第一篇：以俞孔堅博士為例淺談風景園林設計師的社會責任

以俞孔堅博士為例淺談風景園林設計師的社會責任

曾幾時何，我們理解為人們生活的全部內容就是：工作、居住、休閑、娛樂，被解剖成一個個獨立功能的零件。以至于很多設計師在景觀設計過程中則把這些功能零件加以組合，裝配，于是，整個城市、風景區、公園本身也成了一個機器。通過交通系統把這些零件組成一個功能體。乍一看，很合理很漂亮啊，然而仔細想想，文化內涵、詩意境界、哲理思考、情感交流、風土人情、歷史故事全然沒有考慮，社會上對于很多現代景觀的批評不絕于耳，對景觀設計師的社會責任感的質疑隨之而來。很多偏執之士甚至認為中國現在景觀應該回到封建社會、回到沒有設計師設計的純天然景觀場所。這顯然是偏激的，不過所提出的質疑我們可以深入思考。

回想中華大地上從古至今人們對于景觀的感受，原始部落時期，人們所能把握的就是一個窯洞抑或一間草棚可以御寒藏身，一塊可以圍著篝火跳舞以分享快樂的空地，一截沒有危險的河流可以飲用可以捕魚可以戲水，一塊較為平整的田地可以種植簡單的農作物；奴隸社會和封建社會的不斷發展，關于景觀的設計師開始出現，他們遵從師法自然和文人詩情畫意造景思想，但是他們服務的是皇室諸侯、達官貴人、文人高士以及地主階級，還有服務比較特別的宗教神明。很多時候不是為自己設計，他們的責任感來自于被服務者，展示出來的景觀往往帶有明顯的神權、君權或者狹隘的封閉的小農思想，同時也有社會流行的詩情畫意小橋流水造景思想，對廣泛大眾的景觀服務極少，甚至有意顯示與廣大勞動人民的區別。而這時很多古村落古鎮景觀也慢慢形成，很少有專門設計師參與設計，而是隨著時間推移，人們趨利避害、依山傍水、懷著獨特的鄉土情結不斷擴張不斷變化而成的，具有獨特的民族歷史感，每一個具有人工痕跡的建筑和景觀都有其不可替代的作用和價值，增之一分則嫌多，減之一分則嫌少。每一條河、每一座廟、每一道街、每一座小橋、每一棵大樹下、每一個田壟地頭都有無數個故事情節。在獨特的中華大地上孕育了大量的唐詩宋詞元曲，其中很大一部分都是描寫景觀和借景抒情的。進入當代社會，是民主開明的思想，所以風景園林設計師面臨的責任更加多元化，所以一個設計師的責任感決定了一個設計師的設計作品，一個設計作品不僅體現了設計師的設計技能，更體現了設計師的各種責任感。

設計師或者為表現自己而設計，或者為他所依附的政權、財權或機器而設計，同時也有一類設計師是為了廣泛的社會責任感而設計。1.唯設計師的設計 以往，建筑及城市設計強調經濟、實用、美觀，把美觀與經濟和實用割裂甚至對立，而且把美限于“觀”。這本身就是個誤解。而使設計進一步走入誤區的是,當人們把強調美觀作為一種社會的進步，而位居經濟和實用之上時，空洞無味的形式美便日漸風行。于是乎有了小城市里數公頃甚至于數十公頃下沉或抬高的廣場，有了大小城市中心的軸線式六車道的景觀大道；于是有了意大利進口的石材，美國進口的草坪；于是有了巴洛克的圖案，歐洲新古典的柱廊和雕塑。設計師，當然是加引號的設計師，總試圖將自己心目中的“美”展示給觀眾，把人當著外在者，而不是內在的生活者和體驗者。2.為君主和權貴而設計 縱觀城市發展的整個歷史，在大部分時間里，人們都在為君主和權貴設計城市。從北京的紫禁城和各州府衙門到意大利墨索里尼的羅馬再建計劃和希特勒的柏林，再到英法殖民主義者的在亞、非、拉的新城。城市設計無不是權貴們的極權欲、占有欲和炫耀欲的反映。而普通的市民們卻在高大的建筑，巨大的廣場和景觀大道面前，如同不可見的螞蟻。文藝復興將人從神權中解放出來，卻被帶上了君權的侄俈。人同樣是祭壇上的犧牲品、或是祭壇下的奴仆。

3.為機器所設計 工業革命給城市景觀帶來了深刻的變化。人們似乎征服了自然，掙脫了神的約束，推翻了君主。但人們并沒有改變受奴役，被鄙視的地位。人們用自己的雙手創造了另一個主宰城市、主宰自己生活的主人-機器。從英國的格拉斯柯，到美國的紐約、底特律、洛杉磯，到中國的上海、北京、沈陽、太原。你會發現似乎所有大城市都曾經或正在為機器而設計，快速和高效是設計的目標，這就是近一個世紀以前，柯布西埃的理想城市模式：快速城市。為了生產的機器，人們設計廠房；圍繞廠房，人們布局工人新村。為了汽車的通行，人們拆房破街，并將快速路架過頭頂。為了讓汽車在“世紀大道”上暢通無阻，人們選擇了讓人在暴曬或雨雪寒風中漫長地等待，等待機會橫穿那危險的屏障，每當看到此景，你會感到人的尊嚴甚至不如一群橫渡溪流的鴨子。

以下我以俞孔堅博士為例淺談一下風景園林設計師的社會責任感： 俞孔堅，浙江金華人，1963 年生。1987 年獲北京林業大學碩士學位后留校任教5 年，1995 年獲美國哈佛大學設計學博士學位，主攻城市與景觀規劃設計和景觀生態。1995～97 年任美國SWA 集團景觀與城市設計師。1997 年回國任北京大學教授,創建北京大學景觀規劃設計研究中心，同年創立北京土人景觀設計研究院，目前有200 名專業設計師和研究人員；2003 年負責創建并主持北京大學景觀設計學研究院。分別為第40 屆、43 屆國際景觀設計師聯盟（IFLA）世界大會、2006 全美景觀設計師協會（ASLA）年會和2006 國際景觀設計師聯盟（IFLA）東區大會，2006 國際景觀設計師聯盟（IFLA）美洲大會，和2007 城市設計全球大會的主旨報告人。作品中山歧江公園、沈陽建筑大學校園、浙江永寧公園分別獲2002、2005、2006、2007 年度全美景觀設計師協會榮譽設計獎。2008年獲世界建筑獎。2009年ULI全球杰出獎。2010全美景觀設計師協會（ASLA）頒發的景觀設計類唯一最該獎項--杰出設計獎。

國內外發表論文250余篇，專著14部，譯著多部。

1.生態責任

關于生態危機，在此不再滯述，這也已經是一個有目共睹的事實。我國是發展中國家，有別國的經驗可以借鑒，在發展經濟過程中，把經濟發展同生態環境結合起來，在經濟發展的同時，相應的建立健全各種管理機制，力避走西方工業化國家“先污染后治理” 的老路，而采取行之有效的措施，走“防治結合，以防為主，綜合治理”的道路。推行有利于環境保護的產業結構政策和科學技術政策制止生態環境的進一步惡化，在科技進步和經濟發展中逐步提高我們賴以生存的環境質量。總之公眾既要求經濟發展又要求環境不被污染，這對于設計師而言需要是比較難的，然而設計師不認真考慮就一定是一個對未來不負責任的設計師。

提及“生態責任”, 首先面對的問題就是“生態”。詞典中對“生態”的解釋如下:①顯露美好的姿態。②生動的意態。③生物的生理特性和生活習性。很顯然我們所討論的所謂“生態”大約是指“生物的生理特性和生活習性”。其次是要了解生態學的定義:“生態學” 由德國生物學家赫克爾1 9 6 9 年首次提出。生態學研究的基本對象是兩個方面的關系, 其一為生物之間的關系, 其二為生物和環境之間的關系。簡而言之: 生態學是研究生物之間、生物與環境之間的相互關系的科學。

要糾正的一個錯誤觀念就是“常規意義上的風景園林設計是常規設計而非生態設計”。但是實際風景園林專業無論從其歷史淵源上和還是自其誕生之日起至今的發展都是和生態觀念密不可分的。

在中國,“天人合一”的思想長期影響著人們的意識形態和生活方式, 造成我們民族崇尚自然的風尚。

在西方,19 世紀末,由人口和工業的 聚居引發的各種各樣矛盾和問題愈來愈突出和嚴重。一些風景園林師也在不斷探索如何通過景觀設計的手段來改善人類的生存環境, 美國風景園林之父奧姆斯特德創立風景園林的學科的初衷之一就是對生態惡化的城市環境的挽救和改造。續奧姆斯特德之后,1969年, 伊恩·麥克哈格《設計結合自然(Design With Nature)》的問世, 將生態學思想運作到景觀設計中, 把風景園林與生態學融合起來。

