第一篇：2017-2018學年高一寒假作業語文試題： Word版含答案 (26)

十

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。

春秋時期，會盟得到了充分的發展，不僅類型多樣，而且次數空前頻繁。前人在概括春秋形勢特點時常說：“世道交喪，盟詛滋彰”“侵伐盟會，無時無之”，誠為不刊之論。可以說，春秋是會盟的興盛時期。

春秋會盟是中國奴隸社會衰落時期各種矛盾相互作用的產物，它反映了當時奴隸制遭破壞、大國爭霸、禮樂廢壞的社會現實。所以，要全面、深入地研究春秋史，就必須對春秋會盟進行探討。春秋會盟作為統治階級解決當時社會生活中各種矛盾和糾紛的重要手段，對當時社會歷史的發展起著不可忽視的作用，在政治、經濟、軍事、列國交往、列國文化交流等方面都有著重大影響。

會盟是實行霸主政治的手段。西周時，天子有無限權威，“禮樂征伐自天子出”，天子冊封一些方伯，代表自己坐鎮一方，進行統治。春秋時期，王權衰落，“禮樂征伐自諸侯出”，出現了霸主政治。霸主政治象方伯政治一樣，也是奴隸主階級進行統治的一種形式。

春秋時，“周德雖衰，天命未改”的社會心理驅使著人們仍然尊崇周室。霸主迎合人們這種心理，往往打著“尊王”的旗幟，提出“獎

王室”的口號。當王室發生內亂或遭侵凌時，就舉行會盟，幫助王室平定混亂。如王室的王子克、王子頹、王子帶、王子朝等發動的叛亂，便都是霸主或大國諸侯幫助平定的。魯昭公三十二年的狄泉之盟，任務是“城成周”，從而屏衛周王室。霸主還幫助王室擺脫經濟上的困境，如魯昭公二十五年的黃父之會，晉趙簡子就“令諸侯之大夫輸王粟”。

救助王室的會盟雖然在一定程度上延緩了王室衰微的過程，但并不能改變歷史發展的趨勢。這類會盟的主持者多為霸主，而霸主尊王常常是為自己撈取政治資本，從而爭取更多的與國、壯大自己的實力，這就使霸主代替周王號令諸侯成為歷史的必然。

霸主不僅用會盟救助王室，還用會盟在列國中推行霸政。《國語·晉語七》：“（悼公）四年，諸侯會于雞丘，于是乎布命??”韋昭認為：“命謂朝聘之數，同好惡、救災患之屬。”可見，會盟是霸主推行霸政的方式之一。

春秋時，不論是上層統治者還是下層平民百姓，普遍存有反戰愿望和重視會盟的心理。而且，在會盟中，霸主取得的利益往往比用武力取得的還要多，所以，會盟便成為霸主常用的推行霸政的手段之一。齊桓公自北杏之會始，共舉行十多次會盟，史載“衣裳之會十有一，兵車之會四”即是其例。

春秋時，立賢、立愛之事時有發生。鄭武姜欲立叔段，宋宣公舍

子與夷而立弟穆公，穆公舍其子公子馮而立兄子殤公，魯莊公問后于叔牙等，都反映出嫡長子繼承制面臨著挑戰。而君統繼承上的爭斗又往往是與國君妻妾關系上的混亂分不開的。晉獻公寵驪姬，周王以狄女為后都引起了君統繼承上的糾紛。當時人認為“并后、匹嫡”是“亂之本”。因此，在會盟的約文中反復強調“無易樹子（樹子即嫡子），無以妾為妻”，力圖對嫡長子繼承制的破壞加以制止，從而避免發生諸子與嫡長子爭奪君位的情況，使君位得以順利地傳遞。

春秋初期，各國大族興起。列國大世族，如魯國的展氏、臧孫氏、郈氏等出自孝公，三桓出自桓公，東門氏出自莊公。齊國的管氏、鮑氏、崔氏、慶氏等，也強大于春秋前、中期。鄭國的七穆出自穆公。宋國的戴、莊、桓等大族，晉國的六卿，衛國的孫、寧等強族都形成于春秋前期。大族的興起對公室構成威脅，所以，公室對大族展開了激烈的、血腥的斗爭，晉獻公對諸公子的屠殺就是典型的例子。但是，人們也看到了公室與大族關系的另一面。由于這些大族多為公族，公室的存在又需要公族的拱衛。公室好比樹的主干，公族是枝葉，盡去枝葉，主干也必然要死亡。因此，葵丘之盟約文中特地規定“無專殺大夫”，旨在糾正過激行為，讓大族屏藩公室。但是，它并沒有徹底平息公室與卿大夫的斗爭，卻導致了后來事情向另一極端發展，縱容、姑息大族，養癰遺患，使“禮樂征伐自大夫出”成為不可避免的歷史發展趨勢。

（節選自張全民《試論春秋會盟的歷史作用》）

1.下列關于原文內容的表述,不正確的一項是()A.大國利用會盟爭霸,會盟成為霸主推行霸政的必用的一種手段,齊桓公“兵車之會四”就是其例。

B.狄泉之盟是在王室遭侵凌時舉行的幫助王室平定混亂局面的會盟,目的是保衛周王室不受侵犯。

C.葵丘之盟規定“無專殺大夫”,調和了公室和大族之間的矛盾沖突但卻造成了“禮樂征伐自大夫出“的局面。

D.晉獻公寵驪姬和周王以狄女為后使嫡長子繼承制受到破壞,會盟約定便成為維持君統繼承制度的手段。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.大國的實力壯大到一定程度之后,王權衰弱，就會出現“禮樂征伐自諸侯出”的局面，霸主始對其他諸侯發號施令。

B.霸主們保衛天子、幫助王室常常借用“尊王”的名號,霸主們的這種做法符合當時人們普遍的社會心理。

C.春秋時期,會盟類型多樣且次數頻繁,表明了春秋是會盟的興盛時期,而春秋會盟的主持者都是霸主。D.下層平民百姓希望借助會盟消弭戰爭,上層統治者也寄希望于會盟,他們都是十分重視會盟的。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()

A.無論是用武力屏衛王室,還是幫助王室擺脫經濟上的困境,救助王室的會盟在一定程度上延緩了王室衰微的過程。

B.會盟不僅使霸主獲得一些實際利益,還提高了其政治地位，壯大了其實力，這就使霸主代替周王號令諸侯成為歷史的必然。

C.春秋會盟是統治階級解決當時社會諸多矛盾和糾紛的重要手段，在許多方面都起著不容低估的作用。D.春秋初期,各國大族興起,威及公室,公室對其進行了殘酷的鎮壓，甚至有大族被屠殺，而對大族有依賴的公室也因此而衰落,以致出現“禮樂征伐自大夫出”的局面。

（二）文學類文本閱讀。（14分）閱讀下面的文字，完成4～6題。

風云散

“風云散”是個小吃店，真是小，只能擺三張桌子，還不是圓桌不是方桌，是“火車座”，坐滿了也就六個客人。店主在門前撐了一把太陽傘，傘下一小方桌。

太陽傘下往往只坐著一個人：店主駱依然。一手夾煙，一手翻著晚報。不看報的時候，就看對面的棕櫚和芒果樹。車來車往，全不在眼里，眼里只有樹的影子。

店里忙碌的人，只一個，老公常子林，又做廚師又當服務員又當

收銀員，又招呼又賠笑又當采購員。忙的間隙，還會跑出來，對駱依然說，你呀，煙少抽些。駱依然把煙頭朝著煙灰缸就要按下去，笑笑，你去忙你的。老公一轉身，駱依然又輕吸一口，牙齒白的像水做的。附近閑逛的人，都愛看這少婦幾眼：那神態安然，那舉止脫俗，眼角細微的魚尾紋也像輕煙過林梢，越過故事又藏著故事；雙腮圓潤，丹唇蓄艷，又是極性感的。這樣的女子這樣的生活，這樣的夫妻這樣的店，旁人難免多了許多好奇許多猜測。

紅鼻子老盧，青眼圈劉雨樺，蚊子腿梁一偉，三個男人，盯上了黃昏后太陽傘下的這位少婦。不坐里頭，要坐駱依然的小方桌邊。駱依然說你們自己拿凳子去。男人們也不覺服務不周，自己拿了凳子。叫了幾個菜，紅鼻子老盧叫駱依然撬開啤酒，駱依然叫老公開。劉雨樺說：“男人開酒，我們不喝。”駱依然說：“不喝就吃菜，我家什么都是老公做，我什么都不會做。”這當兒常子林已開了啤酒，進屋了。三個男人才注意了常子林：不足三十歲，頭發茂密，眉眼里還有小年青的火花，比女主人至少要小三四歲；笑得時候，也是店小二一樣謙和，不笑時，那眼神就像沉默的子彈。三個男人用眼神傳遞了一下緊張，趕忙又笑了，很有風度地叫駱依然也來一杯。駱依然笑笑，搖頭。

時間一長，三個男人更放肆了。紅鼻子老盧伸手去桌底下，搭上了駱依然的腿。駱依然說：“老盧，是不是想吃紅燒豬蹄——把你的手剁下！”聲音不大，落地有聲。紅鼻子老盧瞧瞧屋里說：“開個玩笑開個玩笑！”驚動男主人，可能就不是玩笑了。

三個男人還是來，但是動口不動手——不敢動。青眼圈劉雨樺問：“駱老板，你們晚上住哪兒？”駱依然指指屋里：“住上頭。”原來就住隔板上，難怪店門口豎著一梯子，紅鼻子老盧嘆口氣：“做小生意不容易的。”蚊子腿梁一偉說：“夫妻創業，共建家園哪。做小生意不容易的。”駱依然笑笑：“睡哪兒不是睡覺。”

這天，三男人又帶來了一個男人，奔馳黃有貴。黃有貴是某公司高層干部，是他們的朋友。奔馳黃有貴是開著奔馳轎車來的，給了駱依然一張名片，話沒多說，只問她要了手機號碼，說改日請賞光喝咖啡。駱依然說萬分榮幸。另三個人面面相覷，那意思是別裝正經了，我們拿不下，不信別人拿不下你。

沒幾天，奔馳黃有貴真的叫駱依然去喝咖啡了。駱依然真的去了。黃有貴說，他們說你有資色，我不信，真是養在深閨人未識。你應該過有品位的生活。駱依然說，你打算給我品位？黃有貴說，直說吧，我喜歡你，要什么條件？駱依然說，你有什么條件？黃有貴說：三室一廳，一部好車，一年再給你十萬，行嗎？駱依然笑笑：黃總，謝謝你高看我。我要告訴你，這一切我都有過，而且比你說得要有品位得多，而且是在10年前??

黃有貴“啊”了一聲，聽他們三個人說，你那個老公很??一般，怎么回事？

駱依然說：“他也是住過監獄的，當過黑社會頭頭。我比他大幾

歲，他說我們還要論年齡嗎？有些人一輩子就是一輩子，有些人一輩子過了別人幾輩子的生活。我們什么都有過，也什么都會有。什么話也沒有這幾句話打動我，又輕又重，又遠又近，不和他在一起好像沒地方去了。”

黃有貴笑起來，空洞洞的笑聲：“對不起，駱依然，這實在是一個惡作劇。是他們叫我來試探你的。”

駱依然也笑，笑得純凈：“黃總，我也是來試探你的。如果我沒記錯的話，你也曾進過監獄。犯事前，你是公司老總，我是另一個公司的業務員，因為業務上的事我找過你，你幫了我大忙，我一直記著你??可惜，后來，我走上了岐路。黃總，你出獄后又混出來了，我佩服你。可是，一個人什么都想有就會什么都沒有，你說是不是？”

駱依然說話時，黃有貴不斷地說“是嗎是嗎”，像在夢里。后來，黃有貴、紅鼻子老盧、青眼圈劉雨樺和蚊子腿梁一偉他們四人在風云散聚了一次，桌子還是拼起來的。等菜全做好了，才開席，因為常子林也加入了。常子林喝多了，大著舌頭說：“各位兄弟，你們不知道，別看依然什么都不會做，沒有她，風云散早就散了。” 4.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A.小說極力渲染“風云散”之小，一方面表現了兩人生活的寒酸，流

露出作者對他們的同情；一方面為下文情節發展作好鋪墊。B.駱依然、常子林相濡以沫，在困境中依然相互扶持，在面對“三個男人”的挑釁時，他們也能從容面對，不卑不亢，讓人敬佩。C.黃有貴、駱依然都說“試探”對方，但黃有貴是“試探”駱依然是否在物欲面前動心，駱依然是“試探”黃有貴是否明白了事理。D.黃有貴在駱依然的感召下明白了“一個人什么都想有就會什么都沒有”的道理，他不再“試探”駱依然，還與夫婦倆成了朋友。5.小說以“風云散”為題，有哪些好處？請簡要分析。（5分）

