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八年級語文短文二篇1

時間:2019-05-14 01:51:13下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《八年級語文短文二篇1》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《八年級語文短文二篇1》。

第一篇:八年級語文短文二篇1

一 二 短文二篇

教學目標

1.學習體會居里夫人的性格特點,了解她取得的偉大成就。2.感受居里夫人偉大的人格魅力。3.了解悼詞這種文章體裁的特點。4.學習思考偉人對待事業(yè)和生活的態(tài)度。教學重點

1.在閱讀中品味居里夫人偉大的人格力量。2.學習居里夫人堅韌不拔的毅力和鍥而不舍的精神。教學難點

體會居里夫人把科學研究當成一種夢想放棄個人利益的人格。課時安排 2課時。教學過程 第一課時

一、導入新課。

提起世界上有名的科學家,相信同學們一定能如數(shù)家珍地說出很多,因為這些科學家奮斗的故事和精神給我們以啟示和鼓舞。那么你們知道哪位科學家一人獲得過物理、化學兩個領域的諾貝爾獎嗎?她就是居里夫人。一位女科學家能有這樣令人矚目的成績,不能不讓我們欽佩。那么,是什么讓她有如此大的作為呢?下面讓我們來欣賞居里夫人的《我的信念》,相信你會從中找到答案。

二、朗讀課文。

更正字音,掌握重點詞語。

堅韌不拔 問心無愧 專心致志 天賦 侵擾 渲染 純粹 獲益匪淺 逆來順受 毫不妥協(xié) 癡迷 瑣事 鞭策 奢望 猝然

報酬

閑暇

眺望 呵責 蹂躪 嶄新

三、了解作者。

居里夫人(1867—1934),法國物理學家、化學家。原籍波蘭,原名瑪麗亞·斯可羅多夫斯卡。巴黎大學理學博士。1895年與皮埃爾·居里結婚。他們共同就貝可勒爾在當時首先發(fā)現(xiàn)的放射性現(xiàn)象進行研究,先后發(fā)現(xiàn)釙和鐳兩種天然放射性元素。1906年,居里逝世后,她繼續(xù)研究放射性物質,獲得成功,并著有《放射性通論》《放射性物質的研究》等,推動了原子核科學的發(fā)展。因對放射性現(xiàn)象的研究工作,和居里、貝可勒爾共獲1903年諾貝爾物理獎,后又獲1911年諾貝爾化學獎。她是巴黎大學第一位女教授,是法國科學院第一位女院士,同時還被其他15個國家聘為科學院院士。她共接受過7個國家24次獎金和獎章,擔任了25個國家的104個榮譽職位。1934年7月4日,這位偉大的科學家與世長辭了,但她的精神永遠激勵著后人。

四、分析課文。

1.初讀之后談談你理解的居里夫人的信念包括哪些因素。(1)堅韌不拔的精神。

(2)致力于科學的研究,及對科學的癡迷。(3)固執(zhí)、勤奮的工作。(4)對生活的熱愛。

2.你覺得居里夫人有哪些美好的品質?

居里夫人是一個有遠大的人生目標,意志堅定的人,她刻苦勤奮,幾十年如一日,從不退縮。她的品格還表現(xiàn)在她的公正無私,淡泊名利,從沒想過以科學研究去換取個人的榮譽和利益。

3.文章第2段居里夫人舉“蠶結繭子”的例子,是為了說明什么?

是為了說明自己一旦確定了奮斗的目標,就會像蠶一樣固執(zhí)勤奮地工作。用這個例子來比喻自己對事業(yè)的執(zhí)著,更生動地說明了自己的奮斗歷程。

4.你知道居里夫人的科學研究對于人類的意義嗎? 她對放射性物質的研究,推動了核科學的發(fā)展。

5.居里夫人對生活的態(tài)度是怎樣的?從哪里能看出來?你對此看法如何?

