第一篇：表達(dá)與交流：人性光輝—寫人要凸顯個(gè)性(學(xué)案)

表達(dá)與交流：人性光輝—寫人要凸顯個(gè)性（學(xué)案）

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、感受人物的個(gè)性，理解人性美的內(nèi)涵。

2、學(xué)會(huì)用典型材料來(lái)凸顯人物的個(gè)性。

3、學(xué)習(xí)運(yùn)用肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等細(xì)節(jié)凸顯人物的個(gè)性。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)抓住個(gè)性凸顯人物的幾種寫人方法。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：如何凸顯人物的個(gè)性。課 時(shí)：一課時(shí)

一、話題探討

1、說(shuō)說(shuō)人性與個(gè)性的區(qū)別。

2、下列詞語(yǔ)哪些是寫人性？哪些是寫個(gè)性？

倔強(qiáng) 文雅 勤勞 坦率 善良 開朗 愛(ài)國(guó) 執(zhí)著 幽默 耿直

人性：

個(gè)性：

二、寫法借鑒

·怎樣寫才能凸顯人物的個(gè)性呢？

1、肖像描寫（以形傳神）

＊ 選擇本班一位同學(xué)，描寫他的肖像，隱去其姓名，一百字以內(nèi)。

2、語(yǔ)言描寫（以聲動(dòng)人）

＊從我們近期學(xué)過(guò)的文章中，選擇一處能表現(xiàn)人物個(gè)性的語(yǔ)言描寫，并說(shuō)明揭示了怎樣的人物性格？

3、動(dòng)作描寫（形神兼?zhèn)洌?/p>

＊賞析片段，找出動(dòng)作描寫，并試著分析武松的形象。武松打虎：

梁山好漢武松回家探望哥哥，途中路過(guò)景陽(yáng)岡。在岡下酒家喝了十八碗酒，踉蹌著向?qū)献呷ァＰ胁欢鄷r(shí)，只見(jiàn)一棵樹上寫道：“近因景陽(yáng)岡猛虎傷人，但有過(guò)往客商，應(yīng)結(jié)伙成隊(duì)過(guò)岡，請(qǐng)勿自誤。”武松心想，這是酒家寫來(lái)嚇人的，為的是讓過(guò)客住他的店，沒(méi)有理它，繼續(xù)往前走。太陽(yáng)快落山時(shí)，武松來(lái)到一破廟前，見(jiàn)廟門貼了一張官府告示，武松讀后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽(tīng)一陣狂風(fēng)呼嘯，一只眼睛上翹，額頭白色的老虎朝武松撲了過(guò)來(lái)，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過(guò)去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來(lái)，武松又急忙跳開，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的一霎間，舉起哨棒，運(yùn)足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽(tīng)“咔嚓”一聲，哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過(guò)來(lái)，武松扔掉半截棒，順勢(shì)騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒(méi)多久就把老虎打得眼、口、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動(dòng)彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見(jiàn)那老虎確實(shí)沒(méi)氣了，才住手。

從此武松威名大震。

4、心理描寫（傾訴心聲）

①閱讀這則寓言故事，揣摩心理描寫。

獅子和鹿

叢林中，住著一只漂亮的鹿。

有一天，鹿口渴了，找到一個(gè)池塘，痛痛快快地喝起水來(lái)。池水清請(qǐng)的，像一面鏡子。鹿忽然發(fā)現(xiàn)自己倒映在水中的影子：“這是我嗎？”

鹿擺擺身子，水中的倒影也跟著擺動(dòng)起來(lái)。他從來(lái)沒(méi)有注意到自己是多么漂亮！他不著急離開了，對(duì)著池水欣賞自己的美麗：“啊！我的身子多么勻稱，我的角多么精美別致，好像兩束美麗的珊瑚。”

一陣清風(fēng)吹過(guò)，池水泛起了層層波紋。鹿忽然看見(jiàn)了自己的腿，不禁撅起了嘴，皺起了眉頭：“這四條腿太纖細(xì)了，怎么配得上這兩只美麗的角呢！”

鹿開始抱怨起起自己的腿來(lái)。就在他沒(méi)精打采準(zhǔn)備離開的時(shí)候，忽然聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣腳步聲。他機(jī)靈地支起耳朵。不錯(cuò)，正是腳步聲。陸猛一回頭，哎呀，一頭獅子正悄悄地向自己逼近。

鹿不敢猶豫，撒開長(zhǎng)腿就跑。有力的長(zhǎng)腿在灌木從中蹦來(lái)蹦去，不一會(huì)兒，就把兇猛的獅子甩在后面。就在獅子灰心喪氣不想追的時(shí)候，鹿的角卻被樹枝擋住了。獅子趕緊抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，猛撲過(guò)來(lái)。眼看就要追上了，鹿用盡全身力氣，使勁兒一扯，才把兩只腳從樹枝中掙脫出來(lái)，然后又拼

命向前奔去。這次，獅子再也沒(méi)有追上。

鹿跑到一條小溪邊，停下腳步，一邊講話，一邊休息。他嘆了嘆氣，說(shuō)：“兩只美麗的角差點(diǎn)兒送了我的命，可四條難看的腿卻讓我獅口逃生。” ②根據(jù)情境，描寫心理。

你一個(gè)人走在寂靜的路上，忽然眼前一亮，發(fā)現(xiàn)地上有一張百元大鈔??（心理活動(dòng)，50字左右）

三、賞析示例

＊閱讀下面的文字，找一找選段當(dāng)中都用到了哪些刻畫人物的方法。

??

我們過(guò)了江，進(jìn)了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費(fèi)，才可過(guò)去。他便又忙著和他們講價(jià)錢。我那時(shí)真是聰明過(guò)分，總覺(jué)他說(shuō)話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終于講定了價(jià)錢；就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜里警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢，托他們直是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！

我說(shuō)道，“爸爸，你走吧。”他望車外看了看，說(shuō)，“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)。”我看那邊月臺(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過(guò)鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過(guò)一會(huì)說(shuō)，“我走了；到那邊來(lái)信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過(guò)頭看見(jiàn)我，說(shuō)，“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人。”等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。

??

（選自于朱自清《背影》）

文章運(yùn)用了哪些描寫方法，分別舉例說(shuō)明。

（）

（）

（）

（）

四、寫作練習(xí)

抓住某一個(gè)人的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面，把他（她）的個(gè)性寫出來(lái)。題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。

第二篇：人性光輝 寫人要凸顯個(gè)性

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《人性光輝 寫人要凸顯個(gè)性》

【教學(xué)目標(biāo)】

1．學(xué)習(xí)用多種方法刻畫生動(dòng)形象的人物，凸現(xiàn)個(gè)性。2．訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力。3．培養(yǎng)學(xué)生善于觀察周圍的能力。【教學(xué)重點(diǎn)】

用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的個(gè)性。【教學(xué)難點(diǎn)】

加強(qiáng)用語(yǔ)言展現(xiàn)內(nèi)心的表達(dá)能力。【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】

一、激趣導(dǎo)入

天下大雪，秀才、縣官、財(cái)主相遇，財(cái)主提議以雪為題，每人念一句詩(shī)。秀才說(shuō)了一句：“大雪紛紛落地。”縣官接了一句：“都是皇家瑞氣。”財(cái)主笑著說(shuō)：“再下三年何妨？”這時(shí)，來(lái)了一個(gè)窮人，一聽(tīng)就生氣，罵了一句：“放你娘的狗屁。”

這段話，表明了不同身份的的人有不同的思想感情，說(shuō)的話當(dāng)然不同。秀才是讀書人，語(yǔ)言講文采；縣官不忘為皇帝歌功頌德；財(cái)主不愁吃，不愁穿，把下雪看作是樂(lè)事；唯獨(dú)窮人，饑寒交迫，當(dāng)然要埋怨罵人。

二、合作探究

[互動(dòng)設(shè)計(jì)1] 人物個(gè)性 如何理解人物的個(gè)性？

點(diǎn)撥：思想、品質(zhì)、行為、習(xí)慣等

我們揚(yáng)起記憶的風(fēng)帆，回憶一下以前學(xué)過(guò)的作品，哪位同學(xué)愿意給大家說(shuō)說(shuō)名家筆下哪些人物最有個(gè)性？

