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初中語文文言文虛詞講解與練習

時間:2019-05-14 12:37:20下載本文作者:會員上傳
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第一篇:初中語文文言文虛詞講解與練習

文言虛詞的考查主要包括三個方面的內容:一是虛詞在語境中的意義;二是虛詞在朗讀中的作用;三是文言句子的翻譯。前兩種是對文言虛詞的顯性考查,后一種是對文言虛詞的隱性考查。

要掌握常用文言虛詞的意義和用法,我們不妨從以下幾個方面著手: ①識記常用文言虛詞的基本意義和用法;②結合語句翻譯確定該文言虛詞在句中的意義;③根據文言虛詞在語句中的作用,巧妙地用現代漢語中的詞語來替代;④先多朗讀,體會語氣,再進行判斷。

還有一點要特別注意,一個虛詞有多種用法,而相同的用法又可以用不同的虛詞來表示。

【考點梳理】

在初中階段常用的文言虛詞大致有四類: 一類是起指代作用的,如“之、其、何”;第二類是起組合作用的,如“以、于、為”;第三類是起連接作用的,如“而、則、乃”;第四類是起語助作用的,如“也、乎、夫、焉”。其中最為重要的文言虛詞有“之、其、而、以、于”。

之 代詞/助詞 /動詞

1、代詞,代人,譯為:他,他們。例:愿陛下親之信之。(《出師表》)

2、代詞,代事,譯為:這,它。例:肉食在者謀之。(《曹劌論戰》

3、代詞,代物,譯為:它,它們。例:太醫以王命聚之。(《捕蛇者說》)

4、指示代詞,譯為:這。例:有良田、美池、桑竹之屬。(《桃花源記》)

5、助詞,用于定語和中心語之間,譯為:的。例:燕雀安知鴻鵠之志哉。(《陳涉世家》)

6、助詞,用于主謂結構之間,無實在意義,不譯。例:雖我之死,有子存焉。(《愚公移山》)

7、助詞,作賓語倒裝標志,無實在意義,不譯。例:何陋之有。(《陋室銘》)

8、助詞,用于湊足音節,無實意,不譯。例:公將鼓之。(《曹劌論戰》)

9、動詞,作謂語,譯為:去,往。例:吾欲之南海。(《為學》)(注:此處作實詞)以 介詞(以....)/連詞(動詞+以+動詞)

1、介詞,與后面的詞或短語一起構成介賓短語,充當狀語或補語,其譯意較多。①譯為:把,拿。例:醫之好治不病以為功。(《扁鵲見蔡桓公》)②譯為:用,拿。例:以刀劈狼首。(《狼》)③譯為:憑,靠。例:何以戰。(《曹劌論戰》)④譯為:根據,按。例:策之不以其道。(《馬說》)⑤譯為:因為。例:不以物喜,不以已悲。(《岳陽樓記》)

2、作連詞,表示順承、目的、結果等。

①可譯為:來,而。例:屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)②也可譯為:以致。例:恐托付不效,以傷先帝之明。(《出師表》)

3、作副詞,表示時間,譯為:已,已經。例:固以怪之矣。(《陳涉世家》)

4、動詞,用作謂語,譯為:以為,認為。例:愚以為宮中之事??(《出師表》)(注:此處作實詞)而

1、作連詞,表示并列、順承、轉折、假設關系。

①表示并列關系,譯為:并且,而且。例:黑質而白章。(《捕蛇者說》)②表示順承關系,譯為:就,然后。例:一鼓作氣,再而衰,三而竭。(《曹劌論戰》)③表示轉折關系,譯為:但,卻,可是。例:千里馬常有而伯樂不常有。(《馬說》)④表示假設關系,譯為:如果,假如。例:而吾蛇尚存,??(《捕蛇者說》)

2、副詞,常依附在表示時間的詞語后面,無實意,一般不譯。例:既而兒醒,大啼。(《口技》)于

文言文中“于”一般用作介詞,表示處所、時間、對象、被動、比較等。

1、表示處所,譯為:從,在。例:舜發于畎畝之中。(《孟子》)

2、表示時間,譯為:到。例:積于今,六十歲矣。(《捕蛇者說》)

3、表示對象,譯為:對,向。例:貧者語于富者曰。(《為學》)

4、表示被動,譯為:被。例:則人之食于虎也。(《說虎》)

5、表示比較,譯為:比。例:苛政猛于虎也。(《捕蛇者說》)其

1、作人稱代詞,代人,與后面的動詞、形容詞一起作賓語。譯為:他,他們。例:百姓多聞其賢。(《陳涉世家》)

2、作人稱代詞,代人,作定語。譯為:他的,他們的。例:殫其地之出,竭其廬之入。(《捕蛇者說》)

3、作人稱代詞,代物,與后面的動詞、形容詞一起作賓語。譯為:它,它們。例:安求其能千里也。(《馬說》)

4、作人稱代詞,代物,作定語。譯為:它的,它們的。例:刻唐賢今人詩賦于其上。(《岳陽樓記》)

5、作指示代詞,近指。譯為:這(種)。例:專其利三世也。(《捕蛇者說》)

6、作指示代詞,近指。譯為:其中。例:其一犬坐于前。(《狼》)

7、作指示代詞,遠指。譯為:那。例:其中往來種作??(《桃花源記》)

8、作副詞,常用于句首,表示委婉語氣、反問語氣等。譯為:恐怕,大概,難道。例:其真無馬邪。(《馬說》)【典例解析】

【例1】 與“公將焉之”中“焉”字用法相同的一項是()A.且焉置土石

B.夫大國,難測也,懼有伏焉 C.寒暑易節,始一反焉 D.不復出焉

中公專家解析: 此題考查的是文言虛詞“焉”的用法。“公將焉之”中的“焉”作疑問代詞,相當于“哪里”。B中的“焉”是為“在那里”;C、D中的“焉”用在句末,起加強語氣的作用。只有A句中的“焉”與題干中的“焉”用法相同。

答案:A。

【例2】 下面句中[ ]中的字意思或用法相同的一組是()A.雖有千里之[能] 安求其[能]千里也 B.[其]真無馬邪 策之不以[其]道 C.鳴之[而]不能通其意 環而攻之[而]不勝 D.祗辱于奴隸人[之]手 學而時習[之] 中公專家解析:此題將虛詞與實詞放在一起綜合考查,實詞考查的是一詞多義現象,虛詞考查的是意思及用法異同的現象。意思及用法完全相同的一項是C。

答案:C。

【例3】 “而”表示前后詞句并列、承接、遞進、修飾、轉折等關系,說出下列句中“而” 的用法。

①日出而林霖開 ②朝而往,暮而歸

中公專家解析:此題考查的是文言虛詞“而”的用法,題干中已將而的主要用法列舉出來,解題時我們要根據具體語言環境分析“而”在句中的意義。①句中的“而”表承接;②句中的“而”表修飾。

【例4】 下列句中的“以”,跟“以杖擊之”的“以”的意義和用法相同的一項是()A.是以先帝簡拔以遺陛下

B.域民不以封疆之界

C.徐噴以煙

D.不以千里稱也

中公專家解析:此題考查的是文言虛詞“以”的用法。A中的“以”用作連詞,表示順承,意為“來”;B中的“以”用作介詞,意為“憑,靠”;C中的“以”用作介詞,意為“用,拿”;D句中的“以” 用作介詞,意為“按”。題干中“以杖擊之”的“以”的意義和用法與C句相同,用作介詞,意為“用,拿”。

答案:C。

【例5】 詞的用法不相同的一項是()A.之:二世殺之 河曲智叟笑而止之 B.以:今誠以吾眾詐自稱公子 殺之以應陳涉 C.其:百姓多聞其賢 懼其不已也 D.為:項燕為楚將 皆次當行,為屯長

