第一篇：用心譜寫的民族歌劇

用心譜寫的民族歌劇

用心譜寫的民族歌劇

近年來，歌劇創作呈井噴之勢，但能作為保留劇目反復上演的少之又少。許多新作概念化的東西太多，看過實際演出之后不能被打動，留不下什么難忘的印象。《彝紅》演出前看過相關的報道和評述，對于這些，我是抱著兩個基本點走進劇場的：首先求證好聽不好聽，好看不好看；其次，求證一下之前看到的評說。

序曲，一個彝族風格很濃郁的優美旋律聲響起，一聽便是一個彝族民歌旋律。其后，序曲便一直沿著這個風格生發下去，沒有什么硬性的技巧植入來阻礙人們進入第一幕的故事情節，并且這個旋律其后在劇中多次出現，給觀眾留下深刻的印象。接下來，一個彝族民風場景自然到來。彝族女子的換童裙成人禮場面，彝族姑娘妮扎嫫在這個民俗意味很濃的場景中登場，她成為富于詩意的戲劇主線，貫穿起了全劇的矛盾發展。在這一場，載歌載舞的彝族群眾展示了藝術天賦。隨后。欲借路北上抗日的紅軍戰士天紅與彝族青年拉鐵從誤會到結下生死之情，這一情節巧妙地將當年劉伯承將軍與彝族頭人小葉丹歃血為盟的史實化為一種傳奇在這里暗示，不失為一種巧妙的戲劇演繹方式，不從概念出發，但使歌劇好聽好看。其后，天紅與拉鐵在多首富于彝風彝情的獨唱和二重唱中將戲劇發展的節奏加速推進，直至兩人一起犧牲將鮮血灑在了大涼山。當逃婚的妮扎嫫為護送紅軍果基支隊的“彝海結盟”軍旗而中槍身亡，這部歌劇以動人心魄的敘事和民風濃郁的優美彝族歌舞成為一曲對信仰與愛情的贊歌，以彝族民歌《五彩云霞》動機演化而出的那些段落已在觀眾的心中揮之不去了。我認為，歌劇首先要好聽好看才能打動人，想要好聽好看是要用心去寫的，而不是用概念和技法堆積而成。

人們常說歌劇的題材要有音樂性，說起來容易，做起來并不易。所謂富有音樂性不僅僅在于安排了那些歌舞場面，而是說如何將音樂的線索埋藏在戲劇線索中，即便是有些很有音樂性的題材如果沒有對音樂的悟性也會使之索然無味，《彝紅》在此點卻做得很好。如前面所述，“歃血為盟”的場面沒有正面出現，而是通過天紅與拉鐵兩位兄弟的民族情誼來體現，這樣就為兩人的獨唱、對唱和二重唱提供了令人信服的演繹手段。這樣比正面出現劉伯承與小葉丹結盟的場面更為藝術化。從一段史料中挖掘出音樂性，《彝紅》在這方面的藝術功力是值得敬佩的。另外，劇中一些民俗文化的顯現，如“換童裙”、“哭嫁”、“火把節”、“喝桿桿酒”等情景都為音樂戲劇線索的有機發展提供了契機。一段紅色傳奇，在彝族風情歌舞中展現，這樣音樂性的題材被《彝紅》展現得十分到位。

此前我看到此劇在邏輯上有不足之處的相關說法。或許讓妮扎嫫這個角色融入到這段歷史有些生硬，不符合人物性格發展邏輯，但個人認為，歌劇與話劇或影視藝術不同，歌劇劇本不能為人物性格發展提供太多文本的篇幅，歌劇中的戲劇要為音樂留有空間。我們看到西洋歌劇名作中許多角色用所謂的“典型環境中的典型人物”理論來衡量是經不起推敲的，但卻為音樂提供了妙筆生花的空間。歌劇以音樂塑造人物形象，劇中為妮扎嫫設計的音樂是非常有鮮明，_生格特征的，這個人物是立得住的。我覺得縱觀全劇，或許妮扎嫫與天紅的情感有些朦朧，愛情線索并不是很明晰，她為護旗而獻身有些突兀，但正是這些橋段讓音樂發揮了魔力，賦予了她浪漫色彩，將她心中的愛傾訴無遺。而且，也正因為如此，才使我們對這段史實有了音樂敘事的充分理由。看完歌劇，這個人物留下了鮮活的印象，她的音樂旋律能在耳際回旋良久。

