第一篇:康熙帝景陵神功圣德碑碑文
康熙帝景陵神功圣德碑碑文
皇天眷佑我國家,顯謨盛烈,世世相承。太祖肇基東土,締構(gòu)鴻圖。世祖混一寰瀛,克誠駿業(yè)。篤生我皇考皇帝宣神圣之姿,立君師之極,大德廣運,健行不息,至明如日,至仁如天,集皇王之大成,亙古今而首出,書契以來,罕有倫比,以揚列圣之耿光,以裕我無疆大歷。服予小子,纘承基緒,既奉冊寶,恭上尊謚,山陵禮畢,宜建穹碑,頌揚功德。欽惟我皇考臨御六十余年,厚德崇功,布蔓宇宙,盈溢簡牒,巍巍乎蕩蕩乎不可殫述。謹掇大概,鐫勤貞珉,用昭垂億萬祀。敘日:圣祖合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝,世祖體天隆運定統(tǒng)建極英睿欽文大德弘功至仁純孝章皇帝第三子也。母孝康慈和莊懿恭惠溫穆崇天育圣章皇后在妊時,孝莊文皇后見孝康章皇后衣裾若有龍繞,知為毓圣之祥。逮降誕之辰,異香盈室,經(jīng)日不散,五色光華與日并耀。宮人內(nèi)侍,咸所瞻仰。天表奇?zhèn)?,耳大聲洪,雙瞳日懸,隆準岳聳,膚理瑩白,皎然玉質(zhì),舉止嚴重,性度恢宏,敦敏聰明,出言中理。辛丑正月嗣登大寶,時甫八齡。孝莊文皇后問所欲,對日:惟愿天下安,兆民樂業(yè),共享太平之福。孝莊文皇后動容嘉嘆,知能荷神器,為生民主也。自幼讀書十行俱下,略不遺忘,講幄既開,日與儒臣論難往復(fù),雖烈暑洹寒,款嘗暫輟,焚膏繼晷,常至中宵。遜志覃思,好古敏求,勤篤甚于儒素。譚經(jīng)評史,發(fā)揮道奧,流覽之功,遍于七略,緩及緯象,聲律、算數(shù),百家之書,莫不觸類洞轍,得其精要。故知性知天,察人倫而明庶物,雖一名一物,皆研究精微,而一以貫之。敬天尊祖,桎祀必親,齊明圣服,率禮無怠。至年逾六十,頗艱拜起。冬至上辛袷祭,群臣懇請遣官恭代,猶必親詣郊廟,省視陳設(shè),行迎神之禮,退居齋幄,默致精誠,俟禮畢,然后旋略。天性純孝,事孝莊文皇后垂三十年,致愛盡誠,委曲周至。從幸時,乘馬不離左右,道路不仄,即下馬扶輦,逾嶺則扶掖升降,彌加恭謹??滴醵甓⑶f文皇后圣體不豫,皇考親嘗湯藥,席地而坐,目不交睫,衣不解帶者,三十五晝夜。逮疾大漸,自撰祝詞,步禱南郊,請減已算以延慈壽,伏地誠懇,涕淚交頤。至居廬時,哀瘠過甚,不盥沐者數(shù)十日。釋服后,仍處偏殿,衣布素,恭送龍蟾,每日必步隨數(shù)里,朝夕慟戚如初喪。終身思慕,每一言及,聲淚俱發(fā)。事孝惠章皇后垂六十年,備極孝養(yǎng)。省方江南,避暑塞外,必奉鑾輿以行??担跛氖拍?,孝惠章皇后壽躋七旬,皇考亦年近六旬矣。正月元夕,宮中張燈設(shè)宴,躬親起舞,稱萬壽觴。中外傳為天家盛事。友愛裕親王等,同問安慈寧宮,每敘家人之禮,親親之誼,久而彌篤。其疾也,屢親視之;其薨也,屢親臨也。宗室中用其才俊而禮其高年,無爵位者亦有常廩。