6.小說中常子林說：“別看依然什么都不會做，沒有她，風云散早就散了。”請結合全文，談談這句話的深刻含意。（6分）

（三）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成7～8題。

鷓鴣天·西都作

朱敦儒

我是清都山水郎①，天教懶慢帶疏狂。曾批給露支風券，累奏留云借月章。

詩萬首，酒千觴，幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵②歸去，且插梅花醉洛陽。

【注】①清都，傳說中天帝的居所。山水郎，為天帝管理山水的侍從。②慵：懶。

7.以下對本詩的理解和分析，不正確的兩項是(5分)()()A.本詞開門見山地表達出詞人不樂塵世、留戀山水自然的生活態度。B.詞中作者以“斜插梅花，傲視侯王”的“山水郎”自居，傲然之情溢于言表。

C.詞人寫自己能支使風云雨露是天帝批準的，可以看出內心深處對權力的渴望。

D.“幾曾著眼看侯王”句是這首詞的點晴之筆，也是詞人內心思想的真實寫照。

E.這首詞語言含蓄蘊藉，風格詼諧風趣，想象力豐富，是一首膾炙人口的佳作。

8.從詩歌最后兩句，你讀出了詩人哪些形象特點，請概括分析。（6分）

（四）名篇名句默寫（7分）

9.⑴范仲淹《漁家傲》“ ”與王維“大漠孤煙直，長河落日圓”意境相似的詞句。

⑵李商隱《無題》憂慮青春年華的逝去，忖度對方感受，一往情深的詩句是“。”

⑶《離騷》寫詩人寧死也不與小人們的種種丑態、伎倆同流合污的句子是“。”

⑷《赤壁賦》“。”描寫了江山無盡，天地無私，聲色俱美的景物，它們讓作者可以徘徊其間而自得其樂。

（五）成語練習（9分）

10.下列各句加點成語使用全都正確的一項()①在媒介融合時代重提“內容為王”，意味著用海內外更大快人心的．．．．話語方式和呈現方式講好中國故事、傳播好中國聲音。

②記得少年時代從父親手中接過這位家族先輩譯著時，年少的我如饑似渴地吞吐著書中的文字，含英咀華的幸福感撲面而來。．．．．③臨淵羨魚，不如退而結網。目前當務之急是完善養老服務保障體系，．．．．解除老年人晚年生活的后顧之憂。

④多少人溜之大吉，只為見到爸媽、吃一口家鄉菜；多少人為了一張．．．．車票過關斬將，只為了一個字——家。

⑤中國的人口發展軌跡與韓國、日本相似，只不過滯后10—20年，我們應當研究借鑒這些國家的經驗教訓，避免重蹈覆轍。．．．．⑥我們要按照改革方案，走出駕輕就熟的陶醉，打破壇壇罐罐的迷戀，．．．．擺脫得失進退的憂心，勇敢投身這場引領未來的變革。

A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D.②⑤⑥ 11.下列各句加點成語使用全都正確的一項()①在東海艦隊組織的此次實戰演練中，我軍的投水雷艦艇傾巢而出，．．．．成功掃除了“敵軍”在航道上隱蔽布設的多枚新型水雷。

②寫一篇小說并不太難，但要想讓自己的作品在擢發難數的小說中引．．．．起讀者廣泛關注，就不那么容易了。

③新聞發布會上，他講話僅用了八分鐘，簡介明了，新聞性、針對性強，沒有一句穿靴戴帽的空話套話。．．．．④本屆展銷會邀請到了安徽、浙江、上海等地知名企業，湖筆、宜筆、徽墨、宜紙、歙硯等文房四寶濟濟一堂。．．．．⑤聯合國大會曾經兩次召開會議，討論是否應該廢除死刑的問題，但因各方立場南轅北轍，討論無果而終。．．．．⑥某些管理機缺乏“大數據思維”，以鄰為壑，不與相關機構共享信．．．．息資源，公共數據中心的建設將有助于改變這各種狀況。

A.①②⑤ B.③④⑥C.①③⑥ D.②③⑤ 12.下列各句加點成語使用全都正確的一項是()①這個派出所從來沒有遇到什么石破天驚的大案，無非是東家丟了．．．．

秤、西家牛頂人之類的小事，但就是這些小事民警也很用心地去處理。②對防火門各搭接處的縫隙大小國家標準有明確要求，比如對鋼質防火門，扇與門框之間的兩側縫隙不得大于4mm，形象地說就是間不容．．．發。．③離開整個社會國民財富分配的和諧而空談工資的“增長”，即使我們不能說它是完全沒有意義的，但至少可以說是意義有限、不足為訓．．．．的。

④某些反腐題材的文學作品抱著消閑和賞玩的態度，采取自然主義創作方法，窮形盡相地描寫暴力、畸形生活方式起不到反腐倡廉的作用。．．．．⑤革命先烈在生與死的考驗面前能前仆后繼，就是因為他們對共產主．．．．義理想從一而終，就是因為他們對未來美好社會的實現充滿了信心。⑥我希望通過旅行帶給孩子有別于耳提面命的學習方式，為他營造情．．．．境，給他面對不同考驗與人格養成的機會，好讓他有能力照顧好自己。A．①③⑥ B.①②⑤ C.②④⑤ D.③④⑥

答案： 十

1.A。根據原文內容來看,會盟成為霸主推行霸政的常用的手段之一,但不是“必用手段”。

2.C。“春秋會盟的主持者都是霸主”的說法過于絕對。

3.D。“而對大族有依賴的公室也因此而衰落”曲解文意,從文中最后一段來看,公室的存在的確需要公族的拱衛,但不能說公室會因大族被屠殺而衰落。出現“禮樂征伐自大夫出”的局面原因是大族被縱容的結果。

4.A（“流露出作者對他們的同情”無中生有。）

5.①“風云散”是故事的發生地，所有情節都是在“風云散”這家小吃店這里展開。以此為題，有概括小說情節的作用。②“風云散”的老板夫婦經歷過生活的大風大浪后，看淡世事。“風云散”是他們淡泊隨性特點的象征。③“風云散”蘊含著對人生深刻而獨特的認識，是小說主旨所在。（5分，答出第一點給2分，第二、三點答出任意一個給3分。）

6.①“風云散”之所以能夠慘淡經營下去，就在于駱依然對生活、對

未來充滿希望。沒有她，風云散就散了。②經歷過生活起伏的駱依然、常子林，對富貴、品位有自己的認識，他們更認可平平淡淡的生活。小店“風云散”正符合他們的這一愿望。③只要夫妻真心相愛，同舟共濟，艱難的日子也會有滋有味，充滿溫情。“風云散”正是給人以精神上的鼓舞與慰藉，“風云散”不能散。（答出一個要點給2分，給滿6分為止。如有其他答案，只要言之有理，也可酌情給分。）7.CE。C“內心深處對權力的渴望”分析錯誤，這里用詼諧的手法表現自己疏狂的個性特點。E“語言含蓄蘊藉”分析錯誤，這首詞語語言質樸，抒情直白。答C給2分，答E給3分。

8.①傲視權貴，不愿在朝為官。如“玉樓金闕慵歸去”，表達了就算是在華麗的天宮做官也懶得去的人生態度。②留戀自然，品行高沽。詞人借品行高沽的“梅花”來象征自己的品行。③行為疏放，灑脫不羈。如“插梅花醉洛陽”一句，表現了只想插枝梅花醉倒在洛陽城中的灑脫不羈性格。（答一個要點并分析可得3分，答出2點即可得6分。如有其他答案，只要言之有理，也可酌情給分。）

9.⑴長煙落日孤城閉。⑵曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。⑶寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。⑷（惟）江上之清風有聲，（與）山間之明月

10.D。①大快人心：指壞人受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。對象誤用，這里可用“喜聞樂見”（形容適合人們興趣；很受歡迎）。③當

務之急：指當前應做的事中最急需要辦的事。與“目前”重復。④溜之大吉：偷偷地走開，一走了事。感情色彩誤用，可用“歸心似箭”（形容返回心切）。②含英咀華：比喻琢磨和領會詩文的要點和精神。⑤重蹈覆轍：再走翻過車的老路，比喻不吸取失敗的教訓，重犯過去的錯誤。⑥駕輕就熟：比喻對事情很熟悉，做起來很容易。11.C。①傾巢而出：比喻敵人出動全部兵力進行侵擾，正確。②擢發難數：形容罪行多得數不清。只形容罪行。③穿靴戴帽：比喻在寫文章或講話中套用一些空洞的，例行的政治說教。因多在開頭和結尾部分，所以說“穿靴戴帽”。④濟濟一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。不能形容物品。⑤南轅北轍：想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。“目的相反”錯，只是不統一。⑥以鄰為壑：比喻只圖自己一方的利益，把困難或禍害轉嫁給別人。此處正確。12.D。石破天驚：比喻文章、議論新奇驚人。對象用錯。間不容發：形容情勢極其危急。望文生義。不足為訓：訓，法則，典范。不值得作為效法的準則或榜樣。窮形盡相：原指描寫刻畫十分細致生動，現也用來表示丑態畢露。從一而終：丈夫死了不再嫁人，也指忠臣不事二主。對象用錯。耳提面命：褒義詞，不僅是當面告訴他，而且是提著他的耳朵向他講。形容長輩教導熱心懇切。

第二篇：2017-2018學年高一寒假作業語文試題： Word版含答案

十三

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。

“恭敬”連用，表示態度溫順和藹。古時候，這兩個字卻各有側重，“敬”是內心修養“恭”則是這種修養的外在反映或者顯現。

先說“敬”。在儒學看來，人心(性)至善至妙，但是作為個體，人在出生之后，就會受到各種后天欲望、情緒的干擾，從而使至善至妙之“心”受影響、被遮掩。如何才能保證不失本性之真呢？也就是說如何才能保住個性且使之與集體意識一致呢？這就必須要持“敬”。朱熹曾說“主一無適之謂敬”，他所說的“一”，不是特指某一具體事或物，而是具有豐富儒學內涵的哲學概念，是“道”所生之“一”，也就是最為純真的人之天性。而“無適”并不是無所適從，而是持守專注，不起別念。可以看出，朱熹所理解的“敬”就是將全副心思用到對“道”的體悟和把握上。宋儒曾拿《禮》中“執虛如執盈，入虛如有人”這兩句話解釋“敬”：拿一只空杯子，也應該像拿一杯盛滿開水的杯子那樣；走進空無一人的房間里，也要像走進有人的房間里一樣。不能因為沒有開水，就掉以輕心，馬馬虎虎；也不能因為房間里沒有人，而生輕慢之心和不好之念。否則，杯子會因大意而摔掉，心性也會因邪念而虧損。“敬”在日常實用當中，其作用也是如此之大！

再說“恭”。所謂“恭”就是“敬”的外在表現。現代心理學已經揭示出，有什么樣的心理狀態，就必然會有相應的表情或身體語言表現出來。“敬”的內養，也無一例外地會表現在外表上，那就是“正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之”，一幅端莊肅穆的樣子。宋明以來，道學家們往往方巾葛袍，嚴于治家待人，不茍言笑，“坐如尸，立如齋”，透出來一股僵腐之氣，所謂“道貌岸然”，指的就是這種形象。在儒學統一的價值標準下培養出來的道學家，也有著統一的行為規范和言行舉止。表面上看，似乎是超凡脫俗的必然產物，事實上它不僅扼殺了個性，而且也從根本上與孔子“因材施教”的精神相違背。“道貌岸然”，恰好是儒學走向僵化的標簽。宋儒忽然從先秦經典里找到一個“敬”來解釋修身的手段，很可能是受佛教重“定”的影響。儒士們持敬的態度，跟僧侶日常的修為做早晚功課很是類似。更主要的是，持敬要求專心一致，也跟“定”中之境有幾分類似。一般所謂“入定”指思緒不起，使慧心呈現；而持敬也是專心于一處，不作他想，以便內養充盈，真性流露，通于大道。若果真如此，那么，宋儒重敬，還說明了另外一個儒佛融合的問題。不過，敬到底還有儒學色彩，因為敬時精神守持一處或專注某物，而“定”則打斷了與現實生活的一切束縛，是精神自由生慧得“悟”的必要手段。二者一重“有”，一重“無”，這也許可以說是儒佛二教價值指向上的不同的必然結果吧。

