第一篇：社會心理學論文---大學生過度社會化的成因及其利弊

沈陽師范大學

大學生過度社會化的成因及其利弊

姓 名： 代辰旭

年 級： 2011級 專 業： 應用心理學 學 院： 教育科學學院 任課教師： 程剛

大學生過度社會化的成因及其利弊

摘要：大學生過度社會化現象十分普遍，導致大學生過度社會化有社會文化的原因，也有學校、家庭、同齡人、媒體傳播等因素共同作用的結果。其方式有多種，大學生過度社會化利弊并存，但從社會長遠發展的角度考慮，過度社會化弊大于利，應盡量避之。

關鍵詞：大學生 過度社會化

一、過度社會化

社會化(socialization)，人在主客觀因素相互作用中形成自己個性的過程，是人們能動的參與社會生活，吸收社會文化價值發展、豐富自己個性的過程。社會化是個體學習技能、知識、價值、動機的過程，它使得個體以社會或群體的行為來約束自身的行為，也是社會和文化得以繼承的手段，使個體成為一個社會人的過程。大學教育作為大學生預備社會化的過程，有著承前啟后、不可替代的影響和作用。

過度社會化(over socialization)是美國社會學家丹尼斯·郎首創造的概念。過度社會化相當于社會過分整合，這意味著社會環境和人際關系對人們具有強大的制約作用，它會不同程度的泯滅個性的發展，人們對社會文化中的消極成分也接受和順從，是一種偏差的社會化現象。

二、大學生過度社會化的原因

大學生過度社會化指當代大學生社會化程度和速度超過大學生應有的標準和尺度，出現了社會化的畸形狀態。大學生心理的發展是由一個稚嫩發展到社會化的一個過程，他們能夠意識到自己現在做的會產生什么樣的社會影響，甚至有時候會抑制住自己內心真實的欲望。然而過度的社會化就會使得大學生過分的抑制住自己的想法和做法，從而出現一些盲從的行為。而作為社會精英群體和社會未來重要寄托者的大學生，如果社會化程度過高，流于平庸，其社會危害勢必更加嚴重。大學生過度社會化主要與社會、學校、家庭和自身的發展有關。

1.社會影響

當今社會信息高速發展，大學生也是極大程度的受著市場經濟的影響，使得大學生表現出濃厚的社會功利色彩。這些讓大學生認為學好知識并不能為自己帶來日后良好的生活，只有學會見風使舵、討好領導老師才能給以后的工作積攢經驗和財富，于是許多大學生便說話做事違背自己的意愿，一味的用心思得到自己想要的東西，出現了過度社會化的現象。

2.學校教育

基礎教育階段的學生由于應試壓力而基本脫離了社會生活本身，雖然學校反復強調素質教育的重要性，但是并沒有切實的關注學生自身的能力發展，忽視了在高校這種封閉的環境中成長起來的大學生在適應現實社會時心理素質和應變能力的培養。

3.家庭教育

家長的文化水平、教育方式、家中的子女個數、家庭的文化環境等在一定程度上成為大學生過度社會化的重要原因。中國家庭中獨生子女收到的關愛日益增長，使其融入社會的時間日益延后。許多家長在大學生成長過程中對其的溺愛更使得大學生在社會化的過程中傾向于尋找更為便捷的方式，而不是最為正確的方式，從而導致大學生的過度社會化。

4.自身發展

很多大學生在入學之初對自己沒有一個清晰的定位，認為大學沒有必要像高中那樣把主要精力和時間用于書本知識的學習，而應該更多地投身于課余活動和學生工作，通過這樣的方式鍛煉自己，先接觸大學這個小社會，為即將進入社會環境和參與社會生活做好準備，這也使得大學生在自我認識、自我定位上出現問題。二是大學生對步入社會在心理上充滿好奇，想盡早嘗試并體驗成人或社會上的生活，積極參加社會實踐活動，這也在一定程度上造成了大學生過度社會化。

三、大學生過度社會化的方式

社會化的方式有獎勵與懲罰、模仿和認同，大學生過度社會化的方式也與以上有關。

1.獎勵與懲罰

全國的大學都設置獎學金這樣的獎項，這就使得許多學生對此垂涎三尺，想盡辦法要得到獎學金，于是使得獎學金的設立背離了其原始的初衷。大學生努力的進行著與領導和老師的接觸、十分衷心的為學院學校服務，以求的老師心中的好印象，將來有福利的時候可以被老師第一時間想到。根據斯金納的強化理論，當得到獎勵給予強化的時候，會讓學習者學會這種行為。當大學生在用一些非正常手段得到了一些好處，這些利益便是一種強化，強化了他們這么繼續的行為，久而久之，惡性循環。有的大學生自知自己的成績不好，唯恐期末考試掛科，于是討好老師，希望能在印象分上為自己賺足分數。這些表現看似虛榮心在作怪，但也是過度社會化的表現。為了得到獎勵、避免懲罰，許多大學生走上了過度社會化的道路。

2.模仿和認同

模仿是依據模式的示范而產生具體行為的反應，認同和模仿較為相似，不受時間的限制，補償了心理上的不足。法國社會學家塔爾地認為，社會就是由善于相互模仿的人組成的。而班杜拉把模仿視為人類彼此間相互影響的重要方式。大學生總是善于模仿一些做出優秀成績的同學，或者在吃穿用度上面模仿他人，造成攀比與從眾的行為的發生。

四、大學生過度社會化的弊端

1.造成人格平庸化

大學生過度社會化使得大部分學生忽視對人生意義和精神境界的思考與探索、容易失去對自我的整體認識，出現自我認識上的偏差，大學生在校生活越來越功利化，使得大學生出現盲目和一味的模仿心理，沒有形成自己獨特的思想也沒有了應有的創新意識，造成人格的平庸，使得大學生活無為。

2.造成個性一致化

大學生過度社會化不利于學生個性的發展。大學生為了為進入社會所過分積累的經驗使得大學生在發展的過程中忽視對自身個性的塑造，在成長中都遵循同樣的發展模式，導致個性的極端趨同和規格統一。

4.造成社會流失人才

大學生過度社會化也不利于社會的長久發展。過度社會化不僅給大學生群體自身發展帶來一系列問題，而且思想一致、人格無異的大學生投入社會以后最終將會嚴重地影響社會的進步速度和健康發展。

總之，大學生過度社會化對大學生自身及社會都有較為明顯的不良影響。

參考文獻：

1.樂國安.社會心理學.中國人民大學出版社.2008 2.俞國良.社會心理學.北京師范大學出版社.2007 3.樂國安.社會心理學.廣東高等教育出版社.2006 4.馬一平.現代教育管理.2011

第二篇：社會心理學論文-從社會心理學角度分析大學生社會化問題

從社會心理學角度分析大學生社會化問題

一、內容摘要

社會化的問題是社會心理學的一大研究領域。大學階段是大學生社會化的關鍵時期。大學生的社會化對于個人的發展有著重要意義。本文將從社會心理學角度分析大學生社會化的進程，從而為大學生社會化工作提供理論及實踐參考。

二、理論準備

社會化是個體走向社會公共生活，融入現代社會的起點。個體的社會化過程就是在社會文化的熏陶下，使自然人轉化為社會化的過程。個體從自然人發展為社會人必須要經過社會化過程,否則個體將無法適應人類社會。

個體社會化的研究源于西方心理學界，隨后越來越引起社會學界研究者的關注。1895年，德國社會學家齊美爾在題為《社會性的研究》中已用“社會化”這一概念來表示群體的形成過程。誠如賴特曼所說：“從嬰兒出生的時候起，他或她就受著各式各樣的人或事件的包圍，而這些人和事件會塑造他或她對世界的知覺。個體認識到他或她所屬的社會的各種價值并把它們吸收進去的過程，一般就稱為社會化過程”。我國著名社會學家費孝通認為，社會化“指個人學習知識、技能和規范，取得社會生活的資格，發展自己社會性的過程”?有鑒于此，我們認為社會化是個體在特定的社會文化環境中，學習和掌握知識、技能、語言、規范、價值觀等社會行為方式和人格特征，適應社會并積極作用于社會、創造新文化的過程。

大學生社會化就是大學生在社會化基礎上，以校園文化為依托，進一步學習、吸收和創造社會文化，掌握社會所暢行的行為方式，逐步適應社會生活，成為能自覺履行一定社會角色行為的社會人的過程。大學階段是大學生非常重要的一個社會化階段。但是大學生的社會化問題也有著一定的特殊性，既有“社會化不足”的現象，也有“過度社會化”的征兆。這兩種現象是與社會化的“度”相背離的兩極現象。當然，社會化的“度”，不能由個人隨意制定，它通常是由社會來確定，并通過教育尺度、人才標準、組織成員資格等一系列更為直觀、具體的標準體現出來。