中公專家解析:本題側重考查對“之、以、其、為”在文中的意義和用法的分析把握能力。A項中“之”皆為人稱代詞,分別代指“扶蘇、愚公”。B項中第一個“以”可譯為“把”,作介詞;第二個“以”可譯為 “來”,連詞。故選項為B。C項中的“其”皆為人稱代詞。D項中的“為”皆是動詞,可譯為“是” 和“做”。

答案:B。

【例6】 下列[ ]中的字解釋有誤的一項是()A.居[廟堂]之高(指朝廷)B.[是]進亦憂,退進亦憂(這樣)C.先天下之憂[而]憂(然而)D.予嘗求古仁[人]之心(的)中公專家解析:此題把實詞與虛詞融合起來考,也是比較常見的,題干要求選擇有誤的一項,正確的選項應為C,“而”在這里應為順接,而不能解釋為“然而”。

答案:C。

【例7】下列[ ]中的虛詞意義不相同的一項是()A.[若]嘯呼狀

貌[若]甚戚者 B.若聽茶聲[然] 有亭翼[然]臨于泉上 C.居左[者]右手執蒲葵扇

陳勝[者],陽城人也 D.中峨冠[而]多髯者

感極[而]悲者矣 中公專家解析:這道題綜合考查了四個文言虛詞的用法。比較它們的意義,找出不同的一項,應為C,其中第一句可譯為“??的人”,第二句,則與“也”連用,表示判斷,可譯為“是”。

答案:C。

【例8】 對下列句子意思理解不正確的一項是()A.齊師敗績(齊軍大敗)B.公將馳之(魯莊公要下令驅車追趕齊軍)C.夫戰,勇氣也(打仗,要靠勇氣)D.夫大國,難測也(大國兵多將廣,難以測量)中公專家解析:此題答案為D。這道題目雖然考查的是句子的理解,但這其中“之”、“夫”、“也”等虛詞還是極為關鍵的,這些虛詞不理解,句子是意思就難以理解。

答案:D。

第二篇:初中語文文言文虛詞小結

初中文言文虛詞考綱

第一部分 :要求掌握虛詞

之、其、而、以、則、乃、于、乎、焉、然、也、者、且

1、【之】

(一)代詞初中文言文常見虛詞

1.作第三人稱代詞,可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱,譯作“他(她)(他們)”“它(它們)”。格式:動詞+之。“之”作為前面動詞的賓語。如:

①公與之乘,戰于長勺。(《曹劌論戰》)②陳勝佐之,并殺兩尉。(《陳涉世家》)③忽啼求之。借旁近與之。(《傷仲永》)

2.代事,可譯作“這件事”。①子墨子聞之。(《公輸》)②肉食者謀之。(《曹劌論戰》)

3.這,此。如:

①以君之力,曾不能損父之丘,如太行王屋何?(本義項指后一個“之”)(《愚公移山》)

②有良田、美池、桑竹之屬。(《桃花源記》)③忠之屬也。(《曹劌論戰》)④為楚造云梯之械。(《公輸》)

(二)助詞

1.結構助詞,譯為“的”,有的可不譯。格式:定語+之+名詞/名詞性短語。如:

①予嘗求古仁人之心。(《岳陽樓記》)

②小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰》)③見藐小之物必細察其紋理。故時有物外之趣(《童趣》)

2.結構助詞,放在主謂之間,取消句子的獨立性,不譯。格式:主語+謂語+名詞+之+動詞(形容詞)。如:

①孤之有孔明,猶魚之有水也。(《隆中對》)②予獨愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮說》)③臣以王吏之攻宋也,為與此同類。(《公輸》)④歲寒,然后知松柏之后凋也。(《論語》)

3.音節助詞。用來調整音節,無義,一般不翻譯。如: ①公將鼓之。(《曹劌論戰》)②久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》)③悵恨久之。(《陳涉世家》)

(一)代詞

1.作第三人稱代詞,可譯作“他(她)”“他(她)的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如:

①擇其善者而從之,其不善者而改之。(《〈論語〉十則》)②人有百手,手有百指,不能指其一端。(《口技》)③屠大署,恐前后受其敵。(《狼》)

有時也譯作第一人稱代詞“我”。

2.指示代詞,可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。如:

①其人視端容寂,若聽茶聲然。(《核舟記》)②復前行,欲窮其林。(《桃花源記》)③其喜洋洋者也。(《醉翁亭記》)

也可譯作“其中的”,后面多為數詞。如: ①其一犬坐于前。(《狼》)

②蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。(《為學》)③雖人有百口,口有百舌,不能名其一處也。(《口技》)

(三)作動詞,可譯為“到”、“往”。格式:之+地點名詞。“(某人)去某地”。如:

①又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)②輟耕之壟上。(《陳涉世家》)

2、【其】

5.結構助詞,是定語后置的標志。格式:名詞+之+形容詞。如:

①居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。(《岳陽樓記》)

②馬之千里者(《馬說》)

4.結構助詞,是賓語提前的標志。格式:名詞+之+謂語動詞/介詞。如:

①何陋之有?(《陋室銘》)②宋何罪之有?(《公輸》)

(二)副詞

放在句首或句中,表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣,常和放在句末的語氣詞配合,可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等,或省去。如:

①其如土石何?(《愚公移山》)

②其真無馬邪?其真不知馬也。(《馬說》)前一個“其”可譯作“難道”,后一個“其”可譯為“恐怕”。

③安陵君其許寡人!其:可譯為“可要”。(《唐雎不辱使命》)

④其恕乎。(大概,也許)(《論語》)

(三)連詞,表示假設,可譯為“如果”。如:

其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專爾。(《送東陽馬生序》)

3、【而】

主要作連詞用,可以表示以下關系:

l.并列關系,一般不譯,有時可譯為“又”。如: ①中峨冠而多髯者為東坡。(《核舟記》)

②二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。(《魚我所欲也》)③釀泉為酒,泉香而酒洌。(《醉翁亭記》)④任重而道遠,仁以為己任。(《論語》)

2.承接關系,可譯作“就”“接著”,或不譯。如: ① 安陵君受地于先王而守之。(《唐雎不辱使命》)②尉劍挺,廣起,奪而殺尉。(《陳涉世家》)③忌不自信,而復問其妾曰。(《鄒忌諷齊王納諫》)

3.轉折關系,譯作“但是”“可是”“卻”。如: ①夫漢魏滅亡,而安陵以五十里之地存者。(《唐雎不辱使命》)

②予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖??可遠觀而不可褻玩焉。(《愛蓮說》)

③欲信大義于天下,而智術淺短。(《隆中對》)④環而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉折關系。(《得道多助,失道寡助》)

4.修飾關系,可譯為“地”“著”,或不譯。如: ①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)②傭者笑而應曰。(《陳涉世家》)

③呼爾而與之,行道之人弗受。(《魚我所欲也》)

2.表示結果,可譯作“以至”‘“因而”。如:

(二)連詞

1.表示目的,相當于現代漢語里的“來”如: ①意將隧入以攻其后也。(《狼》)②以光先帝遺德。(《出師表》)③屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)④無從致書以觀。(《送東陽馬生序》)

(一)介詞

1.介紹動作行為產生的原因,可譯為“因為”“由于”。如:

①不以物喜,不以己悲。(《岳陽樓記》)

②是以先帝簡拔以遺陛下。(前一個“以”表原因,后一個“以”表目的。)(《出師表》)

③扶蘇以數諫故,上使外將兵。(《陳涉世家》)④安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(后一個“以”)(《唐雎不辱使命》)

⑤以是人多以書假余。(《送東陽馬生序》)

2.介紹動作行為所憑借的條件,可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。如:

①策之不以其道,食之不能盡其材。(《馬說》)②以殘年余力,曾不能毀山之一毛。(《愚公移山》)③域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。(《〈孟子〉二章》)

3.表示動作行為的方式,可譯作“把”、“拿”、“用”等。如:

①屠懼,投以骨。(《狼》)

②布衣之怒,亦免冠徒跣以頭搶地耳。(《唐雎不辱使命》)③全石以為底。(《小石潭記》)