自康熙六年始親政事,未明求衣,日昃忘食。數(shù)御門延見公卿,詳論得失,綜理萬見,日有常程,靡所稽滯。嘗于巡幸之次,章奏未至,秉燭以俟?;蛴谒墓呐[達旦,遂忘寢息。孜孜圖治,不自避逸,六十余年,始終惟一。虛已求言,以廣視聽,片詞之善,必蒙采錄。或星象示異,水早為診,即命臣下直陳休咎所起,無所隱諱。又命督撫諸臣密奏地方利弊,所宜興罷者,雖在萬里之外,周悉情狀,視若目前。審官班祿,必唯其當,內(nèi)自六卿之屬,外自縣令以上,臨軒召見,觀其可否,然后命之。其以清修苦節(jié)薦聞?wù)撸⑿姓邕?,以勸有位。介胄之士,無小大,必親視其能。開霽天顏,從容詢問,寸長微績,并加獎勵,人皆感激自奮。圣性天授,一經(jīng)覲竭,歷久不忘。故文武之選,程材使器,官得其人,人稱其職?;士贾怯绿戾a,廟算如神。三逆未叛之前,即燭其終為悖亂,宜早定大計,遣大臣趨召之。吳三桂果反,耿精忠繼之。乃宣睿略,簡禁兵守荊州、安慶、鎮(zhèn)江為聲勢,命諸王大臣為大將軍,分道并進。三桂自出至衡州,湖南皆陷。王師扼之于岳州,用戰(zhàn)艦據(jù)江湖,斷賊餉道。三桂憂怖死。遂拔岳州,盡收湖南地。由陜西取漢興,定四川。明年定貴州,又明年定云南,逆孽自焚,余黨悉平。精忠兵出仙霞,旁擾溫、臺,大兵遏之衢州,屢摧其鋒,遂北人仙霞,順流而下。精忠自縛軍前,溫、臺賊悉破散。尚之信最后反,王師北自韶州,東自潮州蹙之,之信束身乞降。其間孫延齡跳梁于桂林,王輔臣潰亂于寧羌,戈鋌所指,不久就俘。當賊勢之熾,大江以西,五嶺以南,悉為賊踞,烽火幾半海內(nèi)?;士寄\神謨,不動聲色,八載之間,再定寰宇,廊清氛翳。耿精忠之亂,鄭經(jīng)自廈門盜踞下游三府。精忠敗,大兵乘勝復(fù)三府,經(jīng)遁歸廈門。越二年,克廈,門,經(jīng)遁歸臺灣,以海舟守澎湖為門戶?;士紱Q策命帥,治艨艟,以六月乘北風(fēng)攻澎湖,再戰(zhàn)敗之,臺灣震懾乞降,遂以其地為郡縣。海氛起于明季,自鄭成功巢穴茲島,傳子經(jīng)及其孫,歷三世,出沒為閩南患,至是悉靖。察哈爾部布爾尼者,元之遺裔,其先世納款,獻傳國璽,故荷特恩,尚主封王。父阿布奈漸為狂恣,皇考不忍臵之法,羈諸盛京,俾布爾尼襲封,召之不至,遂以所部叛。遣將帥勁旅討之,兩月之內(nèi),殲厥渠魁,招撫其眾,北藩以寧。俄羅斯夙慕德化,奉職貢,及其邊人羅剎踞雅克薩城,納我逋逃,以擾索倫。興師徂征,拔其城,縱其俘,振旅而還。會俄羅斯之國遣使上疏謝罪,命大臣往定邊界,東北數(shù)千里延及海邊,胥隸版圖。厄魯特者,元之牧牲人也,其頭目噶爾丹,梟桀習(xí)戰(zhàn)斗,劫服諸番殘回子數(shù)百余城,復(fù)與喀爾喀構(gòu)難,潛劫其眾。故喀爾喀七旗數(shù)十余萬眾皆稱臣內(nèi)附。皇考親巡塞外,受其朝謁,錫之名爵,頒諭兩部落息兵寧人。噶爾丹顧頑梗弗率,以追喀爾喀為名,闌入邊界。