第一篇:成人高考復(fù)習資料史地
成人高考歷史地理綜合考試大綱
歷史
一、政治
(一)中央集權(quán)制度
1.秦朝開始確立封建主義中央集權(quán)制度:(政治、經(jīng)濟、文化)2.漢武帝的大一統(tǒng):
3.唐朝加強中央集權(quán)的措施:三省六部制、科舉制
4.北宋加強中央集權(quán)的措施:集中軍權(quán)、行政、司法和財權(quán);科舉制發(fā)展 5.元朝的行省制度
6.明朝加強中央集權(quán)的措施:從中央到地方、明律、特務(wù)統(tǒng)治、八股取士 7.清朝加強中央集權(quán)的措施:議政王大臣會議、軍機處、文字獄(二)政治制度
1.禪讓制(原始社會)* 2.王位世襲制代替禪讓制(夏啟“家天下”)3.分封制:(西周分封諸侯的制度)4.秦朝:郡縣制度
5.兩漢時期政治制度(“漢承秦制”)⑴刺史制度:(監(jiān)察制度)西漢武帝始自東漢止 “刺史”“州牧” ⑵郡縣制與封國制并存:武帝“推恩令”“附益之法”
⑶察舉制(選官制度)自上而下推舉人才;東漢形成累世公卿的世家地主 6.唐朝時期的政治制度(三省六部、科舉、府兵、募兵)(三)改革及變法 1.春秋戰(zhàn)國時期:
⑴齊國管仲“相地而衰征” ⑵魯國“初稅畝”
⑶魏國李悝楚國吳起和商鞅變法(秦國)2.北周武帝的改革,后滅北齊,統(tǒng)一黃河流域 3.北魏孝文帝改革*P57(背景及影響)4.五代后周周世宗改革增強了后周的實力,為后來結(jié)束割據(jù)局面奠定基礎(chǔ) 5.“慶歷新政”和王安石變法(四)中國古代“治世” 1.西漢時期:“文景之治”* 2.東漢時期:“光武中興”* 3.唐朝:“貞觀之治”P70:“開元之治”(五)**及起義 1.“國人暴動”:-841年(西周平民和奴隸的反抗,周厲王逃跑)2.春秋五霸、戰(zhàn)國七雄(楚問九鼎、臥薪嘗膽、桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn))3.陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義 4.“永嘉之亂”:311年,匈奴貴族與羯族聯(lián)軍攻陷洛陽,俘虜西晉懷帝 5.隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭:翟讓、李密領(lǐng)導瓦崗軍
6.唐朝后期:安史之亂 *唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭(黃巢)*首次提出平均思想 7.北宋滅亡:“靖康之變”1127年
8.明初“靖難之役”;明末農(nóng)民起義(王
二、高迎祥、李自成、張獻忠)李自成提出“均田免糧” 清康熙年間,吳三桂、尚可喜、耿精忠“三藩之亂”(六)疆域
1.秦朝的疆域: 2.唐朝的疆域: 3.清朝的疆域:
二、經(jīng)濟
(一)經(jīng)濟制度及賦稅制度:
1.井田制:(西周時期的土地國有制度)2.由公田到私田:(齊國“相地而衰征”、魯國“初稅畝”)3.西漢時期:編戶齊民制度(人頭稅的開始)4.隋朝沿用北魏以來的租調(diào)制,以庸代役的制度開始部分實行 5.唐朝前期:租庸調(diào)制;唐朝后期:兩稅法 6.北宋王安石變法中的:方田均稅法和募役法 7.明朝“一條鞭法”1581年張居正 8.康熙“更名田”:“滋生人丁,永不加賦” 9.雍正帝推行“攤丁入畝”征收“地丁銀”(二)經(jīng)濟發(fā)展概況: 1.農(nóng)業(yè) ⑴農(nóng)作物: ①商周時期:“五谷”
②兩漢時期:稻麥成為主要糧食作物
③茶葉在唐代已經(jīng)成為生活必需品,唐中期政府開始征收茶稅 ④北宋時期從越南引進水稻良種占城稻
⑤明朝棉花種植由江南推向江北,國外引進高產(chǎn)農(nóng)作物新品種玉米和甘薯 ⑥清代前期經(jīng)濟作物的種植面積擴大,形成了一些專業(yè)生產(chǎn)區(qū)域 ⑵工具:
①商周時期:木、石、骨、蚌(少量青銅農(nóng)具)②春秋時期:鐵農(nóng)具出現(xiàn);戰(zhàn)國時期:鐵農(nóng)具使用范圍擴大(鐵器時代的到來標志我國社會生產(chǎn)力的顯著提高)③兩漢時期:鐵農(nóng)具使用廣泛(西域和珠江流域)④曹魏時,馬鈞改進了翻車,用于灌溉
⑤唐朝時期:創(chuàng)制新的灌溉工具筒車;曲轅犁便于水田耕作 ⑥北宋時期:尖頭犁鏵、人力操作的踏犁 ⑶耕作技術(shù):
①商周時期:糞肥、草木灰、綠肥
②春秋戰(zhàn)國時期:牛犁耕并推廣(農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動力的一次革命)③兩漢時期:耕犁裝犁壁翻土碎土,早歐洲千年;西漢趙過發(fā)明播種耬車;二牛抬桿的牛耕法推廣 * ④唐朝圍湖造田和向山要田對自然生態(tài)平衡有所影響 ⑷水利工程:
①春秋戰(zhàn)國時期:桔槔(中原)芍陂(楚孫叔敖)都江郾(戰(zhàn)國秦李冰)鄭國渠(戰(zhàn)國)②兩漢時期:黃河流域灌溉渠;江淮江漢陂池;東南排水筑堤;西北坎兒井 * ③隋朝時期用運河灌溉
④唐朝派專職官員管理水利工程 手工業(yè)
⑴青銅鑄造:商周手工業(yè)的主要部門 ⑵冶鐵業(yè):
①春秋戰(zhàn)國:鑄鐵柔化處理技術(shù)是世界冶鐵史上的一大成就,比歐洲早兩千多年。②西漢:煤成為冶鐵燃料、淬火技術(shù)
③東漢:杜詩發(fā)明水排,用水力鼓風冶鐵;低溫煉鋼技術(shù)發(fā)明推廣 ④北魏相州以制造軍刀著稱;百煉鋼技術(shù)成熟:“灌鋼法” ⑤唐朝時冶鑄業(yè)已普遍采用了切削、拋光、焊接等工藝 ⑥北宋時期,煤的開采量很大,煤還廣泛用于冶鐵煉鋼 ⑶陶瓷業(yè):
①商周原始瓷器是我國陶瓷發(fā)展史上的一次飛躍 ②魏晉南北朝:南方盛產(chǎn)青瓷、北方創(chuàng)制出白瓷 ③唐朝的唐三彩;青瓷中的秘色瓷;刑窯的白瓷:“南青北白”
④北宋制瓷業(yè)水平超過前代:定、汝、哥、官、鈞窯是著名的五大瓷窯;江西景德鎮(zhèn)以生產(chǎn)青白瓷著稱
⑤元朝時,景德鎮(zhèn)成為全國著名的制瓷中心 ⑷漆器:
①原始社會河姆渡遺址:紅漆碗
②商周達到較高水平;周朝漆工藝用于車制造 ③戰(zhàn)國漆工藝夾纻技術(shù) ④兩漢時期:“萬人之功” ⑸紡織業(yè):
①戰(zhàn)國:長沙楚墓出土的麻布
②西漢:長沙馬王堆漢墓出土素紗禪衣;東漢:新疆地區(qū)種植棉花 ③曹魏的紡織業(yè)中心襄邑、洛陽;吳國培育出“八輩之蠶”;蜀漢蜀錦 ④北宋絲織品產(chǎn)地以兩浙和四川為中心 ⑤棉紡織業(yè)在南宋時擴展到江南,棉紡織業(yè)的興起標志著棉布逐漸代替了麻布,成為主要衣被原料
⑥元朝民間棉紡能手黃道婆;松江成為全國棉紡織業(yè)的中心 ⑹煮鹽釀酒業(yè):
①春秋戰(zhàn)國:山西池鹽、山東海鹽、四川井鹽
②春秋戰(zhàn)國:用由造酒,這是我國古代釀造技術(shù)的重要發(fā)明 ③漢代:池鹽、海鹽、井鹽;漢武帝實行鹽鐵專賣制度 ⑺造船業(yè):
①秦漢造船業(yè)發(fā)展迅速
②唐朝時期:中國能制造當時世界上最大的海船“海上霸王”;能造使用推進器的戰(zhàn)艦,這是最早使用機械動力的輪船雛形
③北宋造船技術(shù)在世界上處于領(lǐng)先地位“萬石船”;南宋的明、泉、廣州是造船業(yè)中心 ⑻造紙業(yè):
①西漢前期的紙(甘肅天水放馬灘繪有地圖的紙)是目前世界上所知最早的紙;②105年,東漢蔡倫改進造紙術(shù)“蔡侯紙”
③魏晉南北朝時期,紙成為主要的書寫材料。北方的洛陽、長安,南方的建業(yè)、揚州都是有名的造紙中心 3.商業(yè)
①春秋戰(zhàn)國:齊國臨淄、楚國郢等
②兩漢時期:城市都設(shè)有專供貿(mào)易的“市”;匈奴“遠驅(qū)牛馬與漢會市”;兩漢時期“五都”:長安、洛陽、成都、邯鄲、臨淄、宛
③隋唐時期,長安和洛陽是全國的政治、文化中心,全國的商業(yè)大都會;長江流域的商業(yè)都市以揚州、成都為東西兩個中心;唐后期,揚州成為全國最繁華的工商業(yè)城市“天下之盛,揚為首”“揚一益二”
④元朝的都市以大都、杭州和泉州最為著名 ⑵交通: a)夏朝:“陸行乘車,水行乘船,泥行乘橇” b)商周:施舍;郵驛傳遞制度 c)隋朝:開鑿大運河
d)隋唐時期交通要道上還有接待客商的私家店肆,備有“驛驢”;以運河、長江為主的水運也很方便
e)元朝的交通運輸業(yè):陸路橫跨歐亞的絲綢之路;海上南北海運的開通、內(nèi)河航運開鑿了會通河、通惠河 P117 ⑶貨幣:
a)商朝用貝作為貨幣
b)秦朝:統(tǒng)一貨幣圓形方孔錢(秦半兩)c)兩漢時期:漢承秦制,以黃金和銅錢為主幣(五銖錢)d)隋仍鑄五銖錢
e)唐高祖行“開元通寶錢”,以后貨幣以它為范式 ⑷商業(yè)
a)商朝重視商業(yè):“商人” b)唐朝:有交易場所-市,市中有邸店和柜枋(我國最早的銀行雛形),市的買賣時間有限定;唐后期城市里有夜市、農(nóng)村里有草市;胡商遍布各大都會
c)北宋時大城市的商業(yè)活動突破坊和市的界限,營業(yè)時間也不受限制“瓦子”;東京是最大的商業(yè)都會:“交子”紙幣的推廣反映了商業(yè)的高度發(fā)展
d)南宋的商業(yè)城市以臨安最為繁榮;遼的南京是抽業(yè)繁盛的城市;中都是金的商業(yè)中心;邊境的互市貿(mào)易
e)明清時期國內(nèi)市場擴大,大量農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品投放市場;北京和南京是全國性商貿(mào)城市;商品經(jīng)濟向農(nóng)村延伸,江浙地區(qū)以工商業(yè)著稱的市鎮(zhèn)興起 4.江南經(jīng)濟的開發(fā):(原因)⑴ 魏晉南北朝時期江南農(nóng)業(yè)得到開發(fā),使南北經(jīng)濟趨于平衡,為經(jīng)濟重心的南移打下了基礎(chǔ)。
⑵安史之亂后,我國的經(jīng)濟重心開始南移 ⑶五代時全國的經(jīng)濟重心繼續(xù)南移
⑷南宋時全國的經(jīng)濟重心已經(jīng)由北方移到南方,江浙地區(qū)長期成為全國的經(jīng)濟重心“蘇湖熟,天下足”
5.明清時期時期新的生產(chǎn)關(guān)系—資本主義萌芽出現(xiàn)但發(fā)展緩慢(原因)
三、文化
(一)文字書法:
1.甲骨文:商朝(比較成熟的文字)“六書”構(gòu)字規(guī)律 2.金文:西周(鑄刻在青銅器上的文字)“鐘鼎文” 東漢末年:書法成為一種藝術(shù)(蔡邕)4.曹魏:鐘繇把隸書轉(zhuǎn)化為楷書;東晉王羲之“書圣”與王獻之全稱“二王”
5.由隋入唐的歐陽詢等初唐三大家;盛唐的顏真卿“顏體”;中晚唐柳公權(quán)“柳體”;草書大家有“草圣”張旭和懷素等(二)科學技術(shù) 1.數(shù)學:
⑴漢代:數(shù)學著作《九章算術(shù)》是當時世界上最先進的應(yīng)用數(shù)學,標志中國古代數(shù)學形成了完整的體系
⑵魏晉時的數(shù)學家劉徽,提出計算圓周率的正確方法
⑶南朝祖沖之精確地算出圓周率,比外國早近一千年《綴術(shù)》 2.歷法: ⑴夏朝:《夏小正》
⑵商朝:干支紀日法是世界上延續(xù)至今的最長的紀日方法 ⑶春秋:基本確立十九年七閏的原則。
⑷西漢:漢武帝時:制訂出中國第一部較完整的歷書“太初歷”,開始以正月為歲首
⑸唐朝僧一行制訂的《大衍歷》比較準確地反映了太陽運行的規(guī)律,表明中國古代歷法體系的成熟
⑹北宋科學家沈括提倡改革歷日制度“十二氣歷”有利于農(nóng)事安排 ⑺元初設(shè)立太史局編制新歷法;郭守敬主持編定《授時歷》一年的周期與現(xiàn)行公歷基本相同,問世比現(xiàn)行公歷早300年 3.天文:
⑴夏、商:我國最早的日食、月食的記錄
⑵《春秋》記載世界上公認的首次關(guān)于哈雷彗星的確切記錄 ⑶戰(zhàn)國時期:世界上最早的天文學著作《甘古星經(jīng)》
⑷東漢:張衡發(fā)明制作地動儀測地震方位,早歐洲1700多年 ⑸唐朝:僧一行是世界上用科學方法實測地球子午線的創(chuàng)始人
⑹元朝:郭守敬創(chuàng)制了簡儀和高表等天文觀測儀器,主持了全國范圍的天文觀測 4.醫(yī)學:
⑴商周時期:眼、耳、口腔、腸胃等分科。商代遺址:石砭鐮
⑵戰(zhàn)國時期:名醫(yī)扁鵲“脈學之宗”;四診法為我國中醫(yī)的傳統(tǒng)診病法。
⑶戰(zhàn)國問世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學文獻,奠定了祖國醫(yī)學的理論基礎(chǔ) ⑷東漢:《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國第一部完整的藥物學著作;華佗“神醫(yī)”麻沸散,比西方早1600多年;張仲景《傷寒雜病論》是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典“醫(yī)圣” ⑸唐朝醫(yī)學家孫思邈《千金方》;吐蕃名醫(yī)元丹貢布《四部醫(yī)典》;唐高宗時編修的《唐本草》是世界上最早的、由國家頒行的藥典 ⑹明朝后期李時珍《本草綱目》“東方醫(yī)藥巨典” 5.科技、農(nóng)業(yè)著作: ⑴戰(zhàn)國時期:《考工記》(齊國官營手工業(yè))在世界上是獨一無二的。⑵兩漢時期:《氾勝之書》《四民月令》(農(nóng)書)⑶北朝賈思勰《齊民要術(shù)》是中國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書 ⑷元世祖重視農(nóng)業(yè)頒發(fā)《農(nóng)桑輯要》指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
⑸北宋科學家沈括《夢溪筆談》在我國和世界科技史上有重要地位“中國科學史的里程碑” ⑹明朝后期,徐光啟《農(nóng)政全書》建立了比較完整的農(nóng)學體系,介紹了歐洲先進的水利技術(shù)
⑺宋應(yīng)星的《天工開物》總結(jié)了明代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)“17世紀工藝百科全書” 6.其它: ⑴戰(zhàn)國:《墨經(jīng)》有大量的物理學知識,“《墨經(jīng)》光學八條” ⑵紙的發(fā)明及傳播:
⑶西晉裴秀是中國古代杰出的地圖學家《禹貢地域圖》提出繪制地圖的原則 ⑷北魏地理學家酈道元的《水經(jīng)注》是一部綜合性地理著作
⑸隋唐時期雕版印刷術(shù)(《金剛經(jīng)》和火藥的發(fā)明;唐朝末年火藥開始用于軍事 ⑹隋唐是建筑成熟時期。隋建筑師宇文愷修建大興城;李春設(shè)計建造趙州橋 ⑺印刷術(shù)、指南針、火藥三大發(fā)明在宋代有劃時代的發(fā)展
⑻北宋末年李誡編寫的《營造法式》是我國建筑史上的杰出著作;遼代河北獨樂寺、山西應(yīng)縣木塔;金代建造的盧溝橋;元大都建筑
⑼1421年北京城全部主體工程建成(木工蒯祥“蒯魯班”)⑽明朝徐霞客《徐霞客游記》是一部地理學著作(三)藝術(shù)
1.商周雕塑和青銅鑄造藝術(shù)達到高峰 2.春秋戰(zhàn)國青銅鑄造蓮鶴方壺、金銀錯
3.春秋戰(zhàn)國時期:繪畫成為一種藝術(shù)(《婦女鳳鳥圖》《御龍圖》帛畫)4.青銅器的裝飾從圖案花紋到完整畫面(嵌錯賞功宴樂銅壺、全套編鐘)5.秦朝:秦始皇陵兵馬俑;東漢說唱俑和雜技俑
6.秦漢時期:長沙馬王堆漢墓出土的彩色帛畫、畫像石等。
7.魏晉南北朝繪畫(宗教畫):三國曹不興是佛像畫始祖、東晉顧愷之畫人物 8.魏晉時期的石窟藝術(shù)(云岡、龍門)9.隋唐藝術(shù)寶庫莫高窟;繪畫山水、花鳥為主題(展子虔、閻立本、吳道子)10.隋唐樂舞
11.宋代繪畫特點風俗畫《清明上河圖》張擇端(四)史學哲學宗教 1.史學
⑴《尚書》是我國最古的官方史書(夏商周歷史文獻和傳說資料匯編)⑵《史記》西漢司馬遷,第一部紀傳體通史(黃帝到漢武帝)⑶《漢書》東漢班固,第一部斷代史(西漢一朝)⑷《資治通鑒》北宋司馬光,第一部編年體通史(戰(zhàn)國到五代)⑸明成祖時解縉主持編纂的類書《永樂大典》;清代官修類書《古今圖書集成》是我國現(xiàn)存最大的類書;清乾隆時,由紀昀主持編纂的《四庫全書》是我國最大的一部叢書 2.哲學
⑴《周易》是我國最古的一部占卜用書(樸素辯證法思想)⑵東漢時期:王充唯物思想《論衡》
⑶南朝齊梁范縝《神滅論》的反佛思想是我國古代樸素唯物思想的重大發(fā)展 ⑷宋代的哲學思想主要是理學 3.宗教 ⑴佛教:
①西漢時佛教經(jīng)中亞傳入中國內(nèi)地;②東漢明帝派使臣到西域求佛法(白馬寺)③魏晉南北朝時期佛教盛行(原因及表現(xiàn));范縝《神滅論》反佛;北魏太武帝和北周武帝從加
⑵道教:
①東漢時期開始
②東晉葛洪結(jié)合儒家思想改造道教,使道教變成為封建統(tǒng)治服務(wù)的宗教 ③南朝蕭梁時,陶弘景吸收佛教教義建立起道教的神仙體系(五)思想
1.春秋時期:孔子和老子 2.戰(zhàn)國時期:諸子百家
3.西漢時期:董仲舒對儒學加以發(fā)揮,使其處于統(tǒng)治地位
4.明清兩代,封建統(tǒng)治者的官方哲學—理學和心學相繼占統(tǒng)治地位 5.明清早期民主啟蒙思潮出現(xiàn)
⑴明后期李贄,是我國反封建思想的先驅(qū),帶有民主性的色彩
⑵明清之際進步黃宗羲批判封建君主****制度,君主****是“天下之大害”:“工商皆本” ⑶明末清初的顧炎武“經(jīng)世致用”“天下興亡,匹夫有責” ⑷明清之際的王夫之是杰出的唯物思想家(六)文學
1.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集(西周至春秋時詩歌)春秋時期 2.戰(zhàn)國時期:屈原(“楚辭”《離騷》);諸子散文 3.兩漢時期:“賦”和“樂府詩” 4.魏晉南北朝時期:“建安文學”;東晉詩人陶淵明;樂府詩即民歌盛行
5.唐代文學表現(xiàn)在詩歌領(lǐng)域:陳子昂、孟浩然、高適、岑參、李白、杜甫、白居易、杜牧、李商隱 P93 6.五代、遼、宋、夏、多時期文學的主要成就是“詞”(李煜、蘇軾、柳永、李清照、辛棄疾);南宋詩人陸游;話本是宋代新興的世俗文學,對后世的小說和戲劇有影響 7.元朝文學的主要成就是“元曲”(元雜劇和散曲的合稱)關(guān)漢卿《竇娥冤》 8.明清時期古典小說發(fā)展:《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》等
四、民族關(guān)系
(一)春秋戰(zhàn)國時期第一次民族融合:為秦建立統(tǒng)一的多民族國奠定了基礎(chǔ)。(二)兩漢時期與邊疆各族和民族關(guān)系:
1.匈奴:北方民族(和戰(zhàn));東漢時期匈奴分裂
2.西域:張騫兩次出使西域、西域都護設(shè)置;東漢經(jīng)營西域 3.西南夷:武帝西南夷地區(qū)設(shè)郡
4.百越:華東、華南地區(qū)的越人部落總稱。武帝設(shè)郡,進行有效管轄(三)魏晉南北朝時期第一次民族融合高潮:五族內(nèi)遷(“五胡”)實質(zhì)上是促進了封建化,封建化又有利于民族間的融合,為隋唐時期的統(tǒng)一繁榮準備了條件。(四)隋唐統(tǒng)一多民族國家發(fā)展 1.突厥:
