第一篇：云導基詩詞[范文]

昆明圓通寺聯

（二）清/劉鴻翱云南布政使進士山東人

圓如滿月麗天，靡mǐ幽弗顯，廣照大千世界；覺路同登，休論珠火為眉、青蓮作眼，但入選佛場，莫非羅漢；

通喻慈航泛海，無往不達，普渡億萬眾生；菩提共證，奚必金花著面、卍字橫胸，始知轉輪王，即是如來。

佛法無邊，只要來到圣地，即是解脫；佛心慈悲，因為一切眾生，皆有佛性。文句組織上，則運用嵌名之法。

昆明大觀樓聯

（二）清/孫髯

五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘zé，喜茫茫空闊無邊。看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞gǎo素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟huán霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫孤負：四圍稻香，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳；

數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在！想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云，便斷碣jié殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。

這副長聯上聯寫滇池景物，筆調疏放灑脫，文氣清奇而意境空闊；下聯就云南歷史抒發懷古悠思，釃shī酒憑吊（感慨往古的人和事）之意，情感跌宕dàng，寄慨深長。180字多用排比，博引典故，然縱橫鋪陳而無駁雜之病，辭藻豐富而無冗rǒng繁之嫌，渾灝hào流轉，氣勢不凡。海內第一長聯，古今第一長聯。昆明筇竹寺聯

（一）清/舒藻舉人昆明人

地產靈山，白象呈祥，青獅獻瑞； 天開勝境，犀牛表異，筇竹傳奇。這副對聯上句贊頌玉案山真是佛教圣地，一派平各祥瑞的氣象，仿佛西天樂土；下句夸說筇竹寺是人間勝境，古老的民間傳說更增加了它的神奇色彩使人遐想無限。

昆明金殿聯

（一）佚名

帝道滿三千，上谷飛龍，無雙玉字無雙地； 天臺高百尺，東林竹舞，一半青山一半云。

上句贊美真武帝法力無邊，太和宮殿宇輝煌，是舉世無雙的道教寶地，下句描寫鸚鵡山巍峨聳拔，景色壯麗，竹林如海，枝葉婆娑，青山如畫，白云顠飛，真若世外桃源。昆明西山華亭寺聯

（二）明/楊慎

一水抱城西，煙靄ǎi 群峰朝閣下，雨晴濃淡，倚欄人在畫圖中。

《明史楊慎傳》曰：明世記誦之博，著作之富，推慎為第一。有《升庵全集》。此聯雖為佛寺而作，卻脫去談禪說理，稱寺贊佛的窠臼，而以寫景出色見長。上聯寫滇池之煙波浩渺，云水蒼茫，而畫出山僧灑落飄逸的風度。下聯寫西山之群峰擁寺，氣象萬千，而帶出游人心曠神怡的情致。實可當詩中有畫。昆明西山華亭寺聯

（三）清/錢灃（）號南園

青山之高，綠水之長，豈必佛方開口笑； 徐行不困，穩地不跌，無妨人自縱心游。

上聯故意曲解大肚彌勒之笑意，以寫山水之美，游人之樂，下聯則巧借登山觀景之事理，以喻人生之旅，處世之道。見識新穎超卓，哲理深厚親切。洗盡宗教色彩，充滿生活情味，對仗精工出語自然。昆明西山華亭寺聯

（四）近代/趙藩

誰見碧雞？玉韞yùn山暉，望祀sì高文傳漢使； 曾來白鶴！天澄海凈，凌虛清唳lì擬nǐ華亭。

碧雞金馬白鶴的傳說還有漢宣帝劉詢派王褒到昆明，高文指《移金馬碧雞頌》華亭寺初建時有群鶴翔集鳴聲清亮。此聯糅合自然景物民間傳說歷史掌故為一體寫出了華亭寺的地形之勝，風光之美。昆明西山三清閣聯

（一）佚名

時出云煙鋪下界； 夜來鐘磬qìng徹諸天。

此聯于道觀的對聯，既是對三清閣超塵脫俗，有如世外仙境的贊嘆，也是對道家法力無邊，影響遍及人間的頌揚。有聲有色，語意雙關。昆明西山龍門聯

（二）明/傅宗龍昆明人萬歷年間進士 一徑飛紅雨，千林散綠陰。

此聯寫暮春初夏時節的山中景色，以雨比擬落花之繽紛，以蔭形容林木繁茂，而又反借花樹之色為雨蔭敷（擺開，鋪開）彩，再拈出飛散二字寫其姿態，修辭手法獨特精妙。從而將落花滿地，綠樹成蔭的尋常之景，營造成色彩鮮明，形象生動，撩人情思的意境。武定獅山惠帝祠閣聯 清/金澄 武定知府

僧為帝，帝亦為僧，數十載衣缽相傳，正覺依然皇覺舊； 叔負侄，侄不負叔，八千里芒鞋徒步，獅山更比燕山高。作者寫出了對歷史評判和價值的認定，筆力非凡。運用了頂真，復字之技巧。增強了音韻效果。賓川雞足山聯

（一）迦葉欲傳衣，一盞慧燈照金頂； 大士常祝圣，留顆牟尼鎮石鐘。

迦葉寺，傳衣寺，慧燈庵，金頂寺，大士閣，祝圣寺，牟尼庵，石鐘寺（建于唐代雞山最老的寺，現已不存）做法極為巧妙，使用串組的技法又將八座寺廟名嵌入聯中，僅寥寥數字名稱綴成句又寫進了諸多與雞足山作為一座佛教名山的有關傳說和史事十分不易。麗江黑龍潭聯 郭沫若

龍潭倒映十三峰，潛龍在天，飛龍在地； 玉水縱橫半里許，墨玉為體，蒼玉為神。

此聯描畫登樓而見的雪山龍潭之景，借奇異的想象以寫玉龍雪山在云中之姿水中之影，用細致的體察以傳黑龍潭的迷人風采，獨特神韻，境界開闊，巧妙的運用了“重言”的技法，又平添了一層活潑的文字之趣。

滇海曲十二首（選一）明/楊慎

蘋（草本根狀莖匍匐泥中，細長而柔軟）香波暖泛云津，漁枻yì樵qiáo歌曲水濱。

天氣常如二三月，花枝不斷四時春。

云津橋今天的得勝橋，元代起就有“云津橋畔貨船云集的記載”清代昆明八景云津夜市就是其中之一。此詩寫云津泛舟之樂。作者以清新曉暢的語言，活潑自然的風格將泛舟所見所聞所感所思隨意道來。描畫出昆明明媚婉麗的風光之美，淳樸愉悅的生活之美，而詩人陶然如醉的情態也宛然如睹。尤其后二句若不思索便道出了人人心中所有而筆下所無的景色和感受。明白如話，親切有味，遂成為傳寫昆明神韻風采的名句。春望三絕（選一）明/楊慎

春城風物近元霄，柳亞簾櫳lóng花覆橋。欲把歸期卜神語，紫姑燈火正蕭條。

楊慎春望絕句共三首，抒發佳節思鄉之情，楊慎以“大議禮”之事獲罪，兩遭廷杖之刑，僥幸不死遂被遠謫云南，此詩語言清雅疏淡，語氣沉靜平緩，而語意卻極其悲愴凄涼。最后一句以白描寫景之手法，傳達深曲難言之情懷。極含蓄蘊藉之致。柳亞簾櫳寫景柳條低著頭到了門窗了。花覆橋：花覆蓋到橋面。紫姑是元代時的神。宋元以來民間風俗，于正月十五迎紫姑神以占吉兇或卜歸期。說明楊慎心情很差他知道要永遠充軍還鄉無望。心情老實呢差啦。傳達深曲難言之情懷。滇池夜月

明/機先明代被謫守而流寓云南的日本僧人。滇池有客夜乘舟，渺渺金波接素秋。白月隨人相上下，青天在水與沉浮。

遙憐謝客（南朝詩人謝銚其山水詩清麗）滄洲趣（退隱幽居的情趣），更愛蘇（蘇軾）仙赤壁游。

坐倚蓬窗吟到曉，不知身尚在南州。

詩寫秋月之夜滇池清景以及扁舟泛游的逸懷佳興，情景交融。前兩聯敘事寫景筆下有情。傳達出詩人愉悅自在，后兩聯數典抒懷而名中有景，追尋著古人的幽懷情趣，自得其高吟到天亮的快樂。以至于忘記了鄉愁，更不知此身在何處。

游黑龍潭看唐梅二律（選一）

清/阮元乾隆年進士江蘇人道光年間云貴總督后升體仁閣大學士學者和經學家。

千歲梅花千尺潭，春風先到彩云南。

香吹蒙鳳（南詔王閣羅鳳，南詔王室姓蒙）龜qiū‘茲cí(西域古國名)笛，影伴天龍石佛龕。

玉斧曾遭圖外劃，驪lí珠傳說中黑色的龍：～珠常向水中探。

只嗟jiē～嘆李杜無詩句，不與逋仙（宋初詩人林逋，平生最后梅花）季迪（明初詩人高啟有梅花九首佳句）談。

作者以題中“龍潭唐梅”四字謀篇，以梅為主，以譚為襯，詠梅懷古，寫潭專以傳奇，用典雖然繁復但卻無不妥貼，文字雖質樸但卻頗耐尋味。虛實相間，疏密有致。格調莊雅平正有大人學者之風度。

贈吳道人二首（選一）

清/那文鳳昆明人彝族乾隆解元（鄉試第一名舉人）做過元江州學正麗江府學教。萬鉆千錘顯巨才，懸崖陡處辟仙臺。

何須佛洞天生就，直賽龍門禹鑿開（黃河流經山西河津縣和陜西韓城縣之間，兩岸縣崖千尺，峭壁夾峙，地名龍門傳說是夏禹所開鑿）。

紫竹蔭書心里出，慈云靄露掌中來。昆池恰似觀南海，不負當年夢幾回。

吳道人：吳來清昆明西山下的一個家民后出家當道士乾隆四十六年開始開鑿西山龍門石徑以及鳳凰臺慈云洞等石窟歷時四十一年，鍥而不舍至死方休，為后世留下令人贊嘆的藝術工程。此詩稱頌吳來清開鑿龍站的執著精神和艱苦歷程，在對道人扶鉆掄錘之身影生動的勾勒中由衷的欽佩贊嘆。想象入神，情感真摯。點蒼吟

明/擔當法號普荷原姓唐晉寧人明朝天啟年間貢生舉人副榜，明亡削發為僧往來于雞足點蒼之間詩書畫俱佳。

十九（蒼山十九峰）盡撐天，峰峰皆可憐。雪消多古意，一點一蒼然。

此詩格調高古沖淡，語言簡質自然，而又雋永思想感情深沉幽遠，意味深長。如余音繞梁，三日不絕，講究言有盡而意無窮。也常用來表述藝術性較高的作品的審美效果有味，寫蒼山之高峻，只撐天兩字，寫蒼山之秀美只可憐一語。那積雪初融一點一蒼然的水墨丹青比之。不費描摹而蒼山之神韻盡出。又在句中嵌入點蒼之名妙手偶得天衣無逢。

雞山十景一絕頂四觀 明/徐弘祖

芙蓉萬仞rèn削中天，摶tuán捖wán乾坤面面懸。勢壓東溟míng（海）日半夜，天連北極雪千年。晴光西洱搖金鏡，瑞色南云列彩筵。奇觀盡收今古勝，帝庭呼吸獨為偏。

東觀日出西觀海，南觀祥云北觀雪。此詩首先寫雞足山高峻峭拔，中二聯分寫絕頂眺望所得的四景，尾聯抒發詩人的贊嘆之情，境界宏闊，大氣，運筆如椽chuán 裝于屋頂以支持屋頂蓋材料的木桿，讀之豪情頓生。辭藻富麗格律嚴整。

中甸白水臺

明/木高有武功能詩文嘉靖曾授以三品文職。

五百年前一行僧（祖師什羅，公元十一世紀什羅在白水臺一帶傳播東巴教與辟了東巴教的新局面），曾居佛地守弘能。

云波雪浪三千壟(lǒng)意為:埂子，田埂，玉埂銀丘數萬塍chéng田間的土埂子，小堤。

曲曲冏同炯本義為"光明烔烔有神留塵不染，層層瓊涌水常凝。

長江（作者號長江主人）永作心田主，羨此高人了上乘（上乘意最高深的佛法）。詩人抓住白水臺既是人間勝境，又為宗教圣地的特點，描摹云波雪浪，玉埂銀丘的奇觀。贊頌東巴教祖丁巴什羅的高德，敘寫井然有序。風格樸實而又沉穩。

巖嵌綠玉

唐/楊奇鯤大理人白族南詔清平官

天孫織女昔xī，以前，過去謫流放天下綠，霧鬢風鬟依草木。一朝騎鳳上丹霄，翠翹花鈿diàn留空谷。

巖嵌綠玉:出自嘉靖年《大理府志》“巖嵌綠玉在（蒼山）綠玉溪，巖壁有石綠，潤如玉”即大理石。翠翹花鈿：織女頭上美麗的發飾

這是一首最早贊美大理石的詩歌，以浪漫空靈的想象，營造凄美動人的意境，傳達出大理石讓人驚詫的美麗。

山茶花 明/擔當

冷艷爭春喜爛然，山茶按譜甲于滇。樹頭萬朵齊吞火，殘雪燒紅半個天。

此詩詠山茶花，不僅描畫出山茶花紅艷似火，明麗如霞的奪目美色，而且展現詩人活潑天真意趣，文字通俗如話本色自然，獨抒性靈。山茶花氣勢之壯麗。普洱茶 清/曹雪芹

普洱名茶噴鼻香，飲茶誰識采茶忙？ 若憐南國采茶女，忍渴登山與共嘗。、這首詠物小詩寫得極有靈氣與情思，由普洱茶之濃郁香氣，想到了采茶女之辛苦勞作，進而產生不忍獨飲，思與共嘗的情懷。題中之意茶之香氣竟觸動詩人如此深幽渺遠的思緒和溫婉愛憫的仁心。可見此茶此香魅力非比一般。茶之香，人之情融成一片，使人品茶吟詩如飲瓊漿。

第二篇：導基教學大綱

《導游基礎》

課程教學大綱

課

程

名

稱：

編

制

人：

學

院

審

核 ：

教 務 處 審 核：

編

制

日

期：

教學大綱

課程類別：專業基礎課

課程編號： 適用專業：

開課學期： 總 學 時：

講授學時：34 編寫單位：

編寫日期：

一、課程編號：

二、教學目的和要求

學員通過以本大綱所擬定的教學內容的學習，對導游工作的性質、任務、作用及其意義有比較全面的了解。同時，組織學員觀摩導游現場示范講解和參加導游工作現場實習講解，使學員基本掌握導游工作的基本技能和積累一些實踐經驗，并初步具備參加導游資格考試的應試能力。

三、課程的總學時，總學分

課程的總學時為36學時，總學分為2學分

四、開課學期

春季

五、本課程與其他課程的聯系與分工

《全國導游基礎知識》是一門系統性、實用性和可操作性特點很突出的課程。課程中有部分內容涉及到《旅游心理學》、《旅游美學》、《旅游地理》等課程，因此授課時對一些相關的理論和概念的講解要力求準確。為保證本課程學習的完整性，應先修旅游基礎課《旅游學概論》，再修《導游業務》、《旅游職業道德》等課程。

