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導(dǎo)游證考試-夫子廟(附圖片)(精選)

時(shí)間:2019-05-14 11:27:10下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《導(dǎo)游證考試-夫子廟(附圖片)(精選)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《導(dǎo)游證考試-夫子廟(附圖片)(精選)》。

第一篇:導(dǎo)游證考試-夫子廟(附圖片)(精選)

夫子廟

【景區(qū)概況】1分30秒

1、秦淮河簡介

2、夫子廟景區(qū)特色及歷史沿革3、5A級景區(qū)等

各位游客,大家好,我們今天要參觀的是位于秦淮河畔的夫子廟。說起夫子廟,我們還得先來談?wù)勀暇┑哪赣H河---秦淮河。秦淮河古稱淮水,本名“龍藏浦”,全長約110公里,流域面積 2600多平方公里,是南京地區(qū)的主要河道。它從東水關(guān)入城,從西水關(guān)出城,流經(jīng)夫子廟前的這一段長約十華里,因此被稱為“十里秦淮”。從古至今,秦淮河的兩岸就是一派繁華的景象,唐人杜牧的詩是這樣說的:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。一首詩說盡了秦淮河的繁華。

廟市合一是夫子廟景區(qū)最顯著的特點(diǎn)之一。廣場縱向?yàn)閺R,橫向?yàn)槭校瑥R市合一,獨(dú)具氛圍。東晉年間,朝廷在這里興建了學(xué)宮;宋代在東晉學(xué)宮的舊址上擴(kuò)建了夫子廟;南宋又開設(shè)了科舉考場——貢院。它采用前廟后學(xué),孔廟在前,學(xué)宮在后的結(jié)構(gòu),后來設(shè)立的貢院被布置在學(xué)宮的左側(cè)。因此,夫子廟景區(qū)共包括孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群。然而,夫子廟在歷史上曾經(jīng)五毀五建,最后一次是在1937年毀于侵華日軍的戰(zhàn)火,今天的夫子廟是 1984年以后重建的。經(jīng)過南京市政府的大力建設(shè),夫子廟-秦淮風(fēng)光帶已成為展現(xiàn)江南特有風(fēng)貌的一處國家5A級風(fēng)景名勝區(qū)。

【廟前廣場】2分鐘

1、大照壁的體量及作用

2、泮池的由來及作用

3、文德橋及“文德分月”奇景

4、魁星閣、天下文樞坊、聚星亭及欞星門簡介

各位游客,我們現(xiàn)在來到了孔廟前的廣場。大家看到的這堵紅墻稱為照壁,是建于明萬歷(1575年)年間的大照壁,氣勢磅礴,為全國照壁之最。照壁起遮蔽和裝飾作用,是整個夫子廟建筑群的開始。它長 110米,高10米,代表著南京的母親河秦淮河全長110公里,流經(jīng)夫子廟前的內(nèi)秦淮段全長十里。

照壁前方這個半圓形的池子為泮池,南京夫子廟是利用秦淮河的天然河道作為泮池的。古時(shí)候孔廟也叫泮宮,廟前半圓形的水池就這樣被稱為泮池了。西側(cè)的這座橋叫文德橋,因儒家提倡文章道德而得名。相傳,每年的農(nóng)歷11月15日晚,每當(dāng)月到中天的時(shí)候,以此橋?yàn)榻纾铝恋挠白颖黄椒譃閮砂耄@一奇景就是著名的文德分月。

廣場東邊臨秦淮河而立的亭是魁星亭,三層六面。里面原來供奉奎星的畫像,魁星是天上主宰文運(yùn)之星,古代參加科舉的文人士子喜歡在考試之前來此,以借文氣,期盼科舉奪魁。

迎面這個大牌坊,是“天下文樞”坊,造型為仿古三門四柱,斗拱托頂,它的意思就是說這里是天下文化的中心(因?yàn)檫@里是孔廟的所在)。

廣場西側(cè)的聚星亭,六角飛檐、古樸大方,外表看雙重飛檐翹角,貌似兩層結(jié)構(gòu),其實(shí)只有一層,亭名取群星聚集、人才薈萃之意。魁光閣與聚星亭東西犄角相望,互為呼應(yīng),融為一體。

廟前廣場北面的石砌坊門,是孔廟第一道大門——欞星門,六柱三門,古樸優(yōu)美,中間橫楣刻有篆文“欞星門”。欞星是古代天文學(xué)中的“文星”,取名之由是要表示天下文人學(xué)士集學(xué)于此的意思。這是皇帝祭孔的儀門。

【大成門、露臺】1分鐘

1、大成門的涵義、重建南京夫子廟碑

2、甬道及孔子門生塑像

3、露臺的規(guī)模、用途及陳設(shè)

4、孔子青銅像

各位游客,走過欞星門,便是孔廟的正門,叫大成門。因?yàn)榭鬃訉χ袊幕隽思蟪傻呢暙I(xiàn),所以孔廟的大門叫做大成門,殿叫大成殿。橫額“夫子廟”是趙樸初先生手書,直額“大成門”是我國前外交部部長姬鵬飛所提寫的。

前方有一條甬道通往大成殿前的露臺,甬道兩旁排列了孔子八位弟子的雕像,每尊高 1.8米,均由漢白玉雕刻而成。兩側(cè)的廊廡內(nèi)珍藏著趙樸初、林散之等三十位近代書法大師的墨寶。甬道的盡頭是露臺,它高1.4米,東西長21.8米,南北寬14米,圍以石欄,正中有二龍戲珠丹陛石,兩側(cè)立有石燈。露臺是舉行祭祀和歌舞的地方。露臺正中是一尊孔子的銅像,前方設(shè)有鐵香爐,上面刻的“至圣先師”是對孔子的尊稱。銅像高4.18米,重2.37噸,是全國孔廟中最大的一尊孔子銅像。

【大成殿】2分鐘

1、大成殿的規(guī)模及建筑特色

2、大成殿的用途及內(nèi)部陳設(shè)

3、仿吳道子孔子像、孔子圣跡圖等

在銅像的后面是夫子廟的主體建筑大成殿。大成殿為重檐歇山頂仿古建筑,海藍(lán)色豎匾上有大成殿三個大字。大殿高16.2米,東西長27.3米,進(jìn)深為20.9米,是按照清同治年間的形式復(fù)建的。大成殿屋脊鴟(chi)吻中有造型精美的“二龍戲珠”立雕,這在國內(nèi)同類建筑中屬于首創(chuàng)。屋面覆蓋青色小瓦所體現(xiàn)的輕靈秀美之勢,與北方孔廟屋面采用黃色琉璃瓦的富麗恢弘之勢明顯不一樣,更顯得隨和、入俗。

大成殿是祭祀孔子的地方。進(jìn)入大成殿,迎面看到孔子巨幅畫像。這幅孔子巨幅畫像,它高6.5米,寬3.15米,是現(xiàn)代畫家王宏喜先生按照唐代吳道子的畫本繪制完成的,也是我國最大的一副孔子畫像。畫像下方有孔子神像和牌位,兩側(cè)立有四尊漢白玉雕像,他們是孔子的門生——曾參、顏回、孔子的孫子孔汲,再傳弟子孟子,這四位被尊稱為四亞圣。前面還擺放著編鐘、古箏等古代樂器,是祭祀孔子的時(shí)候所用的。兩邊的楹聯(lián)是由乾隆皇帝題寫的。

在大成殿的四周墻壁上懸掛了38幅反映孔子生平事跡的鑲嵌壁畫,稱《孔子圣跡圖》,是由浙江的2OO匠師采用取自浙江、福建,內(nèi)蒙古、遼寧、青海、廣西、廣東等地的內(nèi)玉石,雞血凍、壽山石,翡翠綠、周村凍以及瑪瑙、黃金等名貴材料,花了3年時(shí)間雕刻而成的,總投資580萬元人民幣。畫面采用中國古典全景式構(gòu)圖方式,做工精細(xì),色澤自

然,富有立體感,給人以逼真神奇之感。每幅面高2.5米,寬1.3米,畫中共有人物408 位,造型面目自然、栩栩如生。殿內(nèi)最高處還有《萬世師表》、《與天地參》《斯文在茲》三塊匾額,分別是康熙、乾隆、光緒三位皇帝題寫的。

【碑刻】1分鐘

1、玉兔泉(點(diǎn)到即可)

2、五塊古碑的名稱

B線到此

穿過大成殿,殿外有復(fù)原的宋代開鑿的玉兔泉古井,井畔立有一塊《籌措朝考盤費(fèi)碑》,記錄了兩江總督李鴻章,左宗棠捐助考生進(jìn)京會試費(fèi)用的一段歷史。

另一側(cè)還有四塊古碑,其中最著名的就是刻于南朝時(shí)期的《孔子問禮圖碑》,碑心刻的畫像文字記載了春秋末期奴隸制度即將瓦解之際,孔子出于對周王朝禮樂制度的崇拜,抱著興國安邦、濟(jì)世訪賢的愿望,從家鄉(xiāng)曲阜去周王城洛陽考查典章制度,向老子請教問禮,尋求鞏固魯國奴隸主政權(quán)辦法的經(jīng)歷。碑的上半部有“孔子問禮圖,吳敬恒題”的題字。這塊碑已有1500多年的歷史,圖文仍清晰可辨,是難得的珍貴文物。旁邊三塊是刻于元朝的《集慶孔子廟碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。這三塊石碑是南京市僅存的三款元代石碑,其歷史價(jià)值不可估量。

【學(xué)宮大門】30秒

1、大門內(nèi)外所懸匾額的名稱及書者

穿過了大成殿,就來到了學(xué)宮,這是中國封建時(shí)期培養(yǎng)人才的地方,當(dāng)年只有參加院試后的童生才有資格進(jìn)入學(xué)宮學(xué)習(xí),也就是民間俗稱的秀才。只有在學(xué)宮學(xué)習(xí)后才能參加三年一次的鄉(xiāng)試。明初時(shí),這里曾為大明國子監(jiān)的所在地,所以,門額上懸掛了 “大明國子學(xué)”牌匾,這是由曾國藩題寫的。門里還有清代乾隆年間文武雙科狀元秦大士題寫的“東南第一學(xué)”,這些題詞無不顯示了學(xué)宮的崇高地位。

【明德堂】1分30秒

1、明德堂的名稱由來及用途

2、仰圣亭和習(xí)禮亭的名稱

各位游客,我們現(xiàn)在看到的是學(xué)宮的主體建筑明德堂。明德堂是學(xué)子們在新入學(xué)的第一天行拜師禮的地方,每個月逢初一、十五學(xué)生在訓(xùn)導(dǎo)的帶領(lǐng)下拜祭完孔子之后,集中在這里聽國家的倫理道德與政策法令,以培養(yǎng)學(xué)子們忠君愛國的思想。全國其他地方孔廟的學(xué)宮都叫明倫堂,為什么這里卻叫明德堂呢?原來南宋時(shí)期學(xué)宮重修時(shí),剛剛建成的大殿還差一塊匾額。剛好文天祥北上抗元經(jīng)過這里,大伙就請他題匾。他認(rèn)為德代表的是忠信,是忠于國家,取信與民,所以把明倫堂改題成了明德堂,以明效忠國家、報(bào)效民眾的志氣,所以一直保留至今。現(xiàn)在的明德堂已經(jīng)改名為“雅樂宮”,是演奏雅樂的地方。

在學(xué)宮的院內(nèi)有兩個亭子,均建于2000年,東側(cè)的一個是鐘亭,也叫習(xí)禮亭。里面擺放的是青銅所制的禮運(yùn)鐘,高2.55米,鐘身上刻有孔子《禮記.禮運(yùn)》中的“大道之行也,天下為公”文章一篇。西側(cè)的一個是鼓亭,也叫仰圣亭。里面擺放的是青銅所制的圣音鼓,高2米,鼓身上鐫刻有選自《論語》中的關(guān)于學(xué)習(xí)的語錄共十六句。仰圣亭和習(xí)禮亭是為了紀(jì)念孔子誕辰2550周年而修建的。

【尊經(jīng)閣及其周邊】1分鐘

1、建筑特點(diǎn)及用途

2、尊經(jīng)閣”匾額的書寫者

3、尊經(jīng)閣周圍建筑的名稱

明德堂后的尊經(jīng)閣,始建于明朝中期,高三層,18.7米,重檐丁字脊歇山頂,氣象非凡,上檐匾是女書法家蕭嫻題寫的“尊經(jīng)閣”。原先這里樓上是擺放儒家的經(jīng)典書籍,樓下是教諭講授功課的地方,現(xiàn)在開辟為“夫子廟民間藝術(shù)大觀園”,里面展出了南京云錦、金箔、秦淮燈彩等南京當(dāng)?shù)氐拿耖g工藝。

與尊經(jīng)閣并排而立的是崇圣祠和青云樓。崇圣祠原為專奉孔子先輩的地方,現(xiàn)改為梨園。青云樓,是供奉歷代督學(xué)使的祠堂和學(xué)宮秀才閱覽經(jīng)書的地方,現(xiàn)已改為他用。尊經(jīng)閣后小高地,叫衛(wèi)山,建有敬一亭,原先文人舉子們登高覽勝的地方。所謂“敬一”就是對孔學(xué)的敬業(yè)之意。在孔廟內(nèi)建敬一亭始于明嘉靖年間,亭內(nèi)立有皇帝御題的《敬一箴(zhēn)》,作為生員士子的座右銘。現(xiàn)在敬一亭成為了供游客駐足、休憩的場所。

【其他】1分鐘 金陵燈會、徽派建筑特色、夫子廟特色小吃、秦淮八艷、秦淮畫舫、名人舊居等

各位游客,白天的夫子廟繁華熱鬧,而晚上的夫子廟更是流光溢彩。早在南北朝時(shí),秦淮河上就有金陵燈會,明朝時(shí)更是達(dá)到了頂峰。建國以后,夫子廟燈會在政府的支持和組織下,每年的正月,夫子廟的大街小巷、店堂鋪面、河房屋頂都掛滿了各式各樣的彩燈,前來觀賞 的人群絡(luò)繹不絕,熙熙攘攘,其規(guī)模之大、延續(xù)時(shí)間之長、燈彩式樣之多,在全國同類燈會中均名列前茅。

今天的夫子廟沿襲了“青磚小瓦馬頭墻、回廊掛落花隔窗”的徽派建筑風(fēng)格,游客來到這里,不僅能夠領(lǐng)略傳統(tǒng)文化,還能品嘗獨(dú)具特色的秦淮風(fēng)味小吃;探尋秦淮八艷的傳奇故事;乘上秦淮畫舫飽覽兩岸風(fēng)光;或者去探尋烏衣巷、王謝古居、李香君故居、桃葉渡的名人遺蹤,都是賞心樂事。接下來,給大家2個小時(shí)的自由活動時(shí)間,我會在停車場恭候各位,謝謝。

【前街、明遠(yuǎn)樓】1分30秒

1、江南貢院歷史沿革

2、“江南貢院”牌坊、楹聯(lián)

3、貢院前街的人物雕像及石碑

4、明遠(yuǎn)樓的建筑特點(diǎn)、用途及一樓展出內(nèi)容

B線接上

現(xiàn)在我們來到了建于江南貢院。江南貢院始建于南宋,起初規(guī)模并不大,只供府、縣學(xué)考試之用。后貢院規(guī)模擴(kuò)大,明清兩代成為江南鄉(xiāng)試的場所。到清朝,正式定名為江南貢院。順治年間規(guī)模最大,擁有號舍兩萬多間,在當(dāng)時(shí)全國貢院中首屈一指。1918年號舍全部被拆除,只有明遠(yuǎn)樓等作為歷史文物被保留下來。這是江南貢院的牌坊,這里當(dāng)年是貢院的第三道大門,牌坊上有李漁題的楹聯(lián):圣朝吁俊首斯邦,看志士彈冠而起;天府策名由此地,喜英才發(fā)軔而前。

后面的就是龍門街。現(xiàn)在龍門街上立有六位人物塑像,他們都是和江南貢院有關(guān)的名人,如吳敬梓、張謇、鄭板橋等。

我們現(xiàn)在看到的明遠(yuǎn)樓是貢院中心的建筑,它呈正方形,共設(shè)三層,一層為拱券門,門外有一堵八字墻,二層、三層四面開窗。明遠(yuǎn)二字來源于《大學(xué)》中:慎終追遠(yuǎn),明德而歸厚矣。檐下懸掛的兩塊明遠(yuǎn)樓匾額分別是康熙和乾隆皇帝題寫的,“中國古代最大科舉考場江南貢院”這塊匾集的是顏真卿的字,八字墻上還有曾國藩的墨寶。明遠(yuǎn)樓是當(dāng)年的主考官發(fā)號施令和監(jiān)視考場紀(jì)律的地方。目前明遠(yuǎn)樓內(nèi)已辟為江南貢院陳列館。我們現(xiàn)在看到的這個沙盤模型,展現(xiàn)的是貢院明清時(shí)的全景。

【號舍】1分鐘

1、號舍的歷史沿革

2、號舍的現(xiàn)有規(guī)模及展出內(nèi)容

各位游客,我們現(xiàn)在看到的就是復(fù)建的號舍。當(dāng)時(shí)的號舍位于明遠(yuǎn)樓的兩側(cè),號舍所在的巷子叫號巷,南向成排,以千字文為序,一條號巷里有60-100間號舍。在鼎盛時(shí)期,貢院共有號舍20644間,是當(dāng)時(shí)全國最大的科舉考場。

現(xiàn)在貢院內(nèi)有恢復(fù)的四十余間號舍。號舍高6尺,深4尺,寬3尺,每間的面積不超過1.5米,里面的陳設(shè)很簡單,一上一下兩塊板而已,考生要在里面待上9天考上三場。白天他們在案板上答卷,晚上就在案板上合衣而眠。考生走出號舍下來無不面黃肌瘦,可以想象當(dāng)年考試的艱辛。

西側(cè)的號巷內(nèi)用蠟像展示了考生百態(tài),供人們參觀。東側(cè)為游客體驗(yàn)區(qū)。感興趣的朋友不妨也當(dāng)一回考生,沒準(zhǔn)兒還能中個舉人,體會一下“金榜題名”的樂趣呢!【至公堂】1分30秒

1、科舉考試制度簡介

2、至公堂的用途及現(xiàn)有陳列

科舉是中國古代封建統(tǒng)治者為選拔人才而設(shè)置的考試制度,是一種使讀書人學(xué)而優(yōu)則仕的制度。科舉制度始于隋唐,止于晚清,長達(dá)1300年,在明清時(shí)期逐漸形成了童試、鄉(xiāng)試、會試、殿試四個等級的考試。

前方大家看到的“至公堂”就是過去主考官的辦公地,至公二字取意考試“公平、公正、平等”,現(xiàn)在是科考陳列室,分為東中西三個展廳,中間的展廳是科舉文化陳列室,內(nèi)有一尊魁星點(diǎn)斗、獨(dú)占鰲頭的雕塑,旁邊的這組模型展示了當(dāng)年?duì)钤咧锌珩R游街的情形,非常得意壯觀。四周墻壁上展出的圖片資料介紹了中國科舉制度的起源、發(fā)展。東側(cè)的狀元廳內(nèi)展出了中國歷代狀元名錄,以及中國封建時(shí)代的幾位知名狀元,尤其是出自南京的狀元,其中還有一位是太平天國時(shí)期的女狀元——傅善祥。在這里,還有一張明代萬歷年間狀元趙秉中的殿試試卷,為今天的專家學(xué)者研究科舉制度提供了珍貴的佐證。西側(cè)的是名人廳,里面展出了和江南貢院有關(guān)的名人,如考生唐伯虎、吳敬梓,考官曾國藩、左宗棠等人,還有和科舉有關(guān)的一些圖片資料和實(shí)物資料。各位游客,接下來,給大家2個小時(shí)的自由活動時(shí)間,我會在停車場恭候各位,謝謝!

