第一篇：高二語文作文層次展開知識精講

高二語文作文層次展開

【本講教育信息】

一.教學內容：

層次展開

二.教學過程： 【要義點撥】

在論說文的寫作中，我們經常采用逐層深入的寫法。所謂逐層深入，就是論說的問題由淺入深，由現象到本質，由“是什么”到“為什么”再到“怎么辦”，即我們常說的“提出問題”、“分析問題”、“解決問題”，論證過程也是人們認識事物的思維發展的過程。圍繞文章的中心論點或議論的中心問題，展開層次，逐一闡述，最后得出結論。運用層次展開的論證方法，一般都要在中心論點的統帥下，確立幾個從屬于中心論點、為闡述中心論點服務的分論點，通過對分論點的逐一闡述，使中心論點得到深刻有力的證明。

分層展開，按照各層（或分論點）之間的關系，可以分為遞進式和并列式兩大類。

遞進式的分層論證，其特點是分論點之間的關系不斷遞進，論證的層次向縱深展開，一層比一層深入地揭示論題的內涵，使中心論點得到深刻的闡發，其作用是分析透徹，說理深刻。

并列式的分層論證的特點是，論證的層次作橫向展開，分論點之間的關系是并列的，也就是從不同的角度、不同的側面對中心論點或論述的中心問題展開論證。并列式的各個分論點，看起來是各自獨立的，其實是緊密相關、不可分割的一個整體。

不論是遞進式分層展開論證，還是并列式分層展開論證，都有一個先寫什么，后寫什么的問題。各層的先后次序安排得合理，文章的條理就清楚，邏輯性就強，否則就思路不清，令人摸不著頭腦。

安排層次順序的具體方法是多種多樣的，應當根據各篇文章的寫作目的而定，一般以符合人們認識問題的過程或習慣為宜。

【方法點津】

1、層遞展開

運用層遞展開方法的論說文，往往有多個論證層次，每個層次往往包含一個分論點和證明這一分論點的論據。各層次之間是一種由淺入深、由表及里、由現象到本質、一層比一層深入的關系，而它們又都是為論證中心論點服務的。這樣，針對中心論點，一層深入一層地展開分析，一步一步地深入論證，最終將這一論點論述透徹。

【范文分析】

“開卷有益”小議

前一階段同學們掀起了一股看武俠小說的熱潮。看看某些“啃”武俠小說“啃”得津津有味的人，筆者甚為奇怪。問其中一人“讀之何益？”答曰：“開卷有益，你難道不知道嗎？古人尚知之，況于吾輩乎？”我聽了不禁啼笑皆非。

“開卷有益”中的“卷”，并未注明何書，好書還是壞書，這就給某些人鉆了空子。實際上，看壞書根本無益，譬如牛頓，由于受唯心主義思想的影響，后半生中讀了大量神學方面的書，結果一事無成，殊為可惜。其實，讀壞書不僅無益，而且有害。試想：宋太宗當年讀的若不是《太平御覽》，而是艷情詩的話，恐怕他在歷史上的地位只能同隋煬帝“并駕齊驅”了。在當今社會，因為讀壞書而走向犯罪深淵的青少年難道還少嗎？看來，只有

用心

愛心

專心

讀好書，才能開卷有益。歌德說：“讀一本好書，就是在和許多高尚的人談話。”列夫·托爾斯泰說：“理想的書籍是智慧的鑰匙。”說的正是這個道理。那么讀好書是否就一定開卷有益呢？也不是。《微積分》絕對可以算作好書，但若逼著小學生讀，能得到多少益處呢？《史記》的歷史價值、文學價值都是很高的，但是若讓略識“之乎”者去讀，恐怕效果也只是對牛彈琴。所以讀書還要選擇適合自己讀的書。

讀書不光要注意讀好書，讀適合自己讀的書，而且要注意不可貪多，否則，結果只可能是“嚼不爛”，和無益也差不多。宋朝陳正文，涉獵群書，但邊讀邊忘，一事無成。一天，他向朱熹請教，朱熹告訴他：“你以后讀書，每次只讀五百字，一連讀上二三十遍。”陳正文照此辦理，日子久了，知識果然與日俱增。可見，讀書只有專心讀適合自己的一類書，才能做到開卷有益。

讀書具有了以上幾條，已經很不錯了，但是還不夠。必須用正確的思想去指導讀書。馬克思讀費爾巴哈、黑格爾等人的著作時，具體分析，吸取其精華，從而創立了嶄新的辯證唯物主義學說。與此相反，不久前社會上時興讀薩特、弗洛伊德、尼采的著作，誠然，這些書具有一定的學術價值，然而我們的相當一部分讀者卻不作一點分析，如同海綿吸水一般，連毒素帶養料，一古腦兒吸進去，養料沒有吸收，毒素蔓延滋長，待到吐出來時，反而更臟了些。這樣的教訓難道還不值得我們牢記嗎？其實如果這些讀者能夠以馬克思主義的立場和觀點為指導，進行正確的鑒賞、研究，“取其精華，去其糟粕”，那么是完全可以“洋為中用”的。

所以，讀書，必須讀好書，讀適合于自己讀的書，且精讀某一類書，而更重要的是用正確的思想去指導讀書。這樣，才能做到“開卷有益”。否則，不但無益，有時還貽害無窮。

解剖：本文在論述如何才能做到“開卷有益”的過程中，先后從要“讀好書”，要“讀適合于自己讀的書”，要“精讀某一類書”，要“用正確的思想去指導讀書”四個方面闡明了自己的看法，而這四個方面所采用的正是遞進式分層論述法，從而使文章論點的推出水到渠成，令人信服。

2、并列展開

并列展開是打開和擴展思路的重要方法，從而也是使論點得到盡量充分和完善的論證的手段。一個論點確立之后，想著可以從哪些方面論證它，把可以用來論證的方面一一聯想起來，排列出來。這樣，思路就打開了。把那些必需的方面大致上都擺出來，這樣，對論點的論證就自然是充分的、周密的或是完善的了。在并列展開的過程中，還可以用對照的形式展開分層論述，把兩種事物、意思、態度或行為有意識的加以對比，以突出證明其中一個方面的正確性，從而達到論證的目的。

在展開分層論述的過程中，應注意以下幾點：

一是采用什么樣的論證結構展開分層論述，應根據寫作內容的需要以及題目或材料本身的特點和具體情況而定。無論是遞進展開、并列展開還是對照展開，都各有特點，各有長處，因而在確立論述的方法來展開分層論述時，應注意找準方法與具體寫作情況之間的最佳結合點，不可草率從事。

二是分層不宜過多。由于受篇幅和時間的限制，論說展開的層次不能過多，否則往往會顯得支離破碎，雜亂無章，反而分散了力量，削弱了論證的效果。一般說來，以分三到四層為佳。

【范文分析】

說

疑

未解之惑，未識之物，未辨之味，未通之理，皆可謂之“疑”。在客觀事物面前，任何

用心

愛心

專心

人都不能回避這個“疑”字。科學研究就是破“疑”，破“疑”才有所發明。

疑是思之始，學之端。科學上的重大突破，理論上的重大創造，技術上的重大發明，往往就是從“疑”開始的。

“蘋果為什么落在地上？”這個“疑”，對于探索“萬有引力”的牛頓曾有極大的啟示；“水開了，壺蓋為什么跳出來？”這個“疑”，使瓦特發現了蒸汽的力量；“掛燈搖擺幅度不論大小，為什么時間都一樣？”這個“疑”，使伽利略發現了等時性原理。這些自然現象，皆是人們生活中慣常所見，然而，尋常人熟視無睹，唯有具有探求精神的人對此產生“疑”，努力探求，以至有所發現，有所發明，有所創造。宋朝思想家張載說得好：“于不疑處有疑，方是進矣！”

“疑似之跡，不可不察”。見“疑”，決不可“諱疑”，而應當“解疑”。見疑不疑，主觀臆測，強不知以為知，那就會走到真理面前卻失之交臂，悔恨終身。利比息在研究從海藻中提取碘時，發現在母液底部，沉著一層深褐色的液體，具有刺鼻的臭味。利比息想當然，認為這只是“氯化碘”。后來，法國波拉德在做同樣的試驗時、對深褐色的液體細加研究，發現它不是“氯化碘”，而是一種新的元素——溴。這件事對利比息教訓很深。他在自傳中提到這件事時說：“從那以后，除非有非常可靠的實驗作根據，我再也不憑空地自造理論了。”

對前人留下的“已知”成果，要善于學，也要敢于疑。亞里士多德曾斷言物體從高空落下，“快慢與其重量成正比”。這個斷言，流傳了一千八百年。伽利略卻要重新用實踐來檢驗它是否是真理。他拿著兩只大小不同的鐵球，跑到比薩斜塔上往下扔，一次次實驗，結果證明亞里士多德的斷言是錯誤的。不僅如此，伽利略還從中掌握了物體的運動軌道，推動了力學的發展。敢于對權威的結論見疑，才有希望穿破未知的障翳，打開真理的大門。不懷疑“電磁波穿過空氣層就會一去不復返”的結論，馬可尼就不可能設法不用導線把信號送過大西洋，開創無線電事業；不懷疑格林關于人體血液“遍布全身就在體內消耗干凈”的說法，哈維就不會發現人體血液是循環的真理；電磁場、原子能的發現，相對論、量子論的提出，生物進化論、元素周期表的創立，不都是敢于向權威的錯誤論斷挑戰的結果嗎？

“疑”，就是解放思想，獨立思考，就是提倡科學的探索，不隨主觀臆測亂下判斷，不被陳規舊章捆住手腳，敢想、敢干、敢于在科學上“掀翻天地重扶起”。這不是虛無主義者的懷疑一切，而是不執迷于一切權威的結論。在進入新世紀的今天，我們都要敢于“疑”，善于“疑”。

解剖：這篇文章是用分層論證的方法寫的議論文。本論部分圍繞中心論點，確立了三個分論點，安排了三個層次。第一層論證“科學上的重大突破，理論上的重大創造，技術上的重大發明，往往是從‘疑’開始的”；第二層論證“見‘疑’，決不可‘諱疑’而應當‘解疑’”；第三層論證“對前人留下的‘已知’成果，要善于學，也要敢于疑。”這三個層次是按照人們對客觀事物的認識過程來安排的。全文從解釋“疑”的含義入手，提出中心論點，到對“疑”的精辟結論為止，首尾呼應，中間層層深入地展開論證，條理清晰，顯示了很強的邏輯性，是一篇運用遞進式分層論證的好文章。

【病文分析】

有志者事竟成

“有志者事竟成”，出自《后漢書》，它告訴我們一個很重要的道理，一個人要想在事業上取得成功，立志是至關重要的。有了堅定的志向，最終是能成功的。

這個道理已經被無數的事實所證明。就拿敬愛的周總理來說吧，他從小就立下為中華崛起、騰飛于世界而奮斗的堅定志向，在以后半個多世紀的革命生涯中，他歷盡艱辛，出生入死，終于和無數的革命前輩一起，推翻了舊中國的黑暗統治，創建了新中國，使中華

用心

愛心

專心

民族得以騰飛于世界。中國女排的經歷同樣說明了這個道理。中國女排的健兒們為了振奮國威，為了促進人類的體育事業，她們刻苦訓練，頑強拼搏，終于三次登上世界冠軍的寶座，實現了“三連冠”的宿愿。相反，在中外歷史上，那些無志而一生庸庸碌碌，無志而敗事的人也是屢見不鮮的。由此看來，“有志”的重要性是很顯然的。蘇東坡說：凡成大事者，“不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志”。

但是，我們也看到這樣的事實，有的人雖然也“有志”，但是他們不能獲得成功。其中的原因有兩個，一個是他們的志向是違背歷史發展規律的，不符合人民的根本利益。中外一切反動派的根本目的都是與人民為敵，都是妄圖阻止歷史向前發展，因而總是以最后的失敗而告終。有些人把國家和民族的利益放在腦后，專打個人的小算盤，他們的所謂“志”，從根本上來說，也是不合時代要求的，因而也是難于實現的。其二，有的人的志向也是符合人民利益的，但是他們不去作出相應的努力，因而“空懷壯志”，到頭來也是一事無成。

為什么“有志者”會“事竟成”呢？因為他們懂得“有志”與“事成”之間還有一段漫長的路，因而能自覺地奮斗，走完這段漫長的路，到達勝利的境地。日本民族有一句諺語：

“決心成功的人已經成功了一半。”這諺語固然告訴我們“決心成功”即“有志”的重要性，但是也意味著“決心成功”并不等于成功。要把“一半”變成“全部”，還得靠人們去奮斗。因此古今中外的有志之人，總是既有明確的奮斗目標，又有腳踏實地的奮斗精神的。蘇聯英雄奧斯特洛夫斯基，為了人類最壯麗的事業，即使在全身癱瘓，雙目失明以后也奮斗不息，寫出著名的長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》等著作，鼓舞了一代代的年輕人去為理想而奮斗。“當代中國的保爾”張海迪也是這樣的人，她也在極其困難的條件下獲得了很大的成功。