點(diǎn)撥：這些人物無(wú)不給我們留下深刻的印象，就是因?yàn)檫@些作品表現(xiàn)了人物鮮明的個(gè)性，這也為我們提供了很好的借鑒。

[互動(dòng)設(shè)計(jì)2] 肖像描寫 1．什么叫肖像描寫？

點(diǎn)撥：人物的肖像是指人的容貌、服飾、體態(tài)、神情等。肖像描寫的作用不只在2007年下學(xué)期

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于勾畫出這個(gè)人物的外部面貌，而是為了以“形”傳“神”，即通過(guò)人物的某些外部特征來(lái)揭示這個(gè)人物的性格特點(diǎn)。

片斷1 男子漢素描

他，中等個(gè)子。方正的臉，一頭濃密的黑發(fā)又粗又短如同剌猬，讓人感到不怒自威。額頭上依稀可辨的皺紋，也許是他年紀(jì)不大卻閱歷較多，涉獵較廣的證明。眉宇間，細(xì)長(zhǎng)的眼睛充滿了生命的活力和誘人的魅力，眼光時(shí)而犀利如 X 射線，仿佛能看穿人的五臟六腑；時(shí)而情如水，似乎積聚了全世界的溫情。適中的鼻子如同一塊凸出的磐石，而 “磐石”右邊的一顆形似頓號(hào)的黑痣，正好像是他那平常總像一扇大門那樣緊閉著的嘴的一個(gè)忠誠(chéng)的衛(wèi)士。

片斷2 王熙鳳出場(chǎng)

一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”心下想時(shí)，只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤螭（chī）瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)蹋╧èn）襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞

2．看了上面的例文，你認(rèn)為對(duì)人物進(jìn)行外貌描寫，應(yīng)該注意哪些方面？ 點(diǎn)撥：

①要抓住特征，忌面面俱到。

②除直接描寫外貌外，可適當(dāng)作比喻、對(duì)比擬人等手法。③同一人物的外貌可多次描寫，要注意描寫的順序和層次。④要注意體現(xiàn)作者的感情傾向。[互動(dòng)設(shè)計(jì)3] 語(yǔ)言描寫

語(yǔ)言反映人物的個(gè)性，什么人說(shuō)什么話，“言如其人”。1．寫人物的語(yǔ)言，表現(xiàn)人物個(gè)性，應(yīng)該緊扣人物的哪些方面？ 點(diǎn)撥：身份、年齡、工作、性別和性格等。

2．像剛才所說(shuō)的一樣，世界上沒(méi)有一摸一樣的人，而事實(shí)上就如世界上找不到兩片完全相同樹葉一樣，誰(shuí)能就以上因素來(lái)舉些例子呢？

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設(shè)想一下：假如你生病了，你身邊的人會(huì)用怎樣的語(yǔ)言來(lái)關(guān)心你？譬如老師、父母、同學(xué)等等。

學(xué)生展開暢敘所談，言之有理即可。

歸納：以上因素在人物語(yǔ)言表達(dá)中是綜合體現(xiàn)的，所以在寫作時(shí)必須周密思考，使人物語(yǔ)言體現(xiàn)的人物性格更豐富，更有立體感。

[互動(dòng)設(shè)計(jì)4] 行動(dòng)描寫

矛盾先生曾說(shuō)：“人物性格必須通過(guò)行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。”我們?cè)趯懽魑臅r(shí)，應(yīng)當(dāng)注意描寫最能揭示人物本身的獨(dú)特性格的，最合乎人物地位，身份的動(dòng)作，從而使人物形象更生動(dòng)。

行動(dòng)描寫要注意哪些方面？

1．選擇具有代表性，最能表現(xiàn)人物性格的行動(dòng)來(lái)寫。如《守財(cái)奴》中的老葛朗臺(tái)的性格特點(diǎn)。

2．要善于選擇具有表現(xiàn)力的動(dòng)詞，把人物的行動(dòng)準(zhǔn)確傳神地描寫出來(lái)。[互動(dòng)設(shè)計(jì)5] 心理描寫

“語(yǔ)文課開始了，老師把批好的試卷發(fā)了下來(lái)。在拿到試卷之前，我緊張得要命，就怕自己考砸了。試卷拿到手以后，我一看不及格，很是傷心”。

這是某學(xué)生的一段作文，寫的是他知道考試成績(jī)前后的心理活動(dòng)。雖然，他用“緊張得要命”、“很是傷心”等詞，但我們并不感覺(jué)到他有多緊張，有多傷心，原因就是他用抽象的概述代替具體可感的描寫。

思考：如何進(jìn)行具體可感的心理描寫呢？

可分為兩大類：直接描寫和間接描寫。直接描寫包括內(nèi)心獨(dú)白、神態(tài)描寫、夢(mèng)境和幻覺(jué)描寫等，間接描寫包括環(huán)境烘托、動(dòng)作語(yǔ)言描寫。

1．內(nèi)心獨(dú)白：就是自己對(duì)自己講的無(wú)聲的話。

我不停地在心里念叨：“阿彌陀佛，上帝啊，保佑我吧！我再也不聽(tīng)錄音機(jī)，不看電視，不打游戲機(jī)了。唉！都有怪我自己，老想著打游戲機(jī)，考試前一天還趁父母不在家偷看了一個(gè)小時(shí)的電視。老師啊，發(fā)發(fā)慈悲，手下留情，我以后上課一定好好聽(tīng)講，千萬(wàn)別讓我不及格啊！”

2．幻覺(jué)描寫：人在極度緊張的狀態(tài)下，眼前或耳邊會(huì)有虛幻的畫面或聲音，其內(nèi)容往往是自己最怕看到或聽(tīng)到的，把這些詳細(xì)地描繪下來(lái)，就能十分準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。

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我好象看見(jiàn)滿試卷鮮紅的叉組成一張巨大的網(wǎng)向卷來(lái)，使我不得動(dòng)彈，不能呼吸。我又仿佛看到了老師滿面的怒容，仿佛聽(tīng)到了父母悲傷的嘆息聲和旁人的嘲笑聲。

在進(jìn)行幻覺(jué)描寫前也要用一些提示語(yǔ)，如：似乎看見(jiàn)，仿佛聽(tīng)到等。

3．環(huán)境描寫：一個(gè)人在不同的心情時(shí)看相同的景物，會(huì)產(chǎn)生不同的感受，因?yàn)槿藢?duì)使自己心靈產(chǎn)生感應(yīng)的事物特別敏感，因此人的眼睛能根據(jù)自己的心情選擇景物，并伴隨著強(qiáng)烈的主觀感受。天陰沉沉的，不時(shí)刮來(lái)陣陣?yán)滹L(fēng)。風(fēng)刮到我身上，我就不由自主地打顫。教室里靜悄悄的，只聽(tīng)見(jiàn)“沙沙”的發(fā)試卷的聲音，“嘩啦！”我的心隨之猛跳了一下，一個(gè)同學(xué)不小心把書碰到了地下。同桌的試卷已發(fā)下來(lái)了，72分，看著同桌哭喪的臉，我不由得心里直打鼓。

[互動(dòng)設(shè)計(jì)6] 片段賞析

1．小小女孩（人性的閃光與泯滅）

蒙蒙細(xì)雨。公園內(nèi)，一個(gè)穿著潔白小天鵝裙的女孩掙脫爸爸的手向前跑去。她停在一攤污水前，從水里撿出兩角錢。

污水濕了她的小手，污水臟了她的白裙。

“阿姨，阿姨，您的錢！”她叫著，幾步跑到一位婦女身旁，仰起秀麗的小臉，甜甜地笑著。

那婦女看了看那被污水浸濕了的兩角票子，皺皺眉頭說(shuō)：“不是我的！”扭頭走開。

女孩愣在那兒，心中犯疑：明明看見(jiàn)錢是從那阿姨錢包里掉下來(lái)的嘛!小女孩抬起頭又望了望那位婦女，可巧那位婦女回身瞥了她一眼。

爸爸趕上來(lái)，打落女孩手中的錢，錢又飄進(jìn)那攤污水。小小女孩茫然站著，睜大了眼睛??

