第一篇：閱卷負責人談高考作文評分標準

閱卷負責人談高考作文評分標準

江蘇省語文閱卷組負責人、南京師范大學何永康教授認為：

優秀作文應具有以下三大特質：

首先是能體現寫作基本功，即文字不止于通順，還要流暢；結構不止于完整，還要富于變化；書寫不止于干凈整潔，還要優美。

其次，選材要有個性，要新穎。高考作文是給定主旨的寫作，不是自由創作，在主題相對接近的情況下，如果材料讓人耳目一新，就可能贏得閱卷者的青睞。以“懷想天空”為例，當大部分同學停留在歷史的天空下，與屈原、司馬遷、項羽、韓信糾結時，有一篇作文寫的是6月5日，作者和父親在初夏的天空下割麥子的經歷。一般來說，有孩子參加高考的家庭到了5月就進入臨戰狀態，考生成為全家的重點保護對象，極少有家長在考試前還讓孩子到地里干活。這位考生的選材樸素自然，情感真摯，有極強的個性色彩。他在考場上“懷想”前天在天空下收麥的經歷，擔心父親一人在地里勞碌，考試結束，他仍將回到曝曬的陽光下，幫助父親繼續收麥。

第三，必須有亮點。既可以指語言技巧，也可以指選材立意。通篇出色當然好，一兩句話的精彩也能見出作者的出眾之處。就好比太陽有太陽的明麗、月亮和星星也有其獨特的光輝，如果沒有太陽、月亮、星星的耀眼，至少要露出一點螢火蟲的小尾巴。如前面提及的“懷想天空”的作文，考生寫道：走進考場，頓覺清涼。這是因為他是從麥地走進考場，而大部分考生走進考場的情緒可能是緊張甚至煩躁，因為他們是從空調房走過來的。這里的“清涼”二字就是一個小的亮點。文章寫到最后，作者說：“等我考完了，還要在烈日下再曬兩個小時，懷想一下與父親在如火驕陽下割麥的情景??”這，就是一大“亮點”。

二、關于審題立意

無論是材料作文、話題作文還是命題作文，都存在審題立意的難度。審題立意是作文的第一關，也是最重要的一關，審題失誤，全盤皆輸。

關于審題立意，海南省教育研究培訓院蘇盛葵說：

離題、偏題寫作，即便再深刻、再豐富，再有文采，再創新，那也是南轅北轍。切題是考場作文的基本要求。近年對切題有新倡導及新要求，從2009年開始，高考作文題題干中特別提出要“選準角度”。我們認為，材料選擇的角度可為四個層級，其中“中心角度”、“重要角度”為“符合題意”；“沾邊角度”的套作在第三等及以下評分，發展等級不給分；“次要角度”的判斷和給分由評卷現場掌握。

何永康以近幾年江蘇卷為例，對審題提出了自己的看法：

命題作文照樣存在審題的難度，無論新詞匯還是耳熟能詳的詞語，都要認真思量。譬如“好奇心”這個詞就有很大的不確定性。學生對意義不確定的詞匯難以把握，審題難度就上去了。當年的大量考場作文寫牛頓看到蘋果落地產生了好奇心，因此發現了萬有引力定律。實際上，不是有了好奇心就能造就一切，“好奇心”是個淺層次的概念，它只是一個出發點，就像星星之火可以燎原，但也可能是劃亮了一根火柴，只照亮了一小片地方很快就熄滅了。有的“好奇心”甚至有“看客”之嫌。因此審題時要全方位考量，準確立意，下筆時才能言之成理。

再譬如“品味時尚”，何謂“時尚”，一定要有個定位。“時尚”必須具有這些要素：審美的、富有創意的、短暫的。不一定是新舊之爭，因為穿布鞋有時也是一種時尚。部分教師認為這個考題對鄉村考生不夠公平，實際是對“時尚”的誤解。

對流行詞匯，審題一定要慎重，不能淺嘗輒止。如看到“綠色生活”這個題目，考生立即想到的是環保問題，這就可能大而無當，要對“綠色生活”的本質仔細分析，能用明確的詞語替換才能保證立意的正確深刻。“綠色生活”的特點應該是“順乎自然”。

審題見出思維品質的高下，不跑題不離題是基本，寫得深刻獨到就能將優秀考生從普通人群中分離出來了。這是選拔性考試必須具備的功能。

周宏認為：

一線教師在評判學生作文時可能存在標準苛嚴的問題。有一則材料說，冬天來臨了，大雁飛向南方過冬，而狗熊無法遷徙，只能留在冰天雪地里度過寒冷的冬天。要求學生針對這則材料自選角度寫一篇文章。

有位學生是這樣寫的：

每個人總有適合自己的生存方式，上帝將一切都安排得恰到好處。狗熊到了冬天便會挪動它那充滿厚實脂肪的身體，靠自己的身體特點抵御寒冷；大雁撲騰著有力的翅膀飛向溫暖的南方。試想，如果一定要沒有翅膀的狗熊飛到南方，纖瘦的大雁留在北國，這該是多么荒唐可笑的事情！

不同的物種，生存方式不同。根基于自己的實際情況，確立符合自己實際，適合自己生存的模式，才是最為明智的選擇。

（教師在這里批閱：從這個角度立意并不好。要抓住材料中關鍵信息來思考立意。）

不適當的選擇會耽誤甚至毀滅自身??大雁無法理解狗熊的“懶惰”，狗熊也無法認同大雁的“長途勞頓”。但是他們都用最適合自己的方式戰勝了寒冷的冬天，這便是勝利。也許對于你的生活方式，他人難以理解，無法認同；但只要無損于他人卻有益于個人，那無疑是對于你自己的上佳選擇。別人的方式也許令你羨慕，但那不一定適合你，選擇的時候我們要理智??面對不同的聲音，務必有一個冷靜的頭腦才能安全快樂地度過你“人生的冬季”。

這篇書寫美觀、語言流暢的文章，教師判分為48分。48分是三類卷中中等偏上的成績。滿分為70分的作文，一類卷可以打到63-70分，二類卷52-62分，三類卷39-51分。

據推測，在模擬測試中，教師打低分的原因是愛護考生，但周宏指出，準確判分有利于學生掌握自己的真實寫作水平。沒有確切理由的嚴苛會損害學生寫作的積極性。這篇作文應放入二類卷上里。

推測教師對這則材料主旨的把握，可能是贊美大雁自強不息的精神，大雁在惡劣的環境中能充分發揮自己的能耐，戰勝自然；而狗熊則是一味適應自然，缺乏進取精神。--這樣的立意，一般學生能想到。但像上面這位學生的立意--“適合的就是最好的”并無失誤，而且可能是學生的獨辟蹊徑，完全是基于原材料的正確闡釋，教師應予認可并加以鼓勵。只有這樣，才能發掘創新性人才。

胡勤認為：

一些規則對作文的立意有一定的限制，比如關系型話題，思辨性強，要求辯證思考事理關系的兩個方面，不能顧此失彼，抓住了其中的一個關鍵詞卻忘記了另一個，或者肯定了一個關鍵詞而否定了另一個，導致片面絕對。比如話題“出人意料和情理之中”，立意和選材范圍都非常明確，必須圍繞“出人意料”，還要揭示其“合乎情理”的本質。文章必須扣住話題的兩個方面。

三、關于真實

不少人以為真實就是完全不加選擇地展現自己的內心世界，從嚴格的自然科學意義上講，不加任何修飾和選擇地展現自我的確是“真實”，但考場作文如果展現的是個性的褊狹、性情的冷漠、品德的自私等負面的“真實”，閱卷者肯定是難以接受的。有人可能會認為，充滿朝氣的個性、與人為善的品格等等，并非人性的全部真實，甚至可能是“偽”，因而提倡完全暴露自己內心世界的真實。其實，考試作文不僅在檢測考生的語言表達能力，也在檢測考生的思想深度、價值觀念和情感世界，因此，顯示在作文里的“真實”還需要具有一定的美感。

周宏認為：

寫真話的作文都會得高分嗎？不會。觸犯底線，危害到民族國家根本利益的無原則的真，很難及格；片面絕對、低級庸俗的真，不會給高分。因為真還有高下之分。

求真、寫真要有品位。片面絕對、低級庸俗的真，不會給高分。作為受過多年教育的高中生，更要重視精神追求。他既具有理性，又從不丟失夢想；他現實卻不庸俗，獨立卻不偏激；他在表露自己的情感時，不會忘記問一下：“我的抒情合情合理嗎？有事實依據嗎？”在闡發自我觀點時，總是要想想：“我的觀點有理有據嗎？別人會怎么反駁我？”也就是說，在抒發真情時會帶著理性的判斷，在展現自得之見時會有著辯證的思考。當然，這就要求學生努力掙脫比較平庸的“本我”，表現既真實又有品位的“超我”。