雖然“恭敬”作為傳統文化的一部分，有著很濃的封建色彩，甚至給人僵化和腐臭之味，但是，作為

內修的一種手段，恭敬要求個體以溫和的態度待人接物，卻是值得肯定的。任何時候，盛氣凌人總是給人留下壞印象，而且也損害了自己的人格，不如溫厚和順給人親切感，這一點，卻是必須記住的。（選自《傳統文化導論》）

1.下列對于“恭”“敬”的理解，不正確的一項是()A.“敬”強調內心修養，保持純真的天性，不起別念，其實就是理學家朱熹要求的“敬”。B.“恭”按照宋明以來儒學標準，強調人們要時刻端莊肅穆，不茍言笑；但難免趨向極端。C.“恭”是“敬”的外在表現，道學家的“道貌岸然”其實就是儒學創始人孔子要求的“恭”。D.“敬”要求人們精神守持一處，或專注某物，從而實現個性舒展且與集體意識的統一。2.從原文看，下列分析和理解，無誤的一項是()A.“主一無適之謂敬”，說明幾乎所有的宗教都認為，人心(性)容易受到后天各種欲望的影響和蒙蔽。B.“執虛如執盈，入虛如有人”，說明一個人如果能保持“敬”，就可能防止心性因邪念的侵入而受損。C.“儼然人望而畏之”，說明道學家的重要使命就是使人敬畏，從而達到修身養性，規范行為的目的。D.“入定”本是佛教概念，原本指思緒不起，慧心呈現，但后來被儒家借用，用來說明專心致志的益處。3.下列不屬于作者在文中觀點態度的一項是()A.作者認為，“恭”與“敬”雖然在古代各有側重，有所區別，但是今天已經連用，表達相同的含義。B.作者認為，宋朝時候“敬”的含義與先秦時代并不完全一致，這反映了儒學在時代變遷中的新發展。C.作者認為，“恭敬”表示態度溫順和藹，雖然具有很濃的封建色彩，但是仍具有現實指導意義。D.作者認為，如果不理解“恭敬”的準確意義，就會因為房間里沒有人而掉以輕心，生出輕慢之心。

（二）文學類文本閱讀。（14分）閱讀下面的文字，完成4～6題。

1963年過年 劉國芳

男人挑了一擔燈芯，要出門。一個女孩兒，蹦蹦跳跳跑了過來，女孩兒說：“爸爸要去哪兒呀？” 男人說：“賣燈芯。”

女孩兒說：“爸爸什么時候回來啊？” 男人說：“過年回來。”

男人說著，出門了。女孩兒跟了幾步，女孩兒說：“爸爸，給我買新衣裳過年。” 男人應一聲，走了。

男人很快出了村，往榮山方向去。男人要經過榮山，去一個叫撫州的地方。從榮山到撫州，有六七十里。男人肩上挑著滿滿的一擔燈芯，但燈芯沒重量，一擔燈芯只十幾斤，男人不把這擔燈芯當回事，他一

天就能走到撫州。

果然，這天傍晚，男人到撫州了。一到街上，男人喊起來：“賣燈芯，點燈的燈芯。” 有人應聲說：“幾多錢一指？” 男人說：“三分。”

應聲的人討價還價：“兩分賣不賣？” 男人說：“拿去。”

就有人走到男人跟前來，猶猶豫豫掏兩分錢給男人。男人拿一指燈芯給人家，很少的一指，只有小指頭那么粗。又有人過來，要買一角錢，男人也拿了一指給人家，這一指大些，大拇指那么粗。再沒人過來了，男人又挑起燈芯喊道：“賣燈芯，點燈的燈芯。”

此后，撫州大街小巷都聽得到男人的聲音。

在撫州賣了幾天，男人就離開撫州了。男人一路前去，去流坊，去滸灣，再去金溪??最后返回榮山回家。這樣來來回回，要在外面呆一個多月。但不管走多遠，男人都會在過年前趕回來。

這天，男人到滸灣了。

天晚了，街兩邊的房屋透出燈光，很暗的光，星星點點。這樣星星點點的光，無法照亮巷子。一條巷子，黑漆漆的。男人挑著燈芯，高一腳低一腳走在巷子里，仍喊道：“賣燈芯，點燈的燈芯。”

一戶人家，沒點燈，屋里黑漆漆的。黑漆漆的屋里走出一個人來，這人說：“你來得及時，我屋里的燈芯剛好用完了。”

說著，拿出兩分錢，買一指燈芯回去。俄頃，那屋里有光了。

一個人站在一家小店鋪前，男人見了，就說：“你店里有棒棒糖么，我用燈芯換你棒棒糖。” 那人點點頭，同意了。

在男人換糖時，男人家里的女孩兒在想爸爸了，女孩兒問著大人說：“媽媽，爸爸什么時候回來呀？” 大人說：“還早哩，過年才回來。”

確實還早，男人那時候還在金溪。隨后，男人去了南城南豐，再去了建寧和泰寧，還去了福建邵武、光澤。這一路花費其實很大，男人白天要吃，晚上還得住旅社。這一切開銷，全在一擔燈芯里。為此，男人一路很節約。有時，他一天只吃兩個包子。但該買的，男人還得買。男人有一天就在邵武買了好幾塊布，好看的花布，是給家里女人買的。男人還買了一件紅燈芯絨衣服，買給女孩兒的。男人還買了一根扎頭的紅綢子，也是給女孩兒買的。這東西可買可不買，男人猶豫了很久，拿出二分錢，買下了，然后放在貼身口袋里。

男人回來時，燈芯全部賣掉了。但男人肩上的擔子，沒輕下來，反而重了。男人擔子里放著布，放著

衣裳，還放著麻糖、花生糖和拜年的燈芯糕。女孩兒早就等在家門口，老遠看見男人回來了，女孩兒蹦蹦跳跳跑過去，女孩兒說：“爸爸，給我買了新衣裳嗎？”

男人說：“買了。” 女孩兒就跳起來。

不一會兒，女孩兒就讓媽媽幫她穿好了紅燈芯絨的衣裳。男人買的紅綢子，也扎在女孩兒頭上。隨后，女孩兒含著棒棒糖出去了。在外面，女孩兒看見幾個孩子了，女孩兒于是把口里的棒棒糖拿出來，然后跟幾個孩子說：“我爸爸回來了，給我買了新衣裳，還買了扎頭的紅綢子和棒棒糖。”

女孩兒說著時，有爆竹噼噼啪啪響起來。過年了。

【注】1963年是一個重要的時間拐點，三年困難時期剛結束，經濟、民生待興。4.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A.小說開頭寫女孩囑咐爸爸“給我買新衣裳過年”，以孩子對過年的憧憬形成敘事的動力，使得敘事有種溫暖格調。

B.男人賣燈芯以“指”為單位和以物易物的情節，意在表現當時經濟發展之艱難以及民眾思想觀念還較落后。

C.“在男人換糖時，男人家里的女孩兒在想爸爸了”，這句話將男人對家的惦念和家人對男人的惦念這兩條線索融合在一起，使情節更加集中。

D.男人回來時，“肩上的擔子，沒輕下來，反而重了”，說明擔子里年貨滿滿，也隱含著男人的責任感。5.文章以“過年”收尾，有什么用意？（4分）

6.作者劉國芳曾經說，“小小說應該具備詩、情、畫、意”，請從其中任選兩點，結合文本具體探究。（6分）

（三）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成7～8題。

宣州送裴坦判官往舒州，時牧欲赴官歸京

杜牧

日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。九華山路云遮寺，清弋江村柳拂橋。君意如鴻高的的，我心懸旆正搖搖。同來不得同歸去，故國逢春一寂寥！

【注】①本詩作于開成四年（839），當時杜牧在宣州（今安徽宣城）為官，即將離任回京；在宣州任判官的裴坦中進士不久，要前往舒州（今安徽潛山）。②九華山：在池州青陽西南，為宣州去舒州的必經之處。③清弋江：長江下游支流，在宣州城西。

7.下列對這首詩的賞析，不恰當的兩項是(5分)()()A.首聯色調明快，筆觸簡潔，交代了送行時間和環境，勾畫出一幅“春郊送別圖”。B.頷聯通過“云遮寺”“柳拂橋”這些景物，點明了詩人離任歸京途中所見的景象。C.頸聯“君意如鴻”“我心懸旆”用對比手法，突出友人與詩人分別時的不同心境。D.尾聯寫兩人同到宣州任職，現在卻要各奔東西，表達了友人遠離故國的寂寞之情。E.裴坦剛中進士，將前往舒州為官，他像鴻雁那樣展翅高飛，躊躇滿志，春風得意。8.本詩前兩聯是如何寫景的？對表達情感有何作用？（6分）

（四）名篇名句默寫（7分）②

③

①

9.⑴《小石潭記》中側面寫出潭水清澈的語句是“。”

⑵《醉翁亭記》一文中，描寫“山間之四時”景色的語句是“。。”

⑶《氓》中寫女子為人婦后早晚辛苦勞動的句子是 “，靡有朝矣。”

（五）成語練習（9分）

10.下列各句加點成語使用全都正確的一項是()①就在兩年前，韓國總統樸槿惠還在說有關自己的前助手“幕后干政”的報道是無中生有，純屬謠言，但．．．．如今“閨蜜干政”事件卻被坐實。

②與大多數因慘淡經營而倒閉的民營書店不同，這家書店較早引入了資本運作，為其在全國擴張市場助力，．．．．但此舉也讓它承受了更大的壓力。

③美國總統競選終于落幕，地產大亨特朗普讓全世界大跌眼鏡，他以美國新孤立主義、民粹主義理念成功．．．．擊敗了原有體制和精英主義的代表希拉里。

④俄羅斯總統專機在途經瑞士領空時，曾遭到該國三架戰機的包圍攔截，并在幾分鐘內被抵近跟蹤，場面波詭云譎，險象環生。．．．．⑤有媒體稱，印度對中國阻止其加入核供應國集團的指責顯得目光如炬，這只會給世界留下情緒化且缺乏．．．．戰略眼光的負面印象。

⑥關閉核電站必然要遺留大量核廢料，既要關閉核電站，又不愿把核廢料存放在自己的家園，這個死結使得德國反核能運動進退維谷。．．．．A.②④⑤ B.①③⑥ C.②③⑤ D.①④⑥ 11.下列各句加點成語使用全都正確的一項是()①1月16日，50余位國家元首、政府首腦和國際組織主要負責人，數以千計的全球商業精英紛至沓來，出．．．．席世界經濟論壇2017年年會。

②在大眾傳播媒介高度發展的今天，“名人”輩出，而過去要成為名人必須在某一領域出類拔萃，才能通過薪火相傳、書籍記載等方式廣為人知。．．．．③在跨年霧霾中，防霾產品種類繁多，花樣翻新，但是經科學研究證明，許多被宣傳得天花亂墜的產品純粹是無稽之談。．．．．④他讀了青年作家郝景芳的獲獎科幻小說《北京折疊》后，掩卷沉思，驚覺人生如夢，白云蒼狗，因此不．．．．必執念太多，要學會放手。

⑤特朗普早在大學時代就孜孜不倦地汲取商業領域新知，加上父親耳提面命的教誨，年輕的特朗普就已蠢．蠢欲動，欲在商界闖出一片天地。．．．

A.①⑤ B.②③ C.①④ D.②⑤ 12.下列各句加點成語使用全都正確的一項是()①風華絕代女子，錦心繡口文章。《才女文章》收錄了10位作家61篇文章。主要選擇的是能夠體現女性．．．．獨特視角的作品。

②江時學當天表示，歐洲一體化不是金甌無缺的，但歐盟的改革還沒有真正起步，尚未取得成效，英國就．．．．“說了再見”。

③同樣都是攜款外逃，有人花錢買島，有人卻落拓不羈。今年4月，中央紀委網站登載了外逃腐敗分子懺．．．．悔錄，以作警示。

④理想中是“鏗鏘玫瑰”，現實里是無人關心的“野草花”，女子3大球缺關注，收入與男子判若云泥。．．．．這已不是一兩天的問題了。

⑤流金鑠石，熱浪滾滾。避暑納涼只能待在空調間嗎？顯然不是，在南京，想要納涼，還有一個較好的選．．．．擇，那就是防空洞。

⑥上海作為一個現代化的國際都市，以其獨特的城市個性、品位和文化內涵，為世人展現出了卓爾不群的．．．．風格與魅力。

A.①③⑥ B.②④⑥ C.②③⑤ D.①④⑤

答案：

十三

1.C。“道學家的‘道貌岸然’其實就是儒學創始人孔子要求的‘恭’”有誤，從第三段“宋明以來，道學家們往往方巾葛袍，嚴于治家待人，不茍言笑，‘坐如尸，立如齋’，透出來一股僵腐之氣，所謂‘道貌岸然’，指的就是這種形象”“表面上看，似乎是超凡脫俗的必然產物，事實上，它不僅扼殺了個性，而且，也從根本上與孔子‘因材施教’的精神相違背。‘道貌岸然’，恰好是儒學走向僵化的標簽”等句內容來看，道學家的“道貌岸然”和儒學的“恭”已是“貌合神離”了。