2．上海女性的風(fēng)采（從發(fā)型看個(gè)性）

上海的女孩極具風(fēng)姿，尤其是她們的發(fā)型。扎馬尾的不論姿容如何，走過(guò)時(shí)總落下一身質(zhì)樸。

頂著發(fā)髻的多少有些成熟感，圓圓或扁扁的發(fā)團(tuán)子仿佛注滿了遺世的智慧。童花頭是不變的流行，沿襲著日本少女的乖巧與端莊，又融進(jìn)了現(xiàn)代女性的獨(dú)立與果敢。

麻花小辮子反映的是懷舊復(fù)古的心態(tài)，配上校園女生不大安分的步伐，生動(dòng)極了。

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修剪整齊的短發(fā)把人陪襯得清新自然。

看膩了短發(fā)而想留長(zhǎng)發(fā)卻還半長(zhǎng)不短的大有人在，往往精心吹燙梳理了個(gè)屬于自己的發(fā)型，傲然行走在路上。

保留高高劉海的大約是些遵守規(guī)矩的人，蕓蕓眾生里仍有她們的一處風(fēng)景。黃色日漸減少，紅色與綠色開始蕩漾發(fā)端。多一點(diǎn)色彩就好像多了一張臉，真真假假，奇奇怪怪，讓人橫看豎看就是捉摸不透。

中分的長(zhǎng)發(fā)流暢如歌，低首時(shí)深埋的嫵媚，令人心動(dòng)；甩頭間泛出的率真令人心馳，所到之處免不了引出幾聲贊嘆。

女性的風(fēng)姿是從發(fā)端開始的，連接著心靈和情懷的每一根發(fā)絲都蘊(yùn)涵著生命的活力，我們的城市因此變得多彩而燦爛。

三、整合評(píng)價(jià)

這節(jié)課主要學(xué)習(xí)從肖像，行動(dòng)，語(yǔ)言等描寫凸顯人物個(gè)性，而這些特征是在特定的社會(huì)環(huán)境和生活經(jīng)歷中形成的。善于表現(xiàn)人物的個(gè)性，文章才能打動(dòng)讀者，希望大家寫出“人人胸中皆有，人人筆下俱無(wú)”的獨(dú)到，新穎之佳作。

四、拓展延伸

請(qǐng)觀察油畫《父親》，并結(jié)合這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)其人物的個(gè)性。

學(xué)生自圓其說(shuō)，突出人物的個(gè)性即可。

五、研討練習(xí)

認(rèn)真觀察你周圍的某一個(gè)人，捕捉其人物的特征，展現(xiàn)人物的個(gè)性來(lái)寫一篇800字的作文，題目自擬。

提示：要選取恰當(dāng)?shù)氖吕瑴?zhǔn)確而生動(dòng)地概括人物在某個(gè)方面的性格特征，要突出其與眾不同的個(gè)性。

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第三篇：《人性光輝——寫人要凸顯個(gè)性》教案

人性光輝 寫人要凸顯個(gè)性 教案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、感受人物的個(gè)性，理解人性美的內(nèi)涵。

2、學(xué)會(huì)用典型材料來(lái)凸顯人物的個(gè)性。

3、學(xué)習(xí)運(yùn)用肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等細(xì)節(jié)凸顯人物的個(gè)性。重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：學(xué)習(xí)抓住個(gè)性凸顯人物的幾種寫人方法。難點(diǎn)：如何凸顯人物的個(gè)性。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

巴爾扎克說(shuō)：拿破侖用劍做不到的的事，我將用筆來(lái)實(shí)現(xiàn)。毛澤東提出：槍桿子里出政權(quán)，我們則是用筆桿子繪天下。而這支筆只有經(jīng)過(guò)不斷地打磨和錘煉，才能更加犀利多彩。所以今天，我們就要來(lái)練練這支筆，進(jìn)行一堂作文課。

二、話題探討

文學(xué)是人學(xué)，貴在寫人。我們寫人，無(wú)論是寫他的長(zhǎng)相穿著，還是他的所作所為，其實(shí)都是為了表現(xiàn)人的情感，弘揚(yáng)美好的人性。在我們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，有許多作品，正因?yàn)樗茉炝艘粋€(gè)個(gè)具有美好人性的形象，才讓我們銘記于心。何為人性？

人性就是人的本性。是人類為了自身的生存和發(fā)展而長(zhǎng)期形成的共性。弘揚(yáng)人性美就是對(duì)真善美的追求和對(duì)假惡丑的厭棄。人性美是天然的璞玉，未經(jīng)雕琢的樸素的美麗。生活中不乏人性的美麗，只要用心感受，就能發(fā)現(xiàn)人性的光輝。子曰：性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

由于每個(gè)人的生活經(jīng)歷不同、性格不同，同一種美好人性，在不同人身上表現(xiàn)出來(lái)，便各有自己不同于他人的特點(diǎn)，這就是個(gè)性。

個(gè)性是指一個(gè)人在性格、語(yǔ)言、行為、能力、氣質(zhì)、興趣等方面的差異性、獨(dú)特性。人性是普遍意義的特征品質(zhì)，而個(gè)性是一個(gè)人區(qū)別于其他人的特征品質(zhì)，具有特殊性。·下列詞語(yǔ)哪些是寫人性？哪些是寫個(gè)性？ 倔強(qiáng) 文雅 勤勞 坦率 善良 開朗 愛(ài)國(guó) 執(zhí)著 幽默 耿直

三、寫法借鑒

有這樣一個(gè)人：他個(gè)子不高不矮，身體不胖不瘦，膚色不黑不白，眉毛不粗不細(xì)，眼睛不大不小，鼻梁不高不低，嘴唇不厚不薄，耳朵不圓不尖??

你認(rèn)識(shí)這個(gè)人么？你寫人會(huì)如此寫么？它是成功的描寫么？失敗的原因是，缺?? ·怎樣寫才能凸顯人物的個(gè)性？

1、寫能表現(xiàn)個(gè)性的事

2、要善于繪聲色

要通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言、肖像、動(dòng)作、心理來(lái)表現(xiàn)。

片段引入：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，羽扇綸巾，清秀儒雅，飄飄然有神仙之概。此人有經(jīng)天緯地之才,蓋天下一人也。——諸葛亮

1、肖像描寫 以形傳神 把人的容貌（臉型、五官）、神情、衣飾、姿勢(shì)、風(fēng)度等方面，用生動(dòng)具體的語(yǔ)言描述出來(lái)。以形傳神：通過(guò)人物的某些外部特征來(lái)揭示這個(gè)人物的性格。①根據(jù)情節(jié)發(fā)展的需要去寫，不能每寫到人就必寫人的肖像。②寫肖像，不能胡子眉毛一把抓，要“畫眼睛”。善于細(xì)致地精確地描繪人物外貌最富特征的部分，而舍棄與表現(xiàn)人物性格和精神面貌無(wú)關(guān)的其他東西。

·魯迅先生明確指出：“要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。??倘若畫了全部的頭發(fā)。即使細(xì)得逼真，也毫無(wú)意義。”他的話說(shuō)明了“畫眼傳神法”是刻畫人物形象的一種極好方法。

③切忌公式化、臉譜化。

好人外貌不一定漂亮、英俊、瀟灑；壞人不一定都是麻子、瞎子、跛腳。

卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人，雨果理想中“善”的化身，是雨果根據(jù)美丑對(duì)照原則創(chuàng)造的人物形象。他外表丑陋——有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上，受盡嘲弄，但內(nèi)心崇高，是一個(gè)富有正義感、富于感情的人。

片段引入：“不喝就滾出去；好心好意，不領(lǐng)情是怎著？你個(gè)傻駱駝！辣不死你！”

