第一篇：底線馮驥才閱讀答案

篇一：底線馮驥才閱讀答案 篇二：底線馮驥才閱讀答案

馮驥才《底線》初中議論文閱讀題及答案 ①一個物欲的時代和一個非物欲的時代，人的底線是不同的。社會的底線也在 下降。所謂社會底線下降，就是容忍度的放寬。原先看不慣的，現(xiàn)在睜一眼閉一眼了；原先不能接受的，現(xiàn)在不接受也存在了。在商業(yè)博弈中，謊話欺騙全成了“智慧”；在社會利益競爭中，損人利己成了普遍的可以獲利的現(xiàn)實；誠信有時非但無從兌現(xiàn)，甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會生態(tài)中，人的底線不知不覺在下降。②可是這底線就像江河的水線，水有一定高度，船好行駛，人好游泳。如果有一天降到了底兒，大家就一起陷在爛泥里。我們連自己是臟是凈是誰也不知道了。

③所以，人總得有自己做人做事的底線。其實這底線原本是十分清楚的。比如人不能“見利忘義”“賣友求榮”“賣國求榮”“乘人之危”，不能“虐待父母”“以強凌弱”“恩將仇報”“落井投石”，還有“不義之財君莫取”“朋友妻不可欺”等等。

④這個古來世人皆知的底線，也是處世為人的標準，似乎已被全線突破了。⑤底線無形地存在于兩個地方。一在社會中，一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線，社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的底線，世道人倫一定敗壞；如果人人守住底線，社會便擁有一條美麗的水準線——文明。因此說，守住底線，既為了成全社會，也是成全自己。

⑥然而，這兩個底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線時，你是降下自己的底線，隨波速流，還是堅守自己的底線，潔身自好？有人說，在物欲和功利的社會里，這底線是脆弱的。依我看，社會的底線可能是脆弱的，人的底線依舊可以堅強，牢固不破。⑦底線是人的自我基準，道德的基準，處世為人的基準。

⑧人的自信是建立在底線上的。沒有底線，一定會是一塌糊涂的失敗的自我，乃至失敗的人生。有底線，起碼在“人”的層面上，獲得了成功的自我與成功的人生。

（選自 2013年6月3日 《今晚報》，有刪改）14．通讀全文，理清文章論證思路，完成填空。（3分）

首先，闡述社會底線下降的現(xiàn)實及危害，提出（1）的觀點；其次，從（2）的角度，論述觀點；最后，從正反兩方面論證，強調(diào)了（3）。15．第②段運用了什么論證方法？有什么作用？（3分）16．品讀全文，說說第⑧段中畫線的內(nèi)涵。（請分點回答，4分）

17．閱讀文本，聯(lián)系自己的學習生活實際，談?wù)勀銓Α暗拙€”的看法。（80-100字，5分）參考答案： 14.（3分）（1）提出做人做事應(yīng)有底線的觀點；（1分）（2）從成全社會、成全自己的角度；（1分）（3）強調(diào)了人處世有底線的積極意義。（1分）17.（5分）【示例】作為一個學生也應(yīng)該有底線意識，考試時，遵章守紀不作弊就是基本的底線，它存在于每個學生的心中，是所有學生必須共同遵守的底線，一旦有人突破，我們有責任和義務(wù)堅決抵制，而不應(yīng)該是你“破”我“降”，隨波逐流。【評分要點及說明】觀點正確，2分；結(jié)合實際闡述，表達清晰3分。[1] 篇三：底線馮驥才閱讀答案 馮驥才

①一次，一位開鎖廠的老板說，他的買賣很興旺，日進斗金。我問他何以如此發(fā)達他答曰：“現(xiàn)在的人富了，有錢有物，自然要加鎖買鎖；再有，我的鎖科技含量高，一般技術(shù)很難打開，而且，技術(shù)不斷更新，所以，市場總在我手里。” ②我笑道：“我的一位好朋友說，世界上他最不喜歡的東西就是鎖，因為，鎖是對人不信任，是用來防人的。” ③鎖廠老板眉毛一挑說：“不防人防誰?我賺的就是防人的錢。你以為，這個世上，真有夜不閉戶的地萬嗎？” ④我說：“上世紀50年代真有。到了70年代，我住在一座房子的頂樓，門上只有個掛鉤，沒鎖。白天上班，把門一關(guān)鉤一掛，從來沒被人偷過。”

⑤鎖廠老板笑道“那是什么時候，現(xiàn)在早沒影兒了，不信你敞開門試試。”

⑥我笑了笑沒再說，我信他的話。一個物欲 的時代和一個非物欲的時代，人的底 線是不同的。社會的底線也在下降。在商業(yè)博弈中，謊話欺騙全成了“智慧”；在社會利益競爭中，損人利己成了普遍的、可以獲利的現(xiàn)實；誠信有時候非但無從兌現(xiàn)，甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會形態(tài)中，人的底線不知不覺在下降。

⑦人總得有自己做人做事的底線。其買，這底線原本是十分清楚的。比如，人不能“見利忘義”“賣友求榮”，不能“虐待父母”“以強凌弱”等等。這些古來世人皆知的底線，也是處世為人的標準，似有被全線突破的憂慮。⑧底線無形地存在于兩個地方。一在社會中，一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線，社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的底線，世道人倫一正敗壞。如果人人守住底線，社會便擁有一條美麗的水準線——文明。

⑨然而，這兩個底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線的人和事時，究竟是降低自己的底線，隨波逐流，還是 堅守自己，潔身自好，堅持一己做人做事的原則?有人說在物欲和功利的社會里，這底線是脆弱的。其實，即使社會的底線很脆弱，人的底線依舊可以像鋼鐵長城，任憑炮火肆虐，依舊牢不可破。

⑩人的自信是建立在底線上的。一個人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生。(選自《雜文選刊》2013年第7期，有改動)22.選文①-⑤段舉開鎖廠老板的事例有什么作用?（2分）答：