弗雷德?Ｍ?塞韋魯說“雖然聽起來不太可信，但這是事實；現代的建筑和工程極少面臨自然還沒有遇到和沒有解決的結構設計方面的問題。以我們自己的標準，自然的設計結構比人類的更為有效、更富美感。

我們應當一為解釋世界面臨的危機一向自然學習，而不是像猿一樣照搬，但事實上真正理解自然結構的手段僅僅在最近才被完善。” 1993年10月，國際景觀設計領域最有影響的組織—一美國景觀設計師協會(ASLA)發表《ASLA環境與發展宣言》提出：景觀是各種自然過程的載體，人類需求的滿足是建立在健康的景觀之上的，培育健康景觀的再生和自我更新能力，恢復大量被破壞的景觀再生和自我更新能力，便是可持續景觀設的核心內容，也是景觀設計學的根本的專業目標，2005年8月，國際景觀設計師聯盟(IFLA)與聯合國教科文組織發表的《國際景觀設計教育憲章》申明，面對這個快速世界，景觀設計師必須對未來的景觀負責。俞孔堅就是一位真正理解自然結構的景觀規劃設計師，也是一位遵循自然結構、并將自然結構詳細系統地應用、傳播于國內景觀規劃設計界的學者。

中山歧江公園獨特的設計思路，與嶺南園林相比，歧江公園徹底拋棄了園無直路、小橋流水和注重園藝及傳統的亭臺樓閣的傳統手法，代之以直線形的便捷步道，遵從兩點最近距離，充分提煉和應用工業化的線條和肌理。與西方巴洛克及新古典的西式景觀相比，歧江公園不追求形式的圖案之美，而是體現了一種經濟與高效原則下形成“亂”，包括直線步道的蜘蛛網狀結構，“亂”的鋪裝以及空間、路網、綠化之間的自由、卻基于經濟規則的穿插。與環境主義及生態恢復相比，歧江公園借鑒了其對工業設施及自然的態度：保留、更新和再利用。同時，與之不同的是，歧江公園的設計強調了新的設計。并通過新設計來強化場地及景觀作為特定文化載體的意義，揭示人性和自然之美?？傮w而言借用現代西方環境主義、生態恢復及城市更新的路子，其典型代表是Rchard Hagg 的美國西雅圖煉油廠公園和Peter Latz的德國Ruhr鋼鐵城景觀公園，這兩者都強調了廢棄工業設施的生態恢復和再利用，而成為具有引領現代景觀設計思潮的作品。同樣上海2010世博園的核心綠地景觀之一后灘公園的設計方案也沿用了這種生態思想。此外還有綠蔭里的紅飄帶——秦皇島湯河公園、浙江黃巖永寧公園、鄭州大學校園景觀等

鄭州大學校園景觀 浙江黃巖永寧公園

綠蔭里的紅飄帶——秦皇島湯河公園

中山歧江公園

2.國土資源規范、尊重土地

在第40屆國際景觀設計師聯盟(IFLA)世界大會上，他直言不諱地對西方景觀設計師、建筑師提出批評警告：“在中國大地向你們敞開歡迎的胸懷時，不要對中國大地上的自然、人民、文化和土地之神視而不見，甚至藐視，將你們自己都不喜歡的、形式主義的‘景觀垃圾’倒在中國土地上。西方景觀設計師比中國景觀設計師更有責任和義務將自己國家的經驗和教訓，尤其是教訓，坦白地告訴給中國的城市決策者和開發商。”對于觸及到民族文化層面上的問題，俞孔堅的態度是堅決而坦率的，就像一個血氣方剛的兒子，極力維護著自己的母親，不讓她受到一點點傷害。

3.尊重人，解決人居環境 在中國景觀規劃設計領域，還有一些人陶醉在風景園林的詩情畫意之中，俞孔堅一直固執地堅持自己的思想，大力倡導“天地一人～神和諧”的理念，走出了一條前人沒有走過的現代景觀設計之路。在他的“土人銘“中這樣寫道：“土者，五行居中，萬物之本；為生命之象徵??人者，雖為萬物之靈，飽嘈自然之恩賜，往往不知所以；伐神木、飽嗜禁果，唯利是圖，毀神之伊甸。??‘土人’者，替‘天’行道，為‘神’差使；天者，自然也；神者，地方之悠遠文脈，??.為自然而設計，為人而設計，亦為神而設計，以求‘自然一人一神’之和諧。”

俞孔堅曾做過這樣一個調查：中國人心目中的理想生活模式是什么?在他的五個方案中，72．4％的人選擇了這樣一種理想環境的典型模式：居室背山面水，周圍樹木環抱，居室與寬闊的水面之間是開著小花的草地，水中有白鴨嬉戲，令人心曠神怡，一條小路穿過水域通向對岸的樹叢，曲折幽深，水中可以游泳，草地可以休息，林中可以散步。人對美的追求與大自然的山山水水聯在一起，這就說明可觀、可游、可居的地方是最適合人居的地方，也是最適合入畫的風景，也是最富有詩意的，也是幾千年來中國文化對整個民族的心理暗示。所以，俞孔堅認為景觀規劃設計首先要尊重人和人性的本質需求。

人在滿足了最本質的需求后，對美和秩序的追求將永無止境，規劃設計師應該從沒有設計師的時代景觀中多加體味，站在時代前沿引導創造能滿足人性本質需求的美和秩序。這是一個開放民主的社會，需要設計師認真思考人的心理需求與審美需求，設計師服務的是廣大人民群眾，以人為本，在中國的大地上，以中華民族各個地區、各個環境特質進行針對性設計

4.地域特色、基因

4.1奧林匹克公園”龍之谷“方案景觀構思 尊重場地精神：過程、格局與故事

洼里-荷田-龍王(濕地與”龍之谷“構思之源)：場地故名洼里，歷來有大片濕地沼澤、荷田綿延、柳葦蔚然，至今猶存，彌足珍貴，故有龍王棲居之傳說，并有龍王堂之地名,“龍之谷”實出有因。遵從斜向機理,保留林帶與水系: 場地原有村落及街道多呈斜向機理（特別是B區），偏子午線10°～15°之間，講述著三個故事：其一，悠遠的歷史地理故事，反映了明清以來北京古城至北古口的交通古道,北頂廟的核心地位；其二，風水含義，有避子午線之說；其三，冬天更好避風和獲得陽光，夏日更好地避西曬，是華北地區千年居住經驗的反映。保留這種斜向機理，同時也就保留了場地中的林帶、水系等生態廊道，并與現有城市主導的正南北向機理形成圖底對比，這是本方案建筑呈斜向布局的主要原因。

連接鄰里的人流與視覺走廊: 充分考慮場地周邊的鄰里關系和城市機理，場地內的出入口及視線通道都與周邊社區的主要出入口呼應。

4.2 永寧公園于2003年5月正式建成開園，由于大量應用鄉土植物，在短短的一年多時間內，公園呈現出生機勃勃的景象。設計之初的設想和目標已基本實現，2004年夏天還經歷了25年來最嚴重的臺風破壞，但也很快得到了恢復。

此外沈陽建筑大學稻田校園采用當地東北稻，在水泥路旁還會采用當地野草進行野趣裝飾，不僅生長勢強、生機盎然，并且展示野草之美、野趣之美，親近自然的感覺在校園里很受歡迎。秦皇島湯河帶狀公園二期改造工程“綠蔭里的紅飄帶”項目也采用了大量的當地植物。

4.3中山岐江公園、上海2010世博園的核心綠地景觀之一后灘公園都在一定程度上保留了原有的很多文化基因，對歷史的關懷與一脈相承，運用設計手段把古今聯系在一起，給人以穿越、厚重與現代的沖突感覺，使景觀層次更為豐富。

岐江公園的野草之美(土人景觀供圖)

圖----沈陽建筑大學稻田校園

5.美的責任

每一個人都會經常說出“美”這個字，然而發現美、創造美的能力人與人相差甚遠。對于美的感覺與領悟力與人的天性有一定關系，但是也是可以通過后天鍛煉不斷加強的，而創造美更需要不斷欣賞美的事物，不斷表達美的意境，進而通過大量實踐來創造美。每一個優秀的風景園林設計師首先要解決的不僅僅是功能問題，對于現代社會而言，首先解決美的問題更顯迫切?，F代人對于美的要求更高，特別是城市居住人群，對于城市的千篇一律早已厭倦，沒有生命的大量城市建筑使人尤為渴望美，生機之美，自然之美，軟質之美（與硬質建筑相對），泥土之美，設計作品的靈感之美，創新之美。而俞孔堅正是美的踐行者，在各種矛盾中總能找到協調方法，最大限度展示景觀之美。比如為了更好地發揮生態作用，展示和保護本土原生植物，然而還需要面對外來植物美的誘惑，這時他會用獨特的設計手法把本土植物的美表現得淋漓盡致，一點也不遜于外來植物。

