第一篇：9.29師德論文-用愛點燃愛

用愛點燃愛

廣東第二師范學院番禺附屬中學

沈燕

沒有不能融化的冰山，沒有不開花的春天，沒有不能抵達的彼岸。那是因為愛可以融化冰山，愛可以使每一個春天都生機盎然，愛可以泅渡每一個迷途的人到達彼岸。------題記

古語有云：“師者，所以傳道授業解惑也?！?/p>

轉眼間，踏上講臺身為人師已有八年了，一路走來，有淚水，也有歡笑，有迷茫，也有收獲。最近學習了孟二冬，方永剛和霍懋征三位老師的先進感人事例，收獲不少。迷茫的心里點起了亮堂的明燈，曾經的困惑再次得以釋然，我從他們的身上找到了明確的答案，堅定了自己努力的方向。

孟二冬教授是一個為人師表、道德高尚的人?！八刮挠袀?，學者有師?！弊鳛橐幻處?，孟二冬教授身上浸透著師者的博大、尊嚴與熱情。他又是一位甘為人梯的教學者?！吧平陶咭圆痪胫忭氝t久之功。”他的感人故事告訴我要在工作生活中追求一種踏實以外的叫做自強不息的精神，絕不輕言放棄。孟二冬教授是一位斗志昂揚的勇士。在他的生命遭遇到殘酷的病魔時，人性的可貴與輝煌愈加迸發出耀眼的光芒。在難以想象的病痛折磨之中，他從未失去對生活與事業的熱愛、信心與勇氣，他對待人生仍有著獨特的信仰與堅持，他的堅毅、頑強、樂觀與從容令人贊嘆。他的生命之河，無論是風平浪靜，還是急流險灘，永遠保持著一份讓人心儀的恢宏而又恬靜之氣?！?/p>

霍懋征先生的“沒有愛就沒有教育”，讓我也受到了一次愛的教育。霍懋征老師從教60年，從沒有對學生發過一次火；從沒有懲罰一個學生；從沒有向一個學生家長告過狀；從沒有讓一個學生掉隊?；衾蠋熕龅囊磺兄鴮嵶屓伺宸?，更讓人贊嘆。

在理論教學與研究的前沿地帶，方永剛老師是一顆星，一團火，20多年的教師生涯，他以生命燃燒的代價奮力耕耘三尺講臺，真學、真信、真情傳播并真誠實踐黨的創新理論，成就之風令人驚訝，而不知疲倦、不顧生死的投入狀態，更讓人嘆為觀止。

三位老師的感人事跡無一例外說明“愛與責任是師德之魂”。聯系個人的工作經歷，談談自己的一些心得體會?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多?！苯虊瘞纵d風雨，我備嘗苦辣酸甜，也深深認識到：愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏！熱愛學生是師德教育的核心。

隨著社會的發展，黨和國家對教育的深切關注，真誠地熱愛學生已被視為當代教師的師德之魂。因為：

一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關系的基礎。

任何教育的結果，都是伴隨著一定的師生關系產生的，其結果的好壞有時受師生關系好壞的影響，不同的師生關系往往導致不同的教育結果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環境。這也是江總書記在《關于教育問題的談話》中不斷強調的。而要做到此點，師生關系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關系中，由于師生之間注意協商、溝通，關系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。反之，若師生關系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”

在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區，注意以正確的方式去體現對學生的尊重、愛護和關心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關系奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。

二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件

學生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥?！崩蠋煂W生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養；有利于創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態；有利于??而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

從教數載，我是這樣熱愛學生的。

1．理智公正。在教育中，我對學生的愛是理智的，而不是盲目、沖動的。盲目的愛缺乏是非感，無明確的目的性，不能有力地引導學生向好的方向發展，不能有利地抑制和消除 學生自身的不良因素。在教育中，我對學生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會敗壞社會風氣，污染學生純潔的心靈。如果我們希望學生成為有熱愛美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民，我們就應當真誠地對待他。

