第一篇：入黨面試談話(huà)的問(wèn)答及內(nèi)容 全是重點(diǎn)

入黨面試談話(huà)的問(wèn)答及內(nèi)容

1、共產(chǎn)黨是怎么樣一個(gè)黨(性質(zhì))：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

2、黨的生日： 1921年7月1日

3、遵義會(huì)議： 結(jié)束了“左”傾教條主義在黨中央的統(tǒng)治，實(shí)際上確立了毛澤東在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。這次會(huì)議，在極端危急的歷史關(guān)頭，挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在以毛澤東為代表的馬克思主義正確路線領(lǐng)導(dǎo)下，克服重重困難，一步步地引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。遵義會(huì)議是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它標(biāo)志著中共產(chǎn)黨在政治上開(kāi)始走向成熟。

4、十一屆三中全會(huì)：1978年 十一屆三中全會(huì)，在鄧小平同志的領(lǐng)導(dǎo)下和老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的支持下，沖破長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，作出了把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)和實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策。十一屆三中全會(huì)，是建國(guó)以來(lái)我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。偉大的社會(huì)主義改革開(kāi)放，是由這次全會(huì)揭開(kāi)序幕的。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路，是以這次全會(huì)為起點(diǎn)開(kāi)辟的。十一屆三中全會(huì)是一個(gè)光輝的標(biāo)志，它表明中國(guó)從此進(jìn)入了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。

5、黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。

6、黨的奮斗目標(biāo)：黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

7、黨的指導(dǎo)思想(行動(dòng)指南)：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。

8、黨的基本路線：中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

9、黨員的權(quán)利、義務(wù)

1、黨員享有下列權(quán)利：

(1)參加黨的有關(guān)會(huì)議，閱讀黨的有關(guān)文件，接受黨的教育和培訓(xùn)。(2)在黨的會(huì)議上和黨報(bào)黨刊上，參加關(guān)于黨的政策問(wèn)題的討論。(3)對(duì)黨的工作提出建議和倡議。

(4)在黨的會(huì)議上有根據(jù)地批評(píng)黨的任何組織和任何黨員，向黨負(fù)責(zé)地揭發(fā)、檢舉黨的任何組織和任何黨員違法亂紀(jì)的事實(shí)，要求處分違法亂紀(jì)的黨員，要求罷免或撤換不稱(chēng)職的干部。(5)行使表決權(quán)、選舉權(quán)，有被選舉權(quán)。

(6)在黨組織討論決定對(duì)黨員的黨紀(jì)處分或作出鑒定時(shí)，本人有權(quán)參加和進(jìn)行申辯，其他黨員可以為他作證和辯護(hù)。

(7)對(duì)黨的決議和政策如有不同意見(jiàn)，在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下，可以聲明保留，并且可以把自己的意見(jiàn)向黨的上級(jí)組織直至中央提出。

(8)向黨的上級(jí)組織直至中央提出請(qǐng)求、申訴和控告，并要求有關(guān)組織給以負(fù)責(zé)的答復(fù)。

2、黨員必須履行下列義務(wù)：

(1)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

(2)貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，帶頭參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。(3)堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。

(4)自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格保守黨和國(guó)家的秘密，執(zhí)行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務(wù)。

(5)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，堅(jiān)決反對(duì)一切派別組織和小集團(tuán)活動(dòng)，反對(duì)陽(yáng)奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)。

(6)切實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

(7)密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時(shí)向黨反映群眾的意見(jiàn)和要求，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。

(8)發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國(guó)家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，不怕?tīng)奚?/p>

10、黨的傳統(tǒng)、原則、作風(fēng)

1、傳統(tǒng)作風(fēng)：理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)，是我們黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，也是人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢(shì)。

2、原則：堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，是我們的立國(guó)之本。

12、現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾？

我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

13、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是？

領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

14、四項(xiàng)基本原則？

堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想。

15、黨執(zhí)政的最大政治優(yōu)勢(shì)？黨執(zhí)政的最大危險(xiǎn)？ 最大優(yōu)勢(shì)：密切聯(lián)系群眾 最大危險(xiǎn)：脫離群眾

16、什么是關(guān)系黨生死存亡的問(wèn)題？ 黨風(fēng)問(wèn)題、黨同人民群眾聯(lián)系問(wèn)題

18、民主集中制的基本原則？

黨員人個(gè)服務(wù)黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)。

19、黨的領(lǐng)導(dǎo)包括？ 政治、思想、組織 20、入黨的條件？

年滿(mǎn)十八歲的中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納的黨費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

21、中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是？

是中國(guó)工人階段的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士

24、發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持的原則？

發(fā)展黨員，必須經(jīng)過(guò)黨的支部，堅(jiān)持個(gè)別吸收的原則

25、入黨誓詞內(nèi)容？

我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

26、預(yù)備黨的預(yù)備期？ 預(yù)備黨員的預(yù)備期為一年。

27、預(yù)備黨員和正式黨員的區(qū)別？

預(yù)備黨員和正式黨員一樣。預(yù)備黨員的權(quán)利，除了沒(méi)有表決權(quán)、選舉權(quán)、和被選舉權(quán)以外，其他同正式黨員一樣。

29、預(yù)備黨員的預(yù)備期？怎么算黨齡？

預(yù)備黨員的預(yù)備期，從支部大會(huì)通過(guò)他為預(yù)備黨員之日算起。黨員的黨齡，從預(yù)備期滿(mǎn)轉(zhuǎn)為正式黨員之日算起。

30、什么情況下認(rèn)為是自行脫黨？

黨員如果沒(méi)有正當(dāng)理由，連續(xù)六個(gè)月不參加黨的組織生活，或不交納黨費(fèi)，或不做黨所分配的工作，就被認(rèn)為是自行脫黨。

32、黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)？

理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)

第二篇：入黨培訓(xùn)材料重點(diǎn)內(nèi)容

第一章 政黨概述

馬克思主義認(rèn)為，政黨是一定階級(jí)、階層或集團(tuán)的積極分子為維護(hù)本階級(jí)、階層或集團(tuán)的利益，圍繞著奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)或影響政府而結(jié)合起來(lái)采取共同行動(dòng)的政治組織。政黨的階級(jí)性是政黨的本質(zhì)屬性。

擁有一定的政治綱領(lǐng)，這是政黨區(qū)別于其他社會(huì)組織的一個(gè)主要標(biāo)志。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的組織紀(jì)律是無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)性的集中表現(xiàn)，是建立在民主集中制基礎(chǔ)之上，通過(guò)黨員高度的自覺(jué)性來(lái)實(shí)現(xiàn)的。第二章 政黨制度

四、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的政黨制度是當(dāng)代中國(guó)的政黨制度。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的政黨制度是唯一適合中國(guó)的政黨制度。我國(guó)實(shí)行的多黨合作制度是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為核心的，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨。在多黨合作中，必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作的根本前提和根本保證。

我國(guó)現(xiàn)有民主黨派八個(gè)，它們是中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)、中國(guó)民主同盟、中國(guó)民主建國(guó)會(huì)、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)、中國(guó)農(nóng)工民主黨、中國(guó)致公黨、九三學(xué)社和臺(tái)灣的民主自治同盟

中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是執(zhí)政黨，各民主黨派是同中共通力合作、共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親密友黨，是參政黨

中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派實(shí)行長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的方針。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的多黨合作制度體系中，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主政黨是參政黨，共同管理國(guó)家。

第三章 政黨章程

第十七部黨章：2012年11月14日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)審議并一致通過(guò)十七屆中央委員會(huì)提出的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》。這是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的第17部黨章。主要具有以下幾方面的特點(diǎn)：一是在黨章中把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道確立為黨的行動(dòng)指南。二是把中國(guó)特色社會(huì)主義制度同中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系一道寫(xiě)入黨章。三是將生態(tài)文明建設(shè)寫(xiě)入黨章并作出闡述，使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局更加完善。四是把十八大提出的一些新成果、新認(rèn)識(shí)、新要求充實(shí)到黨章關(guān)于黨的建設(shè)總體要求中，使黨的建設(shè)的主線、總體布局、總體目標(biāo)更加完善，有利于全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。三、十八大黨章主要內(nèi)容介紹

十八大黨章是第17部黨章，也是黨內(nèi)正在使用的新黨章。“十八大”通過(guò)的新黨章從結(jié)構(gòu)上講，首先是總綱，其后是具體內(nèi)容（含十一章53條）

黨的總綱，是黨的最基本的政治綱領(lǐng)和組織綱領(lǐng)。總綱的主要內(nèi)容公分三個(gè)部分：一是規(guī)定了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)，最終目標(biāo)；二是行動(dòng)指南——馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀；三是社會(huì)發(fā)展規(guī)律、科學(xué)發(fā)展觀、黨的基本路線、中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局等一系列帶根本性的理論、路線、綱領(lǐng)、經(jīng)驗(yàn)、要求。黨章的具體內(nèi)容共11章53條： 第一章 黨員（1——9條）

第二章 黨的組織制度（10——17條）第三章 黨的中央組織（18——23條）第四章 黨的地方組織（24——28條）第五章 黨的基層組織（29——32條）第六章 黨的干部（33——36條）第七章 黨的紀(jì)律（37——42條）

第八章 黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)（43——45條）第九章 黨組（46——48條）

第十章 黨和共產(chǎn)主義青年團(tuán)的關(guān)系（49——50條）第十一章 黨徽黨旗（51——53條）

作為一名學(xué)生入黨積極分子，如何學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章 第一，學(xué)習(xí)黨章，就要加強(qiáng)黨的意識(shí)和黨性觀念。第二，遵守黨章，就要自覺(jué)遵守黨的原則和紀(jì)律。

第三，貫徹黨章，就要努力提高黨的執(zhí)政能力、加強(qiáng)先進(jìn)性和純潔性建設(shè)。第四，維護(hù)黨章，是各級(jí)紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)的重要職責(zé)。中國(guó)共產(chǎn)黨章程是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本法規(guī)。其內(nèi)容包括黨的政治綱領(lǐng)、組織綱領(lǐng)以及有關(guān)黨的組織制度、活動(dòng)方法等基本問(wèn)題的規(guī)定。是黨的建設(shè)的全面性的指導(dǎo)文件，也是黨內(nèi)生活的最高法規(guī)。

