第一篇：博雅特招生簡(jiǎn)章

托教中心課后作業(yè)輔導(dǎo)班招生簡(jiǎn)章

家長(zhǎng)朋友您是否為孩子的頑皮、完成不了作業(yè)而無(wú)計(jì)可施呢？是否因?yàn)槟ぷ魈Χ鵁o(wú)暇顧及小孩的學(xué)習(xí)呢？是否您在輔導(dǎo)孩子的作業(yè)時(shí)感到力不從心呢？如果是這樣，請(qǐng)您放心將孩子交我們，我們一定為您孩子的學(xué)業(yè)護(hù)好航，把好舵！

每天由我們專職教師進(jìn)行有針對(duì)的輔導(dǎo)，確保學(xué)生完成學(xué)校老師布置的作業(yè)，并對(duì)作業(yè)完成情況進(jìn)行檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)訂正，知識(shí)缺漏、立即補(bǔ)上，及時(shí)解決當(dāng)天學(xué)習(xí)上的各種難題，確保學(xué)生鞏固課堂所學(xué)的知識(shí)，提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績(jī)。

作業(yè)輔導(dǎo)班特色：

1、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

教師監(jiān)督學(xué)生獨(dú)立、按時(shí)、保質(zhì)保量完成課后作業(yè)，及時(shí)糾正孩子做作業(yè)時(shí)磨蹭、注意力不集中、坐姿不好等不良習(xí)慣，作業(yè)完成后專業(yè)老師引領(lǐng)孩子復(fù)習(xí)舊課預(yù)習(xí)新課。

2、確保作業(yè)正確率，高效完成作業(yè)

專業(yè)老師為孩子檢查作業(yè)，糾正錯(cuò)題，對(duì)于孩子做錯(cuò)的題目先給予啟發(fā)性的引導(dǎo)，讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問(wèn)題，其次再為孩子詳細(xì)講解，教授最佳解題方法和技巧。

3、課外知識(shí)樂(lè)園

學(xué)生在做完作業(yè)之后可根據(jù)自己愛(ài)好，進(jìn)行課外閱讀或課外興趣練習(xí)如：練字、畫(huà)畫(huà)等，老師隨時(shí)答疑，輔導(dǎo)。

4、我們的師資力量：多年從事家教及從事教育教學(xué)的優(yōu)秀老師，有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教授方法新穎、獨(dú)特，能根據(jù)不同兒童的特點(diǎn)來(lái)因材施教。

招生對(duì)象：二年級(jí)學(xué)生

收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：200元/月 輔導(dǎo)時(shí)間：

周一至周四每天下午16：30—18：30 周六上午9:00——11:30 報(bào)名時(shí)間：隨到隨學(xué)

報(bào)名地點(diǎn)：學(xué)校東側(cè)博雅特作業(yè)輔導(dǎo)班。

聯(lián)系電話：

辦班宗旨：授之以魚(yú)，不如授之以漁。

第二篇：復(fù)旦大學(xué)第十屆博雅杯人文學(xué)科體驗(yàn)營(yíng)招生簡(jiǎn)章

復(fù)旦大學(xué)第十屆博雅杯人文學(xué)科體驗(yàn)營(yíng)招生簡(jiǎn)章

發(fā)布時(shí)間：2013-10-10 閱讀次數(shù)：7924 依據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》精神，“對(duì)特長(zhǎng)顯著、符合學(xué)校培養(yǎng)要求的，依據(jù)面試或者測(cè)試結(jié)果自主錄??；高中階段全面發(fā)展、表現(xiàn)優(yōu)異的，推薦錄?。粚?duì)在實(shí)踐崗位上作出突出貢獻(xiàn)或具有特殊才能的人才，建立專門(mén)程序，破格錄取”，經(jīng)我校招生工作領(lǐng)導(dǎo)小組研究決定，舉辦復(fù)旦大學(xué)第十屆博雅杯人文學(xué)科體驗(yàn)營(yíng)，旨在傳播復(fù)旦大學(xué)人文精神，選拔符合復(fù)旦大學(xué)人才培養(yǎng)理念、人文學(xué)科特長(zhǎng)顯著并對(duì)文史哲研究具有濃厚興趣與特殊潛質(zhì)的學(xué)生，對(duì)體驗(yàn)營(yíng)期間表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生給予復(fù)旦大學(xué)自主選拔錄取資格。