對于現代園林而言，真正的矛盾來自于設計師該奉行中國傳統園林美，還是奉行當代生態園林美。對于俞孔堅而言，他較為反對中國傳統的小橋流水式園林，倡導現代化生態式園林，一種較大尺度的開朗的正直地特點，同時結合當地文化，原有基因進行生態可持續的親近自然的設計。

現代城市公園不同與古典園林的精致和小尺度，大尺度的二維空間需要有一種激揚節奏的精致的三維小空間，來建構一種聲、光、色、形、質整體協調的高品味的空間關系，而景觀盒能以最低的造價滿足這一需要。田本身是一個集經濟效益、社會效益和環境效益為一體的景觀對策。對于中國大地上正如火如荼的城市化建設，農田是一個有戰略意義和文化意義的值得借鑒的設計，它能讓一向以地大物博驕傲的中國人，對土地少一份暴發戶的浪費，多一份珍惜，面對農田壯麗的大美，多一些思考和謳歌。這也是實現中國式理想人居的一個最佳途徑。只有集文化、生態、審美的景觀才是永遠的適合人居的場所。所以俞孔堅尤為喜歡景觀盒與農田、野草來進行設計來達到特殊的美的效果。

國際關系學院校園景觀改造設計

中央黨校景觀改造

秦皇島湯河帶狀公園二期改造工程“綠蔭里的紅飄帶”項目

中山岐江公園

6.傳統文化、詩意

魂兮歸來 在我的家鄉，當孩童生病發燒時，母親會走到村口，將茶葉和大米灑向路面，呼號：魂兮歸來!當孩童不幸天亡時，族人會棄尸與童墳，碑日：魂兮歸來!然而，亡逝的靈魂啊，你將被指向何處? 是希臘和羅馬的廢墟，還是養育你的家園? 這是俞孔堅飽含深情的一首詩文。從中不難看出對于傳統文化，傳統精神的深度緬懷 6.1傳統農業景觀理念

中國古人對于農業景觀的厚愛由來已久，在北宋東京的玉津園里還有大片方形的稻田與麥田以供觀賞，同時觀刈麥也是權貴所愛，還有《紅樓夢》賈府的“稻香村”，不過，田園之大美往往淹沒在農人的辛酸和士大夫的矯情中。

長期以來，人們只習慣欣賞“如詩如畫”般的風景，對隨處可見的農田巨大的審美價值缺乏正確的認識。其實，農業景觀是最有意義的景觀，它所具有的生產性和持續性，使其具有無可比擬的形式美和表現美。這種太普通的植物扎根到了現代化城市的泥土里，市民需要拋棄傳統的審美習慣，用藝術家的眼光去觀察它們，感受它們的生命力，這樣就能找回很多純樸而深刻的記憶和體驗。正如哲學家約翰·浩斯柏說過的一樣：當我們靜觀布滿繁星的夜空或依山的湖泊時，看到的不單純是那些令人愉悅的線條、形狀與體量，而是在我們生活中所表現出來的許多事情，它們深深浸染著我們記憶與體驗中許多情景和感受，從而生發出那種精致的景象與細膩的情感。當我們置身于隨著微風搖曳的稻田，靜觀它們潔凈的色彩和純粹的線條，沉浸在大自然的優美中，自然會聯想到一些個人自身或是家族的歷史，甚至會聯想到整個中華民族的歷史片段、生活情感、生命價值和處世哲學，同時也觸動著某些深沉的回憶。

農田本身是一個集經濟效益、社會效益和環境效益為一體的景觀對策。對于中國大地上正如火如荼的城市化建設，農田是一個有戰略意義和文化意義的值得借鑒的設計，它能讓一向以地大物博驕傲的中國人，對土地少一份暴發戶的浪費，多一份珍惜，面對農田壯麗的大美，多一些思考和謳歌。這也是實現中國式理想人居的一個最佳途．徑。只有集文化、生態、審美的景觀才是永遠的適合人居的場所。沈陽建筑大學的稻田實現了農田進入校園景觀設計的夢想，俞孔堅規劃設計的北京奧林匹克公園的“田”方案是農田理念進入城市景觀設計的典型案例，該設計方案在北京奧林匹克森林公園和中心區景觀國際競賽中，入選優秀方案，獲得國際專家的高度認同。另外，由俞孔堅教授主持設計的北京首都國際機場3號航站樓前區景觀設計的“長林方田"方案，深圳中心區的“福田”設計方案，上海2010世博園的核心綠地景觀之一后灘公園設計方案等，都是繼奧林匹克公園之后農田理念的成功實踐。

俞孔堅在他的演講實錄里這樣說的過“我的童年在中國一個美麗的農村度過，是它深深的影響了我對景觀和景觀設計的看法。那是—個很普通的村莊。沒什么特別，大家過著普通的農耕生活。但對于我來說，那是—個“天地一人一神”完美結合的地方。我長時間的徜徉于小溪岸畔，茂盛的垂柳和灌叢綿延兩岸，護衛著這片土地不受侵蝕；水牛在溪畔咀嚼嫩草，我在溪水中捕魚。這成為了我后來設計中的溪水原型。我曾在田同耕種、灌溉，穿梭于稻田和莊稼叢同，這些經歷影響著我對土地、尺度、色彩和肌理的理解??我的“人性場所”的想法就是來源于這樣一種景觀模式：村落圍繞—個村民的戲臺廣場分布，在邊上設有公共的磨坊。爺爺在古老的樟樹下講述動聽的故事，石拱橋旁的祠堂祭祀著祖先---所有這些都是充滿著意義和實用性的景觀?！?6.2詩意地棲居

歌德說過，“不要說現實中沒有詩意，詩人的本領正是在于他有足夠的智慧，能從慣常的平凡事物中看到引人入勝的一個側面?！币巹澰O計師就是要用藝術家的思維，運用化陳舊為新穎、化熟悉為陌生的能力，營造時尚的詩意居所。俞孔堅非常推崇約翰?西蒙茲的理念：人們規劃的不是場所、不是空間、也不是內容，人們規劃的是體驗，能令人產生愉快的體驗，同時也能產生美的體驗，及對和諧關系的感知。身處設計師為我們營造的人和自然的最佳關系中，體驗我們的民族文化和傳統藝術以新的形式在現代景觀之中鮮活綻放，人們對美的追求與大自然的一滴水、一棵草聯在一起，與每一塊土地上的文化交融在一起，景觀在無意識中提升了人的品味。正如俞孔堅所說：“景觀規劃設計是對人類從搖籃到墳墓的關懷＂。他甚至大膽提出了“城市農場”的概念，讓人類在詩意棲居中享受現代文明，讓人性情感在居住環境回歸自然的過程中自由舒張。

7.其他

然而，風景園林設計師又不僅僅需要這些責任，還有安全的責任，傳承民族文化的責任。俞孔堅在這方面顯然有悖于這個責任。

俞孔堅大力倡導景觀的白話運動，希望續倡“五四”精神，將新文化運動進行到規劃設計領域，呼喚規劃設計界的白話運動，白話的居所、白話的景觀、白話的城市，使景觀回到科學與理性，回到人性與自然，回到土地和地方性。從他的設計來看，更傾向于西方現代園林設計。他的出發點是對的，例如生態的觀念與現代的設計手法，但是面對博大精深的古典園林設計時，我們不得不說，完全的革新是不可能的。歷史告訴我們，事物的進步是連續的，是螺旋式上升的，而不是斷裂的，不是重新創造的。歷來對于中國文化，總是站在本土文化的立場上，接納、吸收、去蕪存菁、批判地融合外來文化，而不是站在外來文化的立場上用挑剔的眼光來對待本土文化，這是本末倒置的。同樣對于中國園林設計界而言，面對較為合理的現代西方景觀設計理論時，我們應該站在中國傳統園林設計理論上，去接納、吸收、去蕪存菁、批判地融合現代景觀設計理論，使我們的設計理論不斷進步、與時俱進、永葆生機，進而在國際舞臺上大放異彩。只有民族的才是世界的。

第二篇：如何做研究--以博士為例

如何做研究—以博士論文為例

博士論文的寫作是博士研究生主要要完成的工作。由于存在著較高的難度，較長的寫作周期，以及在創新，寫作規范，實際及理論意義等方面有著比較高的要求，博士論文的完成一般說來是有相當的難度的。一篇好的博士論文不僅是一本好的學術專著，而且還是具有理論創新價值的學術探索成果。一個博士生從入學到畢業，就應該達到從一個學生到一個學者的轉變，就應該變成為所研究領域的一位專家。