和諧并存的音樂民族性

《彝紅》的音樂同樣沒有流于概念化，劇中為幾位角色設計的音樂都有優美動聽的旋律。除了必要的轉調推進情緒，基本上都是通過流暢的音樂進行下去。幾位主角的音樂雖然都有彝族民歌的旋法特征，但又各自具有鮮明的個性。天紅和拉鐵的音樂彝族旋法還融合了通俗歌曲的形式感。從頭至尾，臺上臺下未曾為高音而糾結，天紅和拉鐵的通俗唱法、妮扎嫫和果基夫人的民族唱法，劇中吟唱者以“彝族情歌王子”的所謂原生態唱法（混響加得很有藝術含量，有穿越時空的感覺）都在劇中和諧并存。民族歌劇中打破單一唱法的做法已經越來越多了，這是我們探索中華民族歌劇之路過程中的自然選擇。

管弦樂部分的譜曲以功能和聲為主，和聲和配器很有功底，聲部走向流暢合理，音色靚麗，高潮處能催化情緒，但不以喧囂強加于人，民族特色樂器（豎笛、月琴）以及打擊樂器的使用點到為止。《彝紅》并沒有設置西洋歌劇標準劇目中的那些純器樂段落來營造戲劇氣氛，而是通過一些“原生態”的民歌和舞蹈作為彌補。從始至終，我們聽到看到的是一部富有少數民族風情和高度美感的民族歌劇。

值得一提的是，當晚的演出，令我對指揮家唐青石帶領的涼山交響樂團心生敬意。我在若干年前參與編寫辭書《中國交響音樂博覽》時，撰寫過“唐青石”的詞條，從而掌握了有關他的一些個人資料，但通過這次演出現場才對唐青石在歌劇指揮方面的才能有了直觀的見證。無論是大的音樂架構還是細節的微觀顯現，他都得心應手地帶領樂隊流暢地完成。而涼山交響樂團這樣一支地區級的交響樂團，在聲部平衡和音樂表現等方面都顯得很有修養，歌劇樂隊的演奏要素都掌握得很到位，并且情緒飽滿，如此之高的職業水準令人刮目相看。

歌劇還是音樂劇？

聽說業界對這部《彝紅》是歌劇還是音樂劇存有爭議，就這個問題個人認為，歌劇和音樂劇不應硬性劃界，其實在西方人們至今也未曾拿出過一份成熟的關于歌劇和音樂劇在形式上的定義標準。在美國。有著標準美國歌劇劇目之稱的《波吉與貝絲》在華盛頓國家歌劇院則入列美國音樂劇劇目。再有，對于歌劇和音樂劇，藝術的標準化也處于動態之中。例如，通常認為歌劇定義的音樂是用“發展”的手法，音樂劇的音樂是用“疊加”的手法，那么我們的板腔體手法不也被認為是中國式的發展手法嗎？《彝紅》所用的民歌和通俗歌曲同樣可以成為民族歌劇的一種發展手法，而這種手法早在《劉三姐》中就使用了。另外，對白與宣敘調也是我們在摸索民族歌劇創作時的糾結之一，中國的原創歌劇中對宣敘調的使用，成功的少之又少。我非常欣賞《彝紅》明智地使用了對白，避免了掉進宣敘調的“泥淖”之中。其實，漢語的四聲在某種程度上已經是一種音樂了。劇中還使用了風情濃郁的彝族民歌和舞蹈，這種原生態的歌舞在關鍵的節點適度出現，讓我們這些與他們有著共同血脈的漢族同胞自嘆歌舞才能退化了。全劇雖是有歌有舞。但避免了晚會方式。是生活場景的真實再現。所以我認為，《彝紅》無論作為歌劇還是作為音樂劇，都是一部誠實之作，也是成功之作。我個人傾向于《彝紅》作為歌劇來呈現，這不因我的個人好惡出發，而是覺得這樣一部充滿真實性的制作作為歌劇更恰如其分。

