第一篇：在課堂中滲透經典誦讀論文

在課堂中滲透經典誦讀論文

在課堂中滲透經典誦讀論文

【摘要】

誦讀國學經典，傳承傳統(tǒng)文化，吾在做，吾在堅持。在課堂上，我用多種形式指引孩子們誦讀，讓孩子們在一種輕松的氣氛中保持高昂的誦讀興趣，又在誦讀中，孩子們自覺地去了解經典，在經典中收獲。

【關鍵詞】

誦讀經典 文化傳承 明理 尊重 謙讓 品德高尚

【目 錄】

開頭??2

一、誦讀經典的必要性??3

二、誦讀經典，吾在做，吾在堅持??5

1、課前2分鐘的齊聲誦讀 ??5

2、及時檢查背誦，讓背誦成為常規(guī)作業(yè)??5

3、舉行書寫經典的硬筆書法比賽??5

4、舉行多種形式的誦讀比賽??6

三、經典誦讀的教后收獲??7

1、學生心境認識的變化??7

2、學生言行舉止的變化??8

3、學生成績在不斷提高??9

四、經典誦讀在延續(xù)??9 開頭

去年11月，在參加省骨干教師跟崗培訓時，遇到了一個好導師——**校長，她很重視經典的傳承，她說：“誦讀經典，就是每天與圣人對話。幾千年傳承下來的東西，我們不能丟掉，像《弟子規(guī)》《三字經》《百家姓》《千字文》《治家格言》《增廣賢文》《千家詩》《幼學瓊林》《笠翁對韻》《龍文鞭影》等蒙學，《論語》《老子》等四書五經之類，都應該讓孩子們去讀，去背，利用測試、考試、多種形式的比賽來培養(yǎng)孩子誦讀的熱情，使學生從小就懂得自律，慎獨?！?是的，浩瀚五千年，中國傳統(tǒng)文化博大精深。國學作為中華文明的重要載體，其經典著作凝縮著中華文化之精髓，其思想智慧成為了傳之千古的結晶。國學經典不僅是中華民族的燦爛遺產，也是中國人不可或缺的精神力量。

中華傳統(tǒng)文化以儒家思想為主體,融合道家、法家、墨家等多個思想流派,內涵豐富,廣博精微。北大教授季羨林說：西方文明輝煌了二、三百年，這是三十年河西，下一個將是三十年河東，這個世界急需東方文化的糾正，否則，世界前途危機重重。他曾在一次國際會議上發(fā)言：“只有中國文化、東方文化可以拯救世界。[3]”雖然本人認為季老說的這句話有點過于夸大我們文化的作用，但我十分認同中華傳統(tǒng)文化中華民族的精神大廈之基，是每一個炎黃子孫的的立身處世之本，是華夏兒女世世代代飲之不竭、無可替代的甘泉。我們在文明中，輕易地遺棄了自己的瑰寶——國學經典。傳統(tǒng)被我們遠遠地拋向了身后。我們的基礎教育體系中，對于國學的普及幾近空缺。以致使我們的新一代雖然具有一定的學識,但對民族文化缺少真正的感悟,也缺少一種文化的氣質[3]。國學經典是我國人民幾千年來處理人的內部情感、人與社會關系和人與自然關系實踐的智慧結晶，它所蘊涵的“仁、義、禮、智、信”,能讓人以健康的心態(tài)來適應社會變遷中的不確定因素,儒家文化中“修身、齊家、治國、平天下”的大氣與豪邁更是我們彌足珍貴的精神遺產[1]。

讀國學經典，如徜徉于經典的字里行間，仿佛在聆聽先哲圣賢們的諄諄教導，他們的知識、文化乃至思想，歷經千年而不衰，影響了一代又一代的人。對小學生而言，誦讀國學經典，既能讓他們了解中華文化之根、把握中華文化命脈的有效途徑，也能使他們樹立民族自信心、提高人文素養(yǎng)，在文化沖擊和碰撞中得以創(chuàng)新性的發(fā)展[1]。

誦讀國學經典，傳承傳統(tǒng)文化，我覺得是非常重要的。下面，我就自己的教學經歷談談我認為誦讀國學經典的必要性和一些做法，一、誦讀經典的必要性

中華文化源遠流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經典誦讀是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體。詩經楚辭、老莊哲學、史記漢賦、唐詩宋詞，明清小說，如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰，閃爍著美麗迷人的光芒。通過誦讀這些流光溢彩的國學瑰寶，可以使學生感受到民族文化的源遠流長，儒家思想的博大精深，從中汲取民族精神的源頭活水。[1]

比如《易經》——有“不學易無以為將相、無以成太醫(yī)?！敝Q，《易經》就是經典的源頭活水，是萬經之首，讓孩子讀《易經》！童蒙養(yǎng)正！《大學》是“中國獨有之寶貝”，讀《大學》可以培養(yǎng)孩子敦厚中正之性，有利于樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀?！吨杏埂纺軌蜷_發(fā)領導潛能，培養(yǎng)處理人際關系的智慧，成為一個高eq素養(yǎng)的人才?！独献印肥侵袊说闹侵\奇書，熟讀《老子》，領悟《老子》，可以使人智慧超群，卓爾不凡。《論語》——中國人的“圣經”，有“半部《論語》治天下”的贊譽，教會一個人“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。《千字文》是最好的童蒙識字教材，讓孩子及早養(yǎng)成自主學習的興趣及探究式學習習慣?！度纸洝肥且徊扛叨葷饪s的中國文化簡史。《弟子規(guī)》是一整套系統(tǒng)化的“兒童行為守則。而這8本書，除了《易經》和《論語》是上1萬字的，《老子》和《中庸》是4千和5千，其他的都是一千字左右。很短，而且好幾本書的內容都是淺顯易懂、朗朗上口、易記易背。孩子們讀了，必定會受益匪淺！

如今,外來文化、網絡文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大,不少孩子不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴重“營養(yǎng)不良”,還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。而通過經典文化的誦讀,一方面，我認為可以用傳統(tǒng)文化為其打亮生命的底色,讓他們在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中健康的成長。如《弟子規(guī)》的“首孝弟次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文”與“先成人后成才”的教育理念是完全一致的，通過誦讀國學經典，讓學生在學習過程中，把這樣一種思想轉化為自己的行為，明確不光要做一個知識淵博、能力高超的人，更重要的是先做一個品德高尚的人。讀經典，雖然孩子們現(xiàn)在還不完全理解,但會在他幼小的心靈中潛移默化地影響其日后的人生態(tài)度和方向?！耙晕亩?逐漸培植其福德、開啟其智慧,從而奠定他一生的高遠見識和優(yōu)美人格。

另一方面，小學階段這一人生的黃金時間廣泛誦讀國學經典，不僅能增大識字量，擴大閱讀量，增加詩文誦讀量，而且可以使學生在誦讀中增強語感，感受文言精華，奠定語文基礎，在記憶的黃金時代，增強經典儲備，從而扎下語文水平厚實功底。正所謂，胸有萬卷書，下筆如有神!在孩子們的寫作中，也能引經據(jù)典，提高寫作水平。例如：《論語》的 “溫故知新”、“人無遠慮，必有近憂”、“學而不思則罔，思而不學則殆”等。熟讀成誦精美語詞和積累一定的文史典故后，才有可能內化為自己的語言，“多讀胸藏萬匯，勤寫筆下生花”，在說寫時便能信手引用或化用，使語言的表達更生動、雋秀和富于情理和哲理。

二、誦讀經典，吾在做，吾在堅持

在參加省骨干教師培訓的跟崗學習之前，我也有讓學生進行誦讀。當時誦讀的是《弟子規(guī)》，是利用每個星期一的班會課講完班會主題后進行的，朗誦的時間大概是十幾分鐘。一個星期才只有那十幾分鐘，孩子們就是讀過而已，根本記不住，一點效果都沒有。因此，我對經典誦讀投入的熱情是很淡很淡的。在跟崗學習時，了解到**校長于10年前就在全校實施經典誦讀校本課程，對誦讀的解讀與操作，均取得了良好的效果。令我堅定了我一直讓孩子們讀經典的想法。學習回后，我就改變了經典誦讀的時間和誦讀方式，并且針對經典誦讀，開展了一系列的活動。下面就是我的一些粗淺做法：

