第一篇：池州一中2014屆高三年級(jí)第三次月考?xì)v史試題
池州一中2014屆高三年級(jí)第三次月考?xì)v史試題
2013.10
本試卷滿分300分，考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：
1、答題前，考生務(wù)必在試題卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的姓名、座位號(hào)。
2、答第Ⅰ卷時(shí)，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。
3、答第Ⅱ卷時(shí)，必須使用0．5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上書(shū)寫，要求字體工整、筆跡清晰。必須在題號(hào)所指示的答題區(qū)域作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上答題無(wú)效。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
第Ⅰ卷（選擇題
共132分）
本卷共33小題，每小題4分，共132分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。
12、唐代詩(shī)人徐來(lái)軍曾為一工具提供一謎面：“翻倒，翻倒，唱得醉來(lái)吐掉。轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去自行，千匝萬(wàn)匝未停。停未停未，禾苗待我灌醉。”此工具為（）
A．翻車
B．水排
C．曲轅犁
D．筒車
13、元朝時(shí)管轄今安徽省的兩個(gè)主要行政機(jī)構(gòu)是
（）
①中書(shū)省
②江西行省
③江浙行省
④河南江北行省
A．①②
B．②③
C．③④
D．①④
14、它“在一定程度上體現(xiàn)了競(jìng)爭(zhēng)的公平、公正性，不僅有益于社會(huì)各階層的流動(dòng)，而且有益于文化的編制和普及”。材料所述制度與下列哪種現(xiàn)象直接相關(guān)（）
A．以吏部不能審定核天下人才士庶，故委中正銓第等級(jí)。（杜佑《通典﹒選舉典》）B．春風(fēng)得意馬蹄疾，一朝看遍長(zhǎng)安花。（孟郊《登科后》）
C．三代用人，世族之弊，貴以襲貴，賤以襲賤。（魏源《默觚下﹒治篇九》 D．武帝即位，舉賢良文學(xué)之士前后百數(shù)。（班固《漢書(shū)﹒董仲舒》
15、央視大型紀(jì)錄片《公司的力量》解說(shuō)詞中說(shuō)：“用法律保護(hù)個(gè)人的權(quán)利，明確所有權(quán)歸屬，這些正是自由交易和市場(chǎng)形成的前提，也許正基于此，很多學(xué)者才把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人。但是??真正公司時(shí)代的到來(lái)，還要在人被進(jìn)一步解放之后。”解說(shuō)詞意在說(shuō)明（）
A．羅馬法影響了公司組織的誕生
B．羅馬法導(dǎo)致自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成 C．羅馬法具有進(jìn)步性和時(shí)代局限性
D．羅馬法維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯
16、假如你生活在新航路開(kāi)辟的時(shí)代，你可能看到的現(xiàn)象有（）
①亞洲開(kāi)始種植玉米、煙草、馬鈴薯等農(nóng)作物②世界各個(gè)地區(qū)和民族間的聯(lián)系日益緊密 ③在歐洲市場(chǎng)上銷售茶葉④歐洲封建主的財(cái)富與日俱增⑤極大地沖擊了西歐的思想文化領(lǐng)域 A．②③④⑤
B．①②③④
C．①②③⑤
D．①③④⑤ 17、、19世紀(jì)中后期，工業(yè)革命推動(dòng)了歐美代議制民主政治的進(jìn)一步發(fā)展。下列各項(xiàng)符合這一進(jìn)步趨勢(shì)的是（）
A．英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制的形成B．美國(guó)聯(lián)邦共和體制的建立 C．法國(guó)共和政體的最終確立
D．德意志帝國(guó)議會(huì)主權(quán)的確立
18、從文明史觀看，20世紀(jì)初期豐富了世界文明發(fā)展形態(tài)的重大國(guó)際事件是（）
A．中國(guó)清王朝被推翻
B．第二次工業(yè)革命的興起 C．美國(guó)羅斯福新政
D．俄國(guó)十月革命的勝利 19、1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后不久，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)出現(xiàn)了被史學(xué)家譽(yù)為“東方的敦刻爾克大撤退”的現(xiàn)象，即國(guó)民政府將東部沿海的大部分高等學(xué)校和大量戰(zhàn)略物資、工礦企業(yè)搶運(yùn)到云、貴、川等地。史學(xué)界普遍認(rèn)為這場(chǎng)“大撤退”意義重大，下列關(guān)于其“意義”的說(shuō)法正確的是（）
A．為持久抗戰(zhàn)奠定了基礎(chǔ)
B．為遷都重慶奠定了基礎(chǔ) C．改變了中國(guó)的工業(yè)布局
D．粉碎了日本掠奪中國(guó)資源的陰謀 20、1942年美國(guó)《時(shí)代》雜志把蔣介石作為封面人物，你認(rèn)為其主
要原因是
（）
A．蔣介石仍在頑固推行反共政策 B．中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是對(duì)日作戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)
C．這一時(shí)期蔣介石抗日態(tài)度比抗戰(zhàn)初期更加積極 D．抗戰(zhàn)進(jìn)入反攻階段，美國(guó)推行扶蔣反共政策
21、右圖是海協(xié)會(huì)的會(huì)徽。下面對(duì)此理解正確的是
（）