第四章 中國(guó)特色社會(huì)主義：旗幟 道路 理論體系 制度 中國(guó)特色社會(huì)主義道路的科學(xué)內(nèi)涵是什么？

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富余，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。

什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展？ 第一，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在不斷探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)基本問(wèn)題形成的。第二，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在不斷探索和回答建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這個(gè)基本問(wèn)題的過(guò)程中形成的。第三，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在不斷探索和回答實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這個(gè)基本問(wèn)題的過(guò)程中形成的。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主線是改革開(kāi)放 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主題是發(fā)展

發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)和世界的主題，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主題。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度 中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。

改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：形成了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓是解放思想、求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主題是發(fā)展 統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的是，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度 第五章 黨的性質(zhì) 中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立以來(lái)，就一直領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工人階級(jí)和最廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命和自身的解放而奮斗。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。第六章 黨的指導(dǎo)思想

中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。

作為入黨積極分子，如何提高馬克思主義理論水平？ 第一，堅(jiān)持馬克思主義而不是背離馬克思主義。第二，發(fā)展馬克思主義而不是僵化馬克思主義。

第三，信仰馬克思主義而不是懷疑或否定馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。

1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生 鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)、比較完整地回答了在中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義等一系列基本問(wèn)題。

毛澤東思想的活的靈魂有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主

鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為當(dāng)代世界兩大主題的歷史條件下形成和發(fā)展起來(lái)的。第七章 黨的最高理想和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo) 我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是從社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)發(fā)展階段上對(duì)中國(guó)國(guó)情所做的全局性、總體性判斷。

黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本理論：我們黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想，并在長(zhǎng)期奮斗中堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等理論成果。所有這些理論成果都是我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本理論。

十三大提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生、艱苦奮斗，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，主要包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局五個(gè)方面的內(nèi)容。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；發(fā)展社會(huì)主義民主政治；發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化；構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明。

實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的新要求

2000年，黨的十五屆五中全會(huì)第一次提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)”的歷史任務(wù)，在本世紀(jì)前二十年（2020），全面建設(shè)小康社會(huì)。

2015年十八屆五中全會(huì)提出的十三五規(guī)劃中提出2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立時(shí)起，就明確規(guī)定了黨的最目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義 初級(jí)階段。

第八章 黨的宗旨

全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。入黨積極分子如何牢固樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和；利益觀？

必須把黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨作為自己的人生價(jià)值的基本目標(biāo)取向。正確的人生價(jià)值觀，關(guān)鍵是把全心全意為人民服務(wù)作為人生的最高追求。正確的利益觀，關(guān)鍵是堅(jiān)持把黨和人民利益放在第一位，個(gè)人利益服從黨和人民利益。對(duì)于廣大入黨積極分子來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就必須做到：堅(jiān)持黨和人民利益高于一切。堅(jiān)持黨和人民利益高于一切，是共產(chǎn)黨一切行動(dòng)的最高準(zhǔn)則，也是要求入黨的積極分子必須信奉和做到的基本要求。

全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。

黨從成立時(shí)起，就是中國(guó)人民和中華民族利益的忠實(shí)代表。立黨為公，執(zhí)政為民，使我們黨的政治本色。第九章 黨的組織制度和組織機(jī)構(gòu) 民主集中制的內(nèi)涵

黨是根據(jù)自己的綱領(lǐng)和章程，按照民主集中制組織起來(lái)的統(tǒng)一整體。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。它既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的運(yùn)用。必須充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主、保障黨員民主權(quán)利，發(fā)揮各級(jí)黨組織和廣大黨員的積極性創(chuàng)造性。民主集中制的含義，即民主集中制就是民主基礎(chǔ)上的集中和集中下的民主相結(jié)合的制度。

民主集中制的基本原則

黨章第十條規(guī)定的黨的民主集中制原則為：

1．黨員個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)。

2．黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，除它們排出的代表機(jī)關(guān)和在非黨組織中的黨組外，都由選舉產(chǎn)生。3．黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，是黨的全國(guó)代表大會(huì)和它所產(chǎn)生的中央委員會(huì)。

4．黨的上級(jí)組織要經(jīng)常聽(tīng)取下級(jí)組織和黨員群眾的意見(jiàn)，及時(shí)解決他們提出的問(wèn)題。5黨的各級(jí)委員會(huì)實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度。6．黨禁止任何形式的個(gè)人崇拜。

黨的民主集中制的六條基本原則，是一個(gè)相互聯(lián)系、不可分割的有機(jī)整體，既體現(xiàn)了黨內(nèi)民主的廣泛性，又體現(xiàn)了黨內(nèi)高度的集中性，是黨內(nèi)民主與黨的集中的有機(jī)統(tǒng)一。

黨的全國(guó)代表大會(huì)，是黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，每五年舉行一次，由中央委員會(huì)召集。黨的全國(guó)代表大會(huì)的職權(quán)是：聽(tīng)取和審查中央委員會(huì)的報(bào)告；聽(tīng)取和審查中央紀(jì)律檢查委員會(huì)的報(bào)告；討論并決定黨的重大問(wèn)題；修改黨的章程；選舉中央委員會(huì)；選舉中央紀(jì)律檢查委員會(huì)。黨的全國(guó)代表會(huì)議根據(jù)工作的需要，由黨的中央委員會(huì)召集。黨的中央委員會(huì)，是全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，中央委員會(huì)每屆任期五年，中央委員會(huì)全體會(huì)議由中央政治局召集，每年至少舉行一次。在中央委員會(huì)全體會(huì)議避閉會(huì)期間，由中央政治局和它的常務(wù)委員會(huì)行使中央委員會(huì)的職權(quán)。黨的全國(guó)代表大會(huì)&黨的全國(guó)代表會(huì)議：

二者都是中國(guó)共產(chǎn)黨的高級(jí)會(huì)議。其中黨的全國(guó)代表大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。中央委員會(huì)、央紀(jì)律檢查委員會(huì)都要對(duì)其負(fù)責(zé)，它可以體現(xiàn)和決定黨的重大問(wèn)題，修改黨章，審查中央委員會(huì)和中央紀(jì)律檢查委員會(huì)的工作報(bào)告，選舉中央委員會(huì)和中央紀(jì)律檢查委員會(huì)。黨的全國(guó)代表會(huì)議可以討論和決定黨的重大問(wèn)題，調(diào)整和改選部分中央委員會(huì)、中央紀(jì)律檢查委員會(huì)成員。區(qū)別：黨的全國(guó)代表大會(huì)有固定會(huì)期，每五年召開(kāi)一次，在特殊情況下也可以提前召開(kāi)，黨的全國(guó)代表會(huì)議只能是在非代表大會(huì)且黨內(nèi)外發(fā)生重大變故情況的年中召開(kāi)。

2、黨的全國(guó)代表大會(huì)的權(quán)限更大，它幾乎可以決定黨的全部重大問(wèn)題（除了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)成員的選罷），還可以修改黨章。

中共幾大&中共幾中幾屆全會(huì)是怎樣計(jì)算的？

1.中共幾大，即中國(guó)共產(chǎn)黨第幾次全國(guó)代表大會(huì)的簡(jiǎn)稱(chēng)。Eg..十八大

2.幾屆幾中全會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨第幾屆中央委員會(huì)第幾次全體會(huì)議的簡(jiǎn)稱(chēng)。十八屆五中全會(huì)（中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議）

3.幾大是指黨的第幾次全國(guó)代表大會(huì)，從建黨的中共一大開(kāi)始往后推。1921年建黨，已召開(kāi)十八次全國(guó)代表大會(huì)。

4.每次召開(kāi)全國(guó)代表大會(huì)，就要代表選舉一屆中央委員會(huì)和中央委員會(huì)政治局以及中央政治局常務(wù)委員會(huì)，作為常設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。幾大就產(chǎn)生幾屆中央委員會(huì)。Eg.十八大選舉產(chǎn)生第十八屆中央委員會(huì)。

5.中央委員會(huì)召開(kāi)全體會(huì)議，簡(jiǎn)稱(chēng)“全會(huì)”。如：十八屆中央委員會(huì)召開(kāi)的第一次全體會(huì)議，就稱(chēng)十八屆中央委員會(huì)第一次全體代表大會(huì)，簡(jiǎn)稱(chēng)十八屆一中全會(huì)。依次類(lèi)推，到19大召開(kāi)，選舉出新一屆中央委員會(huì)即十九屆中央委員會(huì)，再?gòu)氖艑靡恢腥珪?huì)開(kāi)始計(jì)算。中央委員會(huì)每年至少舉行一次。一般，十八大開(kāi)后，緊接著就召開(kāi)一中全會(huì)，選舉中央政治局和中央政治局常務(wù)委員會(huì)和中央委員會(huì)總書(shū)記（中央委員會(huì)總書(shū)記必須從中央政治局常務(wù)委員會(huì)委員中產(chǎn)生）

黨的基層委員會(huì)每屆任期三年至五年，總支部委員會(huì)、支部委員會(huì)每屆每屆任期兩年或三年。

民主集中制是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。

民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。

黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，是黨的全國(guó)代表大會(huì)和它所產(chǎn)生的中央委員會(huì)。

黨的各級(jí)委員會(huì)在處理重大問(wèn)題時(shí)，要按照集體領(lǐng)導(dǎo)、主集中、個(gè)別醞釀會(huì)議決定的原則，由黨的委員會(huì)集體討論，作出決定。

黨是根據(jù)自己的綱領(lǐng)和章程，按照民主集中制組織起來(lái)的統(tǒng)一整體。

黨的民主集中制的“四個(gè)服從”是指：個(gè)人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨中央。

黨內(nèi)民主是黨的生命，對(duì)人民民主具有重要的示范和帶動(dòng)作用。

在一般情況下，黨的全國(guó)代表大會(huì)每五年舉行一次，由中央委員會(huì)召集。第十章 黨的紀(jì)律 紀(jì)律&規(guī)矩

黨的紀(jì)律具有如下特征：一是客觀性。二是嚴(yán)肅性。三是自覺(jué)性。黨的紀(jì)律處分的種類(lèi)