盡管對于博士生有著如此高的要求，博士論文的寫作還是存在著一些規律可尋的。下面，根據我自己的經驗（包括自己讀博士的經驗和帶博士生的經驗），我簡單談一談關于如何準備博士論文的一些想法，供大家參考。

一、研讀文獻

一般來說，一個博士生在入學后就已經確定了其博士論文所屬的領域或者方向，因為這是在報考和錄取時就確定好了的，除非入學后還要進行修改，而那是另當別論的。

在第一年完成博士課程的學習并且取得應有的學分之后，就自然進入了文獻的收集和研讀的過程中了。文獻的收集及研讀對于博士論文來說既是一個開始，又是非常關鍵的。你過去沒有進行過研究，現在也沒有仔細研讀該領域中別人的研究成果，怎么也不可能搞出什么象樣的東西的。所以，在這個工作之前，你只可能是一張白紙，什么也沒有，什么也不知道，更不知道什么是該領域的前沿研究課題，也不會使用該領域中的常用技術，不可能只是這樣白版一塊就可以做出什么象樣的東西的。1.收集文獻

收集文獻可以從網絡，圖書館，書店和朋友同學那里取得。主要是要找到一些（哪怕是只有一篇）該領域出現的“近期”的綜述性文獻，一般是不超過三年以前發表的論文。什么是綜述性文獻呢？一般來說，英文的綜述性文獻在題目上有“?..review?.”（一般為較為通俗的綜述評論）或“survey”（一般為比較專業化的文獻綜述）這樣的字樣。綜述性文章的內容不是在研究一個具體的問題，而是在回顧，評論某個領域在最近或者過去的一段時間里的研究情況，并對于不同的研究者和不同時期的研究特點進行評論，最后還要為未來的研究方向以及創新的可能性作出預測。

在綜述性文獻中，作者會羅列出大量的參考文獻，并且還要對這些參考文獻的相對重要性進行評說。你就可以根據這樣的評說和所羅列出來的文獻去進一步搜索更多的文獻，然后又從那里的參考文獻去找出更多的參考文獻，如此等等。這樣，沿著一條路線，你就可以在一段時間里，譬如，在一年以內，做到基本掌握該領域的研究情況了，也知道這個領域的前沿是什么了。另外的一種文獻收集方法是根據作者和關鍵詞去檢索。

當然，即使在同樣一個領域里研究的問題還是很多的，可以事先帶著問題去搜索，如公司治理問題，可持續發展問題，經濟增長問題等。這就需要使用關鍵詞搜索法了。

如何利用互聯網搜索文獻？

現代網絡技術的發展，使得人們可以更為便捷地獲取信息資源。在文獻搜集過程中，充分利用網絡資源，常?？梢允掳牍Ρ?。

利用網絡搜集資源大致有兩種：一是處于選題階段，還沒有論文方向，想找一個合適的方向來做，此時可以在網上搜索“review”、“survey”等，閱讀一些文獻綜述，在其中尋找自己感興趣的方向；另一種是已經確定了大致方向，希望了解本研究領域的進展，此時應當請教這一領域的專家，搞清楚哪些人是這一領域的牛人，搜索他們的文章——國外的傳統，很多雜志要介紹某個領域的成就和進展，都會邀請牛人來寫綜述——只有知道哪些人是這一領域的杰出代表，才可能從這些人的著作中體驗這一領域激動人心的發展。

網絡搜索技巧我也談一下：首先，www.tmdps.cn/），NBER（www.tmdps.cn），此外還有很多大學、研究所也提供了其工作論文免費下載地址，比如Laffont教授創立的IDEI（http://idei.fr/presentation.php）。網站眾多，大家慢慢去學會使用。這里不再多講。Jestor, Econ Base, Science Direct等也是很好的數據庫，不過需要付費使用。

2.研讀文獻與讀書筆記

其實，研讀文獻應該是與文獻的檢索過程同時或者是交錯進行的。在檢索到文獻的同時就應該開始進行文獻的研讀了，同時，在研讀文獻的同時就應該根據在閱讀過程中出現的新的檢索要求去檢索新的文獻，收集文獻是一個不斷反復進行的過程。

所以是“研讀”而不是“閱讀”文獻，是要求在讀文獻的時候應該同時捕捉住產生的火花進行研究，而不僅僅是一種簡單的閱讀過程，如進行新的模型的推導及用新的數據進行計算等。在看人家的文章的時候，要養成用“批判”和“懷疑”的眼光去思考的習慣，在讀到人家的判斷時，應該在自己的心中不斷地問著“是嗎？為什么？可能不是這樣的吧？”，同時試著去找相反的例子，還有在邏輯上進行深入的思考——這就是“研究”。

根據我自己的經驗，在讀文獻的時候，特別是沿著一條固定的思路下去讀了許多文獻之后，很容易就出現新的火花和思如泉涌的情形。但是，過了之后，就容易把它們忘記了。因此，為了在后面寫作論文的時候可以充分利用前面在讀文獻的時候出現的新的想法和線索，為了不忘記它們。一般要采用做讀書筆記的辦法。讀書筆記的寫法是：

（1）什么雜志，第幾期，什么地方有關于什么問題的什么論述，它對于我即將做的博論文有什么參考作用，或者我對于這個問題有什么自己的見解，可能會有什么貢獻等等。

（2）讀書筆記要進行分類，如分為數學模型方面的；實證研究方面的；中文文獻方面的；外文文獻方面的；數據方面的；純理論方面的；政策分析方面的；學術爭論方面的；案例材料方面的等等。

（3）重點分析或者精讀幾篇代表性的文獻；

（4）重要的是要寫心得體會；

（5）重要的數據要及時記下來；

（6）前面的過程可能有反復，自己的見解也會有變化的。

在國內收集文獻，特別是收集外文文獻一般是有困難的；但是在北京圖書館就可以收集到與國外差不多同樣的文獻，所以，盡量爭取去北圖收集資料；但是，目

前重慶大學圖書館也可以收集到相當多的外文文獻；泡圖書館是讀博士的必需過程，全世界都是如此，這個環節不可缺少。

二、開題報告

在文獻收集和研讀的基礎上，就要開始進入開題的過程了。開題報告的實質是向老師們匯報自己的博士論文準備情況，同時讓老師們就自己的研究思路給予評論和提出建議，從而達到進一步明確研究目標，理清研究思路，以及在文獻和研究方法方面從老師那里獲得更多幫助的目的。開題報告在這個任務目標的引導下，應該就選題，文獻綜述（除了開題報告之外，博士生還要寫專門的文獻綜述報告，可以結合起來做），研究的目標，研究的內容，方法，創新，技術路線，研究的可行性等方面進行全面，深入的介紹說明，并且接受老師們的批評和建議。這里，有一些要注意的問題：

（1）開題報告的性質任務是匯報自己的研究工作準備情況，包括文獻資料的收集，研讀情況，研究的初步思路，可行性等，同時接受老師們的建議。所以，開題報告與畢業答辯是不同的，學生面對老師的態度不是辯論，而是“咨詢”，應該借助這個機會盡可能多地向老師們請教，獲得更多的幫助和信息。根據以往的經驗，這個過程對于以后的研究和論文寫作有著極大的幫助，同學們應該加倍注意。

（2）在研究的內容中應該寫出要研究的各個方面，要把研究這些方面的問題，方法，初步的思路，可能出現的難點以及如何去應對和解決這些難點的準備性思路都寫出來，但文字要簡練，因為只是初步的構思，不必長篇累牘。