1、課前2分鐘的齊聲誦讀。

我把經典的時間改為語文早讀和語文課（也就是我的課堂）課前的2分鐘。每節(jié)課堅持做到堅持課前2分鐘組織學生誦讀，并做到全程參與，學生全員參與。

從打預備鈴開始到正式上課，這段時間足夠孩子們讀很長的一段了。拿《三字經》為例，從打預備鈴開始就從“人之處，性本善”齊聲誦讀，到上課鈴響，孩子們可以讀到“弟與長，宜先知”了。為了讓孩子記得牢，我不會讓孩子讀這么長的。繼續(xù)拿《三字經》為例，我讓孩子們從“人之處，性本善”讀到“幼不學，老何為。”讀完再重復。連續(xù)一個星期都這樣誦讀，除了有自閉癥的陳康睿同學，基本上每個孩子都能倒背如流。在第二個星期，就增加多一點，讓孩子讀到“弟與長，宜先知”。到第三個星期，就從“玉不琢，不成器”一直到“此五常，不容紊?！狈凑總€星期總有一段文字在重復，總有一段新的內容加入。這樣堅持下來，讓孩子們讀而成誦，誦而能背。不用兩個月，孩子們就能把《三字經》非常熟練地背出來了。

2、及時檢查誦讀，讓誦讀成為快樂的常規(guī)作業(yè)。

我知道，要讓孩子們認真對待經典誦讀，單純讓他們自己誦讀是不行的，他們的興趣不會持久的。于是便在不影響課堂教學的情況下，利用我能用課堂時間去檢查、落實。

（1）利用班會課，多種形式檢查孩子的誦讀。

隨著誦讀的不斷推進，漸漸地，悄然間，學生的誦讀已轉為背誦了。于是，我便采用多種形式來檢查學生的背誦，如：抽背，師生背，分組背，男女生背、接龍背等。拿抽背來說，就是隨機點5到8個號數(shù)的同學上講臺誦讀，坐在座位的同學上臺誦讀的同學的內容，臺下的同學讀哪句，臺上的同學就從那一句開始背誦，直到老師喊停。那么多雙眼睛盯著，誦讀的同學不緊張也不行。而且，我讓臺下的同學都當評委，誦讀完畢，就讓他們評出哪個同學讀得最好。這樣一來，所有的孩子都能認識到經典誦讀的“重要性”。讓他們都知道，平常不認真誦讀可不行啊，這人，可丟不起！

（2）利用閱讀課，分享經典里面的精彩故事，讓孩子對經典有所理解與感悟。

本人認為，語文的學習，單純是靠課本的那30幾篇課文的知識是不夠的，語文，應該是在課文的基礎上，教會孩子去閱讀，大量地閱讀有益的書籍。于是，我便在我任教的課程上，擠出了兩節(jié)課作為我的班本教研課——閱讀課，這兩節(jié)閱讀讀是讓孩子們進行閱讀，然后分享閱讀體會與心得。當經典誦讀進行到一定程度，我覺得比較成熟時，便舉行經典閱讀的分享會。雖然平常只是讓孩子們單純地誦讀，我并沒有進行講解，但孩子們在分享會上還是妙語連珠，對經典還是理解得挺深刻的。真是“書讀百遍，其義自現(xiàn)”呀。

有一次分享會上，我班的曾俊哲如此說道：“通過學習《弟子規(guī)》和《三字經》，我覺得很有用。因為可以從里面學到很多知識，教會我遇事應如何做?！兜茏右?guī)》一書里還有《二十四孝》，是教人們如何孝順需要孝順的人的。這三本經典書籍，如果你認真讀的話，可以讓你變得更加聰明，學到更多知識。我們小學生就應該多讀點國學經典。比如《三十六計》《孫子兵法》《孟子》《老子》??”

黃蕊同學就這樣分享：“今天，我在重復誦讀《三字經》，讀到“香九齡，能溫席，孝于親，所當值?！睍r，我忍不住去看注解。哦，原來黃香是個男孩，他九歲的那年冬天，他父親讓他上床睡覺，因為被子單薄，剛睡下時非常冷。他想，父親一定跟自己一樣感覺到非常冷的。于是，黃香在每次父親準備睡覺前，都為父親暖被子。讀完注解，我非常感動，我要立志成為孝順父母的好孩子?！?/p>

多深刻的體會啊，孩子們在這些同學的影響下，不再用老師說些什么了，他們對于誦讀經典的興趣自然就更加濃厚了。

3、舉行硬筆書法比賽，書寫經典。

好的做法不怕展示。經過一段時間的誦讀，我便會在寫字課上，舉行書寫經典的硬筆書法比賽。把每一個孩子的作品都在自己班的走廊上的兩塊展板上進行展示。讓孩子們自己當評委，給自己喜歡的寫得好的作品打星，星星多的同學就能獲獎，頒發(fā)獎狀。這樣一來，既能檢查孩子們的背誦情況，又能檢查他們的書寫能力，讓他們從讀到寫，做到質的提升。并且，通過這種評獎的方法，孩子們對經典的熱情得到進一步的提升。

4、舉行多種形式的誦讀比賽。

單純以上這樣的檢查，是不夠全面激起孩子們對經典誦讀的興趣的。于是，我精彩舉行豐富多彩的誦讀比賽。在我們學校，有一個專門給孩子們展示才藝的小舞臺，平常不怎么熱鬧，只有到星期五的第二課堂才有班級去表演的。我覺得閑置的多可惜?。∮谑?，我就把孩子們拉到小舞臺上，讓他們上臺表演。表演前，讓孩子們自己報節(jié)目，可以個人誦讀，小組讀，好朋友對讀，也可以唱，可以配樂表演。還讓孩子們自己選拔主持人，寫主持稿。表演時，孩子們就是主角，也是評委，而我，就是幕后工作人員，放音樂，當指揮，及時拍攝精彩鏡頭??

賽后，我會及時地公布比賽結果，頒發(fā)獎狀，并把一個個精彩瞬間打印出來，在班級的展板展示。還把照片發(fā)到班級的微信群里，讓家長們都看看孩子們的精彩表演。有家長的督促與表揚，家校結合，這樣一來，孩子們的誦讀熱情就更高漲了。

從認真抓經典誦讀到現(xiàn)在，說長不長，但也差不多4個月了。在這段時間里，我覺得還是挺有收獲的。

有一次，因為數(shù)學老師有點事，要我代課，我就提前跟孩子說：“下午的第一節(jié)數(shù)學改上語文?！焙⒆觽円宦牐几吲d地“耶”的起來，有兩個孩子興奮地說：“好啊，又可以讀《三字經》了！”嘿嘿，原來，孩子們是那么喜歡經典誦讀的。

還有一次，我去參加培訓學習。那一天是星期四，下午兩節(jié)是我的班本教研課——閱讀課，有語文老師來代課。她說：“這一節(jié)由我來上語文，為你們評講練習冊?！焙⒆觽円宦?，馬上反對：“這是我們的閱讀課，我們要讀書，要分享《弟子規(guī)》和《三字經》?！蹦莻€老師沒辦法，只好讓他們自己讀書了。學習回來后，那個老師把這個情況告訴我，我一邊聽，一邊暗自高興，高興我的孩子們終于真真正正愛上經典誦讀了。

三、經典誦讀的教后收獲

讀經典，不一定要講經典。如《弟子規(guī)》，它淺顯易懂，又涵蓋了很多為人處世、尊賢敬老的道理，多讀、多背，時間長了，學生們或多或少都能有所領悟。記得跟崗學習時，關校長說到她在荔園小學實施的經典誦讀，也是沒有去解釋經典里面的內容，就是讓孩子們去讀。她說：孩子們讀著讀著，自然就會理解的了?！蔽医涍^親身實踐，這話不假。我在班里進行經典誦讀，從不增加學生課業(yè)負擔。學生誦讀過程中不布置作業(yè),不考核,只是由老師由學生代表帶領集體誦讀,天天堅持,兩個月輪換一次誦讀篇目,不強求學生背誦,能背多少算多少,這樣，既讓孩子們在一種輕松的氣氛中保持高昂的誦讀興趣，又在誦讀中，孩子們自覺地去了解，自己在經典中收獲。實話說，孩子們的收獲還真不少。