⑴興起于阿爾泰山一帶,統(tǒng)一我國西北地區(qū),與中原有貿(mào)易往來 ⑵隋朝分裂為東西突厥,隋末東突厥強大
⑶貞觀時期大敗東突厥俘獲頡利可汗,東突厥滅亡,尊稱唐太宗為“天可汗” ⑷唐太宗征服依附西突厥的高昌,置安西都護府,統(tǒng)轄高昌故地;唐高宗時大破西突厥,西突厥滅亡;武則天時又置北庭都護府,與安西都護府分治天山南北 2.回紇(回鶻):
;東突厥滅亡后南移歸附唐朝
⑵唐太宗任回紇首領(lǐng)為瀚海都督府都督;8世紀中期回紇首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一各部,唐玄宗冊封他為懷仁可汗
⑶安史之亂期間,回紇出兵助唐平叛;唐肅宗開始與回紇可汗和親
⑷8世紀后期改名回鶻;9世紀中期回鶻汗國瓦解西遷(維吾爾族、裕固族)3.靺鞨:
⑴分布于松花江、黑龍江流域;7世紀中期靺鞨的黑水與粟末兩部強大
⑵8世紀前期,唐朝在黑水靺鞨設(shè)置都督府,黑水靺鞨地區(qū)正式劃入唐版圖
⑶7世紀初粟末部首領(lǐng)大祚榮建立政權(quán);玄宗封大祚榮為渤海郡王,統(tǒng)轄忽汗州,粟末以渤海為號,也正式劃入唐朝版圖
⑷渤海手工業(yè)以紡織為主“魚牙綢”“朝霞綢”唐在登州設(shè)渤海館接待商人 4.南詔:彝族和白族祖先;8世紀前期首領(lǐng)皮羅閣統(tǒng)一六詔,玄宗封云南王 5.吐蕃:(藏族祖先)⑴7世紀前期,松贊干布統(tǒng)一青藏高原定都邏些,創(chuàng)制了吐蕃文字 ⑵唐太宗把文成公主嫁給松贊干布,唐蕃自此結(jié)為姻親之好
⑶8世紀初金城公主嫁與吐蕃贊普;9世紀中期,吐蕃與唐會盟“長慶會盟”(五)五代、遼、宋、夏、金、元第二次民族大融合時期 1.北宋時期的民族關(guān)系 ⑴宋遼:
①10世紀初契丹首領(lǐng)耶律阿保機統(tǒng)一各部創(chuàng)制文字;耶律德光得幽云十六州改國號為“遼” ②遼統(tǒng)治者采取“蕃漢分治”的政治制度
③宋遼和戰(zhàn):1004年澶淵之戰(zhàn)、1005年澶淵之盟
⑵宋夏:1038年元昊稱帝學漢制創(chuàng)文字;1044年宋夏和議 ⑶宋金:
①1115年完顏阿骨打稱帝建金,推行“猛安謀克制” ②1125年金滅遼;1127年金滅北宋“靖康之變” 2.南宋時期的民族關(guān)系:
⑴與金的對峙:岳飛抗金“郾城大捷”;1141年宋金“紹興和議” ⑵1276年,元(原蒙古部落)滅南宋 3.元朝的民族融合
(六)明清時期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展 1.蒙古:
⑴明代蒙古族分為韃靼、瓦剌等部;永樂年間,韃靼和瓦剌首領(lǐng)先后接受明明封號;明中期修繕長城;明后期,韃靼首領(lǐng)俺答汗與明朝修好,明朝封他為順義王 ⑵明末清初蒙古分為漠南、北、西三大部 ⑶清采取“聯(lián)蒙制漢”的方針;清三代時期粉碎準噶爾貴族割據(jù)勢力統(tǒng)一天山北路;清朝在烏里雅蘇臺設(shè)將軍,在科布多設(shè)參贊大臣掌管蒙古各部 2.新疆:
⑴清朝居住在天山南路的回部貴族大小回卓兄弟發(fā)動叛亂,清軍迅速平定大小和卓的叛亂 ⑵1762年,清朝設(shè)伊犁將軍,統(tǒng)管包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個新疆地區(qū) ⑶1771年渥巴錫率領(lǐng)土爾扈特部回歸祖國 3.西藏:
⑴明朝在西藏設(shè)立衛(wèi)所任用藏族人擔當各級官吏;建立僧官制度
⑵清入關(guān)后,順治帝賜與五世****“****喇嘛”封號;康熙帝賜與五世**“**額爾德尼”;雍正帝派駐藏大臣標志清中央政府對西藏管轄的加強;乾隆年間,清朝建立了金瓶掣簽制度
4.西南少數(shù)民族地區(qū):
⑴明朝在西南少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立宣慰司、土知府各級政府機關(guān)“土司制度” ⑵永樂年間,改設(shè)貴族布政使司“改土歸流”,大部分地區(qū)仍實行土司制度 ⑶清康熙年間平定“三藩之亂”為大規(guī)模推行“改土歸流”創(chuàng)造了條件 ⑷雍正帝大量委派流官代替土司 5.臺灣:
⑴1683年清軍進軍臺灣,鄭克塽投降,臺灣納入清朝版圖
⑵1684年清設(shè)臺灣府,隸屬福建省,促進了臺灣的開發(fā),鞏固了祖國的海防
五、對外關(guān)系
(一)兩漢時期的對外關(guān)系:
1.朝鮮:(漢武帝、光武帝)往:銅鏡、漆器、鐵工具;來:檀弓、果下馬 2.日本:漢武帝時與日本30多個小國有密切聯(lián)系;東漢光武帝時賜金印 3.越南:往:鐵犁牛耕、水利工程;來:象牙、犀牛、珍珠等 4.絲綢之路:陸上、海上絲綢之路。路線及作用。5.與西亞的往來:安息利用絲綢之路與漢朝交往
6.與歐洲的往來:97年班超派甘英出使大秦行至波斯灣;《后漢書》記載166年,大秦安敦王朝派使者回訪,這是正史中關(guān)于中國同歐洲往來的最早記載。(二)隋唐時期的對外友好交往 1.唐朝的對外交通路線
2.對外關(guān)系:新羅、日本、東南亞、印度、中亞、西亞、歐非各地(三)宋元時期的對外關(guān)系
1.北宋政府在廣州設(shè)置“市舶司”負責管理對外事務(wù)和貿(mào)易,征收
2.南宋政府采取鼓勵外商的政策,設(shè)有供外商居住的蕃坊。泉州是當時世界上最大的國際貿(mào)易港
3.遼、金在邊境設(shè)置榷場
4.元朝在各港口設(shè)市舶司;同歐洲非洲有交往(馬可波羅在元世祖時來到大都、元朝的畏兀兒族人列班掃馬,成為我國第一位訪問歐洲各國的旅行家)(四)明清時期的對外關(guān)系
1.1405-1433年明成祖派鄭和出使西洋 2.明朝,戚繼光抗倭(俞大猷)3.1553年葡萄牙殖民者租借澳門為暫居貿(mào)易地,后來強行租占澳門
4.明末,荷蘭殖民者侵占臺灣;清初鄭成功于1661年打敗荷蘭殖民者;1662年臺灣回到祖國懷抱
5.明清之際,俄國侵略者強占了雅克薩和尼布楚;1685、1686年康熙帝兩次親征;1689年《尼布楚條約》簽訂(中俄東段邊界)6.清朝統(tǒng)治者實行閉關(guān)政策中國逐漸落在世界潮流后面。
一、地理原理規(guī)律歸納 1.經(jīng)度的遞變
向東度數(shù)增大為東經(jīng)度,向西度數(shù)增大為西經(jīng)度。2.緯度的遞變
向北度數(shù)增大為北緯度,向南度數(shù)增大為南緯度。緯線的形狀和長度
所有緯線都是互相平行的圓,赤道是最長的緯線圈,由此往兩極逐漸縮短。4.經(jīng)線的形狀和長度
所有經(jīng)線都是交于南北極點的半圓,長度都相等。5.南北半球的劃分
赤道以北為北半球,以南為南半球。6.東西半球的劃分
20°W往東至160°E為東半球,20°W往西至160°E為西半球。7.高中低緯的劃分
南北緯30°之間為低緯度,30°-60°之間為中緯度,60°-90°之間為高緯度。8.比例尺大小與圖示范圍
相同圖幅,比例尺愈大,表示的范圍愈小;比例尺愈小,表示的范圍愈大。9.地圖上方向的確定 ①一般情況,“上北下南,左西右東”;②有指向標的地圖,指向標的箭頭指向北方;③經(jīng)緯網(wǎng)地圖,經(jīng)線指示南北方向,緯線指示東西方向。10.等高線的疏密與坡度
同一幅地圖中等高線越密,坡度越陡。11.等高線的凸向與地形
等高線向高處凸出的地方為山谷,向低處凸出的地方為由脊。12.不同日期的分界線
零點經(jīng)線往東至日界線為地球上的“今天”,往西至日界線為地球上的“”。13.天體系統(tǒng)的層次
地月系→ 太陽系→ 銀河系 → 總星系 河外星系 14.地球生命存在的原因
①比較穩(wěn)定和安全的宇宙環(huán)境;②日地距離適中,地球表面溫度適宜,存在液態(tài)水;③地球體積和質(zhì)量適中,有足夠引力吸引大量氣體,形成大氣層。15.月相的變化
①新月(農(nóng)歷初
一、徹夜不見);②上弦月(初
七、初
八、上半夜西方天空);③滿月(十五、十六、通宵可見);④下弦月(二十二、二
十三、下半夜東方天空)。16.地球的自轉(zhuǎn)
①方向(自西向東、北極上空俯視呈逆時針方向、南極上空俯視呈順時針方向);②周期(1恒星日,即23時56分4秒);③速度(角速度:除極點外,其它各點均為15°/時;線速度:1670COSФ km/h);④地理意義(a.晝夜更替,周期為1太陽日,即24小時。b.經(jīng)度每隔15°,地方時相差1小時,越向東,地方時越早,c.地球表面水平運動的物體,其運動方向發(fā)生一定的偏轉(zhuǎn),北半球向右,南半球向左)。17.北極星的地平高度與當?shù)鼐暥鹊年P(guān)系
北半球觀測,北極星的地平高度與當?shù)鼐暥认嗟取?8.地球的公轉(zhuǎn)
①軌道(橢圓軌道1月初近日點,7月初遠日點);②方向(自西向東、北極上空俯視呈逆時針方向,南極上空俯視呈順時針方向);③周期(1恒星年,即365 日6時9分10秒;回歸年,即365日5時48分46秒);④速度(角速度為1°/d,線速度約為30km/s;近日點快,遠日點慢);⑤地理意義(a.晝夜長短和正午太陽高度的變化;b.四季和五帶的劃分)。19.太陽直射點的回歸運動(以北半球為例)
從冬至到第二年夏至,太陽直射點自23°26ˊS向北移動,經(jīng)過赤道(春分時),到達23°ˊN;從夏至到冬至,太陽直射點自23°26ˊN向南移動,經(jīng)過赤道(秋分時),到達23°26ˊS.其周期為1回歸年,即365日5時48分46秒。20.正午太陽高度的變化
由太陽直射的緯線(正午太陽高度為90°)向南北兩側(cè)依次遞減;由太陽直射點(太陽高度為90°)向四周依次遞減;晝半球>0°,夜半球<0°;晨昏線上為0° 21.晝夜長短的變化(以北半球為例)
夏半年,晝長夜短,緯度越高,晝越長,極點附近為極晝,夏至日,晝最長夜最短,極圈以內(nèi)為極晝;冬半年,晝短夜長,緯度越高,晝越短,極點附近為極夜,冬至日,晝最短夜最長,極圈以內(nèi)為極夜。春秋二分,全球各地晝夜平分;赤道上,終年晝夜等長。22.四季的劃分
我國古代二十四節(jié)氣中的立春、立夏、立秋、立冬為起點;歐美國家以春分、夏至、秋分、冬至為四季的起點;北溫帶許多國家一般把3、4、5三個月劃分為春季、余類推。23.五帶的劃分
南北回歸線之間(有太陽直射)為熱帶,極圈以內(nèi)(有極晝極夜)為寒帶、其余為溫帶。24.氣溫的垂直分布
對流層氣溫隨高度的增加而遞減,平流層下層隨高度變化很小,在30千米以上,氣溫隨高度增加而迅速上升。25.氣溫的水平分布
緯度越高,氣溫越低,夏季陸地氣溫高于海洋,冬季相反;氣溫高的地方,等溫線向高緯凸出,反之,氣溫低的地方,等溫線向低緯凸出,撒哈拉沙漠為全球炎熱中心,世界極端最低出現(xiàn)在南極洲,北半球寒冷中心為西伯利亞地區(qū)。26.大氣的熱力作用
①大氣對太陽輻射的削弱作用(吸收、反射、散射);②大氣的保溫效應(yīng)(強烈吸收地面長波輻射,并通過大氣逆輻射把熱量還給地面),又稱為“溫室效應(yīng)”。27.氣溫與天氣白天多云,氣溫不高(云層反射作用強);夜晚多云,氣溫較高(大氣逆輻射強)。
28.全球的熱量平衡
就地球多年平均狀況來看,地球(地面和大氣)收入的熱量與支出的熱量相等。29.氣壓與氣溫
近地面,氣溫高,氣壓低;反之,氣溫低,氣壓高。30.風的形成
水平氣壓梯度力是形成風的直接原因。水平氣壓梯度力垂直于等壓線,并指向低壓。高空,在水平氣壓梯度力和地轉(zhuǎn)偏向力共同作用下,風向與等壓線平行。近地面,加上摩擦力的影響,風向與等壓線之間成一夾角。31.氣壓帶和風帶的移動
大致與太陽直射點的移動一致。32.大氣活動中心的分布
1月份,亞歐大陸形成蒙古、西伯利亞高壓,副極地低壓帶被切斷,保留在太平洋上為阿留申低壓;7月份,亞歐大陸形成印度低壓,副熱帶高壓帶被切斷,保留在太平洋上為夏威夷高壓。
33.季風環(huán)流的形成與分布
東亞季風由海陸熱力性質(zhì)美工異引起,我國西南地區(qū)及印度一帶的西南季風,由氣壓帶和風帶位置的季節(jié)移動引起。34.鋒面與天氣 轉(zhuǎn)晴,暖鋒過境時多為連續(xù)性降水,過境后,氣溫上升,氣壓下降,天氣轉(zhuǎn)晴。35.氣壓系統(tǒng)與天氣
氣旋過境時,常出現(xiàn)陰雨天氣;反氣旋控制時,天氣晴朗。36.氣候的形成
①太陽輻射是導致不同地區(qū)氣候差異的最基本因素。②下墊面直接影響到大氣中的水熱狀況。③大氣環(huán)流調(diào)整著全球的水熱再分布。④人類活動通過改變大氣成分和改變下墊面狀況,對氣候產(chǎn)生影響。37.氣候資源的開發(fā)利用
①農(nóng)業(yè):一地的氣候資源往往決定著該地的種植制度(包括作物的結(jié)構(gòu)、熟制、配制與種植方式)。②建筑:街道應(yīng)與子午線成30°-60°的夾角。③交通:公路、鐵路的設(shè)計,需注意沿線的暴雨、大風出現(xiàn)的強度和頻率,以及凍土、積雪的深度;機場宜選擇低云、霧和暴雨出現(xiàn)頻率較少、風速較小的地方。38.臺風的形成與分布
熱帶或副熱帶洋面上強烈發(fā)展的熱帶氣旋,帶來強風、特大暴雨和風暴潮。西北太平洋是全球臺風發(fā)生頻率最高、強度最大的海域。39.全球變暖的成因及危害
大量燃燒礦物燃料及毀林導致大氣中二氧化碳的濃度不斷升高。全球變暖:①使極地冰川鬲化,引起海平面上升;②引起世界各地區(qū)降水和干濕狀況的變化。40.臭氧層空洞的成因及危害
除受太陽活動的影響外,人類使用消耗臭氧物質(zhì)也是重要原因。到達地面的紫外線增加,危害人體健康,并對生態(tài)環(huán)境和農(nóng)林牧漁業(yè)造成破壞。41.酸雨的成因及危害
酸雨的形成主要是由于燃燒礦物燃料,不斷排放二氧化硫和氧化氮等酸性氣體所致。影響魚類生長,危害森林和農(nóng)作物生長,腐蝕建筑物和文物古跡,并危及人體健康。42.海水溫度的水平分布
由低緯海區(qū)向高緯海區(qū)遞減。43.海水溫度的垂直分布
海水溫度隨深度增加而遞減,1000m以下變化很小。44.海水鹽度的分布
從南北半球的副熱帶海區(qū)分別向兩側(cè)的高、低緯海區(qū)遞減。45.大潮與小潮
新月、滿月時出現(xiàn)大潮;上弦月、下弦月時出現(xiàn)小潮。46.表層洋流的分布
①南北半球以副熱帶海區(qū)為中心的大洋環(huán)流(北順南逆);②北半球以副極地海區(qū)為中心的大洋環(huán)流(逆時針)。③南極大陸外圍的西風漂流;④北印度洋的季風洋流(夏順冬逆)。47.海洋漁業(yè)資源的分布
主要集中在溫帶沿海大陸架海域。48.海洋環(huán)境問題的形成
①海洋污染(工業(yè)廢棄物、核電站冷卻水、農(nóng)業(yè)廢水和石油滲漏等);②海洋生態(tài)破壞(工程建設(shè)、漁業(yè)生產(chǎn)及自然環(huán)境的變化等)。49.海洋權(quán)益
《聯(lián)合國海洋法公約》規(guī)定,沿海國家除擁有12海里領(lǐng)海權(quán)外,其管轄的海域面積可外延至200海里,作為該國的專屬經(jīng)濟區(qū),享有勘探、開發(fā)、利用、保護、管理海床上覆水城及 50.地殼物質(zhì)循環(huán)
從巖漿到形成各種巖石,又到新巖漿的產(chǎn)生,這一運動變化過程,構(gòu)成了地殼物質(zhì)循環(huán)。51.地質(zhì)作用
①定義:引起地殼及其表面形態(tài)不斷發(fā)生變化的作用。②分類:按其能量,可分為內(nèi)力作用(表現(xiàn)為地殼運動、巖漿活動、變質(zhì)作用等,使地表隆起或凹陷,形成高山或盆地)和外力作用(表現(xiàn)為風化、侵蝕、搬運、沉積、固結(jié)成巖作用,把盆地填平)。52.板塊構(gòu)造學說
全球巖石圈共分為六大板塊。一般說來,板塊內(nèi)部,地殼較穩(wěn)定;兩個板塊交界處,地殼較活躍,火山和地震也多集中分布在這一地帶。板塊張裂處,常形成裂谷或海洋,板塊相撞擠壓處,常形成山脈。53.地質(zhì)構(gòu)造
①褶皺(a.背斜:巖層向上拱起,常成為山嶺,有時成谷;b.向斜:巖層向下彎曲,常成為谷地,有時成山)。②斷層(a.地壘:相對上升的巖塊,常形成塊狀山地或高地;b.地塹:相對下沉的巖塊,常形成谷地或低地)。
54.地質(zhì)構(gòu)造與生產(chǎn)了解地質(zhì)構(gòu)造規(guī)律,對于找礦、找水、工程建設(shè)等有很大幫助。含石油、天然氣的巖層,背斜是良好的儲油構(gòu)造;向斜構(gòu)造盆地,利于儲存地下水。水庫等大型工程選址,應(yīng)避開斷層帶,以免誘發(fā)斷層活動。55.陸地水體的相互關(guān)系
雨水補給為主的河流,其流量變化與降水量變化相一致;冰川融水補給為主的河流,其流量變化與氣溫變化有密切的關(guān)系;河流水與湖泊水、地下水之間可相互補給,湖泊對河流徑流還起調(diào)蓄作用。56.水循環(huán)
自然界的水在四大圈層中通過各個環(huán)節(jié)所作的連續(xù)運動的過程,按其發(fā)生領(lǐng)域分為海陸間大循環(huán)、內(nèi)陸循環(huán)和海上內(nèi)循環(huán)。57.植物對環(huán)境的指示作用 蓮(水濕環(huán)境)、駱駝刺(干旱環(huán)境)、鐵芒箕(酸性土壤環(huán)境)、堿蓬(鹽堿性土壤環(huán)境)、旗形樹冠(風向)、矮牽牛(大氣中二氧化硫污染)。58.植被的環(huán)境效益
凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、防風固沙、保持農(nóng)田、吸煙除塵、降低噪聲、美化環(huán)境。
59.陸地環(huán)境的整體性
陸地環(huán)境各要素的相互聯(lián)系、相互滲透,構(gòu)成了陸地環(huán)境的整體性。60.陸地環(huán)境的地域差異
①由赤道到兩極的地域分異(以熱量為主導分異因素,自然帶沿著緯度變化的方向作有規(guī)律的更替);②從沿海向內(nèi)陸的地域分異(以水分為主導分異因素,自然帶從沿海向內(nèi)陸作有規(guī)律的更替);③山地垂直地域分異(由于從山麓到山頂?shù)乃疅釥顩r隨著海拔高度的增加而變化,形成了垂直氣候帶,自然景觀也相應(yīng)地呈現(xiàn)出垂直分布的特點)。61.陸地自然資源的分布
土地、水、生物等資源,受水熱條件的影響,其分布一般具有明顯的地帶性;礦產(chǎn)資源的分布則主要受地質(zhì)作用的制約。62.地質(zhì)災(zāi)害的關(guān)聯(lián)性
一個地域內(nèi)的若干種地質(zhì)災(zāi)害,它們在成因上是相關(guān)的。如我國川、滇、黔接壤地帶,形成了以地震、滑坡、泥石流為主的災(zāi)害系統(tǒng)。農(nóng)業(yè)的區(qū)位因素
氣候因素中的光熱條件與農(nóng)作物種類、復(fù)種制度和產(chǎn)量關(guān)系密切;地形影響耕作的難易、農(nóng)業(yè)的類型和農(nóng)作物的垂直分布;土壤影響作物種類和產(chǎn)量;市場區(qū)位及需求的變化,對農(nóng)業(yè)區(qū)位的影響最為突出;交通的心頭和保鮮、冷藏技術(shù)的發(fā)展,使市場對農(nóng)業(yè)區(qū)位的影響地域大為擴展。此外,國家的政策對農(nóng)業(yè)產(chǎn)生一定的干預(yù)。64.工業(yè)的區(qū)位因素
