第一篇：2011年成人高考專升本政治哲學辨析題復習資料

2011年成人高考專升本《政治》哲學辨析題復習資料

2011年成人高考專升本《政治》哲學辨析題復習資料

1．中國農民階級不能領導中國民主革命取得勝利。

對。

小生產的狹隘性，使他們不能成為中國民主革命的領導階級，在近代以太平天國運動為代表的農民革命，最終都歸于失敗。領導中國民主革命只能是新興的中國無產階級。

2．在中華民族民主革命中，無產階級是革命的“天然領導者”。錯。

無產階級雖然是革命的領導階級，但是要真正成為革命的領導者，必須建立自己的先鋒隊組織——共產黨，并且用馬克思列寧主義的理論，來武裝本階級，才能夠成為合格的領導階級。

3．馬克思主義哲學是“科學之科學”

錯。

馬克思主意哲學的產生，恰恰是結束了把哲學看作是科學之科學的就哲學，正確的解決了哲學與具體科學之間的關系。

馬克思主義哲學認為，哲學是各門具體科學的概括和總結，哲學離不開科學，反過來哲學也能為科學提供世界觀和方法論的指導。

4．偶然性是科學的敵人。錯。

唯物辯證法認為，必然性和偶然性，二者是辯證統一的關系。

必然性離不開偶然性，必然性要通過偶然性體現出來，為自己開辟道路，一切偶然性的背后也都存在著必然性，即沒有純粹的必然性，也沒有純粹的偶然性。科學認識的任務，就是要從偶然性中去發現必然性，找到事物發展的規律性。

5．假象是一種錯覺。錯。

現象是指事物的表面特征和外部聯系，本質是指事物的根本性質和內部聯系。現象有真像和假象的區別。真像是從正面直接表現本質的現象，假象則是從反面歪曲的表現本質的現象。

假象不同于錯覺。錯覺是認識上的錯誤，屬于主觀范疇；假象也是客觀事物本質的表現，是客觀存在的。當然，假象容易使人產生錯覺。

6．多數人擁護的就是真理 錯。

這是一種主觀真理論，辨正唯物主義認為，真理是對客觀事物的正確反應，真理具有客觀性，其一是說：真理的內容是客觀的，其二是說：檢驗真理的標準也是客觀的。實踐是檢驗真理的唯一標準，所謂多數人擁護，還是少數人擁護，都是把真理的標準，歸置于人的主觀判斷，并沒有什么本質差別。

第二篇：成人高考專升本政治辨析題整合歸納

成考專升本政治知識之辨析題

一、1.階級斗爭是社會發展的直接動力。（錯誤）

（1）階級和階級斗爭是人類社會發展到一定階段上的社會現象，它只是階級社會的現象，不是一切社會的現象，因而它僅僅是階級社會發展的直接動力。（2）階級斗爭對階級社會發展的直接動力作用，突出地表現在社會形態的質變過程中，同時還表現在同一社會形態發展的量變過程中。（3）在不存在階級的社會里，不存在階級斗爭，因而階級斗爭不是一切社會發展的直接動力。

2.社會主義精神文明與中國特色社會主義文化是一致的。（正確）

社會主義精神文明與有中國特色社會主義文化是一致的。（1）有中國特色社會主義的文化，就其主要內容來說，同社會主義精神文明是一致的。文化是相對于經濟、政治而言。精神文明相對于物質文明而言。（2）兩者都以馬克思主義為指導；精神文明的內容包括思想道德和教育科學文化兩個方面，而文化是一個包括教育和科學事業在內的內容廣闊的領域，廣義的文化與精神文明的內容基本上是互相涵蓋的；從目的和功能上看，文化和精神文明都以人為對象，培育適應社會主義現代化需要的有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。（3）總之，就指導思想、主要內容和目的、功能來說，中國特色社會主義文化和社會主義精神文明是一致的。

3.反映論是機械唯物主義認識論的觀點。（錯誤）

（1）所謂反映論就是認為客觀世界是不依賴于人的意識而存在的，物質第一性，意識第二性，人的認識是對客觀世界的反映。（2）一切唯物主義都主張物質第一性，意識第二性，堅持反映論的根本原則，不能把反映論歸結為機械唯物主義認識論。（3）機械唯物主義認識論的缺陷不在于堅持反映論，而在于不懂得實踐對認識的決定作用，離開了辨證法談認識論。馬克思認識論把實踐和辨證法引入認識論，成為能動的認識論，而同舊唯物主義機械反映論相區別。

4.社會主義制度建立后，國家政治生活的主題是正確處理人民內部矛盾和敵我矛盾。（錯誤）

第一次世界大戰和俄國十月革命的勝利，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。在這個時代，任何殖民地半殖民地國家，只要是反對帝國主義的革命，它就不再屬于世界資產階級民主主義革命的一部分，而是屬于世界無產階級社會主義革命的一部分。五四運動后的中國革命，雖然是資產階級民主革命，但不是以建立資本主義社會和資產階級專政的國家為目的的革命，而是新的由無產階級領導的，以建立新民主主義的社會和各個革命階級聯合專政的國家為目的的革命，并為社會主義的發展掃清道路。因此，五四運動后的中國革命是新式的資產階級民主革命，屬于無產階級社會主義革命的一部分。5.矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性中。（正確）

理由如下：（1）矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有：矛盾的特殊性是指不同事物 的矛盾以及矛盾的每一個側面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關系是共性和個性的關系，不是整體和部分的關系。（2）每一事物既包含矛盾的普遍性，又有特殊性，是普遍性和特殊性的統一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的一部分、本質，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現出來。

6.矛盾的普遍性就是矛盾的特殊性的總和。（錯誤）

（1）矛盾的普遍性是指所有事物的共同本質，矛盾的特殊性是指個別事物或部分事物的特殊本質，它們之間是共性和個性、一般和個別的關系，不是整體和部分的關系。（2）整體和部分關系與矛盾普遍性和特殊性關系的區別在于整體是部分的總和，它包括所有個別事物。而矛盾的普遍性只是個別事物的共性，它寓于矛盾的特殊性和個性之中，但不是特殊性或個性的總和。一般只是個別的一部分，或一方面，或本質，它不不包括所有的個別。7.五四運動后中國革命是新式的資產階級民主革命，屬于世界資產階級革命的一部分。（錯誤）

第一次世界大戰和俄國十月革命的勝利，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。在這個時代，任何殖民地半殖民地國家，只要是反對帝國主義的革命，它就不再屬于世界資產階級民主主義革命的一部分，而是屬于世界無產階級社會主義革命的一部分。五四運動后的中國革命，雖然是資產階級民主革命，但不是以建立資本主義社會和資產階級專政的國家為目的的革命，而是新的由無產階級領導的，以建立新民主主義的社會和各個革命階級聯合專政的國家為目的的革命，并為社會主義的發展掃清道路。因此，五四運動后的中國革命是新式的資產階級民主革命，屬于無產階級社會主義革命的一部分。

8.民主革命時期，中國共產黨黨員的絕大多數來自農民，因而它不是工人階級的先鋒隊。（錯誤）

（1）民主革命時期，農民黨員占絕大多數，大量非無產階級思想侵入黨內，給黨保持工人階級先鋒隊性質帶來嚴峻挑戰。（2）決定黨的性質的主要是它的理論和綱領。中國共產黨的理論和綱領是馬克思主義的，代表了中國社會發展的正確方向；黨高度重視在思想上建黨，堅持用馬克思主義理論教育和武裝全體黨員，不僅要求黨員在組織上入黨，而且要求黨員首先在思想上入黨，指導他們為實現黨的綱領和任務而奮斗，因而保持了黨的工人階級先鋒隊的性質。

9.實踐性是馬克思主義哲學的唯一特點。（錯誤）

實踐性是馬克思主義哲學最顯著的特點，而不是唯一特點。馬克思主義哲學是以實踐為基礎的革命性和科學性相統一的無產階級哲學，它具有實踐性、階級性、科學性和革命性特點。（1）實踐性是馬克思主義哲學最顯著的特點。它以實踐為基礎，為無產階級革命和建設實踐服務，并在實踐中豐富和發展。實踐的觀點是馬克思主義最基本的觀點。（2）階級性是馬克思主義哲學的另一顯著特點。其他哲學都掩蓋自己的階級性，馬克思主義哲學則公然申明自己是為無產階級服務的哲學。（3）馬克思主義哲學在實踐基礎上實現了科學性和革命

性的統一。它的科學性是指它正確地揭示了自然、社會和思維發展的一般規律。它的革命性是指它把變革舊世界作為己任，它不崇拜任何東西，它在本質上是批判的、革命的。它是科學性和革命性的統一，科學性是革命性的必要前提和保證，革命性是科學性的必然結論和歸宿。

10.中國共產黨領導的武裝斗爭就是農民革命戰爭。（錯誤）

答：中國革命是共產黨領導的新民主主義革命，在本質上是農民革命，但它并不能說就是農民革命。（1）中國共產黨領導的武裝斗爭之所以實質上是農民革命戰爭，主要是由中國資產階級民主革命的性質和中國革命的長期性決定的。中國是一個政治經濟發展極不平衡的半殖民地半封建國家，這就決定了農民是中國社會的主要群眾，是反帝反封建的主力軍。廣大農民所在的農村，理所當然地成為中國革命走向勝利的主要戰略基地。（2）反革命的力量對農村的控制相對薄弱、中國地域的廣大及帝國主義之間、軍閥之間的矛盾斗爭，也為中國共產黨領導農民戰爭提供了可能。（3）中國共產黨要積蓄和鍛煉力量，并避免在力量不夠的時候和強大的敵人進行決定勝負的戰斗，那就必須領導農民，把落后的農村建成先進的根據地，借以在長期的戰斗中爭取中國革命的勝利。（4）事實上，人民軍隊的產生和發展是依靠農村，依靠農民，依靠根據地建設。中國的武裝斗爭正是同無產階級領導下的土地革命相結合，發動農民支持和參加革命戰爭，才形成人民戰爭取之不竭的力量源泉。11.物質即看得見、摸得著的實物。（錯誤）

（1）這種觀點沒有正確理解哲學物質范疇與具體物質形態的關系。（2）物質是標志客觀實在性的哲學范疇。物質的唯一特性是它的客觀實在性，它概括各種具體物質形態的共同本質，是共性；各種看得見、摸得著的客觀實物是物質的具體表現形態，是個性。共性和個性既有聯系又有區別，不能簡單地等同。（3）物質的具體表現形態，既有能直觀地看得見、摸得著的客觀實物，也有不能直觀地、摸得著的客觀實物，如“場”、“社會關系”、“微觀粒子”等物質形態。顯然，把某種具體物質形態說成是物質的共同標志是片面的、不科學的。12.“三個有利于”標準意味著任何情況下都不必問姓“資”姓“社”，只要為我可用即可。（錯誤）

（1）“三個有利于”標準是鄧小平提出的判斷改革開放中一切工作的得 失、是非、成敗的三條根本標準。（2）鄧小平提出“三個有利于”標準具有明確的針對性：一是針對當時改革開放中存在的凡事都要先問一問姓“社”還是姓“資”的“左”的思想，一是針對人們因思想受到舊框子的束縛而邁不開改革開放步子的狀況。提出“三個有利于”標準，就是要人們把那些既可以為“資”也可以為“社”服務的東西，不要錯誤地加以排斥。（3）鄧小平講“三個有利于”標準，有一個前提，這就是建設我們的社會主義國家。“三個有利于”標準，它本身是堅持社會主義的，而不是實用主義的。事實上，凡是符合“三個有利于”標準的，就是社會主義所要求的。

13.大資產階級是中國民主革命的主要對象之一，因此，它始終是被排除在統一戰線之外的。（錯誤）答：①近代中國社會的主要矛盾決定了大資產階級是中國民主革命的主要對象，推

翻大資產階級的剝削和壓迫，是中國民主主義革命的主要任務之一。②但是由于近代中國特殊的國情，在特定的條件下，中國的大資產階級有時也是民主革命的團結對象。如在抗日戰爭時期，中日民族矛盾上升為國內的主要矛盾。面對著共同的敵人——日本帝國主義的侵略，中國共產黨號召建立起的抗日民族統一戰線中，就包括一部分大資產階級。這時，一部分大資產階級就暫時地成為統一戰線的對象，而不是民主革命的主要對象。③在抗日民族統一戰線中，無產階級及其政黨對于大資產階級必須采取又聯合又斗爭的方針，堅持獨立自主的原則和無產階級的領導權。抗日戰爭勝利后，隨著國內主要矛盾的變化，大資產階級又成為了民主革命的主要對象。

14.我國的社會主義發展戰略只注重了經濟的發展，而忽視了社會的綜合發展。（錯誤）中國社會主義建設發展戰略，從總體上規劃21世紀中葉之前我國的戰略目標和戰略部署，是經濟、政治、文化三位一體，共同發展、共同進步的發展戰略，是經濟、社會全面發展的發展戰略。我國社會主義初級階段要實現的總體戰略目標是把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。“富強”是指經濟現代化，建設高度的物質文明：“民主”是指政治現代化：“文明”是指文化現代化，也就是建設社會主義精神文明。只有經濟、政治、文化協調發展，只有兩個文明都搞好，才能建成社會主義現代化強國，才是中國特色的社會主義。

15.意識具有主觀特性。（正確）

意識的內容是客觀的，但意識在形式上具有主觀特性。主要表現在：意識只是客觀事物的主觀映像，而不是客觀事物本身。意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式。每個人對客觀事物的反映，都受到其自身的知識、經驗、情感等主觀狀態的影響，因而對同一對象的反映具有個體意識的差異性或區別性。人的意識不僅反映世界上存在的東西，而且是能創造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

16.中華人民共和國的成立，標志著半殖民地半封建社會的結束，實現了新民主主義向社會主義的轉變。（錯誤）

中華人民共和國的成立，標志著半殖民地半封建社會的結束，標志著中國新民主主義革命已經取得基本勝利，中國進入了新民主主義社會，并開始了從新民主主義向向社會主義的轉變。1953年，中共中央提出了過渡時期的總路線，開始對農業、手工業和資本主義工商業進行社會主義改造。1956年，生產資料的社會主義改造基本完成，確立了社會主義生產資料公有制，社會主義制度在我國基本確立，才實現了新民主主義向社會主義的轉變。

二、1.馬克思主義哲學是“科學之科學”。(錯)(1)“科學之科學”是指把哲學當作包括一切科學在內、凌駕于一切科學之上的永恒不變的理論體系。古代哲學家把哲學看成是“知識的總匯”，近代一些哲學家把哲學說成是'“科學之科學”。(2)近代以來，隨著各門具體科學從哲學中分化出來，哲學與具體科學的關系就成為人們必須正確回答的重要問題。(3)馬克思主義哲學科學地闡明了哲學與具體科學是

一般與個別、共性與個性的關系，二者既相區別又相聯系。①二者的區別是，具體科學以世界某一領域的特殊規律為研究對象，哲學則以整個世界的最一般規律為研究對象；②二者的聯系是，哲學以具體科學的成果為基礎，并隨著具體科學的發展而發展。哲學所概括的關于自然、社會和思維的普遍規律的理論，對具體科學的研究又提供了世界觀和方法論的指導；③用馬克思主義哲學代替具體科學的“代替論”和否認馬克思主義哲學對具體科學研究的指導作用的“取消論”都是錯誤的。(4)把馬克思主義哲學說成是“科學之科學”，這既限制了具體科學的發展也使哲學背上沉重的包袱而不利于發展。(本辨析題可回答馬克思主義哲學與具體科學的關系。)2.實踐性是馬克思主義哲學的唯一特點。

(錯誤)實踐性是馬克思主義哲學最顯著的特點，而不是唯一特點。馬克思主義哲學是以實踐為基礎的革命性和科學性相統一的無產階級哲學，它具有實踐性、階級性、科學性和革命性特點。(1)實踐性是馬克思主義哲學最顯著的特點。它以實踐為基礎，來自實踐，為無產階級革命和建設實踐服務，并在實踐中豐富和發展。實踐的觀點是馬克思主義最基本的觀點。(2)階級性是馬克思主義哲學的另一顯著特點。其他哲學都掩蓋自己的階級性，馬克思主義哲學則公然申明自己是為無產階級服務的哲學。(3)馬克思主義哲學在實踐基礎上實現了科學性和革命性的統一。它的科學性是指它正確地揭示了自然、社會和思維發展的一般規律。它的革命性是指它把變革舊世界作為己任，它不崇拜任何東西，它在本質上是批判的、革命的。它是科學性和革命性的統一，科學性是革命性的必要前提和保證，革命性是科學性的必然結論和歸宿。

3.世界統一于存在。錯誤

(1)這是一個折衷主義的命題，它否認了世界統一于物質，實際上是唯心主義觀點。(2)世界的統一性問題，是關于世界有無共同的本原問題。唯物主義認為世界統一于物質，世界上除了運動著的物質以外，沒有別的東西。唯心主義則認為世界統一于精神。(3)世界統一于存在的“存在”，是一個不確定的概念。它作為“思維”的對立面，是物質的存在；單獨的“存在”概念，既可以是物質的存在，也可以是精神的存在。可見，把“存在”作為世界統一的基礎，混淆了唯物主義和唯心主義的對立，實際上宣揚的是精神的存在是唯心主義的觀點。4.尊重客觀規律，就會妨礙主觀能動性的發揮。錯誤

(1)發揮主觀能動性必須以尊重客觀規律為前提，違背客觀規律必然在實踐中遭到失敗。(2)發揮主觀能動性和尊重客觀規律是辯證統一的關系，正確發揮主觀能動性必須以尊重客觀規律為前提，認識和利用客觀規律又必須以發揮主觀能動性為必要條件。(3)尊重客觀規律和發揮主觀能動性的辯證統一，要求我們在實際工作中把革命精神和科學態度結合起來，既反對否認客觀規律的唯意志論；又反對否認發揮主觀能動性的機械論或宿命論。

5.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已”。正確。這是馬克思在論及觀念的產生及其本質時所說的一句話。這一論斷表明：

(1)意識和觀念就其內容而言，它來自外部物質世界。所謂“移入人的頭腦”就是指通過感覺和思維對外部物質世界的反映，把物質的東西變成人腦中觀念的東西，也就是達到對物質世界的觀念的把握。(2)人腦對外部物質世界的反映，不是機械地照映外物，而是人腦對客觀物質進行加工改造，人才產生出觀念，實現對客觀物質的觀念把握。人腦改造物質的過程，就是一個對感性現象材料進行科學抽象加以改造，從而觀念地把握客觀物質的本質和規律的過程。

6.正確意識是對客觀存在的反映，錯誤意識則是人腦主觀自生的。答：錯誤。

(1)意識是主觀形式和客觀內容的統一。任何意識形式，不論其內容如何特殊，不論其是否遠離現實生活，都不是主觀自生的，也不是從天而降的，都是來自客觀世界，都能在客觀世界中找到它的“原型”。(2)正確思想或意識是對客觀世界的正確反映，錯誤思想或意識是對客觀世界的歪曲反映，即使是荒唐的觀念也不是頭腦中固有的。7.物質就是客觀存在的物體。

錯。以偏概全。物體是物質的表現。物質的唯一特性是客觀實在性。8.巧媳婦難為無米之炊。對。意識是物質的反映。

9.矛盾的斗爭性推動事物的發展。

錯。矛盾是事物發展的動力。是同一性與斗爭性相結合。是對立統一關系，不能獨立存在。10.新事物就是新出現的事物。

(l)錯誤。混淆了新舊事物的本質區別。(2)新生事物是指符合事物發展的規律，具有強大生命力和遠大前途的事物；舊事物則是指喪失了存在的必然性而日趨滅亡的事物。(3)區別新舊事物的根本標準：是否符合事物發展的客觀規律和是否有強大的生命力及遠大前途。不能把是否是新出現的作為衡量標準。有些事物雖然是新出現的。但本質上卻是舊事物，是舊事物以新的形式出現了。

11.矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中。正確

理由如下：(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有：矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關系是共性和個性的關系，不是整體和部分的關系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的一部分、本質，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現出來。

12.偶然性對人們的實踐活動只起破壞作用。錯誤。

(1)這是對偶然性的一種片面性的認識。(2)偶然性是和必然性相對應的哲學范疇，它是指事物聯系和發展中不確定的趨勢，產生于事物的非根本矛盾和外部條件。(3)偶然性背后隱藏著必然性，是必然性的表現形式和補充，受必然性的支配和制約，對事物的發展起促進或阻礙作用。(4)科學研究的任務就是要抓住事物發展過程中的偶然現象所提供的“機遇”，揭示其背后的必然規律性。在實踐活動中，利用偶然性所提供的有利“機遇”，促進事物的發展，避免不利的偶然性因素對事物發展的阻礙和破壞作用。12.規律是可以人為改變的。答：錯誤。

(1)規律是客觀事物本身所固有的本質的必然的聯系，是事物運動和發展的必然趨勢。規律是客觀的，只能隨客觀事物本身的改變而改變，不以任何人的主觀意志為轉移。(2)認為規律既不能創造，也不能隨心所欲地改變和消滅，并不意味著人們在規律面前是無所作為的。相反，唯物辯證法認為，人們可以認識規律和利用規律，也可以創造條件駕馭規律。(3)在人與規律的關系問題上，既要反對人可以隨意改變規律的唯心主義觀點，又要反對人在規律面前無所作為的宿命論觀點。

14.凡是先后相繼出現的現象都是因果聯系。答：錯誤。

(1)原因和結果確實具有時間的順序性和前后相繼性，原因總是在前，結果總是在后。但并非具有先后相繼現象的事物之間都是因果關系。春夏秋冬四季更替就不是因果聯系。(2)因果聯系除了事物之間具有先后相繼之外，還存在著引起和被引起的必然聯系。只有同時間的順序性相聯系的由一種現象引起另一種現象的必然聯系，才是因果聯系。15.假象是一種錯覺。

(l)錯誤。假象與錯覺既有區別又有聯系，不能混淆。(2)假象是現象的一種，是歪曲地表現本質的現象。假象同真象一樣也是本質的表現。是本質的一個規定、一個環節、一個方面。(3)假象和錯覺有本質的區別：假象是客觀事物本身的表現，是客觀的；錯覺是人們對客觀事物的錯誤認識，是主觀的。(4)假象同錯覺又有聯系，即假象容易引起人們的錯覺。16.一個人所有的知識都直接來源于實踐。

錯誤。這是把知識的來源與獲得知識的途徑混為一談，把學習直接經驗和間接經驗對立起來。(l)知識或認識從根據上說來源于實踐，但不能說每個人的知識都直接來源于實踐。這里有一個如何正確看待書本知識和直接經驗的關系的問題。(2)一個人的知識不外直接經驗和間接經驗兩種，但人們不可能事事直接經驗，事實上一個人的多數知識來自于間接經驗，一切真知都來源于實踐，沒有直接經驗就不可能有間接經驗。因此，在強調實踐出真知的同時，又必須重視學習間接經驗用于指導實踐。(3)必須把學習間接經驗同直接實踐結合起來。一方面，學習書本知識或他人的直接經驗，要在自己的直接經驗中，才能真正理解，變成自己的知識；另一方面，書本知識、間接經驗是否可靠和完善，也要在自己的直接經驗中檢驗、補充和發展。

17.多數人公認的就是真理。答：錯誤。

(1)真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。一種認識是否真理，不依人們主觀觀念為轉移，而是要看它是否符合實際。多數人公認的道理是一種主觀判斷，而不是客觀標準，也必須接受實踐的檢驗，當然不能認為就是真理。(2)真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映，必然隨著實踐的發展而獲得多數人的承認。但不能反過來說，多數人公認就是真理。歷史上的封建迷信曾被多數人所信奉，但它不是真理。

而且真理性認識的開始的時候，往往不被多數人承認，不能因此說它不是真理。(3)只有實踐才能判定主觀認識是否合乎客觀實際，是否真理。18.生產實踐是最基本的實踐活動。正確。

社會實踐的形式是多種多樣的，其基本形式有生產實踐、處理社會關系實踐、科學實驗實踐。其中，生產實踐活動是最基本的實踐活動，是決定其他一切實踐活動產生和發展的前提和基礎。這是因為：(l)生產實踐是人類從動物界分化出來的決定性的因素。(2)處理社會關系實踐和科學實驗實踐，都是在生產實踐基礎上產生和發展起來的。(3)生產實踐為處理社會關系實踐和科學實驗實踐提供了物質基礎和技術手段。(4)生產實踐是人類生存和發展的基礎，從而也是人類一切活動的基礎。19.多數人擁護的就是真理。錯誤。

(l)多數擁護的不一定就是真理。(2)真理是標志主觀認識同客觀實際相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。檢驗一種認識是不是真理，要看它是否符合客觀事物及其規律，只有社會實踐及其結果才能充當這一標準。而人們是否擁護，這是一種主觀判斷，不能作為客觀標準。(3)真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映，它必然在指導實踐中獲得越來越多的人們的擁護，這是實踐標準的作用。但不能說獲得多數人擁護的就一定是真理。迷信和謊言在一定條件下被多數人擁護，但卻不是真理；如果一種真理性的認識開始時只有少數人擁護，也不能否認它是真理。最終還是由實踐來證明其真謬。20.生產資料所有制在生產關系中起決定作用。

正確。理由如下：(1)生產關系是人們在物質資料生產過程中結成的經濟關系，它包括生產資料的所有制形式，人們在生產中的地位及其相互關系和產品的分配方式等三個方面的內容。(2)生產關系的三項內容相互作用、相互影響，其中生產資料所有制形式起決定作用，是整個生產關系的基礎。這是因為： ①生產資料所有制形式是生產勞動得以進行的前提； ②生產資料所有制形式決定整個生產關系的性質； ③生產資料所有制形式決定人們在生產中的地位及其相互關系； ④生產資料所有制形式決定產品的分配方式。21.人口生產是社會存在和發展的物質基礎。

錯誤。理由如下： 人口生產只是社會存在和發展的基本要素之一，物質資料生產才是社會存在和發展的物質基礎。這是因為：(l)物質資料生產是人類的“第一個歷史活動”，人只有解決了吃穿住等生活必需品，才能進行其他活動。(2)物質資料生產的發展程度決定社會的性質和面貌。(3)物質資料生產方式的更替是社會變革和歷史發展的終極原因。22.只有先進的社會意識對社會存在才具有反作用。

錯誤。理由如下：(1)社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用，這是歷史唯物主義的基本原理。(2)任何社會意識對社會存在都具有反作用，只不過反作用的性質不同而已。先進的社會意識正確地反映了社會發展的規律，對社會的發展起推動作用；落后的社會意識違背了社會發展的規律，對社會的發展起阻礙作用。(3)社會意識對社會存

在的反作用，是通過武裝人們的思想指導人們的實踐活動來實現的。因而用先進的思想武裝人并同落后思想展開必要的斗爭，對于發揮先進思想對社會存在的推動作用是十分必要的。23.生產方式是社會發展的決定力量。

正確。(l)生產方式是人類借以向自然界謀取物質生活資料的方式，是特定的生產力和生產關系的統一。(2)生產方式在社會發展中起決定作用，主要表現在以下四個方面： ①生產方式的產生和物質資料的生產和再生產，是人類區別于動物界的根本標志，生產活動是人類從動物界分化出來的根本動力。②生產方式是社會存在和發展的基礎，也是從事政治、科學和藝術等活動的基礎。③生產方式最終決定社會制度的性質和面貌，決定整個社會經濟生活、政治生活和精神生活的過程。④生產方式的變化發展，最終決定著一個社會形態向另一個社會形態的根本轉變。總之，人類社會的歷史，歸根結底是物質資料生產方式更替的歷史。

24.勞動是理解全部人類歷史的鑰匙。答：正確。

(1)勞動是體現人的本質的活動，也是人類最基本的實踐形式。勞動實踐是人的生命活動的基本形式，是人的全部豐富性展開的形式。

(2)勞動即生產活動是社會存在和發展的前提。只要停止了勞動，不出幾個星期，整個社會就會滅亡。勞動中產生的生產關系是全部社會關系形成和發展的基礎。所以社會歷史歸根結底是生產發展的歷史。

(3)在勞動這個最初的也是最基本的社會實踐形式中，孕育著社會有機體未來發展的一切萌芽，整個社會豐富多彩的政治生活和精神生活，都是在勞動的基礎上和勞動的過程中得到展開的。