三、關鍵詞

大學生社會化；社會化不足；過度社會化

四、案例

2010年10月20日晚，西安一名大學生駕車與一名騎車的女子相撞，事故發生后這名大學生將傷者連刺8刀致其死亡，而后在逃逸途中被附近民眾抓獲。警方透露，肇事者承認撞人后準備逃逸，但因發現對方正在記自己的車牌號而拔刀行兇。談及此案，案件性質的惡劣程度讓我們難以置信。大學生違法犯罪是不可避免的社會現象，如何采取有效預防措施，大學生違法犯罪的現象已經成為急需解決地一項嚴峻的社會問題。從大學生社會化過程來看，依據哈維格斯特對社會化過程的劃分，大學生在生理年齡上基本處于青年期階段。人在這一階段社會化的主要任務，即大學生社會化的主要內容，除學習專業知識技能外，有如下四方面：（1）政治上，能夠成為一名合格的公民，能將社會的政治規范內化；（2）道德品質上，遵守社會的道德規范，具有正確的人生觀、價值觀，有合理的信仰；（3）情緒穩定，心理健康；（4）良好的人際交往能力。大學生在社會化過程中出現的問題，指學生個體無法完成以上的社會化內容，出現偏差、失敗以及種種病態現象，更是學習社會角色失敗的體現。

五、調查結果

一、大學生普遍存在的社會化問題

1.有違法犯罪行為。當今社會中，大學生犯罪在青少年犯罪中占17%，這一比例呈逐步提高趨勢。違法犯罪是大學生社會化過程中比較嚴重的問題。特征一，犯罪數量增加；二，類型多樣化；三，犯罪主體范圍擴大。

2.人生觀、價值觀錯位。當代大學生人生觀、價值觀總體上是積極的，但也有一些學生的觀念、信仰與社會所倡導的背道而馳。以下幾類比較有代表性：一，個人利益至上；二，功利主義；三，不當的消費觀。

3.心理健康水平低。大學生心理健康水平的高低反映了大學生社會化狀況的好壞。當前，大學生在適應環境、承受挫折等方面的心理狀況低。問題主要表現在自閉、抑郁、焦慮、偏執、強迫、精神分裂等方面。

4.人際交往障礙。人際交往是指人們運用語言符號系統或非語言符號系統相互之間交流信息、溝通情感的過程。大學生同輩群體之間的交往是個人的社會化的重要因素。

六、對策及建議

大學生作為大學校園里的一個重要群體，他們現階段的生活狀態和成長經歷迫切需要被正確認識和給予幫助。正如前文所述，大學生社會化過程分為社會教化和自我教化兩個過程，因此，接下來將從家庭、學校、社會三個方面出發，提出合理化建議，致力于構建一個促進大學生社會化的教育系統。

1.家庭保障機制。家庭在一個人一生的社會化過程中都發揮重要作用。父母教育意識的轉變、教育方式的改進等對于擴大家庭教育的功能有深遠的意義。

2.學校促進機制。政府已經切實把教育放在了優先發展的戰略地位。

3.社會導向機制。社會大環境相對家庭和學校來說，對學生的影響更加復雜。環境分軟環境和硬環境。從促進學生社會化的角度，作為硬環境的高校周邊環境需要優化；軟環境則有兩方面有待改善。其一，社會對大學生的角色期待應該進行適當調整。用人單位的用人標準應轉變為在重視學習成績的同時，注重對學生綜合素質、實踐動手能力、創新意識的考核。其二，社會大學生的社會角色期待應當多元化。用人單位不應過于看重專業之間的區別，而應看重人才的素質。

七、小結 總之，大學生的社會化教育就是要針對個體在社會化過程中的實際困難，彌補學生個體社會化的先天不足，豐富個體的社會化內容，優化個體的社會化環境。同時，社會也須通過公共政策和大眾傳媒為學校和家庭提供教育的導向作用，而學校和家庭之間也應以學生為紐帶，教育者和家長之間始終保持交流、互動。通過建立這種教育系統，減少社會教化過程對學生存在不足的可能性，為學生創造一個良好的社會化空間，激勵學生的自我教化過程。

八、參考文獻：

⑴俞國良.社會心理學（第二版）.北京:師范大學出版社，2009 ⑵劉豪興、朱少華.《人的社會化》.上海人民出版社，1993年 ⑶楊愛華.《大學生社會學》.北京航空航天大學出版社, 1989年

⑷莫飛平.“大學生過度社會化的幾點思考”.出自中國期刊網

第三篇：大學生社會心理學論文

心理學有很多種分類，不同的分類形式則體現出不一樣的研究重點。社會心理學研究的不是以社會為代表的心理學研究，或者說研究的對象不是社會，而是個人在的社會屬性表象的反應。下面是小編收集的大學生社會心理學論文，希望大家認真閱讀！

對當代大學生心理焦慮的社會心理學思考

[摘要]本文基于社會心理學的角度、從宏觀層面把當代大學生心理焦慮的成因分為刺激因素和認知因素，進而分析了大學生心理焦慮的特性，并從宏觀和微觀層面提出了應對大生心理焦慮的方法。

[關鍵詞]當代大學生 心理焦慮 心理調適 社會心理學

焦慮是人類自身產生的一種保護性反應，是每個人都經歷過的一種心理狀態。在社會轉型時期，焦慮己日益凸顯為大學生群體的一個普遍心理問題。據一份對某省會城市18所院校2610名大學生的調查，20.3%的學生存在較嚴重的失眠、焦慮等心理障礙，46.4%的學生把“心理健康教育”列為“學校目前最需改進的教育內容”之首（楊建義，2000：15-17)。同時，筆者在從事大學生心理咨詢工作的過程中，也發現很多個案心理健康問題都很大程度地與心理焦慮相關。因此，大學生心理焦慮現象應引起我們的重視。但目前有關焦慮的研究大部分是探討某些人格因素與焦慮的相關關系，很少從社會心理學的視角和宏觀層面上來研究焦慮。本文試圖從這一角度對大學的心理焦慮現象作一些嘗試性的分析。

一、大學生心理焦慮的成因

作為心理科學研究對象的焦慮，其本質是個體通過認知評價，預料到內外模糊的危險剌激對自我、自尊產生威脅，而又自感沒有能力應付時產生的一種強烈持久的情緒體驗，并引起相應的生理和行為變化（張松、張德山，1998：122-123)?；诖耍覀兛蓺w納出焦慮的四個因素：剌激，自尊，認知評價和能力。首先有來自內外部并指向個體自尊的刺激，同時個體通過認知評價認定這種剌激會對自尊產生威脅且自我無能力應付，如此才產生心理上的焦慮狀態。為此，我們把引起大學生焦慮的成因劃分為剌激和認知兩大因素，此二者是交互作用，彼此影響的。

(一)刺激因素

1.人際關系失調產生心理焦慮。大學校園已不同于往昔的中學校園，但大學生們（尤其是低年級）仍希望自己在新的環境中能一如繼往倍受矚目和重視，成為所屬群體的“核心”。但是，任何一個群體內部都必然產生層階和分化。一個班級（或年級）內部的成員之間必然產生相對的地位落差，處于劣勢的成員自然對優勢成員產生敵意。在社會倡導競爭的文化環境下，在群體規范的束縛下，這種敵意不能得到正當的發泄，個體感到無能為力，于是轉向壓抑敵意，由此導致焦慮。尤其是當涉及到諸如評優、評獎學金等各種或物質或精神的獎勵等稀缺資源的爭奪時，“僧多粥少”的局面致使激烈的競爭在大學生群體內部展開，當競爭超過一定的限度就會導致群體內部成員之間關系的緊張，個體感受到這種緊張但又無力化解時便會產生焦慮。

2.不確定性的威脅?！安淮_定性”是指社會成員對未來會出現的狀況無法預期，對社會行動無法做出利弊選擇的狀態。對大學生而言，不確定性的威脅主要來自就業和學習（或考試）。當前，就業競爭壓力使就業問題成為大學生們擔心的首要問題?！袄溟T”專業的學生為能否找到工作而焦慮，所謂“熱門”專業的學生又為留在發達地區還是回家鄉而焦慮，再加上高校不斷擴招，本科畢業生就業難已成為一個不爭的事實。因此，是繼續讀研還是盡快找個工作，也常常使大學生焦慮萬分。有關調查表明“社會競爭激烈，就業前途未卜”列在了“大學生最苦惱問題”的首位（楊建義，2000：15-17)。另一方面，大學課程多、難度大、要求高，學習環境和學習方法都與中學差別很大，因此，大學生的學習壓力很重，再加上父母的期望值過高，具有自信、好強心理特點的大學生總擔心學習上被同伴超過，導致心理焦慮，并伴隨各種緊張癥狀，在考試前期尤其會出現特定的考試焦慮現象。一般來說，大學生在校期間都會感受到以上兩個方面的不確定性危脅帶來的焦慮，但低年級學生更多的是學習焦慮，高年級學生則更傾向于就業或前途焦慮。

3.由于挫折產生焦慮。所謂挫折是指個體需要未能得到滿足的一種狀態。就馬斯洛的需要層次理論而言，大學生缺乏的往往是高層次的需要。大學生活豐富多彩，各方面的活動、競賽十分普遍，這一方面給大學生提供了展示才華的機會，另一方面也不可避免地給某些同學帶來失敗的陰影、挫折的考驗。如果個體對挫折的容忍力很小，就會引發諸如焦慮等多種不良反應。這種由挫折導致的焦慮在成就動機強的大學生中表現得尤為突出。值得注意的是，少數大學生由于一段時間內連續受到挫折，往往對自我做出否定性的評價，由短暫性的輕度焦慮轉變為持久性的焦慮，這種焦慮狀態又會進一步影響到他的下一次行動，從而又受挫，又進一步焦慮，這在社會心理學上被稱作“習得性失助”。