原料、能源對工廠區(qū)位的影響逐漸減弱;市場工廠區(qū)位的影響逐漸加強;交通對工業(yè)具有很大的吸引力;信息通信網(wǎng)絡(luò)的通達性重要性越來越突出;工業(yè)對勞動力技能的需求逐漸增加;環(huán)境因素日益成為工業(yè)區(qū)位選擇的重要因素。65.污染嚴重的工業(yè)的區(qū)位選擇
大氣污染企業(yè)應(yīng)設(shè)置在居民區(qū)最小風頻的上風地帶或與常年盛行風向垂直的郊外;水體污染企業(yè)應(yīng)設(shè)置在遠離水源地或河流的下游。
66.工業(yè)地域的形成工業(yè)的物質(zhì)聯(lián)系和信息聯(lián)系導致工業(yè)集聚和工業(yè)分散,進而形成不同性質(zhì)的工業(yè)地域。67.聚落的形成
①原始采獵社會穴居、巢居、逐水草而居(分散、不穩(wěn)定、臨時性);②第一次社會大分工鄉(xiāng)村聚落(分散、半固定性);③農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高農(nóng)村聚落(團狀或帶狀、穩(wěn)定);④第二次社會大分工城市聚落(區(qū)域政治、經(jīng)濟和文化中心)。68.城市的區(qū)位因素
①自然因素(地形、氣候、河流);②社會經(jīng)濟因素(自然資源、交通、政策、軍事、宗教)。其中軍事、宗教因素對現(xiàn)代城市的影響已經(jīng)減弱,交通、自然資源因素仍起巨大影響,科學、旅游成為新的因素。69.城市化的進程
①發(fā)達國家:起步早、水平高、目前慢,出現(xiàn)逆城市化現(xiàn)象;②發(fā)展中國家:起步晚,水平低、目前快,城市發(fā)展不合理。70.五種現(xiàn)代運輸方式的特點
①鐵路:運量大、運速快、運價較低、連續(xù)性好,但造價高、占地廣、短途成本高;②公路:機動靈活、可從門到門,但運量少、耗能多、成本高;③水運:運量大、投資少、成本低,但運速慢、靈活性和連續(xù)性差;④空運:運速快、效率高,但運量小、能耗大、運價高;⑤管道:損耗小、連續(xù)性強、安全可靠、運量大,但設(shè)備投資大、靈活性差。71.貨運方式的選擇
一般地,貴重、急需、數(shù)量水大、運距遠宜空運;易腐爛變質(zhì)的鮮活貨物,量小短距離宜公路,量大長距離宜專列;量大笨重貨物宜水運或鐵路;流體宜管道。72.商業(yè)中心的區(qū)位因素
①商業(yè)街(a.市場最優(yōu)原則,要求位于城市的幾何中心;b.交通最優(yōu)原則,要求位于市區(qū)環(huán)行路邊緣或市區(qū)邊緣的高速公路沿線);②商業(yè)小區(qū)(位于居民小區(qū),方便居民購物)。73.人類社會與環(huán)境的關(guān)系
①對立(環(huán)境總是作為人類的對立而存在,按自己的規(guī)律發(fā)生和發(fā)展);②統(tǒng)一(環(huán)境總是作為人類生存的特定環(huán)境而存在,人類與其周圍環(huán)境相互作用,相互制約和相互轉(zhuǎn)化)。74.環(huán)境問題的分布
①城市環(huán)境問題主要表現(xiàn)為環(huán)境污染;②鄉(xiāng)村環(huán)境問題主要表現(xiàn)為生態(tài)破壞;③發(fā)展中國家環(huán)境問題更嚴重。
75.環(huán)境問題產(chǎn)生的主要原因
①人口壓力大;②資源的不合理利用;③片面追求經(jīng)濟增長。
二、填空題:
東十二區(qū)和西十二區(qū)都處在(西半球)
我國一年可出現(xiàn)春夏兩次汛期的河流主要分布(東北地區(qū))
按自然帶的緯度地帶性分布規(guī)律,地中海沿海的主要植被應(yīng)當是(亞熱帶常綠硬葉林)馬來西亞產(chǎn)量居世界首位的是(橡膠)埃及)的人口和城市集中分布在尼羅河谷地及三角洲 美國和中國相似的地理特征有(氣候的大陸性都 比較明顯)(南極)緯度最高,跨經(jīng)度最廣。
我國樂部地區(qū)雨季早晚不同的主導原因是(夏季風進退的遲早不同)我國河流(內(nèi)流河通黨是季節(jié)性河流,夏季過后經(jīng)常發(fā)生斷流)
我國從東向西排列,分別位于地勢第三級階梯,第二級階梯,第一級階梯的旅游景區(qū)是(廬山,黃果樹瀑布,青海省塔爾寺)
從沈陽到廣州,走最近路線,沿途經(jīng)過的主要交通樞紐有(北京,石家莊,鄭州,株州)我國土地資源利用的基本國策是(十分珍惜和合理利用每一寸土地,切實保護耕地)都是在新技術(shù)革命中出現(xiàn)的工業(yè)部門是(半導體,核工業(yè))即是糧食主產(chǎn)國又是主要出口國的(美國,法國)使農(nóng)業(yè)實現(xiàn)現(xiàn)代化的主要因素是(農(nóng)業(yè)技術(shù)改造)
世界氣候變暖的主要原因是(大氣中的二氧化碳含量不斷增加)我國青藏高原資源較少的是(煤炭,石油,天然氣)
我國江淮一帶梅雨快要結(jié)束的時期是(西部地區(qū)高山上的冰川融化成水補給給河流)我國地入地勢二級階梯上的商品糧甚佳地是(成都平原)
德國魯爾區(qū)(有豐富的煤炭資源,有雄厚的科技優(yōu)勢,有發(fā)達的農(nóng)業(yè)作為基礎(chǔ),沒有便得的水陸交通)(巴西)是咖啡,可可,蔗糖,大豆的主要出產(chǎn)國,是世界上公次于美國的第二大農(nóng)產(chǎn)品出口國
我國營造三北防護林的主要作用是(防風固沙,保護農(nóng)田)加入WTO之后,面對與美國等發(fā)達國家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的競爭,中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的根本方向應(yīng)當是(農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,建立高效農(nóng)業(yè)體系)
協(xié)調(diào)人類與環(huán)境關(guān)系的根本問題是(控制人口增長,提高人口素質(zhì))美國五大湖(西側(cè)有豐富的鐵礦,又有五大湖便利和廉價的水運)上海寶鋼的工業(yè)布局屬于(臨海型)
我國能源(華北地區(qū)煤炭資源豐富,而長江以南各省缺乏)阿拉伯人都是(白種人)
從大興安嶺森林到內(nèi)蒙古草原,直到新疆塔史拉瑪干沙漠,這種植被變化屬于(經(jīng)度地帶性分布)
我國從東北地區(qū)直到南部沿海地區(qū),農(nóng)作物從一年一熟到兩年三熟,再到一年兩熟到三熟,決定這種耕作制度的自然因素是(光熱條件)珠江三角洲地區(qū)出口加工業(yè)實現(xiàn)經(jīng)濟起飛,主要是依靠(勞動力密集優(yōu)勢,勞動力人格低廉)自然原因引起的有(某些地方病發(fā)作)
在自然狀態(tài)下北半球河流右岸沖刷較為嚴重(是由地球自轉(zhuǎn)引起)中緯度大陸東西兩岸氣候類型不同,其主要原因是(大氣環(huán)流不同)在太平洋熱帶,副熱帶海區(qū),位于北半球大洋西側(cè)的洋流是(日本暖流)地殼中含量最多的金屬元素是(鋁)
我國土地資源具有的優(yōu)勢是(我國土地遼闊,耕地,林地,草場,灘涂沼澤等各類土地資源都有大面積分布)
與南方地區(qū),西北地區(qū),青藏地區(qū)比,我國北方地區(qū)具有的資源優(yōu)勢是(能源礦儲量大,平原面積廣)
我國儲量居世界首位的礦產(chǎn)有(鎢,銻,錫,鉬)
(俄羅斯)森林資源,水能資源,礦產(chǎn)資源都十分豐富
(風能)既是可再生能源,又是新能源,又來自太陽輻射水能)屬于清潔能源,又可再生,成本低,可產(chǎn)生綜合經(jīng)濟效益
(日本和英國)的農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重都小,便現(xiàn)代化程度高。(北美洲)的氣候受地形影響大,因此以溫帶大陸性氣候為主
南美洲和非洲(都是發(fā)展中國家,礦產(chǎn)資源,生物資源,水能資源都非常豐富)北回歸線穿過的各大陸是(亞,歐,非,北美)當?shù)厍蚬D(zhuǎn)到遠日點時(莫斯科)白晝長 當黃河處于汛期時(羅馬)處于干燥季節(jié) 秘魯漁場是(補嘗流形成)汾渭谷地是(內(nèi)力塑造)
青藏鐵路二期工程已獲突破性進展,二期工程起止點是(格爾木拉薩)某歐洲國家的首都地塞納河畔,該國地理特征是(西歐面積最大的國家)巴西在環(huán)境保護方面,最受人們關(guān)心的是(保護熱帶雨林)既是海港,又是全國最大聲調(diào)和首都的是(布宜諾斯艾利斯)
位于我國北方,既是地勢第二,三級階梯界線,雙是兩省界線的山脈是(太行山)(我國)寒潮,旱澇,臺風等災(zāi)害性氣候比較多
治理黃河泥沙的關(guān)鍵措施是(以植樹種草的生物工程為主)
遼中南(今后,應(yīng)當適當限制某些砂能大,當?shù)赜秩狈υ腺Y源工作的發(fā)展)香港在世界上的經(jīng)濟地位主要表現(xiàn)為(信息和金融中心)
有日界線空過,并且是兩大洲和兩大洋分界線的是(白令海峽)新疆吐魯番盆地是夏季的(炎熱中心)
(澳大利亞)獨占大陸秀麗的桂林山水是(流水侵蝕形成)歐洲是平均海拔最低的一洲(地勢低平)
非洲許多國家經(jīng)常鬧糧荒,數(shù)億人口缺糧,其根本原因在于(地氏農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不平衡,這些國家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后,人口增長又過快)
制約我國西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的自然資源條件是(水資源缺乏)
在新疆地區(qū),人品超過百萬以上的少數(shù)民族有(維吾爾族和哈薩克族)
我國建立秦山,大亞灣兩大核電站的主要區(qū)位因素是(這些地區(qū)工農(nóng)業(yè)發(fā)達,耗能多,但常規(guī)能源缺乏)
從西向東(龍羊峽劉家峽青銅峽三門峽)
法國,荷蘭,德國,丹麥等歐洲國家發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化主要依靠(機械化,生物技術(shù))近年來,世界城市化發(fā)展過程中出現(xiàn)的特點是(發(fā)展中國家城市化水平低,但城市化的速度快于發(fā)達國家)
內(nèi)力作用(地殼運動,巖漿活動,變質(zhì)作用,火山爆發(fā))(曼德海峽,丹麥海峽,土耳其海峽)是大洲分界線
東南亞地區(qū)享譽世界的農(nóng)產(chǎn)品是(水稻,天然橡膠,油棕)
非洲(氣候類型在赤道南北大致對稱分布,干旱半干旱面積廣大)
我國邊疆省區(qū)中同東亞,北亞,中亞,西亞,南亞的國家均有相鄰關(guān)系的是(新疆)云貴高原(喀斯特地形分布廣泛)
我國西部地工的地理差異有(甘新多沙漠戈壁,青藏多大河湖泊)我國棉花的集中產(chǎn)區(qū)有(華北平原,長江中下游平原)
解決大城廁環(huán)境問題的根本措施是(分散大城市職能,建設(shè)新城和衛(wèi)星城)我國水能資源豐富的地區(qū)是(長江三峽段,西江中上游段,黃河上游段,相南地區(qū)河流)世界人口密度最大的地區(qū)是(西歐,美國東北部)造成我國大部分地區(qū)水污染的主要污染源是((工業(yè)廢水,生活污水,酸雨)
關(guān)于內(nèi)力作用與地形關(guān)系(一般來說地表都是內(nèi)外力共同作用的結(jié)果,但有主次這分)開普敦為干旱季節(jié)時(北京正處在寒冷干燥的冬季)
以永久性冰雪豆沙補給為主的河流,徑流季節(jié)變化都(很大)
地球上的自然帶中,基本上橫貫大陸東西的是(熱帶寸林帶,熱帶草原帶)關(guān)于西來和北非的共同牲(農(nóng)業(yè)都屬灌溉農(nóng)業(yè),盛產(chǎn)小玫和棉花)
北美洲地形的基本特點是(由西向東呈山系,平原,高原和山地縱向排列)我國少數(shù)民族的分布特點是(大雜居,小聚居)
我國氣候要素的變化規(guī)律是(降水的季節(jié)變化和變化都大)作為季風區(qū)和非季風區(qū)界線的山脈是(大興安嶺)
屬于我國自然風光旅游資源的有(長江三峽,安徽黃山)長江中下游防護林防止(水土流失)(水能,風能)都是清潔的能源
目前,家民調(diào)整家作物的品種和規(guī)模時,主要考慮(市場需求的變化)北京中關(guān)村高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū)主要考慮的區(qū)們因素是(高技術(shù)人才密集)當前世界各國共同關(guān)心的三大問題是指(人口,資源與環(huán)境)
我國實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的根本目的在于(縮小東西部地區(qū)的經(jīng)濟差異)在南半球缺失的自然帶是(溫帶荒漠帶)烈度的大小與(震級大小)有直接關(guān)系(國慶節(jié))北京晝夜長短相差比較小
地跨兩大洲,瀕臨三大洋,并有極晝極夜現(xiàn)象的國家是(美國)
大利亞畜牧業(yè)知盡能索達,養(yǎng)牛為主,羊毛產(chǎn)量和出口量居世界(首位)
云貴高原,青藏高原,河套平原,新疆的農(nóng)業(yè)各自具有的特色(壩子農(nóng)業(yè),河谷農(nóng)業(yè),灌溉農(nóng)業(yè),綠洲農(nóng)業(yè))
被稱做第二亞歐大陸橋的鐵路在我國是(隴海蘭新線)
兼有喀斯特地貌,火山地貌,熱帶動植物等自然景觀的省位于(云貴高原)北回歸線從東到西依次通過的省區(qū)是(臺灣,廣東,廣西睛,云南)(東部季風區(qū)內(nèi))有三條地理分界線把全區(qū)分成了四個自然地區(qū)。我國(連同個特別行政區(qū),臺灣在內(nèi)共有個省級行政單位)
太陽活動對地球的影響而產(chǎn)生是(無線電短波通訊產(chǎn)生短暫中斷)北美洲的五大湖是(冰川湖群)
小浪底水利樞紐位于(我國地勢的二,三級階梯交界附近)
我國北方地區(qū)在春季有時出現(xiàn)沙塵暴天氣,產(chǎn)生這一現(xiàn)象的外力作用是(風力的搬運作用)在亞歐,印度洋,南極洲,美洲四大板塊之間的是(太平洋板塊)法國是(工農(nóng)業(yè)都 發(fā)達,歐洲農(nóng)產(chǎn)品出口最多的國家)原產(chǎn)在南美洲的作物是(天然橡膠,可可,金雞納)
山區(qū)開發(fā)應(yīng)以(多種經(jīng)營,搞好立體農(nóng)業(yè)開發(fā)為主)
(水土流失)嚴重的地區(qū)主要分布在黃土高原,南方丘陵山區(qū) 為擺脫我國農(nóng)業(yè)困境,今后必須走(可持續(xù)發(fā)展的道路)
(長江中下游平原)土地生產(chǎn)潛力大,有建設(shè)商品農(nóng)業(yè)基地的良好條件(西電東輸北線)工程與內(nèi)蒙古自治區(qū)關(guān)系密切。
人類與環(huán)境(始終是相互儲存,相互滲透,相互影響和相互制約)目前,青藏地區(qū)主要的運輸方式是(公路運輸)
形成海洋性和大陸性兩種不同氣候的自然因素是(海陸分布)既分布在大陸東部,又分布于大陸西部,具有不同氣候類型的自然帶是(溫帶落葉闊葉林帶)中南半島和印度半島一帶的西南季風形成的主要原因是(氣壓帶和風帶位置的移動)非洲(赤道橫穿大陸中部,全洲有四分之三的地區(qū)位于熱帶)英國(煤炭,石油資源豐富,能源自給自足)
美國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點是(農(nóng)業(yè)機械化水平高,從農(nóng)業(yè)的人口不足全國總?cè)丝诘?)我國目前缺水的三大流域是(黃河,海河,淮河)
影響我國西北內(nèi)陸地區(qū)土地生產(chǎn)力大小的主要自然因素是(水分條件)危及人類生存的全球性環(huán)境問題是(氣候變暖,臭氧層破壞,酸雨)我國少數(shù)民族的分布特點是(大雜居,小聚居)
我國鐵路(京廣線經(jīng)華北平原,長江中下游平原,江南丘陵,珠江三角洲)我國以生產(chǎn)長絨棉著稱的地區(qū)是(新疆南部)
最近,在(新疆塔里木盆地,吐魯番盆地)等處發(fā)現(xiàn)了豐富的石油
符合在新的原料,燃料基地,出現(xiàn)新的工業(yè)中心的布局原則(貢國的阿伯丁)我國(各類土地資源泉分布不均,土地,生產(chǎn)力地區(qū)差異大)
在1:10000000比例尺的中國地圖上,東西最大距離和南北最大距離分別約為(50厘米,55厘米)
2004年的奧運會在希臘首都雅典(東二區(qū))舉行,假定某場比賽在2004年6月30日19時開始,你在北京(東八區(qū))保時能看到(2004年7月1日1時)
某地點以南有極盡晝,以東進入西半球,此點座標是(南緯66.5,東經(jīng)160)我國領(lǐng)土的最西端在73E附近的新疆帕米爾高原上
6.22-9.23這段時間內(nèi),香港正午太陽高度變化是(低-高-低)我國(連同2個特別行政區(qū),臺灣在內(nèi)共有34個省級行政單位)(1月和7月)南北半球的氣溫都從赤道向兩極降低
第二篇:2016成人高考政治復(fù)習資料
一 選擇題(單選)
1.馬克思主義哲學研究的對象是:關(guān)于自然、社會、思維發(fā)展的一般規(guī)律。2.對待馬克思主義的科學態(tài)度是:堅持和發(fā)展。
3.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。這里的客觀實在是指:不以人的意志為轉(zhuǎn)移。4.在實際工作中,要注意掌握分寸,防止過或不及,其關(guān)鍵在于:把握事物的度。
5.矛盾的基本屬性是:斗爭性和同一性。
6.實踐的科學含義是:人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動。
7.絕對真理和相對真理的關(guān)系是:真理的2種不同屬性。8.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動最基本的首要的是:生產(chǎn)實踐活動。9.人類社會變化、發(fā)展的決定性因素是:物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。10.英雄史觀的理論出發(fā)點是:社會意識決定社會存在。11.自由王國實際指的是:共產(chǎn)主義社會。
12.標志著毛澤東思想萌芽的代表著作是:《中國社會各階段的分析》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》
13.我國人民民主專政政權(quán)的組織形式及政體是:人民代表大會制度。14.“二次革命論”是由誰提出來的:陳獨秀。
15.1927年大革命失敗后中國社會的性質(zhì)是:半殖民地半封建社會。16.全國第一塊農(nóng)村根據(jù)地是:井岡山根據(jù)地
17.標志第一次國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的會議是:國民黨一大 18.1931年11月,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立的地點是:江西瑞金 19.中共八大指出,社會主義改造完成后黨的中心任務(wù)是:把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。
