第一篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教育敘事論文小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育論文

素質(zhì)教育在小學(xué)數(shù)學(xué)中的體現(xiàn)

當下，全世界普遍開始重視基礎(chǔ)教育的改革，我國也掀起了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革。而這是在素質(zhì)教育理念指導(dǎo)下展開的，素質(zhì)教育，就是以激活學(xué)生智商與情商為目的，以真善美教育為方向的教育。然而，使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識與基本技能，形成數(shù)學(xué)能力，發(fā)展個性品質(zhì)和形成科學(xué)的世界觀是我國數(shù)學(xué)教學(xué)大綱規(guī)定的數(shù)學(xué)教學(xué)目的。但是，因為長期受應(yīng)試教育的影響，數(shù)學(xué)教育大大偏離了素質(zhì)教育的軌道，使學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)停留在低層次上，削弱了數(shù)學(xué)素質(zhì)在人的綜合素質(zhì)中所占的比例。所以，確定數(shù)學(xué)素質(zhì)教育內(nèi)容時必須從整體教育觀上挖掘?qū)I(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)涵與外延，使其既有理論指導(dǎo)意義，又具實際操作意義。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)注意的幾個問題

二、1.注重社會實踐

小學(xué)生已經(jīng)具備了一些生活經(jīng)驗，其中包括大量的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，他們有強烈的好奇心，有較強的求知欲。教師應(yīng)充分結(jié)合學(xué)生的這些心理特征，以教材為依據(jù)，但又不局限于教材，大膽處理教材，盡可能使問題情境貼近學(xué)生身邊的事情，讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系，加強社會實踐，從而利用自己的生活經(jīng)驗和已有的數(shù)學(xué)知識，探索新知識，解決新問題，掌握學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。

2.培養(yǎng)科學(xué)精神

開展小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育時，要重視培養(yǎng)學(xué)生自覺地將一個個知識當做一個個科學(xué)的問題來對待的學(xué)習(xí)態(tài)度。在小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育中，應(yīng)該將知識的認知掌握看做是問題的解決。因為科學(xué)的方法論是科學(xué)精神的核心，要在這飛速發(fā)展的社會中獲得高質(zhì)量的生存與發(fā)展，最重要的就是要改變“儲蓄式教育”被動的和單純的知識儲存，而是利用科學(xué)探究的態(tài)度與方法去認識、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造、去改變。

3.加強情感體驗

在小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育中，教師特別要關(guān)注如何刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并能有意識地不斷強化這種刺激，使之成為有行為傾向的興趣。而其中最重要的就是在學(xué)習(xí)中盡可能地滿足學(xué)生在群體中受到贊揚與尊重的欲望，從而避免因在群體中受到多次的失敗與譴責(zé)而產(chǎn)生焦慮和抵觸情緒。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教育中素質(zhì)教育的方式

1.以多種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

心理學(xué)統(tǒng)計表明，在需要的基礎(chǔ)上才會產(chǎn)生興趣，興趣是通過人的實踐活動形成和發(fā)展的。有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能產(chǎn)生很大的積極性，從而產(chǎn)生某種肯定的、積極的情感體驗。現(xiàn)代教育理論曾經(jīng)提出過“三主”的觀念：即課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為主線，以學(xué)生探索性的學(xué)為主體，以教師創(chuàng)造性的教為主導(dǎo)。在教學(xué)中應(yīng)適時地創(chuàng)設(shè)和諧、愉悅的求知環(huán)境，激發(fā)學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)數(shù)學(xué)的動力，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時，教師可通過游戲、動手操作、讓學(xué)生自己去探索等方式來培養(yǎng)和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

如我在教學(xué)《乘法初步認識》一課時，我設(shè)計了學(xué)生熟悉的兒童樂園布置大門的游戲，有4盞燈籠為一組的3組；6面小旗為一組的2組；5朵小花為一組的4組；還有不規(guī)則擺放的10枝氣球和7棵小樹。讓學(xué)生選出最喜歡的裝飾品，用已經(jīng)學(xué)過的方法算算一共有多少個？孩子們通過列式4+4+4=12；6+6=12；5+5+5+5=20；1+3+4+2=10；1+2+3+1=7；發(fā)現(xiàn)這些算式有的有相同的地方，有的沒有。相同的地方是前面的三個算式中都有相同的加數(shù)，通過引導(dǎo)很快地得出有3個4相加，2個6相加，4個5相加。我馬上加大難度，有30個4相加用加法算式要怎么列式呢？同時拋開用紙條事先準備好的30個4相加的加法算式，學(xué)生一下子就感悟出加法算式太麻煩了，想尋求簡便一點的方法，從而引出了乘法的認識。再讓學(xué)生對比30個4相加的加法算式和乘法算式，學(xué)生立刻得出有相同加數(shù)相加的時候用乘法算式比較簡便。通過給學(xué)生創(chuàng)設(shè)這些方式，讓學(xué)生自己去探索、操作、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題并得出結(jié)論，這樣學(xué)生的求知欲望就會被有力地激發(fā)出來，把被動學(xué)習(xí)變成主動學(xué)習(xí)。2.培養(yǎng)學(xué)生解題的思維能力

為了使學(xué)生解題的思維能力得到最大的提高，首先就要提高學(xué)生的智力，發(fā)展他們的思維。心理學(xué)認為：智力的核心是思維能力。實際上，現(xiàn)在的學(xué)生難以養(yǎng)成思維習(xí)慣，解題不靈活，常常錯誤百出，我們要從學(xué)生的思維角度和學(xué)生的解題實際出發(fā)來培養(yǎng)學(xué)生解題的思維能力。