蘇盛葵認為：

在審題正確的前提下，作文最重要的是追求本真。

一是本真的思想。寫作最原初的動機就是表達個人的思考。寫自己而不是去寫別人是作文的天然法則。學生對政事的理解與認識，對人生的見識與參悟，對世道的感受與領略，是有限的，甚至是膚淺的，作文只能是表達學生的思考與認識，可能顯得感性、生澀、率真、生活化。從這點來看，作文評分標準中的“①透過現象深入本質，②提示事物內在的因果關系，③觀點具有啟發性，見解新穎”是中學生很難做到的。

二是本真的情感。文章最珍貴的是真情，不要虛情假意，無病呻吟。假情、矯情何以泛濫？我們務要反思的是，當我們的孩子被逼著繼而習慣于說假話、空話、套話的時候，我們失去的難道只是真情實感的好作文么？

三是本真的表達。考場作文不是作家的作品，學生的行文表達是有特定的表征的。我們年年在高考閱卷場，看到的大批大批的作文是材料模式化，結構三段論，人物論據清一色是屈原、嵇康、李白、陶淵明，特別偏愛雕章琢句，全是排偶句，句子整齊得不得了，還用著大量的生造詞，玄妙空蒙，晦澀難懂，這哪是高中生的作文？

議論文的話題具有一定的思辨性，有些話題考生未必有興趣，勉強為文，很難表現自己的真實情感，這樣一來，寫作變成了為說理而說理，遠離真實，因而催生了大量“套話作文”。

胡勤對此問題的看法是：

“套話作文”有這樣幾個特點：第一，題材總是選用歷史文化（文學）名人；第二，文章結構表現為“穿靴戴帽三段論”，即用三個歷史文化名人的事跡作為文章主體，再加上一個開頭和一個結尾；第三，作文的主題總是局限在一個淺顯的平面上而不作深入開拓。也就是說，作文的材料熟爛、結構模式化和主題平面化構成了“套話作文”的三要素。根據我們幾年來閱卷的不完全統計，出現在這類“套話”作文中的歷史文化名人，以屈原、陶淵明、蘇軾為最多，可稱為“套話”作文的“三巨頭”。其他常見的還有莊子、項羽、司馬遷、嵇康、王維、李白、杜甫、柳宗元、李商隱、陸游、李清照、曹雪芹。不管你出的題涉及愛國主義還是環境保護，關懷底層大眾還是建設精神文明，他們都可以用上述這些材料敷衍。考生切莫再入此“套”中。

四、關于創新

四平八穩還是標新立異？這是寫作能力較強的學生的困惑。標新立異可以獲取高分，但也面臨高風險。

周宏認為：

得低分而與眾不同的作文不是真的“創新作文”，這類作文有個共同特點，就是讀者難以理解其新鮮說法從何而來，和題目有何聯系。具體而言，此類作文可分成三種，一種觀點與題目有聯系，審題沒錯，但論述或單薄或片面或武斷；另一種審題也不錯，但思維跳躍，邏輯混亂，全文找不出論證和論點的關系，仿佛在寫另一篇作文；還有一種則是審題錯誤。這樣的作文讓人如何肯定和鼓勵其“創新”？所以，明明不是創新惹的禍，而是論證不足、認識片面、邏輯混亂或審題錯誤造的孽，卻怪罪于閱卷教師、遷怒于創新本身，顯然有失偏頗。

考場作文可以從以下幾方面創新：一是立意，二是選材，三是構思，四是文體。首先，選材求新。如果可能，盡量不要再讓李白、蘇軾、李清照、陶淵明、居里夫人、海倫·凱勒忙得不亦樂乎了。其次，構思求巧，尤其是記敘文，新巧的構思是創新的主要手段。至于文體的出新確實可以給讀者以新鮮感，寫得好甚至可以成為獲得好評的“奇兵”，假如你為求新而刻意為之，而所求之新又非你所長，結果也會適得其反。所以，不妨在立意上多下工夫。對命題材料反復咀嚼，在思考“寫什么”時，“怎樣寫”的構思應該已經相應而生。“怎樣寫”要做的第一件事是在行文開頭分析材料，交代清楚你如何從中得出“創新觀點”的，也就是交代清楚來龍去脈，引領讀者隨你的思維而去。倘若短時間內不能解決這個問題，你只有老老實實去寫平穩充實的作文。

胡勤認為選擇和運用個性化的材料是作文“求新”的好方法：

對作者來說，材料是主體之外的客觀事物，本身并沒有個性，只有進入作者內心的材料才會有生命，才會有個性，所以選擇和運用個性化的材料途徑只有一條：請走回你的內心。走回內心，探索你生活發源的深處，你永遠擁有你的童年，那是你回憶不盡的貴重的富麗的寶藏，你要拾撿起過去久已消沉了的動人的往事，這樣的材料就是你獨有的，是個性化的。你長期堅守著的個性伴隨著信念，構成你心中的蒙眬的世界，走回內心，看看它，所謂的材料還在不在，有沒有承載著你的快樂與寧靜、悲傷與憤怒。如果在而且承載著你擺脫不掉的這些情緒情感和思想，這樣的材料從你的筆下流瀉出來就是個性化的了。

五、以評分標準反觀作文教學

何永康強調：

教師要抓學生的寫作基本功，讓學生將寫作天賦釋放出來，不要把學生教死。平時的作文教學要遵循作文的教學序列，各種文體、各種表現方式都要訓練到位。讓學生自然地寫。以這些自然狀態的寫作獲得的基本功來“墊底”，到了考試作文訓練，點撥一下，教給學生一些臨場作文的規范即可。

讓學生順乎自然地寫，這些寫作基本功的訓練對學生一輩子有益。有些教師熱衷于考場作文技法訓練，如果學生在高

一、高二的寫作課上有過扎實的基礎訓練，可以做；如果純粹教“技法”，一是本末倒置，二是對那些沒有寫作基礎的學生，這些“技法”照樣沒用。

何永康教授借章熊先生的話做了叮囑：幾十萬人寫同一道考題，構思、選材容易撞車。因此，普通考生要注意審題立意的準確，優秀考生則要在構思和選材上顯出自己的優勢來。

胡勤建議：

讓學生回憶曾經寫過哪些自己覺得好的、特別是觸動自己內心的文章、片段或句子，高中、初中甚至小學時候寫的課堂作文、隨筆和日記，都可以，把它找出來，看一看，讀一讀，沉靜下來想一想，喚醒自己內心深處豐富、美好、能帶給我們思考或想象的語言世界。如果對這些文字還不夠滿意，可以從不同的向度，人與自然、人與社會、人與人、人與自我這些方面反思，重新改寫，使之更加豐滿深刻。

如果沒有寫過自己滿意的好文字，那就趕快寫。也許有的學生寫不出來，還是要跟他說：“請走回你的內心，沒有人能夠幫助你。”唯一的方法是走回內心，探索那叫你寫的緣由，考察它的根是不是盤在你心的深處。

別人寫得好的文字會搖動你的心，能碰撞出你心靈的火花。翻一翻你的書架，整一整你的書桌，找出你珍藏的寶，像面對自己的內心一樣面對它們，重新思考、仿寫??

也許你積淀豐厚，才華橫溢，面對任何話題都能浮想聯翩，激情澎湃，那就沒有必要備考，等待題目來激發你吧。

第二篇：閱卷負責人談高考作文評分標準《語文學習》2011.5

閱卷負責人談高考作文評分標準

文：何勇、馮淵

載《語文學習》2011.5

一、優秀作文的基本特質

不同省市閱卷負責人對優秀作文基本特質的看法在語言表述上有差別，但本質上有很大的趨同性。

上海市高考閱卷中心組負責人兼作文組大組長、華東師范大學語文教研中心副主任周宏教授認為：

上海市高考作文已經確立了“開放、靈活、包容、多元”的評價原則，把“思想、真實、樸實、創新、規范”作為高考優秀作文標準。

所謂有思想，就是寫作文要展現自己對某一問題或對象的思考，通過議論性文體提出并證明觀點，或通過記敘性文體形象地表達自己的觀點。

所謂寫真我，就是高考作文要抒寫真實情感，作文中的真我，不能膚淺、庸俗、偏激。這要求考生不斷提升自我，創造新的自我。

所謂尚樸實，就是“寄至味于平淡”，樸實不是語言的平淡無味，更不是不加錘煉的羅唆之言，它至少應該朗朗上口，簡潔明了，耐人咀嚼。當然，也肯定其他健康的文風，包括華而實的文風。