20.新民主主義經(jīng)濟的領(lǐng)導力量是:國營經(jīng)濟 21.毛澤東正式向全黨全國提出探索中國社會主義建設(shè)道路的文章是:《論十大關(guān)系》
22.1974年2月,毛澤東在會見贊比亞總統(tǒng)卡翁達時提出的重要觀點是:關(guān)于三個世界的劃分的觀點
23.馬克思主義同中國實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果是:鄧小平理論
24.把“三個代表”重要思想確立為中國共產(chǎn)黨的指導思想,是在:黨的十六大 25.鄧小平指出,“貧窮不是社會主義,社會主義要消滅貧窮”。這個判斷:體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)的要求
26.堅持黨的基本路線不動搖,關(guān)鍵是:堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖。27.構(gòu)建社會主義和諧社會是鞏固執(zhí)政黨地位的:社會基礎(chǔ) 28.執(zhí)行社會主義宏觀調(diào)控職能的是:社會主義國家的政府
29.在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,國有經(jīng)濟對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。這主要體現(xiàn)在:對國民經(jīng)濟發(fā)展的控制力上
30.我國現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟是:社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。31.健全社會主義法制的基本要求是:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究
32.社會主義道德建設(shè)的原則是:集體主義
33.鄧小平提出的和平與發(fā)展兩大時代主題的核心是:發(fā)展 34.“一國兩制”構(gòu)想的起初提出,是為了解決:臺灣問題 35.我國解決民族問題的根本出發(fā)點和歸宿是:各民族的共同繁榮 36.世界觀是:人們對整個世界的總的看法和根本觀點
37.形而上學唯物主義物質(zhì)觀的錯誤是:不懂得個性和共性的辨證關(guān)系 38.只承認絕對運動,否認相對靜止,會導致:形而上學不變論 39.事物發(fā)展的必然性產(chǎn)生于:事物內(nèi)部的根本矛盾
40.一個認識是否具有真理性,關(guān)鍵在于:是否符合客觀事物的規(guī)律性 41.感覺、知覺和表象,這是:感性認識的三種形式 42.不屬于生產(chǎn)力實體性要素的是:科學技術(shù)
43.歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指:推動社會進步的絕大多數(shù)社會成員的總和
44.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是:內(nèi)容和形式的關(guān)系
45.在自由和必然的關(guān)系問題上,馬克思主義哲學認為自由是指:對必然的認識和對客觀世界的改造
46.社會進步的含義指:社會由低級向高級的發(fā)展
47.標志中國半殖民地半封建社會基本形成的不平等條約是:辛丑條約 48.半殖民地半封建社會中華民族最迫切的任務(wù)是:進行反帝反封建的民主革命,求得民族獨立和人民解放
49.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容是:土地革命
50.在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個聯(lián)盟中,基本的主要的聯(lián)盟是:工農(nóng)聯(lián)盟
51.毛澤東指出,解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是:認清中國社會的特殊國情
52.我黨提出把工作重點由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的會議是:七屆二中全會 53.新民主主義的前途是:社會主義
54.1949年9月,中國人民政治協(xié)商會議第一次會議選舉誰為中央人民政府主席:毛澤東
55.新中國成立后,毛澤東指出我國工人階級和民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于:人民內(nèi)部矛盾
56.我黨對待官僚資本和民族資本采取的政策分別是:沒收 和平贖買 57.“一五”計劃確定的優(yōu)先發(fā)展的重點是:重工業(yè)
58.鄧小平理論形成的時代要求是:時代主題的轉(zhuǎn)換和新技術(shù)革命浪潮的興起 59.我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是:始終做到:三個代表 60.社會主義的根本原則和發(fā)展目標是:最終達到共同富裕 61.社會主義社會發(fā)展的直接動力是:改革
62.黨的十六大提出了:全面建設(shè)小康社會的奮斗目標
63.當前經(jīng)濟體制改革的重點和中心環(huán)節(jié)是:深化國有企業(yè)改革 64.社會主義經(jīng)濟體制是指:社會主義生產(chǎn)關(guān)系的具體形式及其運動方式 65.依法治國,作為黨領(lǐng)導人治理國家的基本方略,被確立下來是在:黨的“十五大”
66.社會主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向取決于:社會主義思想道德建設(shè) 67.堅持我國獨立自主的和平外交政策,放在首位的應(yīng)該是:國家主權(quán)和國家利益
68.進入20世紀90年代,我國對外開放發(fā)展到一個新階段,其顯著特點是:多層次、寬領(lǐng)域、全方位開放的格局初步形成
69.臺灣問題的本質(zhì)是:中國的內(nèi)政問題
70.黨的建設(shè)的基本問題是:建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨 71.哲學的基本問題是:思維和存在的關(guān)系問題
72.唯心主義的基本形式是:主觀唯心主義和客觀唯心主義 73.作為哲學范疇的物質(zhì)是指:作為物質(zhì)普遍屬性的客觀實在性 74.人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了:物質(zhì)是意識產(chǎn)生的基礎(chǔ) 75.量變是指事物:數(shù)量的增減和場所的變更 76.認識的本質(zhì)在于:能動反映
77.實際工作中的教條主義者,割裂了感性認識和理性認識的辯證關(guān)系,犯了類似:唯理論的錯誤。
78.生產(chǎn)關(guān)系范疇所反映的是過程中:人與人之間物質(zhì)經(jīng)濟關(guān)系
79.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進的根本標志是看:促進還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展 80.人類社會發(fā)展的根本動力是:社會基本矛盾運動
81.實現(xiàn)人的價值的根本途徑在于:在社會實踐中貢獻自己的力量 82.中國工人階級以獨立的姿態(tài)登上政治舞臺是在:五四運動中 83.中國革命斗爭的主要形式是:武裝斗爭
84.新民主主義國家的政體是:民主集中制的人民代表大會制
85.標志中國革命由國民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉(zhuǎn)變的會議是:遵義會議
86.毛澤東在《中國社會各階段的分析》一文中所說的中產(chǎn)階級主要是指:民族資產(chǎn)階級
87.新民主主義社會屬于:社會主義范疇 88.統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本問題是:領(lǐng)導權(quán)問題
89.解放戰(zhàn)爭時期,揭開戰(zhàn)略決戰(zhàn)序幕的是:濟南戰(zhàn)役
90.毛澤東明確提出“是馬克思主義在中國具體化”任務(wù)的會議是:六屆六中全會
91.從新民主主義革命向社會主義革命轉(zhuǎn)變的標志是:過渡時期總路線的提出 92.毛澤東把重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題提到中國工業(yè)化道路的高度加以論述的文章是:《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》
93.鄧小平理論形成的社會實踐基礎(chǔ)是:改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè) 94.“三個代表”重要思想“是在科學判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上”提出來的 95.社會主義初級階段主要矛盾決定的中心任務(wù)是:經(jīng)濟建設(shè)
96.我們黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點是:我國長期處于社會主義初級階段
97.我國社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點和歸宿點是:提高人民生活水平98.我國制定三步走發(fā)展戰(zhàn)略的基本依據(jù)是:我國初級階段的國情
99.社會主義初級階段都基本經(jīng)濟制度是:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展 100.個體勞動者的主要收入屬于:勞動收入
101.以勞動者的勞動聯(lián)合和資本聯(lián)合為主的股份合作制經(jīng)濟的性質(zhì)屬于:集體經(jīng)濟 102.社會主義民主政治的組織原則是:民主集中制
103.中國特色社會主義文化,就其主要內(nèi)容來說:同社會主義精神文明是一致的 104.“一國兩制”構(gòu)想,在實踐中首先運用于解決:香港問題
105.全心全意地依靠工人階級是因為:工人階級是先進生產(chǎn)力的代表,是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最基本的主力軍
106.馬克思主義哲學區(qū)別于其他一切舊哲學的最主要、最顯著的特征是:實踐性 107.哲學上的兩大基本派別是指:唯物主義哲學和唯心主義哲學
108.正確發(fā)揮意識能動作用的客觀前提是:對客觀規(guī)律的正確反映 109.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了:事物發(fā)展變化的基本形式或狀態(tài)
110.唯物辯證法與黑格爾辯證法的本質(zhì)區(qū)別在于:前者是以唯物主義為基礎(chǔ)的,后者是以唯心主義為基礎(chǔ)的
111.認識論上兩條根本對立的認識路線是:反映論和先驗論的對立
112.唯心史觀的根本缺陷是:不懂得社會存在決定社會意識,不懂得人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
113.與剩余價值理論一起并稱為馬克思一生兩大貢獻的是:唯物史觀 114.杰出人物的歷史作用是:加速社會發(fā)展的歷史進程 115.下列不正確的是:無產(chǎn)階級領(lǐng)袖是歷史的主人 116.人的本質(zhì):是隨社會關(guān)系的變化而變化的
117.馬克思主義在中國開始得到真正的傳播是在:十月革命
118.中國共產(chǎn)黨把毛澤東思想確定為自己的指導思想是在:中共七大 119.新民主主義經(jīng)濟的領(lǐng)導力量是:國營經(jīng)濟
120.毛澤東完整地提出新民主主義革命總路線和總政策的著作是:《晉綏干部會議上的講話》
121.從1927年11月到1935年12月瓦窯堡會議之前,中國共產(chǎn)黨在政權(quán)問題上的基本主張是建立:工農(nóng)民主政權(quán)
122.中國革命的特點和優(yōu)點是:武裝的革命反對武裝的反革命 123.第一次國共合作的基礎(chǔ)是:新三民主義
124.國民黨統(tǒng)治區(qū)第二條戰(zhàn)線斗爭的先鋒和主體是:學生運動 125.標志中國歷史上最后一個反動政權(quán)覆滅的歷史事件是:解放南京 126.黨在過渡時期總路線中提出的過渡時期是指從:新民主主義向社會主義的過渡
127.1956年4月,毛澤東提出我國發(fā)展科學、藝術(shù)的基本方針是:百花齊放、百家爭鳴 128.從1978年至1982年是鄧小平理論:初步形成
129.三個代表重要思想的實質(zhì)核心是:保持黨的先進性
130.三個有利于標準有明確的針對性,是針對:改革過程中出現(xiàn)的姓“資”姓“社”問題
131.社會主義國家的改革性質(zhì)是:社會主義制度的自我完善和發(fā)展 132.我國促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想是:梯次推進
133.社會主義市場體系應(yīng)該是:統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場體系 134.國家對社會成員的基本生活給予物質(zhì)保證的社會安全制度是:社會保障制度 135.政治體制是政治制度的:具體表現(xiàn)形式和實施形式
136.社會主義道德建設(shè)要以“集體主義”為原則
137.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略是:依法治國 138.按照三個世界的理論,中國屬于:第三世界
139.系統(tǒng)闡述中國共產(chǎn)黨對臺政策的綱領(lǐng)性文件是:江澤民提出的八項主張 140.新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在:社會主義和愛國主義基礎(chǔ)上 141.哲學與世界觀的關(guān)系是:哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀 142.意識能動作用最重要的表現(xiàn)是:通過指導實踐改造客觀世界
143.意識是客觀存在的主觀映像是指:意識的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的 144.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的:源泉和動力 145.唯物辯證法的總特征是:聯(lián)系和發(fā)展的觀點
146.列寧說“從物到感覺和思想”和“從思想和感覺到物”,是:唯物論和唯心論的對立 147.社會意識相對獨立性突出的表現(xiàn)是:社會意識對社會存在有反作用
148.人民群眾的主體是:包括體力勞動者和腦力勞動者在內(nèi)的勞動群眾 149.我國進行政治體制改革是根據(jù):上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展狀況的規(guī)律
150.我國的一些少數(shù)民族地區(qū)跨越封建社會和資本主義社會,從奴隸社會直接進入社會主義社會,說明:社會發(fā)展的具體道路具有多樣性
151.衡量一個人的價值應(yīng)依據(jù)他:對社會的貢獻 152.毛澤東思想的初步形成是在:土地革命戰(zhàn)爭前的中期 153.20世紀中國歷史上第一次歷史性巨變是:辛亥革命
154.毛澤東在哪次會議上對新民主主義五種經(jīng)濟成分作了具體分析:中共七屆二中全會 155.新民主主義文化同舊民主主義文化相區(qū)別的主要標志是:是否以共產(chǎn)主義思想為指導
156.中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最根本的原因是:中國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡 157.“一切反對派都是紙老虎”的著名論斷反映的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想是:戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人
158.針對抗戰(zhàn)勝利后國際國內(nèi)復(fù)雜的形勢,中共中央制定的基本方針是:爭取和平民主,反對內(nèi)戰(zhàn)獨裁
159.為加強中國共產(chǎn)黨對工農(nóng)紅軍的領(lǐng)導,明確提出“支部建在連上”是在:三灣改編 160.1950年6月,中央人民政府頒布的土地法是:《中華人民共和國土地改革法》
161.黨的過渡時期總路線所指的過渡時期是:從中華人民共和國成立到社會主義改造完成
162.毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中,提出處理國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人關(guān)系的方針是:統(tǒng)籌兼顧、適當安排
163.從1982年黨的十二大上1987年當?shù)氖笫青囆∑嚼碚摚盒纬奢喞?164.鄧小平理論形成的歷史條件是:中國和其他國家社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗教訓 165.三個代表重要思想形成的時代背景是:當代世界的新變化
166.鄧小平指出,中國解決所有問題的關(guān)鍵是:要靠自己發(fā)展
167.社會主義國家的改革,其性質(zhì)是:社會主義制度的自我完善和發(fā)展 168.我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展必須始終堅持:以經(jīng)濟效益為中心 169.正確處理公平與效率關(guān)系的原則是:效率優(yōu)先,兼顧公平170.我國國有企業(yè)改革的方向是:建立現(xiàn)代企業(yè)制度 171.社會主義民主的本質(zhì)是:人民當家作主
172.精神文明重在建設(shè),指:把“建設(shè)”作為工作的出發(fā)點和落腳點
173.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本是:在全社會形成共同理想和精神支柱 174.在臺灣問題上,我們的立場是:爭取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力 175.新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)是:社會主義性質(zhì)的