3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識 創(chuàng)新是小學(xué)生天生就擁有的、潛在的一種朦朧意識。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，要在教學(xué)目標、教學(xué)過程、教學(xué)聯(lián)系三個方面進行有意的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生“會

學(xué)”而不是“學(xué)會”的能力。創(chuàng)新意識，確切地說不是在“學(xué)會”中形成的，而是在“會學(xué)”的基礎(chǔ)上形成的。“學(xué)會”側(cè)重于接受知識，積累知識，以提高學(xué)生解決問題的能力，而“會學(xué)”側(cè)重于掌握學(xué)法，主動探求知識，目的在于發(fā)現(xiàn)新知識，提出新問題，解決新問題。“學(xué)會”是“會學(xué)”的前提，“會學(xué)”是“學(xué)會”的創(chuàng)造。在教學(xué)過程中，學(xué)生在“會學(xué)”中可以逐步形成創(chuàng)新意識，而創(chuàng)新意識的鞏固與提高，要在教學(xué)練習(xí)中得到保證。因此，在教學(xué)實踐中要注意練習(xí)題的設(shè)計。設(shè)計習(xí)題時應(yīng)該注意以下幾個方面：一是層次分明，既要設(shè)計出以基礎(chǔ)知識和基本技能為主的鞏固題，又要設(shè)計出培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能的發(fā)展題；二是形式要新穎有趣，就是說練習(xí)題既要來源于學(xué)生的生活，又要高于學(xué)生的生活，使學(xué)生樂學(xué)善思；三是條件要發(fā)散多變，使學(xué)生認識到，結(jié)果不能唾手可得，需要認真思考、反復(fù)實踐才能解決；四是適當運用一題多解等等。

三、現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用。現(xiàn)代化的教學(xué)，不管在內(nèi)容還是形式上都與傳統(tǒng)的教學(xué)大相徑庭。首先，現(xiàn)代化教學(xué)所傳授的知識內(nèi)容大多都涉及現(xiàn)代自然科學(xué)和社會科學(xué)的內(nèi)容。它所涉及的知識領(lǐng)域更細更新，大多數(shù)知識還很抽象，甚至是微觀世界的現(xiàn)象。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是老師的一張嘴加上一支粉筆，這樣很難達到理想的教學(xué)效果。那么，學(xué)生接受這些復(fù)雜而抽象的知識就非常難，往往是老師講了很長時間，學(xué)生仍然一臉迷惑。現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用便能很好地克服這個困難。恰當?shù)默F(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，可以在很大程度上吸引孩子們的注意力，使原本抽象的數(shù)學(xué)知識形象化、生活化，能引起并激發(fā)學(xué)生的興趣及創(chuàng)造力，符合小學(xué)生的認識規(guī)律，使學(xué)生不僅掌握了數(shù)學(xué)知識，而且還喜歡這門學(xué)科。這也正是現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)手段從產(chǎn)生至今已迅速在現(xiàn)代教學(xué)實踐中應(yīng)用的主要原因。

數(shù)學(xué)本身是枯燥乏味的，但是一旦在教學(xué)中以活潑的圖像和生動的文字展現(xiàn)在學(xué)生面前，他們就會興趣盎然地去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，并運用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識解決問題。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，充分應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢，把靜態(tài)的知識用動態(tài)的方式展現(xiàn)出來，就能夠?qū)⒅R發(fā)生的整個過程淋漓盡致地呈現(xiàn)在學(xué)生面前了。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)中開展素質(zhì)教育是必需的，它的廣泛開展一定會為培養(yǎng)21世紀的高素質(zhì)的人才打下堅實的基礎(chǔ)。

第二篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教育敘事論文

小學(xué)數(shù)學(xué)教育敘事論文 酒房中心小學(xué) 李玉紅

上學(xué)期期末統(tǒng)考，我班數(shù)學(xué)平均成績只有58分，在全縣列倒數(shù)第一，嚴重拖了學(xué)校的后腿，影響了學(xué)校的聲譽，為此很苦惱，如何做好學(xué)生輔差，做好后進生轉(zhuǎn)化，是今后的主要工作，也是一項急待解決的一項非常艱難的工作，因為在一個班級真正能讓幾名學(xué)生后轉(zhuǎn)先絕非易事，這需要教師平時認真細致的觀察，客觀到位的分析，心靈相通的交流，還要恰到好處地給予鼓勵，要盡力樹立學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

我教五年級二班數(shù)學(xué)，這些孩子天真頑皮了，好動任性，我班有個男生叫張曉虎的學(xué)生，經(jīng)常抄襲作業(yè)，開始我以為他沒聽懂課，不會做，與他談心，他一言不發(fā)，我也似乎束手無策。他家離學(xué)校遠，父親在外打工，難以聯(lián)系到家長，最后經(jīng)了解才知道，家長忙也沒時間督促孩子的學(xué)習(xí)，久而久之，學(xué)生竟然養(yǎng)成了厭學(xué)的陋習(xí)，我找到他問原因，小男孩怯怯地說：“我笨，學(xué)不會，我不想做作業(yè)。”聽后，我非常震驚，一個十三、四歲的孩子竟然認為自己笨，如此自卑，這將影響到他今后的漫長人生！如果是我的孩子我會怎么辦？一種強烈的教師責(zé)任感驅(qū)使著我，讓我決定好好“救救”這個孩子！