①體現(xiàn)促進(jìn)兩岸交往、發(fā)展兩岸關(guān)系的宗旨 ②說(shuō)明兩岸已經(jīng)開(kāi)始走向統(tǒng)一
③表達(dá)了兩岸同胞交流合作、平等協(xié)商的共同愿望 ④包含了中華文化中“和諧”“圓融”的精神
A．①②③④
B．①②③
C．②③④
D．①③④
22、“今天的中國(guó)不是蘇聯(lián)，中美沒(méi)有在亞洲站在一場(chǎng)”新冷戰(zhàn)“的邊緣??只有成功地建立卓有成效的中美關(guān)系，我們才能成功地建設(shè)和平繁榮的亞太地區(qū)。”美國(guó)的這番話表明（）
①中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)，美國(guó)認(rèn)可中國(guó)的影響力
②美國(guó)放棄冷戰(zhàn)思維，主張中美兩國(guó)共同領(lǐng)導(dǎo)亞太
③經(jīng)濟(jì)全球化加強(qiáng)，中美兩國(guó)聯(lián)系日益緊密
④美國(guó)放棄單邊主義，謀求國(guó)際合作
A．①②
B．①④
C．①③
D．②③
36、（30分）古往今來(lái)，改革和創(chuàng)新都是歷史發(fā)展的鮮明主題。改革就是要革除已經(jīng)過(guò)時(shí)的舊制度、舊文化和舊思想，創(chuàng)造富有旺盛生機(jī)的新制度、新文化和新思想，創(chuàng)新則是民族進(jìn)步的靈魂。閱讀下材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題：
材料一
“有軍功者，各以率受上爵。??戮力本業(yè)耕織，致粟帛多者復(fù)其身。??集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。為田開(kāi)阡陌封疆，而賦稅平。平頭桶權(quán)衡丈尺。??行之十年，秦民大悅，道不拾遺，家給人足。”——《史記·商君列傳》
春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)古代社會(huì)發(fā)展與轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期。各國(guó)變法對(duì)社會(huì)發(fā)展與轉(zhuǎn)型起了重要的推進(jìn)作用。以“圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故；茍可以利民，不循其禮”為指導(dǎo)思想的商鞅變法是較為徹底的一次變法。材料二
《漢書(shū)》“秦遂并兼四海，以為周制微弱。終為諸侯所喪，故不立尺土之封，分天下為郡縣。”這表明把新創(chuàng)的政治制度推向全國(guó)。材料三
同盟會(huì)宣言：“今者由平民革命以建國(guó)民政府，凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。??敢有帝制自為者，天下共擊之！”這表明資產(chǎn)階級(jí)要用近代政治制度改造中國(guó)社會(huì)。材料四
1949年9月21日至30日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北平舉行，北平群眾聚集在中南海新華門前，熱烈慶祝會(huì)議的召開(kāi)。毛澤東指出：“現(xiàn)在的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是在完全新的基礎(chǔ)上召開(kāi)的，它具有代表全國(guó)人民的性質(zhì)。”
（1）根據(jù)材料一，概括指出商鞅“不法其故”、“不循其禮”的主要表現(xiàn)以及對(duì)秦國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的重大意義。（10分）
（2）運(yùn)用所學(xué)知識(shí)概括秦朝和民國(guó)初期在政治制度建設(shè)中具有創(chuàng)新意義的舉措，并簡(jiǎn)要分析各自產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。（15分）
（3）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出我國(guó)實(shí)行民主政治的主要?jiǎng)?chuàng)新機(jī)構(gòu)是什么。20世紀(jì)50年代，我國(guó)的民主政治制度又有何發(fā)展？（5分）
37、（26分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一
宋代的商業(yè)繁榮是建立在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)迅速發(fā)展、生產(chǎn)的專業(yè)化和產(chǎn)品的商品化程度大為提高的基礎(chǔ)上的。宋代城市的數(shù)量和規(guī)模都較前代有大幅度的擴(kuò)展，城市人口大量增加。
——摘編自史仲文主編《中國(guó)全史》
材料二
開(kāi)放強(qiáng)大的文化活力，蓬勃的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)，突破了宋以前京師關(guān)于夜市的禁令??店鋪、朝廷辦事機(jī)構(gòu)與居民住宅錯(cuò)落相間，朝著大街幾乎隨處可以開(kāi)設(shè)店鋪??坊市制度的崩潰，商業(yè)街取代商業(yè)區(qū)的市，御街兩旁“許市人買賣期間”，這些都是前代都市所未有過(guò)的經(jīng)濟(jì)生活奇觀。
——摘編自馮天瑜主編《中華文化史》
材料三
當(dāng)時(shí)開(kāi)封以經(jīng)商為業(yè)的有兩萬(wàn)多戶，其中640家資本雄厚的商戶，分別屬于160行，囊括米、鹽、茶等各類商品貿(mào)易。號(hào)稱“正店”的大酒樓有72家，兼具飲食與商品貿(mào)易的多種功能，作為商人驗(yàn)看質(zhì)量、商定價(jià)格、簽訂契約的場(chǎng)所??酒樓、茶坊適應(yīng)商業(yè)大潮，與娛樂(lè)場(chǎng)所瓦子，都通宵營(yíng)業(yè)。