皇考計藩服,躬申天討,以康熙三十五年春,親統(tǒng)六師,由中路直抵克魯倫,料賊必逸而西,另遣大將由西路進兵土刺。噶爾丹聞天兵至,棄其輜重,連夜西奔;恰遇西師于昭木多,大破之。噶爾丹收合余眾,竄伏窮荒。其冬車駕再出,至鄂爾多斯,遣使招附。明年春,又出寧廈,循賀蘭山。哈密擒其子以獻,其族類丹濟拉等潛輸誠款。師次狼居胥山,天兵四布,噶爾丹勢孤援絕,仰藥自盡。丹濟拉攜其遺骸及子女人口來歸,朔漠蕩平。其兄子策妄阿拉布坦,素與噶爾丹有隙,乘其南發(fā),潛據(jù)其地,誘致逋逃,種類漸滋,因圖青海諸部及西域諸番,暗遣人攻拉藏殺之,掠踞藏地?;士家蕴谖幕实蹠r**額爾德尼、**喇嘛知東土有圣人,遣使歸命,追念厥誠,不可以勿救。于是分遣諸將,率西寧諸路之兵自青海人,四川、云南之兵自拉里入。整旅前驅(qū),不遣一矢,遂定藏地,復(fù)**喇嘛之位,安西域之眾。其他西番諸國,無不欣喜感戴,委贄恐后,軫念東南水患,屢勤翠華,躬視河淮,每步長堤,或駕小舟,周回觀覽,高下險易,嘹如指掌,授策河臣,罔不奏效。開中河以避黃河百八十里之險。沿下河則疏人字芒稻河注之江,浚蝦須諸溝注之海。沿清河則培高堰,塞六壩,以蓄其勢,開張???、裴家場,以暢其流,治清河則竣云梯關(guān),以通???;筑排水壩,開陶莊引河,以導(dǎo)其北向;筑減水壩,修鹽河,以泄其旁溢。于是淮不東漫而北敵黃,黃不南灌而東趨海。下河七州縣,化浸為沃,農(nóng)桑遍野;漕艘商舶,上下數(shù)千里,安若衽席。其在畿輔之內(nèi),是堤子牙而漳、滏、滹沱無泛濫,開柳岔口而蘆溝不橫決。皆皇孝頻年巡省,面授經(jīng)畫,用迄于成績。勤求民瘼,凡能在嚦雨之期,封疆大吏隨時奏聞。偶有旱潦,無不周知,賑恤之恩,不稽自日,籌畫詳盡,溥遍優(yōu)渥,故雖有愆伏而民忘其災(zāi)。遠至蒙古諸藩,并廑睿慮,分遣使臣,教以網(wǎng)罟、耒耜之利,俾知鮮食艱難,每聞積雪荒歉,即賜之牲蓄米糧,咸獲贍給??滴跞?,朝鮮以大饑告,截河南漕米,由登州泛海,發(fā)盛京倉儲,合水陸運至數(shù)萬石,平糶賜賚,凋瘵盡起,舉國忭慶。蠲租之詔,無歲不下,所在災(zāi)傷見告,即與減除,積年逋負,輒免追征,積算無慮億萬計,人用底殷阜。四十八年,特敕遞免天下地丁錢糧,三歲而遍。八埏之內(nèi),次第沾被,寬仁之澤,浹于黎蒸。隆冬停流遣之期,盛夏鮮囹圄之禁,法司奏讞,多所矜釋,和氣熏陶,萬方康泰。至于三藩之亂,所全宥不可勝紀。明降敕諭,尚之信、耿精忠罪大惡極,法應(yīng)及族,但念尚可喜、耿仲明航海歸誠,著有勞績,其兄弟俱從寬免罪。屬下人有父兄子弟在賊中者,一無所問。又如噶爾丹子女赦勿誅,俾子有室,女有家,仍官其子。自秦、漢以降,叛逆之條,蔓及宗族,橫枉無辜,皇考弘曠蕩之恩,遂除二千年誅戮慘酷之弊,慎茲祥刑,復(fù)于三代。