1、學生心境認識的變化。

除了前面講到的讓孩子們分享閱讀經典的心得之外，我還鼓勵孩子們把自己的收獲寫下來。以下內容來自學生的日記。請容我列舉多兩三個孩子的日記來表現(xiàn)孩子們的收獲，以表達自己內心的高興，高興我當初的決定與堅持。

20**年3月14日

**：《三字經》是一本挺有趣的書，三字一句，讀來瑯瑯上口。這個學期，班里開始誦讀《三字經》，我們每天都大聲朗誦，讀著讀著，我就開始閱讀它每一句話的故事。比如：“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼?！敝v得是孟母三遷和孟子逃學后孟母剪布教子的故事。了解了句子的內容，我就開始背誦《三字經》了，這樣，我就可以牢記句子了。

《三字經》已經深深地印在我的腦海里，再也擦不掉了。

**：學習《弟子規(guī)》，體會多多，收益無窮。每當背誦起《弟子規(guī)》來，我們總覺得瑯瑯上口。但我們并不是空口讀，我們還把《弟子規(guī)》的內容學以致用?！兜茏右?guī)》是一面無形的鏡子，使我們認識自己的缺點，并改正錯誤，是我們的精神糧食。

**：《三字經》是王應麟的作品，它的意義很好。比如：玉不琢，不成器；人不學，不知義。釋義是：玉石如果不經過精雕細刻是不會變成工藝品的，人如果不學習，就什么都不懂的。我體會到了，一個人如果不去學習，就永遠都不懂，學習是很重要的。如果什么都不學，那他活在世上有何用呢？你不學習，誰也教不會你！

《三字經》這種圣賢書，包你一看，就會被這些知識迷得流連忘返的哦！

**：感謝《三字經》和《弟子規(guī)》給了我這么多知識。不過，更要感謝的人是梁老師，是老師叫我們買，帶我們閱讀朗誦的。謝謝梁老師！

**：這個學期，老師讓我們每天都讀《三字經》。讀《三字經》的這兩個星期，我發(fā)現(xiàn)里面的故事向我們展現(xiàn)了一個個迷人的世界，無數(shù)的故事教會了我們如何辨別美與丑，善與惡，真與假，誠實與欺騙，友愛與仇恨??教會了我們要孝敬父母、長輩，尊敬老師。《三字經》和我們上學期讀的《弟子規(guī)》像一盞神奇的燈，照亮了我們的心和前進的路，引領我們茁壯、健康地成長。

2、學生言行、舉止的變化。

讀國學經典，能助今人修身怡心，達到“腹有詩書氣自華”之境界。無論是誦讀《弟子規(guī)》還是別的國學經典，誦讀都只是手段而非目的，應通過誦讀“明理曉義”、“自省自悟”，最終轉化為自覺的道德觀念與行為規(guī)范，提升自己的綜合素質。經典誦讀于日常的教學生活中，能規(guī)范學生言行，幫助學生養(yǎng)成良好的日常行為習慣和學習習慣[2]。能讓孩子們的言談舉止悄然發(fā)生了變化。

自從進行經典誦讀這一活動后，我班的孩子們比還沒有開展國學經典誦讀之前比變化比較大，變得更加謙讓、團結同學、尊重師長了。每天清晨，當教師來到校園，迎面過來的同學都會立即站定，恭恭敬敬地向老師敬禮、問好，課間打逗現(xiàn)象明顯減少，在潛移默化中，培養(yǎng)了學生講文明知禮儀的習慣。

記得上學期接手這個班時，孩子們都是比較活躍，比較傲氣，或者說是帶點“傻氣”，倔，不太懂得尊重老師，很多時候見到老師都不會叫，行為習慣不太好。二年級整一學年，都沒拿過一次的文明班?，F(xiàn)在呢，上學期就拿了四次的文明班（一個學期總共是5次的）。和我拍檔的數(shù)學老師說：“這班孩子，太有禮貌了，在什么地方見到我，都會敬禮叫老師好。以后，就算十年后見到，他們一樣記得老師，很熱情的。”不是我夸自己班的孩子，是全校的老師都可以看的到的，每天放學出校門，只有我班的孩子會跟老師說：“老師，再見。” 而且是很尊敬，很有禮貌，臉上帶著純真而燦爛的笑容，讓我才送他們走就又期待著與他們相見。

班里有一個比較內向的嬌氣小女生潘玟心，她的媽媽跟我反映，自從班里舉行經典誦讀之后，孩子更懂禮貌，言行舉止變得更加彬彬有禮，學會跟外人打招呼。最關鍵是懂得孝順父母，聽教易教了。以前，放學一回家，誰也不叫，吃飯還要爸爸媽媽請很多遍。現(xiàn)在呢，一回家，書包還沒放下，就先叫家里人，因為媽媽帶著個小弟弟，比較忙，她懂得做一些家務，幫忙盛飯、掃地等。見媽媽累了，還會貼心地倒上一杯熱茶，為媽媽帶開小弟弟?！案改负簦改负簦瑧鹁?，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承！”看來孩子們沒白讀呀。

**的媽媽則很開心地告訴我一件事：有一次，和女兒在客廳里看書，爸爸則在看電視，當時看電視的聲音很大，女兒就叫她讓爸爸開小聲點。她覺得電視的聲音沒什么影響，就不叫。女兒立刻說：“《弟子規(guī)》里說，讀書法有三到 心眼口 信皆要。爸爸這么吵，我心都到電視里去了，還怎么用心欣賞呢?！彼职忠宦?，立刻把電視關了?？吹脚畠旱某砷L，夫妻倆都開心地笑了。

是的，孩子們在誦讀經典時，不僅能夠識字認字，更是逐漸在潛移默化中學習了中國傳統(tǒng)文化及其中包含的的美德，培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質、道德品質和人生修養(yǎng)。

3、學生成績在不斷提高。

記得當時跟崗學習時聽**校長介紹如何進行和堅持經典誦讀后，我們學員質疑：會不會因此而影響考試成績？關校長肯定地說：“孩子們連文言文都背得那么好，課文的背誦算什么了，學習自然就變得更好了?！苯涍^我的驗證，這話是正確的。不但不受影響，而且還有所提高，我班期末考試的語文成績就比期中考試進步了兩名。

四、經典誦讀在延續(xù)??

李嘉誠先生感嘆：兒童時期學的《三字經》、《千家詩》、《詩經》、《老子》、《莊子》等，這些知識彌足珍貴，它令我終身受益！雖然李嘉誠只有初中畢業(yè)，但不影響他成為大企業(yè)家、大慈善家，所以一個人的成就，關乎他小時候精神喂養(yǎng)的是什么！

上兩個星期，愛人的大舅舅得的鼻咽癌，晚期，我的家婆（也就是大舅舅的妹妹）打電話給大舅舅的四個兒女，叫他們湊錢治爸爸，他的兩個兒子和兩個女兒居然都一致說不出錢幫他治療，怕花了錢又沒治好，白白浪費了錢財。其中，有一個女兒很犀利地說：“要我湊錢治我爸，我沒錢的，一千塊都沒有?！蔽壹移耪f：“那個是你爸爸，你沒錢，借錢也要借啊。”她居然說：“問你借行不行，借了可不能要催我還呀，我可能十年都還不上的?！睔獾奈壹移乓粋€晚上都睡不好。唉，不孝敬父母，那養(yǎng)兒女干什么？“百善孝為先”國學經典就是提倡人格的修養(yǎng)，重精神品質的養(yǎng)成。