25.人民群眾和英雄人物共同創造歷史。

理由如下：(1)人民群眾是歷史的創造者，不能把英雄人物的歷史作用與人民群眾創造歷史相提并論。宣揚“共同創造歷史”論，本質上是鼓吹英雄史觀的錯誤，是形式上的“二元論”實質上的歷史唯心論。(2)人民群眾是歷史的創造者，這是歷史唯物主義的一個根本原理。人民群眾不但創造了社會的物質財富、精神財富，而且是社會變革的決定力量。(3)杰出的英雄人物在歷史發展中有重要作用，但不能說人民群眾與英雄人物共同創造歷史。這是因為： ①人民群眾的歷史創造作用是杰出人物歷史作用的基礎。杰出人物的歷史作用從屬于并受制于人民群眾的作用。②杰出人物的力量來源于人民群眾。沒有人民群眾的支持，杰出人物就不可能產生，也不可能有任何作用。③杰出人物發揮歷史作用的方向和程度、功過是非，都取決于是否符合歷史規律和人民群眾的利益、要求。④無論英雄人物作用有多大，都不能改變歷史發展的趨勢，而且杰出人物的失誤，還要靠人民群眾的實踐來糾正。總之，最終決定歷史發展方向的是人民群眾。錯誤。

26.人的自覺活動意味著可以不受社會發展規律的制約。錯誤。

理由如下：(l)人的自覺活動并不否認社會發展規律的客觀性。相反，只有遵循社會發展的客觀規律，人的實踐活動才能實現預定的目的，達到預定的效果。(2)社會發展的客觀規律

性對人的活動的制約性主要表現在： ①人的思想、動機和目的是由社會物質生活條件決定的； ②人的思想、動機、目的實現的程度，取決于是否體現社會發展規律的客觀要求； ③人的自覺活動只能加速或延緩歷史進程，不能改變社會發展的總趨勢。(3)社會發展的客觀規律又只能通過人的自覺活動才能表現出來。人的活動對社會規律的作用主要表現在： ①人只有通過自覺改造社會的活動才能認識社會發展規律的客觀性； ②人只有通過自覺活動才能運用和駕馭社會發展客觀規律，從必然中獲得自由； ③人的自覺活動對社會發展客觀規律的實現，起著加速或延緩的作用。(4)由上可見，人的自覺活動和社會規律客觀性的關系是：承認和尊重社會規律的客觀性，是人們進行自覺活動的前提和基礎；人們的自覺活動又是認識和利用社會發展客觀規律的必要條件。

27.上層建筑適合自己的經濟基礎也不一定對社會發展起促進作用。答：正確。

(1)上層建筑并不直接對社會的發展起作用，而是要通過經濟基礎這個中間環節才能起作用。(2)上層建筑對社會的發展是起促進作用，還是阻礙作用，取決于經濟基礎的性質。當上層建筑所維護的經濟基礎能促進生產力的發展，則它對社會的發展起促進作用，反之，則起阻礙作用。(3)因此，上層建筑適合自己的經濟基礎，也不一定對社會發展起促進作用。28.“只要社會主義物質文明建設搞好了，社會主義精神文明建設就自然搞好了。” 答：(1)物質文明是指人類改造自然的物質成果的總和。精神文明指的是人類在改造客觀世界的同時也改造主觀世界的精神成果的總和，包括教育科學文化建設和思想道德建設兩個方面。(2)物質文明和精神文明是相互制約、相互促進的關系。物質文明是精神文明的物質基礎和前提；精神文明是物質文明發展的思想保證，為物質文明的發展提供精神動力和智力支持。但物質文明和精神文明各有其特點和發展規律，二者不能互相混淆和互相代替。(3)我國社會主義物質文明建設為精神文明建設提供了物質條件，但它不能代替社會主義精神文明建設。如果只抓物質文明建設，就會誘發人們對物質利益的片面追求，滋長拜金主義、享樂主義和極端利己主義。因此，社會主義建設必須物質文明和精神文明“兩手抓，兩手都要硬。(錯誤)29.“人性是自私的。”

答：(1)“人性自私”的觀點以人有“趨利避害”的行為作為依據，認為“人是自私的動物”。這是錯誤的。因為，“趨利避害”是生命物質的一種本能，人與其他動物有著本質的區別。把生命物質的本能說成是人的本性，就把人降低到了動物的水平。(2)社會存在決定社會意識。私有觀念不是從來就有的，在原始公有制社會，人們就沒有自私觀念；私有制產生后，才產生了私有觀念；私有制消滅以后，人的私有觀念也將消失。可見，把自私說成人的天生本性并將永恒存在，是不科學的。(3)從思想方法上看，認為“人性自私”也是以偏概全的片面觀點。如上所述，在沒有私有制的社會里，并沒有私有觀念；就是在私有制社會里，自私也并不是一切人的共性，共產主義覺悟高的人，一心為公，一心為民，公而忘私就是證明。(錯誤)30.人的價值在于自我價值的實現。答：錯誤。

(1)人的價值包括自我價值和社會價值兩個方面。不能把人的價值僅僅歸結為自我價值，更不能片面夸大自我價值，把它看成是人的惟一價值。(2)人的自我價值和社會價值是辯證統一的關系。首先，要尊重自我價值，因為一個人連自己的最基本的需要都不能得到滿足，就根本談不上為他人和社會做貢獻。其次，必須以社會價值為前提，沒有為他人和社會做出貢獻，也談不上滿足個人的需要。(3)片面強調自我價值，不顧他人和社會利益，實質上是資產階級個人主義的價值觀。

31.人的社會價值的大小取決于職務的高低。答：錯誤。

(1)職務高低與一個人社會價值的大小有一定聯系。如果一個人所任職越高，又全心全意為國為民謀利益，則他的貢獻就越多，社會價值也就越大。(2)不能把一個人職務高低與社會價值的關系絕對化。職務高低不是人的社會價值大小的決定因素。如果一個人職務很高，卻不能忠于職守，而是以權謀私、不擇手段地向他人和社會索取，他就不僅沒有社會價值，而是社會的蛀蟲。一個普通的勞動者，若能在自己的崗位上盡職盡責，進行創造性勞動，則他的貢獻，不僅對他人和社會產生積極影響，而且延及后世，為人類造福，其社會價值就不可估量。

32.毛澤東思想是中國革命實踐自發的產物。

答：(1)毛澤東思想產生于20世紀二三十年代的中國決不是偶然的。它的產生是近現代中國社會和革命運動發展的客觀需要和歷史發展的產物。(2)毛澤東思想的產生和形成的社會歷史條件有：首先，20世紀前中期世界和中國政局的變動，是毛澤東思想產生和形成的歷史背景；其次，近代中國社會和民族民主革命的實踐，為毛澤東思想的產生提供了肥沃的土壤和豐富的源泉；再次，新的社會生產力的增長和工人運動的發展，為毛澤東思想的產生和形成，提供了物質基礎；最后，新文化運動的興起和馬克思列寧主義的引進與傳播，為毛澤東思想的產生和形成準備了思想理論條件。由此可見，毛澤東思想的產生和形成并不是中國革命自發的產物，而是馬克思列寧主義和中國革命具體實踐相結合的產物。錯誤。33.毛澤東思想就是毛澤東個人的思想。錯誤。

答：(1)毛澤東思想是毛澤東同志個人的杰出貢獻和黨的集體智慧的相得益彰、交相輝映共同構筑的理論大廈。(2)在馬克思主義中國化這一偉大工程的建設中，毛澤東的貢獻最大、創造最多、水平最高，因此，以他的名字來命名的中國化的馬克思主義是天經地義的。毛澤東思想主要是毛澤東同志的思想，毛澤東的科學著作是它的集中概括。(3)毛澤東思想又不是毛澤東同志個人的獨創，黨的許多卓越領導人都對它的形成和發展做出了重要的貢獻，黨的許多重要會議和文獻都豐富了毛澤東思想的理論寶庫。因此，毛澤東思想是中國共產黨人集體智慧的結晶，而不是毛澤東同志個人的獨創。

34.1915年9月興起的新文化運動是新民主主義性質的思想文化運動。錯誤。

答：(1)新文化運動是一批資產階級和小資產階級激進民主主義知識分子倡導和發動的思想啟蒙運動，是1911年辛亥革命在文化思想領域的延續。(2)它的目的是用資產階級民主主義思想取代封建專制主義思想，為在中國實現資產階級民主制度開辟道路。它所使用的思想

武器是西方資產階級的人文主義和民主主義。(3)新文化運動仍然是資產階級民主主義性質的思想文化運動。

35.毛澤東思想形成的代表作是《中國社會各階級的分析》和《湖南農民運動考察報告》。錯誤。

答：(1)毛澤東在國民革命時期發表的《中國社會各階級的分析》和《湖南農民運動考察報告》是毛澤東思想萌芽的代表作，標志著新民主主義革命基本思想的提出。(2)毛澤東在土地革命前期發表的《中國紅色政權為什么能夠存在？》、《井岡山斗爭》、《星星之火，可以燎原》、《反對本本主義》等4篇文章是毛澤東思想形成的代表著作，標志著中國革命道路理論的形成。

36.中國農民階級不能領導中國民主革命取得勝利。正確。

答：中國農民階級有較強烈的反帝反封建的革命性，是民主革命的主力軍。但是，他不能領導中國民主革命取得勝利。①由于農民不是先進生產力和生產方式的代表，具有狹隘、保守等弱點。②他們看不清斗爭的前途，提不出科學的革命綱領，不能正確地總結經驗教訓，也難以抵制封建主義的影響，不能始終保持革命隊伍的團結和鞏固，因而不能領導中國民主革命取得勝利。③歷史證明，中國農民階級只有在無產階級及其政黨——中國共產黨領導下，才能發揮其應有的作用。

37.戊戌變法是維新派領導的旨在中國發展資本主義的改良運動。正確。

答：①戊戌變法是中國資產階級改良派通過自上而下的政治和經濟的改革，來發展資本主義、富國求強的社會改良運動。②資產階級改良派企圖在不觸動封建制度根基的前提下，依靠一個毫無實權的皇帝和一批帝黨官僚，通過改良的辦法來發展資本主義，而且幻想在帝國主義列強的支持下實行變法革新，完全脫離人民群眾，走溫和改良的道路，因此它是一場資產階級改良運動而不是革命。

38.中國共產黨的成立主要是由于共產國際的幫助。錯誤。

答：中國共產黨的成立曾經得到了共產國際的幫助。但是，從根本上來說，①中國共產黨的成立，是中國近代社會政治、經濟和思想文化發展的必然結果。②它是馬克思列寧主義與中國工人運動相結合的產物，這是主要原因。③共產國際的幫助促使中國共產黨成立的重要條件。

39.中國同盟會綱領是一個徹底的資產階級民主革命綱領。錯誤。

答：①同盟會綱領即舊三民主義，它是近代中國一個比較完整的資產階級民主革命綱領，主張暴力革命推翻封建專制統治，建立資產階級共和國。②由于資產階級的軟弱性和妥協性，它沒有明確提出反對帝國主義、廢除封建土地所有制和解決農民的土地問題。因而，這個綱領有很大的局限性，不是一個徹底的資產階級民主革命綱領。

40.新民主主義革命的對象是反對帝國主義、封建主義和資本主義。錯誤。

答：(1)新民主主義革命對象是反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義。(2)新民主主義革命不是一般地反對資本主義和資產階級，而只是反對資本主義中的官僚資本主義和資產階級中的官僚資產階級，因為它們是中國社會生產力發展的障礙。41.中國新民主主義革命屬于世界資產階級革命的一部分。錯誤。

答：(1)第一次世界大戰和俄國十月革命的勝利，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。在這個時代，任何殖民地半殖民地國家，只要是反對帝國主義的革命，它就不再屬于世界資產階級民主主義革命的一部分，而是屬于世界無產階級社會主義革命的一部分。(2)五四運動后的中國革命，雖然是資產階級民主革命，但不是以建立資本主義社會和資產階級專政的國家為目的的革命，而是新的由無產階級領導的，以建立新民主主義的社會和各個革命階級聯合專政的國家為目的的革命，并為社會主義的發展掃清道路。因此，五四運動后的中國革命是新式的資產階級民主革命，屬于無產階級社會主義革命的一部分。42.在中華民族民主革命中，無產階級是革命的“天然領導者”。錯誤。

答：(1)人類社會一般的規律是：資產階級民主革命由資產階級及其政黨領導，無產階級革命由無產階級及其政黨領導；但是中國的新民主主義革命卻是由無產階級領導的。近代中華民族民主革命的對象異常強大，中國要獲得民族獨立和人民解放，必須有一個堅強有力的領導階級，聯合各革命階級，才能完成這一艱巨任務。(2)中國資產階級應當擔負起反帝反封建的民族民主革命的領導重任，但由于其自身的妥協性和軟弱性，它始終沒有能力擔負起中國革命的領導責任，資本主義道路在中國行不通。中國革命客觀上要求要有新的領導階級，走新的道路。(3)中國無產階級正是順應時代的這一要求，成為了中國革命的領導階級。而且，中國的無產階級由于其自身的許多特殊優點，必然使它成為近代中國的一個特別能戰斗的最革命的階級，能夠擔負起領導中國革命的重任。堅持無產階級對民主革命的領導權，也是馬列主義、毛澤東思想的一條基本原則。(4)對于無產階級領導權這一重要問題，中國共產黨在一段時間內并沒有認識清楚。在民主革命早期，黨內曾有人認為，無產階級是民主革命的“天然領導者”。這種觀點強調無產階級的領導權是完全正確的，但是“天然領導者”的認識卻是錯誤的，因為，領導者并非天然地屬于無產階級，資產階級等會盡一切力量來爭奪民主革命的領導權。民主革命的實踐證明，無產階級及其政黨是通過不斷的斗爭來實現對民主革命的領導權的。

43.中國共產黨領導的武裝斗爭就是農民革命戰爭。錯誤。

答：中國革命是共產黨領導的新民主主義革命，在本質上是農民革命，但它并不能說就是農民革命。(1)中國共產黨領導的武裝斗爭之所以實質上是農民革命戰爭，主要是由中國資產階級民主革命的性質和中國革命的長期性決定的。中國是一個政治經濟發展極不平衡的半殖民地半封建國家，這就決定了農民是中國社會的主要群眾，是反帝反封建的主力軍。廣大農民所在的農村，理所當然地成為中國革命走向勝利的主要戰略基地。(2)反革命的力量對農村的控制相對薄弱、中國地域的廣大及帝國主義之間、軍閥之間的矛盾斗爭，也為中國共產黨領導農民戰爭提供了可能。(3)中國共產黨要積蓄和鍛煉力量，并避免在力量不夠的時候

和強大的敵人進行決定勝負的戰斗，那就必須領導農民，把落后的農村建成先進的根據地，借以在長期的戰斗中爭取中國革命的勝利。(4)事實上，人民軍隊的產生和發展是依靠農村，依靠農民，依靠根據地建設。中國的武裝斗爭正是同無產階級領導下的土地革命相結合，發動農民支持和參加革命戰爭，才形成人民戰爭取之不竭的力量源泉。44.武裝斗爭是中國革命惟一的斗爭形式。錯誤。

答：(1)武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式。這是由半殖民地半封建社會的中國國情所決定的。(2)中國革命以武裝斗爭為主要形式，這并不是說可以排斥或放棄其他形式的斗爭。相反，毛澤東主張武裝斗爭要同工人的、農民的、青年的、婦女的、一切人民的斗爭，同經濟的、政治的、思想文化的斗爭等等，或者直接或者間接地配合起來。45.“三大作風”是中國共產黨區別于其他一切政黨的顯著標志。正確。

答：(1)三大作風，是毛澤東在1945年中共“七大”所作的書面報告《論聯合政府》中總結出來的。這就是理論和實踐相結合的作風，和人民群眾密切地聯系在一起的作風，以及自我批評的作風。(2)這三大作風是中國共產黨人區別于其他任何政黨的顯著標志。黨在長期革命實踐中，還形成了謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，艱苦奮斗的作風，自力更生的作風，言行一致、以身作則、表里如一的作風等。

46.大資產階級是中國民主革命的主要對象之一，因此它始終被排除在統一戰線之外。錯誤。答：①近代中國社會的主要矛盾決定了大資產階級是中國民主革命的主要對象，推翻大資產階級的剝削和壓迫，是中國民主主義革命的主要任務之一。②但是由于近代中國特殊的國情，在特定的條件下，中國的大資產階級有時也是民主革命的團結對象。如在抗日戰爭時期，中日民族矛盾上升為國內的主要矛盾。面對著共同的敵人——日本帝國主義的侵略，中國共產黨號召建立起的抗日民族統一戰線中，就包括一部分大資產階級。這時，一部分大資產階級就暫時地成為統一戰線的對象，而不是民主革命的主要對象。③在抗日民族統一戰線中，無產階級及其政黨對于大資產階級必須采取又聯合又斗爭的方針，堅持獨立自主的原則和無產階級的領導權。抗日戰爭勝利后，隨著國內主要矛盾的變化，大資產階級又成為了民主革命的主要對象。

47.遵義會議集中解決了黨的政治路線問題。錯誤。

答：(1)1935年1月15日至17日，中國共產黨在遵義召開中央政治局擴大會議。會議集中解決了具有決定意義的軍事路線問題和組織領導問題，結束了王明“左”傾冒險主義在黨中央的統治，確立了以毛澤東為代表的新的中央的正確領導。(2)遵義會議在極端危急時刻挽救了黨和紅軍，成為中國共產黨歷史上一個生死攸關的轉折點。(3)1935年12月，瓦窯堡會議才解決了黨的政治路線問題。

48.毛澤東的《星星之火，可以燎原》實際上提出了以鄉村為中心的思想。正確。答：(1)1930年1月，毛澤東寫了《星星之火，可以燎原》的通信，否定了照搬外國經驗的“城市中心論”，明確指出：紅軍、游擊隊和紅色區域的建立和發展，是半殖民地半封建中國在無產階級領導之下的農民斗爭的最高形式，和農民斗爭發展的必然結果，并且無疑義

地是促進全國革命高潮的最重要因素。(2)這個結論把建立小塊紅色政權提高到將來奪取全國政權的必由之路的高度，實際上提出了以鄉村為中心，逐步積蓄革命力量，創造條件奪取中心城市，最后奪取全國政權的思想，標志著“農村包圍城市，武裝奪取政權”的中國革命道路理論基本形成。

49.紅色政權存在和發展的根本原因是中國社會的性質和全國革命形勢繼續向前發展。答：錯誤。(1)中國是一個半殖民地半封建的大國，政治經濟發展不平衡。由于近代中國經濟發展不平衡，中國社會經濟中占優勢地位的不是統一的資本主義經濟，而是地方性的自給自足的農業經濟。中國廣大的人力物力資源在農村，而中國城市不能完全控制農村，農村卻可以不依賴城市而獨立存在，這就為紅色政權的存在奠定了物質基礎；(2)由于近代中國政治發展不平衡，廣大農村是反動統治的薄弱環節，而農民又是革命的主力軍，這又使紅色政權獲得了深厚的階級基礎；(3)由于幾個帝國主義國家間接統治和互相間的斗爭，造成了軍閥割據的局面和連綿不斷的軍閥混戰，使紅色政權獲得了存在和發展的縫隙；(4)由于中國是一個大國，革命力量有廣泛的回旋余地。半殖民地半封建社會中國的特殊國情，是紅色政權能夠存在和發展的最根本原因。(5)蔣介石在南京建立的國民黨政權，是代表大地主大資產階級利益的新軍閥政權，它不僅未能解決中國社會的基本矛盾，相反，卻使各種社會矛盾更加尖銳、激化，促使中國革命的形勢必然繼續向前發展。因此，全國革命形勢的繼續發展是紅色政權能夠存在和發展的重要的客觀條件。

50.工農武裝割局是中國革命的重要內容和主要形式。錯誤。

答：(1)半殖民地半封建社會中國的國情決定中國的新民主主義革命必須堅持走農村包圍城市的道路，堅持工農武裝割據。①“工農武裝割據”即在中國共產黨領導下，以土地革命為主要內容，以武裝斗爭為主要形式，以農村革命根據地為戰略陣地的三者緊密結合。②只有進行土地革命，消滅封建土地所有制，才能廣泛動員和組織占人口絕大多數的農民群眾參加武裝斗爭，鞏固和擴大農村革命根據地；只有建立革命武裝，進行武裝斗爭，才能有效地開展土地革命，保衛根據地的發展；只有建立鞏固的農村革命根據地，才能使土地革命有堅實的基礎，武裝斗爭才有可靠的依托。③工農武裝割據是半殖民地中國在無產階級領導之下的農民斗爭的最高形式和半殖民地農民斗爭發展的必然結果，是促進全國革命高潮的最重要因素，是新民主主義革命的重要內容和主要形式。(2)當新民主主義革命變為社會主義革命以后，黨的工作重點已經由農村轉到城市，開始由城市領導農村的新時期，所以社會主義革命的重要內容和主要形式是：在經濟上對農業、手工業和資本主義工商業進行社會主義改造，在政治上確立社會主義制度。

51.我國人民民主專政實行兩個聯盟，具有廣泛的政治基礎。

答：正確。(1)在政權組織的階級結構上，人民民主專政實行兩個聯盟，有廣泛的政治基礎。一般的無產階級專政只實行工農聯盟而把資產階級排斥在國家政權之外。(2)毛澤東根據馬列主義基本原理，結合我國的具體情況，提出我國人民民主專政實行兩個聯盟：一個是工農

聯盟；另一個聯盟，在民主革命時期是工農勞動者同民族資產階級的聯盟，在社會主義時期是工農勞動者同贊成社會主義和擁護祖國統一的愛國者之間的聯盟。52.我國人民民主專政是社會主義性質的政權形式。

答：錯誤。(1)我國人民民主專政銜接了兩個革命階段。即新民主主義革命階段和社會主義革命和建設階段。(2)在新民主主義革命時期，人民民主專政的任務是進行新民主主義革命，因而這個時期人民民主專政的政權是新民主主義性質的，也就是以工人階級為領導的，以工農聯盟為基礎的各個革命階級的聯合專政，是一種向著無產階級專政過渡的形式。(3)新民主主義革命取得勝利后，我國開始進入由新民主主義向社會主義過渡的時期。人民民主專政的任務則由進行新民主主義革命轉變為進行社會主義革命。因而這個時期人民民主專政政權的性質就由各革命階級的聯合專政的政權，變為實質上是無產階級專政的政權，即由新民主主義性質的政權轉變為社會主義性質的政權。

53.新中國成立時，《中國人民政治協商會議共同綱領》起著臨時憲法的作用。

答：正確。(1)1949年9月，由中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過的《共同綱領》，規定了中華人民共和國的性質，以及建國以后的根本任務和軍事、政治、經濟、文化、外交等方面的基本政策。(2)在1954年憲法頒布前，起著臨時憲法的作用。54.中華人民共和國的成立，標志著我國已進入社會主義初級階段。錯誤。

(1)中華人民共和國成立后的頭三年，中國共產黨領導全國人民建立和鞏固人民民主專政的國家制度；繼續完成新民主主義革命的遺留任務，建立新民主主義的經濟、政治、文化制度，迅速恢復國民經濟，以便為大規模地有計劃地進行經濟建設準備條件，開始了從新民主主義到社會主義的過渡時期。(2)1953年中共中央提出了過渡時期總路線，開始對生產資料私有制實行社會主義改造。1956年底社會主義改造基本完成，確立了社會主義生產資料公有制的主體地位，社會主義制度在我國基本上建立起來，才實現了從新民主主義社會到社會主義社會的轉變。1956年12月，社會主義改造基本完成了，才標志著我國已進入社會主義初級階段

55.我國對資本主義工商業的社會主義改造采取的是和平贖買政策。正確。

(1)以毛澤東為代表的中國共產黨人把馬列主義關于用和平贖買手段消滅私有制的理論同中國實際相結合，開創了一條有中國特色的資本主義工商業的社會主義改造道路。(2)從必要性看，對民族資本采取與對官僚資本不同的利用、限制、改造政策，是由民族資產階級在新中國經濟建設中的兩面性決定的，即它既有剝削工人、追求利潤的一面，也有擁護共產黨的領導，愿意接受社會主義改造的一面，對其進行和平改造有利于發揮其現有優勢為社會主義建設服務。(3)從可能性看，建國后政治、經濟等方面發生的重大變化為和平改造提供了有力的保證。從具體實現步驟上看，把國家資本主義作為利用、限制、改造資本主義的主要形式，最終逐步實現對所有制和對人的雙重改造。

56.中華人民共和國成立后頭三年的主要任務是對生產資料私有制的社會主義改造。錯誤。(1)中華人民共和國成立后，民主革命遺留下的任務還是大量的，國民黨軍隊還占據著華南和西南地區，殘留大陸的土匪、特務以及各類反革命分子活動極為猖狂，新解放區尚未進行土改。此外，生產力水平低下，經濟文化十分落后，財政經濟嚴重困難，形勢錯綜復雜。(2)人民共和國面臨的主要任務還不是在全國范圍內大規模地進行社會主義改造，而是完成民主革命遺留的任務，盡快地恢復國民經濟，在全國范圍內建立和鞏固新民主主義的政治制度和經濟制度。中華人民共和國成立后頭三年的主要任務是完成民主革命遺留的任務，盡快地恢復國民經濟，在全國范圍內建立和鞏固新民主主義的政治制度和經濟制度。

57.毛澤東在《論十大關系》中提出了探索適合中國國情的社會主義建設道路。正確。(1)在生產資料私有制的社會主義改造基本完成后，中國進入社會主義初級階段。中國共產黨開始了對社會主義建設道路的探索。(2)1956年4月毛澤東發表的《論十大關系》提出了探索適合我國國情的建設道路的任務，論述了處理經濟、政治、中外關系方面的一系列重要原則，這篇講話為即將召開的中共八大作了思想上理論上的準備。58.在黨的“八大”上，陳云提出了“三個主體，三個補充”的思想。正確。

(1)在中國共產黨“八大”上，他采納了陳云提出的富有獨創性的“三個主體，三個補充”思想，即以國家和集體經營為主體，一定數量的個體經營為補充；以計劃生產為主體，一定范圍的自由生產為補充；以國家市場為主體，一定范圍的自由市場為補充的思想。(2)這是對原有社會主義模式從理論和實踐兩方面的極大突破。

59.毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中，提出了正確處理人民內部矛盾的各項方針。正確。

毛澤東確定了正確處理人民內部矛盾的各項方針。(1)在政治上采取“團結——批評——團結”的方針；(2)在經濟工作中采取“統籌兼顧，適當安排”的方針；(3)在科學文化工作中采取“百花齊放，百家爭鳴”的方針；(4)在共產黨與民主黨派關系方面采取“長期共存，互相監督”的方針。

60.黨在探索中國社會主義建設道路過程中，“左”傾錯誤的主要表現是經濟上急于求成和政治上階級斗爭擴大化。正確。

(1)在中國建設社會主義，是一個十分艱難的探索過程，當時面臨的主要是兩大問題：一個是社會主義條件下的階級斗爭問題；一個是社會主義建設中的規模和速度問題。(2)1957年后的20年中，受黨在指導思想上“左”傾錯誤的影響，在這兩大問題上一度發生嚴重失誤，導致經濟上急于求成和政治上階級斗爭擴大化的嚴重后果，使我國社會主義建設道路走入歧途。

61.毛澤東在《論十大關系》中，提出了優先發展重工業的中國工業化道路的思想。錯誤。(1)1956年4月，毛澤東在中央政治局擴大會議上發表《論十大關系》的講話，正式提出 了探索中國社會主義建設道路的任務。(2)他以蘇聯經驗為鑒戒，對適合我國情況的社會主義建設道路進行了初步探索，提出了走一條符合中國國情的工業化道路的思想。強調發展工業

必須和發展農業同時并舉，以工業為主導，以農業為基礎，按照農業、輕工業、重工業的次序安排國民經濟。(3)還應處理好經濟建設與國防建設，沿海工業與內地工業，中央與地方，國家、集體與個人等一系列關系，實行“兩條腿”走路的方針。

62.建設有中國特色社會主義理論首要的基本理論問題是“解放生產力、發展生產力。“答：錯誤。(1)”解放生產力、發展生產力“是社會主義的根本任務，不是建設有中國特色社會主義理論的首要的基本理論問題。(2)建設有中國特色社會主義理論首要的基本理論問題是：”什么是社會主義，怎樣建設社會主義。“我國社會主義事業在改革開放前所經歷的曲折和失誤，歸根到底就在于對這個問題沒有完全搞清楚；改革開放以來在前進中遇到的一些猶豫和困惑，歸根到底也在于對這個問題沒有完全搞清楚。(3)搞清楚這個問題的關鍵，在于要在堅持社會主義基本制度的基礎上認清社會主義的本質。正是基于思考了什么是社會主義、怎樣建設社會主義這個首要的基本的問題，鄧小平才對社會主義的本質作出了科學的概括，并把”解放生產力、發展生產力“作為社會主義本質理論的一個重要內容。63.“三個有利于”標準意味著在任何情況下，都不必問姓“社”和姓“資”，只要為我所用即可。答：錯誤。