興行教化,申之以誡,御制訓(xùn)飭士子文刊于學(xué)宮,圣諭十六條頒于州縣。訓(xùn)詞深厚,丁寧周至,士習(xí)民風(fēng),于焉丕變。崇敬先師,表章前賢。東巡狩至于兗州,親詣闕里,致祭孔子,拜跪之儀有加于往代。廣賢裔博士之封,宋儒周、邵、二程、張、朱,皆稱子而不名。升朱子祀于堂。壽考作人,開鄉(xiāng)會試者各二十有二科,髦俊蔚一興,相繼輩出。增江漸人學(xué)名數(shù),廣直省鄉(xiāng)試解額,文思光被。苗"瑤之秀,隸籍黌宮,島上君長,遣子弟就業(yè)辟雍,窮山越海,靡然向風(fēng)。右文稽古,命儒臣纂修《周易折中》,圖象卦爻之蘊,親加論定。又修《書》、《詩》、《春秋傳說會纂》、《性理精義》、《朱子大全》,經(jīng)籍之道煥然大明。又親授詞臣,考訂律歷,歷合得天,律諧真度,誠萬世不易之法。按北極之高,測地理南北東西,差得《黃輿全圖》。其他所編輯,卷帙繁富,充于內(nèi)府。聽政之暇,喜操翰墨,文成典誥,詩為雅頌,書跡神運天矩,為百代楷模。閻五鈞之弓,射大鏃之矢,發(fā)則必中,中必洞貫。文事武備,并臻其極。所謂天縱之圣,又多能也。致敬前代,禮逾常典。自夏商以及元、明帝王膺歷服者,成人廟而享祀焉。前后南巡親祭明孝陵者三,又欲封其后裔,俾承世祀。予小子祗奉遺言,錫之侯爵。公卿大臣,戎行將帥,多服官至四、五十年皇考眷待耆舊,恩禮優(yōu)渥,凡朝會燕享,龐眉皓首,濟濟盈廷,三代而下,誠為盛典?;士甲杂g奉孝莊文皇后慈訓(xùn),凡飲食起居,視聽言動,皆有規(guī)度。盛德自然周旋中禮,端康蒞政,天顏肅穆。雖宮廷閑燕,一言一笑,不似假人。太和元氣,充于四體,冬不爐而自溫,夏不扇而手足未曾濡汗。正衣冠、尊瞻視,終儼乎若思。逮于耄齡,圣敬日躋,敦尚儉素,衣不辭洗濯,食不取珍異。宮掖人數(shù)至少。光祿寺一歲所費,較之前代,僅十之一。服御器用,歷久不易,未嘗以故敝棄遺。巡幸所至,不煩民間一物,宮室舟舫,純用樸斫,無丹青之飾。秉德謙沖,自平定三逆,肅清朔漠,凱旋告功,及五旬、六旬萬壽節(jié),五十、六十年寶歷國家大慶,諸王公、文武臣僚、太學(xué)生徒、京兆耆老屢請恭上尊號,云集闕下,備陳丹懇。皇考頻下諭旨,讓而弗居。于戲!惟我皇考,躬備圣德。久道化成,風(fēng)教翔洽,錫福蒸人,胥躋于仁壽,乃至鳥獸草木咸若。守成之業(yè),恢于創(chuàng)造。拓開疆宇,廣袤各數(shù)萬里。在昔未賓之國,重譯踵至。戴天履地,含生負氣之倫,莫不尊親。自有生民,蓋莫盛于斯日者,然且兢兢業(yè)業(yè),緝熙單心,敬上天之明威,察下民之視聽,焦勞萬務(wù),未嘗以天位為樂,憂勤惕廳,以迄于終身。是所以接堯、舜、禹、湯、文、武、孔子之心傳,優(yōu)入圣域,而仁覆天下也??滴趿荒甓辉录孜绫?,圣壽六十有九。雍正元年九月丁丑葬景陵。謹拜手稽首而作公頌日:維我皇清,上天眷命。