(二)認知因素

1.自我概念定位不準。與大學生焦慮有關的自我概念有兩種，一是差的自我概念，二是虛假的自我概念。有的大學生在學習、生活中取得成功的機會比較小，或者是自己的高水平和能力總不被他人接受，總得不到群體承認，因而產生差的自我概念，形成自卑的性格。這種自卑感與焦慮有著密切的聯系。還有的大學生時刻不忘自己高中時期的某種優勢，不正視眼前激烈競爭的事實，或以父母高的社會地位、優越的家庭條件來過高地估價自己，從而產生虛假的自我概念，具有這種自我概念的學生確定的目標較高，認為自己會有好的機會，應有好的結果，但實際上他們很普通，沒有過人的能力，因而在自己獨立地從事某種活動時，會遇到比他人多得多的問題，這些問題對他的打擊很大，于是會表現出憤怒和焦慮。

2.對社會及群體的非認同性。在我國近現代歷史上的各個時期，青年學生尤其是大學生總是站在時代的最前沿，對政治、經濟及社會變動的反應最敏感。如今我國經濟體制改革及政治體制改革正進一步深化，各種社會矛盾日益顯露和突出，腐敗現象成為一個越來越嚴重的社會問題，大學生們對此在觀察、在思考，他們迫切希望社會能維持良性的運行和發展，人民能平等地享受科技與文明發展的成果，但這些社會理想不是一蹴而就的，這就勢必導致大學生對社會期望值的低度兌現甚至是負向兌現，久而久之，大學生與社會本體之間產生某種隔閡，進而誘發出某種社會焦慮。另外，大學生這一群體在社會上的地位已不如往昔，隨著大學畢業生自主流動、雙向選擇制度的實行，大學生們對自己這一群體產生了或多或少的非認同性，對本群體的社會地位失落而焦慮萬分。

二、大學生焦慮的特性

(一)以高緊張度——低恐怖程度或低緊張度——低恐怖程度型焦慮為主

焦慮有兩個維度：一是緊張，因為焦慮總是與人們的緊張相互聯系，但在不同的情況下人們的緊張程度不同；另一個是恐怖的程度，一般焦慮總相伴以恐怖的情緒，但有時表現突出，有時表現不突出，這兩種維度共同組成了個體在特殊情況下的焦慮狀態，據此把焦慮分為高緊張度——高恐怖程度，低緊張度——高恐怖程度，高緊張度——低恐怖程度以及低緊張度——低恐怖程度四種，而大學生的焦慮一般以后兩類為主。在焦慮的成因作用下，大學生一般經常性地表現出輕度焦慮，這時他們一般有較弱的恐怖感，往往不知道恐怖的原因，相當于弗洛伊德的“自由浮動”，如不好的心境，大學生的一般反應為心情煩悶，焦躁不安，無所事事，不能靜下心來從事學習等。經常出現這種焦慮行為也會形成焦慮癥。在較強的剌激環境下，個性敏感或對自己缺乏自信的大學生容易出現高緊張度的焦慮，此時的心理狀態以緊張為主，并沒有多少恐怖感，表現最多的是社交焦慮、人群焦慮、考試焦慮或異性焦慮等，不同的大學生在不同的生活階段都會有此種焦慮心理的存在。

(二）有一個醞釀、形成到呈指數擴張的過程

大學生的心理焦慮具有某種社會焦慮的特征，即它是在大學生中普遍存在著的一種心理狀態。起初，大學生中可能只是較少的存在著某些不安的心理傾向，如果引起這些不安心理傾向的環境因素沒有及時被消除，并且有所增多、強化，那么便會引發起群體成員的普遍焦慮，這時，焦慮如果還不被及時地遏制住，那么再進一步，便極有可能由于大學生之間相互感染，相互促進，從而使得焦慮從總體上呈現出一種指數型的擴張狀態，達到高潮。大學生焦慮心理的這一發展特征依賴于兩個基礎，一是大學生在生活環境上的高度同質性，二是心理的互相感染。

(三)表現形式的多樣性

焦慮的表現形式反映在生理變化、情緒表現和行為反應這三個層面上。對于具有不同人格特征的大學生來說，焦慮在這三個層面上的表現是不盡相同的。在出現焦慮心理后，性格內斂的大學生傾向于壓抑自己，因而變得神思恍惚，煩悶不安，思想遲鈍，唉聲嘆氣。上課時本能性地選擇靠角落的位置并盯著書本發呆，聽講注意力不集中而易分散。在人際交往中表現為退縮。對任何事情都提不起興趣，白天無精打采，夜晚失眠多夢。但是，性格外向的大學生就會有較強烈的行為反應，常會無緣無故地在同學面前發脾氣，或者突然打斷別人的談話、學習等活動，這些學生的肌肉系統處于一種緊張的反應狀態，以隨時可以采取行動去對付危險，但由于不知威脅來自何處，何時會來，所以只能做些無目的、無效的動作，他們行事匆匆，但又不知道自己在做些什么，在寢室里會氣憤地拍桌子，扔書本，或突然大喊大叫，以此來釋放焦慮產生的能量。有些焦慮感強的學生對外界的剌激特別敏感，甚至連一點點聲音剌激也會引起驚跳反應，每一個新的剌激都會引起他的注意，但他又將注意力集中在另一個剌激上?？梢?，大學生由于個體性格、素質等的差異以及接受外界剌激程度的不同，焦慮的表現形式也會多種多樣。

(四）既有顯型焦慮，也有隱型焦慮

大學生心理焦慮經常是以顯型狀態存在的，就是說，大部分學生的焦慮往往可以被直接觀察或感受到。但不應忽視的是，它有時還以隱型的狀態存在著，一時難以被直接認識到。這種隱型的焦慮往往是深藏于大學生心理的潛層次，一旦轉換為顯型焦慮，其強度往往是很大的。由于對隱型焦慮的識別和社會控制存在一定的難度，而且多是在社會缺乏必要準備的情形之下突然而至，因此會對社會造成很大的沖擊。

三、大學生心理焦慮的調適

下面從宏觀和微觀兩個層面對大學生心理焦慮的調適進行探討。

(一)宏觀層面

當今就業的壓力、專業的社會認知度、社會對大學生的負面影響，對于正在成長中的大學生而言，需要高校、甚至整個社會的教育工作者多角度、多層面、全方位的介入，從而使大學生擺正認識，正確面對。

1.開展職業規劃教育，及早應對就業挑戰。不是每個大學生都能在進入大學時，對自己的人生有很好的規劃，到底是先就業、就什么樣的業，還是選擇畢業繼續深造，他們都沒有明確而清醒的認識。在這種情況下，學生對前途往往是茫然的。所以，需要高校開設職業規劃課程，甚至可以重金聘請人力資源管理人士、成功的管理者和市場開拓人員等等，為學生做專題講座。然后配合本科生的導師制，對學生分別實施職業規劃，應對就業挑戰。

2.真抓實干的實行本科生導師制，實施個別和分類指導。目前很多學校實行本科生導師制實是有其名而無其實，一個老師指導幾十名學生，甚至一個年級配備一名導師，可想而知，指導效果會怎么樣。這種局面應該盡早改善，否則這種制度不如取消。我們認為，這種情況，一方面是高校專業課師資力量不足所致，另一方面是管理者不能充分地認識到導師制的作用。對于后者，教育行政主管部門應加強教育和引導，提高高校管理者的認識水平。對于前者，可以打破學科、院系的界限，充分的利用一切教師資源，讓學生自由選擇導師，這樣也有助于更好的分類和個別指導。

3.加強高校心理咨詢的機構和師資隊伍建設，提升應對大學生焦慮的心理工作水平。很多大學的心理咨詢工作是教師業余兼職，有些學校甚至沒有心理工作機構。我們認為，在發展完善的基礎上，要重點建設心理咨詢中心，有專門的管理人員和工作隊伍，通過培訓兼職教師或引進專業的心理工作者，來提升高校心理健康工作的水平。

(二）微觀層面

學生在學習和生活中遇到這些心理問題并不都是壞事。挫折和磨難會促使人奮起、成熟，變得堅強。既然己經發生，就應當面對它，解決它，擺脫它，從而達到對心理焦慮的自我調適。

1.選擇適當的滿足動機或需要的方式。當自己的需要、愿望與客觀現實發生矛盾而不能同時得到滿足時，應實事求是地重新衡量主客觀條件，權衡利弊，或適當調整自己的目標和要求以彼此兼顧，或抉擇其一而舍其余，以滿足主導動機，減緩沖突，或全部放棄，另辟蹊徑，以滿足新的需要，或暫時擱置，推遲解決，以緩解沖突。

2.用自我激勵的方法，調節自己的情緒與情感。借助自我暗示、動機強化、興趣回漲、改善需要等精神激勵方法，可以增強良好情緒與情感形成的內部動力，實現內部動力的自我疏導，增強調節和控制情緒與情感的動力源，增強自我激勵的效果。還可將情緒激起的能量引導到對社會或個體發展有利的方面去。