第二天，我把他叫到辦公室，跟他和顏悅色地談了一番話，并把他調(diào)到了第一桌，從此這個孩子成了我特殊關(guān)注的對象，上課我觀察他的一舉一動，一言一行，并不時捕著他的表情。慢慢找出他不愛學(xué)習(xí)，不愛做作業(yè)的原因，找到原因后，我有了如何輔導(dǎo)他的措施，決定做好這項后進生轉(zhuǎn)化工作。

1、對他進行基礎(chǔ)方面的訓(xùn)練。我找了一些口算題，讓該生進行口算訓(xùn)練，并教他口算的方法，結(jié)果他越算越有興趣，越算越帶勁。他也及時給他鼓勵：“你真聰明，真棒！”結(jié)果他對數(shù)學(xué)有了興趣，也不認為自己笨了。

2、以優(yōu)帶差，讓任俊偉、李佳亮同學(xué)幫他，使他感覺班集體的溫暖。為了讓他感受到集體的溫暖，集體的樂趣，我發(fā)動班上的優(yōu)生去幫助他，不僅幫助他解決學(xué)習(xí)上的問題，而且和他一起玩耍，一起游戲……經(jīng)過了一段時間，我發(fā)現(xiàn)他不僅學(xué)習(xí)有了進步，而且性格也變開朗了，也樂于上學(xué)，樂于聽課了。

3、老師要多關(guān)心理解，尊重他讓他感到被重視的幸福。經(jīng)過以上兩條措施的實施，我發(fā)現(xiàn)這孩子有了很大的進步，但要真正清除他內(nèi)心的陰影，我覺得要讓他發(fā)現(xiàn)自己在他人心中的地位，在老師心中的地位。于是我不時找他座談，有時還和他拉拉家常，經(jīng)他講一些幽默的，有啟發(fā)性的笑話，不僅如此，有時我還用親昵動作表達我對他的愛，例如用手摸摸他的頭，拉拉他的小手，這種慈母般的愛讓他深深感到自己在老師心中的分量，讓他感到被重視的幸福，在這種師愛的影響下，他的自卑心理消除了，上課能大膽舉手回答問題了！

4、老師對他的愛要有責(zé)任，而不是縱容、泛濫。雖然師愛對他的個性很有好處，能幫他驅(qū)走心中的自卑陰影，但如果一味地縱容，他有缺點，有錯誤也不指出，那或許他會走向另一個極端——驕橫任性，我行我素。于是我告誡自己，一定要把握尺度，千萬別演變成縱容的愛，當他做錯事時，我會及時給他指出，給他講道理，讓他自覺地改正，如果他不改正，我也會嚴厲地批評他，讓他對自己的行為負責(zé)任，培養(yǎng)他從小的責(zé)任感以及為他人著想的美德！

5、充分信任他，既能肯定他的優(yōu)點，亦能正視他的缺點。信任是師生和諧溝通的橋梁，教師對學(xué)生的信任，會讓學(xué)生受到鼓舞，從而喜歡老師并喜歡他的課。課堂上特別關(guān)注他，給他發(fā)言展示自己的機會，并常常鼓勵他，表揚他。因此，他做得好，我相信他的棒；他做得差，我相信他不會永遠如此。正因為我對他的信任，讓他變得自信、活潑，學(xué)習(xí)也積極主動。單元檢測數(shù)學(xué)成績提高到68分，這讓我感到欣慰。我想，如何做好后進生轉(zhuǎn)化問題，也許還有很多的途經(jīng)和方法，但“耐心”和“愛心”是永恒的主題，我將圍繞這一主題堅持不懈，不斷探索。

第三篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的“愉快教育”

“愉快教育”理論是現(xiàn)代教育學(xué)家斯賓塞提出來的，他認為教育要使人愉快，要讓一切教育帶有樂趣。我國古代偉大的教育學(xué)家孔子也說過“知之者不如好知者，好之者不如樂知者”，這也正好說出了“愉快教育”的優(yōu)越性。現(xiàn)代教學(xué)論也公認：課堂教學(xué)除知識對流的主線外，還有一條情感對流的主線。教學(xué)活動是在知識、情感這兩條主線互相作用、互相制約下完成的。情感這條主線在小學(xué)教學(xué)中尤為重要，而愉快的教學(xué)氣氛在情感這條主線中的一個重要因素。因為兒童在愉快的氣氛中進行學(xué)習(xí)，可以消除緊張的情緒，抑制學(xué)習(xí)中的疲勞，保持旺盛的精力和高度的興趣，使內(nèi)心世界變得活潑、開朗，從而有效地改善他們的感知、記憶、想象、思維和實踐能力。下面,我結(jié)合自己兩年來在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的經(jīng)歷對如何開展愉快教育談幾點淺顯的看法。

一、保持微笑會讓課堂更美好

教師微笑的面容、親切的目光，可以消除師生間的鴻溝，縮短師生間情感的距離，可以給課堂定下一個愉快而安詳?shù)幕{(diào)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)心理環(huán)境。