176.馬克思主義哲學與舊哲學的最主要區(qū)別是:創(chuàng)立了唯物辯證的社會歷史觀 177.哲學上的二元論是:唯心主義的一種形式
178.“人們總是按照自己的形象和經(jīng)驗來塑造鬼神的”,這個論斷的哲學依據(jù)是:各種意識形式都是物質(zhì)的反映
179.聯(lián)系的客觀普遍性原理的方法論意義在于:它要求人們用整體的觀點去認識事務(wù)。180.矛盾的斗爭性和同一性的關(guān)系是:絕對和相對的關(guān)系
181.認識的主體是指:從事實踐和認識活動的人
182.真理一元論是指在一定條件下對同一對象:正確的認識只有一個 183.生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標志是:生產(chǎn)工具的水平184.國家的本質(zhì)是:階級壓迫的暴力工具
185.階級斗爭諸形式中具有決定意義的是:政治斗爭 186.人的本質(zhì)歸根到底是受:社會物質(zhì)關(guān)系決定的 187.毛澤東思想被正式確定為黨的指導思想是在:黨的七大
188.毛澤東指出的中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命的先行者是:孫中山 189.1940年1月,毛澤東在《新民主主義論》中提出建立:新民主主義共和國 190.中國革命的基本問題是:農(nóng)民問題
191.近代中國民主革命的動力是:工人階級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級 192.抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨實行的土地政策是:減租減息
193.毛澤東首次提出中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風是在:中國七大 194.中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導方法和工作方法是:從群眾中來,到群眾中去 195.人民代表大會制度的組織原則是:民主集中制
196.在黨的八大上,提出“三個主體,三個補充”的觀點的是:陳云 197.20世紀60年代初,最先支持和提倡實行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任制的領(lǐng)導人是:鄧子恢 198.黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地提出和論述了:社會主義初級階段理論
199.“三個代表”重要思想形成的歷史依據(jù)是:社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗 200.鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學論斷中,體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的是:消滅剝削,消除兩極分化
201.改革的根本目的是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力
202.科學發(fā)展觀就是:以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展 203.社會主義經(jīng)濟制度的本質(zhì)特征是:生產(chǎn)資料公有制
204.社會主義國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展的必要條件是:社會穩(wěn)定 205.社會主義民主政治為物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)提供:政治保證 206.社會主義道德建設(shè)要以:集體主義為原則
207.建立國際政治經(jīng)濟新秩序的基礎(chǔ)必須是:和平共處五項原則 208.我國對外政策的根本立場是:獨立自主
209.依據(jù)香港特別行政區(qū)基本法,香港特別行政區(qū)享有:行政管理權(quán) 210.中國共產(chǎn)黨在中國革命和建設(shè)事業(yè)中的領(lǐng)導地位是由:黨的性質(zhì)決定的 211.唯物主義的三種歷史形態(tài)是:樸素唯物主義、形而上學唯物主義、辯證唯物主義、歷史唯物主義
212.所有唯物主義都認為世界是:物質(zhì)的 213.主張沒有物質(zhì)的運動的觀點是:唯心論
214.辯證法和形而上學根本對立的焦點在于:是否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力
215.量變和質(zhì)變的根本區(qū)別是:量變是在度的范圍內(nèi)變化,質(zhì)變是超出度的范圍的變化 216.認識的客體是指:實踐和認識活動所指向的對象 217.直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系是:認識的“源”和“流”的關(guān)系 218.在全部人類社會關(guān)系中,最基本的關(guān)系是:社會生產(chǎn)關(guān)系 219.社會形態(tài)是:經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一
220.關(guān)于社會發(fā)展動力問題,下列錯誤的是:階級斗爭是人類社會發(fā)展的直接動力 221.人的價值是貢獻與滿足的統(tǒng)一,這是指:個人價值與社會價值的統(tǒng)一 222.從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動約80年間中國人民革命運動失敗的根本原因是:缺乏先進階級的科學革命理論的指導
223.中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導革命戰(zhàn)爭和創(chuàng)建人民軍隊的開端是:南昌起義 224.中國共產(chǎn)黨人第一篇反對教條主義的重要文獻是:《反對本本主義》 225.大革命失敗后建立的南京國民黨政權(quán)的性質(zhì)是:城市合辦和鄉(xiāng)村豪紳階級政權(quán) 226.國民黨反動政權(quán)存在的基礎(chǔ)是:官僚壟斷資本主義
227.人民軍隊的唯一宗旨,也是其區(qū)別于舊軍隊的根本標志是:全心全意為人民服務(wù) 228.提出無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟思想的大會是:中共四大
229.中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是:全心全意為人民服務(wù)
230.毛澤東在中共七屆三中全會上的講話中指出,黨在當時的戰(zhàn)略和策略是:不要四面出擊
231.1953年至1956年國內(nèi)的主要矛盾是:工人階級同資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義道路和資本主義道路的矛盾
232.毛澤東在《論十大關(guān)系》講話中,提出中國社會主義建設(shè)的基本方針是:把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來,為社會主義事業(yè)服務(wù)
233.鄧小平理論和毛澤東思想之間的關(guān)系是:繼承和發(fā)展關(guān)系
234.堅持與時俱進,最重要的是:要使黨的全部理論和工作富于創(chuàng)造性 235.建國以來我們在社會主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤,歸根結(jié)底,就在于沒有完全搞清楚:什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義
236.我國社會主義初級階段的時間跨度是指:社會主義改造基本完成到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)
237.地區(qū)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展是指:地區(qū)經(jīng)濟梯次推進 238.黨的“十五大”提出我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是指:以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展
239.社會主義初級階段的分配制度是:以按勞分配為主體,多種分配方式并存 240.我國經(jīng)濟體制改革的目標是:建立社會主義市場經(jīng)濟體制 241.我國各民主黨派是:參政黨
242.現(xiàn)價段,中國各族人民的共同理想是:建設(shè)有中國特色的社會主義,建設(shè)富強、民主、文明,和諧的社會主義現(xiàn)代化國家
243.中國外交政策的基本目標是:維護世界和平,促進人類共同繁榮和發(fā)展 244.“一國兩制”的前提是:堅持一個中國原則 245.我國各族人民的最高利益是:民族團結(jié)和合作 246.辯證法所要回答的問題是:世界的狀況是怎樣的問題
247.把物質(zhì)說成一種或者幾種可直接感知的有形實體是:古代樸素唯物主義物質(zhì)觀 248.設(shè)想沒有運動的物質(zhì)必然導致:形而上學唯物主義
249.事物的肯定方面是指:事物維持其存在的方面
250.在內(nèi)容和形式的矛盾運動中:內(nèi)容活躍易變,形式相對穩(wěn)定 251.理性認識的特點是:間接性和抽象性
252.經(jīng)濟基礎(chǔ)是指一定社會中:占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總合 253.上層建筑的兩個方面組成部分是:政治上層建筑和思想上層建筑 254.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在:促進或阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展
255.我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,它所遵循的歷史唯物主義原理是:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理
256.人類社會歷史發(fā)展的總趨勢是:由低級到高級的前進上升過程
257.近代中國之所以淪為半殖民地半封建社會,其根本原因在于:帝國主義的入侵
258.1948年12月30日,毛澤東在以下哪篇文章中首次公開使用“人民民主專政”的概念:《將革命進行到底》 259.新民主主義革命總路線的核心是:無產(chǎn)階級領(lǐng)導
260.“工農(nóng)武裝割據(jù)”就是:武裝斗爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)三者的緊密結(jié)合
261.提出無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟思想的大會是:中共四大
262.直接影響到統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩大法寶作用發(fā)揮的是:黨的建設(shè) 263.抗戰(zhàn)勝利后,國共兩黨談判斗爭的焦點是:軍隊和政權(quán)的問題
264.把減租減息政策改為沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策的文件是:《五四指示》 265.毛澤東在1941年精辟論述“實事求是”原則的著作是:《改造我們的學習》
266.社會主義改造完成后,我國政治生活的主題是:正確處理人民內(nèi)部矛盾 267.被毛澤東譽為“鞍鋼憲法”的鞍鋼企業(yè)管理制度是:“兩參一改三結(jié)合”制度
268.鄧小平理論形成和發(fā)展的時代特征是:和平與發(fā)展 269.中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)是:發(fā)展
270.我國社會主義初級階段的主要矛盾是:人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要和落后的社會生產(chǎn)之間的關(guān)系
271.社會主義初級階段的基本矛盾是:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 272.1995年全國科學技術(shù)大會提出了:科教興國戰(zhàn)略
273.在社會主義市場經(jīng)濟體制下,市場機制能夠:對資源配置起基礎(chǔ)性作用 274.決定我國現(xiàn)階段多種所有制形式并存的根本原因是:生產(chǎn)力狀況 275.民主首先是:一種國家制度
276.社會主義道德建設(shè)的核心是:為人們服務(wù) 277.我國發(fā)展對外貿(mào)易的關(guān)鍵是:擴大出口
278.澳門回歸祖國標志著:外國人占據(jù)和統(tǒng)治中國領(lǐng)土的歷史徹底結(jié)束 279.中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)是:工人階級 280.社會主義民族問題的實質(zhì)是:各族人民在根本利益一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾
1、簡述運動和靜止的辯證關(guān)系及承認相對靜止的意義。
答:運動與靜止是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。一方面,運動與靜止是對立的,二者是絕對與相對的關(guān)系,即運動是絕對的,靜止是相對的,二者相互區(qū)別,不可混淆。另一方面,運動與靜止的統(tǒng)一表現(xiàn)在,二者是相互依存、相互滲透的關(guān)系,即動中有靜,絕對運動中有相對靜止;靜中有動,相對靜止中包含絕對運動;運動和靜止在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。
承認相對靜止有重要意義;第一、只有承認相對靜止,才能理解事物的多樣性,區(qū)分開不同的事物。第二、相對靜止是人們認識、區(qū)別、利用事物的首要條件。第三、相對靜止是絕對運動的度量尺度。
2、意識能動性的表現(xiàn)及其實現(xiàn)條件。答:具體表現(xiàn)在:
a)意識活動具有主動性和創(chuàng)造性 b)意識活動具有目的性和計劃性
c)意識活動對人體生理活動有重要影響作用 d)意識能通過指導實踐改造客觀世界 實現(xiàn)條件:
第一、必須掌握和遵循客觀規(guī)律。第二、必須具備必要的物質(zhì)手段。
3、辯證法與形而上學的對立和根本分歧。
唯物辯證法認為,世界上的一切事物,都是相互聯(lián)系的
辯證法用連續(xù)的觀點看問題,反之,形而上學用孤立的觀點看問題。辯證法用發(fā)展的觀點看問題,形而上學用靜止的觀點看問題。辯證法用全面的觀點看問題,形而上學用片面的觀點看問題 辯證法承認矛盾的客觀性,肯定矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉,而形而上學否認矛盾的客觀性,這是辯證法和形而上學的根本分歧,是二者對立的根本和焦點。
4、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)核心。
第一、對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展變化的內(nèi)在動力。根本內(nèi)容就是矛盾雙方即對立又統(tǒng)一的聯(lián)系;事物發(fā)展的動力、源泉就在于事物內(nèi)部矛盾雙方的對立統(tǒng)一。
第二、對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于唯物辯證法的其他規(guī)律和范疇的中心線索,是理解唯物辯證法全部理論的關(guān)鍵。
第三、矛盾分析方法是認識事物的根本方法。
第四、是否承認對立統(tǒng)一規(guī)律以及矛盾是事物發(fā)展的動力,是唯物辯證法與形而上學的焦點和根本分歧。
5、如何理解實踐在認識中的決定作用? 實踐是認識的基礎(chǔ),實踐決定認識。
第一、實踐是認識的來源。實踐的需要決定認識的產(chǎn)生,也就是說,人們改造世界的實踐需要產(chǎn)生了認識世界的需要。其次,實踐出真知。
第二、實踐是認識發(fā)展的動力。實踐不斷給人們提出新的認識課題,并提供解決新課題的經(jīng)驗材料。不斷給人們提供日益完備的認識手段和物質(zhì)條件。不斷推動人的認識能力的提高。
第三、實踐是檢驗認識正確的唯一標準
第四、實踐是認識的最終目的,正確認識世界是為了有效改造世界。
6、為什么說馬克思主義認識論是能動的、革命的反映論? 辯證唯物主義認識論亦稱能動的革命的反映論
第一、認識是主體對客體的反映,認識離不開客體,人的認識根本上是由客體決定的。
第二、主體對客體的反映是能動的,認識也離不開主體,人的認識要受到主體的生
理狀況和精神狀況的制約。
7、簡述社會存在和社會意識的關(guān)系。第一、社會存在是社會生活的物質(zhì)方面 第二、社會意識是社會生活的精神方面
第三、馬克思主義哲學關(guān)于物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì)的原理在社會歷史領(lǐng)域表現(xiàn)為社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在。
社會存在對社會意識的決定性即社會意識對社會存在的依賴性
首先,社會意識的產(chǎn)生、變化與發(fā)展都根源于社會存在的發(fā)展變化。其次,社會意識的內(nèi)容無論其具體形式和水平如何,都是對社會存在的反映。再次,社會意識的階級屬性是對社會存在的中階級關(guān)系的反映。
8、怎樣理解人類社會的發(fā)展是自然歷史過程? 人類社會的發(fā)展是一個自然歷史過程
第一、相對于自然界,人類社會盡管有其特殊性,但它們本質(zhì)上都是客觀的物質(zhì)體系。
第二、人類社會的發(fā)展與自然界的發(fā)展相似,都是由其內(nèi)部固有的矛盾推動,存在一個辯證發(fā)展的客觀規(guī)律。
第三、對人類社會同樣可以用自然科學的分析方法精確地進行考察和研究 最后、社會發(fā)展與自然界發(fā)展同是客觀發(fā)展過程,但也有區(qū)別。特殊形式,作為主體的人的實踐性和自覺創(chuàng)造性。社會歷史的自然歷史過程和人的自覺活動相統(tǒng)一的過程。
9、社會進步的科學內(nèi)涵。