居里夫人熱愛生活,但從不將生活復雜化,她崇尚簡單,追求安靜,這樣就不會為生活所累。她也善于欣賞生活,例如她會欣賞諸如栽花、植樹、建筑、誦詩、眺望星辰等瑣事。應該說這種對生活的熱愛,也恰是她進行科學研究的動力。

五、總結。

我們的生活中能有這樣一位偉大的科學家,是我們的幸運,我們更應該從她的身上汲取優(yōu)秀的品質,向她學習,從小為自己確立一個奮斗目標,并不斷地為之奮斗。

板書設計: 我的信念 瑪麗·居里 第二課時

一、導入新課。

像居里夫人這樣偉大的科學家,一定會贏得全世界人民的贊譽。是的,在她去世一年以后,紐約羅里奇博物館為紀念居里夫人對世界的貢獻舉行了追悼會,會上著名科學家愛因斯坦發(fā)表了演講,對居里夫人致以極高的評價。我們來看一看被稱之為“二十世紀最偉大的科學家”的愛因斯坦是怎樣評價居里夫人的。

二、朗讀課文。

充滿激情地朗讀課文,提煉出文章的中心。

中心內容:愛因斯坦認為居里夫人對于人類的意義不僅是科學上的貢獻,在道德品質方面她對時代和歷史的進程則更有意義。

三、了解愛因斯坦。

愛因斯坦(1879—1955)是20世紀最偉大的自然科學家,物理學革命的旗手。在任工程師的叔父等人的影響下,愛因斯坦較早地受到科學和哲學的啟蒙。在瑞士專利局從事發(fā)明專利申請的技術鑒定工作期間,他利用業(yè)余時間開展科學研究,于1905年在物理學三個不同領域中取得了歷史性成就,特別是狹義相對論的建立和光量子論的提出,推動了物理學理論的革命。1908年兼任伯爾尼大學編外講師,從此他才有緣進入學術機構工作。他經(jīng)過8年艱苦的探索,于1915年最后建成了廣義相對論。1939年他獲悉鈾核裂變及其鏈式反應的發(fā)現(xiàn),在匈牙利物理學家L.西拉德推動下,上書羅斯福總統(tǒng),建議研制原子彈,以防德國占先。第二次世界大戰(zhàn)結束前夕,美國在日本兩個城市上空投擲原子彈,愛因斯坦對此強烈不滿。戰(zhàn)后,為開展反對核戰(zhàn)爭的和平運動和反對美國國內法西斯威脅,進行了不懈的斗爭。1955年4月18日因主動脈瘤破裂逝世于普林斯頓。

四、分析課文。

1.愛因斯坦認為居里夫人有哪些偉大的人格?

她的意志的純潔,她的律己之嚴,她的客觀,她的公正不阿的判斷。2.愛因斯坦認為居里夫人能取得偉大的科學功績的原因是什么? 大膽的直覺、對工作的熱忱和頑強的拼搏精神。3.作者評價“第一流人物”的標準是什么? 道德品質比才智、成就更重要。4.如何理解短文的結尾段“居里夫人的品德力量和熱忱,哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間,歐洲就會面臨一個比較光明的未來”?

強調學習居里夫人的品德和熱忱,在推動時代和歷史進程中發(fā)揮作用。也說明在歐洲一些知識分子中間還存在著道德品質不過關的人。作者這樣說也是在呼吁人們能以居里夫人為楷模。

五、小結。

通過這一篇文章的學習,我們從愛因斯坦的贊譽中更進一步了解了居里夫人高尚的品質。同時,學習本課我們可以得到這樣的啟示,百行德為先,一個科學家留給人類的貢獻除了他的研究更有他的品質,所以,向居里夫人這樣的有德之士學習,我們應該從道德上規(guī)范自己,使自己成為一個對社會有用的人。

板書設計: 悼念瑪麗·居里 愛因斯坦

第二篇:八年級語文巴金短文兩篇1

《短文兩篇》教學設計 重慶市兼善中學

肖代榮 教學目標:

1、有感情的誦讀全文,品味文章詩化的語言; 2、結合歷史背景,理解作者的思想感情; 3、理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義; 4、積累有關日月的詩詞。指導思想:

以學生自讀為主,師生平等對話,合作探討,培養(yǎng)學生自主學習的習慣和能力。課時安排:一課時 課前準備:

1、學生利用工具書掃除字詞障礙,讀準字音,熟讀全文;

2、學生通過各種渠道查找有關日月的詩詞,各準備一首自己最喜歡的,并作好簡要分析; 3、教師準備相關資料,如寫作背景,“夸父逐日”、“姮娥奔月”的故事以及“飛蛾撲火”的種種理解等,以便生動形象地引導學生理解作者的思想感情。教學內容及步驟:

一、導入新課

日月自古就是文人墨客吟誦的對象,并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊悠遠的古典詩文,請把你收集到的你最喜歡的詩詞在全班交流。

二、交流古詩詞

分別請3——5名同學誦讀他所收集到的詩詞,并簡述理由。教師根據(jù)實際情況作適當?shù)狞c評。

三、初讀感知

1、簡介作者及歷史背景

作者簡介:巴金,原名李堯棠,四川成都人。現(xiàn)當代著名文學家。主要作品有《急流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長篇小說,《復仇》《將軍》《神·鬼·人》等短篇小說和《海行集記》《還魂草》《龍·虎·狗》等散文集,“文革”后出版了《隨想錄》,引起巨大影響。

背景簡介:這兩篇作品寫于1942年,時間相隔一天。當時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪,光明被黑暗取代,和平被屠殺浸淫,抗日戰(zhàn)爭進入了一個比較艱苦的階段。為了中華民族的獨立和生存,千千萬萬不甘做亡國奴的人們紛紛拿起武器,走上戰(zhàn)場,不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼勝利的到來。3、默讀全文

要求:學生根據(jù)歷史背景初步了解文章主旨,形成自己的見解(最好能形成書面文字);找出文中的優(yōu)美句段并加以簡要說明;找出自己難以理解的地方,作上符號。4、朗讀

(1)、找兩位同學分別朗讀《日》《月》兩短文

要求:學生根據(jù)自己的理解有感情地朗讀,讀后教師可根據(jù)情況范讀引導,力求貼近作者當時的感情,以便學生把握朗讀的情感基調。(2)、同學自讀

(3)、課內朗讀交流。學生根據(jù)自己的理解選擇讀得最好的短文或段落進行誦讀,師生共同點評

(4)、分組朗讀全文

四、探討交流

本文是一篇課內自讀課,重在培養(yǎng)學生的自讀習慣、方法和能力。教學時主要以學生闡釋自己的理解或提問,師生共同分析、探討為主,允許學生有不同見解,以便打開思路,激活思維。鑒于學生的認知水平,對文章的理解或所提問題有可能較為膚淺,教師要適時加以引導。主要把握以下幾個問題:

(1)、人們常說“飛蛾撲火——自尋死路”,飛蛾長得既丑又渺小,又不自量力,為何作者卻對它大加贊美?“夸父逐日,渴死旸谷”,作者為什么卻異常的“懷戀”?

把握:從飛蛾到夸父,從渺小到偉大,他們都是為了追求光明,為了一種熱量,而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾,懷戀夸父,實則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大無畏精神。(2)、在《日》中,作者并沒有具體描繪太陽,卻去寫“飛蛾撲火”、“夸父逐日”,且對飛蛾、夸父進行了高度評價,這與太陽有關嗎?談談你的看法。

重點把握:太陽是光和熱的象征,飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為,寫飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命”作鋪墊。(3)、在《月》中,月亮給作者最突出的感覺是什么?你是通過文章中的那些描寫體會出來的?(4)、“月的光是死的光”,既如此,作者在末尾處為何引用“姮娥奔月”的傳說? 把握:“冷光”“死的光”應是對當時現(xiàn)實的影射,“姮娥奔月”應是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死(對照兩文可看出);但結尾處作者用“難道??嗎?或許??”表達了作者對生者的期望——使這個已死的星球再生。“姮娥奔月”的傳說作者用疑問的語氣寄托了自己的理想。

(5)、文中三次出現(xiàn)“某某人”“某某人”“什么人”,請結合兩文和歷史背景分析,“某某人”究竟指什么人呢?