許多同學在這部分內容的寫作上把研究內容寫成象一本書和是畢業論文的目錄，這是不符合要求的。

一般地，研究內容從大的方面看應該按照如下的順序和范圍寫：第一，選題的意義，包括理論和實踐上的意義；首先，要說明選題在理論上可能會有什么樣的貢獻，要說清楚這一點實際上對同學的要求是很高的，因為只有充分掌握了相關的文獻以及對于這個領域中的理論發展有充分的了解情況下，才可能把這個問題說清楚；然后，要說明研究這個問題在實踐上的價值，這需要對于所研究問題的實際用處有所了解；一般地，選題要具有“重要性”，“前沿性”，“可操作性”，還要有方法論上的意義；“重要性”指研究的問題關系到理論上和實踐上的重要突破口，對于國家社會經濟發展和人民福祉具有關鍵性的推進作用；“可操作性”指預期可以在規定的論文期限內完成，即可以做出來，所以要對難度進行評估，既不要選太容易的題目，也不要選擇過于難的題目；“方法論上的意義”是指研究這個問題預期會使用到一些新的研究方法；在科學研究中，新方法的使用是十分重要的，事實上，有些研究得到的結果可能是平凡的（即人們早已經知道的，或者憑直觀就知道的），但是，運用新方法研究這些問題也是有價值的；譬如，老農民可能有許多完全憑經驗的方法去預測天氣，但是，這一點也不妨礙科學家運用包括Stocks方程在內的空氣動力學的新方法去預測天氣，盡管在開始還很難說這種新方法就一定比老方法來得準確一些；方法運用在博士論文中占有相當重要的一席之地；所以，在開題報告中要求有對于使用什么樣的方法予以專門的說明；第二，研究的理論和實踐的背景，理論基礎研究及回顧等；第三，國內外文獻綜述；第四，問題的現狀、根源以及成因分析；第五，模型或者指標體系研究（構造），這部分是論文的核心，是創新出現的地方，是衡量論文學術水平的關鍵部分，通常要有數量模型或者是數量指標，也是單獨發表高水平論文的內容抽取部分；第六，案例分析或實證分析部分，通常是運用計量經濟模型對前面得出來的理論創新結果進行檢驗或者是用案例進行驗證；第七，政策建議，如果說前面的理論研究是對于經濟管理問題進行的診斷的話，這里就是在診斷結果的基礎上開出藥方，對于解決所研究的問題提出基于自己的理論研究的政策建議。在這里。許多同學愛犯的毛病是提出的政策建議的思路與自己在前面進行的理論研究之間沒有什么關系。

當然，不是說所有的博士論文都應該按照上面的內容順序來寫，這里只是提供一個參照。但是，大多數論文的內容組織基本上是按照這個框架來做的，或者說在這個框架上作一些變動后進行的。

（3）創新部分是論文的亮點，要“具體”，“恰當”地寫出創新的要點。不要太抽象，要把自己的思路與現有的研究有什么不同的地方說出來，還要說出自己的思路在什么地方比起現有的研究要高明一些，否則就不能說是“創新”。（4）技術路線一般是指研究的準備，啟動，進行，再重復，取得成果的過程，不是指畢業論文的寫作過程，更不是指答辯的準備和進行過程，許多同學會出現這些偏誤。

（5）開題報告一定是在文獻收集和研讀過程之后進行的，因為根據上面說明的邏輯，在之前就做開題報告是不可能按照開題報告應有的內容進行的。所以，為了開題，文獻收集和研讀是要盡快進行的，要抓緊時間做。

（6）方法運用應該寫得具體一些，許多同學把這一項寫成“運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法”，“運用定量與定性相結合的方法”，“宏觀分析與微觀分析相結合”，“理論分析與實際運用相結合”等諸如此類的大框框，一點也不具體，實際上不知道他到底要用什么樣的方法；這里要寫出具體的方法，如運用博弈論的方法，計量經濟學的方法，案例分析的方法，甚至更加具體到如“通過在索洛模型中植入不可再生資源投入變量，然后研究人均收入可持續增長是否

可以實現或者在什么樣的條件下可以實現，從而獲得有關可持續發展新模型的方法”等等。

三、研究與重點突破

博士論文中的理論創新是核心，是代表論文水平的標志，也是最困難的。可以這樣說，只要把這個問題解決了，論文也就解決了一大半了。所以，應該先重點突破這一點。同時，因為整個論文基本上是圍繞這個問題的突破或創新而展開的，所以，這個核心問題沒有解決，也就無從談起論文的寫作了。因此，先不要忙著寫論文，一定要先進行研究，有了成果，才會有東西可以寫。因此，學校對于博士生都要求發表論文，特別是要求在一級學報和核心雜志上發表論文。因為，如果沒有有創新性的研究成果，發表論文還是不容易的。

這一個過程是整個論文寫作階段中最困難的。不要急，要慢慢來。要有一個蘊踉的階段，要多嘗試。這個階段也是最會讓人感到沮喪的，自己會發覺自己“很苯”，許多地方都不如人，因為會遭遇許多次的失敗，甚至會感到博士論文是做不出來的，甚至會感到想要放棄，??。注意，這種感覺是所有人在做博士論文時都會有的，不只是你一個人才會有的感覺，所以一定要堅持。根據我和許多其他人的經驗，當這個過程持續一段時間后，火花就會產生了，堅持在最后的就是勝利者。哥德說：冬天已經來臨，春天還會遠嗎？這一個關鍵時刻，不要言放棄。創新要來自新的火花的產生，而新火花是如何產生的呢？根據經驗，主要是來自多讀模型的過程。一般地，看了許多模型后，會產生有關構造新模型的思路；當然，這種新模型的構造一般也是建立在通過修改別人的模型的基礎上的，而如果沒有讀看許多的別人搞的模型，沒有站在前人的肩膀上，一般來說是不可能做出有創新意義的研究的。這個過程的進行一般具有如下的特點：

（1）通過尋找現有模型所不能解釋的現象，或者不能解決或不能處理的問題，提出修改發展現有模型的必要性；

（2）尋找現有模型存在這種不足的原因，這是一個診斷的過程；

（3）發現現有模型的可以進行修改的地方之后，就要著手進行修改工作，這個過程有較大的難度，主要是技術性的難度，即進行模型研究的技術難度；

（4）這時應該多與導師聯系，多請教別的高手，但更主要的是要多思考多研究，同時還要補充學習自己過去沒有掌握的一些技術性研究方法。

四、寫作和發表論文

如果成功地解決了上一個階段的問題，這一個問題就是水到渠成的了。投遞文章要投一級雜志，因為這是要實現解決的問題。博士生被要求在一級雜志上發表論文，否則不能答辯。其它還要在CISSCI目錄上的雜志上發表論文若干篇，這些雜志的面要比一級雜志寬一些，難度也要小一些，但也是不太容易的。但是，只要文章寫得好，即使是一級雜志，發表文章，甚至是發表多篇文章也不是沒有可能的。譬如，有的博士在入學一到二年中就在一級雜志上發表了多篇論文了。當然，他們參加了一些基金類課題也是一個原因。在許多一級雜志上，是鼓勵基金類課題的研究論文發表的。所以，同學們應該盡量參與一些基金類縱向課題的研究。另外，有模型的文章也更加容易發表一些。學校要求至少要在一級雜志上發表一篇論文，但是，僅僅是一篇文章還只是剛剛及格，一般要發表兩篇以上才會有比較好的效果。

五、寫作畢業論文

在完成了論文發表的數量和質量要求之后，就自然進入了畢業論文的寫作階段。實際上，在雜志上發表的論文本來也是畢業論文的重要組成部分。但是，發表的論文是專題式的，還不是成體系的，需要把不同的專題研究聯系起來，鏈接不同的部分，從而構成一個統一的論證系統。這就是畢業論文的寫作。同時，畢業論文還是學校檢驗學生整體的知識掌握情況的一個方式，所以還不是一個簡單的研究問題。因此，除了學術創新之外，畢業論文的寫作還對于文字語言的表達，知識面，論文結構組織和邏輯運用等有一定的要求。

在寫畢業論文的時候，要大力借助于讀書筆記。根據前面已經完成的讀書筆記，可以做到事半功倍的效果。特別是論文中的文獻綜述部分，基本上就是從讀書筆記中來的，或者說是讀書筆記的更加系統的整理，深化和擴充而已。

六、關于“創新”的一些補充看法

博士論文對于“理論創新”有著特別的要求，關于這一點，許多同學不太清楚。首先，博士論文對于創新的要求是“理論”上的“創新”，不是在編寫程序軟件和某一個具體的算法上的改進性“創新”，更不是一個案例的編寫或者具體的政策分析，是否有“理論”上的創新應該說是博士論文與MBA畢業論文的根本不同

之一。其次，創新的過程有一定的方法可尋，并不是完全靠天上掉餡餅。那么，如何才能做到理論創新呢？方法是什么呢？這里有一些經驗之談：

（1）類比法，將在某個領域曾經取得過成功的方法運用于另外的一個新的領域；譬如，將在經濟學中成功運用過的博弈論方法運用于管理領域中的人力資源管理；這就是E P.Lazear領導的一個基于博弈論方法的人力資源管理理論領域的創新；

（2）假設條件修改法，將現有的理論模型的假設條件根據所要研究的新的環境進行理由十分充分的修改，取得新的成果；譬如，在通常只含有資本和勞動兩種生產要素的生產函數中加入資源投入要素，可以研究在資源約束下的經濟增長問題，從而研究可持續發展或者可持續增長問題；這就是可持續發展或者可持續增長問題的研究創新；再譬如，卡尼曼（D.Kahneman）與特伏爾茨基（A.Tversky）將經濟學中的邊際收益分為失去的和將獲得的邊際收益，并且根據心理學的發現即人們總是給予失去的以比即將獲得的收益更高的評價，用它作為一個新的一般性假設去取代經濟學中原有的假設，從而獲得行為經濟學的“前景理論”創新；（3）組合法，將不同的領域加以組合，看能不能產生有意義的結果；譬如，將制度經濟學中的交易成本概念與市場規模結合起來考慮，再將市場規模與分工深化程度結合起來考慮，再將分工深化程度與經濟增長結合起來考慮，就得到了楊曉凱的分工演進經濟增長的內生理論創新；