2、語(yǔ)言描寫。“言為心聲”，“語(yǔ)言是思想的直接表現(xiàn)”，通過(guò)人物的個(gè)性化語(yǔ)言，如與別人交談的對(duì)話，來(lái)表現(xiàn)人物性格的一種描寫方法。要符合人物的身份、地位、職業(yè)、經(jīng)歷。

不能把兒童的話寫得老氣橫秋，也不能把老人的話寫得稚氣未脫；不能把高高在上的人的語(yǔ)氣寫的卑微地下，也不能把街頭乞丐的語(yǔ)氣寫得趾高氣昂。符合身份、符合場(chǎng)合 ·從我們近期學(xué)過(guò)的文章中，選擇一處能表現(xiàn)人物個(gè)性的語(yǔ)言描寫，并說(shuō)明揭示了怎樣的人物性格？

片段引入：他把碗（）到桌上，（）椅子上有灰塵，從包里（）出一張紙，（）成兩半，（）了一下椅子和桌子，又從包里拿出一把勺子，舔了舔，再用紙擦了一下，坐下，看四下無(wú)人，將紙（）到桌下。

3、動(dòng)作描寫

通過(guò)對(duì)人物個(gè)性化的行動(dòng)、動(dòng)作的描寫，來(lái)揭示人物性格的一種描寫方法。實(shí)際性：符合生活實(shí)際。典型性：符合個(gè)性特點(diǎn)。

生動(dòng)性：不僅要寫出人物在做什么，而且要寫出 他怎樣做。

武松打虎：

梁山好漢武松回家探望哥哥，途中路過(guò)景陽(yáng)岡。在岡下酒家喝了十八碗酒，踉蹌著向?qū)献呷ァＰ胁欢鄷r(shí)，只見(jiàn)一棵樹上寫道：“近因景陽(yáng)岡猛虎傷人，但有過(guò)往客商，應(yīng)結(jié)伙成隊(duì)過(guò)岡，請(qǐng)勿自誤。”武松心想，這是酒家寫來(lái)嚇人的，為的是讓過(guò)客住他的店，沒(méi)有理它，繼續(xù)往前走。太陽(yáng)快落山時(shí)，武松來(lái)到一破廟前，見(jiàn)廟門貼了一張官府告示，武松讀后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽(tīng)一陣狂風(fēng)呼嘯，一只眼睛上翹，額頭白色的老虎朝武松撲了過(guò)來(lái)，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過(guò)去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來(lái)，武松又急忙跳開，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的一霎間，舉起哨棒，運(yùn)足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽(tīng)“咔嚓”一聲，哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過(guò)來(lái)，武松扔掉半截棒，順勢(shì)騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒(méi)多久就把老虎打得眼、口、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動(dòng)彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見(jiàn)那老虎確實(shí)沒(méi)氣了，才住手。

從此武松威名大震。

片段導(dǎo)入：“我的老天爺!”他想，“難道我是愚蠢的嗎?我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)自己。這一點(diǎn)決不能讓任何人知道。難道我是不稱職的嗎?不成!我決不能讓人知道我看不見(jiàn)布料。”

4、心理描寫

法國(guó)作家雨果說(shuō)：有一種比海更大的景象，是天空；還有一種比天空更大的景象，那就是人的內(nèi)心世界。

從某種意義上講，人物的肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言等描寫均是間接表現(xiàn)人物心理的手段，有其非常重要的作用，而直接的心理描寫的重要性就不言而喻了

通過(guò)剖析人物的心理活動(dòng)（內(nèi)心感受、意向、愿望、思索、思想斗爭(zhēng)等），挖掘人物的思想感情，以刻畫人物內(nèi)在性格特征的一種描寫方法。

1、特定人物在特定環(huán)境中產(chǎn)生的心理活動(dòng)。

1、符合情境

2、抓住細(xì)微變化 作文講評(píng)：

我在心里做了無(wú)數(shù)次的掙扎之后，最終還是決定從母親手里騙出點(diǎn)兒錢??

—孫明揚(yáng)

邁著沉重的步伐向家中走去，他絞盡腦汁，想盡各種理由，但仍不知該如何向母親開口。回到家中，看見(jiàn)母親正拖著瘦弱的身子做著家務(wù)，聯(lián)想到母親打工時(shí)那艱辛的場(chǎng)景，更能體會(huì)到母親的不易，心里頓生愧疚，有些后悔自己打算騙錢的決定。但是轉(zhuǎn)念又想，如果自己失約，沒(méi)有和同學(xué)一起去麥當(dāng)勞，很可能會(huì)遭到同學(xué)的嘲諷和排擠。想到這，他大力吸一口氣，平復(fù)下心情，握緊了拳頭，咬了咬牙，向母親走去??

—曲佳海

練筆：你一個(gè)人走在寂靜的路上，忽然眼前一亮，發(fā)現(xiàn)地上有一張紅色的百元大鈔??

四、寫作練習(xí)：

抓住某一個(gè)人的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面，把他（她）的個(gè)性寫出來(lái)。題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。

小結(jié)：方法不是一切，要刻畫好一個(gè)人物，還要立足于生活中的仔細(xì)觀察和思考，要做有心人。“文學(xué)是人學(xué)”，貴在寫人。

文采是一支魔杖，它能點(diǎn)石成金。

第四篇：人性的光輝 寫人要凸顯個(gè)性

高一語(yǔ)文備課組

《人性的光輝 寫人要凸顯個(gè)性》教案

教學(xué)目標(biāo)：

一、知識(shí)與技能：

1、掌握凸現(xiàn)人物個(gè)性的方法。

2、學(xué)習(xí)用多種方法刻畫生動(dòng)形象的人物，凸顯個(gè)性。

二、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感悟人性之美，豐富情感。

三、過(guò)程與方法：鑒賞交流、合作探究。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)用多種方法刻畫生動(dòng)形象的人物，凸顯個(gè)性。教學(xué)難點(diǎn)：如何凸顯人物的個(gè)性。教學(xué)方法: 小組討論合作探究 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

大家讀了一些小說(shuō)，看了一些電影電視，有哪些印象深刻的人物呢？

學(xué)生列舉：孔乙己、奧楚蔑洛洛夫、夏洛克、閏土、曹操、楊修、范進(jìn)、胡屠戶、孫悟空等。

這些人物給人印象深刻是因?yàn)橐皇侨宋锉旧韨€(gè)性鮮明，二是作家用生花妙筆寫出了他們的個(gè)性。那么，什么是個(gè)性呢？

二、明確概念

（多媒體展示）個(gè)性: 是指一個(gè)人在思想、品質(zhì)、行為、語(yǔ)言、習(xí)慣等方面異于他人的特征，是在特定的環(huán)境和生活經(jīng)歷中形成的。

人人有個(gè)性，社會(huì)人生才變得豐富多彩。寫人，一定要寫出人物的個(gè)性，人物才鮮活，才生動(dòng)，才能讓讀者久久不忘。描寫人物，就是要凸顯人物個(gè)性特征。

那么，大師們是怎樣凸顯人物的個(gè)性的？我們又怎樣才能寫出人物的個(gè)性呢？這就是今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

（多媒體展示教學(xué)目標(biāo)）

三、寫法借鑒

怎么在寫作中表現(xiàn)人物的個(gè)性特征呢？

（一）恰當(dāng)獨(dú)到的選材

1、平面人物的選材

平面人物的選材，就是選取二、三件事表現(xiàn)一個(gè)人某個(gè)方面的個(gè)性特點(diǎn)和本質(zhì)，其他與要表現(xiàn)的性格特征不吻合的材料一律摒除。

借鑒實(shí)例 ：巴爾扎克《守財(cái)奴》 ①爭(zhēng)奪梳妝匣：

老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒。“什么東西？”他拿著寶匣往窗前走去。“噢，是真金，金子！”他連聲叫嚷，“這么多的金子！有兩斤重。啊！啊！查理把這個(gè)跟你換了美麗的金洋，是不是？為什么不早告訴我？這交易劃得來(lái)，小乖乖！你真是我的女兒，我明白了。”??