當然無論是作為歌劇還是音樂劇，都還有進一步調整的空間，畢竟兩者的側重還是有區別的。但是由于使用了通俗唱法，如何使用麥克風是下一步的課題。麥克風進入中國歌劇已經是一個需要人們正視的現實，民族唱法和通俗唱法的演員通過麥克風已經可以演唱管弦樂伴奏的歌劇了。民族唱法的適當補一點聲即可，而通俗唱法的則全靠麥克風了。因此，管弦樂部分的寫作也需要對此做出相應的調整。麥克風是一個技術問題，也是一個藝術問題，當然，不用麥克風的聲音更美。

充分運用舞美的真實性

如果一定要強調歌劇與音樂劇的區別，我覺得細節的真實應該是歌劇制作的突出特征之一。《彝紅》的舞美不是概念的賣弄，整場演出聲光電技術手法運用適度，沒有用多媒體來虛張聲勢。全劇彝族藝術元素充分運用，如鮮艷的彝族服裝、建筑、生活用品等，但不是堆砌，沒有以“五色炫目”。全劇無論是景片還是裝置、服裝、道具。都以真實為主。舞美元素在臺上布局合理，為戲劇調動提供動力。梯臺的搭建為合唱隊的站位提供了聲部布局的層次。并為舞臺前區留有充分的表演空間。燈光的編排則突出戲劇和音樂的主題，動靜結合。啟幕和閉幕時，都有一部織機置在右側臺口，代表著一部無言的彝族史。縱觀全劇，前期宣傳中的亮點都在演出中得到了真實的呈現，沒有虛假炒作之虞。

親民的歌劇制作

歌劇《彝紅》讓我們看到，涼山的彝族有著如此深厚的音樂舞蹈藝術寶藏，同時，是音樂將這段歷史提升為一種進入精神遺產層面的東西，讓一段革命歷史傳奇以民族史詩的形式再現。這不是一部以《茶花女》《圖蘭朵》為模式創作的歌劇，而是一部尋找新思路的中華民族歌劇，是一部忠實于民族文化的制作。指揮唐青石認為這部歌劇是一種回歸，是自《白毛女》以來又一部為老百姓寫的歌劇。我認為，以這樣親民的通俗形式寫歌劇，是使觀眾走進歌劇的一種途徑，是中華民族歌劇的眾多形式之一。我們正需要更多這樣的親民之作。

第二篇：用心譜寫忠誠之歌

用心工作 愛崗敬業

2011年，我有幸成為了黨的紀檢監察戰線上的一員，三年來，通過工作實踐和鍛煉，我認知了紀檢監察工作，感悟了紀檢監察工作的神圣職責和肩負的時代重任。如今，隨著經濟體制深刻變革，社會體制深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化，紀檢監察干部如何面對復雜局面，正確履行神圣職責，真正成為讓黨放心，讓人民滿意的忠誠衛士呢？我想，作為紀檢監察干部應該做到“五心”：

一、要以忠誠之心對待組織。黨組織是領導干部成長進步的搖籃，立身做人的階梯，履行職責的依托。紀檢監察干部要以忠誠之心對待組織，就是要講黨性、重品行、作表率，不斷加強黨性修養，發揚黨的光榮傳統，保持黨的優良作風，嚴格遵守黨的紀律，堅守入黨宣誓時對黨的莊嚴承諾，對黨組織的忠誠坦白。在精神狀態上，不分心走神；在廉政建設上，不以權謀私；在執法執紀上不徇私情；在生活作風上，守得住清貪，耐得住寂寞，擋得住誘惑，始終保持高尚的精神情操。