(1)“三個有利于”標準是鄧小平提出的判斷改革開放中一切工作的得 失、是非、成敗的三條根本標準。(2)鄧小平提出“三個有利于”標準具有明確的針對性：一是針對當時改革開放中存在的凡事都要先問一問姓“社”還是姓“資”的“左”的思想，一是針對人們因思想受到舊框子的束縛而邁不開改革開放步子的狀況。提出“三個有利于”標準，就是要人們把那些既可以為“資”也可以為“社”服務的東西，不要錯誤地加以排斥。(3)鄧小平講“三個有利于”標準，有一個前提，這就是建設我們的社會主義國家。“三個有利于”標準，它本身是堅持社會主義的，而不是實用主義的。事實上，凡是符合“三個有利于”標準的，就是社會主義所要求的。

64.發展生產力必然導致兩極分化。

答：錯誤。在社會主義制度下，發展生產力和實現共同富裕是互為條件的。(1)實現共同富裕的目標有賴于生產力的高度發展。我們應當認識到，無產階級奪取政權，只是消滅了剝削制度和剝削階級，消除了產生兩極分化的根源，而要徹底消滅剝削現象，消除貧富差距，實現共同富裕，還有賴于生產力的高度發展。就是說，人們只能在生產力所決定和所允許的范圍之內逐步實現共同富裕。(2)解放生產力和發展生產力又是以走共同富裕的道路為條件的。社會主義的根本任務是發展生產力，在社會主義初級階段，尤其要集中力量進行經濟建設；但是我們只能走共同富裕的道路去發展經濟。如果我們不堅持社會主義，搞兩極分化，生產力既得不到解放，也得不到發展。65.解放思想就是實事求是。

正確。解放思想和實事求是的辯證關系是：(1)解放思想、實事求是，就是一切從本國的實際出發，敢于和善于走自己的路。解放思想、實事求是，是馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的精髓，是我黨的思想路線。(2)解放思想是實事求是的前提。要實現現代化，必須靠

實事求是；要恢復實事求是的思想傳統就必須解放思想。只有解放思想，才能達到實事求是。(3)解放思想的目的在于實事求是，解放思想是為了達到新的實事求是。如果解放思想離開了實事求是的軌道。就有可能出現“左”的和右的錯誤傾向。(4)解放思想和實事求是是統一的。解放思想并不等于隨心所欲，必須同實事求是相聯系，不能割裂和對立起來。66.鄧小平理論是當代中國的馬克思主義。正確。

(1)鄧小平理論是馬克思主義，與馬列主義、毛澤東思想是一脈相承的科學體系，在基本立場、觀點、方法方面是一致的，在基本理論和基本原則方面是一致的。(2)鄧小平理論是馬克思主義基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產物，是對毛澤東思想的繼承和發展，是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論。(3)它科學地把握了社會主義本質，第一次比較系統地回答了中國這樣的經濟文化比較落后的國家，如何建設社會主義，如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題，用新的思想、觀點，繼承、豐富和發展了馬克思主義。它是當代中國的馬克思主義。67.社會主義的根本任務是發展生產力。

①正確。②大力發展生產力是馬克思主義的一個基本思想，是實現共產主義的物質基礎。(1)這是由社會主義的本質所決定的。只有在以公有制為主體的基礎上發展生產力，才能消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。(2)這是顯示社會主義制度優越性和鞏固社會主義制度的需要。

68.發展生產力必然導致兩極分化。

①錯誤。②在社會主義制度下，發展生產力和實現共同富裕是互為條件的。(1)實現共同富裕的目標有賴于生產力的高度發展。我們應當認識到，無產階級奪取政權，只是消滅了剝削制度和剝削階級，消除了生產兩極分化的根源，而要徹底消滅剝削現象，消除貧富差距，實現共同富裕，還有賴于生產力的高度發展。就是說，人們只能在生產力所決定和所允許的范圍之內逐步實現共同富裕。(2)解放生產力和發展生產力又是以走共同富裕的道路為條件的。社會主義的根本任務是發展生產力，在社會主義初級階段，尤其要集中力量進行經濟建設；但是我們只能走共同富裕的道路去發展經濟。如果我們不堅持社會主義，搞兩極分化，生產力既得不到解放，也得不到發展。

69.我國社會主義初級階段的主要矛盾是生產力和生產關系的矛盾。

答：錯誤。(1)生產力和生產關系的矛盾是我國社會的基本矛盾，但不是主要矛盾，這種說法把基本矛盾和主要矛盾混為一談，因而是錯誤的。(2)我國社會主義改造基本完成以后，主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。這個矛盾貫穿于我國社會主義初級階段的全過程和社會生活的各個方面，其他各種矛盾都受它的決定和制約。(3)我國社會主義初級階段，在經濟、政治、文化和社會生活等各方面，都存在著種種矛盾，都要受到這個主要矛盾的決定和制約。由于國內和國際的各種因素，階級矛盾還將在一定范圍內長期存在，但它不是主要矛盾。70.改革是社會主義制度的自我完善和發展。

答：正確。(1)這是由我國現階段社會矛盾的性質決定的，在我國，生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾，是在人民根本利益一致基礎上的矛盾，是非對抗性矛盾，不是對抗性矛盾。(2)我國社會基本矛盾的非對抗性質，決定了它可以在社會主義制度內部，通過自覺地改革生產關系和上層建筑中不適應生產力發展的環節，促進生產力的發展，推動自身的不斷完善與發展。71.改革是中國的第二次革命。

答：正確。改革是中國的第二次革命。黨領導的第一次革命，把一個半殖民地半封建的舊中國變成了一個社會主義的新中國；黨領導的第二次革命，即改革開放，將把經濟文化落后的社會主義中國變成富強、民主、文明的社會主義現代化中國。(1)這次改革實質上是一次革命，因為： ①改革也是為了掃除生產力發展障礙，解放生產力。革命是解放生產力，改革也是解放生產力，從這個意義上說，改革也是革命。②改革是對原有體制的根本性變革，而非社會主義中通常的一般性變革，要把高度集中的社會主義計劃經濟體制轉變為社會主義市場經濟體制。③改革引起了經濟生活、社會生活、思想觀念等一系列重大變化。因此，從解放生產力，掃除生產力發展障礙，從政策的重新選擇，體制的重新建構的深刻性、廣泛性，從由此引起的社會生活和觀念變化的深刻性、廣泛性來說，改革是中國的又一場革命。④這種革命不是傳統意義上一個階級推翻另一個階級的政治革命，也絕不是要改變社會主義基本制度，而是黨領導下對原有經濟體制和其他體制進行根本性變革。(2)改革是社會主義制度的自我完善。①社會主義社會也有一個從不成熟到成熟，從不完善到完善的發展過程。②這一過程是在社會主義社會基本矛盾運動中逐步完成的。③社會主義社會基本矛盾是非對抗性的，可以通過改革生產關系和上層建筑中不適應生產力的環節，促進生產力發展和社會主義社會的完善。因此，從這個意義上講，改革是社會主義制度的自我完善。72.改革、發展必然破壞穩定，穩定必然阻礙改革、發展。

答：錯誤。“抓住機遇，深化改革，擴大開放，促進發展，保持穩定”是我國社會主義現代化建設的基本方針。貫徹這一方針，我們必須處理好改革、發展、穩定的關系。在我國社會主義現代化建設中，改革、發展、穩定三者是互相依存和互相促進的。(1)發展是硬道理，是目的，我們要緊緊抓住經濟建設這個中心，集中力量把國民經濟搞上去，任何時候都不能動搖。(2)改革開放是推動發展生產力，是解放和發展生產力的必經之路，發展與改革是社會穩定和國家長治久安的基礎。(3)穩定是前提。社會穩定是發展經濟和順利進行改革必不可少的條件，是發展和改革的前提。沒有穩定的社會環境，一切都無從談起。深化改革，擴大開放，促進國民經濟和社會全面發展，必須進一步鞏固安定團結的政治局面，保持社會的穩定。

73.我國的經濟發展必須以加快發展速度為中心。

答：錯誤。經濟發展必須以效益為中心。速度、比例、效益是國民經濟發展中的三個重要因素，其中經濟效益處于核心的地位。它們是辯證的統一關系，是互為條件，互相促進的，但也會產生矛盾。(1)速度是前提，只有經濟發展了，財富增多了，比例協調了，才能取得經

濟效益；比例是實現經濟發展，提高經濟效益的重要條件；而經濟效益是中心，沒有效益的速度不但不會給人民帶來任何好處，而且會造成社會財富的巨大浪費。(2)當三者發生矛盾時，必須服從經濟效益，必須始終把提高經濟效益作為全部經濟工作的中心，我們應當把經濟發展的重點轉移到調整結構，增加效益，提高經濟增長的質量上來。75.我國的發展戰略是只注重經濟發展的戰略。

答：錯誤。(1)中國社會主義建設發展戰略，從總體上規劃了21世紀中葉以前我國的戰略目標和戰略部署，是經濟、政治、文化三位一體、共同發展、共同進步的發展戰略，是經濟、社會全面發展的發展戰略。(2)我國社會主義初級階段要實現的總體戰略目標，是把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。“富強”是指經濟現代化，建設高度的物質文明；“民主”是指政治現代化；“文明”是指文化現代化，也就是建設社會主義精神文明。(3)只有經濟、政治、文化協調發展，只有兩個文明都搞好，才能建成社會主義現代化強國，才是有中國特色的社會主義。

76.我國經濟的發展必須以提高經濟效益為中心。

答：正確。(1)經濟效益是指在經濟活動中，勞動消耗或勞動占用與所取得的符合社會需要的勞動成果的對比關系，即投入和產出的比率。提高經濟效益就是要用一定量的投入，去取得更可能多的符合社會需要的產出。(2)我國經濟活動效益低下，這已成為經濟生活中多種矛盾的癥結所在，我國的經濟發展，必須以提高經濟效益為中心。(3)提高經濟效益可以緩解我國人口多、資源相對不足，資金嚴重缺乏的矛盾；能夠增加供給、緩解供需矛盾，更好地滿足社會的需要；能夠加速工業化、現代化進程，增強經濟實力，縮小我國與發達國家的差距。

77.公有制經濟是指全民所有制(國有)經濟和集體所有制經濟。

答：錯誤。第一，社會主義公有制是社會主義條件下全體勞動者或部分勞動者共同占有生產資料的形式。在我國現階段，公有制經濟不僅包括國有經濟和集體經濟，而且還包括混合所有制經濟中的國有成分和集體成分。公有制經濟這一含義的確定，拓展了公有制經濟的范圍，是對馬克思主義所有制理論的重要補充和發展，也對指導我國經濟體制的改革與發展具有重要意義。第二，公有制與公有制的實現形式是兩個層次的問題。公有制反映的是生產資料的公有性質，公有制的實現形式反映的是公有資產的組織形式和經營方式。同一種所有制經濟，可以有不同的實現形式；反之，同一種具體的實現形式，可以為不同的所有制經濟所采用。公有制的實現形式可以而且應當多樣化，一切反映社會化大生產規律的組織形式和經營方式都可以大膽利用。在我國改革開放過程中，出現了公有制的多種實現形式，如股份制、合作制、股份合作制、承包制、租賃等。

78.非公有制經濟不屬于社會主義市場經濟。答：錯誤。

非公有制經濟是社會主義市場經濟的組成部分。第一，這是由我國社會主義初級階段的國情決定的。黨的十五大以鄧小平理論為指導，對我國的非公有制經濟作了新的決定，即“非公有制經濟是社會主義市場經濟的重要組成部分。”這在理論上是一個突破，在實踐上也有

重大意義。把公有制作為社會主義基本經濟制度的基礎，并鞏固其主體地位，是確保我國社會性質的要求。但我國的社會主義還處在初級階段，公有制還不能涵蓋一切領域。因此，在以公有制為主體的條件下發展多種所有制經濟，允許非公有制經濟的存在和發展，并使其成為我國社會主義市場經濟的重要組成部分也是一種客觀必然。第二，非公有制經濟的發展現狀和作用也使其成為社會主義市場經濟的重要組成部分。改革開放以來，非公有制經濟不斷發展，它們已經成為國民經濟發展中的一支重要力量，發揮著重要作用。79.堅持公有制主體是說，在任何地方、任何產業中，公有制必須居主體地位。

答：這種說法是錯誤的。(1)公有制經濟的主體地位體現在： ①公有資產在社會總資產中占優勢。②國有經濟控制國民經濟命脈，對經濟發展起主導作用。(2)堅持公有制的主體地位是社會主義的一條根本原則，但這種主體地位是指在整個經濟中的地位而言的，是就全國范圍來說的。有的地方、有的產業是可以有所差別的。比如，在不關系到國民經濟命脈的部門和領域，就可以多發展一些非公有制經濟，在對外開放領域，就可以多發展一些外資經濟 80.公有制的實現形式可以而且應當多樣化。

答：正確。(1)所有制和所有制的實現形式是兩個既相聯系又相區別的概念。公有制反映的是生產資料所有制的公有性質；公有制的實現形式反映的是公有資產的組織形式和經營方式。(2)公有制與公有制的實現形式之間是內容和形式的關系。公有制的內容要由公有制實現形式來體現，公有制經濟的質的提高，需要通過適當的公有制實現形式來實現；但是，同一種公有制經濟可以有不同的實現形式，同一種具體實現形式也可以為不同的所有制經濟所采用。(3)公有制經濟的實現形式可以而且應多樣化。在社會主義市場經濟條件下，一切反映社會化生產規律的經營方式和組織形式，都可以利用；而且還應努力尋找和創造能夠極大促進生產力發展的公有制的實現形式。(4)在我國改革開放的實踐中，出現了多種公有制的實現形式，如股份制、股分合作制、合作經濟等形式。81.按勞分配是對一切剝削制度的否定。

這種說法是正確的。(1)按勞分配是社會主義個人消費品的分配原則。按勞分配的內容是：凡是有勞動能力的人都應盡自己的能力為社會勞動，社會以勞動作為分配個人消費品的尺度，按照勞動者提供的勞動數量和質量分配個人消費品，等量勞動領取等量報酬，多勞多得，少勞少得，不勞動者不得食。(2)按勞分配反映的是社會主義的經濟關系，是生產資料公有制的體現。按勞分配是人類歷史上嶄新的分配制度，它從根本上否定了憑借占有生產資料而剝削他人勞動成果的權利，是對一切剝削制度的否定。82.講效率優先就不可能兼顧公平。

這種說法是錯誤的。(1)效率和公平是相輔相成的辯證統一體。正確地處理好兩者的關系，是能夠做到既提高效率，又兼顧公平的。因為，一方面，效率是實現社會公平的物質基礎。分配最終要取決于生產，取決于能夠分配的產品。沒有效率的提高，不能生產出大量可供分配的產品，社會公平就失去了它的基礎。社會主義要消滅貧困，消除兩極分化，最終實現全社會的共同富裕，就離不開效率的提高。另一方面，社會公平又是效率的前提，是促進效率

提高的強大動力。合理的收入分配，有利于調動勞動者的積極性，從而促進效率的提高。(2)效率與公平，始終是社會主義追求的共同的基本目標。83.先富不會帶來共同富裕。

錯誤。應正確理解“先富”和“共富”的關系。第一，共同富裕是社會主義的目標和根本原則。這是因為： ①共同富裕體現著社會主義的本質，社會主義與資本主義有許多本質區別，但其中一個根本的區別，就是社會主義堅持共同富裕，不搞兩極分化； ②共同富裕是生產力發展的要求和巨大動力； ③共同富裕是促進全國安定團結、保持社會穩定，不斷鞏固社會主義制度的重要條件。但是，共同富裕絕不等于也不可能是完全平均和同步富裕。要允許一部分人先富起來。第二，“先富”是實現“共富”的手段和途徑。一部分人先富起來，在帶動人們走向共同富裕的過程中至少有這樣的作用： ①示范作用。一部分人先富起來，必然會產生極大的示范作用，影響左鄰右舍，帶動其他地區、其他單位的人向他們學習； ②幫助作用。先富者通過各種途徑和措施幫助后富者，走向共同富裕； ③帶動作用。先富起來的人和地區可以為落后地區和還沒有走上致富道路的人們提供經濟發展的空間、機會和手段。

84.效率與公平應當并重。

錯誤。應正確理解效率和公平的關系。第一，效率與公平是具有特定含義的概念。效率主要是指經濟效率，即生產要素的投入與產出的比例關系。公平僅就與效率的關系而言，公平可以理解為平等，這里的平等表現為機會的平等和收入的平等。效率與公平存在著矛盾，但又是人類各個社會形態都應追求的兩大社會目標。社會主義公有制基礎上的市場經濟為實現效率與公平的統一提供了可能。第二，正確處理效率與公平的原則是效率優先，兼顧公平。允許和鼓勵一部分人通過誠實勞動和合法經營而先富起來，承認差別，合理拉開個人收入的差距，調動各方面的積極性，促進生產發展，體現的是效率優先。效率優先會促進生產力的發展，增加社會財富，為在更高層次上實現社會公平，最終實現共同富裕創造物質條件。第三，強調效率優先，不是不講社會公平。效率和公平始終是社會主義追求的基本目標。公平問題解決得不好，不僅影響社會穩定，而且在一定程度上也會影響效率的提高。在社會主義市場經濟中，兼顧公平首先是力求起點平等的公平，為個人創造平等的競爭條件，給人們提供平等的競爭機會，依據市場效率原則進行初次分配，多勞多得，合理拉開收入差距，以促進勞動者積極性主動性的發揮，盡可能多地增加生產總量。其次是通過政府對國民收入再分配，利用稅收杠桿和社會保障制度，縮小收入差距，使社會成員的生活水平都有所改善，以實現社會主義初級階段生產力水平條件下的平等。

85.計劃經濟就是社會主義，市場經濟就是資本主義。錯誤。

(1)計劃和市場不是社會主義與資本主義的本質區別。計劃經濟不等于社會主主義，資本主義也有計劃；市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段。(2)建立社會主義市場經濟體制是我國經濟體制改革的必然選擇，其原因在于：第一，社會主義市場經濟體制適應現代商品經濟發展的需要。第二，建立社會主義市場經濟體制是我國經

濟走向世界，參與國際經濟競爭的需要。第三，建立社會主義市場經濟體制是實現跨世紀經濟發展戰略的需要。第四，社會主義市場經濟體制是已經被實踐證明了的具有生機和活力的經濟體制。

86.國企改革就是實行私有化。錯誤。

(1)我國國有企業改革的方向是：建立現代企業制度，這是發展社會化大生產和市場經濟的必然要求。加快推進國企改革的指導思想和基本方針： 一是把國企改革作為經濟體制改革的中心環節，以建立現代企業制度為方向，轉換企業經營機制； 二是分類指導，對國企實行戰略性改組； 三是探索和發展公有制的多種實現形式； 四是把改革、改組、改造和加強管理結合起來； 五是實行鼓勵兼并、規范破產、下崗分流、減員增效和再就業工程； 六是推進以建立社會保障制度為重點的配套改革。(2)國有企業改革是關系到國民經濟發展和社會主義命運的重大問題。第一，國有企業改革是我國經濟體制改革的重點和中心環節。第二，國有企業是社會主義經濟成分的重要組成部分。第三，國有企業是我國社會主義基本經濟制度的主體。第四，國有企業是我國國民經濟的支柱。89.對外開放意味著否認獨立自主、自力更生。錯誤。

我們必須堅持對外開放和獨立自主、自力更生的統一。(1)獨立自主、自力更生的含義，即指每一個國家都必須立足于本國的實際，主要依靠本國人民群眾的力量，奪取革命和建設的勝利，發展本國的民族經濟。(2)堅持獨立自主、自力更生的主要原因是： 我國是一個獨立的主權國家，決不允許別國干涉；我國是擁有十幾億人口的大國，現代化建設必須依靠本國人民；強調自力更生可以調動全國人民的積極性；爭取外援要付出代價。因此，獨立自主、自力更生，無論過去、現在和將來，都是我們的立足點。(3)堅持獨立自主、自力更生和對外開放是統一的。獨立自主不是閉關自守，自力更生不是盲目排外。獨立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的，在本質上是統一的。獨立自主、自力更生地發展本國經濟是對外開放的基礎和前提；對外開放可以增強獨立自主、自力更生的能力；兩者都是為了把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。總之，必須堅持自力更生同對外開放的統一，把兩者有機結合起來，把對外開放的立足點和歸宿點放在增強自力更生的能力上，在獨立自主、自力更生的基礎上積極推進對外開放。

90.經濟全球化對發展中國家既是機遇又是挑戰。正確。

(1)經濟全球化是指在不斷發展的科技革命和生產國際化的推動下，各國經濟相互依賴、相互滲透日益加深，連成有機整體，所有國家、地區和國家集團的所有經濟部門和經濟環節都成為這個整體不可分割的組成部分。經濟全球化是世界經濟在新科技革命的推動下所出現的一種新的發展趨勢。2)對發展中國家而言，經濟全球化趨勢，一方面有利于全球和區域范圍內生產要素的自由流動和優化配置，有利于擴大作為生產要素主要載體的跨國公司的規模，促進全球生產力的增長，推動全球產業結構新一輪的調整，從而為一些發展中國家利用高新技術，追趕發達國家提供了歷史性機遇。另一方面，我們也必須看到，由于各國的經濟

實力、產業結構和競爭力不同，全球化進程的加快對各國的機遇和挑戰各不相同，特別是不合理的國際經濟秩序使發展中國家始終處于劣勢，導致國際貧富差距繼續擴大。92.社會主義民主是人類歷史上最高類型的民主。正確。

(1)作為國家制度的民主是在奴隸社會出現的，歷經幾千年的發展，到了資本主義社會獲得了空前的發展，民主成了最普遍、最基本的國家制度，議會制、普選制等成為民主的基本形式，形成了“主權在民”和“法律面前人人平等”的原則，因而資本主義民主是人類歷史的一個巨大進步。(2)資本主義民主是為資產階級利益服務的，仍具有一定的階級局限性。與資本主義民主以及以往其它類型的民主不同，社會主義民主是一種新型的民主，是人類歷史上最高類型的民主。這集中體現在：①社會主義民主建立在生產資料公有制基礎上，為絕大多數社會成員所真正享有；②社會主義民主政治是廣泛的民主政治；③社會主義民主實行民主集中制的組織原則。

93.依法治國是中國共產黨領導人民治理國家的一項根本政治制度。錯誤。

(1)依法治國不是我國的根本政治制度，而是黨領導人民治理國家的基本方略。依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。(2)黨的“十五大”第一次把依法治國、建設社會主義法治國家，作為黨領導人民治理國家的基本方略提出來，是黨的治國方略的重大進步，標志著我們國家的治國方針從人治向法治的轉變，具有劃時代的偉大意義。

95.沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現代化。正確

沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現代化這一科學命題，深刻揭示了民主和社會主義、民主和社會主義現代化的關系。(1)民主是社會主義的本質要求和內在屬性。社會主義社會是以生產資料公有制為基礎。它反映在政治上，必然要求人民群眾享有管理國家事務和管理社會事務的民主權利。民主是社會主義制度體系的有機組成部分，是社會主義的本質屬性，而不是外在于社會主義的東西。(2)建設社會主義民主政治，是我國社會主義現代化建設的重要目標。現代化是一個包括經濟、政治、社會、文化以及人自身的現代化在內的龐大系統工程，其中經濟、政治、文化現代化是現代化的主要內容。我國有中國特色社會主義現代化的奮斗目標是富強、民主和文明，包含了現代化的主要內容。這三個方面是有機統一、不可分割的整體。(3)社會主義民主政治是社會主義物質文明和精神文明建設的政治保證和支持。只有不斷發展社會主義民主，才能正確地集中人民群眾的意見和要求，使各項事業的發展符合人民的利益、意志和要求；才能增強人民群眾的主人翁責任感，充分發揮他建設社會主義的積極性和創造性；才能保證所創造的成果真正屬于人民；才能鞏固和發展安定團結、生動活潑的政治局面，保證社會主義建設的順利發展。

96.社會主義精神文明重在建設，就是要把建設作為工作的出發點和落腳點。正確。

精神文明重在建設，這是社會主義精神文明建設的重要方針。(1)重在建設，就是要把建設作為工作的出發點和落腳點，以立為本，持之以恒，貴在落實，務求實效。(2)重在建設，就是要把注意力集中到團結人民，充分發揮人民建設社會主義的積極性和創造性上來，集中到滿足人民的文化和精神需要上來，集中到加強思想道德建設和教育科學文化建設上來。(3)歸根到底，集中到促進社會生產力的發展上來，為發展有中國特色的社會主義新文化而腳踏實地進行建設工作。

97.社會主義思想道德建設的基本任務是加強理想建設。錯誤。

(1)我國的社會主義思想道德建設，包括理想建設、道德建設和紀律建設三個方面。其中，理想建設是核心。但這并不是說其他兩個方面不重要，道德建設是社會主義思想道德建設的主體內容，紀律建設則是社會主義思想道德建設的保證。因此，不能以理想建設來代替社會主義思想道德建設的全部。(2)我國社會主義思想道德建設的基本任務是：堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育、加強社會公德、職業道德、家庭美德建設，引導人們樹立建設有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。100.社會主義物質文明發展了，精神文明也就自然而然上去了。錯誤。

在建設有中國特色社會主義的過程中應正確處理社會主義精神文明和物質文明的關系。(1)物質文明建設和精神文明建設互為條件、互為目的、互相促進、不可偏廢。(2)物質文明為精神文明的發展提供物質條件和實踐經驗，精神文明為物質文明的發展提供精神動力和智力支持。(3)只有兩個文明都搞好，才是有中國特色的社會主義。101.現階段的共同理想是實現共產主義，要大力倡導共產主義道德。

錯誤。黨的十二屆六中全會把革命理想劃分為共同理想和最高理想兩個大的層次。我們要正確理解現階段的共同理想和最高理想的關系。(1)建設有中國特色的社會主義，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家，這就是現階段我國各族人民的共同理想。(2)建立共產主義社會是中國共產黨人和先進分子的最高理想。無論過去、現在和將來，這個最高理想都是我們共產黨人和先進分子的力量源泉和精神支柱。(3)實現現階段的共同理想，建設有中國特色社會主義，是實現最高理想，即共產主義社會的必經階段。我們現在建設和發展有中國特色的社會主義，最終目的是實現共產主義。對于共產黨人來說，為建設有中國特色的社會主義而奮斗，也就是為黨的最高理想而奮斗。(4)把革命理想劃分為共同理想和最高理想兩個層次，其意義就在于從我國的實際出發，鼓勵先進，照顧多數，把先進性的要求同廣泛性的要求結合起來，使我國的社會主義建設事業經過若干個長期發展階段最終到達共產主義社會。黨的十二屆六中全會把道德區分為社會主義道德和共產主義道德兩個大層次，我們應當正確理解社會主義道德和共產主義道德的關系。①社會主義道德是與社會主義經濟基礎和上層建筑相適應的道德價值觀念和行為規范。社會主義道德建設的內容就是要大力弘揚愛國主義，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以“五愛”(愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義)為基本要求，大力倡導社會公德、職業道德、家庭美德，在全社會形成團結互助、平等友愛、共同前進的人際關系。②共產主義道德建設的基本特征是

毫不利己，專門利人，公而忘私，勇于獻身，全心全意為人民服務。③把道德區分為兩個層次，其意義就在于從我國實際出發，鼓勵先進，照顧多數，把先進性的要求同廣泛性的要求結合起來。我們現在建設有中國特色的社會主義，最終目標是實現共產主義，應當在全社會樹立和發揚社會主義的道德風尚，同時在共產黨員和先進分子中提倡共產主義道德。103.“一國兩制”的前提是大陸實行社會主義制度。錯誤。

(1)“一國兩制”中的“兩制”是大陸實行社會主義制度，香港、澳門、和臺灣作為中華人民共和國的特別行政區保持原有的資本主義制度。大陸地區堅持社會主義制度，這是主體，是香港、澳門、臺灣地區繼續實行資本主義制度的前提，但不是“一國兩制”的前提。(2)堅持“一國兩制”，首先要堅持“一個中國”的原則，世界上只有一個中國，臺灣、香港和澳門是中國不可分割的一部分，中央政府在北京。在國際上代表中國的只能是中華人民共和國，國家主權要統一于中華人民共和國。(3)堅持一個國家即中華人民共和國是“一國兩制”構想的核心、政治前提和根本保證。

104.在臺灣問題的解決上，我們從不承諾放棄使用武力 正確。

(1)在臺灣問題的解決上，我們堅持和平統一，但從不承諾放棄使用武力。(2)不承諾放棄使用武力，是一種戰略考慮。我們堅持一個中國的原則，反對分裂，反對任何公開的或隱蔽的“臺獨”，反對“兩個中國”、“一中一臺”，反對外國勢力干涉中國內政。針對外國勢力干涉和“臺獨”勢力，不承諾放棄使用武力，是有助于和平統一的。(3)在臺灣問題的解決上我們不承諾放棄使用武力，絕不是針對臺灣同胞的。