所謂守規范，就是高考作文雖然不限文體，但絕不等于不要文體。考生可以任選自己所擅長的文體行文。但在選定文體之后，行文就必須符合這種文體的規范要求，同時要注意使用現代漢語的規范語言，保持語言的純潔性。

所謂求創新，是指在審題正確的前提下，在形式上或思想上追求與眾不同，但是，如果僅有新穎的觀點而缺乏充分的論述，仍然不能獲得高分。

江蘇省語文閱卷組負責人、南京師范大學何永康教授認為：

優秀作文應具有以下三大特質：

首先是能體現寫作基本功，即文字不止于通順，還要流暢；結構不止于完整，還要富于變化；書寫不止于干凈整潔，還要優美。

其次，選材要有個性，要新穎。高考作文是給定主旨的寫作，不是自由創作，在主題相對接近的情況下，如果材料讓人耳目一新，就可能贏得閱卷者的青睞。以“懷想天空”為例，當大部分同學停留在歷史的天空下，與屈原、司馬遷、項羽、韓信糾結時，有一篇作文寫的是6月5日，作者和父親在初夏的天空下割麥子的經歷。一般來說，有孩子參加高考的家庭到了5月就進入臨戰狀態，考生成為全家的重點保護對象，極少有家長在考試前還讓孩子到地里干活。這位考生的選材樸素自然，情感真摯，有極強的個性色彩。他在考場上“懷想”前天在天空下收麥的經歷，擔心父親一人在地里勞碌，考試結束，他仍將回到曝曬的陽光下，幫助父親繼續收麥。

第三，必須有亮點。既可以指語言技巧，也可以指選材立意。通篇出色當然好，一兩句話的精彩也能見出作者的出眾之處。就好比太陽有太陽的明麗、月亮和星星也有其獨特的光輝，如果沒有太陽、月亮、星星的耀眼，至少要露出一點螢火蟲的小尾巴。如前面提及的“懷想天空”的作文，考生寫道：走進考場，頓覺清涼。這是因為他是從麥地走進考場，而大部分考生走進考場的情緒可能是緊張甚至煩躁，因為他們是從空調房走過來的。這里的“清涼”二字就是一個小的亮點。文章寫到最后，作者說：“等我考完了，還要在烈日下再曬兩個小時，懷想一下與父親在如火驕陽下割麥的情景??”這，就是一大“亮點”。

浙江省教育廳教研室語文教研員胡勤認為：

任何一篇優秀的文章都是思想內容、組織結構、語言表達三方面完美地結合。思想猶如靈魂，結構有似骨架，語言好比血肉。而不同類型的文章其基本特質是不一樣的，實用類和文學類的作文評價的標準不同。現在的高考作文流行的是散文，評價優秀的散文，角度不同，標準也不一樣。如果從閱卷者的感受來說，有一種好散文，能夠很流暢地從開始讀到結尾，文氣和讀者閱讀時的情緒感受非常吻合，文章的起伏帶動讀者的內心跌宕起伏，或者展開想象的空間，或者把讀者帶入深度思考。讀完文章，作者浮現在眼前，有血有肉，有生命的律動，才華橫溢。這樣的文章不失為考場佳作。

二、關于審題立意

無論是材料作文、話題作文還是命題作文，都存在審題立意的難度。審題立意是作文的第一關，也是最重要的一關，審題失誤，全盤皆輸。

關于審題立意，海南省教育研究培訓院蘇盛葵說：

離題、偏題寫作，即便再深刻、再豐富，再有文采，再創新，那也是南轅北轍。切題是考場作文的基本要求。近年對切題有新倡導及新要求，從2009年開始，高考作文題題干中特別提出要“選準角度”。我們認為，材料選擇的角度可為四個層級，其中“中心角度”、“重要角度”為“符合題意”；“沾邊角度”的套作在第三等及以下評分，發展等級不給分；“次要角度”的判斷和給分由評卷現場掌握。

何永康以近幾年江蘇卷為例，對審題提出了自己的看法：

命題作文照樣存在審題的難度，無論新詞匯還是耳熟能詳的詞語，都要認真思量。譬如“好奇心”這個詞就有很大的不確定性。學生對意義不確定的詞匯難以把握，審題難度就上去了。當年的大量考場作文寫牛頓看到蘋果落地產生了好奇心，因此發現了萬有引力定律。實際上，不是有了好奇心就能造就一切，“好奇心”是個淺層次的概念，它只是一個出發點，就像星星之火可以燎原，但也可能是劃亮了一根火柴，只照亮了一小片地方很快就熄滅了。有的“好奇心”甚至有“看客”之嫌。因此審題時要全方位考量，準確立意，下筆時才能言之成理。

再譬如“品味時尚”，何謂“時尚”，一定要有個定位。“時尚”必須具有這些要素：審美的、富有創意的、短暫的。不一定是新舊之爭，因為穿布鞋有時也是一種時尚。部分教師認為這個考題對鄉村考生不夠公平，實際是對“時尚”的誤解。

對流行詞匯，審題一定要慎重，不能淺嘗輒止。如看到“綠色生活”這個題目，考生立即想到的是環保問題，這就可能大而無當，要對“綠色生活”的本質仔細分析，能用明確的詞語替換才能保證立意的正確深刻。“綠色生活”的特點應該是“順乎自然”。

審題見出思維品質的高下，不跑題不離題是基本，寫得深刻獨到就能將優秀考生從普通人群中分離出來了。這是選拔性考試必須具備的功能。

周宏認為：

一線教師在評判學生作文時可能存在標準苛嚴的問題。有一則材料說，冬天來臨了，大雁飛向南方過冬，而狗熊無法遷徙，只能留在冰天雪地里度過寒冷的冬天。要求學生針對這則材料自選角度寫一篇文章。

有位學生是這樣寫的：

每個人總有適合自己的生存方式，上帝將一切都安排得恰到好處。狗熊到了冬天便會挪動它那充滿厚實脂肪的身體，靠自己的身體特點抵御寒冷；大雁撲騰著有力的翅膀飛向溫暖的南方。試想，如果一定要沒有翅膀的狗熊飛到南方，纖瘦的大雁留在北國，這該是多么荒唐可笑的事情！

不同的物種，生存方式不同。根基于自己的實際情況，確立符合自己實際，適合自己生存的模式，才是最為明智的選擇。

（教師在這里批閱：從這個角度立意并不好。要抓住材料中關鍵信息來思考立意。）

不適當的選擇會耽誤甚至毀滅自身??大雁無法理解狗熊的“懶惰”，狗熊也無法認同大雁的“長途勞頓”。但是他們都用最適合自己的方式戰勝了寒冷的冬天，這便是勝利。也許對于你的生活方式，他人難以理解，無法認同；但只要無損于他人卻有益于個人，那無疑是對于你自己的上佳選擇。別人的方式也許令你羨慕，但那不一定適合你，選擇的時候我們要理智??面對不同的聲音，務必有一個冷靜的頭腦才能安全快樂地度過你“人生的冬季”。

這篇書寫美觀、語言流暢的文章，教師判分為48分。48分是三類卷中中等偏上的成績。滿分為70分的作文，一類卷可以打到63-70分，二類卷52-62分，三類卷39-51分。

據推測，在模擬測試中，教師打低分的原因是愛護考生，但周宏指出，準確判分有利于學生掌握自己的真實寫作水平。沒有確切理由的嚴苛會損害學生寫作的積極性。這篇作文應放入二類卷上里。

推測教師對這則材料主旨的把握，可能是贊美大雁自強不息的精神，大雁在惡劣的環境中能充分發揮自己的能耐，戰勝自然；而狗熊則是一味適應自然，缺乏進取精神。——這樣的立意，一般學生能想到。但像上面這位學生的立意——“適合的就是最好的”并無失誤，而且可能是學生的獨辟蹊徑，完全是基于原材料的正確闡釋，教師應予認可并加以鼓勵。只有這樣，才能發掘創新性人才。

胡勤認為：

一些規則對作文的立意有一定的限制，比如關系型話題，思辨性強，要求辯證思考事理關系的兩個方面，不能顧此失彼，抓住了其中的一個關鍵詞卻忘記了另一個，或者肯定了一個關鍵詞而否定了另一個，導致片面絕對。比如話題“出人意料和情理之中”，立意和選材范圍都非常明確，必須圍繞“出人意料”，還要揭示其“合乎情理”的本質。文章必須扣住話題的兩個方面。

三、關于真實

不少人以為真實就是完全不加選擇地展現自己的內心世界，從嚴格的自然科學意義上講，不加任何修飾和選擇地展現自我的確是“真實”，但考場作文如果展現的是個性的褊狹、性情的冷漠、品德的自私等負面的“真實”，閱卷者肯定是難以接受的。有人可能會認為，充滿朝氣的個性、與人為善的品格等等，并非人性的全部真實，甚至可能是“偽”，因而提倡完全暴露自己內心世界的真實。其實，考試作文不僅在檢測考生的語言表達能力，也在檢測考生的思想深度、價值觀念和情感世界，因此，顯示在作文里的“真實”還需要具有一定的美感。