把握:指為了中華民族的獨立和生存不惜犧牲生命的人。(“某某人”可能有多種理解,不要求形成一致答案,但依據(jù)要充分。教師引導時要著重分析當時的背景,以便學生形成清晰的思路。)

四、小結

學習本文后你有哪些收獲?

五、延伸(課后)

請根據(jù)當?shù)氐那闆r,以日或月為內容,寫一篇充滿感情的短文或一首小詩。

板書設計:

發(fā)光、發(fā)熱

冰冷、死光

飛蛾撲火、夸父逐日

姮娥奔月

不如

轟轟烈烈

寒冷、寂寞

(對光明的強烈追求)

(對生者的期望)

第三篇:八年級語文上冊《短文兩篇》知識點總結_1

八年級語文上冊《短文兩篇》知識點總

一、重點字詞

1.給下列加點字注音。

馨xīn苔tái鴻儒rú案牘dú蕃fán

淤yū泥濯zhuó清漣lián褻xiè玩

2.解釋下面加點詞語。

山不在高,有仙則名。名:出名,著名。

惟吾德馨。馨:香氣。指品德高尚。

可以調素琴。調:調弄,指彈。

無案牘之勞形。形:形體、身體。

水陸草木之花,可愛者甚蕃。蕃:多。

濯清漣而不妖。濯:洗滌。妖:美麗而不端莊。

亭亭凈植。植:立。

可遠觀而不可褻玩焉。褻:親近而不莊重。

菊之愛,陶后鮮有聞。鮮:少。

牡丹之愛,宜乎眾矣。宜:應當。

二、重點句子背記知識清單

1.用原文填空。

《陋室銘》中寫陋室環(huán)境的句子是苔痕上階綠,草色入簾青。

《陋室銘》中從反面寫陋室主人高雅脫俗的生活情致的句是無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

《愛蓮說》中從生長環(huán)境表現(xiàn)蓮高潔質樸的句子是出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

《愛蓮說》中從體態(tài)香氣方面寫蓮正直、芳香的句子是中通外直,不蔓不枝,香遠益清。

《愛蓮說》中寫蓮的清高風度的句子是亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

《愛蓮說》中高度概括蓮的高貴品質的句于是蓮,花之君子者也。

點撥;“牘”、“淤”、“濯”“漣”“褻”等字字形較復雜,容易寫錯。

2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

斯是陋室,惟吾德馨。

這是簡陋的屋子,只是我的品德好。

點撥:重點理解“惟”“馨”等詞浯。

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

沒有嘈雜的音樂聲擾亂兩耳,沒有官府的使身體勞累。

點撥:重點理解“絲竹”“亂”“案牘”“形”等詞。

何陋之有?有什么簡陋的呢?

點撥:此句句式為賓語前置,翻譯時要調整詞序,使之符合現(xiàn)代漢浯習慣。

予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

我唯獨喜愛蓮出白淤泥而不被沾染,在清水里洗滌過而不顯得妖媚。

點撥;重點理解“染”“濯”“清漣”“妖”等詞語。

可遠觀而不可褻玩焉。

只可以遠遠地欣賞卻不可貼近去玩弄啊。

點撥:重點理解“觀”“褻玩”等詞語。

菊之愛,陶后鮮有聞。

對于菊花的愛好,陶淵明以后很少明說過。

點拔:重點理解“鮮”“聞”等詞語。

牡丹之愛,宜乎眾矣。

對于牡丹的愛好。人該是很多了。

點撥:重點理解“宜”“眾”等詞語。

三、段背記知識清單

1.默寫《陋室銘》全文。

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁、可以調素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

2.默寫《愛蓮說》第1段

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

四、文學常識背記知識清單

1.《陋室銘》的作者是唐朝文學家劉禹錫。銘,是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來就成為一種文體。

2.《愛蓮說》的作者是北宋哲學家周敦頤。

第四篇:八年級語文上冊短文兩篇_1教案人教版

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陋室銘

教學目標:

1、理解托物言志的寫法。

2、體會精妙新穎的構思。

3、當堂背誦全文

教字方法:導讀法(通過“三讀”達到理解課文內容,當堂背誦全文)

教學課時 一課時

教學步驟:

一、教學鋪墊

導入

①師生問好

②板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學目標;

二、學習課文

(一讀 理清思路)(學生結合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

①本文題目是什么意思?