——摘編自樊樹(shù)志《國(guó)學(xué)十六講》
材料四
宋代的都市化也反映貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。宋朝鑄造的銅錢超出唐朝的十倍以上，但仍不敷應(yīng)用。在缺銅的情形下，宋真宗年間出現(xiàn)民間發(fā)行的“交子”，是世界上最早的紙幣，后來(lái)為政府接辦。材料五
經(jīng)濟(jì)、文化中心、政治中心的轉(zhuǎn)移，常常導(dǎo)致城市的盛衰。北宋都城東京開(kāi)封，自五代后梁建都以后日益繁華興盛，到北宋時(shí)已發(fā)展為當(dāng)時(shí)世界上百萬(wàn)人口的特大城市。
——摘編自白壽彝主編《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料一、二、五，概括東京城市商業(yè)繁榮的主要原因。（9分）
（2）根據(jù)上述材料，概括東京出現(xiàn)“前代都市所未有過(guò)的經(jīng)濟(jì)生活景觀”的表現(xiàn)。試以東京為例，簡(jiǎn)析中國(guó)古 ——摘編自孫隆基《鳥(niǎo)瞰中國(guó)千年史》
代城市的發(fā)展趨勢(shì)。（17分）
歷史試題參考答案
12、D
13、C
14、B
15、C
16、B
17、C
18、D
19、A
20、B
21、D
22、C
35、（30分）
（1）主要表現(xiàn)：獎(jiǎng)勵(lì)軍功；建立縣制；廢井田，開(kāi)阡陌；獎(jiǎng)勵(lì)耕織，重農(nóng)抑商；統(tǒng)一度量衡。（答出任意四點(diǎn)即可，8分）意義：加速了秦國(guó)由奴隸制向封建制過(guò)渡的進(jìn)程。（2分）
（2）秦朝:創(chuàng)新舉措---建立專制主義中央集權(quán)制度，包括皇帝制、三公九卿制、郡縣制。（3分）
影響：有利于多民族國(guó)家的鞏固和統(tǒng)一；為后世沿用；明清以后，專制制度越來(lái)越成為社會(huì)進(jìn)步的羈絆。（4分）
中華民國(guó)：創(chuàng)新舉措---廢除封建君主專制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)；頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。（4分）作用：使民主政治、共和政體成為歷史潮流；中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的憲法，有利于社會(huì)進(jìn)步。（4分）（4）機(jī)構(gòu)：中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。（2分）
發(fā)展：建立人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。（3分）
36、（1）農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；政府商業(yè)政策的松動(dòng)；政治中心的影響。（9分）
（2）主要表現(xiàn)：城市規(guī)模大，人口多；商業(yè)貿(mào)易繁榮，城市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)；城市布局打破了坊市的界限，放松了對(duì)商業(yè)活動(dòng)的限制；出現(xiàn)了比較完善的飲食、娛樂(lè)服務(wù)設(shè)施；貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)紙幣。（任答四點(diǎn)即可，8分）
發(fā)展趨勢(shì)：傳統(tǒng)的政治性城市逐漸向商業(yè)城市發(fā)展；城市人口逐漸增多，城市規(guī)模逐漸擴(kuò)大；隨著城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民的生活和價(jià)值觀念逐漸發(fā)生變化。（9分）
第二篇：江蘇省鹽城市2017屆高三年級(jí)第三次模擬考試歷史試題
5190.江蘇省鹽城市2017屆高三年級(jí)第三次模擬考試歷史試題
學(xué)校：___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________
一、單選題
1．(2017·江蘇鹽城三模·1)“樂(lè)”原指早期人們用以表達(dá)情感的文化活動(dòng)，如詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈等。西周時(shí)出現(xiàn)了十分嚴(yán)格的樂(lè)舞制度。祭祀時(shí)“天子用八，諸侯用六，大夫四，士二。夫舞所以節(jié)八音，而行少八風(fēng)。”這樣的變化（）A．遵循血緣政治傳統(tǒng) B．帶有鮮明等級(jí)色彩 C．強(qiáng)化了皇權(quán)的專制 D．順應(yīng)了儒學(xué)的發(fā)展 2．(2017·江蘇鹽城三模·2)唐代元植 織女詞》 中吟道：“東家頭白雙女兒，為解挑紋嫁不得”。在中國(guó)古代，手工業(yè)者為了技術(shù)的世代傳承，不惜犧牲兒女婚姻幸福，使民間技術(shù)的傳承走向封閉。這一現(xiàn)象源于（）A．手工業(yè)者為防止技術(shù)外流而采取的保護(hù)措施 B．古代傳統(tǒng)手工業(yè)沒(méi)有產(chǎn)品交易的市場(chǎng) C．手工業(yè)工藝水平低下社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展遲緩 D．官營(yíng)手工業(yè)服務(wù)對(duì)象和技術(shù)傳承具有特殊性
3．(2017·江蘇鹽城三模·3)“石龍對(duì)石虎，金銀萬(wàn)萬(wàn)五，誰(shuí)人識(shí)得破，買到成都府。”這首關(guān)于張獻(xiàn)忠沉銀的傳說(shuō)，一直為人津津樂(lè)道，成為無(wú)數(shù)人的“尋銀訣”。2016年四川彭山“江口沉銀”加經(jīng)水下考古發(fā)掘見(jiàn)諸世人。下列說(shuō)法最具合理性的是（）A．傳說(shuō)可能雄含歷史真相 B．考古研究主要依據(jù)歷史傳說(shuō) C．一切傳說(shuō)皆有歷史依據(jù) D．歷史口述詳略決定史實(shí)真?zhèn)?/p>