周宏認為：

寫真話的作文都會得高分嗎？不會。觸犯底線，危害到民族國家根本利益的無原則的真，很難及格；片面絕對、低級庸俗的真，不會給高分。因為真還有高下之分。

求真、寫真要有品位。片面絕對、低級庸俗的真，不會給高分。作為受過多年教育的高中生，更要重視精神追求。他既具有理性，又從不丟失夢想；他現實卻不庸俗，獨立卻不偏激；他在表露自己的情感時，不會忘記問一下：“我的抒情合情合理嗎？有事實依據嗎？”在闡發自我觀點時，總是要想想：“我的觀點有理有據嗎？別人會怎么反駁我？”也就是說，在抒發真情時會帶著理性的判斷，在展現自得之見時會有著辯證的思考。當然，這就要求學生努力掙脫比較平庸的“本我”，表現既真實又有品位的“超我”。

蘇盛葵認為：

在審題正確的前提下，作文最重要的是追求本真。

一是本真的思想。寫作最原初的動機就是表達個人的思考。寫自己而不是去寫別人是作文的天然法則。學生對政事的理解與認識，對人生的見識與參悟，對世道的感受與領略，是有限的，甚至是膚淺的，作文只能是表達學生的思考與認識，可能顯得感性、生澀、率真、生活化。從這點來看，作文評分標準中的“①透過現象深入本質，②提示事物內在的因果關系，③觀點具有啟發性，見解新穎”是中學生很難做到的。

二是本真的情感。文章最珍貴的是真情，不要虛情假意，無病呻吟。假情、矯情何以泛濫？我們務要反思的是，當我們的孩子被逼著繼而習慣于說假話、空話、套話的時候，我們失去的難道只是真情實感的好作文么？

三是本真的表達。考場作文不是作家的作品，學生的行文表達是有特定的表征的。我們年年在高考閱卷場，看到的大批大批的作文是材料模式化，結構三段論，人物論據清一色是屈原、嵇康、李白、陶淵明，特別偏愛雕章琢句，全是排偶句，句子整齊得不得了，還用著大量的生造詞，玄妙空蒙，晦澀難懂，這哪是高中生的作文？

議論文的話題具有一定的思辨性，有些話題考生未必有興趣，勉強為文，很難表現自己的真實情感，這樣一來，寫作變成了為說理而說理，遠離真實，因而催生了大量“套話作文”。

胡勤對此問題的看法是：

“套話作文”有這樣幾個特點：第一，題材總是選用歷史文化（文學）名人；第二，文章結構表現為“穿靴戴帽三段論”，即用三個歷史文化名人的事跡作為文章主體，再加上一個開頭和一個結尾；第三，作文的主題總是局限在一個淺顯的平面上而不作深入開拓。也就是說，作文的材料熟爛、結構模式化和主題平面化構成了“套話作文”的三要素。根據我們幾年來閱卷的不完全統計，出現在這類“套話”作文中的歷史文化名人，以屈原、陶淵明、蘇軾為最多，可稱為“套話”作文的“三巨頭”。其他常見的還有莊子、項羽、司馬遷、嵇康、王維、李白、杜甫、柳宗元、李商隱、陸游、李清照、曹雪芹。不管你出的題涉及愛國主義還是環境保護，關懷底層大眾還是建設精神文明，他們都可以用上述這些材料敷衍。考生切莫再入此“套”中。

四、關于創新

四平八穩還是標新立異？這是寫作能力較強的學生的困惑。標新立異可以獲取高分，但也面臨高風險。

周宏認為：

得低分而與眾不同的作文不是真的“創新作文”，這類作文有個共同特點，就是讀者難以理解其新鮮說法從何而來，和題目有何聯系。具體而言，此類作文可分成三種，一種觀點與題目有聯系，審題沒錯，但論述或單薄或片面或武斷；另一種審題也不錯，但思維跳躍，邏輯混亂，全文找不出論證和論點的關系，仿佛在寫另一篇作文；還有一種則是審題錯誤。這樣的作文讓人如何肯定和鼓勵其“創新”？所以，明明不是創新惹的禍，而是論證不足、認識片面、邏輯混亂或審題錯誤造的孽，卻怪罪于閱卷教師、遷怒于創新本身，顯然有失偏頗。

考場作文可以從以下幾方面創新：一是立意，二是選材，三是構思，四是文體。首先，選材求新。如果可能，盡量不要再讓李白、蘇軾、李清照、陶淵明、居里夫人、海倫·凱勒忙得不亦樂乎了。其次，構思求巧，尤其是記敘文，新巧的構思是創新的主要手段。至于文體的出新確實可以給讀者以新鮮感，寫得好甚至可以成為獲得好評的“奇兵”，假如你為求新而刻意為之，而所求之新又非你所長，結果也會適得其反。所以，不妨在立意上多下工夫。對命題材料反復咀嚼，在思考“寫什么”時，“怎樣寫”的構思應該已經相應而生。“怎樣寫”要做的第一件事是在行文開頭分析材料，交代清楚你如何從中得出“創新觀點”的，也就是交代清楚來龍去脈，引領讀者隨你的思維而去。倘若短時間內不能解決這個問題，你只有老老實實去寫平穩充實的作文。

胡勤認為選擇和運用個性化的材料是作文“求新”的好方法：

對作者來說，材料是主體之外的客觀事物，本身并沒有個性，只有進入作者內心的材料才會有生命，才會有個性，所以選擇和運用個性化的材料途徑只有一條：請走回你的內心。走回內心，探索你生活發源的深處，你永遠擁有你的童年，那是你回憶不盡的貴重的富麗的寶藏，你要拾撿起過去久已消沉了的動人的往事，這樣的材料就是你獨有的，是個性化的。你長期堅守著的個性伴隨著信念，構成你心中的蒙眬的世界，走回內心，看看它，所謂的材料還在不在，有沒有承載著你的快樂與寧靜、悲傷與憤怒。如果在而且承載著你擺脫不掉的這些情緒情感和思想，這樣的材料從你的筆下流瀉出來就是個性化的了。

五、以評分標準反觀作文教學

何永康強調：

教師要抓學生的寫作基本功，讓學生將寫作天賦釋放出來，不要把學生教死。平時的作文教學要遵循作文的教學序列，各種文體、各種表現方式都要訓練到位。讓學生自然地寫。以這些自然狀態的寫作獲得的基本功來“墊底”，到了考試作文訓練，點撥一下，教給學生一些臨場作文的規范即可。

讓學生順乎自然地寫，這些寫作基本功的訓練對學生一輩子有益。有些教師熱衷于考場作文技法訓練，如果學生在高

一、高二的寫作課上有過扎實的基礎訓練，可以做；如果純粹教“技法”，一是本末倒置，二是對那些沒有寫作基礎的學生，這些“技法”照樣沒用。

何永康教授借章熊先生的話做了叮囑：幾十萬人寫同一道考題，構思、選材容易撞車。因此，普通考生要注意審題立意的準確，優秀考生則要在構思和選材上顯出自己的優勢來。

胡勤建議：

讓學生回憶曾經寫過哪些自己覺得好的、特別是觸動自己內心的文章、片段或句子，高中、初中甚至小學時候寫的課堂作文、隨筆和日記，都可以，把它找出來，看一看，讀一讀，沉靜下來想一想，喚醒自己內心深處豐富、美好、能帶給我們思考或想象的語言世界。如果對這些文字還不夠滿意，可以從不同的向度，人與自然、人與社會、人與人、人與自我這些方面反思，重新改寫，使之更加豐滿深刻。

如果沒有寫過自己滿意的好文字，那就趕快寫。也許有的學生寫不出來，還是要跟他說：“請走回你的內心，沒有人能夠幫助你。”唯一的方法是走回內心，探索那叫你寫的緣由，考察它的根是不是盤在你心的深處。

別人寫得好的文字會搖動你的心，能碰撞出你心靈的火花。翻一翻你的書架，整一整你的書桌，找出你珍藏的寶，像面對自己的內心一樣面對它們，重新思考、仿寫??