誦讀經典對一個人品格的形成、知識結構的構建會產生一定影響。國學經典對人的影響會隨著一個人閱歷的豐富越來越明顯,越來越深刻,甚至會影響人的一生。開展經典誦讀活動,就是從生命成長的意義上解放學生,它還原了教育的本質:化民成俗，就是讓他們以博

大精深的中華傳統(tǒng)文化為基礎,站得更高,行得更遠。但是，做經典誦讀要排除功利思想，踏踏實實地做事,不能片面追求形式,不能急功近利,生讀而成誦,久誦能背,日后能用,吸收與內化都需要時間。關校長做經典誦讀都整整做了十年，直到她退休為止。十年磨一劍??！而我呢，才剛剛開始，經典誦讀這條路，漫漫長而修遠兮，吾將不息求索，一路堅持，盡自己綿薄之力，為中華傳統(tǒng)文化的的傳承做一點點的貢獻。我相信只要對經典誦讀這一活動持之以恒，利用青少年身心發(fā)展的這一黃金時期，用國學經典教導天性善良的兒童，即可“少成若天性，習慣成自然”。我期待著：儒雅俊朗的少年君子們，立于中華五千年的經典文化的肩上，面向世界，走向未來！【參考文獻】[1] 大成學校小學部 高晶 《國學經典誦讀伴孩子快樂成長》 2012-12-26 白春平《國學教學工作總結》 2011-12-12[3]四川師大附中 朱丹《誦讀國學經典，澄澈我們的精神家園》 2009-4-15

第二篇：在課堂中滲透經典誦讀論文（定稿）

【摘要】

誦讀國學經典，傳承傳統(tǒng)文化，吾在做，吾在堅持。在課堂上，我用多種形式指引孩子們誦讀，讓孩子們在一種輕松的氣氛中保持高昂的誦讀興趣，又在誦讀中，孩子們自覺地去了解經典，在經典中收獲。【關鍵詞】

誦讀經典 文化傳承 明理 尊重 謙讓 品德高尚 【目 錄】 開頭??2

一、誦讀經典的必要性??3

二、誦讀經典，吾在做，吾在堅持??5

1、課前2分鐘的齊聲誦讀 ??5

2、及時檢查背誦，讓背誦成為常規(guī)作業(yè)??5

3、舉行書寫經典的硬筆書法比賽??5

4、舉行多種形式的誦讀比賽??6

三、經典誦讀的教后收獲??7

1、學生心境認識的變化??7

2、學生言行舉止的變化??8

3、學生成績在不斷提高??9

四、經典誦讀在延續(xù)??9 開頭

去年11月，在參加省骨干教師跟崗培訓時，遇到了一個好導師——**校長，她很重視經典的傳承，她說：“誦讀經典，就是每天與圣人對話。幾千年傳承下來的東西，我們不能丟掉，像《弟子規(guī)》《三字經》《百家姓》《千字文》《治家格言》《增廣賢文》《千家詩》《幼學瓊林》《笠翁對韻》《龍文鞭影》等蒙學，《論語》《老子》等四書五經之類，都應該讓孩子們去讀，去背，利用測試、考試、多種形式的比賽來培養(yǎng)孩子誦讀的熱情，使學生從小就懂得自律，慎獨?！?是的，浩瀚五千年，中國傳統(tǒng)文化博大精深。國學作為中華文明的重要載體，其經典著作凝縮著中華文化之精髓，其思想智慧成為了傳之千古的結晶。國學經典不僅是中華民族的燦爛遺產，也是中國人不可或缺的精神力量。中華傳統(tǒng)文化以儒家思想為主體,融合道家、法家、墨家等多個思想流派,內涵豐富,廣博精微。北大教授季羨林說：西方文明輝煌了二、三百年，這是三十年河西，下一個將是三十年河東，這個世界急需東方文化的糾正，否則，世界前途危機重重。他曾在一次國際會議上發(fā)言：“只有中國文化、東方文化可以拯救世界。[3]”雖然本人認為季老說的這句話有點過于夸大我們文化的作用，但我十分認同中華傳統(tǒng)文化中華民族的精神大廈之基，是每一個炎黃子孫的的立身處世之本，是華夏兒女世世代代飲之不竭、無可替代的甘泉。我們在文明中，輕易地遺棄了自己的瑰寶——國學經典。傳統(tǒng)被我們遠遠地拋向了身后。我們的基礎教育體系中，對于國學的普及幾近空缺。以致使我們的新一代雖然具有一定的學識,但對民族文化缺少真正的感悟,也缺少一種文化的氣質[3]。國學經典是我國人民幾千年來處理人的內部情感、人與社會關系和人與自然關系實踐的智慧結晶，它所蘊涵的“仁、義、禮、智、信”,能讓人以健康的心態(tài)來適應社會變遷中的不確定因素,儒家文化中“修身、齊家、治國、平天下”的大氣與豪邁更是我們彌足珍貴的精神遺產[1]。

讀國學經典，如徜徉于經典的字里行間，仿佛在聆聽先哲圣賢們的諄諄教導，他們的知識、文化乃至思想，歷經千年而不衰，影響了一代又一代的人。對小學生而言，誦讀國學經典，既能讓他們了解中華文化之根、把握中華文化命脈的有效途徑，也能使他們樹立民族自信心、提高人文素養(yǎng)，在文化沖擊和碰撞中得以創(chuàng)新性的發(fā)展[1]。誦讀國學經典，傳承傳統(tǒng)文化，我覺得是非常重要的。下面，我就自己的教學經歷談談我認為誦讀國學經典的必要性和一些做法，一、誦讀經典的必要性

中華文化源遠流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經典誦讀是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體。詩經楚辭、老莊哲學、史記漢賦、唐詩宋詞，明清小說，如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰，閃爍著美麗迷人的光芒。通過誦讀這些流光溢彩的國學瑰寶，可以使學生感受到民族文化的源遠流長，儒家思想的博大精深，從中汲取民族精神的源頭活水。[1] 比如《易經》——有“不學易無以為將相、無以成太醫(yī)。”之稱，《易經》就是經典的源頭活水，是萬經之首，讓孩子讀《易經》！童蒙養(yǎng)正！《大學》是“中國獨有之寶貝”，讀《大學》可以培養(yǎng)孩子敦厚中正之性，有利于樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀?！吨杏埂纺軌蜷_發(fā)領導潛能，培養(yǎng)處理人際關系的智慧，成為一個高eq素養(yǎng)的人才。《老子》是中國人的智謀奇書，熟讀《老子》，領悟《老子》，可以使人智慧超群，卓爾不凡?！墩撜Z》——中國人的“圣經”，有“半部《論語》治天下”的贊譽，教會一個人“世事洞明皆學問，人情練達即文章”?！肚ё治摹肥亲詈玫耐勺R字教材，讓孩子及早養(yǎng)成自主學習的興趣及探究式學習習慣。《三字經》是一部高度濃縮的中國文化簡史。《弟子規(guī)》是一整套系統(tǒng)化的“兒童行為守則。而這8本書，除了《易經》和《論語》是上1萬字的，《老子》和《中庸》是4千和5千，其他的都是一千字左右。很短，而且好幾本書的內容都是淺顯易懂、朗朗上口、易記易背。孩子們讀了，必定會受益匪淺！

如今,外來文化、網絡文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大,不少孩子不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴重“營養(yǎng)不良”,還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。而通過經典文化的誦讀,一方面，我認為可以用傳統(tǒng)文化為其打亮生命的底色,讓他們在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中健康的成長。如《弟子規(guī)》的“首孝弟次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文”與“先成人后成才”的教育理念是完全一致的，通過誦讀國學經典，讓學生在學習過程中，把這樣一種思想轉化為自己的行為，明確不光要做一個知識淵博、能力高超的人，更重要的是先做一個品德高尚的人。讀經典，雖然孩子們現(xiàn)在還不完全理解,但會在他幼小的心靈中潛移默化地影響其日后的人生態(tài)度和方向。“以文而化”,逐漸培植其福德、開啟其智慧,從而奠定他一生的高遠見識和優(yōu)美人格。