4．(2017·江蘇鹽城三模·4)吳晗《歷史的鏡子》 中提及“他晚年游歷北方時(shí)，有和過(guò)去知道不符合的，就立刻檢書(shū)查對(duì)，力求記載的真實(shí)．他這種從實(shí)際山發(fā)，研究當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的學(xué)風(fēng)，一反那個(gè)時(shí)代空談性命，不務(wù)實(shí)際的學(xué)風(fēng)。”材料中的“他”（）A．認(rèn)為探究“理”，只需內(nèi)心反省即可得到天理 B．主張限制君權(quán)，學(xué)校成為決策是非的最高機(jī)構(gòu) C．關(guān)注實(shí)地的調(diào)查和國(guó)計(jì)民生，富有時(shí)代責(zé)任感 D．提出尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的自然史觀和社會(huì)史觀
5．(2017·江蘇鹽城三模·5)最近反腐劇《人民的名義》引發(fā)了收視熱潮。1723年，雍正帝曾推行“養(yǎng)廉銀”制度，即政府給予官員足夠高的俸祿，以此杜絕官場(chǎng)貪污腐敗現(xiàn)象。但事實(shí)上最終只剩下“高薪”而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“養(yǎng)廉”。對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是（）A．懲治腐敗不能僅靠制度建設(shè) B．雍正“養(yǎng)廉”制度不夠完善 C．“人治”之下的腐敗難以根治 D．自古至今腐敗現(xiàn)象不能根除
6．(2017·江蘇鹽城三模·6)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清政府一直沒(méi)有設(shè)置專管外事的機(jī)構(gòu)，如有重大交涉事件發(fā)生，則由皇帝簡(jiǎn)派欽差大臣負(fù)責(zé)辦理。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，外國(guó)公使強(qiáng)行駐京，西方諸國(guó)相繼在北京建立了使館。咸豐十年，清政府宜布在北京正式建立專掌外交事務(wù)的專門機(jī)構(gòu)——總理各國(guó)事務(wù)衙門。”對(duì)材料理解正確的是（）A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)已經(jīng)開(kāi)啟近代外交的旅程 B．清政府己徹底放棄了閉關(guān)鎖國(guó)的對(duì)外政策 C．中國(guó)以積極主動(dòng)的姿態(tài)融入近代外交體系 D．體現(xiàn)近代中國(guó)半殖民地半封建的時(shí)代特征
7．(2017·江蘇鹽城三模·7)1936年國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)期間，國(guó)民政府針對(duì)長(zhǎng)江部分航道堵塞情況嚴(yán)重的問(wèn)題，花大力氣對(duì)長(zhǎng)江從道進(jìn)行了疏理，炸毀了威脅船只的暗礁，清理淤/ 12 積的河床，擴(kuò)大了長(zhǎng)江的航運(yùn)量。以上舉措（）A．加速了民族工業(yè)的發(fā)展 B．適應(yīng)了全面抗戰(zhàn)需要 C．抵制了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張 D．強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策 8．(2017·江蘇鹽城三模·8)羅茲·墨菲在《亞洲史》提出：“近代中國(guó)最偉大作家魯迅那樣的一些抱怨最深的人完全拒絕它(傳統(tǒng)文化)，魯迅和其他一些人一針見(jiàn)血地指出，所有這一切的原因不在于外國(guó)的侵略、占領(lǐng)和特權(quán)，而存在于中國(guó)傳統(tǒng)的腐朽之中，這個(gè)傳統(tǒng)曾經(jīng)一度光榮且成就輝煌，但現(xiàn)在已經(jīng)可悲地?zé)o能而道德淪喪。”下列對(duì)材料理解有誤的是（）A．傳統(tǒng)文化遭到魯迅等人的絕對(duì)否定 B．“完全拒絕”是由于中國(guó)傳統(tǒng)道德淪喪 C．魯迅等人的覺(jué)醒不在于外來(lái)的侵略 D．接受西方文化是中國(guó)近代化必由之路
9．(2017·江蘇鹽城三模·9)農(nóng)會(huì)是國(guó)民革命時(shí)期中共領(lǐng)導(dǎo)建立的農(nóng)村基層民主政權(quán)。1927年中共提出了“一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì)”的口號(hào)，這是對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)政治關(guān)系的有力沖擊。它推翻了地主階級(jí)政府，成為新的政權(quán)形式。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A．國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化導(dǎo)致革命性質(zhì)變化 B．土地革命推動(dòng)基層民主政治建設(shè) C．鄉(xiāng)村民眾政治追求高于經(jīng)濟(jì)訴求 D．中共注重政權(quán)建構(gòu)動(dòng)員農(nóng)民革命
10．(2017·江蘇鹽城三模·10)“吾國(guó)向來(lái)閉關(guān)自守，深絕因拒。故當(dāng)鐵路萌芽之時(shí)，人民則驚疑，政府則顧慮，及后知鐵路之不能不筑矣，而猶有拒外資，爭(zhēng)路權(quán)之事，然以國(guó)力不勝，資本缺乏，爭(zhēng)之不得，則路機(jī)與主權(quán)并落于列強(qiáng)之手。”造成近代中國(guó)此種狀況的原因有（）