二儀凝社,三朝篤慶。皇考紹烈,建中表正。室聰童明,乃神乃圣。翼翼昭事,仰格高穹?;瘜⒌蕾?,祭以誠通。虔承九廟,孺慕兩宮。大孝備矣,至德光融。爰在沖年,夙成睿智,至泰之甚,微乎言志。日就月將,古訓(xùn)是嗜。至數(shù)兼該,窮源抽秘。萬幾在御,八表君臨??饲谟谡?,無逸為箴。求戶記食,日昃宵深。慮周禹跡,事麈堯心。廣聽并視,樹旌建鼓。無情不達,有善必取。四門攸辟,百司式敘。文采誰璋,武羅貔虎。苞有三蘗,怙勢悖思。默運神機,載奠乾坤。旆麾烽熄,駑指鯨奔。提封式廊,截海為藩??阂崴俟?,不修厥職。禁旅一臨,兇渠伏殛。羅剎擾邊,邊師計賊。拔城縱俘,感恩懷德。維彼雄梟,構(gòu)難比鄰。比鄰內(nèi)附,稽顙稱臣。敢抗明詔,怙惡不悛。天子三征,掃蕩邊塵。蠢茲遣孽,構(gòu)氛西檄。自恃荒退,狂跳縱暴。堂堂天兵,何幽不到。底定三危,恩同再造。瑤池之水,昆侖之岡。窮域絕漠,越海逾洋。書傳所記,成我版章。敷天率士,無不來王。隧念河淮,頻乘四載。既安二瀆,亦通百派。一授成功,萬世永賴。胥樂同憂,仁膏遍沛。周詩時邁,虞典歲巡。省方詢俗,輦路生春。蠲租賜復(fù),風(fēng)有恩綸?;菪匿咪?,益道平均。嚦雨偶愆,恩澤已布。朔漠朝鮮,同沾膏露。象魏既懸,雞竿屢樹。貫索其空,桁楊可厝。德唯善政,道在遺徑。紆御東魯,親奠兩楹。禮明樂備,檜柏增榮。光華復(fù)旦,天下文明。覃心四府,研精儒術(shù)。典籍大興,英耄踵出。爰在璣衡,協(xié)時正日。玉振金聲,審音調(diào)律。海涵地負,大哉王言。鸞騫風(fēng)翥,煥乎宸翰。文經(jīng)武緯,異用同源。道高能博,藝備德尊。歷代帝王,祀典彌厚。備列幾筵,光延籩豆。修敬前朝,親臨鐘阜。三恪垂封。蒸嘗有后。功勛耆陽,思禮優(yōu)容。龐眉皓首,濟濟雍雍。撈謙克讓,川受谷沖。穆穆其敬,安安其恭。六幕啟宇,八垓肇域。維我皇考,憂勞靡極。三靈集佑,五紀膺歷。維我皇考,兢勤不患。貽我臣庶,食德難忘。貽我子孫,卜世無疆。昌瑞之山,峰峙川長。功德穹碑,天日同光。
雍正五年閏三月二十一日孝子嗣皇帝謹述
第二篇:成化碑 碑文
成化碑 碑文
御制重修孔子廟碑
朕惟孔子之道,天下一日不可無焉。何也?有孔子之道,則綱常正而倫理明,萬物各得其所;不然,則異端橫起,邪說紛作。綱常何自而正?倫理何自而明?天下萬物又豈能各得其所哉?是以生民之休戚系焉,國家之治亂關(guān)焉,有天下者,誠不可一日無孔子之道也。
蓋孔子之道,即堯、舜、禹、湯、文、武之道,載于六經(jīng)者是已??鬃觿t從而明之,以詔后世耳。故曰,天將以夫子為木鐸。使天不生孔子,則堯、舜、禹、湯、文、武之道,后世何從而知之。將必昏昏冥冥,無異于夢中,所謂萬古如長夜也。由此觀之,則天生孔子,實所以為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平者也。其功用之大,不但同乎天地而已。