105.“一國兩制”構想豐富和發展了馬克思主義國家學說。正確。

“一國兩制”構想豐富和發展了馬克思主義的國家學說。(1)“一國兩制”構想把資本主義與社會主義兩種對立的制度包融于一個統一的國家之內，突破了在一個國家內部只能允許一種社會制度及其相應的政權組織形式，而不允許另一種社會制度及其組織形式長期存在的認識。這是馬克思主義國家理論中從未有過的。(2)允許兩種制度并存于一個國家，就要求國家既要為主體的社會主義經濟基礎服務，也要為一定區域內存在的資本主義經濟基礎服務，這就突破了一定的國家只為一定的經濟基礎服務的傳統認識(3)“一國兩制”的構想，展現了國家結構的新模式，是對馬克思主義國家結構形式的新發展。國家結構形式，一般分為單一制和復合制。“一國兩制”屬于單一制，但又不同于傳統意義上的單一制。在這種單一制下，香港、澳門、臺灣等特別行政區享有單一制下的地方政府所沒有的權力。這實際上是一種帶有復合制特點的單一制。

106.我國新時期愛國統一戰線的性質是社會主義的。正確。

(1)我黨在新民主主義革命時期，為奪取革命的勝利，團結一切可以團結的力量，建立了廣泛的統一戰線。進入社會主義社會后，為盡快推進社會主義現代化建設事業和祖國的統一，把新民主主義時期的統一戰線發展為社會主義統一戰線。(2)新時期的愛國統一戰線的基本內容是：工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的，全體社會主義勞動者，擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者的最廣泛的聯盟。這里，社會主義與愛國主義在本質上是一致 的。(3)新時期的愛國統一戰線是建立在社會主義和愛國主義基礎上的，是社會主義性質的統一戰線。

108.工人階級是我國的領導階級和主人翁。正確。

應正確理解我國工人階級在新時期的政治地位和作用。在我國實行改革開放政策，建立社會主義市場經濟體制新的歷史時期，我國工人階級的隊伍發生了一系列的新變化，但工人階級的政治地位和在國家中的領導作用并沒有根本改變。(1)工人階級是先進生產力的代表，是現代社會的勞動(包括體力勞動和腦力勞動)階級，是社會生產的主要承擔者和物質財富的主要創造者，這一主要特征，決定了他們是革命和建設的領導階級，是社會主義國家的主人翁。工人階級是我們國家的領導階級，是中國共產黨的階級基礎。我國是工人階級領導的社會主義國家，黨和國家的事業離不開工人階級，工人階級是黨和國家的基礎力量。(2)在新的歷史時期，我國職工隊伍發生了一系列變化，數量大大增長，文化水平有了很大提高，構成呈現出新的特點，除了國有企業和城鎮集體所有制企業的職工以外，還包括鄉鎮企業的職工，以及外商投資企業、私營企業等非公有制經濟企業的職工。實行改革開放，進行現代化建設，進一步解放和發展生產力，符合工人階級的根本利益，因而工人階級也是改革開放和現代化建設的最基本的主力軍。改革開放和社會主義現代化建設的全部活動與整個過程，都必須全心全意地依靠工人階級，這在任何時候、任何情況下都不能動搖。(3)全心全意依靠工人階級，關鍵在于維護和加強全體職工的國家主人翁地位。在社會主義市場經濟體制下勞動力市場的出現，并沒有改變職工作為國家主人的地位；非公有制經濟企業的職工，作為國家主人的政治地位依然不變。

◆按勞分配是對一切剝削制度的否定。正確。按勞分配是社會主義個人消費品的分配原則。按勞分配的內容是：凡是有勞動能力的人都應盡自己的能力為社會勞動，社會以勞動作為分配個人消費品的尺度，按照勞動者提供的勞動數量和質量分配個人消費品，等量勞動領取等量報酬，多勞多得，少勞少得，不勞動者不得食。按勞分配反映的是社會主義的經濟關系，是生產資料公有制的體現。按勞分配是人類歷史上嶄新的分配制度，它從根本上否定了憑借占有生產資料而剝削他人勞動成果的權利，是對一切剝削制度的否定。

◆必須把黨的組織建設放在黨的各方面建設的首位。錯誤。必須把黨的思想建設放在黨的各項工作的首位，這是毛澤東建黨思想的一條重要原則，也是中國共產黨的建設的一個突出特點。著重從思想上建黨，原因主要有：(1)它是馬克思主義黨的建設理論的基本要求。按照馬克思主義的建黨思想，無產階級政黨在領導人民群眾在改造客觀世界的同時改造主觀世界。只有這樣，才能更好地完成改造客觀世界的任務。(2)它是由中國國情和黨本身的實際情況所決定的。國民革命失敗后，黨的工作重心轉移到農村，黨長期處在農村環境之中．黨內農民、小資產階級成分比重較大，黨內最本質的矛盾，就是無產階級思想與非無產階級思想，特別是與農民、小資產階級思想的矛盾。因此，黨的建設中最主要的問題，首先就是要用無產階級思想去改造和克服黨內的非無產階級思想。(3)黨的思想建設是黨的各方面建設的基礎。黨內小資產階級思想的存在深刻地反映在黨的建設的各個方面，在政治上容易“左”右搖擺，走極端，在組織上表現為個人主義和宗派主義，在作風上常常是理論與實際相分離，要克服這些錯誤，首先必須從思想上克服小資產階級思想的影響和侵襲。必須把黨的思想建

設放在黨的各項建設的首位，以保證黨的建設和黨的事業順利發展。

◆大資產階級是中國民主革命的主要對象之一，因此，它始終被排除在統一戰線之外。錯誤。近代中國社會的主要矛盾決定了大資產階級是中國民主革命的主要對象，推翻大資產階級的剝削和壓迫，是新中國新民主主義革命的主要任務之一，但是由于近代中國特殊國情，在特定的條件下，中國的大資產階級有時也是民主革命的團結對象，如在抗日時期，中日民族矛盾上升為國內的主要矛盾，面對著共同的敵人——日本帝國主義的侵略，中國共產黨號召建立起的抗日民族統一戰線中，就包括一部分大資產階級，這時，一部分大資產階級就哲時地成為統一戰線的對象，而不是民主革命的主要對象。在抗日民族統一戰線中，無產階級及其政黨對于大資產階級必須采取又聯合又斗爭的方針，堅持獨立自主的原則和無產階級的領導權。抗日戰爭勝利后，隨著國內主要矛盾的變化，大資產階級又成為民主革命的主要對象。

◆鄧小平理論是中華民族振興的精神支柱。正確。鄧小平理論是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下，在總結我國改革開放和社會主義現代化建設的實踐中，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的。它是貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等領域，涵蓋經濟、政治、科學、教育、文化、民族、軍事、外交、統一戰線、黨的建設等方面比較完備的科學體系。鄧小平理論是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論。在當代中國，只有把馬克思主義同中國實際和時代特征相結合的鄧小平理論，而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。一個民族不能沒有精神支柱。鄧小平理論以對當代中國和世界的深刻分析，為黨和國家重新走在時代潮流前面，為中華民族以更強大的力量自立于世界民族之林，規劃了嶄新的切合實際的宏偉藍圖，從而成為中華民族振興的強大精神支柱。

◆多數人擁護的就是真理。錯誤。多數人擁護的不一定就是真理。(1)真理是標志主觀認識同客觀實際相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。檢驗一種認識是否是真理，要看它是否符合客觀事物及其規律，只有社會實踐及其結果才能充當這一標準。而人們是否擁護，這是一種主觀判斷，不能作為客觀標準。(2)真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映，它必然在指導實踐中獲得越來越多的人的擁護，這是實踐標準的作用。但不能說獲得多數人擁護的就一定是真理。迷信和謊言在一定條件下被多數人擁護，但卻不是真理。但一種真理性的認識開始時只有少數人擁護，也不能否認它是真理，最終還是由實踐來證明其真謬。

◆凡是親眼所見的都是對客觀事實的真實反映。錯誤。親眼所見的，有些是對客觀事實的真實反映，有些則是不符合客觀事實的虛假反映或騙局。必須用實事求是的科學態度加以分析，由感性認識上升為理性認識，才能判斷真假，得到對事物的正確認識。該命題夸大感覺在認識中的作用，將感覺與事實相混淆，在理論上容易導致主觀唯心論，在實際生活中容易產生荒謬的判斷。

◆紅色政權在發展的最根本原因是中國社會性質和全國革命形勢的繼續向前發展。錯誤。中國是一個半殖民地半封建的大國，政治經濟發展不平衡。由于近代中國經濟發展不平衡，中國社會經濟中占優勢地位的不是統一的資本主義經濟，而是地方性的自給自足的農業經濟。中國廣大的人力、物力資源在農村，而中國城市不能完全控制農村，農村卻可以不依賴城市而獨立存在，這就為紅色政權的存在奠定了物質基礎；由于近代中國政治發展不平衡，廣大農村是反動統治的薄弱環節，而農民又是革命的主力軍，這又使紅色政權獲得了深厚的階級基礎；由于幾個帝國主義國家的間接統治和互相間的斗爭，造成了軍閥割據的局面和連綿不斷的軍閥混戰，使紅色政權獲得了存在和發展的縫隙；由于中國是一個大國，革命力量有廣泛的回旋余地。半殖民地半封建社會中國的特殊國情．是紅色政權能夠存在和發展的最根本原因。蔣介石在南京建立的國民黨政權，是代表大地主大資產階級利益的新軍閥政權，它不僅未能解決中國社會的基本矛盾；相反，卻使各種社會矛盾更加尖銳、激化，促使中國革命的形勢必然繼續向前發展。因此，全國革命形勢的繼續發展是紅色政權能夠存在和發展的重要的客觀條件。

◆假象是一種錯覺。錯誤。假象與錯覺既有區別又有聯系，不能混淆。(1)假象是現象的一種，是歪曲地表現本質的現象。假象同真相一樣也是本質的表現，是本質的一個規定、一個環節、一個方面。(2)假象和錯覺有本質的區別：假象是客觀事物本身的表現，是客觀的；錯覺是人們對客觀事物的錯誤認識，是主觀的。(3)假象同錯覺又有聯系，即假象容易引起人們的錯覺。

◆建設有中國特色社會主義理論首要的基本理論問題是“解放生產力，發展生產力”。錯誤。“解放生產力、發展生產力”是社會主義的根本任務，不是建設有中國特色社會主義理論首要的基本理論問題。什么是社會主義，怎樣建設社會主義，是建設有中國特色社會主義理論首要的基本理論問題。我國社會主義在改革開放前所經歷的曲折和失誤，歸根結底就在于對這個問題沒有完全搞清楚；改革開放以來在前進中遇到的一些猶豫和困惑，歸根結底也在于對這個問題沒有完全搞清楚。搞清楚這個問題，關鍵是在堅持社會主義基本制度的基礎上認清社會主義的本質。正是在對什么是社會主義，怎樣建設社會主義這個首要的基本問題深入思考的基礎上，鄧小平形成了對社會主義本質的科學概括，并把“解放生產力、發展生產力”作為社會主義本質的一個重要內容。

◆階級起源于暴力掠奪。錯誤。階級的產生需要兩個前提：一是剩余產品的出現；二是社會分工引起的生產資料私有制的出現，而這兩個前提都是生產發展的結果。因此，從起源上講，階級的產生是經濟原因，即生產的發展所導致的，并非起源于暴力掠奪。事實上，在原始社會也曾出現暴力掠奪，但由于生產力水平低下，沒有私有制．因此并未導致階級產生。◆解放思想就是打破一切思想束縛，大膽地闖、大膽地試。錯誤。解放思想雖然包含打破思想束縛、大膽地闖、大膽地試的意思，但并不是不分好不好、正確不正確地破除一切思想、盲目地闖、盲目地試。我們所要求的解放思想，就是在馬克思主義的指導下，打破舊的習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。因此，科學的解放思想應該包括三個方面的內容，是三個方面內容的統一。首先，解放思想要以科學的理論即馬克思主義為指導；其次，解放思想要打破的對象是舊的習慣勢力和主觀偏見的束縛；最后，解放思想的目的是要研究新情況，解決新問題。大膽地闖、大膽地試就是在這樣一種思想解放狀態下進行的。◆精神文明重在建設，就是要把建設作為工作的出發點和落腳點。正確。精神文明重在建設，這是社會主義精神文明建設的重要方針。所謂重在建設，就是要把建設作為工作的出發點和落腳點，以立為本，持之以恒，貴在落實，務求實效。重在建設，就是要把注意力集中到團結人民，充分發揮人民建設社會主義的積極性和創造性上來，集中到滿足人民的文化和精神需要上來，集中到加強思想道德建設和教育科學文化建設上來，歸根到底，集中到促進社會生產力的發展上來，為發展有中國特色的社會主義新文化而腳踏實地進行建設工作。◆勞動創造了人。正確。因為勞動是人類最基本的和最本質的實踐活動。它提供人類社會存在與發展的基礎，形成了人類社會關系，制約著人類經濟的、政治的、精神的等全部社會生活。

◆馬克思主義哲學是“科學之科學”。錯誤。馬克思主義哲學是科學，但不能說是“科學之科學”。(1)“科學之科學”是指把哲學當作包括一切科學在內、凌駕于一切科學之上的永恒不變的理論體系。古代哲學家把哲學看成是“知識的總匯”，近代一些哲學家把哲學說成是“科學之科學”。(2)近代以來，隨著各門具體科學從哲學中分化出來，哲學與具體科學的關系就成為人們必須正確回答的重要問題。(3)馬克思主義哲學科學地闡明了哲學與具體科學是一般與個別、共性與個性的關系，二者既相區別又相聯系：①二者的分別是，具體科學以世界某一領域的特殊規律為研究對象，哲學則以整個世界的最一般規律為研究對象；②二者 的聯系是，哲學以具體科學的成果為基礎，并隨著具體科學的發展而發展。哲學所概括的關于自然、社會和思維的普遍規律的理論，對具體科學的研究又提供了世界觀和方法論的指導；③用馬克思主義哲學代替具體科學的“代替論”和否認馬克思主義哲學對具體科學研究的指導作用的“取消論”都是錯誤的。(4)把馬克思主義哲學說成是“科學之科學”，這既限制了具體科學的發展也使哲學背上沉重的包袱而不利于發展。

◆毛澤東思想是中國革命實踐自發的產物。錯誤。毛澤東思想產生于20世紀二三十年代的中國絕不是偶然的。它的產生是近現代中國社會和革命運動發展的客觀需要和歷史產物。具體地說，毛澤東思想的產生和形成的社會歷史條件有：首先，20世紀前中期世界和中國政局的變動，是毛澤東思想產生和形成的歷史背景；其次，近代中國社會和民族民主革命的實踐，為毛澤東思想的產生提供了肥沃的土壤和豐富的源泉；再次，新的社會生產力的增長和工人運動的發展，為毛澤東思想的產生和形成提供了物質基礎；最后，新文化運動的興起和馬克思列寧主義的引進與傳播，為毛澤東思想的產生和形成準備了思想理論條件。由此可見，毛澤東思想的產生和形成并不是中國革命自發的產物，而是馬克思列寧主義和中國革命具體實踐相結合的產物。

◆毛澤東在《論十大關系》中，提出了優先發展重工業的中國工業化道路的思想。錯誤。1956年4月，毛澤東在中央政治局擴大會議上發表《論十大關系》的講話，正式提出了探索中國社會主義建設道路的任務。他以蘇聯經驗為鑒戒，對適合我國情況的社會主義建設道路進行了初步探索，提出了走一條符合中國國情的工業化道路的思想。強調發展工業必須和發展農業同時并舉，以工業為主導，以農業為基礎，按照農業、輕工業、重工業的次序安排國民經濟。此外，還應處理好經濟建設與國防建設，沿海工業與內地工業，中央與地方，國家、集體與個人等一系列關系，實行“兩條腿”走路的方針。

◆矛盾的普遍性就是矛盾的特殊性的總和。錯誤。(1)矛盾的普遍性是指所有事物的共同本質，矛盾的特殊性是指個別事物或部分事物的特殊本質，它們之間是共性和個性、一般和個別的關系，不是整體和部分的關系。(2)整體和部分關系與矛盾普遍性和特殊性關系的區別在于整體是部分的總和，它包括所有個別事物。而矛盾的普遍性只是個別事物的共性，它寓于矛盾特殊性和個性之中，但不是特殊性或個性的總和。一般只是個別的一部分，或一方面，或本質。它并不包括所有個別。

◆矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中。正確。(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有，矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個方面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關系是共性和個性的關系，不是整體和部分的關系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性與特殊性的統一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一矛盾的一部分、本質，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現出來。

◆矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中。正確。(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有：矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關系是共性和個性的關系，不是整體和部分的關系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的一部分、本質，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現出來。

◆沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現代化。正確。民主首先而且主要是指一種國家制度，作為國家制度的民主是國體與政體的有機統一，屬于上層建筑。民主是手段，民主也是目的。第一，人民民主是社會主義的本質要求。社會主義經濟基礎的主體是生產資料公有制。它反映在政治上，必然要求人民群眾享有管理國家事務和管理社會事務的民主權利。“沒有民主就沒有社會主義”的論斷，指明了民主與社會主義的不可分割性。充分發揚人民

民主，保證全體人民真正享有充分的民主權利，是充分發揮社會主義制度優越性的要求。因此，民主是社會主義制度體系的有機組成部分，是社會主義應有之義，是社會主義的本質屬性。第二，建設社會主義民主政治，是我國社會主義現代化建設的重要內容。現代化是一個包括經濟、政治、社會、文化以及人自身的現代化在內的龐大的系統工程。完整意義上的社會主義現代化建設，應當是以經濟建設為中心，同時包括民主法制建設和精神文明建設的全面建設。對于社會主義現代化建設來說，民主政治建設是它應有的內容，是它的重要組成部分。中國共產黨提出的有中國特色社會主義現代化的奮斗目標是要把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。這三個方面是一個有機統一、不可分割的整體。把社會主義現代化建設僅僅理解為經濟建設，是片面的。第三，社會主義民主政治是社會主義物質文明和精神文明建設的政治保證。在社會主義現代化建設中，經濟建設為精神文明建設和民主政治建設提供物質基礎；精神文明建設為經濟建設和民主政治建設提供精神動力、智力支持和思想保證；而經濟建設和精神文明建設都要靠社會主義民主政治來保證和支持。只有發展社會主義民主政治，才能正確集中人民群眾的意見和要求，形成符合人民群眾利益和意志的路線、方針、政策，才能充分調動人民群眾建設社會主義的積極性和創造性；才能鞏固和發展安定團結的政治局面，保證社會主義現代化建設的順利進行。

◆民主革命時期，中國共產黨黨員的絕大多數來自農民，因而它不是工人階級先鋒隊。錯誤。(1)黨的性質主要是由它的理論和綱領決定的。(2)民主革命時期，農民黨員占絕大多數，大量非無產階級思想侵入黨內，給黨保持工人階級先鋒隊性質帶來嚴峻的挑戰。(3)但是，黨的理論和綱領是馬克思主義的，代表了中國社會發展的正確方向；黨高度重視在思想上建黨，堅持用馬克思主義理論教育和武裝全體黨員，因而保持了黨的工人階級先鋒隊性質。◆民主革命時期．中國共產黨黨員的絕大多數來自農民，因而它不是工人階級的先鋒隊。錯誤。決定黨的性質的主要是它的理論和綱領：民主革命時期，農民黨員占絕吠多數，大量非無產階級思想侵入黨內，給黨保持工人階級先鋒隊性質帶來嚴峻的挑戰。但是，黨的理論和綱領是馬克思主義的，代表了中國社會發展的正確方向；黨高度重視在思想上建黨，堅持用馬克思主義理論教育和武裝全體黨員，不僅要求黨員在組織上入黨，而且要求黨員首先在思想上人黨，指導他們為實現黨的綱領和任務而奮斗，因而保持了黨的工人階級先鋒隊的性質。

◆人的價值在于自我實現。錯誤。馬克思主義哲學認為，人的價值是個人價值與社會價值、滿足與貢獻的統一，片面強調個人的一面是不對的。

◆人的自覺活動意味著可以不受社會發展規律的制約。錯誤。這種觀點否認了人的自覺活動與社會發展客觀規律的對立統一關系。(1)人的自覺活動并不否認社會發展規律的客觀性。相反，只有遵循社會發展的客觀規律，人的實踐活動才能實現預定的目的，達到預定的效果。(2)社會發展的客觀規律性對人的活動的制約性主要表現在：①人的思想、動機和目的是由社會物質生活條件決定的；②人的思想、動機、目的的實現程度，取決于是否體現社會發展規律的客觀要求；③人的自覺活動只能加速或延緩歷史進程，不能改變社會發展的總趨勢。(3)社會發展的客觀規律又只能通過人的自覺活動才能表現出來。人的活動對社會規律的作用主要表現在：①人只有通過自覺改造社會的活動才能認識社會發展規律的客觀性；②人只有通過自覺活動才能運用和駕馭社會發展的客觀規律，從必然中獲得自由；③人的自覺活動對社會發展客觀規律的實現，起著加速或延緩的作用。(4)由上可見，人的自覺活動和社會規律客觀性的關系是：承認和尊重社會規律的客觀性，是人們進行自覺活動的前提和基礎；人們的自覺活動又是認識和利用社會發展客觀規律的必要條件。

◆人民民主專政是具有中國特色的無產階級專政。正確。我國的人民民主專政是馬列主義關于無產階級專政理論同我國具體實踐相結合的產物，是我黨的一個創造。我國的人民民主專政實質上是無產階級專政，這是因為：第一，我國的人民民主專政是以工人階級(經過共

產黨)為領導、以工農聯盟為基礎的國家政權；第二，我國的人民民主專政是新型民主、新型專政的國家政權，是絕大多數人實行民主而對極少數敵人實行專政的政權；第三，我國人民民主專政的國家政權在過渡時期；擔負著社會主義改造、完成過渡到社會主義的任務；社會主義制度確立后，又擔負著保衛社會主義制度、領導和組織社會主義建設的任務。人民民主專政又具有顯著的中國特色：(1)從階級結構來看，人民民主專政科學地表明了我國的階級狀況；(2)從政黨關系來看，實行共產黨領導的多黨合作制；(3)從政權組織形式看，人民民主專政的組織形式是人民代表大會制度；(4)從概念的表達來看，人民民主專政符合我國國情，有它突出的優點。人民民主專政的提出，全面、更明確地表示出人民民主和人民專政這兩個相互聯系的方面。

◆人民群眾和英雄人物共同創造歷史。錯誤。(1)人民群眾是歷史的創造者，不能把英雄人物的歷史作用與人民群眾創造歷史相提并論。宣揚“共同創造歷史”論，本質上是鼓吹英雄史觀，是形式上的“二元論”，實質上的歷史唯心論。(2)人民群眾是歷史的創造者，這是歷史唯物主義的一個基本原理。人民群眾不但創造了社會物質財富、精神財富，而且是社會變革的決定力量。(3)杰出的英雄人物在歷史發展中有重要作用，但不能說人民群眾與英雄人物共同創造歷史。這是因為：①人民群眾的歷史創造作用是杰出人物歷史作用的基礎，杰出人物的歷史作用從屬于并受制于人民群眾的作用。②杰出人物的力量來源于人民群眾；沒有人民群眾的支持，杰出人物就不可能產生，也不可能有任何作用。③杰出人物發揮歷史作甩的方向和程度，其功過是非，都取決于是否符合歷史規律和人民群眾的利益、要求。④無論英雄人物作用有多大，都不能改變歷史發展的趨勢，而且杰出人物的失誤還要靠人民群眾的實踐來糾正。總之，最終決定歷史發展方向的是人民群眾。

◆人之初，性本善。錯誤。馬克思主義哲學認為，人性是在社會實踐中形成和變化的，不存在什么抽象不變的、與生俱來的人性。

◆三個代表重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承又與時俱進的統一的科學體系。正確。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，雖然形成于不同的歷史時期，面對著不同的歷史任務，但都貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，都代表著最廣大人民的根本利益，是一脈相承的科學思想體系。“三個代表”重要思想反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求，用新的實踐基礎上的新思想、新觀點和新判斷進一步豐富和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論，是馬克思主義在中國發展的最新理論成果。

◆社會基本矛盾即生產力與生產關系的矛盾。錯誤。社會基本矛盾包括生產力與生產關系的矛盾和經濟基礎與上層建筑的矛盾，因此說社會基本矛盾即生產力與生產關系的矛盾是不正確的。

◆社會主義民主是人類歷史上最高類型的民主。正確。作為國家制度的民主是在奴隸社會出現的，歷經幾千年的發展，到了資本主義社會獲得了空前的發展，民主成了最普遍、最基本的國家制度，議會制、普選制等成為民主的基本形式，形成了“主權在民”和“法律面前人人平等”的原則，因而資本主義民主是人類歷史的一個巨大進步。但是，資本主義民主是為資產階級利益服務的，仍具有一定的階級局限性。與資本主義民主以及以往其他類型的民主不同，社會主義民主是一種新型的民主，是人類歷史上最高類型的民主。這集中體現在：第一，社會主義民主建立在生產資料公有制基礎上，為絕大多數社會成員所真正享有；第二，社會主義民主政治是廣泛的民主政治；第三，社會主義民主實行民主集中制的組織原則。◆生產力與生產關系之間是內容與形式的關系。正確。生產力與生產關系的辯證統一構成了生產方式。在生產方式的矛盾中，生產力是內容方面，活潑易變；生產關系是形式方面，相對穩定，因而在生產方式內部始終存在著生產力與生產關系的矛盾運動。

◆生產實踐是最基本的實踐活動。正確。社會實踐的形式是多種多樣的，其基本形式有生

產實踐、處理社會關系實踐、科學實驗實踐。其中，生產實踐活動是最基本的實踐活動，是決定其他一切實踐活動產生和發展的前提和基礎。這是因為：(1)生產實踐是人類從動物界分化出來的決定性的因素。(2)處理社會關系實踐和科學實驗實踐，都是在生產實踐基礎上產生和發展起來的。(3)生產實踐為處理社會關系實踐和科學實驗實踐提供了物質基礎和技術手段。(4)生產實踐是人類生存和發展的基礎，從而也是人類一切活動的基礎。

◆實踐是認識發展的動力。正確。(1)變化發展著的實踐不斷給人們提出新的認識課題，推動人們去進行新的探索和研究。(2)實踐不斷提供大量有關的經驗材料以及新的認識工具．使人們不斷解決認識課題，使認識不斷向前發展。(3)實踐還改造人的主觀世界，鍛煉和提高人的認識能力。

◆世界統一于存在。錯誤。(1)這是一個折中主義的命題，它否認了世界統一于物質，實際上是唯心主義觀點。(2)世界的統一性問題，是關于世界有無共同的本原問題。唯物主義認為世界統一于物質，世界上除了運動著的物質以外，沒有別的東西。唯心主義則認為世界統一于精神。(3)世界統一于存在的“存在”，是一個不確定的概念。它作為“思維”的對立面，是物質的存在；單獨的“存在”概念，既可以是物質的存在，也可以是精神的存在。可見，把“存在”作為世界統一的基礎，混淆了唯物主義的對立，實際上宣揚的是精神的存在是唯心主義的觀點。

◆唯心主義均否認思維與存在的同一性。錯誤。(1)思維與存在的同一性問題是指我們的思維能不能認識和反映現實世界。唯物主義哲學對這個問題的回答是肯定的，也就是說，唯物主義哲學堅持可知論，主張我們的思維能夠正確地反映現實世界。(2)唯心主義哲學不一定全部否認思維與存在的同一性。例如黑格爾，他主張“絕對觀念”是第一性的，客觀存在是第二性的，但他不否認思維與存在的同一性，而是認為，盡管現實世界是“絕對觀念”的產物，但是從能夠認識那一天開始就已經是思維內容的內容的。就是說，黑格爾是個唯心主義者，但他是主張可知論的。只有那些不可知論者才根本否認思維與存在的同一性。

◆我國經濟的發展必須以提高經濟效益為中心。正確。經濟效益，是指在經濟活動中，勞動消耗或勞動占用與所取得的符合社會需要的勞動成果的對比關系，即投入和產出的比率。提高經濟效益就是要用一定量的投入去取得盡可能多的符合社會需要的產出。我國經濟活動效益低下，這已成為經濟生活中多種矛盾的癥結所在。我國的經濟發展，必須以提高經濟效益為中心。提高經濟效益可以緩解我國人口多、資源相對不足、資金嚴重短缺的矛盾；提高經濟效益能夠增加供給，緩解供需矛盾，更好地滿足需要；提高經濟效益能夠加速工業化、現代化進程，增強我國的經濟實力，縮小與發達國家之間的差距。