也許你積淀豐厚，才華橫溢，面對任何話題都能浮想聯翩，激情澎湃，那就沒有必要備考，等待題目來激發你吧。

第三篇：閱卷歸來談高考作文作者

閱卷歸來談高考作文作者:zhangzhenya時間:2008-9-11 18:09:30來源:會員原創人氣:552

為期11天的高考作文閱卷，從動員到培訓，從培訓到考核，從考核到上崗，讓我收獲頗多，這里就作文閱卷作總結，希望能對今后作文教學有所啟示。

作文題目：

有些人只是在童年有過好奇心，有些人一生都能保持好奇心，質疑、發現、智慧、高尚、驚喜、快樂、煩惱、平庸??這中間的每個詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。請以“好奇心”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求：⑴角度自選⑵立意自定⑶除詩歌外，文體自選。

一、理解、審題

1.對提示語的理解

提示語共有兩句話，其一是：“有些人只是在童年有過好奇心，有些人一生都能保持好奇心。”

這句話由兩個特稱判斷性質的分句組成。從“好奇心”“有無”和“保持”的角度，強調其現實狀態。雖然是客觀陳述，但命題的感情傾向性可以從“只是”和“都”中感受出來。同時，這里強調“好奇心”具有不穩固的特點，不予以保護。、保持。“好奇心”是會喪失的。其二是：“質疑、發現、智慧、高尚、驚喜、快樂、煩惱、平庸??這中間的每個詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。”

這句話，命題盡可能列舉了有關學習、事業、人生等八個方面的詞語，其用意是提醒考生與好奇心相關的幾個方面，并借助人們熟知的“形影”比喻，表明了命題對“如形”之“好奇心”的決定性、導引性地位的充分肯定。從“高尚”和“平庸”、“快樂”和“煩惱”這些對立概念的列舉中，引發考生對“好奇心”這類心理現象的辯證思考。當這幾個概念并不在一個邏輯層面上，與“好奇心”之間的邏輯關系也不統一。有的甚至構不成明顯的邏輯關系。如“高尚”為道德品質，“平庸”屬于才能，均與“好奇心”相距甚遠，對考生的思考增加了難度。

兩句提示語，不只是為了引出命題“好奇心”，還在于通過對“好奇心”多緯度地陳述，表達了命題對“好奇心”的認識。為考生的寫作打開思路，特別是對中下等考生的寫作做出了友情提醒。當然，提示語的負面影響也是顯而易見的。

2.對題目“好奇心”的理解

“好奇”是一個動詞，“好奇心”是一個名詞：“好奇”可以有具體的對象；而“好奇心”則是一種心性或心理。“好奇心”，指的是對自己所不了解的現象、規律或諸種人事景物覺得新奇而感興趣的一種心理現象。這里至少可以有三個側面的理解，一是因為未知而產生好奇心，二是因為感知對象的新異而產生好奇心，三是因為對外部世界的探究而對平常事物而產生好奇心。好奇心是一種心理需求，是一種求異、求新、求變的心理特點。

“好奇心”的常見特征，與生俱來保持難，因人因時有差異。

健康的好奇心能引發人的潛能、熱情、關注、探究。低劣的好奇心則讓人變成平庸、低俗、無聊之類。

二、閱卷時關注點

命題在引導考生恢復對世間事物感性方面的認知，是對功利性教育下考生逐漸失去的好奇心的一種呼喚，這一用意命題者在提示語中已經充分表現。考生在內涵方面沒有過多的思維空間，大多是就一點或幾點闡述。

為此在評分時，對構思上沒有特色，且語言匱乏的文章控制在基本分以下，對那些有生活體驗的，有真情實感的，有真知灼見的好文章在賦分上適當上浮，具體說：

1.記敘文寫作在以下幾個方面值得關注：

⑴構思行文能始終扣住“好奇心”這一線索或主旨、人物、故事有特別之處，贊賞考生敘寫自己的真切感人的生活故事。

⑵構思行文因“好奇心”而引發。且能夠詮釋敘寫對象的個性特征和豐富性，描述得生動感人。

⑶構思與行文能用“好奇心”來統領。內容中化用、改寫某一種材料。語言有文學色彩，表達有特色，顯示較好的寫作技巧。

⑷構思與行文角度比較獨特，如用擬人化的手法，從動物、植物或其它自然物的“好奇眼光”看人間世事，或者寫自然物的“好奇之心”，表達合乎情理。語言有明顯特色。

2.議論文寫作在以下幾個方面要特別關注。

⑴能扣住“好奇心”進行辯證說明，觀點獨到，論據分析透徹，論證有層次感，語言表達富有邏輯性。

⑵能扣住“好奇心”的某一個方面，分層次展開論述，層層深入，引例鮮活，富有特色，語言表達富有文采。

⑶獨具慧眼，抓住“好奇心”的某個不易為多數人發現的議論點，條分縷析，鞭辟入里，發人所未發。

⑷文章的觀點雖不夠新穎獨到，但在舉例與論證上顯示了論說的智慧，或能把比較直樸的觀點論說得生動形象，富有情韻文采。

三、閱卷判分

1.基本分（今年采用“基本分”概念，換掉以往“切入分”概念）

文章在基本切題的前提下，達到“三基本”（中心基本明確，結構基本完整，語言基本通順）要求的，可視具體文章在55－53之間賦分。在此基礎上，只要有發現“亮點”，就應該將分數上浮到5－10分，最高可到滿分。

2.特殊賦分

⑴如果只根據提示語的關鍵詞，議論或記敘只是平面展開、語言表述一般的，原則上不超過55分。

⑵仿佛有幾個層次，其實只是事例的羅列與情節的鋪排，相當于一大段，原則上不超過50分。

⑶全文幾乎是科學家發明故事的匯展，沒有自己的獨到見解，也沒有對典型故事的深入分析，只是簡單重復提示語中的相關觀點，原則上不超過45分。

⑷雖然有幾個部分，有觀點，有例證分析，或者有完整性故事敘述，但明顯與“好奇心”沒有關聯，只是在語言形式上強行貼上“好奇心”標簽，最多不超過41分。

⑸確認為抄襲，其中有三分之二以上的部分與原作相同，最高不超過20分，內容上基本相同的不超過10分。

⑹文體寫成詩歌的，上限為5分。

⑺完整而字數不足，正常賦分之外，再扣字數不足分，每少50字扣1分，扣滿3分為止，明顯未完篇的文章，要視內容情況而定，最高分不超過46分，不再另外扣字數不足分。⑻另寫其它題目的，扣2分。

⑼卷面、錯別字扣分，每錯（別）字扣一分，扣滿5分為止，卷面較差的，最多扣一分。

四、閱卷感受

1.絕大數的文章是經不起細致推敲的。強貼標簽的情況數不勝數，如說李白因為好奇官場而為官，蘇軾因為好奇黃州而寫出名篇，屈原因為好奇而跳江，項羽因為好奇而自殺，昭君因為好奇而決定嫁往匈奴，汶川地震戰士搶險因為好奇??這類文章視材料個數，一個降5分，很多不過45。

2.材料撞車。寫議論文的，今年的科學家真火，蘋果把牛頓砸了無數遍，居里夫人無數

次研究，愛因斯坦無數次問問題，還有把前面的小閱讀材料楊守敬抄抄，但是這樣的“聰明人”太多了。寫記敘文的，不是盒子就是抽屜，不是跟蹤就是偷聽，構思太單調。

3.卷面都很差，好的不是很多，這樣肯定對閱卷者有心理影響。字差的如果要仔細看，是因為不要打高了。字好的要仔細看，是因為不要打低了。

4.排比開頭結尾硬套情況很多很多，很多同學不知道從哪里背點東西往里面一抄，根本達不上邊，弄巧成拙。加不了分，反而降了分。

5.題記太爛太多，有的一首詩歌，占了很多行，湊了很多字。很反感。

6.整體作文不好，50分以下很多，否則不會基本分55－53而均分跑到51的，而高分作文也不少，總的來說差距拉的很大。

五、總結歸納

1.要充分重視占語數外總分百分之十六的作文，因為以后主導方向是通過作文拉開差距。

2.不能投機取巧，背些材料強行貼上，要重視平時訓練搜集材料，否則你會“死”的很慘，這類文章不超過41分。

3.不要寫題記，閱卷人已經很反感這個東西了，何永康提出要禁止，有人寫題記，不算字數，這樣先把字數分扣掉。

4.不要亂套排比開頭結尾，光有形而無內在內容，只會降低你的分。

5.文體意識要強，好些作文不象議論文，又不象記敘文，這類作文不會超過48分。

4.提倡寫真情實感記敘文，這是方向，硬要求，要相信高考閱卷是能閱出“碧螺春”的真實水平的。

5.卷面一定要好，我只能講絕對很重要，有很大差別。（其實你算算50萬考生，400多個作文閱卷老師，除去培訓考核只有8天時間，每天上下午各4個小時，除去休息7個小時，每分試卷2評，還有至少十分之一的三評卷，男老師還得出去抽根煙，沖瓶水，真的不想告訴你一份試卷是多長時間閱完）。