打動學(xué)生內(nèi)心的可能不是教師課堂苦口婆心的教育，不是教師課下千辛萬苦的輔導(dǎo)，而是教師進入課堂時面對他的微笑，這一點我深有體會。從事教師職業(yè)第一年，由于自己對于小學(xué)生教育沒有什么經(jīng)驗，所以很多時候會耐不住性子在課堂上大發(fā)脾氣，這樣不僅沒有讓學(xué)生積極表現(xiàn)，反而讓一些學(xué)會的學(xué)生也不敢言語，小孩子們端正的坐著大氣也不敢出。當我語氣有所緩和時他們也才敢動動，舉手回答問題。蘇霍姆林斯基也說過：“請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”所以當教師推門走向講臺，臉上綻放著溫暖的微笑，那學(xué)生的心靈之門定會向你打開。如果教師的臉上冷若冰霜，久而久之，學(xué)生的心靈也會變得粗暴起來，對什么也會無動于衷。

學(xué)生信任教師，把教師看做自己的榜樣，而教師的微笑也傳遞出了對于學(xué)生的關(guān)心和愛護。一個簡單的微笑，學(xué)生從中感受到的遠比我們想表達的要多。所以即使在生活中遇到什么不愉快的事情，也要盡可能不將壞情緒帶入教室，若將不愉快的情緒傳染給學(xué)生，注定這節(jié)課失敗無疑。同時，微笑也會讓教師的心態(tài)平和，會讓我們的課堂更美好！

二、興趣是最好的教師

有位教育學(xué)家說過，所謂興趣是指課上得有趣，這就是說學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒去學(xué)習(xí)和思考，對教師所展示的知識感到驚奇，學(xué)生能在學(xué)習(xí)意識中感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂。由此可以看出，教師在課堂上的激趣導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)計是多么的重要。知識源于生活，所以學(xué)生對于知識的真正掌握和理解也是聯(lián)系到生活中各種事實和現(xiàn)象的過程。所以教師要聯(lián)系生活具體情境，設(shè)法將一些枯燥、無味的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計成若干有趣、誘人的問題，使學(xué)生在解決這些問題中去品嘗學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，使課堂產(chǎn)生愉快的氣氛。如在進行珠算加法訓(xùn)練時，學(xué)生就感到枯燥，若用趣味的故事來進行，將有神奇的效果：“一張紙按０．１毫米算，折疊多少次后，厚度可超過珠穆朗瑪峰呢？”有的學(xué)生懷疑能否辦到，有的說至少也得三天，這時你告訴學(xué)生，３分鐘內(nèi)就可辦到，但要借助珠算。此刻學(xué)生嘩然，紛紛動手，在連加２７次后就遠遠超出了世界最高峰。在數(shù)學(xué)百花園中，趣題比比皆是，如我國的“百雞問題”、“韓信點兵”、“三人分錢”等，國外的“畢達哥拉斯算題”、“丟番圖和墓志銘”等，都是進行“愉快教育”的好素材。

當然，興趣的培養(yǎng)不能只靠短暫的課堂，課下的延伸也尤為重要。也就是要讓學(xué)生在生活中對所學(xué)的知識加以運用，使他們體驗到智慧高于生活現(xiàn)實的能力感。每個學(xué)生內(nèi)心都渴望自己是個無與倫比的發(fā)現(xiàn)者，所以當一節(jié)課結(jié)束時，他的內(nèi)心對知識的思考和探索并沒有結(jié)束，所以這時教師應(yīng)當為學(xué)生提供充足的思考空間和實踐空間。比如三年級學(xué)完年月日這一單元后，可以問學(xué)生明年的六一兒童節(jié)是星期幾，學(xué)生就會想到自己可以制作一個年歷表，到時候每個自己想知道的節(jié)日是周幾都能看到。所以，通過年歷表的制作，可以讓學(xué)生通過應(yīng)用所學(xué)的知識來感受到自己智慧的能量，繼而對以后所要學(xué)習(xí)的新知識也充滿期待。課堂是學(xué)生的課堂，只有學(xué)生對所學(xué)學(xué)科的知識充滿了興趣，才有可能取得好的教學(xué)效果，才能讓學(xué)生在生活中感受到知識的力量。可見，不要讓學(xué)生對掌握知識的過程感到厭煩，不要把學(xué)生引入一個疲勞的、對一切漠不關(guān)心的狀態(tài)，而要讓他們在學(xué)習(xí)中感受到真?zhèn)€身心的快樂，這一點是多么的重要。這也就很好的說明了興趣是學(xué)生最好的教師！

三、讓學(xué)生在歡笑中掌握知識

生動的語言就像一塊磁鐵，不僅能加深學(xué)生對知識的記憶，還能調(diào)節(jié)學(xué)生注意力的穩(wěn)定性.而恰當?shù)娘L(fēng)趣幽默，能活躍課堂氣氛，起到組織教學(xué)的作用，許多有經(jīng)驗的教師上課時常出現(xiàn)師生開懷大笑而又秩序井然的氣氛，這都得益于教學(xué)中的風(fēng)趣與幽默。要想成為一名高明的數(shù)學(xué)教師，就應(yīng)該試著運用比喻等修辭手法把一連串枯燥無味的數(shù)字轉(zhuǎn)化為生動形象的圖景，并利用生動有趣的語言來彌補教學(xué)內(nèi)容的呆板沉悶，使學(xué)生輕松愉快、迫不及待地進入數(shù)學(xué)天地。在講授引導(dǎo)過程中，使用風(fēng)趣幽默的言語，會讓學(xué)生對所學(xué)知識加深印象，讓學(xué)生去真實的感受和精力整個知識生成過程，讓學(xué)生在歡笑中掌握所學(xué)知識。如在講“雞兔同籠”問題：“有頭４５個，足１１６只，問雞兔各幾何？”時學(xué)生心算、筆算后仍面露難色。這時教師下令：“全體兔子起立！提起前面兩足！”學(xué)生開懷大笑。之后，教師說：“現(xiàn)在兔子和雞的足數(shù)一樣了，上面４５個頭，下面多少足呢？”學(xué)生答：“４５×２＝９０只。”“少了多少足？”“２６只”這時學(xué)生歡快地叫起來“有２６÷２＝１３只兔子，３２只雞”。