五種：警告、嚴(yán)重警告、撤銷(xiāo)黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看、開(kāi)除黨籍。開(kāi)除黨籍，是黨內(nèi)最高的處分。

共產(chǎn)黨員必須自覺(jué)接受黨的紀(jì)律的約束。

黨的紀(jì)律的主要特征是自覺(jué)性、客觀性、嚴(yán)肅性。黨章是黨的最高的行為規(guī)范。黨按照德才兼?zhèn)涞脑瓌t選拔干部。第十一章 黨員的義務(wù)

共產(chǎn)黨員其所以光榮是由共產(chǎn)黨員承擔(dān)的義務(wù)決定的。黨員的義務(wù)就是黨員對(duì)黨應(yīng)盡的責(zé)任。八項(xiàng)任務(wù)是：

(1)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。(2)貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，帶頭參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。(3)堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。(4)自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律，嚴(yán)格保守黨和國(guó)家的秘密，執(zhí)行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務(wù)。(5)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，堅(jiān)決反對(duì)一切派別組織和小集團(tuán)活動(dòng)，反對(duì)陽(yáng)奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)。(6)切實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。(7)密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時(shí)向黨反映群眾的意見(jiàn)和要求，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。(8)發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國(guó)家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，不怕?tīng)奚｜h員的這些義務(wù)，是每個(gè)黨員對(duì)黨應(yīng)盡的責(zé)任，是黨員標(biāo)準(zhǔn)的具體化。每個(gè)黨員都必須認(rèn)真地履行自己的義務(wù)，努力做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。

履行黨員義務(wù)的主要途徑 六個(gè)字：全面、嚴(yán)格、自覺(jué)

全面，就是對(duì)八項(xiàng)義務(wù)內(nèi)容的理解要全面。嚴(yán)格，就是指黨員履行義務(wù)時(shí)要求嚴(yán)格，標(biāo)準(zhǔn)要高，不可遷就或隨意降低標(biāo)準(zhǔn)。自覺(jué)就是指黨員旅行義務(wù)時(shí)必須增強(qiáng)自覺(jué)意識(shí)，提高自覺(jué)能力。

共產(chǎn)黨員所以光榮是由其承擔(dān)的義務(wù)決定的。黨章規(guī)定了黨員的八項(xiàng)義務(wù)

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)的指南。

共產(chǎn)黨員必須具有高度的組織觀念、紀(jì)律觀念和法制觀念。

黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，是指全黨在馬克思主義原則基礎(chǔ)上形成的思想上、政治上、組織上和行動(dòng)上的一致。

批評(píng)和自我批評(píng)是共產(chǎn)黨員正確處理和解決黨內(nèi)矛盾的武器。共產(chǎn)黨員要始終做到個(gè)人利益服從黨和人民利益。

我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾 第十二章 黨員的權(quán)利

黨員權(quán)利的內(nèi)容，八項(xiàng)權(quán)利：

（一）參加黨的有關(guān)會(huì)議，閱讀黨的有關(guān)文件，接受黨的教育和培訓(xùn)。

（二）在黨的會(huì)議上和黨報(bào)黨刊上，參加關(guān)于黨的政策問(wèn)題的討論。

（三）對(duì)黨的工作提出建議和倡議。

（四）在黨的會(huì)議上有根據(jù)地批評(píng)黨的任何組織和任何黨員，向黨負(fù)責(zé)地揭發(fā)、檢舉黨的任何組織和任何黨員違法亂紀(jì)的事實(shí)，要求處分違法亂紀(jì)的黨員，要求罷免或撤換不稱(chēng)職的干部。

（五）行使表決權(quán)、選舉權(quán)，有被選舉權(quán)。

（六）在黨組織討論決定對(duì)黨員的黨紀(jì)處分或作出鑒定時(shí)，本人有權(quán)參加和進(jìn)行申辯，其他黨員可以為他作證和辯護(hù)。

（七）對(duì)黨的決議和政策如有不同意見(jiàn)，在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下，可以聲明保留，并且可以把自己的意見(jiàn)向黨的上級(jí)組織直至中央提出。

（八）向黨的上級(jí)組織直至中央提出請(qǐng)求、申訴和控告，并要求有關(guān)黨組織對(duì)其提出的請(qǐng)求、申訴和控告給予負(fù)責(zé)的答復(fù)。如何正確行使黨員的權(quán)利？

首先，要明確行使權(quán)力的目的。其次，要堅(jiān)持在黨的紀(jì)律面前人人平等的原則。最后，要堅(jiān)持權(quán)力與義務(wù)相統(tǒng)一的原則。黨內(nèi)不允許存在“只享受權(quán)利，不履行義務(wù)”的特殊黨員。黨員行使權(quán)力的過(guò)程，也是旅行義務(wù)的過(guò)程。黨員義務(wù)與權(quán)利的辯證關(guān)系

共產(chǎn)黨員必須履行的義務(wù)和共產(chǎn)黨員必須享有的權(quán)利，雖然各有其特定的內(nèi)容和特征，但卻是相互聯(lián)系、相輔相成的兩個(gè)方面。正如馬克思所說(shuō)，“沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。”一方面，要履行義務(wù)，就必須享有權(quán)利。另一方面，要行使權(quán)力，就必須盡到義務(wù)。任何把黨員的權(quán)利和義務(wù)對(duì)立起來(lái)，割裂開(kāi)來(lái)，企圖只享受權(quán)利、不履行義務(wù)，或者只要黨員盡義務(wù)、無(wú)視黨員權(quán)利的做法，在理論上都素hi錯(cuò)誤的，在實(shí)踐中也是十分有害的。

對(duì)應(yīng)于共產(chǎn)黨員應(yīng)該履行的義務(wù)，黨員的權(quán)利也有八項(xiàng)。

黨員有權(quán)參加黨的有關(guān)會(huì)議，黨員有閱讀黨的有關(guān)文件的權(quán)利；在黨的會(huì)議上和黨報(bào)黨刊上，黨員有參加黨的政策問(wèn)題的權(quán)利；黨員有對(duì)黨的工作提出建議和倡議的權(quán)利。

黨員的權(quán)利和義務(wù)是辯證統(tǒng)一的，既沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)，也沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利。黨員行使權(quán)利的過(guò)程，也是履行義務(wù)的過(guò)程。

第十三章 申請(qǐng)入黨的條件和要求 申請(qǐng)入黨的基本條件

年滿(mǎn)十八歲的中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

做一名合格黨員最基本的要求有哪些？

中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。

申請(qǐng)入黨的人必須承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程。

黨章規(guī)定的申請(qǐng)入黨的人必須愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作，是由黨的高度組織性和黨員的先鋒模范作用決定的。

第十四章 發(fā)展黨員的程序和手續(xù)

十六字方針：堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)、保證質(zhì)量、改善結(jié)構(gòu)、慎重發(fā)展

十六字方針：第一，發(fā)展黨員工作是基層黨組織一項(xiàng)重要的經(jīng)常性工作，具有十分重要的意義。第二，發(fā)展黨員工作，要從貫徹黨的基本路線的要求出發(fā)，堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，保證質(zhì)量，有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃的進(jìn)行。第三，發(fā)展黨員必須堅(jiān)持入黨自愿的原則和個(gè)別吸收的原則，成熟一個(gè)，發(fā)展一個(gè)。禁止突擊發(fā)展，反對(duì)關(guān)門(mén)主義。

黨章規(guī)定：發(fā)展黨員，必須經(jīng)過(guò)黨的支部，堅(jiān)持個(gè)別吸收的原則。黨章規(guī)定，預(yù)備黨員的預(yù)備期為一年。

預(yù)備黨員的義務(wù)同正式黨員一樣。預(yù)備黨員的權(quán)利，除了沒(méi)有表決權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)以外，也同正式黨員一樣。

要求入黨的同志，必須個(gè)人自愿向所在單位黨組織提出書(shū)面申請(qǐng)。申請(qǐng)入黨的人，要有兩名正式黨員作介紹人

預(yù)備黨員的預(yù)備期，從支部大會(huì)通過(guò)他為預(yù)備黨員之日算起 預(yù)備黨員的預(yù)備期為一年

發(fā)展黨員必須堅(jiān)持入黨自愿的原則和個(gè)別吸收的原則。第十五章 爭(zhēng)取早日成為合格的共產(chǎn)黨員 入黨積極分子要進(jìn)一步端正入黨動(dòng)機(jī)，明確入黨不是要撈取什么好處，而是為人民服務(wù)。如何端正入黨動(dòng)機(jī)

首先，要樹(shù)立為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身的堅(jiān)定信念。其次，要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。

最后，要在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中各方面起先鋒模范作用。爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型入黨積極分子

為爭(zhēng)取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員而努力

第一要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。第二，要堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念。第三，要自覺(jué)堅(jiān)持黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。第四，要在學(xué)習(xí)和工作中努力創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。第五，要始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操與革命氣節(jié)。

入黨不是撈取什么好處，而是為人民服務(wù)。

入黨積極分子應(yīng)當(dāng)具備的基本的素質(zhì)包括思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、組織素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)等。

艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治本色和高貴品質(zhì)。

要始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操與革命氣節(jié)。要筑起拒腐防變的牢固思想防線，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。

發(fā)展黨員，是黨的組織的一項(xiàng)經(jīng)常性的工作，也是黨內(nèi)的一項(xiàng)十分嚴(yán)肅的政治任務(wù)。

第三篇：入黨問(wèn)答（模版）

入黨問(wèn)答

１、什么人可以申請(qǐng)入黨？

年滿(mǎn)十八歲的中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他革命分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織,并在其中積極工作，執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

2、要求入黨為什么要寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)？

每一個(gè)要求入黨的人，都必須由本人主動(dòng)向自己所在單位的黨組織（本人所在部門(mén)的黨支部）提出申請(qǐng)。寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)，是為了向黨組織表明自己的入黨愿望，使黨組織了解自己的入黨動(dòng)機(jī)、本人經(jīng)歷和對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，便于黨組織對(duì)自己有意識(shí)、有針對(duì)性進(jìn)行考察、教育和培養(yǎng)。

3、怎樣寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)？

入黨申請(qǐng)書(shū)是為了向黨組織反映自己的真實(shí)情況，表達(dá)自己志愿入黨的愿望和決心的一種文書(shū)。一般包括以下幾個(gè)方面內(nèi)容：