◆我國新時期的愛國統一戰線是社會主義性質的統一戰線。正確。我黨在新民主主義革命時期，為奪取革命的勝利。團結一切可以團結的力量，建立了廣泛的統一戰線。進入社會主義社會后，為盡快推進社會主義現代化建設事業和祖國的統一，把新民主主義時期的統一戰線發展為社會主義統一戰線。新時期的愛國統一戰線的基本內容是：工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的，全體社會主義勞動者，擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者的最廣泛的聯盟。這里，社會主義與愛國主義在本質上是一致的。新時期的愛國統一戰線是建立在社會主義和愛國主義基礎上的，是社會主義性質的統一戰線。

◆五四運動后的中國革命是新式的資產階級民主革命，屬于世界資產階級革命的一部分。錯誤。第一次世界大戰和俄國十月革命的勝利，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。在這個時代，任何殖民地半殖民地國家，只要是反對帝國主義的革命，它就不再屬于世界資產階級民主主義革命的一部分，而是屬于世界無產階級民主革命，但不是以建立資本主義社會和資產階級專政的國家為目的的革命，而是由無產階級領導的，以建立新民主主義的社會和各個革命階級聯合專政的，國家為目。的韻革命，并為社會主義的發展掃清道路。因此五四運動后的中國革命是新式的資產階級民主革命，屬于無產階級社會主義革

命的一部分。

◆物質即看得見、摸得著的實物。錯誤。(1)這種觀點沒有正確理解哲學物質范疇與具體形態的關系。(2)物質是標志客觀實在性的哲學范疇。物質的唯一特性是它的客觀實在性，它概括各種具體物質形態的共同本質，是共性；各種看得見、摸得著的客觀實物是物質的具體表現形態，是個性。共性和個性既有聯系又有區別，不能簡單地等同。(3)物質的具體表現形態，既有能直觀地看得見、摸得著的客觀實物，也有不能直觀地看得見、摸得著的客觀實物，如“場”、“社會關系”、“微觀粒子”等物質形態。顯然，把某種具體的物質形態說成是物質的共同標志是片面的、不科學的。

◆新生事物就是新出現的事物。錯誤。(1)混淆了新舊事物的本質區別。(2)新生事物是指符合事物發展的規律，具有強大生命力和遠大前途的事物；舊事物則是指喪失了存在的必然性而日趨滅亡的事物。(3)區別新舊事物的根本標準：是否符合事物發展的客觀規律和是否有強大的生命力及遠大前途。不能把是否是新出現的作為衡量標準。有些事物雖然是新出現的，但本質上卻是舊事物，是舊事物以新的形式出現了。

◆新中國成立初期，我國國營經濟主要是用過沒收官僚資本和民族資本建立的。錯誤。(1)新中國成立初期，我國國營經濟是通過沒收官僚資本而建立起來的。當時，國家運用政權的力量使舊中國依附于帝國主義，占全國工業資本總額的2／3左右，占工業、交通運輸業固定資產總額80％左右的官僚資本成為國營資本。這些企業經過民主改革和生產改革，成為具有社會主義性質的、起決定作用的國營經濟。社會主義國營經濟的建立，使國家掌握了經濟命脈，為新民主主義向社會主義轉變奠定了強有力的經濟基礎。(2)對民族資本，國家采取了利用、限制、改造的政策，而沒有采取無償沒收的政策。這是因為：我國經濟落后，工商業不發達，需要利用私營工商業有利于國計民生的積極作用；在社會主義革命時期，民族資產階級有剝削工人階級取得利潤的一面。又有擁護憲法和愿意接受社會主義改造的一面；對資本主義工商業實行和平改造，也有利于發揮民族資本家的知識和才能，為社會主義建設事業服務。

◆一個人所有的知識都直接來源于實踐。錯誤。這是把知識的來源與獲得知識的途徑混為一談，把學習直接經驗和間接經驗對立起來。(1)知識或認識從根本上說來源于實踐，但不能說每個人的知識都直接來源于實踐。這里有一個如何正確看待書本知識和直接經驗的關系的問題。(2)一個人的知識不外乎直接經驗和間接經驗兩種，但人們不可能事事直接經驗，事實上一個人的多數知識來自于間接經驗，一切真知都來源于實踐，沒有直接經驗就不可能有間接經驗。因此，在強調實踐出真知的同時，又必須重視學習間接經驗用于指導實踐。(3)必須把學習間接經驗同直接實踐結合起來。一方面，學習書本知識或他人的直接經驗，要在自己的直接經驗中，才能真正理解，變成自己的知識；另一方面，書本知識、間接經驗是否可靠和完善，也要在自己的直接經驗中檢驗、補充和發展。◆一國兩制的前提是大陸實行社會主義制度。錯誤。“一國兩制”中的“兩制”是大陸實行社會主義制度，香港、澳門和臺灣作為中華人民共和國的特別行政區保持原有的資本主義制度。大陸地區堅持社會主義制度，這是主體，是香港、澳門、臺灣地區繼續實行資本主義制度的前提，但不是“一國兩制”的前提。堅持“一國兩制”，首先要堅持“一個中國”的原則，世界上只有一個中國，臺灣、香港和澳門是中國不可分割的一部分，中央政府在北京。在國際上代表中國的只能是中華人民共和國，國家主權要統一于中華人民共和國。堅持一個國家即中華人民共和國是“一國兩制”構想的核心、政治前提和根本保證。

◆在當今時代的兩大主題中，和平問題是南北問題，發展問題是東西問題。錯誤。和平問題是指在較長的時期內維護世界和平，防止新的世界大戰的問題。鄧小平指出：“和平問題是東西問題。”這里的“東西問題”指的是美國和蘇聯兩大超級大國之間以及以美蘇為首的兩大政治軍事集團問的關系問題。發展問題是指世界各種類型的國家所面臨的社會和經濟發

展的問題，這是世界上各種類型的國家都還未解決的一個問題。鄧小平指出：“發展問題是南北問題。”這里的“南北問題”指的是世界經濟中發展中國家(即南方國家)與發達國家(即北方國家)的關系問題。

◆在社會主義初級階段，我國社會的主要矛盾是生產力和生產關系的矛盾。錯誤。它混淆了基本矛盾與主要矛盾。生產力與生產關系的矛盾，是中國社會的基本矛盾，但不是主要矛盾。社會主義改造基本完成以后，我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化生活需要同落后的社會生產之間的矛盾。這個主要矛盾貫穿于我國社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面。在社會主義初級階段，我國經濟、政治、文化和社會生活各方面存在著種種矛盾，階級矛盾由于國際國內因素還將在一定范圍內長期存在，但它們都不是主要矛盾，都要受社會主義初級階段主要矛盾的決定和制約。

◆在中華民族民主革命中，無產階級是革命的“天然領導者”。錯誤。人類社會一般的規律是：資產階級民主革命由資產階級及其政黨領導，無產階級革命由無產階級及其政黨領導；但是中國的新民主主義革命卻是由無產階級領導的。近代中華民族民主革命的對象異常強大，中國要獲得民族獨立和人民解放，必須有一個堅強有力的領導階級，聯合各革命階級，才能完成這一艱巨任務。中國資產階級應當擔負起反封建的民族民主革命的領導重任，但由于其自身的妥協性和軟弱性，它始終沒有能力擔負起中國革命的領導責任，資本主義道路在中國行不通。中國革命客觀上要求要有新的領導階級，走新的道路。中國無產階級正是順應時代的這一要求，成為中國革命的領導階級。而且，中國的無產階級由于其自身的許多特殊優點，必然使它成為近代中國的一個特別能戰斗的最革命的階級，能夠擔負起領導中國革命的重任。堅持無產階級對民主革命的領導權，也是馬列主義、毛澤東思想的一條基本原則。對于無產階級領導權這一重要問題，中國共產黨在一段時間內并沒有認識清楚。在民主革命早期，黨內曾有人認為，無產階級是民主革命的“天然領導者”。這種觀點強調無產階級的領導權是完全正確的，但是“天然領導者”的認識卻是錯誤的，因為領導者并非天然地屬于無產階級，資產階級等會盡一切力量來爭奪民主革命的領導權。民主革命的實踐證明，無產階級及其政黨是通過不斷的斗爭來實現對民主革命的領導權的。

◆只有先進的社會意識對社會存在才具有反作用。錯誤。(1)社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用，這是歷史唯物主義的基本原理。(2)任何社會意識對社會存在都具有反作用，只不過反作用的性質不同而已。先進的社會意識正確地反映了社會發展的規律，對社會的發展起推動作用；落后的社會意識違背了社會發展的規律，對社會的發展起阻礙作用。(3)社會意識對社會存在的反作用，是通過武裝人們的思想，指導人們的實踐活動來實現的，因而用先進的思想武裝人并同落后思想展開必要的斗爭，對于發揮先進思想對社會存在的推動作用是十分必要的。

◆中國共產黨的綱領是實現共產主義。錯誤。應正確理解黨的最低綱領和最高綱領的關系。(1)一個政黨的綱領就是一面旗幟，在革命建設和改革開放的各個歷史階段中，中國共產黨既有每個階段的基本綱領或最低綱領，也有確定長遠目標的最高綱領。中國共產黨是最低綱領與最高綱領的辯證統一論者。(2)中國共產黨人既要樹立共產主義的遠大理想，堅定共產主義的理想信念，以高尚的思想道德要求激勵自己，又要腳踏實地地為實現黨在現階段的基本綱領而艱苦奮斗，扎扎實實地做好現階段的每一項工作。(3)忘記遠大理想就會失去前進方向和奮斗目標，離開現實工作而空談遠大理想就會脫離實際而誤國誤民。

◆中國共產黨領導的武裝斗爭就是農民革命戰爭。錯誤。中國革命是共產黨領導的新民主主義革命，在本質上是農民革命，但它并不能說就是農民革命。中國共產黨領導的武裝斗爭之所以實質上是農民革命，主要是由中國資產階級民主革命的性質和中國革命的長期性所決定的。中國是一個政治經濟發展極不平衡的半殖民地半封建國家，這就決定了農民是中國社會的主要群眾，是反帝反封建的主力軍。廣大農民所在的農村，理所當然地成為中國革命走

向勝利的主要戰略基地。反革命的力量對農村的控制相對薄弱、中國的廣大、帝國主義之間及軍閥之間的矛盾斗爭，也為中國共產黨領導農民戰爭提供了可能。中國共產黨要積蓄和鍛煉力量，并避免在力量不夠的時候和強大的敵人進行決定勝負的戰斗，那就必須領導農民把落后的農村建成先進的根據地，借以在長期的戰斗中爭取中國革命的勝利。事實上，人民軍隊的產生和發展是依靠農村，依靠農民，依靠根據地建設。中國．的武裝斗爭正是同無產階級領導下的土地革命相結合，發動支持和參加革命戰爭。才形成人民戰爭取之不竭的力量源泉。

◆中國農民階級不能領導中國民主革命取得勝利。正確。中國農民有較強烈的反帝反封建和革命性，是民主革命的主力軍。但是，由于農民不是先進生產力和生產方式的代表，具有狹隘、保守等弱點，他們看不清斗爭的前途，提不出科學的革命綱領，不能正確地總結經驗教訓，也難以抵制封建主義的影響，不能始終保持革命隊伍的團結和鞏固，因而不能領導中國民主革命取得勝利。歷史證明，中國農民階級只有在無產階級及其政黨——中國共產黨領導下，才能發揮其應有的作用。

◆中國特色社會主義理論體系包括毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。錯誤。中共十七大報告指出，中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。這個理論體系，堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果。是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。

◆中華人民共和國的成立標志著中國已從半殖民地半封建社會進入社會主義社會。錯誤。中華人民共和國成立后的頭三年，中國共產黨領導全國人民建立和鞏固人民民主專政的國家制度；繼續完成新民主主義革命的遺留任務，建立新民主主義的經濟、政治、文化制度，迅速恢復國民經濟，以便為大規模地有計劃地進行經驗建設準備條件，開始了從新民主主義到社會主義的過渡時期。1953年中共中央提出了過渡時期總路線，開始對生產資料私有制實行社會主義改造。1959年底社會主義改造基本完成，確立了社會主義生產資料公有制的主體地位，社會主義制度在我國基本上建立起來，才實現了從新人民主主義社會到社會主義社會的轉變。

◆尊重客觀規律，就會妨礙主觀能動性的發揮。錯誤。(1)發揮主觀能動性必須以尊重客觀規律為前提，違背客觀規律必然在實踐中遭到失敗。(2)發揮主觀能動性和尊重客觀規律是辯證統一的關系，正確發揮主觀能動性必須以尊重客觀規律為前提，認識和利用客觀規律又必須以發揮主觀能動性為必要條件。(3)尊重客觀規律和發揮主觀能動性的辯證統一，要求我們在實際工作中把革命精神和科學態度結合起一來，既反對否認客觀規律的唯意志論，又反對否認發揮主觀能動性的機械論或宿命論。

第三篇：成人高考專升本政治復習資料

成人高考專升本政治復習資料.txt22真誠是美酒，年份越久越醇香濃型；真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠是鮮花，送之于人手有余香。一顆孤獨的心需要愛的滋潤；一顆冰冷的心需要友誼的溫暖；一顆絕望的心需要力量的托慰；一顆蒼白的心需要真誠的幫助；一顆充滿戒備關閉的門是多么需要真誠這一把鑰匙打開呀！成人高考專升本政治復習資料：馬克思主義哲學

1.簡述馬克思主義哲學與具體科學的關系。

（1）馬克思主義哲學和具體科學之間是有區別的，它們研究的對象是不同的。馬克思主義哲學研究的對象是整個物質世界，具體科學的研究對象是物質世界的一個部分，一個過程。馬克思主義哲學揭示的是物質世界的普遍本質和發展的普遍規律，具體科學揭示的是物質世界一定領域、一定層次的本質和規律。它們之間是普遍與特殊、共性與個性、一般與個別的關系。

（2）馬克思主義哲學和具體科學之間又是密切聯系的：馬克思主義哲學以各門具體科學為基礎，離開了各門具體科學的研究成果，馬克思主義哲學既不能產生，也不能發展。各門具體科學的研究以馬克思主義哲學為指導。

2.試述哲學基本問題的理論內容及其意義。

內容：

（1）精神和物質何者為第一性，即誰先誰后，誰決定誰，誰是世界的本質、本原。

（2）精神和物質之間有無同一性，即人們能否認識世界和改造世界。按照對哲學問題第一方面的不同回答，全部哲學特別是近代哲學劃分為唯物主義和唯心主義兩大基本派別。

意義：

哲學的基本問題具有重要的理論意義。如何回答其內容的第一方面，即如何回答物質和意識哪個是第一性的問題，是劃分唯物主義與唯心主義的唯一標準。如何回答哲學基本問題內容的第二方面，即是否承認思維和存在的同一性，是否承認世界的可知性，是區分可知論和不可知論的標準。凡承認思維和存在具有同一性，認為世界是可知的，是可知論；反之，則是不可知論。

哲學的基本問題具有重要的實踐意義。思維和存在的關系問題，應用到實際生活中就是主觀和客觀的關系問題。人們的活動主要是認識世界和改造世界。認識世界是主觀反映客觀，改造世界是主觀反作用客觀。只有解決好主觀和客觀的關系問題，才能正確地認識世界和有效地改造世界，取得工作的成功。

3.簡述物質與運動的關系：

物質和運動是不可分的。物質離不開運動，無運動的物質是不存在的，設想不運動的物質是形而上學的觀點。運動也離不開物質，任何運動都有物質主體，都是物質的運動，沒有脫離物質的運動，設想沒有物質的運動是唯心主義觀點。

4.試述意識能動作用的表現。簡述對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心。

意識：

意識的能動作用即意識對物質的反作用，也稱為主觀能動性，是指意識能夠能動地反映客觀事物，形成主觀觀念，并且自覺地指導人的實踐活動，反作用于客觀事物。

意識的能動作用主要表現為如下幾個方面：1）意識活動具有目的性和計劃性；2）意識活動具有主動性和創造性；3）意識的能動作用最突出的表現是指導實踐，改造客觀世界；4）意識活動能在一定條件下控制人的生理活動。

對立統一：

1）對立統一規律提示了普遍聯系的根本內容和事物變化發展的內在動力；

2）對立統一規律是貫穿于唯物辯證法其他規律和范疇的中心線索，也是理解和把握它們的關鍵；

3）矛盾分析法即對立統一的分析方法是認識世界和改造世界的根本方法；

4）是否承認對立統一規律即矛盾規律，是辯證法和形而上學斗爭的焦點和根本分歧。5.論述質量規律的內容及其意義： 內容：

質量互變規律說明，事物的量變達到關節點超出了度，就出現質變；新質產生后，在新的基礎上又出現新的量變；量變、質變、新的量變、新的質變，事物發展的進程就是這樣循環往復，由低級向高級、由簡單向復雜無限演進的過程。這就是事物的質量互變規律。

意義：

1）質、量、度作為概括事物規定性的基本范疇，要求我們在認識事物時要把定性分析和定量分析結合起來。

2）掌握事物的度也很重要。

3）量變和質變的關系，對于我們至少應該有兩個方面的啟發意義。

其一、既然量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，那么我們無論做什么工作都應該注重量的積累，腳踏實地埋頭苦干。

其二、事物的發展是連續性與間斷性的統一、漸進與飛躍的統一，只承認連續性而不承認間斷性、只承認漸進而不承認飛躍，或者相反，都不符合事物發展的進程。

總之，善于把握量變和質變的對立統一，在它們的相互轉化、相互推動中把握事物的變化發展，從而為實踐活動提供正確的指導。

6.試述辯證否定觀及其意義。

辯證否定觀：

首先，辯證的否定是事物的自我否定；

辯證的否定是事物發展和聯系的環節；

辯證的否定是事物發展環節和聯系環節的統一，是新事物對舊事物的既克服又保留，是揚棄。

意義：

辯證的否定觀要求我們對任何事物不要簡單地肯定或簡單否定，不要不加分析的肯定一切或否定一切。

7.試述矛盾普遍性與特殊性辯證關系原理及其意義。

內容：

矛盾的普遍性和特殊性辯證統一的原理，是堅持馬克思主義普遍真理與中國具體實際相結合這一基本思想原則的理論基礎。我國走建設有中國特色社會主義道路，是中國共產黨把馬克思主義普遍真理同中國的具體實際相結合的過程中的理論成果。

意義：

矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理，是關于事物矛盾問題的精髓。

矛盾的共性和個性、絕對和相對統一的原理，是堅持馬列主義的普遍真理與各國具體實踐相結合這一原則的哲學基礎，是反對教條主義和經驗主義的思想武器。

矛盾建設中國特色的社會主義，要堅持矛盾的普遍性（共性），要堅持矛盾的特殊性（個性）

8.簡述實踐及其對認識的決定作用。

（1）實踐是認識的來源。認識產生于實踐的需要；只有在實踐人們才能認識事物的本質和規律，一切真知都來源于實踐。

（2）實踐是推動認識發展的動力。實踐不斷給人們提供新的認識課題，提供大量有關的經驗材料以及新的認識工具；實踐還改造了人的主觀世界，鍛煉和提高了人的認識能力，從而推動了認識的發展。

（3）實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。實踐是主觀見之說客觀的物質活動，具有直接現實性，它是聯結主觀認識和認識對象的橋梁，因而能把認識與對象相對照，判定認識是否正確。

（4）實踐是認識的目的。人們認識世界的目的在于指導實踐，有效地改造世界。

成人高考專升本政治復習資料：毛澤東思想 1.簡要說明毛澤東思想科學概念的含義

馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物??毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

2.簡要說明毛澤東思想的主要內容

一是新民主主義理論的完整體系，科學提示了中國革命的特點和規律，系統地論述了新民主主義革命的對象、任務、領導、動力和前途等根本問題，闡明了新民主主義革命的基本理論、基本路線和政治、經濟、文化綱領；

二是新民主主義革命的統一戰線理論，深刻地論述了統一戰線在中華民族民主革命中的重大意義，正確地制定了建立、鞏固和發展抗日民族統一戰線的方針、政策，從理論和政策上完善了革命統一戰線的思想；

三是中國革命戰爭的戰略思想和戰術原則，科學地揭示了中國革命戰爭的特點和規律，論述了建設人民軍隊和進行人民戰爭的思想，總結了人民戰爭的戰略戰術原則；

四是黨建設的理論，闡明了加強黨的建設的極端重要性，強調把思想建設放在首位，緊緊圍繞黨的政治路線進行黨的建設，并創造了整風運動的建黨經驗；

五是哲學思想體系，豐富和發展以馬克思主義的世界觀和方法論，體現中國共產黨特色的立場、觀點、方法，在實事求是、群眾路線和獨立自主三個基本方面形成了完備的理論體系。

3.簡要說明毛澤東思想的形成發展過程

把馬克思主義同中國革命實際相結合是一項社會系統工程，一個十分艱巨的歷史任務。毛澤東思想是在馬克思主義的指導下，在調查研究中國國情、總結實踐經驗的基礎上，在同經驗主義尤其是教條主義的錯誤傾向做斗爭的過程中，逐步形成和發展起來的。它萌芽于黨的創立和大革命時期；形成于20世紀20年代后期和30年代初期；成熟于土地革命戰爭后期和抗日戰爭時期；在解放戰爭時期和建國以后繼續得到發展。

4.試述正確認識毛澤東思想活的靈魂

毛澤東思想活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，從而使毛澤東思想成為一個有機的整體。實事求是、群眾路線、獨立自主，是毛澤東思想活的靈魂的三個基本方面。

第一，實事求是。這是毛澤東思想的精髓，或稱根本點。什么叫實是求是？實事求是就是一切從實際出發，理論聯系實際，把馬克思列寧主義的普遍原理同中國的具體實際相結合。

第二，群眾路線。就是一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

第三，獨立自主。是人中國實際出發，依靠群眾進行革命和建設的必然結論。獨立自主，就是堅定不移地維護民族獨立，捍衛國家主權，把立足點放在依靠自己力量的基點上。

5.簡要說明近代中國社會的基本特點

特點：

第一，兩種經濟同時并存，其中封建社會自給自足的自然經濟被破壞了，但是封建剝削制度的根基??地主階級對農民的剝削，不但依舊保持著，而且同官僚買辦資本相結合。

第二，政治上主權淪喪，資本帝國主義逐步控制了中國的財政經濟命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。

第三，中國的封建勢力與帝國主義相勾結，構成統治中國的社會的政治基礎。

第四，地方性的農業經濟和帝國主義的分裂剝削政策，造成中國實際上的不統一，經濟政治文化的發展表現出極端的不平衡。

第五，在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，廣大民眾，特別是農民，過著饑寒交迫和毫無政治權利的生活，中國人民的貧窮和不自由的程度，為世界所僅見的。

6.試述半殖半封中國社會的基本矛盾和中華民族面臨的兩大歷史任務

半殖民地半封建社會的主要矛盾：

（1）帝國主義和中華民族的矛盾

（2）封建主義和人民大眾的矛盾

歷史任務：

（1）求得民族獨立和人民解放

（2）實現國家繁榮富強和人民共同富裕

7.如何理解新民主主義革命是新式的資產階級革命

中國半殖民地半封建社會的性質決定了中國革命的性質是資產階級民主主義革命，而不是無產階級社會主義革命。但是，中國資產階級民主主義革命，已經不是舊式的一般的資產階級民主主義革命，而是新式的特殊的資產階級民主主義革命，即新民主主義革命。

實踐證明，以建立資產階級共和國、發展資本主義為目的的舊式資產階級民主革命道路在中國行不通。

新民主主義革命也不同于社會主義革命。

8.試述新民主主義革命的政治經濟和文化綱領

新民主主義的政治綱領：推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，建立無產階級領導的各革命階級聯合專政的民主共和國。

新民主主義的文化綱領：無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化，即共產主義思想為指導的民族的科學的大眾的文化。

9.為什么說武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式

武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式，武裝的革命反對武裝的反革命，是中國革命的特點和優點之一，并強調武裝斗爭的長期性和艱巨性。近代中國不是一個獨立的民主國家，而是一個半殖民地半封建國家。內部沒有民主制度，而受封建主義壓迫，外部沒有民族獨立，而受帝國主義壓迫。因此，沒有議會可以利用，漢有組織工人進行罷工的合法權利。因此，中國共產黨不可能像資本主義國家的無產階級政黨那樣，利用議會講壇，宣傳自己的綱領、主張；不可能組織工人成功地舉行經濟的和政治的罷工，也不可能經過長期的合法斗爭以進入起義、戰爭，推翻反動政權，而是從一開始就必須建立并牢牢地掌握革命武裝，以長期的武裝斗爭反對內部和外部的反革命武裝，爭取民族獨立和人民解放。

成人高考專升本政治復習資料：鄧小平理論 1.簡述鄧小平理論形式的條件

鄧小平理論是在戰爭與革命轉變為和平與發展并成為時代主題和新技術革命浪潮的歷史條件下，在總結我國社會主義勝利和挫折的經驗和教訓并借鑒其他社會主義國家興衰成敗的歷史經驗基礎上，在我國改革開放和社會主義現代化建設的理論探索和偉大實踐中，逐步形成和發展起來的。

2.簡述馬克思主義同中國實踐相結合的過程中兩次歷史性飛躍和產生的兩大理論成果

我黨把馬克思主義與近代中國半殖民地半封建社會我實際相結合，找到了一條農村包圍城市、武裝奪取全國政權的道路，形成了毛澤東思想。所以，毛澤東思想是馬列主義同中國實際結合的第一次歷史性飛躍所產生的理論成果。我黨把馬克思列寧主義與當代一個經濟文化比較落后的中國的實際相結合，找到了一條建設有中國特色的社會主義正確道路，形成了鄧小平理論。所以，鄧小平理論是馬列主義同當代中國實際結合的第二次飛躍所產生的理論成果。

3.如何理解“鄧小平理論是當代中國的馬克斯主義”這一命題

第一，鄧小平堅持解放思想，實事求是，在新的實踐基礎上，一方面繼承了馬克思主義的基本理論和基本原則，另一方面又突破了陳規，開拓了馬克思主義的新境界。

第二，鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的成果，抓住“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個根本問題，深刻地提示了社會主義的本質，把社會主義的認識提高到新的科學水平。

第三，鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發展中國家謀求發展的得失，發達國家發展的態勢和矛盾，進行正確分析，作出了新的科學判斷。

第四，鄧小平理論貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等領域，涵蓋經濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、黨的建設等方面，第一次比較系統地初步回答了中國社會主義的發展道路、發展階段、根本任務、發展動力、外部條件和依靠力量以及祖國統一等一系列基本問題，形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系。

4.試述鄧小平建設有中國特色社會主義理論首要的基本理論問題及意義

什么是社會主義，怎樣建設社會主義，是建設有中國特色社會主義理論首要的基本理論總是。

意義：

第一、它承認了科學社會主義的基本原則，是探索建設有中國特色社會主義道路的最重大的理論成果之一，是對馬克思主義的重大發展。

第二、這一概括為我們堅持公有制又完善和發展公有制指明了方向。

第三、突破把計劃經濟待一些原本不屬于社會主義固有的東西當作社會主義本質特征的傳統觀念。

第四、這一概括，反映了人民的利益和時代要求，澄清了不合乎時代進步進步和社會發展規律的模糊觀念，擺脫了長期以來拘泥于具體模式而忽視社會主義本質的錯誤傾向，深化了對社會主義本質的認識。

5.黨在社會主義初級階段的基本綱領內容

建設有中國特色社會主義的經濟，就是在社會主義條件下發展市場經濟，不斷解放和發展生產力；建設有中國特色社會主義的政治，就是在中國共產黨領導下，在人民當家作主的基礎上，依法治國，發展社會主義民主政治；建設有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。

6.社會主義初級階段基本路線的主要內容及簡明概括是什么

黨在社會主義初級階段的基本路線是：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。“一個中心，兩個基本點”是它的簡明概括。

7.簡述實現經濟增長方式由粗放型向集約型轉變的重要意義

一是經濟體制從傳統的計劃體制向社會主義市場經濟體制轉變；二是經濟增長方式由粗放型向集約型轉變，促進國民經濟持續、快速、健康發展和社會全面進步。

8.怎樣認識我國社會主義初級階段的基本經濟制度

建設有中國特色社會主義經濟，必須堅持和完善公有制為主體、多種所有制經濟共同發展。這是社會主義初級階段的一項基本經濟制度。這一制度的確立，是由我國社會的社會主義性質和初級階段國情決定。

9.我國社會保障制度改革的目標是什么

改革的目標是推動社會保障事業逐步走向規范化、法律化和現代化，提高社會保障的社會化程度。

成人高考專升本政治復習資料：三個代表

試述“三個代表”思想是新世紀黨的建設的偉大綱領

“三個代表”思想是指中國共產黨要代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大的人民的根本利益。“三個代表”，從根本上回答了我們應該建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。