23.選文的中心論點是什么?(2分)答：

24.選文第⑨段畫線句子運用了什么論證方法?有什么作用?（2分)答：

25.結(jié)合本文，聯(lián)系生活實際，說一說你對“守住底線”的感 悟。（2分)答：

22．引出論題，引起讀者閱讀興趣，引發(fā)讀者思考。評分說明：（2分 將“引出論題”答成“引出論點”不得分。

23．一個人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生。評分說明：（2分）用自己的話概括準確也可得分。

24．比喻論證。把“人的底線”比作“鋼鐵長城”，形象生動地論證了“人的底線可以牢不可破”的觀點，將抽象的道理具體化。評分說明：（2分）論證方法1分，作用1分。

25．示例：為人做事要堅持原則，遵守社會底線，堅守心靈底線，生活中要遵紀守法，潔身自好，誠實守信，孝敬父母，團結(jié)友愛，不要見利忘義，以強凌弱，只有這樣才能獲得成功。評分說明：（2分）觀點正確。結(jié)合選文談得1分，聯(lián)系實際得1分。

①一個物欲的時代和一個非物欲的時代，人的底線是不同的。社會的底線也在下降。所謂社會底線下降，就是容忍度的放寬。原先看不慣的，現(xiàn)在睜一眼閉一眼了；原先不能接受的，現(xiàn)在不接受也存在了。在商業(yè)博弈中，謊話欺騙全成了“智慧”；在社會利益競爭中，損人利己成了普遍的可以獲利的現(xiàn)實；誠信有時非但無從兌現(xiàn)，甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會生態(tài)中，人的底線不知不覺在下降。②可是這底線就像江河的水線，水有一定高度，船好行駛，人好游泳。如果有一天降到了底兒，大家就一起陷在爛泥里。我們連自己是臟是凈是誰也不知道了。③所以，人總得有自己做人做事的底線。其實這底線原本是十分清楚的。比如人不能“見利忘義”“賣友求榮”“賣國求榮”“乘人之危”，不能“虐待父母”“以強凌弱”“恩將仇報”“落井投石”，還有“不義之財君莫取”“朋友妻不可欺”等等。④這個古來世人皆知的底線，也是處世為人的標準，似乎已被全線突破了。⑤底線無形地存在于兩個地方。一在社會中，一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線，社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的底線，世道人倫一定敗壞；如果人人守住底線，社會便擁有一條美麗的水準線——文明。因此說，守住底線，既為了成全社會，也是成全自己。⑥然而，這兩個底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線時，你是降下自己的底線，隨波速流，還是堅守自己的底線，潔身自好？有人說，在物欲和功利的社會里，這底線是脆弱的。依我看，社會的底線可能是脆弱的，人的底線依舊可以堅強，牢固不破。⑦底線是人的自我基準，道德的基準，處世為人的基準。⑧人的自信是建立在底線上的。沒有底線，一定會是一塌糊涂的失敗的自我，乃至失敗的人生。有底線，起碼在“人”的層面上，獲得了成功的自我與成功的人生。（選自《今晚報》，有刪改）1．通讀全文，理清文章論證思路，完成填空。（3分）首先，闡述社會底線下降的現(xiàn)實及危害，提出（1）的觀點；其次，從（2）的角度，論述觀點；最后，從正反兩方面論證，強調(diào)了（3）。2．第②段運用了什么論證方法？有什么作用？（3分）3．品讀全文，說說第⑧段中畫線句子的內(nèi)涵。（請分點回答，4分）4．閱讀文本，聯(lián)系自己的學習生活實際，談?wù)勀銓Α暗拙€”的看法。（80-100字，5分）

1、人總得有自己做人做事的底線：成全社會、成全自己；人守住底線的意義（重要性）。

2、比喻論證，把底線比作江河的水線，把抽象的底線具體化，生動形象地說明做人做事要有底線的意義和無底線的危害，從而證明文章的中心論點。

3、底線是人的自我基準，道德的基準，處世為人的基準；人的自信是建立在底線之上的，一個人有了底線才能算是一個真正意義上的人：有底線，才能實現(xiàn)自我的價值，取得人生的成功。

4、表明觀點，然后結(jié)合實際加以闡述，最后適當總結(jié)。示例：我們每一個學生都應(yīng)該有為人處世的底線。課堂上不做干擾他人的事，考試時遵守紀律不作弊，文明出行等就是一個學生應(yīng)守的底線。底線意識應(yīng)該存在于每一個人的心中，作為一個人應(yīng)堅守底線，不應(yīng)該隨波逐流。篇五：底線馮驥才閱讀答案 馮驥才《底線》初中議論文閱讀題及答案 馮驥才《底線》初中議論文閱讀題及答案 馮驥才《底線》初中議論文閱讀題及答案 一個物欲的時代和一個非物欲的時代，人的底線是不同的。社會的 底線也在 下降。所謂社會底線下降，就是容忍度的放寬。原先看不 慣的，現(xiàn)在睜一眼閉一眼了；原先不能接受的，現(xiàn)在不接受也存在了。在商業(yè)博弈中，謊話欺騙全成了“智慧”；在社會利益競爭中，損人 利己成了普遍的可以獲利的現(xiàn)實；誠信有時非但無從兌現(xiàn)，甚至成為 一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會生態(tài)中，人的底線不知不覺在 下降。可是這底線就像江河的水線，水有一定高度，船好行駛，人好游泳。如果有一天降到了底兒，大家就一起陷在爛泥里。我們連自己是臟是 凈是誰也不知道了。所以，人總得有自己做人做事的底線。其實這底線原本是十分清楚 的。比如人不能“見利忘義”“賣友求榮”“賣國求榮”“乘人之 危”，不能“虐待父母”“以強凌弱”“恩將仇報”“落井投石”，還有“不義之財君莫取”“朋友妻不可欺”等等。這個古來世人皆知的底線，也是處世為人的標準，似乎已被全線突 破了。底線無形地存在于兩個地方。一在社會中，一在每個人心里。如果 人們都降低自己的底線，社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的 底線，世道人倫一定敗壞；如果人人守住底線，社會便擁有一條美麗 的水準線——文明。因此說，守住底線，既為了成全社會，也是成全 自己。然而，這兩個底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線時，你 是降下自己的底線，隨波速流，還是堅守自己的底線，潔身自好？有 人說，在物欲和功利的社會里，這底線是脆弱的。依我看，社會的底 線可能是脆弱的，人的底線依舊可以堅強，牢固不破。底線是人的自我基準，道德的基準，處世為人的基準。人的自信是建立在底線上的。沒有底線，一定會是一塌糊涂的失敗 的自我，乃至失敗的人生。有底線，起碼在“人”的層面上，獲得了 成功的自我與成功的人生。（選自 2016 《今晚報》，有刪改）14．通讀全文，理清文章論證思路，完成填空。（3 17．閱讀文本，聯(lián)系自己的學習生活實際，談?wù)勀銓Α暗拙€”的看法。（80-100 參考答案：14.（3 分）（1）提出做人做事應(yīng)有底線的觀點；（1 分）（2）從成全 社會、成全自己的角度；（1 分）（3）強調(diào)了人處世有底線的積極意 分）??點此查看完整答案（答案頁第2頁）??17.（5 例】作為一個學生也應(yīng)該有底線意識，考試時，遵章守紀不作弊就是基本的底線，它存在于每個學生的心中，是所有學生必須共同遵守的 底線，一旦有人突破，我們有責任和義務(wù)堅決抵制，而不應(yīng)該是你“破” 我“降”，隨波逐流。