社會進步是指社會從低級到高級、由簡單到復(fù)雜的合乎規(guī)律的前進性、上升性運動,包括社會形態(tài)的更替,社會經(jīng)濟生活、政治生活和精神文化生活的進步和發(fā)展。之所以是對社會發(fā)展的總概括,是因為社會進步是指:
第一、是一個有方向的概念 第二、是一個整體概念
10、人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和。
第一、人的本質(zhì)不是先天的、天賦的,而是在后天社會活動和社會實踐中形成的。第二、既然人的本質(zhì)在其實質(zhì)上是一切社會關(guān)系的總和,而人的社會關(guān)系又是發(fā)展變化的,因此也就不存在什么永恒不變的一般的人的本質(zhì)。第三、由于人的本質(zhì)是由社會關(guān)系決定的,人們的社會關(guān)系不同,本質(zhì)也就不同。總之,馬克思主義哲學從人的社會關(guān)系中,科學地揭示了人的本質(zhì),為我們正確地認識人的本質(zhì)提供了科學的理論指導。
11、人們?nèi)罕娛菤v史的創(chuàng)造者。在歷史發(fā)展中起著決定作用
首先,是社會存在和發(fā)展的物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 其次,社會精神財富的創(chuàng)造者 再次,是社會變革的決定力量。
是創(chuàng)造社會歷史的決定力量,但是,創(chuàng)造歷史的活動是在一定歷史條件下進行的。首先,受到現(xiàn)實的經(jīng)濟、政治、思想文化狀況的制約
其次,創(chuàng)造歷史活動的性質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向受此一時代的生產(chǎn)方式的制約。再次,自覺程度不同,特別是科學文化水平不同,制約著歷史的創(chuàng)造。
12、真理和謬誤的辯證關(guān)系。
真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識中的正確反映 謬誤是客觀事物及其規(guī)律在人的意識中的歪曲反映 存在著既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系
一方面,真理和謬誤是相互區(qū)別、相互對立的。
另一方面,相互依存,在特定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化的。特定條件和范圍;發(fā)展的;全面的
謬誤也是具體的有特定的條件和范圍的;失敗是成功之母;更加深刻的認識真理,自覺地完善和發(fā)展真理
總之,在人類認識的過程中,真理與謬誤總是相比較而存在,相斗爭而發(fā)展的,這是人類認識發(fā)展,當然也是真理發(fā)展的一條基本規(guī)律。
13、群眾路線和群眾觀點的內(nèi)容。
群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點,包括:相信人民群眾自己解放自己的觀點,全心全意為人民服務(wù)的觀點,向人民群眾負責的觀點,向人民群眾學習的觀點。把群眾觀點貫徹到具體工作中去,就形成了群眾路線。路線是無產(chǎn)階級政黨的根本政治路線、組織路線和領(lǐng)導方法,它的主要內(nèi)容:一切為了群眾、從群眾中來,到群眾中去。
14、矛盾是事物發(fā)展的動力。
事物發(fā)展的動力,在于事物內(nèi)部的矛盾性,同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用 同一性的作用:
第一、矛盾雙方相互依存,是事物保持相對穩(wěn)定性,為事物的存在和發(fā)展提供必要的前提。
第二、矛盾雙方互相吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展。第三、矛盾的同一性規(guī)定了事物向著對立面轉(zhuǎn)化的基本趨勢。斗爭性的作用:
第一、在事物量變過程中,斗爭推動矛盾雙方的力量對比和相互關(guān)系發(fā)生變化,為質(zhì)變做準備。
第二、在事物質(zhì)變過程中,斗爭突破事物存在的限度,促成矛盾的轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)事物 的質(zhì)變。
矛盾著的對立面又統(tǒng)一、又斗爭,由此推動事物運動發(fā)展。
15、何謂辯證的否定觀,與形而上學的否定觀有何區(qū)別。
第一、辯證的否定是事物的自我否定。即它通過事物的內(nèi)在矛盾運動而自己否定自己,并通過自我否定而實現(xiàn)自我更新、自我發(fā)展。
第二、辯證的否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。
第三、辯證的否定是事物發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一,是新事物對舊事物的既克服又保留,是楊棄。
形而上學否定觀與辯證否定觀是根本對立的。首先,它否認事物內(nèi)部的矛盾及其變化,認為否定不是事物的自我否定,而是外力強加給事物的,是主觀任意的否定;其次,形而上學否定觀把否定看作是發(fā)展和聯(lián)系的中斷,是絕對的否定,是對原有事物的徹底拋棄,簡單的消滅;再次,否定觀否認客觀事物自身是肯定和否定的對立統(tǒng)一,因而孤立地、絕對地看待肯定和否定。
16、國體和政體的含義和兩者的關(guān)系。國家的類型亦稱國體,指的是國家的階級內(nèi)容,即社會各階級在國家中的地位。國家的形式亦稱為政體,指的是國家政權(quán)的組織形式和管理形式,即統(tǒng)治階級采取何種方式來實現(xiàn)自己的統(tǒng)治。
國體與政體是內(nèi)容與形式的關(guān)系,國體決定政體,政體為國體服務(wù),使國體得以實現(xiàn)。
17、社會意識相對獨立性的表現(xiàn)。
首先,社會意識的發(fā)展變化和社會存在的發(fā)展變化具有不完全同步性。其次,社會意識的發(fā)展水平和社會經(jīng)濟發(fā)展水平具有不平衡性。再次,社會意識的發(fā)展具有自己的歷史繼承性。還有,各種形式的社會意識之間相互作用、相互影響。
最后,社會意識對社會存在具有巨大的反作用,這是社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)。
18、述我國政治體制改革應(yīng)該遵循的重要原則。政治體制改革是一項長期的艱巨任務(wù),必須遵循一下原則
(1)必須堅持四項基本原則。四項基本原則是立國之本,離開了四項基本原則,政治體制改革就會偏離正確的方向。
(2)必須從中國的實際出發(fā)。要根據(jù)我國自己的實踐、自己的情況來決定改革的內(nèi)容和步驟。
(3)必須分步驟、有領(lǐng)導、有秩序地進行。
19、為什么說反對****是關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭?(1)****從本質(zhì)上說是剝削制度、剝削階級的產(chǎn)物,******和社會主義制度,是同任何****現(xiàn)象根本不相容的。
(2)****現(xiàn)象是侵入黨和國家機關(guān)健康肌體的病毒,如果我們掉以輕心,任其泛濫,就會葬送黨,葬送人民的政權(quán),葬送社會主義現(xiàn)代化事業(yè)。
(3)****現(xiàn)象的滋生蔓延嚴重影響黨群關(guān)系,干擾改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。
20、簡述社會主義本質(zhì)中生產(chǎn)力目標和價值目標的關(guān)系。社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。
在鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學論斷中,生產(chǎn)力目標與價值目標二者是互為條件的。
(1)生產(chǎn)力目標是價值目標實現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級奪取政權(quán),只是消滅了剝削制度和剝 削階級,消除了產(chǎn)生兩極分化的根源,但要消滅貧窮、實現(xiàn)共同富裕,必須發(fā)展
生產(chǎn)力。人們只能在生產(chǎn)力所決定的允許的范圍內(nèi)逐步實現(xiàn)共同富裕。可見,發(fā)展生產(chǎn)力是實現(xiàn)價值目 標的物質(zhì)基礎(chǔ)。
(2)價值目標又是生產(chǎn)力目標的條件。社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,在社會主義初級階段,尤其要集中力量進行經(jīng)濟建設(shè);但是我們只能走共同富裕的發(fā)展道路。因為這是社會主義本質(zhì)所決定的,不堅持社會主義,走共同富裕的道路,生產(chǎn)力既得不到解放,也得不到發(fā)展。
21、簡述社會主義初級階段實行以按勞分配為主體,多種分配方式并存分配制度的主要原因。
社會主義初級階段實行以按勞動分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。這是由我國的社會經(jīng)濟條件決定的:
(1)生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式,生產(chǎn)資料所有制決定分配結(jié)構(gòu)。以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟長期共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu),決定了以按勞分配為主體,多種分配方式同時并存的分配結(jié)構(gòu)。
(2)公有制實現(xiàn)形式的多樣化也決定了分配形式的多樣化。由于實行股份制、股份合作制、合作制、承包經(jīng)營等實現(xiàn)形式。必然產(chǎn)生按勞分配以外的各種分配收入。(3)社會主義市場經(jīng)濟體制的內(nèi)在要求。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,就必須遵循市場經(jīng)濟的規(guī)律,各種生產(chǎn)要素(勞動、土地、資本、管理)都要有相應(yīng)的市場評價,這些生產(chǎn)要素的所有者都應(yīng)得到相應(yīng)的收入。
此外,市場經(jīng)濟中還需要有風險收入、以及通過社會保障獲得的收入等等。總之,社會主義初級階段多種分配方式的存在,是多種所有制經(jīng)濟、經(jīng)營方式、市場經(jīng)濟運行的內(nèi)在機制等諸多因素綜合作用的結(jié)果。
22、為什么說農(nóng)業(yè)是根本,必須大力發(fā)展農(nóng)業(yè)? 鄧小平認為,農(nóng)業(yè)是根本。我國國民經(jīng)濟的發(fā)展,必須把農(nóng)業(yè)放在首要地位,大力
發(fā)展農(nóng)業(yè)。這是因為: 首先,農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)。它的基礎(chǔ)作用主要表現(xiàn)在:農(nóng)業(yè)是人類的衣食之源,生存之本;農(nóng)產(chǎn)品是輕工業(yè)的重要原料、重要的出口商品;農(nóng)村又是工業(yè)品的主要市場;農(nóng)業(yè)的發(fā)展能為國民經(jīng)濟其他部門發(fā)展提供勞動力等。
其次,在現(xiàn)實生活中,我國絕大多數(shù)人口在農(nóng)村,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展直接關(guān)系廣大農(nóng)民生活的提高;直接關(guān)系到本世紀末能否達到小康水平;農(nóng)產(chǎn)品又是城鄉(xiāng)人民的生活必需品,所以又直接關(guān)系到城鄉(xiāng)人民生活的提高,物價穩(wěn)定,社會安定。最后,我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相對落后,已成為國民經(jīng)濟最薄弱的環(huán)節(jié),它已很難支撐國民經(jīng)濟其他部門的快速發(fā)展。因而,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展是我國人民生活水平提高、現(xiàn)代化建設(shè)、社會穩(wěn)定的基礎(chǔ),并最終決定著國民經(jīng)濟其他各部門的發(fā)展規(guī)模和速度,是能否實現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標的關(guān)鍵。
23、我國政治體制改革的總目標和具體目標、主要任務(wù)是什么?(1)我國政治體制改革的總的目標有三條:第一,鞏固社會主義制度;第二,發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力;第三,發(fā)揚社會主義民主,調(diào)動廣大人民的積極性。(2)我國政治體制改革的近期的具體目標,就是要增強黨與行政機構(gòu)以及整個國家領(lǐng)導機關(guān)的活力;就是要克服官僚主義,提高工作效率;就是要充分調(diào)動人民群眾和各行各業(yè)以及基層的積極性,從而在政治上創(chuàng)造出比資本主義國家的民主更高更切實的民主。
(3)在當前和今后一段時間里,我國政治體制改革的主要任務(wù)是:發(fā)展民主,加強法制,實行政企分開,精簡機構(gòu),完善民主監(jiān)督制度,維護安定團結(jié)。、簡述鄧小平理論是當代中國的馬克思主義。
第一、鄧小平理論是馬克思主義,除了因為這一理論依據(jù)和所堅持的世界觀、方法論是馬克思主義的,而且表現(xiàn)在它堅持的基本原則,它強調(diào)的基本理論,都源于馬克思主義。
第二、鄧小平理論是發(fā)展了的馬克思主義。鄧小平理論對馬克思主義不僅是繼承和堅持,更重要的是發(fā)展和創(chuàng)新。
何以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,是因為
第一、鄧小平理論堅持解放思想、實事求是,在新的實踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī),開拓了馬克思主義的新境界。
第二、鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果。第三、鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界。
第四、總起來說,鄧小平理論形成了新的建設(shè)中國特色社會主義理論的科學體系。
25、簡述鄧小平關(guān)于“社會主義本質(zhì)”理論的論述。第一、把發(fā)展生產(chǎn)力放在社會主義本質(zhì)的首要地位
鄧小平反復(fù)強調(diào),馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力,馬克思主義的基本原則就是發(fā)展生產(chǎn)力。
第二、把發(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力統(tǒng)一起來。
鄧小平認為,“革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力”.這是對認為社會主義社會只有發(fā)展生產(chǎn)力,而沒有也不需要解放生產(chǎn)力的傳統(tǒng)觀念的一個重大突破。
第三、把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一起來。
鄧小平既強調(diào)“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力”,又強調(diào)“消滅剝削,消除兩極分化”,并使二者成為不可分割、有機聯(lián)系的整體。
第四、把基本任務(wù)和根本目標統(tǒng)一起來。
只有把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力同消滅剝削,消除兩極分化結(jié)合起來,才能達到最終實現(xiàn)共同富裕的目的。
第五、把發(fā)展過程同最終結(jié)果統(tǒng)一了起來。
社會主義是一個過程,社會主義的本質(zhì)也有一個逐步實現(xiàn)的過程。社會主義本質(zhì)的
概括把發(fā)展過程與最終結(jié)果有機地統(tǒng)一了起來。
26、簡述社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。
鄧小平在提出 “ 什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義 ” 這個首要的基本理論問題,闡述社會 主義本質(zhì)的同時,反復(fù)地強調(diào)社會主義的最根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,并且提出了下列一些重 要思想。
(1)大力發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個基本思想,是實現(xiàn)********的物質(zhì)基礎(chǔ) 馬克思主義 的唯物史觀認為,物質(zhì)生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展最終決定力量和最根本的推動力。馬克思最注 重發(fā)展生產(chǎn)力。只有生產(chǎn)力高度發(fā)展,社會財富極大豐富,才能實現(xiàn)********。
(2)發(fā)展生產(chǎn)力,是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求
不斷發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造比資本主義更高的勞動 生產(chǎn)率,是社會主義發(fā)展的必然要求,也是實現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。(3)發(fā)展生產(chǎn)力,是顯示社會主義制度優(yōu)越性和鞏固社會主義制度的需要 只有創(chuàng)造出比資本 主義更高的社會生產(chǎn)力,社會主義制度才能從根本上得到鞏固。
(4)當前發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會主義初級階段主要矛盾的根本手段
社會主義初級階段的主要 矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。解決這一矛盾,從根本 上說,只能靠不斷發(fā)展生產(chǎn)力。為此,必須始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,各項工作都要服從 和圍繞這個中心。
