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【鐘愛】講好有世界意義的中國故事

時間:2019-05-14 01:20:20下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《【鐘愛】講好有世界意義的中國故事》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《【鐘愛】講好有世界意義的中國故事》。

第一篇:【鐘愛】講好有世界意義的中國故事

講好有世界意義的中國故事

李友梅

2013年,習近平主席第一次公開提出人類命運共同體,4年來,這一理念漸成世界的共識。不久前,構建人類命運共同體理念首次載入聯合國安理會決議。中國方案之所以能夠產生巨大回響,不僅在于東方智慧給出了可取代叢林法則的另一種發展道路,也在于習近平主席等中國領導人不遺余力地講述中國故事。

中國理念、中國智慧、中國主張,體現了中國對人類未來的思考、對國際秩序的設計,有助于推動全球治理體系變革。然而,外界對中國的認識還存在誤解。很多時候,中國被刻畫成“咄咄逼人”的形象。要想更好地讓世界了解中國的現代化之路與人類命運共同體建設之間的關系,有必要講好中國故事。講述中國故事,究其根本,一方面是讓世界全面地認識中國、認識中國所選擇的現代化道路,另一方面也在于為全球經濟社會發展提供思想資源。正因此,我們需要講好具有世界性意義的中國故事。

某種程度上,中國故事是一個世界性的公共品。中國故事內涵的世界性意義,是在世界范圍內引導正義至上和各美其美的價值,而這正是構建人類命運共同體所需要的。中國“大道之行也,天下為公”的理念,是一種對正義考慮優先于對利益考慮的價值觀,與西方一些國家價值觀的“利益第一”有著本質區別。“和羹之美,在于合異”,中國尊重文明差異、重視文明交流互鑒,主張文明差異不應成為世界沖突的根源,與西方“文明沖突論”有著明顯區別。

講好中國故事,還需要創新話語體系,在中國與世界的不同語境中搭建起溝通的橋梁,傳遞出中國故事的感召力與說服力。對社會科學學者來說,“中國”的龐大體系和深邃內涵還有太多有待發掘的領域,我們還沒有發展出能面向中國現實、回答中國問題、總結中國經驗的學術體系。這讓我們在進入世界時,要么囿于中國的傳統而自說自話,要么以中國材料和數據削足適履地印證西方理論和觀點。因此,講好中國故事不能到西方的理論框架中去講,而要在跨越多元文化的藩籬中促進大家對中國故事內涵的“意會”與理解。哲學社會科學話語體系建設的重要任務之一,就是要為中國故事的跨語境銜接做好理論準備工作。

讓中國故事從中國走向世界,也需要培養更多能講善講中國故事的人才。講好中國故事的世界意義,需要具備在全球性的不同語境中開展深入對話的能力,這就要求講故事的人不僅對中國故事有深刻理解,也要善于在中西古今的坐標系中選擇好題材,打通歷史與現代、中國與西方的隔膜。我們不能僅僅依靠一個學科或幾個智庫的作用,而要動員優秀的哲學社會科學工作者都參與進來,做好中國故事的渠道載體設計、內容主題拓展與語態形態更新。

作為一個“歷史悠久和充滿魅力的東方大國”,讓我們的文明和文化站在與經濟力量同等的位置,不僅是系統提升中國國際地位的必由之路,也是中國走向世界不可或缺的一環。講好具有世界性意義的中國故事,中國一定可以為全球治理作出更大貢獻。

(來源:人民日報)

點評

文章第一段引出話題,在第二段提出觀點,接下來一段闡述了中國故事內涵的世界性意義,然后給出對策,最后一段進一步明確觀點,升華主題。本文采用了“是什么——為什么——怎么做”的論證結構,文中關于講好中國故事的觀點和表達,大家可以學習借鑒。精彩例句

中國方案之所以能夠產生巨大回響,不僅在于東方智慧給出了可取代叢林法則的另一種發展道路,也在于習近平主席等中國領導人不遺余力地講述中國故事。

中國理念、中國智慧、中國主張,體現了中國對人類未來的思考、對國際秩序的設計,有助于推動全球治理體系變革。

講好中國故事不能到西方的理論框架中去講,而要在跨越多元文化的藩籬中促進大家對中國故事內涵的“意會”與理解。

講好中國故事的世界意義,需要具備在全球性的不同語境中開展深入對話的能力,這就要求講故事的人不僅對中國故事有深刻理解,也要善于在中西古今的坐標系中選擇好題材,打通歷史與現代、中國與西方的隔膜。