高爾基說得好：“一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益，我確信這也是真理。”(《論文學》第340頁)今天，我們的目標是建設富強繁榮昌盛的國家，這個偉大的目標，已經激發起，并將進一步激發起億萬人民的創造精神和艱苦奮斗精神。有了億萬人民的創造精神和艱苦奮斗精神，我們的事業一定會獲得成功。

解剖：這篇文章《有志者事竟成》是一位高二同學的習作。作者對“志”進行具體分析，指出各人的“志”有的是符合歷史發展規律的，有的是違背人民的根本利益的，有的是專替個人打算的。這些分析都是應該肯定的。

但是作者沒有認真提煉分論點，沒有理清自己的思路，因而文章的層次比較混亂。第一段提出論點以后，第二段用典型事例作論據，證明有志者事竟成，這是可以的。可是第三段卻去分析有的人雖然有志卻不能獲得成功的原因，第四段又不加分析地說明只要不斷努力，有志者就能成功。這樣在認識上就不能自圓其說，行文不連貫，因而文章的條理不清楚。這種條理不清，反映了作者邏輯思維的混亂。

這篇文章可以作如下調整：引論部分交代題目的出處，點明“志”的含義，推出中心論點，然后分四個層次進行論證。第一層，有了堅定的志向，就有了明確的奮斗目標和堅強的事業心，因而就有可能獲得成功，第二層，“有志”不等于成功，要成功還得靠自己去奮斗；第三層，新的時代為我們開辟了到達理想境界的道路；第四層，分析某些“有志者”不能獲得成功的原因。這樣處理，可能比原文好些。

【訓練點擊】

以“門”為話題，寫一篇議論文。

寫作提示：“門”是聯系內外的通道，“門”的含義有本義、引申義和象征義，有具體的門和抽象的門，有看得見的門和看不見的門，寫作時應注意它們的聯系和區別。

用心

愛心

專心

【范文分析】

推開家門

家，是最溫暖的。當我們受挫時，它是個永不傾倒的避風港；在我們泄氣時，它是個用不壞的充氣機，不停地給予我們支持和鼓勵。

縱使如此，家畢竟是個有限的空間，在其中，所得的知識也是有所限制的，以致不足供給所需，這時，就須踏出一步了。天天關在家里，不出去看看繽紛的世界，不與個性不盡相同的人們接觸、交涉，有如井底之蛙一般學識淺薄，卻又自以為是，好似無所不知，這種人是不會給人好感的。相對地，推開家門，迎向繽紛的世界，不斷地充實自己的知識，多結交益友，見見世面，這類人，就好比藍天中的飛鳥，俯視大地，游覽各處，學識豐盈，卻又不住地增廣見聞，實惹人敬仰。

清朝末年，只因皇帝的一聲令下，斷絕與他國交往，這道令旨，不但使清廷畫地自限，更為之后的恥辱種下惡因。就在清廷自我關閉的同時，各國的科技突飛猛進，發明了許多現代化的武器，而我國只具刀劍及火藥，不知他國早走進科學的世界，自我滿足，又怎能相比呢？

自古至今，中國總是分分合合，但每一次的融合，卻都帶來輝煌的盛世。現今，雖尚未統一，但兩岸的交流制度愈來愈開放，畢竟同是炎黃子孫，同流著中華民族的熱血，就讓我們一起推開家門，迎接對岸的同胞，攜手共創絢爛的成果!

解剖：這是篇一事一議，內容充實，層層深入，思想脈絡發展自然的簡單議論文。題目就是文章的觀點。文章首先針對生活中只有推開家門，接觸“繽紛世界”，才能“增廣見聞”、“惹人敬仰”的感受和道理，表述了推開家門的必要；接著，文章又以清廷緊閉“大”家之門，“畫地自限”，蒙遭恥辱的歷史，從反面論證了不推開“大”家之門，勢必誤國害民；最后，文章呼喊出了海峽兩岸炎黃子孫，需要“融合”的心愿：“讓我們一起推開家門，迎接對岸的同胞，攜手共創絢爛的成果!” 全文語潔文簡，言之實在，不見大話空話和套話。運用比喻，形象貼切，具有較強的說服力和感染力。

【幫你積累】

1、上帝是永遠公平的，他為你關閉了一扇門，就會為你打開一扇窗。

2、有一個青年去應聘。當時被錄取了，經理告訴他，三樓第一間屋子不可進。青年很好奇：為什么不能進呢？第二天，他按捺不住好奇心，來到了那間屋外，發現門是虛掩的，進去后，發現屋里空空如也，只是在桌上有一封信：速去市場部報到！他被任命為市場部經理。在他之前，有很多人來，也知道這條規定，但就是因為他勇闖禁區而被重用了。

成功之門是虛掩著的，虛掩著的成功之門卻需要過人的膽識和勇氣，輕輕一推。3、1968年，在墨西哥奧運會的百米賽道上，美國選手吉·海因斯撞線后，轉過身子看運動場上的記分牌。當指示燈打出了9.95的字樣后，海因斯攤開雙手自言自語地說了一句話.后來記者問他說的是什么，海因斯想了想，笑著說：“當時難道沒人聽見嗎？我說，上帝啊，那扇門原來虛掩著!”海因斯說：“自美國運動員歐文斯于1936年5月25日在柏林奧運會上創下10.3秒的百米賽世界紀錄之后，以詹姆斯·格拉森醫生為代表的醫學界斷言，人類的肌肉纖維所承載的運動極限不會超過每秒10米。的確，這一紀錄保持了32年。32年來，這一說法在田徑場上非常流行，我也以為這是真的，但是，我想我應該跑出10.01秒的成績。于是，每天我以自己最快的速度跑50公里。因為我知道，百米冠軍不是在百米賽道上練出來的。當我在墨西哥奧運會上看到自己9.95秒的紀錄之后，我驚呆了，原來10秒這個門不是緊鎖著的，就像終點那根橫著的繩子。”

4、讓奧運打開中國之門！中國需要開放，她面對的是一條永遠都不能回頭的路。而舉辦北京奧運會則是一個極其良好的機會，它能夠進一步推動和擴大中國的全面對外開放，讓中

用心

愛心

專心

國人更好地了解世界、讓世界更好地了解中國。

北京奧運會是否成功，只有一個標準，就是看它能否促進中國走向全面開放！2008年北京奧運會不是在顯示國力，不是在向世界說我們強大了，而是讓世界了解中國，讓中國了解世界的體育盛會。

5、愛就好似一扇門，站在門外曾以為它冰冷、無情，走進去才發現，里面就好似流星劃過天際般絢爛，又似曼陀羅綻放般絕美。走進愛，就要走進心，要用心去感悟體驗人間真情，愛之門永不關閉。

用心

愛心

專心

第二篇：高二語文知識競賽題

高二語文知識競賽試題 2017、4

一、單項選擇題，每題1分，共計60分。

1.下列語句不屬于同一篇文章的一項是（）

A.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然 B.知不可乎驟得，托遺響于悲風 C.清風徐來，水波不興 D.山高月小，水落石出

2.關于《三國演義》，正確的一項是（）A.劉備字玄德，曹操字孟德，張飛字翼德

B.“三英戰呂布”，“三英”指的是關羽、張飛、趙云

C.“桃園三結義”指的是關羽、張飛、趙云 D.楊修是孫權手下的謀士 3.將下列8句組成對聯，選出組合正確的一項（）

①停車坐愛楓林晚 ②白鐵無辜鑄佞臣 ③竹直心虛乃吾友 ④霜葉紅于二月花 ⑤青山有幸埋忠骨 ⑥水淡性泊是我師 ⑦柳絮池塘淡淡風 ⑧帶水芙蓉點點雨 A.⑦⑧/⑤②

B.①④/⑥③ C.⑤②/③⑥

D.⑥③/⑦⑧ 4.《山海經》屬于以下哪一類著作（）

A.神話故事

B.地理著作

C.人物傳記

D.文人隨筆 5.成語“差強人意”一詞的意思（）

A.差的讓人不能接受 B.勉勉強強還說得過去 C.強迫他人接受自己的意見 6.典故“名落孫山”的“孫山”指的是（）

A.中榜人的名字 B.落榜人的名字 C.大山的名字 D.主考官的名字 7.“志士不飲盜泉之水，()不受嗟來之食”。

A.智者 B.廉者 C.仁者 D.學者 8.中國人自稱為“炎黃子孫”，其中“黃”指的是（）

A.黃河 B.黃土 C.黃山 D.黃帝

9.“文官不愛錢，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡；罪名莫須有，忠冢棲霞山，長留人愿，國魂幾時北來。” 這幅對聯描寫的歷史人物是（）A.岳飛 B.辛棄疾 C.范仲淹 D.陸游 10.“杜郎俊賞，算而今重到須驚。”中的“杜郎”是指（）A.杜甫 B.杜牧 C.杜荀鶴 D.李白 11.偉大的思想家、教育家孔子的故鄉是下列哪座城市（）

A.山東濟南 B.山東曲阜 C.山東泰安 D.江蘇徐州 12.在“網開一面”的典故中，“網”是用來做什么的（）A.捕鳥 B.捕魚 C.捕獸 D.捕蟲 13.“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”中“二十四橋”在今天的（）A.鎮江

B.揚州

C.杭州

D.蘇州 14.我國最早的字典是（）

A.《康熙字典》 B.《說文解字》 C.《爾雅》 D.《新華字典》 15.子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜。”其中“逝者”指的是（）A.失去的人 B.消逝的時光 C.流淌的水 D.消逝的友情 16.詩句“千山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”的作者和句中人物分別是（）A.白居易、楊貴妃 B.李商隱、武則天 C.李賀、嫦娥 D.杜甫、王昭君 17.“床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是()A.窗戶 B.臥具 C.井上的圍欄 D.坐具 18.“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個傳統節日()A.中秋節 B.元宵節 C.端午節 D.七夕節 19.“近朱者赤，近墨者黑”所蘊含的道理和下列哪句話最相似()A.青出于藍，而勝于藍 B.蓬生麻中，不扶而直 C.公生明，偏生暗 20.下列選項中與“亡羊補牢”意思最接近的是()A.人無遠慮，必有近憂 B.禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏 C.往者不可諫，來者猶可追 D.失之東隅，收之桑榆 21.孔子弟子中擅長做生意的是（）

A.子路

B.子張

C.子貢

D.顏回

22.王實甫在《西廂記》中寫道：“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，其中“司馬青衫”指的是（）

A.司馬相如

B.崔鶯鶯

C.白居易

D.杜甫 23.下面四句話中，意義與其它三句不同的是（）A.合抱之木生于毫末

B.九層之臺起于累土 C.千里之行始于足下

D.一日之行在于清晨

24.“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是（）A.天氣炎熱似火 B.天氣漸漸轉涼 C.流星異常出現。

25.古琴最初只有五根弦，代表著金木水火土。后來又增加了兩根弦，這兩根弦代表：（）

A.天.地 B.南.北 C.陰.陽 D.文.武。26.古代有很多姓氏都來源于官職，司馬的職能是（）

A.農耕 B.軍政 C.養馬 D.水利 27.下列詩詞名句出自男子之筆的是（）

A.看朱成碧思紛紛，憔悴支離 為憶君 B.北風歷兮肅冷冷，胡笳動兮邊馬鳴 C.人生若只如初見，何事秋風悲畫扇 D.物是人非事事休，欲語淚先流

28.下列哪個成語典故說的是呂不韋的故事（）

A.一字千金

B.一諾千金

C.一飯千金

D.一擲千金 29.下列古代名曲哪一首是琵琶曲（）

A.十面埋伏

B.高山流水

C漁舟唱晚

30.“洛陽紙貴”比喻作品風行一時，廣為流傳，這個成語與以下哪部著作有（）A.左思的《三都賦》

B.司馬相如的《長六賦》 C.班固的《兩都賦》

D.張衡的《二京賦》

31.元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱為“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思汗”的意思是（）

A.天空

B.大海

C.草原

D.高山 32.宣紙得名于它的（）

A.用途 B.材質 C.產地 D.使用人群 33.王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，王先生近來的喜事是()A.新婚 B.搬家 C.妻子生了個男孩 D.考試通過 34.《三十六計》是體現我國古代卓越軍事思想的一部兵書，下列不屬于《三十六計》的是()A.渾水摸魚

B.反戈一擊

C.笑里藏刀

D.反客為主 35.下列哪一句詩描寫的場景最適合采用水墨畫來表現()A.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色 B.返景入深林，復照青苔上

C.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪 D.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅 36.“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是()A.蘇州