27、如何正確理解“三個有利于的”的判斷標準? 鄧小平在1992年南方講話中提出了判斷改革和各方面工作是非得失,要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平的“三個有利于”為標準。
①“三個有利于”標準使實踐標準具體化。馬克思主義的認識論認為,實踐是檢驗真理的唯一標準。但什么是當務(wù)之急的實踐卻是個不容易把握的問題。鄧小平提出的“三個有利于”標準就是堅持了實踐標準并使之具體化,有很強的針對性。
②“三個有利于”標準的現(xiàn)實意義。在改革開放過程中,一些舊的觀念時時干擾我們的工作和認識,如對姓“社”姓“資”的爭論。“三個有利于”標準是現(xiàn)實、具體而又符合時代特征的標準,具有現(xiàn)實針對性。
③“三個有利于”的判斷標準,反映了社會主義的本質(zhì)規(guī)定。社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實現(xiàn)共同富裕。而“三個有利于”的頭一條就是是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力。而有利于提高綜合國力,也就是提高社會主義國家的經(jīng)濟發(fā)展水平,增強社會主義國家的實力。而有利于人民生活水平的提高,既符合社會主義生產(chǎn)的目的,也有助于解決社會主義社會的主要矛盾。綜上所述,“三個有利于”判斷標準是一個以生產(chǎn)力標準為基礎(chǔ)的包括綜合國力和人民生活在內(nèi)的社會主義價值判斷系統(tǒng)。
28、簡述我國社會主義初級階段的含義。
我國處在社會主義初級階段這一論斷包括兩層基本涵義:
第一、我國社會已經(jīng)是社會主義社會,這是對我國現(xiàn)有社會制度基本性質(zhì)的總概括和總規(guī)定。
第二、我國的社會主義社會還處在初級階段,這是對我們現(xiàn)有社會發(fā)展水平的總認識和總判斷。社會主義初級階段有其特定的質(zhì)的規(guī)定性,它不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。
29、為什么說改革是我國的第二次革命? 第一、改革也是為了掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙,解放生產(chǎn)力。第二、對原有體制進行根本形的變革。
第三、改革引起了經(jīng)濟生活、社會生活、思想觀念等一系列重大變化。從解放生產(chǎn)力、掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙,從政策的重新選擇、體制的重新構(gòu)建這個轉(zhuǎn)變的深刻性和廣泛形,從由此而引起的社會生活和人們觀念的深刻性和廣泛性等方面來說,改革是中國又一場革命。
30、簡述初級階段的基本路線以及如何堅持基本路線不動搖。
黨的基本路線或總路線是黨在一定歷史時期制定的行動綱領(lǐng),是總攬全局的根本知道方針,是黨制定各項具體方針的一句,是全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動的基礎(chǔ)。“領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。” 如何堅持這個基本路線不動搖
堅持黨的基本路線不動搖關(guān)鍵是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖。離開了經(jīng)濟建設(shè)這個中心,就有喪失物質(zhì)基礎(chǔ)的危險。其他一切任務(wù)都要服從這個中心,始終如一地搞好經(jīng)濟建設(shè),決不受任何干擾。
31、我國將長期處于社會主義初級階段的原因是什么? 第一、要用相當長的時間發(fā)展社會生產(chǎn)力,去實現(xiàn)別的許多國家在資本主義條件實現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟的社會化、市場化和現(xiàn)代化,建立社會主義的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。
第二、要用相當長的時期來完善社會主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。
第三、當前的時代特點和國際環(huán)境,也使我國社會主義初級階段需要歷史更長的時期。
32、如何理解科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力? 第一、它是對馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和科學技術(shù)關(guān)系學說的重大發(fā)展 第二、它是對當代世界社會經(jīng)濟發(fā)展和趨勢的嶄新概括 第三、它是對我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的深刻總結(jié)。它理論內(nèi)涵是
第一、科學技術(shù)對經(jīng)濟發(fā)展起第一位的作用。
第二、科學技術(shù)在生產(chǎn)力諸要素中起著第一位的作用 第三、現(xiàn)代科學使管理日趨現(xiàn)代化、科學化
第四、高科技在只是經(jīng)濟中的作用日益重要。
第三篇:成人高考數(shù)學復(fù)習資料
解斜三角形
一、知識要點
1、由斜三角形已知邊和角,求出未知的邊和角,叫解斜三角形
2、解斜三角形的主要依據(jù):
?ABC中,A、B、C所對的邊分別是a、b、c
(1)A+B+C=180o(結(jié)合誘導公式使用)(2)正弦定理:_____________________________(3)余弦定理:a2=_________________________ cosA=________________________
b2=_________________________ cosB=________________________
c2=_________________________ cosC=________________________(4)S??12absinc?________________________?_____________________________
3、斜三角形解法的特點(1)由角求角用內(nèi)角和定理
(2)已知兩角和其中一角的對邊解三角形用____________________________(3)已知三邊解三角形用________________________________(4)已知兩邊和夾角解三角形用__________________________(5)已知兩邊和其中一邊的對角解三角形用________________(此類問題可能有兩解、一解惑無解三種情況)
二、例題與練習
1、?ABC中,已知B?45?,C?105?,a?2,解這三角形
2、?ABC中,已知a?7,b?8,c?13,求角c3、?ABC中,已知b?23,c?2,A?150?,求a邊
4、?ABC中,已知c?60?,c?6,b?2,求角b
5、?ABC中,A為銳角,sinA?45,c?5,b?3,求a邊
向量及其線性運算
一、知識要點
1、向量概念:既有_________又有_________的量叫做向量
2、向量的表示:①印刷體可用黑體小寫英文字母表示 ②用帶箭頭的符號記:如??a和AB等
3、向量相等概念:_____________且_____________的兩個向量叫相等向量
4、向量的模:向量的模就是向量的長度,記??|a|或|AB|
5、平行向量(共線向量):方向_____________或___________的非零向量叫平行向量
6、向量的加法法則:①三角形法則:如??AB?BC?______________②平行四邊形法則
7、向量的減法:“三角形法則”如:??AB?AC?______________
8、向量的數(shù)乘運算(λ為實數(shù))(1)|λ??a|=|λ|·|a|
(2)當λ>0時,λ??a與a_______________________________
?
當λ<0時,λ?a與a_______________________________
?
當λ=0時,λa= _______________________________
9、平面向量基本定理:
???如果e和e2是同一平面內(nèi)的_____________向量,那么對平面內(nèi)任一向量a存在唯一的一對實數(shù)λ?1,λ2,使a=____________________________
二、例題與練習
??
1、CD?DA?___________________ ??
2、BA?BC?___________________
????
3、AB?AC?BD?CD?()
A、????BC B、CB C、CD D、0
4、已知????e1和e2不共線,則a與b不共線的是()A、????????a?e2????1?2e2 b??e?2e2 B、a?4e1?3e2 b?e11?6e2
C、????????????a?e?3e2 b??2e1?6e2 D、a?e1?e2 b?e1?e2
5、化簡????2(a?3b)?3(b?2a)
A
6、如圖D是△ABC的邊BC的中點,其中
???????AB?a,AC?b,請使用a和b表示向量AD
B D
C 8
第四篇:成人高考語文復(fù)習資料
成人高考語文復(fù)習資料
成人高考語文試題與普通高考的題型比較相似,考核內(nèi)容,包括基礎(chǔ)知識、閱讀(現(xiàn)代文閱讀、文言文閱讀)和寫作幾個部分。在成人高考語文語言題中,主觀題一部分是闡釋題,一部分是作文題,這兩部分分值較高,得分多少直接影響總成績。建議考生一定要抓住得分的題。
主觀題要從原文中找答案
實際考試中,主觀題的闡釋題包括現(xiàn)代文閱讀、古詩文閱讀和作文。現(xiàn)代文閱讀一般要求考生分析文章,然后闡釋分析結(jié)果。結(jié)果正確與否,取決于考生閱讀中能不能從提供的作品中獲取答題相關(guān)信息。
還有一個月的時間,復(fù)習時,每篇文章從思想內(nèi)容到表達方式等,都是考生要重點掌握的信息。考試時,首先會考查考生篩選信息的判斷力,即考查考生是否懂得題目在問什么,如問的是思想內(nèi)容方面的,還是文學表達技巧方面的。其次考查考生對該問題的記憶,即記起原文什么地方有相關(guān)答案。現(xiàn)代文閱讀題的答案一般都隱藏在文中。答案不是自己想出來的,而是原作提供的。如果想把題目做好,就要從試題所給作品中去獲取信息。
答題時,要按題目要求,迅速在原文中找出相關(guān)答案。答案一般在文中都會有大致范圍。如問某篇文章作者通過什么事物抒發(fā)了何種情懷,這樣的內(nèi)容在文中的結(jié)尾較常見。結(jié)尾常見的議論性、抒情性的語言,常常在無意中透露給我們答題的信息。
作文聯(lián)系自己的生活感受
寫作是用文字表達思維的活動,在語文考試中占分多,用時長,難度大,要求高。因此,必須重視它。就寫作的形式而言,考場作文不同于文學創(chuàng)作或征文比賽,只要求會寫幾種實用文。作文并不難,關(guān)鍵是要掌握寫作方法。如話題作文往往不限文體,允許考生自由發(fā)揮。但是,不限文體并不等于不要文體。
話題作文的“文體不限”其實是指不限于一種文體,讓學生有選擇文體的自由。當你選定了一種文體時,還得按照這種文體的特點來謀篇布局進行寫作。有的同學觀察能力強,生活積累豐富,不妨將生活中精彩的片斷擷取出來寫成一篇生動感人的記敘文;有的同學感情細膩豐富,不妨寫成一篇優(yōu)美抒情的散文,肯定會非常出色。
標題是文章的“眼睛”。俗話說:“題好一半文”。話題作文允許自己擬題目,因此,要提高擬題水平,力爭使自己擬的題目準確、凝煉、含蓄、新奇,使閱卷老師“一見鐘情”。
第五篇:成人高考專升本政治復(fù)習資料
成人高考專升本政治復(fù)習資料.txt22真誠是美酒,年份越久越醇香濃型;真誠是焰火,在高處綻放才愈是美麗;真誠是鮮花,送之于人手有余香。一顆孤獨的心需要愛的滋潤;一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的托慰;一顆蒼白的心需要真誠的幫助;一顆充滿戒備關(guān)閉的門是多么需要真誠這一把鑰匙打開呀!成人高考專升本政治復(fù)習資料:馬克思主義哲學
1.簡述馬克思主義哲學與具體科學的關(guān)系。
(1)馬克思主義哲學和具體科學之間是有區(qū)別的,它們研究的對象是不同的。馬克思主義哲學研究的對象是整個物質(zhì)世界,具體科學的研究對象是物質(zhì)世界的一個部分,一個過程。馬克思主義哲學揭示的是物質(zhì)世界的普遍本質(zhì)和發(fā)展的普遍規(guī)律,具體科學揭示的是物質(zhì)世界一定領(lǐng)域、一定層次的本質(zhì)和規(guī)律。它們之間是普遍與特殊、共性與個性、一般與個別的關(guān)系。
(2)馬克思主義哲學和具體科學之間又是密切聯(lián)系的:馬克思主義哲學以各門具體科學為基礎(chǔ),離開了各門具體科學的研究成果,馬克思主義哲學既不能產(chǎn)生,也不能發(fā)展。各門具體科學的研究以馬克思主義哲學為指導。
2.試述哲學基本問題的理論內(nèi)容及其意義。
內(nèi)容:
(1)精神和物質(zhì)何者為第一性,即誰先誰后,誰決定誰,誰是世界的本質(zhì)、本原。
(2)精神和物質(zhì)之間有無同一性,即人們能否認識世界和改造世界。按照對哲學問題第一方面的不同回答,全部哲學特別是近代哲學劃分為唯物主義和唯心主義兩大基本派別。
意義:
哲學的基本問題具有重要的理論意義。如何回答其內(nèi)容的第一方面,即如何回答物質(zhì)和意識哪個是第一性的問題,是劃分唯物主義與唯心主義的唯一標準。如何回答哲學基本問題內(nèi)容的第二方面,即是否承認思維和存在的同一性,是否承認世界的可知性,是區(qū)分可知論和不可知論的標準。凡承認思維和存在具有同一性,認為世界是可知的,是可知論;反之,則是不可知論。
哲學的基本問題具有重要的實踐意義。思維和存在的關(guān)系問題,應(yīng)用到實際生活中就是主觀和客觀的關(guān)系問題。人們的活動主要是認識世界和改造世界。認識世界是主觀反映客觀,改造世界是主觀反作用客觀。只有解決好主觀和客觀的關(guān)系問題,才能正確地認識世界和有效地改造世界,取得工作的成功。
3.簡述物質(zhì)與運動的關(guān)系:
物質(zhì)和運動是不可分的。物質(zhì)離不開運動,無運動的物質(zhì)是不存在的,設(shè)想不運動的物質(zhì)是形而上學的觀點。運動也離不開物質(zhì),任何運動都有物質(zhì)主體,都是物質(zhì)的運動,沒有脫離物質(zhì)的運動,設(shè)想沒有物質(zhì)的運動是唯心主義觀點。
4.試述意識能動作用的表現(xiàn)。簡述對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心。
意識:
意識的能動作用即意識對物質(zhì)的反作用,也稱為主觀能動性,是指意識能夠能動地反映客觀事物,形成主觀觀念,并且自覺地指導人的實踐活動,反作用于客觀事物。
意識的能動作用主要表現(xiàn)為如下幾個方面:1)意識活動具有目的性和計劃性;2)意識活動具有主動性和創(chuàng)造性;3)意識的能動作用最突出的表現(xiàn)是指導實踐,改造客觀世界;4)意識活動能在一定條件下控制人的生理活動。
對立統(tǒng)一:
1)對立統(tǒng)一規(guī)律提示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和事物變化發(fā)展的內(nèi)在動力;
2)對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索,也是理解和把握它們的關(guān)鍵;
3)矛盾分析法即對立統(tǒng)一的分析方法是認識世界和改造世界的根本方法;
4)是否承認對立統(tǒng)一規(guī)律即矛盾規(guī)律,是辯證法和形而上學斗爭的焦點和根本分歧。5.論述質(zhì)量規(guī)律的內(nèi)容及其意義: 內(nèi)容:
質(zhì)量互變規(guī)律說明,事物的量變達到關(guān)節(jié)點超出了度,就出現(xiàn)質(zhì)變;新質(zhì)產(chǎn)生后,在新的基礎(chǔ)上又出現(xiàn)新的量變;量變、質(zhì)變、新的量變、新的質(zhì)變,事物發(fā)展的進程就是這樣循環(huán)往復(fù),由低級向高級、由簡單向復(fù)雜無限演進的過程。這就是事物的質(zhì)量互變規(guī)律。
意義:
1)質(zhì)、量、度作為概括事物規(guī)定性的基本范疇,要求我們在認識事物時要把定性分析和定量分析結(jié)合起來。
2)掌握事物的度也很重要。
3)量變和質(zhì)變的關(guān)系,對于我們至少應(yīng)該有兩個方面的啟發(fā)意義。
其一、既然量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,那么我們無論做什么工作都應(yīng)該注重量的積累,腳踏實地埋頭苦干。
其二、事物的發(fā)展是連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一、漸進與飛躍的統(tǒng)一,只承認連續(xù)性而不承認間斷性、只承認漸進而不承認飛躍,或者相反,都不符合事物發(fā)展的進程。
總之,善于把握量變和質(zhì)變的對立統(tǒng)一,在它們的相互轉(zhuǎn)化、相互推動中把握事物的變化發(fā)展,從而為實踐活動提供正確的指導。
6.試述辯證否定觀及其意義。
辯證否定觀:
首先,辯證的否定是事物的自我否定;
辯證的否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié);
辯證的否定是事物發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一,是新事物對舊事物的既克服又保留,是揚棄。
意義:
辯證的否定觀要求我們對任何事物不要簡單地肯定或簡單否定,不要不加分析的肯定一切或否定一切。
7.試述矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理及其意義。
內(nèi)容:
矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一的原理,是堅持馬克思主義普遍真理與中國具體實際相結(jié)合這一基本思想原則的理論基礎(chǔ)。我國走建設(shè)有中國特色社會主義道路,是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義普遍真理同中國的具體實際相結(jié)合的過程中的理論成果。
意義:
矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。