②臨死抓金子：

本區(qū)的教士來(lái)給他做臨終法事的時(shí)候，十字架、燭臺(tái)和銀鑲的圣水壺一出現(xiàn)，似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻復(fù)活了，目不轉(zhuǎn)睛的瞧著那些法器，他的肉瘤也最后地動(dòng)了一動(dòng)。神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻作了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架 1 高一語(yǔ)文備課組

抓在手里，這以下最后的努力要了他的命。他喚著歐也妮，歐也妮跪在前面，流著淚吻著他已冰涼的手，可是他看不見(jiàn)。

兩件事共同反映了人物的一種個(gè)性：守財(cái)奴的貪婪

2、立體人物的選材

立體人物就是從不同側(cè)面來(lái)表現(xiàn)人物某些重要的個(gè)性特點(diǎn)。選材時(shí)，就要選用幾件事來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人物的幾個(gè)方面的個(gè)性品質(zhì)和特點(diǎn)。借鑒實(shí)例：《世說(shuō)新語(yǔ)》

王藍(lán)田心急。嘗食雞子，以箸刺之不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未之，仍下地以履齒輾之，又不得，嗔甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破，即吐之。謝無(wú)奕性粗強(qiáng)。以事不相得，自往數(shù)王藍(lán)田，肆言極罵。王正色面壁，不敢動(dòng)。半日，謝去良久，轉(zhuǎn)頭問(wèn)左右小吏，曰：“去未？”答曰：“已去。”然后復(fù)坐。

人物個(gè)性：既寫出人物急躁的一面，又寫出他自制忍讓的一面。寫出了人物的豐富性、復(fù)雜性。

借鑒實(shí)例：《我的爺爺》

“爺爺，我走了。”我說(shuō)道。“娃，你等等。”爺爺一手撩起衣角，另一手往腰兜里插，許久，爺爺顫顫地從兜里拿出了一大疊錢。“娃，”他整了整手里的錢，說(shuō)道，“這里剛好200元，你拿去，可要好好讀書呀。”“不，爺爺，我不要。”我打量著爺爺，他（憔悴的）臉顯得更加黑瘦，手上的褶皺更加明顯。爺爺又一次把錢塞在我的懷里，“娃兒，拿著，你要珍惜呀。”我接過(guò)這沉甸甸的錢，再也忍不住了，“哇”的一聲哭了起來(lái)，“爺爺——” 我家窮，父親老早去當(dāng)兵了，家里大大小小的事都由爺爺張羅。抽煙是爺爺唯一的嗜好，也是他打發(fā)煩悶的一種方式，可為了節(jié)省錢，他連劃一根火柴也舍不得。

一次，爺爺煙癮上來(lái)了，拿著煙草，用紙條一裹。“爺爺，給你。”我順便把火柴盒遞了上去，爺爺笑了。“傻孩子，那多浪費(fèi)啊！”說(shuō)著爺爺從煙盒上撕下一個(gè)白條，靠近油燈，接上火，白條卷了起來(lái)。白條上的火焰并不那么旺，煙又不那么好點(diǎn)，火焰兒慢慢地向手邊靠攏，爺爺使勁地吸著，已經(jīng)燙手了，爺爺全然不顧，依然使勁地吸著。煙呀！你快點(diǎn)著呀！直到燒著爺爺?shù)氖郑瑹煵劈c(diǎn)著??

注： 行動(dòng)描寫、語(yǔ)言描寫、肖像描寫、心理描寫

動(dòng)詞、（形容詞）、副詞

人物性格：爺爺送錢體現(xiàn)了爺爺對(duì)孫兒的愛(ài)，爺爺舍不得用火柴反映了爺爺生活的節(jié)儉，不同的事件從不同角度反映爺爺?shù)男愿瘛?/p>

3、敘事做到有點(diǎn)（具體的事）有面（概括的事），點(diǎn)面結(jié)合。例如：

《尋找時(shí)傳祥——重訪精神高原》一文有點(diǎn)有面，點(diǎn)面結(jié)合，既形象又充分地表現(xiàn)了時(shí)傳祥的敬業(yè)精神。

（二）真實(shí)生動(dòng)的描寫

1、肖像描寫，以形傳神。

肖像描寫即描繪人物的面貌特征，它包括人物的容貌、服飾、神情、姿態(tài)等。肖像描寫的目的是以“形”傳“神”，刻畫人物的性格特征，反映人物的內(nèi)心世界。

A、觀察生活 B、抓住特征 C、語(yǔ)言形象（運(yùn)用修辭手法）D、描寫準(zhǔn)確 “準(zhǔn)” “精” “深”

“準(zhǔn)”就是準(zhǔn)確地描寫人物外貌，人物形象才會(huì)真實(shí)可信。

人的外貌往往受到其身份、職業(yè)、年齡、教養(yǎng)、習(xí)慣、生活經(jīng)歷、家庭環(huán)境、身體狀況等諸因素影響。不同職業(yè)的人往往外貌也有所區(qū)別。如舞蹈演員的腿較粗而四肢修長(zhǎng)；舉重運(yùn)動(dòng)員往往比較壯實(shí)；漁民則膚色較黑，腳趾因長(zhǎng)期在船上行走而像蒲扇般張開。人的年齡不同，其外貌也有明顯的差異，少年兒童天真可愛(ài)，青年人血?dú)夥絼偅心耆顺墒旆€(wěn)重，老年人則 2 高一語(yǔ)文備課組

耳聾眼花。這一些無(wú)不反映其人生的自然規(guī)律。

當(dāng)然人的的習(xí)慣不同，也往往顯出不同的特征來(lái)。如吸煙的人仿佛缺少了門牙，還不時(shí)透出煙草氣味；不吸煙的人則牙齒潔白。人的教養(yǎng)不同，也往往能從外貌上看出來(lái)，有教養(yǎng)的人坐有坐相，站有站相；有文化的人講話文縐縐的，且條理清楚；沒(méi)有教養(yǎng)的人坐著站著東倒西歪，說(shuō)話粗魯而無(wú)條理??凡此種種，我們要仔細(xì)觀察，并用準(zhǔn)確的語(yǔ)言加以描述，人物的形象才能準(zhǔn)確的描寫出來(lái)。

“精”就是精心選擇人物外貌特征，集中筆墨描寫，使人物形象精確鮮明。

世上沒(méi)有外貌完全相同的人，我們要根據(jù)表達(dá)的需要，從人物外貌中精心選擇其與眾不同的特征，集中筆墨描寫，其它的可省略不寫或一筆帶過(guò)，使人物外貌更精確鮮明。

有時(shí)候，我們根據(jù)手頭素材的實(shí)際情況，或?yàn)榱四撤N表述的需要，可把外貌描寫重頭戲放在人物的某個(gè)部位。如寫爺爺?shù)氖郑捕验_許多道口子，雖難看卻是勤勞的見(jiàn)證；幫我編玩具，又透出靈巧。這樣寫了往往會(huì)使勤勞而機(jī)靈的爺爺躍然紙上。我們精心選擇人物與眾不同的外貌，加以精確地描寫，往往能寫出新意來(lái)。

“深”就是人物的外貌描寫要反映人物的精神品質(zhì)，寫出人物的深度。

我們描寫人物外貌，要著重選擇最能體現(xiàn)人物思想品質(zhì)，精神風(fēng)貌，個(gè)性特征，氣質(zhì)情感的外貌特征予以重點(diǎn)描寫，使人物形象更生動(dòng)，更感人，達(dá)到神似的境界。

當(dāng)然，我們還要注意寫作的順序，選好寫作的角度，無(wú)論前后左右，正視側(cè)視，仰視俯視，近觀遠(yuǎn)看，哪個(gè)角度最能展示人物精神面貌，性格特征，就從哪個(gè)角度入手進(jìn)行描寫。

外貌描寫還要注意與人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等描寫相結(jié)合，更好地表現(xiàn)人物的個(gè)性特征，寫出鮮活的人物形象來(lái)。

示例：

①一個(gè)凸顴骨、薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正象一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。（楊二嫂）