（4）特殊到一般，從一般到特殊是大家都會的，但是，逆向思維往往是創造性思維的成功方法。注意個例觀察的一般性推廣。從個例中看出一般性的規律就是“啟發”；譬如，早在1962年K.Arrow就發現了存在于一些制造業（如飛機制造業）中的“干中學”（learning by doing）現象；但是，在1980年代，經Paul.Romer教授的一般化，將這種機制假設為長期生產過程中的一般性規律，從而得到他的內生經濟增長模型，并掀開了所謂“新”經濟增長理論研究的帷幕。（5）關于科學創新的規律有許多著作討論，有興趣的可以看看數學家王梓坤教授的著作《科學發現縱橫談》。

第三篇：如何看待“風景園林”專業某些前輩對于俞孔堅入選中國工程院院士增選名單反對意見的公開信

如何看待“風景園林”專業某些前輩對于俞孔堅入選中國工程院院士增選名單反對意見的公開信？

大家根本沒意識到這份名單的意義是什么……總結一下：老俞的大學老師，科協委員，北京，上海，南京，廣州，重慶，天津，杭州，濟南，嘉興各地園林局老局長，貝聿銘香山飯店園林設計師，上海世博會總設計師等人皆反對老俞評選工程院院士。這樣看起來是不是比較有意思？在網上簡單整理了一下各位專家的信息，供大家參考。要注意的幾點：絕大部分簽字專家具有政府工作經歷僅少數人在學校任教，或者部分專家未提供學校教授身份僅少數人在企業工作，有企業經歷的，或是早已退休，或是曾在政府性的企業工作，或是偏向個人工作室性質在公開信的后面有寫，對俞有意見的不止這幾位，這是不爭的事實。從名單中能看出來，此事盡可能避開學校間的爭斗，或者是可能的公司之間因利益導致的傾軋。這能看出在此簽字的各位先生對于行業內其他人的保護……試想如果不是專家前輩出頭，而是一些和俞同齡的人簽名，那就真行業大亂了。這份名單，象征著：風景園林學會全面反對俞全國綠化水平最高的幾個城市，園林專業的政府負責人反對俞（這可都是甲方！）高老師以科協身份反對俞，而院士評選正是科協組織老俞的師長反對俞這是一幫做實事的專家，而不是只動嘴皮子的尸位素餐的所謂專家大家在北京、上海、廣州、天津、南京、杭州等地游覽的時候，不要忘了這些地方的美麗的風景，離不開這份名單上的專家的功勞，請在此問題中回答的人給予他們尊重，不要瞎嗶嗶，謝謝。這些專家們（并非在校老師、企業里的設計師）反對俞，反對什么？反對當院士！在工程科學技術方面作出重大的、創造性的成就和貢獻，熱愛祖國，學風正派，品行端正，具有中國國籍的高級工程師、研究員、教授或具有同等職稱的專家（含居住在香港、澳門特別行政區和臺灣省以及僑居他國的中國籍專家），可被提名并當選為中國工程院院士。

積極促進工程科學技術的研究、開發和應用，努力創新，不斷作出成績；提倡科學精神，維護科學道德，發揚優良學風，起表率作用；積極培養人才，推動工程科學技術隊伍建設；參加工程院及學部的活動，承擔工程院及學部組織的咨詢、評議任務，促進工程科學技術與國民經濟、社會發展相結合。以上是院士評選的相關要求。這封公開信不管大家怎么評價文風，畢竟它寫的切題。文中對老俞的批評，我認為這些專家因為他們直接參與實踐，真正對城市和土地負責，相關事情的了解比一般設計師或者學生一定更清楚。希望大家自有判斷。這里不說學術之爭，畢竟，老俞的學術，鄙人淺陋，認為基本不存在獨立的、系統的、創造性的成就，甚至多有偽科學。要是評選園林行業宣傳模范，老俞當之無愧，若是院士，我完全不同意。以下信息全部來自網絡整理： 胡運驊

中國風景園林學會原副理事長（風景園林學會）上海市園林局原局長（政府）

上海市人大環資委原副主任委員（政府）——

胡運驊，1943年1月生于上海，1964年畢業于北京林業大學園林專業。

因在園林綠化工作中取得一定成績，曾獲國家綠化委員會頒發的“全國綠化獎章”和國家建設部“科技成果二等獎” 在擔任上海植物園盆景花卉研究室主任期間，曾于殷子敏先生等共同進行海派盆景風格的研究探討，撰寫了《海 派盆景風格》研究論文。共編寫出版了《中國名園》、《龍華盆景》、《上海盆景》、《中國盆景》、《中國盆景名作選》等盆景專著五種，其中兩本譯成英文在國外出版。并在 20世紀70年代末于《龍華盆景》中首次發表盆景起源于中國的史實，為世人所關注。強健

中國風景園林學會副理事長（風景園林學會）住建部風景園林專家委員會委員（專家）北京市園林與綠化局原副局長、巡視員（政府）—— 強健，男，1955年7月出生，1970年9月參加工作，籍貫河北辛集，在職研究生學歷。曾任北京市園林綠化局（首都綠化委員會辦公室）黨組成員、副局長。高翅 華中農業大學副校長（高校）

風景園林學教授、博士生導師（學術）中國科協第九屆全國委員會委員（科協）中國風景園林學會副理事長（風景園林學會）住建部風景園林專家委員會委員（專家）

全國風景園林學科專業教學指導委員會委員（教學）——

高翅，男，1965年生，1989年畢業于北京林業大學風景園林規劃設計本科。況平

重慶市園林局原巡視員（政府）重慶市政協常委（政府）

住建部風景園林專家委員會委員（專家）——

教授級高級工程師（學術）重慶大學兼職教授（學術）

全國政協十一屆委員會委員（政府）

中國住房與建設部資源與環境專家委員會委員（專家）中國風景園林學會理事（風景園林學會）朱堅平住建部風景園林專家委員會委員（專家）杭州市園林文物局原副局長、巡視員（政府）浙江省風景園林學會副理事長（風景園林學會）杭州市風景園林學會原理事長（風景園林學會）——

他在園林行業深耕四十余年，長期奮戰在城市園林綠化和景區建設管理一線，曾主持過西湖綜保工程的新湖濱景區、江洋畈生態公園、印象西湖以及長橋溪水生態修復公園等大型項目建設，考察過國內外各地的園林景觀案例，多年來參加住建部、住建廳大量的風景名勝區、園林城市專家組檢查考核，有著扎實的理論功底和豐富的實踐經驗。朱祥明 住建部風景園林專家委員會委員（專家）上海市風景園林學會副理事長（風景園林學會）上海市園林設計研究總院董事長（企業）——

教授級高級工程師，國家一級注冊建筑師（學術）中國勘察設計協會園林分會會長（學會）

復旦大學城市生態規劃與設計研究中心客座研究員（教學）世界生態建設杰出人物金獎（榮譽）上海世博公園總設計師（設計）

2000年獲得中國國務院'政府特殊津貼'（榮譽）2001年獲'全國綠化獎章'稱號（榮譽）全國優秀科技工作者（榮譽）施奠東 中國風景園林學會原副理事長（風景園林學會）杭州市園林文物局原局長（政府）

浙江省風景園林學會原理事長（風景園林學會）中國風景園林學會終身成就獎獲得者（榮譽）——

從事風景園林工作50余年，主編有《西湖志》、《西湖風景園林》、《西湖文獻叢書》、《西湖園林植物景觀藝術》等著作，出版《世界名園勝境》叢書，主持編制《西湖風景名勝區總體規劃》，主持建設西湖環湖公園綠地、靈峰探梅、太子灣公園、郭莊、中國茶葉博物館等項目。賀振 中國風景園林學會原常務理事（風景園林學會）天津市園林局原局長（政府）

天津市風景園林學會原副理事長（風景園林學會）胡理琛 中國風景園林學會原副理事長（風景園林學會）浙江省住建廳原副廳長（政府）

浙江省風景園林學會原理事長（風景園林學會）浙江省風景名勝區協會原會長（協會）——

胡理琛先生1962年畢業于清華大學建筑系，曾任浙江省建設廳副廳長兼總規劃師,分管全省建筑設計、城市規劃、歷史文化遺產地保護、風景園林等領域,蘇雪痕 北京林業大學教授、博導（教學）（俞孔堅在北林讀碩士時的園林學院園林系主任）——