第二篇：馮驥才《苦夏》閱讀答案

這一日，終于擱下扇子。來自天上干燥清爽的風，忽吹得我衣訣飛舉，并從袖口和褲管鉆進來，把周身滑溜溜地撫動。我驚訝地看著陽光下依舊奪目的風景，不明白數(shù)日前那個酷烈非常的夏天突然到哪里了。

四季是來自于宇宙的最大節(jié)拍。在每一個節(jié)拍里，大地的景觀便全然變化與更新。四季還賦予地球以詩，故而悟性極強的中國人，在絕句中確立的法則是：起，承，轉(zhuǎn)，合。這四個字恰恰就是四季的本質(zhì)。起始如春，承續(xù)似夏，轉(zhuǎn)變?nèi)羟铮蠑n為冬。合在一起，不正是地球生命完整的一輪?為此，天地間一切生命全部依法從著這一節(jié)拍，無論歲歲枯榮與生死的花草百蟲，還是生命百歲的漫漫人生。然而在這生命的四季里，最壯美和最熱烈的不是這長長的夏么?

女人們孩提時的記憶散布在四季，男人們的童年往事大多在夏天里。這是由于我們耳時的伴侶總是各種各樣的昆蟲。蜻蜓、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓，此外還有青蛙和魚兒。它們都是夏日生活的主角;每種昆蟲都給我們帶來無窮的快樂。甚至我家人和朋友們記憶最深刻的細節(jié)，也都與昆蟲有關(guān)。比如妹妹一見到壁虎就發(fā)出一種特別恐怖的尖叫，比如鄰家那個斜眼的男孩子專門殘害蜻蜓。比如同班一個最好看的女生頭上花形的發(fā)卡，總招來蝴蝶落在上邊;再比如，父親睡在鋪了涼席的地板上，夜里翻身居然壓死了一只蝎子。這不可思議的事使我感到父親無比強大。后來，父親挨斗，挨整，寫檢查;我勸慰和寬解他，怕他自殺，替他寫檢查—— 那是我最初寫作的內(nèi)容之一。這時候父親那種強大感便不復(fù)存在。生活中的一切事物，包括夏天的以為全部發(fā)生了變化。

在快樂的童年里，根本不會感到蒸籠般夏天的難耐與難熬.惟有在此后艱難的人生里，才體會到苦夏的滋味。快樂把時光縮短，苦難把歲月拉長，一如這長長的仿佛沒有盡頭的苦夏。但我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。相反，我卻從中領(lǐng)悟到“苦”字的分量。苦，原是生活中的蜜。人生的一切收獲都壓在這沉甸甸的苦字的下邊。然而一半的苦字下邊又是一無所有。你用盡平生的力氣，最終所獲與初始時的愿望竟然去之千里。你該怎么想?

于是我懂得了這苦夏——它不是無盡頭的暑熱的折磨，而是我們頂著毒日頭默默又堅忍的苦斗的本身。人生的力量全是對手給的，那就是要把對手的壓力吸入自己的骨頭里。強者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才會感到自己屬于強者，也許為此，我的寫作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而愜意的秋天里開花結(jié)果?我卻每每進入炎熱的夏季，反而寫作力加倍地旺盛。我想，這一定是那些沉重的人生的苦夏，煅造出我這個反常的性格習慣。我太熟悉那種寫作久了，汗?jié)竦母觳舱吃跁啦Ａ系拿烂顭o比的感覺。

在維瓦爾第的《四季》中，我常常只聽“夏”的一章。它使我激動，勝過春之蓬發(fā)、秋之燦爛、冬之靜穆。友人說“夏”的一章，極盡華麗之美。我說我從中感受到的，卻是夏的苦澀與艱辛，甚至還有一點兒悲壯。友人說，我在這音樂情境里已經(jīng)放進太多自己的故事。我點點頭，并告訴他我的音樂體驗。音樂的最高境界超越聽覺;不只是它給你，更是你給它。

年年夏日，我都會這樣體驗一次夏的意義，從而激情迸發(fā)，心境昂然。一手撐著滾爽的酷暑，一手寫下許多文字來。

今年我還發(fā)現(xiàn)，這伏夏不是被秋風吹去的，更不是給我們的扇子轟走的——

夏天是被它自己融化掉的。因為，夏天的最后一刻，總是它酷熱的極致。我明白了，它是耗盡自己的一切，才顯示出夏的無邊的威力。生命的快樂是能量淋漓盡致地發(fā)揮。但誰能像它這樣，用一種焚的形式，創(chuàng)造出這火一樣輝煌的頂點?