（１）本人對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和入黨動(dòng)機(jī)。

（２）本人的經(jīng)歷（包括參加過(guò)哪些政治組織、社會(huì)團(tuán)體），家庭主要成員和主要社會(huì)關(guān)系的情況。

（３）明確表明本人入黨的決心。

（４）本人在政治、思想、學(xué)習(xí)、工作和作風(fēng)等方面的表現(xiàn)，作一個(gè)實(shí)事求是的自我評(píng)價(jià)，主要優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，以及本人今后努力方向。

寫(xiě)好入黨申請(qǐng)書(shū)的關(guān)鍵有兩點(diǎn)：一是對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，嚴(yán)肅認(rèn)真；二是緊密聯(lián)系本人的思想和工作實(shí)際，不講假話(huà)、空話(huà)、大話(huà)，實(shí)實(shí)在在，切忌脫離本人的真實(shí)思想，抄書(shū)、抄報(bào)、尋章摘句。

４、為什么只能向所在單位黨組織提出入黨申請(qǐng)？ 這是因?yàn)閺目疾臁⒔逃团囵B(yǎng)申請(qǐng)人的角度來(lái)看，申請(qǐng)人所在單位黨組織和黨員最了解他的情況；從申請(qǐng)人的角度來(lái)看，黨組織和黨員就在自己身邊，最有利于得到黨組織和黨員及時(shí)有效的培養(yǎng)、幫助，更快進(jìn)步成長(zhǎng)。辦理入黨手續(xù)又只能在所在單位黨組織進(jìn)行。目前，各院學(xué)生申請(qǐng)入黨，申請(qǐng)書(shū)請(qǐng)交到院學(xué)生黨支部。

5、入黨積極分子調(diào)離原單位后是否要重新提出入黨申請(qǐng)？ 在一般情況下不必重新提出入黨申請(qǐng)。因?yàn)槿朦h積極分子調(diào)離后，原單位黨組織都會(huì)將其入黨申請(qǐng)書(shū)和其他有關(guān)材料轉(zhuǎn)給調(diào)入單位的黨組織，以便調(diào)入單位黨組織了解情況，對(duì)其繼續(xù)進(jìn)行培養(yǎng)、教育和考察。入黨積極分子調(diào)到新單位后，如果繼續(xù)迫切要求入黨，就必須主動(dòng)向新單位黨組織說(shuō)明在原單位曾寫(xiě)過(guò)入黨申請(qǐng)書(shū)。有時(shí)可能發(fā)生材料轉(zhuǎn)移遺失的現(xiàn)象，那就必須重新再寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)。

6、怎樣寫(xiě)思想?yún)R報(bào)？

申請(qǐng)入黨的人或黨員為使黨組織了解自己在某一階段或某一事件上思想狀況、政治態(tài)度，自覺(jué)爭(zhēng)取黨組織的教育和監(jiān)督，定期或不定期用書(shū)面形式向黨組織報(bào)告，這就是思想?yún)R報(bào)。

（１）提出入黨申請(qǐng)之后，在黨組織和黨員幫助下，一段時(shí)間里，本人在入黨動(dòng)機(jī)、對(duì)黨的認(rèn)識(shí)等方面有了新的提高或且還存在疑慮、困惑、波動(dòng)等等。

（２）學(xué)習(xí)黨的重要文件或歷史性文獻(xiàn)（如黨的十七屆四中全會(huì)決議等）、<<江澤民文選>>所受到的啟發(fā)教育和深刻體會(huì)。

（３）對(duì)當(dāng)前黨和國(guó)家政治生活中重大事件（如黨代會(huì)、人代會(huì)）以及突發(fā)性政治事件等等，自己在政治上、思想上、行動(dòng)上是否和黨中央保持一致。（４）在工作、學(xué)習(xí)和群眾關(guān)系上、個(gè)人利益與集體利益之間、乃至家庭生活中的某一個(gè)問(wèn)題上，以黨員標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量，需要深刻反思、認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)。

（５）對(duì)自己一個(gè)時(shí)期以來(lái)的思想、工作學(xué)習(xí)等方面表現(xiàn)，?以黨員標(biāo)準(zhǔn)為鏡子，進(jìn)行對(duì)照，比較系統(tǒng)地進(jìn)行回顧小結(jié)。

7、怎樣寫(xiě)自傳

自傳，是自述生平和思想演變過(guò)程的書(shū)面文字形式，是黨組織全面地、歷史地、系統(tǒng)地了解入黨申請(qǐng)人的重要材料，是黨組織審查吸收新黨員必須具備的材料之一。

（一）標(biāo)題。居中書(shū)寫(xiě)“自傳”。

（二）正文。主要內(nèi)容包括：

1、個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷。一般從小學(xué)或七周歲寫(xiě)起。要寫(xiě)明何時(shí)、何地在什么學(xué)校讀書(shū)或從事什么活動(dòng)；擔(dān)任過(guò)什么職務(wù)；受過(guò)何種獎(jiǎng)勵(lì)或處分；何時(shí)、何地、何人介紹加入過(guò)何種進(jìn)步組織、反動(dòng)組織或封建迷信組織，任何職務(wù)，有何其他政治歷史問(wèn)題，結(jié)論如何；需要向黨組織說(shuō)明的其他問(wèn)題等。

2、個(gè)人思想演變過(guò)程。這是自傳的主體部分一般結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，分階段寫(xiě)明思想變化過(guò)程和對(duì)黨的認(rèn)為。通過(guò)對(duì)自己思想演變過(guò)程的清理和回顧，總結(jié)成長(zhǎng)進(jìn)步經(jīng)歷，提高思想覺(jué)悟，明確今后的努力方向。

3、家庭主要成員：父母、配偶、子女以及和本人長(zhǎng)期在一起生活的親屬；主要社會(huì)關(guān)系；與本人關(guān)系密切的旁系親屬，如岳父母、公婆、伯姑舅姨等。寫(xiě)明這些人的政治面貌和職業(yè)。

（三）結(jié)尾。本人署名和注明日期。一般居右書(shū)寫(xiě)姓名，下一行寫(xiě)日期“年月日”

寫(xiě)自傳應(yīng)注意的問(wèn)題

（一）實(shí)事求是。如實(shí)寫(xiě)出自己的經(jīng)歷，實(shí)事求是的評(píng)價(jià)自己。對(duì)優(yōu)缺點(diǎn)不夸大，不縮小，不編造，不隱匿；時(shí)間、地點(diǎn)寫(xiě)清楚；重要事件要有證明人。

（二）從實(shí)際生活中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。寫(xiě)自傳不單單是實(shí)錄生活經(jīng)歷，還要對(duì)主要經(jīng)歷、情節(jié)交代具體，并從自己思想變化的過(guò)程中明辨是非、把握方向。

（三）主次分明，簡(jiǎn)繁得當(dāng)，字跡工整，不要有錯(cuò)別字。

8、什么是《中國(guó)共產(chǎn)黨入黨志愿書(shū)》？

《中國(guó)共產(chǎn)黨入黨志愿書(shū)》是即將被黨組織討論接收入黨的積極分子向黨組織報(bào)告自己的自然情況（包括簡(jiǎn)歷、家庭成員、社會(huì)主要關(guān)系）和政治思想狀況（包括是否參加過(guò)其他政治組織、社會(huì)團(tuán)體）以向黨表明自己的入黨志愿的書(shū)面材料；是黨組織對(duì)發(fā)展對(duì)象進(jìn)行審查的主要依據(jù)，它記載著申請(qǐng)者入黨時(shí)的主要情況和全部審批過(guò)程。在上級(jí)黨組織批準(zhǔn)其轉(zhuǎn)為正式黨員后，它就成為黨員本人的永久性檔案材料。

9、《入黨志愿書(shū)》與入黨申請(qǐng)書(shū)主要區(qū)別？

（１）入黨申請(qǐng)書(shū)是申請(qǐng)人自發(fā)地提出來(lái)的，《入黨志愿書(shū)》則是黨組織交給申請(qǐng)人填寫(xiě)的。

（２）入黨申請(qǐng)書(shū)只是表明申請(qǐng)入黨者本人的意愿和請(qǐng)求，《入黨志愿書(shū)》則標(biāo)志著黨組織已接受其申請(qǐng)的基本態(tài)度，并準(zhǔn)備提交黨支部大會(huì)討論。

（３）入黨申請(qǐng)書(shū)完全是由個(gè)人寫(xiě)的，《入黨志愿書(shū)》是由申請(qǐng)人、入黨介紹人、談話(huà)人和各級(jí)黨組織及其負(fù)責(zé)人分別按規(guī)定和要求填寫(xiě)的。（４）入黨申請(qǐng)書(shū)沒(méi)有嚴(yán)格的格式，寫(xiě)法也比較靈活，《入黨志愿書(shū)》有統(tǒng)一的格式，只能?chē)?yán)格地按照規(guī)定的欄目，嚴(yán)格按照入黨審批程序，逐項(xiàng)填寫(xiě)。

10、何時(shí)填寫(xiě)《入黨志愿書(shū)》？

填寫(xiě)《入黨志愿書(shū)》是履行入黨手續(xù)的開(kāi)始。它標(biāo)志著黨組織對(duì)申請(qǐng)入黨者，經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的培養(yǎng)、考察，已初步具備入黨條件，可以提交黨支部大會(huì)討論了，由黨組織正式通知申請(qǐng)人填寫(xiě)《入黨志愿書(shū)》。

11、怎樣確定入黨介紹人？

入黨介紹人可以由申請(qǐng)入黨人自己約請(qǐng)，也可以由黨組織推薦黨員擔(dān)任。一般是由所在黨支部指定與申請(qǐng)入黨者聯(lián)系的正式黨員擔(dān)任。

12、為什么要舉行入黨宣誓？

舉行入黨宣誓，是對(duì)預(yù)備黨員進(jìn)行黨的教育的一種儀式，它表示入黨的莊重性、嚴(yán)肅性。通過(guò)入黨宣誓，可以鼓舞和激勵(lì)新入黨的同志更加嚴(yán)格要求自己，牢記入黨誓詞，并努力付諸實(shí)踐。