3.學會宣泄，疏導壓力。雖然我們不能避免所有的挫折和不幸，但是我們卻有辦法對付挫折、疏導壓力。

(1)正確認知法。遇到挫折時，一方面要豁達達觀，多發現事物積極的一面，另一方面還可以主動找師長或朋友傾訴，使自己的不愉快情緒得到適當的宣泄。

(2)主動進攻法。這是指個體在遭到挫折之后，審時度勢，冷靜分析，以積極進取的態度改善挫折情境，減輕挫折壓力。如果是由于自身知識、能力不足而受挫，那么就要繼續挖掘潛力，增強實力，以更加堅定的毅力與信心致力于既定的目標，以期獲得成功。

(3)心理疏導法。指借助他人的安慰勸導，減輕精神上的痛苦。當心靈受到創傷后，應有意識地做一些事情，或參加一些感興趣的活動，轉移注意力，淡化不良心理環境，使心理恢復平靜，保持平衡。如果還不具備足夠的知識和能力從正面去應付挫折，還可以運用一些心理疏導的方法和技巧，來減輕心理負荷。常用的方法有：渲泄、移情、升華、自我暗示、呼吸調節、音樂調節等等。同時，到各高校設置的心理咨詢室或中心尋求專業的心理輔導也不失為一個很好的途徑。

社會心理學課程論文

摘要

家庭是社會的細胞，是社會最小的經濟單位，是孩子最早接受教育的地方。家庭教育的成敗，不僅關系到孩子的成長和發展，關系到家庭的安寧和幸福,還關系到社會的穩定和民族的未來。本文在分析家庭教育存在問題及其對孩子健康成長影響的同時，提出了改善家庭教育、促進孩子健康發展的方法。

家庭教育要著力于用言傳身教激勵等方法培養孩子良好的品格和行為習慣。

關鍵字：家庭教育，教育方法，挫折教育，言傳身教，習慣培養愛而有度,嚴而有格

天下沒有不愛孩子的父母。然而，許多父母為愛孩子而阻礙了孩子的發展，甚至損害了孩子的身心健康。其主要表現為:

其一、物質上過度滿足?；旧鲜呛⒆右裁唇o什么，生怕孩子受了委屈。這樣使孩子既無累之苦，又無凍餒之憂，習慣于坐享其成、養尊處優，不知生活艱難、不懂節儉、不愿付出;常身在福中不知福，不尊重父母及他人勞動，珍惜勞動成果，視享樂為氣派、將奢侈當瀟灑，怕艱苦奮斗，缺乏直面社會人生、戰勝困難的信心和勇氣。

其二、行為上過分遷就?？傉J為樹大自然直，只要學習成績上去了，其它都可以馬虎遷就。這就容易形成孩子固執任性、唯我獨尊的不良個性,促長孩子我行我素、蠻不講理的“霸氣”，使孩子心中只有自我，自私自利，缺乏團結合作精神，缺乏崇高理想和強烈責任心、使命感，尤其缺乏為理想事業獻身的精神。

其三、生活上過多照顧。孩子的衣食住行乃至學習用品幾乎完全由父母包辦代替，總認為這樣能幫助孩子排除干擾，使孩子有更多的時間和精力投入到學習中去。殊不知，這樣既助長了孩子的依賴心理，又縮小了孩子自主探索空間，減少了孩子自我鍛煉、自我提高的機會，弱化了孩子獨立自主意識，壓抑了孩子求新求異、開拓進取的天性。與生活上的過度滿足、過分遷就、過多照顧相反，父母對孩子的學習往往期望過高、要求過嚴、督促過急,不切實際地與人攀比。這樣不僅容易使孩子經常處在緊張和焦慮之中，導致學習興趣減弱、學習效率下降、學習成績難以提高，而且可能引發心理疾病，損害身體健康，甚至使孩子產生逆反心理,惡化父母與子女之間的關系，妨礙孩子的教育和成長。真誠地關愛孩子，既天經地義，又是取得家庭教育實效的前提。但為了孩子健康成長、成材，父母必須注意愛的方式和分寸，把握要求的尺度，在心與心的溝通和情與情的交融過程中，既關心愛護、尊重。以身作則，言傳身教

小孩子的世界觀尚未形成，模仿能力強，家長的一舉一動，一言一行都將成為孩子學習的范例，可能影響到子女的一生。中國有一句老話: 身教重于言教，用在孩子的情感教育上是十分貼切的。因此，作為家長要率先垂范，要求孩子做到的自己必需做到,為孩子樹立一個好榜樣。同時也由于孩子的模仿性強，父母的言行如何，往往會對孩子產生著潛移默化的影響。

第一、家庭無小事，事事有教育性。首先，父母雙方應相互理解、相互敬重、相互鼓勵、相互幫助，努力營造友好和睦、民主溫馨的家庭氛圍，引導孩子理解父母的良苦用心、尊重父母的辛勤勞動，切忌相互埋怨、相互指責;其次，不要當著孩子的面隨意對他人尤其是孩子的同學、家長或老師品頭論足,而是要引導孩子遇事多從對方的角度想想，學會寬容別人，尤其是在孩子與別人產生矛盾或摩擦時。

第二、遇事則教，遇物則誨。父母要正確處理好自己的工作、娛樂與孩子教育之間的關系,經常注意觀察孩子的言行舉止,多與孩子的科任教師和班主任聯系,多與孩子溝通交流，及時了解孩子的成長狀況和存在的問題，把握好教育時機，進行科學有效的引導，不要等問題積累成堆或出現大問題時，再批評指責甚至打罵孩子;切實把握好理智與情感的關系。真正把孩子教育作為夫妻雙方共同的義務、責任和常規性工作，而不是生活的佐料，更不是情緒發泄的對象。在關心照顧好孩子的同時，注意結合日常生活進行積極引導，努力促使孩子健康快樂成長。注重挫折教育

孩子在成長過程中，既會有愉快的創造，又會遇到各種挫折，即所謂“碰釘子”。心理學上認為它是“當個人從事有目的的活動受到障礙或干擾時所表現的情緒狀態”,挫折是不以人的意志為轉移的生活內容之一。世上的事情往往這樣：成果未成，先嘗苦果；壯志未酬，先遭失敗。拒絕挫折，就等于拒絕成功，如果在幼年時期受到積極的挫折教育，就會理順受挫折的情緒，給自己開拓出可以容納自己奮進的心境；如果在幼年時期缺乏積極的挫折教育，長大后一旦遇到高考落榜、招工無名等挫折時，就會爆發“人生危機”。

現在，不少獨生子女的家長只重視孩子的學習成績、衣、食、住等，而忽視了孩子的獨立生活能力、吃苦耐勞和向困難挑戰精神，而這些“精神上的東西”，正是適應社會高速發展，培養跨世紀人才所必須的，也是孩子心理發展所需要的。

3.1創設情景提供機會，利用一些困難情境訓練幼兒。

幼兒的活動范圍有限，許多挫折是現實生活中不常遇到的。教育者在利用自然情景進行挫折教育的同時，還要注意有意識地創設一些情景和機會，讓幼兒得到各方面的鍛煉。為了提高幼兒對挫折承受能力，我們可設置難度不等的情境，讓幼兒逐步經受磨練，有目的地去培養幼兒的耐挫力。比如說遠足、勞動、競賽、批評、延遲滿足等活動和手段，可以鍛煉幼兒的意志，增強他們對惡劣環境的適應能力以及對待失敗、打擊的能力。

游戲是幼兒最基本的、最喜歡的活動，在游戲活動中容易讓幼兒接受和掌握戰勝挫折的方法。在游戲時可設置一些人為的障礙，讓幼兒自己解決……如讓幼兒到暗房子里去取東西；和小朋友鬧矛盾怎么辦；戶外游戲時引導幼兒走“獨木橋”爬障礙物，在角色游戲中可安排幼兒分別扮演人際關系沖突中排斥和被排斥的角色，讓他們體會不同的心理感受，引導他們分析產生沖突的原因并尋找解決問題的途徑和方法等等。

在日常生活中，也可創設一些挫折情境，如：把幼兒喜愛的玩具藏起來，鼓勵他們自己去尋找等等；

3.2樹立榜樣增強信心，樹立孩子必勝的信念

幼兒的思維具有直觀性，生動活潑的形象往往更容易打動幼兒。因此，要善于利用生活中那些活的事例來教育孩子，樹立榜樣。如在日常生活中，常常會遇到幼兒摔傷，擦傷等情況。這時，作為教師應盡可能平靜地對幼兒說：“沒關系，老師和你一起到保健室包一下好了，下次注意一點就行了?！被蛘哒f：“沒關系，很快就會好的。”老師這樣的行為給幼兒很好的暗示，使幼兒自然而然地學會怎樣坦然地對待挫折，怎樣勇敢地面對未來。

另外，教師和家長也要以身作則，以自己的行動為孩子樹立榜樣，教育孩子勇于面對困難，面對挑戰。游戲走“獨木橋”時丁丁會說：“老師我怕，我不走”。這時我說“別怕，你可以的，你看能走過去，你也一樣能做好。”或者說“我相信你會跟張鑫一樣勇敢的?！边@樣在榜樣的力量下，孩子會變得的越來越有信心，越來越勇敢，增添了戰勝困難的自信。這時，我的一句“你真行”就會變成孩子的“我真行”。