要堅持黨的領導，必須改善黨的領導。必須貫徹黨的基本理論和基本路線，按照“三個代表”要求，全面深入地加強和改進黨的建設，使我們黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在應對國內外各種風險考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨，在建設有中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強的領導核心。

貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨的解放思想、實事求是的思想路線，大力發揚求真務實、勇于創新的精神，創造性地推進黨和國家的各項工作，在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義。

貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨的工人階級先鋒隊的性質，始終保持黨的先進性，同時要根據經濟發展和社會進步的實際，不斷增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎，不斷提高黨的社會影響力。

貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持民主集中制，建立健全科學的領導體制和工作機制，充分發揚黨內民主，堅決維護黨的集中統一，保持并不斷增強黨的活力。

貫徹“三個代表”要求，我們必須全面貫徹干部隊伍革命化、年輕化、知識化、專業化的方針和德才兼備的原則，深化干部人事制度改革，努力建設一支高素質的、能夠擔當重任、經得起風浪考驗的干部隊伍。

貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持黨要管黨的原則和從嚴治黨的方針，各級黨組織必須對黨員干部嚴格要求、嚴格教育、嚴格監督，堅決克服黨內存在的消極腐敗現象。

第四篇：【公務員】2010年成人高考專升本政治復習資料

2010年成考專升本政治復習資料

一、馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論

（一）哲學及其基本問題 1.哲學與世界觀、方法論

▲哲學是世界觀與方法論的統一。▲哲學是理論化系統化的世界觀。▲世界觀、方法論 答題要點

A.世界觀是對自然界、社會和人類思維在內的整個世界總的根本的看法和觀點。

B.方法論是認識世界和改造世界的根本方法的學說。2.哲學的基本問題

▲思維與存在的關系問題 ▲思維、存在 答題要點

A.是思維與存在的關系問題，或精神與物質的關系問題。

B.（1）思維與存在，誰為第一性、為世界本原

（2）思維、精神能否正確認識存在和物質。3.哲學的基本派別

▲唯物主義和唯心主義

▲哲學派別：唯物主義、唯心主義

答題要點A.堅持唯物主義，反對唯心主義。B.主張可知論，反對不可知論。

（二）馬克思主義哲學及其基本特征 1.馬克思主義哲學產生的根源

▲社會歷史條件、自然科學前提、思想理論來源 ▲社會歷史條件、自然科學前提、思想理論來源 答題要點

A.社會歷史條件：無產階級登上政治舞臺。

B.自然科學前提：細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論

C.思想理論來源：黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義

2.馬克思主義哲學的基本特征

▲以實踐為基礎的革命性與科學性相統一的無產階級哲學.▲實踐性、科學性、革命性 答題要點

A.是關于自然、社會、思維發展普遍規律的科學

（1）馬哲是對具體科學的概括與總結，是以各門具體科學為基礎

（2）各門具體科學的發展要以馬哲為指導。B.馬哲是辯證唯物主義與歷史唯物主義相統一

（1）社會存在與社會意識、辯證法與形而上學辯證法與形而上學是兩種

對立的世界觀。

（2）馬哲將唯物主義和辯證法相統一的哲學貫穿于社會歷史領域，實現

了唯物辯證的自然觀與社會歷史觀的統一。C.馬哲的三個特點：實踐性、科學性、革命性

D.馬中、中馬、二飛、一毛二鄧

3.馬克思主義哲學是認識和改造世界的偉大工具 ▲科學世界觀和方法論 ▲世界觀、人生觀

答題要點A.目的：是樹立正確的世界觀、人生觀 B.根本方法:是理論聯系實際。

二、物質和意識

（一）辯證唯物主義的物質觀 1.物質是標志客觀實在的哲學范疇 ▲唯心唯物，物質意識誰先誰后 ▲辯證唯物主義 答題要點

A.唯心主義二大分支B.唯物主義三大分支 C.物質的唯一特性：客觀實在性

2.運動是物質的根本屬性和存在方式 ▲絕對運動相對靜止 ▲物質運動靜止 答題要點

A.物質與運動不可B.絕對運動相對靜止

運動是物質根本屬性，物質具有某種相對靜止的狀態。3.時空是運動著的物質的存在形式

▲時空同物質運動不可分；時空絕對相對 ▲時間、空間 答題要點

A.持續性、順序性。B.時空與物質運動不可分 C.絕對性與相對性

時空是絕對性與相對性的統一；是不變性與可變性的統一；是無限性與有 限性的統一。

（二）意識的起源、本質和作用 1.意識是物質世界長期發展的產物 ▲先物質后意識▲意識 答題要點

A.意識是自然界發展到一定歷史階段的產物，即第二性 的。B.意識是社會的產物，是社會勞動的產物。2.意識的本質

▲意識是人腦的機能；是客觀存在的主觀映象。關鍵詞▲意識本質答題要點

A.意識是人腦的機能B.意識是對客觀存在的主觀映象 3.意識對物質的能動作用

▲物質決定意識是意識能動作用的前提 ▲意識的能動作用答題要點

A.意識能動作用的前提是尊重客觀規律 B.正確認識與發揮意識的能動作用

4.意識與人工智能▲電腦思維模擬與人意識間的本質區別▲人工智能意識區別

答題要點人工智能是在信息論、控制論指導下，在人腦科學和電腦科學研究的基礎上，用機器模擬人腦思維的信息處理和變換過程，實現人類思維和智能的物化。

（三）世界的物質統一性1.世界的統一性在于物質性 ▲物質世界是無限多樣的統一 ▲統一性原理答題要點

A.無限多樣是指物質的具體形態無限多樣 B.統一到物質的唯一特性：客觀實在性 2.堅持從實際出發，解放思想，實事求是 ▲堅持從實際出發，解放思想，實事求是 ▲解放思想、實事求是

答題要點A.在實事求是的基礎上解放思想B.一切從實際出發，就是要從國情出發，理論聯系實際，在實踐中檢驗真理 和發展真理。

三、事物的聯系、發展及其規律

（一）唯物辯證法的基本特征

1.世界的普遍聯系▲聯系的客觀性,普遍性,多樣性 ▲聯系 答題要點

A.聯系的兩層含義。所謂聯系，是指一切事物、現象、過程之間及其內部諸要素之間的相互依賴、相互制約、相互影響、相互作用。B.聯系的觀點與系統的觀點；系統特點

2.世界的永恒發展 ▲新舊并非時間先后

▲發展及其實質 答題要點

A.發展的實質是舊事物的滅亡,新事物的產生 B.新事物必然戰勝舊事物

（二）唯物辯證法的基本規律1.規律及其特點 ▲違背規律必受處罰▲本質的必然的穩定的聯系

答題要點規律具有客觀性和強制性2.對立統一規律▲矛盾每年必考▲矛盾：同一與斗爭；普遍與特殊

答題要點A.矛盾及其根本屬性（1）矛盾、對立統一（2）矛盾同一性與斗爭性的關系 B.矛盾是事物發展的根本動力 C.矛盾普遍性和矛盾特殊性的關系即共性與個性對立統一的辯證關系

a.相互區別b.相互依存c.相互轉化

D.對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心 ⑴實質與核心（三個知識點）

⑵矛盾普遍性與特殊性辯證關系原理及其意義 a.矛盾普遍性兩個基本含義： b.矛盾特殊性三種具體表現：

（3）矛盾普遍性與特殊性的關系（三點）

（4）矛盾普遍性與特殊性辯證關系在認識和實踐中具有重要的方法論意義。

a.就人類認識過程而言b.就中國革命與建設的實踐而言 3.質量互變規律

▲量變質變前提結果 ▲質、量、度

答題要點A.任何事物都是質和量的對立統一。質與量的結合就是度。度是事物保持自己質的界限。B.量變、質變及其相互轉化事物的運動、變化和發展表現為質變和量變兩種形式。事物的量變與質變是相互聯系的，并在一定條件下相互轉化。質量互變規律具有重要的方法論意義。

4.否定之否定規律 ▲揚棄克服保留

▲辯證否定前進性和曲折性

答題要點A.辯證否定觀：揚棄；克服保留B.否定之否定規律它揭示事物發展的總方向、總趨勢是前進的、上升的，事物發展的具體道路又是曲折的、迂回的，事物的自我發展的道路是前進性與曲折性的統一。C.事物發展是前進性和曲折性的統一

（三）唯物辯證法的基本范疇 1.現象與本質▲現象本質感性理性.▲現象和本質答題要點

A.現象和本質的含義B.現象有真相和假象的區別。真相是以從正面直接表現本質的現象，假象則是從反面歪曲地表現本質的現象；假象不同于錯覺，錯覺是認識上的錯誤，屬于主觀范疇，而假象則是客觀存在的。C.現象和本質的辯證關系：對立與統一的表現D.根據現象和把握本質

2.形式與內容

▲形式主義與必要形式是兩回事

▲內容和形式答題要點A.內容和形式的含義 B.內容決定形式，形式反作用于內容。3.原因與結果

▲先因后果▲原因結果答題要點

A.原因：引起一定現象的現象，結果：由一定現象引起的現象。B.因果聯系的復雜性：一因多果；同因異果；一果多因；同果異因；多因多果；復合因果等。C.正確認識和掌握事物的因果聯系

4.必然性與偶然性▲必中偶；偶中必

▲必然性和偶然性答題要點A.必然性和偶然性的含義B.必然性和偶然性對立統一C.必然性和偶然性辯證關系原理的意義

5.可能性與現實性▲可能現實；理想現實▲可能性和現實性答題要點A.可能性和現實性的含義 B.從可能性到現實性要艱苦奮斗

四、實踐和認識

（一）實踐的觀點是認識論的首要的和基本的觀點1.馬克思主義認識論是能動的革命的反映。▲馬義認識論:能動、革命、反映。▲認識論

答題要點（1）把反映論原則貫徹到底（2）把科學的實踐觀引入認識論（3）把辯證法貫徹于反映論 2.實踐及其基本形式

▲基本特點、形式▲實踐答題要點

A.三個特點B.三種基本形式C.實踐性是馬哲最根本的特征，是馬義認識論首要的、基本的觀點。3.實踐與認識的辯證關系

▲實踐對認識的決定作用認識對實踐的能動反作用 ▲實踐與認識辯證關系 A.實踐對認識的決定作用 B.認識對實踐的能動反作用

（二）認識及其辯證發展過程 1.認識及其本質

▲主體客體本質▲認識關系本質

答題要點A.認識的主體與客體及其關系：實踐關系;認識關系;價值關系;審美關系B.認識本質：將實踐的觀點引入認識論，堅持在實踐基礎上揭示認識過程的本質。2.認識的辯證運動

▲從感性認識到理性認識從理性認識到實踐 ▲感性認識理性認識實踐

答題要點A.從感性認識到理性認識

（1）感性認識與理性認識a.感性認識的形式；特點 b.理性認識的形式；特點

（2）感性認識和理性認識：對立統一B.從理性認識到實踐的意義、條件與途徑

3.認識運動的總規律▲不斷反復無限發展 ▲規律答題要點

人類的認識必然是一個無限發展和無限深入的過程。

（三）真理及其檢驗標準1.真理及其客觀性 ▲真理謬誤客觀性 ▲客觀性答題要點

A.真理與謬誤二者性質相反，不可混淆；B.真理的客觀性----客觀真理（1）真理的內容是客觀的，形式是主觀的

（2）真理的標準是客觀的，實踐是客觀的。2.真理的絕對性與相對性

▲真理絕對與相對▲絕對真理相對真理

答題要點A.真理是絕對性與相對性的統一。B.堅持真理與發展真理

3.實踐是檢驗真理的唯一標準 ▲實踐是檢驗真理的唯一標準 ▲實踐檢驗真理唯一標準

答題要點A.實踐是檢驗真理的唯一標準 B.實踐標準的絕對性與相對性 4.真理發展的規律

▲真理謬誤發展過程▲真理

答題要點A.真理和謬誤是對立的統一。

B.真理的發展過程，就是同謬誤進行斗爭并不斷戰勝謬誤的過程

五、人類社會的本質和基本結構

（一）唯物史觀的創立及其意義

1.歷史觀的基本問題▲歷史觀▲社會存在社會意識答題要點

A.社會存在與社會意識的關系問題是社會歷史觀的基本問題.社會存在決定社會意識，社會意識反作用社會存在 2.唯心史觀的根本缺陷及其根源

▲認為意識決定物質，否定人民群眾的作用 ▲根本缺陷根源答題要點

A.唯心史觀及其根本缺陷：認為意識決定物質，否定人民群眾的作用B.唯心史觀產生的根源:有其深刻的社會、階級和認識論的根源。3.唯物史觀創立的偉大意義

▲一整塊鋼▲唯物史觀的創立答題要點

A.唯物史觀的創立（1）思想理淪來源。（2）社會歷史條件。B.唯物史觀創立使馬哲成為辯證唯物主義和歷史唯物主義相統一的“一整塊鋼”

（二）人類社會生活的本質

1.社會是個有機體▲社會是一個系統 ▲社會生活答題要點 社會生活是對人們各種社會活動的總稱，包括物質性的社會生活和非物質性的社會生活兩類。2.社會生活在本質上是實踐的

▲物質資料的生產是人類最基本的實踐活動 ▲物質資料的生產物質生產活動主體和客體

答題要點A.物質資料的生產是人類最基本的實踐活動,勞1.社會基本矛盾是社會發展的根本動力 ▲基矛動力 ▲社會基本矛盾

答題要點A.生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾交互作用，構成了社會的基本矛盾運動。B.社會基本矛盾與社會形態的更替

2.階級斗爭是階級社會發展的直接動力 動是人類特有的活動B.在自然界向人類社會飛躍的過程中，勞動起了決定性作用C.物質生產活動是社會存在和發展的基礎（1）形成了社會關系、人與自然的關系和人與社會的關系及其相互制約。（2）制約了整個社會生活、政治生活和精神生活

3.社會歷史發展是一個自然歷史過程

▲一個自然歷史過程▲物質體系發展過程答題要點A.人類社會本質上是一個客觀的物質體系。B.人類社會本質上是一個辯證的發展過程。4.社會存在和社會意識及其辯證關系

▲社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在 ▲社會意識社會存在

答題要點A.社會存在的含義社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在。

B.社會意識對社會存在的依賴性，并不否認社會意識對社會存在具有相對獨立性。

（三）人類社會的基本結構1.社會的經濟結構 ▲經上政文

▲生產力生產關系社會經濟結構與階級

答題要點A.生產力是人們改造自然以獲得物質生活資料的實際能力。B.經濟基礎特指占統治地位的那種生產關系；

C.社會經濟結構與階級階級是一個歷史范疇，是生產發展到一定階段的產物 2.社會的政治結構

▲政治結構經濟結構國家國家職能▲政治結構經濟結構國家國家職能答題要點

A.國家是階級矛盾不可調和的產物

B.國家的職能一般分為對內職能和對外職能。

C.階級是一個歷史范疇，作為階級矛盾不可調和的產物，國家也是一個歷史范疇。3.社會的文化結構 ▲文化促進作用

▲社會意識文化精神生產 A.社會意識的構成

B.正確對待傳統文化與現代文化 C.精神生產及其相對獨立性

六、社會發展規律和歷史主體的作用

（一）社會發展的基本規律 1.社會基本矛盾 ▲社會基本矛盾 答題要點

生產力和生產關系的矛盾與經濟基礎和上層建筑的矛盾的關系

2.生產力和生產關系的矛盾運動及其規律 ▲生產力決定生產關系▲生產力生產關系 答題要點

A.生產力對生產關系決定作用，生產關系對生產力反作用

B.生產關系一定要適合生產力狀況的規律，這一規律貫穿于人類社會發展的全過程，是人類社會發展的基本規律。

3.經濟基礎和上層建筑的矛盾運動及其規律 ▲經濟基礎決定上層建筑 ▲經濟基礎上層建筑 答題要點

A.經濟基礎對上層建筑決定作用；上層建筑對經濟基礎的反作用B.上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律。

（二）社會發展的動力

▲階級斗爭答題要點

A.階級斗爭是社會基本矛盾在階級社會中的直接表現 B.基本形式有經濟斗爭、政治斗爭和思想斗爭。其中政治斗爭具有決定意義。C.階級斗爭是階級社會發展的直接動力。

3.科學技術是第一生產力

▲科學技術是第一生產力▲科學技術

答題要點A.科學技術是現代社會中生產力的必要要素，是現代社會中推動生產力發展的首要要素。B.“科學技術是第一生產力”具有鮮明的時代特征。4.人民群眾在歷史發展中的決定作用 ▲人民群眾、決定作用▲人民群眾 答題要點人民群眾推動歷史 5.個人及其在歷史上的作用 ▲無產階級領袖與人民群眾

▲普通個人歷史人物無產階級政黨 答題要點

A.無產階級領袖的重要作用表現： B.無產階級政黨的群眾觀點和群眾路線

七、社會發展和人的發展

（一）社會發展的歷史進程 1.社會形態及其演化

▲社會形態質變、量變▲社會形態 答題要點 社會形態的演化是量變與質變的統一 2.社會發展道路的統一性與多樣性

▲前進與曲折▲前進性 曲折性 統一性 多樣性 答題要點

A.事物發展是前進性與曲折性的統一 B.事物發展是統一性與多樣性的統一 3.社會進步及其標準

▲社會全面進步▲社會進步 答題要點

A社會進步的根源：內部矛盾B.復雜多樣性

（二）人的本質和人的價值 1.人性與人的本質

▲人的自然屬性和社會屬性▲自然屬性 社會屬性 答題要點

A.人的自然屬性和社會屬性的統一

B.人的本質在現實性上是一切社會關系的總和 2.人的價值 ▲貢獻和滿足

▲貢獻 滿足 人的價值 答題要點

A.人的價值是貢獻和滿足的統一 B.人的生活目的和意義

C.個人價值與社會價值是相互統一，不可分割的。

（三）人的全面發展與共產主義社會 1.自由王國與必然王國 ▲自由 必然 答題要點

A.自由：人支配物必然：物支配人

B.從必然王國向自由王國的飛躍是歷史發展的必然趨勢 2.人的全面發展

▲人的發展 社會發展▲人的發展 社會發展 答題要點

A.人的發展是社會發展的重要內容，人的發展程度是社會發展最重要的標志。B.全面而自由的發展

3.共產主義的理想和實踐 ▲共產主義理想 實踐 ▲共產主義 答題要點

A.共產主義的理想B.堅定共產主義理想與投身社會主義現代化建設

八、毛澤東思想是馬克思主義中國化的理論成果

（一）毛澤東思想的形成和發展1.毛澤東思想產生的條件

▲毛澤東思想

答題要點是歷史發展的必然

適應了中國半殖民地半封建社會變革的需要 適應了中國無產階級登上政治舞臺迫切需要 2.毛澤東思想形成和發展的歷史進程 ▲萌芽基本形成成熟繼續發展 ▲記著作 答題要點

A.萌芽從1921年中國共產黨創立到1927年初，是毛澤東思想的萌芽階段

B.基本形成從1927年大革命失敗到1935年遵義會議，是毛澤東思想的形成時期 C.成熟

從1935年遵義會議到1945年中共七大，毛澤東思想得到系統總結和多方面的展開而達到成熟，并被確立為黨的指導思想 D.繼續發展

在解放戰爭時期和中華人民共和國成立后繼續得到發展。

3.毛澤東思想形成發展的特點 ▲中國化的馬克思主義 ▲中國化的馬克思主義 答題要點

A.毛澤東思想是馬克思主義和中國實際相結合的產物 B.毛澤東思想是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結。

C.毛澤東思想的形成和發展凝聚了全黨的智慧

（二）毛澤東思想的科學含義和理論體系1.毛澤東思想的科學含義

▲科學內涵 答題要點

A.毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展。B.毛澤東思想是被實踐證明了的關于中國革命正確的理論原則和經驗總結。

C.毛澤東思想是中國共產黨集體智慧的結晶。2.毛澤東思想的活的靈魂

▲實事求是群眾路線獨立自主 ▲實事求是群眾路線獨立自主 答題要點 A.實事求是

實事求是是毛澤東思想的精髓，也是毛澤東思想的根本出發點 B.群眾路線 群眾路線是中國共產黨的根本路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去C.獨立自主 獨立自主是中國革命和建設的基本立足點

（三）毛澤東和毛澤東思想的歷史地位1.對毛澤東的科學評價

▲科學評價答題要點功績是第一位的 2.毛澤東思想的歷史地位

▲是馬克思主義與中國實際相結合的光輝典范 ▲光輝典范理論武器思想淵源和理論先導 答題要點

A.是馬克思主義與中國實際相結合的光輝典范 B.是奪取中國革命勝利的理論武器 C.是鄧小乎理論的思想淵源和理論先導

馬克思列寧主義同中國實際相結合的進程中有過兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果，即毛澤東思想和鄧小平理論。

3.在新的形勢下堅持和發展毛澤東思想 ▲黨的指導思想

▲指導思想 答題要點

正確評價毛澤東的歷史功過，確立毛澤東思想的歷史地位

九、新民主主義革命總路線和基本綱領

（一）近代中國社會和民族民主革命 1.近代中國半殖民地半封建社會 ▲兩大歷史任務

▲半殖民地半封建化歷史進程特點主要矛盾和主要任務 答題要點

A.半殖民地半封建化的歷史進程

經歷了由鴉片戰爭到中日甲午戰爭，再到八國聯軍侵華三個階段 B.特點

C.主要矛盾和主要任務

帝國主義和中華民族的矛盾，是最主要的矛盾。兩大歷史任務

2.近代中國的民族民主革命 ▲近代中國的民族民主革命 ▲革命手段 答題要點

A.完成中華民族的兩大歷史任務必須依靠革命手段。B.地主階級改革派的自救舉措C.太平天國農民運動 D.資產階級維新運動E.辛亥革命

3.舊民主主義革命向新民主主義革命的轉變 ▲舊民主主義向新民主主義轉變 ▲舊民主主義新民主主義 答題要點

A.中國革命由舊民主主義向新民主主義轉變的必要性（兩點）B.中國革命由舊民主主義向新民主主義轉變的條件（三點）C.“五四”運動是新民主主義革命的開端 D.中國共產黨的誕生是近代中闊社會發展的必然結果

（二）新民主主義革命總路線1.新民主主義革命的對象 ▲反帝反封建 ▲對象動力 答題要點

帝、封建、官僚資本

2.新民主主義革命的領導權 ▲無產階級領導 ▲領導階級 答題要點

新民主主義革命總路線的核心是無產階級領導 3.新民主主義革命的動力

▲動力答題要點是包括無產階級、農民階級、城市小資產階級和民族資產階級

4.新民主主義革命的性質和前途

▲革命性質：新民主主義革命；革命前途：社會主義 ▲革命性質革命前途 答題要點

革命性質：新民主主義革命；革命前途：社會主義

（三）新民主主義的基本綱領 1.新民主主義的政治綱領 ▲政治綱領

答題要點A.新民主主義的國體和政體 B.人民民主專政理論的基本內容 C.人民民主專政政權的三個特點 2.新民主主義的經濟綱領 ▲經濟綱領答題要點 A.三大經濟綱領

B.三大經濟綱領是中國共產黨在新民主主義革命過程中的經濟方略，它的實行使中國逐步建立起新民主主義的社會經濟制度，形成了五種經濟成分并存的局面。3.新民主主義的文化綱領 答題要點 A.反帝反封建的文化—新民主主義文化（四點）

B.新民主主義的政治、經濟、文化綱領是新民主主義革命總路線的具體化，是新民主主義理論體系的重要組成部分，為新民主主義社會提供了行動準則和基本模式，它將引導中國經過新民主主義最終走向社會主義。

十、農村包圍城市、武裝奪取政權道路的理論

（一）武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式 1.武裝斗爭是中國革命的特點和優點之一 ▲武裝斗爭，特點優點▲武裝斗爭答題要點 A.中國革命只能以長期的武器斗爭為主要形式。

B.從中國反動統治階級的殘酷性出發，強調中國革命面對龐大的反革命武裝，只能以武裝的革命反對武裝的反革命。這是中國革命的特點和優點。

C.分析了敵我力量對比、帝國主義和國內各派軍閥之間的矛盾、國內反動統治集團之間的矛盾，以及中國政治經濟發展不平衡的狀態，規定了中國革命的武裝斗爭將不可避免地要經歷一個長期和曲折的過程。

2.中國的武裝斗爭實質上是無產階級領導下的農民戰爭 ▲實質:農民游擊戰爭 ▲實質

答題要點A.農民是中國革命的主要力量，是中國革命的最廣大的動力，是中國革命隊伍的主力軍。B.農民是中國軍隊的來源。

C.中國革命進行長期的武裝斗爭，主要的是中國共產黨領導之下的農民游擊戰爭。

（二）農村包圍城市、武裝奪取政權的理論要點 1.中國共產黨人對革命新道路的探索 2.農村包圍城市的理論要點 ▲“工農武裝割據”三結合 ▲紅色政權“工農武裝割據”

答題要點A.紅色政權能夠存在和發展的原因和條件 B.“工農武裝割據”的思想

C.走農村包圍城市、武裝奪取政權道路的必要性 3.農村包圍城市、武裝奪取政權道路理論的意義 ▲農村包圍城市，發展馬列主義 ▲農村包圍城市武裝奪取政權 答題要點

A.符合中國國情的正確革命道路，是中國革命惟一正確的革命道路。B.以毛澤東為代表的中國共產黨人，堅持實事求是的原則，一切從實際出發，沖破教條主義的束縛，創造性地把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命實踐相結合的產物，是馬克思主義中國化的重要成果，是毛澤東思想形成的重要標志。C.在世界共產主義運動史上，為殖民地半殖民地國家的人民進行革命奪取政權樹立了榜樣。

D.是馬克思列寧主義基本原理同中國革命實踐相結合，走自己的路，對于中國進行社會主義建設具有啟迪意義。

E.農村包圍城市、武裝奪取政權的理論和實踐經驗表明，世界無產階級不可能按一種固定的橫式來進行，各國共產黨人必須遵循馬克思主義基本原理，從本國實際出發走自己的革命和發展的道路。

（三）人民軍隊的建設和人民戰爭的戰略戰術 1.人民軍隊的建設

▲黨對軍隊的絕對領導

▲絕對領導宗旨和任務政治工作 答題要點

A.堅持中國共產黨對軍隊的絕對領導

任何軍隊都是從屬于一定階級并為其利益服務的 B.人民軍隊的宗旨和任務 C.人民軍隊的政治工作

政治工作是人民軍隊的生命線 2.人民戰爭的戰略戰術

▲人民戰爭▲戰略戰術思想 答題要點

A.人民戰爭的思想

B.人民戰爭的戰略戰術（四點）

十一、關于統一戰線的理論和策略思想

（一）統一戰線是中國革命的主要陣線 1.統一戰線是無產階級政黨的基本策略路線 ▲統一戰線是中國革命的三大法寶之一 ▲統一戰線答題要點

A.統一戰線是馬克思主義的一個重要原則。

B.中國共產黨關于統一戰線的基本路線和策略路線 統一戰線是中國革命的三大法寶之一

2.建立廣泛的統一戰線在中國革命中的特殊重要性 ▲建立廣泛的統一戰線在中國革命中的特殊重要性 ▲特殊重要性答題要點

A.中國無產階級雖然是中國革命中最先進的力量，但是人數很少。B.由于反革命力量相對強大，由于中國政治經濟發展極不平衡，中國革命將是一個艱苦的長期過程。

3.建立廣泛的統一戰線的可能性 ▲建立廣泛的統一戰線的可能性 ▲可能性答題要點

A.小資產階級的處境與農民相似，農民階級和小資產階級是革命的基本的和主要的力量。

B.民族資產階級由于受到帝國主義和封建主義的壓迫和排擠，在一定時期和一定程度上，能夠參加反帝反封建的斗爭。

C.中國帶買辦性的大資產階級歷來都是革命的對象，但由于他們的各個集團是以不同帝國主義為背景的，當各個帝國主義之間的矛盾尖銳化的時候，大資產階級集團有可能在一定程度上和一定時期內參加反對某一個帝國主義的斗爭。