另一方面，小學階段這一人生的黃金時間廣泛誦讀國學經典，不僅能增大識字量，擴大閱讀量，增加詩文誦讀量，而且可以使學生在誦讀中增強語感，感受文言精華，奠定語文基礎，在記憶的黃金時代，增強經典儲備，從而扎下語文水平厚實功底。正所謂，胸有萬卷書，下筆如有神!在孩子們的寫作中，也能引經據(jù)典，提高寫作水平。例如：《論語》的 “溫故知新”、“人無遠慮，必有近憂”、“學而不思則罔，思而不學則殆”等。熟讀成誦精美語詞和積累一定的文史典故后，才有可能內化為自己的語言，“多讀胸藏萬匯，勤寫筆下生花”，在說寫時便能信手引用或化用，使語言的表達更生動、雋秀和富于情理和哲理。

二、誦讀經典，吾在做，吾在堅持

在參加省骨干教師培訓的跟崗學習之前，我也有讓學生進行誦讀。當時誦讀的是《弟子規(guī)》，是利用每個星期一的班會課講完班會主題后進行的，朗誦的時間大概是十幾分鐘。一個星期才只有那十幾分鐘，孩子們就是讀過而已，根本記不住，一點效果都沒有。因此，我對經典誦讀投入的熱情是很淡很淡的。在跟崗學習時，了解到**校長于10年前就在全校實施經典誦讀校本課程，對誦讀的解讀與操作，均取得了良好的效果。令我堅定了我一直讓孩子們讀經典的想法。學習回后，我就改變了經典誦讀的時間和誦讀方式，并且針對經典誦讀，開展了一系列的活動。下面就是我的一些粗淺做法：

1、課前2分鐘的齊聲誦讀。我把經典的時間改為語文早讀和語文課（也就是我的課堂）課前的2分鐘。每節(jié)課堅持做到堅持課前2分鐘組織學生誦讀，并做到全程參與，學生全員參與。

從打預備鈴開始到正式上課，這段時間足夠孩子們讀很長的一段了。拿《三字經》為例，從打預備鈴開始就從“人之處，性本善”齊聲誦讀，到上課鈴響，孩子們可以讀到“弟與長，宜先知”了。為了讓孩子記得牢，我不會讓孩子讀這么長的。繼續(xù)拿《三字經》為例，我讓孩子們從“人之處，性本善”讀到“幼不學，老何為?！弊x完再重復。連續(xù)一個星期都這樣誦讀，除了有自閉癥的陳康睿同學，基本上每個孩子都能倒背如流。在第二個星期，就增加多一點，讓孩子讀到“弟與長，宜先知”。到第三個星期，就從“玉不琢，不成器”一直到“此五常，不容紊。”反正每個星期總有一段文字在重復，總有一段新的內容加入。這樣堅持下來，讓孩子們讀而成誦，誦而能背。不用兩個月，孩子們就能把《三字經》非常熟練地背出來了。

2、及時檢查誦讀，讓誦讀成為快樂的常規(guī)作業(yè)。

我知道，要讓孩子們認真對待經典誦讀，單純讓他們自己誦讀是不行的，他們的興趣不會持久的。于是便在不影響課堂教學的情況下，利用我能用課堂時間去檢查、落實。（1）利用班會課，多種形式檢查孩子的誦讀。

隨著誦讀的不斷推進，漸漸地，悄然間，學生的誦讀已轉為背誦了。于是，我便采用多種形式來檢查學生的背誦，如：抽背，師生背，分組背，男女生背、接龍背等。拿抽背來說，就是隨機點5到8個號數(shù)的同學上講臺誦讀，坐在座位的同學上臺誦讀的同學的內容，臺下的同學讀哪句，臺上的同學就從那一句開始背誦，直到老師喊停。那么多雙眼睛盯著，誦讀的同學不緊張也不行。而且，我讓臺下的同學都當評委，誦讀完畢，就讓他們評出哪個同學讀得最好。這樣一來，所有的孩子都能認識到經典誦讀的“重要性”。讓他們都知道，平常不認真誦讀可不行啊，這人，可丟不起！

（2）利用閱讀課，分享經典里面的精彩故事，讓孩子對經典有所理解與感悟。

本人認為，語文的學習，單純是靠課本的那30幾篇課文的知識是不夠的，語文，應該是在課文的基礎上，教會孩子去閱讀，大量地閱讀有益的書籍。于是，我便在我任教的課程上，擠出了兩節(jié)課作為我的班本教研課——閱讀課，這兩節(jié)閱讀讀是讓孩子們進行閱讀，然后分享閱讀體會與心得。當經典誦讀進行到一定程度，我覺得比較成熟時，便舉行經典閱讀的分享會。雖然平常只是讓孩子們單純地誦讀，我并沒有進行講解，但孩子們在分享會上還是妙語連珠，對經典還是理解得挺深刻的。真是“書讀百遍，其義自現(xiàn)”呀。有一次分享會上，我班的曾俊哲如此說道：“通過學習《弟子規(guī)》和《三字經》，我覺得很有用。因為可以從里面學到很多知識，教會我遇事應如何做?！兜茏右?guī)》一書里還有《二十四孝》，是教人們如何孝順需要孝順的人的。這三本經典書籍，如果你認真讀的話，可以讓你變得更加聰明，學到更多知識。我們小學生就應該多讀點國學經典。比如《三十六計》《孫子兵法》《孟子》《老子》??” 黃蕊同學就這樣分享：“今天，我在重復誦讀《三字經》，讀到“香九齡，能溫席，孝于親，所當值?！睍r，我忍不住去看注解。哦，原來黃香是個男孩，他九歲的那年冬天，他父親讓他上床睡覺，因為被子單薄，剛睡下時非常冷。他想，父親一定跟自己一樣感覺到非常冷的。于是，黃香在每次父親準備睡覺前，都為父親暖被子。讀完注解，我非常感動，我要立志成為孝順父母的好孩子。”

多深刻的體會啊，孩子們在這些同學的影響下，不再用老師說些什么了，他們對于誦讀經典的興趣自然就更加濃厚了。

3、舉行硬筆書法比賽，書寫經典。

好的做法不怕展示。經過一段時間的誦讀，我便會在寫字課上，舉行書寫經典的硬筆書法比賽。把每一個孩子的作品都在自己班的走廊上的兩塊展板上進行展示。讓孩子們自己當評委，給自己喜歡的寫得好的作品打星，星星多的同學就能獲獎，頒發(fā)獎狀。這樣一來，既能檢查孩子們的背誦情況，又能檢查他們的書寫能力，讓他們從讀到寫，做到質的提升。并且，通過這種評獎的方法，孩子們對經典的熱情得到進一步的提升。

4、舉行多種形式的誦讀比賽。

單純以上這樣的檢查，是不夠全面激起孩子們對經典誦讀的興趣的。于是，我精彩舉行豐富多彩的誦讀比賽。在我們學校，有一個專門給孩子們展示才藝的小舞臺，平常不怎么熱鬧，只有到星期五的第二課堂才有班級去表演的。我覺得閑置的多可惜啊！于是，我就把孩子們拉到小舞臺上，讓他們上臺表演。表演前，讓孩子們自己報節(jié)目，可以個人誦讀，小組讀，好朋友對讀，也可以唱，可以配樂表演。還讓孩子們自己選拔主持人，寫主持稿。表演時，孩子們就是主角，也是評委，而我，就是幕后工作人員，放音樂，當指揮，及時拍攝精彩鏡頭??