④寡人欲以五十里之地易安陵。(《唐雎不辱使命》)⑤以衾擁覆。(《送東陽馬生序》)④下視其轍,登軾而望之。(《曹劌論戰》)⑤在宋城上而待楚寇也。(《公輸》)

5.遞進關系,譯作“而且”“并且”或不譯。如: ①飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。(《醉翁亭記》)②學而時習之,不亦說乎。(《(論語)十則》

4、【以】

①不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。(《出師表》)②以傷先帝之明。(《出師表》)

3.有時相當于連詞“而”。如: ①近岸,卷石底以出。(《小石潭記》)②黔無驢,有好事者船載以入。《黔之驢》

(三)“以”還可作動詞(屬于實詞)用,可譯為“認為”。如:

4.用于判斷動中,相當于“是”“就是”。如: ①當立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)

3.表示出人意料,譯作“竟”“竟然”。如:

①問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(《送東陽馬生序》)②見漁人,乃大驚。(《送東陽馬生序》)

①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。(《出師表》)②臣以王吏之攻宋也。(《公輸》)③雖乘奔御風不以疾也。(《三峽》)

5、【則】

(一)連詞

1.連詞,表示因果。相當于現代漢語的“就”“便”“那么”“于是”

①登斯樓也,則有去國懷鄉。(《岳陽樓記》)②其船背稍夷,則題名其上。(《核舟記》)③春冬之時,則素湍綠潭。(《三峽》)④俟其欣悅,則又請焉。(《送東陽馬生序》)

2.可是、卻(表轉折)

①余則蘊袍敝衣處其間。(《送東陽馬生序》)

3.連詞,表示假設,相當于現代漢語中的“假若”,“如果,那么”(表假設)

①出則無敵國外患者,國恒亡。(《孟子》)

(二)副詞,1.表示肯定,相當于 “是”“就是”。①此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)

2.副詞,立即

6、【乃】

(一)作副詞。有三種情況。

1.表示動作在時間上的承接,譯作“才”。如: ①斷其喉,盡其肉,乃去。(《狼》)

②太丘舍去,去后乃至。(《〈世說新語〉三則》)

2.表示動作在時間上的承接,譯作“就”。如: ①乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。(《陳涉世家》)

(二)作連詞,表示前后的銜接或轉折,可譯為“于是”。如:

①乃記之而去。(《小石潭記》)②乃重修岳陽樓。(《岳陽樓記》)

(三)作代詞,譯為“你、你的”。如:

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(《示兒》)

7、【于】

1.表示動作發生的處所、時間,譯作“在”“從”。如: ①公與之乘,戰于長勺。(《曹劌論戰》)②子墨子聞之,起于魯。(《公輸》)

2.表示動作的對象,譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。如:

①操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。(《愚公移山》)②胡不見我于王。(《公輸》)

③每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。(《出師表》)④故天將降大任于是人也。(《〈孟子〉二章》)⑤不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(《五柳先生傳》)⑥萬鐘于我何加焉。(《魚我所欲也》)

3.用在被動句中,介紹行為主動者,可譯為“被”。如: ①受于人者不至也。(《傷仲永》)②受制于人。

4.用在形容詞之后,表示比較,一般可譯作“比”。格式:于+動詞。如:

①使人之所惡莫甚于死。(《魚我所欲也》)②皆以我美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)

5.表原因,可譯為“由于”“因為”。如: ①生于憂患,死于安樂。(《〈孟子〉二章》)

8、【乎】

(一)用作語氣助詞。

1.表示疑問語氣,相當于“嗎”、“呢”。如: ①大王嘗聞布衣之怒乎?(《唐雎不辱使命》)②然,胡不己乎?(《公輸》)

③此不為遠者小而近者大乎?(《兩小兒辯日》)4.兼詞,用于動詞、形容詞之后,即兼有介詞和代詞的作用,相當于“從這里”“在那里”。如:

①不復出焉。(《桃花源記》)

②天傾西北,故日月星辰移焉。地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。(《共工怒觸不周山》)

2.表示反問語氣,相當于“嗎”、“呢”。如: ①學而時習之,不亦說乎?(《論語》)②王侯將相寧有種乎?(《陳涉世家》)③孰為汝多知乎!(《兩小兒辯日》)

3.表測度或商量語氣,相當于“嗎”“吧”。如: ①今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?(《陳涉世家》)②日食飲得無衰乎?(《觸龍說趙太后》)

4.表示感嘆語氣,用于感嘆句或祈使句,相當于“啊”、“呀”等。

①嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!(《陳涉世家》)②嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》)

(二)用作介詞,相當于“于”,在文中有不同的翻譯。

①醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(《醉翁亭記》)②頹然乎其間者,太守醉也。(《醉翁亭記》)

(三)可作詞尾,譯為“??的樣子”“??地”。

①以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)

②浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。(《赤壁賦》)

9、【焉】

1.疑問代詞,可譯為“哪里”。如: ①且焉置土石。(《愚公移山》)②湖中焉得更有此人。(《湖心亭看雪》)

2.句末疑問語氣助詞,可譯為“呢”。如: ①肉食者謀之,又何間焉。(《曹劌論戰》)

3.代詞,相當于“之”。如: ①忽啼求之,父異焉。(《傷仲永》)

4③夫大國,難測也,懼有伏焉(《曹判論戰》)④三人行,必有我師焉。(《論語》)

10、【然】

①父利其然也。(《傷仲永》)②謂為信然。(《隆中對》)

①然足下卜之鬼乎。(《陳涉世家》)②然志猶未已。(《隆中對》)

1.用在形容詞之后,作為詞尾,譯作“??地”。如: ①雜然相許。(《愚公移山》)

2.用于詞尾,譯作“??的樣子”。如: ①臨川之城東,有地隱然而高。(《墨池記》)②望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭記》)

3.用于句尾,常與“如”“若”連用,構成“如?? 然”

①其人視端容寂,若聽茶聲然。(《核舟記》)

11、【也】

語氣助詞。經常用在句末,表示各種語氣。1.表示判斷或肯定語氣的,如: ①陳勝者,陽城人也。(《陳涉世家》)

②魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。(《魚我所欲也》)③虎見之,龐然大物也。④子子孫孫無窮匱也。⑤茍政猛于虎也!

2.用在句末,與“何”等詞相應,表示疑問語氣的,如: ①孔文子何以謂之“文”也?(《論語》)②公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)

“若??然”格式,相當于“??的樣子”“好像??似的”。如:

(三)語氣助詞,分三種情況:

(二)連詞,表轉折關系,譯作“然而”“但是”等。如:

(一)代詞,起指示作用,譯作“這樣”“如此”。如:

3.表示感嘆語氣的,如:

①君美甚,徐公何能及君也!(《鄒忌諷齊王納諫》)②吾王之好田獵,夫何使我至于此極也!(《莊暴見孟子》)

“也”表示疑問語氣和感嘆語氣,句中一般要用疑問代詞。

4.用在句中,表示停頓,以引起下文或舒緩語氣。如: ①當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中。(《送東陽馬生序》)

②余聞之也久。(《傷仲永》)

12、【者】

1.結構助詞,譯作“??的”“??的人”“??的事物”“??的情況”“??的原因”等,相當于名詞性短語。如:

①遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤。(《愚公移山》)②若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。(《出師表》)

③而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)

④京中有善口技者。(《口技》)

2.語氣助詞,用在主語之后表示停頓,謂語部分一般用“也”字結尾,起判斷作用。如:

①北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)②諸葛孔明者,臥龍也。(《隆中對》)③陳勝者,陽城人也。(《陳涉世家》)

④其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。(《核舟記》)

13、【且】

(一)用作連詞。

1.遞進關系,而且,并且;況且,再說。

①且壯士不死則已,死即舉大名耳。(《陳涉世家》)②且秦滅韓亡魏。(《唐雎不辱使命》)③且焉置土石。(《愚公移山》)④且欲與常馬等不可得。(《馬說》)