2．堅持“三不”。不挖苦學生。當學生做錯事時，我耐心開導，不挖苦、不訓斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學生因作業沒寫好，或沒有按我的要求去做的，我不是像有的老師那樣讓學生寫上十遍、二十遍，而是單獨找他談話，幫他找出原因。不心罰。“心罰”即對學生內在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對應而言的。比如，有的教師說學生“生來就不是讀書的料，還有臉往這兒坐。”“灌鉛的腦袋！”“死榆木疙瘩！”??這種心罰侮辱了學生的人格，刺傷學生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們為人的尊嚴。大家想想，學生真的遇上這樣的老師日子該多難過。所以，我們應愛護學生。維護其自尊心，盡量避免對學生造成傷害?！袄蠋煹纳且粓F火，老師的生活是一曲歌，老師的事業是一首詩?！??有關對教師以及教師職業的贊美之詞確實不勝枚舉。但我們應常常進行一些反思，思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。

3．嚴愛結合?，F實中往往愛好學生易，愛差學生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”，還要愛“丑小鴨”。采取學生能夠理解、接受的方式對待學生，即嚴愛結合。首先，我善于在尊重關愛學生的基礎上對學生提出嚴格要求。其次，我善于在嚴格要求的過程中去體現對學生的尊重友愛，努力創條件，使他們獲得成功。并且做到愛得得體、嚴而有理、有度、有方與有恒。二十一世紀呼喚著高素質、多層次的人才培養，高素質、多層次的人才培養呼喚著素質教育，素質教育也呼喚著高尚的師德修養。江總書記《關于教育問題的談話》是高瞻遠矚、語重心長的。不錯，教師擔當著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養，才能振興教育，也才能實現中華民族的偉大復興。愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。正如浙江某私立中學校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關系始終是一片片晴朗的天空。

愛就一個字，卻是每位教師畢生的功課。我一直相信：沒有不能融化的冰山，沒有不開花的春天，沒有不能抵達的彼岸。那是因為愛可以融化冰山，愛可以使每一個春天都生機盎然，愛可以泅渡每一個迷途的人到達彼岸。所以我一直都是用真誠去觸摸生活，用愛點燃愛，用美麗的人格去引導學生靈魂的走向。老師，當你看見那冰山融化成了河流，看見那生機盎然的春天，看見每一個人都順利地抵達了彼岸。知道嗎？那是你用愛點燃了愛。

第二篇：用愛點燃希望——小學教師德育工作論文

德育工作論文

用愛點燃希望

東田一小張立榮

蘇霍姆林斯基曾經有個十分精彩的比喻，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落：就會破碎不復存在。學生的創造心靈，就如同露珠，需要教師和家長的倍加呵護?！边@種呵護就是愛。

愛是我們教師最基本的行為準則?？梢哉f：沒有愛，就沒有教育;沒有愛，就沒有學生的一切;沒有愛，教師的工作也就失去了意義和價值?？梢?，教師對學生的愛就像學生心目中至高無上的母愛。我的做法是：

一、熱情地面對全體學生

“親其師、信其師”進而“樂其師”，愛生之師受人愛。我們只要付出愛，就能得到愛，就會體驗愛，因此，愛是一種心與心的交換。從教多年,我最深的感悟是,除了有高尚的師德,一名好老師還必須有一顆金子般的愛心,只有真誠的愛,才能觸動學生的心弦.教育是以德育德,以行導行,以智啟智,以性養性,以情動情的過程.教師的愛是一種神奇而又偉大的力量,是一種理智與心靈的交融,是溝通師生心靈的橋梁.只有當教師給學生以真誠的愛,學生才會向你敞開內心世界,我們才能“對癥下藥”,收到良好的德育效果.付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的.我曾為學生不做作業而大動肝火;曾為學生放棄學習而心焦如焚;曾為作通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸淚下.我猶豫過,動搖過,有時候問自己,和其他工作的同學比起來,自己是不是太累了.但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追,成績進步時;當喉嚨發炎出不了聲時看到學生們關切的目光,聽到他們親切的問候時;當經過自己和同學們的努力班級取得成績時,一種感動和自豪油然而生,原來付出就有收獲,愛的付出就有愛的回報.這時我又燃起了對工作的熱情,又充滿了對事業的執著.我們不僅要愛聰明的、漂亮的、健康的、穩重的、學習好的學生，教師還要愛遲鈍的、殘疾的、調皮的、有不良行為習慣的和家庭貧寒的學生;教師不僅要關心學生的學習生活，還要關心學生的精神生活。使學生的知識得到豐富，精神得到充實，情操得到陶冶，性格得到優化，思想得到升華。我班有個學生，媽媽跑了，從小跟奶奶長大。做事邋遢，學習不積極，我了解到她的家庭現狀后，就把我女兒的衣服送給她穿，給她買文具，教給她怎樣洗衣服。在我的默默的關心下，她有了明顯的進步：衣著整潔了，笑臉干凈了，成績也有了很大的進步，最令人欣慰的是她養成了做事積極的好習慣。實踐證明：只要教師有愛心，并把愛心奉獻給每一位學生，那么，教師就能把握成功教育的真諦。