作為一個“歷史悠久和充滿魅力的東方大國”,讓我們的文明和文化站在與經濟力量同等的位置,不僅是系統提升中國國際地位的必由之路,也是中國走向世界不可或缺的一環。

第二篇:講有世界意義的中國故事

講有世界意義的中國故事

2013年,習近平主席第一次公開提出人類命運共同體,4年來,這一理念漸成世界的共識。不久前,構建人類命運共同體理念首次載入聯合國安理會決議。中國方案之所以能夠產生巨大回響,不僅在于東方智慧給出了可取代叢林法則的另一種發展道路,也在于習近平主席等中國領導人不遺余力地講述中國故事。

中國理念、中國智慧、中國主張,體現了中國對人類未來的思考、對國際秩序的設計,有助于推動全球治理體系變革。然而,外界對中國的認識還存在誤解。很多時候,中國被刻畫成“咄咄逼人”的形象。要想更好地讓世界了解中國的現代化之路與人類命運共同體建設之間的關系,有必要講好中國故事。講述中國故事,究其根本,一方面是讓世界全面地認識中國、認識中國所選擇的現代化道路,另一方面也在于為全球經濟社會發展提供思想資源。正因此,我們需要講好具有世界性意義的中國故事。

某種程度上,中國故事是一個世界性的公共品。中國故事內涵的世界性意義,是在世界范圍內引導正義至上和各美其美的價值,而這正是構建人類命運共同體所需要的。中國“大道之行也,天下為公”的理念,是一種對正義考慮優先于對利益考慮的價值觀,與西方一些國家價值觀的“利益第一”有著本質區別。“和羹之美,在于合異”,中國尊重文明差異、重視文明交流互鑒,主張文明差異不應成為世界沖突的根源,與西方“文明沖突論”有著明顯區別。

講好中國故事,還需要創新話語體系,在中國與世界的不同語境中搭建起溝通的橋梁,傳遞出中國故事的感召力與說服力。對社會科學學者來說,“中國”的龐大體系和深邃內涵還有太多有待發掘的領域,我們還沒有發展出能面向中國現實、回答中國問題、總結中國經驗的學術體系。這讓我們在進入世界時,要么囿于中國的傳統而自說自話,要么以中國材料和數據削足適履地印證西方理論和觀點。因此,講好中國故事不能到西方的理論框架中去講,而要在跨越多元文化的藩籬中促進大家對中國故事內涵的“意會”與理解。哲學社會科學話語體系建設的重要任務之一,就是要為中國故事的跨語境銜接做好理論準備工作。

讓中國故事從中國走向世界,也需要培養更多能講善講中國故事的人才。講好中國故事的世界意義,需要具備在全球性的不同語境中開展深入對話的能力,這就要求講故事的人不僅對中國故事有深刻理解,也要善于在中西古今的坐標系中選擇好題材,打通歷史與現代、中國與西方的隔膜。我們不能僅僅依靠一個學科或幾個智庫的作用,而要動員優秀的哲學社會科學工作者都參與進來,做好中國故事的渠道載體設計、內容主題拓展與語態形態更新。

作為一個“歷史悠久和充滿魅力的東方大國”,讓我們的文明和文化站在與經濟力量同等的位置,不僅是系統提升中國國際地位的必由之路,也是中國走向世界不可或缺的一環。講好具有世界性意義的中國故事,中國一定可以為全球治理作出更大貢獻。

第三篇:中國發展的世界意義

中國發展的世界意義

中國的發展就是集中精力實現中國現代化,解決中國自身的問題,為世界的和平與發展做貢獻。工業革命以來的三個世紀中,西方許多強國的興起以向外擴張為常態,與擴張連在一起的是戰爭,世界和平進程多次被這種戰爭所打斷。與這種大國興起的模式不同,當代中國的發展是以本國內在發展為起點和歸宿,所有變革的宗旨都在于辦好中國自己的事。中國在二十多年的時間里,大幅度地提高了廣大人民的生活水平,減少了大約3億貧困人口,為世界減除貧困作出了實質性貢獻,為世界和平提供了穩定性和建設性因素。這是中國“改變自己,影響世界”的一個突出證明。