3.3為幼兒創設與同伴交往的機會

與同伴交往可以使幼兒發現與自己不同的觀點，從而更好地認識他人和自己，克服自我中心。在同伴群體中，幼兒往往會經歷一些挫折，如觀點不一致，屈從于被領導的地位等，這樣他必然要在不斷的磨練中學會如何友好相處，如何合作，從而更好地在同伴中保持自己的地位，而這種磨練有助于提高幼兒的耐挫力。另外，同伴之間的相互交流和指導，也能夠幫助幼兒更好地克服困難、解決問題。

總之，教會幼兒面對挫折，戰勝挫折，并非一朝一夕可得，也并非刻意追求能成，關鍵是順其自然，順應幼兒的發展規律。在生活中潛移默化地培養幼兒的承受挫折的能力，幼兒能獨立完成的一定使其獨立完成，使其持之以恒。任何放縱和遷就的行為都會造成幼兒的依賴思想，要讓幼兒在體驗中認識挫折學會克服困難，戰勝挫折的本領。

3.4把握適度，挫折教育應注意的問題

孩子在遇到困難和失敗時，往往會產生消極情緒，表現出畏縮、退卻、逃避等行為，因此，作為我們就應該在平時有意識的設計一些有一定難度的，跳一跳就夠得到的任務，讓孩子去完成。在孩子遇到困難退卻、逃避的時候可以有一些批評，以提高孩子的心理承受能力，而不是因為不忍心、舍不得孩子受委屈，就不愿意對孩子的行為作出正確的評價。當然，在孩子承受挫折的時候，我們還是需要給孩子適當的鼓勵，給他們面對挫折的勇氣。勞動鍛煉及培養好習慣

要注意從小培養孩子愛勞動的素質，克服當前社會上青少年中懶散、浪費的現象，充分認識主體性、創造性的重要意義，重視實踐活動對孩子主體性、創新意識、創新性格、創新能力的決定作用,提供孩子各項實踐活動的機會,消除阻礙少年兒童創造性發展的各種因素。引導孩子從事一些力所能及的勞動如: 洗手帕、洗衣服、整理被褥等自理性勞動;打掃衛生、煮飯洗碗等家務性勞動;幫助幼小兒童、孤寡老人等公益勞動;種菜摘果等生產性勞動，營造一個“勞動最光榮”的良好家庭氛。

良好的習慣是學習知識、培養能力、發展智力的重要條件，重點要培養孩子的學習習慣和生活習慣。在學習上要重點培養獨立思考、單獨作業、勤于預習、精于預習、善于檢查等習慣。家長每天要督促孩子按時完成老師布置的作業，并逐步養成獨立檢查和及時改錯的習慣。在網絡電子時代要正確引導孩子上網，不要采取簡單否定的態度，正確地認識網絡的價值與功能，學會利用網絡學習，明白網絡是“用的”而不是“玩的”。在生活習慣上，重點培養孩子自我管理、自立自強和規律化的生活習慣，讓孩子養成早睡早起和按時就餐的生活規律。“文武之道，一張一弛”，要適當安排孩子的體育鍛煉和文娛時間，如帶孩子假日旅游、郊游、跑步等。注意教育方法的正確性和科學性

教育工作本身的復雜性要求家長必須懂得教育工作的特點和規律，并運用這些特點和規律來指導具體的教育工作。所以，家長做好以下三點:

(1)重視對孩子學習過程的管理，注意“抓反復”和“反復抓”。許多家長注重子女平時考試成績，以期將來考上好大學，而在其求學過程中則以“年齡尚小，高考尚早”為理由放松或疏忽了對學習過程的管理和關注;也有許多家長只在孩子期末考試之后才關心其進步與否;還有許多家長只在孩子成績明顯倒退或思想行為出現嚴重偏差之后才感到焦慮。對于這些情況，家長必須從關心孩子的日常起居、思想行為、心理情緒、學習態度、學習效果等細微方面入手，持之以恒、反復不斷地觀察判斷孩子的思想狀況，及時糾正孩子的偏差，督促他們克服學習中出現的困難，從而最大限度地提高教育效率，促進學生不斷進步。

(2)重視孩子的全面發展，促進孩子智力、智能水平的提高。要使一個人的智力全面、深入地得到開發，這個人必須博學深思、全面展，這是被無數先哲、智者證實了的。所以，家長必須全力支持學校對孩子的全方位教育，更要注意身體力行地對孩子進行廣泛興趣的培養，促使他們對所學課程全面重視，努力培養和促進學生在藝術和體育方面的興趣和發展，努力把他們培養成體魄健壯、多才多藝、全面發展的人才。切忌把孩子局限在基礎學科的學習中，防止將孩子培養成滿腦子公式名詞而一無所能的書呆子。

(3)與孩子建立良好的感情，講究教育方式方法，追求教育的質量和效果。家庭是孩子生活的場所，更是其天性、本能表現較充分的場所。所以，家長應該充分利用這一環境的獨有優勢，及時把握孩子的心理，通過家長了解他們對人生、對社會、對學校、對老師、對同學、對自己諸方面的看法，及時把握孩子的思想動態。然后利用茶余飯后、日常閑話的機會，以春風化雨的方式和孩子交流思想，潛移默化地對其思想行為加以正確引導。只有這樣，才能最大限度地發揮家庭、家長在教育中的積極作用，收到良好的教育效果，促進孩子的長足發展。

參考文獻

[1]田宗友,周浪.家庭教育策略淺探.九江學院學報(社會科學版).2005,4.[2] 趙慧榮.如何進行家庭教育.甘肅日報.2007.4.6.[3] 王剛.中國家庭教育成功指南.成都:四川少年兒童出版社,2005.[4] 彭立榮.家庭教育學.江蘇教育出版,1993.

第四篇：社會心理學論文

社會心理學 期末論文

題 目 論貧富差距對民眾社會心理的沖擊

姓 名

張成付 所在學院

內蒙古大學公共管理學院 專業班級

勞動與社會保障 學 號 0121112369 指導教師 朱斯琴 日 期

2014年 12月21日

目錄

一、當前我國貧富差距現狀的分析..............................................................................3

（一）個人差距拉大...........................................................................................................3

（二）城鄉居民的收入差距拉大.......................................................................................4

（三）行業之間的收入差距拉大.......................................................................................4

（四）地區間的貧富差距拉大...........................................................................................5

二、貧富差距下的民眾社會心理的反映...............................................................................6

（一）民眾對于貧富差距的空前清晰的主觀認識...........................................................6

（二）加劇了民眾的心理失衡...........................................................................................7

（三）致使多數人求富心理受挫.......................................................................................7

（四）激活了部分民眾冒險求富、違法求富的心理.......................................................8

（五）強化了民眾的不平等感覺.......................................................................................8

（六）削弱了整個國家的整體內聚力...............................................................................8 三．重視對民眾社會心理的監測和疏導...............................................................................9

（一）建立基于公平正義的政治制度...............................................................................9

（二）建立合理的利益共享機制.....................................................................................10

（三）建立正確的價值評價體系.....................................................................................10(四)建立綜合的心理危機干預系統.................................................................................10(五)建立多層次的心理疏導機制.....................................................................................11

（六）完善社會保障制度........................................................................................11

論貧富差距對民眾社會心理的沖擊

【摘要】經過30年的改革開放，中國的經濟發生了翻天覆地的變化，平均主義的局面逐漸被打破，但貧富差距卻呈現快速擴大的趨勢，且已經達到了兩極分化的程度。而這種現狀對民眾的社會心理尤其會造成一定的沖突。為此，我們應該要充分重視對于社會心理的監測，同時還要通過有效的途徑對各種消極的社會心理進行疏導。

【關鍵詞】貧富差距；社會心理；疏導

30年的改革開放，讓我們深深感受了中國的變化。而目前貧富差距懸殊的這一社會現實，必然就是民眾感受最深的。眾所周知，社會經濟的發展必然會帶來一定程度的貧富差距，但若貧富差距過大，勢必產生一系列的消極影響。而由嚴重的貧富差距所引起的社會心理問題，就是最直接的后果之一。本文擬針對貧富差距進一步拉大的狀況，從社會心理角度作分析。

一、當前我國貧富差距現狀的分析

基尼系數是國際上用來綜合考察居民內部收入分配差異狀況的一個重要分析指標，它是由意大利經濟學家基于1922年提出。它反映的是社會成員總體收入分配狀況與絕對平均分配狀況的差距，它可以有效地預警兩極分化的質變臨界值，所以是衡量貧富差距的最可行方法。一般來說，基尼系數在0.2以下，表示居民之間收入分配高度平均，0.2-0.3之間表示相對平均，在0.3-0.4之間為比較合理，同時，國際上通常把0.4作為收入分配貧富差距的警戒線，認為0.4-0.6為差距偏大，0.6以上為高度不平均。據此，中國的貧富差距已經超過了國際警戒線，而且還在不斷地攀升，具體表現如下：