高考作文59.5分，語文奇才楊奇函口才賽于丹作者:不詳時間:2008-9-12 20:05:32來源:會員轉發人氣:1066

“日出扶桑萬樹低，文科清華我第一。”今年，黑龍江省高考語文作文滿分考生楊奇函憑借文科650分的成績，位居黑龍江省被清華大學錄取的學生之首，這是他被錄取后的豪言。如果在以一篇文章定乾坤的時代，楊奇函就是狀元了。他的學習經歷與眾不同嗎？1日，記者對楊奇函進行采訪，了解他的成長之路。

“我的名字是奇跡的奇，函數的函。”鶴崗市人，今年20周歲的楊奇函身高1.70米，體重只有48公斤，長著一對招風耳。這對耳朵令他頗為驕傲，他說這叫“大鵬展翅耳”。楊奇函說起話來出口成章、妙語連珠。每一句文采飛揚的古詩詞都能激發出他創作的激情，只要是他看過或聽過的古詩文，他都能結合自己立即創新寫出與之相似的文章。在學校里，他一流的口才無人不知，在老師和同學的眼中，他的口才和于丹有一拼。

高考作文寫駢文

記者從哈師大附中參與評高考試卷的一位老師口中得知，楊奇函的作文中出現了一個錯別字，其中一名評卷老師給出了59分，與其他給出60分的成績一平均，楊奇函的作文成績是59.5分。這位老師表示，高考作文在58分以上就可以稱之為滿分作文。

楊奇函寫的是一篇駢文。他在接受采訪時表示，在這篇駢文中，他使用了對偶、排比等修辭手法，行文流暢。楊奇函說，他在高考中寫這種另類作文其實是非常冒險的，不建議考生效仿。

楊奇函對考場上寫的作文原文已經回憶不全了，只記住了題目和結尾。題目是《佛言幫

助賦》，結尾處是這樣寫的：發瓊音于皓齒，詠偉意于丹唇。謁子一篇以敬蒼生：幫成浩渺四大海，助化巍峨五彌峰。請君細分山水意，明舟一道渡蒼生。楊奇函說，這其實是一首藏頭詩：每句話句首字組合在一起是：“幫助請明”。

小學6年級用文言文寫3000字檢討

“我最喜歡古代的詩詞歌賦，尤其喜歡對聯。”楊奇函介紹，他每次到飯店吃飯，第一眼先看飯店的名字，再找飯店里的對聯，每次看完之后都會作一番評價。

說起對古代詩詞歌賦的興趣，楊奇函說，父母是普通百姓，所以家庭對他的學習沒有太多影響。但可能正是因為父母的文化程度都不高，所以對他寄予厚望，他從小有兩樣東西可以隨便買：玩具和課外書。

“我從小就喜歡看書，上小學2年級開始我就開始看課外書，《中國少兒百科》、《世界科普畫廊》??小學四年級那年，表哥領著我到他同學家玩，表哥的同學初中畢業，在他家里準備賣的舊書里面，我挑出了一本《山海經》，里面有許多民間傳說，從那以后我就喜歡上了詩詞歌賦，尤其喜歡對聯。回家后就買了一本《唐詩鑒辭典》來讀。”

“我是一個淘孩子，記得上小學6年級時，我頭一次讀了《三國演義》中的《出師表》一文，看了以后覺得非常喜歡。第二天上課，因為一件小事我把老師給氣哭了，老師罰我寫檢討，我就套用《出師表》的格式，寫了一篇3000字的文言文檢討書。結果老師沒看懂，再次狠批了我一次，說我寫檢討書不認真。”

初中在學校“火”起來

到了初中以后，用楊奇函的話說，那就是他遇到了伯樂。“我是個好動的孩子，剛上初中時經常會與班上的同學打架，有一次在打架之后，老師又讓我寫檢討，我用對偶、排比的修辭手法寫了半文言文半白話文的檢討，老師讓我當著全班同學念一遍，以示警告。結果我念完了之后，贏得了全班同學的熱烈掌聲。同學們一致表示，沒聽夠，要求我再念一遍。”從那次寫檢討以后，無論班級里有什么事，老師都派楊奇函去做，代表班級講話，讓他競選學生會主席，每次他都不辱使命。而他參加競選學生會主席時發表的競選演講則贏得了全校師生的認可：天為何高，因我們有豪情萬丈；海為何闊，因我們志上驕陽；何去何從的方向由我們何去何從的翅膀，我們期待，我們渴望??”他的競選詞點燃了校園里文學熱的第一把“火”，結果順利當選學校學生會主席。

楊奇函點燃的第二把火出自同學們對周杰倫的批評，他說，學校里有一部分學生聲稱周杰倫連歌詞都唱不清楚，你們還崇拜他干嘛。就這件事，他寫了2000多字贊美周杰倫的詩詞，在校園里“火”了起來。

高中立下凌云壯志

雖然中考考入鶴崗第一中學，但他很上火，因為成績不理想。軍訓以后，他為了激勵自己刻苦學習，寫詩一首：軍訓銘刻在心碑，白駒奮進馬難追。雄心壯志皆不語，三年之后再揚威。

在高中階段，他一如既往讀書，參加學生會主席的競選后當選，當選省級三好學生，在鶴崗中學生辯論賽中勝出，獲得最佳辯手稱號。

楊奇函說，說是他的強項，運動是他的弱項，但就在這個弱項上他居然還得過獎。原來，高中時楊奇函的班級是文科班，一共有9個男生，為了能在運動會上取得名次，老師讓體格好的選報了1500米，楊奇函沒辦法只能報3000米。老師私下說，跑一圈就可以下來。但跑起來以后自己就想，一定要堅持到終點。3000米應該在操場上跑7圈半，結果他跑了6圈半就被一體育老師揪下場來，并告訴他已經跑完全程，他成為全校第七名，也是班里唯一得分“選手”。當他找到裁判坦白時，裁判則說，結果已經公布，成績已經記錄在冊，不能改了，他拿了一個本不屬于自己的獎項。因此楊奇函發出感慨：“騏驥回蹄千浪堆，大鵬展翅萬里輝。三千奔跑雖無冕，壯志凌云任爾追。”

復讀一年改掉浮躁

中考時立下的凌云壯志在楊奇函首次參加高考時并沒有實現，他在去年的高考中僅得了610分，報考上海復旦大學，落榜了，寫給北大的自薦信也石沉大海。

“我當時相當上火，但我并沒有灰心，決定復讀，現場又作了一首詩：霞光碧照七彩開，龍吟虎嘯聚英才。我先干得一杯酒，金榜題名我再來。”

“痛定思痛，我的缺點究竟在哪？注意力不集中可能是制約我成績提高的一個大困難，我是個左撇子，平時在家都是左手拿筷子吃飯，右手寫作業，眼睛還看電視，這可能直接影響到學習成績。”楊奇函首次高考后進行反思。

“我轉戰到大慶實驗中學復讀，剛開始成績不理想，我的心里有些亂，我是不是真的沒有實力沖擊清華大學了？我在心里開始畫問號。”楊奇函說，那時一個關鍵人物起了重要作用，他的班主任羅老師。羅老師在一次給同學們集體調整心態的課堂上說：“學習就應該像楊奇函這么腳踏實地。”“當時老師說這話時我有點吃驚，因為從初中到高中，老師普遍認為，楊奇函太浮躁了。而認真思考老師的話也的確如此，我不再是小學時的那個頑皮的問題少年，已經具備一個優秀的高中生的品質。”

“接下來的日子就是沉下心來學習，我還認真讀了《道家箴言錄》。復讀最后階段，我的外語成績連續11次得了126分，就是提高不上去。老師說，只要把單詞都背會了就能提高，當我把單詞全背會了之后，奇跡出現了，我的外語成績提高了一分，得了127分。實踐證明，單詞的威力的確是無窮的，我的外語成績由去年高考的126分提高到今年的141分。”曾有過高考失利經歷的楊奇函已經能正視人生中的起落，為了勉勵自己進入清華大學以后能夠繼續刻苦學習，他又送給自己一首詩：“雄心一抖天波碎，英豪舍我問乾坤。蒼茫殘云虛席待，明朝清華我至尊。”

第四篇：高考作文閱卷

高考作文閱卷，我挨了“批”

組長們一面要求我們嚴格按照標準打分，一面卻一再強調今年的平均分要控制在42分左右

臨時接到通知，高考閱卷還差人，便和師弟去報名。我和師弟是多年的好友，平時都喜歡舞文弄墨，且惺惺相惜。他大學中文系畢業后做了六年的高中語文老師，而我原來是學醫的，后來我們卻都考上了華師古代文學的研究生，而且跟隨我們都很欽佩的同一個導師。