2.讓步關系,(有時相當于“尚且”,先讓步,后推進一層。)尚且,還。

①臣死且不避,卮酒安足辭!(《鴻門宴》)

②故之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉(《師說》)

(二)用作副詞。

1.將,將要,快要。

①北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》,將近。)

2.暫且,姑且。

①存者且偷生,死者長已矣!(《石壕吏》)②誓不相隔卿,且暫還家去。(《孔雀東南飛》)

第二部分 :增補詞匯虛詞

或、雖、為、所

1、【或】

1.用作代詞。有時分指它前面已經出現過的人或物中的一部分,有時泛指某人、某物或某種情況,可譯為“有人”“有的”“某人”等。例如: ①或師焉,或不焉。(《師說》)

②回視日觀以西峰,或得日或否。(《登泰山記》)③或曰此鸛鶴也。(《石鐘山記》)

2.用作副詞。表示不敢或不能肯定,可譯為“或許”、“也許”、“可能”等。例如:

①予嘗求古仁人之心,或異二者之為。(《岳陽樓記》)

3.用作連詞。表示兩種(或以上)情況可供選擇或者動作行為的交替發生,可譯

為“或者”“有時”。例如:

2、【雖】

(一)“雖”作連詞,在文言中有兩種用法。

1.用在假設關系的句子里,作用是先承認一種假設,然后轉入正意,可譯為“即

使”。例如:

①今雖死乎此,比吾鄉鄰之死則已后矣??(《捕蛇者說》)②雖乘奔御風,不以疾也。(《三峽》)

2.用在轉折關系的句子里,作用是先承認一事實,下面再轉入正意。可譯為“雖

然”。例如:

①豫州軍雖敗于長坂,今戰士還者及關羽水軍精甲萬人??(《赤壁之戰》)

(二).復音虛詞“雖然”。

現在漢語用“雖然”的地方,文言只用一個“雖”字。文言的“雖然”,“雖”是轉折連

詞,“然”是指示代詞,結合在一起,有承上轉下的作用,相當于“雖然如此”或“ 話縱然這么講”。例如:

①雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!(《唐雎不辱使命》)

3、【為】

“為”在文言中經常用作動詞和介詞,也可以用作助詞。用作動詞,意思是“做”。

還可作判斷詞“是”用。這些都屬于實詞范圍。下文介紹作虛詞用的幾種用法。

(一)用作介詞。除表被動外,一般讀去聲。

(1)表示動作、行為的對象。可譯為“向”“對”等。例如: ①此中人語云:“不足為外人道也。”(《桃花源記》)

(2)表示動作、行為的替代。可譯為“替”“給”等。例如: ①當橫行天下,為漢家除殘去穢??(《赤壁之戰》)②公為我獻之。(《鴻門宴》)

(3)表示動作、行為的時間。可譯為“當”“等到”等。例如: ①為其來也,臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》)

(4)表示動作、行為的目的。可譯為“為著”、“為了”。例如:

①天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。(史記·貨殖列傳序》)

(5)表示動作、行為的原因。可譯為“因為”“由于”。例如: ①吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。(《庖丁解牛》)

(6)表示被動關系。讀陽平聲,可譯為“被”。“為”所引進的是動作行為的主動

者;有時亦可不出現主動者;有時跟“所”結合,構成“為所”或“為??所”。例如:

①有決瀆于殷周之世者,必為湯武笑矣。(《五蠹》)②不者,若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)③今不速往,恐為操所先。(《赤壁之戰》)

(一)用作助詞。

經常放在動詞前,同動詞結合,組成“所”字結構。“所”字結構是名詞性短語,表

示“所??的人”、“所??的事物”、“所??的情況”等。如: ①于眾人廣坐之中,不宜有所過,今公子故過之。(《信陵君竊符救趙》)

②故余雖愚,卒獲有所聞。(《送東陽馬生序》)③余在患難中,間以詩記所遭。(《〈指南錄〉后序》)

“所”和動詞結合,后面再有名詞性結構,則所字結構起定語的作用。如:

①夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》)

②臣所過屠者朱亥,此子賢者,世莫能知,故隱屠間耳。(《信陵君竊符救趙》)

(二)在有些句子中,“為”和“所”呼應,組成“為??所??”的格式,表示被動。如:

①賈家莊幾為巡徼所陵迫死。(《〈指南錄〉后序》)②嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)

(三)復音虛詞“所以”。“所”和“以”連用,文言中也常見。用法主要有兩種:一種表

示原因,一種表示手段和目的。表示原因的,如: ①親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。(《出

師表》)

②吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)

表示手段或憑借的如: 吾所以待侯生者備矣,??(《信陵君竊符救趙》)

①師者,所以傳道受業解惑也。(《師說》)

(二)用作助詞。讀陽平聲,放在疑問句之末,表示詰問,前面有疑問代詞跟它呼應。

可譯為“呢”?例如:

①如今人方為刀俎??何辭為?(《鴻門宴》)

4、【所】

初中文言文虛詞考綱

第一部分 :要求掌握虛詞

1、【之】

1.公與之乘,戰于長勺。(《曹劌論戰》)2.肉食者謀之。(《曹劌論戰》)

3.有良田、美池、桑竹之屬。(《桃花源記》)4.予嘗求古仁人之心。(《岳陽樓記》)

5.予獨愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮說》)6.公將鼓之。(《曹劌論戰》)7.何陋之有?(《陋室銘》)

8.居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。(《岳陽樓記》)9.又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)

2、【其】

1.屠大署,恐前后受其敵。(《狼》)2.其人視端容寂,若聽茶聲然。(《核舟記》)3.蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。(《為學》)4.其如土石何?(《愚公移山》)

5.其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專爾。(《送東陽馬生序》)

3、【而】

1.中峨冠而多髯者為東坡。(《核舟記》)

2.二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。(《魚我所欲也》)3.尉劍挺,廣起,奪而殺尉。(《陳涉世家》)4.忌不自信,而復問其妾曰。(《鄒忌諷齊王納諫》)

6.全石以為底。(《小石潭記》)6.以衾擁覆。(《送東陽馬生序》)7.以光先帝遺德。(《出師表》)8.屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)9.無從致書以觀。(《送東陽馬生序》)

10.不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。(《出師表》)11.以傷先帝之明。(《出師表》)12.近岸,卷石底以出。(《小石潭記》)13.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。(《出師表》)14.雖乘奔御風不以疾也。(《三峽》)

5、【則】

1.登斯樓也,則有去國懷鄉。(《岳陽樓記》)2.其船背稍夷,則題名其上。(《核舟記》)3.春冬之時,則素湍綠潭。(《三峽》)4.俟其欣悅,則又請焉。(《送東陽馬生序》)5.余則蘊袍敝衣處其間。(《送東陽馬生序》)6.出則無敵國外患者,國恒亡。(《孟子》)7.此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)

6、【乃】

1.斷其喉,盡其肉,乃去。(《黔之驢》)

2.乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。(《陳涉世家》)3.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(《送東陽馬生序》)4.見漁人,乃大驚。(《送東陽馬生序》)5.當立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)6.乃記之而去。(《小石潭記》)7.乃重修岳陽樓。(《岳陽樓記》)

8.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(《示兒》)

7、【于】

1.公與之乘,戰于長勺。(《曹劌論戰》)5.環而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉折關系。(《得道多助,失道寡助》)

6.傭者笑而應曰。(《陳涉世家》)

7.呼爾而與之,行道之人弗受。(《魚我所欲也》)8.下視其轍,登軾而望之。(《曹劌論戰》)

9.飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。(《醉翁亭記》)

10.學而時習之,不亦說乎。(《(論語)十則》

4、【以】

1.不以物喜,不以己悲。(《岳陽樓記》)

2.是以先帝簡拔以遺陛下。(前一個“以”表原因,后一個“以”表目的。)(《出師表》)

3.扶蘇以數諫故,上使外將兵。(《陳涉世家》)4.以是人多以書假余。(《送東陽馬生序》)

5.域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。(《〈孟子〉二章》)