（一）個人差距拉大

據測算，中國目前億萬富翁已超過1000人，百萬富翁有300萬人，而與此同時，還有5800萬人掙扎在貧困線下。統計表明：我國最貧窮的20%家庭僅占

社會全部家庭收入的4.27%，而最富有的20%家庭則占全部收入的50.24%，這個差距甚至超過了貧富差距居西方之首的美國。如下圖可示：

（二）城鄉居民的收入差距拉大

在中國社科院發布的《人口與勞動綠皮書（2008）》其中指出，中國城鄉居民收入差距出現全方位擴大。在過去的十幾年里，我國城鄉居民收入的絕對額差距增加了近12倍。數據顯示，1978年至2007年間，中國城鎮居民人均實際可支配收入增加了7.5倍，農村居民人均純收入增加了7.3倍。但1990年以來農民收入的增幅明顯低于城鎮居民，二者之間絕對額的差距逐年擴大。而在2007年城鄉居民收入比卻擴大到3.33∶1，絕對差距達到9646元。

（三）行業之間的收入差距拉大

由于在市場經濟發展過程中存在如法制不夠健全、市場競爭機制不夠完善等弊端，另外，又由于國家政策的相關保護，從而導致行業壟斷現象仍然存在。當前，壟斷行業主要包括電力、電信、民航、鐵路、石化、金融、保險、煙草、煤炭、房地產等部門，這些壟斷性行業憑借壟斷經營的特權及國家政府的特殊保護，與其他行業進行不公平競爭，從而取得高額壟斷利潤，使行業間差距不斷擴大。在北京大學首都發展研究院作出的一份評估報告指出，在北京，高收入行業職工工資增長速度快于低收入行業，將兩者差距進一步拉大。報告舉例說，證券業、航空運輸業、銀行業等行業的職工年薪能達到10萬元以上，而紡織業、農業、文體用品制造業等行業的職工年平均工資卻低于2萬元。

（四）地區間的貧富差距拉大

區域間的貧富差距主要表現在東部和西部之間的貧富差距。據國家統計局數字表明，1999年，東部地區人均GDP為10732元人民幣，西部地區為4302元； 到2005 年，東部地區人均GDP為22200元，西部地區為8970元。6年間，東西部人均GDP差距由6430 元擴大到13230 元，增加了1倍多。2006年，西部12個省市自治區GDP總和不到人民幣4萬億元，約占全國GDP的17%； 而東部地區GDP達到2萬億元的省份就有3個，其中江蘇省為21500億元，山東省為22000億元，廣東省為25000億元。從這一組數據不難發現東西部之間的差距的明顯。

從上述的分析中，我們可以判斷我國的貧富差距已經達到了十分嚴重的地步。而當前我國正處于人均GDP由1000美元向3000美元過渡的特殊時期，許多國家和地區都可以告訴我們，這個時期是社會矛盾集中且多發的敏感期。而目前困惱我國的最大問題就是不斷擴大的貧富差距對民眾社會心理的造成沖擊。而由貧富差距所引起的社會心理問題本身就比貧富差距的影響要復雜和嚴重許多。

二、貧富差距下的民眾社會心理的反映

社會心理的穩定，通俗地講就是人心穩定。人心穩定是社會發展的基本前提。在我國的傳統文化中經常所說的“水能載舟，亦能覆舟”，實際上是指社會心理學上的“人心所向”對一個政權的極端重要性。而貧富差距問題是影響社會心理穩定的重要根源，是產生社會不滿情緒的根源性問題。

在社會主義初級階段，社會成員存在一定的經濟差距是正常的，亦具有一定的合理性，但如果差距拉得過大，必然會造成諸多方面的嚴重后果。其中，在社會心理方面產生的不良后果顯而易見。而當前，我國貧富差距對民眾心理的影響主要表現在以下幾個方面：

（一）民眾對于貧富差距的空前清晰的主觀認識

根據調查，目前我國民眾對于貧富差距已經有了一個明確的認識。溫家寶總理在作政府工作報告的時候也曾表示要堅決扭轉貧富差距擴大的趨勢。社會成員形成了關于貧富差距的清晰的認識，意味著貧富差距已經成為我國社會一個很嚴重的問題。從社會理論的角度來看，一種社會情況的存在還不足以說明這一社會情況就是一個社會問題。也就是說，目前我國社會貧富差距的問題已經被社會成員集體認知了，因此，它再也不是可有可無的社會現象了，因此政府必須要引起高度的注意。

還有一點的是，由于人們對貧富差距有了清晰的認識，也就會造成民眾對自我身份的劃分，那也就自然而然地出現“富人”和“窮人”的區別，那“階級意識”也會隨之而產生。而在當前我國貧富差距懸殊的狀況下，這種“階級意識”

就會讓民眾產生一種對社會的疏離感，從而助長民眾對社會的對立情緒，這將不利于和諧社會的建設。

（二）加劇了民眾的心理失衡

中華民族一向有“不患寡而患不均”的傳統心理，改革開放之前，實際上實行的“平均主義”導致了全社會普遍貧窮，但公眾的心理基本上是平衡的。改革開放之后，社會成員的收入差距在一二十年內驟然拉開，人們的心理天平猛然失衡，心靈受到強烈撞擊。部分民眾的心態長期處于不安、失落、惶惑和焦慮之中，尤其在看到一些人依靠手中的權力和非法手段，發不義之財，過著奢靡的生活時，民眾的不滿和憤怒情緒迅速蔓延，萌發并不斷產生一種“仇富恨富”心理。這種情況，如果沒有適當的方法予以疏導和宣泄，就可能危害社會和造成沖突，威脅社會穩定及安全。

從一份約900人的調查中，我們可以看到以下數據：

由圖表的數據可以看到，大多數的民眾都認為中國的貧富差距已經威脅到社會的穩定。同時也可以說明部分民眾在心理上已經出現了失衡的情況。

（三）致使多數人求富心理受挫

改革開放以來，人們的生活水準有了普遍提高，但人們的滿意度并沒有同生活水平成正比。一度流傳的“端起碗來吃肉，放下筷子罵娘”，就說明了生活水準的提高對緩解社會矛盾、消除不安定因素的作用是有限的。因為在貧富懸殊的情況下，多數人都感到自己相對貧困，自己是窮人，自己的利益受到了“剝奪”，而那些處于溫飽或貧困狀態的人們，他們的挫折感必然更為強烈。應該注意的是，挫折能引起承受者的情緒憤怒，而且經常表現出攻擊性行為。如果某種挫折在很大程度上源于社會因素使受挫者眾多，那它可能產生的反社會行為就不能不給予重視了。

（四）激活了部分民眾冒險求富、違法求富的心理

一些人在富起來以后，個體價值本位意識張揚，不思回報社會、造福鄉梓，而是胡作非為，橫行地方。一些惡人熱衷于謀權，金錢在他們手里似乎是萬能的“魔棒”，可以換來一切。一部分地方腐敗官員對這些人沒有給予應有的打擊，這種現象反映到社會心理上引發了一種“示惡效應”，造成并強化了人與人之間不平等的感覺。

（五）強化了民眾的不平等感覺

我們可以知道廣大勞動群眾對社會公平并無苛求，對收入分配的適度差距還是能夠接受的。但若收入差距過大，則會使民眾感到不公平，這將會對社會造成一定的沖擊。勿庸置疑，在中國不同地區、不同行業、不同社會群體，各自從社會經濟中得到的利益都不同，這就在一定程度上影響了民眾公平的感覺。雖然市場經濟的平等性會帶給民眾機會均等、公平交換的權力。但在實際中，由于各種因素的影響，還存在著大量的不公平，諸如分配不公、權錢交易、官商勾結等。這些現象在一定程度上導致了社會成員經濟收入的差別，擴大了民眾的不平等感覺。

（六）削弱了整個國家的整體內聚力

國家的眾多成員可以看作是一個龐大的群體，它如其他的群體一樣都有一種基本的推動力即內聚力。內聚力的高低取決與群體關系，如果群體的關系緊張，其內聚力就會削弱甚至消失。

中國是一個人口大國，而且東西部發展不平衡。若貧富差距擴大的趨勢不能夠得到遏制，這勢必會引起中央與地區關系的緊張，那這就會造成大多數民眾在心理上對國家造成嚴重的不滿，從而使民眾在心理上不認同國家，最終導致的后

果就是使民眾對國家的內聚力減弱。

三．重視對民眾社會心理的監測和疏導

根據認知心理學所揭示的基本原理，個體對于一個刺激要做出什么反應，并不完全取決于刺激本身，而是取決于個體對于該刺激的理解或解釋（即S—Q—R公式）。眾所周知，關注社會公平、縮小貧富差距，在群眾關注的十大焦點問題都排在首位。而目前，社會民眾普遍關注貧富差距這個問題，根本的原因并不僅是貧富差距的存在，而在于貧富差距的形成過程。毫無疑問，貧富差距的存在使人產生了普遍的心理感受。富可敵國與貧無溫飽之間的差距，會喚起人們復雜的感受，而同情、憤怒、怨恨等等心理可能藉此而生，但假如這種差距的形成建立在機會和過程都不失公平的基礎上，較少有人因此心理失衡。因此，我們可以從以下方面來對民眾的社會心理進行監測和疏導：