于是，我充滿了夏之崇拜!我要一連跨過眼前遼闊的秋，悠長的冬和遙遠的春，再一次與你相遇，我要一連跨過眼前遼闊的秋，悠長的冬和遙遠的春，再一次與你相遇，我精神的無上境界——苦夏!

1.請用文中的話解釋題目“苦夏”的含義(3分)

2.文章中寫到了有關(guān)父親的哪兩件事，其作用各是什么。(6分)

3.下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項是()(5分)

A.當秋意來臨時，作者感到驚異茫然，因此借夏去秋來之時機，對整個夏天做了回顧性思考。

B.文中以絕句法則喻四季，與后文談音樂相呼應(yīng)，都表現(xiàn)出作者對夏天的審美意義的認識。

C.和“我”的創(chuàng)造旺盛期在夏季不同，別的作家沒有經(jīng)過苦夏的鍛造，他們的創(chuàng)作力旺盛期在秋天。

D.文中有“汗?jié)竦母觳舱吃跁啦Ａ稀边@樣的細節(jié)，表明了“我”在苦夏中經(jīng)過鍛造，獲得精神的滿足。

E.作者對苦夏的感悟，既含有苦夏給予作者的，也含有作者結(jié)合自己的經(jīng)歷給予苦夏的。

4.結(jié)合全文，說明下面語句表達的含意。(6分)

(1)音樂的最高境界是超越聽覺：不只是它給他，更是你給它。

(2)一手撐著滾燙的酷暑，一手寫下許多文字來。

5.通讀全文，概括說說作者產(chǎn)生“夏之崇拜”的原因是什么。(4分)

參考答案：

1.不是無盡頭的暑熱的折磨，而是我們頂著毒日頭默默有堅忍的苦斗的本身。

2.一是寫父親睡在鋪了涼席的地板上，夜里翻身竟壓死了一只蝎子，突出童年的趣味生活，與“苦夏”形成鮮明對比。二是寫父親挨斗、挨整、寫檢查，這暗示了自己的生活已經(jīng)開始面臨苦難，并引出下文對“苦夏”的思考。(每件事3分)

3.AC(5分，答對一項得2分)

4.(1)通過維瓦爾第的樂曲，強調(diào)“我”結(jié)合自己的生活體驗充分感受到夏的苦澀、艱辛，甚至悲壯。(2)體現(xiàn)出我感悟到苦夏的意義后，昂然的生命狀態(tài)。(或“作者用形象的語言表達出一方面和酷暑搏斗，一方面獲得巨大的創(chuàng)造力”。)(意思對即可)

5.原因是，在作者看來，夏是四季里，也是生命中最壯美、最熱烈的;(1分)夏天的生活不僅會帶來快樂，夏天更是苦難的象征，但苦難使人們具有承受力，并因承受苦難而可以產(chǎn)生巨大的力量(創(chuàng)造力量)，(1分)可以使人們有苦澀、艱辛、悲壯的審美感受，(1分)同時苦難到達極致，可以激發(fā)出戰(zhàn)勝苦難超越苦難的生命力量。(1分)

第三篇：苦夏馮驥才閱讀答案

閱讀的理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。下面給大家分享一些關(guān)于苦夏馮驥才閱讀答案，希望對大家有所幫助。

苦夏

馮驥才

四季是來自于宇宙的最大的節(jié)拍。在每一個節(jié)拍里，大地的景觀便全然變換與更新。四季還賦予地球以詩，故而悟性極強的中國人，在絕句中確立的法則是：起，承，轉(zhuǎn)，合。這四個字恰恰就是四季的本質(zhì)。起始如春，承續(xù)似夏，轉(zhuǎn)變?nèi)羟铮蠑n為冬。合在一起，不正是地球生命完整的一輪?為此，天地間一切生命全都依從著這一節(jié)拍，無論歲歲枯榮與生死的花草百蟲，還是長命百歲的漫漫人生。而在這生命的四季里，最壯美和最熱烈的不正是那長長的夏么?

女人們孩提時的記憶散布在四季，男人們的童年往事大多是在夏天里。這由于，我們兒時的伴侶總是各種各樣的昆蟲。蜻蜓、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓，此外還有青蛙和魚兒，它們都是夏日生活的主角，每種昆蟲都給我們帶來無窮的快樂。甚至我對家人和朋友們記憶最深刻的細節(jié)，也都與昆蟲有關(guān)。比如妹妹一見到壁虎就發(fā)出一種特別恐怖的尖叫，比如鄰家那個斜眼的男孩子專門捕捉蜻蜓，比如同班一個最好看的女生頭上花形的發(fā)卡，總招來蝴蝶落在上邊;再比如，父親睡在鋪了涼席的地板上，夜里翻身居然壓死了一只蝎子——這不可思議的事使我感到父親的無比強大。后來父親挨斗，挨整，寫檢查;我勸慰和寬解他，怕他自殺，替他寫檢查——那是我最初寫作的內(nèi)容之一;這時候父親那種強大感便不復(fù)存在。生活中的一切事物，包括夏天的意味全都發(fā)生了變化。

在快樂的童年里，根本不會感到蒸籠般夏天的難耐與難熬。唯有在此后艱難的人生里，才體會到苦夏的滋味。快樂把時光縮短，苦難把歲月拉長，一如這長長的仿佛沒有盡頭的苦夏。但我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。相反，我卻從中領(lǐng)悟到“苦”字的分量。苦，原是生活中的蜜。人生的一切收獲都壓在這沉甸甸的苦字的下邊，然而一半的苦字下邊又是一無所有。你用盡平生的力氣，最終所獲與初始時的愿望竟然去之千里。你該怎么想?