13、預(yù)備黨員所在單位變動(dòng)，其轉(zhuǎn)正如何辦理？

預(yù)備黨員所在單位變動(dòng)（如升學(xué)、畢業(yè)分配、工作調(diào)動(dòng)、退伍、轉(zhuǎn)業(yè)等等）。凡預(yù)備期已滿(mǎn)，原單位黨組織應(yīng)及時(shí)討論其轉(zhuǎn)正問(wèn)題。如因種種原因未能按時(shí)辦理轉(zhuǎn)正手續(xù)的，原單位黨組織在轉(zhuǎn)移組織關(guān)系時(shí)，應(yīng)將能否轉(zhuǎn)正的意的，原單位黨組織在轉(zhuǎn)移組織關(guān)系時(shí)，應(yīng)將能否轉(zhuǎn)正的意單位黨組織說(shuō)明。預(yù)備期未滿(mǎn)，不能提前辦理轉(zhuǎn)正手續(xù)，只能由原單位黨組織，將預(yù)備黨員在預(yù)備期間的表現(xiàn)和考察教育情況，如實(shí)地寫(xiě)成書(shū)面材料，介紹給所去單位黨組織，到預(yù)備期滿(mǎn)時(shí)，由所在單位的黨組織辦。

14、如何端正入黨動(dòng)機(jī)

入黨動(dòng)機(jī)是爭(zhēng)取入黨的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，其正確與否直接影響到入黨申請(qǐng)人能否以積極、正確的行為向黨組織靠攏，直接影響到新黨員的質(zhì)量和黨組織的純潔性、先進(jìn)性。如何端正入黨動(dòng)機(jī)，筆者以為，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)和鍛煉自己：

1、用鄧小平理論和“三個(gè)代表“重要思想武裝頭腦，提高政治思想素質(zhì)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。要全面學(xué)習(xí)鄧小平理論和”三個(gè)代表“重要思想的科學(xué)體系、基本觀點(diǎn)和精神實(shí)質(zhì)，提高政治理論水平和政治黨悟，加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和對(duì)加入黨組織重要意義的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。

2、立足本職，腳踏實(shí)地，在工作、學(xué)習(xí)的實(shí)踐中鍛煉黨性。學(xué)生中的入黨積極分子要在勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí)，樹(shù)立全心全意為同學(xué)服務(wù)的思想，正確處理個(gè)人與集體利益的關(guān)系；教師中的入黨積極分子要立足本職，用勤勤懇懇、無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神和與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神教書(shū)育人。

3、置身于社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，了解社會(huì)。多種途徑深入學(xué)習(xí)黨的歷史，了解黨為中國(guó)人民所做的不懈努力和卓越貢獻(xiàn)，了解為什么中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，增強(qiáng)歷史使命感。

4、自覺(jué)接受黨組織的培養(yǎng)、教育和考驗(yàn)。

第四篇：《古代文學(xué)》重點(diǎn)問(wèn)答

◆ 重點(diǎn)問(wèn)答

一、漢賦發(fā)展的原因

1、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提供了物質(zhì)條件

2、政治的穩(wěn)定，提供了良好的政治環(huán)境

3、對(duì)外交往的擴(kuò)大，宮廷園林的興建，開(kāi)闊了漢賦視野，提供了豐富的表現(xiàn)題材

4、統(tǒng)治階級(jí)的提倡

二、新體的漢賦一般又可分為大賦和小賦兩類(lèi)。

1、大賦又叫散體大賦，是漢賦的主體。規(guī)模巨大，結(jié)構(gòu)恢宏，氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)匯華麗，往往是成千上萬(wàn)言的長(zhǎng)篇巨制。西漢時(shí)的賈誼、枚乘、司馬相如、揚(yáng)雄，東漢時(shí)的班固、張衡等，都是大賦的行家。從內(nèi)容上看，大賦多是鋪敘夸耀都城、宮殿、苑囿之盛和帝王大規(guī)模行獵的場(chǎng)景，旨在歌功頌德，粉飾太平，迎合統(tǒng)治者好大喜功、追求享樂(lè)的心理，而在篇末寓諷諫之意。主要作品有司馬相如的《子虛賦》、揚(yáng)雄的《長(zhǎng)楊賦》、《羽獵賦》，班固的《兩都賦》、張衡的《東京賦》、《西京賦》等。這些大賦寫(xiě)得富麗堂皇，很有氣勢(shì)，在一定程度上反映了統(tǒng)一的漢帝國(guó)的聲威和上升時(shí)期封建統(tǒng)治階級(jí)既窮奢極欲又發(fā)揚(yáng)蹈厲的風(fēng)貌。但大賦為達(dá)到形式上的華美恢宏，往往夸張浮飾又大量堆砌詞藻，喜用冷字僻詞以炫博爭(zhēng)奇，兼之后期的大賦多摹擬而少創(chuàng)新，行文板滯，這些都影響了作品的藝術(shù)感染力。

（2）小賦揚(yáng)棄了大賦篇幅冗長(zhǎng)、辭藻堆砌、舍本逐末、缺乏情感的缺陷，在保留漢賦基本文采的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出篇幅較小、文采清麗、譏諷時(shí)事、抒情詠物的短篇小賦，趙壹、蔡邕、禰衡等都是小賦的高手。內(nèi)容比較廣泛，風(fēng)格比較清新，主要流行于東漢。著名作品有張衡的《歸田賦》、趙壹的《刺世疾邪賦》、禰衡的《鸚鵡賦》等。

三、《史記》與《漢書(shū)》的比較

（一）兩者的不同點(diǎn)

1、史學(xué)方面

（1）《史記》從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)是通史，而《漢書(shū)》是斷代史。《史記》首創(chuàng)了紀(jì)傳體，五體分立；《漢書(shū)》在體例上基本承自《史記》，僅將“書(shū)”改為“志”，并取消“世家”。（2）、從歷史觀角度來(lái)看，《史記》體現(xiàn)了較為進(jìn)步的歷史觀，而《漢書(shū)》是封建正統(tǒng)的歷史觀。

3、司馬遷與班固的歷史視野也不一樣

（3）《史記》是以社會(huì)為中心，而《漢書(shū)》是以帝王為中心。

（4）《史記》有較強(qiáng)的批判主義精神，《漢書(shū)》這一方面沒(méi)有它深刻有力；但《漢書(shū)》的史料比較豐富準(zhǔn)確，《史記》則比較疏略。

2、文學(xué)方面

（1）從人物塑造上來(lái)看《史記》塑造了一大批性格鮮明的人物形象；《漢書(shū)》中只有少數(shù)能達(dá)到這樣的高度。

（2）從作品的情感性來(lái)說(shuō)《史記》的作者愛(ài)憎情感強(qiáng)烈；《漢書(shū)》則較少有主觀感情的流露。（3）從語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)《史記》生動(dòng)、形象、傳神《漢書(shū)》則多為典雅的書(shū)面語(yǔ)言。

（二）兩者的相同點(diǎn)是：對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有較為客觀真實(shí)的反映，有些篇章更寄托有作者的愛(ài)憎與批判。

四、分析《史記》刻畫(huà)人物的方法

1、精巧的剪裁和安排，使用“互見(jiàn)法”，既讓人物的主要性格特征鮮明突出，又揭示了人物多個(gè)側(cè)面的性格特點(diǎn)，使之有血有肉，形象完整。（人物的主要特征放在特定的文章中表現(xiàn)，次要特征放在別人的文章中展示）如《信陵君傳》中信陵君說(shuō)品德高尚、禮賢下士，而在別人的傳記里卻展示其弱點(diǎn)；

2、人物之間互相對(duì)比映襯，如《李將軍列傳》用李廣和李蔡的對(duì)比，表現(xiàn)李廣坎坷的人生際遇和不幸的待遇；

3、在緊張斗爭(zhēng)的場(chǎng)面中，把人物性格推到?jīng)_突的尖端

4、在特定環(huán)境和場(chǎng)面中凸現(xiàn)人物特點(diǎn)出色的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和心理描寫(xiě)。

5、以個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物性格，如劉邦和項(xiàng)羽的對(duì)話(huà)。

五、“建安文學(xué)”繁榮的原因

1、曹氏父子熱愛(ài)文學(xué)、提倡文學(xué)、愛(ài)護(hù)人士；

2、文學(xué)本身的發(fā)展

六、建安詩(shī)歌的主要內(nèi)容

1、反映漢末的社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)。

2、反映詩(shī)人的渴望建功立業(yè)的愿望

3、基本特色：情文并茂、文質(zhì)相稱(chēng)，大量使用比興、象征手法、語(yǔ)言質(zhì)樸剛健、清新自然

七、曹植詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)

曹植的詩(shī)歌就其創(chuàng)作經(jīng)歷來(lái)看，大致以建安二十五年曹丕即位為界，分為前后兩個(gè)時(shí)期。（1）前期的曹植由于受到曹操的寵愛(ài)，顯得志滿(mǎn)意得，昂揚(yáng)樂(lè)觀，充滿(mǎn)自信，富于浪漫情調(diào)，如《白馬篇》。

（2）后期的創(chuàng)作，由于是在曹丕父子的猜忌、迫害下忍辱求生，心情極為悲憤苦悶，所以其內(nèi)容與風(fēng)格都發(fā)生了很大的變化。作品中那種豪邁自信、昂揚(yáng)樂(lè)觀的情調(diào)沒(méi)有了，代之出現(xiàn)的則是深沉的憤激與悲涼，作品集中抒寫(xiě)的是對(duì)個(gè)人命運(yùn)、前途的失望，對(duì)曹丕集團(tuán)的怨恨，對(duì)自己在碌碌無(wú)為中空耗生命的哀傷以及對(duì)自由生活的向往，如《贈(zèng)白馬王彪》。藝術(shù)特色：

他的詩(shī)歌做到了氣骨與丹彩的完美結(jié)合，故鐘嶸說(shuō)他是“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)”。他詩(shī)歌上的創(chuàng)造性?xún)r(jià)值，主要表現(xiàn)在以下幾方面。