（一）建立基于公平正義的政治制度

要使民眾能共享改革開放的成果，使民眾都享有平等的資源獲取路徑，必

須從政治上給民眾提供制度支持。民眾應享有“機會均等”的權利，并且能夠得到國家制度保證，而不是當成員有利益訴求的時候，卻無路可選，感覺自身力量渺小，無法抗衡國家機器。因此必須對當前的制度進行改革，首先必須改革的就是我國當前人民代表大會的代表結構，去精英化，擴大草根階層代表比例，真正使人民代表代表人民利益；其次在制度制定的過程中必須提高民眾的參與性，做到公正、公開、透明；最后，應下決心懲治腐敗，治理由制度不完善帶來的各種“潛規則”。只有這樣，當我們的制度是公平、正義的，人民的權利能得到維護時，民眾才會真正有主人翁意識，而不是在強大的制度面前感覺自己無能為力。

（二）建立合理的利益共享機制

根據社會交換理論，社會關系在本質上是利益(資源)的交換，人際行為最終是源自利益關系。利益沖突必然帶來心理沖突，心理沖突沒解決必然在行為上表現為社會沖突?，F今，我們社會出現的各種沖突和矛盾在本質上都是由于在經濟體制轉型過程中利益格局失衡造成的，要解決民眾之間的被剝奪感、不公平感，社會歧視感，必須改變嚴重失衡的利益格局。這就要求建立合理的利益共享機制，在承認合理差別的基礎上確保民眾都能共享改革發展的成果。因此可通過進一步改革收入分配制度，改革稅收制度、建立完善的社會保障體系等手段人手，切實保障社會成員的切身利益，縮小社會成員之間的差距，減少社會心理的心理落差和被剝奪感。

（三）建立正確的價值評價體系

人本主義心理學家羅杰斯認為一個人心理是否和諧，取決于兩種情況：一是他的理想我和現實我是否一致；二是他人的評價性經驗和個體自身的直接經驗是否一致。為了解決民眾由于貧富差距而引起的社會心理問題，使社會心理歸于和諧，必須建立正確的價值評價體系。一方面引導民眾形成合理的角色期望，避免理想我過高，而導致心理失落；另一方面樹立符合和諧社會的價值評判標準，尤其是要對大眾傳媒和網絡傳媒進行引導，使民眾明白生命的價值和人生的意義，使評價性經驗和個體直接經驗相一致，避免心理不平衡。在建立符合和諧社會目標的價值評價體系過程中，如何對多元文化和多樣性的價值觀進行引導，造就心理健康的個體以及和諧的人際關系是還需進一步探討的問題。

(四)建立綜合的心理危機干預系統

貧富差距的擴大化會使得突發性災難事件越發頻繁，快速、及時、有效的心理干預可在很大程度上減小事件給民眾造成的心理焦慮、恐慌、抑郁等情緒，減少災難后期社會失范行為發生的概率，既可以防止由于貧富差距而造成的民眾心理失衡，也可以維護社會的穩定與和諧。因此，建立綜合的心理危機干預系統顯得更加迫切?！澳壳拔覀兛梢园l現我國心理危機干預缺乏一個有效的組織和協調

機構，前期的工作顯得混亂、無序；另外，專業的心理危機干預人員數量少，大多缺乏實踐經驗，由志愿者提供的心理援助往往給心理受傷者造成 “二次傷害”。美國、日本、臺灣等都有豐富的心理危機干預經驗，因此我們可以學習和借鑒。建立綜合的心理危機干預系統，政府可以和 NGO組織合作，提供經費支持、鼓勵高校發展危機干預學科、培養更多的專業危機干預工作者等方面人手。當然，危機干預不僅僅應用于突發事件，也可用于日常個人危機和自殺預防等領域，因此，心理危機干預工作必須由被動向主動轉變，為社會服務。

(五)建立多層次的心理疏導機制

從我國現階段的貧富差距懸殊的情況中，我們可以知道矛盾和沖突會造成民眾焦慮、不滿、憤恨、被剝奪感、無助、空虛等消極的社會心態，如果任由這些情緒不斷積累，最終會形成危害社會穩定的巨大力量，成為“最后一根壓死駱駝的稻草”。因此，我們應建立多層次的心理疏導機制，使民眾的不良情緒可以得到宣泄、化解和釋放，心理疏導機制是和諧社會的“安全閥”。其一，建立醫療情境下的心理疏導機制，由受過專業訓練的心理工作者對有心理障礙的社會成員實施個體或團體心理咨詢和治療，使其恢復心理健康 ；其二，在全社會普及心理健康教育，讓民眾意識到心理健康與身體健康同等重要，學會對情緒實施自我調節，提高社會心理承受能力，完善自我人格；其三，建立多渠道的社情民意表達機制，使民眾可以發泄自己的不滿情緒、緩和內心沖突，同時健全民意監測網絡，政府可通過互聯網、媒體、研究機構等渠道調查社會成員的生活滿意度、價值取向、社會心態、行為傾向等問題，及時調節負面的社會心理，避免由于貧富差距過大而引起的種種問題，從而促進社會和諧。

（六）完善社會保障制度

要避免由于貧富差距而引起的民眾的社會不公的感覺，政府應加快完善社會保障制度，切實保護低收入群體的基本生活，避免出現極度的“兩極分化”。為此，當前應特別重視推進以下三項措施：一是加強對貧困群體的直接救助與扶持力度，切實解決貧困人口的基本生活困難。在城鎮，應進一步完善城市居民最低生活保障制度，同時積極穩妥地推進基本醫療及教育援助。在農村，要繼續強化

對貧困地區的扶貧工作，逐步使農村扶貧工作制度化和規范化。鑒于各種自然災害對農村貧困的影響較大，應積極探索更為有效的災民救助制度和救助方式。二是在當前經濟增長難以充分提供就業崗位的情況下，通過加大政府投入，結合基礎設施和環境保護專案的建設，積極采取以工代賑等過度性措施緩解就業矛盾。三是分清輕重緩急地解決特殊困難群體或利益受損群體的問題。下崗職工、企業離退休職工以及部分困難企業的在職職工等，在過去一段時期利益損失較大的群體，也是引起較多社會矛盾的群體。在今后的改革過程中，應統籌兼顧，注意協調新舊體制之間的關系，避免因上述困難群體的利益損失過大而激化矛盾和引發社會危機。

總之，在我國的社會中，由貧富差距而引起的特定的社會心理問題，與貧富差距問題本身一樣，已經成為一個不容忽視的社會問題了。關注這個問題的意義不僅僅在于使某些社會群體能夠獲得一份良好的情緒狀態，從而達到社會和諧。其次，關注民眾的所思所想這本身就是關注人的價值，而對民眾自身價值的關懷也許正是建設和諧社會更深層次的目的之所在。

參考文獻：

朱光磊，《中國的貧富差距與政府控制》，2002 馬廣海，《貧富差距背景下的社會心態簡析》，2008 張巍，《社會心理學視野下的和諧社會與貧富差距》、2009 王靜靜，《論當前我國貧富差距的現狀及對策分析》，2009 李浩，《貧富差距的社會心理反應》 《貧富差距是如何影響社會穩定的》

第五篇：社會心理學論文

論文題目：淺析網絡人際交往對大學生社會化的影響 內容摘要：網絡技術的推廣與普及，產生了一種新的人際交往方式——網絡人際交往。網絡人際交往以其獨有特征，為大學生的人際交往提供了新的手段與方式，受到越來越多的大學生的“追捧”，但同時也深刻地影響著大學生社會化的進程。本文將結合網絡人際交往的特征和大學生群體的特點，通過對大學生社會化的三個重要方面：政治社會化、道德社會化和角色社會化的詳細分析，以揭示網絡人際交往對大學生社會化的影響，并針對其中存在的問題提出相關的對策建議。

關 鍵 詞：大學生社會化 網絡人際交往

淺析網絡人際交往對大學生社會化的影響

摘 要：網絡技術的推廣與普及，產生了一種新的人際交往方式——網絡人際交往。網絡人際交往以其獨有特征，為大學生的人際交往提供了新的手段與方式，受到越來越多的大學生的“追捧”，但同時也深刻地影響著大學生社會化的進程。本文將結合網絡人際交往的特征和大學生群體的特點，通過對大學生社會化的三個重要方面：政治社會化、道德社會化和角色社會化的詳細分析，以揭示網絡人際交往對大學生社會化的影響，并針對其中存在的問題提出相關的對策建議。

關鍵詞：網絡人際交往 大學生社會化

一、大學生社會化內涵

社會化是人的終身課題，是一個人由“自然人”成長為“社會人”的過程。社會化伴隨人的一生，否則個體將無法適應人類社會。大學生作為有較高文化素質的個體，其社會化又有自身的獨特性，即強烈的個體性、創造性和自主性，而不是一味地盲從和順應，他們在社會化過程中十分注重自我實現和個性發展。社會化是持續一生的發展，準確把握大學生社會化內涵及大學生社會化過程中存在問題及影響因素并提出有效對策，是新時期改進大學生思想政治教育的重要課題。