一、申請(qǐng)對(duì)象

全國(guó)各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）高中階段文科學(xué)習(xí)成績(jī)特別優(yōu)秀、人文學(xué)科特長(zhǎng)顯著并對(duì)文史哲研究具有濃厚興趣與特殊潛質(zhì)的應(yīng)屆高三學(xué)生（2014年參加高考）均可申請(qǐng)參加。

二、申請(qǐng)方式與選拔程序

（一）凡符合本方案申請(qǐng)條件并且接受本方案選拔辦法與程序的學(xué)生，在復(fù)旦大學(xué)招生網(wǎng)（www.tmdps.cn。

七、咨詢及聯(lián)系方式

地址：上海市邯鄲路220號(hào)復(fù)旦大學(xué)招生辦公室 郵編：200433 招生咨詢呼叫中心：021-5566 6668 傳真：021-5566 4345 電子郵箱：admission@fudan.edu.cn 復(fù)旦大學(xué)招生網(wǎng)：www.tmdps.cn或www.tmdps.cn 復(fù)旦大學(xué)主頁(yè)：www.tmdps.cn

八、本簡(jiǎn)章由復(fù)旦大學(xué)招生辦公室負(fù)責(zé)解釋。

復(fù)旦大學(xué)招生辦公室 2013年10月10日

第三篇：博雅教育

博雅教育在中國(guó)的普遍稱為素質(zhì)教育，美國(guó)稱為L(zhǎng)iberal Arts Education, 香港稱為博雅教育，臺(tái)灣通稱為通識(shí)教育。雖然對(duì)博雅教育的叫法不同，但是各方面都一致認(rèn)為在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，大學(xué)應(yīng)該注重通識(shí)教育，提供人文訓(xùn)練，培養(yǎng)人文素質(zhì)。

“博雅”的拉丁文原意是“適合自由人”，在古希臘所謂的自由人指的是社會(huì)及政治上的精英。古希臘倡導(dǎo)博雅教育(Liberal Education)，旨在培養(yǎng)具有廣博知識(shí)和優(yōu)雅氣質(zhì)的人，讓學(xué)生擺脫庸俗、喚醒卓異。其所成就的，不是沒(méi)有靈魂的專門(mén)家，而是成為一個(gè)有文化的人。博雅教育（拉丁語(yǔ)：artes liberales，英語(yǔ)：liberal arts），又譯為文科教育、人文教育、通才教育、通識(shí)教育、質(zhì)素教育，原是指在西方古典時(shí)代中，一個(gè)自由的城市公民所應(yīng)該學(xué)習(xí)的基本學(xué)科。文法、修辭與邏輯，是文科教育中的核心部份，被稱為三藝（Trivium）。至中古時(shí)代，它的范圍被擴(kuò)大到包括數(shù)學(xué)、地理學(xué)、音樂(lè)以及天文學(xué)（其中也包括了占星學(xué)），這被稱為四藝（Quadrivium）。三藝與四藝，合稱人文七藝（seven liberal arts），或自由七藝，是中世紀(jì)大學(xué)中的主要科目。