在報名之前，我們的院長讓我最好不要去，她說我這人雖然有才氣，卻怕我受不了紀律的約束（現在想來，她所擔心的可能不是這個，而是擔心我的標準和別人不一樣。）她要我考慮清楚。由于最近我在山東的《都市女報》開了一個專欄，每周要為她們提供一篇文章，怕沒有時間寫文章，當時我答應了我們院長不去報名。但師弟拉我陪他去報名，因為他不知道報名的地點在哪里，我當然義不容辭。

到達報名點后，我又碰到了很多來報名的師弟師妹們，一時心癢難忍。一來我需要錢，二來我并不是不守紀律的人，我之所以答應不報，還有一個很重要的原因——我怕自己把握不了標準。但我想，既然師弟師妹們都能把握，我為什么不能呢？在他們的慫恿下，我報了個名。本來我和師弟都分到作文組的，但師弟比我有經驗，他對管這事的老師說作文他改不了，要求調到基礎組，其實他知道自己的眼光和別人的不一樣，怕出什么亂子。我本來也想到基礎組去，但是基礎組的人已經滿了，只有留在作文組。

我對作文確實有自己的標準，說起來其實也很簡單。首先，句子得寫通；其次，就是真誠，我不喜歡那些表面上看起來很漂亮，內容卻十分空洞的文章。早在數年前，談到我國當代青年的文化狀況時，我曾經說過：“我們的青年對中國傳統文化了解不多，而對外國文化的精華也知之甚少，他們所有的所謂‘流行文化’就像裁縫師傅做衣服剩下的碎布，花花綠綠地，似乎很好看，然而充其量卻只能拿來做拖把罷了。”

今年湖北的作文題目，確實出得有點難，《長江日報》的著名評論員劉洪波先生為此寫了一篇《高考作文要把人逼成哲學家？》的評論，可謂切中要害（事實上，很多學生將這篇文章當成了政治題目或馬列哲學來做）。我的導師譚邦和先生是中學教材課程標準制定6人小組的成員，往年也是參加高考語文命題的重要成員，由于今年他的女兒參加高考，他沒有參加今年的命題。在一次閑聊中，他也對我說今年的作文對于中學生來說太難了。自然，這種題目中學生不可能寫好。據我自己和很多閱卷老師所達成的共識，若嚴格按照閱卷的標準來打分，大部分學生的作文只能放到第三類與第四類，也是就0－36分之間，而作文的總分是60分。可組長們一面要求我們嚴格按照標準打分，一面卻一再強調今年的平均分要控制在42分左右。第一天大家都改得比較慢，大多數人沒能完成每天200份的任務，另一方面，平均分也比較低，并沒有達到組長們42分基準分的要求。學生們的題目可謂千奇百怪，有很多一個簡單的題目都沒寫通。而正文部分呢，1也稱得上“異彩紛呈”：有寫內因外因的，有寫辯證法的，有寫進與退的，有寫儒道合一的（夠我們寫一篇博士論文），有寫出世入世的，有寫感悟人生的??。還有一個很值得思考的文化現象，即很多學生寫怎么為人處世的，大多數寫這方面內容的學生是在重復中國古老傳統的一些所謂處世的“金言”。至于體裁，幾乎能涵括我們現在所能見到的一切文學體裁。大部分學生不是牽強附會，就是完全跑題，當然，不可否認，也有寫得好的。談到語言，應該說，恐怕大部分學生甚至連“把句子寫通”這個簡單的標準都達不到。在這種情況下，平均分要達到42，可以說是不可能的。

第一天由于大家都很認真，按照標準打分，平均分數很低。第二天，組長又再三強調了42分的標準，讓大家盡量把分數往上抬。并且說大家的報酬將和閱卷的數量與質量掛鉤。評定閱卷質量最重要的指標是通過率，即同一篇作文你打的分與別人所打分數的吻合程度（每一篇作文至少兩個人看）。這搞得大家都很緊張，于是很多老師不時地跑到監控機上去看自己的通過率是不是達到了85%的指標，以便調整自己的評分標準。不久，便出現了圍繞著42分的基準分上下浮動的打保守分的傾向，平均分數大大提高，而且出現了一種很荒謬的現象，即看得越快越粗心的人，通過率卻越高，而那些看得越慢和越仔細的人，通過率卻往往上不來。以至于有老師發牢騷說其實作文也可以用電腦自動閱卷，只要把一些關鍵字輸入電腦，就可以自動打分了；還有老師戲稱看作文就像“打電子游戲”，只要過關就行。我雖然也同情學生，盡量想把分往上打，看了作文之后卻打不上來——由于平常對于寫文章這件事看得太認真，妨礙了我的打分，所以，我的平均分是全組最低的，盡管組長跑到我面前提醒了幾次，我打的平均分仍然維持在35分上下。有一次，他開玩笑似地指著自己的頭說我的“腦袋有問題”。

第四天的時候，組長把我叫到監控機旁，說有一篇作文讓我們討論討論，該怎么打分。這一篇作文共三個人看過，三人所打的分數相差很大（超過了9分的標準線）。那文章的題目叫《一塊紅布，三滴眼淚》，是一篇記敘文，開頭卻引用古詩詞發了一大通無關緊要的議論，與整篇文章的基調顯得很不諧調，下面接著寫的是一個有關母愛的小故事。我和另一位老師說這篇文章不怎么樣，不能打高分，第三位老師卻打了50分，他說這篇文章很具“匠心”，前面的議論部分是鋪墊，后面的結尾是照應。組長也堅持這么認為。我卻一直堅持這文章有點跑題，而且開頭與結尾都很牽強，而另外一位說這文章不怎么樣的老師卻學乖了，不吭聲了，于是組長大獲全勝，不過，我卻在他的心里投下了小小的陰影——我沒給他面子。他很快就找到了一個報復我的機會。坐在我身后的一位老師發現了一篇“好”作文，想給個滿分，興奮地叫組長過來看，按規定，滿分作文都得通過組長的審批。我也跑過去看，說實在的，由于很少能見到一篇像樣的好文章，我想見識見識這篇文章到底怎么樣，另外有幾個老師也圍過來看了。結果卻很令我失望，那正是我所討厭的“拖把”式的假大空文章，不過作者的語言還是挺流暢，比起同類的文章，確實要算是“好”文章了。審批的結果，是滿分。我心里很有些不平。不久，我看到了一篇名為《戰國舞姬》的小說，不論從語言還是技巧，都遠遠勝過那一篇滿分作文。我想，如果那篇文章能打滿分，我這篇文章不能打滿分也就太不公平了。于是，我也把組長叫過來。他坐下來，看完那篇小說，臉色一下就拉了下來，用很嚴肅的口氣對我說：“這篇文章我不可能給打滿分，而且也不能超過40分！”他說這是“故事新編”，“我們不提倡故事新編！”

我反問：“為什么不行呢？，魯迅不也故事新編嗎？”他于是說這文章不搭題。但其實從文章深層的內涵來分析的話，卻未必與所謂的“入”與“出”沒有關系，何況按照他們組長的要求，一般盡量要把分數往上打，只要能牽上那怕一點關系，都算合題或基本合題。用他自己的話來說：“要深入學生的思維，跟著學生的思維走。”這次他卻一反常態——我知道他是在報復我。我恐怕是我們組里唯一的一個要打滿分作文卻沒被通過的，不但如此，他還把那篇作文壓到了41分。

今天晚上，我才上機，正在改作文，組長突然走到了我的身邊，滿身的酒氣，漲紅著臉，大聲對我說：“我嚴重警告你，今天的校標卷你打的分數太低了，你要好好地學習標準！”其實，據我所知，還有比我打得更低的，我打32分，有人只打了29分，而所謂專家卻打了45分，那文章實在并不怎么樣——我對于專家們的水平實在也不敢恭維。就算我打的分數與專家有差異，這也是很正常的事，沒什么大不了的。何況，我的通過率有88%，是正常的，而自評指數也處于中等水平，沒有什么好給他說三道四的。他又大聲對我說：“你要按照標準打分，不能照你自己的標準給分，否則，你給我停下！”我冒火了，也大聲分辨說：“我是按照標準打分呀，何況，不同的人對標準也有不同的理解。”他見我居然敢頂嘴，大聲吼道：“你給我停下！別改卷了，我停了你的機！”一邊吼著，一邊就跑到了監控機旁，忙著要限制我繼續遞交文章。我再沒有理他，繼續看我的文章，這時全組的人都嚇得不敢吭聲了。我不得不說，他根本對電腦和監控程序不熟，自始之終，他都沒能限制我，而他自己卻以為他真“停了”我的“機”了。