噫,盛矣哉!誠生民以來之所未有者,宜乎弟子形容其圣不一而足。至于《中庸》一書,而發(fā)明之無余蘊矣。自孔子以后,有天下者無慮十余代,其君雖有賢否、智愚之不同,孰不賴孔子之道以為治?其尊崇之禮,愈久而愈彰,愈遠而愈盛。觀于漢魏以來,褒贈加封可見矣。
迨我祖宗,益興學(xué)校、益隆祀典,自京師以達于天下郡邑,無處無之,而在闕里者尤加之意焉。故太祖高皇帝登極之初,即遣官致祭,為文以著其盛,而立碑焉。太宗文皇帝重修廟宇而一新之,亦為文以紀其實而立碑焉。
朕嗣位之日,躬諧太學(xué),釋奠孔子。復(fù)因闕里之廟歲久漸弊,而重修之。至是畢工,有司以聞,深慰朕懷。
嗚呼!孔子之道之在天下,如布帛菽粟,民生日用不可暫缺。其深仁厚澤,所以流被于天下后世者,信無窮也。為生民之主者,將何以報之哉?故新其廟貌,而尊崇之。尊崇之者,豈徒然哉?冀其道之存焉。爾使孔子之道,常存而不泯,則綱常無不正,倫理無不明,而萬物亦無有不得其所者。行將措斯世于雍熙、泰和之域,而無異于唐虞三代之盛也。久安長治之術(shù)端在于斯用,是為文勒石,樹于廟庭,以昭我朝崇儒重道之意焉。系以詩曰
天生孔子 縱之為圣 生知安行 仁義中正
師道興起 從游三千 往圣是繼 道統(tǒng)流傳
六經(jīng)既明 以詔后世 三綱五常 昭然不替
道德高厚 教化無窮 人極斯立 天地同功
生民以來 卓乎獨盛 允集大成有天下者 是尊是崇 曰惟圣道顧予眇躬 承此大業(yè) 惟圣之謨用之為治 以康兆民 圣澤流被報典之隆 尤在闕里 廟宇巍巍文諸貞石 以光于前 木鐸遺響成化四年六月十一日
實天所命
曷敢弗宗
于心乃愜
萬世聿新
于茲重美
余千萬年
第三篇:岳父母合葬碑碑文
父母合葬碑碑文
追憶我父,出身農(nóng)家,兄姊八人,排行為四;受祖蔭澤,少而入塾,家道艱辛,輟學(xué)躬耕;十七投軍,苦學(xué)司藥,少尉得晉。戰(zhàn)火熄日,國家振興,響應(yīng)號召,支援慶陽;老區(qū)華池,窮鄉(xiāng)僻壤,公立醫(yī)療,初始草創(chuàng),勇?lián)笕?,?zhí)掌藥房,教誨后儕,從不吝慳。文革風(fēng)起,貶走南梁,輾轉(zhuǎn)喬河,終歸城邦。桑榆之年,欣逢盛世,當選政協(xié),議政地方,建言獻策,為興岐黃。心性質(zhì)樸,孝友德全,慈航普度,澤被四方。
惟念吾母,杏林傳人,幼承家訓(xùn),少年啟蒙;追隨我父,扎根醫(yī)院,終生一職,劑準方良;生子七人,六女一男,晨起早炊,簡樸不奢,性情率直,受人敬仰。
思我父母,華陰人士,畢生懸壺,普濟蒼生;中西兼修,融會貫通,煨煉炮制,無所不精;體恤病患,急人所想,方圓百里,皆盛口碑;生兒育女,訓(xùn)誨淵源,嚴慈互補,相得益彰;壽享耄耋,無疾而終;勤謹一世,可師可表。
父逝六載,母值三週,子孫感恩,立碑紀念,愿吾父母,安享天府!