4.統一戰線在中國革命中的實踐

▲統一戰線在中國革命中的實▲實踐答題要點 A.三條統一戰線有著不同的任務、內容和特點

B.中國的抗日民族統一戰線是世界反法西斯統一戰線的重要組成部分。

C.人民民主統一戰線:解放戰爭時期，中國革命的主要陣線是以多黨派合作為主要內容，以反對美帝國主義和蔣介石為主要任務的人民民主統一戰線。

（二）實施革命統一戰線的策略方針 1.政策和策略是黨的生命

▲政策和策略是黨的生命▲政策和策略答題要點 政策和策略具有特殊的重要性

2.無產階級在統一戰線中的獨立自主原則 ▲無產階級在統一戰線中的獨立自主原則 ▲獨立自主 答題要點

在統一戰線問題上，無產階級及其政黨必須保持自己的獨立性，在政治上逐步把同盟者提高到當前革命綱領的水平，而不是把自己降低到同盟者的水平3.關于抗日民族統一戰線的策略總方針 ▲抗日民族統一戰線 ▲抗日民族統一戰線 答題要點

A.爭取一切可以爭取的同盟者，結成最廣泛的統一戰線，集中力量打擊當前最主要的敵人。

B.抗日戰爭時期，中國共產黨提出了發展進步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力的策略。對頑固派作斗爭時，必須堅持有理、有利、有節的原則。4.新民主主義統一戰線的歷史經驗 ▲工農聯盟始終是統一戰線的基礎。▲歷史經驗 答題要點

A.堅持根據不同歷史時期的具體情況確定統一戰線的策略，但工農聯盟始終是統一戰線的基礎。B.堅持反傾向斗爭是統一戰線策略正確實施的重要保證。

C.又聯合又斗爭是堅持統一戰線策略的總方針 D.堅持統一戰線中無產階級的領導權。

（三）社會主義時期的統一戰線 1.社會主義時期統一戰線的重要性 ▲團結一切力量 ▲重要性必要性

答題要點A.團結一切力量建設社會主義 B.建立國際統一戰線的必要性 2.社會主義時期統一戰線的方針 ▲長期共存、互相監督 ▲統一方針答題要點

A.與民主黨派“長期共存、互相監督”的方針 B.堅持和平共處的國際統一戰線

十二、關于中國共產黨自身建設的理論

（一）中國共產黨自身建設的重要性 1.黨的自身建設的有利條件和特殊困難 ▲有利條件特殊困難▲有利條件特殊困難 答題要點A.有利條件（三點）B.特殊的困難（四點）

2.黨的自身建設與中國革命的關系 ▲自身建設中國革命 ▲自身建設中國革命 答題要點

A.黨的自身建設圍繞黨的政治路線進行

B.黨的自身建設與統一戰線和武裝斗爭的關系

統一戰線和武裝斗爭是中國革命戰勝敵人的兩個基本武器。

（二）中國共產黨自身建設的基本內容 1.黨的思想建設 ▲思想建設 答題要點

著重從思想上建黨，把思想建設放在黨的建設的首位，是由黨的自身特點決定的；還要加強黨的政治建設和組織建設

2.黨的組織建設和作風建設

▲民主集中制優良作風 ▲民主集中制優良作風 答題要點

A.建立健全黨的民主集中制

民主集中制的基本要求是在民主基礎上的集中和在集中指導下的民主的結合。

B.培育黨的優良作風（三點）

（三）在執政條件下加強黨的自身建設 1.執政黨自身建設問題的提出 ▲兩個務必 ▲自身建設 答題要點

1949年3月，毛澤東在中共七屆二中全會上指出革命勝利后，共產黨面臨的新形勢、新任務和黨內可能出現的新問題，提出了執政條件下黨的建設問題。2.加強執政黨自身建設的思考 ▲克服官僚主義 ▲思考 答題要點

A.掃除官氣，不斷克服官僚主義

B.執政的中國共產黨必須接受來自黨內和黨外的監督來自三個方面

C.培養和造就千百萬無產階級革命事業接班人 無產階級革命事業接班人的五條準則

十三、關于社會主義改造的理論

（一）從新民主主義向社會主義的轉變 1.新民主主義社會理論的基本內容

▲鞏固人民民主政權 ▲鞏固政權方針政策 答題要點

A.鞏固人民民主政權

B.各項社會改革運動的開展

C.新中國面臨的形勢和黨在國民經濟恢復時期的方針政策

迅速恢復國民經濟的工作方針和政策（兩點）

D.民主革命任務的勝利完成和國民經濟的全面恢復（三點）

2.黨在過渡時期的總路線 ▲總路線

▲總路線基本內容 答題要點

A.提出的基本依據

B.基本內容:“一化三改”

C.反映中國由新民主主義向社會主義轉變的歷史必然

（二）適合中國特點的社會主義改造 1.對農業和手工業的社會主義改造 ▲合作化▲社會主義改造 答題要點

A.對農業的社會主義改造 B.對手工業的社會主義改造

我國對個體手工業的改造，也是經過合作社的途徑，把個體手工業的生產資料私有制逐步改造為社會主義的集體所有制。

2.對資本主義工商業的社會主義改造 ▲國家資本主義▲工商業和平改造 答題要點

A.對資本主義工商業進行和平改造的原因 B.對資本主義工商業進行社會主義改造的方式

把以剝削工人剩余勞動為基礎的資本主義私人所有制改造為社會主義全民所有制 3.社會主義制度的確立

▲第二次歷史巨變

▲一五”計劃全國人大社會主義改造 答題要點

A.“一五”計劃的制定與完成

B.第一屆全國人民代表大會的召開 1954年9月在北京舉行。重大意義

C.社會主義改造的勝利完成及其意義

十四、關于社會主義建設的理論原則和經驗總結

（一）社會主義重大理論問題的探索 1.以蘇聯為鑒戒，走中國自己的建設道路 ▲探索始于《論十大關系》 ▲探索

答題要點A.探索中國社會主義建設道路任務的提出 B.在社會主義改造基本完成后，黨領導中國人民轉入全面建設社會主義的新時期

C.《論十大關系》的發表及其意義 D.中共八大的召開及歷史功績 2.關于社會主義社會矛盾的學說 ▲正確處理社會主義矛盾 ▲社會矛盾的學說 答題要點

A.1957年2月，毛澤東在最高國務會議第11次會議上闡述了關于正確處理社會主義矛盾的理論。

B.正確處理人民內部的矛盾，對我們有重大的意義（兩點）

3.社會主義的發展階段和現代化發展戰略 ▲不發達的社會主義階段、“四個現代化” ▲發展階段發展戰略 答題要點 A.中國處于不發達的社會主義階段 B.實現“四個現代化”的兩步走戰略

C.毛澤東在1944年5月的一次講話中就明確指出，要中國的民族獨立有鞏固的保障，就必需工業化；我們共產黨是努力于中國的工業化的。

（二）探索社會主義建設道路的曲折實踐及其積極成果 1.探索中國社會主義建設道路的曲折實踐

▲曲折實踐答題要點

A.當時面臨的主要是兩大問題

B.1961年初，黨的八屆九中全會通過了“調整、鞏固、充實、提高”的八字方針，我國國民經濟開始轉人調整的新這兩大理論成果都是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶。

2.時代主題轉換和新技術革命浪潮的興起是鄧小平理論形成的時代要求 ▲鄧小平理論形成

▲鄧小平理論形成答題要點

A.鄧小平理論是在對世界形勢和時代發展進行科學分析的基礎上形成的。

B.隨著和平與發展轉換成為時代的主題，戰后興起的新技術革命和新工業革命浪潮，世界范圍的競爭，從軍事轉向經濟實力和以高科技為基礎的綜合國力的較量上。C.鄧小平站在時代的高度，敏銳地把握時代的變化，并對之做出科學的分析，及時而正確地回應了時代主題轉軌道。

C.1962年初召開的七千人大會，初步總結了“大躍進”以來的經驗教訓，開展了批評和自我批評，使全黨對“左”傾錯誤的危害有了進一步的認識。2.關于經濟建設和經濟體制改革 ▲經濟建設經濟體制改革 ▲經濟建設經濟體制改革 答題要點

A.關于經濟發展戰略，強調發展工業必須和發展農業并舉，以工業為指導，以農業為基礎，按照農業、輕工業、重工業的次序安排國民經濟。

B.關于經濟體制改革，把資本主義經濟作為社會主義經濟的補充，幫助社會主義發展。

C.關于經濟運行體制和管理體制，只要存在兩種所有制，商品生產和商品交換就極其必要、極其有用。3.關于社會主義民主政治建設和思想文化建設 ▲政治建設思想文化建設 ▲政治建設思想文化建設 答題要點

A.關于社會主義民主政治建設的思想 B.關于社會主義思想文化建設的思想 4.關于祖國統一和對外關系的指導方針 ▲祖國統一對外關系 ▲祖國統一對外關系 答題要點

A.解決臺灣問題，實現祖國統一的主張 B.獨立自主的和平外交政策 C.關于三個世界劃分的戰略思想

（三）毛澤東探索社會主義建設道路的重大意義和歷史局限

1.毛澤東探索社會主義建設道路的重大意義 ▲毛澤東探索社會主義建設道路的重大意義 ▲重大意義 答題要點

A.標志著中國共產黨人開始擺脫蘇聯模式，獨立自主地探索一條適合中國國情的社會主義建設道路。

B.黨在中，形成了一些正確和比較正確的理論觀點和方針政策，以新的內容豐富了毛澤東思想的科學體系。C.探索中所提出來的許多正確的和比較正確的思想觀點為鄧小平理論的重要思想來源。

2.毛澤東探索社會主義建設道路的歷史局限 ▲歷史局限答題要點

這些理論觀點還帶有歷史性的局限性（有三點主要表現）

十五、鄧小平理論是當代中國的馬克思主義

（一）鄧小平理論的形成和發展

1.馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍 ▲中馬、馬中、一毛二鄧 ▲飛躍

答題要點馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，第二次飛躍的理論成果是鄧小平理論，換帶來的機遇和挑戰。

3.中國和其他國家社會主義建設的經驗教訓是鄧小平理論形成的歷史條件 ▲歷史條件 答題要點

鄧小平理論形成的特定的歷史背景，就是戰后蘇聯社會主義模式的由盛轉衰和中國社會主義建設的曲折發展 4.中國改革開放和社會主義現代化建設的實踐是鄧論形成的社會實踐基礎

▲中國改革開放和社會主義現代化建設的實踐是鄧小平理論形成的社會實踐基礎 ▲發展階段 答題要點

A.第一階段，從1978年黨的十一屆三中全會到1982年黨的十二大，鄧小平理論初步形成。

B.第二階段，從1982年黨的十二大到1987年黨的十三大，在全面改革逐步展開的過程中，鄧小平理論逐步展開并形成輪廓。

C.第三階段，從1987年黨的十三大到1992年鄧小平南方談話和黨的十四大，鄧小平理論走向成熟，形成理論體系。

D.1997年9月，中共十五大把“鄧小平理論”確定為黨的指導思想并寫人黨章。1999年3月，全國人大九屆二次會議正式把鄧小平理論作為國家的指導思想寫入憲法。

（二）鄧小平理論的科學體系

1.鄧小平理論的精髓是解放思想、實事求是 ▲解放思想、實事求是 ▲解放思想、實事求是 答題要點

A.是貫穿于鄧小平理論全部觀點的精髓，是鄧小平理論的哲學基礎。

B.解放思想與實事求是是辯證統一的關系。

解放思想是實事求是的前提條件；實事求是是解放思想的客觀基礎。

C.解放思想、實事求是是馬克思主義的理論基礎，是毛澤東思想的出發點和根本點，是鄧小平理論的精髓。2.鄧小平建設中國特色社會主義理論的科學體系 記憶要點 ▲鄧9

▲鄧小平理論 答題要點

A.鄧小平理論第一次比較系統地初步回答了在中國這樣的經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題，構成了這一理論的科學體系 B.主要內容

3.鄧小平理論是馬克思主義在當代中國發展的新階段

▲鄧小平理論是當代中國發展了的馬克思主義▲新階段 答題要點 A.鄧小平理論是馬克思主義在當代中國發展的新階段，是指這一理論所依據和堅持的世界觀和方法論是馬克思主義的，遵循的是馬克思主義的基本理論和基本原則，是與馬列主義和毛澤東思想一脈相承的。

B.鄧小平理論是當代中國發展了的馬克思主義。

4.鄧小平理論是我們黨的指導思想和中華民族振興的精神支柱 ▲精神支柱 答題要點

A.在中國改革開放和現代化建設的新時期，在跨越世紀的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來指導我們整個事業和各項工作。

B.鄧小平理論不僅是中國共產黨的指導思想，而且是中華民族振興的精神支柱。

十六、“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新理論成果

（一）“三個代表”重要思想形成的社會歷史條件1.當代世界的新變化是“三個代表”重要思想形成的時代背景 ▲發展馬義 ▲時代背景 答題要點

當今國際局勢（有四個特點）

2.社會主義興衰成敗的歷史經驗是“三個代表”重要思想形成的歷史依據

▲正反教訓▲歷史依據

A.社會主義國家的興衰為社會主義運動提供了反面的教訓。B.黨80年來的基本經驗和中國特色社會主義的興起提供了正面的依據。

3.國情與黨情的變化是“三個代表”重要思想形成的現實依據

▲改革成就 ▲現實依據

答題要點A.黨的十一屆三中全會以來，改革開放取得了偉大成就。B.是在對黨的現狀科學分析的基礎上形成的。

（二）“三個代表”重要思想的主要內容1.“三個代表”重要思想的科學內涵 ▲科學內涵答題要點

由一系列內涵豐富、相互聯系的思想觀點構成的統一整體。2.“三個代表”重要思想是一個統一的有機整體 ▲是一個統一的有機整體 ▲三個代表 答題要點

代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，是統一的整體，相互聯系，相互促進。

3.貫徹“三個代表”重要思想，關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質在堅持執政為民 ▲與時俱進堅持黨的先進性執政為民 答題要點

A.必須使全黨始終保持與時俱進的精神狀態，不斷開拓馬克思主義理論發展的新境界。B.核心在堅持黨的先進性。C.本質在堅持執政為民。

（三）“三個代表”重要思想的歷史地位和指導意義 1.“三個代表”重要思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發展 ▲歷史地位指導意義 答題要點

“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器，是中國共產黨集體智慧的結晶，是黨必須長期堅持的指導思想。

2.“三個代表”重要思想是新世紀全面加強黨的建設的偉大綱領 ▲偉大綱領 答題要點

A.黨的建設新的偉大工程

B.必須切實加強和改進黨的思想建設、組織建設和作風建設，把制度建設貫穿其中。

3.“三個代表”重要思想是推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器 ▲理論武器 答題要點

科學的理論是社會完善和發展的先導

4.“三個代表”重要思想是我們黨的“立黨之本、執政之基、力量之源”

▲立黨之本執政之基力量之源 答題要點

A.揭示了黨的立黨之本，回答了在新的歷史條件下建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨的問題。

B.揭示了黨的執政三基，回答了黨應該怎樣執政、執政到底干什么的問題。

C.揭示了黨的力量之源，回答了黨怎樣保持先進性和生命力、始終走在中國社會發展前列的先進政黨。

十七、社會主義的本質和根本任務

（一）搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”1.建設中國特色社會主義的首要的基本理論問題 ▲社會主義理論的基本問題 ▲社會主義理論的基本問題 答題要點

鄧論圍繞對“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個首要的基本理論問題的再認識，逐步形成和發展起來的。

2.鄧小平對社會主義本質的科學概括 ▲社會主義的本質 ▲社會主義的本質

A.社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕 B.社會主義本質的科學論斷的科學內涵 3.鄧小平社會主義本質論的特點 ▲鄧小平社會主義本質論的特點 ▲鄧小平社會主義本質論的特點 答題要點

A.突出生產力，將“解放生產力、發展生產力”放在首位 B.在生產關系上，把“消滅剝削，消除兩極分化”作為社會主義的目標

C.把“共同富裕”作為社會主義的本質規定和最終目的 D.社會主義本質的科學論斷，是生產力和生產關系、手段與目標的辯證統一

4.鄧小平社會主義本質論對實踐的重大指導意義 ▲鄧小平社會主義本質論的指導意義 ▲鄧小平社會主義本質論的指導意義 答題要點

這一科學概括具有重大的意義的表現

（二）社會主義的根本任務1.社會主義的根本任務是發展生產力 ▲發展生產力 答題要點

A.社會主義的根本任務是大力發展生產力，人類社會發展的最終決定力量和最根本的推動力

B.發展生產力，是社會主義本質的內在要求

C.發展生產力，是顯示社會主義制度優越性和鞏固社會主義制度的需要

D.發展生產力是解決社會主義初級階段主要矛盾的根本手段

2.發展是硬道理 ▲發展答題要點

A.中國發展得越強大，世界和平越靠得住

B.最終說服不相信社會主義的人要靠我們的發展 C.中國解決所有問題的關鍵是要靠自己的發展 3.“三個有利于”標準

▲“三個有利于”答題要點

“是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于增B.黨的綱領，是黨的基本路線的展開。

C.黨的基本綱領，為實現黨的最高綱領邁出了重要一步 D.基本綱領的制定是黨在理論上和政治上成熟的標志。

十九、科學發展觀和社會主義建設的發展戰略

（一）全面理解和認真落實科學發展觀1.全面建設小康社會是科學發展觀形成的社會實踐基礎▲科學發展觀 答題要點科學發展觀既符合時代發展潮流，又符合當代強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”，即“三個有利于”的判斷標準。

十八、社會主義初級階段和黨的基本路線、基本綱領

（一）我國正處于并將長期處于社會主義初級階段1.社會主義初級階段理論的形成過程 ▲對我國國情的認識

▲社會主義發展階段的理論的形成答題要點

A.社會主義發展階段的理論足科學社會主義的重要內容 B.中國共產黨對我國社會主義發展階段的認識也經歷了一個曲折的過程。

2.社會主義初級階段理論的主要內容 ▲社會主義初級階段 答題要點

A.社會主義初級階段的含義 B.社會主義初級階段的基本特征

C.社會主義初級階段的長期性及其原因 D.社會主義初級階段的主要矛盾。

E.我國長期處于社會主義初級階段的國情是黨制定路線、方針、政策的根本出發點

3.社會主義初級階段理論的重要意義 ▲社會主義初級階段理論 答題要點

社會主義初級階段理論的形成具有重大的理論意義和實踐意義。

（二）社會主義初級階段的基本路線1.黨在社會主義初級階段基本路線的形成 ▲基本路線

答題要點一個中心，兩個基本點

2.經濟建設是全黨和全國一切工作的中心 ▲經濟建設▲以經濟建設為中心 答題要點

A.社會主義初級階段的主要矛盾決定的。B.社會主義本質的內在要求。C.社會主義社會全面進步的基礎。

3.四項基本原則是社會主義現代化建設的根本保證。▲四項基本原則根本保證 ▲四項基本原則 答題要點

四項基本原則是進行改革開放和社會主義現代化建設的政治保證（三點）

4.改革是社會主義社會發展的直接動力 ▲改革直接動力▲改革 答題要點

改革是鄧論的重要組成部分，也是進入社會主義現代化建設新的時期最鮮明的特征。

5.正確處理改革、發展、穩定的關系 ▲改革、發展、穩定 ▲改革、發展、穩定 答題要點

A.改革、發展、穩定三者是互相依存和互相促進的。B.在穩定稀前提下，通過改革實現發展

（三）社會主義初級階段的基本綱領1.基本綱領的內容 ▲“十五大”答題要點

黨的“十五大”提出的社會主義初級階段的基本綱領 2.基本綱領的意義 ▲“十五大”的意義

▲“十五大”的意義答題要點 A.黨的基本綱領是經驗的總結

中國國情；既體現出鮮明的時代特征，又包含著深刻的人文精神。

2.以人為本是科學發展觀的基本價值取向 ▲以人為本答題要點

（1）我們發展經濟的目的就是為了不斷滿足人民物質、文化生活的需要。全面、協調、可持續發展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要。

（2）我們發展的目的是為了促進人的全面發展。（3）注重以人為本，也是立黨為公、執政為民的本質要求。

3.全面、協調、可持續發展是科學發展觀的根本要求 ▲科學發展觀

答題要點全面、協調、可持續是科學發展觀的根本要求（三點內容）

4.和平發展是科學發展觀的國際戰略理念 ▲科學發展觀中國和平發展的道路 ▲科學發展觀中國和平發展的道路 答題要點

A.科學發展觀就是對中國堅持走和平發展道路這一國際戰略理念的反映。

B.中國和平發展的道路的特點（三點）

（二）社會主義初級階段經濟社會發展的戰略目標和戰略步驟1.社會主義初級階段的發展戰略目標和“三步走”發展戰略的內容

▲社會主義初級階段發展的戰略目標三步走 答題要點

A.我國社會主義初級階段發展的戰略目標 B.我國經濟建設的戰略部署大體分三步走。

2.21世紀頭20年，全面建設小康社會的奮斗目標 ▲小康社會 答題要點

小康社會的奮斗目標（四點）3.我國經濟社會發展戰略的特點 ▲經濟

答題要點四個特點（經政文可）

（三）調整和優化經濟結構，走新型工業化道路 1.經濟工作要按經濟規律辦事 ▲經濟規律答題要點

經濟規律是指經濟發展過程中各種經濟活動和經濟現象之間內在的、本質的必然聯系（三點）2.走新型工業化道路 ▲工業化 ▲工業化 答題要點

我國正在實現工業化，又面臨信息化的浪潮，實現工業化仍然是我國現代化進程中艱巨的歷史性任務，信息化是我國加快實現工業化和現代化的必然選擇。3.實現經濟增長方式由粗放型向集約型轉變 ▲經濟增長方式 答題要點

一是經濟體制從傳統的計劃經濟體制向社會主義市場經濟體制轉變；二是經濟增長方式從粗放型向集約型轉變，促進國民經濟持續、快速、健康發展和社會全面進步

4.以經濟效益為中心，促進國民經濟持續、快速、協調、健康發展 ▲經濟效益 答題要點 遵循經濟增長速度與經濟效益的統一是保持國民經濟持續、快速、健康發展的保證

5.調整和優化產業結構和加強戰略重點 ▲產業結構 答題要點

A.產業結構，指國民經濟各產業部門以及產業內部各部門間的建立起最佳的結合狀態。

B.調整和優化產業結構，是實行可持續發展戰略的重要措施。

C.農業是國民經濟的基礎，也是經濟發展、社會安定、國家自立的基礎，要大力加強第一產業即加強農業，這是國民經濟發展的首要任務。

D.第三產業的加快發展是生產力提高和社會進步的必然結果。

6.促進區域經濟合理布局和協調發展 ▲區域經濟協調發展 答題要點

A.區域經濟協調發展的重要意義。

B.區域經濟梯次推進的戰略構想要消除區域問發展不平衡，是一個長期的過程。

C.正確處理東部地區和中西部地區發展的關系。

二十、中國特色社會主義經濟

（一）社會主義初級階段的基本經濟制度

1.以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的必然性 ▲生產資料所有制 答題要點

A.生產資料所有制的含義和生產資料所有制結構的含義 B.建設有中國特色社會主義經濟，必須堅持和完善公有制為主體、多種所有制經濟的共同發展（三點）2.堅持公有制為主體是社會主義的一條根本原則 ▲公有制的地位 答題要點

A.在我國社會主義初級階段，公有制主體地位主要表現 3.公有制實現形式的多樣化 ▲公有制形式 答題要點

A.所有制與所有制的實現形式是兩個既有聯系又有區別的概念。B.黨的十五大報告指出，公有制的實現形式可以而且應當多樣化。C.在我國的改革開放實踐中，出現了多種公有制的實現形式，如股份制、股份合作制、合作經濟等。D.股份合作制，是一種融合作制和股份制為一體的企業制度，是實行勞動聯合和資本聯合相結合的一種新型集體所有制經濟的組織形式。

4.鼓勵、支持和引導非公有制經濟的健康發展 ▲非公有制經濟答題要點

鼓勵、支持和引導非公有制經濟的三點內容

（二）社會主義市場經濟

1.建立社會主義市場經濟的理論背景和實踐依據 ▲市場經濟理論市場經濟實踐依據 答題要點

A.社會主義市場經濟理論可以分為三個階段。B.我國經濟體制改革的目標

2.社會主義市場經濟的基本特征和基本框架 ▲市場經濟答題要點 A.市場經濟的五個特征

B.社會主義市場經濟體制的基本特征、主要表現、基本框架和主要環節

3.完善社會主義市場經濟的主要任務 ▲社會主義市場經濟 答題要點

A.完善公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度；

B.建立有利于逐步改變城鄉二元經濟結構的體制； C.形成促進區域經濟協調發展的機制；

D.建設統一開放競爭有序的現代市場體系；

E.完善宏觀調控體系、行政管理體制和經濟法制制度； F.健全就業、收入分配和社會保障制度；

G.建立促進經濟社會可持續發展的機制

（三）社會主義初級階段的分配制度

1.實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的必然性

▲分配制度答題要點

A.社會主義初級階段實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度（三點）

2.社會主義初級階段的其他分配方式 ▲分配方式 答題要點

在社會主義初級階段，按勞分配以外多種分配方式主要五種

3.讓一部分地區、一部分人先富起來，最終實現共同富裕

▲共同富裕 答題要點

A.“先富后富，共同富裕”的客觀必然性（四點）B.效率優先，兼顧公平C.堅持共同富裕的原則

4.改革和完善社會保障制度 ▲社會保障制度 答題要點

A.社會保障制度及其主要功能

B.改革和完善我國社會保障制度的必要性和主要途徑 二

十一、中國特色社會主義政治

（一）發展社會主義民主政治是社會主義現代化建設的重要目標

1.社會主義民主政治是人類歷史上迄今為止最高類型的民主▲社會主義民主 答題要點

A.社會主義民主是人民當家作主的新型民主

B.社會主義民主是不同于以往類型的新型的民主特點（四點）

2.沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義的現代化 ▲民主與社會主義答題要點

A.沒有民主就沒有社會主義發展社會主義民主是社會主義現代化的重要目標。

B.沒有民主就沒有社會主義現代化沒有民主就沒有社會義現代化。

3.社會主義民主政治建設的緊迫性和長期性 ▲民主政治答題要點

建設社會主義民主政治的目標

（二）改革政治體制，發展民主，健全法制 1.政治體制改革的必要性和目標 ▲政治體制改革 答題要點

政治體制改革任務的提出、必要性、目標和主要內容 2.政治體制改革必須在黨的領導下進行 ▲政治體制改革 答題要點

政治體制改革是一項長期的艱巨的任務，需要從我國的國情出發，在黨的領導下有步驟、有秩序地推進 3.依法治國，建設社會主義法治國家 ▲依法治國答題要點 祟尚憲法和法律的權威

二十二、中國特色社會主義文化

（一）建設中國特色社會主義文化是一項重大的戰略任務

1.社會主義文化即社會主義精神文明是社會主義的重要特征

▲社會主義精神文明建設 答題要點

社會主義精神文明是社會主義區別于其他社會的重要標志，是社會主義優越性的重要表現，其主要特點為有五個.2.社會主義精神文明建設的重要性和緊迫性、長期性和復雜性 ▲社會主義精神文明建設

答題要點A.具有重要性和緊迫性B.具有長期性和復雜性

（二）社會主義精神文明建設的指導思想和基本內容

堅持對外開放是建設有中國特色社會主義的一項長期的基本國策

（二）我國獨立自主的和平外交政策 1.我國外交政策的基本目標 ▲和平與發展 答題要點

和平與發展是當代世界的兩大主題，維護世界和平，謀求人類的共同繁榮與發展，是世界各國人民的共同愿望▲堅持社會主義精神文明建設

答題要點堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為社會主義精神文明建設的指導理論。

2.社會主義精神文明建設的目標 ▲社會主義精神文明建設 答題要點

我國社會主義精神文明建設的根本任務足：適應改革開放和社會主義現代化建設的需要，培養“四有”新人，努力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。

3.社會主義精神文明建設的基本內容

▲社會主義思想道德建設 社會主義精神文明

答題要點

A.社會主義思想道德建設社會主義精神文明建設包括思想道德建設和教育科學文化建設兩個方面。

B.社會主義教育科學文化建設教育科學文化建設，是社會主義精神文明不可缺少的方面，它要解決的是提高整個民族科學文化素質和現代化建設的智力支持問題

（一）社會主義精神文明重在建 ▲社會主義精神文明 ▲社會主義精神文明 答題要點

A.所謂重在建設，就是要把“建設”作為精神文明工作的出發點和落腳點，以立為本，持之以恒，貴在落實，務求實效。

B.社會主義精神文明重在建設的方針，反映了社會主義現代化建設的客觀要求，體現了社會主義精神文明發展的內在規律。有三點主要體現

▲中國特色的社會主義 答題要點

A.具有中國特色的社會主義文化，是民族的、科學的、大眾的文化。

B.我國的文化發展，不能離開人類文明的共同成果。C.揚棄

二十三、我國的外交戰略和對外開放

（一）鄧小平對國際形勢的新判斷 1.世界大戰是可以避免的 ▲國際形勢 答題要點

對國際形勢進行了實事求是的科學分析，對戰爭與和平問題做出了新的判斷

2.和平與發展是當今時代的兩大主題 ▲和平發展 答題要點

和平問題是東西問題，發展問題是南北問題。3.世界多極化、經濟全球化趨勢 ▲世界格局答題要點

A.當前世界局勢的發展，充分說明世界格局正在向多極化發展

B.在經濟全球化的趨勢之下，一個國家只有在積極參與國際經濟活動中才能使自己得到更快發展。

4、霸權主義、強權政治是和平與發展的主要障礙 ▲經濟全球化 答題要點

A.霸權主義、強權政治是指大國、強國欺侮、壓迫和支配小國、弱國，實行在世界范圍內或某一地區范圍內稱霸的政策。B.經濟全球化（三點內容）

和根本利益。

2.獨立自主的和平外交政策的基本內容 ▲獨立自主 答題要點

獨立自主是中國人民經過長期浴血奮戰而獲得的權利，是中國革命和建設取得勝利的法寶。20世紀80年代以來，為了維護世界和平和實現我國社會主義現代化建設的宏偉戰略目標，鄧小平賦予了獨立自主原則新的內容，即不結盟。