B.房屋

C.酒

D.莊稼

37.現在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請問這兩個成語最初指的是什么()A.文章

B.畫作

C.樂曲 D舞蹈

38.王羲之對一種動物十分偏愛，并從它的體態姿勢上領悟到書法執筆運筆的道理，這種動物是()A.鶴

B.鵝

C.雞

D.魚

39.“美”字最初的含義是()A.羊大即為美 B.戴著頭飾站立的人 C.土地里生長的花朵 D.遠方茂盛的森林 40.“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病”是對黛玉的第一印象，其中“靨”是指（）A.酒窩 B.眼睛 C.嘴角 D.腮幫

41．“十娘抱持寶匣，向江一跳”其剛烈悲憤之情正與《紅樓夢》中的哪個人物相同（）

A.林黛玉

B.晴雯 C.尤三姐

D.尤二姐 42.“滿江紅”被用作詞牌名，它在自然界中是什么東西()A.水生蕨類植物 B.浮游動物 C.喬木 D.菌類植物 43.“高屋建瓴”一詞中的“瓴”是指的是（）

A.瓦 B.屋檐 C.壇子 D.瓶子 44.成語“無稽之談”中的“稽”解釋為（）

A.準備

B.計劃

C.價值

D.查考

45.“二句三年得，一吟雙淚流”和“語不驚人死不休”是哪兩位詩人的自況（）A.孟郊、李白 B.賀知章、杜甫 C.賈島、杜甫 D.孟郊、陸游 46.世界“四大文化名人”分別是：波蘭哥白尼、意大利但丁、英國（）和中國（）。

A.雪萊 魯迅 B.雪萊 屈原 C.莎士比亞 魯迅 D.莎士比亞 屈原 47.“投筆從戎”的故事發生在誰的身上（）

A.秋瑾

B.陸游

C.班超

D.項羽 48.歐洲文學史上有一個人物叫于連，他是下列哪部作品中的主人公（）A.《霧都孤兒》 B.《悲慘世界》 C.《紅與黑》 D.《百年孤獨》 49.“五四”初期的白話文中，男人、女人、物品都稱“他”，后來誰創造了“她”和“它”（）

A.魯迅 B.錢玄同 C.劉半農 D.郁達夫 50.李白詩作《送孟浩然之廣陵》中的“廣陵”是現在的哪里（）A.廣州 B.揚州 C.福州 D.南京 51.世界上最大的區域性貿易集團是()A.歐洲聯盟(UN)B.世界貿易組織(WTO)C.石油輸出國組織(OPEC)D.東南亞國家聯盟(ASEAN)52.巴西人最喜愛的一種舞蹈是()A.華爾茲 B.桑巴 C.探戈 D.踢踏 53.釣魚島從何時開始就明確為我國的領土()A.明朝 B.唐朝 C.元朝 D.宋朝 54.誘發海嘯的原因是()A.臺風 B.龍卷風 C.海底地震 D.大陸地震 55.“神州”號是()A.人造衛星 B.航天飛機 C.國際空間站 D.載人航天實驗飛船 56.一年中有多少個星期()A.48 B.50 C.52 D.54 57.下述特定時間里，氣溫最高的是()A.夏季陰天正午 B.春季晴天14時 C.春季晴天正午 D.夏季晴天日出前 58.第27屆聯合國大會決定把每年的6月5日定為()A.愛鳥日 B.節水日 C.植樹日 D.環境日 59.下列重大工程中能緩解東部沿海能源短缺的是()A.南水北調 B.青藏鐵路 C.西電東送 D.西氣東輸 60.全世界最大的石佛像在()A.河南洛陽 B.四川屏山 C.四川江津 D.四川樂山

二、填空題，每空1分，共計10分。

61.“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”這是紅樓夢十二曲之《枉凝眉》，它唱的是、。（填兩個人名）62.我國最早的編年體史書是。

63.我國詩歌史上的“樂府雙璧”指的是、。64.若已知1997年的干支是“丁丑”年，那么1999年是“

”年。

65.“三百千”是舊書塾使用的三種教本的簡稱，指的是、、《千字文》。66.唐代詩人的 “小李杜”指的是、兩位詩人。

三、判斷題，請在每題后的括號內打“√”或“×”，每題1分，共計10分。1.戰國四君子指齊國的孟嘗君，趙國的平原君，楚國的春申君和魏國的信陵君。（）2.十天干指的是：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 子 壬 癸。（）

3.英國莎士比亞的四大悲劇是《哈姆雷特》、《李爾王》、《羅密歐與朱麗葉》、《麥克白》（）

4.中國古代死的五稱：天子--崩 諸侯--薨 大夫--不祿、卒平民--死（）5.古代堂上的座位以“南面”（面朝南）為尊，室內的座位以朝東為尊。（）6.戰國時期，合縱連橫的代表人物是蘇秦、張儀，主張合縱的是張儀，主張連橫的是蘇秦。（）

7.提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”文學主張的是杜甫。（）8.“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”的作者是汪國真。（）9.古代女子15歲的別稱為豆蔻。（）

10.我國的國畫“四君子”是指梅、蘭、竹、菊。（）

四、古詩文情境默寫，每空1分，共計20分。

1.《勸學》中強調君子并非有何差異，只是善于借助外力的語句。2.《白雪歌送武判官歸京》中從視覺角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩是：。3.《阿房宮賦》中作者通過“，”兩句，提出了秦國如果愛惜六國的人才，就能世代為君、安享天下的觀點。

4.杜甫在《望岳》中表現泰山高峻，幽深的詩句：。5.《赤壁賦》中側面描寫簫聲的悲涼與哀怨的句子：。6.《陋室銘》中作者在文中結尾把自己與古代賢士相比，表現出了他的高尚情趣的一句話是。

7.《琵琶行并序》中以聽眾的陶醉和景物的恬靜側面烘托琵琶女演奏技藝高超的語句是。

8.《岳陽樓記》中表現“進亦憂，退亦憂”的句子。9.《出師表》中諸葛亮 勸劉禪對宮中府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子。

10.《逍遙游》中舉現實生活中的實例，通過舟的浮動對水的依賴性，從而得出結論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是：。

答案 選擇

1.D 2.A 3.C 4.B 5.B 6.A 7.B 8.D 9.A 10.B 11.B 12.A 13.B 14.B 15.B 16.D 17.C 18.B 19.B 20.C 21.C 22.C 23.D 24.B 25.D 26.B 27.C 28.A 29.A 30.A 31.B 32.C 33.C 34.B 35.C 36.C 37.C 38.B 39.B 40.A 41.C 42.A 43.D 44.D 45.C 46.D 47.C 48.C 49.C 50.B 51.A 52.B 53.A 54.C 55.D 56.C 57.A 58.D 59.D 60.D 判斷

1.對 2.錯 3.錯 4.對 5.對 6.錯 7.錯 8.錯 9.錯 10.對 填空

1.賈寶玉、林黛玉 2.《左傳》 3.《木蘭辭》、《孔雀東南飛》 4.己卯 5.《三字經》、《百家姓》 6.李商隱、杜牧 古詩文

1.君子生非異也，善假于物也 2.紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻

3.使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君 4.蕩胸生曾云，決眥入歸鳥 5.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 6.南陽諸葛廬，西蜀子云亭 7.東船西舫悄無言，唯見江心秋月白