矛盾的共性和個性、絕對和相對統(tǒng)一的原理,是堅持馬列主義的普遍真理與各國具體實踐相結(jié)合這一原則的哲學基礎(chǔ),是反對教條主義和經(jīng)驗主義的思想武器。
矛盾建設(shè)中國特色的社會主義,要堅持矛盾的普遍性(共性),要堅持矛盾的特殊性(個性)
8.簡述實踐及其對認識的決定作用。
(1)實踐是認識的來源。認識產(chǎn)生于實踐的需要;只有在實踐人們才能認識事物的本質(zhì)和規(guī)律,一切真知都來源于實踐。
(2)實踐是推動認識發(fā)展的動力。實踐不斷給人們提供新的認識課題,提供大量有關(guān)的經(jīng)驗材料以及新的認識工具;實踐還改造了人的主觀世界,鍛煉和提高了人的認識能力,從而推動了認識的發(fā)展。
(3)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。實踐是主觀見之說客觀的物質(zhì)活動,具有直接現(xiàn)實性,它是聯(lián)結(jié)主觀認識和認識對象的橋梁,因而能把認識與對象相對照,判定認識是否正確。
(4)實踐是認識的目的。人們認識世界的目的在于指導實踐,有效地改造世界。
成人高考專升本政治復(fù)習資料:毛澤東思想 1.簡要說明毛澤東思想科學概念的含義
馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物??毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
2.簡要說明毛澤東思想的主要內(nèi)容
一是新民主主義理論的完整體系,科學提示了中國革命的特點和規(guī)律,系統(tǒng)地論述了新民主主義革命的對象、任務(wù)、領(lǐng)導、動力和前途等根本問題,闡明了新民主主義革命的基本理論、基本路線和政治、經(jīng)濟、文化綱領(lǐng);
二是新民主主義革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論,深刻地論述了統(tǒng)一戰(zhàn)線在中華民族民主革命中的重大意義,正確地制定了建立、鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針、政策,從理論和政策上完善了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想;
三是中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)術(shù)原則,科學地揭示了中國革命戰(zhàn)爭的特點和規(guī)律,論述了建設(shè)人民軍隊和進行人民戰(zhàn)爭的思想,總結(jié)了人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則;
四是黨建設(shè)的理論,闡明了加強黨的建設(shè)的極端重要性,強調(diào)把思想建設(shè)放在首位,緊緊圍繞黨的政治路線進行黨的建設(shè),并創(chuàng)造了整風運動的建黨經(jīng)驗;
五是哲學思想體系,豐富和發(fā)展以馬克思主義的世界觀和方法論,體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨特色的立場、觀點、方法,在實事求是、群眾路線和獨立自主三個基本方面形成了完備的理論體系。
3.簡要說明毛澤東思想的形成發(fā)展過程
把馬克思主義同中國革命實際相結(jié)合是一項社會系統(tǒng)工程,一個十分艱巨的歷史任務(wù)。毛澤東思想是在馬克思主義的指導下,在調(diào)查研究中國國情、總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,在同經(jīng)驗主義尤其是教條主義的錯誤傾向做斗爭的過程中,逐步形成和發(fā)展起來的。它萌芽于黨的創(chuàng)立和大革命時期;形成于20世紀20年代后期和30年代初期;成熟于土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期;在解放戰(zhàn)爭時期和建國以后繼續(xù)得到發(fā)展。
4.試述正確認識毛澤東思想活的靈魂
毛澤東思想活的靈魂,是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法,從而使毛澤東思想成為一個有機的整體。實事求是、群眾路線、獨立自主,是毛澤東思想活的靈魂的三個基本方面。
第一,實事求是。這是毛澤東思想的精髓,或稱根本點。什么叫實是求是?實事求是就是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,把馬克思列寧主義的普遍原理同中國的具體實際相結(jié)合。
第二,群眾路線。就是一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。
第三,獨立自主。是人中國實際出發(fā),依靠群眾進行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。獨立自主,就是堅定不移地維護民族獨立,捍衛(wèi)國家主權(quán),把立足點放在依靠自己力量的基點上。
5.簡要說明近代中國社會的基本特點
特點:
第一,兩種經(jīng)濟同時并存,其中封建社會自給自足的自然經(jīng)濟被破壞了,但是封建剝削制度的根基??地主階級對農(nóng)民的剝削,不但依舊保持著,而且同官僚買辦資本相結(jié)合。
第二,政治上主權(quán)淪喪,資本帝國主義逐步控制了中國的財政經(jīng)濟命脈,而且操縱了中國的政治和軍事力量。
第三,中國的封建勢力與帝國主義相勾結(jié),構(gòu)成統(tǒng)治中國的社會的政治基礎(chǔ)。
第四,地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和帝國主義的分裂剝削政策,造成中國實際上的不統(tǒng)一,經(jīng)濟政治文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。
第五,在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下,廣大民眾,特別是農(nóng)民,過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活,中國人民的貧窮和不自由的程度,為世界所僅見的。
6.試述半殖半封中國社會的基本矛盾和中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)
半殖民地半封建社會的主要矛盾:
(1)帝國主義和中華民族的矛盾
(2)封建主義和人民大眾的矛盾
歷史任務(wù):
(1)求得民族獨立和人民解放
(2)實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕
7.如何理解新民主主義革命是新式的資產(chǎn)階級革命
中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)決定了中國革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主主義革命,而不是無產(chǎn)階級社會主義革命。但是,中國資產(chǎn)階級民主主義革命,已經(jīng)不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義革命,而是新式的特殊的資產(chǎn)階級民主主義革命,即新民主主義革命。
實踐證明,以建立資產(chǎn)階級共和國、發(fā)展資本主義為目的的舊式資產(chǎn)階級民主革命道路在中國行不通。
新民主主義革命也不同于社會主義革命。
8.試述新民主主義革命的政治經(jīng)濟和文化綱領(lǐng)
新民主主義的政治綱領(lǐng):推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫,建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。
新民主主義的文化綱領(lǐng):無產(chǎn)階級領(lǐng)導的人民大眾的反帝反封建的文化,即共產(chǎn)主義思想為指導的民族的科學的大眾的文化。
9.為什么說武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式
武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式,武裝的革命反對武裝的反革命,是中國革命的特點和優(yōu)點之一,并強調(diào)武裝斗爭的長期性和艱巨性。近代中國不是一個獨立的民主國家,而是一個半殖民地半封建國家。內(nèi)部沒有民主制度,而受封建主義壓迫,外部沒有民族獨立,而受帝國主義壓迫。因此,沒有議會可以利用,漢有組織工人進行罷工的合法權(quán)利。因此,中國共產(chǎn)黨不可能像資本主義國家的無產(chǎn)階級政黨那樣,利用議會講壇,宣傳自己的綱領(lǐng)、主張;不可能組織工人成功地舉行經(jīng)濟的和政治的罷工,也不可能經(jīng)過長期的合法斗爭以進入起義、戰(zhàn)爭,推翻反動政權(quán),而是從一開始就必須建立并牢牢地掌握革命武裝,以長期的武裝斗爭反對內(nèi)部和外部的反革命武裝,爭取民族獨立和人民解放。
成人高考專升本政治復(fù)習資料:鄧小平理論 1.簡述鄧小平理論形式的條件
鄧小平理論是在戰(zhàn)爭與革命轉(zhuǎn)變?yōu)楹推脚c發(fā)展并成為時代主題和新技術(shù)革命浪潮的歷史條件下,在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的經(jīng)驗和教訓并借鑒其他社會主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗基礎(chǔ)上,在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論探索和偉大實踐中,逐步形成和發(fā)展起來的。
2.簡述馬克思主義同中國實踐相結(jié)合的過程中兩次歷史性飛躍和產(chǎn)生的兩大理論成果
我黨把馬克思主義與近代中國半殖民地半封建社會我實際相結(jié)合,找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國政權(quán)的道路,形成了毛澤東思想。所以,毛澤東思想是馬列主義同中國實際結(jié)合的第一次歷史性飛躍所產(chǎn)生的理論成果。我黨把馬克思列寧主義與當代一個經(jīng)濟文化比較落后的中國的實際相結(jié)合,找到了一條建設(shè)有中國特色的社會主義正確道路,形成了鄧小平理論。所以,鄧小平理論是馬列主義同當代中國實際結(jié)合的第二次飛躍所產(chǎn)生的理論成果。
3.如何理解“鄧小平理論是當代中國的馬克斯主義”這一命題
第一,鄧小平堅持解放思想,實事求是,在新的實踐基礎(chǔ)上,一方面繼承了馬克思主義的基本理論和基本原則,另一方面又突破了陳規(guī),開拓了馬克思主義的新境界。
第二,鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的成果,抓住“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題,深刻地提示了社會主義的本質(zhì),把社會主義的認識提高到新的科學水平。
第三,鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對當今時代特征和總體國際形勢,對世界上其他社會主義國家的成敗,發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失,發(fā)達國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾,進行正確分析,作出了新的科學判斷。
第四,鄧小平理論貫通哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義等領(lǐng)域,涵蓋經(jīng)濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、黨的建設(shè)等方面,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題,形成了新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學體系。
4.試述鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論首要的基本理論問題及意義
什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義,是建設(shè)有中國特色社會主義理論首要的基本理論總是。
意義:
第一、它承認了科學社會主義的基本原則,是探索建設(shè)有中國特色社會主義道路的最重大的理論成果之一,是對馬克思主義的重大發(fā)展。
第二、這一概括為我們堅持公有制又完善和發(fā)展公有制指明了方向。
第三、突破把計劃經(jīng)濟待一些原本不屬于社會主義固有的東西當作社會主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念。
第四、這一概括,反映了人民的利益和時代要求,澄清了不合乎時代進步進步和社會發(fā)展規(guī)律的模糊觀念,擺脫了長期以來拘泥于具體模式而忽視社會主義本質(zhì)的錯誤傾向,深化了對社會主義本質(zhì)的認識。
5.黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)內(nèi)容
建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟,就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力;建設(shè)有中國特色社會主義的政治,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,在人民當家作主的基礎(chǔ)上,依法治國,發(fā)展社會主義民主政治;建設(shè)有中國特色社會主義的文化,就是以馬克思主義為指導,以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。
6.社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容及簡明概括是什么
黨在社會主義初級階段的基本路線是:領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。“一個中心,兩個基本點”是它的簡明概括。
7.簡述實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變的重要意義
一是經(jīng)濟體制從傳統(tǒng)的計劃體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變;二是經(jīng)濟增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變,促進國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展和社會全面進步。
8.怎樣認識我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度
建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟,必須堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。這是社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。這一制度的確立,是由我國社會的社會主義性質(zhì)和初級階段國情決定。
9.我國社會保障制度改革的目標是什么
改革的目標是推動社會保障事業(yè)逐步走向規(guī)范化、法律化和現(xiàn)代化,提高社會保障的社會化程度。
成人高考專升本政治復(fù)習資料:三個代表
試述“三個代表”思想是新世紀黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)
“三個代表”思想是指中國共產(chǎn)黨要代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大的人民的根本利益。“三個代表”,從根本上回答了我們應(yīng)該建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
要堅持黨的領(lǐng)導,必須改善黨的領(lǐng)導。必須貫徹黨的基本理論和基本路線,按照“三個代表”要求,全面深入地加強和改進黨的建設(shè),使我們黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列,在應(yīng)對國內(nèi)外各種風險考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨,在建設(shè)有中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強的領(lǐng)導核心。
貫徹“三個代表”要求,我們必須堅持黨的解放思想、實事求是的思想路線,大力發(fā)揚求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新的精神,創(chuàng)造性地推進黨和國家的各項工作,在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。
貫徹“三個代表”要求,我們必須堅持黨的工人階級先鋒隊的性質(zhì),始終保持黨的先進性,同時要根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的實際,不斷增強黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ),不斷提高黨的社會影響力。
貫徹“三個代表”要求,我們必須堅持民主集中制,建立健全科學的領(lǐng)導體制和工作機制,充分發(fā)揚黨內(nèi)民主,堅決維護黨的集中統(tǒng)一,保持并不斷增強黨的活力。
貫徹“三個代表”要求,我們必須全面貫徹干部隊伍革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化的方針和德才兼?zhèn)涞脑瓌t,深化干部人事制度改革,努力建設(shè)一支高素質(zhì)的、能夠擔當重任、經(jīng)得起風浪考驗的干部隊伍。
貫徹“三個代表”要求,我們必須堅持黨要管黨的原則和從嚴治黨的方針,各級黨組織必須對黨員干部嚴格要求、嚴格教育、嚴格監(jiān)督,堅決克服黨內(nèi)存在的消極腐敗現(xiàn)象。