二、要以平常之心對待名利。古人云：知足者常樂，貪婪者常悲。作為紀檢監察干部，要做到“三個平常”，即：做一個平常人，保持一顆平常的心，做一些平常的事。對自己要知足，滿足于現有的工作環境，滿足于現有的經濟狀況，滿足于現有的生活需求。不斷強化自律意識，守好人生底線，自覺淡薄功名利祿，做到寒不改葉綠，曖不爭花紅，富不行不義，貧不起貪心。

三、要以奉獻之心對待工作。事業需奉獻，責任出思想，工作見感情。紀檢監察干部對待本職工作要有熱情，要像沈浩同志那樣，為黨和人民的事業鞠躬盡瘁、廉潔奉公、無私奉獻，把生命的最后一刻獻給黨和人民；要像王瑛同志那樣，深入基層，廣泛調研，深思熟慮，提出紀檢監察工作服務經濟社會發展“五個零”的工作方法。當前，我們正在開展黨的群眾路線教育實踐活動，紀檢監察干部身處反腐倡廉第一線，面臨新形勢、新任務、新要求，在提升自身素質的同時，要進一步解放思想，更新觀念，不斷注重工作實踐，把職位當作工作的舞臺，把能力當作干事的平臺，精心謀事，用心做事，力爭在本職崗位上建功立業，有所作為。

四、要以寬容之心對待群眾。“感人心者，莫過于情”。紀檢監察工作說到底是做人的工作、服務民生的工作，必須堅持以人為本，做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾。堅持從群眾最歡迎的地方做起，從群眾最需要的地方抓起，從群眾最不滿意的地方改起，自覺地接受人民群眾的監督。當人民群眾遇到困難需要幫助時，我們應該獻出愛心；當人民群眾遇到矛盾需要化解時，我們應該獻出誠心；當人民群眾來信來訪需要解決時，我們應該獻出耐心；當人民群眾請求辦理事項時，我們應該獻出熱心。把自己看小，才能把事情做大，我們要把人民群眾的事當回事，這樣就不會人走茶涼，真正地讓老百姓感受到“貼心人”的溫暖。

五、要以感恩之心回報社會。“滄海一粟，方顯英雄本色”。紀檢監察干部始終要把組織的培養之恩，人民的哺育之情，父母的關愛

之恩放在心上，懂得感恩，就能找到立足點和平衡點，時常提醒當官為什么，現在做什么，將來留什么；懂得感恩，就會在收獲與付出之間作出正確選擇，多講奉獻，少講條件，辛勤工作而不怨天尤人，甘于清貧而不心浮氣躁；懂得感恩，才能倍加珍惜，經得起歷史和現實的考驗，做到上不愧于黨，下不愧于民。

紀檢監察工作任重道遠，讓我們攜手共進，用赤心鑄就忠誠，用忠誠獻身使命，為祖國的明天更加燦爛輝煌而奮斗！

第三篇：用心譜寫忠誠之歌

用心譜寫忠誠之歌

尊敬的各位領導、各位評委、同志們，大家好！

我演講的題目是《用心譜寫忠誠之歌》。今天，我站在演講臺上心情非常激動。

曾幾何時，這樣一個理念已深入人心：一個隊伍整體素質的高低，直接決定了其戰斗力的強弱。無論是汶川大地震救援隊伍中那十萬鋼鐵之師，還是建國六十周年大閱兵中那矯健的步伐，無不深刻闡釋著素質工程的無比重要。近年來，鎮黨委、紀委全體干部立足強基固本，確立了“工作制度化管理民主化教育經常化服務親情化”的農村基層黨風廉政建設新思路，把“打造第一執行力”作為整個活動的沖鋒號，委局上下，凝心聚力，爭先創優，勇擔重任，力開新局，各項工作佳音頻傳，紀委的整體形象得到有效提升。