2.B。A “幾乎所有的宗教”有誤，文主要論述儒家相關的觀點，第四段為進一步論述儒家的觀點，又舉了佛教的“定”加以比較，并未言及其他宗教。C“重要使命就是使人敬畏，從而達到修身養性，規范行為的目的”有誤，第三段的有關論述意在說明道學家的“道貌岸然”與儒學的精神相背，是儒學走向僵化的標簽。D項“后來被儒家借用”有誤，原文第四段為“宋儒忽然從先秦經典里找到一個‘敬’來解釋修身的手段，很可能是受佛教重‘定’的影響”。

3.D。從第二段“宋儒曾拿《禮》中‘執虛如執盈，入虛如有人’這兩句話解釋‘敬’”一句可知，“如果不理解‘恭敬’的準確意義，就會因為房間里沒有人而掉以輕心，生出輕慢之心”與原文不符，更非作者的觀點。

4.B。“民眾思想觀念還較落后”理解有誤)5.①和開篇（題目）形成照應，使文章回環往復，渾然一體。②文章結尾用喜慶稀釋了艱難，用溫情慰藉了疼痛，表達了人民渴盼生活蒸蒸日上的美好心愿。（每點2分，共4分）

6.①語言富有詩意：文章選擇“燈芯”“新衣裳”等意象，營造了溫馨感人的生活場景，給人以溫情。②情感樸素真切：文中寫到山民的質樸民情，父女的親情以及人民對新生活的熱情，以情感人，反映生活。③充滿畫面感：小說多處運用景物描寫，如滸灣的夜景、過年的熱鬧景象，使人如臨其境。④意韻深遠：本文的故事背景是1963年，但是作者沒有過多書寫痛苦，而聚焦在“過年”的題材，用“燈芯”來象征人民渴望國泰民豐的美好愿望。（每點3分，答出兩點即可，共6分）

7.BD。B頷聯是想象友人裴坦赴任途中所見之景，并不是“詩人離任歸京途中所見之景”。D尾聯抒發的是作者與友人離別的依依不舍之情和離任回京、仕途未定的惆悵不安之情，而不是“友人遠離故國的寂寞之情”。

8.（1）①虛實結合。首聯寫江南早春陽光明媚、芳草鮮美的景象，是實寫。頷聯上句想象友人赴任途中經過九華山的景象，是虛寫；下句寫兩人分別時的場景，是實寫。②遠近結合。首聯寫江南早春陽光明媚、芳草鮮美的景象，是近景。頷聯上句想象友人赴任途中經過九華山的景象，是遠景；下句寫兩人分別時的場景，是近景。（2）反襯（或：以樂景襯哀情）。前四句通過描寫江南早春明麗和煦的美景，反襯了詩人與友人離別時的依依不舍以及自己離任回京、仕途未定的惆悵不安之情。

9.(1)俶爾遠逝 往來翕忽⑵野芳發而幽香 佳木秀而繁陰 風霜高潔 水落而石出者⑶夙興夜寐 靡有朝矣 10.B。“無中生有”，把沒有的說成有，指憑空捏造。符合語境。“慘淡經營”是指費盡心思辛辛苦苦地經營籌劃；后指在困難的境況中艱苦地從事某種事業。與語境不符。“大跌眼鏡”指對出乎意料的結果或不可思議的事物感到非常驚訝。符合語境。“波詭云譎”原形容房屋建筑形式就像云彩和波浪一樣千姿百態。后多用來形容事態或文筆變幻莫測。此處是指場面充滿危險，與語境不符。“目光如炬”指眼光像火炬那樣亮，形容見識遠大。此處是指目光短淺，與語境不符。“進退維谷”形容處境艱難，進退兩難。符合語境。11.C。紛至沓來，形容接連不斷地到來，合乎語境。薪火相傳，古時候比喻形骸有盡而精神不滅；后人用來比喻學問和技藝代代相傳。這里望文生義，應為“口耳相傳”。無稽之談，指毫無根據的說法。產品是無稽之談。搭配不當。白云蒼狗，本指浮云像白衣裳，頃刻又變得像蒼狗，比喻世事變幻無常。合乎語境。蠢蠢欲動，比喻敵人準備進攻或壞人策劃破壞活動。這里褒貶有誤。12.D

第三篇：2017-2018學年高一寒假作業語文試題： Word版含答案

二十七

(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題。

為經濟全球化注入正能量

郭言

在剛剛舉行的亞太經合組織第二十四次領導人非正式會議上，中國國家主席習近平在發 言中呼吁各經濟體“攜手合作、促進共贏，反對一切形式的保護主義，為經濟全球化注入正能量”。在經濟全球化遇到波折，國際貿易和投資低迷，保護主義抬頭的關鍵時刻，習主席的倡議為世界經濟復蘇、推動亞太經濟一體化指明了方向。

經濟全球化有力地促進了國際分工的發展和世界市場的不斷擴大，各國之間的聯系日益緊密，各經濟體總體上都是受益者。以亞太地區為例，經濟全球化促進了產業的轉移和資本、技術等生產要素的加速流動，從而帶動亞太地區經濟水平不斷提升，成為全球經濟最活躍的地區。20多年來，亞太經合組織成員貿易量年均增長8%，是同期經濟增速的兩倍多，為亞太經濟增長提供了穩定動力。

毋庸否認，經濟全球化給各國經濟帶來的影響是多樣性的，最近兩年也遇到了一些反對聲音。特別是今年下半年以來，隨著英國脫歐和民粹主義上升等一系列事件的發生，使得“反全球化”聲調又有所升高，全球經濟復蘇緩慢和市場需求低迷，特別是發展的包容性不足，使一些國家的反全球化思潮有所滋長。同時，貿易和投資作為經濟全球化引擎的動力減弱，也使得保護主義情緒蔓延。然而，我們必須看到，當前經濟全球化所面臨的種種困境，根本原因既在于世界經濟整 體增速的放緩，也在于全球經濟的開放性和包容性不高。要解決這一問題，不僅不能走“閉關自守”之路，而應該旗幟鮮明地反對保護主義，推動貿易和投資機制建設，不斷擴大開放，推動貿易自由化和區域經濟一體化，為世界經濟發展拓展新空間，確保全球化背景下的經濟增長成果惠及更多人。

中國是經濟全球化的受益者，更是經濟全球化的貢獻者。一方面，中國通過對外開放，積極引進外商投資，積極融入全球產業鏈，進而帶動中國經濟融入了全球經濟。可以說，中國抓住了與經濟全球化潮流同步發展的歷史機遇，是建設開放型世界經濟的堅定支持者。另一方面，中國在經 濟全球化的浪潮中，也為亞太乃至全球經濟不斷增添活力。據國際貨幣基金組織測算，近年來，在世界經濟增長乏力的背景下，中國經濟盡管也遇到一些困難和挑戰，但經濟增速仍然位居主要經濟體前列，對世界經濟增長的貢獻率保持在25%以上，并且為各國提供了廣闊的市場和寶貴的合作契機。

中國著眼于推進全球化加速發展，提出了“一帶一路”、加強國際產能合作、推動區域互聯 互通等一系列務實倡議。在今年召開的二十國集團杭州峰會上，中國和與會各方共同達成的 “杭州共識”，描繪了強勁、可持續、平衡、包容的世界經濟增長藍圖，體現了共迎挑戰的伙伴關 系精神，展現了謀求共同發展的決心，也為重振國際貿易和投資這兩大引擎的作用，構建開放 型世界經濟，堅定不移地引領經濟全球化進程指明了方向。

當前，經濟全球化進入了階段性調整期，只要亞太和全球各方堅定經濟全球化方向不變信心不減，通過攜手合作、互利共贏，就一定能為經濟全球化不斷注入正能量，造福于亞太和世界各國人民!（選自2016年11月22日《經濟日報》）

1.下列關于“經濟全球化”的表述，正確的一項是()A.經濟全球化促進了國際分工和世界市場的擴張，并且將各個國家緊密聯系在一起，參與其中的各經濟體在各個方面都能從經濟全球化中獲益。

B.在經濟全球化的進程中，亞太地區經濟水平不斷提高，成為了全球經濟最活躍的地區，從而促進了產業的轉移和資本、技術的加速流動。

C.中國通過積極參與經濟全球化，帶動中國經濟融入全球經濟，從中受益；同時，中國為世界經濟不斷增添活力，是經濟全球化的有力貢獻者。

D.經濟全球化給經濟帶來的影響是多樣的，但近兩年來反全球化呼聲在日漸高漲，各經濟體貿易保護主義有所抬頭。

2.下列關于“反全球化”思潮滋長的原因分析，不正確的一項是()A.當前，經濟全球化面臨重重困難，進入了階段性調整時期，其中一個不容忽視的根本原因是世界經濟整體增速的放緩。

B.從今年下半年以來，“反全球化”聲調有所升高，導致這種現象的直接事件是英國脫歐和民粹主義等一系列事件。

C.要解決“反全球化”的問題，“閉關自守”是絕對行不通的，必須要旗幟鮮明的反對貿易保護主義，推動貿易和投資機制建設。

D.全球經濟持續低迷，作為經濟全球化引擎的貿易和投資減弱，發展動力不足，導致一些國家的保護主義情緒蔓延。

3.下列對原文的分析和推斷，不正確的一項是()A.習主席的在亞太經合組織會議上的講話和二十國集團杭州峰會上達成的“杭州共識”，都體現了中國共迎挑戰的伙伴關系精神，謀求共同發展的決心。

B.經濟全球化是當代經濟發展的大趨勢，中國必須融入世界經濟的發展。中國提出的“一帶一路”戰略便是世界經濟全球化的具體體現。

C.只有各個經濟體堅定全球化的方向不變，信心不減，攜手合作，互利共贏，才能促進經濟全球化健康快速的發展。

D.近年來，中國經濟增速位居主要經濟體前列，對世界經濟增長的貢獻率保持在25%以上，由此可見，中國已成為擺脫經濟全球化困境，引領全球經濟復蘇的關鍵因素。

（二）實用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。

致敬，女排精神！

央視網消息：今天，十幾億中國人再一次被遠在里約的十幾位中國姑娘和她們的教練感動。在里約奧運會女排決賽中，中國女排在不被看好的情況下，以3：1戰勝強大的塞爾維亞女排，取得了震撼人心的勝利，時隔12年再次站上奧運會的最高領獎臺！

這一場冠軍爭奪戰打得驚心動魄，對手塞爾維亞隊在本屆奧運會中展示出了絕佳的實力和超強的斗志，在小組賽中，她們就以3：0的大比分擊敗過中國女排，幾乎沒有人認為中國女排能夠贏過他們。

然而，面對這樣強大的對手，中國女排姑娘們并沒有泄氣，正如隊長惠若琪賽前所說，我們就算有1%的希望也會盡100%的努力。

最終，在先失一局的情況下，中國女排姑娘連板三局。時隔十二年，重返奧運之巔！回看中國女排的里約奧運之路，走得異常艱難。小組賽中，中國隊被分到了“死亡之組”，首戰2：3輸給了荷蘭隊，以2勝3負的成績排名小組第4，艱難出線。

在四分之一決賽中，中國女排遭遇了衛冕冠軍、東道主巴西隊。這是一場幾乎所有人都認為不可能贏的比賽。巴西隊占據天時地利人和，中國隊的每一次發球，全場都發出震耳欲聾的噓聲和口哨，每一次巴西隊得手卻是震天響的歡呼和掌聲。然而，盡管巴西觀眾吶喊愈加強烈，盡管巴西女排依然扣殺凌厲，盡管中國女排先輸一局，盡管現場已經有記者寫出0：3中國女排完敗的標題。但郎平和姑娘們說，我們有上億球迷在遠方觀戰，我們不孤單，他們越噓我們，我們越要打好球，狠狠地打。最終，中國女排3：2贏得比賽，華麗逆襲。