8.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君 9.自罰臧否，不宜異同

10.風之積也不厚，則其負大翼也無力

第三篇：高二語文趣味知識競賽題

高二語文趣味知識競賽題

說明：本次競賽滿分為120分，競賽時間20分鐘。

一、選擇（共40分）

1、“鴻鵠傳書”一詞，源自于以下哪個歷史故事？（）

A、蘇武牧羊 B、文姬歸漢 C、楚漢相爭 D、岳飛抗金

2、名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”出自誰的文章？（）

A、文天祥 B、辛棄疾 C、范仲淹 D、蘇軾

3、成語“半斤八兩”中的“斤”和“兩”是古代重量單位，其中一斤合現在的多少兩？（）

A、六兩 B、八兩 C、十兩 D、十六兩

4、典故“名落孫山”的“孫山”指的是誰？（）A、中榜人的名字 B、落榜人的名字 C、大山的名字 D、主考官的名字

5、偉大的思想家、教育家孔子的故鄉是下列哪座城市？（）

A、山東濟南 B、山東曲阜 C、山東泰安 D、江蘇徐州

6、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜。”其中“逝者”指的是什么？（）

A、失去的人 B、消逝的時光 C、流淌的水 D、消逝的友情

7、下列哪一歷史人物與“指鹿為馬”這一典故有關？（）

A、韓信 B、項羽 C、趙高 D、劉邦

8、中國人自稱為“炎黃子孫”，其中“黃”指的是什么？（）

A、黃河 B、黃土 C、黃山 D、黃帝

9、“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”一詩的作者是誰？（）

A、杜牧 B、李商隱 C、李清照 D、王安石

10、下列新聞標題中語意明確的一句是（）A、政府有關部門明令禁止取締藥品交易市場 B、真正優秀的教師無一不是道德修養的模范

C、獨聯體國家看不上2002年世界杯足球賽 D、警方對報案人稱圍觀者坐視不管表示憤慨

11、下列各句中，成語使用恰當的一句是（）A、這部學術專著，使李教授花了多年心血，處心積慮寫出來的。

B、老胡雖然年過花甲，但還是少不更事，書呆子氣十足。

C、這樣下去怎么行呢？厝火積薪，后果不堪設想。

D、學習上他從不滿足，總是得隴望蜀，不斷探索新的領域。

12、下列比喻不恰當一項是（）

A、日記：心的軌跡，擷取生活七色陽光的水滴。

B、詞典：知識的海，學問的帆，書山上跋涉的樵夫。

C、笑容：你是美的姐妹，你是藝術家的嬌兒，你是碧空中那一抹爛漫的云彩。

D、浪花：一朵浪花，一個跳蕩的音符；一排浪花，一組激昂的旋律；一江浪花，一個歡樂的生命。

13、說出詩仙、詩圣、詩佛的雅號分別指詩人（）（）（）。

A、王維 B、杜甫 C、李白

14、“后來居上”原是說后生在哪方面超過了前輩？（）

A、財富 B、官職 C、書法 D、繪畫 E、武藝

15、國產動畫片《寶蓮燈》當中“二郎神”是主人公“沉香”的：（）A、舅舅 B、叔叔 C、伯伯 D、堂兄 E、表哥

16、選出加點字注音正確的一項：（）

A、后裔yì

堤壩dī

模樣mú

暴露lòu B、間或jiān

附和hè

蔓延yán

攫取jué

C、考妣bǐ 夾雜jiá

黝黑yǒu

狹窄zhǎi

D、猝然cù

束縛fù

房舍shè

潛伏qián

17、選出沒有錯別字的一項。（）

A、腦漿迸裂 聲名狼籍

B、夜不能寐 嚴陣以待

C、盛氣寧人 日理萬機

D、央央大國 伸張正義

18、下面文學常識有誤的一項是（）

A、《送杜少府之任蜀州》——王勃——唐朝

B、《茅屋為秋風所破歌》——杜甫——唐朝

C、《山坡羊·潼關懷古》——龔自珍——元朝

D、《送東陽馬生序》——宋濂——元末明初

19、下面各句朗讀節奏不正確的一項是（）

A、其一/犬坐/于前 B、八百里分/麾下炙

C、然后/知生/于憂患，而死/于安樂也 20、寫出下列成語的后半部：

A、天下興亡—— B、星星之火—— C、萬事具備——

D、天網恢恢—— E、不入虎穴—— F、以子之矛——

a、匹夫有責 b、可以燎原 c、只欠東風

d、疏而不露 e、焉得虎子 f、攻子之盾

21、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”出自蘇軾的()。

A、《江城子》 B、《水調歌頭》 C、《念奴嬌》

22、“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”出自杜甫的()。

A、《茅屋為秋風所破歌》 B、《登高》 C、《蜀相》

23、下列語序調整后意思變化最大的一組短語是：（）

A、你快點走——你走快點

B、虛度了青春——青春虛度了

C、做完了作業去打球——作業做完了去打球 D、我吃了飯再去——我去了再吃飯

24、下列句子意思是否定的句子是：（）

A、我差點兒摔到了。B、我差點兒沒摔到。

C、他差點兒趕上了這趟火車。D、他差點兒沒趕上這趟火車。

25、選出下列作品、作家相應正確的一項是：（）

A、《石壕吏》——唐代——杜甫

B、《木蘭詩》——漢朝——民歌

C、《史記》——西漢——司馬遷

D、《聊齋志異》——明朝——蒲松齡

26、選出語氣強烈的句子。（）

A我夠不上紐約州州長競選所需要的條件，我想放棄競選。

B我夠不上紐約州州長競選所需要的條件，我也許放棄競選。

C我夠不上紐約州州長競選所需要的條件，我不得不放棄競選。

D我夠不上紐約州州長競選所需要的條件，我可能放棄競選。

27、下列構成同義詞關系不恰當的一項是：（）

A、意義——意思 B、損害——損失

C、揭示——揭露 D、邊境——邊遠

28、文學常識表述不正確的是（）A、《關雎》是我國第一部詩歌總集《詩經》中的作品。

B、《背影》是敘事散文，《春》是抒情散文。

C、按寫作年代的先后排列下面的詩歌，正確的順序是《關雎》《離騷》《別懂大》 《木蘭詩》

D、魯迅的《孔乙己》、馬克·吐溫的《競選州長》都是小說。

29、詩的下句與上句銜接，順序完全正確的是（）

上句：落紅不是無情物 我寄愁心與明月

商女不知亡國恨 不畏浮云遮望眼

下句：①隨風直到夜郎西 ⑤尚思為國戍輪臺

②休將白發唱黃雞 ⑥化作春泥更護花

③千樹萬樹梨花開 ⑦卻話巴山夜雨時

④隔江猶唱后庭花 ⑧自緣身在最高層

A、6782 B、6148 C、3157 D、3245 30、根據注音填寫詞語：

a、yù（）擒先縱 不期而（）

b、yuán 殘（）斷壁（）木求魚

c、liáo 星火（）原 眼花（）亂

d、tī 拳打腳（）玲瓏（）透

A、垣 緣 B、踢 剔 C、燎 繚 D、欲 遇

二、填空連線題（共80分）

1、用動物名稱填成語。（8分）

_____爭_____斗 _____歌_____舞 杯弓_____影 聲譽_____起

_____死_____悲 _____ _____為奸 _____絲_____跡 _____ _____不寧

2、今年是“鼠年”，請寫出含“鼠”字的成語5個。（5分）

3、你能寫出下面十個所以“然”嗎？（10分）

（）然而止（）然不屈（）然四顧（）然若失（）然而立

（）然拒絕（）然無聲（）然長逝（）然于心()然不同

4、（3分）古人科舉考試第一名叫__________，第二名叫_________，第三名_________。

5、猜謎語（4分）

(1)山上有山，猜“出”不算（打一字）（）(2)勤勞去百病（打宋代詞人名）（）(3)孔雀收屏（打《三國演義》人名）（）(4)爺爺當先鋒（打一中國古代數學家名）（）

6、古代文學知識填空。（19分）

（1）四大美女：“沉魚”指__________，“落雁”指__________，“閉月”指__________，“羞花”指___________。（2）《四書》指__________、___________、___________、___________。

《五經》指、、________、、。（3）我國古代有兩部兵書，一部是_____________，另一部是_____________。

（4）古人四兄弟從大到小排行次序為__________、__________、_________、__________。

7、為下列人名與號連線。（6分）李白 香山居士 蘇軾 青蓮居土 白居易 六一居士 歐陽修 易安居士 李清照 倉山居士 袁 枚 東坡居士

8、中國古代流傳著許多刻苦學習的故事，為下列的故事主人公與他的故事連線。（5分）孫敬 映雪 蘇秦 囊螢 車胤 懸梁 孫康 刺股 匡衡 鑿壁偷光

9、歇后語。（4分）

（1）張飛穿針－－（2）騎驢看唱本－－（3）肉包子打狗－－（4）獨眼龍相親－－

10、山海關孟姜女廟有幅門聯，它構思奇巧，上聯有七個“朝”字，下聯有七個“長”字，各有兩種讀音，寫的是廟前大海的景色。請大家看這副對聯，為里面的“朝”、“長”加拼音。（2分）

海水朝朝朝朝朝朝朝落； 浮云長長長長長長長消。

11、下面的對聯跟歷史上的人物有關，請把對聯所寫的人物說出來。（2分）

青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄侫臣。

人物： ；（1分）

草堂傳后世，詩圣著千秋。

人物：。（1分）

12、你能說出下列第一嗎?（3分）

我國第一部詩歌總集：

我國第一部紀傳體通史：

五四時期第一篇白話小說：

13、下列人物分別出自哪部作品：（4分）

孔已己： 范進：

閏土： 史進：

14、根據課文內容補寫下面的句子。（4分）

①采菊東籬下。

②可憐身上衣正單。

③，留取丹心照汗青。

④，長河落日圓。

一、選擇

1、A

2、C

3、D

4、A

5、B

6、B 7C

8、D

9、A

10、B

11、C

12、B

13、CAB

14、B

15、A 16D

17、B

18、C

19、C 20、abcdef

21、B

22、B

23、D

24、C

25、D 26C

27、D

28、C

29、B、、、

第四篇：07高考作文高效指導 之七層次展開

高考作文高效指導 之七：層次展開

［要義點撥］

在論說文的寫作中，我們經常采用逐層深入的寫法。所謂逐層深入，就是論說的問題由淺入深，由現象到本質，由“是什么”到“為什么”再到“怎么辦”，即我們常說的“提出問題”、“分析問題”、“解決問題”，論證過程也是人們認識事物的思維發展的過程。圍繞文章的中心論點或議論的中心問題，展開層次，逐一闡述，最后得出結論。運用層次展開的論證方法，一般都要在中心論點的統帥下，確立幾個從屬于中心論點、為闡述中心論點服務的分論點，通過對分論點的逐一闡述，使中心論點得到深刻有力的證明。

分層展開，按照各層（或分論點）之間的關系，可以分為遞進式和并列式兩大類。

遞進式的分層論證，其特點是分論點之間的關系不斷遞進，論證的層次向縱深展開，一層比一層深入地揭示論題的內涵，使中心論點得到深刻的闡發，其作用是分析透徹，說理深刻。

并列式的分層論證的特點是，論證的層次作橫向展開，分論點之間的關系是并列的，也就是從不同的角度、不同的側面對中心論點或論述的中心問題展開論證。并列式的各個分論點，看起來是各自獨立的，其實是緊密相關、不可分割的一個整體。

不論是遞進式分層展開論證，還是并列式分層展開論證，都有一個先寫什么，后寫什么的問題。各層的先后次序安排得合理，文章的條理就清楚，邏輯性就強，否則就思路不清，令人摸不著頭腦。

安排層次順序的具體方法是多種多樣的，應當根據各篇文章的寫作目的而定，一般以符合人們認識問題的過程或習慣為宜。

［方法點津］

1．層遞展開

運用層遞展開方法的論說文，往往有多個論證層次，每個層次往往包含一個分論點和證明這一分論點的論據。各層次之間是一種由淺入深、由表及里、由現象到本質、一層比一層深入的關系，而它們又都是為論證中心論點服務的。這樣，針對中心論點，一層深入一層地展開分析，一步進一步地深入論證，最終將這一論點論述透徹。

例文

“開卷有益”小議 李乃適

前一階段同學們掀起了一股看武俠小說的熱潮。看看某些“啃”武俠小說“啃”得津津有味的人，筆者甚為奇怪。問其中一人“讀之何益?”答曰：“開卷有益，你難道不知道嗎?古人尚知之，況于吾輩乎?”我聽了不禁啼笑皆非。

“開卷有益”中的“卷”，并未注明何書，好書還是壞書，這就給某些人鉆了空子。實際上，看壞書根本無益，譬如牛頓，由于受唯心主義思想的影響，后半生中讀了大量神學方面的書，結果一事無成，殊為可惜。其實，讀壞書不僅無益，而且有害。試想：宋太宗當年讀的若不是《太平御覽》，而是艷情詩的話，恐怕他在歷史上的地位只能同隋煬帝“并駕齊驅”了。在當今社會，因為讀壞書而走向犯罪深淵的青少年難道還少嗎?看來，只有讀好書，才能開卷有益。歌德說：“讀一本好書，就是在和許多高尚的人談話。”列夫·托爾斯泰說：“理想的書籍是智慧的鑰匙。”說的正是這個道理。那么讀好書是否就一定開卷有益呢?也不是。《微積分》絕對可以算作好書，但若逼著小學生讀，能得到多少益處呢?《史記》的歷史價值、文學價值都是很高的，但是若讓略識“之乎”者去讀，恐怕效果也只是對牛彈琴。所以讀書還要選擇合適自己讀的書。

讀書不光要注意讀好書，讀適合自己讀的書，而且要注意不可貪多，否則，結果只可能是“嚼不爛”，和無益也差不多。宋朝陳正文，涉獵群書，但邊讀邊忘，一事無成。一天，他向朱熹請教，朱熹告訴他：“你以后讀書，每次只讀五百字，一連讀上二三十遍。”陳正文照此辦理，日子久了，知識果然與日俱增。可見，讀書只有專心讀適合自己一類的書，才能做到開卷有益。

讀書具有了以上幾條，已經很不錯了，但是還不夠。必須用正確的思想去指導讀書。馬克思讀費爾巴哈、黑格爾等人的著作時，具體分析，吸取其精華，從而創立了嶄新的辯證唯物主義學說。與此相反，不久前社會上時興讀薩特、弗洛伊德、尼采的著作，誠然，這些書具有一定的學術價值，然而我們的相當一部分讀者卻不作一點分析，如同海綿吸水一般，連毒素帶養料，一古腦兒吸進去，養料沒有吸收，毒素蔓延滋長，待到吐出來時，反而更臟了些。這樣的教訓難道還不值得我們牢記嗎?其實如果這些讀者能夠以馬克思主義的立場和觀點為指導，進行正確的鑒賞、研究，“取其精華，去其糟粕”，那么是完全可以“洋為中用”的。

所以，讀書，必須讀好書，讀合適于自己讀的書，且精讀某一類書，而更重要的是用正確的思想去指導讀書。這樣，才能做到“開卷有益”。否則，不但無益，有時還貽害無窮。

解剖：本文在論述如何才能做到“開卷有益”的過程中，先后從要“讀好書”，要“讀適合于自己讀的書”，要“精讀某一類書”，要用“正確的思想去指導讀書”四個方面闡明了自己的看法，而這四個方面所采用的正是遞進式分層論述法，從而使文章論點的推出水到渠成，令人信服。

2．并列展開

并列展開是打開和擴展思路的重要方法，從而也是使論點得到盡量充分和完善的論證的手段。一個論點確立之后，想著可以從哪些方面論證它，把可以用來論證的方面一一聯想起來，排列出來。這樣，思路就打開了。把那些必需的方面大致上都擺出來，這樣，對論點的論證就自然是充分的、周密的或是完善的了。在并列展開的過程中，還可以用對照的形式展開分層論述，把兩種事物、意思、態度或行為有意識的加以對比，以突出證明其中一個方面的正確性，從而達到論證的目的。

在展開分層論述的過程中，應注意以下幾點：

一是采用什么樣的論證結構展開分層論述，應根據寫作內容的需要以及題目或材料本身的特點和具體情況而定。無論是遞進展開、并列展開還是對照展開，都各有特點，各有長處，因而在確立論述的方法來展開分層論述時，應注意找準方法與具體寫作情況之間的最佳結合點，不可草率從事。

二是分層不宜過多。由于受篇幅和時間的限制，論說展開的層次不能過多，否則往往會顯支離破碎，雜亂無章，反而會分散了力量，削弱了論證的效果。一般說來，以分三到四層為佳。

例文一

言與行 李焱

言與行，常常聯系在一起。人們常說“言行一致”、“言行不一”，就可見言與行的緊密關系了。言，往往是行的先導；行，往往是言的實踐。

有的人，喜歡“言”在“行”前。豪言壯語，意氣風發，一派志在必得，胸有成竹的氣勢，但是，卻常常有言無行，使人只聽到“雷聲”卻不見“雨點”；或是眼高手低，不能行，落得個尷尬的結局，留下笑柄。這一類喜言少行的人可謂是愛好形式，不重內容或是自負自傲之流了。

但也有人常常是“行”在“言”前。他們行動前悄無聲息，默默無聞，只有孺子牛的干勁，卻沒有霸王的沽名釣譽，待正果修成，事物圓滿之后才放出言論，或仍是一言不發，只留待他人評說。這一類喜行少言的人可謂是實干家，腳踏實地，認真處世，他們的“言”可

算是一字千金，貨真價實。

也有一些人，既“言”又“行”。他們志向明確，意志堅定，態度認真，行動踏實，堅持言行一致，言出必做。可稱之為說一不二，對自己的言論認真負責的行動者，他們與那些“大炮”們形成極鮮明的對比。

當然，還有一些人不“言”不“行”，甘于沉默，甘于退化。他們毫無進取之心，冷眼觀世界，懨懨欲睡，一副老朽垂死狀，漸漸進入行尸走肉的狀態中。這類人只能被認為是在慢性自殺，消極沉淪。

大千世界，蕓蕓眾生，不同的人對于“言行”都有不同的理解，不同的注釋。從一個人對待“言”與“行”的態度就可以看到他對于生活的態度和對生命的理解，也就能看出他的人生的成敗與否。

“言”與“行”，永遠值得人們深入思考。

解剖：本文在圍繞“言，往往是行的先導；行，往往是言的實踐”這一中心論點展開論述的過程中，分別對“言”在“行”前、“行”在“言”前、既“言”又“行”、不“言”不“行”這四種類型加以分析評價，所采用的正是并列式分層論述法，從而使文章顯得條理分明，思路清晰。

例文二

習慣

這是一條千百年來束縛著中國人的枷鎖!