①傳統(tǒng)觀念的束縛 ②列強(qiáng)對(duì)路權(quán)的激烈爭(zhēng)奪
③國(guó)家資金的匱乏 ④政府對(duì)鐵路的一貫輕視
A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．①②③④
11．(2017·江蘇鹽城三模·12)非洲島國(guó)圣多美和普林西比宣布與臺(tái)灣斷交，這是自2000年以來(lái)第11個(gè)國(guó)家與臺(tái)灣“斷交”。最近巴拿馬“駐臺(tái)灣代表”即將卸任，但并沒(méi)有宣布新任人選。這表明（）A．國(guó)際社會(huì)通力促成中國(guó)統(tǒng)一 B．臺(tái)灣當(dāng)局謀求同大陸的和解 C．“一個(gè)中國(guó)”的認(rèn)同度增加 D．兩岸關(guān)系迎來(lái)了更大的進(jìn)展
12．(2017·江蘇鹽城三模·13)前不久中共中央、國(guó)務(wù)院決定在雄安地區(qū)設(shè)立國(guó)家級(jí)新區(qū)。這是繼深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國(guó)意義的新區(qū)，是一項(xiàng)重大的歷史性戰(zhàn)略選擇。它（）A．是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立的關(guān)鍵步探 B．作為東部地區(qū)輻射中西部地區(qū)的綜合門戶 C．改革開(kāi)放新時(shí)期深化體制改革的重要舉措 D．形成全方位多層次寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局
13．(2017·江蘇鹽城三模·14)西方學(xué)者安德魯斯指出：“對(duì)于雅典來(lái)說(shuō)，公元前6世紀(jì)初，它面臨著這樣一個(gè)選擇：是減少公民的人數(shù)而把他們降為奴隸，還是從國(guó)外大量進(jìn)口奴隸？唯有通過(guò)巨大的技術(shù)革新如近代工業(yè)革命，才可能有效地扭轉(zhuǎn)這樣的奴隸制局面。開(kāi)對(duì)此理解正確的是（）A．古希臘民主政治存在著嚴(yán)重弊端 B．技術(shù)革新利于解決雅典社會(huì)問(wèn)題 C．希波戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了奴隸貿(mào)易的繁榮 D．公民的主體意識(shí)和地位逐步增強(qiáng)
14．(2017·江蘇鹽城三模·15)列寧曾提出“我們蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)將作為國(guó)際社會(huì)主義的火炬，俄國(guó)人開(kāi)始了，德國(guó)人、法國(guó)人、英國(guó)人將去完成”。但革命后他又提出“俄/ 12 羅斯蘇維埃共和國(guó)必然要一方面團(tuán)結(jié)各國(guó)先進(jìn)工人的蘇維埃運(yùn)動(dòng)，另一方面團(tuán)結(jié)殖民地和被壓迫民族的一切民族解放運(yùn)動(dòng)”。由此可知十月革命（）A．繼承發(fā)展了馬克思主義 B．創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義 C．實(shí)現(xiàn)了俄國(guó)的民族獨(dú)立 D．建立了社會(huì)主義陣營(yíng)
15．(2017·江蘇鹽城三模·16)下圖為19世紀(jì)末期關(guān)于稗斯麥的一幅諷刺漫畫(huà)，由此可以得知當(dāng)時(shí)德國(guó)（）
A．尚未確立近代代議制度 B．民眾毫無(wú)民主自由權(quán)利 C．宰相享有最高的立法權(quán) D．虛擬的資產(chǎn)階級(jí)民主政治
16．(2017·江蘇鹽城三模·17)“這是很緊要的一個(gè)時(shí)期，上承著培根、洛克的實(shí)驗(yàn)哲學(xué)，下啟了啟蒙時(shí)期的思想家們。所以17世紀(jì)是啟蒙的啟蒙時(shí)期，近代的科學(xué)思維是在這個(gè)時(shí)期醞釀的。”能為17世紀(jì)成為“很緊要的一個(gè)時(shí)期”奠基的是（）A．文藝復(fù)興和宗教改革開(kāi)展 B．牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立 C．資本主義世界市場(chǎng)的形成 D．壟斷資本主義產(chǎn)生與發(fā)展
17．(2017·江蘇鹽城三模·18)俄羅斯總統(tǒng)普京表示：美國(guó)就是世界經(jīng)濟(jì)的“寄生蟲(chóng)”。l萬(wàn)億甚至更高的巨額債務(wù)，說(shuō)明美國(guó)在靠舉債生活，這對(duì)于世界主要經(jīng)濟(jì)體之一來(lái)說(shuō)是非常糟糕的。這意味著他們?nèi)氩环蟪霾炎约簡(jiǎn)栴}的部分負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁到全球經(jīng)濟(jì)頭上，過(guò)著寄生蟲(chóng)的生活。材料表明（）A．美俄兩國(guó)的意識(shí)形態(tài)有分歧 B．全球化是“寄生蟲(chóng)”出現(xiàn)的根源 C．二戰(zhàn)以來(lái)美國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)衰退 D．美國(guó)寄生主要依靠美元壟斷地位
18．(2017·江蘇鹽城三模·19)進(jìn)入20世紀(jì)80年代，日本領(lǐng)導(dǎo)人多次提出要增加日本“作為政治大國(guó)的份量”，使日本成為“得到國(guó)際公認(rèn)的能起領(lǐng)導(dǎo)作用的國(guó)家”。但事實(shí)上日本大國(guó)道路卻是步履維艱。制約其成為政治大國(guó)的最主要因素是（）A．對(duì)歷史戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)逝缺乏誠(chéng)懇態(tài)度 B．唯美國(guó)馬首是瞻缺乏獨(dú)立的外交 C．長(zhǎng)期遏制中國(guó)惡化了中日關(guān)系 D．經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷帶來(lái)較大負(fù)面影響