有人戲稱，里約奧運會上女排獲得的這枚金牌，似乎比別的金牌個頭兒都大。這有一定道理，因為這枚金牌包含著一個民族的記憶。從上個世紀80年代初中國女排的神奇崛起，到世界杯、世錦賽、奧運會的“五連冠”的巔峰，中國女排成為那個時代最耀眼的明星，而女排的拼搏精神也成為激勵國人的最強音。雖然后來中國女排幾經挫折、磨難、沉浮，但根植于這支隊伍的拼搏精神的基因始終存在。這次奧運會，小組賽女排就遭遇開門黑，之后無論是對陣巴西還是再次對陣荷蘭，每一場比賽都是驚心動魄，常常是在比分落后的情況下一分一分追，最后成功實現逆轉。或許這才是女排精神最讓人動容的地方。

用一個體育比賽的項目來命名一種精神，這也許是一個項目、一支隊伍所能獲得的最高的榮譽了。女排，正是這樣一個在中國人心目中有著特殊地位的體育項目。

在上世紀八十年代，中國女子排球隊在日本大阪市舉辦的第三屆排球世界杯賽中，戰勝了被稱為“東

洋魔女”、曾經六次獲得世界冠軍的日本隊，首次獲得了世界冠軍，女排姑娘也因此成為當時中國的全民偶像。

上世紀80年代初的中國，剛剛步入改革開放。無論是經濟實力，還是體育水平，都和世界強國相比有一段距離。在這之前，曾有外國人斷言，中國人只能玩小球，大球要想走向世界，那是不可能的。在此之前，中國人在大球項目上，從來沒有拿過世界冠軍。中國人渴望勝利，也需要一場這樣的勝利。

1981年到1986年間，中國女排在世界杯、世界錦標賽和奧運會上蟬聯世界冠軍，成為世界女子排球歷史上第一支連續五次奪魁的隊伍。

2004年奧運會之后，中國女排就開始滑坡。到2013年4月，跌入低谷的中國女排又一次迎來了郎平。再到2015年亞錦賽，冠軍！2015年女排世界杯，冠軍！以及2016年里約奧運會，冠軍！

中國女排令人感動，這是一種綿延了35年的感動。從1981年中國女排首次奪得世界杯冠軍起，女排精神就一直深植于這支光榮的集體，并曾經深刻影響了整整一代中國人，成為了中華民族的精神寫照。

頑強拼搏，為國爭光，又何止在賽場，這同樣是我們每一個中國人實現偉大民族復興中國夢的精神動力。致敬，中國女排！致敬，女排精神！（節選自央視網2016年08月21日《焦點訪談》，有刪改）4.下列對原文內容的表述，不正確的一項是（3 分）()A．本屆奧運會上，中國女排被分在死亡之組，先后敗給了荷蘭隊和塞爾維亞等隊，在小組賽墊底的情況下艱難出線，不被人看好能夠奪得冠軍。

B.在四分之一決賽中，幾乎所有人都認為中國女排無法戰勝衛冕冠軍——占盡地利人和的東道主巴西隊。但女排姑娘敢打敢拼，以3：2戰勝對手，成功逆轉。

C.上世紀80 年代，中國因為剛剛步入改革開放，經濟實力還比較落后，體育水平與世界強國還有一段距離，尤其是在大球項目上還從未獲得過世界冠軍，所以中國人渴望以女排的勝利來證明自己。

D.中國女排的發展歷程也并非一帆風順，從80 年代神奇崛起到達到巔峰之后，也曾經經歷了長達十余年的低谷，是郎平的回歸，女排才得以重返奧運之巔。

5.下列對原文內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)()()A.自從2013 年郎平接手后，中國女排逐漸走出低谷，先后奪得2015 年的亞錦賽和世界杯的冠軍，并在今年的里約奧運會上獲得冠軍，實力之強，無與倫比。

B.之所以中國女排在里約奧運會上獲得的冠軍分量顯得更重，是因為中國女排曾經在上個世紀取得了無與倫比的輝煌，激勵了整整一代人。

C.上個世紀八十年代，中國女排連續在世界杯、世界錦標賽和奧運會上榮獲世界冠軍，成為世界女子排球歷史上第一支五次奪得世界冠軍的隊伍。

D.以體育項目來命名一種體育精神，這應該可以算得上是對這個項目以及這支隊伍的最高榮譽，中國女排

在中國人心目中有著不可取代的特殊地位。

E.從1981 年首奪世界冠軍以來，30 余年里，中國女排雖然幾經挫折、磨難、沉浮，但是，由于頑強拼搏的女排精神始終沒有被真正忘記，才能逐漸走出困境，重現往日輝煌。

6.為什么說女排精神是中華民族精神的寫照？請結合文本簡要分析概括。（4 分）

（三）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成7～8題。

點絳唇?感興 王禹偁

雨恨云愁，江南依舊稱佳麗。水村漁市，一縷孤煙細。

天際征鴻，遙認行如綴①。平生事②，此時凝睇，誰會憑闌意。

【注】王禹偁：巨野（今屬山東）人。在朝為官敢于直言諷諫，屢受貶謫。曾貶黃州，又遷蘄 州（今屬湖北）病死。北宋最早改革文風的詩文家，由于他直言敢諫而屢遭貶謫。①如綴：排列成行很整齊，如連綴在一起。②平生事：這里指向來所追求的功名事業。

7.下列對詞中語句的理解，不正確的兩項是(5分)()()A.“雨恨云愁”一句詞人運用比喻的手法，借景抒情，寫江南多云多雨令人感到惆悵，以表現作者的心緒。B.“江南依舊稱佳麗”一句表明作者眼中的江南仍有著美麗的景象，“依舊”暗寓了今昔之感，透露一種無可奈何的情緒。

C.“水村”兩句抓住江南水鄉最富地方特色的景物進行細致刻畫，展現了一片明麗、溫馨的景象。D.“天際”兩句承上片寫景而來，視角由低而高，轉向空中。詩人用“天際征鴻”來反襯自己的碌碌無為，以物襯人。

E.詞人遙見“天際征鴻”觸發了“平生事”的聯想，并將“平生事”凝聚在對“天際征鴻”的睇視中，含

蓄而深沉。

8.整首詞抒發了詞人哪些情感，請結合詞句簡要分析。（6 分）

（四）名篇名句默寫（9分）9.補寫出下列句子中的空缺部分。

⑴《桃花源記》中，描寫桃源周邊草美花繁的語句是“。” ⑵《桃花源記》中，展現桃源人精神面貌的語句“。”

⑶《桃花源記》中，突出桃源自然環境美好的語句是“。” ⑷《桃花源記》中，突出桃源社會生活平靜的語句是“。”

（五）語言文字運用（9分）

10.下列各句中，沒有語病的一項是()A.據一份行業報告顯示，英國政府通過高效使用公共大數據技術，每年可節省約330 億英鎊，相當于英國每人每年節省約500 英鎊。

B.文藝是鑄造靈魂的工程，承擔著以文化人、以文育人，應該用獨到的思想啟迪、潤物無聲的藝術熏陶啟迪人的心靈，傳遞向善向上的價值觀。

C.11 月26 日，第二屆華僑華人與中國周邊公共外交研討會在華僑大學舉行。此次研討會旨在踐行“與鄰為善、以鄰為伴”的周邊外交方針，講好中國故事，傳播好中國聲音，讓 命運共同體意識在周邊國家落地生根。

D.2016 年9 月以來，九度視頻推出“五年思變，我為廣州代言”專題采訪。所采訪的人員不僅改變著華南創投圈的歷史，促進了社會變革，也經歷著自身年齡，身份，職業等各種變化。11.下列各句中，沒有語病的一句是()A.G20峰會達成的《二十國集團創新增長藍圖》，將使我們在機制上有保障，行動上有計劃，理念上有共識。B.詩詞是中國傳統文化中最為重要的部分，也具有很強的民間基礎。它不僅是我們日常生活的情感共鳴、流行歌詞的靈感來源，也是書本里的知識。

C.擁有歷史文物資源是一座城市的幸運，可文物遺址保護區不斷讓步于經濟開發，說明管理者對于歷史文物的珍視程度，還未與歷史文物資源的價值相匹配。

D.中國經濟正經歷L型發展階段，從2016年下半年數據來看，銀行業不良資產有見底跡象，但是否已到拐點尚無定論，銀行利潤在短期內很難一時恢復高增長。12.下列各句中，沒有語病的一句是()A.全民閱讀深入開展、取得實效的重要標志就是全民既有獲得感，又有參與感，因此，在全民閱讀活動中要充分調動社會各界的積極性、主動性和創造性。

B.2011年，自石峁遺址橫空出世后，一直是考古界關注的焦點，其陸續出土的考古發現再一次刷新了人們對中華文明起源的認知。

C.媒體調查結果顯示，76%的受訪者在用微信聊天的過程中會頻繁運用表情符號，在最受歡迎的表情符號排名中，“微笑”高居榜首。

D.近年來，為充分調動一些流域上下游地區開展生態保護的積極性，中央財政對跨省份的流域建立橫向生態保護補償給予政策引導和支持。

答案：

二十七

1.C。A原文是“各經濟體總體上都是受益者”，而不是在各方面；B因果倒置，是“產業的轉移和資本、技術等生產要素的加速流動,從而帶動亞太地區經濟水平不斷提升,成為全球經濟最活躍的地區”D原文是“使一些國家的反全球化思潮有所滋長”，“各經濟體貿易保護主義有所抬頭”錯誤。2.C。文不對題，題干問的是對“反全球化”原因的分析，而這一項講的是解決的方法。3.D。已成為、引領、關鍵等無依據，夸大其詞。

4.A。中國女排是以小組第4出線，并非小組墊底，從2勝3負可看出有 6 個隊。

5.DE。A從小組賽的失利以及決賽的艱難過程可以看出，中國女排現在的實力不一定是最強，狀態也不一定是最好，夸大其詞。B，冠軍分量重的原因不止一個，且主要原因應是根植于這支隊伍的拼搏精神的基因始終存在。C，中國女排是歷史上第一支連續五次奪冠的隊伍，從前文可以看到，日本隊至少已經奪得過 6 次世界冠軍。（答對一個計 2 分，對兩個計 5 分）

6.①女排精神是一個民族的記憶，尤其是在上世紀 80 年代，改革開放初期，在經濟實力和體育水平與世界強國有明顯差距的情況下，中國人因女排的勝利證明了自己，找到了自信；②女排精神曾經深刻影響了整整一代中國人，在中國人心目中有著特殊地位，也是我們每一個中國人實現偉大民族復興中國夢的精神動力。共 4 分，每點 2 分。意思對即可。

7.AC。A應為“擬人”手法；C展現的是“寂寥、蕭瑟”的景象。（對一個計 3 分，對兩個計 5 分）8.①壯志難酬的惆悵：借天邊鴻雁展翅高飛，表現自己屢遭貶謫、不能大展宏圖的苦悶；②知音難覓的抑郁：“誰會憑欄意”的感嘆表達了詩人心志無人可訴的痛苦；③客居異鄉的孤獨：詩人賦異鄉江南雨云以“恨”“愁”，足見心中郁積著深沉的愁悶。（每點計 2 分，共 6 分。意思對即可。）

9.⑴芳草鮮美 落英繽紛⑵黃發垂髫 并怡然自樂⑶土地平曠 屋舍儼然 有良田美池桑竹之屬⑷阡陌交通 雞犬相聞。

10.C。A據……顯示，句式雜糅；B成分殘缺，承擔后缺少賓語中心語，在以文育人后加“的職責”；D語序不當，“不僅……也”后的句子需調換位置。

11.C。A語序不當，理念、行動在前，機制在后。B遞進不當。D“在短期內”和“一時”重復。12.C。A語序不當，應為“既有參與感，又有獲得感”；B表意不明，應刪去“自”；D成分殘缺，“補償”后面加“機制”。

第四篇：2017-2018學年高一寒假作業語文試題： Word版含答案

十四

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。

角神

中國古典方形木構建筑檐下四角，或室內神佛造像的臺座腰部，往往設置力士、神獸負重的形象，謂之“角神”或“扛坐神”。角神姿態多作奮力托舉狀，有雙臂并舉者，有以肩扛頂者，仿佛千鈞之重集于一身。它既有支撐屋宇或臺座結構的作用，又是傳統建筑中少見的具象寫實構件之一，兼具功能性與審美性，殊有意趣。

角神表現千鈞之力聚集于四隅的設計手法，反映了中國傳統建筑以四柱支起屋頂的最基本的結構特點，正所謂“四隅之阿，四柱復屋”。同時，角神的產生又與中國古典神話不無關系。《全后漢文》言：“四岳阿鯀，績用不成。”“岳阿”即四極之山，戰國銅鏡多有四山的形象，可能描繪了四山對天蓋的支撐。又如臨淄齊墓出土漆盤與長沙楚墓出土帛書圖形的四角都繪有四顆樹，當代表古代神話中的神樹。對角隅支撐物的特別關注，是促成建筑“角神”出現的重要因素。