于是我懂得了這苦夏——它不是無盡頭的暑熱的折磨，而是我們頂著毒日頭默默又堅忍的苦斗的本身。人生的力量全是對手給的，那就是要把對手的壓力吸入自己的骨頭里。強者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才會感到自己屬于強者。也許為此，我的寫作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而愜意的秋天里開花結(jié)果?我卻每每進入炎熱的夏季，反而寫作力加倍地旺盛。我想，這一定是那些沉重的人生的苦夏，鍛造出我這個反常的性格習慣。我太熟悉那種寫作久了，汗?jié)竦母觳舱吃跁啦Ａ系拿烂顭o比的感覺。

在維瓦爾第的《四季》中，我常常只聽“夏”的一章。它使我激動，勝過春之蓬發(fā)、秋之燦爛、冬之靜穆。友人說“夏”的一章，極盡華麗之美。我說我從中感受到的，卻是夏的苦澀與艱辛，甚至還有一點兒悲壯。友人說，我在這音樂情境里已經(jīng)放進去太多自己的故事。我點點頭。

年年夏日，我都會這樣體驗一次夏的意義，從而激情迸發(fā)，心境昂然。一手撐著滾燙的酷暑，一手寫下許多文字來。

今年我還發(fā)現(xiàn)，這伏夏不是被秋風吹去的，更不是給我們的扇子轟走的——夏天是被它自己融化掉的。因為，夏天的最后一刻，總是它酷熱的極致。我明白了，它是耗盡自己的一切，才顯示出夏的無邊的威力。生命的快樂是能量淋漓盡致地發(fā)揮。但誰能像它這樣，用一種自焚的形式，創(chuàng)造出這火一樣輝煌的頂點?

于是，我充滿了夏之崇拜!我要一連跨過眼前的遼闊的秋，悠長的冬和遙遠的春，再一次邂逅你，我精神的無上境界——苦 夏!

1.第一段中的畫線句在文中有什么作用?(6分)

2.結(jié)合原文，完成(1)(2)題。(6分)

(1)作者在第二段結(jié)尾處寫道：“生活中的一切事物，包括夏天的意味全都發(fā)生了變化。”請結(jié)合原文，指出“夏天的意味”發(fā)生了怎樣的變化。(3分)

(2)請解釋第三段畫線句“苦，原是生活中的蜜”在文中的含意。(3分)文章第五段寫作者欣賞音樂《四季》中“夏”的樂章的感受，有什么用意?(4分)

4.在文章的結(jié)尾段，作者說自己“充滿了夏之崇拜”。結(jié)合全文，分兩點概述作者產(chǎn)生“夏之崇拜”的原因。(6分)

閱讀答案

1.(6分)(從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容兩方面作答。)

(1)承上啟下(1分)，前文將自然四季與生命四季巧妙聯(lián)系起來，此句在此基礎(chǔ)上進一步突出夏季的作用(1分)，引出下文對夏的感悟(1分)。

(2)兩個“最”的反復(fù)和反問句式的運用(1分)，突出了對夏天的贊美之情(1分)，奠定了文章的情感基調(diào)(1分)。

2.(6分)

(1)(3分)在無憂無慮的童年時代，酷熱的夏天充滿快 樂(1分);遭遇人生的艱難后，難熬的夏天象征了人生的苦難(2分)。

(2)(3分。)苦難從根本上說(1分)能磨礪人的意志，讓人成為生活中的強者(2分)。

3.(4分。)突出了作者對夏天的獨特感受(或喜愛)(1分)，強調(diào)(襯托、或呼應(yīng)了上文)對夏天的深刻認識(2分)，豐富(或充實)了文章的內(nèi)容(1分)。

4.(6分，每點3分。大意對即可。)

(1)夏天酷熱難耐，象征人生的苦難(1分);但苦難能使人堅韌苦斗，成為生活中的強者(2分)。

(2)夏天用自焚的形式創(chuàng)造出火一樣輝煌的頂點(1分)，啟發(fā)人們迸發(fā)昂揚的斗志和激情，充分發(fā)揮才干，創(chuàng)造人生的輝煌(2分)。

第四篇：馮驥才專題閱讀

馮驥才專題閱讀

（一）【作者簡介】

1942年出生于天津，著名作家、文學家、藝術(shù)家，現(xiàn)任中國藝術(shù)界聯(lián)合會執(zhí)行副主席、中國文聯(lián)副主席。中國小說學會會長、中國民家文藝家協(xié)會主席。其作品以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長，注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細致深入的描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的回味。2010年4月27日當選全國文聯(lián)主席。代表作品《啊》《俗世奇人》《雕花煙斗》《高女人和她的矮丈夫》《神鞭》《三寸金蓮》《珍珠鳥》等均獲全國文學獎思小說“，并對文壇產(chǎn)生了深遠影響。2010年入圍”免網(wǎng)杯“中國文藝網(wǎng)絡(luò)獎(中國網(wǎng)絡(luò)代表最高榮譽)最佳作家候選人。

【中考試題】山東日照卷——《雕花煙斗》

雕花煙斗

他被這一大盆金光燦燦的鳳尾菊迷住了。

這菊花從一人多高的花架上噴涌而出，閃著一片輝煌奪目的亮點點兒，活像一扇艷麗動人的鳳尾，一道瀑布——靜止、無聲、散著濃香的瀑布。

不知不覺間，他掏出一個挺大的核桃木雕花煙斗，插在嘴角，突然意識到花房里不準吸煙，他慌忙四下窺探，忽見身旁幾片肥大濃綠的美人蕉葉子中間，有一張黑黑的老漢的臉直對著他。一雙灰色的小眼睛牢牢盯著他嘴上的煙斗，他剛要承認過錯，那老漢卻和氣地說：“沒關(guān)系，到這邊來抽吧!”

這里便是花房的一角，這老漢是花農(nóng)老范。老范坐在他對面，“唐先生，您還畫畫不?”