這是一頭吞噬了億萬個生靈的猛獸!

然而，這又是為許許多多人所信仰的至理。劈開他們的頭顱，清晰可見的雕刻著兩個大字——習慣!

讀書便是“四書五經”，重病便依《本草綱目》。要出門嘛，好，老規矩，請祭祀祖宗。

習慣嘛，這便是習慣，便是信條，根本不必問什么，你所供奉的祖宗是這樣過的，你的祖父和父親是這樣過的，至于你自己嘛，好了，不必想了，你的早已成為一堆白骨的大仁大智的祖先已經為你安排好了，一切循例也就是了。自然，你會心寬體胖，這就是祖宗所賜予的福吧!

也許你的祖先們俱已消散，那么，也不妨為自己保持了長久的習慣沾沾自喜：飯前一支煙，飯后百步走。辦事則可以翻翻以前的記錄，照這樣辦，是不會出錯了。這樣也好，可以保持旺盛的精力在牌局上施展，而大可不必學傻瓜那樣，吃力不討好，人財兩空。

這樣的生活不知經歷了多少年。如同一雙魔爪，吞噬了無數人的心靈，養了一群“似太上之忘情”的廢物。

然而死水也不會沒有波瀾，總是不斷的會有人對這習慣產生疑問，想沖破這以千百個“習慣”織成的巨網。無數人失敗了，被吞食干凈。但也終于有些人勇敢地劈開荊棘，歷盡千辛萬苦，他們留下的，有鮮血和淚，然而也有喜悅——開拓者的沾著眼淚的喜悅。

千百年來，地球總被認為是方的，是平的，那么那些忠于習慣的人將永遠也領略不到哥倫布到達美洲，麥哲倫環航地球的豪情。同樣，要是沒有達爾文的數十年艱苦的探索，沒有他對上帝造人的懷疑，恐怕就將在教堂中手捧《圣經》來領悟生物的起源了吧！

再設想一下，要是沒有本世紀初胡適之、陳獨秀、周樹人、郭沫若等許許多多有志之士沖破舊中國數千年來傳統的文言文的束縛，沒有他們對新文化、新思想堅定的探索，現在中國的文學又會成為什么樣子呢?

然而要拋棄舊的習慣，就不免會有犧牲。如第一個打破人心臟禁區的塞爾維斯，一心要向人們揭示行星運行奧秘的布魯諾，以及為了探索放射性而過早逝去的波蘭的瑪麗·居里，丹麥的羅茲，美國的沃森。

但這與那些為習慣所埋葬的人們不同，這些先驅者的英名將永遠長存，他們的墓碑將永不磨滅!

眼前，我仿佛看見：一盤巨磨碾著一顆顆心臟，在周而復始地轉著，轉著；一條崎嶇蜿蜒的山道，盤旋著通向山頂，兩旁卻盡是先人留下的鮮血。

我愿保存我的心臟，以我的身去攀登，留下那血肉與先驅者相伴。

我愿“習慣”這個詞永不存在！

解剖：本文在論證過程中，對照分析了對待“千百個‘習慣’織成的巨網”的兩種截然相反的態度、對立的行動和不同的結局。正是這種對照式分層論述的方法，使得本文猛烈抨擊傳統陋習，熱情歌頌勇于探索的改革精神的中心論點顯得既鮮明突出，又充分有力。

例文三

說 疑

未解之惑，未識之物，未辨之味，未通之理，皆可謂之“疑”。在客觀事物面前，任何人都不能回避這個“疑”字。科學研究就是破“疑”，破“疑”才有所發明。

疑是思之始，學之端。科學上的重大突破，理論上的重大創造，技術上的重大發明，往往就是從“疑”開始的。

“蘋果為什么落在地上?”這個“疑”，對于探索“萬有引力”的牛頓曾有極大的啟示；“水開了，壺蓋為什么跳出來?”這個“疑”，使瓦特發現了蒸汽的力量；“掛燈搖擺幅度不論大小，為什么時間都是一樣?”這個“疑”，使伽利略發現了等時性原理。這些自然現象，皆是人們生活中慣常所見，然而，尋常人熟視無睹，唯有具有探求精神的人對此產生“疑”，努力探求，以至有所發現，有所發明，有所創造。宋朝思想家張載說得好：“于不疑處有疑，方是進矣！”

“疑似之跡，不可不察”。見“疑”，決不可“諱疑”，而應當“解疑”。見疑不疑，主觀臆測，強不知以為知，那就會走到真理面前卻失之交臂，悔恨終身。利比息在研究從海藻中提取碘時，發現在母液底部，沉著一層深褐色的液體，具有刺鼻的臭味。利比息想當然，認為這只是“氯化碘”。后來，法國波拉德在做同樣的試驗時．對深褐色的液體細加研究，發現它不是“氯化碘”，而是一種新的元素——溴。這件事對利比息教訓很深。他在自傳中提到這件事說：“從那以后，除非有非常可靠的實驗作根據，我再也不憑空地自造理論了。”

對前人留下的“已知”成果，要善于學，也要敢于疑。亞里士多德曾斷言c物體從高空落下，“快慢與其重量成正比”。這個斷言，流傳了一千八百年。伽利略卻要重新用實踐來檢驗它是否是真理。他拿著兩只大小不同的鐵球，跑到比薩斜塔上往下扔，一次次實驗，結果證明亞里士多德的斷言是錯誤的。不僅如此，伽利略還從中掌握了物體的運動軌道，推動了力學的發展。敢于對權威的結論見疑，才有希望穿破未知的障翳，打開真理的大

門。不懷疑“電磁波穿過空氣層就會一去不復返”的結論，馬可尼就不可能設法不用導線把信號送過大西洋，開創無線電事業；不懷疑格林關于人體血液“遍布全身就在體內消耗干凈”的說法，哈維就不會發現人體血液是循環的真理；甩磁場、原子能的發現，相對論、量子論的提出，生物進化論、元素周期表的創立，不都是敢于向權威的錯誤論斷挑戰的結果嗎?

“疑”，就是解放思想，獨立思考，就是提倡科學的探索，不隨主觀臆測亂下判斷，不被陳規舊章捆住手腳，敢想、敢干、敢于在科學上“掀翻天地重扶起”。這不是虛無主義者的懷疑一切，而是不執迷于一切權威的結論。在進入新世紀的今天，我們都要敢于“疑”，善于“疑”。

例文四

有志者事竟成

“有志者事竟成”，出自《后漢書》，它告訴我們一個很重要的道理，一個人要想在事業上取得成功，立志是至關重要的。有了堅定的志向，最終是能成功的。

這個道理已經被無數的事實所證明。就拿敬愛的周總理來說吧，他從小就立下為中華崛起、騰飛于世界而奮斗的堅定志向，在以后半個多世紀的革命生涯中，他歷盡艱辛，出生入死，終于和無數的革命前輩一起，推翻了舊中國的黑暗統治，創建了新中國，使中華民族得以騰飛于世界。中國女排的經歷同樣說明了這個道理。中國女排的健兒們為了振奮國威，為了促進人類的體育事業，她們刻苦訓練，頑強拼搏，終于三次登上世界冠軍的寶座，實現了“三連冠”的宿愿。相反，在中外歷史上，那些無志而一生庸庸碌碌，無志而敗事的人也是屢見不鮮的。由此看來，“有志”的重要性是很顯然的。蘇東坡說：凡成大事者，“不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志”。

但是，我們也看到這樣的事實，有的人雖然也“有志”，但是他們不能獲得成功。其中的原因有兩個，—個是他們的志向是違背歷史發展規律，不符合人民的根本利益。中外一切反動派的根本目的都是與人民為敵，都是妄圖阻止歷史向前發展，因而總是以最后的失敗而告終。有些人把國家和民族的利益放在腦后，專打個人的小算盤，他們的所謂“志”，從根本上來說，也是不合時代要求的，因而也是難于實現的。其二，有的人的志向也是符合人民利益的，但是他們不去作出相應的努力，因而“空懷壯志”，到頭來也是一事無成。

為什么“有志者”會“事竟成”呢?因為他們懂得“有志”與“事成”之間還有一段漫長的路，因而能自覺地奮斗，走完這段漫長的路，到達勝利的境地。日本民族有一句諺語： “決心成功的人已經成功了一半。”這諺語固然告訴我們“決心成功”即“有志”的重要性，但是也意味著“決心成功”并不等于成功。要把“一半”變成“全部”，還得靠人們去奮斗。因此古今中外的有志之人，總是既有明確的奮斗目標，又有腳踏實地的奮斗精神的。蘇聯英雄奧斯特洛夫斯基，為了人類最壯麗的事業，即使在全身癱瘓，雙目失明以后也奮斗不息，寫出著名的長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》等著作，鼓舞了一代代的年輕人去為理想而奮斗。“當代中國的保爾”張海迪也是這樣的人，她也在極其困難的條件下獲得了很大的成功。

高爾基說得好：“—個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益，我確信這也是真理。”(《論文學》第340頁)今天，我們的目標是建設富強繁榮昌盛的國家，這個偉大的目標，已經激發起，并將進一步激發起億萬人民的創造精神和艱苦奮斗精神。有了億萬人民的創造精神和艱苦奮斗精神，我們的事業一定會獲得成功。

解剖：這兩篇文章都是用分層論證的方法寫的議論文。第一篇文章《說疑》，本論部分圍繞中心論點，確立了三個分論點，安排了三個層次。第一層論證“科學上的重大突破，理論上的重大創造，技術上的重大發明，往往是從‘疑’開始的”；第二層論證“見‘疑’，決不可‘諱疑’而應當‘解疑’”；第三層論證“對前人留下的‘已知’成果，要善于學，也要敢于疑。這三個層次是按照人們對客觀事物的認識過程來安排的。全文從解釋“疑”的含義入手，提出中心論點，到對“疑”的精辟結論為止，首尾呼應，中間層層深入地展開論證，條理清晰，顯示了很強的邏輯性，是一篇運用遞進式分層論證的好文章．

第二篇文章《有志者事竟成》是一位高二同學的習作。作者對“志”進行具體分析，指出各人的“志”有的是符合歷史發展規律的，有的是違背人民的根本利益的，有的是專替個人打算的。這些分析都是應該肯定的。

但是作者沒有認真提煉分論點，沒有理清自己的思路，因而文章的層次比較混亂。第—段提出論點以后，第二段用典型事例作論據，證明有志者事竟成，這是可以的。可是第三段卻去分析有的人雖然有志卻不能獲得成功的原因，第四段又不加分析地說明只要不斷努力，有志者就能成功。這樣在認識上就不能自圓其說，行文不連貫，因而文章的條理不清楚。這種條理不清，反映了作者邏輯思維的混亂。

這篇文章可以作如下調整：引論部分交代題目的出處，點明“志”的含義，推出中心論點，然后分四個層次進行論證。第一層，有了堅定的志向，就有了明確的奮斗目標和堅強的事業心，因而就有可能獲得成功，第二層，“有志”不等于成功，要成功還得靠自己去奮斗；第三層，新的時代為我們開辟了到達理想境界的道路；第四層，分析某些“有志者”不能獲得成功的原因。這樣處理，可能比原文好些。

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1．以《近墨者黑》為題，寫一篇議論文。

寫作提示：文章應該抓住“近墨”與“黑”的辯證關系，深入分析二者之間的聯系，得出自己的看法。

例文

近墨者黑 福建考生

記得我國古代的一位名人說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣??”這句話的意思很明白，就是我們所說的“近朱者赤，近墨者黑”，我認為這句話很有道理。

首先，人作為高等動物，具有很強的模仿能力，可以模仿聲音、形態以至行動。正如以上所述，和好人共處久了就會產生許多與之相同的思想和行為。這正是我們要提倡的，但是和壞人共處呢?結果也是一樣——“與之化矣”。

現在有些人，特別是青少年，對是非、善惡缺乏正確的認識，盲目崇拜打家劫舍的“草莽英雄”，甚至對周圍一些流氓，社會青年的違法行為敬佩得五體投地，從而進行模仿，做出了許多與惡人同化的行為，淪為社會的渣滓。所以我們青少年要正確地區分善惡美丑，嚴于律己，對“惡人”應該惡而遠之。

其次，人的行為在很大程度上受外界事物的影響。特別是青少年本身缺乏正確的“行為習慣”，更易受影響，值得一提的是“近朱者赤”一般倒不很明顯，而“近墨者黑”卻往往顯而易見。據國外一項有關調查表明：一個人對不良習慣的接受能力要比接受良好習慣的能力更強。所以人們很容易受到周圍某些人不良習慣的影響。

就拿我們日常生活中的小事來說吧，一些“煙鬼”家長不顧孩子的身體健康，不論出門還是在家里，不停地抽煙，結果發現，才十歲多一點的小孩居然背著家人，偷偷地抽煙了，真令人哭笑不得。