蘇雪痕教授1936年8月生于浙江鎮?？h。

蘇雪痕教授撰寫出版了《植物造景》，主編了《中國木本觀賞植物圖鑒》Ⅰ,Ⅱ冊，在撰寫《中國野生花卉圖譜》中任副主編。此外，他還參編過《中國花經》《園林花卉》等書籍。吳勁章

廣州市園林局原副局長、總工（政府）中國風景園林學會終身成就獎獲得者（榮譽）—— 1941年生，歷任廣州園林建筑規劃設計院院長（企業）檀馨 北京市古建園林設計院原副院長，總工（政府型企業）中國風景園林學會終身成就獎獲得者（榮譽）教授級高工（專業）——

1961年，從北京林業大學園林設計專業畢業 北京創新景觀園林設計有限責任公司董事長（企業）其作品包括與美籍建筑大師貝聿銘合作的香山飯店庭院設計及華夏名亭園、天華園、北京植物園、明皇城根遺址公園、元大都城垣遺址公園和菖蒲河公園等設計周在春 上海市園林設計院原院長（企業）中國風景園林學會終身成就獎獲得者（榮譽）教授級高工（專業）——

周在春先生生于1939年,祖籍廣東茂名高州,1957年考入北京林學院(現北京林業大學)園林專業,1961年大學畢業后被分配至上海園林處設計室(上海市園林設計院有限公司前身)擔任實習技術員,由此開啟了他長達半個世紀的園林藝術創作生涯。賈祥云

中國風景園林學會原常務理事（風景園林學會）濟南園林局原副局長（政府）

山東省風景園林學會副理事長（風景園林學會）教授級高工（專業）——

1940年生，1964年北京林業大學園林系畢業，山東農業大學客座教授，曾獲99昆明世博會特殊貢獻獎，99世博會建設部先進個人獎，建設部先進科技工作者，全國綠化獎章，山東科技進步一等獎，獲聯合國TIPS辦法的發明創新科技之星獎。

1992年完成中國賞石文化歷史發展大綱，完成著作《中國賞石大典》，全面總結和理清了中國賞石文化歷史及分類、鑒賞。張延惠

浙江省建設廳規劃園林處原處長（政府）浙江省風景園林學會原副理事長（風景園林學會）浙江省風景名勝區協會原副會長（協會）中國風景名勝區協會突出貢獻獎獲得者（榮譽）——

1963年畢業于南京林學院“城市及居民區綠化”專業，即現在的“風景園林”專業，畢業分來杭州，一直在省建設行政主管部門從事風景園林的管理工作，2000年退休，又返聘5年，隨后在省風景名勝區協會工作5年李蕾 南京市園林局原總工程師 南京園林學會會長 教授級高工 ——

李蕾，女，1946年出生于南京。1965年考入南京工學院建筑系建筑學專業。

李蕾主要從事風景園林規劃、園林建筑、仿古建筑、城市廣場設計、綠地系統規劃等景觀設計及園林規劃建設管理工作。曾主持設計過國內外一百多項園林工程及工程現場總指揮。如江西王安石紀念館、南京江浦林散之紀念館、江浦德明圖書館、浦口珍珠泉風景區定山閣、南京大鐘亭公園空中花園、夫子廟秦淮風光帶欞星門、河廳河房、南京國防園、徐州沛縣漢城公園、漢街、河南濮陽市馬頰河綠帶、河心島冷飲部、海味餐廳、江西湯顯祖文化紀念中心、雨花臺紅領巾廣場、浦口公園園中園展館、園外園茶社、哈爾濱靖宇公園、高淳古街、南京市鼓樓市民廣場、漢中門廣場、新街口花園廣場、美國圣·路易斯市密蘇里植物園'中國園'、墨西哥墨西卡利市'誼園'、南京市綠地系統規劃等等，多次獲得建設部、江蘇省及南京市優秀設計、優良工程獎。許恩珠 上海市園林局公園管理處原主任（政府）教授級高工 ——

1957年入學，1961年北林大園林專業畢業。

自七十年代起先后擔任長風公園副主任、虹口公園副主任、人民公園主任及上海市園林局公園管理處處長。

曾多次組織全國性的菊花展和盆景展。八九十年代參與了 “園林經濟與管理”、“生態園林實施”、“園林生態經濟發展戰略研究” 等全國性課題，分別獲建設部科技進步二、三等獎及聯合國TIPS中國國家分部頒發的“發明創新科技之星獎”。曾參與“上海市綠地系統規劃”，近年還主持了內蒙古呼和浩特市120萬畝森林公園規劃，主持了貴陽市、寶山區、松江區、南匯區、奉賢區、青浦新城、朱家角新鎮等綠地系統規劃的編制。施德法

南京市園林局原總工程師（政府）南京園林學會會長（風景園林學會）教授級高工（專業）林福昌 杭州市園林設計院原院長（企業）教授級高工（專業）張若萍 嘉興市城建處原副主任（政府）

嘉興市園林花卉學會原副秘書長（學會）

第四篇：以杭州為例淺析流動人口的社會融入問題

以杭州為例淺析流動人口的社會融入問題

改革開放以來，隨著國家經濟的快速發展和社會生活的迅速變化，越來越多的農村人口懷著改善生活的強烈愿望與對城市生活的美好向往沖破戶籍制度的束縛，不顧流動過程中的經濟成本、心理成本和制度成本，源源不斷地涌入城市或經濟發達地區，人口流動的浪潮一浪高過一浪。早在，中國流動人口總數就

達1.4億，占當年全國總人口的10%以上。自以來，浙江省流動人口以每年20%左右的速度遞增，已連續7年位居全國第二位。截至6月，全省登記在冊的流動人口達1670余萬人，與常住人口的比例為1：3。杭州市登記在冊的流動人口達275萬人，約占全市常住人口的42%，流動人口數居浙江省第三位。

一、流動人口社會融入度較低的主要表現

由于流出地與流入地在經濟、社會、文化、風俗、生活方式等方面的差異，特別是由于城鄉二元體制的存在，大規模流動人口都停留在流而不遷的狀態，無法成為流入地的永久居民，成為候鳥式的“遷徙人”。

1、認同感和歸屬感缺乏

社會認同感和歸屬感是衡量整個社會整合和群體融合的重要標志，只有當流動人口對流入地有很強的認同感和歸屬感時，才能說他們比較順利融入了流入地社會。盡管流動人口中的相當部分長期工作生活在流入地，已經成為流入地社會不可分割的一部分，成為當地主要的勞動力組成部分，他們的活動已經成為當地經濟發展不可或缺的一部分，但在很多流動人口看來，流入地社會依然是“外在的”和“他們的”，而并不認為是“我們的”。據調查，有些在杭州工作生活了5年甚至10年以上的流動人口，當問及他們對流入地社會的看法時，相當多的人說自己與當地人交往甚少、很少參與當地社區的組織和活動，認為自己并不是當地社會的真正成員，只不過是暫時寄居而已。①可以說，在流動人口中有這種漂泊感受和心態的人十分普遍，而這種漂泊感和心態正是缺乏社會認同和歸屬感的表現。

2、二元社區現象普遍

所謂二元社區，即指在同一社區流動人口與本地戶籍人口在分配、就業、地位、居住上形成不同的體系，以至心理上形成互不認同的狀態，構成所謂“二元”。②流動人口與本地人形成相對隔離的兩個社區，這種二元分割不僅是空間和地理上的，更重要的是心理上的。在杭州很多社區，大量集聚的流動人口雖然與本地戶籍人口同居一地，但他們相互之間在生活方式上截然不同，社會互動也甚少，工作職業、社會地位和生活方式等方面的巨大差異使兩個群體之間的社會隔離十分明顯。

3、社會沖突和矛盾加劇主要表現為：

（1）流動人口與本地居民的摩擦性沖突和矛盾屢見不鮮。例如：本地居民對流動人口的歧視、刁難等經常引發雙方爭吵、甚至打架斗毆；本地居民與流動人口因日常生活中、買賣交易中的瑣事或小糾紛而發生矛盾。另外，還有些流動人口因受到種種挫折或“相對剝奪感”產生對流入地居民的不滿而引發矛盾。