二、滿足學生合理的道德需要，發展學生健康的個性

多年來，我們常常把道德行為的好壞歸因于道德認識，忽視了道德需要。其實人的道德行為動機來源于道德需要，學生中表現出來的多種多樣的道德行為和道德能力是由多種多樣的道德需要所引出的。因此，在德育過程中如何滿足學生合理的道德需要，就顯得尤為重要。比如，有的想當個小干部，展示自己的管理才能;有的會畫畫，想展示自己的繪畫才能;有的善于表達，想給大家講故事等。就應盡量滿足學生的合理要求，廢除了“干部終身制”，實行了干部輪換制，讓學生“競爭上崗”，使人人都有機會

三、要甘于寂寞，默默奉獻

做教師這行，清貧且辛苦，尤其是心累。有時候也很煩躁，但一看到學生們

那一雙雙求知的眼睛，想到他們取得進步開心的笑容，以及和我在一起時的歡聲笑語，我心中的煩惱就消失的一干而凈。為了備好一堂課，我認真鉆研教材好幾遍;有時，為了準備一篇材料，我翻閱大量書籍，不斷學習新知，提升教育理念;有時，為了想個好游戲，我反復琢磨，細細推敲;有時，為了孩子的學習，我放棄休息時間，利用晚上周末去家訪;

我們總會向往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個今天壘成，有向往有行動有堅持，方會使剎那變成永恒，使夢想變成現實。就讓自己在充實中完善自我，在寧靜中儲積生命的動力。還是魏書生說得好：把自己平凡的工作當作宏偉的世界去研究，你就會發現無窮的樂趣。

第三篇：教師優秀演講稿：用愛點燃節約

今天站在這舞臺上和大家互相探討節約，心情高興也頗激動。我演講的題目是《用愛點燃節約》

人生路上，彼此成為同事并促膝長談，這是緣；兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮，這是愛；黃金本無種，出自勤儉家。樹立節約意識,發揮資源的最大優勢,節能降耗,提高企業效益，這是責任，這是作為企業主人的我們不可推卸的責任，也是時代賦予我們神圣的使命。節約對大家是一種考驗，生活隨著時代的變化在不斷地提高，節約的消費觀念也在現代人心中形成吃朦朧、花錢也朦朧的習慣。勤儉節約是中華民族的傳統美德，但在我們的周圍，節約意識淡薄，浪費現象隨處可見。比如100元的鈔票，花光連眼睛都不眨一下，用在什么地方卻說不清楚，孰不知“千日拾柴不可能一日燒完”，學會節約自己掙來的勞動成果，學會規劃自己的人生，這是幸福的事；節約能讓自己認識到1元、10元、100元的重要和勞動的真實價值。在坐的諸位有的已為人父、為人母，或是組成了家庭，節約的深刻體驗恐怕早已在家庭、孩子的實踐中得到真知。

講到這里，也許有些人會覺得，在家里，節約是自己的事。在廠里，節能降耗是領導的事，與職工無關。其實不然，想一想，在我們身邊，在我們的日常工作中難道就沒有只須你的一舉手一投足即可為節約工作做貢獻的情況呢？