第二篇:導(dǎo)游證考試-中山陵(附圖片)

中山陵

【景點(diǎn)概述】2分30秒

1、地理位置、建陵時(shí)間、5A級景區(qū)

2、墓址選定

3、中山陵的設(shè)計(jì)者及設(shè)計(jì)特點(diǎn)

4、孫中山生平

5、奉安大典

各位游客,中山陵景區(qū)位于南京市紫金山南麓的小茅山。是我國偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓,中山陵坐北朝南,前臨平川,背靠青山,其建筑采用依山為陵的形式。是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是國家5A級景區(qū)。

1925年孫中山先生去世后,根據(jù)他生前的遺愿選定了墓址。你們也許會問:孫先生出生于廣東,逝世于北京,畢生為革命奔波于各地,為什么要選擇南京作為自己的長眠之地呢?孫先生臨終前囑咐“吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因?yàn)槟暇榕R時(shí)政府成立之地,所以不可忘辛亥革命也。”陵墓建于1926年,于1929 年完工,整個陵墓由南向北沿著山勢逐級升高,主要建筑有:牌坊、墓道、陵門、碑亭、平臺、祭堂、墓室。它的設(shè)計(jì)者呂彥直匠心獨(dú)具,將整個陵寢設(shè)計(jì)為“木鐸”之狀,寓含警鐘長鳴之意。

陵墓主體工程完工后,國民政府為孫先生舉行了隆重的奉安大典。將先生的遺體自北京香山碧云寺移出,由專列護(hù)送抵達(dá)南京,在國民黨中央黨部舉行三天公祭后,于1929年6月1日舉行了奉安大典,從此孫先生就一直長眠于此,距今已有80多年。

接下來,我為您簡單介紹一下孫先生的生平。孫中山,姓孫名文,字逸仙,在日本從事革命活動時(shí)曾化名“中山樵”。孫先生于1866年出生在廣東省香山縣翠亨村,年少時(shí)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),后來?xiàng)夅t(yī)從政。于1905年在日本成立了中國同盟會,被推舉為總理,他提出了“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、建立民國、平均地權(quán)”的著名綱領(lǐng),及“民族、民權(quán)、民生”的三名主義學(xué)說,1911年武昌起義爆發(fā)后,被十七省代表一致推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng),于1912年元月1日在南京宣誓就職。此后又經(jīng)歷了二次革命、護(hù)國運(yùn)動、護(hù)法運(yùn)動等風(fēng)風(fēng)雨雨。在1924年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會上,他將舊三民主義發(fā)展為新三民

主義,提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥將軍之邀抱病北上共商國家大計(jì),因積勞成疾于1925年3月12日病逝在北京。

【陵前部分】2分鐘

1、孝經(jīng)鼎的重量、高度和鼎腹的刻字及內(nèi)置六角銅牌上的內(nèi)容

2、博愛坊的建筑特色,高度、寬度及正中匾額的“博愛”題字及出處

3、墓道的長度、寬度及

各位游客,我們現(xiàn)在就來到了中山陵的陵園廣場,正南端是一座八角形石臺,石臺上有一尊三足兩耳的紫銅寶鼎,重達(dá)五千公斤,高4.25米、腹徑1.23米,是中山陵紀(jì)念裝飾之一。它是由廣州中山大學(xué)的全體師生于1933年秋捐資建造,在鼎的腹部刻有“智仁勇”三個字,這是中山大學(xué)的校訓(xùn)。鼎的上半部還有六角形的銅牌,上面有原中山大學(xué)校長戴季陶的母親黃氏老夫人所書的孝經(jīng)全文,所以這座鼎又被稱為孝經(jīng)鼎。

大家現(xiàn)在看到的是半月形博愛廣場,由廣場踏階而上,迎面是一座四柱三門的沖天式仿古石牌坊,稱為博愛坊,它的高度為12米,花崗巖石柱上蓋藍(lán)色琉璃瓦,柱腳前后夾抱鼓石,牌坊上雕刻蓮花瓣及和璽彩畫等圖案。正中橫額有孫中山先生親手所書的“博愛”兩字,語出自韓愈《原道》“博愛之為仁”,孫先生以偉大的博愛精神致力于資產(chǎn)階級革命,為民族的獨(dú)立自由奮斗不息,可以說“博愛”二字正是對他一生高度概括的最好寫照

博愛坊向前是墓道,墓道長480米,共有三道,中道最寬為9米,東西兩道為4.5米,間隔墓道兩側(cè)用兩兩相對的雪松、薈柏、銀杏和紅楓取代了古代帝王陵墓神道前的石人、石獸,更能體現(xiàn)中山先生的高風(fēng)亮節(jié)。整個陵前廣場部分氣勢開闊,綠化規(guī)整,具有西方園林開闊大氣的美感。

【陵門、碑亭】2分30秒

1、陵門前廣場簡介

2、陵門的建筑特點(diǎn),“天下為公”匾額題字及出處

3、碑亭的形狀、建筑特點(diǎn),碑的高度、特點(diǎn)和碑上的題字

4、臺階與八大平臺簡介:包括臺階和平臺的數(shù)量、寓意,第五層和頂層平臺的重要陳設(shè)

穿過墓道,來到陵門平臺。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì),整個陵墓平面為“木鐸”形。木鐸的聲音洪亮,而且傳的很遠(yuǎn),有“使天下皆達(dá)道”的寓意,其用意也在警示后人。陵門廣場的邊緣就是當(dāng)年呂彥直設(shè)計(jì)的“自由之鐘”的下緣。廣場東西栽有千頭松和銀杏。陵門前有漢白玉石獅一對,顯得非常的莊嚴(yán)古樸。現(xiàn)在我們看到的單檐歇山式建筑就是陵門,上覆藍(lán)色琉璃瓦。陵門正中的門額上,有孫中山先生親手所書的“天下為公”四個字,這四個字出自于孔子《禮記、禮運(yùn)》中的“大道之行也,天下為公”,意思是國家政權(quán)不是哪一家的天下,而是天下人的天下,是老百姓的天下。是與“家天下”相對立的思想。這是對三民主義的極好注解。也是孫中山先生畢生奮斗的崇高理想。

穿過陵門我們現(xiàn)在看到的是碑亭,重檐歇山頂,上覆藍(lán)色琉璃瓦,亭內(nèi)石碑高8.1米,正中鐫刻有國民黨黨徽,上面是原國民政府主席、行政院院長譚延闿手書的“中國國民黨葬總理孫先生于此,中華民國十八年六月一日”24個顏體楷書鎦金大字。由此可見孫中山先生的葬禮為“黨葬”。

從碑亭往后就是層層疊疊的臺階,碑亭到祭堂這段石階共有290層,分為八段,象征

著三民主義、五權(quán)憲法。五權(quán)憲法是國民政府時(shí)期的政權(quán)組織形式,即由行政、立法、司法、考試、監(jiān)察五院合掌權(quán)利。第四層平臺上,陳列著一對紫銅鼎,是當(dāng)時(shí)上海特別市政府捐贈的,鼎身刻有“奉安大典”四個字,在西側(cè)的鼎上有日軍侵華時(shí)留下的彈孔。第五層平臺上有一對石獅,是福建名匠蔣文子先生的杰作。【祭堂、墓室】3分鐘

1、祭堂前平臺簡介

2、祭堂的建筑特點(diǎn)和規(guī)模、“天地之氣”直額及三拱門上的“民族、民生、民權(quán)”題字

3、祭堂內(nèi)的布局:色彩、十二根黑大理石柱、東西墻裙的《建國大綱》、內(nèi)頂黨徽圖案及孫中山坐像

4、坐像基座六幅石雕的方位和名稱

5、墓室門簡介、墓室內(nèi)部的建筑特色、圓形石壙的直徑和深度,孫中山臥像簡介

6、墓穴簡介

中山陵的修建依托紫金山,陵墓更顯氣勢雄偉壯觀。從最下方的博愛坊到祭堂,我們已經(jīng)走過了平面大約700米,高度大約70米的距離。先生的祭堂與墓室依托著鐘山氣勢,更顯巍峨,讓謁陵者感悟中山先生的革命精神與浩然正氣長留天地之間。

第8層的平臺上,有孫先生長子孫科一家敬贈的青石鼎。祭堂前還有國民政府主席林森捐贈的一對華表。

現(xiàn)在我們就來到了祭堂和墓室。祭堂墓室的修建為一期工程,工程開始于中山先生逝世一周年后的1926年3月12日,在祭堂的后面開辟墓包花園,內(nèi)有中山陵建設(shè)史料展,用大量翔實(shí)的圖片與文字資料展示了中山陵從設(shè)計(jì)、建設(shè)到奉安大典的全過程。

祭堂是陵墓的主體建筑,重檐歇山頂,丄覆藍(lán)色琉璃瓦,坊額正中是中山先生手書“天

地正氣”四字直額,祭堂正面有三扇拱形大門,在門楣上有國民黨元老張靜江所書的“民族,民權(quán),民生”六個篆字。

祭堂內(nèi)采用云南的大理石鋪地,十二根黑大理石柱采用四隱八顯的手法,左右兩側(cè)的護(hù)壁上有孫先生手書的《建國大綱》全文。頂上的斗式藻井是用馬賽克鑲嵌的國民黨黨徽。祭堂正中孫中山坐像由法國雕刻家保羅.阿林斯基用意大利白石雕刻。孫先生身穿長袍馬褂,膝上攤著展開的文卷,雙目凝視前方,神情沉思。在坐像底部的四周,還有六幅浮雕,分別是如抱赤子,出國宣傳,商討革命,國會授印,振聾發(fā)聵,討袁護(hù)國。反映了孫中山先生從事革命活動的片斷。

祭堂與墓室相通。墓門分為兩道,外門為兩扇對開銅門,門額上有孫先生為黃花崗烈士手書的“浩氣長存”四個字。第二道門為單扇銅門,門上刻有張靜江纂書“孫中山先生之墓”,墓室為穹隆狀封閉式建筑。頂部是用馬賽克鑲嵌的國民黨黨徽圖案。墓室中央是一大理石石壙,石壙中有孫中山先生的白色大理石臥像,是由捷克雕刻家高琪雕刻而成。孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處。自1929年6月1日到今天墓室從未被打開過。

【附屬紀(jì)念建筑】1分鐘

1、孫中山紀(jì)念館

2、音樂臺、光華亭、行健亭、流徽榭

3、中山植物園(原總理陵園植物園)

中山陵周圍有許多附屬建筑,孫中山先生紀(jì)念館,原名為藏經(jīng)樓,收藏有孫先生的圖片資料及實(shí)物,在藏經(jīng)樓后有三民主義碑廊。藏經(jīng)樓外有一尊孫中山銅像,是中山先生的日本友人梅屋莊吉捐贈的。

音樂臺,是由美國舊金山華僑代表和國民黨遼寧省黨部捐資建造的。此外還有光華亭、行建亭、流徽榭等社會各界捐建的中山陵紀(jì)念建筑。

中山陵的周邊還有中山植物園,廖仲愷、何香凝墓,譚延闿墓、紫霞湖、正氣亭等建筑,大家有時(shí)間可以前去游覽。各位游客,中山陵的講解就到這里結(jié)束,我們接下來要游覽的景點(diǎn)是靈谷寺,請各位游客30分鐘后在停車場集合上車,謝謝大家!

第三篇:2012導(dǎo)游證現(xiàn)場考試--夫子廟A+B

三、夫子廟A(孔廟+學(xué)宮)

【景區(qū)概況】1分30秒

1、秦淮河簡介

2、夫子廟景區(qū)特色及歷史沿革 3、5A級景區(qū)等

各位游客,大家好,我們今天要參觀的是位于秦淮河畔的夫子廟。說起夫子廟,我們還得先來談?wù)勀暇┑哪赣H河---秦淮河。秦淮河古稱淮水,本名“龍藏浦”,全長約110公里,流域面積 2600多平方公里,是南京地區(qū)的主要河道。它從東水關(guān)入城,從西水關(guān)出城,流經(jīng)夫子廟前的這一段長約十華里,因此被稱為“十里秦淮”。從古至今,秦淮河的兩岸就是一派繁華的景象,唐人杜牧的詩是這樣說的:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。一首詩說盡了秦淮河的繁華。

廟市合一是夫子廟景區(qū)最顯著的特點(diǎn)之一。廣場縱向?yàn)閺R,橫向?yàn)槭校瑥R市合一,獨(dú)具氛圍。東晉年間,朝廷在這里興建了學(xué)宮;宋代在東晉學(xué)宮的舊址上擴(kuò)建了夫子廟;南宋又開設(shè)了科舉考場——貢院。它采用前廟后學(xué),孔廟在前,學(xué)宮在后的結(jié)構(gòu),后來設(shè)立的貢院被布置在學(xué)宮的左側(cè)。因此,夫子廟景區(qū)共包括孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群。然而,夫子廟在歷史上曾經(jīng)五毀五建,最后一次是在1937年毀于侵華日軍的戰(zhàn)火,今天的夫子廟是1984年以后重建的。經(jīng)過南京市政府的大力建設(shè),夫子廟-秦淮風(fēng)光帶已成為展現(xiàn)江南特有風(fēng)貌的一處國家5A級風(fēng)景名勝區(qū)。

【廟前廣場】2分鐘

1、大照壁的體量及作用

2、泮池的由來及作用

3、文德橋及“文德分月”奇景

4、魁星閣、天下文樞坊、聚星亭及欞星門簡介

各位游客,我們現(xiàn)在來到了孔廟前的廣場。大家看到的這堵紅墻稱為照壁,是建于明萬歷(1575年)年間的大照壁,氣勢磅礴,為全國照壁之最。照壁起遮蔽和裝飾作用,是整個夫子廟建筑群的開始。它長 110米,高10米,代表著南京的母親河秦淮河全長110公里,流經(jīng)夫子廟前的內(nèi)秦淮段全長十里。

照壁前方這個半圓形的池子為泮池,南京夫子廟是利用秦淮河的天然河道作為泮池的。古 1 時(shí)候孔廟也叫泮宮,廟前半圓形的水池就這樣被稱為泮池了。西側(cè)的這座橋叫文德橋,因儒家提倡文章道德而得名。相傳,每年的農(nóng)歷11月15日晚,每當(dāng)月到中天的時(shí)候,以此橋?yàn)榻纾铝恋挠白颖黄椒譃閮砂耄@一奇景就是著名的文德分月。

廣場東邊臨秦淮河而立的亭是魁星亭,三層六面。里面原來供奉奎星的畫像,魁星是天上主宰文運(yùn)之星,古代參加科舉的文人士子喜歡在考試之前來此,以借文氣,期盼科舉奪魁。

迎面這個大牌坊,是“天下文樞”坊,造型為仿古三門四柱,斗拱托頂,它的意思就是說這里是天下文化的中心(因?yàn)檫@里是孔廟的所在)。

廣場西側(cè)的聚星亭,六角飛檐、古樸大方,外表看雙重飛檐翹角,貌似兩層結(jié)構(gòu),其實(shí)只有一層,亭名取群星聚集、人才薈萃之意。魁光閣與聚星亭東西犄角相望,互為呼應(yīng),融為一體。

廟前廣場北面的石砌坊門,是孔廟第一道大門——欞星門,六柱三門,古樸優(yōu)美,中間橫楣刻有篆文“欞星門”。欞星是古代天文學(xué)中的“文星”,取名之由是要表示天下文人學(xué)士集學(xué)于此的意思。這是皇帝祭孔的儀門。

【大成門、露臺】1分鐘

1、大成門的涵義、重建南京夫子廟碑

2、甬道及孔子門生塑像

3、露臺的規(guī)模、用途及陳設(shè)

4、孔子青銅像

各位游客,走過欞星門,便是孔廟的正門,叫大成門。因?yàn)榭鬃訉χ袊幕隽思蟪傻呢暙I(xiàn),所以孔廟的大門叫做大成門,殿叫大成殿。橫額 “夫子廟”是趙樸初先生手書,直額“大成門”是我國前外交部部長姬鵬飛所提寫的。

前方有一條甬道通往大成殿前的露臺,甬道兩旁排列了孔子八位弟子的雕像,每尊高1.8米,均由漢白玉雕刻而成。兩側(cè)的廊廡內(nèi)珍藏著趙樸初、林散之等三十位近代書法大師的墨寶。甬道的盡頭是露臺,它高1.4米,東西長21.8米,南北寬14米,圍以石欄,正中有二龍戲珠丹陛石,兩側(cè)立有石燈。露臺是舉行祭祀和歌舞的地方。露臺正中是一尊孔子的銅像,2 前方設(shè)有鐵香爐,上面刻的“至圣先師”是對孔子的尊稱。銅像高4.18米,重2.37噸,是全國孔廟中最大的一尊孔子銅像。

【大成殿】2分鐘

1、大成殿的規(guī)模及建筑特色

2、大成殿的用途及內(nèi)部陳設(shè)

3、仿吳道子孔子像、孔子圣跡圖等

在銅像的后面是夫子廟的主體建筑大成殿。大成殿為重檐歇山頂仿古建筑,海藍(lán)色豎匾上有大成殿三個大字。大殿高16.2米,東西長27.3米,進(jìn)深為20.9米,是按照清同治年間的形式復(fù)建的。大成殿屋脊鴟(chi)吻中有造型精美的“二龍戲珠”立雕,這在國內(nèi)同類建筑中屬于首創(chuàng)。屋面覆蓋青色小瓦所體現(xiàn)的輕靈秀美之勢,與北方孔廟屋面采用黃色琉璃瓦的富麗恢弘之勢明顯不一樣,更顯得隨和、入俗。

大成殿是祭祀孔子的地方。進(jìn)入大成殿,迎面看到孔子巨幅畫像。這幅孔子巨幅畫像,它高6.5米,寬3.15米,是現(xiàn)代畫家王宏喜先生按照唐代吳道子的畫本繪制完成的,也是我國最大的一副孔子畫像。畫像下方有孔子神像和牌位,兩側(cè)立有四尊漢白玉雕像,他們是孔子的門生——曾參、顏回、孔子的孫子孔汲,再傳弟子孟子,這四位被尊稱為四亞圣。前面還擺放著編鐘、古箏等古代樂器,是祭祀孔子的時(shí)候所用的。兩邊的楹聯(lián)是由乾隆皇帝題寫的。