各國現代化過程都承載著自己的歷史文化傳統。這種歷史傳統融入現代化、本國文化融入世界文明的過程,決定著一個國家發展的模式、路徑和特色。中國文化的特點,如內斂、中庸、厚德載物、己所不欲勿施于人,對中國發展模式的潛在影響將在很長的歷史過程中顯現出來。其中一些價值和理念經過揚棄和改造后,可以轉化為中國發展的創新概念。“和諧社會”的理念,就是傳統文化的古老哲理與現代政治理念相結合的產物。

建設“和諧社會”,是中國經濟規模和社會結構發展到現階段的必然要求,是不可回避的歷史任務。“和諧社會”的核心是以人為本,中國發展的動力、主體和目的應當體現人的全面發展。社會公平,利益調節;社會保障,扶助貧弱;環境保護,安居樂業;政務公開,公民參與等,構成和諧社會的基本訴求。在微觀和諧的基礎上,才能形成國內各地區、各利益群體之間的比較協調、比較均衡的宏觀和諧,形成經濟、社會、政治、文化等各領域互相促進、互為條件的發展戰略。這是比單純實現經濟增長更復雜更艱巨的發展目標。從戰略角度看,我們只有通過和諧社會的建設,實現全面、協調、可持續的發展,才是經得起時間和實踐檢驗的發展,才是可以留給我們子孫后代的發展,才是對世界負責任的發展。

與國內建設“和諧社會”相互貫通,在國際上我們追求的是“和諧世界”。如果說“和平”是國與國之間各種力量相互關系的行為準則,那么“和諧”則是國際社會各種利益之間共同發展的價值尺度,是從國際關系的和平朝著“天下和諧”方向的發展和深化。當代中國人首創“和諧世界”的觀念,其內涵并非來自突發奇想,也不是一個發展中國家的外交權宜之策,而是中國文化傳統的延續,是中國參與國

際事務一貫原則的升華。面對紛繁復雜的世界,中國從文化深處向往和平,堅信和平,全力維護和平。在當代全球化的背景下,中國融入國際體系和世界市場的步伐不斷加快,作為國際社會的負責任大國和利益攸關方,需要更高尚、更深入、更寬廣的思維模式和價值判斷。“和諧世界”由此成為我們的必然選擇。

今天,“和諧”理念已成為中國的基本價值觀,凝聚成全體中國人的發展愿景,成為中國與世界互動的指向。這些價值觀和品格一旦轉化為中國的國際行為,就決定了中國只能做負責任的、擔當信義的大國。在地區穩定、世界和平、多邊貿易和人道主義援助等國際事務中,中國的不懈努力是有目共睹的。這來自于我們對“和諧世界”的向往與追求,來自于我們的價值、我們的理想、我們的原則、我們的心愿。

無需諱言,在我們生活的世界里,存在著利益沖突、價值沖突、不同文明之間的沖突、不同種族之間的沖突,還有國家與國家的沖突,存在許多不和諧現象。在一個并不那么和諧的世界里倡導并致力于和諧,是因為我們堅信中國文化是世界文明的一部分,中華民族是世界民族的一部分,我們同處于一個地球家園中;是因為我們堅信在這個多樣化的世界里,不同文明、不同民族、不同價值之間,可以互相溝通、相互理解、相互容忍、相互欣賞;是因為我們堅信人類有共同的未來,有共同的根本利益,有共同的終極關懷。

從一個不那么和諧的世界到一個相對和諧的世界,將是曲折而漫長的過程。中國先哲就有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的精神,我們將弘揚這種精神,孜孜不倦地建設和諧社會,追求和諧世界,以中國的發展為人類的共同發展作出應有的貢獻。

吳維洋

水利學院

水文0801班200827040121

第四篇:中國發展道路的世界意義

中國發展道路的世界意義

新中國成立的60多年里,中國在曲折中發展著,前進著,特別是改革開放以后,中國的發展似乎才真正步入正軌。我們的經濟迅速蓬勃,社會和諧穩定,教育事業穩步發展,航天事業不斷創新,體育事業蒸蒸日上、人民生活不斷進步,發展成就可謂舉世矚目。而隨著國民經濟的快速增長和綜合國力的巨大提升,整個世界也日益在國際政治和全球戰略的主題上關切中國的發展走向,以及這種走向可能產生的諸多后果。他們不確定中國將怎樣運用最先進的科技,不確定中國以后對于世界的態度,以及會不會實行霸權主義等等。但是,當奧運會開幕式上中國展示的巨大的“和”字,以及國家領導一再強調中國永遠不稱霸時,中國也明確地向世界宣告了它的和平主義道路以及和諧的思想,這種理念,就是中國傳統文化的古老哲理與現代政治理念相結合的產物。我們相信,中國的和平主義道路是必定會堅持下去的。這種道路,這種發展,勢必給世界帶來深遠影響,歸結一下,我認為有以下幾點:

1,中國在二十多年的時間里,大幅度地提高了廣大人民的生活水平,減少了大約3億貧困人口,為世界減除貧困作出了實質性貢獻,為世界和平提供了穩定性和建設性因素。這是中國“改變自己,影響世界”的一個突出證明。中國是人口大國,也是貧困人口大國,要發展,連人民的溫飽都沒有解決的話,就是無意義的發展,這一點上,中國一直做的非常好,我們一直堅持著以人為本,人民的利益高于一切的思想,為中國乃至整個人類的幸福做出了巨大貢獻。

2,中國對國強必霸思想的顛覆,使某些大國認識到世界和平的重大意義。世界曾一度處于戰爭的紛亂之中,許多國家為了自己的利益,不惜一切代價,人類其實對戰爭已經深惡痛絕,只是有些窮兇極欲的統治者,殘忍地一次次發動著所謂正義的戰爭。而中國一直強調和平,堅決抵制霸權主義的思想,這將使一些大國的領導者深刻反省對歷史和世界的責任。

3,中國有更高的發言權和國際地位后,可以更好的成為國際社會一支平衡強權的力量。到目前為止,沒有一個大國,在自己崛起的過程中,同時把對全球的責任扛在自己的肩膀上。中國作為大國的責任,對于在這一輪的大國崛起中重塑中國的形象,是非常重要的。

4,中國對于其他發展中國家提供了發展的經驗。第一是全面開放,開放的同時包容。第二

條是繼承傳統。這里面的理論基礎就是制度不可隨便移植。第三條是漸進改革,用中央的詞來說就是與時俱進,開拓創新。第三條,就是基于儒家文化構建未來的發展道路。都是非常具體有借鑒意義的。

然而,中國的發展道路,也是具有中國特色的道路,是不可復制的,不同的國家在走出自己不同的發展道路的時候,給我們人類社會保留了很多珍貴的制度和文化基因,在一個和諧世界中供不同的國家相互借鑒,共同發展!

第五篇:世界著名CEO鐘愛閱讀書目大盤點

世界著名CEO鐘愛閱讀書目大盤點

CEO不僅是經濟圈中最忙的一群人,也是創造財富相對較多的一群人,他們所從事的腦力勞動就要求他們要時刻更新自己的知識儲備,看書無疑使其中的一條捷徑,那么他們都愛看哪些書呢?有些喜歡閱讀商業書籍,從中汲取靈感,也有偏愛小說或科幻故事......1.亞馬遜CEO杰夫?貝佐斯(JeffBezos)

美國最大虛擬書店亞馬遜及Kindle電子書創始人杰夫?貝佐斯接受FastCompany網站采訪時,稱其一般每月購買十本書。他最愛的兩本書是JimCollins和JerryPorras所著的商業書《基業長青》以及石黑一雄所寫的小說《長日將盡》。

09年與新聞周刊的一次采訪中,貝佐斯曾說道:“《長日將盡》是我最喜歡的書之一。如果你去讀一讀,你會發現自己會情不自禁的停下來想想。我剛花了十小時的時間去體現書中他人的生活,從中我體會到生活與悔恨。”

2.Zappos網站CEO謝家華

鞋類服飾電子銷售網站Zappos.com的CEO謝家華在2010年的時候曾告訴《今日美國》,其最愛書籍之一便是由DaveLogan,JohnKing和HaleeFischer-Wright合著的《組群領導:借助自然群體打造一支有活力的團隊》。

他說道:“《組群領導》這本書談到了我們出于本能所正在做的這些事,而且還為所有公司將公司文化推向更高水平提供了一個很好的框架。”他還提到其它諸如ChipConley寫的《高峰:如何創造一流業績并自我管理公司》以及JonathanHaidt所寫的《幸福假設:在古代智慧中尋找現代真理》等書籍。