較早的角神實例見于洛陽金村東周天子陵出土的器物中，將器腳設計為神人、神獸托舉造型。秦雍城遺址出土的一件錢瓦當上描繪了當時屋宇的簡化圖形，屋檐下有一托舉屋蓋的人形，雙臂上舉，可謂建筑角神的直接實例。由此可知，作為承重功能的藝術化表達，神獸或力士形象的角神已出現在戰國建筑之上。另外，角神的設置還與漢代流行的以神獸“坐鎮”空間四角的習俗意蘊相通。彼時人尚席居，室中鋪筵席以坐，為避免滑動，席的四角往往以重物壓住,今謂之“席鎮”。

漢代建筑不但角部鋪作設置角神，柱上或柱腳亦設有托舉狀的神人、神獸形象。漢末三國時期，建筑角隅設置神獸的做法可見于南京上坊、安徽當涂兩處東吳大墓。南北朝時期表現“托舉”功能的力士、神獸造型也有若干實例留存至今。大同北魏司馬金龍墓出土石棺床床腳部雕刻有力士形象。中國國家博物館藏一件北朝石槨則以浮雕形式表現了屋形石槨四角侍立的武士，浮雕武士本身雖游離于建筑結構之外，卻表現了建筑空間功能上的鎮守意義，雖無角神之形體，卻有角神之意蘊。

隋唐時期，角神逐漸定型為力士形象，其實例首推陜西唐乾陵“述圣紀碑”上所存石雕角神。宋遼以降，木構建筑角神存留的實例逐漸增多。宋金以降’角神仍流行于山陜一帶的廟宇建筑中，并且出現了一些造型奇特的作品。有以角神騎坐于昂上者，形象多為裸身力士，宋青蓮寺正殿與藏經閣即屬此類。青蓮寺角神已為泥塑，頭頂與角梁接觸面積減小，淡化承重受力之感。明清時期的神像臺座或陵墓棺床，形制以束蓮居多，扛坐神的使用已不普遍。然而在古風猶存的晉東南一帶，仍繼續存在著優秀的扛坐神作品。（選自《力擎桁梧辨角神》，有刪節）

1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是()A.角神的位置是在古代建筑的屋檐下四角、室內神佛造像的臺座腰部，形象是力士、神獸等，具有功能性和審美性的特征。

B.中國傳統建筑最基本的結構特點是用四根柱子支起屋頂，這個特點體現在角神設計上就是角神聚集于建筑屋檐下的四角。

C.漢代人比較崇尚的是鋪席而坐，他們為了避免席的滑動，就會在四角壓以重物，角神的形成就起源于這種席鎮。D.明清時期，角神雖然已不多見，但也并沒有絕跡，比如在晉東南地區，人們在建筑或神佛造像中仍然使用角神的形象。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()A.角神是建筑或造像中承重功能的藝術表達，作用是支撐屋字或臺座，姿態多是托舉狀態，有用雙臂的，也有肩膀扛頂的。

B.古代建筑上角神與古代人認為天的四角有山或樹的支撐關系密切，他們對角隅支撐物的關注促成了建筑物中角神的出現。

C.戰國時我國已.經出現了角神，其直接證據就是秦雍城遺址出土的一件瓦當，圖像中有屋檐下托舉屋蓋的雙臂上舉的人形。

D.現存國家博物館中的一件北朝石槨上的浮雕武士因為游離于建筑結構之外，就沒有了角神的作用，但還具有鎮守的意義。

3.根據原文內容，下列理解分析錯誤的一項是()A.被認為比較早的角神實例不是在建筑上的，而是在出土于洛陽的東周天子陵的器物上，其器腳有神人、神獸托舉器物的設計。

B.角神的位置、造型和功能因朝代不同而不同，如漢代建筑，不但角部鋪作設置角神，柱上或柱腳也有托舉狀的神人、神獸。

C.陜西唐乾陵“述圣紀碑”上所存石雕角神能夠證明隋唐時期角神的形象特征，宋金以來山陜一帶的角神出現一些造型奇特的作品

D.文章以角神發展為線索，按照朝代先后解說角神的起源、變化等，并用現存建筑、造像和文字記載、出土文物等佐證觀點。

（二）閱讀下面的文字，完成4～6題。（14分）

一條繩索

【秘魯】弗朗西斯科·埃斯卡特 ①胡安發現了一條從天上垂下來的繩索。

②那條長得令人難以置信的繩索一直往上延伸，延伸，直至消失在冬日的云層里，胡安一邊看著它一邊想身邊沒有人會相信他看到的這一幕。

③“這孩子太孤獨，出現幻覺了。”聽到胡安的故事，他姑姑會這么說。“應該帶他去看心理醫生！”最后她會得出這樣的結論。

④于是胡安一直跑回了家，看見他爸爸正坐在門口的那段老樹干上。“有一條繩子從天上垂下來！”胡安喊道。⑤父親沉默地看了他一眼，好像胡安說的是一種奇怪的無法理解的方言。

⑥胡安痛恨沒有人認真地對待這件事，然而他已經習慣了，人們總是把他當成一個小孩子，盡管他都快十歲了，在大草原上可以騎著自行車到處來去。

⑦“爸爸，你得看看，我發現的那條繩子非常粗大，我一個人沒法把它運回家。”胡安試著用父親的語言表達，想讓他別再像平時那樣用輕蔑的表情看著自己。

⑧“請您跟我來一下吧，爸爸，就一會兒。”胡安哀求道。

⑨但這仍是徒勞，父親不喜歡胡安求他玩耍，就像不喜歡玩耍本身，于是那孩子決定再次消失，重新向發現那條繩索的地方跑去。

⑩他很快又看到了它，在大草原中央，紋絲不動，風吹拂著，但那條繩索仍定定地懸在那里，并不是繃緊了，只是靜靜的。胡安看了它一會兒，又向天上望去，尋找一種解釋，但是同樣一無所獲，這時他想到直到現在他還沒有碰過那條繩索，就決定碰碰看，好證明那是真實的，而不僅僅是一種幻覺，或是海市蜃樓，就像那些在沙漠里迷路的旅行者所看到的。

胡安重新看了以下繩索，決定走過去。但因為某種原因，他又想起了摟著繩索渴死的旅行者，不敢向前走一步。考慮了幾秒鐘后，他吸了一口氣，向前邁出了第一步，然后，又一步，直到剩下不到一米的距離，他伸出胳膊，用指尖輕輕地碰了一嚇繩索。“很軟”。他想。

胡安決定拉一下那條繩索。他用雙手抓住繩索，使勁向下一拉，但是什么也沒發生，繩索頂住了他的全部力量，于是他決定全身吊上去，他助跑，牢牢地摟著繩索縱身一跳，就像一個九歲的人猿泰山一樣吊在了繩索上。

胡安想起了一個小孩和三顆菜豆的故事，那個小孩在他家院子里種下了三顆菜豆，最后菜豆長成了一顆巨大的爬蔓植物，一直長到了天上，那孩子順著它爬上去，在頂端發現了一座城堡，里面滿是財寶。但是真的是菜豆嗎？菜豆不會長成爬蔓植物呀，真是個奇怪的故事……

胡安學校的作業本上總是寫滿了老師的評語，說他是個非常不專心的孩子，喜歡在課堂上想入非非。現在胡安可給了所有那些老師一個理由了，在他眼前出現了一條懸空的神奇的繩索。“我應該爬上去，我得看看這是什么。”他這樣想著，開始攀著繩索向上爬。

胡安爬到了十米高的時候，就害怕得不敢繼續了，但是也沒有勇氣松開手，于是就停在了那里，不知道該怎么辦，他的小手很疼，胳膊開始顫抖，他決定慢慢地滑到地面上去，然后從家里隨便找個人來，讓他看看這條繩索。但是他剛準備動一下，就感到繩索開始下降。

突然，從很高的地方傳來一聲：砰……胡安一下子掉在了地面上，繩索開始往他身上落，好像終于從固定它的地方松開了。

繩索不停地往胡安身上落，把胡安埋在里面形成了一座小山；胡安絕望地挪動著胳膊，這時他感到繩索濕透了……他終于從里面鉆了出來，一溜煙跑回了家。

父母不想聽胡安解釋，他到家的時候天已經黑了，開始下著細雨；一頓懲罰后，他上樓回到自己的房間，透過窗戶看著雨，無法講述自己的奇遇。雨不停地下了三天三夜，胡安的父母決定停止度假回城去；胡安無法回到發現繩索的地方了，全家人都監視著他，同時全家人都受夠了那場綿綿不絕的雨。似乎所有人都認為他是那場雨的罪魁禍首……

在繩索落地的地方，大雨形成了一個湖；隨著時間的流逝，湖帶來了植物，植物引來了動物，大草原變成了一個山谷；七十年后，那個被稱為“拉坎提亞”的山谷里的湖成了當地河鱒最多的地方。最近一次我去那里，一邊和孩子們在湖里游玩，一邊與好幾個釣魚愛好者和漁夫一起釣著河鱒。但是一些東西引起了我的注意，湖里的所有小艇上只有一個人沒有在垂釣，那是一個老人，他看著沁涼的湖水，似乎在思念著什么，看了他好一會兒，我禁不住好奇心驅使，上前問他在找什么。

“我的繩索。”他回答道。（《譯林》2010年第2期，有刪改）4.下列對小說有關內容的分析和概括，有錯誤的一項是(3分)()A.小說生動形象地塑造了胡安這個人物，運用了語言、動作和心理描寫表現他的性格特點。

B.小說主要采用第三人稱的敘述視角，但結尾兩段則采用第一人稱的敘述視角，這樣可以使故事更具有真實感。C.作者在小說第段交代胡安決定爬上繩索的動因，是為了進一步表現胡安喜歡幻想的性格，是為了展現胡安的行為很怪異。

D.小說中的“繩索”象征意義豐富，既象征著成人缺失的童年好奇本能，也象征著人們向往的某種奇跡或理想等內容。

5.小說主人公胡安這“一條繩索”的探究與追尋，展現了他怎樣的性格特點？請結合文本簡要分析。（5分）

6.七十年后胡安仍在尋找他的繩索，結合文本簡要分析這樣結尾的妙處。（6分）

（三）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩詞，完成7～8題。

潭州 李商隱

潭州官舍暮樓空，今古無端入望中。湘淚淺深滋竹色，楚歌重疊怨蘭叢。陶公戰艦空灘雨，賈傅承塵破廟風。目斷故園人不至，松醪一醉與誰同。

【注】①承塵：唐代以前，沒有天花板，房梁橫木之上用遮布擋灰，名曰“承塵”。7.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的兩項是(5分)()()A.“潭州官舍暮樓空，今古無端入望中”，寫詩人傍晚看到潭州官舍里人去樓空，不禁陷入傷今吊古的情懷之中。第一句由眼前景起，第二句由古今情承，由今及古，情由景生。

①

B.“湘淚淺深滋竹色”，傳說舜帝南巡，淹死在湘水，他的兩個妃子蛾皇、女英在湘水邊啼哭，淚灑在竹子上，讓竹子潤出或淺或深的顏色。作者借此典故表達對愛情的忠貞。

C.“楚歌重疊怨蘭叢”，“楚歌”是古代的楚地民歌，這里專指楚國大詩人屈原寫的《離騷》《九歌》《九章》等騷體詩；“蘭叢”即蘭惠等香草，當屬《離騷》中常見的意象。

D.“陶公戰艦空灘雨，賈傅承塵破廟風”，是說東晉太守陶侃當年用戰艦來作戰，呼風喚雨，所向無敵；西漢賈誼賈太傅祠廟如今很破爛，只回蕩著一些風吹著天花板發出的聲音。

E.李商隱寫詩善于用典，喜歡用典說事。本詩連用湘妃、屈原、陶侃、賈誼等四個歷史人物，含蓄深致地表達了情感。典故的運用使詩歌產生了耐人尋味的藝術效果。8.本詩思想情感豐富，請結合全詩加以賞析。（6分）

（四）名篇名句默寫（7分）

9.⑴李煜《相見歡》以景喻人，寫出了詞人失去自由的囚禁生活的孤獨凄涼的句“。”

⑵《氓》中女主人公以桑樹的繁茂比喻男女未成婚時情意濃厚的句子是“。”以斑鳩貪食比喻自己深陷情網的句子是“。”以桑樹的日漸凋零比喻夫妻情意淡漠的句子是“。”

（五）成語練習（9分）

10.下列各句加點成語使用全部正確的一項是()①把“身體健康、節日快樂”說成“身體快樂”，這是父親衰老的信號——曾經出口成章的父親如今已是語．焉不詳。這不禁讓人慨嘆：時間都去哪兒了？ ．．．