第一，他繼承漢樂(lè)府“緣事而發(fā)”的精神，表現(xiàn)出高度的創(chuàng)造才能，他是第一個(gè)大力寫(xiě)五言詩(shī)的人，他的詩(shī)有鮮明的個(gè)性和強(qiáng)烈的的抒情性。就詩(shī)歌體裁來(lái)看，曹植詩(shī)作中有不少樂(lè)府詩(shī)，但是他運(yùn)用樂(lè)府體裁，不是簡(jiǎn)單地模仿，而是在詩(shī)中更多地注入了個(gè)人的感情，從而將樂(lè)府詩(shī)的以敘事為主，改變?yōu)橐允闱闉橹鳎缢摹睹琅贰?/p>

第二，他的詩(shī)在結(jié)構(gòu)上更講究，工于起調(diào)，善為警句，尤其是發(fā)端往往很精警。曹植詩(shī)注重結(jié)構(gòu)的安排，他常常以帶有強(qiáng)烈的主觀感情色彩的景物描寫(xiě)開(kāi)頭，渲染氣氛，籠罩全篇。如《野田黃雀行》：“高樹(shù)多悲風(fēng)，海水構(gòu)其波。”以激烈動(dòng)蕩的景象，暗示作者心境地的不平和處境的險(xiǎn)惡，等等。所以沈德潛說(shuō)他“極工于起調(diào)”（《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》）。

第三，注重詩(shī)歌的藝術(shù)技巧，尤其表現(xiàn)在注重對(duì)偶以及錘煉字句上，善于比興手法，詞彩華茂，言語(yǔ)精練。曹植詩(shī)歌中對(duì)偶句極多，如《公宴》中“秋蘭被長(zhǎng)坂，朱華冒緣池。”

第四，他的詩(shī)歌中，對(duì)自然景物有了效多的描寫(xiě)，這也改變了樂(lè)府詩(shī)的面貌。對(duì)后代文人產(chǎn) 2 生了很大的影響。

八、（一）阮籍的詩(shī)歌藝術(shù)成就

在抒情的深度上，在描寫(xiě)復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)上，在運(yùn)用比興手法上大大超越前人（1）表現(xiàn)出意蘊(yùn)含蓄，深沉之美，阮籍詩(shī)歌大量表現(xiàn)憂(yōu)生之嗟，感嘆政治險(xiǎn)惡、人生艱難、生命苦短，而這些又無(wú)法宣泄、排遣，所以產(chǎn)生一種深刻的孤獨(dú)情緒。

（2）多用典故，比興，象征的手法。如《詠史》多用比興手法，注重環(huán)境刻畫(huà)，氣氛的渲染，以反映稱(chēng)，對(duì)照形成含蓄蘊(yùn)藉的風(fēng)格。（3）清逸玄遠(yuǎn)，容哲理、情感、意象于一爐。

（二）阮籍的詠懷詩(shī)：阮籍的詠懷詩(shī)多用比興手法、注重環(huán)境刻畫(huà)、氣氛的渲染，以反襯、對(duì)照形成含蓄蘊(yùn)藉的風(fēng)格。在抒情的深度上在描寫(xiě)復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)上在運(yùn)用比興手法上大大超過(guò)前代。藝術(shù)成就表現(xiàn)意蘊(yùn)含蓄、深沉之美，表現(xiàn)憂(yōu)生之嗟，感嘆政治險(xiǎn)惡、人生艱難。而這些無(wú)法宣泄、所以產(chǎn)生一種深刻的孤獨(dú)感。多用典故、比興、象征手法。清逸玄遠(yuǎn)熔哲理情感意象與一爐。內(nèi)容旨在寫(xiě)出一種情緒一種心緒。思想意義：傳出了黑暗統(tǒng)治下志士仁人的苦悶心聲。詩(shī)歌意境鮮明而深遠(yuǎn)，在構(gòu)思方面作者截去生活中一個(gè)特定場(chǎng)景傳出了作者感情琴弦的片刻顫動(dòng)

九、嵇康的藝術(shù)成就

1、在詩(shī)中創(chuàng)造了一個(gè)詩(shī)化的人生理想境界

2、語(yǔ)言俊切，充滿(mǎn)激情

3、發(fā)展了四言詩(shī)的表現(xiàn)手法

十、陶淵明的藝術(shù)境界、文學(xué)地位，詩(shī)歌的思想內(nèi)容，藝術(shù)成就以及影響

（一）陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)境界：

1、陶淵明在中國(guó)文學(xué)史上的一大貢獻(xiàn)，就是創(chuàng)造了情味極濃的沖淡之美。他詩(shī)作的意境韻味，是一種平和淡泊，于世事無(wú)所爭(zhēng)、無(wú)所求，是心與自然泯一的人生境界的自然流露，表現(xiàn)為寧?kù)o平淡的境界，是一種新的意境美的類(lèi)型。最能代表陶淵明沖淡之美的詩(shī)，莫過(guò)于《飲酒》，它創(chuàng)造出一個(gè)寧?kù)o平和的精神境界。人、山川、空氣、飛鳥(niǎo)原本只是一和諧之整體，原本無(wú)須區(qū)分。“悠然”見(jiàn)者，蓋無(wú)可無(wú)不可、非有意為之，乃無(wú)意之間相遇。在此物我泯一的境界中，人生之種種真諦實(shí)以寓含其中，然亦不須說(shuō)、又不必說(shuō)，已經(jīng)盡在意中。忘言者，正在不言中也。這樣一個(gè)精神境界，留給人的是一種無(wú)盡的向往，這就是韻味。

2、陶詩(shī)的特點(diǎn)是質(zhì)樸無(wú)華，不加雕飾，極盡語(yǔ)言純凈之美。他不用夸張的鋪排和綺艷的色彩，不用刻意雕琢的對(duì)仗和深僻的典故，他的詩(shī)句魅力在于內(nèi)在感情力量，所以他選擇的只能是這種純凈的去盡華飾的語(yǔ)言。但是，陶詩(shī)的語(yǔ)言又不是未經(jīng)加工錘煉的粗糙平俗的民間口頭語(yǔ)言，而是語(yǔ)言巨匠剝落浮華后高度凝練所達(dá)到的更高境界和水平。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”。這樣的名句如同口語(yǔ)，但其心與物會(huì)物我兩融之境，又宛如目前。山花人鳥(niǎo)，偶然相對(duì)，一片生機(jī)，天真自然。

（二）詩(shī)歌的思想內(nèi)容：

1、對(duì)污濁社會(huì)的憎惡和對(duì)田園生活的熱愛(ài)

2、與下層文人和農(nóng)民的交往，以及人與人之間的交往

3、參與勞動(dòng)的感受，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的熱愛(ài)

4、描寫(xiě)田園生活的貧困狀況

5、表現(xiàn)和反映詩(shī)人高遠(yuǎn)的理想和志愿

（三）詩(shī)歌藝術(shù)成就、特色：

1、主體風(fēng)格：平淡自然、親切淳真

（1）善于運(yùn)用白描的手法真切再現(xiàn)田園風(fēng)光和日常生活。如《讀山海經(jīng)》第一首，完全用白描的手法，是得讀者讀來(lái)毫不吃力，只覺(jué)得接觸到一片生活情景。

（2）樸素的語(yǔ)言、真率自然的抒寫(xiě)。語(yǔ)言自然精粹富有意境美的同時(shí)通俗易懂、用語(yǔ)樸質(zhì)無(wú)華卻包含著豐富的形象。

（3）情景交融，意境深遠(yuǎn)，平淡中有深意蘊(yùn)含著某種人生哲理。

2、富有意境美。陶詩(shī)使人接觸到田園生活畫(huà)面的同時(shí)，而引人到另一種境界去。如《歸園田居》第一首，我們不只看到所呈現(xiàn)的物：幾間草房、幾縷炊煙、犬吠、雞鳴；而是這一切所構(gòu)成的境界，寧?kù)o、安謐、純樸自然。

3、簡(jiǎn)潔含蓄

4、風(fēng)格多樣，雖以自然沖淡的風(fēng)格為主，但也有時(shí)顯得抑郁悲戚。

（四）影響：

1、陶淵明出淤泥而不染的品格產(chǎn)生了積極影響，回歸自然不為五斗米折腰；金剛怒目式疾惡除暴的精神。但其消極避世也產(chǎn)生一些消極影響蘇白。

2、在詩(shī)歌領(lǐng)域，他開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。

3、其詩(shī)風(fēng)為后人景仰，“擬陶”與“和陶”相成風(fēng)，如鮑照、江淹等。

（五）陶淵明田園詩(shī)的藝術(shù)特色

1、把田園為官場(chǎng)的對(duì)應(yīng)物，是超脫社會(huì)黑暗的淳樸去處，作品充滿(mǎn)了對(duì)污濁社會(huì)的厭惡，對(duì)田園風(fēng)光的熱愛(ài)

2、把田園生活理想化

3、歌頌生產(chǎn)勞動(dòng)

4、反映農(nóng)民的艱辛

十一、大小謝山水詩(shī)的特點(diǎn)以及比較

（一）謝靈運(yùn)山水詩(shī)的特點(diǎn)

1、善于營(yíng)造畫(huà)境，創(chuàng)造一種山水詩(shī)的結(jié)構(gòu)模式，往往先敘述登游緣起或路線，在具體描寫(xiě)局部景物，最后議論或感慨。如《石壁精舍還湖中作》，這一模式奠定了中國(guó)山水詩(shī)的寫(xiě)實(shí)傾向的雛形。

2、寫(xiě)局部景物描寫(xiě)中，通過(guò)細(xì)膩的觀察與把握以及非常具體的畫(huà)面，表現(xiàn)出某一景觀的情趣韻味，朝著景物與情思交融的方向發(fā)展。

3、寫(xiě)山水景物的聲、光、色都生動(dòng)的描繪，善于煉句用字，運(yùn)用對(duì)偶、排比的手法，能注意到詩(shī)中色彩的和諧寫(xiě)明暗對(duì)比。

4、風(fēng)格典麗精深、聲調(diào)聲澀凝重、寫(xiě)境密實(shí)繁復(fù)。（精工艷富的風(fēng)、格以賦法入詩(shī)、細(xì)膩的景物刻畫(huà)、結(jié)構(gòu)上程式化、玄言詞句多、詞藻堆砌有句無(wú)篇、藝術(shù)上崇尚聲色）