在大成殿的四周墻壁上懸掛了38幅反映孔子生平事跡的鑲嵌壁畫,稱《孔子圣跡圖》,是由浙江的2OO匠師采用取自浙江、福建,內(nèi)蒙古、遼寧、青海、廣西、廣東等地的內(nèi)玉石,雞血凍、壽山石,翡翠綠、周村凍以及瑪瑙、黃金等名貴材料,花了3年時(shí)間雕刻而成的,總投資580萬元人民幣。畫面采用中國古典全景式構(gòu)圖方式,做工精細(xì),色澤自然,富有立體感,給人以逼真神奇之感。每幅面高2.5米,寬1.3米,畫中共有人物408位,造型面目自然、栩栩如生。殿內(nèi)最高處還有《萬世師表》、《與天地參》、《斯文在茲》三塊匾額,分別是康熙、乾隆、光緒三位皇帝題寫的。

【碑刻】1分鐘

1、玉兔泉(點(diǎn)到即可)

2、五塊古碑的名稱

穿過大成殿,殿外有復(fù)原的宋代開鑿的玉兔泉古井,井畔立有一塊《籌措朝考盤費(fèi)碑》,記錄了兩江總督李鴻章,左宗棠捐助考生進(jìn)京會試費(fèi)用的一段歷史。

另一側(cè)還有四塊古碑,其中最著名的就是刻于南朝時(shí)期的《孔子問禮圖碑》,碑心刻的畫像文字記載了春秋末期奴隸制度即將瓦解之際,孔子出于對周王朝禮樂制度的崇拜,抱著興國安邦、濟(jì)世訪賢的愿望,從家鄉(xiāng)曲阜去周王城洛陽考查典章制度,向老子請教問禮,尋求鞏固魯國奴隸主政權(quán)辦法的經(jīng)歷。碑的上半部有“孔子問禮圖,吳敬恒題”的題字。這塊碑已有1500多年的歷史,圖文仍清晰可辨,是難得的珍貴文物。旁邊三塊是刻于元朝的《集慶孔子廟碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。這三塊石碑是南京市僅存的三款元代石碑,其歷史價(jià)值不可估量。

【學(xué)宮大門】30秒

1、大門內(nèi)外所懸匾額的名稱及書者

穿過了大成殿,就來到了學(xué)宮,這是中國封建時(shí)期培養(yǎng)人才的地方,當(dāng)年只有參加院試后的童生才有資格進(jìn)入學(xué)宮學(xué)習(xí),也就是民間俗稱的秀才。只有在學(xué)宮學(xué)習(xí)后才能參加三年一次的鄉(xiāng)試。明初時(shí),這里曾為大明國子監(jiān)的所在地,所以,門額上懸掛了 “大明國子學(xué)”牌匾,這是由曾國藩題寫的。門里還有清代乾隆年間文武雙科狀元秦大士題寫的“東南第一學(xué)”,這些題詞無不顯示了學(xué)宮的崇高地位。

【明德堂】1分30秒

1、明德堂的名稱由來及用途

2、仰圣亭和習(xí)禮亭的名稱

各位游客,我們現(xiàn)在看到的是學(xué)宮的主體建筑明德堂。明德堂是學(xué)子們在新入學(xué)的第一天行拜師禮的地方,每個月逢初一、十五學(xué)生在訓(xùn)導(dǎo)的帶領(lǐng)下拜祭完孔子之后,集中在這里聽國家的倫理道德與政策法令,以培養(yǎng)學(xué)子們忠君愛國的思想。全國其他地方孔廟的學(xué)宮都叫明倫堂,為什么這里卻叫明德堂呢?原來南宋時(shí)期學(xué)宮重修時(shí),剛剛建成的大殿還差一塊匾額。剛好文天祥北上抗元經(jīng)過這里,大伙就請他題匾。他認(rèn)為德代表的是忠信,是忠于國家,取信與民,所以把明倫堂改題成了明德堂,以明效忠國家、報(bào)效民眾的志氣,所以一直保留 4 至今。現(xiàn)在的明德堂已經(jīng)改名為“雅樂宮”,是演奏雅樂的地方。

在學(xué)宮的院內(nèi)有兩個亭子,均建于2000年,東側(cè)的一個是鐘亭,也叫習(xí)禮亭。里面擺放的是青銅所制的禮運(yùn)鐘,高2.55米,鐘身上刻有孔子《禮記.禮運(yùn)》中的“大道之行也,天下為公”文章一篇。西側(cè)的一個是鼓亭,也叫仰圣亭。里面擺放的是青銅所制的圣音鼓,高2米,鼓身上鐫刻有選自《論語》中的關(guān)于學(xué)習(xí)的語錄共十六句。仰圣亭和習(xí)禮亭是為了紀(jì)念孔子誕辰2550周年而修建的。

【尊經(jīng)閣及其周邊】1分鐘

1、建筑特點(diǎn)及用途

2、尊經(jīng)閣”匾額的書寫者

3、尊經(jīng)閣周圍建筑的名稱

明德堂后的尊經(jīng)閣,始建于明朝中期,高三層,18.7米,重檐丁字脊歇山頂,氣象非凡,上檐匾是女書法家蕭嫻題寫的“尊經(jīng)閣”。原先這里樓上是擺放儒家的經(jīng)典書籍,樓下是教諭講授功課的地方,現(xiàn)在開辟為“夫子廟民間藝術(shù)大觀園”,里面展出了南京云錦、金箔、秦淮燈彩等南京當(dāng)?shù)氐拿耖g工藝。

與尊經(jīng)閣并排而立的是崇圣祠和青云樓。崇圣祠原為專奉孔子先輩的地方,現(xiàn)改為梨園。青云樓,是供奉歷代督學(xué)使的祠堂和學(xué)宮秀才閱覽經(jīng)書的地方,現(xiàn)已改為他用。尊經(jīng)閣后小高地,叫衛(wèi)山,建有敬一亭,原先文人舉子們登高覽勝的地方。所謂“敬一”就是對孔學(xué)的敬業(yè)之意。在孔廟內(nèi)建敬一亭始于明嘉靖年間,亭內(nèi)立有皇帝御題的《敬一箴(zhēn)》,作為生員士子的座右銘。現(xiàn)在敬一亭成為了供游客駐足、休憩的場所。

【其他】1分鐘 金陵燈會、徽派建筑特色、夫子廟特色小吃、秦淮八艷、秦淮畫舫、名人舊居等

各位游客,白天的夫子廟繁華熱鬧,而晚上的夫子廟更是流光溢彩。早在南北朝時(shí),秦淮河上就有金陵燈會,明朝時(shí)更是達(dá)到了頂峰。建國以后,夫子廟燈會在政府的支持和組織下,每年的正月,夫子廟的大街小巷、店堂鋪面、河房屋頂都掛滿了各式各樣的彩燈,前來觀賞 5 的人群絡(luò)繹不絕,熙熙攘攘,其規(guī)模之大、延續(xù)時(shí)間之長、燈彩式樣之多,在全國同類燈會中均名列前茅。

今天的夫子廟沿襲了“青磚小瓦馬頭墻、回廊掛落花隔窗”的徽派建筑風(fēng)格,游客來到這里,不僅能夠領(lǐng)略傳統(tǒng)文化,還能品嘗獨(dú)具特色的秦淮風(fēng)味小吃;探尋秦淮八艷的傳奇故事;乘上秦淮畫舫飽覽兩岸風(fēng)光;或者去探尋烏衣巷、王謝古居、李香君故居、桃葉渡的名人遺蹤,都是賞心樂事。接下來,給大家2個小時(shí)的自由活動時(shí)間,我會在停車場恭候各位,謝謝。

四、夫子廟B(孔廟+貢院)

【景區(qū)概況】1分30秒

1、秦淮河簡介

2、夫子廟景區(qū)特色及歷史沿革 3、5A級景區(qū)等

各位游客,大家好,我們今天要參觀的是位于秦淮河畔的夫子廟。說起夫子廟,我們還得先來談?wù)勀暇┑哪赣H河--------秦淮河。秦淮河古稱淮水,本名“龍藏浦”,全長約110公里,流域面積 2600多平方公里,是南京地區(qū)的主要河道。它從東水關(guān)入城,從西水關(guān)出城,流經(jīng)夫子廟前的這一段長約十華里,因此被稱為“十里秦淮”。從古至今,秦淮河的兩岸就是一派繁華的景象,唐人杜牧的詩是這樣說的:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。一首詩說盡了秦淮河的繁華。

廟市合一是夫子廟景區(qū)最顯著的特點(diǎn)之一。廣場縱向?yàn)閺R,橫向?yàn)槭校瑥R市合一,獨(dú)具氛圍。東晉年間,朝廷在這里興建了學(xué)宮;宋代在東晉學(xué)宮的舊址上擴(kuò)建了夫子廟;南宋又開設(shè)了科舉考場——貢院。它采用前廟后學(xué),孔廟在前,學(xué)宮在后的結(jié)構(gòu),后來設(shè)立的貢院被布置在學(xué)宮的左側(cè)。因此,夫子廟景區(qū)共包括孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群。然而,夫子廟在歷史上曾經(jīng)五毀五建,最后一次是在1937年毀于侵華日軍的戰(zhàn)火,今天的夫子廟是1984年以后重建的。經(jīng)過南京市政府的大力建設(shè),夫子廟-秦淮風(fēng)光帶已成為展現(xiàn)江南特有風(fēng)貌的一處國家5A級風(fēng)景名勝區(qū)。

【廟前廣場】2分鐘

1、大照壁的體量及作用

2、泮池的由來及作用

3、文德橋及“文德分月”奇景

4、魁星閣、天下文樞坊、聚星亭及欞星門簡介

各位游客,我們現(xiàn)在來到了孔廟前的廣場。大家看到的這堵紅墻稱為照壁,是建于明萬歷(1575年)年間的大照壁,氣勢磅礴,為全國照壁之最。照壁起遮蔽和裝飾作用,是整個夫子廟建筑群的開始。它長 110米,高10米,代表著南京的母親河秦淮河全長110公里,流經(jīng)夫子廟前的內(nèi)秦淮段全長十里。

照壁前方這個半圓形的池子為泮池,南京夫子廟是利用秦淮河的天然河道作為泮池的。古時(shí)候孔廟也叫泮宮,廟前半圓形的水池就這樣被稱為泮池了。西側(cè)的這座橋叫文德橋,因儒家提倡文章道德而得名。相傳,每年的農(nóng)歷11月15日晚,每當(dāng)月到中天的時(shí)候,以此橋?yàn)榻纾铝恋挠白颖黄椒譃閮砂耄@一奇景就是著名的文德分月。

廣場東邊臨秦淮河而立的亭是魁星亭,三層六面。里面原來供奉奎星的畫像,魁星是天上主宰文運(yùn)之星,古代參加科舉的文人士子喜歡在考試之前來此,以借文氣,期盼科舉奪魁。

迎面這個大牌坊,是“天下文樞”坊,造型為仿古三門四柱,斗拱托頂,它的意思就是說這里是天下文化的中心(因?yàn)檫@里是孔廟的所在)。

廣場西側(cè)的聚星亭,六角飛檐、古樸大方,外表看雙重飛檐翹角,貌似兩層結(jié)構(gòu),其實(shí)只有一層,亭名取群星聚集、人才薈萃之意。魁光閣與聚星亭東西犄角相望,互為呼應(yīng),融為一體。

廟前廣場北面的石砌坊門,是孔廟第一道大門——欞星門,六柱三門,古樸優(yōu)美,中間橫楣刻有篆文“欞星門”。欞星是古代天文學(xué)中的“文星”,取名之由是要表示天下文人學(xué)士集學(xué)于此的意思。這是皇帝祭孔的儀門。

【大成門、露臺】1分鐘

1、大成門的涵義、重建南京夫子廟碑

2、甬道及孔子門生塑像

3、露臺的規(guī)模、用途及陳設(shè)

4、孔子青銅像

各位游客,走過欞星門,便是孔廟的正門,叫大成門。因?yàn)榭鬃訉χ袊幕隽思蟪傻呢暙I(xiàn),所以孔廟的大門叫做大成門,殿叫大成殿。橫額 “夫子廟”是趙樸初先生手書,直額“大成門”是我國前外交部部長姬鵬飛所提寫的。

前方有一條甬道通往大成殿前的露臺,甬道兩旁排列了孔子八位弟子的雕像,每尊高1.8米,均由漢白玉雕刻而成。兩側(cè)的廊廡內(nèi)珍藏著趙樸初、林散之等三十位近代書法大師的墨寶。甬道的盡頭是露臺,它高1.4米,東西長21.8米,南北寬14米,圍以石欄,正中有二龍戲珠丹陛石,兩側(cè)立有石燈。露臺是舉行祭祀和歌舞的地方。露臺正中是一尊孔子的銅像,前方設(shè)有鐵香爐,上面刻的“至圣先師”是對孔子的尊稱。銅像高4.18米,重2.37噸,是全國孔廟中最大的一尊孔子銅像。

【大成殿】2分鐘

1、大成殿的規(guī)模及建筑特色

2、大成殿的用途及內(nèi)部陳設(shè)

3、仿吳道子孔子像、孔子圣跡圖等

在銅像的后面是夫子廟的主體建筑大成殿。大成殿為重檐歇山頂仿古建筑,海藍(lán)色豎匾上有大成殿三個大字。大殿高16.2米,東西長27.3米,進(jìn)深為20.9米,是按照清同治年間的形式復(fù)建的。大成殿屋脊鴟(chi)吻中有造型精美的“二龍戲珠”立雕,這在國內(nèi)同類建筑中屬于首創(chuàng)。屋面覆蓋青色小瓦所體現(xiàn)的輕靈秀美之勢,與北方孔廟屋面采用黃色琉璃瓦的富麗恢弘之勢明顯不一樣,更顯得隨和、入俗。

大成殿是祭祀孔子的地方。進(jìn)入大成殿,迎面看到孔子巨幅畫像。這幅孔子巨幅畫像,它高6.5米,寬3.15米,是現(xiàn)代畫家王宏喜先生按照唐代吳道子的畫本繪制完成的,也是我國最大的一副孔子畫像。畫像下方有孔子神像和牌位,兩側(cè)立有四尊漢白玉雕像,他們是孔子的門生——曾參、顏回、孔子的孫子孔汲,再傳弟子孟子,這四位被尊稱為四亞圣。前面還擺放著編鐘、古箏等古代樂器,是祭祀孔子的時(shí)候所用的。兩邊的楹聯(lián)是由乾隆皇帝題寫的。

在大成殿的四周墻壁上懸掛了38幅反映孔子生平事跡的鑲嵌壁畫,稱《孔子圣跡圖》,是 8 由浙江的2OO匠師采用取自浙江、福建,內(nèi)蒙古、遼寧、青海、廣西、廣東等地的內(nèi)玉石,雞血凍、壽山石,翡翠綠、周村凍以及瑪瑙、黃金等名貴材料,花了3年時(shí)間雕刻而成的,總投資580萬元人民幣。畫面采用中國古典全景式構(gòu)圖方式,做工精細(xì),色澤自然,富有立體感,給人以逼真神奇之感。每幅面高2.5米,寬1.3米,畫中共有人物408位,造型面目自然、栩栩如生。殿內(nèi)最高處還有《萬世師表》、《與天地參》、《斯文在茲》三塊匾額,分別是康熙、乾隆、光緒三位皇帝題寫的。

【碑刻】1分鐘

1、玉兔泉(點(diǎn)到即可)

2、五塊古碑的名稱

穿過大成殿,殿外有復(fù)原的宋代開鑿的玉兔泉古井,井畔立有一塊《籌措朝考盤費(fèi)碑》,記錄了兩江總督李鴻章,左宗棠捐助考生進(jìn)京會試費(fèi)用的一段歷史。

另一側(cè)還有四塊古碑,其中最著名的就是刻于南朝時(shí)期的《孔子問禮圖碑》,碑心刻的畫像文字記載了春秋末期奴隸制度即將瓦解之際,孔子出于對周王朝禮樂制度的崇拜,抱著興國安邦、濟(jì)世訪賢的愿望,從家鄉(xiāng)曲阜去周王城洛陽考查典章制度,向老子請教問禮,尋求鞏固魯國奴隸主政權(quán)辦法的經(jīng)歷。碑的上半部有“孔子問禮圖,吳敬恒題”的題字。這塊碑已有1500多年的歷史,圖文仍清晰可辨,是難得的珍貴文物。旁邊三塊是刻于元朝的《集慶孔子廟碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。這三塊石碑是南京市僅存的三款元代石碑,其歷史價(jià)值不可估量。

【前街、明遠(yuǎn)樓】1分30秒

1、江南貢院歷史沿革

2、“江南貢院”牌坊、楹聯(lián)

3、貢院前街的人物雕像及石碑

4、明遠(yuǎn)樓的建筑特點(diǎn)、用途及一樓展出內(nèi)容

現(xiàn)在我們來到了建于江南貢院。江南貢院始建于南宋,起初規(guī)模并不大,只供府、縣學(xué)考試之用。后貢院規(guī)模擴(kuò)大,明清兩代成為江南鄉(xiāng)試的場所。到清朝,正式定名為江南貢院。順治年間規(guī)模最大,擁有號舍兩萬多間,在當(dāng)時(shí)全國貢院中首屈一指。1918年號舍全部被拆除,只有明遠(yuǎn)樓等作為歷史文物被保留下來。

這是江南貢院的牌坊,這里當(dāng)年是貢院的第三道大門,牌坊上有李漁題的楹聯(lián):圣朝吁俊首斯邦,看志士彈冠而起;天府策名由此地,喜英才發(fā)軔而前。

后面的就是龍門街。現(xiàn)在龍門街上立有六位人物塑像,他們都是和江南貢院有關(guān)的名人,如吳敬梓、張謇、鄭板橋等。

我們現(xiàn)在看到的明遠(yuǎn)樓是貢院中心的建筑,它呈正方形,共設(shè)三層,一層為拱券門,門外有一堵八字墻,二層、三層四面開窗。明遠(yuǎn)二字來源于《大學(xué)》中:慎終追遠(yuǎn),明德而歸厚矣。檐下懸掛的兩塊明遠(yuǎn)樓匾額分別是康熙和乾隆皇帝題寫的,“中國古代最大科舉考場江南貢院”這塊匾集的是顏真卿的字,八字墻上還有曾國藩的墨寶。明遠(yuǎn)樓是當(dāng)年的主考官發(fā)號施令和監(jiān)視考場紀(jì)律的地方。目前明遠(yuǎn)樓內(nèi)已辟為江南貢院陳列館。我們現(xiàn)在看到的這個沙盤模型,展現(xiàn)的是貢院明清時(shí)的全景。

【號舍】1分鐘

1、號舍的歷史沿革

2、號舍的現(xiàn)有規(guī)模及展出內(nèi)容

各位游客,我們現(xiàn)在看到的就是復(fù)建的號舍。當(dāng)時(shí)的號舍位于明遠(yuǎn)樓的兩側(cè),號舍所在的巷子叫號巷,南向成排,以千字文為序,一條號巷里有60-100間號舍。在鼎盛時(shí)期,貢院共有號舍20644間,是當(dāng)時(shí)全國最大的科舉考場。

現(xiàn)在貢院內(nèi)有恢復(fù)的四十余間號舍。號舍高6尺,深4尺,寬3尺,每間的面積不超過1.5米,里面的陳設(shè)很簡單,一上一下兩塊板而已,考生要在里面待上9天考上三場。白天他們在案板上答卷,晚上就在案板上合衣而眠。考生走出號舍下來無不面黃肌瘦,可以想象當(dāng)年考試的艱辛。

西側(cè)的號巷內(nèi)用蠟像展示了考生百態(tài),供人們參觀。東側(cè)為游客體驗(yàn)區(qū)。感興趣的朋友不妨也當(dāng)一回考生,沒準(zhǔn)兒還能中個舉人,體會一下“金榜題名”的樂趣呢!【至公堂】1分30秒

1、科舉考試制度簡介

2、至公堂的用途及現(xiàn)有陳列

科舉是中國古代封建統(tǒng)治者為選拔人才而設(shè)置的考試制度,是一種使讀書人學(xué)而優(yōu)則仕的 10 制度。科舉制度始于隋唐,止于晚清,長達(dá)1300年,在明清時(shí)期逐漸形成了童試、鄉(xiāng)試、會試、殿試四個等級的考試。

前方大家看到的“至公堂”就是過去主考官的辦公地,至公二字取意考試“公平、公正、平等”,現(xiàn)在是科考陳列室,分為東中西三個展廳,中間的展廳是科舉文化陳列室,內(nèi)有一尊魁星點(diǎn)斗、獨(dú)占鰲頭的雕塑,旁邊的這組模型展示了當(dāng)年?duì)钤咧锌珩R游街的情形,非常得意壯觀。四周墻壁上展出的圖片資料介紹了中國科舉制度的起源、發(fā)展。

東側(cè)的狀元廳內(nèi)展出了中國歷代狀元名錄,以及中國封建時(shí)代的幾位知名狀元,尤其是出自南京的狀元,其中還有一位是太平天國時(shí)期的女狀元——傅善祥。在這里,還有一張明代萬歷年間狀元趙秉中的殿試試卷,為今天的專家學(xué)者研究科舉制度提供了珍貴的佐證。

西側(cè)的是名人廳,里面展出了和江南貢院有關(guān)的名人,如考生唐伯虎、吳敬梓,考官曾國藩、左宗棠等人,還有和科舉有關(guān)的一些圖片資料和實(shí)物資料。各位游客,接下來,給大家2個小時(shí)的自由活動時(shí)間,我會在停車場恭候各位,謝謝!