我們的性格可以是沉穩(wěn)的，甚至平時也會覺得是有些木納的，但是在課堂上我們的語言絕對不能是貧乏的、蒼白的、缺少生機的。數(shù)學(xué)課堂語言的藝術(shù)是一門很深的學(xué)問，需要我們不斷去研究、去實驗，去反思、去總結(jié)。

四、要建立平等、民主、親密的師生關(guān)系

《數(shù)學(xué)課程標準》指出：“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。”學(xué)生對數(shù)學(xué)活動參與的程度與學(xué)習(xí)時產(chǎn)生的情感因素密切相關(guān)。教師在課堂教學(xué)中要建立起民主平等的師生關(guān)系，營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生“心理安全”及“心理自由”的情感。學(xué)生可以無顧忌地表達自己的想法，自覺參與的欲望必然增強。在課堂中，要營造民主、平等、和諧的氛圍，首先教師應(yīng)該更新教育觀念，相信每一個學(xué)生通過自己的努力，都可以在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。對待每一個學(xué)生都應(yīng)該一視同仁，使每一個學(xué)生都有平等表現(xiàn)自己的機會，都能享受成功的愉悅。其次，教師在評價學(xué)生回答的問題時，應(yīng)多用一些激勵性的語言，如：“你說得不錯”、“你真聰明”、“不要緊，慢慢說”、“你再想想”等這些尊重、期盼性的語言。這種以學(xué)生的發(fā)展為本的課堂教學(xué)必然會激發(fā)學(xué)生樂學(xué)的情感。平等、民主、親密的師生關(guān)系是創(chuàng)設(shè)和諧愉快課堂氣氛的基礎(chǔ)，這種關(guān)系應(yīng)用于課堂，但建立在平時。所以，我們教師在日常生活、學(xué)習(xí)中，必須首先愛其生，才能使學(xué)生親其師、信其道。這就要求教師平素就應(yīng)不斷培養(yǎng)自己良好的心理修養(yǎng)，不斷加強職業(yè)道德教育，提高自己的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)。

第四篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文

小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文

摘要：在數(shù)學(xué)教學(xué)中，作業(yè)是學(xué)生進行學(xué)習(xí)最基本的活動形式，它不僅是教學(xué)過程的一個環(huán)節(jié)，而且是課程與教學(xué)的一種組織方式。學(xué)生數(shù)學(xué)概念的形成、數(shù)學(xué)知識的掌握、數(shù)學(xué)方法與技能的獲得、學(xué)生智力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，都離不開作業(yè)這一基本活動。而長期以來，教師較多地偏重作業(yè)使學(xué)生形成解題技能技巧的操練功能，重視作業(yè)的短期功利價值，不太顧及長遠的教育價值，本文是針對當前的新課程改對作業(yè)觀提出一些看法。

關(guān)鍵詞：童趣性 探索性 自主性 個體差異

學(xué)生完成數(shù)學(xué)作業(yè)也是一種數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，隨著新課程標準的深入實施，大多數(shù)教師都比較重視課堂教學(xué)的革新，新課標明確提出：學(xué)生學(xué)會從數(shù)學(xué)的角度提出問題、理解問題，并能綜合運用所學(xué)的知識和技能解決問題，發(fā)展學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。

現(xiàn)在，課堂的教學(xué)觀念、課堂的教學(xué)形式和教學(xué)水平都發(fā)生了質(zhì)的變化。然而，以新課程標準為依據(jù)，設(shè)計新型的數(shù)學(xué)作業(yè)，利用數(shù)學(xué)作業(yè)來發(fā)展學(xué)生卻關(guān)注的并不多，大部分教師仍然布置一些形式單

一、陳舊、缺乏應(yīng)用意識的計算題和應(yīng)用題，學(xué)生仍停留在以“練”為主的機械操作式的作業(yè)模式中，這種作業(yè)形式已深深的扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、設(shè)計童趣性的作業(yè)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的熱情者

“興趣是最好的老師”，新課程標準也指出：“從學(xué)生熟悉的生活情境與童話世界出發(fā)，選擇學(xué)生身邊的，感興趣的事物，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動機……”作業(yè)設(shè)計時，我們應(yīng)從學(xué)生的年齡特征和生活經(jīng)驗出發(fā)，設(shè)計具有童趣性和親近性的數(shù)學(xué)作業(yè)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為一個學(xué)習(xí)的熱情者和主動者。

如：在學(xué)習(xí)了“乘數(shù)是一位數(shù)的乘法”后，我設(shè)計了一道“幫助小兔找門牌號”的游戲性作業(yè)，即：小兔接到小熊打來的電話，邀請小兔到它家去玩，小熊說，它家的門牌號是108號。可小兔到了小熊居住的小區(qū)一看，傻了，原來這里的門牌號都是一些乘法算式，你們能幫幫小兔找到小熊家嗎？為了改變原有計算題枯燥、乏味的現(xiàn)象，可設(shè)計一些如“找門牌號”、“小猴闖關(guān)”、“小壁虎找尾巴”、“登上寶座”等帶有童趣味的游戲性作業(yè)，把一道道計算題融合在故事情節(jié)中，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中，掌握運算的方法和技能，提高學(xué)生的計算能力和學(xué)習(xí)的興趣。