在改革開放的今天，難免會有一些西方資本主義世界腐朽的東西趁虛而人。而我們青少年又沒有老一輩的經驗和成熟，缺乏鑒別能力，很容易受腐蝕和影響。金錢萬能、貪圖享樂、利己主義等種種消極腐朽思想在不少人頭腦中膨脹就是明顯的例子。我們一定要端正思想，嚴格要求自己。近墨者黑。我們說：墨還是不近為好！

解剖：本文為論證“近墨者黑”這一中心論點，就使用了并列論證法。即并列地擺出兩個原因或理由作為分論點。一個是“人作為高等動物，具有很強的模仿能力”，一個是“人的行動在很大程度上受外界的影響”，并對它們分別作了論證。這兩個理由或分論點，在書寫形式上雖有“首先”，“其次”打頭，實際上并無先后，主次、輕重之分，完全是“平等”的、并列的，故為并列論證形式。限于小作者的年齡特點，知識和思維水平，他只列舉了兩項理由作為論據，但大致上把最主要的都說出來了，因而，論證還是充分的，周密的。另外，由于小作者是從“理由”的角度來作并列論證，而“理由”的闡發，近乎揭示事物的本質，故而這一并列論證，又帶上了一定深度，這一點也是應該肯定的。

2．請以“美”為話題，寫一篇議論文。

寫作提示：美的范疇比較寬泛，有外在美和內在美、現象美和本質美、具體美和抽象美，文章應該力求寫出對美的認識和對美的本質思考。

例文

對美的思考

——玫瑰·小腳·國旗 衛澤

什么是美?這是個古老而又年輕，簡單而又神秘的問題。古往今來，多少人為尋找打開美的殿堂之門的鑰匙耗盡畢生精力。柏拉圖在對母馬、美女、女神等一系列人和事物對照考察后，竟得出一個結論：“美是難的！”到了近代，許許多多美的學說，如“模仿說”、“移情說”??如雨后春筍般地冒出來。我，—個新世紀的中學生，也正苦苦追求著美神“阿佛洛狄忒”的微笑。今天，我看到這個題目，一口氣寫下三個看來毫不相干的事物作為副標題，僅想談談我對“美”的思考的歷程。

玫瑰。在我家的陽臺上，有一個美麗的花盆，里面盛開著一束美麗的花，它又有一個美麗的名字——玫瑰。

也許，您聽到這個名字，就仿佛聞到醉人的花香。當紅日噴薄而出，玫瑰便沐浴在斑斕的陽光里發著光，帶著笑，含著露珠——我當時想到的就四個字；“玫瑰真美！”

是的，“美”就是美，“美”不可用其他詞匯來定義。松柏挺立，我們看到了壯美，修竹婆娑，我們看到了秀美，池塘生春草，我們看到了清新的美，猛虎嘯深谷，我們看到了粗獷的美。這是我最初對美的感性認識，雖然幼稚，天真，卻也純摯、樸素，繪出了美神模糊的輪廓。

小腳。我的奶奶就有一雙小腳。有一次，奶奶洗腳，我好奇地跑過去看。呀，真可怕!我心疼地問；“奶奶，你為什么跟自己過不去?弄雙小腳，難看不說，路都走不穩。”奶奶笑著說：“難看?在我年輕的時候，沒了它，才真難看呢！那時叫‘三寸金蓮’，是女人的‘俏根’。你爺爺就因為喜歡這雙腳，才娶了我。”說得爺爺滿臉通紅。

滄海桑田！“你不可能兩次涉足同一河流。”什么都在變——無論過去、現在和將來。“美”同樣也是變化的。原來認為美的，現在也許會污人耳目，相反，原來認為丑的，現在可能已被供在桌上了。看來，“美”還并不如我原先想的那么簡單呢。

明白了美的變化性，能使我們有個清醒的頭腦，不因為“人家都說這是美的”，“一直認為這是美的”，就輕易改變我們的初衷。新世紀的中學生，應該與過去任何一個年代的不同。有個性，不盲從，有辨別、不輕信，善于發現“美”的不足，“丑”的所長，一步步逼近美的本質。

國旗。“入之彌堅”。經過一番探索，我反有些困惑了：美是多么捉摸不定啊！“起來！不愿做奴隸的人們！??”那天電視“新聞聯播”前，照例奏國歌，陡然間，一股激情不

知從哪兒油然而生。天安門前升旗儀式開始了。國徽，高高懸掛的國徽，國旗，冉冉升起的國旗，紅日，光芒萬丈的紅日??我宛如看見一頭東方睡獅，從大夢中醒來，凜然咆哮，世界震驚??同樣在紅日下，我想到的又是：“紅旗比玫瑰美麗得多??”

什么是美，我又得到了嶄新的答案：唯有同時代的脈搏一起跳動，才產生真正的美，完全的美。解放軍英模的報告，中國女排重奪桂冠，神州五號飛船遨游太空??這是我們這個時代特有的美，至大至剛的美，不見形體唯見精神的美！

陶淵明在看破官場黑暗后，寄情山水，是一種恬靜的美。而在今天，如果不投身于社會改革發展的洪流，不融入世界經濟發展的潮流，卻關起門來，面壁談“美”，這本身就是對“美”的嘲弄!

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”“美”之路，對“美”的思考，我才剛開了個頭。前程，十分遙遠，十二分艱難，需要十五分勇氣，但我要勇敢地面對這挑戰！

解剖：本文由玫瑰，小腳、國旗作為觸發點，反映了作者對美的特點和本質的思考過程。由對于玫瑰所觸發的思考，反映了他對于美的最初的感性認識，包括對于自然美的種種感性形態的初步感受。由對于小腳所觸發的思考，反映了他對于美的相對性的把握，認識到美的復雜性和變化性：原來認為美的，今天可能成為丑，原來認為丑的，今天可能被認為美，而且美有不足，丑可能有所長，一步步逼近了美的本質。由對于國旗的思考，作者深刻認識到：唯有同時代的脈搏一起跳動，才產生真正的美，即至大至剛的精神的美，也就是認識到美和真與善，和進步審美理想的密切關系，把對美的認識提高到理性的高度。作者對美的思考過程，實際上就是他對美的本質的認識過程。這個過程，從形態上看，是從自然美到社會美，再到精神美，是從外在美到內在美，從深度上看，是從感性美到理性美，足從現象美到本質美，或從美的現象到美的本質。這是一個逐步深入或深化的思考過程和認識過程，反映在文章的結構層次上，就成為一種層深論證的形式，即層層深入，掘井即泉，從而把對于美的認識作了較為透徹的論述。

3．請以“前人與后人”為話題，寫一篇議論文。

寫作提示：“前人與后人”是一對關系話題，前與后不僅僅是時間上的差異，更是認識、看法、觀念上的差異，寫作時應突出其象征意義。

例文

老祖先釀的酒 于寧

我曾聽過這樣一首歌：“老祖先釀的酒/你也喝我也喝他也喝/老祖先釀的酒／醉了江醉了月醉了河??有一天老祖先對蒼天說／他的酒剩下的已經不多/有一天老祖先對大地說／他的酒剩下的已經不多。”歌詞十分簡單，我卻分明聽出了幾分沉重與無奈。

“老祖先釀的酒，醉了江醉了月醉了河。”曾經，我們的地球是多么荒涼，一如天宇中的其他星球。然而，或許正是因為造化的恩寵，隨著億萬年歲月的積淀，我們的世界開始變得充滿生機——頭頂，是高遠的天空；腳下，是厚實的土地；地殼中，靜靜孕育著各種豐富的礦藏；原野上，不時掠過串串矯健的身姿??這豐富、美好、充滿希望的一切，便是“老祖先”為我們釀造的一碗甘甜、醇厚的美酒。

“老祖先釀的酒，你也喝我也喝他也喝。”是啊，面對如此豐厚的饋贈，子子孫孫自然應該共享。于是，我們中的許多人大大方方地向“老祖先”攤開了“索取”的手——大面積、低效率地利用礦藏；不考慮后果地過度開采地下水；只顧眼前利益，大量砍伐森林??

“索取”之后，他們似乎也會想起“回報”。但是請看，他們“回報”的又是什么?是大量未經處理的工業廢水、廢氣和廢渣!

面對如此不合理的資源利用方式，終于有一天，“老祖先”也無奈地發出了“我的酒剩下的已經不多”的嘆息。

這個時候，再看看我們身邊的世界，你會發現：許多剛經過淺層開采就被棄置一邊的高質礦床正在受到嚴重破壞；地下水的過度抽取已引起了地面的逐步下沉；瘋狂地亂砍濫伐不僅破壞了森林，傷害了動物，更危及了人類自身的生存與健康??

一棵棵樹木倒下去，一幢幢高樓立起來。或許，此時，有人正在為初具規模的現代化城市而開懷；但是，倘若沒有藍的天、綠的樹，沒有清新的空氣，沒有花香鳥語，我們又如何能夠更真切地體會到生活在一座現代化都市里的舒適與幸福呢?

許多年前，“老祖先”留給我們的，是一碗甘醇芬芳的美酒。我不知道，如此下去，若干年后，我們留給后代的將是什么!

所幸的是，越來越多的人已開始清醒地認識到了這一點：各種資源的開采和利用正在趨向合理化；“水是生命之源”的道理正一天天地被人們所接受，所重視；“自覺保護綠化，增加綠化面積”也逐漸成為許多城鄉居民的行為規范??

這一切，都足以給我們以信心、以希望，使我們完全有理由相信：開采中的自覺保護和保護下的合理開發，定會使這樣一碗特別的“酒”——香飄更遠更幽長??

再次捧起這碗越來越淺的“老祖先釀的酒”時，或許，我們應該更深切地感愛到它那越來越沉的分量了。解剖：這篇文章構思新穎。小作者從一首流行歌曲引出了話題，并緊扣歌詞逐層論述，把如何對待地球上各種資源的開采和利用這道人們十分關注的課題，深入淺出、形象具體地作了論說，條理清晰，首尾呼應，寓理于抒情之中，很耐人一讀。

4．以“門”為話題，寫一篇議論文。

寫作提示：“門”是聯系內外的通道，“門”的含義有本義、引申義和象征義，有具體的門和抽象的門，有看得見的門和看不見的門，寫作時應注意它們的聯系和區別。

例文

推開家門 高霈姍

家，是最溫暖的。當我們受挫時，它是個永不傾倒的避風港；在我們泄氣時，它是個用不壞的充氣機，不停地給與支持和鼓勵。

縱使如此，家畢竟是個有限的空間，在其中，所得的知識也是有所限制的，以致不足供給所需，這時，就須踏出一步了。

天天關在家里，不出去看看繽紛的世界，不與個性不盡相同的人們接觸、交涉，有如井底之蛙一般學識淺薄，卻又自以為是，好似無所不知，這種人是不會給人好感的。相對地，推開家門，迎向繽紛的世界，不斷地充實自己的知識，多結交益友，見見世面，這類人，就好比藍天中的飛鳥，俯視大地，游覽各處，學識豐盈，卻又不住地增廣見聞，實惹人敬仰。

清朝末年，只因皇帝的一聲令下，斷絕與他國交往，這道令旨，不但使清廷畫地自限，更為之后的恥辱種下惡因。就在清廷自我關閉的同時，各國的科技突飛猛進，發明了許多現代化的武器，而我國只具刀劍及火藥，不知他國早走進科學的世界，自我滿足，又怎能相比呢?

自古至今，中國總是分分合合，但每一次的融合，卻都帶來輝煌的盛世。現今，雖尚未統一，但兩岸的交流制度愈來愈開放廠，畢竟同是炎黃子孫，同流著中華民族的熱血，就讓我們一起推開家門，迎接對岸的同胞，攜

手共創絢爛的成果!

解剖：這是篇一事一議，內容充實，層層深入，思想脈絡發展自然的簡單議論文。題目就是文章的觀點。

文章首先針對生活中只有推開家門，接觸“繽紛世界”，才能“增廣見聞”、“惹人敬仰”的感受和道理，表述了推開家門的必要；接著，文章又以清廷緊閉“大”家之門，“畫地自限”，蒙遭恥辱的歷史，從反面論證了不推開“大”家之門，勢必誤國害民；最后，文章呼喊出了海峽兩岸炎黃子孫，需要“融合”的心愿：“讓我們一起推開家門，迎接對岸的同胞，攜手共創絢爛的成果!”