第四篇:導(dǎo)游證考試資料

筆試:【全國導(dǎo)游基礎(chǔ)】【導(dǎo)游業(yè)務(wù)】【旅游政策法規(guī)與職業(yè)道德】【地方導(dǎo)游

基礎(chǔ)知識】

參考書:【旅游案例分析】

口試:【地方的旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞】【導(dǎo)游規(guī)范服務(wù)】【導(dǎo)游應(yīng)變能力及應(yīng)急

事件處理】

一、導(dǎo)游綜合知識:為筆試,主要內(nèi)容為:

(1)【旅游方針政策與法規(guī)及每年的時(shí)事政治】

(2)【導(dǎo)游業(yè)務(wù)】(含旅游案例分析)

(3)【全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識】和【地方導(dǎo)游基礎(chǔ)】

(4)【漢語言文學(xué)基礎(chǔ)】(北京與湖南的考生須考)

(5)【導(dǎo)游外語】(外語類考生須考,國語類考生不用考)

二、導(dǎo)游服務(wù)能力:為現(xiàn)場考試,即口試,主要內(nèi)容為:

(1)【導(dǎo)游講解能力】;

(2)【導(dǎo)游規(guī)范服務(wù)能力】;

(3)【導(dǎo)游特殊問題處理及應(yīng)變能力】;

外語類考生須用所報(bào)考語種的語言進(jìn)行“導(dǎo)游服務(wù)能力”一科考試,并加試口

譯(中譯外和外譯中)。

凡符合報(bào)名條件者均可直接到所在地旅游局招考辦報(bào)名,報(bào)名程序如下:

1.由報(bào)名人員向旅游局導(dǎo)考辦索取并認(rèn)真填寫《全國導(dǎo)游人員資格考試報(bào)名

表》

2.由考生所在單位人事部門(待業(yè)人員由街道辦事外)考核合格,簽署意見

并蓋章

3.報(bào)名人員須出示身份證,并提供學(xué)歷證明的復(fù)印件,同時(shí)查驗(yàn)意見并蓋章。

4.報(bào)名人員須提供區(qū),縣一級醫(yī)院出具的近期健康狀況證明并納有關(guān)費(fèi)用。

5.為適應(yīng)人才流動的新形勢,酌情允許符合條件的考生在非戶口所在地參加

導(dǎo)游資格考試。此類考生在報(bào)名時(shí),應(yīng)提供“暫住證”,并由現(xiàn)工作單位出具體

證明信和考試意見;在非戶口所在地?zé)o工作單位者不得報(bào)名。

6.已取得《導(dǎo)游資格證書》(限國際社證書)申請加試其他語種考生的報(bào)名

程序與新考生相同。

盡快通過各種渠道將本通知精神向社會公布,并做好本導(dǎo)游資格執(zhí)業(yè)資

格考試報(bào)名 中央大街

游客朋友:

歡迎各位到中央大街游覽觀光。

中央大街,北起松花江防洪紀(jì)念塔,南至經(jīng)緯街,全長1450米,寬21.34米

。其中車行方石路寬10.8米。全街建有歐式及仿歐式建筑71棟,其中保護(hù)性建筑

13棟。

1986年,哈爾濱市人民政府將中央大街確定為保護(hù)街路。1996年8月,市政

府決定將其改造成步行街,并于1997年6月1日正式開通,是全國較早的步行街之

一。步行街全長860米,設(shè)有休閑區(qū)6個,兩側(cè)人行道鋪裝廣場磚近5000平方米,彩色步道板2500平方米,并在大安街至東風(fēng)街路段鋪設(shè)500米的輪椅通道。改建后 的步行街環(huán)境優(yōu)美,秩序井然。她以其獨(dú)特的歐式建筑、精致典雅的牌匾廣告、歐式古典路燈、花團(tuán)錦簇的休閑小區(qū)以及異彩紛呈的文化生活,成為哈爾濱市一

道亮麗的風(fēng)景線。(街名的來歷)

中央大街始建于1896年。1898年6月,中東鐵路在哈爾濱破土動工。同年秋

季,山東、河北數(shù)千名筑路勞工落腳在今天的中央大街一帶。他們壘泥為墻,束

草為棚。于是這條街就有了她最初最形象的名字—中國大街。在1903年中東鐵路

全線通車之前,哈爾濱的所需貨物基本都是經(jīng)松花江水路運(yùn)來的。中國大街的通

江口(今防洪紀(jì)念塔江段)就是當(dāng)年的碼頭。這樣中國大街就成了黃金水道的口

岸,也成為哈爾濱當(dāng)時(shí)最熱鬧繁華之地。1925年,中國政府收回了哈爾濱的市政

政權(quán),將中國大街改稱中央大街。歲月悠悠,世事沉浮。在1968年的“文革”歲

月中,中央大街被改稱“反修大街”,1976年其名稱又恢復(fù)為中央大街。這條歷 經(jīng)時(shí)代風(fēng)雨的老街,如同歷史見證人,目睹著哈爾濱百年滄桑和榮辱興衰。

1904-1905年間的日俄戰(zhàn)爭,使哈爾濱成為俄軍的后方基地。龐大的軍用品

需求,客觀上帶動了哈爾濱的初步繁榮,也帶動了中國大街的經(jīng)濟(jì)和建筑的發(fā)展

。俄國統(tǒng)治哈爾濱的20年間,不論是建筑風(fēng)格還是經(jīng)濟(jì)格局,中國大街都是受西

方影響最深的街路。(中央大街的馬路方石)

最初的中國大街有些地段翻漿嚴(yán)重。每逢春夏之交,路面像海綿一般,車輛

走在上面忽忽悠悠的。連修這條路的工人們也傷透了腦筋。年年返工,年年翻漿,白白賠進(jìn)了許多銀兩。倒是江湖上有那么一個賣弄梅花樁功夫的武林僧人出了

一個奇招,將數(shù)千根二三米長的圓木樁,一頭削尖,一根根一排排地沿路釘進(jìn)土

層中,上面再敷以碎石,鋪上黃沙,才解決了翻漿的問題。

1924年5月,由俄國工程師科姆特拉肖克設(shè)計(jì)、監(jiān)工,為中國大街鋪上了方

石塊。當(dāng)時(shí)街面的寬度為10沙繩(俄度量單位:I沙繩二2.134米),也就是今天中

央大街的寬度為21.34米。方塊石路的設(shè)計(jì)寬度為10.8米,鋪路用的方塊石為花崗

巖,長18厘米,寬10厘米。其形狀大小如俄式的小面包,一塊一塊,精精巧巧,密密實(shí)實(shí),光光亮亮。路鋪得這樣藝術(shù),在中外建筑史_L都是少見的。據(jù)說當(dāng)時(shí)

一塊方石的價(jià)格就值1美元。I美元那時(shí)夠窮人吃1個月的。中國大街足有750米,真可謂金子鋪成的路。據(jù)有關(guān)專家測定,中央大街的方石塊還能磨上一二百年。

(中央大街的建筑風(fēng)格)

中央大街的建筑涵括了西方建筑史上最有影響的四大建筑流派。在西方建筑

史上幾百年才形成的建筑風(fēng)格樣式,在中央大街只用了二三十年的時(shí)間就形成了,使中央大街成為遠(yuǎn)東最著名的街道之一。人們將中央大街同倫敦的攝政王大街、巴黎的香榭麗舍大街、柏林的菩提樹大街、東京的銀座大街、上海的外灘和天 津的維多利亞大街相提并論。

中央大街的建筑有歐式常見的16世紀(jì)文藝復(fù)興式、17世紀(jì)的巴洛克建筑,18

世紀(jì)折衷主義建筑、19世紀(jì)的新藝術(shù)運(yùn)動建筑。這些建筑體現(xiàn)了西方建筑精華,使中央大街成為一條建筑的藝術(shù)長廊,為人們提供了鑒賞西方建筑的實(shí)例。可以

說中央大街的建筑是人類歷史文化的珍貴遺產(chǎn)。(中央大街典型建筑)

前面這所建筑是婦女兒童用品商店。它建于10沙繩(俄度量單位:I沙繩二

2.134米),也就是今天中央大街的寬度為21.34米。方塊石路的設(shè)計(jì)寬度為10.8

米,鋪路用的方塊石為花崗巖,長18厘米,寬10厘米。其形狀大小如俄式的小面

包,一塊一塊,精精巧巧,密密實(shí)實(shí),光光亮亮。路鋪得這樣藝術(shù),在中外建筑

史_L都是少見的。據(jù)說當(dāng)時(shí)一塊方石的價(jià)格就值1美元。I美元那時(shí)夠窮人吃1個

月的。中國大街足有750米,真可謂金子鋪成的路。據(jù)有關(guān)專家測定,中央大街的

方石塊還能磨上一二百年。(中央大街的建筑風(fēng)格)

中央大街的建筑涵括了西方建筑史上最有影響的四大建筑流派。在西方建筑

史上幾百年才形成的建筑風(fēng)格樣式,在中央大街只用了二三十年的時(shí)間就形成了,使中央大街成為遠(yuǎn)東最著名的街道之一。人們將中央大街同倫敦的攝政王大街、巴黎的香榭麗舍大街、柏林的菩提樹大街、東京的銀座大街、上海的外灘和天

津的維多利亞大街相提并論。

中央大街的建筑有歐式常見的16世紀(jì)文藝復(fù)興式、17世紀(jì)的巴洛克建筑,18

世紀(jì)折衷主義建筑、19世紀(jì)的新藝術(shù)運(yùn)動建筑。這些建筑體現(xiàn)了西方建筑精華,使中央大街成為一條建筑的藝術(shù)長廊,為人們提供了鑒賞西方建筑的實(shí)例。可以

說中央大街的建筑是人類歷史文化的珍貴遺產(chǎn)。(中央大街典型建筑)

前面這所建筑是婦女兒童用品商店。它建于1917年,原為協(xié)和銀行,屬文藝 復(fù)興式建筑,是哈爾濱市二類保護(hù)建筑。該建筑采用扁平的竅頂轉(zhuǎn)角部入口,又

以虛窗拱檐突出兩側(cè)中間人日。一虛一實(shí),一J三法巧妙。二樓窗口采用愛奧尼式

淺壁支撐拱型券額,擴(kuò)大了窗GI的視覺感,在寒冷地區(qū)既有利于防寒,又美化了

外觀。這座建筑當(dāng)時(shí)是捷克人開辦的巴甲皮鞋店。解放后這里建成中央大街最大 的專營店—婦女兒童用品商店。如今一些名牌專賣店也在這里落腳,如鱷魚和堡

獅龍等。

婦女兒童用品商店對面是1994年11月開業(yè)的中央商城。它的舊址是1932年由

5家俄國人開辦的門市小店。新中國成立后,這排平房被打通,改建成東風(fēng)百貨商

店。1994年拆除了舊房,建成了融歐式古城堡建筑和現(xiàn)代派建筑風(fēng)格為一體的綜

合性商業(yè)大廈。這座宏偉建筑為美麗的中央大街又添一景。

再往前走,我們就會看到中央大街藥店。這里以前不過是排小平房。1912年,德閏西門子洋行在這里設(shè)立分行,經(jīng)營電料和電器。新中國成立后,改建成藥

店。1993年,在這里建成新樓。現(xiàn)在這里不僅經(jīng)營藥品,而且還開了肯德基分店。

1995年開業(yè)的中央大街購物中心,是1930年開辦的瑞典商會的原址。當(dāng)時(shí)主

營陶瓷和搪瓷等器材。解放后改建成副食商店。大家所看到的大樓是由黑龍江省

著名建筑家李光耀設(shè)計(jì)的。它是一座將浮雕與建筑融為一體的歐式建筑杰作,成

為中央大街新的景觀。

中央大街上最令人注目的建筑要數(shù)我們面前這座馬迭爾賓館。它建于1906年,其造型美觀,裝飾華麗,屬典型的法國文藝復(fù)興時(shí)期路易十四世新藝術(shù)運(yùn)動建

筑風(fēng)格,是哈爾濱市一類保護(hù)建筑,有東方的“凡爾賽宮”之稱。最初它由一名

法國籍猶太人投資經(jīng)營。關(guān)于它的名稱“馬迭爾”一詞的原意曾經(jīng)在哈爾濱引起 一場爭論。有人認(rèn)為該名來自英語“MOTHER”一詞。他們認(rèn)為當(dāng)時(shí)猶太人失去了祖

國,像失去了母親的孩子一樣,到處顛沛流離,故取“母親”一詞,以表思鄉(xiāng)之

意。也有人說馬迭爾來自英語“MODERN”,表示“摩登”現(xiàn)代之意。也有人詢問

過在哈爾濱生活過的猶太人,他們說MODERN HOTEL就是當(dāng)時(shí)的名稱。你們看馬迭

爾賓館現(xiàn)在的英文名稱就是采用MOD-ER到一詞。

馬迭爾賓館室內(nèi)設(shè)備齊全,裝修華麗,還設(shè)有歐洲宮廷式中小型會議室。具

有傳奇色彩的是掛在一樓樓梯緩臺間墻上的一幅畫。它是俄國宮廷畫家“老巴代

夫”的作品,取材于文藝復(fù)興時(shí)期詩人但丁的《神曲》。該畫表現(xiàn)了在天使的幫

助下,山神救出了被爬蟲和魔鬼囚禁的美麗少女,經(jīng)過地獄磨難的少女正要升入

天堂的場面。文革中,紅衛(wèi)兵用紅油漆把該畫涂得面目皆非。“十年**”后,人們又把該畫復(fù)原,恢復(fù)了它那純樸的魅力。

幾十年來,馬迭爾賓館曾經(jīng)接待過許多馳名人物,如:著名作家郭沫若、丁

玲,著名畫家徐悲鴻。中國人民的好朋友美國名人斯特朗、斯諾,靳羽西也曾下

榻于此。影視界也以馬迭爾賓館為景多次拍片,《夜幕下的哈爾濱》、《倫敦啟

示錄》、《開往莫斯科的東方列車》等電影都給觀眾留下了美好的回憶。

馬迭爾賓館對面的華梅西餐廳原來叫“馬爾斯餐廳”。新中國成立后,雖經(jīng)

多次改造,又加蓋了二層樓,但仍舊保持了歐式風(fēng)格。據(jù)統(tǒng)計(jì),1937年哈爾濱有

西餐館260家,僅中央大街兩側(cè)就云集了100多家“華梅”也是最受歡迎的西餐館

之一。俄式大菜、紙包小牛肉、軟炸雞脯、罐牛尾、法國蛋、炸板蝦都是“華梅

”的風(fēng)味菜肴。據(jù)說有位前蘇聯(lián)軍政要人曾經(jīng)光顧過“華梅”。餐后,他贊嘆“

華梅”佳肴:“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。”回國后,他還派人來“華梅”學(xué)做俄式大

菜。逛中央大街,只有品嘗了“華梅”風(fēng)味,才能算得上一次完美的旅游。

再往前走,我們就會看到教育書店。它建于1909年,原為松浦洋行,是哈爾

濱市最大的巴洛克式建筑,是中央大街的標(biāo)志性建筑,是哈爾濱市一類保護(hù)建筑

。它富麗堂皇,新奇變幻,線條自由,對比強(qiáng)烈。它的入口上方鑲嵌著一男一女

兩尊人體雕像。它們是古希臘神話傳說中的兩個擎天神,男的叫亞特拉斯,女的

叫加里亞切德。

與教育書店相對的建筑是道里秋林商店。建于1919年,屬新藝術(shù)運(yùn)動建筑,是哈爾濱市一類保護(hù)建筑。建筑物主體三層,各層間以腰線分割,自上而下窗口

逐漸縮小,顯現(xiàn)出穩(wěn)定感;畫龍點(diǎn)睛的一橙三心挾券圓形扁窗為典型的新藝術(shù)運(yùn)

動建筑特色。

也有人說中央大街是座歐式建筑博物館,70多座風(fēng)格各異的建筑充滿了異國

情調(diào)。因此,人們把哈爾濱稱為“東方小巴黎”和“東方莫斯科”。

我說中央大街是一首交響樂。它那平坦獨(dú)特的石頭大道吹響了樂章的前奏曲,婦女兒童用品商店、中央商城、馬迭爾賓館和教育書店構(gòu)成了跌宕起伏和諧統(tǒng)一的各個樂章,江邊的防洪紀(jì)念塔以雄壯的英姿把整個交響樂推向高潮。這音樂