二、設(shè)計探索性的作業(yè)，讓學(xué)生成為問題的探索者

學(xué)生完成數(shù)學(xué)作業(yè)也是一種數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，而有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不是單純地依賴模仿與記憶，而是學(xué)生的動手實踐、自主探索與合作交流，這樣學(xué)生對數(shù)學(xué)知識、技能和數(shù)學(xué)思想才能真正理解和掌握，才能獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗。為此，在作業(yè)設(shè)計時，要根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容以及學(xué)生已具有的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，設(shè)計一些以學(xué)生主動探索、實驗、思考與合作為主的探索性作業(yè)，使學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中成為一個問題的探索者。

1、觀察作業(yè)。觀察是思維的窗戶，它可以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律和本質(zhì)。如：學(xué)習(xí)“軸對稱圖形”時，可布置這樣的作業(yè)：請你在家觀察一些蝴蝶、天安門等平面圖形的形狀，有什么發(fā)現(xiàn)？對具有這種特征的圖形你有什么感覺？

2、調(diào)查作業(yè)。讓學(xué)生在生活中進行數(shù)學(xué)調(diào)查，可以培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和增強學(xué)生的數(shù)感。如：數(shù)學(xué)活動課“節(jié)約用水”教學(xué)后，可讓學(xué)生調(diào)查家里或?qū)W校每月的用水情況，根據(jù)調(diào)查的結(jié)果，寫一份合理用水的建議書。

3、實驗作業(yè)。讓學(xué)生進行實驗，操作，可以幫助學(xué)生深入理解知識和發(fā)展能力。如：學(xué)習(xí)“按比例分配的應(yīng)用題“后，可要求學(xué)生根據(jù)自家中消毒液的說明書自己配置一些消毒藥水給廚房用品消毒。

4、小課題探究作業(yè)。讓學(xué)生運用所學(xué)的知識和經(jīng)驗進行探究，不僅能深入理解數(shù)學(xué)，體驗樂趣，而且能自主建構(gòu)知識。如：學(xué)習(xí)“比例尺“后，要求學(xué)生對自己家里的客廳制作一個平面圖，并思考：你認為這客廳的設(shè)計和擺設(shè)合理嗎？你有什么改進的措施？為什么？請你寫一篇探究報告。

三、設(shè)計生活性作業(yè)，讓學(xué)生成為知識的實踐者

生活是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的場所，也是學(xué)生運用數(shù)學(xué)解決實際問題的場所。為此，在作業(yè)設(shè)計時，創(chuàng)設(shè)生活性的實際問題，促使學(xué)生嘗試從數(shù)學(xué)的角度運用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法尋求解決問題的方法，體驗數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活中價值，使學(xué)生認識到生活中處處有數(shù)學(xué)，生活離不開數(shù)學(xué)，并逐步成為一個知識的實踐者。

如：學(xué)習(xí)了長方形、正方形的周長和面積后，可讓學(xué)生做一回裝修設(shè)計師：如果你家的地面要進行重新裝修，你能為你爸媽提供一份裝修建議表嗎？我們可以從下面幾個問題來考慮：

（1）算出每間房間的長和寬分別是多少米？每間房間的面積分別是多少？

（2）根據(jù)自己家庭的生活條件和自己的愛好，在材料表中選擇你需要的材料？算出所需材料的量及所需的錢數(shù)？

（3）如果在客廳、餐廳的四周貼上大理石條，共需要多少米？

四、設(shè)計層次性的作業(yè)，讓學(xué)生成為實踐的成功者

由于受文化環(huán)境，家庭背景及自身因素的影響，學(xué)生之間的數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)能力的差異是客觀存在的。我們的教育是面向全體學(xué)生的教育，新課程提出：要著眼于學(xué)生的發(fā)展、要讓“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”為此，在作業(yè)設(shè)計時，不能“一刀切”應(yīng)該從學(xué)生實際出發(fā)，針對學(xué)生的個體差異設(shè)計層次性的作業(yè)，為任何一個學(xué)生創(chuàng)設(shè)練習(xí)，提高，發(fā)展的環(huán)境，使每個學(xué)生成為實踐的成功者。

1、“套餐”型。根據(jù)不同層次的學(xué)生設(shè)計模仿練習(xí)，變式練習(xí)，發(fā)展練習(xí)三類，學(xué)生根據(jù)自己的實際情況自由選擇自己需要的作業(yè)。

2、“多味”型。根據(jù)學(xué)生之間的差異，設(shè)計些具有不同的解決方式和結(jié)果的練習(xí)題，以滿足不同層次的學(xué)生的需要。如：在學(xué)習(xí)小數(shù)乘法后，可提供給學(xué)生某花店的鮮花價格表讓學(xué)生根據(jù)此信息進行提問，并自行解答。

五、設(shè)計自主性作業(yè)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主動者

“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人”，在作業(yè)的設(shè)計中，要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，提供給學(xué)生自主參與探索，主動獲取知識，分析運用知識的機會，盡可能讓學(xué)生對自己的作業(yè)進行自我設(shè)計，自我控制，自我解答，讓