碑文兩側(cè)贊聯(lián):(選一幅)身臥福地始成大樸歸天地;魂泊靈山更留和風(fēng)惠子孫 嚴 慈 合 墓 千 年 旺 考 妣 同 碑 萬 代 興
第四篇:張猛龍碑碑文
張猛龍碑碑文(殘缺):
君諱猛龍,字神冏(jiong)。南陽白水人也。其氏族分興。源流所出。故已備詳世錄。不復(fù)具載??谑?。蓊(weng)郁(yu)于帝皇之始。德星口口。曜(yao)像于朱鳥之間。淵玄萬壑之中。巉(chan)巖千峰之上。奕(yi)葉清高。煥(huan)乎篇牘(du)矣。周宣時。口張仲。詩人詠(yong)其孝友。光緝姬(ji)口。中興是賴。晉大夫張老(口)。春秋嘉其聲績。漢初趙景王張耳。浮沉秦漢之間。終跨列士之賞。才干世著。君其后也。魏明帝初中。西中郎將使持節(jié)平西將軍涼州刺史瑍(huan,煥口)之十世孫。八世祖軌。帝永興中。使持節(jié)安西將軍護羌校尉涼州刺史西平公。七世祖素。軌之第三子。晉明帝太寧中。臨羌(qiang)都尉平西將軍西海晉昌金城武威四郡太守。遂家武威。高祖鐘信。涼州武宣王大沮(ju)渠時。建威將軍武威太守。曾祖章。偽涼(liang)舉重秀才。本州治中從事史西海樂都二郡太守。還朝尚書祠(ci)部郎羽林監(jiān)。祖興宗。偽涼(liang)都營護軍建節(jié)將軍饒(rao)河黃河二郡太守。父生樂??诳跉w國。青衿(jin,意同襟)之志。白首方堅。君體稟(bing)河靈。神資岳(甚口)秀。桂質(zhì)蘭儀。點弱露以懷芳。松心口節(jié)。口口。口成。自口朗若新蘅(heng)之當春。初荷之出水。入孝出第。邦閭(lv)有名。雖黃金未應(yīng)。無慚郭氏。友朋口口。交游口口??诳诔b。蒙箏人表。年廿(nian)七。遭父憂。寢食過禮。泣血情深。假使曾柴更世。寧異今德。既傾乾覆。唯恃(shi)坤(kun)慈。冬溫夏清。曉夕承奉。家貧致養(yǎng)。不辭采運之懃(同“勤”)。年卅(sa)九。丁母艱。勺(shao)飲不入。偷魂七朝。磬(qing)力盡思備之生死。脫時當宣尼無愧。深嘆每事過人。孤風(fēng)獨超。令譽日新。聲馳天紫。以延昌中出身。除奉朝請。優(yōu)游文省。朋儕(chai)慕其雅尚。朝廷以君陰望如此。德口宣暢。以熙(xi)平之年。除魯郡太守。治民以禮。移風(fēng)以樂。如傷之痛無怠(dai).于夙宵。若子之愛。有懷于心目。是使學(xué)校克修比屋清業(yè)農(nóng)棄(??冢﹦裾n口織以登入璄(jing,境口)觀朝。莫不禮讓?;跓o心。草石如變。恩及泉水。禽魚自安。勝殘不待賒(she)年。有成期月而已。遂令講習(xí)之音。再聲于闕里。來蘇之歌。復(fù)詠于洙(誅口)中。京兆五守。無以克(kei剋口)加。河南二尹。裁可若茲。雖名位未一。風(fēng)口口口。且易俗之口。黃侯不足比功。宵魚之感。密子寧獨稱德。至乃辭金退玉之貞耿。撥葵去織之信義。方之我君。今猶古也。詩云。愷(kai)悌(ti)君子。民之父母。實恐韶(shao)曦(xi)遷影。東風(fēng)改吹。盡地民庶。逆深泫(xuan)慕是以刊石題詠。以旌(jing)盛美。誠口能式。闡(chan)鴻口。庶揚