從認真抓經典誦讀到現(xiàn)在，說長不長，但也差不多4個月了。在這段時間里，我覺得還是挺有收獲的。有一次，因為數(shù)學老師有點事，要我代課，我就提前跟孩子說：“下午的第一節(jié)數(shù)學改上語文。”孩子們一聽，都高興地“耶”的起來，有兩個孩子興奮地說：“好啊，又可以讀《三字經》了！”嘿嘿，原來，孩子們是那么喜歡經典誦讀的。

還有一次，我去參加培訓學習。那一天是星期四，下午兩節(jié)是我的班本教研課——閱讀課，有語文老師來代課。她說：“這一節(jié)由我來上語文，為你們評講練習冊?！焙⒆觽円宦?，馬上反對：“這是我們的閱讀課，我們要讀書，要分享《弟子規(guī)》和《三字經》。”那個老師沒辦法，只好讓他們自己讀書了。學習回來后，那個老師把這個情況告訴我，我一邊聽，一邊暗自高興，高興我的孩子們終于真真正正愛上經典誦讀了。

三、經典誦讀的教后收獲

讀經典，不一定要講經典。如《弟子規(guī)》，它淺顯易懂，又涵蓋了很多為人處世、尊賢敬老的道理，多讀、多背，時間長了，學生們或多或少都能有所領悟。記得跟崗學習時，關校長說到她在荔園小學實施的經典誦讀，也是沒有去解釋經典里面的內容，就是讓孩子們去讀。她說：孩子們讀著讀著，自然就會理解的了?！蔽医涍^親身實踐，這話不假。我在班里進行經典誦讀，從不增加學生課業(yè)負擔。學生誦讀過程中不布置作業(yè),不考核,只是由老師由學生代表帶領集體誦讀,天天堅持,兩個月輪換一次誦讀篇目,不強求學生背誦,能背多少算多少,這樣，既讓孩子們在一種輕松的氣氛中保持高昂的誦讀興趣，又在誦讀中，孩子們自覺地去了解，自己在經典中收獲。實話說，孩子們的收獲還真不少。

1、學生心境認識的變化。

除了前面講到的讓孩子們分享閱讀經典的心得之外，我還鼓勵孩子們把自己的收獲寫下來。以下內容來自學生的日記。請容我列舉多兩三個孩子的日記來表現(xiàn)孩子們的收獲，以表達自己內心的高興，高興我當初的決定與堅持。20**年3月14日 **：《三字經》是一本挺有趣的書，三字一句，讀來瑯瑯上口。這個學期，班里開始誦讀《三字經》，我們每天都大聲朗誦，讀著讀著，我就開始閱讀它每一句話的故事。比如：“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”講得是孟母三遷和孟子逃學后孟母剪布教子的故事。了解了句子的內容，我就開始背誦《三字經》了，這樣，我就可以牢記句子了。《三字經》已經深深地印在我的腦海里，再也擦不掉了。**：學習《弟子規(guī)》，體會多多，收益無窮。每當背誦起《弟子規(guī)》來，我們總覺得瑯瑯上口。但我們并不是空口讀，我們還把《弟子規(guī)》的內容學以致用。《弟子規(guī)》是一面無形的鏡子，使我們認識自己的缺點，并改正錯誤，是我們的精神糧食。**：《三字經》是王應麟的作品，它的意義很好。比如：玉不琢，不成器；人不學，不知義。釋義是：玉石如果不經過精雕細刻是不會變成工藝品的，人如果不學習，就什么都不懂的。我體會到了，一個人如果不去學習，就永遠都不懂，學習是很重要的。如果什么都不學，那他活在世上有何用呢？你不學習，誰也教不會你！

《三字經》這種圣賢書，包你一看，就會被這些知識迷得流連忘返的哦！

**：感謝《三字經》和《弟子規(guī)》給了我這么多知識。不過，更要感謝的人是梁老師，是老師叫我們買，帶我們閱讀朗誦的。謝謝梁老師！**：這個學期，老師讓我們每天都讀《三字經》。讀《三字經》的這兩個星期，我發(fā)現(xiàn)里面的故事向我們展現(xiàn)了一個個迷人的世界，無數(shù)的故事教會了我們如何辨別美與丑，善與惡，真與假，誠實與欺騙，友愛與仇恨??教會了我們要孝敬父母、長輩，尊敬老師?！度纸洝泛臀覀兩蠈W期讀的《弟子規(guī)》像一盞神奇的燈，照亮了我們的心和前進的路，引領我們茁壯、健康地成長。

2、學生言行、舉止的變化。

讀國學經典，能助今人修身怡心，達到“腹有詩書氣自華”之境界。無論是誦讀《弟子規(guī)》還是別的國學經典，誦讀都只是手段而非目的，應通過誦讀“明理曉義”、“自省自悟”，最終轉化為自覺的道德觀念與行為規(guī)范，提升自己的綜合素質。經典誦讀于日常的教學生活中，能規(guī)范學生言行，幫助學生養(yǎng)成良好的日常行為習慣和學習習慣[2]。能讓孩子們的言談舉止悄然發(fā)生了變化。

自從進行經典誦讀這一活動后，我班的孩子們比還沒有開展國學經典誦讀之前比變化比較大，變得更加謙讓、團結同學、尊重師長了。每天清晨，當教師來到校園，迎面過來的同學都會立即站定，恭恭敬敬地向老師敬禮、問好，課間打逗現(xiàn)象明顯減少，在潛移默化中，培養(yǎng)了學生講文明知禮儀的習慣。

記得上學期接手這個班時，孩子們都是比較活躍，比較傲氣，或者說是帶點“傻氣”，倔，不太懂得尊重老師，很多時候見到老師都不會叫，行為習慣不太好。二年級整一學年，都沒拿過一次的文明班?，F(xiàn)在呢，上學期就拿了四次的文明班（一個學期總共是5次的）。和我拍檔的數(shù)學老師說：“這班孩子，太有禮貌了，在什么地方見到我，都會敬禮叫老師好。以后，就算十年后見到，他們一樣記得老師，很熱情的?！辈皇俏铱渥约喊嗟暮⒆樱侨５睦蠋煻伎梢钥吹牡降?，每天放學出校門，只有我班的孩子會跟老師說：“老師，再見?！?而且是很尊敬，很有禮貌，臉上帶著純真而燦爛的笑容，讓我才送他們走就又期待著與他們相見。班里有一個比較內向的嬌氣小女生潘玟心，她的媽媽跟我反映，自從班里舉行經典誦讀之后，孩子更懂禮貌，言行舉止變得更加彬彬有禮，學會跟外人打招呼。最關鍵是懂得孝順父母，聽教易教了。以前，放學一回家，誰也不叫，吃飯還要爸爸媽媽請很多遍?，F(xiàn)在呢，一回家，書包還沒放下，就先叫家里人，因為媽媽帶著個小弟弟，比較忙，她懂得做一些家務，幫忙盛飯、掃地等。見媽媽累了，還會貼心地倒上一杯熱茶，為媽媽帶開小弟弟。“父母呼，父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承！”看來孩子們沒白讀呀。**的媽媽則很開心地告訴我一件事：有一次，和女兒在客廳里看書，爸爸則在看電視，當時看電視的聲音很大，女兒就叫她讓爸爸開小聲點。她覺得電視的聲音沒什么影響，就不叫。女兒立刻說：“《弟子規(guī)》里說，讀書法有三到 心眼口 信皆要。爸爸這么吵，我心都到電視里去了，還怎么用心欣賞呢?！彼职忠宦牐⒖贪央娨曣P了?？吹脚畠旱某砷L，夫妻倆都開心地笑了。

是的，孩子們在誦讀經典時，不僅能夠識字認字，更是逐漸在潛移默化中學習了中國傳統(tǒng)文化及其中包含的的美德，培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質、道德品質和人生修養(yǎng)。

3、學生成績在不斷提高。

記得當時跟崗學習時聽**校長介紹如何進行和堅持經典誦讀后，我們學員質疑：會不會因此而影響考試成績？關校長肯定地說：“孩子們連文言文都背得那么好，課文的背誦算什么了，學習自然就變得更好了?！苯涍^我的驗證，這話是正確的。不但不受影響，而且還有所提高，我班期末考試的語文成績就比期中考試進步了兩名。

四、經典誦讀在延續(xù)??