2.每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。(《出師表》)3.故天將降大任于是人也。(《〈孟子〉二章》)4.萬鐘于我何加焉。(《魚我所欲也》)5.受制于人。

6.使人之所惡莫甚于死。(《魚我所欲也》)7.皆以我美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)8.生于憂患,死于安樂。(《〈孟子〉二章》)

8、【乎】

1.此不為遠者小而近者大乎?(《兩小兒辯日》)2.學而時習之,不亦說乎?(《論語》)3.王侯將相寧有種乎?(《陳涉世家》)

4.今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?(《陳涉世家》)5.嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!(《陳涉世家》)6.嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》)7.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(《醉翁亭記》)8.頹然乎其間者,太守醉也。(《醉翁亭記》)

9、【焉】

1.且焉置土石。(《愚公移山》)

2.肉食者謀之,又何間焉。(《曹劌論戰》)3.忽啼求之,父異焉。(《傷仲永》)4.不復出焉。(《桃花源記》)

5.夫大國,難測也,懼有伏焉(《曹判論戰》)6.三人行,必有我師焉。(《論語》)

10、【然】

1.吳廣以為然。(《陳涉世家》)2.然足下卜之鬼乎。(《陳涉世家》)3.雜然相許。(《愚公移山》)4.望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭記》)5.其人視端容寂,若聽茶聲然。(《核舟記》)

11、【也】

1.陳勝者,陽城人也。(《陳涉世家》)

2.魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。(《魚我所欲也》)3.茍政猛于虎也!

3.予嘗求古仁人之心,或異二者之為。(《岳陽樓記》)

2、【雖】

1.今雖死乎此,比吾鄉鄰之死則已后矣??(《捕蛇者說》)2.雖乘奔御風,不以疾也。(《三峽》)3.雖我之死,有子存焉。(《愚公移山》)

3、【為】

1.此中人語云:“不足為外人道也。”(《桃花源記》)2.為天下倡,宜多應者。(《陳涉世家》)

3.為其來也,臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》)4.天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。(史記·貨殖列傳序》)

5.為宮室之美,妻妾之奉。(《魚,我所欲也》)6.今為所識窮乏者得我而為之。(《魚,我所欲也》)

12、【者】

1.遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤。(《愚公移山》)2.若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。(《出師表》)

4、【所】

1.故余雖愚,卒獲有所聞。(《送東陽馬生序》)2.師者,所以傳道受業解惑也。(《師說》)3.北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)4.陳勝者,陽城人也。(《陳涉世家》)

5.其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。(《核舟記》)

13、【且】

1.且壯士不死則已,死即舉大名耳。(《陳涉世家》)2.且焉置土石。(《愚公移山》)3.且欲與常馬等不可得。(《馬說》)

4.北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》,將近。)5.存者且偷生,死者長已矣!(《石壕吏》)

第二部分 :增補詞匯虛詞

1、【或】

1.或以為死,或以為亡。(《陳涉世家》)2.而或長煙一空。(《岳陽樓記記》)

4.孔文子何以謂之“文”也?(《論語》)

5.君美甚,徐公何能及君也!(《鄒忌諷齊王納諫》)6.當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中。(《送東陽馬生序》)

第三篇:文言文虛詞練習1教案

文言文虛詞練習(一)

1、指出下列各句中“而”字的用法。

① 盡心力而為之,必有后災(04 全國卷)

②太守歸而賓客從也(04全國卷)

③ 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也(04湖南卷)

④君子博學而日參省乎己(04浙江卷)

⑤位尊而無功,奉厚而無勞(05重慶卷)

⑥古者富貴而名摩滅,不可勝記(05廣東卷)

1、①連詞,表示承接關系(或修飾)②連詞,表示承接關系。

③連詞,表示修飾關系。

④連詞,表示遞進關系

⑤連詞,表示轉折關系

⑥連詞,表示轉折關系

2、比較下列各句中的“而”字,對其意義與用法判斷正確的一項是()①徐而察之,則山下皆石穴罅

②余知而無罪也

③提刀而立

④子產而死,誰其嗣之 A ①與③相同,②與④相同

B ①與③相同,②與④不同

C ①與③不同,②與④相同

D ①與③不同,②與④不同

2、解析:B ①連詞,表修飾 ②代詞,你 ③連詞,表修飾 ④連詞,表假設

3、分別找出“而”的正確用法

A表并列 B表承接 C表轉折 D表修飾 E表因果

①吾恂恂而起()②城入趙而璧留秦()③予獨愛蓮之出淤泥而不染()④黑質而白章()⑤諸人徒見操書言水步八十萬而各恐懾()

3、DBCAE

4、說出下列各句中“而”的詞類、用法和意思。

①木欣欣以向榮,泉涓涓而始流

②扁鵲望桓侯而還走

③ 勞而無所,必有悖心

④而翁長銓,遷我京都,則汝朝夕侍母

⑤朝而往,暮而歸,四時之景不同

⑥ 勞苦而功高如此,未有封侯之賞

⑦提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志

⑧余知而無罪也

⑨子產而死,誰其嗣之

⑩林木茂而斧斤至焉

⑴野芳發而幽香,佳木秀而繁陰

⑵人而無知,與木何異

4、①⑤⑦連詞,表修飾;┅┅地,┅┅著。或不譯③表轉折;卻,但⑧代詞,同“爾”,作賓語;你,你們⑥連詞,表并列;又,還⑩連詞,表因果;因此⑨⑵連詞,表假設;如果②⑴連詞,表承接;就,便④代詞,同“爾”,定語;你的。

5、下列句中加點的“何”字的意義與例句相同是()例:作計何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君

A.徐公何能及君也

B.大王來何操

C.其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴

D.鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也

E.至于誓天斷發,泣下沾襟,何其衰也!

5、無(A怎么 B什么,賓語 C什么,定語 D為什么 E多么)

6、加點的何與例句中加點的何的意義和用法相同的一項是()例:何不按兵束甲,北面而事之?

A 何可勝道也哉

B 何其衰也

C 何故懷瑾握瑜,而自令見放為

D 何哉?嚴大國之威以修敬也

6、D

7、下面句中“何”字與“吏呼一何怒”中的“何”的意義用法相同的一項是()A.更若役,復若賦,則何如

B.阿母謂府吏:何乃太區區 C.君美甚,徐公何能及君也

D.水何澹澹,山島竦峙

7、D

8、說出下列各句中“何”的詞類和意思。

①君美甚,徐公何能及君也

②而此獨以鐘名,何也?

③大王來何操?

④河南樂羊子之妻者,不知何氏之女也。

⑤將軍待若子如是,何為而泣也?

⑥ 水何澹澹,山島竦峙。

⑦汝幸而偶成,又何不幸而生于今日之中國

⑧齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?

⑨一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?

⑩沛公大驚,曰:“為之奈何?”

⑴奈何取之盡錙銖,用之如泥沙

⑵吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也

8、①疑問副詞

②⑧疑問代詞,為什么

③⑤⑨⑵疑問代詞,什么

④疑問代詞,做定語

⑥⑦副詞,多么

⑩奈何:怎么辦

⑴奈何:為什么

9、下列各句中對“乃”字的意義和用法分類正確的一項是 ①良乃入,具告沛公。

②今君乃亡趙走燕。

③贏乃夷門抱關者也。④劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。⑤必以長安君為質,兵乃出。

⑥而陋者乃以斧斤考擊而求之。

⑦若事之不濟,此乃天也。⑧問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

⑨爾其無忘乃父之志。

⑩王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

A.①⑤⑥|②③⑦|④⑧|⑨⑩

B.①④⑤|②③⑦|⑥⑧|⑨⑩

C.①④⑤|②⑥⑧|③⑦|⑨⑩

D.①③⑤|②④⑥|⑦⑧|⑨⑩

9、解析:C 副詞,才,就 | 副詞,竟然,卻 | 動詞,是 | 代詞,你的

10、下列各句中的“其”各是什么詞?判斷的依據是什么?