下班時隨手關燈、關電腦，檢查空調是否關閉，夏季沒有必要開空調要及時關閉。檢查水龍頭是否關嚴，洗手、刷碗要及時關閉水龍頭，注意節約用水；校驗中遇到蒸餾操作，硅油應回收再使用。玻璃儀器損壞后不影響使用的，經加工后繼續使用；自己動手制作小的實驗工具。實驗手套洗凈后再次使用。在實驗室里，有的時候在用水上可以多次利用，校表剩余的水可以留下拖地用；平常需要佩戴口罩以及手套，洗干凈后可以再次使用；我們需要大量的熱偶絲，它的成本要遠遠大于一般的鐵絲，我們在在不影響工作的情況下，拆除廢舊的熱電偶用來綁扎，大大可以降低校驗成本。還有很多很多可以節約的，這些都是我們可以做到的，誰說節約離我們太遠，誰說那些只是領導的事呢？

古代圣賢曾經說過：“厲覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”由此可見勤儉多么的重要。抓節約，就是抓效益，就是抓發展；節能降耗就是維護每個企業員工的利益，就是維護企業的可持續發展和企業的未來。一個企業只有將企業發展與節約資源有機結合起來，才能真正地提升自己的綜合實力和外部形象，才能真正將經濟效益和社會效益達到和諧統一。企業發展壯大了，員工的經濟收益也會有所提高，所以，節能降耗不光是領導的事，也是與員工息息相關的。其實，節能降耗就在我們身邊，無論是在家里還是在工作中。它不是遙不可及，不是掛在口頭，而是實實在在需要我們為之努力，是長期堅持才能見成效的事，是關及我們每個人身心健康和利益的事。

用一顆愛心點燃節約其實并不難，難的是養成愛廠、愛家、愛崗、愛節約的一種精神文明，用一顆從小處著手的心，注意身邊“浪費可恥”的不良現象，誠心地把自己的一言一行用在工作、生活、家庭中，督促自己和時代接軌，挑戰自己并改正以往的陋習，把節約放在自己人生的前端，真正讓節約與企業共同發展；讓節約促進你、我充實的人生。學會珍惜一分一厘，學會節約一度電、一張紙，愛何愁點燃不了節約？用愛點燃節約，用愛撐起節約，讓節約的風尚永駐我們身邊。

第四篇：用愛寫好師德

用愛寫好“師德”

實驗小學 鄧春梅

黃行福，一名純粹的農村教師，大學畢業后來到江西省南豐縣付坊中學——一所農村中學工作，至今一干就是20多年。他狂熱地愛好讀書，在買書上投入了3萬多塊錢。他勤奮地寫作，發表文章10多萬字。他進行教學改革，指導的學生作文頻頻獲獎。他“功成名就”但是拒絕“更上一層樓”，甘愿做一名“農村教師”，因為他認為“只要是想干，認真干，總能干出些名堂來”。很多人都在抱怨“農村教師”的惡劣生長環境，他卻在這種環境中演繹并享受著他的精彩人生。事實證明，無論你生在何處，處在什么樣的環境，哪怕工資的微博，這些客觀的條件是成不了老師們追求卓越的絆腳石，只要心中有愛，就能寫好教師高尚的靈魂。

在物欲橫飛金錢至上的今天，越來越多的人對金錢趨之若騖。人們總以一種功利目的看問題、做事情。而教師這一字眼使它自然呈現出幾許平淡。有人這樣形容教師的生活：吃的清淡，穿的素淡，出去辦事遭人冷淡。正是這組日益加劇的社會矛盾，動搖了一些教師的思想，隨之一股污濁之風吹進了教師這方神圣的凈土，凡事講究利益，對付出片面地衡量回報，當學生不滿其意時，浮躁草率地敷衍應付，甚至粗暴極端地蠻橫處理。這怎與 “教師”這神圣字眼相符合，怎能讓“師德”這沉沉的詞語所承受得了啊！自古以來，一些賢哲都主張簡樸的生活方式，目的是不當物質欲望的奴隸，保持精神上的自由。我非常喜歡蘇格拉底的一個傳說，這位被尊稱為“師中師”的哲人在雅典市場上閑逛，看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆：“這里有多少我用不著的東西呀！”的確一個熱愛精神事物的人一定淡然于物質的奢華的，而一個人安于簡樸的生活，即使這個人不是哲學家，也相去不遠了。