3.可口可樂CEO穆泰康

Kent最近告訴Fox財經新聞說他最喜歡的一本書是NiallFerguson寫的《貨幣的上升:世界金融史》(TheAscentofMoney:AFinancialHistoryoftheWorld)。這是本紀實文學,記錄金融系統的演變。他說道:“我喜歡有關經濟觀察類的書籍。這是最好的一本。”

4.AT&T公司CEORandallStephenson

Stephenson告訴ScoutingMagazine雜志,他最愛的書是19世紀俄國小說家陀思妥耶夫斯基的最后一本小說《卡拉馬佐夫兄弟》。

5.前微軟CEO比爾?蓋茨(BillGates)

蓋茨多次將J.D.塞林格的《麥田守望者》列為自己最愛的小說。在一次與非盈利組織“成就協會”的采訪中,他說道:“我直到13歲時才開始讀《麥田守望者》,從那時開始我就一直說這是我最愛的一本書。”

“這本書充滿睿智。它承認年輕人有些迷茫,但對于事情也會變得很睿智,而且能看到成年人所看不到的東西。所以我一直很喜歡這本書。”

6.溫弗瑞電視網絡CEO奧普拉?溫弗瑞(OprahWinfrey)

溫弗瑞曾說,哈珀?李(HarperLee)所寫的《殺死一只知更鳥(50周年紀念版)》是她最愛的書。瑪麗?麥克唐納?墨菲(MaryMcDonaghMurphy)甚至在她為這本書撰寫的一本紀實小說中專門提到了溫弗瑞。

溫弗瑞在《巴爾的摩太陽報》的報道中曾說道:“我記得以前讀這本書,然后去學校上課就一個勁不停的討論書中的故事。我大概是在八、九年級讀的,然后一直在給其它同學推薦這本書。所以說,現在我主持個讀書會也是很合情理的,因為我可能從這本書開始就學會給別人推薦了。”

7.巴克萊銀行(Barclays)CEOBobDiamond

Diamond告訴Fox財經新聞說,他最愛的一本書是AnthonySeldon和GuyLodge所寫的《Brownat10》。這是本紀實小說,寫的是戈登?布朗作為英國首相時候的故事。Diamond稱這段時間是戰后最動蕩的年代。

8.摩根大通CEO詹姆斯?迪蒙(JamieDimon)

去年迪蒙給他的實習生們發了一份清單,上面是他最喜歡的25本書。大部分是經濟類和歷史類的著作。這些書包括ThomasFriedman寫的《世界是平的》(TheWorldisFlat)、GaryWills的《葛底斯堡的林肯:重塑美國的話語》以及BillBryson所寫的《萬物簡史》(AShortHistoryofNearlyEverything)。

9.FacebookCEO馬克?扎克伯格(MarkZuckerberg)

據2010年紐約客(NewYorker)的一篇人物介紹,扎克伯格在其個人臉譜頁面上曾寫著奧森?斯科特?卡德(OrsonScottCard)成長科幻小說《安德的游戲》(Ender’sGame),而扎克伯格在隨后的文章中說這并不是他最愛的一本書,而是更喜歡經典希臘小說維吉爾的《埃涅阿斯記》。

10.摩根士丹利CEO杰姆斯?戈爾曼(JamesGorman)

戈爾曼告訴彭博市場雜志,他平時閑暇時間最愛做的事情之一就是讀約翰?勒卡雷(JohnleCarré)的間諜小說。勒卡雷的作品有《鍋匠,裁縫,士兵,間諜》(TinkerTailorSoldierSpy)以及《柏林諜影》(TheSpyWhoCameinFromtheCold)。

11.埃克森美孚(ExxonMobil)CEO雷克斯?蒂爾納森(RexTillerson)

蒂爾納森對ScoutingMagazine雜志稱,其最愛的書是艾茵?蘭德(AynRand)所著的《聳肩的阿特拉斯》(AtlasShrugged)。據美國國會圖書館和每月讀書會共同開展的一項調查顯示,這本書是對美國的影響力僅次于《圣經》。

12.日產(Nissan)CEO卡洛斯?戈恩(Carlos.Ghosn)

戈恩對Fox財經新聞稱,他最愛的一本書是本哈德?施林克(Bernhard_Schlink)的《朗讀者》(TheReader)。講述的是二戰后,德國的一位少年和大他兩倍的一位中年女子的忘年戀。戈恩說道:“是我兒子給我看的,我很喜歡。”