① 汝其勿悲。

()

② 汝其善撫之,使之肖我。

()③ 愚人之所以為愚,其皆出于此乎?()④ 其孰能譏之乎?

()⑤ 隧而相見,其誰曰不然?

()⑥ 而征一國者,其自視也,亦若此矣()⑦ 此其志不在小。

()⑧ 泚取視,其故封識具存。

()⑨ 出則不知其所往。

()⑩ 則移其民于河東,移其粟于河內。()

10表婉商,副詞)(表婉商,副詞)(表推測,副詞)

(表反問,副詞)(表反問,副詞)(第三人稱代詞)(第三人稱代詞)那(第三人稱代詞)河內

河東

11、指出下列各句中“其”字的用法。

①其志潔,故其稱物芳(04天津卷)

②樊噲側其盾一撞(04廣東卷)

③其意常在沛公(04福建)

④秦有余力而制其弊(05全國之三)

⑤問其深,則其好游者不能窮也(04浙江)

⑥北冥有魚,其名為鯤(05重慶)

⑦眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨(05山東)⑧盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?(04湖南)

11、①第三人稱代詞

②第三人稱代詞

③第三人稱代詞

④第三人稱代詞(他們)⑤指示代詞,遠指

⑥第三人稱代詞

⑦指示代詞,遠指

⑧加強反問語氣“難道”

12、比較下列各句中的“其”字,對其意義與用法判斷正確的一項是

①今欲舉大事,將非其人不可 ②欲加之罪,其無辭乎

③其一能鳴,其一不能鳴

④臣從其計,大王亦幸赦臣

⑤愛其子,擇師而教之

⑥盡其肉,乃去

⑦饑寒切身,慈母不能保其子

⑧蘭槐之根是為芷,其漸之修,君子不近

⑨天之蒼蒼,其正色邪

⑩其言簡而明,信而通

A ①②④⑤⑥相同,③⑨相同

B ①③⑤⑦⑨相同,④⑧不同 C ②③⑤⑥⑦相同,④⑩相同

D ④⑤⑥⑦⑩相同,⑧⑨不同

12、D ①指示代詞,那 ②副詞,表反問 ③代詞,其中的 ④人稱代詞,他的 ⑤人稱代詞,他的 ⑥人稱代詞,它的 ⑦人稱代詞,她的 ⑧ ⑨副詞,表揣測 ⑩人稱代詞,他的

13、指出下列各句中“其”的詞類和意思。

?郯子之徒,其賢不及孔子

?秦貪,負其強,以空言求璧

?事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?

? 王之好樂甚,則齊國其庶幾乎?

?老臣以媼為長安君計短也,故以為其愛不若燕后。

?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。

?于亂石間擇其一二而扣焉。

?其無宿根者,即候苗成而未有花時采,則根生已足而又未衰。

?余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

?攻之不克,圍之不繼,吾其還也。

⑴盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?

⑵勤而無所,必有悖心。且行千里,其誰不知?

⑶巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

⒂與爾三矢,爾其無忘乃父之志!

⒃其信然邪?其夢邪?

13、①②③代詞,他的,它的 ⑨第一人稱代詞,我 ⑤第二人稱代詞,你的⑥⑧指示代詞,那,那個,那些

⑦指示代詞,其中,中間的 ④副詞,表揣測語氣,大概,或許 ⑴⑵副詞,表反問語氣,難道,怎么,哪里 ⑶副詞,表感嘆語氣,實在,確實 ⑩表示婉商語氣,可譯為“還是”。⒂副詞,表祈使,一定,必須⒃連詞,表示選擇,是┅┅還是┅┅

14、解釋下列“且”字的意思

(1)不出火且盡()(2)獸相食,人且惡之()(3)卿但暫還家,吾今且報府()

(4)而所殺傷匈奴亦不下萬余人,且引且戰

()(5)昔者先王以為東盟主,且在邦域之中()(6)且行千里,其人不知()

14、將

尚且

暫且

一面---一面

并且

況且

15.下列文句中,“且”作連詞但用法

不同于其它句的一項是()

A 彼所將中國人不過十五六萬,且已久疲

B 余悲之,且曰:“若毒之乎” C 臣死且不避,卮酒安足辭

D 河水清且漣漪

15C 尚且

其它都表并列 而且

16、對下列各句中“且”字的意義和用法分類正確的一項是

①王不行,示趙弱且怯也。

②不出,火且盡。

③北山愚公者,年且九十。

④河水清且漣漪。⑤古之圣人,猶且從師而問焉。⑥卿但暫還家,吾今且報府。

⑦臣死且不避,卮酒安足辭!

⑧彼所將中國人不過十五六萬,且已久疲。

A.①④|②⑥|③|⑧|⑤⑦

B.①|②⑥|③|④⑧|⑤⑦

C.①④|②⑥|③|⑤|⑦⑧

D.①|②③⑥|④⑧|⑤⑦

16、解析:B 連詞,并列|副詞,將要|副詞,將近|連詞,表遞進|連詞,表讓步

17、比較下面“且”字的用法,對其意義與用法判斷正確的一項是

①王不行,示趙弱且怯也

②且北方之人,不習水戰

③臣死且不辭,豈特卮酒乎

④卿但暫還家,吾今且報府

⑤北山愚公者,年且九十

⑥不出,火且盡

⑦且立石于其墓門

⑧若屬且為所虜

⑨見信死,且喜且憐之

A ①③⑦相同,②④⑥不相同

B ⑤⑥⑧相同,②③④各不相同

C ①與⑦相同,⑤與⑨不同

D ⑥與⑧相同,②與③不同

17、解析:D ①連詞,表遞進 ②副詞,③副詞,尚且 ④副詞,暫且 ⑤副詞,將近⑥副詞,將要 ⑦連詞,并且 ⑧副詞,將要 ⑨副詞,一方面??一方面??

18、對下列各句中的“乃”字意義和用法分析正確的一項是

①陳勝吳廣乃謀曰

②若事之濟,此乃天也

③家祭無忘告乃翁

④乃三顧亮于草廬之中

⑤斷其喉,盡其肉,乃去

⑥而陋者乃以斧斤考擊而求之

⑦天下勝者眾矣,而霸者乃五

A ①④相同,⑥⑦不同

B ①②④相,⑥⑦不同

C ①④⑤相同,②⑦相同

D ①③不同,②④相同

18、解析:A ①副詞,就 ②副詞,是 ③代詞,你的 ④⑤連詞,于是,才 ⑥副詞,竟 ⑦副詞,只,僅僅

19、寫出下列句子中“若”的用法和意思

①海內存知己,天涯若比鄰

②彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近

③余悲之,曰:“余將告于蒞事者,更若役,復若賦,則何如?”

④豎子不足與謀,若屬皆且為所虜

⑤ 至若春和景明,波瀾不驚┅┅

⑥天若有情天亦老,人間正道是滄桑

⑦言之,貌若甚戚者

19、①表類比;好比,如同,好象

②表接近、相似;相當,相似

③作定語;你的、你們的 ④作主語;你,你們

⑤指示代詞,作定語;那,那個

⑥表假設;假若,如果

⑦表揣測;似乎,好象

20、對下列各句中“所”字的分類,完全正確的一組是

①父去里所,復還

②為政以德,譬如北辰,居其所而眾星安之

③此百世之怨,而趙之所羞

④撫軍不忘所自

⑤太祖為流矢所中

⑥皆生毛,長一寸所 ⑦夜以火指鼓所

⑧漁人一一為具言所聞

A.①⑥|②⑦|③④⑤⑧

B.①②⑥|③④⑤⑧|⑦

C.①⑥|②③④|⑤⑦⑧

D.①②⑥⑦|③④⑤⑧

20、解析:A ①⑥表數目;②⑦表處所;③④⑤⑧助詞

21、指出下面句子中“而”的意義或用法。

①蟹六跪而二螯。()

②君子博學而日參省乎己。

③余方心動欲還,而大聲發于水上。()④簡能而任之,擇善而從之。()⑤青,取之于藍,而青于藍。()