全文語潔文簡，言之實在，不見大話空話和套話。運用比喻，形象貼切，具有較強的說服力和感染力。

第五篇：高二語文作文

高二語文作文

高二語文作文1

人們在實踐中得出了這么一個結論：成功來自謙虛。為什么成功來自謙虛呢？莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯。”他很明確地指出了學無止境地道理。也就是說，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識就是整個宇宙，遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門才會向你打開。因此，我們要謙虛好學。學者笛卡爾說過：“愈學習，愈發現自己的不足。”

是啊，只有通過學習，不斷擴大知識領域，擴充知識面，儲蓄更多的信息，你才能真正領悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄，也不會妄自尊大，做到謙虛成熟，不斷進取，成功便不招自來。那么，當我們在學習上或事業上有了一定作為的時候，還要不要謙虛呢？要！因為“謙虛使人進步，驕傲使人落后。”有些人往往就是由于驕傲自大而陷入泥坑。古人說得好：“謙受益，滿招損。”如果取得了一點點成績就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學習生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”我們在取得好成績時不自滿，才會更上一層樓。從實際上說，謙虛是一種美德，一種修養。能否做到謙虛也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。

忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛的周總理就是這方面的杰出代表。他文能治國，武能安邦，文武兼備，但他又何等不謙虛謹慎，表現出比一般人更謙虛更成熟。我們要學習周總理，那么謙虛這一高尚品德就是首先要學習的方面。成熟的麥穗和蘋果，他們啟示我們：成功來自謙虛，否則將毀于一旦。

高二語文作文2

我初中生活有兩個語文老師。一個善良誠實，但智力不如后者。另一種是博覽群書，但在品德上有著不可磨滅的污點。兩者都不屬于德才兼備的類型，但如果一定要選擇孰優孰劣，也許前者可以達到以身作則的效果。

第一個老師，姓劉，年輕，30歲左右。她對學生一視同仁，不管是什么樣的學生，她都認真耐心的對待。但是，她在講課中沒有太多亮點。有點被照本宣科，平淡無奇的感覺，講課也沒有什么突出的特點。但是，我記得有一次，劉老師在講公開課的時候，因為緊張，就把課文讀了幾句。可以看出她當時有點不好意思，但是念完之后馬上想出了對策，讓同學們找出她剛才看錯單詞的地方，這樣就形成了良好的師生互動，也掩蓋了她看錯單詞的尷尬。

第二位老師，姓何，40歲左右。他是當地著名教師，省特級教師，擁有初中教師中罕見的博士學位。她的講座幽默而獨特。學生在題目面前猶豫磨蹭的時候，她會喊：“速度！”班級不守紀律，吵鬧的時候，她會大喊：“別鬧！”她還用一些生動的順口溜連接知識點，讓大家更容易記住。

何老師的專業能力基本無可挑剔，無可挑剔，但人品卻不一樣。她顯然更喜歡家里一些厲害的學生，或者愿意巴結她的人。無論是上課提問還是平時講解作業都是如此。還有一次，一個同學語文進步很快。老師表揚他之后，他又說，我沒有給同學一個透徹的解釋。這句話這里好像沒有銀320，很容易讓人聯想到她是不是平時把考題泄露給別人了。

因為他出色的專業能力，懂得巴結奉承，后者的生活確實好一些，但我還是希望學校里能有更多像劉老師這樣的人。

高二語文作文3

夢，是個讓人琢磨不透的東西，有它自己的顏色嗎?如果有，夢又是什么色的呢?這是一個值得思考的問題。

小時候時，夢是粉色的，如夢幻般。粉色是夢幻般撲朔迷離的顏色。曾幻想著躺在櫻花樹下，旁邊落滿了花瓣，從樹枝間望去，天格外的藍，閉上了雙眼。不一會兒，起風了，花瓣紛紛揚揚的飄落下來，猶如一只蝴蝶，翩翩起舞，恰好落在了臉上。我輕輕地拂去臉上的花瓣，就這樣盡情遐想著……

大點后，夢是金色的。記得那時喜歡蕩秋千，在那滿是金黃的樹葉下，把秋千蕩得很高，看著樹葉，想把它給摘下來。玩累了，躺在樹下歇息，金色的樹葉像一只只枯葉蝶慢慢地飛落下來，輕輕地打著旋，拿起一片放在眼前，不禁感嘆道，明明不想落下，卻不得不落下。

后來，慢慢的感覺到，夢是白色的，就像天上的白云一樣，躺在草地上，仰望天上的白云、藍天，白云像棉花糖一

樣，“甜甜地”、軟軟的;還像一只只可愛的小動物，無時無刻的在變化，有時像小白兔，還有時像一只青蛙，還有時又像大象……

夢是一張白紙，等待著我們去繪畫，添加色彩。夢還是透明的，像一只透明的水晶玻璃球，透過它可以看到所有的事物。又像一只水晶鞋一樣載著我們的夢想去遙遠的遠方……

隨著自己的成長，時間一點點的過去，每次想到夢的色彩，就會又有一些感慨……夢是年少時對未來的憧憬，美好而又遙遠，夢是我們用蛛絲編制的網，復雜而脆嫩夢是每個少年的純真爛漫，純潔而無暇的。

夢是五彩繽紛的，每個年齡都會對夢有不同的感覺，不同的色彩。讓我們帶著夢的色彩，一起描繪屬于自己的未來。

高二語文作文4

“天哪！作業好多呀。”“我今晚一定得同作業‘奮斗’到十二點啦，神哪，救救我吧！”一陣陣叫苦聲從天才小學里傳來。這時，一位舉世聞名的魔法師——月夜精靈，也就是我，從天而降。哎，要不是看著天才小學的學生們那么痛苦，我現在會在L星球——我的家里看想象魔法師的最新影片。

既然來到了這里，我也不妨幫他們一個忙。可是我又不是星球里的萬事通，我怎么知道我怎樣才能幫助他們呢？我冥思苦想還是沒有任何辦法。突然，旁邊一個邊走路邊踢石子的小男孩嘴里嘟囔著：“要是能把嘮叨的老媽的話冷凍起來就好了。”咦，對了，我要冷凍作業。

說干就干，我來到天才小學的教室里，也許是因為我的服裝怪異，所以學生們都瞪著個大眼睛，嘴巴張得和雞蛋一樣大。當我說明了我來的意圖時，學生們個個又高興又懷疑。切，這么點小事還難得住我？我是誰？

我可是魔法師月夜誒！我開始念咒語了：“咕嚕哇咕嚕，呀喀索！”在我話音剛落，學生們的作業已經變成了一塊大冰塊，然后被我放進塵封多年的時空冰箱里了。

看著沒有了作業的孩子臉上開心的笑容，我感到很快樂：因為我又做了一件好事，而且是一件能讓學生們快樂的事。也就是在這時，我的心里萌生了一個想法：我要當冷凍魔法師，把人們不高興、討厭的事冷凍起來，讓他們都快樂起來！

第二天，一個梳著馬尾辮的小女孩，正在各個學校里穿梭，似乎在尋找著什么``````

高二語文作文5

阿Q出身貧寒，房子塌了大半截，殘垣斷壁還在往外斜，梅雨時分雨水直往屋里瀉，搞得他是沒地兒能安歇。

雖然他天資短缺，但卻用心在學。練習吹牛打的草稿加起來也有千百頁，學習拍的馬屁收集起來一齊放時可以把太陽熏黑，實習把妹時踢破的草鞋估計火車皮也得裝上百十節。

話說阿Q已度過了二十幾個寒暑節，卻還沒上過幾回街，見識短得讓人眼鏡跌。今日進城闖世界，笑料是一疊疊。遇著美女就流鼻血，朝著塑像拜爺爺，望著汽車腿都麻了大半截，看著視頻影像還以為自己中了邪。

時光流逝，正經工作沒得，吃喝玩樂倒是了不得。砸鍋賣鐵，只為裝裝社會大爺;舍身賣 血，只為泡泡發廊小姐。傻得真真切切，天真得的的確確，荒謬得特特別別，八字還沒一撇就想學人家當個闊少爺。

純情已滅，道德枯竭，思想的垃圾一個勁地往心眼上貼。東邊陽光西邊雪，算命的先生說是他娃兒今天有一劫。嘿耶!Q哥不穿靴來不信邪。膽膽怯怯做人，大大列列行竊，還拎著菜刀去搶劫。光著膀子到處耍野，脫了褲子就專毀人家的名節。

警察終于來迎接，Q仔卻一股不屑，抓起刀械就拼命逃別。啪啪的槍聲，紅紅的血，槍槍直打腦關節。出生平凡，死時倒是轟轟烈烈，你看受害人的慶鼓現在還不停歇。短短的生命，沉沉的罪孽，悔恨滿臉寫，遺憾的是阿Q還沒來得及給我這個撰稿人道聲謝。

高二語文作文6

微，從字面意義來講，就是指細小、薄弱。而微，從實質上講，卻并不卑微，并非弱小，相反，微中銘刻著雄壯、偉大。

微，孕育生命。每一粒種子、每一顆生命的勃發，都是由最微小的細胞生發，再萌芽成為生命。微，是一切的起源，無數的生命，因為最初的微小而后存在。

微，改變歷史。自人類歷史以來，無數的細微動作，細微時刻時時發生，而這微小瞬間在某一個人的頓時把握，從此，萬有引力才被人類所知曉。

微，帶來光明。愛迪生的數千次實驗，終于選定細小的鎢絲。而正是這微細的鎢絲，全世界的人們才能在黑夜中擺脫黑暗的困擾。是微，讓世界充滿了光明。

微，可以改變命運。簡短的一句話，看似微不足道，卻改變了多少人生，鑄就輝煌。卡耐基的繼母只說了一句話，便改變了他的命運。母親鼓勵的話語，使希拉里大膽地迎接挑戰。科特·漢密爾頓接受母親的“每一分鐘”方才有了四次連續世界冠軍。這樣的事例，數不勝數，都印證著一句微不足道的話，可能會改變人的一生。

微，力量無限。細微的小草，可以搬動巨石;短短的時間，一秒，千分之一秒，甚至更少，是這樣的時間積淀，凝聚了幾千年的歷史。微妙的時間，讓無數存在消失了，留下的只是當今的永恒。

微，非卑微，給予正視與肯定，所有的偉大都會在每一細微中賦予力量與機會，才會讓微發光發熱，才會從微見偉。

高二語文作文7

其實，你不必想太多。你不必為暫時的潰敗而懊惱傷心。倒是應該反思，應該警惕暫時的勝利給你帶來的歡快。勝利給你帶來的是某種自豪和驕傲，但如果你真的因一時一地的勝利而飄飄然，那么失敗真的離你或許就不遠了。不必為了誰而舍棄自己，不必為了能夠獲取什么利益而出賣自己，不必為了能夠讓身邊的人都活得開心，千萬別把自己給鉆地窖里去。

你不必你真的不必。不應該果斷，不應該做出什么抉擇。或許什么都是對的，又或許什么都是錯的!什么東西都是需要自己慢慢適應的，而當自己做出了決定，什么都已經不再重要!人，要追隨的無非就是屬于自己的榮華富貴。給自己一條路，看自己怎么走?并不是無路可走，也不是真的不想向前，當某些無奈、憂傷強加在身上，只能夠的反復做某些無所謂的事情。抽煙喝酒傷身體，你不應該沉醉在這樣的日子里，否則傷了自己的身體!什么東西都可以嘗試，但是必須得有個度，萬不可什么東西一直追隨不放，那種習以為常的嬌生慣養模式不可行!

其實，你不必不必為自己不喜歡的人付出，不必為某些自己不愛做的.事情荒廢青春。其實，你應該為自己的夢想打拼。“愛拼才會贏”相信自己，什么東西都是一樣的，二分靠才華，八分靠機遇!走自己的路，任由別人怎么說?不能這么做，要走別人的路，讓別人無路可走!現在這個社會就是競爭太過強烈，做人必須有智。其實每個人都一樣，他的人生都是在給自己修一條路，該怎么修該怎么用材料全由自己安排。開始給自己的人生鋪路，或許選擇的材料不是最好的，但是可以讓鋪下的路無限延長!

給自己一條路，看自己怎么走?自己的人生，自己來決定!