六、適用專業（層次）

本課程適用于高等職業旅游類專科層次學生。

七、課程簡介和課程性質教學重難點

本課程屬于專業基礎課，在掌握與旅游業相關的基本理論的基礎上，學習中國主要的 2 自然旅游資源和人文旅游資源。

中國幅員遼闊，自然旅游資源豐富多彩，包括不同的地形地貌；造型各異的山地；不同成因的湖泊；美麗的流泉飛瀑；奇妙的氣候天象景觀；充滿生機的動植物景觀等等。

中國人文旅游資源絢爛多姿、異彩紛呈，包括歷史悠久的古人類文化遺址；類型多樣、各具特色的古城鎮；布局嚴格、恢弘壯麗的宮殿建筑；專供祭祀的禮制建筑；形制、規模多樣的帝王陵寢；“雖由人作，宛自天開”的古典園林；保存完好、結構完善的萬里長城；功效各異的古代水利工程；外形獨特的古代橋梁；神秘而莊嚴的宗教旅游資源；多彩多姿的民風民俗；心物交融的文學藝術旅游資源；廣博精深的博物展覽；主題各異的人造景觀。它們能有效滿足旅游者探新求異、豐富知識和擴大視野的旅游需求。

在學習了自然旅游資源和人文旅游資源后，從歷史、地理、美學的角度欣賞其旅游美學特征及旅游價值，為學習導游業務奠定必備的理論知識。

八、教學內容及學時分配

教學重點：

中國的民俗風情、中國的宗教、中國的烹飪流派及風物特產、中國的自然旅游資源、中國的古代建筑、中國的古典園林

第一章

旅游和旅游業（4學時）

教學目的：

1、掌握旅游活動及其分類。

2、了解 旅游活動的主體和客體。

3、掌握旅游業的性質和特點。

4、掌握旅游市場概念與構成要素。

5、了解旅游組織。

第一節

旅游的概念、特征和分類

一、旅游的概念

二、旅游的起源與發展

三、旅游的本質屬性與特征

四、旅游的類型 第二節 旅游的基本要素

一、旅游活動的主體——游客

二、旅游活動的客體——旅游資源

三、旅游活動的媒介——旅游業 第三節 旅游市場

一、旅游市場的概念及構成要素

二、國際旅游市場

三、中國旅游市場 第四節 旅游組織

一、國際性旅游組織

二、我國的旅游行政組織

三、我國旅游行業組織

第二章

中國歷史文化常識（2學時）

教學目的：

1、了解中國發展簡史。

2、掌握中國歷史小常識。第一節

中國歷史發展概述

一、原始社會與奴隸社會

二、封建社會

三、半封建半殖民地社會 第二節 中國古代的皇權政治

一、帝王的稱謂及名號

二、后妃制度與宦官制度 第三節 古代官吏選拔制度和

一、古代官吏選拔制度

二、科舉制度及四書五經、三綱五常 第四節 陰陽八卦及古代天文歷法

一、陰陽、五行、八卦

二、古代天文制度

第五節 古代思想文化和科學藝術成就

一、諸子百家

二、文學藝術

三、科學技術

四、中外交流

第三章 中國的民俗風情（4學時）

教學目的：

1、掌握什么是民族和民俗及中華民族概況。

2、了解漢族的傳統節日。

3、了解滿族蒙古族維吾爾族朝鮮族和回族。

4、了解壯族土家族和黎族。

5、了解苗族、藏族、彝族、白族、納西族和傣族。第一節 民族與民俗概述

一、中華民族概述

二、中國民俗概述 第二節 漢族的民俗

第三節 中國北方地區少數民族的民俗

一、滿族

二、蒙古族

三、維吾爾族

四、朝鮮族

五、回族

第四節 中南地區少數民族的民俗

一、壯族

二、土家族

三、黎族

第五節 西南地區少數民族的民俗

一、苗族

二、藏族

三、彝族

四、白族

五、納西族

六、傣族

第四章 中國的宗教（4學時）

教學目的：

1、掌握漢族宗教信仰的兩個明顯特點，其他55個少數民族宗教信仰狀況。

2、掌握佛教的傳播、教義、經典、標記、供奉的對象、常用的禮儀、常見的佛事。

3、了解道教的創立和發展簡史、教義、供奉的主要對象、主要稱謂。

4、了解伊斯蘭教的創立和傳播、教義、經典和標記、信奉的主要對象、主要節日和習俗、主要稱謂及清真寺建筑。

5、了解基督教的創立與發展簡史、基督教傳入中國簡況、教義、經典和標志、信奉的對象、主要稱謂、主要節日。

第一節 宗教概述

一、宗教的產生

二、中國宗教信仰的特點

三、中國的宗教政策 第二節 佛教

一、佛教的產生

二、佛教的發展

三、佛教在中國的傳播

四、佛教的基本教義

五、佛教的經典和標志

六、佛教供奉的對象

七、漢地佛教寺院

八、中國的佛塔

九、佛教常用的稱謂、禮節及佛事活動

十、中國的佛教名勝

第三節 道教

一、道教的產生與傳播

二、道教的基本教義

三、道教的經典與標志

四、道教供奉的對象

五、道教宮觀

六、道教常用的稱謂、儀式

七、中國的道教名勝 第四節 伊斯蘭教

一、伊斯蘭教的產生

二、伊斯蘭教的派別

三、伊斯蘭教在中國的傳播

四、伊斯蘭教的基本教義

五、伊斯蘭教的經典和標志

六、伊斯蘭教的信仰對象

七、伊斯蘭教的稱謂和主要節日

八、伊斯蘭教的清真寺 第五節 基督教

一、基督教的產生與發展

二、基督教的三大教派

三、基督教在中國的傳播

四、基督教的基本教義

五、基督教的經典及標志

六、基督教信仰的對象

七、基督教常用的稱謂、儀式和節日

八、基督教教堂

第五章 中國的烹飪流派及風物特產（5學時）

教學目的：

1、了解中國烹任風味流派的劃分。

2、掌握地方風味流派。

3、了解中國酒的分類、中國國家名酒。

4、了解名茶、茶葉的分類、中國傳統名茶。

5、了解陶瓷器、絲織刺繡品和、絲織刺繡品、玉石木竹雕刻、漆器和金屬工藝品。

6、了解文房四寶、年畫和內壺畫。第一節 中國的烹飪流派

一、中國飲食文化的基本內涵

二、中國烹飪流派的分類

三、主要風味流派簡介

四、其他菜系簡介 第二節 中國名酒

一、中國關于酒的歷史和文化

二、中國名酒的分類

三、種類名酒簡介 第三節 中國名茶

一、陸羽的《茶經》與茶文化的傳播

二、中國名茶的基本特點

三、茶葉的分類 第四節 中國的陶瓷器

一、陶器

二、瓷器 第五節 織繡工藝品

一、織錦

二、刺繡 第六節 雕塑工藝品

一、玉雕

二、石雕

三、木雕

四、泥塑

五、其他雕塑

第七節 漆器及金屬工藝品

一、漆器

二、金屬工藝品

第八節 文房四寶與木版年畫

一、文房四寶

二、木版年畫

三、內畫壺

第六章 中國的自然旅游資源（4學時）

教學目的

1、理解中國的自然景觀。

2、掌握山地自然景觀。

3、掌握水自然景觀。

4、掌握氣候及天氣景觀。

5、了解動植物景觀。第一節 地質地貌景觀

一、中國山地的分類

二、花崗巖名山

三、巖溶山水

四、丹霞風光

五、其他自然因素形成的名山

六、歷史文化名山

七、其他地貌景觀 第二節 水體景觀

一、水體旅游資源概述

二、江河景觀

三、湖泊景觀

四、瀑布景觀

五、中國名泉

六、海洋和海濱景觀 第三節 生物景觀

一、生物景觀的功能

二、我國的植物景觀

三、我國的觀賞動物 第四節 氣象與氣候景觀

一、氣象及氣候景觀

二、氣候環境與旅游開發

三、我國常見的氣象景觀

第七章 中國的古代建筑（4學時）

教學目的：

1、掌握中國古代建筑的歷史沿革、中國古代建筑的基本構件

2、掌握中國古代城市規劃與城防建筑。

3、了解陵墓建筑。

4、了解樓閣。

5、了解古橋。第一節 中國古建筑概述

一、中國古代建筑的產生與發展

二、中國古代建筑的基本類型及結構

三、中國古代建筑的特點 第二節 中國古代的宮殿和壇廟建筑

一、中國古代宮殿建筑的沿革

二、中國古代宮殿建筑的布局及陳設

三、中國現存的古代皇宮

四、中國古代的壇廟建筑

五、文廟與武廟

第三節 中國古代的城防建筑

一、中國古代城市建筑的特點

二、中國著名的古城

三、古長城建筑

第四節 中國古代的陵墓建筑 中國古代喪葬文化概述

一、中國古代帝王陵寢制度的演化

二、中國現存的古代著名陵墓 第五節 著名的水利工程與樓閣、橋梁

一、著名的水利工程

二、古代名樓

三、`古代橋梁

第八章 中國的古典園林（4學時）

教學目的：

1、掌握中國古代園林的起源、特色與分類。

2、理解中國古代園林的常見構景手段。

3、了解中國現存的著名園林。第一節 中國古典園林概述

一、世界三大造園體系

二、中國古典園林藝術的興起和發展

三、中國古典園林的基本類型及特征

四、中國古典園林的基本要素及構景手法 第二節 現存的古典園林

一、現存的皇家園林

二、現存的古典私家園林

第九章 中國主要旅游客源國（地區）概況（3學時）

教學目的：

1、了解臺灣省簡況、簡史、經濟概況、民俗風情、著名景點。

2、了解香港特別行政區簡況、簡史、政治概況、經濟概況、民俗風情、著名景點。

3、了解澳門簡況、簡史、經濟概況、民俗風情、著名景點。

4、了解亞太地區客源國簡況、政治制度、經濟、文化、民俗、著名景點。

5、了解 歐洲地區客源國簡況、政治制度、經濟、文化、民俗、著名景點。

6、了解 北美地區客源國簡況、政治制度、經濟、文化、民俗、著名景點。第一節 中國臺、港、澳地區概況

一、臺灣

二、香港

三、澳門

第二節 中國主要客源國概況

一、亞太地區客源國

二、歐洲地區客源國

三、北美地區客源國

第十章 中國的世界遺產及自然保護區、風景名勝區教學目的：

1、了解《世界遺產名錄》。

2、掌握自然保護區和風景名勝區。第一節 世界遺產組織和中國的世界遺產

一、《世界遺產公約》和世界遺產組織

二、世界遺產項目的類別和申報標準

三、世界遺產標志

四、申報世界遺產的重要意義

五、中國的世界遺產項目 第二節 自然保護區和風景名勝區

一、自然保護區

二、風景名勝區

附錄

（2學時）附錄一

國務院批準公布的中國歷史文化名城 附錄二

國家旅游局批準公布的中國優秀旅游城市 附錄二

國務院公布的國家級重點風景名勝區

九、考核方式

本課程采用形成性考核和終結性考核相結合的方式。形成性考核包括平時作業、課堂紀律、案例討論、課堂提問等方式，具體由責任教師負責掌握，平時作業成績占學期總成績的20%。終結性考核即期末考試，期末考試成績占學期總成績的80％。

十、教學方法

1、講練結合，理論聯系實際，提高學生的學習興趣。

2、主要運用多媒體進行行教學。

3、實地參觀學習，有助于學生理解記憶。

十一、參考教材及教學參考用書

首選教材：《全國導游基礎知識》王冬青、楊光主編

大連理工大學出版社 參考用書：《全國導游基礎知識》 國家旅游局人教司編

旅游教育出版社

《導游概論》 毛福祿、樊志勇編著

南開大學出版社出版

十二、執行大綱的說明

本大綱是依據旅游管理專業教學計劃的培養目標制訂的。由于旅游業的發展日新月異，旅游科研不斷取得新的成果，因此，在授課時，既要以教科書為主，又要不斷吸收旅游業發展的新信息和旅游科研的新成果，才能不斷充實和更新旅游知識。導游基礎知識是一門綜合性的社會科學，涉及多門學科，因此，教師應具備比較廣博的知識，融會貫通，結合學生實際水平加以講解，以利于學生接受。

第三篇：有關云的詩詞

云 【唐】杜甫

龍似瞿唐會，江依白帝深。終年常起峽，每夜必通林。收獲辭霜渚，分明在夕岑。高齋非一處，秀氣豁煩襟。云 【唐】杜牧

東西那有礙，出處豈虛心。曉入洞庭闊，暮歸巫峽深。渡江隨鳥影，擁樹隔猿吟。莫隱高唐去，枯苗待作霖。

云 【唐】杜牧

盡日看云首不回，無心都大似無才。可憐光彩一片玉，萬里晴天何處來？

孤云 【唐】貫休

將比鷺鷥還恐屈，始思殘雪不如多。清風相引去更遠，皎潔孤高奈爾何。

云 【唐】郭震

聚散虛空去復還，野人閑處倚筇看。不知身是無根物，蔽月遮星作萬端。

云 【唐】韓琮

深惹離情靄落暉，如車如蓋早依依。山頭觸石應常在，天際從龍自不歸。莫向隙窗籠夜月，好來仙洞濕行衣。春風淡蕩無心后，見說襄王夢亦稀。

白云向空盡 【唐】焦郁

白云升遠岫，搖曳入晴空。乘化隨舒卷，無心任始終。欲銷仍帶日，將斷更因風。勢薄飛難定，天高色易窮。影收元氣表，光滅太虛中。倘若從龍去，還施濟物功。

南池雜詠五首·溪云 【唐】皎然

舒卷意何窮，縈流復帶空。有形不累物，無跡去隨風。莫怪長相逐，飄然與我同。

云 【唐】來鵠 千形萬象竟還空，映水藏山片復重。無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。

云 【唐】李嶠

大梁白云起，氛氳殊未歇。錦文觸石來，蓋影凌天發。煙煴萬年樹，掩映三秋月。會入大風歌，從龍赴圓闕。

云 【唐】李嶠

英英大梁國，郁郁秘書臺。碧落從龍起，青山觸石來。官名光邃古，蓋影耿輕埃。飛感高歌發，威加四海回。

齊梁晴云 【唐】李商隱

緩逐煙波起，如妒柳綿飄。故臨飛閣度，欲入回陂銷。縈歌憐畫扇，敞景弄柔條。更奈天南位，牛渚宿殘宵。

明月出天山，蒼茫云海間。(李白：《關山月》)眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。(李白：《獨坐敬亭山》)只在此山中，云深不知處。(賈島：《尋隱者不遇))野徑云俱黑，江船火獨明。(杜甫：《春夜喜雨》)月下飛天鏡，云生結海樓。(李白：《渡荊門送別》)

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。(高適：《別董大》)朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。(李白：《早發白帝城》)遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。(杜牧：《山行》)黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。(王之渙：《涼州詞》)瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》)

云橫秦嶺家何在？ 雪擁藍關馬不前。(韓愈:《左遷至藍關示侄孫湘》)終南陰嶺秀，積雪浮云端。（祖詠《終南望余雪》）黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。(王之渙《涼州詞》)錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。（杜甫：《贈花卿》）