當我在課堂上傾心投入和孩子們教學相長的時候，當我和孩子們在辦公室敞開思想促膝談心的時候，當我在節日里收到學生溫馨的祝福和問候的時候，當我看到學生的成績明顯進步的時候，我和許多老師一樣，體會到了付出后的歡樂，這是教師所特有的快樂。擁有這些，我并不艷羨萬貫錢財，因為這是很大一筆寶貴的精神財富。

“百年大計，教育為本，教育大計，教師為本”，培養什么樣的接班人，主要責任在于老師，我們要時常掂一掂祖國賦予我們的責任和使命，培育好新時代的接班人。21世紀的孩子們，他們的獨特的被賦予新時代特征的個性，也許他們的言語和表現少不了幾許執拗、鹵莽；也許他們的思維和行動欠缺幾分理性和沉穩，但只要用心發現，他們其實很想與你接近，他們以獨特的方式渴望著你的關注，企盼著你的關愛，在意你的關懷。如若身為教師的你忽略了這一點，縱然你有高深的學識，耀眼的才華，你在他心中也被打了一個大大的叉?；膺@一叉的奧妙，便是“師德”中的一個字——愛。

教書育人是愛的事業，教師的愛與眾不同，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。母愛容易出現溺寵，友愛重在禮尚往來，情愛少了幾多嚴謹。而師愛是嚴與愛的巧妙結合，是理智的科學的愛，是主動積極的愛。精誠所致，金石為開。我們的愛不會付之東流，我們平淡的生活并不平凡：三尺講臺是我們思緒縱橫的絢麗舞臺，它面對的是將來的桃李滿天下；明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫滿了學生點點滴滴的成長、充實。在物欲橫飛的年代，我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺，用愛寫好“師德”。

第五篇：用愛點燃后進生轉化之火

用愛點燃后進生轉化之火

鐘世超

大家都知道，只要有班級存在就有會優等生和后進生之分，這是一個不爭的事實。但就我個人而言，我覺得班主任轉化后進生工作策略方法追源溯本、千變萬化中都離不開對后進生的關愛這一法寶。我國著名文學家、語文學家夏丏尊先生在翻譯意大利作家亞米契斯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。

”我們知道，教師對每一個學生的愛就是“師愛”。師愛是每個教師必須具備的一種優良的道德品質，它應具備正直少卻虛偽、具備無私少卻自我、具備廣闊少卻狹隘。它可以使學生在逆境中得到安慰，克服困難，增強信心；在順境中更加奮發，不驕不躁，永遠向前。然而現實的教育不容樂觀，一部分教師雖然也愛學生，但學生卻從未真正感受到教師的愛。原因何在？

首先我認為每個學生都是有思想、有感情、有個性的活生生的人需要我們的教師能做到很好的了解，盡管從表面上看，學生間似乎差別不大，但實際上，每個學生都有自己獨特的與眾不同的一面，都是一個獨特的生命個體。因此，如果不了解學生就不可能有對學生真正的愛，教育與學生的感情要求就會背道而馳，更談不上有的放矢、有著見效。再就是學生是我們教師工作的對象，是教師工作意義及人生價值的直接體現，對學生的關心和了解是做好教育工作的前提，對學生的同情和理解則是一種理智的愛，是建立良好師生關系的基石，是做好教育工作的關鍵所在。

我們有個學生叫劉洪宇。剛進校我校時，不做作業、遲交作業、上課情緒低落，??。班上孩子都不是很喜歡他，各門功課成績查，每天不是科任老師找就是同學反映他的問題，種種行為讓老師頭疼。于是，我多次批評過、懲罰過、好好談話過，希望他在學校遵守各項規章制度，以學習為重，自我調節，自我改進，做一名合格的小學生。但經過幾次努力，他只在口頭上答應，行動上卻幾乎沒有進展，每次考試成績很差，而且操行也差?？吹剿凰歼M取，表現成績上不來，我真的為這孩子著急。