在現(xiàn)代社會(huì)中，博雅教育，被認(rèn)為是一種基于社會(huì)中的人的通才質(zhì)素教育。它不同于專業(yè)教育、專才教育。在東方，這種教育的傳統(tǒng)可以追溯到先秦時(shí)代的六藝教育和漢朝以后通常的儒家教育；六藝教育注重綜合知識(shí)和技能，而儒家教育偏重人格和人文質(zhì)素。博雅教育所涉足的范疇隨著社會(huì)而變遷，到了近代，人文和科學(xué)都成為了博雅教育的重要組成部分，以致博雅教育又被稱為文理教育。由于并非專才訓(xùn)練，法律、工程、建筑學(xué)、設(shè)計(jì)、海事與航海、商業(yè)管理、經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、教育學(xué)、農(nóng)學(xué)、食品科學(xué)、生命科學(xué)、獸醫(yī)學(xué)、牙醫(yī)、醫(yī)學(xué)及藥學(xué)等這些?？萍邦I(lǐng)域不屬博雅教育的范疇。世界各地推行情況臺(tái)灣

臺(tái)灣系統(tǒng)的現(xiàn)代博雅通識(shí)教育開(kāi)始于臺(tái)灣大學(xué)。臺(tái)灣教育家虞兆中認(rèn)為，現(xiàn)代大學(xué)和傳統(tǒng)儒家教育觀一脈相承，學(xué)生人格養(yǎng)成應(yīng)在學(xué)校教育中居于重要地位，于是出任臺(tái)大校長(zhǎng)時(shí)建立通才教育。隨后，臺(tái)灣各大學(xué)相繼推行。在臺(tái)灣，博雅教育是大學(xué)教育的基礎(chǔ)組成部分。例如，臺(tái)大通識(shí)教育課程分為文學(xué)與藝術(shù)、歷史思維、世界文明、道德與哲學(xué)思考、公民意識(shí)與社會(huì)分析、量化分析與數(shù)學(xué)素養(yǎng)、物質(zhì)科學(xué)、生命科學(xué)八大領(lǐng)域。香港

在香港，以博雅教育為宗旨的唯一一所大學(xué)是嶺南大學(xué)。前任校長(zhǎng)陳坤耀曾解釋博雅教育的宗旨是要教導(dǎo)人“學(xué)識(shí)廣博，生活高雅”。2008年香港教育統(tǒng)籌局于高中課程引入博雅教育。歐洲

在歐洲，博雅教育的原來(lái)意義是中等研習(xí)，只是涉足普遍知識(shí)及智識(shí)技術(shù)，著重于知識(shí)的承傳，而不是專門(mén)或者專業(yè)技術(shù)。博雅教育在歐洲教育歷史中的七大范疇被分為“三道”（初等級(jí)）和“四道”（高等級(jí)）兩類(lèi)?！叭馈卑ㄕZ(yǔ)法、修辭學(xué)及辯證法?！八牡馈卑ㄋ阈g(shù)、幾何、天文及音樂(lè)。這成了歐洲中世紀(jì)大學(xué)核心課程。雖然曾經(jīng)只注重古典教育，但博雅教育在歐洲啟蒙時(shí)代之后被宣傳為解放思想及破除成見(jiàn)，隨著科學(xué)及人文的地位提升，兩者在近代都納入博雅教育的范疇。美國(guó)

在美國(guó)，四年制的大學(xué)極著重博雅教育，所有學(xué)士課程皆要求學(xué)生于首兩年受博雅教育之思考訓(xùn)練，而在學(xué)士第三年才修讀主修課程。另外亦有專注于博雅教育的教學(xué)機(jī)構(gòu)，被稱為“文理學(xué)院”，通常為兩年制。其畢業(yè)生要在其他的學(xué)院如專業(yè)學(xué)院才能得到專業(yè)的培訓(xùn)，例如：商業(yè)、法律、醫(yī)學(xué)、神學(xué)等等。

美國(guó)境外的學(xué)院都受到了這些美國(guó)高等學(xué)院?jiǎn)l(fā)，包括德國(guó)的歐洲博雅學(xué)院。這類(lèi)型的教育未曾在英國(guó)出現(xiàn)，連博雅教育一詞都很少談及。反而澳洲墨爾本維多利亞大學(xué)提供兩年制TAFE文憑課程（博雅文憑課程）。