他讓我先學一個小時的標準再說。我不想和他鬧，我們的院長很忙，為這點小事鬧到她那去不太好；再加上我很想看看專家們是怎么評卷的，于是，我順著他的意思，將樣卷給調了出來。很遺憾，我的感覺是專家的打分非常隨意，并沒有按照標準打分。或許你們會說的的感覺并不正確，但憑什么說專家就一定正確呢？難道就因為他們是專家嗎？那我也可以告訴你們，我讀過的書也不算少，并且從事文學創作也有十來年了，多多少少好歹也發表過幾十篇文章。我學的是古代文學，最熟悉的卻是現代文學，可以說，幾乎現代每一位作家的文章我都至少見過一篇，于大多數作家，我是讀過一本或好幾本作品集的。當然，這并不值得夸耀，但卻令我有充分的自信懷疑專家們的標準，盡管我不知道這些專家是由哪些人組成的。后來一位很替我不平的，和我一組參加作文閱卷的高校老師告訴我，按照國家規定，高考閱卷應該有65%的高校教師，只能有35%的高中教師參加。還有人提出，高三的老師不應該參加閱卷，因為學生的成績與他們的切身利益有關。由于高校教師與高中教師的眼光與標準不一樣，往年經常發生爭執。近年來高校教師參加高考閱卷的人數大大下降，標準便操縱在了高中教師的手里。當然，高中教師的水平未必一定就要比高校教師差，但由于學生的成績與他們的切身利益有關，再加上他們對學生一定程度的同情，使他們很難跳出來客觀、冷靜地評卷。但這對于那些文章真正寫得好的學生，卻是不公正的；再加上評卷過程中出現的一些隨機因素，使得學生的成績與他們真實的水平失去了必然的聯系。從這上角度上來觀照我與組長的爭執，不能不說是有其必然性的。專家制定標準，只是為了便于量化，而對于寫文章來說，有很多東西是不能量化且只能感覺的。正因為如此，在高考作文中得高分的往往是那些華而不實的“八股”作風的文章，而真正寫得好的卻無法量化因而不能用專家的尺子來丈量的文章卻得不到一個好的、公正的評價。

這便是考試的“異化”，正如我在《考試漫談》這篇文章曾經說的：“其實，考試如果僅僅用于檢驗一個人的學識或能力的參考標準，那倒不失為一種很好的辦法。然而，在我們的教育體系里，考試卻幾乎成了唯一的標準，從而進一步影響到個體的升學、就業、晉級、提工資等等，這便是這種制度的最大的不公正。考試一旦成為唯一的標準，便變成了一種暴力：將具有多樣性的人簡化為一種可以測量的物。這樣，考場便成了一種類似于作坊或生產車間之類的東西，分數的高低是它衡量產品是否合格的尺度，故這個車間出產的成品不能叫‘人才’，雖然我們確實也不能否認其中不乏頗有才能的人，如果套用賈寶玉先生的話，我們不妨稱之為‘分蠹’。‘分數線’幾乎成了決定個體一生的前途與命運的無形的暴君，相應地便產生了很多‘高分’的庸才與投機者。這種人往往未必有才能，卻擅長或醉心于考試：考試給予他們以成就感與自信心，并使他們未來能在社會上占據一個很好的位置，從而有可能繼續將這種不合理的制度強加給全社會，造成一種考試的‘惡性循環’。”

十年砍柴：高考作文的揣摩上意

今年高考，武漢的劉洪波先生對一些地區的作文命題很有看法，認為這是些假把式人生哲學的大雜燴。我對此心有戚戚焉。

這種假把式是“八股取士”時代，“代圣人立言”作文之法的延續，有著悠久的歷史，沒什么新鮮的。不過所代替的“圣人”已經從歷史上存在過的孔孟程朱這類老先生，變成了一個沒有具體人格卻無處不在、永遠正確的意識形態理念。這種作文有著強烈的誘導意味，希望考生們說出命題者想聽到的話。

仔細回憶一下，我們誰沒有受過這種“代圣人立言”式的作文訓練？從小學三年級開始，老師就告訴我，寫作文關鍵是“立意”要正確，不然文字再好也得不了高分。什么叫“立意”正確呢？就是跟報紙上、廣播上的調門一樣的。

我從小深諳這種為文之法。小學升高中，作文題目是《家鄉變化》，當時正是分田到戶后一年，我寫了村里一個本家奶奶蓋新屋上梁、大宴賓客的熱鬧情形，然后再寫道分田到戶之前她家怎樣怎樣窮。閱卷老師大喜，給了個滿分。我入初中后，他特意來我們班看這個得滿分的小孩。其實，那個本家奶奶家境以前在生產隊就算殷實的，否則的話分田到戶這么短時間內，怎能從窮變富呢？但我相信大多數閱卷老師不會在乎這些“常識”，只要你的“立意”高，加上文字還可以，絕對給高分。

嘗到這個甜頭后我就更加明白，考作文就是考你說大話、套話和假話的水平。一旦思想上開竅，加上勤學苦練，自然就有收獲。我高中時班上有一個特別要好的朋友，我倆平時寫的作文，老師和同學更喜歡讀他的，因為他的文字更優美，更有感染力。可是每次參加作文競賽，他總不如我。老師總結是，我更能揣摸命題者的心思。

《儒林外史》中的高翰林，在分析馬純上先生為什么考秀才時成績不俗，一到正式的科場就折戟沉沙，有這樣一番話：“‘揣摩’二字，就是這舉業的金針了。小弟鄉試的那三篇拙作，沒有一句話是杜撰，字字都是有來歷的，所以才得僥幸。若是不知道揣摩，就是圣人也是不中的。那馬先生講了半生，講的都是些不中的舉業。他要曉得‘揣摩’二字，如今也不知做到甚么官了！”

所謂“字字有來歷”，就是不能說自己話，而是說別人說過的、被證明“正確”的話。葉圣陶在當小學教師時，感嘆當時的學生作文，“叫他們將自己的寫出來，他們偏偏將自己的隱蔽，卻將別人的顯示出來”。他感嘆“這是我的失敗”。因此他告訴學生，“現代練習作文，既不像從前人那樣，為要求取功名，也不像一部分青年所期望的那樣，為要成什么文豪文學家；最重要的還在練成一種技能，能夠以筆代口，意無不宜，在日常生活中得到種種方便與受用”。——可葉圣陶這樣的教師，今天來教小學、中學，未必受家長和學校的歡迎，關鍵的升學考試又不是你在閱卷，這樣只管寫真心感受的文章大約得不了高分。

我高考是十。六年前，那個夏天有點特殊。參加考試前老師一再叮囑我們：不管你們心里怎樣想的，平時怎樣議論的，寫作文千萬不要寫出格的話，要和上面保持一致，要說擁護英明決策的意思，否則十年寒窗就付之東流。——大部分人雖是小小年紀，但早就訓練成到什么山唱什么歌的本事，當然不會犯這樣的錯誤。

我現在是靠碼字為生，用流行的話來說，是宣傳喉舌，當然要堅持正確的輿論方向。能否勝任這個工作，關鍵還看當年受“代圣人立言”的訓練怎樣。——我自認為自己還算信任。只是尚能保持一份清醒，知道這些文字并不是我的，而是代替別人寫的。因為害怕時間一長，自己只會鸚鵡學舌般寫作，所以私下里盡量多寫說真話的文章，這樣的寫作是很痛快的。我把這兩種寫作狀態形容為周伯通的“雙手互搏”，雖然有點痛苦，但總比只有 “代圣人立言”的獨門功夫要好一些。

我相信，由于網絡的發達，資訊的豐富，今天的青少年除了接受課堂教師“代圣人立言”的作文教育外，他們明白還有更有趣的寫作，一本正經裝作思想家、道德家說話，那是為了得高分。如此的教育方式，如此的考試導向，我想最大的成效，可能是培養更多的、更年輕的“雙手互搏”高手。

第五篇：高考作文評分標準

高考作文評分標準

基礎等級50分 一等(50--41)二等(40--31)三等(30--21)四等(20--0)

切合題意 符合題意 基本符合題意 偏離題意

中心突出 中心明確 中心基本明確 中心不明或立意不當

內容充實 內容較充實 內容單薄 沒什么內容

感情真切 感情真實 感情基本真實 感情虛假

結構嚴謹 結構完整 結構基本完整 結構混亂

語言流暢 語言通順 語言基本通順 語病多

字體工整 字跡清楚 字跡潦草 字跡難辨

符合問題要求 大體符合文體要求 大體符合文體要求 不符合文體要求

發展等級10分 深刻 豐富 有文采 有創新

1、透過現象深入本質

4、材料豐富

7、語言生動，句式靈活

10、見解新穎，材料新鮮、構思精巧

2、揭示問題產生問題

5、形象豐滿

8、善于運用修辭手法

11、推理想象有獨到之處

3、觀點具有啟發作用

6、意境深遠

9、文句有意蘊

12、有個性特征