他怔住了。“您怎么知道我姓唐?還知道我畫畫?”“先前，您帶學生到這兒來畫過花兒，您畫得美，美呀……”老范贊美的語氣是由衷的，他不禁泛起一陣酸楚和溫暖的感動。(A)像他這樣一位紅極一時的大畫家，好比高高懸掛的閃爍輝煌的大吊燈，如今被一棒打落下來，曾經(jīng)光彩照人的玻璃片片，被人踩在腳下，甚至無人顧惜。難道在這奇花異卉中間，在這五彩繽紛的花的天地里，隱藏著一個知音嗎?

誰能從這老范身上找到聰慧、美和知識的影子呢?老范身子矮墩墩，微微駝背，穿一身皺巴巴的黑褲褂，沾滿污痕;面色黧黑，眼睛小，眸子發(fā)灰，動作遲緩而不靈便。發(fā)現(xiàn)老范仍不時瞅他嘴上的煙斗。“您來嘗嘗我的煙斗絲吧?”唐先生誠懇地說。“不!”老范笑瞇瞇地，“俺是瞧您的煙斗很特別……”

他的煙斗是特別。上面雕著一只肥胖的貓頭鷹，棲息在一段短短的禿枝上，“這煙斗是我自己刻的。”他說。他想起了靠邊站之后的整天無所事事，想起了某天靈機一動用木刻刀雕刻煙斗的感覺，想起了把每只煙斗都當作創(chuàng)作的傾盡心血的狂熱，想起了家里擺滿一個玻璃書柜的絕妙藝術(shù)品——雕好的煙斗。“美，美呀!”對面灰色的小眼睛流露出真切的欽慕之情，“您要是喜歡這煙斗，就送給您吧!”“不，不，俺要不得!”老范固執(zhí)地一個勁兒搖腦袋。

從此以后，唐先生常來花房坐坐，在飽嘗冷淡、受盡歧視的他看來，這一片單純、溫厚、自然而然的人情十分珍貴。

秋風一吹，又是賞菊的好時節(jié)。可唐先生卻沒有到小花房去。半年前，他被落實了政策，名畫家的桂冠重新戴在頭上。求畫的、求煙斗的，讓他忙得不亦樂乎。一天，家中高朋滿座。外邊又有人敲門。打開門，不覺雙目一亮。面前一大盆光彩照人的鳳尾菊，花后是半年多未見的老范。“喲，老范，是您呀!”矮墩墩的老范笑瞇瞇地站在他面前，額上沁出亮閃閃的汗珠，只頻頻點頭。唐先生請老范坐下后，就顧不上再和他搭腔，老范一聲不響地蹲坐在屋角，露出滿足的神情。后 1 來他發(fā)現(xiàn)了身邊陳列煙斗的玻璃柜。一下子見到這么多雕著花、千奇百怪的煙斗，他看呆了，不禁發(fā)出一聲聲很特別的贊嘆：“美，美，美呀……”沒人搭理老范，唐先生感到自己認識這么一位無知的傻里傻氣的怪老頭很難為情。

在又收到老范送的兩次花后，唐先生從陳列柜下邊一層屬于一般水平的煙斗中，選擇一只雕工比較簡單、刻著五朵牡丹花的，送給老范。“您……”(B)老范喜得聲音都震顫了，眼睛像一對灰色的小燈泡亮了起來，雙手鄭重地接過煙斗，激動地吭吭巴巴，“謝謝您，唐先生，真謝謝您……”

又一陣秋風吹起，唐先生倚坐在皮椅上，疲憊不堪。他的一幅畫被莫名其妙地定為黑畫，他再一次落魄，無人理踩了。這時，他聽見有人輕輕叩門。打開門，一盆特大的金光燦爛的鳳尾菊正堵在門口。“老范，快請進，請進!”來人把花放在地上，喘著氣，“俺是老范的兒子。俺爹今年夏天得了肺炎，走了。他吩咐俺說，他要是不在了，無論如何也要把花給您送來。”“唐先生，您知道俺爹多喜歡您送給他的煙斗嗎?臨終時，他叫俺把那只煙斗插在他嘴角上。”

(C)“什么?”唐先生驚愕地問，他好像沒聽清這句話。他感到心上像壓了一塊沉重的石板，他后悔，沒有把雕刻得最精美的一只拿出來，送給老范……(有刪改)18.依據(jù)提示，完成對小說情節(jié)的梳理，并簡要分析這樣安排情節(jié)的好處。(4分)

情節(jié)：花房邂逅，感受溫暖→

→重戴桂冠，冷落花農(nóng)→

好處： 19.小說中的唐先生是一個怎樣的形象?試作簡要概括。(3分)

20.批注是一種常用的讀書方法，它可以對文章的語言和內(nèi)容等進行分析點評。試從文中(A)(B)(C)三處畫線語句中任選一處作批注。(2分)

選處： 21.小說多處寫到了鳳尾菊，其作用是什么?(3分)

22.下列對小說內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?)(4分)A.處在人生低谷中的畫家唐先生，在花房邂逅花農(nóng)老范，老范對他態(tài)度和善，對他的畫由衷贊美，這使他感受到久違的溫暖。