伴隨著改革開放的東風(fēng),鼓舞著900多萬哈爾濱人民滿懷信心地進(jìn)人光輝燦爛的21

世紀(jì)。

從1898年至1917年,是哈爾濱近代建筑發(fā)展的初期,也是其建筑風(fēng)格奠定的時(shí)期

。這一時(shí)期隨著中東鐵路的修建以及俄國勢力的擴(kuò)張,興建立阿東正教堂、鐵路

職工住宅和高級官員住宅以及當(dāng)時(shí)西方正盛行的“新藝術(shù)”風(fēng)格的官方建筑,如

提路系統(tǒng)所屬的鐵路管理局大樓、火車站、鐵路局旅館、商場、鐵路技術(shù)學(xué)校、鐵路商務(wù)學(xué)堂等。這些建筑構(gòu)成了早期哈爾濱建筑的基本風(fēng)貌。

也許你曾游歷過江南,那煙雨迷蒙中的青瓦粉墻、小巧流水,透出溫婉與柔媚的

氣息;也許你曾游覽過千年古都,那朗朗晴空下的雕梁畫棟、黃瓦飛檐,顯示出

堂皇與威嚴(yán)。而哈爾濱展現(xiàn)在你面前的卻是另一種風(fēng)格和魅力。

哈爾濱早已因一曲《太陽島上》而蜚聲中外,澄凈如練的松花江與明珠般閃

耀的太陽島已成為哈爾濱優(yōu)美自然風(fēng)光的象征。但朋友們可曾知道,哈爾濱獨(dú)具

魅力的建筑藝術(shù)同樣迷人。談到建筑藝術(shù),不能不提及城市的建設(shè)史。盡管遠(yuǎn)離

中原地帶,與之缺乏必要的文化交流,但哈爾濱地區(qū)同樣有肅慎人居住;

10世紀(jì)30年代,女真人曾在這里建立阿勒錦村;12世紀(jì)初,肅慎后裔金人在

今阿城縣白城子建立都城上京會寧府。此后哈爾濱地區(qū)逐漸發(fā)展,但到19世紀(jì)末

葉,哈爾濱仍是一個默默無聞的小漁村,直至中東鐵路的修建才成為城市發(fā)展的

契機(jī)。遙想在100年前的松花江邊,勤勞的人們在這里漁獵牧耕,過著悠然的生活,一切都是那么寧靜與安逸。忽然有一天,一艘來自俄國的考察船溯江而上,發(fā)

現(xiàn)了這片世外桃源,于是一切都改變勒。隆隆的汽笛聲把這一名不見經(jīng)傳的小城

推上了新的發(fā)展道路,當(dāng)然,發(fā)展中也夾雜著屈辱和無奈。也許哈爾濱注定是這

樣一個富有傳奇色彩的城市,而其建筑藝術(shù)更是從一開始就帶有強(qiáng)烈的舶來文化

豈知。因?yàn)檫h(yuǎn)離中原濃厚的文化氛圍,在思想及觀念上較少束縛,因而易于接受

新鮮事物。可以說哈爾濱在被動開放的狀態(tài)下,廣泛吸收了西歐、俄羅斯、日本 的建筑文化,才逐步行程了今天色彩紛呈、豐富的建筑風(fēng)格。而且正因?yàn)橛辛诉@

樣一段歷史,哈爾濱的建筑才會帶有如此濃郁的異國情調(diào)。哈爾濱的建筑大體經(jīng)

歷了近代和現(xiàn)代兩個發(fā)展時(shí)期,而其近代建筑的發(fā)展則包括初期、發(fā)展期及晚期

幾個階段。我們所熟知的“異國風(fēng)情”即指其多樣的建代建筑。

從1898年至1917年,是哈爾濱近代建筑發(fā)展的初期,也是其建筑風(fēng)格奠定的

時(shí)期。這一時(shí)期隨著中東鐵路的修建以及俄國勢力的擴(kuò)張,興建立阿東正教堂、鐵路職工住宅和高級官員住宅以及當(dāng)時(shí)西方正盛行的“新藝術(shù)”風(fēng)格的官方建筑,如提路系統(tǒng)所屬的鐵路管理局大樓、火車站、鐵路局旅館、商場、鐵路技術(shù)學(xué)

校、鐵路商務(wù)學(xué)堂等。這些建筑構(gòu)成了早期哈爾濱建筑的基本風(fēng)貌。從1917年至

1931年,是哈爾濱近代建筑的發(fā)展時(shí)期。大家都知道1917年俄國爆發(fā)了十月革命,1920年,中國政府收回了中東鐵路的主權(quán),自此哈爾濱逐漸發(fā)展成為擁有10余

個國家領(lǐng)事館和400余家外國資本投資企業(yè)的大城市。這一時(shí)期各國文化的交融甚

為明顯,建筑仍以教堂為主,僅動正教堂就改建、擴(kuò)建、新建了18座。與建筑發(fā)

展初期的俄羅斯式及“新藝術(shù)”風(fēng)格占主導(dǎo)地位不同,這一時(shí)期盡管仍沿襲了上

述風(fēng)格,但更多的式折衷主義風(fēng)格融入建筑之中,并逐步上升為主流。從1931年

至1949年,可以認(rèn)為式近代建筑發(fā)展晚期。眾所周知的九一八事變之后,哈爾濱

建筑風(fēng)貌有了新的變化——一方面日本30年代的近代式建筑在哈爾濱有所建造;

另一方面折衷主義、浪漫主義及古典復(fù)興傾向的建筑仍受青睞。1946年哈爾濱解

放,但城市尚處于調(diào)整時(shí)期,直至1949年新中國成立,哈爾濱開始進(jìn)入全新的現(xiàn)

代建筑時(shí)期,同時(shí)也為近代建筑畫上了句號。

(東方莫斯科)哈爾濱素有眾多雅號,“東方莫斯科”既是其一。漫步在哈

爾濱街頭,你會為不是躍入眼簾的精巧的建筑所吸引。極具俄羅斯風(fēng)韻的建筑,主要又木結(jié)構(gòu)及磚構(gòu)的教堂、住宅及小餐廳。即使沒到過哈爾濱的人想必也聽說

過“喇嘛臺”,它是建于1899年的圣尼古拉教堂,坐落在今天的博物館廣場。這

座木構(gòu)井干式帳篷頂叫嚷堪稱“東方莫斯科”的象征。可惜的是“十年**”中

已被拆除,成為永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的憾事。今天朋友們只能從圖片及模型(現(xiàn)存哈爾

濱建筑藝術(shù)館)領(lǐng)路其風(fēng)采。該建筑平面呈八角形,東翼為圣壇,其他三翼設(shè)入

口。以整齊的圓木水平疊砌成墻體,透出豪放粗獷的氣質(zhì)。主入口上層為聳立的 鐘樓,下懸一口大鐘,兩側(cè)各懸掛幾口小鐘。每當(dāng)夕陽中雄渾的晚鐘響起,余暉

中正脊上方三個似小洋蔥頭的屋頂便會顯得那般輕靈飄逸。建筑正中聳立著向內(nèi)

收縮的八面體鼓座。鼓座之上是高高的帳篷頂,其頂部以一個小洋蔥頭造型結(jié)束,使屋頂形態(tài)更加豐滿。當(dāng)年這座優(yōu)雅精致的建筑不知曾給多少虔誠的教徒帶來

心靈上的慰藉。另一座體現(xiàn)濃郁俄羅斯風(fēng)格的建筑是圣索非亞大教堂。教堂平面

呈十字形,墻體為清水紅磚。整個建筑最引人注目的要數(shù)中央聳立的巨大而飽滿 的洋蔥頭造型的穹頂,它坐落與16面體的鼓座之上,成為四翼校長彭尖頂?shù)慕y(tǒng)率

。這座教堂精致的磚砌技藝與嚴(yán)謹(jǐn)而完美的拜占庭風(fēng)貌,成為“東方莫斯科”的

又一標(biāo)志。除了這兩座優(yōu)雅的教堂之外,尚有東大直街尚的圣母守護(hù)教堂、哈爾

濱游樂園內(nèi)的圣母升天教堂、士課街的圣阿列克謝耶夫教堂,這些建筑都是俄羅

斯式東正教堂的杰作。徜徉在魅力的斯大林公園內(nèi),你會看到一座掩映在綠樹叢

中的小巧建筑,它就是建于30年代的具有濃郁的俄羅斯民間風(fēng)格的江畔公園飯店

。這座小餐廳更像一件精雅的藝術(shù)小品。最具特色的是其木柱外廊的柱頭裝飾,那是如孔雀開屏的雀尾裝飾,鏤空成羽毛裝,飾以金色、藍(lán)色等絢麗的色彩,彷

佛時(shí)間都會隨風(fēng)飄去。在恬靜的自然風(fēng)光中,其錯落的屋頂、精致的裝飾、典雅 的色調(diào)頗具夢幻色彩,置身其中,恍若仙境。說到這里,也許朋友們會恍然大悟

:“怪不得哈爾濱會被稱為‘東方莫斯科’。”的確,雅致堂皇的東正教堂,古

拙精巧的住宅及小餐廳,它們又的點(diǎn)綴在城市廣場,又的分布于居住街坊,成為

譜寫壯麗的俄羅斯建筑風(fēng)格主旋律的美妙音符。

(“東方小巴黎”)也許大家曾聽說過哈爾濱的另一個雅號——“東方小巴

黎”,也許你會猜想:“莫非哈爾濱也有法國式建筑?”的確如此,哈爾濱不僅

有各種法國古典復(fù)興、折衷主義建筑,而且20世紀(jì)初流行全世界的“新藝術(shù)”風(fēng) 格,在哈爾濱建筑中更有成熟的體現(xiàn),其高超的建筑藝術(shù)絲毫不遜于同時(shí)期的法

國建筑,正因?yàn)槿绱耍枮I才會有如此美譽(yù)。在南崗區(qū)西大直街尚坐落著一座

優(yōu)雅迷人的大型建筑——哈爾濱鐵路局大樓,又成“大石頭房子”。它有著長達(dá)

182。24米的正立面,試想如此之長的立面,如果建筑臨街而建,則觀者無法一覽

無余,因而建筑后退64米,在建筑與街道之間形成一個小型廣場,廣場上遍植著

松柏、花卉,濃濃的綠意與建筑本身的暗綠色調(diào)十分協(xié)調(diào)。另外,該建筑引人注

意的還有窗洞的貼臉,采用圓潤的曲線,陽臺鑄鐵欄桿也彎曲纏繞,如花葉,如

絲蔓,極具動感,這些都是“新藝術(shù)”建筑的典型特征。整個建筑采用斑駁的暗

綠色青石飾面,華美而精致。據(jù)說,當(dāng)年施工時(shí)先將石板在地面上鋪裝完畢,依

次編號再逐一鑲嵌到墻面上。正因?yàn)槿绱司_的施工,建筑材具有優(yōu)雅的外觀,成為哈爾濱“新藝術(shù)”風(fēng)格的典范。

老哈爾濱人也許至今都難忘老火車站,那是一座令人激動的建筑,始建于1899年,后來再原址上建立了新火車站。曲面形的外觀、橢圓形門窗,充滿動感的曲線

鑄鐵線條裝飾,使整個建筑極其舒展大方,似浪花歡騰跳躍,猶如各種自由曲線 的海洋。以如此新潮的建筑作為城市的門戶實(shí)在很合適。

位于博物館廣場的黑龍江省博物館也是優(yōu)美的“新藝術(shù)”建筑。它原為莫斯

科商場,多少蘊(yùn)含一些法國觀點(diǎn)建筑風(fēng)格的因素。舒展的建筑猶如一條紅黃相間 的飄帶,精心修飾著廣場的裙裾。每當(dāng)陽光照耀著建筑的背面,廣場上便投下生

動的陰影:尖尖的暗紅色方底穹隆、錯落有致底輪廓線,猶如夢幻中承包底倒影,為廣場增添了浪漫底色彩。哈爾濱“新藝術(shù)”風(fēng)格還體現(xiàn)在中小型的忒路官員

私邸之中。這些花園住宅有其共同特征——自由曲線底、模仿自然界動植物形態(tài) 的各種裝飾;圓潤的半圓形、扁遠(yuǎn)行窗,甚至還有精巧的窄長梯形窗,極其活潑 生動,宛若世外仙境。朋友一定會羨慕當(dāng)年居住在這里的人們吧!當(dāng)年的俄國設(shè)

計(jì)者,一方面為了追趕時(shí)髦將本世紀(jì)初法國盛行的“新藝術(shù)”風(fēng)格應(yīng)用于哈爾濱

;另一方面,對于傳統(tǒng)的法國古典復(fù)興建筑也趨之若騖。位于頤園街1號的領(lǐng)袖紀(jì)

念館即是一例。這座建筑原名格瓦里斯基住宅,始建于1909年。

走進(jìn)建筑你會被其高貴的氣質(zhì)所震懾,你會覺得恍若置身于法國封建狀元。

這座建筑主題高兩層,上帶閣樓層。采用兩層高的巨大科臨斯壁柱,華美而莊重

。典型的法國式孟莎雙折層屋頂呈深灰色,更增添了凝重的氣氛。庭院中種植了

幾株挺拔的鉆天楊,與整個建筑融為一體。在哈爾濱的古典復(fù)興建筑還有許多,如東北烈士紀(jì)念館、黑龍江美術(shù)館、中國銀行哈爾濱分行等。此外折衷主義、巴

洛克風(fēng)格也很盛行,松浦洋行(今教育書店)既是巴洛克風(fēng)格十分鮮明的建筑—

—立面上精美的雕像、飛動的山花曲線、優(yōu)美的窗洞裝飾以及深紅色飽滿的穹頂

無不體現(xiàn)出淳和的歐洲風(fēng)格。正是這些充滿西方氣息的優(yōu)美建筑構(gòu)成了“東方小

巴黎”的風(fēng)貌。(輕柔和風(fēng))顧名思義,在哈爾濱日本近代建筑的影響也是存在 的“九一八”事變后,建筑上越來越多地體現(xiàn)出“和風(fēng)”,當(dāng)然并不是指日本傳

統(tǒng)建筑,而是頗具現(xiàn)在色彩地近代建筑。受日本建代建筑影響最深地是國際飯店,原名新哈爾濱旅館,是一座外形奇特地手風(fēng)琴造型地建筑。你瞧,它強(qiáng)烈地豎

直線條、Z型體量極像一架手風(fēng)琴。這架“手風(fēng)琴”彈奏出地是日本近代式地樂章

——墻面忒這灰黃色地小塊陶瓷面磚,窗洞形式較簡潔,上下層窗洞間飾以細(xì)膩

地淺浮雕,富有強(qiáng)烈地陰影效果。其他建筑有黑龍江日報(bào)社、電報(bào)電話大樓、道

里百貨商店等,盡管不足以成為城市建筑地主旋律,卻是不可缺少地、輕柔多姿

地一段樂章。

1926年,成立了哈爾濱特別市,但實(shí)際上分別有奉系軍閥、吉林及黑龍江軍 閥控制。這些軍閥仍崇尚孔孟之道,同時(shí)民族資本也日益強(qiáng)大,因而傳統(tǒng)建筑也

有所復(fù)興,這一時(shí)期陸續(xù)建造了普育中學(xué)(今哈爾濱第三中學(xué))、極樂寺和文廟

等中國式建筑群。哈爾濱文廟,就是在 此背景下于1926年始建地。當(dāng)年張學(xué)良將

軍曾撰寫碑文,希望借此弘揚(yáng)民族文化與民族精神。文廟占地6公頃,其規(guī)模之大

在東北地區(qū)首屈一指。整個建筑氛圍三進(jìn)院落,如果有機(jī)會鳥瞰文廟建筑群,你

一定會感受到由青松檜柏、斗拱飛檐所營造地肅穆祥和之氣,那種心境悠遠(yuǎn)地氣

質(zhì)與熱烈地歐洲風(fēng)格決然不同,你會感受到中國傳統(tǒng)建筑地博大精深。哈爾濱由

于由各國僑民地聚居,因此其宗教發(fā)展呈多樣化,宗教建筑同樣色彩紛呈。哈爾

濱以東正教堂為主,但清真寺、基督教堂、韃靼寺也為城市建筑增添了亮麗地一

筆。作為佛教圣殿代表地極樂寺,堪稱寺廟建筑地一大杰作。作為與長春般若寺、沈陽慈恩寺、營口楞嚴(yán)寺齊名地東北四大佛教叢林之一,極樂寺以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣?/p>

體布局、豐富地經(jīng)藏、寶相莊嚴(yán)地白玉佛像以及秀麗地七級浮屠磚塔聞名于世。

極樂寺地布局依照傳統(tǒng)寺廟建筑地形制,坐北朝南,東西各有鐘樓、鼓樓,主題

建筑沿縱軸排列,兩側(cè)排列配殿廂房。文廟地肅穆莊重,極樂寺地超然寧靜,以

及其他中國式建筑地朱柱壁瓦,點(diǎn)染出這座城市地另一抹絢麗。(現(xiàn)代氣息)新

中國成立后,哈爾濱城市建筑也翻開了新的一頁。

20世紀(jì)50年代,哈爾濱地城市建設(shè)以工業(yè)建筑為主,其他類型地建筑如公認(rèn)

文化宮、青年宮等也相繼建造,建筑風(fēng)格以折衷主義為主,但已不是純正地西方

建筑風(fēng)格了。80年代以后,哈爾濱新建筑日新月異,這一時(shí)期以黑龍江省軍事博

物館、哈爾濱市委大樓為代表。這兩座建筑以全新地建筑理念、細(xì)膩地設(shè)計(jì)手法、全新地建筑語匯詮釋了時(shí)代地特征。更為可貴之處在于它們做到了新舊建筑地

對比與和諧,為新建筑創(chuàng)作開辟了思路。進(jìn)入20世界90年代以后,一座座星級飯 店、辦公樓等陸續(xù)聳立在松花江邊、鬧市區(qū)內(nèi),為城市天際線增添了豐富地韻律,此時(shí)哈爾濱所洋溢地是國際大都市地現(xiàn)代氣息,市近代濃郁地西方建筑風(fēng)格地

延續(xù)。

我們所在的橋底下就是松花江,大家有沒有聽過松樹不開花就結(jié)果得故事呢?現(xiàn)在

我給大家講松樹不開花就結(jié)果得民間傳說。相傳在黑龍江地區(qū)有一條白龍總是興

風(fēng)作浪,造災(zāi)于民,一只來自關(guān)內(nèi)得一條富有正義感的黑龍決心為民除害,就在

當(dāng)?shù)孛癖姷拇罅χС窒屡c白龍災(zāi)江中展開了生死搏斗。當(dāng)江水翻白色浪花時(shí)表明

白龍?jiān)谏希瑑砂兜睦习傩站腿哟u頭砸,當(dāng)江水變黑時(shí),表明黑龍?jiān)谏希习傩站?/p>

往江里扔饅頭以便補(bǔ)充實(shí)力,結(jié)果筋疲力盡的白龍被打走了,然后風(fēng)調(diào)雨順,連

年豐收,當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念富有正義感的黑龍,就把那條江命名為黑龍江。

今天我們要去的就是哈爾濱著名景點(diǎn)哈爾濱市太陽島,現(xiàn)在我們已經(jīng)走在了松

花江公路大橋上,松花江公路大橋——公路大橋時(shí)赴太陽島地陸路通道,松花江

公路大橋建于1983年5月10日,建成于1986年8月30日竣工,歷時(shí)三年零四個月,大橋呈健字形狀,給人以若大個松花江被一刀剪斷之感,大橋全場1565米,當(dāng)時(shí)

全國公路橋之最,這座橋地設(shè)計(jì)者是一位女士,當(dāng)時(shí)人們說女人總是喜歡剪剪裁

裁,所以設(shè)計(jì)成剪刀形狀,他的確好似園丁手中地剪刀一樣,把松花江秀麗風(fēng)景

修剪得更加迷人。

我們所在的橋底下就是松花江,大家有沒有聽過松樹不開花就結(jié)果得故事呢?