②頭發(fā)花白，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。（祥林嫂）

③一頭金發(fā)、高額頭，藍(lán)眼睛，身材修長(zhǎng)，穿著一襲黑色長(zhǎng)裙，白凈端莊的臉龐顯出堅(jiān) 定又略帶淡泊的神情，而那雙微微內(nèi)陷的大眼睛，則讓你覺(jué)得能看透一切，看透未來(lái)。（居里夫人）

④三毛長(zhǎng) 得又瘦又小，只有腦袋大大的，上邊就有三根稀稀拉拉的頭發(fā) ⑤一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉（王熙鳳）

方法初探：

寫肖像，一定要學(xué)會(huì)刻畫眼睛。眼睛是心靈的窗戶，透過(guò)這個(gè)窗戶，可以窺視人物內(nèi)心的種種變化，把握人物的性格特征。畫眼睛，就是要把人物的眼睛中最傳神的特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)，使人物形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?/p>

怎樣才能畫好人物的眼睛呢？

一是要讓人物的眼睛反映人物的經(jīng)歷、遭遇、處境和人物的內(nèi)心變化。魯迅的《祝福》十多次寫祥林嫂的眼睛、眼光、眼神，表現(xiàn)了祥林嫂的不幸遭遇和性格的變化。二是要讓人物的眼睛反映出人物的年齡、個(gè)性和不同的情緒。人物的年齡、性格、情緒不同，他們的眼神和目光也會(huì)不同。比如孩子的眼睛可以是“明澄得像水晶一樣“，而老人的眼睛則應(yīng)當(dāng)留下生活刻下的印記，或是飽經(jīng)滄桑，或是沉靜平和慈祥，或睿智深遂。剛強(qiáng)自信的人會(huì)擁有熠熠生輝的雙眸，而脆弱自卑的人眼光是躲躲閃閃游離不定。眼睛可寫滿渴望寫滿期待，如希望工程的代表宣傳畫——魏明娟的大眼睛。

2、心理描寫（寫好心理，傾訴心聲）

高一語(yǔ)文備課組

心理描寫是指在文章中，對(duì)人物在一定的環(huán)境中的心理狀態(tài)、精神面貌和內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行的描寫。最常用的是描寫人物的內(nèi)心獨(dú)白，寫出人物的所思所想，讓人物一無(wú)遮掩地吐露自己的心聲，說(shuō)出他的歡樂(lè)和悲傷、矛盾和愁郁、憂慮和希望，使讀者穿透人物外表，看到人物的內(nèi)心世界。

一般用第一人稱寫文章，較多直接進(jìn)行心理描寫，但要注意不能只說(shuō)一些浮泛的空話，諸如“我感到很高興、我感到很懊悔、我感到很溫暖”之類，要能把內(nèi)心深處的精妙傾訴出來(lái)。

心理描寫的方法：

1、直接描寫式

2、抒情獨(dú)白式（1）、直接描寫式：

例

1、“推開房間，看看照出人影的地板，又站住猶豫：‘脫不脫鞋?’一轉(zhuǎn)念，忿忿想到：‘出了五塊錢呢！’再也不怕臟，大搖大擺走了進(jìn)去，往彈簧太師椅上一坐：‘管它，坐癟了不關(guān)我事，出了五元錢呢。’” ——高曉聲《陳奐生上城》

以上的心理描寫就屬于直接描寫式，它非常恰當(dāng)?shù)膶㈥悐J生患得患失、狹隘自私的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的心理描寫了出來(lái)。

例

2、“阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個(gè)響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，‘我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不象樣??’于是心滿意足的得勝的走了。” —魯迅《阿Q正傳》

以上的心里描寫雖然很簡(jiǎn)潔，但很好的揭示了人物的性格特征，將阿Q的精神勝利法活化了出來(lái)。

（2）、抒情獨(dú)白式

這種刻畫人物心理的方法，是用抒情的筆法展示人物的內(nèi)心矛盾和思想斗爭(zhēng)。

例：“我一邊跑一邊想：看樣子是難以逃脫了。扔了米跑吧，山上急等著用用糧食，舍不得丟，——而且就是扔了也不一定能逃得脫；不扔吧，叫敵人追上了也是人糧兩空。怎么辦呢？??這時(shí)，洪七還緊跟著我，呼哧呼哧直喘氣呢。我聽(tīng)著他的喘氣聲，驀地想出了一個(gè)法子。可是當(dāng)我這樣想著的時(shí)候，我自己不由得渾身都顫抖了起來(lái)：兒子，多好的兒子??這叫我怎么跟他媽交代呢。??可是，不這樣又不行，孩子要緊，革命的事業(yè)更要緊！也許我能替了孩子，可孩子替不了我呀！??” ——王愿堅(jiān)《糧食的故事》

以上的文段，心理描寫非常成功。作者用抒情的筆法，寫“我”與兒子洪七給山上的紅軍送糧，在途中遇到了敵人。在萬(wàn)分危急的情況下，是犧牲兒子保護(hù)糧食，還是保護(hù)兒子？“我”的內(nèi)心斗爭(zhēng)非常激烈，心情極度矛盾、復(fù)雜。最后，“我”毅然犧牲了兒子，使“我”的崇高品質(zhì)得到了最好的表現(xiàn)。

小結(jié)：A、仔細(xì)觀察生活 B、抓住典型 C、提煉語(yǔ)言（修辭手法）

3、動(dòng)作描寫(扣住細(xì)節(jié)，形神兼?zhèn)?A、顯示人物性格 B、符合生活真實(shí) C、重視細(xì)節(jié)描寫

一個(gè)人的所作所為，是他思想性格的具體表現(xiàn)。動(dòng)作描寫生動(dòng)，能準(zhǔn)確地傳神，達(dá)到形神兼?zhèn)涞募丫场懭宋锴屑煽斩吹財(cái)⒄f(shuō)，不要你去下評(píng)語(yǔ)，寫什么“他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人”“他是一個(gè)道德不好的人”“他是一個(gè)熱心的人”之類的話，要讓人物自己的言行來(lái)表現(xiàn)自己的 性格特點(diǎn)。

例，吳敬梓《儒林外史》： 自此，嚴(yán)監(jiān)生的病一日中似一日。——嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來(lái)，伸出兩個(gè)手指頭。大侄子走上前來(lái)問(wèn)道：“二叔，你莫不還有兩個(gè)親人不曾見(jiàn)面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來(lái)問(wèn)道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜得滴溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越 4 高一語(yǔ)文備課組

發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在眼前，故此記念。”他聽(tīng)了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前說(shuō)：“爺，別人都說(shuō)的不相干，只有我知道你的意思！??你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了。”說(shuō)罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手一垂，登時(shí)就沒(méi)了氣。

寫作誤區(qū)：大家特別要注意這些看起來(lái)好像不影響敘事的細(xì)節(jié)，正是這些細(xì)節(jié)使得文章生動(dòng)自然并且有深度，內(nèi)容也會(huì)很充實(shí)。而大家寫敘事寫人的文章最大缺點(diǎn)就是把文章寫得流水賬一樣，“今天我晚了一點(diǎn)起床，把單車騎得飛快去上學(xué)，突然‘砰’的一聲胎爆了，只好去補(bǔ)胎，遲到了，被老師罰跑了兩圈，今天真倒霉！”，根本沒(méi)有什么細(xì)節(jié)，甚至連最基本的詳略都沒(méi)有。

4、語(yǔ)言描寫 A、符合人物的身份，個(gè)性 B、抓典型化的語(yǔ)言

孔乙已：“竊書不能算偷??竊書！??讀書人的事能算偷么？”（迂腐）別里科夫：“千萬(wàn)別出什么亂子”。（保守）

曹操：“寧我負(fù)天下人，勿天下人負(fù)我。（奸詐）

5、環(huán)境描寫，以景寫人

環(huán)境描寫是指對(duì)人物所處的具體的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫。其中，社會(huì)環(huán)境是指能反映社會(huì)、時(shí)代特征的建筑、場(chǎng)所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等。自然環(huán)境是指自然界的景物，如季節(jié)變化、風(fēng)霜雨雪、山川湖海、森林原野等。

具體來(lái)說(shuō)，有這樣幾種寫法可以讓文章染上新的色彩：

連串式描寫，展開故事的情節(jié)