小時不識月，呼做白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。(李白《古朗月行》)

千里黃云百日曛，北風吹雁雪紛紛。高適 別董大二首其一 碧云天，黃葉地 范仲淹 蘇幕遮

野徑云俱黑，江船火獨明。杜甫 春夜喜雨

縱使清明無雨色，入云深處亦沾衣。唐人張旭 山中留客 騰云似涌煙，密雨如散絲。晉人張協 雜詩十首

行到水窮處，坐看允起時 王維 終南別業 寄心海上云，千里常相見 崔曙 對雨送鄭陵 千形萬象竟還空，映山藏水片復重。無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰 唐代來皓的七絕 云

黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠.崔顥-唐 云日相輝映，空水共澄鮮.謝靈運-南朝

云來山更佳，云去山如畫，山因云晦明，云共山高下.張養浩-元

云 沒有風，所以云不動。我看著云的時候 云也看著我。一切都靜靜的，卻也輕松。

空中，一對飛鳥掠過。我的心忽地一動。云也動了，她化成雨，向我靠攏。而我淋濕的心，變得很重。

云中隨想

作者: 石望湘

再一次飛離伊人的國度 只為了一場權力的角逐

眩窗外穿越繚繞的云層 恍然已闖入隔世的裂痕

倘若墜向異次元的行程 此刻將永遠凝固成永恒

可是沒有什么可以永恒 該面對的總也欲罷不能

盛宴必散，人生總有一別 人事傾軋，沉浮終須一決

俯望紅塵的白云朵朵 揣度凡心的對對錯錯

飛離了伊人晴朗的天堂上空 奔赴了翻云覆雨的政治權弄

嶺上云 【唐】白居易

嶺上白云朝未散，田中青麥旱將枯。自生自滅成何事，能逐東風作雨無？

夏云 【唐】曹松

勢能成岳仞，頃刻長崔嵬。暝鳥飛不到，野風吹得開。一天分萬態，立地看忘回。欲結暑宵雨，先聞江上雷。

立春日曉望三素云 【唐】陳師穆

晴曉初春日，高心望素云。彩光浮玉輦，紫氣隱元君。縹緲中天去，逍遙上界分。鸞驂攀不及，仙吹遠難聞。禮候于斯睹，明循在解紛。人歸懸想處，霞色自氛氳。

賦得云生棟梁間 【唐】陳希烈

一片蒼梧意，氤氳生棟梁。下簾山足暗，開戶日添光。偏使衣裘潤，能令枕簟涼。無心伴行雨，何必夢荊王。

東峰亭各賦一物得嶺上云 【唐】崔何

佇立增遠意，中峰見孤云。溶溶傍危石，片片宜夕曛。漸向群木盡，殘飛更氤氳。

云 【唐】崔涂

得路直為霖濟物，不然閑共鶴忘機。無端卻向陽臺畔，長送襄王暮雨歸。

春云 【唐】鄧倚 搖曳自西東，依林又逐風。勢移青道里，影泛綠波中。夕霽方明日，朝陽復蔽空。度關隨去馬，出塞引歸鴻。色任寒暄變，光將遠近同。為霖如見用，還得助成功。

詠云 【唐】董思恭

帝鄉白云起，飛蓋上天衢。帶月綺羅映，從風枝葉敷。參差過層閣，倏忽下蒼梧。因風望既遠，安得久踟躕。

云 【唐】杜甫

龍似瞿唐會，江依白帝深。終年常起峽，每夜必通林。收獲辭霜渚，分明在夕岑。高齋非一處，秀氣豁煩襟。

云 【唐】杜牧

東西那有礙，出處豈虛心。曉入洞庭闊，暮歸巫峽深。渡江隨鳥影，擁樹隔猿吟。莫隱高唐去，枯苗待作霖。

云 【唐】杜牧

盡日看云首不回，無心都大似無才。可憐光彩一片玉，萬里晴天何處來？

孤云 【唐】貫休

將比鷺鷥還恐屈，始思殘雪不如多。清風相引去更遠，皎潔孤高奈爾何。

云 【唐】郭震

聚散虛空去復還，野人閑處倚筇看。不知身是無根物，蔽月遮星作萬端。

云 【唐】韓琮

深惹離情靄落暉，如車如蓋早依依。山頭觸石應常在，天際從龍自不歸。莫向隙窗籠夜月，好來仙洞濕行衣。春風淡蕩無心后，見說襄王夢亦稀。

白云向空盡 【唐】焦郁

白云升遠岫，搖曳入晴空。乘化隨舒卷，無心任始終。欲銷仍帶日，將斷更因風。勢薄飛難定，天高色易窮。影收元氣表，光滅太虛中。倘若從龍去，還施濟物功。

南池雜詠五首·溪云 【唐】皎然

舒卷意何窮，縈流復帶空。有形不累物，無跡去隨風。莫怪長相逐，飄然與我同。

云 【唐】來鵠

千形萬象竟還空，映水藏山片復重。無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。

云 【唐】李嶠

大梁白云起，氛氳殊未歇。錦文觸石來，蓋影凌天發。煙煴萬年樹，掩映三秋月。會入大風歌，從龍赴圓闕。

云 【唐】李嶠

英英大梁國，郁郁秘書臺。碧落從龍起，青山觸石來。官名光邃古，蓋影耿輕埃。飛感高歌發，威加四海回。

齊梁晴云 【唐】李商隱

緩逐煙波起，如妒柳綿飄。故臨飛閣度，欲入回陂銷。縈歌憐畫扇，敞景弄柔條。更奈天南位，牛渚宿殘宵。

詠云 【唐】李商隱

捧月三更斷，藏星七夕明。才聞飄迥路，旋見隔重城。潭暮隨龍起，河秋壓雁聲。只應惟宋玉，知是楚神名。

山出云 【唐】李紳

杳靄祥云起，飄飏翠嶺新。縈峰開石秀，吐葉間松春。林靜翻空少，山明度嶺頻。回崖時掩鶴，幽澗或隨人。姑射朝凝雪，陽臺晚伴神。悠悠九霄上，應坐玉京賓。

賦得含峰云 【唐】李世民

翠樓含曉霧，蓮峰帶晚云。玉葉依巖聚，金枝觸石分。橫天結陣影，逐吹起羅文。非得陽臺下，空將惑楚君。詠云 【唐】李邕

彩云驚歲晚，繚繞孤山頭。散作五般色，凝為一段愁。影雖沉澗底，形在天際游。風動必飛去，不應長此留。

春云 【唐】李中

陰去為膏澤，晴來媚曉空。無心亦無滯，舒卷在東風。

夏云 【唐】李中

如峰形狀在西郊，未見從龍上泬寥。多謝好風吹起后，化為甘雨濟田苗。

云 【唐】李中

悠悠離洞壑，冉冉上天津。捧日終為異，從龍自有因。高行四海雨，暖拂萬山春。靜與霞相近，閑將鶴最親。帝鄉歸莫問，楚殿夢曾頻。白向封中起，碧從詩里新。冷容橫釣浦，輕縷絆蟾輪。不滯濃還淡，無心卷復伸。非煙聊擬議，干呂在逡巡。會作五般色，為祥覆紫宸。

觀云篇 【唐】劉禹錫

興云感陰氣，疾足如見機。晴來意態行，有若功成歸。蔥蘢含晚景，潔白凝秋暉。夜深度銀漢，漠漠仙人衣。

山出云 【唐】陸暢

靈山蓄云彩，紛郁出清晨。望樹繁花白，看峰小雪新。映松張蓋影，依澗布魚鱗。高似從龍處，低如觸石頻。濃光藏半岫，淺色類飄塵。玉葉開天際，遙憐占早春。

詠浮云 【唐】陸憑

虛虛復空空，瞬息天地中。假合成此像，吾亦非吾躬。

云 【唐】羅鄴

紛紛靄靄遍江湖，得路為霖豈合無。莫使悠飏只如此，帝鄉還更暖蒼梧。

浮云 【唐】羅隱 溶溶曳曳自舒張，不向蒼梧即帝鄉。莫道無心便無事，也曾愁殺楚襄王。

春云 【唐】裴澄

漠漠復溶溶，乘春任所從。映林初展葉，觸石未成峰。旭日消寒翠，晴煙點凈容。霏微將似滅，深淺又如重。薄彩臨溪散，輕陰帶雨濃。空余負樵者，嶺上自相逢。

看云 【唐】齊己

何峰觸石濕苔錢，便逐高風離瀑泉。深處臥來真隱逸，上頭行去是神仙。千尋有影滄江底，萬里無蹤碧落邊。長憶舊山青壁里，繞庵閑伴老僧禪。

片云 【唐】齊己

水底分明天上云，可憐形影似吾身。何妨舒作從龍勢，一雨吹銷萬里塵。

夏云曲 【唐】齊己

紅嵯峨，爍晚波，乖龍慵臥旱鬼多。燭燭萬里壓天塹，飏雷電光空閃閃。好雨不雨風不風，徒倚穹蒼作巖險。男巫女覡更走魂，焚香祝天天不聞。天若聞，必能使爾為潤澤，洗埃氛。而又變之成五色，捧日輪，將以表唐堯虞舜之明君。

山出云 【唐】沈亞之

片云朝出岫，孤色迥難親。蓋小辭山早，根輕觸石新。飄揚經綠野，明麗照青春。拂樹疑舒葉，臨江似結鱗。從龍方有感，捧日豈無因。看助為霖去，恩沾雨露均。

諷山云 【唐】施肩吾

閑云生葉不生根，常被重重蔽石門。賴有風簾能掃蕩，滿山晴日照乾坤。

春云 【唐】韋莊

春云春水兩溶溶，倚郭樓臺晚翠濃。山好只因人化石，地靈曾有劍為龍。官辭鳳闕頻經歲，家住峨嵋第幾峰。王粲不知多少恨，夕陽吟斷一聲鐘。

云散 【唐】韋莊

云散天邊落照和，關關春樹鳥聲多。劉伶避世唯沈醉，甯戚傷時亦浩歌。已恨歲華添皎鏡，更悲人事逐頹波。青云自有鹓鴻待，莫說他山好薜蘿。

云 【唐】吳融

南北東西似客身，遠峰高鳥自為鄰。清歌一曲猶能住，莫道無心勝得人。

湘云 【唐】吳商浩

□滿湘江云瑩空，紛紛長對水溶溶。日西遙望自歸處，盡掛九疑千萬峰。

云

【唐】幸夤遜

因登巨石知來處，勃勃元生綠蘚痕。靜即等閑藏草木，動時頃刻遍乾坤。橫天未必朋元惡，捧日還曾瑞至尊。不獨朝朝在巫峽，楚王何事謾勞魂。

云 【唐】徐夤

漠漠沈沈向夕暉，蒼梧巫峽兩相依。天心白日休空蔽，海上故山應自歸。似蓋好臨千乘載，如羅堪剪六銖衣。為霖須救蒼生旱，莫向西郊作雨稀。

日暮碧云合 【唐】許康佐

日際愁陰生，天涯暮云碧。重重不辨蓋，沈沈乍如積。林色黯疑暝，隙光俄已夕。出岫且從龍，縈空寧觸石。馀輝澹瑤草，浮影凝綺席。時景詎能留，幾思輕尺璧。

詠云 【唐】姚合

靄靄紛紛不可窮，戛笙歌處盡隨龍。來依銀漢一千里，歸傍巫山十二峰。呈瑞每聞開麗色，避風仍見掛喬松。憐君翠染雙蟬鬢，鏡里朝朝近玉容。

詠云 【唐】于季子

瑞云千里映，祥輝四望新。隨風亂鳥翅，泛水結魚鱗。布葉疑臨夏，開花詎待春。愿得承嘉景，無令掩桂輪。

孤云 【唐】于武陵

南北各萬里，有云心更閑。因風離海上，伴月到人間。洛浦少高樹，長安無舊山。裴回不可駐，漠漠又空還。

山出云 【唐】張復

山靜云初吐，霏微觸石新。無心離碧岫，有葉占青春。散類如虹氣，輕同不讓塵。凌空還似翼，映潤欲成鱗。異起臨汾鼎，疑隨出峽神。為霖終濟旱，非獨降賢人。

云 【唐】鄭準

片片飛來靜又閑，樓頭江上復山前。飄零盡日不歸去，點破清光萬里天。

溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。

第四篇：全國導基總結

1.近旅游開始19世紀，其根本原因是由于產業革命影響。

2.英國人托斯?庫克的一次重要活動，成為近代旅游和近代旅游業產生的標志。3.近代旅游產生時間是1841年7月5日

4.按組織形式的標準劃分，旅游評選活動有團體旅游、散客旅游。5.現代旅游活動的根本要素有：旅游者、旅游資源、旅游業 6.旅游業的三大支柱是指：旅行社、住宿業、交通運輸業 7.從旅游的路程來講，中短旅游較多，而遠程旅游較少

8.世界旅游組織的總部設的西班牙的馬德里，我國于1983年加了該組織。9.世界旅行社協會聯合會的英文簡稱：UETAA 10.世界上最大的旅游客源地是：歐洲

11.影響旅游動機產生的最重要的因素是：個性心理 12.旅游業的依托性，首先依托于旅游資源

13.國際旅游收入上，世界上占第一位的是：歐洲接待區 14.太平洋亞洲旅游協會的英文簡稱是：PATA 15.現代旅游具有的特點是：普及性、持續性、集中性、季節性

16.成為旅游者的客觀條件有：可隨意支配收入、良好的身體狀況、閑暇時間 17.旅游資源的特征主要有：多樣性、吸引力的定向性、地域性、易損性、可創新性 18.旅游業的特點：綜合性、依托性、敏感性、勞動密集性、涉外性 19.我國海外客源地，主體是亞太地區，兩翼是亞太和美洲

20.世界上唯一全面涉及旅游事務的全球性政府間機構的國際性旅游組織是世界旅游組織。21.美國、加拿大是以外出的路程為標準來判定是否為國內游客。22.第二次世界大戰結束是現代旅游產生的歷史背景。

23.按業務范圍劃分，可將導游人員劃分為：海外領隊、全程陪同導游人員、地方陪同導游人員。24.特級導游人員，游客反映良好率不低于98% 25.導游講解是地陪的職責

26.熱愛祖國是中國的合格導游人員的首先條件 27.導游人員忌酗酒失態，飲酒不超過自己酒量的1/3 28.導游人員的紀律：a忠于祖國、注意內外有別。嚴守國家機密，帶團時不帶機密材料和文件。b嚴格執行請示匯報制度。不要自作主張。C遵紀守法。d自尊自愛，不失國格、人格 29.導游人員的基本素質：a忠誠的愛國者；b廣博的知識；c組織、協調、應變能力強；d掌握導游業務及相關技能；e身心健康；f文明禮貌、注重儀容儀表

30.導游人員的基本職責：a接受旅行社分配的導游任務，按照旅行社與游客簽訂的合同或約定，遵照接待計劃安排和組織游客參觀、游覽。b負責向游客導游、講解、傳播中國文化。c配合和督促有關部門安排游客的交通、食宿，保護游客的人身和財產安全等事項。d反映游客的意見和要求，協助安排會見、座談等活動。e耐心解答游客的問詢，協助處理旅途中遇到的問題。31.宦官制度大致產生于奴隸社會晚期