李嘉誠先生感嘆：兒童時期學的《三字經》、《千家詩》、《詩經》、《老子》、《莊子》等，這些知識彌足珍貴，它令我終身受益！雖然李嘉誠只有初中畢業(yè)，但不影響他成為大企業(yè)家、大慈善家，所以一個人的成就，關乎他小時候精神喂養(yǎng)的是什么！

上兩個星期，愛人的大舅舅得的鼻咽癌，晚期，我的家婆（也就是大舅舅的妹妹）打電話給大舅舅的四個兒女，叫他們湊錢治爸爸，他的兩個兒子和兩個女兒居然都一致說不出錢幫他治療，怕花了錢又沒治好，白白浪費了錢財。其中，有一個女兒很犀利地說：“要我湊錢治我爸，我沒錢的，一千塊都沒有?！蔽壹移耪f：“那個是你爸爸，你沒錢，借錢也要借啊。”她居然說：“問你借行不行，借了可不能要催我還呀，我可能十年都還不上的?！睔獾奈壹移乓粋€晚上都睡不好。唉，不孝敬父母，那養(yǎng)兒女干什么？“百善孝為先”國學經典就是提倡人格的修養(yǎng)，重精神品質的養(yǎng)成。

誦讀經典對一個人品格的形成、知識結構的構建會產生一定影響。國學經典對人的影響會隨著一個人閱歷的豐富越來越明顯,越來越深刻,甚至會影響人的一生。

第三篇：在常規(guī)語文閱讀中滲透經典誦讀

在常規(guī)語文閱讀中滲透經典誦讀

東陽市歌山鎮(zhèn)校語文課題組

一、課題的研究背景

現(xiàn)在，社會上到處都在呼吁教育要突出人本思想，突出人文關懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要?！兜茏右?guī)》是最普及的蒙學讀物，也是中國文化的符號，講述了儒家文化的核心觀念、古人的做人準則和治學態(tài)度。它基本上涵蓋了中國文化的一些非常重要的概念、一些人生的態(tài)度、一些做學問的好習慣。

現(xiàn)在的孩子大多以自我為中心，這主要與社會與家庭的影響是分不開的。在精英式教育體制下，對于德育的要求也在日益提高，為了更好地融入社會這個大家庭，他們需要一個思想的指南針，行為的標尺?！兜茏右?guī)》歷經百年仍經久不衰，是因為大家都知道要導正社會人心、解決社會問題，必須從教育著手；而教育應該從哪里著手呢？從兒童扎根深化教育教學做起——所謂童蒙養(yǎng)正，在此我們首推《弟子規(guī)》，我們認為在兒童心性最清明的時候，應讓他們接受最佳的啟蒙教育，教材文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，易于背誦；在它的內容中具體列出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規(guī)范，堪稱是啟蒙養(yǎng)正的最佳讀物。

二、課題提出的意義

1、對孩子聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)有著深遠的意義

語文是進行人文教育的主戰(zhàn)場，人類幾千年璀璨的文化在語文書中有了充分的體現(xiàn)。我們在常規(guī)語文閱讀中滲透經典誦讀，來促進現(xiàn)代文的學習。這二者的相輔相成，對孩子聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)有著深遠的意義。

2、被優(yōu)秀民族文化所塑造，也能成為一個文化的塑造者

《弟子規(guī)》是民族精神的源頭，人類文化的瑰寶，千古傳承記錄著民族基因中的最高智慧，是民族千年老人對后世子孫的諄諄教誨所承載的是圣賢偉大的思想光輝。我們日日誦讀浸潤，人生的啟迪、博大寬厚的思想人格逐漸養(yǎng)成，生命才能溶出深度和高度。學生通過學習，這里指自由閱讀，自覺 學習，主動體驗，了解并掌握已有的文化世界，就能較好地被民族文化所塑造。而經過優(yōu)秀民族文化塑造的人就有可能成為一個文化的塑造者。

三、課題的研究目標

1、通過經典誦讀，幫助孩子開發(fā)右腦、提高記憶

《弟子規(guī)》的誦讀具有激發(fā)潛能與智慧的作用。古人讀書，強調“口誦心惟”?！罢b”決不僅僅是“口”的發(fā)音活動，同時包含了豐富的思維活動和情感活動。

誦讀《弟子規(guī)》也是一種藝術的再創(chuàng)造，它在使無聲的書面語言變成有聲有色的口頭語言的過程中，眼、口、耳、心、腦等多種感官并用。學習語言，主要不是依靠理性分析，而是靠語言的直接感受和積累。語言正是在反復的實踐中形成一種習慣，“少成若天性，習慣成自然”，“書讀百遍，其義自見”。通過經典誦讀，對記憶力進行拓展和優(yōu)化，達到開發(fā)右腦、啟智的目的。

2、通過經典誦讀，提高孩子的語言表達及寫作能力

葉老說：“多讀作品，多訓練語感，必將能駕馭文字”。在語文課堂教學中，重視并加強經典與現(xiàn)代文的閱讀訓練，是非常有必要的。

小學階段是人一生中記憶力最好的時期，教師充分利用教材指導學生朗讀，甚至熟讀成誦，讓學生直接感受語言，積累語言材料，了解多種的語言表達方式，就能學會運用語言文字準確地表達自己的觀點，抒發(fā)自己的感情，從而發(fā)展語言。

讀書法，有三到，心眼口，信皆要。現(xiàn)代文閱讀需聲情并茂，在誦讀經典的影響下可更到位地讀出其中的思想感情?！兜茏右?guī)》的誦讀需恭恭敬敬，一心一意，不急不徐，字字清楚，輕松愉悅。我們每天堅持不懈，讀圣哲之言，體圣哲之心，發(fā)圣哲之語，定在之中，慧在之中。熟讀而后能悟，悟而后能用，用而后能生巧，巧而后出新。誦讀，就是把書上的變成自己的，放在自家智慧庫里，隨用隨取。用多了，自然心靈手巧，會有神來之筆、天造之功。

魯迅，茅盾等老一輩文學大師他們青少年時期學習的也是文言文，為他們深厚的文學功底打下了堅實的基礎。我們的孩子每天讀經典，耳濡目染被文化的韻味而感染，陶冶情操，豐富語匯，在作文中可以引經據(jù)典，增強了文章的文學底蘊。

3、通過經典誦讀，進行審美教育與人文思想教育

站在“以人為本”的立場來觀照教材，我們的教育便會指向人的終極關懷：披文入情，因情悟文，由文明理；讓學生通過體驗、理解的方法，感悟人生。常規(guī)語文教育的核心是將語文聯(lián)系生活，對人進行思想教育。而經典誦讀的核心也是以德育人。

通過誦讀《弟子規(guī)》，使孩子們養(yǎng)成敬父母、懂禮貌、知禮儀、有教養(yǎng)的良好習慣，孩子的生活品位和人生涵養(yǎng)在更高的起點上邁步。同時，對家庭的和諧、社會風氣的凈化，產生莫大的益處。

四、課題的研究內容

1、重視《弟子規(guī)》的誦讀。學校是培養(yǎng)人才的搖籃，老師的一句話有時勝過父母的千言萬語。全校師生重視《弟子規(guī)》的誦讀，并以開展學習活動為契機，鼓勵老師帶頭學習《弟子規(guī)》，樹立傳承經典文化意識，維護教育工作者為人師表的良好形象。從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，培育好每一位學生。

2、開展多形式《弟子規(guī)》學習活動。利用早讀、晨會時間，組織學生誦讀學習《弟子規(guī)》，同時學校通過廣播、校刊、班刊、班會等形式開展學習弟子規(guī)活動?！兜茏右?guī)》的學習也要和家長共同協(xié)作，爭取家長的配合，有效做好家庭教育。通過系列學習活動，使學生懂得中華民族的禮、孝、信等傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)了同學們的文明禮儀風尚。

3、對《弟子規(guī)》學習活動常抓不懈?！兜茏右?guī)》的學習是一個長期系統(tǒng)的任務，堅持不懈、持之以恒、并且不斷創(chuàng)新方式方法才會取得最終的學習效果。更重要的是要踐行弟子規(guī)，因為它不僅是文化內容，更是做人的行為準則，學以致用、知行合一更加重要。