如今，隨著經濟體制深刻變革，社會體制深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化，紀檢監察干部如何面對復雜局面，正確履行神圣職責，真正成為讓黨放心，讓人民滿意的忠誠衛士呢？我想，作為紀檢監察干部應該做到“五心”：

一、以忠誠之心對待組織。黨組織是領導干部成長進步的搖籃，立身做人的階梯，履行職責的依托。紀檢監察干部要以忠誠之心對待組織，就是要講黨性、重品行、作表率，不斷加強黨性修養，發揚黨的光榮傳統，保持黨的優良作風，嚴格遵守黨的紀律，堅守入黨宣誓時對黨的莊嚴承諾，對黨組織的忠誠坦白。在精神狀態上，不分心走神；在廉政建設上，不以權謀私；在執法執紀上不徇私情；在生活作風上，1守得住清貪，耐得住寂寞，擋得住誘惑，始終保持高尚的精神情操。

二、以平常之心對待名利。臺灣著名學者高震東先生說過：“要永遠守住自己的位置，不要忘了自己是誰的兒子，要對父親負責任；不要忘了自己是誰的先生，要對太太負責任；不要忘了自己是誰的長官，要對部下負責任；不要忘了自己是誰的部下，要對長官負責任。”這句話道理十分明確，就是要擺正自己的位置，是領導的就要負起領導的責任，是部屬的就要盡到部屬的義務。一位老領導奮斗一生，退休后也曾感言：官大官小沒完沒了，錢多錢小都有煩惱，友誼健康是無價之寶。古人云：知足者常樂，貪婪者常悲。作為紀檢監察干部，要做到“三個平常”，即：做一個平常人，保持一顆平常的心，做一些平常的事。對自己要知足，滿足于現有工作環境，滿足于現有經濟狀況，滿足于現有生活需求。不斷強化自律意識，守好人生底線，自覺淡薄功名利祿，做到寒不改葉綠，曖不爭花紅，富不行不義，貧不起貪心。

三、以奉獻之心對待工作。事業伴失眠，責任出思想，工作見感情。紀檢監察干部對待本職工作要有熱情，要像鄭培民同志那樣，以寢不安枕、食不甘味的精神積極進取，創造性地抓好工作落實；要像王瑛同志那樣，深入基層，廣泛調研，深思熟慮，提出紀檢監察工作服務經濟社會發展 “五個零” 的工作方法。當前，我們正在學習實踐科學發展觀，科學發展觀第一要義是發展，紀檢監察干部身處反腐倡廉第一線，面臨新形勢、新任務、新要求，在提升自身素質的同時，要進一步解放思想，更新觀念，不斷注重工作實踐，把職位當作工作的舞臺，把能力當作干事的平臺，精心謀事，潛心干事，用心做事，力爭在本職崗位上建功立業，有所作為。

四、以寬容之心對待群眾。“感人心者，莫過于情”。紀檢監察工作說到底是做人的工作、服務民生的工作，必須堅持以人為本，做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾。堅持從群眾最歡迎的地方做起，從群眾最需要的地方抓起，從群眾最不滿意的地方改起，自覺地接受人民群眾的監督。當人民群眾遇到困難需要幫助時，我們應該獻出愛心；當人民群眾遇到矛盾需要化解時，我們應該獻出誠心；當人民群眾來信來訪需要解決時，我們應該獻出耐心；當人民群眾請求辦理事項時，我們應該獻出熱心。把自己看小，才能把事情做大，我們要把人民群眾的事當回事，這樣就不會人走茶涼，背后落罵名，真正地讓老百姓感受到“貼心人”的溫暖。