32.秦始皇統一中國后，實行中央集權，建立了以三公九卿為主體的中央官制。33.明清時正式的科舉考試為鄉試、會試、殿試三級。34.法家的代表人物是韓非子，陰陽家的代表人物是鄒衍 35.宋代文學成就最突出的是“詞”

36.清代蒲松齡的《聊齋志異》是我國古代白話小說的高峰 37.京劇是流傳全國，影響最大的劇種，被譽為國粹。38.明朝的《永樂大典》是我國最大的一部類書。39.清人的《古今圖書集成》是我國現存最大的一部書。40.清代的《四庫全書》是當時世界上最大的一部叢書。41.中國古代的計時器主要有：銅壺、圭表、香篆、輥彈四種 42.西漢《周髀算經》提出勾股定理，比西方早500年。43.徐宏祖是世界上第一個研究巖溶地貌的人。

44.絲綢之路的開辟是漢朝通西域的結果，開創者是張騫。45.元代文學成就突出的是散曲和雜劇。

46.文房四定的名稱及產地？筆墨硯紙素稱文房四寶。湖筆、徽墨、端硯、宣紅，被稱為文房四寶之首。湖筆產于浙江湖州市善璉鎮；徽筆產于安徽歙縣和休寧等縣；端硯產于廣東省肇慶市；宣紙產于安徽南部涇縣。

47.“四診法”、《傷寒論》、“麻沸散”《洗冤錄》的創建人物及歷史地位？a舊中國的扁鵲首創“四診法”（望、聞、問、切）；b東漢張仲景的《傷寒論》奠定了中醫醫療學基礎，張仲景被尊為“醫圣”；c東漢華佗發明“麻沸散”，全身麻醉旅行手術，是世界醫學史上的創舉。華佗還創編了一套可以防病健身的醫療保健體操－五禽戲；d南宋宋的《洗冤錄》是我國第一部系統的法醫學著作，比西方早300年。

48.佛祖的四大圣跡是釋迦牟尼的出生地藍毗尼花園、成道地菩提伽耶、初轉法輪地鹿野苑、涅磐地拘尸那迦。

49.禪宗是中國佛教史上流傳最久，支派最多，對中國傳統文化思想影響最深的佛教宗派 50.關羽是最著名的漢化伽藍神。51.佛寺的最早形態是石窟寺

52.中國佛教常用的禮節有合十和頂禮

53.酥油花、堆秀、唐卡為青海塔爾寺的藝術三絕

54.全真道主張三教合一，以老子的《道德經》、儒家的《孝經》、佛教的《般若心經》為主要經典，正一道以《正一經》為主要經典。

55.北京白云觀為全真道第一叢林，中國道教協會所的地。56.芮城永樂宮為八仙之一呂洞賓的故里和祖廟

57.位于拉薩市內，我國著名的宮堡式建筑群是：布達拉宮 58.佛教四大石窟建造最早壁畫成就最高指的是敦煌莫高窟

59.佛教四大石窟中，始建于北魏的是洛陽龍門石窟和大同云岡石窟 60.佛教四大石窟中，以泥塑像最為著名的是 麥積山石窟。61.道教供奉的對象主要分尊神、俗神、神仙三大類 62.道教第一名山位于湖北省武當山。

63.“符錄派三大名山”是指江西的龍虎山和江西閣皂山以及江蘇的茅山 64.青城山和終南山被視為道教的發祥地。

65.國內外媽祖廟的祖庭是指位于福建莆田省的湄州島媽祖廟。66.基督教教堂的三種主要建筑形式是：羅馬式、拜占廷、哥特式

67.羅馬式教堂最大的特點是：圓穹頂和拱券應用，其代表作有意大利的比薩大教堂，法國的昂古來姆教堂，德的美因茲的主教堂等。

68.拜占廷式建筑的最大特點是穹窿頂的大量應用。

69.哥特式基督教教堂最大特點是夾頂式，其中巴黎圣母院是最著名的中世紀哥特式大教堂，是哥特式建筑的驕傲，被稱為“中世紀建筑中最完美的花”

70.我國最早的基督教教堂是唐貞觀十二年建于長安城內的大秦寺。71.中國穆斯林多屬于伊斯蘭教的遜尼派，新疆塔吉克族信仰十葉派。72.禮拜殿是清真寺的主體建筑，宣禮樓是清真寺的標志性建筑。73.中國的清真寺主要集中的東南沿海地區和西北內陸地區。

74.“伊斯蘭教四大古寺”是指廣州懷圣寺、泉州清凈寺、杭州鳳凰寺、揚州仙鶴寺，它們基本上是阿拉伯式建筑，正殿必須背向對開地麥加。

75.我國現在最古老的典型阿拉伯式清真寺，建筑最好的一座清真寺是泉州清凈寺。76.我國現存規模最大、保存最完整的清真寺是西安化覺寺，屬中國傳統式建筑 77.新疆地區最大的清真寺是喀什艾提尕清真寺，為阿拉伯式建筑。

78.中國宗教信仰的特點有哪些？a多種宗教并存；b對外來宗教的融合；c顯著的民族性；d漢民族的宗教信仰上的務實性

79.中國宗教政策的主要內容有哪些？a宗教信仰自由；b宗教活動要守法；c宗教平等；d政教分離；E不受外國勢力干涉

80.佛教四大名山的名稱、位置，分別哪四大菩薩？a五臺山，位于山西省五臺縣，為文殊菩薩的道場；b普陀山，浙江舟山群島中的一個小島，全稱“普洛伽山”，觀音菩薩的道場；c峨眉山，位于四川峨眉縣，是普賢菩薩的道場；d九華山，位于安徽省青陽縣，是地藏菩薩的道場。81.四大宗教

82.春節起源于原始社會的臘祭，清明節節期在農歷三月間。83.“十二木卡姆”、《福樂智慧》是維吾爾族的民族文化。84.銅鼓之鄉，歌圩盛會是壯族的民族文化 85.地家錦和罷手舞并稱土家族人民的藝術之花 86.土家族的婚俗最獨特的地方就是哭嫁

87.通過“游方”“跳月”等社交活動，自由對歌，戀愛成婚的民族是苗族。88.蘆笙節是苗族傳統的民間節日。

89.《格薩爾王傳》、“唐卡”和“熱貢藝術”是我國藏族的民族文化。90.白族主要聚居在大理白族自治州，三月街是白族人民的盛大街期和傳統盛會。

91.傣族主要頒布在云南省，普遍信奉上座部佛教、孔雀舞為傣族人民所喜聞樂見，住房是干欄式建筑，主要節日有潑水節、關門節、開門節

92.滿族的主要禁忌：不準殺狗，不吃狗肉，不戴狗皮帽子，不穿帶狗皮袖頭的衣服；在滿族人家里做客，不要當著主人的面趕狗，更不要說狗的壞話，否則評價會認為你是當面侮辱他，會不客氣地下逐客令。滿族人還忌諱打喜鵲和烏鴉。以西為上，忌諱一般人尤其是青年人坐西炕，更忌諱婦女在西炕上生孩子。忌在索羅桿上拴牲口

93.蒙古族的主要禁忌：騎馬 坐車到蒙古包時，要輕騎慢行，進包時要將馬鞭放在門外；入包后坐在右邊，離包時走原路，待送你的主人回去后再上車或上馬；忌諱坐蒙古包的西北角，睡和坐時腳忌諱伸向西北方，不能在火盆上烤腳；主人獻茶時，客人應欠身雙手去接，贈送禮品忌單數，接受禮物必須身子稍屈或跪下一腿伸出右手或雙手接受；有產 婦或病人，忌接待客人來訪。蒙古族對守門的狗和獵犬都很愛護和重視，禁止外人打罵，否則即被認為是對主人的不禮貌。94.維吾爾族的主要禁忌：跟伊斯蘭教的信仰有關，在麻扎、清真寺以及河坎、伙房等地忌攜帶、遺棄不潔物品；在公共場合忌光著上身，更不穿著背心褲衩到別人家里去；接受物品時忌用單手，尤忌左手；睡覺時忌頭東腳西或四肢平伸仰面。

95.藏族的主要禁忌：忌諱捕殺野生動物；忌諱在寺廟內吸煙、摸佛像、翻經書、敲鐘鼓；對于喇嘛隨身佩帶的護身符、念珠等宗教器物不得動手撫摸；不許在寺院附近砍伐樹木，大聲喧嘩；也不許在附近的水域捕魚、釣魚；不得在別人面前隨便吐痰、膠鞋、脫襪或烘烤鞋襪、褲子；忌用單手接、遞牲口 進入帳房后，男的坐左邊，女的坐右邊，不得混雜而坐；家有病人或婦女生育，門前都作標記，有的在門外生一堆火，有的在門口插上樹枝或帖一紅布條，忌外人進入；忌諱外人在天葬場旁觀或遠處偷看。

96.納西族的主要禁忌：忌騎馬到寨前不下馬，不能將馬拴在祭天堂的地方；忌觸動“門神”，忌手摸橫在門上的“代口神”；忌砍伐“神樹”；不能蹬踏架鍋的三腳架，不能翻弄灶里的灰；忌外人觀看祭天堂、祖先、戰審；忌靠神位坐；忌在家里唱山歌。

97.朝鮮族的主要禁忌：非常尊敬長者，與長者一同走路時，年輕者必須走在長者的后面，若有急事非超前不可，要向長者恭敬地說明原委；路遇認識的長者必須恭敬地問安并讓路；吃飯要先給老人盛，并為其擺單桌，等老人舉匙就餐了，全 家才開始吃飯，吃飯時，匙要放在湯碗里，若放在桌上表示已吃完；晚輩不能在長輩面前喝酒、吸煙；在家宴中，年輕人與都從同席而無法回避時，年輕人需舉杯背席而飲，以示對都從的尊敬；吸煙時，年輕人不能向老人借火，否則便被視為是一種不敬的行為。朝鮮族忌諱人稱“鮮族”，婚喪、佳節期間不殺狗、不食狗肉。98.簡述宮廷風味菜的特點：a選料考究，講究時令。B烹調細膩，講究刀工。C講究順序進膳。D菜名和宴席的名稱寓意吉祥

99.我國白酒的類型及其代表：白酒按香型分醬型（代表茅臺酒）、清香型（山西汾酒）、濃香酒（五糧液、瀘州老窖特曲）、米香型（桂林三花酒）、其他香型（董酒、西鳳酒）

100.簡述綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶的主要特點及其代表：a綠茶，不經上酵制成的茶。十大綠茶：杭州龍井、太湖碧螺春、黃山毛峰、君山銀針、四川蒙頂、六安瓜片、信陽毛尖、太平猴魁、廬山云霧、顧渚紫筍。B紅茶，經過發酵制成的茶。安徽祁紅、云南滇紅、湖北宜紅、四川川紅。C烏龍茶，半上酵茶，葉片中心為綠色，邊緣為紅色，“綠葉紅鑲邊”。鐵觀音、大紅袍、水仙、單樅、烏龍、色種。D白茶，不經上酵，不經揉捻的茶。“銀針白毫”最為名貴。

103.素有“陶都”之譽的城市是江蘇宜興

104.石灣陶器產于廣東佛山石灣鎮，尤以人物器皿最佳。105.泥興陶器產于廣西欽州 106.我國瓷器以青瓷、白瓷、彩瓷為主要品種 107.中國三大瓷都是指醴陵瓷器、景德景、德化 108.鈞瓷產地為河南禹縣，素有“中國寶瓷”美譽 109.和國玉雕系以新疆和田所產玉石雕刻而成的工藝品。110.水晶雕刻產于江蘇連云港

111.青田石雕、東陽木雕、黃楊木雕并稱為“浙江三雕”

112.壽山石雕是以福建福州壽山所產石料為原料雕刻的工藝品，其代表作為現北京故宮所藏慈禧太后的壽山石璽。

113.吉林樹根木雕產于吉林長春市。代表作為用長白山盛產的杜鵑花根制成古典仕女像。114.我國代表性的竹刻有湖南邵陽的竹刻和衡陽南岳竹刻。

115.中國工藝美術“三長”是指北京漆器、江西景德鎮瓷器和湖南湘繡。116.我國象牙雕的三大產地是廣州、上海、北京

117.北京景泰藍、江西景德鎮瓷器和福建脫胎漆器并稱中國傳統工藝“三絕” 118.大方漆器產于貴州大方，鐵畫主要產于安徽蕪湖 119.鉛山竹編產自江西，瓷胎竹編產自四川成都 120.內畫壺主要產地在北京和山東博山

121.麥桿貼畫產于廣東潮州，楊柳青年畫出自天津楊柳清鎮 122.緊壓茶，以磚茶最為多見，又稱邊銷茶。

123.簡述我國五大名錦的名稱及產地？a云錦，江蘇南京；b蜀錦，四川；c壯錦，廣西賓陽縣一帶；d織錦，浙江杭州；e傣錦，云南傣族居住地區

124.簡述四大名繡的名稱、產地及其代表作？a蘇繡，江蘇蘇州。雙面繡《貓》；b粵繡，廣東。《百鳥朝鳳》；c湘繡，湖南長沙。湘繡獅虎尤為著名，民間有“蘇貓、湘虎”；d蜀繡，四川成都。“芙蓉鯉魚” 125.簡述北京景泰藍的的名稱由來及特點？景泰藍產于我國北京，是我國生產的特種工藝品。據傳早在唐代已有此工藝制作，明代景泰年間得以較大發展，又多用寶石藍、孔雀藍釉，人們稱景泰藍。它是金屬銅和琺瑯相結合的工藝品，“銅胎線琺瑯”。

126.簡述我國木版畫南北兩派的特點及代表畫？北方木版的特點：線條粗獷，粗細相同，形象夸張，頭大身小，構圖飽滿，色彩艷麗，代表作為天津楊柳青木版年畫、開封朱仙鎮木版年畫；南方木版畫的特點：畫面遠近分明、層次清晰、內容廣泛、構圖講究對稱，造型生動活潑，代表性的木版畫有蘇州的桃花塢木刻畫和四川錦竹木版畫。

127.我國最著名的火山地質景觀是：五大連池

128.五大連池火山地貌景觀被稱為“天然火山地質博物館”，它是我國第一個火山自然保護區。129.我國地震遺跡景觀最典型的是唐山地震遺跡景觀。

130.我國具有觀賞價值的化石很多，有代表性的是山東山旺古生物化石群和四川自貢恐龍化石群。131.淳安銅礦遺址在浙江省，淳安縣；古滎冶鐵遺址位于河南省鄭州市。鐵生溝冶鐵遺址位于河南省鞏縣，銅綠山古礦冶遺址位于河北省在冶縣。海古城并位于四川省自貢市。黃泯頭古瓷窯遺址位于江西省景德鎮市。壽山窯遺址位于安徽淮南市。

132.廬山是以砂頁巖為主構成的名山，湖南武陵山地是以石英砂為主構成的名山，雁蕩山屬于流紋巖山體構成，有“造型地貌博物館”之稱。133.我國海拔最低的冰川是海螺溝冰川，位于四川瀘定