中國(guó)大陸

中山大學(xué)博雅學(xué)院

博雅學(xué)院是中山大學(xué)為探索高等教育大眾化時(shí)代的精英教育模式而專門(mén)設(shè)置的學(xué)院，自2009年創(chuàng)立以來(lái)，受到海內(nèi)外的廣泛關(guān)注。在國(guó)際高等教育界有廣泛影響的The Chronicle of Higher Education也曾多次報(bào)道博雅學(xué)院。海內(nèi)外名校師生頻繁來(lái)訪，與博雅學(xué)院進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。博雅學(xué)院每年從入校新生中以二次遴選方式錄取30名學(xué)生。經(jīng)學(xué)校規(guī)定的報(bào)名、遴選程序而被錄取進(jìn)入博雅學(xué)院學(xué)習(xí)的學(xué)生，不再屬于原錄取院系和專業(yè)。博雅學(xué)院學(xué)生在本科四年期間，在中山大學(xué)廣州南校區(qū)集中住宿和學(xué)習(xí)。

博雅學(xué)院本科學(xué)習(xí)階段實(shí)施跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的精英化博雅教育方案，著重培養(yǎng)今后有能力從事高深學(xué)術(shù)研究的人文藝術(shù)和社會(huì)科學(xué)精英人才。從三年級(jí)起，學(xué)生可自由選擇專業(yè)方向，學(xué)生根據(jù)所修讀課程、畢業(yè)論文方向及論文指導(dǎo)教師的專業(yè)，可申請(qǐng)人文社會(huì)科學(xué)各學(xué)科的學(xué)位，如哲學(xué)學(xué)士、文學(xué)學(xué)士、歷史學(xué)學(xué)士、法學(xué)學(xué)士（包括政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等）。

學(xué)院的教學(xué)方案參考國(guó)外博雅學(xué)院（Liberal Arts College）的經(jīng)驗(yàn)，課程設(shè)置貫徹“少而精”的原則，每學(xué)期主要課程一般為4-5門(mén)，而每門(mén)課均有大量閱讀和作業(yè)。學(xué)生在四年本科期間將廣泛深入地研修中西方文明傳統(tǒng)及其經(jīng)典著作，必修古漢語(yǔ)、古希臘語(yǔ)與拉丁語(yǔ)等古典文明語(yǔ)言，兼修藝術(shù)理論及其技能。學(xué)習(xí)優(yōu)秀者可獲免試攻讀碩士學(xué)位研究生資格或“碩-博連讀”研究生資格。

博雅學(xué)院直屬中山大學(xué)人文高等研究院領(lǐng)導(dǎo)，博雅學(xué)院院長(zhǎng)由“逸仙學(xué)者”講座教授、人文高等研究院院長(zhǎng)甘陽(yáng)教授擔(dān)任。人文高等研究院利用其廣泛的海內(nèi)外學(xué)術(shù)聯(lián)系，廣邀海內(nèi)外學(xué)者為博雅學(xué)院講授課程并開(kāi)設(shè)系列講座。

博雅學(xué)院強(qiáng)調(diào)精英教育，但這不意味任何特權(quán)，而僅僅意味更多的閱讀，更多的思考，更多的付出，且將來(lái)承擔(dān)更大的責(zé)任。博雅學(xué)院推崇的人生價(jià)值不是金錢(qián)，而是智慧與修養(yǎng)。博雅學(xué)院學(xué)生的人生榜樣不是億萬(wàn)富翁，而是學(xué)富五車(chē)的大思想家，大學(xué)問(wèn)家。

第四篇：博雅論文

暑期三下鄉(xiāng)引起的思考

外國(guó)語(yǔ)學(xué)院

09英教2班

陳曉明

2009154203

隨著中國(guó)高等教育的普及，專業(yè)人才在中國(guó)市場(chǎng)日漸普遍，在如今的人才招聘會(huì)上，我們不難發(fā)現(xiàn)，僅僅擁有專業(yè)知識(shí)的人才已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足招聘單位的要求了，他們更需要的是德才兼?zhèn)涞耐ú?。隨著這一形勢(shì)的發(fā)展，博雅教育也日趨成為各大高校追捧的熱點(diǎn)與發(fā)展的方向。