高二語文作文8

“大漠孤煙直，長河落日圓”描繪出了沙漠的壯麗景色;“山光悅鳥性，潭影空人心”道出了山林秀麗的景色;“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”勾勒出了河水下瀉的場面。語文是令人向往的藍天，語文是讓人心曠神怡的山林景色，語文是心中的一泓清泉。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是屈原沉重的執著。當年屈原慘遭流放，始成《離騷》。后屈原含恨投江，《離騷》被千古傳唱，歷久不衰，它震撼著人們的心靈，滌蕩著社會的黑暗。

“采菊東籬下，悠然見南山”陶淵明的田園生活過得十分愜意。陶淵明“不為五斗米折腰”毅然辭官還鄉，成為我國第一位著名的田園詩人，被傳為佳話。詩歌見證了陶淵明的人生，亦升華了陶淵明的人格。詩歌陶冶了人類的情操，亦洗滌了人類的心靈。

“國破山河在，城春草木深”杜甫一語道破了晚唐衰落的情景。生活在晚唐的的杜甫雖然也有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的凌云壯志，但更多的卻是對“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的憤慨。杜甫的詩，反映了當時百姓的困苦生活，鞭撻了統治者的昏庸無道。

“在天愿做比翼鳥，在地愿做連理枝”是白居易永恒的愿望。當花前月下，面對自己的戀人，發下如此之宏愿，誰能不動心?事與愿違，當事已無法挽回時，白居易吟出了“天長日久有時盡，此恨綿綿無絕期”聽見此句，誰不傷感?佳作往往都寄托了作者的感情，當作者寄托的情感在讀者的心間流過時，能夠引發共鳴，頗有相見恨晚之感，使我們知道原來我們并不孤單。

語文，心中的一泓清泉，它甘甜的泉水流經你我的心間，如余音繞梁，三日不絕;如一瓶剛開封的百年陳釀，酒香四溢，令人心醉。

高二語文作文9

如果沒記錯的話，那個精彩瞬間是我們班里的__同學創造的!一直以來，我都喜歡回顧班級的活動，回想班級活動里有哪些動人的精彩瞬間，剛剛又想到一個精彩瞬間，回憶了一下，也回想起了創造精彩瞬間的主人。

那個精彩瞬間是我們學校組織的一次籃球比賽上所創造出來的。當時正好是我們班與隔壁班爭奪冠軍的時刻，五比五的比分與最后一分鐘的時間，我們所有一旁加油鼓勁的人，心都跳到了嗓子眼上，不管是我們班還是隔壁班，每個班級的同學都緊張到不行，都期待著這最后一分鐘里能不能決出我們這一次籃球比賽的冠軍來。

不好!隔壁班的前鋒搶到了我方已經準備投籃的球，他帶著這個球三步兩步向我們這邊的籃筐靠近了!正當我們班所有人都以為隔壁班的前鋒要將那個球投進我方籃筐，拿到我們這次籃球比賽的冠軍時，我們班的__同學突然“殺”了出來。因為他的個子算是籃球隊員里面最矮的那一個，以致于他的動作一瞬間被隔壁班的隊員所疏忽了，他像是有了騰挪轉移的法術似的，從隔壁班前鋒的手里搶過了那個決勝的籃球。

籃球到了__同學手里時，他不是立馬往對方的籃筐出發，而是在原地做了幾個假動作，讓隔壁班的同學一時不知道他是要運球給別人還是自己要帶球向前沖。就這樣，因為時間的緊張與短促，也因為__同學的鎮定與大方，他帶著球跑到了對方的籃筐前，身子往前一傾，球在空中花了一個漂亮的弧線，進了。

比賽時間也正好在那一刻停止了，我們班因為__同學那個精彩瞬間，拿到了籃球比賽的冠軍。這次的比賽已經過去很久了，當我回憶起來時，依舊會為那個精彩瞬間拍手鼓掌，因為太精彩了!

高二語文作文10

常有人忿忿不平：為何教師除去清高就只能清貧。我要說，要耐不住清貧和寂寞，你剛開始就錯了――你不應該選擇從事教育事業。既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人，傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時期，培養振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。大家要提升自己修養，別無選擇。沒有良好的修養，不是一個好老師。

長期以來時尚著一種說法，就是把師生關系比做一桶水和一碗水，目前很大一部分人覺得不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人覺得教師應該是自來水。我看也不妥。水是不會自來的，需要要你一點一滴地積累。所謂臺上一分鐘，臺下十年功。

教師的底蘊除去學習積累別無他法。泰山不擇細壤故能就其高，大海不擇細流故能就其深。所以，我覺得教師應該是永不枯竭，永不腐臭的活水。只有當教師的常識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術家和詩人。

舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能，但大家應該時刻籌備著，不斷地進修學習。熱愛學生，為人師表，不僅是一種職業道德，也是一種修養。教師只有愛學生，才會愛崗敬業，忠于職守，才會知道學生，接近學生，取得學生的尊敬，信賴與愛戴。

高二語文作文11

第三節課就要考試了，看著語文老師手里拿著一疊厚厚的試題走進教室，我的心就怦怦跳了起來，忐忑不安的心情油然而生。不知道我為何，一到考試就心情緊張，心里不由地后悔在昨天晚上太貪玩了，真該好好復習復習，可是世上沒有后悔藥賣，咳！下次考試前我肯定不再貪玩了。

老師發下來試題，我收回緊張心情，認真地看起題來。還好，不是很難，日漸的，我放松了自身認真地做起考試題目來。不知過了多少時間，我終于把試題做完了，又重頭到尾仔細檢查，還把作文也看了幾遍，就連一個標點符號也沒放過。下課鈴聲忽然響起，我嚇了一跳，在老師的催促下，我快點把試題傳了上去，一場考試結束了，期望這次成績不要讓父母當然還有老師失望。

幾天后，我發現講臺上放著幾疊卷子，我偷偷翻看了一下，這不正是幾天前考過的語文試題嗎，我看了一些試題的分數，心情一下不安起來。由于我看的這些試題上大都是80多分，看來我也好不到哪兒去了。上課鈴聲響起，老師把試題發了下來，我心情緊張，都不敢爭眼看分數。沒方法了！我睜開眼睛，一組紅紅的數字跳入我的眼中，“92”一看這個分數，

我大大松了口氣，這個分數超越了我的預想，這下父母不會生氣了。我看了看我的錯題，都是我粗心大意才造成的錯誤，我深深地嘆了一口氣，看來，我這粗心的問題要好好改改了。

這次語文考試，我雖然得了92分，但比起班上成績更好的同學，我還是差得很遠，我會加大學習，改掉粗心大意的問題，這樣下次考試就不會那樣緊張了，爭取考得更高分數。

高二語文作文12

猶如風吹過水面，留下了波紋。歲月匆匆，也只為我們留下如水紋的回憶。

小時候我們經常玩通關的魂斗羅與坦克大戰，現在竟然玩得很費勁。小時候我們經常三五成群地在山上那片綠地玩耍，用小花傳成項鏈，現在想見到彼此都很難了。歲月，總讓我們走到最后才若有所失。

春天扭過頭，隔過冬天，巴望著春天快快衰老。我們也曾有那么迫切的心情，期望快快長大，擁有自由。可現在長大了，才發現我們始終被我們寶貴的時間約束著，從未有過真正的自由。同時也被回憶牽拉著。或者說我們自己扯住回憶不讓它離開。

齊肩短發

幼兒園時，沒有媽媽的陪伴，我總是不能比別的女孩子漂亮，她們的媽媽會用各種顏色的發帶將她們打扮得和公主一般。而我的頭發總是亂蓬蓬的。媽媽回來后，親自拿了剪刀剪掉了它們，變得很乖順。后來媽媽把我帶在身邊，我留了長發，變得淑女一般。隨著年齡的增長，我開始嫌媽媽扎的頭發不好看，自己每天很早起床扎頭發，每天都遲到。再后來，我帶著自己偉大的夢想，又剪掉了，把頭發剪掉，我可以更認真地做我該做的事。所以一直齊肩短發到現在。確實省了不少時間，但歲月的禮物遲遲沒有送到。注定要我一直短發下去，直到成功的彼岸。

高矮胖瘦

我和弟弟是相對靜止的。記憶里他總矮我那么一截。每次村里面看大戲我都讓他站穩了。然后把頭放在他頭上，很自豪的一個動作。但事實上我們都長高了，之前過長的牛仔褲腿放下來剛好了，體重也增了，總之什么都變了。歲月看著我們長大，要我們長大。

細水長流，我站在岸邊，看著，聽著，想著，流淚了。風掠過，擦干了我的眼淚，給我捎來歲月的話，過去的一切事物已消褪了顏色成灰白的記憶，要記得讓自己的未來五彩繽紛。

高二語文作文13

“知了——知了——”這單調乏味的產生重復著縈繞在我的耳畔，蟬聲戛然而止，自己卻感覺一片寂靜，從中聽出了蟬聲的真諦，哦，原來它蘊含著如此豐富的色調。是啊，知了，我們都知了，夏日的到來，也讓你們煥發出了蓬勃的朝氣吧?

這悠悠蟬聲，有著夏天的色彩，也有著蟬的心聲……

哦，婉轉深沉的蟬聲，是群蟬們對萬物的同情。炎炎夏日，炙熱的陽光征服了萬物，瞧，昔日蒼翠的大樹失去了光彩，一片片葉子不情愿地蔫下了尖尖的腦袋;那綠油油一片的小草們都穿上了黃綠色的T恤;就連平時活蹦亂跳的小狗們也趴在樹蔭下吐著舌頭——蟬用自己的聲音，抱怨著太陽的不公。

哦，此起彼伏的蟬鳴，是群蟬們的歡聲笑語。他們自由自在的趴在樹干上高歌，愉悅的與伙伴們交談著自己的地底見聞，為自己能夠擺脫這黑暗的地底而舉行著盛大的宴會，而有些蟬聽了別人有趣的經歷，也高聲嚷道“知了——”，歡樂的氣氛淹沒了這炎炎夏日……

哦，動聽的蟬聲，是群蟬們譜寫的一首夏日之歌，凝聚了他們的喜怒哀樂，為這個夏日增添了動人的風景。

誰會注意到，這是蟬們最后的壯歌，長時間地在地下蟄伏，終于換來了這一夏的美好，他們也在抓緊時間完成自己的夢想……

蟬鳴聲聲，就如一支號角，不斷激勵著人們抓緊時間，完成夢想!

高二語文作文14

我的高中語文老師是一個即將退休的老人。

高，瘦，脆弱，有點駝背，凹陷的臉頰顯得顴骨有點高。

嗯，我的語文老師有點像李寶田先生，他演的是“宰相劉羅國”，但后來在我的歌《都沒用的是書生》里，我覺得我的語文老師很像《畫像中的紀曉嵐》。

呵呵，不管怎么樣，我這個不茍言笑的老師真是有點清高和文人。

語文老師平時上課，除了課本上的內容分析，根本沒有多余的東西。

在我的印象中，他和其他老師的交流很少，但令我驚訝的是，他竟然是我們的學長。

似乎這個領袖的氣息也被文人的清高氣質所壓抑。

我非常喜歡語文老師的課。雖然他的聲音有點沙啞，但并沒有降低我認真聽講的熱情。

語文老師講課很詳細，一字一句，分析講解到位，是一本普通的教材。在他的解釋下聽起來很有趣，但并不無聊。

《讀書人》雜志是我們語文老師推薦的。在這本雜志里，我學到了很多。

語文老師平等對待班上所有的學生。他沒有特別表揚一個同學語文成績好，而是在課堂上訓斥他成績差。

我曾經在小學語文老師寫的一篇作文里得了高分，但是語文老師上課話不多。后來從隔壁班的一個同學那里了解到，我的作文在他們班被當做范文來讀，但是語文老師沒有說出是誰寫的，只是因為隔壁班的這個同學也是我小學同學，她知道是我寫的。

一開始我很疑惑老師為什么不給我表揚，后來就釋然了。反而心里感激他，沒有給我驕傲自滿的機會。

我覺得，在他眼里，我們都是成年人了，應該知道自己做了什么。學習是我們的職責。學得好不好，都是要負責的，都是要承擔的。

我很喜歡我的語文老師，那個又高又瘦，講課有點沙啞的老人。

高二語文作文15

孝道是中國名人的傳統美德。孝順是我們每個人的事。我們可以從小繼承中國名人的傳統美德。一切美德，孝為先，這是名人史上的一個著名故事。對于青少年來說，孝順可能并不能完美的表達出來，但我們應該盡力去解讀，讓它更有意義，而不是徒勞無功。

孝道就是父母下班回家，遞一杯熱茶。孝順就是父母累了，我們說一句安慰的話。孝順意味著父母能看到我們的成績在提高。孝順，就是我們一天天長大，一天天懂事。孝順，就是我們希望他們能夠健康成長，擁有一個良好健康的身體。這些對他們來說也是孝順。

一切美德，孝為先，這是中國名人的文化和傳統美德。孝道對每個人的定義都一樣。也就是說，不管你是健康還是不健康，不管你是富有還是貧窮，不管你是博學還是無知，都要孝順父母，絕對沒有條件說。但是，在這一點上，在現實生活中，農村和深山里的孩子總是比我們做得好。

但是在當今社會，隨著生活水平的不斷提高，認可的欲望也在不斷膨脹，有些人對孝道已經沒有感覺了。我們經常在電視上聽到或看到，一些不孝的兒子不僅不贍養父母，甚至騙取父母的財產，要么打罵他們，要么離家出走嚇唬家人。

好在我父母都是孝敬長輩的人，他們的愛情結晶是——，我的也是。無論是爺爺奶奶生病住院，父母和姑姑家都在千方百計的照顧他們。通常老人有什么要求，父母都會及時滿足，盡力而為。

我已經是高中生了，大我四歲的表弟也是大學生。表哥是我們家的寶貝。因為學習，我在學校寄宿，妹妹因為學校要去東北讀書。我和妹妹經常不在家，讓我們家沒那么熱鬧，但是回到家，我們家就熱鬧了。

希望這種“孝”能繼續傳承發展下去。