19．(2017·江蘇鹽城三模·20)長(zhǎng)篇小說(shuō)《追憶似水年華》沒(méi)有中心人物，沒(méi)有完整的故事，沒(méi)有波瀾起伏，貫穿始終的悄節(jié)線索。它大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動(dòng)為軸心，穿插描寫了大量的人物事件，可以說(shuō)是在一部主要小說(shuō)上派生著許多獨(dú)立成篇的其他小說(shuō)，也可以說(shuō)是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大交響樂(lè)。與其風(fēng)格相似的是（）/ 12
二、材料閱讀
20．(2017·江蘇鹽城三模·21)(12分)家訓(xùn)是我們祖先對(duì)家庭教育深入思考的智慧結(jié)晶，也是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中極具特色的部分，至今閃爍著智慧的光芒。閱讀下列材料：
材料一 中國(guó)家訓(xùn)傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。內(nèi)容上既有一般的家訓(xùn)，更體現(xiàn)為貞節(jié)觀念的強(qiáng)化、女子家訓(xùn)大量增加、商賈家訓(xùn)繁榮，重視個(gè)人風(fēng)操和民族氣節(jié)教育；作者既有帝王顯宦、學(xué)究宿儒，也有普通百姓；形式上既有長(zhǎng)篇鴻作，也有箴言、歌訣、訓(xùn)詞、銘文、碑刻；方式上既有循循善誘的說(shuō)理激勵(lì)，也有家規(guī)族法的懲罰條文。
——摘編自陳延斌《試論明清家訓(xùn)的發(fā)展及其教化實(shí)踐》
材料二 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，中國(guó)封建社會(huì)使走上了日益衰落的窮途末路。除了洋務(wù)派為中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)教化帶來(lái)一股?新風(fēng)?之外，資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想家將西方的教育思想、家庭觀念運(yùn)用于對(duì)子弟家人的教育指導(dǎo)上，也給傳統(tǒng)家訓(xùn)以局部的開(kāi)新。然而，從總體上看，長(zhǎng)達(dá)三千年之久的家訓(xùn)歷史已由清前期的鼎盛逐漸呈現(xiàn)出衰落的趨勢(shì)；而辛亥革命的爆發(fā)，則標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)已近尾聲。
——摘編自陳延斌《家訓(xùn)：中國(guó)人的家庭教科書(shū)》
材料三 隨著改革開(kāi)放，社會(huì)生活走上正軌。解放思想，實(shí)事求是地研究儒家思想和古代文化，我們深切地感到：傳統(tǒng)家庭教育中的家訓(xùn)，又堪稱古代文化中的一朵奇葩，家訓(xùn)中充滿了治理國(guó)家、安定社會(huì)、修養(yǎng)品德和成就事業(yè)的至理名言。
——摘編自牛志平《“家訓(xùn)”與中國(guó)傳統(tǒng)家庭教育》
請(qǐng)回答：
(1)據(jù)材料一概括指出古代中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)的主要特征。(4分)
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)變化的表現(xiàn)及其原因。(5分)(3)據(jù)材料三指出家訓(xùn)的現(xiàn)世價(jià)值。(2分)綜合上述材料概括指出傳統(tǒng)家訓(xùn)地位變化的主要原因。(1分)
21．(2017·江蘇鹽城三模·22)(14分)近代以來(lái)，伴隨著國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展，世界日益連接成為一個(gè)整體。閱讀下列材料：
材料一 17世紀(jì)的新興勢(shì)力——尼德蘭、瑞典、英國(guó)、法國(guó)都在北部。一些成長(zhǎng)神速的城市也一樣——阿姆斯特丹、巴黎、倫敦。相比之下，地中海顯得停滯不前。正是在北部，偉大的全球貿(mào)易公司和銀行崛起，通貨膨脹由南而北——受新的金銀資源的刺激、受新的信貸形式及其擴(kuò)展刺激、受人口增長(zhǎng)創(chuàng)造的雷求的刺激，16和17世紀(jì)在歐洲北部做生意比在歐洲南部有著無(wú)可爭(zhēng)議的優(yōu)勢(shì)。
——摘編自(美)F阿邁斯托《世界：一部歷史》
材料二 隨著英國(guó)世界殖民霸主地位的確立，廣闊的殖民地為其帶來(lái)巨大的市場(chǎng)和商業(yè)利潤(rùn)，工場(chǎng)手工業(yè)不能滿足市場(chǎng)的需要，在18世紀(jì)下半期以蒸汽機(jī)應(yīng)用為標(biāo)志的工業(yè)革命興起了，機(jī)器大生產(chǎn)的產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的容量，需要更廣闊的國(guó)際市場(chǎng)，工/ 12 廠生產(chǎn)需要的原料多來(lái)自世界各地，同時(shí)工業(yè)革命也為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)提供了便捷的交通手段及轟開(kāi)落后地區(qū)大門的堅(jiān)船利炮，在工業(yè)革命推動(dòng)下，資產(chǎn)階級(jí)的全球擴(kuò)張把整個(gè)世界聯(lián)系為一個(gè)整體。
——摘編自何蘭《資本主義世界市場(chǎng)的形成及殖民體系研究》