（三）對外開放是我國一項長期的基本國策

1.現在的世界是開放的世界，中國的發展離不開世界 ▲對外開放 答題要點

A.鄧小平提出我國必須實行對外開放的主要原因（三點）

B.堅持對外開放是建設有中國特色社會主義的一項長期的基本國策。我國的對外開放是以發展對外經濟關系為主體，帶動其他方面的隊外交流，使之相互促進、協調發展的政策體系。

2.大膽借鑒和吸收人類社會創造的一切文明成果 ▲吸收和借鑒答題要點

鄧小平反復強調要學習資本主義國家的先進技術知識，大膽吸收和借鑒人類社會創造的一切文明成果。3.堅持對外開放和獨立自主、自力更生的統一 ▲獨立自主、自力更生和對外開放 答題要點

獨立自主、自力更生地發展本國經濟是實行對外開放的基礎和前提；對外開放可以增強獨立自主、自力更生的能力。

4.全方位的對外開放格局

▲經濟特區▲對外經濟關系▲對外開放水平答題要點

A.建立經濟特區，逐步完善對外開放格局 經濟特區的概念

我國的對外開放采取分步驟、有層次、由點到面、逐步推進、全面展開的辦法。

發展對外經濟關系，提高對外開放水平

（1）發展對外經濟關系我國的對外開放是全方位、寬領域的，但最主要的是發展對外經濟關系。（2）提高對外開放水平（主要內容）二十四 “一國兩制”和實現祖國的完全統一

（一）“一國兩制”構想

1.香港、澳門、臺灣問題的由來 ▲實現祖國統一答題要點

1949年10月1日，中華人民共和國宣告成立，但祖國統一大業尚未最終完成。

2.“一國兩制”構想的形成和發展 ▲“一國兩制”構思的意思答題要點

A.中國共產黨第一代領導人有關和平解決臺灣總的主張，是“一國兩制”理論的思想來源和理論準備。

B“一國兩制”是為解決臺灣問題而提出，后來進一步考慮用于解決香港、澳門問題。

3.“一國兩制”構想的基本內容▲“一國兩制”的理解 答題要點

A.一個中國的原則是“一國兩制”的前提 B.“一國兩制”政策的四點內容 4.“一國兩制”構想的意義 ▲一國兩制 答題要點

一國兩制的五點意義

（二）“一國兩制”構想的偉大實踐

1.香港、澳門問題的成功解決，是“一國兩制”構想的重大勝利▲“一國兩制”對中國的意義 答題要點

香港、澳門回歸的三點意義

2.以“一國兩制”的基本方針推動海峽兩岸關系的發展 ▲和平統一、一國兩制 答題要點

現階段發展兩岸關系、推動祖國和平統一進程的八項主張

二十五、社會主義事業的領導核心和依靠力量

（一）中國共產黨是中國社會主義事業的領導核心 1.堅持中國共產黨的領導是社會主義事業勝利的根本保證

▲堅持和加強黨的領導 答題要點 五個堅持

2.堅持黨的領導必須改善黨的領導

▲黨的思想路線工人階級先鋒民主集中制管黨的原則和從嚴治黨的方針

▲黨的思想路線工人階級先鋒民主集中制管黨的原則和從嚴治黨的方針 答題要點 五個必須

（二）依靠各族人民的團結合作實現中華民族的偉大復興

1.依靠廣大人民群眾建設社會主義 ▲中國人民解放軍答題要點

A.建設中國特色的社會主義必須依靠工人、農民、知識分子B.中國人民解放軍是人民民主專政的堅強柱石 中國人民解放軍是中國共產黨領導的人民軍隊

2.全國各族人民的大團結是社會主義建設事業取得勝利的根本保證

▲民族平等、民族團結和民族共同繁榮答題要點

A.民族平等、民族團結和民族共同繁榮，是中國處理民族問題的基本原則民族平等是民族團結、各民族共同繁榮的政治前提和基礎。B.民族區域自治制度是正確處理民族問題的基本政策民族區域自治制度是指在國家的統一領導下，在各個少數民族居住的地方實行區域自治，設立自治機關，行使自治權。

3.發展愛國統一戰線，實現中華民族的偉大復興 ▲統一戰線▲宗教政策▲人民政協答題要點 A.統一戰線是我們黨的重要法寶

B.新時期愛國統一戰線的內容、基本任務和特點

我國新時期愛國統一戰線的特點集中體現在三個方面 C.全面正確地貫徹執行黨的宗教政策

切實加強、鞏固和發展新時期的愛國統一戰線，要全面正確地貫徹執行黨的宗教政策

D.充分發揮人民政協在政治協商民主監督和參政議政中的作用切實加強、鞏固和發展新時期的愛國統一戰線，要充分發揮人民政協的重要作用。

第五篇：成人高考專升本《政治》

成人高考專升本《政治》考試必看選擇題

1.馬克思主義哲學研究的對象是：關于自然、社會、思維發展的一般規律。

2.對待馬克思主義的科學態度是：堅持和發展。

3.物質的唯一特性是客觀實在性。這里的客觀實在是指：不以人的意志為轉移。

4.在實際工作中，要注意掌握分寸，防止過或不及，其關鍵在于：把握事物的度。

5.矛盾的基本屬性是：斗爭性和同一性。

6.實踐的科學含義是：人們能動地改造和探索現實世界的一切社會性的客觀物質活動。

7.絕對真理和相對真理的關系是：真理的2種不同屬性。

8.人民群眾創造歷史的活動最基本的首要的是：生產實踐活動。

9.人類社會變化、發展的決定性因素是：物質資料的生產方式。

10.英雄史觀的理論出發點是：社會意識決定社會存在。

11.自由王國實際指的是：共產主義社會。

12.標志著毛澤東思想萌芽的代表著作是：《中國社會各階段的分析》和《湖南農民運動考察報告》

13.我國人民民主專政政權的組織形式及政體是：人民代表大會制度。

14.“二次革命論”是由誰提出來的：陳獨秀。

15.1927年大革命失敗后中國社會的性質是：半殖民地半封建社會。

16.全國第一塊農村根據地是：井岡山根據地

17.標志第一次國共合作的統一戰線正式形成的會議是：國民黨一大

18.1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立的地點是：江西瑞金

19.中共八大指出，社會主義改造完成后黨的中心任務是：把我國盡快地從落后的農業國變為先進的工業國。

20.新民主主義經濟的領導力量是：國營經濟

21.毛澤東正式向全黨全國提出探索中國社會主義建設道路的文章是：《論十大關系》

22.1974年2月，毛澤東在會見贊比亞總統卡翁達時提出的重要觀點是：關于三個世界的劃分的觀點

23.馬克思主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍的理論成果是：鄧小平理論

24.把“三個代表”重要思想確立為中國共產黨的指導思想，是在：黨的十六大

25.鄧小平指出，“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮”。這個判斷：體現了社會主義本質的要求

26.堅持黨的基本路線不動搖，關鍵是：堅持以經濟建設為中心不動搖。

27.構建社會主義和諧社會是鞏固執政黨地位的：社會基礎

28.執行社會主義宏觀調控職能的是：社會主義國家的政府

29.在我國現階段的所有制結構中，國有經濟對經濟發展起主導作用。這主要體現在：對國民經濟發展的控制力上

30.我國現階段的非公有制經濟是：社會主義市場經濟的重要組成部分。

31.健全社會主義法制的基本要求是：有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究

32.社會主義道德建設的原則是：集體主義

33.鄧小平提出的和平與發展兩大時代主題的核心是：發展

34.“一國兩制”構想的起初提出，是為了解決：臺灣問題

35.我國解決民族問題的根本出發點和歸宿是：各民族的共同繁榮

36.世界觀是：人們對整個世界的總的看法和根本觀點

37.形而上學唯物主義物質觀的錯誤是：不懂得個性和共性的辨證關系

38.只承認絕對運動，否認相對靜止，會導致：形而上學不變論

39.事物發展的必然性產生于：事物內部的根本矛盾

40.一個認識是否具有真理性，關鍵在于：是否符合客觀事物的規律性

41.感覺、知覺和表象，這是：感性認識的三種形式

42.不屬于生產力實體性要素的是：科學技術

43.歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指：推動社會進步的絕大多數社會成員的總和

44.生產力與生產關系的關系是：內容和形式的關系

45.在自由和必然的關系問題上，馬克思主義哲學認為自由是指：對必然的認識和對客觀世界的改造

46.社會進步的含義指：社會由低級向高級的發展

47.標志中國半殖民地半封建社會基本形成的不平等條約是：辛丑條約

48.半殖民地半封建社會中華民族最迫切的任務是：進行反帝反封建的民主革命，求得民族獨立和人民解放

49.“工農武裝割據”的基本內容是：土地革命

50.在革命統一戰線的兩個聯盟中，基本的主要的聯盟是：工農聯盟

51.毛澤東指出，解決中國一切革命問題的最基本的根據是：認清中國社會的特殊國情

52.我黨提出把工作重點由鄉村轉移到城市的會議是：七屆二中全會

53.新民主主義的前途是：社會主義

54.1949年9月，中國人民政治協商會議第一次會議選舉誰為中央人民政府主席：毛澤東

55.新中國成立后，毛澤東指出我國工人階級和民族資產階級的矛盾屬于：人民內部矛盾

56.我黨對待官僚資本和民族資本采取的政策分別是：沒收 和平贖買

57.“一五”計劃確定的優先發展的重點是：重工業

58.鄧小平理論形成的時代要求是：時代主題的轉換和新技術革命浪潮的興起

59.我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源是：始終做到：三個代表

60.社會主義的根本原則和發展目標是：最終達到共同富裕

61.社會主義社會發展的直接動力是：改革

62.黨的十六大提出了全面建設小康社會的奮斗目標

63.當前經濟體制改革的重點和中心環節是：深化國有企業改革

64.社會主義經濟體制是指：社會主義生產關系的具體形式及其運動方式

65.依法治國，作為黨領導人治理國家的基本方略，被確立下來是在：黨的“十五大”

66.社會主義精神文明建設的性質和方向取決于：社會主義思想道德建設

67.堅持我國獨立自主的和平外交政策，放在首位的應該是：國家主權和國家利益

68.進入20世紀90年代，我國對外開放發展到一個新階段，其顯著特點是：多層次、寬領域、全方位開放的格局初步形成 69.臺灣問題的本質是：中國的內政問題

70.黨的建設的基本問題是：建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨

71.哲學的基本問題是：思維和存在的關系問題

72.唯心主義的基本形式是：主觀唯心主義和客觀唯心主義

73.作為哲學范疇的物質是指：作為物質普遍屬性的客觀實在性

74.人工智能的出現和發展證明了：物質是意識產生的基礎

75.量變是指事物：數量的增減和場所的變更

76.認識的本質在于：能動反映

77.實際工作中的教條主義者，割裂了感性認識和理性認識的辯證關系，犯了類似：唯理論的錯誤。

78.生產關系范疇所反映的是過程中：人與人之間物質經濟關系

79.判斷一種生產關系是否先進的根本標志是看：促進還是阻礙生產力的發展

80.人類社會發展的根本動力是：社會基本矛盾運動

81.實現人的價值的根本途徑在于：在社會實踐中貢獻自己的力量

82.中國工人階級以獨立的姿態登上政治舞臺是在：五四運動中

83.中國革命斗爭的主要形式是：武裝斗爭

84.新民主主義國家的政體是：民主集中制的人民代表大會制

85.標志中國革命由國民革命失敗到土地革命戰爭興起的歷史性轉變的會議是：遵義會議

86.毛澤東在《中國社會各階段的分析》一文中所說的中產階級主要是指：民族資產階級

87.新民主主義社會屬于：社會主義范疇

88.統一戰線的根本問題是：領導權問題

89.解放戰爭時期，揭開戰略決戰序幕的是：濟南戰役

90.毛澤東明確提出“是馬克思主義在中國具體化”任務的會議是：六屆六中全會

91.從新民主主義革命向社會主義革命轉變的標志是：過渡時期總路線的提出

92.毛澤東把重工業、輕工業和農業的發展關系問題提到中國工業化道路的高度加以論述的文章是：《關于正確處理人民內部矛盾的問題》

93.鄧小平理論形成的社會實踐基礎是：改革開放和社會主義現代化建設

94.“三個代表”重要思想是在科學判斷黨的歷史方位的基礎上提出來的 95.社會主義初級階段主要矛盾決定的中心任務是：經濟建設

96.我們黨制定路線、方針、政策的根本出發點是：我國長期處于社會主義初級階段

97.我國社會主義建設發展戰略的出發點和歸宿點是：提高人民生活水平

98.我國制定三步走發展戰略的基本依據是：我國初級階段的國情

99.社會主義初級階段都基本經濟制度是：公有制為主體，多種所有制經濟共同發展

100.個體勞動者的主要收入屬于：勞動收入

101.以勞動者的勞動聯合和資本聯合為主的股份合作制經濟的性質屬于：集體經濟

102.社會主義民主政治的組織原則是：民主集中制

103.中國特色社會主義文化，就其主要內容來說：同社會主義精神文明是一致的 104.“一國兩制”構想，在實踐中首先運用于解決：香港問題

105.全心全意地依靠工人階級是因為：工人階級是先進生產力的代表，是改革開放和現代化建設最基本的主力軍

106.馬克思主義哲學區別于其他一切舊哲學的最主要、最顯著的特征是：實踐性

107.哲學上的兩大基本派別是指：唯物主義哲學和唯心主義哲學

108.正確發揮意識能動作用的客觀前提是：對客觀規律的正確反映

109.質量互變規律揭示了事物發展變化的基本形式或狀態

110.唯物辯證法與黑格爾辯證法的本質區別在于：前者是以唯物主義為基礎的，后者是以唯心主義為基礎的

111.認識論上兩條根本對立的認識路線是：反映論和先驗論的對立

112.唯心史觀的根本缺陷是：不懂得社會存在決定社會意識，不懂得人民群眾是歷史的創造者

113.與剩余價值理論一起并稱為馬克思一生兩大貢獻的是：唯物史觀

114.杰出人物的歷史作用是：加速社會發展的歷史進程

115.下列選項中不正確的是：無產階級領袖是歷史的主人

116.人的本質是隨社會關系的變化而變化的

117.馬克思主義在中國開始得到真正的傳播是在：十月革命

118.中國共產黨把毛澤東思想確定為自己的指導思想是在：中共七大

119.新民主主義經濟的領導力量是：國營經濟

120.毛澤東完整地提出新民主主義革命總路線和總政策的著作是：《晉綏干部會議上的講話》綏sui3

121.從1927年11月到1935年12月瓦窯堡會議之前，中國共產黨在政權問題上的基本主張是建立：工農民主政權

122.中國革命的特點和優點是：武裝的革命反對武裝的反革命

123.第一次國共合作的基礎是：新三民主義

124.國民黨統治區第二條戰線斗爭的先鋒和主體是：學生運動

125.標志中國歷史上最后一個反動政權覆滅的歷史事件是：解放南京

126.黨在過渡時期總路線中提出的過渡時期是指從：新民主主義向社會主義的過渡

127.1956年4月，毛澤東提出我國發展科學、藝術的基本方針是：百花齊放、百家爭鳴

128.從1978年至1982年是鄧小平理論：初步形成 129.三個代表重要思想的實質是保持黨的：先進性

130.三個有利于標準有明確的針對性，它是針對：改革過程中出現的姓資姓社問題

131.社會主義國家的改革，其性質是：社會主義制度的自我完善和發展

132.我國促進區域經濟發展的戰略構想是：梯次推進

133.社會主義市場體系應該是：統一、開放、競爭、有序的市場體系

134.國家對社會成員的基本生活給予物質保證的社會安全制度是：社會保障制度

135.政治體制是政治制度的：具體表現形式和實施形式

136.社會主義道德建設要以：集體主義為原則

137.中國共產黨領導人民治理國家的基本方略是：依法治國

138.按照三個世界的理論，中國屬于：第三世界

139.系統闡述中國共產黨對臺政策的綱領性文件是：江澤民提出的八項主張

140.新時期愛國統一戰線是建立在：社會主義和愛國主義基礎上

141.哲學與世界觀的關系是：哲學是理論化系統化的世界觀

142.意識能動作用最重要的表現是：通過指導實踐改造客觀世界

143.意識是客觀存在的主觀映像是指：意識的內容是客觀的，形式是主觀的 144.對立統一規律揭示了事物發展的：源泉和動力

145.唯物辯證法的總特征是：聯系和發展的觀點

146.列寧說“從物到感覺和思想”和“從思想和感覺到物”，是：唯物論和唯心論的對立

147.社會意識相對獨立性突出的表現是：社會意識對社會存在有反作用

148.人民群眾的主體是：包括體力勞動者和腦力勞動者在內的勞動群眾

149.我國進行政治體制改革是根據：上層建筑一定要適合經濟基礎發展狀況的規律

150.我國的一些少數民族地區跨越封建社會和資本主義社會，從奴隸社會直接進入社會主義社會，說明：社會發展的具體道路具有多樣性

151.衡量一個人的價值應依據他：對社會的貢獻

152.毛澤東思想的初步形成是在：土地革命戰爭前的中期

153.20世紀中國歷史上第一次歷史性巨變是：辛亥革命

154.毛澤東在哪次會議上對新民主主義五種經濟成分作了具體分析：中共七屆二中全會

155.新民主主義文化同舊民主主義文化相區別的主要標志是：是否以共產主義思想為指導

156.中國紅色政權存在和發展的最根本的原因是：中國政治經濟發展不平衡

157.“一切反對派都是紙老虎”的著名論斷反映的戰略戰術思想是：戰略上藐視敵人，戰術上重視敵人

158.針對抗戰勝利后國際國內復雜的形勢，中共中央制定的基本方針是：爭取和平民主，反對內戰獨裁

159.為加強中國共產黨對工農紅軍的領導，明確提出“支部建在連上”是在：三灣改編

160.1950年6月，中央人民政府頒布的土地法是：《中華人民共和國土地改革法》

161.黨的過渡時期總路線所指的過渡時期是：從中華人民共和國成立到社會主義改造完成

162.毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中，提出處理國家、生產單位和生產者個人關系的方針是：統籌兼顧、適當安排

163.從1982年黨的十二大上1987年當的十三大是鄧小平理論：形成輪廓

164.鄧小平理論形成的歷史條件是：中國和其他國家社會主義建設的經驗教訓

165.三個代表重要思想形成的時代背景是：當代世界的新變化

166.鄧小平指出，中國解決所有問題的關鍵是：要靠自己發展

167.社會主義國家的改革，其性質是：社會主義制度的自我完善和發展

168.我國社會主義經濟發展必須始終：以經濟效益為中心

169.正確處理公平與效率關系的原則是：效率優先，兼顧公平

170.我國國有企業改革的方向是：建立現代企業制度

171.社會主義民主的本質是：人民當家作主

172.精神文明重在建設，指：把“建設”作為工作的出發點和落腳點

173.中國特色社會主義文化建設的根本是：在全社會形成共同理想和精神支柱

174.在臺灣問題上，我們的立場是：爭取和平統一，但不承諾放棄使用武力

175.新時期愛國統一戰線的性質是：社會主義性質的

176.馬克思主義哲學與舊哲學的最主要區別是：創立了唯物辯證的社會歷史觀

177.哲學上的二元論是：唯心主義的一種形式

178.“人們總是按照自己的形象和經驗來塑造鬼神的”，這個論斷的哲學依據是：各種意識形式都是物質的反映

179.聯系的客觀普遍性原理的方法論意義在于：它要求人們用整體的觀點去認識事務。

180.矛盾的斗爭性和同一性的關系是：絕對和相對的關系

181.認識的主體是指：從事實踐和認識活動的人

182.真理一元論是指在一定條件下對同一對象：正確的認識只有一個

183.生產力發展水平的主要標志是：生產工具的水平

184.國家的本質是：階級壓迫的暴力工具

185.階級斗爭諸形式中具有決定意義的是：政治斗爭

186.人的本質歸根到底是受：社會物質關系決定的

187.毛澤東思想被正式確定為黨的指導思想是在：黨的七大

188.毛澤東指出的中國反帝反封建的資產階級民主革命的先行者是：孫中山

189.1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中提出建立：新民主主義共和國

190.中國革命的基本問題是：農民問題

191.近代中國民主革命的動力是：工人階級、農民階級、小資產階級和民族資產階級

192.抗日戰爭時期，中國共產黨實行的土地政策是：減租減息

193.毛澤東首次提出中國共產黨的三大優良作風是在：中國七大

194.中國共產黨最基本的領導方法和工作方法是：從群眾中來，到群眾中去

195.人民代表大會制度的組織原則是：民主集中制

196.在黨的八大上，提出“三個主體，三個補充”的觀點的是：陳云

197.20世紀60年代初，最先支持和提倡實行農業生產責任制的領導人是：鄧子恢

198.黨的十三大第一次比較系統地提出和論述了：社會主義初級階段理論

199.“三個代表”重要思想形成的歷史依據是：社會主義興衰成敗的歷史經驗

200.鄧小平關于社會主義本質的科學論斷中，體現生產關系的是：消滅剝削，消除兩極分化

201.改革的根本目的是：解放和發展生產力

202.科學發展觀就是：以人為本、全面、協調、可持續的發展

203.社會主義經濟制度的本質特征是：生產資料公有制

204.社會主義國民經濟持續、快速、健康發展的必要條件是：社會穩定

205.社會主義民主政治為物質文明和精神文明建設提供：政治保證

206.社會主義道德建設要以：集體主義為原則

207.建立國際政治經濟新秩序的基礎必須是：和平共處五項原則

208.我國對外政策的根本立場是：獨立自主

209.依據香港特別行政區基本法，香港特別行政區享有：行政管理權

210.中國共產黨在中國革命和建設事業中的領導地位是由：黨的性質決定的

211.唯物主義的三種歷史形態是：樸素唯物主義、形而上學唯物主義、辯證唯物主義、歷史唯物主義

212.所有唯物主義都認為世界是：物質的 213.主張沒有物質的運動的觀點是：唯心論

214.辯證法和形而上學根本對立的焦點在于：是否承認事物的內部矛盾是事物發展的動力

215.量變和質變的根本區別是：量變是在度的范圍內變化，質變是超出度的范圍的變化

216.認識的客體是指：實踐和認識活動所指向的對象

217.直接經驗和間接經驗的關系是：認識的“源”和“流”的關系

218.在全部人類社會關系中，最基本的關系是：社會生產關系

219.社會形態是：經濟基礎和上層建筑的統一

220.關于社會發展動力問題，下列錯誤的是：階級斗爭是人類社會發展的直接動力

221.人的價值是貢獻與滿足的統一，這是指：個人價值與社會價值的統一

222.從鴉片戰爭到五四運動約80年間中國人民革命運動失敗的根本原因是：缺乏先進階級的科學革命理論的指導

223.中國共產黨獨立領導革命戰爭和創建人民軍隊的開端是：南昌起義

224.中國共產黨人第一篇反對教條主義的重要文獻是：《反對本本主義》

225.大革命失敗后建立的南京國民黨政權的性質是：城市合辦和鄉村豪紳階級政權

226.國民黨反動政權存在的基礎是：官僚壟斷資本主義

227.人民軍隊的唯一宗旨，也是其區別于舊軍隊的根本標志是：全心全意為人民服務

228.提出無產階級領導權和工農聯盟思想的大會是：中共四大

229.中國共產黨的根本宗旨是：全心全意為人民服務

230.毛澤東在中共七屆三中全會上的講話中指出，黨在當時的戰略和策略是：不要四面出擊

231.1953年至1956年國內的主要矛盾是：工人階級同資產階級的矛盾、社會主義道路和資本主義道路的矛盾

232.毛澤東在《論十大關系》講話中，提出中國社會主義建設的基本方針是：把國內外一切積極因素調動起來，為社會主義事業服務

233.鄧小平理論和毛澤東思想之間的關系是：繼承和發展關系

234.堅持與時俱進，最重要的是：要使黨的全部理論和工作富于創造性

235.建國以來我們在社會主義建設中所經歷的曲折和失誤，歸根結底，就在于沒有完全搞清楚：什么是社會主義、怎樣建設社會主義

236.我國社會主義初級階段的時間跨度是指：社會主義改造基本完成到社會主義現代化基本實現

237.地區經濟協調發展是指：地區經濟梯次推進

238.黨的“十五大”提出我國社會主義初級階段的基本經濟制度是指：以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展

239.社會主義初級階段的分配制度是：以按勞分配為主體，多種分配方式并存

240.我國經濟體制改革的目標是：建立社會主義市場經濟體制 241.我國各民主黨派是：參政黨

242.現價段，中國各族人民的共同理想是：建設有中國特色的社會主義，建設富強、民主、文明的社會主義現代化國家

243.中國外交政策的基本目標是：維護世界和平，促進人類共同繁榮和發展

244.“一國兩制”的前提是：堅持一個中國原則

245.我國各族人民的最高利益是：民族團結和合作

246.辯證法所要回答的問題是：世界的狀況是怎樣的問題

247.把物質說成一種或者幾種可直接感知的有形實體是：古代樸素唯物主義物質觀

248.設想沒有運動的物質必然導致：形而上學唯物主義

249.事物的肯定方面是指：事物維持其存在的方面

250.在內容和形式的矛盾運動中內容活躍易變，形式相對穩定

251.理性認識的特點是：間接性和抽象性

252.經濟基礎是指一定社會中：占統治地位的生產關系各方面的總合 253.上層建筑的兩個方面組成部分是：政治上層建筑和思想上層建筑

254.生產關系對生產力的反作用表現在：促進或阻礙生產力的發展

255.我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，它所遵循的歷史唯物主義原理是：生產力決定生產關系的原理

256.人類社會歷史發展的總趨勢是：由低級到高級的前進上升過程

257.近代中國之所以淪為半殖民地半封建社會，其根本原因在于：帝國主義的入侵

258.1948年12月30日，毛澤東在以下哪篇文章中首次公開使用“人民民主專政”的概念：《將革命進行到底》

259.新民主主義革命總路線的核心是：無產階級領導

260.“工農武裝割據”就是武裝斗爭、土地革命、根據地建設三者的緊密結合 261.提出無產階級領導權和工農聯盟思想的大會是：中共四大

262.直接影響到統一戰線和武裝斗爭這兩大法寶作用發揮的是：黨的建設的狀況

263.抗戰勝利后，國共兩黨談判斗爭的焦點是：軍隊和政權的問題

264.把減租減息政策改為沒收地主土地分配給農民的政策的文件是：《五四指示》

265.毛澤東在1941年精辟論述“實事求是”原則的著作是：《改造我們的學習》

266.社會主義改造完成后，我國政治生活的主題是：正確處理人民內部矛盾

267.被毛澤東譽為“鞍鋼憲法”的鞍鋼企業管理制度是：“兩參一改三結合”制度

268.鄧小平理論形成和發展的時代特征是：和平與發展

269.中國共產黨執政興國的第一要務是：發展

270.我國社會主義初級階段的主要矛盾是：人民群眾日益增長的物質文化需要和落后的社會生產之間的關系

271.社會主義初級階段的基本矛盾是：生產力和生產關系的矛盾

272.1995年全國科學技術大會提出了：科教興國戰略

273.在社會主義市場經濟體制下，市場機制能夠：對資源配置起基礎性作用

274.決定我國現階段多種所有制形式并存的根本原因是：生產力狀況

275.民主首先是：一種國家制度

276.社會主義道德建設的核心是：為人們服務

277.我國發展對外貿易的關鍵是：擴大出口

278.澳門回歸祖國標志著：外國人占據和統治中國領土的歷史徹底結束

279.中國共產黨的階級基礎是：工人階級

280.社會主義民族問題的實質是：各族人民在根本利益一致基礎上的人民內部矛盾