五、課題研究的實施步驟和效果

1、研究對象及途徑

研究對象為本學校四——六年級全體學生。

研究途徑主要為利用課堂教學、家庭教育和網絡通訊工具進行學習、討論、交流。在每周安排一課時的學習，對學生在學習過程中產生的疑問進行指導，或對一些有針對性的時事新聞進行討論交流。

2、研究步驟

第一階段：2011年11月

布置學生準備《弟子規(guī)》閱讀的文本。有計劃地讓學生去了解文本內容。第二階段：2011年12月——2012年9月

1、建立符合需要的資源庫，收集相關的一些文獻資料、網絡資料。

2、組織學生進行教學，讓學生全方位了解文本。

3、對學生在純文本閱讀時的感受和教學后的感受進行研究，進一步了解學生在學習中遇到的問題和感想。

4、觀察學生在家、在校、出外時，待人接物、為人處事等方面的表現(xiàn)，學生是否能學以致用、知行合一。

第三階段：2012年9月——2012年11月： 整理資料，撰寫論文，進行結題。

六、課題組成員：

1、課題領導小組 組 長：杜祥福 副組長：俞勤雅

2、課題研究小組

撰 寫：周一飛（負責撰寫課題方案、階段性總結、撰寫結題報告等工作）成 員：包向燕 劉金平（負責資料收集）

俞勤雅 劉曉燕（負責組織調查分析）申屠瑩（負責學生閱讀情況數(shù)據(jù)統(tǒng)計）

第四篇：積極在物理課堂中滲透德育教育

積極在物理課堂中滲透德育教育

尖草坪區(qū)第一職業(yè)中學

牛悅滎

本人在日常物理課堂教學中積極滲透德育教育，做法大致如下：

一、通過對古今物理成就的介紹，激發(fā)學生的愛國熱情。

我國古代許多的物理學家，對物理發(fā)展有過很大的貢獻，不少研究成果長期居世界領先地位。如指南針的發(fā)明與應用，不僅在我國古代軍事、生產、日常生活中起過重要作用，且對促進東西方文化的交流和世界的發(fā)展都有功績。這充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明和才智，值得我們每一位炎黃子孫感到驕傲和自豪。

又如，我國近代著名的力學家、火箭專家錢學森，它所涉及的學術領域十分廣泛，無論在理論上還是在實際應用中都作出了一定的貢獻，尤其是對我國火箭導彈和航天事業(yè)的迅速發(fā)展作出了重大貢獻，被稱為“中國的導彈之父”。通過對我國歷史上有關科學家的發(fā)明創(chuàng)造和我國現(xiàn)代科學技術的偉大成就的事實，培養(yǎng)了學生的民族自信心、自豪感、責任感，樹立了為民富國強而艱苦奮斗的獻身精神，激發(fā)了他們的愛國熱情。

二、介紹物理學家事跡，激勵學生勤奮學習。

歐姆定律是電學中的重要規(guī)律，在講解歐姆定律時，首先向學生介紹德國的物理學家歐姆，得到這個結論是不容易的，經歷了１０多年的辛勤勞動，做了大量實驗。同時，介紹學生課后閱讀文章后的“歐姆堅持不懈的精神”，對學生進行教育和激勵。另外，要結合課本中安排的許多閱讀材料，引導學生談感想、寫小論文，從而逐步培養(yǎng)學生勤學善思和積極上進的品德。

三、充分挖掘教學中的德育因素，增加德育藝術技巧。

物理課文中內涵豐富的思想教育因素，通過發(fā)掘、引導，使學生在學習知識、發(fā)展智力的同時，在思想、品德和其他心理素質上都能夠得到相應的發(fā)展。

在教學中我注意強調德育滲透的三個原則：有意原則、有序原則、有機原則。“有意”：即教材與德育目標的相關性、一致性和同步性，要求我們教師在教學中充分吃透教材，實行德育的目標控制?！坝行颉保杭磳虒W的德育內容進行系列組合，優(yōu)化教材中的思想教育因素，使一個觀點、一種思想在學生的心靈中逐步培養(yǎng)和建立起來，從而獲得良好的整體效應?！坝袡C”：即選擇好教學與德育的最佳結合點，找準某一知識或訓練點為突破口。這樣我們就不是單純的“教書匠”，而是育人的“工程師”。

四、了解物理知識在現(xiàn)代化建設中的廣泛應用，增強學生為“四化”建設作貢獻的決心。

物理的產生和發(fā)展，從來就是和生產實踐與科技水平密切相關的。能否運用所學的知識順利地解決實際問題，這是學生素質教育的核心，也是評價物理教學的重要標志，因此，我在教學中堅持理論聯(lián)系實際的原則，把“學”與“用”緊密結合起來。

比如，從緒論課起，就提到學習物理的目的在于應用，要特別注意教科書和教師運用知識解決問題的思路和方法，努力用學過的知識去解決實際問題。從教材的安排看，提到：現(xiàn)代生活中廣泛用到物理知識；工農業(yè)生產、交通運輸、國防科研等方面需要物理知識；物理知識是學好其他自然學科的基矗新教材的指導思想是：重視知識的應用。講完知識點后，我都舉有實際應用的事例。比如，講完動能和勢能轉化后，緊接著分析了人造衛(wèi)星繞地球運行過程中動能和勢能的轉化，其目的是加強物理知識與現(xiàn)代科技的聯(lián)系，使學生了解他們所學的物理知識，也可以用來解釋一些高科技中的問題，這樣，就可以激發(fā)學生學習的興趣。教材最后總結到，物理是一門很有用的課程，物理學對“四化”建設具有十分重要的作用，我們要充分調動學生的學習積極性，提高學習物理的興趣，為“四化”建設培養(yǎng)有用的人才。

教學中德育因素的深入挖掘和教育契機的隨時捕捉，是一種創(chuàng)造性的勞動，也是一種教育的藝術。在教學中滲透德育內容，從局部看是細微的，但滴水成河，積沙成塔，一個標點、一句話、一道習題、一個實驗，都能啟發(fā)學生情感，啟迪學生思維。

第五篇：在課堂中滲透德育教育

在課堂中滲透德育教育

良好的心理素質既是人的全面發(fā)展的基礎和前提，又是人的全面發(fā)展的內容和體現(xiàn)。離開這樣的基礎和前提，就決不會有人的全面發(fā)展；無視這樣的內容和體現(xiàn)，人的全面發(fā)展就缺少一個十分重要的內容?，F(xiàn)在的學生由于家庭的、社會的一些問題，以及自身的原因，造成了各種心理問題。如何引導學生認識自身存在的心理問題，預防和矯正學生的心理問題行為，培養(yǎng)他們積極向上、樂觀活潑的個性，是擺在每個教育者面前的課題。作為一名信息技術教師，在信息技術課中滲透心理教育，有意識地運用心理學理論和技術，幫助學生提高心理素質，促進課堂學習認知、情感與行為技能的發(fā)展，是一種有意義的嘗試與探索。

網上世界的精彩豐富和網絡文化的簡單快捷，對學業(yè)重負下的學生具有極大的吸引力，因而也極易使之沉迷上“癮”。而有些學生在網上使用的幾乎都是真實姓名，甚至家里的電話號碼，他們不相信網友會騙他們。但是網上也有陷阱，對于這些天真單純、涉世不深的學生，特別是一些愛幻想、充滿了好奇心的女孩子來說，稍不留神，也許就會掉進網友設好的陷阱。

當然，我們不能因此阻止學生上網。那么，怎么辦呢？首先，必須防患于未然，應在學生上網前向學生說明上網的利與弊，使學生盡量避免上癮；其次，不要忽視老師與學生、家長的人際交往，與家長保持密切聯(lián)系，正確引導孩子上網等。這樣，學生的上網道德規(guī)范教育得到了加強，使學生從一開始就能按照規(guī)范行事。

要讓每位學生身心健康發(fā)展，每一位教師都需要不斷加強自身心理品質的修養(yǎng)，同時也要加強學習心理健康教育的科學理論與知識技能。在這方面，我們肩負重擔，只要我們善于創(chuàng)新、善于發(fā)現(xiàn)、善于結合與巧用，就會在自己的教學活動中不斷滲透心理健康教育。