在文章中，多次使用景物描寫，不僅可以使情節(jié)顯得更加真實(shí)、更加引人，還能自然地展開情節(jié)。

在一篇題以《關(guān)心》為題的中考滿分作文中就三次出現(xiàn)了景物描寫。開頭是這樣描寫的： “細(xì)雨綿綿，如同那扯為斷剪不斷的縷，我的煩惱就像這綿綿的雨絲，沒(méi)有盡頭。”中間接著說(shuō)：“放眼望去，那一片片的竹林在雨中顯得更加?jì)擅懒耍且淮卮氐木G葉，經(jīng)過(guò)雨水的洗刷之后，更加綠了，更加亮了。”結(jié)尾的時(shí)候，作者再次寫到了景物：“我呆呆地佇立雨中，望著父女倆消失在茫茫的雨霧中。心中忽然靜靜地淌過(guò)一陣熱流。”“雨依然飄灑，不過(guò)，雨絲卻成了母親的雙手，在輕撫著奔跑的我。” 同樣寫雨，卻用了三段情感不同的文字，情節(jié)自然。用這種方法寫出來(lái)的文章，脈絡(luò)分明，極富情感。

情景式描寫，揭示人物的情感 把內(nèi)心的“情”，自然地滲透到外物之中，這就是“情積于內(nèi)而發(fā)之于景”。在寫作中，真正做到了景中有 情、情中有景，才會(huì)情景合一、水乳交融，所謂“情哀則哀，情樂(lè)則景樂(lè)”就是這個(gè)道理。

魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》 開頭寫陰晦嚴(yán)寒的深冬氣氛、荒涼瀟索，沒(méi)有活氣的村景，貼切地襯出了自己的悲涼心情。

對(duì)比式描寫，襯出深刻的主題 環(huán)境描寫，還可以將將人物在不同年代、不同情況下的不同感受，通過(guò)景物體現(xiàn)出來(lái)。

杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死”歷來(lái)為人們所傳誦，這就是因?yàn)閮烧咧g形成了強(qiáng)烈而鮮明的對(duì)比。

夢(mèng)幻式描寫，反映人物的期待 在文章中，我們還可以采用“以虛襯實(shí)” 的寫法，就是用虛幻的景物來(lái)襯出現(xiàn)實(shí)社會(huì)，折射出人物內(nèi)心的 感受或期待。

如楊朔的《海市》一文中，先對(duì)虛幻的海市蜃樓花了大量的筆墨，極力寫出了它的令人神往。然后寫出尋找時(shí)看到的真實(shí)的海市——欣欣向榮的長(zhǎng)山列島。這時(shí)，作者感嘆，“我們看到的長(zhǎng)山列島勝過(guò) 了海市蜃樓的實(shí)景。”虛幻的海市蜃樓寫得越美麗神奇，就越能寫出城市在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中顯示出來(lái)的朝氣蓬勃。

高一語(yǔ)文備課組

環(huán)境描寫 不能為景而寫景，更不可“情不夠，景來(lái)湊”，應(yīng)該學(xué)會(huì)讓景物說(shuō)話，這樣它才能為我們的文章“錦上添花”。因?yàn)槿宋锏难哉勁e止、神情心態(tài)只有在特定的環(huán)境中，才具有表現(xiàn)個(gè)性的意義。

6、正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合

寫人物可以直接寫他的言行舉止，有直接寫人物表達(dá)不出他的精神，也可以采用側(cè)面描寫的方法。清朝人劉熙載說(shuō)：“山之精神寫不出，以煙霞寫之；春之精神寫不出，以草樹寫之。”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

側(cè)面描寫，是指對(duì)描寫的對(duì)象，不做正面的描繪，而從其他人物、事物的描繪、渲染中，烘托描寫的對(duì)象，從而獲得獨(dú)特藝術(shù)效果的方法。簡(jiǎn)言之，側(cè)面描寫就是通過(guò)對(duì)被描寫對(duì)象周圍效果的渲染，來(lái)表現(xiàn)被描寫對(duì)象的一種表現(xiàn)手法，又叫間接描寫，還叫襯托法。它是正面描寫的一種補(bǔ)充。

如：《陌上桑》中描寫采桑女羅敷美貌到極點(diǎn)：“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怒怨，但坐觀羅敷。”

（詩(shī)中運(yùn)用了別開生面的烘托手法，通過(guò)旁觀者見(jiàn)到羅敷時(shí)的神態(tài)舉止來(lái)表現(xiàn)羅敷的美：過(guò)路人看到她，不由自主地放下?lián)愚壑氉⒛慷暎磺嗄耆丝吹剿撓旅弊哟魃蠋濐^，想引起她的注意；耕地的人忘記了身邊的犁，鋤地的人也忘記了手中的鋤??。各種人都因羅敷而神魂顛倒，你想羅敷有多美！這里不直接寫羅敷美的形象，而從側(cè)面去寫美的效果，引導(dǎo)讀者憑借自己的想象去“再創(chuàng)造”一個(gè)羅敷。如果正面刻畫，就不夠含蓄，不能留給讀者更多的想象余地。真可謂是“不著一字，盡得風(fēng)流”，收到了正面描寫達(dá)不到的藝術(shù)效果。）

側(cè)面描寫曲折含蓄，能喚起讀者的想象，使要表現(xiàn)的事物鮮明突出，達(dá)到以此顯彼的效果。有時(shí)能使人物、主題更加形象和深刻，從而使文章具有一種耐人尋味的效果。

常用的側(cè)面描寫方法：

①以人襯人。意即寫此人是為襯彼人。

如《母親的回憶》在寫母親勤勞的美德時(shí)，重點(diǎn)敘述的是“我”小時(shí)侯在母親的影響下能自覺(jué)地給母親和家庭做力所能及的事兒：“我到四五歲時(shí)就很自然地在旁邊幫她的忙，到八九歲時(shí)就不但能挑能背，還會(huì)種地了。記得那時(shí)我從私塾回家，常見(jiàn)母親在灶上汗流滿面地?zé)垼揖颓那陌褧环牛羲蚍排Ｈチ恕！保@然，母親的勤勞影響了“我”，而使“我”漸漸養(yǎng)成了勤勞的習(xí)慣，寫“我”并不是側(cè)重點(diǎn)，側(cè)重點(diǎn)是表現(xiàn)母親的勤勞，這是以寫“我”而達(dá)到間接寫母親目的的一種側(cè)面描寫方式，換句話說(shuō)，寫“我”的行為恰恰是為了襯托母親勤勞的品質(zhì)。）

②以物襯人。要寫人，先避開不寫，而寫有關(guān)的景或物。

如《在烈日和暴雨下》“風(fēng)過(guò)去了，只剩下直的雨道，扯天扯地地垂落??地上射起無(wú)數(shù)的箭頭，房屋上落下萬(wàn)千條瀑布??空中的水往下倒，地上的水到處流，成了??一個(gè)水世界。??祥子不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。他立定在水里，不知道哪是路。”（這里重點(diǎn)寫暴雨之“暴”，側(cè)面表現(xiàn)祥子在暴雨中拉車如同“掙命”的情景。

③以物襯物。如《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重云疊嶂，隱天蔽日。自非亭午時(shí)分，不見(jiàn)曦月。”（最后一句是側(cè)面描寫，渲染出了山峰之高，江面之狹。）

側(cè)面描寫的性質(zhì)分類：

①正襯：利用同描寫的主要對(duì)象相類似的事物來(lái)作陪襯，譬如烘云托月月更明，也叫做“水漲船高”。在平時(shí)的作文中，我們都在無(wú)意地運(yùn)用側(cè)面描寫，如寫風(fēng)，常常通過(guò)寫樹的情態(tài)變化來(lái)表現(xiàn)風(fēng)的特征；寫月，往往以描寫水光蕩漾的生動(dòng)景象來(lái)反映月色的皎潔；表歡樂(lè)喜悅的思想感情用美好的、充滿絢麗色彩的景物來(lái)襯托；表現(xiàn)悲哀憂愁的思想感情用蕭 6 高一語(yǔ)文備課組