材料三 在19世紀(jì)五六十年代，卷入世界市場(chǎng)的大多是農(nóng)業(yè)占主導(dǎo)地位的國(guó)家，它們圍繞著一個(gè)巨大的工業(yè)中心英國(guó)，英國(guó)消費(fèi)他們的原料，同時(shí)供給它們必須的工業(yè)品。從1870年至1913年，原料和工業(yè)制成品的貿(mào)易額都增加了兩倍多。其中1900年，各主要資本主義國(guó)家在世界貿(mào)易中所占的比重：英國(guó)19%，美國(guó)12%，德國(guó)13%，法國(guó)9%。請(qǐng)回答：
(1)據(jù)材料一，指出16、17世紀(jì)歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體表現(xiàn)。(4分)
(2)據(jù)材料二，分析英國(guó)工業(yè)革命興起的歷史條件及其對(duì)世界市場(chǎng)形成的具體影響。(5分)
(3)據(jù)材料三，概括19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初世界貿(mào)易發(fā)展的特點(diǎn)。(3分)(4)綜合以上材料，概括近現(xiàn)代世界貿(mào)易發(fā)展的基本趨勢(shì)(2分)
22．(2017·江蘇鹽城三模·23)(14分)政治現(xiàn)代化是世界現(xiàn)代化發(fā)展的趨勢(shì)和重要環(huán)節(jié)，中國(guó)政治現(xiàn)代化的發(fā)展有著自身發(fā)展的歷史性、現(xiàn)實(shí)性和前瞻性。閱讀下列材料：
材料一 在?一屆政協(xié)?的政治架構(gòu)下，一方面正如亨廷頓所說(shuō)的，?一個(gè)現(xiàn)代化政治體系的安定，取決于其政黨的力量?，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了大國(guó)秩序的重構(gòu)，推進(jìn)了國(guó)家一體化的進(jìn)程，促進(jìn)了政治體系的良性運(yùn)轉(zhuǎn)；另一方面則基于其政治系統(tǒng)的巨大包容性而實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命力量的大聯(lián)合、大團(tuán)結(jié)，并激發(fā)了全國(guó)人民建設(shè)國(guó)家的巨大熱情，使得建國(guó)初期成為新中國(guó)成立以來(lái)最好的時(shí)期之一。究其原委，?一屆政協(xié)?是發(fā)端于西方的共和政體在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)形式，它根植于中國(guó)的歷史、社會(huì)和文化的土壤之中，在現(xiàn)代國(guó)家政治建設(shè)中凸顯中國(guó)氣派、民族神韻，具有極強(qiáng)的容納性與適應(yīng)力。
——摘編自草歌健《試論“一屆政協(xié)”的歷史方位》
材料二 政治現(xiàn)代化最關(guān)鍵的方面大致可以歸納為：第一，將國(guó)家的權(quán)力集中在舉國(guó)公認(rèn)的全國(guó)性的立法機(jī)構(gòu)手里，第二，劃分新的政治職能并且建立專業(yè)化的機(jī)構(gòu)來(lái)執(zhí)行這些職能。第三，增加社會(huì)上所有的集團(tuán)參政的程度。
——摘編自亨廷頓《變化社會(huì)中的政治秩序》
材料三 政治系統(tǒng)的運(yùn)行和政治活動(dòng)的展開(kāi)，其根基在于政治文化的取向模式，在于由民眾的政治認(rèn)知，情感及價(jià)值觀念所交織而成的一種信念體系，否則政治系統(tǒng)本身就失去了其存在的條件與意義。
——摘編自張華青《論政治現(xiàn)代化與公民文化》
請(qǐng)回答：
(1)據(jù)材料一，指出現(xiàn)代中國(guó)政治協(xié)商制度建立的緣由。(3分)
(2)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以中國(guó)近現(xiàn)代民主政治發(fā)展歷程為例，圍繞“政治現(xiàn)代化的特征”這一主題，寫一篇小論文。(11分)(要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述清晰：250字左右)
23．(2017·江蘇鹽城三模·24)【歷史上重大改革回眸】(10分)商欺變法和王安石變法是中國(guó)古代兩次著名的改革。閱讀下列材料：
材料一 商鞅把法作為樹(shù)立國(guó)家權(quán)力的最重要的手段來(lái)強(qiáng)調(diào)，關(guān)于懲罰方面，對(duì)犯罪集體負(fù)責(zé)的原則也得到了強(qiáng)調(diào)。他明令禁止父親與成年之子或成年的弟兄在一戶同居。為了控制的目的而把民眾分成小單位的基本思想在以后的帝國(guó)時(shí)代，甚至晚至民國(guó)時(shí)代，仍行之不輒。……商鞅的主要目的是建立一個(gè)以勤勞的農(nóng)民和有紀(jì)律的軍隊(duì)為基礎(chǔ)的統(tǒng)一而強(qiáng)大的國(guó)家，軍隊(duì)的士兵實(shí)際上征自農(nóng)民。/ 12
——摘編自《劍橋中國(guó)秦漢史》
材抖二 商鞅變法，廢孝弟(悌)仁義，秦先強(qiáng)而后促；王安石變法，專務(wù)剝民，宋因以致亂，此史而失者也。商、王之失在殘酷剝民，非不可變也，法非其法也。
——張之洞《勸學(xué)篇·變法第七》
請(qǐng)回答：
(1)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括商鞅變法的主要目的及其對(duì)待民眾的舉措。(4分)(2)材料二中張之洞分別評(píng)價(jià)了古代兩次著名的改革。你如何看待他的評(píng)價(jià)，請(qǐng)結(jié)合史實(shí)加以說(shuō)明。(6分)
24．(2017·江蘇鹽城三模·25)【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】(10分)拿破侖是近代資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代一位頗具爭(zhēng)議的杰出的代表人物。閱讀下列材料：