現(xiàn)在我給大家講松樹不開花就結(jié)果得民間傳說。相傳在黑龍江地區(qū)有一條白龍總

是興風(fēng)作浪,造災(zāi)于民,一只來自關(guān)內(nèi)得一條富有正義感的黑龍決心為民除害,就在當(dāng)?shù)孛癖姷拇罅χС窒屡c白龍災(zāi)江中展開了生死搏斗。當(dāng)江水翻白色浪花時(shí)

表明白龍?jiān)谏希瑑砂兜睦习傩站腿哟u頭砸,當(dāng)江水變黑時(shí),表明黑龍?jiān)谏希习? 姓就往江里扔饅頭以便補(bǔ)充實(shí)力,結(jié)果筋疲力盡的白龍被打走了,然后風(fēng)調(diào)雨順,連年豐收,當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念富有正義感的黑龍,就把那條江命名為黑龍江。

可落荒而逃的白龍還是好比臘月的大蔥——皮干葉枯心不死,它又在別處興

風(fēng)作浪,連續(xù)作惡,于是黑龍又沿著另一條江開始追繳,這條江的兩岸長滿了松

樹,那時(shí)的松樹是開花的,并且是雪白的花。“吃一塹,長一智”的白龍聞訊后

就騰云駕霧到了高空偵察,不巧黑龍游到那里,那里的江水就變成黑色,所以就

暴露了目標(biāo),于是白龍就采取了“避其鋒芒,擊其惰歸”的戰(zhàn)術(shù),當(dāng)黑龍疲憊不

堪的時(shí)候連連出擊打得黑龍防不勝防,只有招架之勢,無還手之力。于是為了掩

護(hù)黑龍得軍事行為,這條江兩岸得盛開得白皚皚得松樹花就紛紛落在江面上,罩

得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),黑龍有了松樹花得掩蓋,白龍就再也無法掌握黑龍得行蹤,最后黑

龍“出其不意攻其不備”,取得了決定性得勝利,一敗涂地的白龍一頭扎進(jìn)了五

大連池在也不敢出來了。從那以后黑龍江地區(qū)就年年五谷豐登,國泰民安了。可

是松樹卻從此再也不能開花了,為了紀(jì)念為正義之戰(zhàn)做出巨大犧牲的松樹花,人

們把這條江命名為松花江。

當(dāng)然這是個美麗的傳說,但這個寄予了古代勞動人民沒好愿望的傳說卻告訴

我們一個道理,正義終究會戰(zhàn)勝邪惡。

下面我們就到了太陽島,大家一定聽過鄭緒嵐的《太陽島上》吧!太陽島位于

松花江北岸,與市區(qū)僅一江之隔,總面積達(dá)三十八萬平方公里,很多年以前,這

個島嶼盛產(chǎn)鳊花魚,女真族鳊花魚的發(fā)音是“太宜安”所以這個島就被人稱為太

宜安,久傳至今被稱為太陽島。太陽島四面環(huán)水,是著名避暑勝地,我們到了太

陽島上,主要參觀太陽島公園,在公園里樹木茂密,全島遍植各種樹木100種30多

萬珠,樹種有江松,樟子松,落葉松,楊樹,柳樹,榆樹,還有丁香等。整個公 園面積是114公頃,園內(nèi)建有水閣云天,青年之家,水榭,哈爾濱中日友誼園等游

樂場所,一幢幢別墅式的建筑隱現(xiàn)在樹叢中富有濃厚的歐式情調(diào)的“水閣云天“

是園中之園,園內(nèi)有長廊,方閣,荷花湖,太陽湖,太陽山和瀑布,平臺遙望可

以觀賞到不同角度的島上風(fēng)景,冰雪節(jié)期間,還在此舉行每年一次阿的國際及國

內(nèi)雪雕比賽。

雪雕也叫雪像,它是以雪為材料調(diào)出千姿百態(tài),異彩紛呈的各種不同形狀的

藝術(shù)形象以供人們觀賞和娛樂,他有兩種表現(xiàn)形式,即雕和塑,雪雕則是選用雪

和水進(jìn)行塑造,在零度一下將雪和水?dāng)嚭虾螅ㄟ^凍結(jié)粘合,可以塑造各種形態(tài),創(chuàng)造出不同的藝術(shù)形象我國的雪雕藝術(shù)活動是六十年代初期發(fā)展起來的,1988

年1月在太陽島公園組織了首屆群眾雪雕比賽,以后每年舉辦一屆吸引日益眾多的

中外游客。

夏天的時(shí)候這里湖光山色,特別美,其中中日友誼園,是園中園,全明哈爾

濱新潟友誼園,是哈爾濱和日本的新潟市建立友好城市十周年之際,在太陽島公

園內(nèi)部投資修建的日式庭園風(fēng)格的友誼園。在1989年9月正式對外開放的,每年接

待中外賓客達(dá)十五萬左右。

東北虎林園坐落于松北開發(fā)新區(qū)內(nèi),與太陽島相鄰,林園占地面積96.6萬平

方米,現(xiàn)已開放養(yǎng)虎園面積約36萬平方米,園內(nèi)放養(yǎng)30余只成年猛虎,作為世界

上最大地東北虎群放養(yǎng)地,自96年1月份對外開放以來,已經(jīng)接待40萬中外游客。

到了虎園我們會換乘林園內(nèi)專用地封閉車進(jìn)行游覽,大家一定要注意安全,不要

開車窗,大家可以買食物喂給老虎,老虎每天上午10點(diǎn)喂食,冬天時(shí)不容易被發(fā)

現(xiàn),因?yàn)槔匣⒌仄ず筒莸目蔹S色比較接近。到了遠(yuǎn)去大家先去博物館參觀,導(dǎo)游

去購買票,然后排隊(duì)坐車參觀 2010年導(dǎo)游資格考試:精選導(dǎo)游口試試題及答案(1)

一、旅游團(tuán)隊(duì)導(dǎo)游服務(wù)集體是怎樣組成的?他們之間怎樣才能建立起良好的協(xié)作

關(guān)系?

為旅游團(tuán)隊(duì)提供導(dǎo)游服務(wù)的人員一般是全陪、地陪和領(lǐng)隊(duì)

首先,全陪、地陪和領(lǐng)隊(duì)有共同的工作對象同一團(tuán)隊(duì)的游客;其次,他們有共同 的工作任務(wù)執(zhí)行該團(tuán)隊(duì)的旅游計(jì)劃,為其安排落實(shí)各項(xiàng)旅游服務(wù);最后,他們有

共同的努力目標(biāo)組織好該團(tuán)游客旅游活動,為其提供滿意的服務(wù)。

為使旅游活動順利進(jìn)行,關(guān)鍵之一就是全陪、地陪和領(lǐng)隊(duì)之間建立良好的協(xié)作關(guān)

系,這種良好關(guān)系的建立有賴于三方的共同努力。

1.主動爭取各方的配合

主動爭取各方配合的主要途徑是及時(shí)交流信息,溝通各自的想法,在求得意見一

致的基礎(chǔ)上協(xié)同行動。

2.尊重各方的權(quán)限和利益

三人關(guān)系是平等的。是互補(bǔ)、互利的,應(yīng)互相尊重他方的工作權(quán)限,切忌干預(yù)他

方的活動,侵害他方的利益。

3.建立友情關(guān)系

全陪、地陪和領(lǐng)隊(duì)都必須正確運(yùn)用公共關(guān)系中的工作關(guān)系和情感關(guān)系相統(tǒng)一的方

法,建立起和諧、美好的友情關(guān)系。同時(shí),要把握好三者之間的友情關(guān)系的尺度

和距離,尊重彼此的隱私權(quán),不涉及工作上的保密禁區(qū)。

4.彼此尊重、相互學(xué)習(xí)、勇?lián)?zé)任

三人都應(yīng)從作好旅游團(tuán)隊(duì)服務(wù)工作的大局出發(fā),在分析原因的基礎(chǔ)上,分清責(zé)任,各自都應(yīng)勇于承擔(dān)屬于自己的責(zé)任,切忌相互指責(zé)和推委。

二、什么是接待計(jì)劃?你作為地陪閱讀熟悉接待計(jì)劃時(shí),應(yīng)當(dāng)弄清旅游團(tuán)隊(duì)哪些

情況?

接待計(jì)劃是組團(tuán)旅行社委托各地方接待旅行社組織落實(shí)旅游團(tuán)活動的契約性安排,是導(dǎo)游人員了解該旅游團(tuán)基本情況和安排活動日程的主要依據(jù)。

作為地陪在旅游團(tuán)抵達(dá)之前要詳細(xì)、認(rèn)真地閱讀接待計(jì)劃和有關(guān)資料。準(zhǔn)確地了

解該團(tuán)的服務(wù)項(xiàng)目和要求。重要事宜要做記錄并弄清以下情況:

1.旅游團(tuán)概況

組團(tuán)社名稱(計(jì)劃簽發(fā)單位)、聯(lián)絡(luò)人姓名、電話號碼、客源地組團(tuán)社名稱、國 別、使用何種語言、旅游團(tuán)名稱、代號、電腦序號、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)(分豪華等、標(biāo)準(zhǔn)

等、經(jīng)濟(jì)等幾種)、領(lǐng)隊(duì)姓名。

2.旅游團(tuán)成員的情況

該團(tuán)的人數(shù)、團(tuán)員的姓名、職業(yè)、性別、宗教信仰。

3.旅游路線和交通工具

該團(tuán)的全程路線、入出境地點(diǎn)、乘坐交通工具的情況,抵離本地時(shí)所乘坐飛機(jī)(火車、輪船)的班次、時(shí)間和地點(diǎn)。

4.交通票據(jù)情況

該團(tuán)去下一站的交通票據(jù)是否已經(jīng)按計(jì)劃定妥,有無變更及更改后的情況;有無

反程票;有無國內(nèi)段國際機(jī)票;出境機(jī)票的票種是OK 票還是OPEN 票。

5.該團(tuán)的特殊要求和禁忌

在住房、用車、游覽、早餐等方面有何特殊要求;是否有老弱病殘等需要特別照

顧的游客等。

6.是否需要提前辦理證件

該團(tuán)的旅游線路中是否有需要辦理通行證的地區(qū)和城市,如有則需要提前辦好相

關(guān)手續(xù)。

7.機(jī)場建設(shè)費(fèi)的付費(fèi)方式

一般有兩種情況:一種是由目的地組團(tuán)社先行墊付,另一種為游客自付。

三、在旅游團(tuán)抵達(dá)的前一天。地陪應(yīng)當(dāng)與有關(guān)人員一起檢查各項(xiàng)接待工作的落實(shí)

情況,具體說說包括哪些事宜?除此以外的地陪個人還應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備工作?

1.核對日程安排表

當(dāng)?shù)亟哟绺鶕?jù)組團(tuán)社旅游接待計(jì)劃,安排該團(tuán)在本地的參觀游覽活動日程,編

制的日程表中詳細(xì)注明日期、出發(fā)時(shí)間、游覽項(xiàng)目、就餐時(shí)間、風(fēng)味品嘗、購物、晚間活動、自由活動時(shí)間以及會見等其他特殊項(xiàng)目。地陪應(yīng)對以上各項(xiàng)與接待

計(jì)劃核實(shí),如發(fā)現(xiàn)有出入應(yīng)立即與本社有關(guān)人員聯(lián)系,問清情況后做必要的修訂。

2.落實(shí)旅行車輛

與旅游汽車公司或車隊(duì)聯(lián)系,確認(rèn)為該旅游團(tuán)在本地提供交通服務(wù)車輛的車型(車型是否與旅游團(tuán)人數(shù)相符合)、車牌號和司機(jī)姓名。

3.落實(shí)住房及用餐

(1).熟悉旅游團(tuán)所住飯店的位置、概況、服務(wù)設(shè)施和服務(wù)項(xiàng)目;

(2).核實(shí)該團(tuán)游客所住房間的數(shù)目、級別,是否含早餐等;(3).與各有關(guān)餐廳聯(lián)系,確認(rèn)該團(tuán)日程表上安排的每一次用餐情況,團(tuán)號、人

數(shù)、餐飲標(biāo)準(zhǔn)、日期、特殊要求等。

4.了解落實(shí)運(yùn)送行李的安排情況

5.了解不熟悉景點(diǎn)的情況

對新的旅游景點(diǎn)或不熟悉的參觀游覽點(diǎn),地陪應(yīng)事先了解其概況,如開放時(shí)間、最佳游覽路線、廁所位置等,以便游覽活動順利進(jìn)行。

6.掌握聯(lián)系電話

地陪應(yīng)備齊并隨身攜帶有關(guān)旅行社各部門、餐廳、飯店、車隊(duì)、劇場、購物商店、組團(tuán)人員、行李員和其他導(dǎo)游人員的電話、呼機(jī)和手機(jī)號碼。

7.與全陪聯(lián)系

如果是入境站,地地陪應(yīng)和該旅游團(tuán)的全陪提前約定接團(tuán)的時(shí)間和地點(diǎn)。

除此以外,地陪個人還應(yīng)該做好其他準(zhǔn)備工作。

物質(zhì)準(zhǔn)備

上團(tuán)前,按照該團(tuán)游客人數(shù)領(lǐng)取導(dǎo)游圖,門票結(jié)算單和費(fèi)用,帶好接待計(jì)劃、導(dǎo)

游證、胸卡、導(dǎo)游旗、接站牌等必備物品。

語言和知識準(zhǔn)備

1.根據(jù)接待計(jì)劃上確定的參觀游覽項(xiàng)目,就翻譯、導(dǎo)游的重點(diǎn)內(nèi)容,做好外語和

介紹資料的準(zhǔn)備。

2.接待有專業(yè)要求的團(tuán)隊(duì)要做好相關(guān)專業(yè)知識、詞匯的準(zhǔn)備。

3.做好當(dāng)前的熱門話題、國內(nèi)外重大新聞、游客可能感興趣的話題等方面的準(zhǔn)備。

形象準(zhǔn)備

導(dǎo)游人員的著裝要符合本地區(qū)、本民族的著裝習(xí)慣和導(dǎo)游人員的身份,衣著大方、整齊、簡潔,要方便導(dǎo)游服務(wù)工作;佩戴首飾要適度;不濃妝艷抹,不用味道

太濃的香水;上團(tuán)時(shí)應(yīng)將導(dǎo)游證書佩戴在正確位置。

心理準(zhǔn)備

1.準(zhǔn)備面臨艱苦復(fù)雜的工作

地陪在為接待旅游團(tuán)做以上準(zhǔn)備工作的同時(shí),還要有充分的面臨艱苦復(fù)雜工作的

心理準(zhǔn)備。不能只考慮到按規(guī)定的工作程序要求為游客提供熱情服務(wù)的方面,還

要有遇到問題,發(fā)生事故時(shí)應(yīng)如何去面對、去處理,對需要特殊服務(wù)的游客應(yīng)采

取什么措施等各種思想準(zhǔn)備。有了這些方面的心理準(zhǔn)備,地陪就會做到遇事不慌,遇到問題也能妥善迅速的處理。2.準(zhǔn)備承受抱怨和投訴

導(dǎo)游工作手續(xù)繁雜,工作量很大。有時(shí)導(dǎo)游人員雖然已經(jīng)盡其所能熱情的為游客

服務(wù),但還會遇到一些游客的挑剔、抱怨和指責(zé),甚至提出投訴,對于以上情況,地陪也要有足夠的心理準(zhǔn)備,要冷靜、沉著地面對,無怨無悔地為游客服務(wù)。

2010年導(dǎo)游資格考試:精選導(dǎo)游口試試題及答案(2)

一、地陪為什么要與領(lǐng)隊(duì)核對商定活動日程?核對商定日程時(shí)一般會出現(xiàn)哪三種

情況?地陪應(yīng)如何答對?應(yīng)采取什么相應(yīng)措施?

旅游團(tuán)開始參觀游覽之前,地陪應(yīng)與領(lǐng)隊(duì)、全陪商定本地節(jié)目安排,并即使通知

到每一位游客。核對、商定日程是旅游團(tuán)抵達(dá)后的一項(xiàng)重要工作,可視作兩國(兩地)間導(dǎo)游人員合作的開始。游客有權(quán)審核活動計(jì)劃,也有權(quán)提出修改意見。

導(dǎo)游人員與游客商定日程,既是對游客的尊重,也是一種禮遇。領(lǐng)隊(duì)希望得到他

國導(dǎo)游人員的尊重和協(xié)助,商定日程并宣布活動日程是領(lǐng)隊(duì)的職權(quán)。

在核對、商定日程時(shí),對出現(xiàn)的不同情況,地陪要采取相應(yīng)的措施。

1.領(lǐng)隊(duì)或游客提出小的修改意見或要求增加新的游覽項(xiàng)目時(shí),地陪應(yīng)及時(shí)向接待

社有關(guān)部門反映,對合理又可滿足的項(xiàng)目應(yīng)盡量安排;需要加收費(fèi)用的項(xiàng)目,地

陪要事先向領(lǐng)隊(duì)或游客講明,按關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用;對確有困難無法滿足的要求,地陪應(yīng)向領(lǐng)隊(duì)或游客說明原因并耐心解釋。

2.領(lǐng)隊(duì)或游客提出的要求與原日程不符且又涉及接待規(guī)模時(shí),地陪一般應(yīng)婉拒,并說明我方不便單方面執(zhí)行合同;如有特殊理由,并且是有領(lǐng)隊(duì)提出時(shí),地陪必

須請示接待社有關(guān)部門。

3.領(lǐng)隊(duì)(或全陪)手中的接待計(jì)劃與地陪的接待計(jì)劃有部分出入時(shí),地陪應(yīng)及時(shí)

報(bào)告接待社查明原因,分清責(zé)任;若是接待方旅行社的責(zé)任,地陪應(yīng)實(shí)事求是的

說明情況并賠禮道歉。

二、在旅游團(tuán)出發(fā)參觀游覽之前,地陪提前10分鐘到達(dá)集合地點(diǎn)后需要做哪些工

作?