（二）謝眺：風(fēng)格清新秀麗，聲調(diào)平易流暢，寫(xiě)境空靈簡(jiǎn)淡。

（三）兩者比較：在山水詩(shī)方面，謝眺繼承了謝靈運(yùn)山水詩(shī)細(xì)致、清新的特點(diǎn)，但又不同于謝靈運(yùn)那種對(duì)山水景物作客觀描摹的手法，而是通過(guò)山水景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)情感意趣，達(dá)到了情景交融的地步。從而避免了謝靈運(yùn)詩(shī)歌的晦澀、平板及情景割裂的弊端，同時(shí)還擺脫了 4 玄言的成分，形成了一種清新流麗的風(fēng)格。謝眺詩(shī)意象創(chuàng)造也清新明麗，大多落盡華飾有一種天然韻味，尤其在山水刻畫(huà)方面；而謝靈運(yùn)在意象創(chuàng)造上頗多客觀刻畫(huà)不同于謝眺的帶有更多主觀因素。

十二、鮑照詩(shī)歌的藝術(shù)成就

1、其樂(lè)府詩(shī)具有抒情濃烈，氣勢(shì)流暢之美。把慣用的并興，善敘他人他事的樂(lè)府發(fā)展為一種直接抒寫(xiě)自己感情，敘說(shuō)自己遭遇的詩(shī)體。把濃烈的抒情與構(gòu)辭的美麗融為一體，表現(xiàn)自己的澎湃情懷，抒情特色外露、強(qiáng)烈，流暢也節(jié)奏急速。

2、注重錘煉詩(shī)句，詞采瑰麗，有震撼人心的效果，如《擬行路難》。

3、對(duì)七言詩(shī)的發(fā)展具有貢獻(xiàn)，如《擬行路難》為七言為主的雜言，鮑照隔句押韻，而且創(chuàng)造性的自由換韻，使詩(shī)歌音節(jié)鏗鏘頓挫，更便于表達(dá)本放恣肆的感情。

4、五言小詩(shī)開(kāi)南朝文人學(xué)習(xí)樂(lè)府生歌的先例，對(duì)后來(lái)五言絕句的形成有很大的影響。

十三、左思的《詠史》

（一）左思的《詠史》八首詩(shī)藝術(shù)成就

1、抒寫(xiě)了建功立業(yè)的愿望、胸懷闊達(dá)，筆力雄邁

2、充滿(mǎn)著一股不平之氣

3、據(jù)稱(chēng)建安文學(xué)傳統(tǒng)，在詩(shī)歌中引用歷史典故來(lái)抒寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的憂(yōu)憤，剛健有力，名為詠史，實(shí)為詠懷，所以被譽(yù)為“文曲以怨”或“左思風(fēng)勢(shì)”。

（二）分析左思《詠史》（郁郁澗底松）的藝術(shù)特色

1、名為詠史，實(shí)為詠懷，全詩(shī)以詠史舒服個(gè)人落拓不遇的情懷

2、采用對(duì)比的手法，取象于澗底松的直立對(duì)比，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。

3、結(jié)構(gòu)上層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，以物及人，以今及古。

十四、南北朝民歌

（一）南朝民歌的藝術(shù)特色

1、內(nèi)容：南朝民歌為清商曲辭，內(nèi)容豐富多彩、大都出于女子之口與愛(ài)情有關(guān)。

2、藝術(shù)特色：（1）格調(diào)明快、清新，不僅再現(xiàn)了江南的自然風(fēng)光，同時(shí)也表現(xiàn)了南朝婦女的浪漫情懷和對(duì)美好愛(ài)情的追求。

（2）語(yǔ)言清新流暢，多用雙關(guān)和諧音，比較含蓄、婉轉(zhuǎn)、耐人尋味。（3）形式短小，多為五言四句，語(yǔ)短意長(zhǎng)。（4）比喻形象，語(yǔ)言清新自然、清麗婉轉(zhuǎn)。

（二）北朝樂(lè)府、民歌的內(nèi)容以及藝術(shù)特色

1、內(nèi)容：北朝民歌屬于鼓角橫吹曲辭多為軍樂(lè)戰(zhàn)歌，但反映生活面比較廣多為反映北園風(fēng)光，塞外人情；反映北方的尚武精神和豪俠之氣、反映人民的痛苦生活

2、藝術(shù)特點(diǎn)：是形式多樣有五言四句、七言四句、雜言等。語(yǔ)言樸素剛健、風(fēng)格粗獷、豪邁雄壯

（三）兩者對(duì)比：

1、兩者的產(chǎn)生地不同一南一北，題材不同。

2內(nèi)容上南寫(xiě)男女之事的情歌而北是戰(zhàn)歌、牧歌和情歌的融合。3情感表現(xiàn)不同：北粗獷南婉轉(zhuǎn)

4語(yǔ)言風(fēng)格不同：北歌以質(zhì)樸剛勁、富于力感見(jiàn)長(zhǎng)，南則以華美的文辭、精致的手法及雙關(guān)、隱喻為特點(diǎn)，綺麗精工。

5詩(shī)歌體制上：南以五言四句體為主，但北還開(kāi)創(chuàng)了七言四句的七論體，并發(fā)展了七言古體和雜言體。

6藝術(shù)手法上：南多用雙關(guān)、象征、暗示細(xì)膩的表達(dá)情感；而北朝多為袒露直率。

十五、《世說(shuō)新語(yǔ)》的內(nèi)容和藝術(shù)特色

內(nèi)容：掇拾漢末至東晉的士族階層人物的遺聞?shì)W事

（1）大部分描寫(xiě)“魏晉風(fēng)度”“名士風(fēng)流”，比較清楚的反映了士族階級(jí)的精神面貌與生活方式，具有一定的暴露和認(rèn)識(shí)意義，如司馬氏統(tǒng)治的黑暗恐怖的暴露及豪門(mén)士族窮奢極欲生活的暴露。

（2）記載和稱(chēng)頌了一些好人好事，如《言語(yǔ)篇》中的愛(ài)國(guó)思想體現(xiàn)。藝術(shù)特色：“記言則玄遠(yuǎn)泠雋,記行則高簡(jiǎn)瑰奇”

1、善于通過(guò)富有特征性的細(xì)節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌，作漫畫(huà)式的夸張描繪，使之栩栩如生。如《忿狷篇》中玉藍(lán)田性急吃雞子肋時(shí)，通過(guò)幾個(gè)小動(dòng)作，“以筋刺之，不得。便大怒??”把他的性急繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)。

2、善于把記言與記事結(jié)合起來(lái)寫(xiě)。《世說(shuō)新語(yǔ)》便能將記言及記事巧妙的結(jié)合為一，如“長(zhǎng)星勸爾一杯酒，自古何時(shí)有萬(wàn)歲天子。”這句話(huà)是晉孝武帝深夜入園看見(jiàn)彗星后，舉杯向星空祝酒所說(shuō)的話(huà)，將他故做曠達(dá)的心態(tài)，表露無(wú)遺。

3、語(yǔ)言精練含蓄，雋永傳神；情節(jié)具有戲劇性，曲折風(fēng)趣。《世說(shuō)新語(yǔ)》中每則故事的篇幅都很短，但讀起來(lái)有如今日讀的極短篇小說(shuō)，故事有首尾及高潮迭起的情節(jié)，如溫嶠娶表妹為妻的故事，人物對(duì)話(huà)詼諧，內(nèi)容極富戲劇性。又如劉伶假借病酒，騙妻子為他準(zhǔn)備好酒肉的故事，情節(jié)也是饒富趣味。

4、善用對(duì)比突出人物性格。《世說(shuō)新語(yǔ)》受到魏晉流行的老莊哲學(xué)的影響，因此在用語(yǔ)上，語(yǔ)言雖然短小，可是仍善于借對(duì)比的手法，來(lái)突出人物的性格。如謝安、孫綽等泛海的故事，當(dāng)面對(duì)事情時(shí)孫綽等人是“色并遽”、“喧動(dòng)不坐”，而謝安卻是“貌閑意說(shuō)，猶去不止”，用對(duì)比的手法來(lái)展現(xiàn)謝安臨危不亂的氣度。

《世語(yǔ)新說(shuō)》是記敘軼聞雋語(yǔ)的筆記小說(shuō)的先驅(qū)，也是后來(lái)小品文的典范，對(duì)后世文學(xué)有深遠(yuǎn)影響，但由于作者的士族階級(jí)地位，是他的思想觀念受到一定的局限，《世語(yǔ)新說(shuō)》也有著很大的局限性。

十六、志怪小說(shuō)進(jìn)步內(nèi)容（思想藝術(shù)特點(diǎn)）

1、鞭撻殘暴勢(shì)力，表現(xiàn)人民的反抗精神

2、反映人民對(duì)美好生活的向往

3、反映封建禮教、制度對(duì)自有婚姻的摧殘和人民對(duì)美好愛(ài)情的最求

4、贊揚(yáng)人們不怕鬼，敢于斗鬼的精神

5、表現(xiàn)人們戰(zhàn)勝自然，征服自然的精神◆補(bǔ)充

十七、漢樂(lè)府民歌的藝術(shù)成就

答：

1、善于敘事

（1）用第三人稱(chēng)寫(xiě)法的敘事詩(shī)已經(jīng)出現(xiàn)（2）故事性和戲劇性加強(qiáng)

（3）刻畫(huà)人物的多樣化，通過(guò)人物的言語(yǔ)行動(dòng)表現(xiàn)人物

2、形式自由 句式篇章變化多端，無(wú)固定章法句式，整散不拘，長(zhǎng)短隨意，以五言為主，兼用雜言

3、言語(yǔ)樸實(shí)生動(dòng) 通俗化、口語(yǔ)化，而帶有深厚的感情，富有生命力的口語(yǔ)傳唱，富于生命氣息

4、富于浪漫色彩 抒情小詩(shī)《上邪》如山洪般的激情和高度的夸張

十八、簡(jiǎn)述漢樂(lè)府民歌的思想內(nèi)容

答：漢樂(lè)府民歌具有濃厚的生活氣息

（1）描寫(xiě)民間疾苦，貧苦的生活，反映出階級(jí)對(duì)立，如《孤兒行》《東門(mén)行》（2）反映戰(zhàn)爭(zhēng)要以帶給老百姓的深重苦難，如《十五從軍行》（3）婚姻、家庭、社會(huì)問(wèn)題，如《陌上桑》