13.通用磨坊CEO肯?鮑威爾(KenPowell)

據Fox財經新聞,鮑威爾說他喜歡喬納森?弗蘭岑(JonathanFranzen)寫的所有書。弗蘭岑的作品有《自由》(Freedom:ANovel)和《糾正》(TheCorrections)等。“他是個了不起的作家。”鮑威爾說道。

14.美國投資公司CantorFitzgeraldCEO霍華德魯特尼克(HowardLutnick)據與Fox財經新聞的一次采訪,魯特尼克最喜愛的書是普利策獎得主記者J.R.Moehringer所寫的《溫柔酒吧:回憶錄》(TheTenderBar:AMemoir)。“這是一個發生在你絕對想不到的地方的故事,非常令人振奮。”

15.IMAXCEO理查德?葛爾方(RichardGelfond)

據Fox財經新聞,葛爾方最愛的書是《生命》(滾石音樂家KeithRichards的自傳)。“那家伙有著別人所沒有的極為不拘一格的有趣生活。”

16.彭博公司前CEO邁克爾?布隆伯格(MichaelBloomberg)

據紐約時報最近一篇關于布隆伯格拜訪布朗克斯區一所中學英語課的文章,布隆伯格和根士丹利CEO杰姆斯?戈爾曼一樣,也是約翰?勒卡雷

(JohnleCarré)間諜小說的粉絲。對勒卡雷的《榮譽學生》(TheHonourableSchoolboy),布隆伯格說:“它有600頁,大部分是在描寫,幾乎沒有什么事情發生。但它卻引人入勝。”

17.伯克希爾哈撒韋(Berkshire-Hathaway)CEO沃倫?巴菲特(WarrenBuffett)

在伯克希爾哈撒韋2003年年報中,巴菲特向投資者們推薦了一些自己鐘愛的書目。像瑪吉.馬哈爾(MaggieMahar)的《大牛市》(Bull!)、本瑟尼麥克里恩和彼得?艾爾金德寫的《房間里最聰明的人:安然公司是怎樣破產的》(TheSmartestGuysintheRoom:TheAmazingRiseandScandalousFallofEnron)以及羅伯特?魯賓和雅各布布?韋斯伯格所著的《在不確定的世界:從華爾街到華盛頓的艱難選擇》(InanUncertainWorld:ToughChoicesfromWallStreettoWashington)。

18.特朗普地產CEO唐納德?特朗普(DonaldTrump)

據ShortListMagazine雜志,特朗普將諾曼?文森特?皮爾的《正面思考的力量》列為自己最喜歡的書。這本書在特朗普欠了幾十億美元外債,處于人生最低谷的時候激勵了他。

他曾對《今日心理學》說:“我父親是諾曼?文森特?皮爾的朋友,我也讀了皮爾最出名的著作《正面思考的力量》。我是個謹慎的樂觀主義者,但也十分相信保持正面積極有著強大力量。我認為這很有用。我不想有任何的負面想法,即使情況可能不妙。這是個很好的經驗教訓,因為這讓我成功勝利過。這是個不錯的選擇。”

19.Oracle公司(甲骨文)CEO拉里?埃里森(LarryEllision)

埃里森對《成就》說,他喜歡很多書。但他最近剛讀完溫森特.克羅寧撰寫的《拿破侖傳》,而且非常喜歡。“讀拿破侖有趣有好幾個原因:能看到一個出生平庸的人一生能有何作為以及歷史是如何完全扭曲事實的。”

20.蘋果CEO蒂姆?庫克(TimCook)

蒂姆?庫克是喬治斯托克所著的《與時間競爭》的忠實粉絲。這本書說的是如何使用供應鏈來取得戰略優勢。事實上,他還會給同事們分發這本書。

21.維珍航空(Virgin)CEO理查德德?布蘭森(RichardBranson)

布蘭森在他寫的書ScrewIt,Let’sDoIt里寫道,他最愛的書是安東尼?比弗寫的《斯大林格勒》和旅英華裔作家張戎的《野天鵝》。

納爾遜?曼德拉的《漫漫自由路》(LongWalktoFreedom)也曾給他很大的靈感和啟發。小時候,他最喜歡的書是《燕子和鸚鵡》(SwallowsandAmazons)。他說那是一本不錯的兒童冒險故事書。

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