⑥諸君而有意,瞻予馬首可也。()⑦吾嘗終日而思矣。()

⑧而翁歸,自與汝復算耳。()

21.①表示并列關系。一般不譯,有時可譯為“又”。②表示遞進關系。可譯為“并且”或“而且”。③表示承接關系。可譯為“就”、“接著”,或不譯。④表示承接關系。可譯為“就”、“接著”,或不譯。⑤表示轉折關系。可譯為“但是”、“卻”。⑥表示假設關系。可譯為“如果”、“假如”。⑦表示修飾關系,即連接狀語。可不譯。⑧用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。

22、指出下面句子中“乃”的意義或用法。①劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。()②良乃入,具告沛公。()③而陋者乃以斧斤考擊而求之。()

④今其智乃反不能及。()⑤老臣今者殊不欲食,乃自強步。()

⑥今君乃亡趙走燕。()⑦設九賓于廷,臣乃敢上璧。()

⑧度我至軍中,公乃入。()⑨爾其無忘乃父之志。()

⑩嬴乃夷門抱關者也。()

22.①表示順承,可譯為“就”“于是”。②表示順承,可譯為“就”“于是”。③表出乎意料,譯為“竟(然)”。④表出乎意料,譯為“竟(然)”。⑤表轉折,譯為“卻”。⑥表轉折,譯為“卻”。⑦表輕微的轉折,譯為“才”“這才”。⑧表輕微的轉折,譯為“才”“這才”。⑨表第二人稱,譯為“你的”。⑩表判斷,可譯為“是”“就是”。

23、指出下面句子中“其”的意義或用法。

①臣從其計,大王亦幸赦臣。()

②其聞道也固先乎吾。()③而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。()④則或咎其欲出者。()⑤入二三里,得其尤絕者家焉。()

⑥于亂石間擇其一二扣之。()⑦其皆出于此乎?()

⑧其孰能譏之乎?()⑨爾其無忘乃父之志!()

⑩攻之不克,圍之不繼,吾其還也。()

23.①用作第三人稱,表示領屬關系,他、的。②用作第三人稱,他。③活用作第一人稱。相當于“我(的)”、“自己(的)。” ④指示人、事、物,那。⑤指示人、事、物,那。⑥其中,其中的。⑦表示測度語氣,可譯為“大概”。⑧表示反詰語氣,可譯為“難道”。⑨ 副詞,表祈使,一定。⑩表示婉商語氣,可譯為“還是”。

24、下列“所以”的意義不同于其他幾項的一項是()

A、所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。B、此所以學者不可以不深思而慎取之也。C、臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。D、師者,所以傳道受業解惑也。

24.D(表手段,方式,譯為“靠他來”)

(二)閱讀下面這段文字,完成文后題目。

魯人身善織屨,妻善織縞,而徙于越。或謂之曰:“子必窮!”魯人曰:“何也?”曰:“屨為履,縞為冠也,而越人徒跣剪發,游不用之國,欲無窮得乎?”

25、選出與“而徙于越”中“而”字用法相同的一項()

A、縞為冠也,而越人徒跣剪發。

B、余方心動欲還,而大聲發于水上。C、而翁歸,自與汝復算耳。

D、吾嘗終日而思矣。25.B(表順承。A:表轉折。C:你。D:表修飾)

26、選出與“或謂之曰:?子必窮!?”中的“或”字用法不同的一項()A、或曰:“此鸛鶴也。”

B、或師焉,或否焉。

C、或命巾車,或棹孤舟。

D、回視日觀以西峰,或得日,或否。

26.C(表選擇的連詞,譯為“或者”,其余譯為“有的”)

第四篇:初中文言文知識點:虛詞“之”用法講解

初中文言文知識點:虛詞“之”用法講解

一、代詞

1、人稱代詞,譯作“他”、“她”、“他們”

①公與人乘,戰于長勺。(《曹劌論戰》)

②陳勝佐之,并殺兩尉。(《陳涉世家》)

③孔文子何以謂之“文”也?(《<論語>十則》)

④醒侯故使之問之。(《扁鵲見蔡醒公》)

2、指示代詞,指代事物,譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱。①學而時習之,不亦說乎?(《<論語>十則》)

②屠自后斷其股,亦斃之。(《狼》)

③子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦。(《<論語>十則》)④鬼問:“汝復誰?”定伯誑之。(《宋定伯捉鬼》)

⑤復投之,后狼止而前狼又至。(《狼》)

二、助詞

1、結構助詞,譯作“的”

①君之病在腸胃,不治將益深。(《扁鵲見蔡桓公》)②以君之力,曾不能損魁父之丘。(《愚公移山》)③予嘗求古仁人之心。(《岳陽樓記》)

④南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?(《讀孟嘗君傳》)⑤叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。(《愚公移山》)

2、結構語氣助詞,放在主謂之間,取消句子獨立性。①醫之好治不病以為功。(《扁鵲見蔡桓公》)

②在骨髓,司命之所屬,無奈何也!(《扁鵲見蔡桓公》)③雖我之死,有子存焉。(《愚公移山》)

④日月之行,若出其中。(《觀滄海》)

⑤予獨愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮說》)

3、語氣助詞,湊足音節。

①公將鼓之。(《曹劌論戰》)

②久之,目似暝,意暇甚。(《狼》)

③悵恨久之。(《陳涉世家》)

④頃之,賊二十余騎四面集,步行負弓矢從者百許人。(《大鐵椎傳》)

4、結構助詞,提前賓語的標志。

①菊之愛,陶后鮮有聞。(《愛蓮說》)

②何陋之有?(《陋室銘》)

③宋何罪之有?(《墨子.公輸》)

第五篇:文言文虛詞說課稿

文言文虛詞說課稿

一、專題分析 :

清代學者劉淇說:“構文之道,不過實字虛字兩端,實字其體骨,而虛字其性情也。”(《助字辨略》)

“理解常見文言虛詞在文中的用法”,在高考文言文閱讀中也是考查重點。其用法主要是連綴詞語、標識結構、表達語氣等。它在表情達意方面有著文言實詞不可替代的作用。

《考試大綱》要求掌握的18個常見的文言虛詞:而、之、其、以、何、乎、乃、且、若、所、為、焉、也、因、于、與、則、者。

二、學情分析:

學生抱怨難學——文言文是古代語文的一部分,它老早就脫離口語交際領域,成為一門只有認真學才能會的學問了,而對文言虛詞而言,更是略顯枯燥了。

老師感覺難教——要讓學生先“識字”,后才能理解內容,這一道“文字”關,就已經讓老師們頭疼了,實詞尚且好教,虛詞卻很難找到合適的規律。

我這兩個班的學生文言級別不高,對語文學習的認識層次也不高,所以復習文言虛詞似乎有點難度。

孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”所以,激發興趣對這節課是至關重要的。

三、教學目標設計

1.知識和技能:

積累掌握“而、之、其、以”四個虛詞的多種意義和用法,提高學生的認知能力。

2.過程和方法:

小組合作、激趣探究

3.情感態度和價值觀:

學好文言文有助于繼承祖國的文化遺產,有助于提高現代漢語水平,提高語文修養,于家國于個人都是很重要的,放棄這些“咬文嚼字”的“國粹”,無異于是對祖先、對民族的“背叛”。

四、教學重、難點

1.教學重點

掌握“于、與、之”三個虛詞的多種意義和用法。

2.教學難點

激發學生學習興趣,文言知識遷移,同時,讓學生樹立正確的情感態度價值觀。

五、教法學法

(一)自主合作,初通句意。

古今語言差別很大,疏通文字,了解例句句意,是文言虛詞教學的瓶頸。改變傳統課堂教學中教師講學生聽枯燥乏味的教學狀況,把課堂還給學生,讓課堂成為學生求取知識、訓練技能的天地。教學角色轉換,就能激發了學生主動學習的興趣。