②正是這些變通的勞動者，憑借著理想與信念，胼手胝足，夙興夜寐，創造了一個個奇跡。．．．．③雍正執政13年，那么多的政務都要他一個人處理，使他心勞日拙，極度疲憊。．．．．④這個城市很是繁盛，百業齊全，但米珠薪桂，幸好云飛收入穩定，不致衣食無著。．．．．⑤老舍先生的《茶館》聚國事家事、世態人情于一室，句句如探驪得珠，讓我們在啼笑中感知著民眾的無．．．．奈以及時代的黑暗。

⑥為了寫好博士論文，韓春雨遍查文獻。尋章摘句，費盡了心思，最終使論文的觀點新穎并有一定的創見，．．．．論文受到專家們的一致好評。

A.③④⑥ B.②④⑤ C.①②⑤ D.①③⑥ 11.下列各句加點成語使用全都正確的一項是()①無人自駕駛技術現在越發成熟，我們未來的城市會是天堂還是地獄呢？如果能未雨綢繆，危機會從“危．．．．險”轉變成“機遇”。

②受環境污染、腦外傷、吸煙等因素影響，年輕人也有可能患上帕金森病，所以，年輕人也要提高警惕，發現蛛絲馬跡要義無反顧到醫院就診。．．．．③以在線銷售圖書起家的美國電商巨頭亞馬遜占據了美國圖書市場近半壁江山，正當人們期待其更加徹底地改寫圖書業商業規則的時候，實體書店卻死灰復燃。．．．．④經紀公司和外包團隊隱藏在戲臺重重帷幕后緊鑼密鼓，網絡主播踩著精準的鑼鼓點唱念做打，“網紅經濟”．．．．早已成為一場牽絲傀儡戲。

⑤在華盛頓擔任首任總統期間，美國政壇上并不存在任何正式的黨派，但政見分歧是政治的必然，掩耳盜．．．鈴并不能抹殺對黨派歸屬的需求。．⑥迪士尼品牌最終是對美國夢想和美國價值的輸出，目前國內的主題公園總體上與國際老牌巨頭迪士尼、環球景城等很難琴瑟和鳴。．．．．A.①②⑥ B.②③⑤

C.①④⑤ D.③④⑥ 12.下列各句加點詞語使用全都正確的一項是()①他初出茅廬的時候，常常被對手的奚落及小動作激怒，但現在他對此已經敬謝不敏，在足球場上從容不．．．．迫，一次次將足球送入對方的球門。

②明中葉以后，嶺南書家人才輩出，而且頗具革新精神，能與中原書壇分庭抗禮，其中陳獻章用茅草制作．．．．“茅龍筆”，創作出筆法遒勁的書法名作。

③如何讓作文語言出彩呢？其中一個有效的方法就是借花獻佛，即巧妙地引用詩詞，用詩詞“亮化”文章．．．．的語言，豐富文章的內容。

④軍事手段難以給韓國帶來安全，更難以維護半島局勢穩定，韓國同意美國在其領土部署薩德反導系統，無異于火中取栗，得不償失。．．．．⑤劉秀在位時，西域諸國主動要求“內附”，希望東漢政權出兵西域，否則他們只能被迫投靠匈奴了，但劉秀面對左支右絀開疆拓土的機會不為所動。．．．．⑥許教授把金錢看得很淡，安于清貧，生活極其儉樸，可精神上卻十分富有，他專心治學，孜孜矻矻，成．．．．為聞名中外的學術大家。

A.①②④ B.①③⑤ C.②④⑥ D.③⑤⑥

答案：

十四

1.C。“角神的形成就起源于這種席鎮”錯誤，文中說“角神的設置還與漢代流行的以神獸'坐鎮'空間四角的習俗意蘊相通”，意思是角神與“坐鎮”在趣味上是相通的，但角神并不是起源于“坐鎮”。

2.D。“因為游離于建筑結構之外，就沒有了角神的作用”錯誤，原文有“浮雕武士本身雖游離于建筑結構之外，……雖無角神之形體，卻有角神之意蘊”，意思是雖然浮雕武士游離于建筑結構外，但也具有角神的意蘊，即也具有角神的特點。

3.B。“角神的位置、造型和功能因朝代不同而不同”錯誤，角神在不同朝代的形狀、位置有所不同，但功能沒有變化，即使是宋代的青蓮寺，也只是說“淡化承重受力之感”，但也有承重的功能，至少還有審美功能。4.C。

5.①好奇而自信：看見繩索極力攀爬想探尋究竟，父親等人不相信但仍相信自己的所見、相信自己能夠探究清楚。②膽怯而謹慎：一步一步十分小心接近繩索，用指尖輕輕觸碰繩索，爬到十米害怕得不敢繼續。③勇敢而執著：在央求父親無果后，自己向繩索跑去，一探究竟；七十年后還在尋找繩索。（一點2分，兩點5分，要結合文本簡要分析。）

6.①人物塑造方面，突出了人物性格，用七十年的發展軌跡進一步表現胡安充滿好奇的精神和執著探索的欲望。②情節設置方面，照應標題與前文情節，使繩索成為小說線索與推動力，貫穿全文，使小說結構更加完整。③主旨表達方面，深化了小說的主題，人物用一生來探索而不僅僅出于童年的好奇心，使主題更有深意。④手法運用方面，既在讀者意料之外，打破讀者心理預期，引發深層次思索；又留下空白，增加了小說的神秘感，留下了更多想象回味的空間。（每點2分，共6分，答出三點，言之成理即可。）7.BD。B項“作者借此典故表達對愛情的忠貞”錯，作者借湘妃之“象”隱晦曲折地表達自己幽怨哀傷之情。D項“東晉太守陶侃當年用戰艦來作戰，呼風喚雨，所向無敵”錯，頸聯的“空灘雨”不是“呼風喚雨”，而是說“現在陶公的戰艦已經沒有了，在空蕩蕩的沙灘上，只見雨水在飛”。

8.①羈旅愁思之痛：借此地的空寂、缺乏生機以及帝舜歿于湘水，湘妃淚灑斑竹，委婉含蓄的表達了寄居他鄉幽怨哀傷之情；②世事滄桑之感：昔日大將陶侃的戰船已經不在，當年的古戰場如今細雨飄飛，一代才子賈誼的祠廟呈現出破敗荒涼的景象，昔盛今衰，世事變遷，無可奈何；③懷才不遇之悲：才華出眾的

詩人屈原被貶后投江而死，賈誼因懷王墮馬而抑郁而終，作者借此表達了懷才不遇之悲；④知音難覓之傷：詩人孤獨寂寞，“人不至”，“與誰同”，無人可訴，難以釋懷。（共6分，答出一點給2分，答對三點給滿分。9.⑴寂寞梧桐深院鎖清秋。⑵桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！桑之落矣，其黃而隕。10.B。語焉不詳：指雖然說到了，但說得不詳細。望文生義；胼手胝足：是形容經常地辛勤勞動，運用正確；心勞日拙：做壞事的人費盡心機，但越來越無法得逞，處境一天不如一天。貶義詞。可用“心力交瘁”；米珠薪桂：珠：珍珠。米貴得像珍珠，柴貴得象桂木。形容物價昂貴，人民生活極其困難。正確；探驪得珠：比喻作詩文能得其旨要，抓住關鍵。運用正確；尋章摘句：尋，找；章，篇章；摘，摘錄。舊指讀書人從書本中搜尋摘抄片斷語句，在寫作時套用。現指寫作時堆砌現成詞句，缺乏創造性。

11.C。成語誤用項②③⑥。②屬于不合語境，“義無反顧”指從道義上只有勇往直前，不能猶豫回顧，句中與“道義”無關；③屬于褒貶誤用，死灰復燃原比喻失勢的人重新得勢，現常比喻已經消失了的惡勢力又重新活動起來，含貶義；⑥對象錯誤。琴瑟和鳴比喻夫婦融洽的感情，不能用于事物；①未雨綢繆比喻事先做好準備工作；④緊鑼密鼓比喻公開活動前的緊張氣氛和輿論準備；⑤掩耳盜鈴比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋；三個成語使用均正確。

12.C。敬謝不敏：表示推辭做某件事的客氣話。分庭抗禮：指雙方平起平坐，實力相當，可以抗衡。借花獻佛：比喻拿別人的東西做人情。火中取栗：比喻冒危險給別人出力，自己卻上了大當，一無所得。左支右絀：指力量不足，應付了這一方面，那一方面又有了問題。孜孜矻矻：形容勤勉不懈怠的樣子。

第五篇：2017-2018學年高一寒假作業語文試題： Word版含答案 (9)[范文]

五

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。

人類活動與動物活動之間最重要的區別是前者通常是自覺的、有目的的。當我們說一件東西有內在價值時，就是說它本身就是人類活動的目的，值得重視和追求,而說一個東西具有工具價值時，它的重要性體現于它是達到某個目的的手段。

是內在價值，還是工具價值？不同的思考可導致不同的結論。比如，同樣主張保護自然環境與瀕危物種，有些人看重的是自然物種的工具價值。對于曾嚴重危害人類健康但到最后只留存少量樣本的天花病毒，他們更傾向于銷毀。雖然天花病毒樣本可能包含有某種遺傳物質，可以幫助人類征服癌癥、艾滋病之類的疾病，但萬一實驗室發生破壞性事故，導致天花病毒樣本失控、蔓延，人類幾百年來的努力就會毀于一旦。對他們而言，一個物種的滅絕，最多意味著人類的生存發展少了一種手段而已。然而，重視自然物種內在價值的人，對于一個物種的滅絕往往會感到更加痛苦或焦慮。他們認為，天花病毒作為地球上的一種物種，本身就具有保存的價值，至少人類沒有權利故意銷毀一個天然物種。又如，有人把肉體快樂當作一種內在價值來追求，也有人認為肉體快樂僅僅是幸福的一個條件、一種手段。對于前者，肉體快樂作為幸福的內在部分，其作用是無法被別的東西取代的；對于后者，肉體快樂的作用通常是可以被別的東西取代的——有時恰恰只有放棄肉體快樂，才能得到他們所理解的那種幸福。

內在價值與工具價值密不可分。一方面，目的支配手段，高于手段，但并不是任何手段都可以用來實現一個目的，不能借口目的正當而濫用不正當手段，更不能舍本逐末，為了手段而放棄目的。人與人之間、國與國之間和平相處是人類進步的根本目的。在很多情況下，我們正是為了要消滅武器而拿起武器，為了要消滅戰爭而不得不進行戰爭。但是，即使在進行正義戰爭的時候，我們也不能虐待俘虜，不能從肉體上消滅已經喪失戰斗力的敵人。另一方面，離開了手段的目的是抽象的、空洞的,因而是不真實的。空想社會主義之所以受到科學社會主義的批判，就在于實現目標的主客觀兩方面的歷史條件和手段都沒有得到充分的認識和論證。

內在價值和工具價值的聯系還表現為：同一個事物，處于不同的關系中，可表現為不同類型的價值。比如，通常來說，戰勝敵人并不是人的幸福的必要成分，而僅僅是贏得和平的手段，并不具有內在價值。但是，在具體部署戰役、設想戰略戰術的時候，戰勝敵人則成了目的，其價值超越了任何服務于他的手段。

（摘編自張天飛、童世駿《哲學概論》）

1.下列關于原文內容表述不正確的一項是()A.與動物活動不同，人類活動通常是自覺的、有目的的，人們有能力思考并判斷一件東西是否具有內在價值或工具價值。

B.對于重視自然物種的工具價值的人來說，天花病毒樣本雖然可能對人類有用，但有著潛在的巨大風險，理應予以銷毀。

C.同樣主張保護瀕危物種，重視自然物種的內在價值的人要比重視其工具價值的人，對物種的滅絕感到更加痛苦或焦慮。

D.肉體快樂對于只看重其工具價值的人來說，只是幸福的一個條件、一種手段，必須放棄才能得到他們所理解的那種幸福。

2.下列理解分析不符合原文意思的一項是()A.有人不擇手段來實現自己的目標，還有人為了某種手段而放棄了目的，這兩種人都錯在把手段置于目的之上。

B.即使進行戰爭是為了消滅戰爭，也不能以這個正義目的為借口而濫用不正當手段，如殺死喪失戰斗力的敵人。

C.空想社會主義沒有充分地認識和論證實現目標的主客觀兩方面的歷史條件和手段，其目的是抽象的、空洞的。

D.戰勝敵人作為贏得和平的手段時有工具價值，而作為具體部署戰役、設想戰略戰術的目的時，則有內在價值。

3.根據原文內容下列說法不正確的一項是()A.一件東西如果有內在價值，就值得重視與追求；但如果人們只看重它的工具價值，必要時它就有可能被舍棄或替換。

B.重視天花病毒內在價值的人，認為人類不能故意銷毀它，在他們眼里，天花病毒具有與人類同等重要的內在價值。

C.當自身的肉體衰老、得病時，那些把肉體快樂當作內在價值來追求的人，很有可能比只看重其工具價值的人更加難過。

D.要實現人與人之間、國與國之間和平相處這一目的，既不能排除必要的戰爭手段，又不能把戰爭凌駕于和平之上。

（二）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

劉整字武仲，先世京兆樊川人，徙鄧州穰城。整沉毅有智謀，善騎射。金亂，入宋，隸荊湖制置使孟珙麾下。珙攻金信陽，整為前鋒，夜縱驍勇十二人，渡塹登城，襲擒其守，還報。珙大驚，以為唐李存孝率十八騎拔洛陽，今整所將更寡，而取信陽，乃書其旗曰賽存孝。累遷潼川十五軍州安撫使，知瀘州軍州事。