五、以感恩之心回報社會。“滄海一粟，方顯英雄本色”。紀檢監察干部始終要把組織的培養之恩，人民的哺育之恩，父母的關愛之恩放在心上，懂得感恩，就能找到立足點和平衡點，時常提醒當官為什么，現在做什么，將來留什么；懂得感恩，就會在收獲與付出之間作出正確選擇，多講奉獻，少講條件，辛勤工作而不怨天尤人，甘于清貧而不心浮氣躁；懂得感恩，才能倍加珍惜，經得起歷史和現實的考驗，對腐敗分子和消極腐敗現象作堅決斗爭，做到上不愧黨，下不愧民。紀檢監察工作要想適應反腐倡廉形勢的新要求，就必須與時俱進、勇于創新，尋找出一條適應反腐倡廉形勢的新路。只有這樣，我們才能始終掌握克敵制勝的法寶。

淮河滔滔潘水長，方城大地繪春光。清風正氣撲面來，科學發展正航向。催馬揚鞭，保駕護航，反腐倡廉，利劍高揚。忠誠之師，熱血丹心捍衛黨；正義之師，人民利益記心上；威武之師，驚濤駭浪難阻擋；常勝之師，攻艱克難打硬仗。你看那青松巍巍，是我們挺起的脊梁。你看那蓮花綻放，是我們品格的芬芳。一流業績，靠我們雙手來開創； “黨的忠誠衛士、群眾的貼心人”，是我們共同的勛章！朋友們，為了紀檢監察美好的明天，讓我們緊密團結起來，拼搏奮斗，揚帆遠航！

我的演講完了，謝謝大家！

第四篇：用心譜寫忠誠之歌

用心譜寫忠誠之歌

管學文

“黨的忠誠衛士，群眾的貼心人”，到紀工委工作兩年來，通過身邊領導、同志們的一點一滴，通過工作實踐和鍛煉，我認知了紀檢監察工作，感悟了紀檢監察工作特殊重要使命，即使命意味著奉獻，特殊需要付出。更體會到了這句話的自豪和責任，如何實踐這句話，我認為應該做到“四心”：

一、要以感恩的心對待組織。首先，要“知恩”，要知人民的哺育之恩，最重要的是要知黨組織的培養之恩，知黨恩，就是要講黨性、重品行、作表率，加強黨性修養，遵守黨的紀律，在精神狀態上，不分神走神；在廉政建設上，不以權謀私，在執法執紀上不徇私情；在生活作風上，守得住清貧，耐得住寂寞，擋得住誘惑，始終保持高尚的精神情操。

二、要以平常心對待自己。古人云“知足者常樂，貪婪者常悲”，以一個平常心對待自己，就是要做一個平常人，保持一顆平常心，做一些平常事。要正確認識自己，在工作和生活中擺正位置。要知足，滿足于現有的工作環境；滿足于現有的經濟狀況；滿足于現有的生活需求，強化自律意識，守好人生底線，要不斷地激勵自己，立足于干好本職工作，多一點謙虛，少一點盛氣；多一點自勵，少一點自負；多一點奉獻，少一點抱怨。

三、要以包容之心對待同志和群眾。“感人心者，莫過

于情”，要自覺維護和諧的工作環境，以誠待人，以信立身，要虛心向周圍的領導和同志們學習，不鄙人之短，不持己之長，團結互助，共同進步。紀檢監察工作，說到底是做人的工作，要做好民生工作，思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上依賴群眾，把自己看小，把事情做大，真正讓群眾感受到“貼心人”的溫暖。

四、要以進取之心對待工作。本人到紀檢監察工作時間不長，是一名新兵，工作上、業務上有許多需要學習的地方，要虛心學習，認真鉆研業務；要始終把干好工作當作頭等大事，使自己完全融入這個集體，自己的一言一行要完全符合紀檢監察工作的要求；要敢于堅持原則，在大是大非面前，旗幟鮮明、立場堅定，真正靠得住、信得過、用得上；要嚴格遵守紀律，時刻有如履薄冰的感覺，嚴格遵守黨風廉政紀律的各項規定；要正確對待工作中的榮辱得失，無論何種情況下，要拿得起、放得下，關鍵是把領導交辦的各項工作干好，在工作中得到個人價值的實現，做一名合格的紀檢監察干部。