明確 本文是唐朝文學家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文,簡介駢體文的特點。“銘”:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

②學生試讀課文

③學生質疑(由學生提出問題,然后盡量讓學生來解答,達到疏通課文字詞的目的)

④如果給課文分三個層次,該怎樣劃分?

明確 第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層為文章結尾。

(二讀 品析詩句)

①“山不在高”,“水不在深”類比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?

明確 前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。

②陋室內外是什么顏色?景色美不美?有何特點,用一個詞(字)概括。

明確 綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

③與作者交往的人有何特點?

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明確 鴻儒,無白丁(雅)

④作者身居陋室的生活是什么?有何特點?

調素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)

⑤作者用什么來類比自己的陋室?

明確 南陽諸葛廬,西蜀子云亭

⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。

⑦“鴻儒”可否換成 “群儒”?

不能。“群儒”則無“大”之義,顯得太多了。

(三讀 領悟內涵)(男、女生分角色各讀一遍)

①“往來無白丁”含什么感情?

清高自賞(含輕視勞動人民的思想,作者的階級局限性所決定)

②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?

明確 不能。因為作者當時受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當時思想感情的折射。

③首尾句有何關系?

首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應。

④本文題目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?

不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

⑤引導學生總結全文的構思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

⑥文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

三、教學小結(略)

四、全班競背(①學生自由背,②小組中相互背,③全班競背)

附板書設計:

陋室銘

劉禹錫

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比 興 類 比

愛蓮說

教學目標:

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解托物言志的寫法。

教學重點:

指導學生自主學習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

教學手段:

運用多媒體輔助教學。

教學內容及步驟:

一、導入課文

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

二、整體感知課文

請大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。

三、解題,揭示學習目標

文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說” 在這里指什么?(同學們可以看課文回答)

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作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文,疏通文意

請同學們自讀課文,要求:結合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)

1、檢查自讀情況(看屏幕,提問)

看清字形,讀準字音, 理解字意:

周敦頤()可愛者甚蕃()

出淤泥而不染()濯清漣而不妖()

不蔓不枝()可遠觀而不可褻玩焉()

花之隱逸者也()陶后鮮有聞()

請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。

2、問:文字上還有沒有不懂的?請?zhí)岢鰜怼#◣熒餐獯穑?/p>

3、請兩位學生翻譯課文。

五、研讀課文

(一)理解蓮花的高潔品格

托物言志文章的一般寫法,首先要準確生動地描寫出所托之物的形象,揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”

1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)

2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?

同學們可以相互討論,在討論的基礎上完成屏幕上的表格。

3、總結:這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

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4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。

(二)理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?

這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

1、分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學過他的一首飲酒詩,當中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)

師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質,也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?

因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨”

師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

下面請同學們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。

(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。

過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學們看第二段

1、就表達方式來說,第一段側重于記敘、描寫,那么第二段呢?

議論,文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來?“謂” 抒情,文中有哪一個字作了提示? “噫”

2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”

牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視” 而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”

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3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。

b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛,陶后鮮有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。

“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調。

“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。

請同學們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。

4、小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

六、再看錄像,品味欣賞,學生輕聲跟讀。

七、指導學生按照板書脈絡快速背誦。

同學們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學們能不能把它背出來。

八、總結課文

1、學生總結

至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上,大家有哪些收獲呢?從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。

2、教師總結

同學們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

九、布置作業(yè)

熟練背誦并默寫課文。

十、板書設計

愛蓮說

陶淵明 獨愛 菊(正襯)隱逸者 惋惜

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世 人 甚愛 牡丹(反襯)富貴者 鄙視

予 獨愛 蓮 君子者 贊美

托物 言志

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第五篇:八年級語文上冊短文兩篇_1教案人教版

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陋室銘

教學目標:

1、理解托物言志的寫法。

2、體會精妙新穎的構思。

3、當堂背誦全文

教字方法:導讀法(通過“三讀”達到理解課文內容,當堂背誦全文)

教學課時 一課時

教學步驟:

一、教學鋪墊

導入

①師生問好

②板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學目標;

二、學習課文

(一讀 理清思路)(學生結合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

①本文題目是什么意思?