1.出發(fā)前地陪應(yīng)提前10分鐘到達(dá)集合地點(diǎn),并督促旅游車司機(jī)做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。

2.核實(shí)、清點(diǎn)實(shí)到到人數(shù)

若發(fā)現(xiàn)有游客未到,地陪應(yīng)向領(lǐng)隊(duì)或其他游客問明原因,設(shè)法及時(shí)找到;若有的

游客愿意留在飯店或不隨團(tuán)活動,地陪要問清情況并妥善安排,必要時(shí)報(bào)告飯店

有關(guān)部門。

3.提醒注意事項(xiàng)

地陪要向游客預(yù)報(bào)當(dāng)日天氣和游覽景點(diǎn)的地形、行走路線的長短等情況,必要時(shí)

提醒游客帶好衣服、雨具及換鞋等。

4.準(zhǔn)點(diǎn)集合登車

地陪要提醒集合時(shí)間和地點(diǎn);游客陸續(xù)到達(dá)后,地陪清點(diǎn)實(shí)到人數(shù)并請游客及時(shí)

上車,此時(shí)地陪應(yīng)站在的車門一側(cè),一面招呼大家上車,一面扶助老弱者登車;

開車前,地陪要再次清點(diǎn)人數(shù)。

三、在至參觀游覽途中,地陪應(yīng)該做哪些工作?到達(dá)景點(diǎn)前后應(yīng)交代哪些注意事

項(xiàng)?

1.重申當(dāng)日活動安排

開車后,地陪要向游客重申當(dāng)日活動安排,包括午、晚餐的時(shí)間地點(diǎn);向游客報(bào)

告到達(dá)游覽參觀景點(diǎn)途中所需時(shí)間;視情況介紹當(dāng)日國內(nèi)外重要新聞。

2.風(fēng)光導(dǎo)游

在前往景點(diǎn)的途中,地陪應(yīng)相機(jī)向游客介紹本地的風(fēng)土人情、自然景觀,回答游

客提出的問題。

3.介紹游覽景點(diǎn)

抵達(dá)景點(diǎn)前,地陪應(yīng)向游客介紹該景點(diǎn)的簡要情況,尤其是景點(diǎn)的歷史價(jià)值和特

點(diǎn)。講解要簡明扼要,目的是為了滿足游客事先想了解有關(guān)知識的心理,激起其

游覽景點(diǎn)的欲望,也可節(jié)省到目的地后的講解時(shí)間。

4.活躍氣氛

如旅途長。地陪可以與游客討論感興趣的國內(nèi)外問題,或組織適當(dāng)?shù)膴蕵坊顒踊?/p>

躍氣氛。

到達(dá)景點(diǎn)前后,地陪要交代游覽注意事項(xiàng)

(1).抵達(dá)景點(diǎn)時(shí),下車前地陪要講清并提醒游客記住旅游車的標(biāo)志、車號和停

車地點(diǎn),開車時(shí)間。

(2).在景點(diǎn)示意圖前,地陪應(yīng)講明旅游路線、所需時(shí)間、集合時(shí)間和地點(diǎn)等。(3).地陪還應(yīng)向游客講明游覽參觀過程中的有關(guān)注意事項(xiàng)。邊境游的旅游團(tuán),地陪在處境前向游客講情旅游目的國的風(fēng)俗、習(xí)慣及注意的事項(xiàng)。

四、在帶領(lǐng)游客購物時(shí),地陪地職責(zé)時(shí)什么?需要注意什么問題?

購物時(shí)旅游團(tuán)的一項(xiàng)重要活動,地陪應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行接待單位制定的游覽活動日程,帶旅游團(tuán)到旅游定點(diǎn)商店購物,避免安排次數(shù)過多,強(qiáng)迫游客購物等問題。

在游客購物時(shí),地陪應(yīng)向全團(tuán)講清停留時(shí)間及購物的有關(guān)注意事項(xiàng),介紹本地商

品特色,承擔(dān)翻譯工作,如游客需要協(xié)助其辦理商品托運(yùn)手續(xù)。

遇小販強(qiáng)拉強(qiáng)賣時(shí),地陪有責(zé)任提醒游客不要上當(dāng)受騙,不能放任不管。

對商店不按質(zhì)論價(jià)、拋售偽劣商品、不提供標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)時(shí),地陪應(yīng)向商店負(fù)責(zé)人反

映,維護(hù)游客的利益。

2010年導(dǎo)游資格考試:精選導(dǎo)游口試試題及答案(3)

一、旅游團(tuán)在離開本站(地)之前,地陪應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備工作?

1.核實(shí)、確認(rèn)交通票據(jù)

(1).旅游團(tuán)離開本地的第一天,地陪應(yīng)該核實(shí)該團(tuán)離開的飛機(jī)(火車、輪船)

票,核對團(tuán)員、人數(shù)、去向、航班(車次、船次)、起飛(開車、啟航)時(shí)間(要做到四核實(shí):計(jì)劃時(shí)間、時(shí)刻表時(shí)間、票面時(shí)間、問訊時(shí)間)、在哪個機(jī)場(車站、碼頭)啟程等事項(xiàng)。

(2).如果旅游團(tuán)時(shí)乘飛機(jī)離境,地陪應(yīng)提醒或協(xié)助領(lǐng)隊(duì)提前72小時(shí)確認(rèn)機(jī)票。

2.商定出行李時(shí)間

(1).在核實(shí)確認(rèn)了交通票據(jù)之后,地陪應(yīng)先與旅行社行李部聯(lián)系,了解旅行社

行李員交接行李的時(shí)間(或旅行社規(guī)定的時(shí)間),然后再與飯店行李員商定地陪、全陪、領(lǐng)隊(duì)與飯店行李員四方交代行李的時(shí)間。

(2).與飯店行李員商定后,再與領(lǐng)隊(duì)、全陪商定游客出行李的時(shí)間,然后通知

全團(tuán),同時(shí)要向游客講清托運(yùn)行李的具體規(guī)定和注意事項(xiàng)。

3.商定出發(fā)、叫早和早餐時(shí)間

(1).因?yàn)樗緳C(jī)比較了解路況,所以地陪一般應(yīng)與旅游車司機(jī)商定出發(fā)時(shí)間,向

司機(jī)說明該團(tuán)時(shí)乘國內(nèi)航班還是乘國際航班離開。為了安排得更合理,還應(yīng)及時(shí)

與領(lǐng)隊(duì)、全陪商議,確定后及時(shí)通知本團(tuán)游客。

(2).如該團(tuán)出發(fā)的時(shí)間較早,地陪應(yīng)與領(lǐng)隊(duì)、全陪商定叫早和用餐的時(shí)間并通 知游客。如果該團(tuán)需要改變用餐時(shí)間(早于餐廳的服務(wù)時(shí)間)、地點(diǎn)和方式,地

陪應(yīng)通知飯店有關(guān)部門提前安排。

4.協(xié)助飯店結(jié)清與游客有關(guān)的帳目

為了在出發(fā)時(shí)能讓游客順利離開飯店前往機(jī)場(車站、碼頭),地陪應(yīng)做到:

(1).提醒本團(tuán)游客盡早與飯店結(jié)清有關(guān)帳目:如洗衣費(fèi)、長途電話費(fèi)等;如有

游客損壞了客房設(shè)備,地陪應(yīng)協(xié)助飯店妥善處理賠償事宜。

(2).及時(shí)通知飯店有關(guān)部門該團(tuán)的離站時(shí)間,提醒其提前與游客結(jié)清帳目。

5.及時(shí)歸還證件

一般情況下,地陪不應(yīng)保管旅游團(tuán)的旅行證件,用完后應(yīng)立即歸還游客或領(lǐng)隊(duì)。

在離站前一天,地陪要檢查自己的物品,看是否保留有游客的證件、票據(jù)等,若

有應(yīng)立即歸還,當(dāng)面點(diǎn)清。出境前要提醒領(lǐng)隊(duì)準(zhǔn)備好全部護(hù)照和申報(bào)表,以便交

邊防站和海關(guān)檢查。

二、“送行服務(wù)”應(yīng)當(dāng)包含哪些具體服務(wù)工作?

1.致歡送辭

在赴機(jī)場(車站、碼頭)途中,地陪應(yīng)向全體游客致歡送辭。其內(nèi)容一般包括:

(1)回顧旅游活動,感謝大家的合作

(2)表達(dá)友誼和惜別之情

(3)誠懇征求游客對接待工作的意見和建議

(4)若旅游活動中有不順利或旅游服務(wù)有不盡如人意之處,導(dǎo)游人員可借此機(jī)會

再次向游客賠禮道歉

(5)表達(dá)美好的祝愿

2.提前到達(dá)機(jī)場(車站、碼頭)必須留出充裕的時(shí)間,具體要求是:出境航班提

前2小時(shí),乘國內(nèi)線飛機(jī)提前1.5小時(shí),乘火車提前1小時(shí)。

旅游車到達(dá)機(jī)場(車站、碼頭)游客下車前,地陪應(yīng)提醒游客帶齊隨身的行李物

品。游客下車后,地陪要檢查一下車內(nèi)有無游客遺落的物品。

3.辦理離站手續(xù)

送乘坐國內(nèi)航班(火車、輪船)離站的團(tuán)

(1)移交交通票據(jù)和行李票。帶團(tuán)走進(jìn)機(jī)場(車站、碼頭)大廳后,地陪應(yīng)迅速

與旅行社行李員取得聯(lián)系,將其交來的交通票據(jù)、行李托運(yùn)單或行李卡一一點(diǎn)清

并核實(shí),然后交給全陪(無全陪的團(tuán)則交給領(lǐng)隊(duì))并請其當(dāng)面清點(diǎn)核實(shí)。

(2)需要墊付機(jī)場建設(shè)費(fèi)的團(tuán),地陪要照計(jì)劃辦理,回到旅行社后再憑票據(jù)報(bào)銷

。(3)等旅游團(tuán)所乘交通工具駛離后,地陪方可離開。

送乘坐國際航班(火車、輪船)出境的團(tuán)

(1)移交行李。送出境的旅游團(tuán),地陪和領(lǐng)隊(duì)、全陪一起與旅行社的行李員交接

行李,清點(diǎn)、核實(shí)后協(xié)助游客拿走自己的行李。

(2)地陪要向領(lǐng)隊(duì)或游客介紹如何辦理出境手續(xù)。需墊付機(jī)場建設(shè)費(fèi)的團(tuán),要按

照計(jì)劃辦理,注意保存好票據(jù),回旅行社票據(jù)報(bào)銷。

(3)旅游團(tuán)竟如隔離區(qū)后,地陪方可離開。

4.與司機(jī)結(jié)帳

送走旅游團(tuán)后,地陪應(yīng)與旅游車司機(jī)結(jié)帳,在用車單據(jù)上簽字,并保留好單據(jù)。

2010年導(dǎo)游資格考試:精選導(dǎo)游口試試題及答案(4)

一、什么是散客旅游?什么是散客旅游服務(wù)?散客旅游與團(tuán)隊(duì)旅游有哪些區(qū)別?

散客旅游,又稱半自主旅游,在國外稱為自主旅游,它是由游客自行安排旅游行

程,零星現(xiàn)付各項(xiàng)旅游費(fèi)用的旅游形式。

散客導(dǎo)游服務(wù)就是旅行社按照散客的要求提供各項(xiàng)導(dǎo)游服務(wù),主要有旅游咨詢服

務(wù)、單項(xiàng)委托服務(wù)和選擇性導(dǎo)游服務(wù)。

散客旅游同團(tuán)隊(duì)旅游的主要區(qū)別是:第一,旅游行程的計(jì)劃與安排不同。散客旅

游一般是由游客自行計(jì)劃和安排其旅游行程;團(tuán)隊(duì)旅游的行程則是由旅行社或其

他旅游服務(wù)中介機(jī)構(gòu)來計(jì)劃和安排。第二,付費(fèi)方式不同。散客旅游多采用零星

現(xiàn)付方式;團(tuán)隊(duì)則采用包價(jià)方式旅費(fèi)要求提前一次性支付。第三,價(jià)格不同。散

客旅游活動項(xiàng)目是按零售價(jià)格支付,相對昂貴;團(tuán)隊(duì)旅游在某些項(xiàng)目上可享受折

扣優(yōu)惠,相對便宜。第四,自由度不同。散客旅游的游客自由度大;團(tuán)隊(duì)旅游的

游客受團(tuán)隊(duì)約束。第五,旅游人數(shù)不同。散客旅游的人數(shù)多少不一,其中散客包

價(jià)旅游人數(shù)我國現(xiàn)行規(guī)定在9人以下,團(tuán)隊(duì)包括旅游人數(shù)必須在10人以上。

二、導(dǎo)游人員帶團(tuán)的特點(diǎn)有哪些?在帶團(tuán)中應(yīng)遵守哪些原則?

導(dǎo)游人員的特點(diǎn)

1.工作的流動性

導(dǎo)游人員的工作環(huán)境不是靜止的。

2.接觸的短暫性

導(dǎo)游人員為不同旅游團(tuán)隊(duì)的游客以及眾多的散客服務(wù),接待并為游客服務(wù)的時(shí)間

相對較短,和游客的接觸也不深,即使遇上個別愛挑剔的游客也只是相處幾天而 已。

3.服務(wù)的主動性

導(dǎo)游人員的職責(zé)決定了他十旅游團(tuán)對的聚焦點(diǎn),是帶團(tuán)過程中的明星人物。導(dǎo)游

人員與游客對旅游地所掌握的信息具有不對稱性,因而導(dǎo)游人員負(fù)有組織游客、聯(lián)系、傳播的職能。

基于以上的特點(diǎn),導(dǎo)游人員與游客相處時(shí),應(yīng)以下列原則為帶團(tuán)準(zhǔn)則。

1.游客至上原則

導(dǎo)游人員應(yīng)有責(zé)任感與使命感,工作中要明辨是非曲直,遇事能遵守職業(yè)道德并

為游客著想。

2.履行合同原則

導(dǎo)游人員帶團(tuán)要以契約為基礎(chǔ),是否履行旅游合同的內(nèi)容時(shí)評估導(dǎo)游人員是否履

行職責(zé)的基本尺度。這一標(biāo)志涉及兩個方面,一是企業(yè)內(nèi)部制定的相關(guān)成本、責(zé)

任等方面的約束;二是合同規(guī)定的相關(guān)服務(wù)內(nèi)容與等級要求。導(dǎo)游人員要設(shè)身處

地的為公司著想,也要為游客著想。

3.等距離交往原則

尊重人是人際關(guān)系中的一項(xiàng)基本原則。不管游客是來自境外還是境內(nèi),是來自東

方國家還是西方國家,也不管游客的膚色、宗教、信仰、消費(fèi)水平如何,導(dǎo)游人

員都應(yīng)一視同仁地尊重他們。導(dǎo)游人員不應(yīng)對一些游客表現(xiàn)出偏愛,導(dǎo)游人員的

片面行為會造成旅游團(tuán)隊(duì)的內(nèi)部關(guān)系緊張,因?yàn)槊恳晃挥慰投紴槁糜胃冻隽送瑯?/p>

多的錢,他們要求得到同等的待遇是合情合理的,導(dǎo)游人員應(yīng)該盡力把事情辦得

人人滿意,皆大歡喜,除非特殊情況,導(dǎo)游人員應(yīng)該采取的態(tài)度是與每位游客都

要友好、禮貌和殷勤。

三、導(dǎo)游人員處理工作內(nèi)容與環(huán)節(jié)的技能常見的包括哪六個方面?

1.正確引導(dǎo)游客購物

(1)動機(jī)應(yīng)擺正,以滿足游客的需要為出發(fā)點(diǎn)

(2)熟悉商品知識,當(dāng)好購物參謀

2.向游客推薦好的附加旅游項(xiàng)目

很多旅行社都給游客提供一些可供選擇的額外支付費(fèi)用的附加旅游項(xiàng)目,因?yàn)闈M

足游客不同興趣的最理想方法,是幫助游客規(guī)劃他們的空閑時(shí)間。附加的旅游項(xiàng) 目是對游客此次旅游的補(bǔ)充與調(diào)劑,好的附加旅游項(xiàng)目能使游客對此次旅游更加

滿意,成為游客一次有趣繁榮經(jīng)歷。導(dǎo)游人員不能向游客推薦無聊的和貨不真價(jià)

不實(shí)的附加旅游項(xiàng)目,因?yàn)檫@樣不僅會給游客造成損失,還將間接影響旅行社的

生意與信譽(yù)。附加旅游項(xiàng)目可以單列在發(fā)給游客的日程表下方,這樣使游客有選

擇機(jī)會并愿意出額外的錢。

3.靈活調(diào)整行程,改變游覽時(shí)間和路線

如果下午游覽戶外景點(diǎn),而天氣預(yù)報(bào)說有雨,那么就可在不影響或少影響其他方

面的情況下變通一下,如美國華盛頓特區(qū)的導(dǎo)游人員開玩笑說,下雨天是我們帶

游客參觀華盛頓的美國國立博物館的最佳時(shí)刻。

改變游覽時(shí)間和路線,有矛盾還可以得到環(huán)節(jié)或避免。如參觀北京的定陵,各旅

游團(tuán)幾乎都是早上8:00或8:30左右離開飯店上路,10:30 或10:45左右到達(dá)定

陵。按照進(jìn)口展示地宮-出口這樣一個路線,各旅游團(tuán)隊(duì)幾乎是從進(jìn)口開始一直擁

擠到出口,地宮里有時(shí)會擁擠到人挨人的程度。導(dǎo)游人員很難從容講解,游客即

使能聽也十分費(fèi)勁。一名愛動腦筋的導(dǎo)游人員把參觀路線改變成為進(jìn)口地宮展室

出口,即先帶游客游覽地宮,這樣他帶的旅游團(tuán)到地宮時(shí),地宮的人不多,導(dǎo)游

人員可以從容地給游客講解。參觀完地宮再到展室時(shí),其他旅游團(tuán)的人已基本走

光,他的客人可以塌實(shí)地看展品,從而取得了游客滿意、導(dǎo)游人員不感到費(fèi)勁的

雙贏效果。

4.選擇合理的工作位置

乘坐飛機(jī)或火車時(shí),導(dǎo)游人員應(yīng)選擇靠近游客及靠近通道的座位,這樣比較便于

照顧游客。在大旅游車上,導(dǎo)游人員最好時(shí)坐在司機(jī)后的座位上,這里更易于看

到面前的景觀,當(dāng)有情況時(shí)也易于于、與司機(jī)交談。當(dāng)游客注意力較為分散、相

互交談較多時(shí),導(dǎo)游人員也可不時(shí)站在過道上,重新保持與游客的視覺接觸。

5.給游客攝影停留的時(shí)間

“入園游覽留下的惟有足跡,取走的只有鏡頭。”游客與照相機(jī)就像魚和水一樣

不可分離。導(dǎo)游人員應(yīng)鼓勵游客抓緊機(jī)會拍照,適時(shí)為他們建議好的攝影地點(diǎn),并給他們留有一些從容不迫的攝影時(shí)間。游覽途中,可在一些有特點(diǎn)的地方多停

幾次車。如果游客對農(nóng)田勞作感興趣,就可在旅游車碰到農(nóng)民勞動的地方停車,讓游客下車拍照。

6.抓住散客導(dǎo)游與團(tuán)隊(duì)導(dǎo)游的不同點(diǎn)

在接待散客中,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

(1)導(dǎo)游人員與散客相識后,應(yīng)盡快記住散客的姓名,體態(tài)和容貌,并設(shè)法了解

散客的性格、特征和習(xí)慣行為性急或從容、奢華或樸實(shí)、國籍及職業(yè)。如果有旅

伴,導(dǎo)游人員可以從側(cè)面了解是家眷還是朋友,不宜直接詢問散客。導(dǎo)游人員也

可從平時(shí)與散客交談中發(fā)現(xiàn)線索。

(2)對散客的行李要特別小心,導(dǎo)游人員要比散客本人更留心照顧。

(3)導(dǎo)游人員要將散客特副的事情記在便條或小冊子里,并確實(shí)去做,最后將辦 的結(jié)果告訴客人。

(4)讓客人做自我介紹。散客的特點(diǎn)是散,導(dǎo)游人員和散客之間以及散客之間都

不熟悉,所以在導(dǎo)游人員做完介紹后,最好讓客人再做自我介紹,這樣散客之間

今后便于相互幫助,導(dǎo)游人員的工作也要便利得多。提供

(5)導(dǎo)游標(biāo)識應(yīng)鮮明易認(rèn),如讓散客戴色彩分明得帽子等。

2010年導(dǎo)游資格考試:精選導(dǎo)游口試試題及答案(5)

一、在旅游活動的不同階段,游客的心理活動有什么變化?