博雅教育要求，在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，大學(xué)應(yīng)注意通識(shí)教育，提供人文訓(xùn)練，培養(yǎng)人文素質(zhì)。為了響應(yīng)博雅教育的號(hào)召，我校舉行了暑期三下鄉(xiāng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大大加深了我們大學(xué)生對(duì)博雅教育的認(rèn)識(shí)，也使我們更好地發(fā)展成為博雅人才。

2010年暑假我參加了自己一生中第一次大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)活動(dòng)，從中獲益良多。為期9天的實(shí)踐活動(dòng)，挑戰(zhàn)不斷，驚喜不斷，也使我從中深有感觸。

我們此次活動(dòng)的對(duì)象是茂名高州市大井鎮(zhèn)大井中學(xué)，一所農(nóng)村示范性高中的高中生。簡(jiǎn)陋的生活條件，簡(jiǎn)單的教學(xué)設(shè)備，較差的英語(yǔ)水平與普通話水平以及學(xué)生們對(duì)未來(lái)模糊的概念，使到我對(duì)于中國(guó)農(nóng)村教育有很深的體會(huì)：在中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，農(nóng)村教育何時(shí)才能真正跟上時(shí)代的步伐？我們常聽(tīng)電視新聞上說(shuō)要改進(jìn)農(nóng)村教育，可當(dāng)連學(xué)校環(huán)境這個(gè)最基本的學(xué)習(xí)前提何時(shí)才能真正得到改善也是一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，不能不引起我們這群未來(lái)從事于教育事業(yè)的師范生的深思，難道我們平時(shí)聽(tīng)到的只是一句空口號(hào)？如今我們大力推崇博雅教育，可為什么這種思想就不能普及到所有的教育中去？中國(guó)大多數(shù)的人口都是農(nóng)村人口，中國(guó)要發(fā)展，必須要先發(fā)展農(nóng)村，而要發(fā)展農(nóng)村，首先要抓教育，可農(nóng)村在校學(xué)生水平普遍低下，這又如何談得上發(fā)展？

說(shuō)到這里，師資問(wèn)題又是一個(gè)我們不能不提的關(guān)鍵條件。正所謂名師才能出高徒，要想把農(nóng)村教育水平提高上去，一批批優(yōu)秀的人民教師是必不可少的?？赏ㄟ^(guò)三下鄉(xiāng)中的幾次上課，我深深地體會(huì)到了當(dāng)老師的不容易：要想上好每一節(jié)課，課前就必須充分地備課；要想管理好班級(jí)，就必須與學(xué)生搞好關(guān)系，無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上都要處處關(guān)心學(xué)生，以學(xué)生為先。另外，課堂上的教訓(xùn)也使我清楚地了解到自己專業(yè)知識(shí)的不足以及教學(xué)技巧的青澀。而如今中國(guó)教育正處于不斷改革的熱潮上，這又讓我想到了一個(gè)問(wèn)題，在大力推崇博雅教育的今天，我

們這群將來(lái)要投身到教育事業(yè)的新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)如何當(dāng)一名合格的師范生呢？

在如今師范生就業(yè)形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻的境況下，想要成為一名合格的教師，就要先學(xué)會(huì)如何做一名合格的師范生。合格的師范生應(yīng)該是一個(gè)具有領(lǐng)導(dǎo)、組織、管理、教育和交際能力，具備高尚的思想品德、淵博的學(xué)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力的“多面手”。因此，作為師范生的我們應(yīng)該努力做到以下幾個(gè)方面：

一、要有高尚的師德。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。這就要求我們師范生要培養(yǎng)高尚的師德，要樹(shù)立良好的形象。一個(gè)師范生如果沒(méi)有崇高的師德，哪怕再高的學(xué)歷和知識(shí)那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。正所謂身教重于言傳，我們要想成為學(xué)生的良師益友，成為他們健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，就應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。這就要求我們師范生，做到在政治上要有清醒和堅(jiān)定的立場(chǎng)，在生活中樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，以便以后在潛移默化中影響學(xué)生。