134.五洲距城市最近的可游覽冰川是“七?一”冰川，位于甘肅省，是我國開辟為搶險旅游點的第一個冰川。135.在我國，風蝕地貌主要頒布在我國西北的新疆和內蒙古 136.新疆維噶爾盤地的烏禾爾，是典型的風蝕地貌景觀。137.風積地貌景觀的代表是甘肅敦煌的鳴沙

138.長江發源于青海省唐古拉山，流經省份有青藏高原、橫斷山地、云貴高原、四川盆地、巫山山地、長江中下游平原、穿越青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海，11個省、市、自治區，注入東海。沿岸著名的三大磯是指城陵磯、采石磯、燕子磯。

139.黃河發源于青海巴顏喀拉山，流經省份有青海、四川、寧夏、內蒙古、山西、陜西、河南、山東，9個省，注入渤海，黃河四大古渡是指喇嘛渡、龍門渡、風陵渡、茅津渡 140.長江、黃河共同流經的省份是青海省和四川省。141.中國三大瀑布是黃果樹瀑布、壺口瀑布、吊水樓瀑布

142.我國五大淡水湖是指江西鄱陽湖、湖南洞庭湖、江蘇太湖、洪澤湖、安徽巢湖。143.我國特有的干鹽湖景觀，被稱為“萬丈鹽橋”的是青海的察爾汗鹽湖。144.我國三個主要礦泉帶是西藏礦泉區、云南礦泉區、閩粵臺礦泉區 145.中國四大國寶動物有大熊貓、金絲猴、白鰭豚、白唇鹿。146.被稱為活化石動物的楊子鱷主要分布安徽省長江河段。147.褐馬雞分布于山西蘆芽山自然保護區，為我國特產鳥 148.被稱為“百鳥園”是丹頂鶴的故鄉的自然保護區是扎龍 149.觀蛇賞鳥的最佳地是老鐵山－蛇島自然保護區 150.被稱為“中國的鴿子樹”的植物是珙桐 151.有“花相”之譽的觀賞名花是芍藥

152.黃山翠屏樓，廬山漢陽峰，衡山祝融峰，泰山貸頂（“旭日東升，晚霞夕照”）是觀日出的最佳地。153.“佛光”、“蜃景”均是大氣中光的折射現象所構成的，奇幻景觀 154.海市蜃樓景觀，一般在春夏時節的白日觀賞最佳 155.霧淞景觀在吉林市觀賞最佳

156.目前我國最大的符合國際比賽標準的滑雪場是亞布力

157.簡述花崗巖名山、丹霞名山、巖溶地貌巖石的構成、景觀特點及其典型代表？a花崗巖名山，斷塊隆起或巖株構造形成。特點：主峰明顯，群峰簇擁，峭拔險峻。泰山、華山、黃山、九華山、嶗山、千山；B丹霞名山，紅色砂礫巖上上育而成。特點：丹山碧水、危巖高聳、景色奇麗。廣東金雞嶺、福建武夷山、安徽齊云山；c以碳酸鹽類巖石為主的可溶性巖石，特點：山地高度不大，石峰林立或孤峰突起，造型豐富，地下溶洞遍布，洞內有地下湖、地下暗河以及石鐘乳、石筍、石柱、石花等景物。廣西桂林至陽朔一帶、四川興文的石林洞鄉、云南路南石林、廣東肇慶的七星巖、江蘇宜興的善卷洞、張公洞、遼寧本溪水洞、四川黃龍

158.簡述五岳名山的名稱、位置及其主要特征？a泰山，山東泰安。巍峨挺拔，以雄著稱。“五岳這長、五岳獨尊”“一攬眾山小”之感，歷代君琵琶登頂祭祀泰山神，被列為《世界自然與文化遺產名錄》；b華山，陜西華陰。山崖陡峭，以險聞名，五岳最高。c恒山，山西渾源。山體由古寒武紀奧陶紀石灰巖構成，山勢雄偉，橫亙塞上，自古為兵家必爭之天險，山上怪石爭奇，古樹 參天，蒼松翠柏之間散布著樓臺殿宇。；d嵩山，河南登封。山巒起伏、峻峰奇異，北望黃河，明滅一線；鳥瞰山麓名勝古跡星蜀棋布；e衡山，湖南中部衡陽盆地的北緣。五岳獨特之譽，山勢，逶迤盤旋。

159.簡述生物景觀的功能：觀賞功能；美化和凈化環境功能；傳播知識、保護環境、科學研究的功能；開展各種專題旅游

160.簡述利用動植物資源開展專題旅游的內容？湖南衡山龍池蛙會、云南大理蝴蝶會、河南洛陽牡丹花會、遼寧大連賞槐會

161.中國城市布局模式是基于政治和軍事的需要，整個城市是方形或矩形，受禮制思想的約束明顯。162.中國七大古都是安陽、西安、洛陽、開封、南方、杭州、北京，其中分布最多的省是河南省。163.元大都是由漢人劉秉忠和阿拉伯人主持設計建造的，分為宮城、皇城和郭城三部分。164.明代北京城是在元大都的基礎上，仿造南京城修建的分為宮、皇城、內城、外城四部分構成。165.等1998年全國有54個城市被命名為中國第一批優秀旅游城市，有遼寧省的沈陽市、大連市 166.2001年68個城市榮獲第二批中國優秀旅游城市稱號，使國優秀旅游城市共計達122座，遼寧有6座：沈陽、大連、鞍山、撫順、本溪、丹東

167.臺基、屋身、屋頂是中國傳統建筑構成的三個重要部分。168.我國古代建筑組群的布局原則是內向含蓄、多層次、均抱衡對稱 169.中國古代建筑可分為三個類型，即殿式、大式、小式

170.琉璃瓦的重檐撫殿頂的等級最高，歇山頂為閃，再次是攢尖頂，懸山頂、硬山頂的級別最低。171.所謂“左祖”指在這宮殿的左前方設祖廟；所謂“右社”指在宮殿的右前方設社稷壇

172.沈陽故宮始建于1625年，裙名盛京宮闕，清入關后改稱奉天行宮。在布局沒有遵照傳統的五門三朝制度，而是分為東、中、西三路布局。東路為清太祖努爾哈赤所建，是以大政殿為主體，八角重檐亭子式建筑。中 各為清太宗皇太極所建，是以“前朝后寢”為主體，為滿漢建筑。西路建設以文溯閣為中心，主要收藏《四庫全書》

173.按周代社制，祭天的壇位于都城的南郊，祭地的壇在北郊，祭日于東郊，祭月于西郊。174.內壇是天壇的主體建筑，天圓地方是天壇的象征。

175.社稷壇五色土：中黃、東青、南紅、西白、北黑，象征金、木、水、火、土五行。176.廟是中國古代祭祀性建筑，其中最著名的是北京的太廟 177.世界三大造園系統，即中國園林、歐洲園林、西亞園林。178.西方古典園林以法國古典園林為代表，是幾何園林。179.東方古典園林以中國古典園林為代表，是自然山水式園林。

180.中國古典園林講究“三境”，即生境、畫境、意境，是中國古典園林的靈魂。

181.造園必不可少的因素有山水、花木、建筑、奇石、扁額楹聯。（中國古典園林構成的基本要素）182.我國現存大型皇家園林中最為完整、最為典型的是頤和園，全園由萬壽山、昆明湖組成。成為全園景色的構圖中心和標志

183.土藏是中原地區漢民族的最標準的形式，水藏是我國古代存在于西藏及其鄰近的西南地區的少數民族中，天藏以藏族最具典型，懸棺藏以四川、廣西、福建地區最為集中。

184.春秋晚期，中原地區出現了“封土為墳”的做法，秦漢為“墳”，唐代為“以山為陵”，宋代恢復了“方上”的形式，明清采取“寶城寶頂式”

185.黃帝陵位于陜西省黃陵縣，成吉思汗陵位于內蒙古自治區伊金霍洛旗阿騰席聯鎮東南15公里處，秦始皇陵位于陜西省臨潼縣，是中國古代最大的一座帝王陵墓。

186.馬王堆漢墓位于湖南長沙市，以出土女尸、絲綢、帛書等聞名于世。曾侯乙位于湖北省隨州市西郊，出土最為珍貴的一套保存完整的編鐘，是我國青銅文化的瑰寶。

187.清東陵位于河北省遵化縣境內馬蘭峪西的昌瑞山下，其主體建筑是順治皇帝及其兩位皇后的孝陵。188.清西陵位于北京市西南河北省易縣境內的永寧山下，距北京市120公里。189.據記載，楚國是最早修筑長城的諸侯國。

190.山海關位于河北省秦皇島市，有“天下第一關”之稱；嘉峪關位于甘肅省嘉峪關市西，有“天下第一雄關”之稱；慕用峪長城在北京市懷柔縣境內，有“名嶺雄關”這稱；司馬臺長城在北京市密云縣境內，被稱為“奇妙的長城”；金山嶺長城位于河北省灤平縣境內，被譽為“第二八達嶺”；黃崖關長城位于天津薊縣北部群山峻嶺中，被譽為“薊北雄關”

191.京杭大運河北起北京，南至杭州，全長1794公里，貫通北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江六省市，溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，是世界上開鑿最早、規模最大、里程最長的人工運河。192.大運河的開鑿，在歷史上共有三次大的工程，第一次在春秋末期，第二次在隋唐，第三次在元代 193.都江堰位于四川岷江中游，戰國秦昭王由蜀郡太守李冰父子主持興建，由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三部分組成

194.靈渠，又名湘桂運河，位于廣西東北部桂林以北66公里的興安縣境內。（我國著名的古代水利工程之一）

195.坎兒井，主要分布在新疆地區，開鑿歷史已有2000多年，最早的坎兒井是漢武帝時在關中原修建的龍首渠。

196.簡述中國佛塔的主要類型及其典型代表？中國佛塔的主要類型：a樓閣式（西安大雁塔、蘇州虎丘塔、杭州六和塔、泉州開元寺雙石塔）；b密檐式（河南登封嵩岳寺塔、北京天寧寺塔、遼陽白塔）；c覆缽式（北京妙應寺白塔、天津薊縣白塔、五臺山白塔）；d金剛寶座式（內蒙古呼和浩特慈燈寺金剛寶座塔、北京真覺寺金剛寶座塔）。

197.簡述中國古代江南三大名樓的名稱、位置及其主要特征？a黃鶴樓，位于湖北武漢，在普及型山西端山巔。特征：整個樓體，抱廈壯麗，飛檐起翹，氣勢雄偉；b岳陽樓，位于湖南古城西隅。特征：扼長江、臨洞庭，歷有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之盛譽；c滕王閣，位于江西南昌市沿江路贛江邊。特征：整座樓閣布局合理，風格高雅，氣勢恢宏，體現了“物華天寶，人杰地靈”

198.簡述長城三次修筑高潮時間、起止點、長度？第一次秦代，秦長城西起甘肅臨洮，沿黃河北上到內蒙古臨河，向東折過陰山，接燕國北長城，一直綿延至遼東，達今朝鮮平鑲大同江北岸，全長約5000多公里。第二次漢代。漢長城東起鴨綠江畔，向西經過內蒙古的陰山、居延海、再過甘肅的酒泉、玉門、敦煌，向西一直延伸到新疆的羅布泊和庫爾勒，全長近10000公里，是我國歷史上最長的長城。第在次明代。明長城西起甘肅的嘉峪關，經寧夏、陜西、內蒙古、山西、河北、北京、天津、直到遼寧的鴨綠江，橫亙9個省、區、市，全長7500多公里。

199.簡述蘇州四大園林的名稱、建造朝代及主要特征？a滄浪亭（宋代）b獅子林（元代）c拙政園（明代）全園以水為主，建筑典雅精致，高低錯落，頗具江南的水鄉特色。d留園（清代）曲廊相連，依山就勢，通幽壑，使園景深奧，韻味無窮，著稱我國造園藝術的佳作。

200.簡述北上皇家園林與江南私家園林的特點？皇家園林基本特征：a規模宏大，真山真水較多，建筑雄偉，富麗堂皇，體現出“普天之下莫非王土”的封建帝王思想；b宮苑合一的帝王享樂地；c天下美景，兼收并蓄，以達到“移天地入君懷”的目的。江南私家園林特征：a范圍小，主題突出；和、建筑物體小、相互、淡雅、造園兵役法高超；c情景交融，意蘊深刻。

《全國導游基礎知識》重要內容考點綱要三

201.簡述中國古典園林構景的基本手法？抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景、借景 202.簡述中國古代宮殿建筑布局原則？內向含蓄、多層次和均衡對稱。

203.1972年10月17日至11月21日，聯合國科教文組織第17屆會議字《世界遺產公約》。中國于1985年11月成為締約國之一。www.tmdps.cn

204.自然保護區保護自然環境和自然資源兩層含義。世界第一個自然保護區位于美國，于1872年創立。中國第一個自然保護區于1956年創立。

205.截止2001年底，中國已有 個自然保護區納入世界自然保護網。

206.簡述自然保護區的類型及其代表？a綜合型，長白山、阿爾金山、肇慶鼎湖山、錫林郭勒草原、梵凈山、西雙版納；b生物型，臥龍大熊貓保護區、金佛山銀杉保護區、龐泉溝褐馬雞保護區、廣西花坪銀杉保護區、海南東寨紅樹林保護區、安徽宣城、南陵、涇縣等地的揚子鱷保護區。C自然風景型，廬山、九寨溝、武陵源風景區、武夷山風景區。D自然歷史遺跡型，薊縣上元古界地質剖面、五大連池火山地貌、天津濱海貝殼堤古海岸遺跡以及各地木化石群。

207.簡述香港人的主要禁忌：忌諱送時鐘、書籍、毯子；探望病人攜帶禮品忌諱用白色和紅色的包裝；春節時不用“新年快樂”字眼，因“快樂”易念成“快落”，認為不吉利；數人共餐時，不能夾盤子中不靠自己一方的菜；做客吃魚時忌諱翻轉魚身。

208.簡述臺灣人的主要禁忌：忌諱別人問自己的私事。忌諱對別人眨眼睛，認為這是不禮貌之舉。忌諱的陽4，因為4與死音近似。平時做事要設法避開4數或改4為兩雙。忌諱以手巾、扇子、剪刀、鏡子、時鐘、雨傘、粽子、甜果為禮物送人，認為它們有著不祥的含義。209.簡述日本、韓國、新加坡、馬來西亞、泰國人的禁忌？

日本人的禁忌：忌諱的數字4、9、6、13。忌諱綠色，不喜歡紫色。忌諱荷花圖案，不喜歡黃色或白色的花卉和花卉圖案。忌送夕陽風景國畫，常人不得使用菊花圖案。用餐時忌諱整理頭上；忌諱客人吃飯一碗為限。韓國人的禁忌：忌諱數字4，不喜歡雙數。年節時忌諱說不吉利的話，更不能生氣吵架。忌諱未經允許在長者面前抽煙；忌諱在長者面前先行用餐。宴會上忌諱拒喝別人的敬酒；忌諱把盤內的菜吃光；飯后被邀請唱歌時，不能拒絕。忌諱在別人家里剪指甲；接受禮品不能用單手；接受禮品不能當面打開；不要用外國煙作禮品。新加坡人的禁忌：認為4、6、7、13、37、69是消極數字，尤其忌諱7。新加坡的馬來人多為伊斯蘭教徒，忌食豬肉、貝殼類食品，也不飲酒；忌用左手傳遞物品、吃東西；忌諱觸摸別人頭部；忌諱在外人前露出腳心和鞋。考慮到馬來人的習俗，絕大部分新加坡人忌諱豬的圖案和豬制品，也忌談有關豬的問題；新加坡人還忌諱烏龜，認為是不祥之物。