怎么辦？我必須要想法貼近他、走進他直至改變他。記得俄國教育家烏申斯基曾指出：“如果教育要多方面培養人，那么他首先應該多方面地了解學生。”為了有針對性地做他工作，我決定與家長取得聯系，了解孩子的背景，和周末回家的情況，然后再找對策。在了解情況的過程中得知：這孩子自尊心很強，但小學基礎很簿弱，多次努力，多次失敗，加上他自己長年在外做生意，平常很少管他。孩子的父母都因為工作很忙，基本上在家里沒有看管。特別是孩子在成長，在心理沒有得到家人、同學、朋友的關愛??

了解情況后，就和其他任課老師一起商量。準備從新認識這個孩子，從頭開始教育。我首先設法接近他，清除隔閡，拉近關系。經過觀察，我發現他非常喜愛玩電腦，而且電腦技術還不錯。再加上這孩子一開始就來的了我的IT社團，我想要是讓這個孩子在IT社找到自信，也許是個很好的教育方式。也是一個很好交流平臺啊。于是，于是每次上課我都會提到他的名字，表揚他，讓其他同學像他學習。幾個星期后，我發現這孩子在我IT課上越來越專心了，他的動畫制作水平也提高了，每次在班上要提名表揚，慢慢的，在班級和同學中的威信也越來越高，這個時候，我趁機在對他提出個人表現方面的要求，他欣然接受，而且改變很快。一段時間下來，開學初的一些不良表現漸漸消失了，半期后，各科老師都說這孩子慢慢的在進步了??

后來，我便加強攻勢、錦上添花：把他推選為IT社的社長，他心里知道，他的技術并不是最好的，表現也不是最好的，只是有了一點進步，愛學習了，不懶惰了。慢慢的，我感覺他非常懂得老師的一片良苦用心，從方方面面努力表現自己，一心想得到大家的認可。于是上課時有了聚精會神的神態，每節課上都爭取好好表現自己，這一切的一切證明他正在逐漸改變自己，而且變得越來越棒。

通過以上案例，我認為：

一、以人為本，釋放師愛

愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形而常常被人們忽略,但我們的教育工作者卻要讓這常被人忽略的愛讓學生感知、感受。因為，轉化后進生的工作不能缺少愛,愛應融入到我們教師的職業生命中、滲透到我們奔騰不息的育人血管里。教育是心靈的藝術，尊重每一位學生，“以人為本”，是對每一位教師的基本要求。我們教育的對象是一個個活生生的人，我們的教育過程不僅僅是一種技巧的施展，更應是充滿了人情味的心靈交融。

二、良師益友，寬容為上

青少年的心理活動常常帶有一定程度的“閉鎖性”,這就會給教育工作帶來較大的困難。鑒于此，教師應當主動和學生交朋友，了解他們的內心世界，理解他們，取得他們的信賴,傾聽他們的心聲。班主任每天跟學生接觸時間最多，了解情況最全面，掌握學生動態最敏銳，應當成為學生的良師益友，見到學生的不足應寬容以待之。

三、因材施教，發揮特長

俗話說“一把鑰匙開一把鎖”。每一個后進生的實際情況是不同的，必須要求班主任深入了解情況、弄清學生的行為、習慣、愛好及其后進的原因，從而確定行之有效的教育對策，因材施教，正確引導。但在有的教師眼里，對后進生常常不屑一顧，甚至是放棄不管。但如果是一個眼中有情、心中有愛的老師一定會設身處地的為后進生著想：后進生是多么的不容易、又多么的令人佩服?。好髦牪欢處熤v課的內容，卻天天要堅持到校聽講；面對考試，明知要失敗，卻是屢敗屢考；明知學校期中期末表彰會上聽不到他們的名字，卻要一直陪坐替別的優等生捧場。他們的堅強毅力和心理承受能力是多么的牢不可破?。?/p>

這雖是個個案，但也包含著轉變后進生的一些技巧、方法，愿我們的廣大同仁能在轉變后進生的道路上尋出更多有效的策略，為每一個學生的順利成長、健康發展傾出我們作為人師的全部的愛。