二、要有深厚的專業(yè)知識(shí)和一套良好的教學(xué)方法。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，要想成為一名合格的師范生，不但要有崇高的師德，還要有深厚而扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。以英語(yǔ)教育為專業(yè)的我們就應(yīng)該把英語(yǔ)學(xué)精，學(xué)透，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)樣樣不可缺。還有，目前最緊迫的就是要過(guò)英語(yǔ)專業(yè)四八級(jí)，這是評(píng)定我們能否成為一名合格英語(yǔ)師范生的最重要標(biāo)準(zhǔn)。另外，一套好的教學(xué)方法也是非常重要的，這就要求我們不斷提高師范生教學(xué)技能，在平時(shí)學(xué)習(xí)中多注重實(shí)踐，虛心向長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)，通過(guò)家教與支教積累經(jīng)驗(yàn)，鉆研一套屬于自己并且有用的教學(xué)方法。

三、博覽群書(shū)，文理知識(shí)兼?zhèn)洌哂谢镜男睦韺W(xué)和教育學(xué)知識(shí)。師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。教師的職責(zé)是傳授知識(shí)給學(xué)生，這就要求我們要有豐厚，淵博的知識(shí)，作為英語(yǔ)師范生的我們更不能只局限于英語(yǔ)文學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，中國(guó)文學(xué)與理科知識(shí)都應(yīng)有所涉獵，同時(shí)要想成為一名合格的師范生，學(xué)習(xí)心理學(xué)與教育學(xué)更是不可或缺的，這關(guān)系到我們?nèi)蘸蠼處熧Y格證的獲取。

四、對(duì)待任何工作都要有責(zé)任心。我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣一句話，當(dāng)一個(gè)人民教師是光榮的，他所肩負(fù)的歷史使命是重大的。要成為一名合格的師范生，就應(yīng)該

了解教師肩上責(zé)任的輕重，在學(xué)習(xí)與生活，工作中努力培養(yǎng)自己成為一名有責(zé)任感的人。我們先不談教師的天職是教書(shū)育人，其最基本的責(zé)任就是保障學(xué)生的安全，汶川地震中臭名昭著的“范逃跑”，為了個(gè)人安危而置學(xué)生生死于不顧，如此的沒(méi)有責(zé)任感的人，又如何能稱得上是一名合格的師范生呢？因此，一名合格的師范生應(yīng)該把“責(zé)任”二字常記心中。

另外，作為一名合格師范生，具有積極、健康、向上的心理也尤為重要，良好的心理有助于我們?cè)诜爆嵓?xì)微的工作中，正確地把握自身言行，同時(shí)體現(xiàn)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，為做一名合格的教師奠定基礎(chǔ)。

此次三下鄉(xiāng)之旅，雖然遇到不少的麻煩事，但是確實(shí)使我從中學(xué)到了不少寶貴的東西，思考了很多，成長(zhǎng)了很多，也與學(xué)生們結(jié)下了深厚的友誼，使我在實(shí)踐中體會(huì)到大學(xué)生的價(jià)值以及博雅教育的重要性，同時(shí)也使我對(duì)日后應(yīng)如何成為一名合格的師范生有一個(gè)明確方向，并對(duì)教育事業(yè)更添熱忱。

中國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，教育事業(yè)也應(yīng)隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展腳步不斷改革與提高，這需要我們這些大學(xué)生的努力與為之奮斗，我們必須從現(xiàn)在起就樹(shù)立起明確的目標(biāo)，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，肩負(fù)起發(fā)展中國(guó)教育的重任！

2010年8月25日

第五篇：博雅課堂作業(yè)