B.看到煙斗柜時贊嘆“美，美，美呀”，接受雕工簡單的煙斗時“謝謝您……真謝謝您”等語言描寫，刻畫出老范純樸、木訥、無知、傻氣的形象。

C.老范的兒子在父親去世之后，依照叮嚀，把一盆特大的鳳尾菊送給唐先生，既寫出了他的忠厚、孝順，也表現(xiàn)了他們父子的信守承諾。

D.唐先生的畫被打成黑畫，他再次落魄，無人理睬，這種境遇的變化，直接反映了畸形的社會現(xiàn)實，深刻批判了人們的虛偽。

E.一盆鳳尾菊，一只雕花煙斗，幾次普通的交往，表現(xiàn)出人性的大美，也顯示了人性的缺陷，小說折射出的社會現(xiàn)象，引發(fā)人們深思。

2（2012蘇州）閱讀下面文章，完成17～21題。

快手劉 馮驥才

①人人在童年，都是時間的富翁。有時我呆在家里悶得慌，或者父親嫌我太鬧，打發(fā)我出去玩玩，我就不免要到街口，去看快手劉變戲法。

②快手劉是個撂地擺攤賣糖的胖大漢子。他有個隨身背著的漆成綠色的小木箱，在哪兒擺攤就把木箱放在哪兒。箱上架一條滿是洞眼的橫木板，洞眼插著一排排廉價的棒糖。他變戲法是為了吸引孩子們來買糖。戲法十分簡單，俗稱“小碗扣球”。他兩只手各拿一只茶碗，你明明看見每只碗下邊扣著兩只紅球兒，你連眼皮都沒眨動一下，嘿！四只球兒竟然全都跑到一只茶碗下邊去了。③有一次，我親眼瞧見他手指飛快地一動，把一只球兒塞在碗下邊扣住，便忍不住大叫：“在右邊那個碗底下哪，我看見了！”“你看見了？”快手劉明亮的大眼球朝我驚奇地一閃，跟著換了一種正經(jīng)的神氣對我說，“不會吧！你可得說準了。猜錯就得買我的糖。”“行！我說準了！”我親眼所見，所以一口咬定。誰知快手劉哈哈一笑，突然把右手的茶碗翻過來：“瞧吧，在哪兒呢？”咦，碗下邊怎么什么也沒有呢？難道球兒從地下鉆進左邊那個碗下邊去了。快手劉好像知道我怎么猜想，伸手又把左邊的茶碗掀開，同樣什么也沒有！只見他將兩只空碗對口合在一起，舉在頭頂上，口呼一聲：“來！”雙手一搖茶碗，里面竟然嘩嘩響，打開碗一看，四只球兒居然又都在碗里邊。四周圍看的人發(fā)出一陣驚訝不已的唏噓之聲。“你輸了吧！買塊糖吃就行。這糖是純糖稀熬的，單吃糖也不吃虧。”我臊得臉發(fā)燙，在眾人的笑聲里買了塊棒糖，站到人圈圈后邊去，從此我再不敢擠到前邊去多嘴多舌。

④他那時不過40多歲吧，正當壯年，精神飽滿，肉重肌沉，皓齒紅唇，烏黑的眉毛像是用毛筆畫上去的。他一邊變戲法，一邊賣糖，一雙胖胖的手，指肚滾圓，卻轉(zhuǎn)動靈活。這雙異常敏捷的手，大概就是他綽號“快手劉”的來歷。我童年的許多時光，就是在這最最簡單又百看不厭的土戲法里，在這一直也不曾解開的迷陣中，在他這雙神奇莫測、令人癡想不已的快手之間消磨掉的。他給了我多少好奇的快樂呢！

⑤我上中學后，就不常見到快手劉了。只是路過那街口時，偶爾碰見他。他依舊那樣興沖沖地變著“小碗扣球”。

⑥我上高中是在外地。人一走，留在家鄉(xiāng)的童年和少年就像合上的書。往昔美好的故事，親切的人物，甜醉的情景，就像鮮活花瓣夾在書里面，再翻開都變成了干枯的回憶。誰能使過去的一切復(fù)活？那去世的外婆，不知去向的摯友，媽媽烏黑的卷發(fā)，久已遺失的那些美麗的書，那跑丟了的綠眼睛的小白貓……還有快手劉。

⑦高中二年級，我回家度假。一天在離家不遠的街口看見十多個孩子圍著什么又喊又叫。走近一看，心中忤然一動，竟是快手劉！他依舊賣糖和變戲法，但人已經(jīng)大變樣了。十年不見他的模樣接近了老漢。他分明換了一雙手！手背上青筋縷縷，指頭繞著一圈圈皺紋，快像吐盡了絲而縮下去的老蠶他抓著兩只碗口已經(jīng)碰得破破爛爛的茶碗，笨拙地翻來翻去；那四只小紅球兒，一會兒沒頭沒腦地撞在碗邊上，一會兒從手里掉下來。他的手不靈了！孩子們叫起來：“球在那兒呢！”“在手里哪！”“指頭中間夾著哪！”

⑧我也清楚地看到，在快手劉扣過茶碗的時候，把地上的球兒取在手中。這動作緩慢遲鈍，失誤就十分明顯。孩子們吵著鬧著叫快手劉張開手，快手劉的手卻攥得緊緊的，朝孩子們尷尬地掬出笑容。這一笑，滿臉皺紋都擠在一起，好像一個皺紙團。他幾乎用請求的口氣說：“是在碗里呢！我手里邊什么也沒有……”

⑨當年神氣十足的快手劉哪會用這種口氣說話？這些稚氣又認真的孩子們偏偏不依不饒，非叫快手劉張開手不可。他哪能張手，手一張開，一切都完了，我真不愿意看見快手劉這副狼狽的、惶惑的、無措的窘態(tài)。多么希望他像當年那次——由于我自作聰明，揭他老底，迫使他亮出個捉摸不透的絕招，小球突然不翼而飛，呼之即來。如果他再使一下那個絕招，叫這些不知輕重的孩子們領(lǐng)略一下名副其實的快手劉，瞠目結(jié)舌多好！但他老了，不會再有那花好月圓的歲月年華了。⑩我走進孩子們中間，手一指快手劉身旁的木箱說：“你們都說錯了，球兒在這箱子上呢！”孩子們給我這突如其來的話弄得莫名其妙，都瞅那木箱，就在這時，我眼角瞥見快手劉用一種盡可能的快速把手里的小球塞到碗下邊。“球在哪兒呢？”孩子們問我。快手劉笑呵呵翻開地上的茶碗說：“瞧，就在這兒啊！怎么樣，你們說錯了吧，買塊糖吧，這糖是純糖稀熬的，單吃糖也不吃虧。”(有改動）