總之，要以對黨忠誠，對群眾忠誠的心，對待工作、對待人生，用良好的精神狀態履行好崗位職責，良好的心理素質對待組織安排，良好的生活情趣安排好業余生活，始終牢記使命和責任，真正成為讓黨放心讓群眾滿意的忠誠衛士。

第五篇：用心譜寫供電所所長之歌

用心譜寫供電所所長之歌

見到閻文彥時，他已經在施工現場指揮架線，此時距離他父親離世還不到5天。筆者原準備進行一次深入采訪，撰寫一篇長篇通訊，但是，很多人勸我不要再給他的傷口上撒鹽，于是我匆匆結束了采訪。

有你這樣的兒子嗎

六月的天格外的熱。通渭縣供電公司拉動內需施工現場上，所長閻文彥正在緊張有序地指揮施工隊員架線。一串串汗水流了下來、一條條銀線架了起來……

閻文彥突然接到妻子的一個電話，?父親，不行了?。他匆匆忙忙趕回家時，老父親已經無法說出話來。

?爸爸，我這些年欠家里的太多了，你怎么不給我留一個補償的機會呀……?他的哭聲讓家里來幫忙的鄉民也流下了眼淚，人群中有人譴責。?有你這樣的兒子嗎？?是啊，有這樣的兒子嗎？為了工作，父親臨終時也不能陪伴著身邊。

請所有人員上繳通訊工具

2010年到平襄供電所上任所長的第一天，閻文彥就來到公司分管營銷經理汪志學的辦公室。?我不相信還有降不低的損耗，請領導放心，我工作的第一步棋就是降低線損?。汪經理告訴他，?今夜你就可以開展一場‘夜觀天象’大戰。?

得到?尚方寶劍?以后，閻文彥立即召開了平襄供電所管理人員大會。

開會時，他要求所有人員上繳通訊手機。?為什么要上繳手機？這手機可是我個人的私有財產呀！?，很多人當時不太理解。他沒有解釋，只是靜靜等待所有管理人員將一部部手機繳到副所長手里。在仔細核對了手機和人員數目后他才告訴大家。?今夜我們進行一次特殊的任務，為了保證不漏出風聲，請大家理解。?就在那一夜，查出竊電戶5戶，也就是從那個晚上開始，拉開了平襄供電所每晚查竊電的序幕。

50個大餅帶到山上

2005年11月，連續多天的冷空氣加雨雪，導致10千伏113馬華線倒桿9根、很多樹木被覆冰壓斷，搭在導線上。風大路滑，很少有人出門。他連夜和當地一家農戶聯系給供電所準備50個大餅。?你要這么多大餅干什么？?他笑而不答。

第二天一大早，他不到天亮就起床叫醒了全部工作班的人員，運桿、架線、打浮冰。連續2天2夜，他和同事一起在野外度過，50個大餅成了他們在山頂的伙食。據悉，當時全縣有30多根電桿斷線，馬營供電所是斷線最嚴重的供電所之一，也是恢復供電最早的供電所。

沒有錢，我們大家一起想辦法

2007年，馬營供電所農電工趙維結突患重病，得知趙維結家庭困難無力支付醫療費時。閻文彥馬上掏出了自己的工資，并告訴趙維結，?你好好治病，沒有錢，我們大家一起想辦法。?他馬上將這一情況報告給公司領導，帶頭開展捐款活動。在他的帶動下，公司職工紛紛捐款，湊齊了住院費。

幾年來，在他的帶領下。馬營供電所、平襄供電所先后從比較落后的供電所一越成為全公司名列前茅的供電所。他本人被市供電公司授予?營銷管理先進工作者?、?安全生產標兵?、多次被通渭縣供電公司評為先進工作者、優秀共產黨員。當筆者說起他獲得的榮譽時，他淡淡地笑了。是啊，對于榮譽，他并不在乎，他在用心譜寫供電所所長之歌。