二、網絡人際交往已經成為影響大學生社會化的重要因素之一

大學生要實現社會化，必須置身于一定的社會交往和人際關系中。網絡作為一種飛速發展的新媒介，為大學生的社會交往提供了廣闊的空間和更多的機會。由它所催生的一種全新的人際交往方式——網絡人際交往，使大學生的社會性得到了空前的延伸和發展。所謂網絡人際交往，是指交往主體以計算機為媒介，通過網絡的形式，借助虛擬空間而進行的互動交往并在此基礎上形成一定的社會關系（即網際關系）的行為與方式。如電郵、BBS等。與傳統的人際交往相比，網絡人際交往呈現出一些新的特點，概括起來，主要有以下方面：第一，互動方式的間接性與符號化。第二，互動角色的虛擬性與匿名性。第三，互動行為的隨意性與自主選擇性。第四，互動關系的平等性與民主性。第五，互動動機的多樣性和情感性。第六，互動規范的松散性和難約束性。第七，互動的開放性和超時空性。第八，互動主體的多元性和不確定性。網絡人際交往的出現改變了大學生的生活方式和互動方式，對大學生社會化的影響是不可估量的。

因此，研究網絡人際關系對大學生社會化的影響這一問題，一方面可以幫助我們正確認識網絡時代大學生社會化的基本狀況以及發展進程中面臨的問題和挑戰，趨利避害，保證其社會化的順利完成；另一方面，可以幫助我們拓展研究思路和方向，為相關學科的發展，如網絡社會學、社會心理學，和新學科的建設，如網絡人際關系學，提供直接的素材和依據。

三、網絡人際交往對大學生社會化的影響

大學生社會化是一個綜合的體系。其總目標是使大學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業的建設者和接班人，個體目標是使大學生成為適應社會生活，正向作用于社會的合格的社會角色。因此，政治社會化、角色社會化和道德社會化成為大學生社會化諸多內容中最為重要的。網絡人際交往作為現實人際交往在網絡空間中延伸和繼續，必然對大學生的政治社會化、角色社會化和道德社會化產生影響。

（一）網絡人際交往對大學生政治社會化的影響

大學生政治社會化是指大學生個體認同和接受社會現存的占統治地位的指導思想體系、社會基本政治制度、政治理想信念、政治態度與傾向的過程大學生政治社會化受多種因素的影響。網絡多元化的傳播主體和多對多的信息傳播模式，打破了傳統媒體在發布新聞上的壟斷地位和一對多的信息傳播模式。這種改變充分體現了現代政治民主參與性、直接性和公開性的要求，賦予網絡中每個人平等和充分的話語權。這符合和體現了大學生追求民主和渴望參與的政治訴求。

而網絡互動主體的多元性和不確定性也給反動組織和某些居心不良的個人以可乘之機。他們利用網絡大肆宣揚資本主義文化，攻擊社會主義，散布一些負面信息和不負責任的言論，導致網上充斥著各種制造社會、經濟混亂的“黑色信息”和詆毀、中傷當前政治的“政治垃圾”。這在一定程度上影響著大學生的政治信仰和方向，甚至會誤導大學生的政治行為，可能造成大學生政治社會化的失敗。

（二）網絡人際交往對大學生角色社會化的影響

社會學家帕森斯指出：“社會化的核心內容是學習扮演社會角色，即按照社會對人的要求和標準學會承擔特定的社會角色，實現角色期待與角色實現的整合”。大學生角色社會化是指大學生在正確的角色意識指導下，學會扮演各種社會角色。其最終目標是使大學生成為能夠符合社會要求的社會成員，能夠在社會生活中擔負起一定的社會角色。因此，大學生作為角色扮演者必須加強角色學習和角色整合，通過更多的角色實踐使自己在今后的現實生活中減少或者避免角色失調現象的發生，更好地勝任自己的角色。

在網絡中，為了引起他人注意，許多大學生往往傾向于“美化”或者“重塑”一個自我。這種刻意掩飾或者虛夸自己的行為，若長此以往，容易讓大學生為自己究竟是誰感到迷茫，從而陷入孤獨和困惑中，面臨網上網下判若兩人、多重角色差異和角色沖突等問題，導致多重人格，造成自我同一性混亂和自我角色認同的危機。由此帶來的后果主要表現為：個人責任感的削弱；自我多重角色轉換機制的摧毀；個體角色沖突的加劇。這在一定程度上會影響大學生角色社會化的實現，嚴重的還可能造成其角色社會化的失敗。

（三）網絡人際交往對大學生道德社會化的影響

大學生道德社會化是指大學生個體在一定的社會道德條件（包括道德環境、道德關系和道德教育）下，逐漸掌握社會的道德價值體系，內化為自己的道德生活準則，從而客觀地適應道德生活，被社會倫理規范體系所接納的過程。在虛擬的網絡里，各種新思想、新觀念得以平等自由地傳播和交流，無形中完成了交往主體道德規范的內化，這種方式比起傳統的理論說教更容易被大學生所接受和認可。而在網絡人際交往中，互動規范的松散性和難約束性為大學生道德自律的提升提供了機會和可能。

但同時，網絡人際交往行為的隨意性和自主選擇性，以及其互動規范的松散性和難約束性又極大地助長了大學生的僥幸與放縱心理。在網絡中，人們都是在匿名的前提下與人交流的，對于網絡另一端的個體都知之甚少，性別、身份、社會地位及興趣愛好等個體的信息都是可以被忽略的。網絡的時空分離使得一切有關個體的隱私信息都可以被隱藏和虛構，這很容易引起個體道德意識下降，自我評價和控制水平降低的現象，也就是出現所謂的“去個性化”狀態。這不僅會對大學生社會化過程中的道德品質塑造產生強烈的沖擊，還可能造成其道德社會化的偏離，進而引發大學生的網絡越軌行為，甚至誘發犯罪，極具危害性。例如。畸形網戀、網絡盜竊及詐騙行為、網絡“黑客”行為等。

四、對策及建議

針對網絡人際交往對大學生社會化的負面影響，特提出如下建議，以規范與引導其中不利的因素，使之良性運行并協調發展，促使大學生社會化更好地進行。

（一）完善國內媒體網站建設，營造良好網絡環境

網絡這一重要陣地，如果我們不用馬克思主義去占領，就會被反動的、錯誤的、腐朽的、庸俗的、低級的東西占領。因此，必須利用網絡技術的發展，牢牢把握網上斗爭的主動權，大力加強象征社會主義的網絡“紅色陣營”的建設，發揮傳媒的輿論優勢，弘揚“主旋律”，凈化網絡空氣，清除西方腐朽思想的影響和網絡中的丑惡現象，營造有利于大學生政治社會化的網絡環境。

（二）依法治“網”，從技術層面約束大學生的網上行為。

我們要在法律規范的基礎上加強和完善網絡立法工作，對大學生的個人隱私、人身安全、心理健康進行合理的法律保護，既保護大學生不受網絡犯罪的侵害，又預防其網絡犯罪。同時，要在技術層面上通過“科技制約科技”的方法對網站進行分類，過濾、屏蔽那些含有不良信息的網站。對故意傳播“垃圾信息”和有害信息的個人和單位予以堅決的打擊和制裁。采取個人網上身份證明或者個人“數字證書”確定上網者的身份，將個人的網上行為與個人檔案掛鉤，以約束和監督大學生的網絡行為。通過這種帶有強制性與規范化的措施無疑會使網絡環境得以凈化，從而保證大學生社會化的完成。

（三）開發德育類網絡游戲，寓教于樂，開辟思想政治教育的新途徑

網絡游戲的負面影響是不言而喻的，但是網絡游戲的互動性、內容的豐富性和影響的廣泛性充分也證明了它的吸引力是巨大的。如果可以將思想政治教育的內容融入網絡游戲當中，必將受到廣大大學生的歡迎。目前，一款名為《學雷鋒》的游戲在廣州各大網吧的流行就是最好的證明。在游戲中，玩家通過做各種好事來提高自己的道德分，當分數累計到一定程度就可以獲得相應的獎勵。這樣，思想政治教育內容的教育性與游戲的趣味性很好地結合在一起，在輕松的氛圍中實現了教育的目標，比起傳統的簡單、枯燥的說教無疑更具有效性。

（四）建立健全心理咨詢機構，強化大學生心理機制的疏導，培養大學生的健全人格。

一方面要針對大學生網絡人際交往的心理特點，通過虛擬交往與現實交往的對比，制定出一套可操作的、實施效性強的心理咨詢方案，幫助學生回歸現實，克服交往障礙，使其社會化順利進行；另一方面要針對大學生上網群體對互聯網的喜好，通過網絡心理咨詢或建立相關網站，傳播心理健康的相關知識，進行網上行為的指導訓練，以增強心理疏導的成效。

（五）積極引導大學生參加社會實踐，循序漸進地對大學生進行角色社會化的教育。

通過組織學生參加各種社會活動，讓廣大學子積極投身社會的大課堂，有助于其更好地認識社會、了解社會，增強對社會的適應性，為踏入社會擔任角色做好準備。同時，學?？梢愿鶕髂昙墝W生的實際情況，循序漸進地開展自我角色認知——角色移情訓練——角色行為實踐的訓練，為學生的角色社會化的實現奠定扎實的基礎。

五、結論

總之，網絡人際交往對大學生社會化的影響是雙重的。對于其負面影響，絕不能因噎廢食。而要本著“積極發展，加強管理，趨利避害，為我所用”的原則和方針，聯合社會各方力量，興利除弊，揚長避短，使網絡人際交往在大學生社會化的過程中發揮積極的作用。