烈口。其辭曰。氏煥(huan)天文。體承帝胤(yin)。神秀春方。靈源在震。積石千尋。長松萬刃軒冕周漢。冠蓋魏晉。河靈岳秀。月起景飛。窮神開照。式誕英徽。高山仰止。從善如歸。唯德是蹈。唯仁是依。棲(qi)遲下庭。素心若雪。鶴響難留。清音遐發(fā)。天心乃眷(juan)。觀光玉闕(que)。浣(huan)紱(fu)紫口。承華煙月。妙簡唯口。剖符儒鄉(xiāng)。分金沂(yi)道。裂錦鄒方。春明好養(yǎng)。溫而口霜。乃如之人。實國之良。禮口口口。口口口口??诳谥簦▁u)。小大以情??诳诳谙?。濯(zhuo)此群冥。云褰(qian)天凈。千里開明。學(xué)建禮修。風(fēng)教反正。野畔讓耕。林洗濯(zhuo)中口口??诳??????谝驴筛?。留我明圣。何以勿剪恩深在民。何以鳧(fu)憘(xi是否同喜口字典查不到)風(fēng)化移新。飲河止?jié)M。度海迷津。勒石圖口。永口口口。蕩寇將軍魯郡丞北平口口口。義主參軍事廣平宋撫(fu)民。義主驤(xiang)府騎兵參軍驤威府長史征魯府治城軍主口軍口。義主本郡二政主簿口口口。義主顏路。義主離狐令宋承憘。汾陽縣義主南城令嚴孝武。義主口賢文。陽平縣義主州主簿王盆生。造頌四年。正光三年正月廿三日訖(qi,記口)。
第五篇:父母光榮碑碑文
父母光榮碑
先父劉公諱蓮義,河南洛陽李樓村人,生于1925年農(nóng)歷正月29日,卒于2010年農(nóng)歷八月十六。享年八十六歲。先母耿氏諱愛英,河南偃師后石罷人,生于1927年農(nóng)歷五月十六日,卒于2003年農(nóng)歷臘月二十三,享年七十四歲。二老雖凡凡布衣,但一生寬以待人,品質(zhì)高潔。今銘其情以為念,彰其德以為揚: 追憶我父,青年時代,響應(yīng)號召。踴躍參軍,抗美援朝。維和使命,保家衛(wèi)國。奮勇殺敵,光榮負傷。凱旋歸來,投身家鄉(xiāng)。渡船為職,服務(wù)鄉(xiāng)鄰。寡言質(zhì)樸,勤懇仁厚。拯救溺水,不圖不謀。勤力持家,含辛茹苦。兄弟三人,爭先敬老。胸懷坦蕩,一生磊落。家族之中,位及天祖。劉公馨德,山高水長。追憶慈母,幼年喪母。衣食無著,家貧未塾。傭耕壟畝,頑強拼搏。結(jié)婚以后,舉案齊眉。相夫教子,無私奉獻。四子中舉,功不可沒。勤勞一生,德澤子孫。拳拳之心,天下慈母!今銘慈志,安享天府!
父逝三載,母故十年。后裔痛悼,撰銘立墓。
二零一三年八月十六日