1.入境初期階段:求安全心理,求新、求異心理

游客初到一地,興奮激動,但由于人生地不熟、語言不通、環(huán)境不同,因而會產(chǎn)

生茫然和不安全感,這個階段游客求安全的心態(tài)表現(xiàn)得非常突出,甚至上升為他

們的主要需求。同時(shí),游客這時(shí)的注意力和興趣從日常生活轉(zhuǎn)移到旅游目的地,對什么都感到新奇,什么都想看、想要問、都想知道,一些當(dāng)?shù)厝怂究找姂T的平

常事在游客眼里可能事一件新鮮事。這時(shí)導(dǎo)游人員應(yīng)多組織些輕松愉快的參觀游

覽活動,對游客提出的在導(dǎo)游人員看來似乎事幼稚可笑的問題也應(yīng)該認(rèn)真的回答,以滿足游客求新、求異的心理需求。

2.個性表露階段:懶散心理、求全心理

隨著旅游活動的進(jìn)展、接觸的增多,旅游團(tuán)成員間、游客與導(dǎo)游人員間越來越來

熟悉,游客開始感覺輕松愉快,這

時(shí)會產(chǎn)生一種平緩、輕松的心態(tài),游客的性格開始暴露,其心理特征主要表現(xiàn)為

懶散心理。游客的弱點(diǎn)越來越暴露,時(shí)間概念差,群體觀念弱,游覽活動中自由

散漫,丟三落四,旅游團(tuán)成員間的矛盾逐漸顯現(xiàn)。

求全心理。人民花錢外出旅游,往往把旅游活動理想化,希望旅游活動的一切都

時(shí)美好的、理想的,從而產(chǎn)生生活上、心理上的過高要求。游客在這一階段提出 的問題范圍更廣泛、更深刻,個別游客還會提出一些不友好、挑釁性的問題。導(dǎo)

游人員在這一階段的工作最為艱巨、最容易出差錯。這個階段最能考驗(yàn)導(dǎo)游人員 的組織能力和獨(dú)立處理問題的能力,是對其導(dǎo)游技能、心理素質(zhì)的一次重要考驗(yàn)。

3.離境前階段:忙于個人事務(wù)

旅游活動后期,游客要買稱心如意的旅游紀(jì)念品,還要考慮行李是否超重等,希

望有更多的時(shí)間處理自己的事務(wù),必要時(shí)做一些彌補(bǔ)和補(bǔ)救工作,使前一段時(shí)間

游客未能得到滿足的個別要求得到滿足。

二、導(dǎo)游員用什么辦法消除游客的消極情緒?

調(diào)節(jié)游客情緒,消除其消極情緒的方法主要有:

1.補(bǔ)償法

物質(zhì)補(bǔ)償法:在住房、餐飲、游覽項(xiàng)目等方面若有不符合旅游合同規(guī)定的情況,應(yīng)對游客予以補(bǔ)償,而且替代物一般應(yīng)高于原來的標(biāo)準(zhǔn)。

精神補(bǔ)償法:因某種原因無法滿足游客的合理要求而導(dǎo)致游客不滿時(shí),導(dǎo)游人員

應(yīng)實(shí)事求是地說明困難,誠懇地道歉,以求得游客得諒解;也可先讓游客將不滿

情緒情緒發(fā)泄出來,待消氣后導(dǎo)游人員再設(shè)法向游客解釋。

2.轉(zhuǎn)移注意法

導(dǎo)游人員要有意識得調(diào)節(jié)游客的注意力,使游客的注意力從一個對象轉(zhuǎn)移到另一

個對象上。當(dāng)旅游團(tuán)出現(xiàn)消極現(xiàn)象時(shí),導(dǎo)游人員就應(yīng)設(shè)法用新的、有趣的活動,或用幽默、風(fēng)趣的語言和誘人的故事吸引游客,從而轉(zhuǎn)移游客的注意力,忘掉或 暫時(shí)忘掉不愉快的事,恢復(fù)愉快的心情。

3.分析法

將造成游客消極情緒的原委向游客講清楚,并一分為二地分析事物的兩面性。對

因某些特殊要求得不到滿意而情緒不佳得游客,導(dǎo)游人員要從“合理”和“可能

”兩方面加以分析。如游客對被迫坐火車而不是乘飛機(jī)從甲地到乙地不滿,此時(shí)

導(dǎo)游人員除說明購不到機(jī)票的原因外,可進(jìn)一步地分析得失:不能及早到乙地,失去了在乙地的部分游覽時(shí)間確實(shí)可惜,但坐火車旅行可游覽沿途風(fēng)光,享受到

空中旅行享受不到的樂趣。導(dǎo)游人員采用分析法往往是不得已之舉,不能常用,不能濫用。

三、什么是個性化服務(wù)?導(dǎo)游人員為什么要對游客提供個性化服務(wù)?

個性化服務(wù),是導(dǎo)游人員在做好旅行社接待計(jì)劃要求的各項(xiàng)規(guī)范化服務(wù)的同時(shí),針對游客的個別要求而提供的服務(wù)。個性化服務(wù)是一種建立在理解人、體貼人基

礎(chǔ)上的富有人情味的服務(wù)。

旅游團(tuán)對的游客不同于散客,他們要受團(tuán)體的限制,而散客的自由度大,完全按

照個人的意愿行事,不受他人約束。旅游合同中的旅游項(xiàng)目,只是集合了游客的

共同要求,游客的個別要求、想法難以在合同中反映出來。導(dǎo)游人員在按照《導(dǎo)

游服務(wù)質(zhì)量》(標(biāo)準(zhǔn))的要求做好旅游合同規(guī)定的導(dǎo)游服務(wù)的同時(shí),對游客的特

殊需求要給予特別關(guān)照,這樣會使游客感覺備受優(yōu)勢,增強(qiáng)對旅游活動的信心,從心里感到滿足。提供個性化服務(wù)的必要性使由于導(dǎo)游人員的服務(wù)對象是千差萬

別的人,游客的一些特殊需求往往不是按標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)所能完全解決的。個性化服務(wù)

雖然只是針對個別游客的個別要求,有時(shí)甚至是游客旅途中的一些生活小事,但

是導(dǎo)游人員做好這類小事往往會起到事半功倍的效果,對全團(tuán)的影響會大大超過

小事本身,也可顯示導(dǎo)游人員良好的個人修養(yǎng),使游客目睹導(dǎo)游人員求真務(wù)實(shí)的

作風(fēng)和為游客排憂解難的精神,從而對導(dǎo)游人員產(chǎn)生信任并尊重。

2010年導(dǎo)游資格考試:精選導(dǎo)游口試試題及答案(6)

一、與領(lǐng)隊(duì)合作時(shí),導(dǎo)游人員應(yīng)注意什么?

1.尊重領(lǐng)隊(duì)權(quán)限,支持其工作

維護(hù)旅游團(tuán)的團(tuán)結(jié)、與接待方旅行社的導(dǎo)游人員聯(lián)絡(luò),是領(lǐng)隊(duì)的主要工作,領(lǐng)隊(duì)

提出意見和建議時(shí),接待社導(dǎo)游人員要給予足夠的重視;在工作中或生活上遇到

麻煩時(shí),接待社導(dǎo)游人員要給予領(lǐng)隊(duì)必要的支持和幫助;旅游團(tuán)內(nèi)部出現(xiàn)糾紛、領(lǐng)隊(duì)與游客之間產(chǎn)生矛盾時(shí),接待社導(dǎo)游人員一般不要介入,以尊重領(lǐng)隊(duì)的工作

權(quán)限,但必要時(shí)可助其一臂之力。這樣做有助于相互產(chǎn)生信任感,加強(qiáng)雙方的合

作。

2.多同領(lǐng)隊(duì)協(xié)商,主動爭取其配合

導(dǎo)游人員遇事要與領(lǐng)隊(duì)多磋商,在旅游日程、旅行生活的安排上多與領(lǐng)隊(duì)商量,一是領(lǐng)隊(duì)有權(quán)審核旅游活動的落實(shí)情況,二是導(dǎo)游人員可通過領(lǐng)隊(duì)更清楚地了解

游客的興趣愛好以及生活、游覽方面的具體要求,從而向游客提供更具針對性的

服務(wù),掌握工作的主動權(quán)。在游覽項(xiàng)目被迫變更時(shí),在旅游計(jì)劃發(fā)生變化時(shí),在

增加新的游覽項(xiàng)目時(shí),在游客與接待社導(dǎo)游人員之間出現(xiàn)矛盾時(shí),導(dǎo)游人員要多

與領(lǐng)隊(duì)商量,實(shí)事求是地說明情況,爭取領(lǐng)隊(duì)地理解和合作。

3.多給領(lǐng)隊(duì)榮譽(yù),調(diào)動其積極性

要想搞好與領(lǐng)隊(duì)地關(guān)系,首先時(shí)要導(dǎo)游人員要尊重領(lǐng)隊(duì)。導(dǎo)游人員要尊重領(lǐng)隊(duì)地

人格,尊重他地工作,尊重他地意見和建議,適當(dāng)發(fā)揮他地特長,還要隨時(shí)注意

給他面子,如遇到一些可顯示權(quán)威地場合,應(yīng)多讓領(lǐng)隊(duì)尤其是職業(yè)領(lǐng)隊(duì)出頭露面,使其博得團(tuán)員們地好評。

只要導(dǎo)游人員誠心誠意地尊重領(lǐng)隊(duì),多給他榮譽(yù),一般情況下領(lǐng)隊(duì)會領(lǐng)悟到導(dǎo)游

人員地用心和誠意,從而采取合作的態(tài)度。

4.堅(jiān)持有理、有利、有節(jié),避免正面沖突

導(dǎo)游服務(wù)中,接待社導(dǎo)游人員與領(lǐng)隊(duì)在某些問題上意見相左是正常現(xiàn)象,一旦出

現(xiàn)這種情況,接待社導(dǎo)游人員要主動與領(lǐng)隊(duì)溝通,力求及早消除誤解,避免分歧

繼續(xù)發(fā)展。一般情況下,接待社導(dǎo)游人員要盡量避免與領(lǐng)隊(duì)發(fā)生正面沖突。

二、與司機(jī)合作時(shí),導(dǎo)游人員應(yīng)當(dāng)注意的問題有哪些?

導(dǎo)游人員與旅游車司機(jī)的合作十分重要,司機(jī)熟悉路線、經(jīng)驗(yàn)豐富,導(dǎo)游人員與

司機(jī)配合得好,是導(dǎo)游服務(wù)工作得以順利進(jìn)行得重要保證。

導(dǎo)游人員應(yīng)注意得問題有:

1.如果接待外國游客,在旅游車到達(dá)景點(diǎn)時(shí),導(dǎo)游人員用外語向游客宣布集合時(shí)

間、地點(diǎn)時(shí),要記住用中文告訴司機(jī)。

2.旅游線路有變化時(shí),導(dǎo)游人員應(yīng)提前告訴司機(jī)。

3.導(dǎo)游人員要協(xié)助司機(jī)做好安全行車工作,如需幫助司機(jī)更換輪胎,安裝或卸下

紡滑鏈,或幫助司機(jī)進(jìn)行小修理;保持旅游車擋風(fēng)玻璃和車窗得清潔;不要與司

機(jī)在行車途中閑聊;遇有險(xiǎn)情,由司機(jī)保護(hù)車輛和游客,導(dǎo)游人員去求援,或相

反。

4.與司機(jī)研究日程安排,征求司機(jī)對日程的意見。導(dǎo)游人員注意傾聽司機(jī)的意見

是使司機(jī)積極參與導(dǎo)游服務(wù)工作的好方法。

第五篇:導(dǎo)游證考試自我介紹

大家好,我是***,所學(xué)的是旅游服務(wù)與導(dǎo)游專業(yè),四年校園生活教會我懂得怎樣去體諒別人和關(guān)心別人,也使我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立。塑造了一個健康,充滿自信的我.在校期間,經(jīng)過自己的努力,取得了普通話二級乙,初級計(jì)算機(jī).餐廳等證書.在假期日,為提高自身的工作能力,曾到紹興各個景點(diǎn)做講解員.期間不僅鍛煉了自己的口才,工作能力,更是增加了我的社會經(jīng)歷.

實(shí)習(xí)期間至今在***擔(dān)任務(wù)講解員一職,工作期間負(fù)責(zé)館內(nèi)海獅表演、人魚表演以及海洋生物的講解,講解中能做到口齒清楚,普通話標(biāo)準(zhǔn),思路清晰。在這期間養(yǎng)成了良好的職業(yè)素質(zhì)與素養(yǎng),處事有責(zé)任心,有耐心。具有較強(qiáng)的溝通能力、客戶服務(wù)能力.四年學(xué)校的學(xué)習(xí)生活和社會經(jīng)歷,養(yǎng)成我自信的性格和踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。然而,所學(xué)知識是有限的,因此,我將在今后工作中虛心學(xué)習(xí),不斷鉆研,積累工作經(jīng)驗(yàn),提高工作能力

我叫林依依,本人學(xué)的是旅游服務(wù)與導(dǎo)游專業(yè).于今年6月份畢業(yè)于XXX學(xué)校,今天來面試貴公司的導(dǎo)游一職。在校期間,經(jīng)過自己的努力,取得了普通話二級乙,初級計(jì)算機(jī).餐廳等證書.在假期日,為提高自身的工作能力,曾到紹興各個景點(diǎn)做講解員.期間不僅鍛煉了自己的口才,工作能力,更是增加了我的社會經(jīng)歷. 實(shí)習(xí)期間8月至今在義烏海洋世界擔(dān)任務(wù)講解員一職,工作期間負(fù)責(zé)館內(nèi)海獅表演、人魚表演以及海洋生物的講解,講解中能做到口齒清楚,普通話標(biāo)準(zhǔn),思路清晰。在這期間養(yǎng)成了良好的職業(yè)素質(zhì)與素養(yǎng),處事有責(zé)任心,有耐心。具有較強(qiáng)的溝通能力、客戶服務(wù)能力.雖然我不是最優(yōu)秀的,但我一定是最盡力的!如果我獲得了這份工作,我將會很努力去做它,我希望能給我一次機(jī)會讓我去做好它!不求做的最好,只求做的更好!大學(xué)生個人簡歷網(wǎng)|應(yīng)屆畢業(yè)生求職網(wǎng),為你提供全面的大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)、大學(xué)生就業(yè)形勢分析以及大學(xué)生職業(yè)困惑、大學(xué)生就業(yè)

難等多方位的信息。

我,姓蕭,單名一個曹字。因?yàn)槲业拿帜钇饋砀靶〔荨焙芟瘢院芏嗳硕冀形摇靶〔荨薄?/p>

之所以我會有這個名字,就是因?yàn)槲矣H愛的爸爸姓蕭,我可愛的媽媽姓曹,為了讓全世界都知道我就是他們的愛結(jié)晶,在我還沒出世時(shí)就取了這個名字。

說實(shí)話,我并不排斥別人這么叫我,就連帶團(tuán)時(shí)我也這么介紹自己。小草雖然平凡,但它卻堅(jiān)強(qiáng)無比!

介紹一下我的工作,我是一名導(dǎo)游。很多人說導(dǎo)游能把樹上的鳥哄下來,我沒有這種本事,就連最基本的油腔滑調(diào)我都沒學(xué)會。

我大學(xué)剛畢業(yè),剛到公司還不到兩個月,帶的團(tuán)也不多,但卻被投訴過兩次,就是我不太會說。不是我肚子里沒料,而是有料倒不出來。唉!

我知道自己不屬于美女的行列,加上不會化裝,不會穿裙子...在我記憶中,好像只有小學(xué)四年級有穿過,還是因?yàn)閷W(xué)校唱歌比賽。不過只穿了一次就再也沒穿過了。

哪個女生喜歡別人說自己是美女,但每個對我的評價(jià)都是,看著讓人覺得舒服,每次我聽到這樣的評價(jià),腦海里就會想到一個人,那就是坐在寺廟入門的那個大肚笑佛。

我不怨天,不怨地,只怨我的爹娘,誰叫他們沒有遺傳給我他們的優(yōu)良基因呢,不然到現(xiàn)在就不會孤身一人了。

我的同和異朋友都喜歡向我傾述,有時(shí)候我都覺得自己像個垃圾桶。但我可不是一個很會保守秘密的人,別人跟我說完,我會轉(zhuǎn)個身跟另外一個人說(但答應(yīng)過朋友的事還是不會說的),誰叫我不是一個會保守秘密的人呢!

別看我長得一副那么善良的樣子,但我卻非常的固執(zhí),只要我認(rèn)定的東西我就不會變,套用我媽的話就是用九頭牛都拉不回來,說不好聽那就是頑固,呵呵...這可是我的優(yōu)點(diǎn),也是我致命的缺點(diǎn)!

我在高中的時(shí)候暗戀過一個男生,他長得很帥而且有才華,再加上他是學(xué)音樂的,從他身上散發(fā)出的藝術(shù)后魅力,迷倒了幾乎整個學(xué)校的女生。

可他卻牽起了我那個時(shí)候最好朋友的手——她也是學(xué)音樂的,長得很漂亮。

那時(shí)候我雖然很傷心,但是覺得他就是應(yīng)該跟她配。

不過后來我的日記被他看到了,我的好朋友就沒怎么理過我了。說真的我真的沒想過要去搶,而且我也有自知之明。朋友對我的冷漠讓我明白,愛情是一丁點(diǎn)都不能跟別人分享的。

那段時(shí)間我傷心了很久,但我卻從來沒有哭過。因?yàn)槲艺J(rèn)為眼淚只是拿來對會男人的武器,這是懦弱人的表現(xiàn)。我可是一棵堅(jiān)強(qiáng)的“小草”,我不能表現(xiàn)出一點(diǎn)懦弱!

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