17．小說第③段畫線處的細節(jié)描寫表現(xiàn)了快手劉怎樣的心理變化？（3分）

18．小說第⑥段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用？請聯(lián)系上下文簡要分析。（3分）

19．小說第⑩段中我為什么要轉(zhuǎn)移孩子們的視線，讓快手劉“用一種盡可能的快速把手里的小球塞到碗下邊”？（3分）

20．下面兩句話都是快手劉完成戲法后說的，請從表現(xiàn)人物形象的角度，結(jié)合全文比較分析。(4分)①“你輸了吧！買塊糖吃就行。這糖是純糖稀熬的，單吃糖也不吃虧。”

②“怎么樣，你們說錯了吧，買塊糖吧，這糖是純糖稀熬的，單吃糖也不吃虧。”

21．小說用較多文字寫了快手劉的“不靈”和失手，為什么還以“快手劉”為題呢？（3分）

答案：17．快手劉對我的發(fā)現(xiàn)感到驚奇，接著想到了應(yīng)對辦法卻故弄玄虛，成功表演后顯得十分得意。18．承起上文，交代了我的離開，收束對快手劉的回憶；引出下文，為再次見到快手劉做 鋪墊。暗示隨著時間的流逝，快手劉人生際遇將發(fā)生改變。19．幫助快手劉完成戲法，擺脫窘態(tài)，讓孩子們相信快手劉的戲法，不再為難他。表現(xiàn)了 我對生活在社會底層小人物命運的同情和關(guān)注。20．第①句表現(xiàn)了快手劉表演成功后神氣十足；第②句中快手劉近乎在哀求，顯得底氣不足。兩句話都能表現(xiàn)快手劉的精明、樸實和善良；也使人感到快手劉手腳漸漸不靈，狀況 大不如前。21．“快手劉”是小說主人公的綽號，他始終是我心中“名副其實的快手劉”，以“快手 劉”為題，可以交代人物身份，暗示人物遭遇，凸顯人物特點，也更能表現(xiàn)我對“快手劉” 這類人物的喜歡和同情。

參考答案：18.從“刷子李”刷墻的動作體現(xiàn)他技藝的高超。“手臂悠然擺來，悠然擺去”，“好賽伴著鼓點，和著琴音”，無論動作還是聲音把刷墻技術(shù)演繹的出神入化（2分）;從墻面刷后的效果兩個方面體現(xiàn)他技藝的高超：“天衣無縫”，“刷過去的墻面，真好比平平整整打開一面雪白的屏障。”生動地寫出了粉刷過后的墻面平整而雪白。（2分）

【參考答案】

18.答案：情節(jié)：花房交往，感受真情再次落魄，重識真情

好處：制造波瀾，吸引讀者;在對比中刻畫人物，突出個性;有利于表現(xiàn)主題。

19.答案：①有才華，熱愛藝術(shù)，繪畫雕刻都有造詣。②溫良、和善，懂得感恩。③有些勢利，有等級觀念，順境時漠視真摯的情意。

20.答案示例：(A)處：運用比喻手法，生動形象地寫出了唐先生從紅極一時的大畫家到被打擊受冷落的境況的變化。(B)處：運用了語言、神態(tài)、動作等描寫手法，生動的寫出了老范在收到唐先生贈送的雕花煙斗時喜悅、激動的心情，表現(xiàn)出老范純樸、憨厚的性格特點。(C)處：“他感到心上像壓了一塊沉重的石板“，形象地寫出了在得知老范去世的消息及老范臨終時的情景后，唐先生沉重的心情、復(fù)雜的心理，從而表現(xiàn)了唐先生性格中善良的一面。

21.答案：①鳳尾菊是貫穿小說情節(jié)的線索。②鳳尾菊是連接小說中兩個人物感情的紐帶。花農(nóng)養(yǎng)鳳尾菊，畫家喜歡鳳尾菊，花農(nóng)幾次給畫家送鳳尾菊，臨終還托付兒子給畫家送鳳尾菊，畫家因鳳尾菊而悔悟。③鳳尾菊是花農(nóng)美好心靈的象征，也寄托著作者對美好感情的歌頌。評分：本題共3分。每個要點1分。意思對即可。

第五篇：馮驥才介紹

作者簡介：

馮驥才，浙江寧波人，祖籍浙江慈溪，1942年生于天津。著名當代作家，文學家，藝術(shù)家，民間藝術(shù)工作者。著名民間文藝家。現(xiàn)任中國文學藝術(shù)界聯(lián)合會執(zhí)行副主席，中國文聯(lián)副主席，中國小說學會會長，中國民間文藝家協(xié)會主席，天津大學文學藝術(shù)研究院院長，《文學自由談》雜志和《藝術(shù)家》雜志主編，并任中國民主促進會中央副主席，全國政協(xié)常委等職,2009年1月16日被國務(wù)院聘為國務(wù)院參事。

馮驥才從小就喜愛美術(shù)、文學、音樂和球類活動。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術(shù)、地方風俗等產(chǎn)生了濃厚興趣。曾任天津市文聯(lián)主席、國際筆會中國中心會員。1995年親自出任電視劇《宰相劉羅鍋》之藝術(shù)顧問。著有長篇小說《義和拳》（與李定興合寫，是一篇歷史小說）、《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》《啊!》《神鞭》短篇小說集《雕花煙斗》，《意大利小提琴》，小說集《高女人和她的矮丈夫》，系列報告文學《一百個人的十年》，電影文學劇本《神燈》，文學雜談集《我心中的文學》《俗

世奇人》，以及《馮驥才中短篇小說集》，《馮驥才小說集》，《馮驥才選集》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》，《神鞭》，《花的勇氣》分別獲得全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。作品《挑山工》《花臉》等已經(jīng)被選入小學語文教科書。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。2009中華文化人物，注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細致深入的描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的回味!