學(xué)生真正成為一個學(xué)習(xí)的主動者，探索者和成功者。傳統(tǒng)教學(xué)中作業(yè)都是教師布置的，學(xué)生無權(quán)參與，不顧學(xué)生實際情況千篇一律式的作業(yè)，泯滅了學(xué)生的個性興趣和創(chuàng)造力并使其陷入疲于應(yīng)付、被動接受狀態(tài)，導(dǎo)致學(xué)生“怕留作業(yè)”等惡果。在教學(xué)過程中嘗試由學(xué)生設(shè)計作業(yè)收效會非常明顯，在《課程怎樣教》一書中提出有以下三種方法（1）是學(xué)生自己設(shè)計作業(yè)；（2）學(xué)生間互相設(shè)計作業(yè)；（3）學(xué)生給老師設(shè)計作業(yè)。

通過這樣的自主性作業(yè)，學(xué)生不僅對所學(xué)的知識進行了鞏固，而且對知識進行了系統(tǒng)的整理和自主建構(gòu)，使自己的數(shù)學(xué)能力得到了進一步升華。

六、設(shè)計開放性作業(yè)，讓學(xué)生成為應(yīng)用的創(chuàng)新者

泰戈爾說過：“不能把河水限制在一些規(guī)定好的河道里”。現(xiàn)實生活的問題往往存在于比較復(fù)雜的，信息不完備的現(xiàn)實情境之中，它的解決不僅需要學(xué)生具有發(fā)現(xiàn)問題，分析問題的能力，而且需要學(xué)生具有發(fā)散性的思維和創(chuàng)新的能力。為此，在設(shè)計作業(yè)時，要與現(xiàn)實性和挑戰(zhàn)性相結(jié)合，設(shè)計以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維為目的的開放性的作業(yè)，使學(xué)生真正成為一個創(chuàng)新者。

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七、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)重“導(dǎo)”而非“牽” “啟發(fā)”一詞，來源于我國古代教育家孔子教學(xué)的一句格言：“

子曰：'不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。'”朱熹對此解釋說：“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發(fā)，謂達其辭。”后來，人們概括孔子的教學(xué)思想，也吸取朱熹的注釋，就使稱為“啟發(fā)”或“啟發(fā)式”。從孔子的話和朱熹的解釋來看，“啟發(fā)”主為指教學(xué)的表現(xiàn)形式藝術(shù)，強調(diào)教學(xué)的適度性和巧妙性。對于這一點，《學(xué)記》給予了更深刻的具體說明：“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。”意思是，引導(dǎo)而不是牽著學(xué)生鼻子走，鼓勵而不是壓抑學(xué)生，點撥而不是把答案全部端給學(xué)生。如今，啟發(fā)式的教學(xué)思想已不再局限于“不憤不啟，不悱不發(fā)”的具體情景狀態(tài)，現(xiàn)代素質(zhì)教育對啟發(fā)式教學(xué)的要求是在如何教會學(xué)生學(xué)習(xí)和思考上下功夫，“導(dǎo)” 已成為現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)思想的特點、策略和核心所在。但也存在導(dǎo)而牽的誤區(qū)，具體表現(xiàn)為：第一，教師扶著學(xué)生走路，不肯放手，只滿足課堂上就某一具體問題的師生對答方式，把學(xué)生的思想限制在教師思維框架內(nèi)，客觀上限制了學(xué)生的求異思想和創(chuàng)造性。第二，不教點金之術(shù)，即不教學(xué)生學(xué)習(xí)方法，學(xué)生只能順其意，而未能繼其志。針對這種現(xiàn)象，我認為在數(shù)學(xué)教學(xué)時應(yīng)采取思路教學(xué)，采取“大處導(dǎo)，小處啟”的策略，運用提綱契領(lǐng)--分析--綜合的方法訓(xùn)練學(xué)生，把教材思路轉(zhuǎn)化為教師自己的思路，再引導(dǎo)學(xué)生形成有個人特色的新思路。例如在教學(xué)乘數(shù)是三位數(shù)的乘法時，由于學(xué)生已經(jīng)掌握乘數(shù)是一位數(shù)、兩位數(shù)乘法的計算方法，重點讓學(xué)生理解“用乘數(shù)百位上的數(shù)去乘被乘數(shù)，末位與百位對齊”的結(jié)論。為了今后繼續(xù)學(xué)習(xí)乘數(shù)是多位數(shù)的乘法，我認為這樣設(shè)計教學(xué)比較合理：

一、復(fù)習(xí)：筆算，67×8，167×28

二、試算：167×128，讓學(xué)生自己動手計算，通過學(xué)生的觀察、比較，不難算出正確答案。然后讓學(xué)生自己總結(jié)計算方法。這就在數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)了教學(xué)思路。為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

二、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重“啟”和“試”相結(jié)合 一切教學(xué)活動都必須以調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性為出發(fā)點，引導(dǎo)學(xué)生主動探索，積極思維，通過自己的活動達到生動活潑的發(fā)展。這是因為“事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性”。學(xué)生的發(fā)展歸根結(jié)底必須依賴其自身的主觀努力。一切外在影響因素只有轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，引起學(xué)生強烈追求和主動進取時，才能發(fā)揮其對學(xué)生身心素質(zhì)的巨大塑造力。因此，素質(zhì)教育對啟發(fā)式教學(xué)賦予了更新的內(nèi)涵：堅持教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體相結(jié)合，注重教師的“啟發(fā)”和學(xué)生的“嘗試”相結(jié)合。嘗試中感受