（2）勞資關系緊張。據調查，杭州市有42.8%的外來務工人員沒能按勞動法與單位簽訂合法的用工合同，14.23%的人不能按時或足額拿到工資，4.01%的人月收入低于杭州市最低工資標準，48.67%的人沒有接受過單位提供的職業技術培訓，45.17%的人加班沒有補貼，78.13%的人沒有雙休日，72.38%的婦女沒有產假、產期工資，44.30%的人沒有工傷補償、工傷保險，更不要說享受住房以及住房補貼、住房公積金和帶薪休假了。③當外來務工人員的合法權益受到侵犯、難以通過正常渠道得到保護時，一些外來務工人員就會以“不合法對付不合法”，采取以對抗方式討回公道的非正常方式，導致許多社會矛盾趨于激化，成為社會的不和諧、不穩定因素。杭州市勞動爭議案件從1999年的764件上升到的1921件，6年間上升了151%（見上表）。僅上半年，杭州市勞動部門共受理勞動爭議案件1013件，涉及勞動者2641人，同比分別增長39.7%和71.6%。④12月10日，杭州市各級勞動保障監察機構共出動監察人員327人次，檢查用人單位3657家，涉及職工人數21.9萬人。其中，處理拖欠工資案件197件，涉及職工4788人，清欠工資282.6萬余元。

（3）流動人口犯罪問題突出。來自浙江省有關部門的調研分析指出：近年來，浙江省流動人口違法犯罪率居高不下，流動人口作案已占全部刑事作案人員的60%以上，有的地方甚至高達90%以上，成為影響社會治安的一個重要因素。⑥應該說，流動人口犯罪率高是流動人口沒有成功融入流入地社會的一種反映。

二、制約流動人口社會融入的主要障礙

經濟市場化改革為人口的自由流動提供了可能和前提條件，而農村龐大剩余勞動力的存在則構成了人口流動的直接推動力，工業化和城市化發展對勞動力的需求成為人口流動的直接拉力，但以戶籍制度為核心的城鄉二元體制的殘存限制了人口的永久性遷移。因此，流動人口是在我國經濟

第五篇：社會調查報告-以山西財經大學研究生管理為例

關于碩士研究生管理制度的社會調研報告

——以山西財經大學碩士研究生管理手冊為例

【摘要】隨著我國研究生教育的不斷發展和擴招，研究生隊伍也在不斷擴大，因此對于普通高等學校而言如何通過有效的制度設計來管理研究生的培養則成為了關鍵。但事實上，身為研究生的我們，身在其中則難免會看到問題的所在。在此通過對山西財經大學研究生管理條例的調查分析，來分析我國目前研究生培養的弊端，并對此提出合理建議，應該更加重視“人文主義”，更加強調促進和發揮研究生的自主性管理以及科研能力的培養。

【關鍵詞】研究生管理；制度；自主性；以人為本；科研

自從高等教育事業發展以來，研究生教育也獲得的快速發展。但隨著研究生隊伍的不斷壯大，研究生教育的質量問題不斷受到社會的質疑和唏噓，人們認為現在的研究生教育雖然在計算機科技和信息量等方面有了飛躍但是研究生的學術性以及科研性則在不斷退后，其各方面能力也在遭到社會的詬病。然而這無疑與高校對研究生實行的管理制度有著密切的關系。在什么樣的制度中則自然會塑造出什么樣的“人才”。由于身在其中，針對目前研究生學術性科研能力的下降以及自由散漫的做學問態度，筆者以山西財經大學為例，對山西財經大學的研究生管理手冊予以分析，從而從制度層面予以矯正。

調查目的：以山西財經大學為例，從研究生管理制度的層面分析目前管理存在的弊端并予以合理建議。

調查內容：山西財經大學研究生管理制度

一、調查對象的基本情況

山西財經大學在研究生教育管理上主要出臺了《山西財經大學研究生教育管理體制實施意見》《山西財經大學學術型研究生培養管理辦法（試行）》《山西財經大學研究生考試管理辦法（試行）》《山西財經大學研究生與導師雙向選擇辦法》《山西財經大學關于碩士研究生提前畢業的規定》《山西財經大學普通全日制研究生博士學位和碩士學位授予辦法》《山西財經大學碩士學位論文答辯工作細則》《山西財經大學研究生教育創新項目實施辦法》《山西財經大學研究生普通獎學金管理規定（試行）》《山西財經大學研究生綜合測評辦法》《山西財經大學學生日常行為管理規定》《山西財經大學學生申訴處理辦法》，還有其他一些有關校園基礎設施使用等的管理規定，這里不一一贅述。但是單就研究生培養以及相應的管理方面，筆者主要對以上的規定進行了閱讀，認為學校的這些規定基本覆蓋了研究生學習生活的方方面面，比較全面也比較細致，能夠大概為研究生管理以及人才培養提供一套框架。但是在其具體實施性方面還有待提高，這可以從這些年來研究生培養管理的過程以及結果得到答案。因此，針對山西財經大學有關研究生管理的這些規章制度，從整體上基本都涉及了研究生培養的各方面，但是在一些細節問題或者具體問題的設置上卻有一定的漏洞，或者說還有待改進。

二、存在的問題剖析

綜觀山西財經大學有關研究生管理的一系列規定，從當下研究生教育的實情出發，其存在著一定的問題，比如學生的自主性沒有得到充分的發揮和引導，學校規章制度的設定還是從學校領導的層面出發，而沒有將制度所涉及的對象主體化，人文化等等。具體有以下幾點：

1.學術型碩士研究生的培養管理缺乏學生的自主性，培養方案的編制與修訂缺乏現實需要性。

在《山西財經大學學術型碩士研究生培養管理辦法（試行）》的第二章培養方案中列出培養方案是按照學位培養的二級學科編制，應隨著經濟、社會的發展和知識的更新等進行相應的修訂。然而，卻未能進行詳盡的說明或補充說明，以至于新的培養計劃遲遲不能被應用，從而使得其缺乏現實需要性。比如，據財政學碩士研究生培養方案的主要負責人稱新的培養計劃早已出爐，但就是沒有將其運用在我們研一的培養上。另外，培養計劃忽略了學生個人需求，在填制時，基本都是有模板可循，也必須按照模板來走，這無疑不利于學生個人的自我發展和自由發展。比如有的學生想修一個與目前自己專業有相關性的第二學位，卻沒有這方面的任何規定。這無疑是制度的漏洞。相應的中南大學在這一點上就做得不錯，學校給在校研究生提供了修第二學位的機會，這樣就使得學生畢業后多了一把打開就業之門的鑰匙。

2.在碩士研究生與導師的關系設定上還不夠明確，以至于使得二者的有效資源沒能相互利用起來，從而無從帶動學生的科研水平以及學術思考的提升。

在導師與研究生關系的層面上，筆者所調查過的碩士研究生認為導師很無所謂，學習與否，學多學少都和導師沒有關系。然而事實是導師應該在學生的學術修養以及科研能力上是要予以引導的。在筆者所調查的60%以上的碩士研究生認為導師基本不和自己交流，關系甚至不如有的任課老師親近。也就是說在現行的管理制度上，碩士研究生和導師的交流溝通十分有限，導師的指明燈作用沒有得以發揮，同時，學生自己也迷失方向，在研究生學習過程中感到迷茫。

3.在加強碩士研究生的學術修養以及提高其科研能力的培養上有所欠缺，或者說在這一

方面缺乏實際操作性和細節把握。

翻閱了《山西財經大學研究生教育創新項目實施辦法》，里面涉及到了研究生教育創新項目的內容、資助對象及條件、申報及審批程序、項目的管理、結項界定等方面做出了相關規定。但是其規定都較為復雜，要經由一定的復雜程序，而這無疑是在消耗創新的火花，因此程序的繁雜是不利于思想火花的蔓延的。

三、合理建議

1.在制度設計及修改完善的過程中，更多的考慮學生的實際利益，更多的考慮社會對該專業人才的需求。這樣才能使學生的再深造能有更為實際的意義，才能使得學校的辦學同社會經濟的發展相適應。具體表現為為學生創造自主學習的機會比如第二學位的選修，盡量避免類似于中國特色社會主義理論等政治思想色彩濃烈的課時教學，因為學術的發展不能被拘束在這些思想中，且學生在這些課程上往往存在厭惡和反感的情緒，開設這些課程的課時越長對于學生而言就是浪費更多的時間。

2.加快建設導師隊伍，突破本校老師畢業回爐的現象，盡量引進新鮮的知識體系。在碩士研究生的學習成長過程中，其實導師資源是應該被充分利用起來的，導師的指引是否充分關系到學生的學術成長良好與否。因此，一方面要加強導師的本身建設，以帶動學生的學術修養的提高，另一方面更是為研究生培養的長遠管理帶來了良好的掌舵人。

3.加強研究生學院與各專業學院的交流溝通，做到真正的合作。在《山西財經大學研究生教育管理體制實施意見》中有談到一些基本原則，其中第一條就是說統分結合原則。然而在現實教學及工作中，這一原則卻沒有得到相應的貫徹和落實。研究生的什么方面該誰管怎么管經常出現不明確的問題。比如有關研究生的教學及日常管理則常常受到忽略，因為研究生群體數量少容易被數量多的本科生事務所掩蓋，各專業學院更多的注意力被放在了本科生教育管理上。