馬來西亞人的禁忌：忌諱1、4、13數字；忌諱白色、黃色。嚴禁偶像，切忌送此類禮物；忌諱烏龜。忌飲酒、忌食豬肉和其他非經這宰殺而死的動物。在馬來人家做客，忌諱穿鞋進屋；不要問女主人的云向；忌諱極力贊賞他們的某件物品。忌諱用左手接受、饋贈物品和進食；不能用食指指人；忌諱觸摸他人的頭部；不能雙腿分開和翹二郎腿。泰國人的禁忌：忌諱用紅色簽名或刻字；切忌用左手服務和進食；忌諱觸摸他人頭部，蕊拿東西從他人頭上掠過；忌諱拍打別人肩膀；忌諱用手指人；進門忌諱踩門檻；坐時不可盤足或兩腿叉開，一般在家里席地跪坐。切忌對佛教、佛像、寺廟和尚有不敬言行；不得向和尚贈送現金。飲食上忌喝熱茶；忌食牛肉、海參。210.簡述英國、俄羅斯、美國人的禁忌。

英國人的禁忌：忌諱數字13，不喜歡星期五，視13日星期五為不祥之日；忌諱山羊圖案、大象圖案、孔雀圖案、黑貓圖案、菊花圖案、蝙蝠、百合花圖案；忌送百合花、菊花和玫瑰；花的枝數和朵數不能是13或雙數；鮮花不用包扎；談話時忌諱詢問個人私事；忌談愛爾蘭問題、君主制、王室等政治色彩較濃的話題；在眾人面前，忌諱相互耳語；煙友相聚，切忌一點火三支煙。飲食上不吃狗肉，用餐時切忌碰撒鹽瓶，切忌刀叉碰響水杯。俄羅斯人的禁忌：忌諱數字13，不喜歡星期五，尤視13日星期五為不祥之日；忌諱黑色；討厭兔子、黑貓玩具或圖案；忌諱打破鏡子、打翻鹽瓶；忌送菊花、杜鵑花、石竹花和黃色的花；枝數和花朵數不能是13或雙數。他們有“左主兇，右主吉”的傳統觀念，忌諱用左手遞物、進餐、所到埤、抽簽等；談話時不宜打聽個人私事，應回避俄國內政治、經濟、民族、宗教等話題。

美國人的禁忌：忌諱數字13，不喜歡星期五，視13日星期五為不祥這日；忌諱黑色；忌諱蝙蝠圖案、黑貓圖案。忌諱打破鏡子；街上走路忌諱啪啪作響。談話時不要打聽個人私事，不要稱人老、白、胖。211.列表比較日本、新加坡、泰國、印尼、韓國、美國、俄羅斯的國樹、國花、國鳥別稱

國樹 國花 國鳥 日本 櫻花 綠雉 新加坡 胡姬花 泰國 睡蓮 印尼 茉莉花

韓國 松樹 木槿花 喜鵲 美國 玫瑰 白頭海 俄羅斯 葵花

212.已知北京時間（東八區）為9點，則曼谷（東七區）時間為8點，東京時間（東九區）為10點 213.旅客購買機票分OK票和open票兩種。

214.匯率是一國貨幣兌換為他國貨幣的比率或比價，其票價方法有直接標價法、間接標價法和美元標價法。215.乘坐國內航班的租客應在班機起飛前90分鐘到達機場，乘坐國際航班云沿海城市的旅客須在前120分鐘前抵達機場，辦理登機手續，班機起飛前30分鐘，機場停止辦理登機手續。

216.1841年7月5日托馬斯?庫克組織了有570人參加的團體旅游，這一活動成為近代旅游和旅游業產生的標志。217.近代旅游的一個重要特征就是主體構成與以往有了不同的變化，即主體由過去的商務旅行變成了消遣旅行。218.旅行有明顯的四個特征：即異地性、暫時性、非就業性和綜合性。

219.我國旅游行業組織的任務是：維護行業成員的共同利益，協調行業內部成員之間的關系、調查研究；信息咨詢和人員培訓。

220.導游人員是指依照《導游人員管理條例》的規定取得導游證，接受旅行社委派，為游客提供向導游、講解及相關旅游服務的人員。

221.作為一名合格的中國導游員，必須政治思想過硬，語言過硬，業務知識過硬；必須具備良好的道德素質，出色扔組織交際和自控能力，高超的服務技能和健康的體魄。

222.古代科舉考試中，鄉度、會試和殿試的第一名（即連中三元）依次是解元、會元、狀元。223.中國古代皇帝的父親稱太上皇，母親稱皇太后，姑母稱大長公主，女兒稱公主，女婿稱駙馬。224.儒家的經典主要有：《書》、《詩》、《論語》、《孝經》、《孟子》、《爾雅》等。225.文房四寶是筆墨硯紙，之首是湖筆、徽墨、端硯、宣紙

226.《丑未寅初》為天津曲藝家駱玉笙演唱的著名古典曲。該曲名從字面理解指的是3點鐘左右

227.釋迦牟尼說法的言論集是經，佛教戒律的規章制度匯集是律，釋迦牟尼大弟子對其理論思想闡述的匯集是論。

228.釋迦牟尼在三身佛，三世佛和三方佛中分別為法身、報身、應身，未來佛、現在佛、過去佛和配方極樂界、安婆界、東方凈琉璃界教主。

229.近代漢地佛教寺院絕大多數為禪宗叢林，其僧人在修持方面大多數禪雙修。

230.佛教的標志是法輪，道教的標志是八卦太極圖，基督教的標志十字架，伊斯蘭教的標志新月。

231.我國是一個多民族的國家，包括漢族在內共有56個民族。我國人口分布呈現東南密西北疏的格局。在少數民族聚居區，一般都有一定數量的漢族居民，從而形成了以漢族為主體的大雜居和小雜居交錯居住的格局。232.滿族的飲食主食是小米，喜黏食。逢年過節吃餃子，農歷除夕必須吃手扒肉，滿族具有獨特風味的薩其瑪，至今仍是人民喜愛吃的點心，滿族嗜煙酒。

233.蒙古族的主要節日有那達慕大會、敖包祭祀、小年和大年。234.朝鮮主要居住在東北三省，其中吉林省占60%以上。

235.回族的飲食禁忌比較嚴格，嚴禁食豬肉，忌養豬，忌別人提豬肉闖進回民商店和住住。236.維族曾信奉過佛教等宗教，以后全民信奉伊斯蘭教。

237.壯族是我國少數民族中人口最多的民族，聚居于廣西壯族自治區的南寧、百色、河池、柳州四個地區，其余分布在云南省文山、湖南省江華、廣東省連山、貴州省從江等地。

238.苗族男女婚姻比較自由，通過“游方”“跳月”等社交活動，自由對歌戀愛成婚。239.西藏普通信仰藏傳佛教，也有少數人信仰的原始宗教笨教。240.潑水節又稱浴沸節，是傣、布朗、德昂、阿昌等民族的傳統節日。

241.川菜的成熟發展較早，有“食在中國，味在四川”之譽。川菜的突出特點有“一菜一格，百菜百味”之譽。242.德州扒雞，瓦靠山瑞，淮揚獅子頭，東坡肉，北京烤鴨，按順序是魯菜、粵菜、淮揚菜、浙菜、京菜。243.我國白酒按香型可分為醬香刑、清香型、濃香型、米香型和其他香型。

244.啤酒是用大麥芽及啤酒花為主要原料，經酵母上酵而制成的含二氧化碳的低濃底酒精飲料。245.茶是世界三大飲料之一，中國是茶的故鄉，早在4700年前，我們的祖先就種茶，飲茶。

246.不經發酵制成的茶是綠茶，經發酵制成的茶是紅茶，經過半發酵，俗稱“綠葉紅鑲邊”的茶是烏龍茶，經過花香熏制的茶是花茶，不經發酵，有天然香味的茶是白茶。

247.陶器是以粘土為主要原料，經過攪拌、制坯、干燥、燒制而成的日用品和陳列品。

248.瓷器是以高嶺土，長石，石英為原料，經混合，成形、干燥、燒制而成，可上釉，也可不上釉。249.我國的四大名繡是蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡

250.中國三大瓷都是：江西景德鎮、湖南醴陵瓷器、福建德化 251.浙江三雕：青田石雕、東陽木雕、黃楊木雕

252.中國工藝美術三長：北京漆器、江西景德鎮瓷器和湖南湘繡。253.中國象牙雕三大產地：廣州、上海、北京

254.中國傳統工藝三絕分別是：福建脫胎漆器、北京景泰藍、江西景德鎮瓷器 255.五大連池位于黑龍江省德都境內，是火山遺跡景觀，被稱為“天然火山地質博物館”

256.山岳自然景觀總體形態和空間形式的美，其特征：泰山雄、黃山奇、華山險、雁蕩秀、青城北歐正 257.黃山風景天下聞名，故有“天下第一奇山”之稱。“黃山四絕”是松奇、石怪、云海、溫泉 258.長江是我國第一大河，發源于青海省唐古拉山，全長6300公里，最后注入東海。

259.以泉為療養勝地很多，其中“天下第一湯”是云南安寧縣碧玉泉，天下第一泉江蘇鎮江金山寺中冷泉，天下第二泉無錫惠山泉。

260.黃河上著名的四大古渡：喇嘛渡、龍門古渡、風陵渡、茅津渡

261.我國珍稀野生動物被稱為國寶的是大熊貓、金絲猴、白鰭豚、白唇鹿。262.朱鸛又名紅鶴，分布在秦嶺附近地區，是國際保護鳥，有東方活寶石之譽。

263.我國的名花“花王”牡丹，“花相”芍藥，“雪中高士”是梅花，“茶中隱士”是菊花

264.我國著名的海潮是錢塘江的錢塘涌潮。我國著名的佛不是金頂佛光，其次廬山、泰山、黃山。我國常見的海市蜃樓山東蓬萊海邊www.tmdps.cn

265.明代的北京城由宮、皇城、內城、外城四部分組成。

266.滄浪亭、獅子林、拙政園、留園為蘇州四大園林。1998年蘇州園林被列入《世界遺產名錄》

267.天下第一關山海關，天下第一雄關嘉峪關，萬里長城第九關娘子關，外三關：偏頭關、寧武關、雁門關，內三關：居庸關、紫荊關、倒馬關

268.京杭大運河北起北京，南止浙江杭州、全長1794公里，溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，是我國南北交通大動脈，也是世界開鑿最早規模最大里程最長的人工運河。269.日本國意為“日出之國”太陽升起的地方，日本國的別稱“櫻花之國”

270.美國的全稱美利堅合眾國，美國一建立就想在美洲居統制地位，故把美洲的名稱作為自己的國命 271.旅行證件包括護照、簽證、旅行證出入境通行證等。入出境通行證，為出入中國邊境的通行證件，由省級公安機關及授權的公安機關簽發。

272.近代旅游產生的時間19世紀，其根本原因是產業革命的影響 273.世界近代旅游活動中的最早全程陪同為英國人托馬斯?庫克 274.現代旅游產生標志是噴氣式客機的出現。275.現代旅游中占主導地位的旅游活動是：消遣旅游

276.在旅游業構成中，被稱為旅游業三大支柱的是：旅行社、旅游住宿業、交通運輸業

277.旅游業對經濟的影響：提供不量就業機會；增加外匯收，平衡國際收支；增加政府稅收，帶動相關行業發展

278.目前世界上最管理機制客源地：歐洲地區 279.屬于聯合國專門機構的：國際民航組織 280.中國歷史上皇帝稱號的出現和確立是在：秦朝

281.“清高宗乾隆”中，高宗和乾隆分別是皇帝的尊號和年號 282.宦官專權始于秦朝，其代表人物為趙高 283.我國隋唐時期實行的中央官制是：三省六部制

284.在我國地方管制中，真正出現地方長官郡守和縣令是在：漢朝 285.某考生在殿試中名列二甲之內，按規定應賜進士出身 286.儒家代表人物中提出“不能完全拋棄法制手段”的是荀子 287.先秦時期的道家思想與儒家思想是對立的 288.我國第一部文人創作的長篇小說是：金瓶梅 289.中國戲曲最早的成熟形式出現在浙江溫州一帶 290.中國最大的類書和叢書：永樂大典、四庫全書 291.黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮被稱為元四家 292.漢字起源于：圖畫

293.中國最早的石刻法作品是石鼓文，現存于北京故宮 294.湖筆、端硯、宣紙分別產于：浙江、廣東、安徽

295.小狗“包子”出生于香港回歸之年，按干支紀年法今年（2002）為壬午年，小狗的出生所為丁丑年。296.元朝科學家郭守敬編寫的授時歷與現行公歷年周期相同，但比同行公歷早300年。297.中國最早發明紡織的是：半坡人

298.釋迦牟尼成道后初轉法輪的地方是：菩提迦耶

299.佛教四諦中，對造成人生痛苦與煩惱原因的分析是集諦，達到無苦境界的途徑是道諦 300.佛教始傳入中國的標志性事件是：伊存授經

2.301.中國佛教歷史上流傳最久，支派最多，對中國文化影響最深的佛教宗派是禪宗，它信奉的始祖是菩提達摩

302.中國佛教的創造階段和鼎盛時期是：隋唐時期

303.大乘佛教的經典三藏經包括經、律、論三藏，其中經藏是釋迦牟尼言論說法的匯集 304.小王到某一佛教寺院參觀，導游小姐介紹大雄寶殿內供奉的三尊佛像分別為釋迦牟尼，藥師佛和阿彌陀佛，這三者又可稱為三方佛

305.顯通寺，塔院寺是五臺山的著名寺院，該山是文殊菩薩道場

306.在我國佛教四大石窟中，以壁畫著稱是的慕高窟，有塑像館之稱的是麥積山石窟 307.五斗米道的創始人是：張陵

308.道教所供奉的尊神中，分管經緯天地，日月星辰和四時氣候之神是：三官 309.陶弘景在其編寫的《真靈位業圖》中為道教構建了一個等級森嚴的神仙譜系 310.道教大型宮觀中除尊神殿堂外，還分左右兩種，一般東路是用作：道眾生活用房。302.我國文昌廟的祖廟位于：四川

303.八仙之一的呂洞賓的故里和祖廟：山西芮城永樂宮

304.基督教在發展中第一次分裂發生在11世紀中葉，最后形成兩大派系，其中西部公教是以君士坦丁堡為中心。www.tmdps.cn

305.基督教傳入中國后取得了法流十道，寺滿百城的成就就是在唐朝時期

306.被譽為“哥特式建筑的驕傲”“中世紀建筑中最完美的花”的基督教建筑是：巴黎圣母院 307.天主教的最高首領：教皇

308.我國曾經由英國坎特伯雷大教主直接掌管的教堂是：圣山一堂 309.伊斯蘭教是在唐朝時期傳入我國

310.伊斯蘭教對于主持清真寺教務者的稱謂是：阿訇

311.相傳穆罕默德延生和歸真的日子是伊斯蘭教歷的3月12日 312.中國伊斯蘭教四大古寺的中創建年代最早的是：泉州清凈寺 313.我國人數最少和最多的少數民族分別是：珞巴那間族、壯族 314.忌諱打喜鵲和烏鴉的少數民族是：滿族 315.蒙古族信仰的宗教是：藏傳佛教 316.回甲節，回婚節是朝鮮族的特有節日 317.哭嫁是土家族的婚俗 318.銀衣是苗族婦女的節日盛裝 319.云南大理是白族居住最多的地方 320.東巴文是納西族特有的古老文化