(二)互相挑戰,明確鞏固。

在疏通文字了解例句句意的基礎上,可采用挑戰的形式,促使學生對文言虛詞及例句做進一步的理解和掌握。

(三)讀讀背背,培養語感。

學習文言文,誦讀是最重要的手段。

1.“書讀百遍,其義自見。”這是古人總結出來的重要的讀書方法。我們只要這樣實踐過,就能夠體會到這句話的真理性。

2.文以氣為主。現在能夠留下來的許多句子,是經過幾千年讀者眼光的過濾,大浪淘出來的金子,是文質兼美的精品,它們不僅思想內蘊豐富,更是氣韻生動。這種氣韻,我們只有通過反復誦讀才能體會出來。

六、過程設計

導入---提出問題---自主學習---合作探究---小組展示---教師點撥---課堂檢測

1.導入

說文解字激發興趣引出:于,與,之

2.提出問題---自主學習---小組合作

發學案提出本節目標,讓學生自主疏通四個文言虛詞的用法和意義,了解例句句意,改變傳統課堂教學教師講學生聽的教學狀況,把課堂還給學生,讓課堂成為學 生求取知識、訓練技能的天地。(在疏通文字,了解文意方面,完全可以讓學生先自主學習,然后在小組合作中,質疑解難,初步理解字句內容。教學角色轉換,就 能激發了學生主動學習的興趣。)

3.合作探究---小組展示---教師點撥

(1)準備階段:小組里,大家列好自認為重要的字句,準備向別組挑戰;為防備被人考倒,小組里的每個人必須過關。

(2)生生挑戰:挑戰者指定被挑戰者,要求被挑戰者離開書本資料,對字詞做出解釋,根據結果確定給哪個小組加分。

(3)師生挑戰:先是學生向老師挑戰,挑戰成功加倍加分。然后是老師采用多媒體向所有學生展示挑戰的內容,老師就可以乘機將需要重點掌握的字詞句落實到位。

(4)讀讀背背:學習文言文,誦讀是最重要的手段。書讀百遍,其義自見。文以氣為主。

因為挑戰帶有比賽性質,激發了學生爭強好勝之心,他們很感興趣。讓學生堂堂課有所得,這樣,既提高了課堂效率,又可通過日積月累逐漸培養起獨立思考的能力。例:1.于,yú 介詞

(1)介進動作行為發生的時間,可譯為“到”“在”“從”等 留待作遺施,于今無會因。《孔雀東南飛》——留下給你做個紀念,從今以后沒有再見的機.會了。

(2)介紹動作行為發生的處所,可譯為“到”“在”“從”等

縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。《指南錄后序》 .——大大小小的官員聚集在左丞相府,沒有人知道辦法從哪里想出來。(3)介紹動作行為產生的原因,可譯為“由于” 業精于勤荒于嬉。《進學解》——學業精深是由于勤奮,荒廢是由于玩樂。..(4)介進動作行為的直接對象,可譯為“和”“同”“跟”等 莫若遣腹心自結于東,以共濟世業。《赤壁之戰》——不如派親信主動和東吳結盟,共同完.成傳世的大業。

(5)介紹動作行為涉及的對象,可譯為“對”“對于”

愛其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉。《師說》 .——疼愛自己的孩子,選擇老師來教他;對于自己,卻以向老師學習為恥。(6)介進動作行為旁及的對象,可譯為“向”

事急矣,請求救于孫將軍。《赤壁之戰》——事情很危急了,請允許我去向孫權將軍求救。.(7)介進動作行為到達的地點,可譯為“到” 從徑道亡,歸璧于趙。《廉頗藺相如列傳》——從小路逃走,把寶玉送回到趙國。.(8)介進事物比較的對象,可譯為“比” 孔子曰: “苛政猛于虎也。”《捕蛇者說》——孔子說,殘酷的政治壓迫比老虎還要兇猛。.(9)介進動作行為的主動者,可譯為“被” 故內惑于鄭袖,外欺于張儀。《屈原列傳》——所以在內被鄭袖迷惑,在外被張儀欺騙。..(10)復音虛詞“于是”

①放在句子開頭,表示前后句的承接或因果關系,和現代漢語的“于是”用法相同 吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。《五人墓碑記》 ..——吳郡的百姓正在內心痛恨他,于是乘他厲聲呵斥的時候,就大聲呼喊著追逐他。..②放在謂語之前或謂語之后,作狀語或補語,根據情況可譯為“在這時”“在這件事上”“對此”“從此”等 A.于是秦王不懌,為一擊缶。《廉頗藺相如列傳》——在這種情況下,秦王才很不高興的為..趙王敲了一下瓦盆。B.遂墨以葬文公,晉于是始墨。《肴之戰》 ..——于是穿著黑色的衣服埋葬了文公。晉國從此才開始穿黑色的喪服。2.與,yǔ

(1)介詞,介紹出動作行為涉及的對象,相當于“和”“同”“跟”等 陳涉少時,嘗與人傭耕。《陳涉世家》——陳勝年輕的時候,曾經跟人一起受雇傭耕田。.(2)連詞,連接詞與詞,或詞組與詞組,表示并列關系,可以為“和”

獨卿與子敬與孤同耳。《赤壁之戰》——只有你和魯肅跟我的想法一樣。.(3)通“歟”,語氣詞,可譯為“嗎”“吧”等。此時讀 yú

求,無乃爾是過與?《季氏將伐顓臾》——冉有,這恐怕是你的過錯吧? .(4)動詞 ①給與

我持??玉斗一雙,欲與亞父。《鴻門宴》——我拿了??一雙玉杯,想要送給亞父。.②結交 失其所與,不知。《燭之武退秦師》——失去所結交的同盟者,不明智。.③贊同

上官大夫見而欲奪之,屈原不與。《屈原列傳》——上官大夫見到了想要改動(其中的內容),.屈原不同意。

④參加,參與,此時讀 yù 蹇叔之子與師。《肴之戰》——蹇叔的兒子也參加在這支隊伍中。.

3.之,zhī

(1)代詞

①第三人稱代詞,一般作賓語。可代人,代事,代物 A.我見相如,必辱之。《廉頗藺相如列傳》——我見到藺相如,一定要羞辱他。.B.阿母得聞之,槌床便大怒。《孔雀東南飛》 .——母親聽到焦仲卿的話之后,就很生氣地拍打著胡床。C.以刀劈狼首,數刀斃之。《狼》——用刀砍狼的頭,幾刀就砍死了它。.②指示代詞,表近指。可譯為“這” 均之二策,寧許以負秦曲。《廉頗藺相如列傳》 .——衡量這兩種辦法,寧肯答應下來,讓秦承擔理虧(的責任)。③活用為第一人稱,相當于“我”

鄙賤之人,不知將軍寬之至此也。《廉頗藺相如列傳》 .——(我詩歌)粗野卑賤的人,不知道您寬容我到了這樣的地步啊。(2)助詞

①結構助詞,定語標志。相當于“的” 小大之獄,雖不能察,必以情。《曹劌論戰》 .——大大小小的案件,雖然不能一一明察,也一定要按照人情裁斷。②結構助詞,補語的標志。相當于“得” 以其求思之深而無不在也。《游褒禪山記》——因為他們探求思考得深入而且廣泛。.③結構助詞,賓語前置的標志

句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。《師說》 ..——不懂得斷句,不理解疑難問題,有的從師學習,有的卻不向老師學習。④結構助詞,定語后置的標志 荊州之民附操者,逼兵勢耳。《赤壁之戰》 .——歸附曹操的荊州百姓,只不過是被武力所逼迫罷了。⑤放在主語謂語之間,取消句子獨立性 師道之不傳也久矣。《師說》——從師的風尚不能流傳已經很久了。.⑥音節助詞,起補足音節的作用 毛先生以三寸之舌,強于百萬之師。《毛遂自薦》 ..——毛先生憑著能言善辯的口才,比百萬軍隊都強。⑦動詞,往,到??去 吾欲之南海,何如?《為學》——我想要到南海去,怎么樣? .

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