整以北方漢人，捍西邊有功，南方諸將皆出其下，呂文德忌之，所畫策輒擯沮，有功輒掩而不白，以俞興與整有隙，使之制置四川以圖整。興以軍事召整，不行，遂誣構之，整遣使訴臨安，又不得達。及向士璧、曹世雄二將見殺，整益危不自保，乃謀款附。

中統二年夏，整籍瀘州十五郡、戶三十萬入附。世祖嘉其來，授夔府行省，兼安撫使，賜金虎符，仍．．．．．賜金銀符以給其將校之有功者。俞興攻瀘州，整出寶器分士卒，激使戰，戰數十合，敗之。復遣使以宋所賜金字牙符及佩印入獻，請益屯兵、厚儲積為圖宋計。三年，入朝，授行中書省于成都、潼川兩路，賜銀萬兩，分給軍士之失業者，仍兼都元帥，立寨諸山，以扼宋兵。同列嫉整功，將謀陷之，整懼，請分帥潼川。七月，改潼川都元帥，宣課茶鹽以餉軍。四年五月，宋安撫高達、溫和，進逼成都，整馳援之。宋兵．聞賽存孝至，遁去，將搗潼川，又與整遇于錦江而敗。至元三年六月，遷昭武大將軍、南京路宣撫使。四年十一月，入朝，進言：“宋主弱臣悖，立國一隅，今天啟混一之機。臣愿效犬馬勞，先攻襄陽，撤其捍蔽。”廷議沮之。整又曰自古帝王非四海一家不為正統圣朝有天下十七八何置一隅不問而 自棄正統邪世祖曰：“朕意決矣。”其夕，憤惋而卒，年六十三，謚武敏。（節選自《元史·劉整傳》）．4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()A.整又曰/自古帝王非四海一家/不為正統圣朝/有天 下十七八/何置一隅/不問而自棄/正統邪 B.整又曰/自古帝王非/四海一家/不為正統圣 朝/有 天下十七八/何置一隅/不問而自棄正統邪 C.整又曰/自古帝王/非四海一家/不為正統/圣朝有天 下十七八/何 置一隅不問/而自棄正統邪 D.整又曰/自古帝王非四海一家/不為正統圣朝/有天 下/十七八何置一隅/不問而自棄正統邪 5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)()A.“年號”是我國歷代封建王朝用來紀年的一種名號，如“中統”“至元”，始于漢武帝劉徹。

B.“安撫使”是中國古代官名，為由中央派遣處理地方事務的官員。隋代曾設安撫大使，為行軍主帥兼職。C.課，古代的一種賦稅，“宣課茶鹽以餉軍”，即專門管理茶稅鹽稅以作為軍餉。D.謚，在君主時代，皇帝根據臣子的功勞業績所賜予的一種稱號，如“武敏”。6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確一項是(3分)()A.孟珙很賞識劉整。孟珙攻打信陽，劉整任前鋒，以少勝多，活捉了守城的將領，孟珙大為吃驚，稱其“賽存孝”，并多次提升劉整。

B.劉整歸降世祖事出有因。劉整捍衛邊疆有功，呂文德忌妒他，天子也趁機打擊陷害他，劉整恐懼，怕不能自保，無奈投降蒙古。

C.劉整剛毅有智謀。俞興進攻瀘州，劉整拿出金銀寶器激勵將士奮勇作戰，打了幾十個回合，終于把俞興打敗了。

D.世祖對劉整并非言從計聽。至元四年十一月，劉整入朝向世祖獻計，這個意見在朝廷上討論時被否決；劉整再次述說主張，被世祖拒絕。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)⑴珙大驚，以為唐李存孝率十八騎拔洛陽，今整所將更寡，而取信陽，乃書其旗曰賽存孝。(5分)

⑵宋兵聞賽存孝至，遁去，將搗潼川，又與整遇于錦江而敗。(5分)

（三）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。

感皇恩·別情

趙企

騎馬踏紅塵①，長安②重到。人面依前似花好。舊歡才展，又被新愁分了。未成云雨夢，巫山曉③。

千里斷腸，關山古道。回首高城似天杳。滿懷離恨，付與落花啼鳥。故人何處也？青春老。【注】①紅塵：既指繁華長安，也指遍地落花。②長安：京都。

8.下列對本詞的理解和分析，不正確的兩項是（5分）()()

A.詞的上片寫與故人久別重逢的相聚之歡，但歡不掩悲；詞的下片抒寫才相逢又分手遠去的悲苦心情。B.“未成云雨夢、巫山曉”是借典喻情，意思是說：與久別之人還未能很好地再續前緣，就被無情的黎明破壞了。

C.“滿懷離恨，付與落花啼鳥”運用典型的移情手法，把離情別恨交付給落花，交付給啼鳥，無可奈可中又見詞人開朗的性格。

D.詞人寓情于景，心情凄涼：千里作遠別，已令人心痛腸斷；穿行于關山古道之間，回頭悵望京都高城已不可見，更摧人心肝。

E.該詞風格悲涼深沉而又高遠雄渾，表現手法多樣。在布局謀篇方面具有層次分明、結構緊湊的特點。9.簡要賞析詞人在上片所表達的思想感情。(6分)

（四）名篇名句默寫（5分）

10.補寫出下列句子中的空缺部分(5分)⑴《岳陽樓記》“是進亦憂退亦憂”中“進亦憂”指的是“

”。⑵《魚我所欲也》中表達孟子對個別人面對不顧禮義而接受優厚俸祿做法的否定態度的兩句是“

，”。

⑶《離騷》中通過寫自己退隱后騎馬到達長滿蘭草的水邊和長滿椒樹的山崗,表明自己從朝廷隱退為了修養自己的兩句：“

。”

（五）語言文字運用(6分，每小題3分)11.下列通信的敬語使用正確的一項是()A.學生給老師寫信說：“敬頌教安。” B.長輩給侄子寫信說：“順致安康。” C.小王給同學寫信說：“謹致鳴謝。” D.老張給同事寫信說：“特此函達。”

12.下列詞語中沒有錯別字的一組是()A．賭博 賠償 蔚然成風 英雄輩出 篤行不輟 B．身分 部署 虛位以待 關懷倍至 墨守成規 C．滄桑 遐邇 徒廢口舌 以儆效尤 計日程功 D．條幅 淵藪 以德報怨 鞭辟入理 牽強附會

答案：

五

1.D。D“必須放棄”的表述過于絕對。

2.A。根據原文的表述“更不能舍本逐末，為了手段而放棄目的”可知，“為了某種手段而放棄了目的”的人舍本逐末、顛倒目的與手段的關系。而“不擇手段來實現自己的目標”的人，顯然還是認同“目的高于手段”。

3.B。B涉及第二段相關文字。“天花病毒具有與人類同等重要的內在價值”不能從原文中推斷出來這個結論。

4.C。整又曰：“自古帝王，非四海一家，不為正統。圣朝有天下十七八，何置一隅不問，而自棄正統邪！” 5.D。謚，君主時代，帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡所給予的稱號。）。6.B。“天子也趁機打擊陷害他”錯誤，原文是“以俞興與整有隙，使之制置四川以圖整。”

7.⑴孟珙十分吃驚，他認為后唐李存孝率領十八名騎兵攻克洛陽，(這已經是奇跡),而今劉整的率領士兵更少，竟然能占領信陽，便在劉整軍中的旗幟上寫上“賽存孝”三字。（拔、所將、而，每個1分，大意2分）⑵宋朝士兵聽說賽存孝來了，趕緊撤兵，打算改道進攻潼川，在錦江又和劉整遭遇，打了敗仗。（遁、搗。每個1分，狀語后置1分，大意2分）

8.CE。C “又見詞人開朗的性格”詞中無此信息。E該詞沒有“高遠雄渾”的風格特點。9.①抒發與久別的故人重聚時看到故友風采依舊的歡欣愉悅。（2分）②借巫山云雨典故表達與故人相會時間短暫的惋惜無奈。（2分）③寄寓對自然春光已逝、遍地落花的傷感和人生“春光”不再的慨嘆。（2分）10.⑴居廟堂之高則憂其民⑵萬鐘則不辯禮義而受之 萬鐘于我何加焉⑶步余馬于蘭皋兮，馳椒丘也焉止息 11.A。12.A。

【參考譯文】

劉整，字武仲，祖先是京兆樊川人，后來遷移到鄧州穰城。劉整深沉剛毅而有智謀，善于騎馬射箭。金末天下大亂，投奔宋朝，隸屬于荊湖制置使孟珙旗下。孟珙攻打金國所屬信陽縣，劉整任前鋒，在一天夜里派出驍勇戰士十二人，渡過城河登上城墻，發動突然襲擊，活捉了守城的將領，派人向孟珙告捷。孟珙大為吃驚，他認為五代時后唐李存孝率領十八名騎兵攻克洛陽，這已經是奇跡，而今劉整的兵更少，竟然能占領信陽，便在劉整軍中的旗幟上寫上“賽存孝”三字。多次提升任潼川十五軍州安撫使，知瀘州軍州事。劉整是北方人，捍衛西部邊疆有功，南方人出生的幾位將領都沒他立功多。呂文德非常忌妒劉整，凡是劉整獻上的計策，往往加以阻擾，劉整立了功也不上報，因為俞興與劉整有矛盾，便命俞興為四川制置使以便打擊劉整。俞興借口商議軍事召見劉整，劉整不去，俞興就編織了劉整很多罪狀，劉整派人到臨安上訴，又到不了天子跟前。后來向士璧、曹世雄二將被殺，劉整更加感到危險，恐怕自己不能保全，便考慮投降蒙古。

中統二年夏天，劉整登記了瀘州十五郡、三十萬戶的戶口，歸降蒙古。世祖對他的投降很滿意，授他為夔府行省，兼任安撫使，賞賜給金虎符，又賜給金銀符，讓劉整給予有功的將領。俞興進攻瀘州，劉整拿出金銀寶器分給士兵，激勵他們奮勇作戰，打了幾十個回合，終于把俞興打敗。劉整又派人把宋朝賞賜給他的金字牙符和佩印入朝獻給世祖，請求增強屯駐的兵力、多多儲存糧食，為滅亡宋朝作準備。中統三年，劉整入朝，世祖命他在成都、潼川設立行中書省，賞賜白銀萬兩，分給失業的士兵，讓劉整兼任都元帥，在各個山頭建立寨堡，以阻遏宋兵來襲。劉整的同僚忌妒他有功，打算陷害他，劉整害怕了，請求到潼川帶兵。七月間，劉整改任潼川都元帥，專門管理茶稅鹽稅以作為軍餉。中統四年五月，宋朝將領高達、溫和進逼成都，劉整率兵馬上增援。宋朝士兵聽說賽存孝來了，趕緊撤兵，打算改道進攻潼川，在錦江又和劉整遭遇，打了敗仗。至元三年六月，劉整升為昭武大將軍、南京路宣撫使。至元四年十一月，劉整入朝，向世祖獻計說：“宋朝天子懦弱而大臣驕橫，國土只占一個角落，是上天賞賜給我們了一個統一的機會。為臣愿效犬馬勞，首先攻克襄陽，撤除宋朝的屏障。”但這個意見在朝廷上討論時被否決了。劉整又曰：“自古以來的帝王，如果天下沒有統一，就算不上正統，我們圣朝占領了天下十分之七八的地盤，為何聽任宋朝占領一個角落之地而不過問，自己放棄正統呢？”世祖說：“朕的決心已經定了。”這天晚上，劉整憂憤而死，年六十三歲，謚號武敏。