殺凄迷的景物來(lái)襯托（注：后兩者可反用）等。

②反襯：即從反面襯托，就是利用同描寫的主要對(duì)象相異或相反的事物來(lái)作陪襯，譬如以丑襯美美更美，也叫做“水落石出”。

如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。”（以“蟬噪”寫林靜，以“鳥鳴”寫山幽，以動(dòng)寫靜，以動(dòng)顯靜，化運(yùn)為靜，越發(fā)描繪出山林的幽靜。）

小結(jié)：正面描寫是基礎(chǔ)，寫好正面描寫，側(cè)面描寫才有作用。譬如寫月亮，不寫月亮，只寫云就沒(méi)有效果。

四、寫作練習(xí)寫一個(gè)片斷，兩三百個(gè)字，寫班級(jí)的一個(gè)同學(xué)或者老師，不能出現(xiàn)名字，寫好后讀給同學(xué)聽(tīng)，看看大家能不能猜出寫的是誰(shuí)。7

第五篇：人性光輝 寫人要凸顯個(gè)性教案

《人性光輝 寫人要凸顯個(gè)性》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握寫出人物個(gè)性的方法。

2、學(xué)會(huì)觀察，并寫出人物個(gè)性。

3、認(rèn)識(shí)美好人性，感受美好人性。教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)

教學(xué)方法：講授——指導(dǎo)——寫作 教學(xué)內(nèi)容及步驟： 導(dǎo)入課題：

前面我們已經(jīng)寫過(guò)三篇文章,都屬記敘文范疇。這些文章有敘事的,也有寫人的。寫人,如何把人物寫好？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本模塊“表達(dá)交流”的第三單元—— 板題：人性光輝——寫人要凸顯個(gè)性

請(qǐng)同學(xué)們翻到書第63頁(yè),快速看完“人性光輝——寫人要凸顯個(gè)性”和“學(xué)法大視野”第61頁(yè)“人性光輝——寫人要凸顯個(gè)性” 講授：

個(gè)性：在社會(huì)條件和教育影響下形成的一個(gè)人的比較固定的特性。也就是說(shuō)同一種美好人生在不同人身上表現(xiàn)出來(lái)的不同于他人的特點(diǎn)。

寫人，就要突出人物個(gè)性，也就是說(shuō)要突出人物的特點(diǎn)。這樣，人物形象才能鮮明、生動(dòng)，使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。

怎樣寫出人物的個(gè)性？ 先聽(tīng)下面一段文字：臨死抓金子

本區(qū)的教士來(lái)給他做臨終法事的時(shí)候，十字架、燭臺(tái)和銀鑲的圣水壺一出現(xiàn)，似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻復(fù)活了，目不轉(zhuǎn)睛地瞧著那些法器，他的肉瘤也最后地動(dòng)了一動(dòng)。神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻作了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里，這一下最后的努力要了他的命。他喚著歐也妮，歐也妮跪在前面，流著淚吻著他已冰涼的手，可是他看不見(jiàn)。

這則故事反映了將死之人的一種個(gè)性，凸顯了其的特點(diǎn)：守財(cái)奴的貪婪。告訴我們：寫人要凸顯個(gè)性，也就是要突出人物形象。要突出人物形象就要：

1、通過(guò)人物肖像描寫突出人物個(gè)性。

如魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂：“凸顴骨，薄嘴唇；兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。”從這一肖像(外貌)描寫，我們可以粗略地知道楊二嫂的個(gè)性是：尖酸刻薄。

2、通過(guò)人物語(yǔ)言描寫突出人物個(gè)性。

如巴爾扎克《守財(cái)奴》中守財(cái)奴：“老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒。‘什么東西？’他拿著寶匣往窗前走去。‘噢，是真金，金子！’他連聲叫嚷，‘這么多的金子！有兩斤重。啊！啊！查理把這個(gè)跟你換了美麗的金洋，是不是？為什么不早告訴我？這交易劃得來(lái)，小乖乖！你真是我的女兒，我明白了。’??”從這一語(yǔ)言描寫可見(jiàn)守財(cái)奴具有貪婪的個(gè)性。

3、通過(guò)人物行動(dòng)描寫突出人物個(gè)性。(見(jiàn)“臨死抓金子”)

4、通過(guò)人物心理描寫突出人物個(gè)性。

如《兒子眼里的父親》：

七歲：爸爸真了不起，什么都懂！十四歲：好像有時(shí)候說(shuō)得也不對(duì)??

二十歲：爸爸有點(diǎn)落伍了，他的理論和時(shí)代格格不入。

二十五歲：老頭子一無(wú)所知，陳腐不堪。

三十五歲：如果爸爸當(dāng)年像我這樣老練，他今天肯定是百萬(wàn)富翁了?? 四十五歲：我不知道是否該和老頭商量，或許他能幫我出出主意?? 五十五歲：真可惜，爸爸去世了。說(shuō)實(shí)在話，他的看法相當(dāng)高明！

六十歲：可憐的爸爸！你簡(jiǎn)直是位無(wú)所不知的學(xué)者！遺憾的是我了解您太晚了！

從這一段獨(dú)白的心理描寫來(lái)看，作者把“兒子”“父親”兩個(gè)形象表現(xiàn)得十分鮮明，反映了爸爸由幼稚到懷疑，到年少氣盛不可一世，到尊重現(xiàn)實(shí)事實(shí)求是的心理發(fā)展過(guò)程，寓含了深刻的人生哲理。

5、通過(guò)人物神情描寫突出人物個(gè)性。

如劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》中“王藍(lán)田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地，以屐(jī)齒碾之，又不得。瞋甚。復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙(niè)破即吐之。”(譯文)：王藍(lán)田是一個(gè)急性子。曾經(jīng)吃雞蛋，用筷子去扎，沒(méi)扎到，就很惱怒，把雞蛋丟到地上。雞蛋在地上滾個(gè)不停，他就跳到地上，用木屐踩雞蛋，又沒(méi)有踩到。非常憤怒，又把雞蛋從地上檢起來(lái)，塞到嘴里，咬碎之后把它吐掉了。

從這一段動(dòng)作和神情的描寫來(lái)看，刻畫出了王藍(lán)田的“憨態(tài)”,讀來(lái)令人忍俊不禁。

6、通過(guò)側(cè)面描寫突出人物個(gè)性。

如《陌上桑》中描寫采桑女羅敷的美貌：“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著峭頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。” 此段側(cè)面描寫，描寫行者、少年等人見(jiàn)到羅敷的神態(tài)與動(dòng)作，有力地表現(xiàn)了羅敷的貌美驚人。

7、通過(guò)環(huán)境描寫突出人物個(gè)性。

如魯迅的小說(shuō)《藥》中的：“這一年的清明，分外寒冷；楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久，華大媽已在右邊的一座新墳前面，排出四碟菜，一碗飯，哭了一場(chǎng)。化過(guò)紙，呆呆地坐在地上，仿佛等候什么似的，但自己也說(shuō)不出等候什么。微風(fēng)起來(lái)，吹動(dòng)她短發(fā)，確乎比去年白多了。”

這一個(gè)片斷所寫的環(huán)境，清明時(shí)節(jié)，分外寒冷，顯得異常悲涼。這一氣氛與人物的行動(dòng)、外貌契合，寫出了人物內(nèi)心的悲苦。

作文：

書第65頁(yè)“寫作練習(xí)”五 以“人性的光輝”為題,寫一篇作文。指導(dǎo)：

從自己的身邊或經(jīng)歷中尋找具有個(gè)性，具有美好人性光輝的人，記敘他(她)的經(jīng)歷，描寫他(她)做事時(shí)的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理、表情等，或借助別人對(duì)他(她)的反映來(lái)表達(dá)具有美好人性的好處，從正面贊頌美好人性。

集中身邊很多人的特點(diǎn)于一人，編述故事，通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理、表情等描寫，或借助別人對(duì)他(她)的看法的描寫，來(lái)塑造一個(gè)極具美好人性的人或一個(gè)極沒(méi)有人性的人，表達(dá)美好人性的重要性的主題。