明確 本文是唐朝文學家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文,簡介駢體文的特點。“銘”:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

②學生試讀課文

③學生質疑(由學生提出問題,然后盡量讓學生來解答,達到疏通課文字詞的目的)

④如果給課文分三個層次,該怎樣劃分?

明確 第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層為文章結尾。

(二讀 品析詩句)

①“山不在高”,“水不在深”類比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?

明確 前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。

②陋室內外是什么顏色?景色美不美?有何特點,用一個詞(字)概括。

明確 綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

③與作者交往的人有何特點?

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明確 鴻儒,無白丁(雅)

④作者身居陋室的生活是什么?有何特點?

調素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)

⑤作者用什么來類比自己的陋室?

明確 南陽諸葛廬,西蜀子云亭

⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。

⑦“鴻儒”可否換成 “群儒”?

不能。“群儒”則無“大”之義,顯得太多了。

(三讀 領悟內涵)(男、女生分角色各讀一遍)

①“往來無白丁”含什么感情?

清高自賞(含輕視勞動人民的思想,作者的階級局限性所決定)

②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?

明確 不能。因為作者當時受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當時思想感情的折射。

③首尾句有何關系?

首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應。

④本文題目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?

不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

⑤引導學生總結全文的構思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

⑥文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

三、教學小結(略)

四、全班競背(①學生自由背,②小組中相互背,③全班競背)

附板書設計:

陋室銘

劉禹錫

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比 興 類 比

愛蓮說

教學目標:

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解托物言志的寫法。

教學重點:

指導學生自主學習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

教學手段:

運用多媒體輔助教學。

教學內容及步驟:

一、導入課文

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

二、整體感知課文

請大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。

三、解題,揭示學習目標

文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說” 在這里指什么?(同學們可以看課文回答)

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作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文,疏通文意

請同學們自讀課文,要求:結合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)

1、檢查自讀情況(看屏幕,提問)

看清字形,讀準字音, 理解字意:

周敦頤()可愛者甚蕃()

出淤泥而不染()濯清漣而不妖()

不蔓不枝()可遠觀而不可褻玩焉()

花之隱逸者也()陶后鮮有聞()

請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。

2、問:文字上還有沒有不懂的?請?zhí)岢鰜怼#◣熒餐獯穑?/p>

3、請兩位學生翻譯課文。

五、研讀課文

(一)理解蓮花的高潔品格

托物言志文章的一般寫法,首先要準確生動地描寫出所托之物的形象,揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”

1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)

2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?

同學們可以相互討論,在討論的基礎上完成屏幕上的表格。

3、總結:這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

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4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。

(二)理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?

這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

1、分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學過他的一首飲酒詩,當中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)

師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質,也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?

因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨”

師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

下面請同學們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。

(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。

過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學們看第二段

1、就表達方式來說,第一段側重于記敘、描寫,那么第二段呢?

議論,文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來?“謂” 抒情,文中有哪一個字作了提示? “噫”

2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”

牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視” 而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”

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3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。

b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛,陶后鮮有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。

“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調。

“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。

請同學們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。

4、小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

六、再看錄像,品味欣賞,學生輕聲跟讀。

七、指導學生按照板書脈絡快速背誦。

同學們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學們能不能把它背出來。

八、總結課文

1、學生總結

至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上,大家有哪些收獲呢?從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。

2、教師總結

同學們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

九、布置作業(yè)

熟練背誦并默寫課文。

十、板書設計

愛蓮說

陶淵明 獨愛 菊(正襯)隱逸者 惋惜

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世 人 甚愛 牡丹(反襯)富貴者 鄙視

予 獨愛 蓮 君子者 贊美

托物 言志

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