（4）曲折反映東漢末期社會(huì)**帶給人們的漂泊之苦，如《婦病行（5）其他善寫(xiě)人生短促、人生無(wú)常的悲哀（6）還有激烈直露的情感表現(xiàn)，如《上邪》

樂(lè)府主要內(nèi)容：1對(duì)階級(jí)壓迫和剝削的反抗如《陌上桑》《東門(mén)行》《婦病行》2對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役的揭露如《戰(zhàn)城南》《十五從軍行》3對(duì)封建禮教和封建婚姻制度的抗議如《江南》《孔雀東南飛》4諷刺統(tǒng)治者賣(mài)官的政治丑聞和權(quán)門(mén)豪家的荒淫生活如《相逢行》《長(zhǎng)安有狹邪行》

藝術(shù)特點(diǎn)：通過(guò)人物的語(yǔ)言或行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)人物的性格《陌上桑》，語(yǔ)言樸素自然而帶有熱情《孤兒行》，形式的自由和多樣（有雜言和五言詩(shī)體），具有浪漫主義色彩。

文學(xué)史地位：表現(xiàn)在繼承“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，對(duì)詩(shī)歌形式的創(chuàng)造主要是雜言和五言詩(shī)突破了詩(shī)經(jīng)的四言格式增強(qiáng)詩(shī)歌容量和表現(xiàn)力，敘事詩(shī)的寫(xiě)作技巧如心理刻畫(huà)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等成為后人學(xué)習(xí)的榜樣。

十九、古詩(shī)十九首的主要內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格

答：思想內(nèi)容：（1）表現(xiàn)游子對(duì)生存狀態(tài)的感受和對(duì)人生生命短促、人生無(wú)常的感受

（2）追求功名富貴的強(qiáng)烈愿望，仕途失意，苦悶哀愁

（3）游子思婦離別相思之苦和仇怨及思想懷人的離愁別緒，如《明月何皎皎》、《涉江采 芙蓉》、《行行重行行》《客從遠(yuǎn)方來(lái)》《冉冉孤生竹》等 藝術(shù)風(fēng)格即特點(diǎn)：書(shū)213——216頁(yè)

（1）《古詩(shī)十九首》的主要藝術(shù)特色是長(zhǎng)于抒情，其抒情方法往往是用事物來(lái)烘托，觸景生 情，寓情于景，二者緊密結(jié)合，達(dá)到天衣無(wú)縫、水乳交融的境界。如《迢迢牽牛星》中作者通過(guò)遐想的牛女形象的描繪，抒寫(xiě)男女離別之情，通篇全是寫(xiě)景，而情在景中。通過(guò)“終日不成章，泣涕零如雨”及“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”等句把織女的離愁之情點(diǎn)出來(lái)了。

7（2）《古詩(shī)十九首》善于通過(guò)某種生活情節(jié)抒寫(xiě)作者的內(nèi)心活動(dòng)，抒情中帶有敘事意味，使詩(shī)中主人公的形象更鮮明突出。如“西北有高樓”寫(xiě)一個(gè)追求名利的失意者的心情，并沒(méi)有抽象地寫(xiě)他如何懷才不遇、失落彷徨，卻是通過(guò)高樓聽(tīng)曲這一具體事件的描繪，無(wú)意中流露的對(duì)那位歌者的同情，正表明了作者此刻的失意失落的心情，生不逢時(shí)的無(wú)限感慨。（3）《古詩(shī)十九首》善于運(yùn)用比興的手法，稱(chēng)映烘托，著墨不多，而言近旨遠(yuǎn)、語(yǔ)短情長(zhǎng)，含蓄蘊(yùn)藉、余味無(wú)窮。如“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”，作者用鳥(niǎo)獸比擬人的懷鄉(xiāng)之情。（4）《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言不假雕琢，淺近自然，但又異常精練，含義豐富，十分耐人尋味。如“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”，通俗易懂，簡(jiǎn)單凝練，生動(dòng)傳神，將思念之情躍然紙上。在抒情的深度上，在描寫(xiě)復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)上，在運(yùn)用比興手法上大大超越前人

二十、嵇康的藝術(shù)成就

4、在詩(shī)中創(chuàng)造了一個(gè)詩(shī)化的人生理想境界

5、語(yǔ)言俊切，充滿(mǎn)激情

6、發(fā)展了四言詩(shī)的表現(xiàn)手法

第五篇：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)答重點(diǎn)

1.經(jīng)濟(jì)規(guī)律區(qū)別于自然規(guī)律的特點(diǎn)是什么？

2.產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)中所采取的職能形式分別執(zhí)行什么職能？ 3.簡(jiǎn)述資本主義級(jí)差地租和絕對(duì)地租形成的條件和原因。4.簡(jiǎn)述我國(guó)規(guī)范分配秩序的基本方針。5.我國(guó)宏觀調(diào)控的任務(wù)和目標(biāo)分別是什么？

6.簡(jiǎn)述社會(huì)生產(chǎn)總過(guò)程中生產(chǎn)對(duì)分配、交換和消費(fèi)的決定作用。7.資本主義國(guó)民收入是怎樣進(jìn)行初次分配的？ 8.簡(jiǎn)述壟斷利潤(rùn)的涵義及其來(lái)源。

9.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段為什么具有必然性和長(zhǎng)期性？ 10.在社會(huì)主義條件下怎樣保持總供給與總需求的平衡？ 11.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的類(lèi)型及其涵義。

12.通過(guò)對(duì)資本主義簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的分析，可以看出資本主義生產(chǎn)過(guò)程的哪些特點(diǎn)？ 13.在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段為什么必須堅(jiān)持公有制的主體地位？ 14.簡(jiǎn)述轉(zhuǎn)換國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制的主要途徑。15.簡(jiǎn)述貨幣的本質(zhì)和職能。

16.為什么說(shuō)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的自我調(diào)整不能根本解決資本主義生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的內(nèi)在矛盾？ 17.社會(huì)主義社會(huì)存在商品經(jīng)濟(jì)的主要原因是什么？ 18.簡(jiǎn)述現(xiàn)代企業(yè)制度的基本內(nèi)容。

19.簡(jiǎn)述社會(huì)主義國(guó)民收入再分配的主要途徑。

20.我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)為什么必須按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事? 21..簡(jiǎn)述資本主義生產(chǎn)成本的涵義及其對(duì)資本家的意義。

22.壟斷資本主義國(guó)家如何運(yùn)用財(cái)政政策對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行管理與調(diào)節(jié)? 23.社會(huì)主義市場(chǎng)制度和市場(chǎng)規(guī)則主要包括哪些內(nèi)容? 24.我國(guó)利用外資必須堅(jiān)持的重要原則是什么? 25.國(guó)民經(jīng)濟(jì)中有哪些主要比例關(guān)系？ 26.考察資本主義簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的意義是什么？

27.怎樣理解壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩種趨勢(shì)的并存？ 28.怎樣認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾？

29.簡(jiǎn)述目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)。

30.簡(jiǎn)述單位商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系。31.簡(jiǎn)述剩余價(jià)值和利潤(rùn)之間的關(guān)系。

32.怎樣認(rèn)識(shí)壟斷資本主義國(guó)家中工人擁有少量股票問(wèn)題? 33.價(jià)值規(guī)律對(duì)社會(huì)主義企業(yè)生產(chǎn)有什么作用? 34.我國(guó)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的方式是什么? 35.我們應(yīng)怎樣建立合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)？ 36.企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制的涵義及其內(nèi)容？

37.資本主義股份公司怎樣產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的？

38.二戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)和再生產(chǎn)周期呈現(xiàn)出哪些特點(diǎn)？ 39.擴(kuò)大再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)方式的類(lèi)型及其發(fā)展趨勢(shì)？ 40.單個(gè)資本增大的途徑及含義？ 41.壟斷資本主義是怎樣進(jìn)行對(duì)外經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的？ 42.我國(guó)現(xiàn)代企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)的含義和特征？ 43.我國(guó)對(duì)外開(kāi)放為什么要實(shí)施走出去戰(zhàn)略？

四、論述題（本大題共3小題，每小題10分，本大題共20分。以下3題，第46題必答，從第47、48題中任選一題作答，如全答只判第47題。）

1．試述我國(guó)建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的主要途徑。2．試述影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要經(jīng)濟(jì)因素。3．試述市場(chǎng)體系的構(gòu)成。

4．試述建立和健全我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容。5．商品的價(jià)值量是怎樣決定的？

6．固定資本和流動(dòng)資本的劃分與不變資本和可變資本的劃切有哪些區(qū)別？ 7．為什么比例關(guān)系協(xié)調(diào)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化是我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的基礎(chǔ)？ 8．價(jià)值規(guī)律對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有什么作用？ 9．試述資本積累的實(shí)質(zhì)和影響資本積累的因素

10.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特殊性是什么？ 11.試述絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的關(guān)系。12.試述經(jīng)濟(jì)全球化的作用。

13.二次大戰(zhàn)后，在一些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，工人的消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，許多工人擁有小汽車(chē)等現(xiàn)代化的耐用消費(fèi)品，應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)這種現(xiàn)象? 14.為什么社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度? 15.試述我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本結(jié)構(gòu) 16．試述我國(guó)貨幣政策的基本目標(biāo)及貨幣政策手段。17．貨幣是怎樣產(chǎn)生的？它的本質(zhì)是什么？

18．試述資本主義再生產(chǎn)的周期性及其在戰(zhàn)后變化的新特點(diǎn)。19.建立社會(huì)主義市場(chǎng)制度和規(guī)則有什么重要意義? 20.為什么說(shuō)剩余價(jià)值的產(chǎn)生，既不在流通領(lǐng)域，又離不開(kāi)流通領(lǐng)域? 21.同自由競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期的競(jìng)爭(zhēng)相比，壟斷時(shí)期的競(jìng)爭(zhēng)有哪些特點(diǎn)? 22.價(jià)值規(guī)律為什么能自發(fā)刺激生產(chǎn)力的發(fā)展？ 23.農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中有那些作用？ 24.社會(huì)資源配置的基本方式 25.影響資本積累的因素？

26.為什么要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度？