321.在中國十大菜系中有“一菜一格”“白菜百味”之稱的是：川菜 322.“佛跳墻”是閩菜的代表菜

323.五糧液瀘州老窖特曲是屬于濃香型白酒 324.即墨老酒，沉缸酒屬于黃酒的代表酒 325.有“綠葉鑲紅邊”之稱的茶葉是：烏龍茶 326.芙蓉鯉魚是蜀繡的代表作

327.天然火山地質博物館指的是五大連池火山地貌景觀

328.我國的云南晉寧梅樹村界限剖面被國際地質科學聯合會置上金釘，作為世界永久性文物加以保護

329.能說明我國在西漢時期即已用煤治煉金屬的古礦井遺址是：鐵生溝冶鐵遺址 330.構成丹霞山地的主要巖石成分：紅色砂礫石 331.天下第一奇山指的是：黃山

332.“一山飛峙大江邊，躍上蔥蒼四百旋”是形容廬山的氣魄 333.臺灣阿里山以日出、云海、林濤、晚霞文明遐邇 334.武漢蛇山因唐朝詩人崔顥的《黃鶴樓》一詩而聞名天下 335.被稱為魔鬼城的是：烏禾爾 336.著名的東寨港紅樹林海岸位于海南

337.我國第三大瀑布－吊水樓瀑布位于鏡泊湖之上。338.按湖泊的成因分類，云南的滇池，洱海屬于構造湖 339.在天下第一泉之稱的是：鎮江中冷泉

340.屬于省、地、縣級自然保護區的是：湖北石首天鵝洲麋鹿自然保護區。341.我國最大的符合國際比賽標準的滑雪場：亞布力滑雪場 342.明朝時北京城內所有建筑物南端的起點：永定門

343.到2001年底我國共有68個城市獲得中國優秀旅游城市稱號 344.某一屋內共有柱20根，按我國建筑開間的計算法，此屋共有5間。345.中國房屋建筑中級別最高的屋頂形式：廡殿頂

346.在古代建筑的色彩運用中，一般居民可以使用的顏色：黑或青色 347.清雍正后，科舉考試的最后一關—殿試是在太和殿中進行的 348.位于沈陽故宮內的中國清朝七大藏書閣之一的是：文溯閣 349.園林理水之法有多種，其中以綠化和建筑將曲折的池岸加以掩映，以造成池水無邊視覺效果的手法為：掩

350.頤和園某一段墻有一棵大樹，枝繁葉茂，剛好彌補了圍墻的單調，這種借景的手法應稱之為：鄰皆

351.頤和園中的諧趣園仿自一江南名園：無錫寄暢園

352.西周，春秋戰國時期盛行族墳墓制度，其中邦墓是普通平民的基地 353.中國古代最大的一座帝王陵墓：秦始皇陵 354.清東陵位于河北遵化的：昌瑞山 355.漢朝所修長城的東邊起點是：鴨綠江畔 356.萬里長城第九關是：娘子關

357.在長城著名的關口中，留有元朝佛家雕刻作品的有：居庸關云臺 358.江南三大名樓中始建于唐朝的是：滕王閣 359.河南登封嵩岳寺塔是一座：密檐式磚塔 360.隋朝大運河的中心：洛陽

361.目前我國現存最古老的水利工程是：都江堰 362.不屬于我國列入世界自然遺產的是：張家界 363.忌諱兔子及兔子圖案的是：澳大利亞人 364.有千島之國和火山之國之稱的是：印度尼西亞 365.日本人最忌諱的顏色：綠色

366.組織、協調、應變能力強是導游人員的基本素質之一，具體體現在：有獨立工作能力；有人際溝通，善解人意能力；獨立分析、解決問題和處理事故能力 367.矛盾的代表作：子夜、林家鋪了 368.普陀三大寺：普濟寺、慧濟寺、法雨寺

369.下列不屬于藏傳佛教建筑的是：曼飛龍塔、廣允緬寺、塔爾寺 370.屬于符路派名山的：江西龍虎山、江蘇毛山

371.屬于哥特式的建筑的是：北京北堂、廣州圣心大教堂、上海國際禮拜堂、上海沐恩堂 372.牧首、都主教、修女是東正教對其神職人員的稱謂

373.信仰伊斯蘭教什葉派的國家和民族有：伊朗、巴勒斯坦、中國新疆塔吉克族 374.我國善于織錦的少數民族：壯族、土家族 375.屬于阿爾泰語系的少數民族：維族、蒙古族、滿族 376.藏族的民族節日有：雪頓節、望果節、采花節、賽馬節 377.屬于黎族人的禁忌：婦女紋身忌男人偷看、頭朝門口睡覺 378.過火把節的少數民族：彝族、白族、納西族 379.淮揚菜是揚州、鎮江、淮安

380.粵菜的代表菜有：三蛇龍虎會、油暴鮮蝦仁、蠔油鮮茹 381.屬于我國十大綠茶的有：四川蒙頂、顧渚紫筍 382.中國工藝美術三長：北京漆器、景德鎮瓷器、湘繡 383.我國象牙雕刻的三大產地：北京、上海、廣州 384.中國海拔在8000米以上的高峰中，位于新疆的布洛阿持峰、橋格里峰

385.屬于著名巖溶風景的是：肇慶七星巖、四川黃龍、路南石林、江蘇宜興張公洞。386.對武夷山正確的概括：造型地貌博物館、分明看見青山頂，船在青山頂上行 387.對九華山的正確描述：李白曾寫詩贊美、乾隆親封為東南第一山、四大佛教名山之一 388.我國先后開辟為冰川地貌觀賞地的景區 389.長江黃河都流經的省份：青海、四川

390.位于我國甘肅境內的景點：莫高窟、七一冰川、鳴沙山月牙泉、嘉峪關 391.以水質甘冽聞名的歷史名泉：鎮江中冷泉、無錫惠山泉、杭州虎跑泉 392.觀賞日出的佳地：泰山貸頂、廬山漢陰峰、黃山翠屏樓 393.城市風光類型屬于歷史文化名城的有：泉州、麗江

394.按等級高低排列：重檐廡殿頂、重檐攢尖頂、單檐廡殿頂、懸山頂 395.中國清朝七大藏書閣中屬于北四閣的：文淵閣、文宗閣 396.屬于江南古典私家園林的是：拙政園、個園、清暈園 397.長沙馬王堆墓以出土絲綢、帛書、女尸聞名于世 398.清東陵里埋葬的清朝帝王有：順冶、康熙、乾隆、同治

399.春秋戰國時期為防止鄰國和外族侵擾而在國界邊修筑長城的有：趙、秦、燕 400.萬里長城的外三關：偏頭關、寧武關、雁門關

401.明長城著名城段中位于北京市的有：司馬臺長城、居庸關長城、幕田峪長城 402.我國著名的樓閣式塔有：西安大雁塔、杭州六合塔、蘇州虎丘塔 403.屬于聯合國自然與文化雙重遺產的是：泰山、黃山、武夷山 404.泰國的別稱有：千佛之國、黃袍佛國、大家之邦

第五篇：廣東導基試題

判斷題

1、從1978年至1997年的20年間，在廣東GDP的9.5%的背景下，廣東旅游增加值占全國旅游增加值的比重高達13.6%。

2、奇峰異洞風景是在石灰巖地形上發育而成的，代表景區有肇慶七星巖、樂昌吉佛巖、英德寶晶宮、韶關韶石山、清遠神石、懷集燕巖等。

3、梁武帝初年，天竺僧智藥禪師泛舶到廣州尋勝，他溯江北上曲江曹溪水口，開山立石，建華林寺（即今南華寺）。此后，駐韶州、羅浮兩地，創建寺院多所。

4、南華寺是六祖惠能弘揚“南宗禪法”的發源地，有中國佛教禪宗“南宗祖庭”之稱。這里有惠能的“真身”、隋唐鐵鑄天女立像、乾隆皇帝頒賜的《大藏經》及清代的千佛鐵塔。5、1985年2月，中央決定將長江三角洲、珠江三角洲和閩南夏漳泉區劃為沿海經濟開放區。這里所提的“珠江三角洲”包括肇慶、清遠、惠州三市。

6、火柴從1865年傳入中國，稱為“洋火”，我國第一家民族資本火柴廠，是由衛省軒在佛山創辦的巧明火柴廠。

7、廣州是伊斯蘭教傳入中國最早的地方，懷圣寺是中國最古老的伊斯蘭教清真寺；圣心寺是國內最大的一座哥特式建筑物；我國第一座天主教堂是肇慶的仙花寺。

8、粵菜包括廣州菜、潮州菜、東江菜三部分，以廣州菜為代表，粵菜的起源可上溯到2000多年前，形成體系則在100多年前，粵菜的獨特風格可歸納為“清、鮮、嫩、爽“五字。粵菜最突出的一個特點是選料廣泛。9、1448年底，廣東爆發了黃蕭養領導的農民起義。這次起義雖然失敗了，但它是繼東晉盧循之后，第二個在廣州建立的農民政權，也是廣東歷史上由當地人發起的規模最法的一次農民起義。

10、廣東曾經在博羅銀崗村先秦龍窯發掘出大量陶器，到2000年又在博羅橫嶺山的古墓群中出土了鋼雨鐘，是廣東迄今出土數量最多、最精美、品種最豐富的青銅時代墓葬群，有力證明了百越之地曾經存在古縛婁國及廣東存在過一個青銅時代。

11、廣東湛江市的國家重點文物保護單位有 洲燈塔和雷祖廟，而東莞市的國家重點文物保護單位有林則徐硝煙池、虎門炮臺遺址和可園。

12、廣交會是由國家對外經濟貿易不5舉辦的我國唯一大型綜合性出口貿易盛會，深圳的高交會由高新技術成果交易、專業產品展示與交易、技術論壇三大部門組成，有“中國第一展“的美譽。

13、陳霸先能以廣東為根據地，北上奪取帝位，成為廣東第一個成就帝業的人，主要是因為冼夫人幫他平定了王仲宣的叛亂，因而被陳封為石龍郡太夫人。

14、粵西旅游區包括西江流域及西南各游覽勝地的景觀，西線景點主要有肇慶星湖、德慶悅城龍母廟、封開斑石等，西南線主要有陽春凌霄巖、湛江湖光巖、云浮蟠龍洞等。

15、廣東省國家級自然保護區中保護灘涂、紅樹林及鳥類的有深圳內伶仃--------福田自然保護區及湛江自然保護區，保護地質地貌的是丹霞山地質地貌自然保護區。

16、祠堂是封建禮制的產物，主要是封建社會家族表示對圣賢的崇敬以及統治族人的場所，可作為書熟、學堂、伯祭用途。布局規整，由欞星門、泮池、拱橋、大戚門、大成殿、崇圣殿等組成，布置在從南到北的中軸線上。

17、在廣東四大名園中，夾墻翠竹、虹橋印月、深柳藏珍、雙翠迎春是順德清暉園的四大奇觀：番愚余蔭山房運用了“咫尺山林“的手法造園，因此以小巧玲瓏的藝術特色著稱。

18、廣東道教圣地是羅浮山、西樵山、飛來峽的道觀及廣州三元宮等，所謂“三元“是指天、地、水，三宮是指蕘、舜、禹，道教將三官奉為主宰人間禍福的大神。

19、陳濟堂主粵后，從廣東的實際條件出發，重點發展輕工業，重視教育、重視知識分子，但是他在準備撤離廣州之前，把海珠橋炸毀，揚言“共產黨五年也修復不了大橋“。

20、韓愈在潮州任刺史時，大興鄉學，正鄉音，建議村民建造水榷和水磨，興修水利，疏浚西湖，驅逐鱷魚，給潮州文化發展的歷史留下深遠的影響。

21、粵繡發源于民間，是我國四大名繡之一，已有2000多年的歷史，傳統的粵繡分為蓉繡、線繡、釘金三大類，還有發繡、孔雀毛繡等。

22、公元前862年，楚君熊渠派人至廣州附近設置“楚庭“，治理和開發嶺南。從此嶺南地區結束了長期以來的各自為政的局面，嶺南地區歸入中央集權政府的版圖。

23、惠能把人人具有的佛性解釋為“清凈心“，其”無樹”、“無臺”的無物觀提倡“本性自清凈”的境界，這與中國傳統道教的“清凈無為”觀點相吻合。

24、趙佗建立南越國后，便在越秀山歌舞崗上建了越王臺，并自封為南越武王，這便是后來越秀山被稱為越王山的來歷。

25、瑤族的一個排實際上是一個大家庭，也是一個單獨的政權單位。全排最高的領導人是夫長公，從瑤老制的舅權習俗可以看到瑤族父系氏族公社的殘留。

26、從1997年開始，廣東省旅游局提出了“科教興旅”，核心是技術創新，2001年正式開通了廣東旅游政府的公眾信息網和金旅工程公眾商務網，廣東成為全國第一個開通金旅工程的省份。

27、廣府民系是三大民系最早形成的嶺南居民體系，大約形成在秦統一嶺南時期，分布在廣州，珠江三角洲以及整個粵西、湛江地區，中心在廣州。

28、唐代連州是唐朝中央政府嶺南政治、經濟、文化中心和交通要道，自古有“南北咽喉”之稱，連江流經連州、陽山、英德，景點有目前廣東向游客開放的最長的地下河------大口巖地下河等。

29、廣東天然湖泊不多，著名的有惠州西湖、湛江湖光巖等，惠州西湖、湖州西湖、雷州西湖均與蘇東坡有關，其中惠州西湖被稱為“中國三大西湖”之一。

30、公元前214年，趙佗在今廣州這個地方建筑，作為南海郡的郡治。這是有文字確切記載的最早的廣州城-----“趙佗城”，因為城池筑在“番山”上，所以又叫“番愚”。31、1646年11月2日，“廣東三忠”之一的陳邦彥擁立唐王朱 粵在廣州稱帝，年號紹武，是為紹武政權，這是繼“南趙”、“南漢”之后，在廣州出現的第三個封建割據小王朝。

32、宋代廣州城已有專門賣花的花市。明代統一中國后，社會比較安定，廣州又恢復和發展了愛花、栽花的傳統，而且出現了除夕花市。

33、明代永嘉侯朱亮祖把宋元時的三城合為一城，并向東、北擴展，把越秀山納入了城內，越秀山陣海樓也建于同時，現在陣海樓旁還殘存臆斷明城墻，后人稱之為“老城”。

34、鴉片戰爭以前，在合法的對外貿易中，我國一直處于入超的地位，英國為了改變對華貿易的不利地位，竟無恥地向中國偷松鴉片。1939年3月，林則徐到廣州查禁鴉片，采取內外結合的禁煙辦法。35、1990年，深圳的國內生產總值已達到135億元，比1980增長了49倍。10年內各項主要經濟指標平均都有大幅度增長，國內生產總值平均三年就翻一番。36、1984年1月24日到2月5日，鄧小平親臨深圳、珠海視察，此后又轉赴華東，視察廈門、上海，回到北京后，鄧小平就經濟特區和改革開放問題發表了重要意見。