第五篇：數(shù)學(xué)素質(zhì)教育論文

小學(xué)數(shù)學(xué)教育如何開展有效的素質(zhì)教育

青臺冢坡學(xué)校

李貝貝

小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要基礎(chǔ)學(xué)科，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是否實施素質(zhì)教育，不僅關(guān)系到數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量，而且關(guān)系到基礎(chǔ)教育的質(zhì)量的整體提升。如何有效的開展小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，下面結(jié)合我在數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中的一些體會，談些不成熟的看法:

一、理解數(shù)學(xué)素質(zhì)的含義

數(shù)學(xué)素質(zhì)主要指通過后天的學(xué)習(xí)所獲得的數(shù)學(xué)觀念、知識、能力的總稱。它包括良好的數(shù)學(xué)意識、科學(xué)的思維品質(zhì)、較強的創(chuàng)造能力以及熟練地運用數(shù)學(xué)語言能力的能力。在數(shù)學(xué)教育中實施素質(zhì)教育，是《新課標》的基本理念也是新形勢下教育的新要求。

二、轉(zhuǎn)變思想，更新觀念，真正做到以學(xué)生為主體

要想真正在數(shù)學(xué)教學(xué)中實現(xiàn)素質(zhì)教育，作為教師必須轉(zhuǎn)變思想，更新傳統(tǒng)的教育觀念。在《新課標》的指引下，在現(xiàn)代教育活動中，教師的角色要發(fā)生根本性的改變。《新課標》明確指出：“在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。”這就要求教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中從根本上改變“教師占據(jù)主導(dǎo)地位”的局面，教師要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷做數(shù)學(xué)的過程，要平等的交流和恰到好處的點撥。在教師備課時應(yīng)從學(xué)生的實際出發(fā)設(shè)計好活動方案，課上為學(xué)生提供充分的活動時間和空間，組織好學(xué)生的討論與交流、重視學(xué)生的想法、并適時給以必要的啟發(fā)和引導(dǎo)。而傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，是一種“教師填鴨式”的教學(xué)，學(xué)生是在教師的框框下思考回答，是一種思維不能積極釋放的被動式學(xué)習(xí)，是師生之間單向或雙向的信息交流，嚴重束縛了學(xué)生思維的發(fā)展，限制了學(xué)生的思維空間。相反，在《新課標》指引下的小學(xué)課堂是教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教材、教具、學(xué)具之間進行開放式的信息交流，學(xué)生在這樣的方式下學(xué)習(xí)，其效果是顯而易見的。

三、教師要嚴格要求自己，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是促使學(xué)生全面發(fā)展，實現(xiàn)素質(zhì)教育的一個重要部分。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師要以身作則，起到榜樣的作用，用良好的行為習(xí)慣影響學(xué)生。同時，加強培養(yǎng)和訓(xùn)練，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從學(xué)習(xí)中的每項內(nèi)容做起，持之以恒，功到自然成。要抓住時機進行培養(yǎng)和訓(xùn)練，如利用學(xué)生爭強好勝的心理，在口算時比誰算得又好又快；板演、筆算、做作業(yè)比誰書寫得仔細、認真、工整規(guī)范；講課時看誰精力集中，回答問題積極主動、正確，做到及時表揚鼓勵。通過激發(fā)學(xué)生的情感，讓他們自覺地按學(xué)習(xí)習(xí)慣的要求去做。

四、加強實踐教育，使學(xué)生切實感受到數(shù)學(xué)和生活的密切聯(lián)系

小學(xué)生已經(jīng)具有了一定的生活經(jīng)驗，其中包括大量的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，他們對周圍的事物現(xiàn)象很感興趣，有較強求知欲。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的這些心理特征，以教材為依據(jù)，但又不拘泥于教材，大膽處理教材，使問題情境盡量貼近學(xué)生的身邊事情，讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)于顯示生活的密切聯(lián)系，從而利用自己的生活經(jīng)驗和以有的數(shù)學(xué)知識，探索新知識，解決新問題，掌握學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。我們現(xiàn)在或多或少有部分學(xué)生對數(shù)學(xué)不敢興趣，主要原因就是課本中的數(shù)學(xué)情景和學(xué)生的生活相距太遠，學(xué)生理解困難，甚至有的問題是顯示生活中所不能找到的，學(xué)生怎么會對這樣的問題產(chǎn)生興趣。

五、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的探索創(chuàng)新意識

創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個民族興旺發(fā)達的不竭動力，實施素質(zhì)教育就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在數(shù)學(xué)教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，首先要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性，有位名人說過這樣一句話“提出一個問題比解決一個問題更重要”同時還要注意學(xué)生獨到的見解，獨特的發(fā)現(xiàn)和特別的做法，注重學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。例如在各年紀的應(yīng)用題教學(xué)時，教師應(yīng)盡量提倡學(xué)生一題多解，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神。另外，在練習(xí)題的設(shè)計中，應(yīng)盡量設(shè)計一些開放性的問題。而傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中出現(xiàn)的純數(shù)學(xué)型的封閉式習(xí)題，在現(xiàn)實生活中很難找到，限制了學(xué)生解決實際問題的能力。現(xiàn)代小學(xué)課堂教學(xué)中的習(xí)題，則可設(shè)計答案不唯一，不確定的題目，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

總之，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要在傳授基礎(chǔ)知識的過程中，充分挖掘數(shù)學(xué)教學(xué)的素質(zhì)因素，使學(xué)生在獲取知識，發(fā)展能力的同時，還要加強其他方面素質(zhì)的提高，使學(xué)生真正做到全面發(fā)展。