記“未來(lái)空戰(zhàn)與航空武器的發(fā)展”后感 邢琪 16791015

2016年12月11日我在沙河校區(qū)教0-003教室里很榮幸聆聽(tīng)了徐邦年教授有關(guān)空戰(zhàn)方面的博雅講座，感觸頗深。首先最直觀的感觸就是徐教授為人非常和善，講座全程以和藹的微笑的講述我國(guó)的空軍發(fā)展，讓我們這些學(xué)子倍感親切溫暖。當(dāng)他談及“我是58年進(jìn)校的，如今回來(lái)也算是圓了回母校看看的心愿”，我不禁瞪大雙眼，未曾想到如此大牛的徐教授竟也是北航多年前的學(xué)子。同時(shí)也為身為當(dāng)今的北航學(xué)子感到驕傲。

接著便是被徐教授的深厚航空知識(shí)所驚訝。多年的經(jīng)驗(yàn)積累使得老先生當(dāng)談及戰(zhàn)機(jī)方面的知識(shí)時(shí)，滔滔不絕，如數(shù)家珍，自豪之情溢于言表。除了給大家普及戰(zhàn)機(jī)方面的知識(shí)，老先生還在PPT中穿插各種有關(guān)戰(zhàn)機(jī)的生動(dòng)圖片及音頻視頻，讓我們能夠更加深刻地了解國(guó)家的這一珍貴成果。老先生的幽默感在講座中也有體現(xiàn)，為了給大家強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)機(jī)設(shè)計(jì)的安全性，他播放了一個(gè)他國(guó)戰(zhàn)機(jī)展演失敗的視頻，惹得哄堂大笑。除了講歷史，老先生還講了某些新型的戰(zhàn)機(jī)配備，讓全體的學(xué)子不禁連連驚嘆。如x-31飛機(jī)依靠發(fā)動(dòng)機(jī)尾噴管安裝可控葉片實(shí)現(xiàn)推力轉(zhuǎn)向。在講座中老先生強(qiáng)調(diào)了飛機(jī)為了完成展演動(dòng)作，加速改進(jìn)發(fā)動(dòng)機(jī)性能，各國(guó)都在為此努力。重點(diǎn)講述發(fā)動(dòng)力是飛機(jī)的生命與靈魂這一概念。講完未來(lái)空戰(zhàn)的特點(diǎn)，講座的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到隱身技術(shù)。該技術(shù)即指減小目標(biāo)的各種可探測(cè)信息特征，使敵探測(cè)系統(tǒng)難以發(fā)現(xiàn)或使其探測(cè)能力降低的綜合技術(shù)，又稱為低可探測(cè)技術(shù)或目標(biāo)特征控制技術(shù)。在一張叫維拉（VERA-E）無(wú)源雷達(dá)布局情況的PPT圖后，老先生分享了一個(gè)小故事，其中涉及美國(guó)中央情報(bào)局等，讓我感到隱身技術(shù)在未來(lái)空戰(zhàn)的重要性。巡航導(dǎo)彈攻擊，多目標(biāo)攻擊等一個(gè)個(gè)新穎的名詞，讓我一個(gè)文科女生倍感新奇。

最后，講座的亮點(diǎn)：未來(lái)戰(zhàn)斗機(jī)的特點(diǎn)，讓我對(duì)未來(lái)的空中戰(zhàn)爭(zhēng)充滿了期待。第一，未來(lái)戰(zhàn)斗機(jī)具有上述重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的隱身技術(shù)的隱身功能；第二，未來(lái)戰(zhàn)斗機(jī)能夠完成像“赫布斯特”機(jī)動(dòng)和眼鏡蛇機(jī)動(dòng)的超機(jī)動(dòng)動(dòng)作；第三，未來(lái)戰(zhàn)斗機(jī)能夠完成超視距空戰(zhàn)；最后，未來(lái)戰(zhàn)斗機(jī)能夠進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的超音速飛行。上述哪點(diǎn)，對(duì)于未來(lái)的國(guó)防航空都是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，任重而道遠(yuǎn)。

這次講座帶給我很大的感觸，希望以后多多能接觸這方面的知識(shí)。