37、廣東省大陸海岸線東起潮州饒平縣的大埕灣頭，西至湛江市廉江縣的英羅港洗米河口，全長3368.1公里，居全國各省第一位。

38、龍眼是嶺南四大名果之一，現有“烏圓”、“水眼”、“米仔眼”、“紅孩子”等30多個品種，其中以廣州的“石峽龍眼”為最佳。

39、廣東的粵北山地是我國重要的亞熱帶物種“基因庫”之一，遺存種類繁多的亞熱帶物種及珍稀頻危動植物。它們既是自然生態環境的主體，也是自然景觀的標志。

40、廣東各地著名的民間工藝品有：佛山的磚雕、石雕、角雕，廣州珠繡、戲服、紅木家具，潮州鑼鼓、麥稈貼畫、泥塑，陽江風箏和漆器等。單項選擇題

1、廣東多層次開放格局的形成依順序分別為：

A、經濟特區-------沿海開放城市--------珠江三角洲經濟開放區-------內地山區開放地帶 B、沿海經濟開放區------出口特區--------經濟特區-------沿海開放城市 C、沿海經濟開放區------沿海開放城市-------珠江三角洲經濟開放區

D、經濟特區------擴大經濟開放區-----珠江三角洲經濟開放區------內地山區開放地帶

2、關于“廣東改革開放二十年的廣東之最”，下列說法錯誤的往事： A、全國最大的計算機生產基地 B、全國最大、世界第二大鋼琴生產基地 C、深圳是全國第一個啟動“政府上網”工程的城市 D、出口商品成交額居全國第一

3、梅州市的國家重點文物保護單位有： A、靈光塔

B、葉劍英元帥故居 C、客家圍龍屋

D、人境廬

4、嶺南第一本志書是： A、《羊城古鈔》

B、《交廣春秋》 C、《異物志》

D、《廣東新語》

5、廣東四大名園之一的清暉園在總體平面布局時，采用了前疏后密、前低后高的方式，西部的長方形水池附近設置了廳、堂、水榭、六角亭，從中可見廣東古建筑_____特點。A、結合氣候條件進行布局 B、建筑形象輕巧、通透 C、裝飾裝修瑰麗多彩 D、建筑形式豐富多樣

6、廣東學宮中采用元代古建筑特有的、不加文飾的粗獷梁木和工字廊，用四柱不頂的方法來設計高建筑以避雷防災的是： A、番禹學宮

B、梅州學宮 C、揭陽學宮

D、德慶學宮

7、陳獻章在廣州留下的遺跡有： A、碧玉樓

B、“浴日亭”詩碑刻 C、釣臺古址

D、白沙祠

8、當前，廣東省發展旅游業的重點主要集中在三個方面，下列說法正確的一個方面:是： A、加大力度發展出境旅游 B、加大力度發展國內旅游 C、精心策劃出境旅游 D、加大力度發展入境旅游

9、廣東旅游總體形象的口號是： A、廣東人游廣東

B、五彩繽紛廣東游 C、三大一新

D、一江珠水，三顆明珠

10、平面布局基本上是縱深方向、三間兩廊、左右對稱的廣東民宅是： A、竹簡屋

B、客家圍龍屋

C、西關大屋

D、學宮

11、王園寺、寶林寺、西來庵、寶莊嚴寺、鎮國禪寺按順序分別是 A、靈山寺、華林寺、玄武廟、雙峰寺、慶云寺 B、靈光寺、南山寺、懷圣寺、南華寺、孝通寺 C、光孝寺、南華寺、華林寺、六榕寺、開元寺 D、三歸寺、王仁寺、開元寺、云龍寺、光孝寺 12、1995年，廣東省旅游局提出的“三大一新”的基本思路是：著眼_____,營造_____,塑造_____，發展_____。

①大旅游 ②新形象 ③大環境 ④大區域 A、①②③④

B、④③②① C、①②④③

D、④②①③

13、有“南國紅豆”、“南國鮮花、“南國明珠”之美稱的依次是： A、粵劇、潮州抽紗、石灣美陶 B、廣東音樂、嶺南畫派、紅木家具 C、潮劇、廣東刺繡、佛山剪紙

D、廣州象牙雕刻、織金彩瓷、佛山秋色

14、過山瑤居無定所，較為分散，他們的習俗是： A、唱歌堂

B、坐歌堂 C、耍歌堂

D、臥歌堂

15、以下關于鑒真的生平事跡中，不正確的說法是： A、唐代揚州大明寺高僧，日本律宗祖師 B、曾在龍興寺“登壇授戒”榮譽在這里病逝

C、歲時第六次東渡日本九州成功，在奈良唐招提寺傳播律宗 D、他把中國建筑學、雕塑技術、醫藥廣泛介紹到日本

16、孫中山三次在廣州建立革命政權，留下的遺跡或舊址有： A、光復紀念亭、中華全國總工會舊址 B、大元帥府、現中山紀念堂舊址 C、中山大學鐘樓、白云樓

D、三·二九廣州起義指揮部舊址紀念館、東怔陣亡烈士墓

17、與蔡廷鍇、袁崇煥、寇準、黃遵憲等任務有關的歷史文化名城分別為： A、揭陽、梅州、平海、潮州 B、肇慶、雷州、高州、佛山 C、韶關、東莞、梅州、雷州 D、羅定、東莞、雷州、梅州

18、清原市屬于省級風景名勝區的景區是： A、飛來峽、寶晶宮 B、清新溫泉、小北江三峽 C、飛霞旅游區、銀盞溫泉 D、筆架山、太和吉洞

19、我國第一個有關歷史文化名城保護的地方性法規是1999年3月施行的： A、潮州歷史文化名城保護條例 B、肇慶歷史文化名城保護條例 C、梅州歷史文化名城保護條例 D、廣州歷史文化保護條例

20、以下事件中，不是發生在第二次鴉片戰爭期間的是： A、英法聯軍火燒圓明園

B、割讓香港九龍司地方一區給英國 C、呈連升斧子英勇犧牲 D、沙面淪為租界

21、廣州最早官方接待外賓的酒樓是： A、風采樓

B、懷遠樓 C、海山樓

D、鎮海樓

22、南越族作為一個族體應當在_____時期便形成了。A、西周B、東周 C、秦朝

D、南越國

23、公元226年，孫權把交州分為交州和廣州兩部分，其中廣州位于合浦以_____。A、東

B、南 C、西

D、北

24、粵中低山丘陵廣泛分布在粵中及整個珠江三角洲范圍，它是在_____上形成的景觀。A、沙礫巖、碳酸鈣

B、花崗巖、砂頁巖、礫巖 C、石英、長石、云母

D、硅、泥、涓云母

25、關于張九嶺的事跡，下列說法正確的是： A、唐玄宗為他建風度樓紀念 B、他開創了嶺南師派

C、他在萌渚嶺上開鑿了梅關道 D、風度樓現在是韶關市博物館

26、關于廖仲愷，以下不正確的一項是： A、曾出席國民黨第一次全國代表大會 B、曾任陸軍軍官學校的國民黨黨代表

C、孫中山逝世后，成為實際上的國民黨右派領袖 D、后來在國民黨中央黨部被暗殺

27、關于珠璣巷的歷史意義，下列說法錯誤的是： A、自古就有“南北咽喉”之塵 B、是中原人開拓南疆的一個中轉站 C、具有民族南遷的象征意義 D、是珠江三角洲居民的發祥地

28、南宋行朝在逃亡過程中，曾在廣東留下了不少遺跡，其中位于硇洲島的是： A、馬井

B、“宋王臺”碑 C、**殿

D、宋皇村

29、積極投身農民運動，被稱為“農民運動的大王”的人是； A、澎湃

B、毛澤東 C、蘇兆征

D、陳延年

30、粵式裝飾以三雕、三塑和嵌瓷著稱其中三雕是指： A、石雕、磚雕、木雕

B、玉雕、石雕、木雕 C、牙雕、玉雕、木雕

D、牙雕、磚雕、木雕

31、改革開放的20年，是廣東旅游業逐步由_____旅游單點支撐到入境旅游、處境旅游和國內旅游相互融合、互補互促的20年。A、處境

B、入境

C、國內

D、觀光

32、廣東省陸地總面積17.8萬平方公里，人口_____萬人。A、8642 B、6842 C、4826 D、9846

33、孫中山病逝前夕參加的會議是： A、非常國會

B、國民黨“三大” C、北伐誓師會

D、國民會議促進會全國代表大會

34、在珠江三角洲旅游區的旅游專線中，集旅游、教育、購屋于一體，具有發展潛力的一條線路是： A、古建筑----園林旅游

B、近現代史旅游

C、鑄件三角洲水鄉風情游 D、廣深現代化都市游

35、廣東省內最高蜂、最大平原、我國主要的遠洋運輸港口分別是： A、南嶺、潮汕平原、汕頭港 B、石坑崆、珠江三角洲、黃浦港 C、越城嶺、粵東平原、湛江港 D、九連山、粵西盆地、汕尾港

36、中國第一個縣級紅色政權誕生在省級歷史文化名城中的_____，因此，這里被譽為“東方莫斯科”，A、南雄縣

B、平海古城

C、陸豐縣

D、海豐縣

37、建于隋朝的國家級、省級歷史文化名城有： ①惠州 ②揭陽 ③潮州 ④肇慶 ⑤佛山

A、①②③ ⑤

B、②③④

C、③④

D、①③④⑤

38、有“小說巨子”、“活孟子”、“嶺南第一人”美譽的歷史人物分別是： A、魯迅、屈大均、趙佗

B、黃遵憲、葛洪、任囂 C、吳研人、陳憲章、張九嶺

D、丘逢甲、鮑靚、冼夫人

多項選擇

1、馬壩人的發現有哪些意義： A、是一個中年男性的頭骨化石 B、屬舊石器時代中期的古人類 C、馬壩人是廣東人最早的人類 D、揭開了廣東歷史的第一頁

2、佛山市的國家級重點文物保護單位有： A、梁園、佛山秋色

B、祖廟、康有為故居

C、東華里古建筑群、南風古灶

D、清暉園、民間藝術研究社

3、關于鄒伯奇的生平，下列說法正確的有： A、他是近代廣東第一位科學家

B、他最突出的成就是幾何光學 C、《格術補》是他所著

D、1884年，他制作了我國自制的攝影機

4、關于海上絲綢之路，以下符合歷史史實的是：

A、西漢時，船隊從番禺出發，沿北部灣航行，經東南亞，抵斯里蘭卡后返航 B、東漢時，航線遠達波斯灣

C、三國兩晉南北朝時期，航線遠達波斯等國 D、唐朝時，航線最遠可抵達阿拉伯地區

5、關于鄧小平“南巡講話”的內容，下列說法正確的有： A、特區是個窗口 B、特區姓“社”不姓“資” C、實行開放不是收，而是放

D、社會主義的本質是解放生產力，發展生產力

6、當前，全省各級政府主導旅游業發展，重點要抓好的兩件事是： A、旅游行業的標準化工作 B、整頓和規范旅游市場的工作 C、“中國優秀旅游城市”的創建工作 D、推行國民旅游計劃

7、下列有關珠江水系正確的內容是：

A、珠江是廣東省最大的河流，水量僅次于長江、黃河，居全國第三位 B、珠江最大的特點是沒有統一的發源地和入海口 C、東江、西江、北江分別從虎門、磨刀門、洪奇瀝入海

D、省內流量最大的河流是北江、水質良好是東江，而西江是水能蘊藏量和開發量最大的河流

8、廣東省國家自然保護區中，保護對象是中亞熱帶長綠闊葉林、珍稀動物的自然保護區是： A、鼎湖山自然保護區

B、車八嶺自然保護區 C、丹霞山自然保護區

D、南嶺自然保護區

9、廣州市五羊仙人的神話傳說，反映了：

A、楚國勢力向嶺南擴展，把長江流域先進的文化和農業技術傳到嶺南，促進經濟發展的社會現實 B、南越族是我國江南地區百越的一支，是我國古老民族之一 C、楚庭和五羊城是廣州最早的名字

D、當時廣州及珠三角地區的水稻種植及珠三角旅游的外國 10、2000年底，經國務院批準，由香港、澳門到珠三角旅游的外國游客的便利簽證期限可達144小時，范圍擴大到的城市有： A、廣州、珠海

B、佛山、肇慶 C、汕頭、湛江

D、韶關、清遠

11、廣東省旅游行政管理部門政治旅游市場秩序的重點是： A、依法加強旅行社管理 B、加強對旅游市場的監督和檢查 C、打擊非法經營活動

D、取締境外旅行社在廣東省非法設點

12、廣東的自然資源眾多、分布廣泛，下列內容正確的有： A、礦藏儲存量居我國第一位的有硫鐵礦、油頁巖等 B、韶關仁化鉛鋅礦是我國第二大鉛鋅礦

C、廣東省森林資源主要分布在：懷集——英德——和平一線以北的粵北地區 D、廣東水產養殖業比較著名的有：珠海市、汕尾市、南澳縣

13、潮州、梅州、揭陽具有的美稱分別有： A、嶺南藥材發祥地、天南重地、海擯鄒魯 B、嶺海名邦、文物由來第一流、水上蓮花

C、一座不可多得的古城博物館、文化之鄉、國畫之鄉 D、粵東重鎮、足球之鄉、小戲之鄉

14、原產地不是中國的水果、樹種有： A、菠蘿、萬壽果

B、楊桃、香蕉 C、鳳凰樹、夾竹桃

D、羊蹄甲、扶桑

15、明清兩代，不少所謂“外江班”經常到廣東演出，陸續把_____等外省戲曲帶到嶺南，并吸收廣東民間曲調，形成粵劇。A、弋陽腔、昆曲

B、梆子、皮黃 C、南音、粵謳

D、木魚、龍舟

16、廣東旅游業發展的市場目標是：

A、到2010年，入境旅游人數達到7097萬人次 B、到2010年，國內旅游人數達到1億人次 C、到2010年，旅游總收入2600億元人民幣 D、到2010年，旅游創匯115億美元

17、關于“深圳速度”的解釋，下列說法正確的是： A、建50層國貿大廈時幾天一層樓的速度 B、各項經濟指標以25%的年均速度遞增 C、各項經濟指標以100%的年均速度遞增 D、辦事效率高、條條框框少、工作和生活節奏快

18、以下關于嶺南歷史上第二次中原人南遷的歷史，說法正確的有： A、鄧岳利用北方流人“大開鼓鑄”，廣州從此有了冶鐵業 B、出現畜力拉耙的新農具和新技術 C、已能生產彩陶，開始進入封建社會 D、增設了東官郡和義安郡

19、唐統一嶺南后，推行了一些有利于加強封建統治、解放生產力的政令，主要表現在： A、按戶稅米，對土著人實行優惠 B、明令禁止掠奪、販賣“生口” C、設“嶺南五管” D、實行“南選”制度

20、廣州兩次成為全國對外通商的唯一口岸的時間是： A、宋朝

B、明朝

C、清康熙

D、清乾隆