材料一 拿破侖盡管在政治上實(shí)行個(gè)人集權(quán)并恢復(fù)帝制，親自當(dāng)上了法國(guó)皇帝，但他試圖完成革命。早在法國(guó)大革命之初，革命的領(lǐng)袖們?cè)妓麄兊睦硐胧峭品珰W洲的專制政體，掃除額外特權(quán)，普及共和體制，然而這一理想只是在拿破侖手中，嚴(yán)格地說(shuō)，是在他的武力征服中，開(kāi)始輸出到歐洲其他國(guó)家。
——摘編自徐新《西方文化史》
材料二 失敗反把失敗者變得更崇高了，倒了的波拿巴仿佛比立著的拿破侖還要更高大些。拿破侖是戰(zhàn)爭(zhēng)中的米開(kāi)郎琪羅。他是重建度墟的宗師巨匠，是查理大帝、路易
十一、亨利四世、黎塞留，路易
十四、公安委員會(huì)的繼承者，他當(dāng)然有污點(diǎn)，有疏失，甚至有罪惡，就是說(shuō)，他是一個(gè)人；但他在疏失中仍是莊嚴(yán)的，在污點(diǎn)中仍是卓越的，在罪惡中也還是有雄才大略的。
——摘自維克多·雨果《悲慘世界》
請(qǐng)回答：
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析拿破侖最終“親自當(dāng)上了法國(guó)皇帝”的原因。結(jié)合史實(shí)說(shuō)明他是如何“完成革命”的。(7分)
(2)據(jù)材料二，指出雨果是如何評(píng)價(jià)拿破侖的？并由此談?wù)勗u(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)堅(jiān)持的纂本原則。(3分)/ 12
參考答案及解析
1．【答案】B 【解析】遵循血緣政治傳統(tǒng)是指按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力，材料沒(méi)有涉及到，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；?天子用八，諸侯用六，大夫四，士二。夫舞所以節(jié)八音，而行少八風(fēng)?表明森嚴(yán)的等級(jí)制度，故B項(xiàng)正確；強(qiáng)化了皇權(quán)的專制是在秦朝之后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；儒學(xué)是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期產(chǎn)生發(fā)展，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2．【答案】A 【解析】?手工業(yè)者為了技術(shù)的世代傳承，不惜犧牲兒女婚姻幸福，使民間技術(shù)的傳承走向封閉?這是為了防止技術(shù)外流采取的保護(hù)措施，故A項(xiàng)正確；古代傳統(tǒng)手工業(yè)沒(méi)有產(chǎn)品交易的市場(chǎng)與史實(shí)不符，材料也沒(méi)有涉及到，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；手工業(yè)工藝水平低下社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展遲緩，材料沒(méi)有涉及到，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；官營(yíng)手工業(yè)服務(wù)對(duì)象和技術(shù)傳承具有特殊性，材料沒(méi)有涉及到，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．【答案】A 【解析】2016年四川彭山?江口沉銀?加經(jīng)水下考古發(fā)掘見(jiàn)諸世人，表明傳說(shuō)可能包含歷史真相，故A項(xiàng)正確；考古研究主要依據(jù)文獻(xiàn)資料和實(shí)物資料，不是歷史傳說(shuō)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；一切傳說(shuō)皆有歷史依據(jù)說(shuō)法不符合史實(shí)，傳說(shuō)可能有歷史依據(jù)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；史實(shí)真?zhèn)问怯勺C據(jù)決定的，不是歷史口述詳略，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4．【答案】C 【解析】?他這種從實(shí)際山發(fā)，研究當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的學(xué)風(fēng)，一反那個(gè)時(shí)代空談性命，不務(wù)實(shí)際的學(xué)風(fēng)?指的是經(jīng)世致用的主張，他是指顧炎武，認(rèn)為探究?理?，只需內(nèi)心反省即可得到天理是王陽(yáng)明的主張，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；主張限制君權(quán)，學(xué)校成為決策是非的最高機(jī)構(gòu)，是黃宗羲的主張，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；關(guān)注實(shí)地的調(diào)查和國(guó)計(jì)民生，富有時(shí)代責(zé)任感是顧炎武的主張，故C項(xiàng)正確；提出尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的自然史觀和社會(huì)史觀是王夫之的主張，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5．【答案】D 【解析】雍正帝推行?養(yǎng)廉?制度，沒(méi)有杜絕貪污腐敗現(xiàn)象，表明懲治腐敗不能僅靠制度建設(shè)，故A項(xiàng)正確，不符合題意；雍正帝推行?養(yǎng)廉?制度，最終只剩下?高薪?而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)?養(yǎng)廉?，表明?養(yǎng)廉?制度不夠完善，故B項(xiàng)正確，不符合題意；封建社會(huì)是人治社會(huì)，在?人治?之下腐敗現(xiàn)象無(wú)法根除，故C項(xiàng)正確，不符合題意；腐敗現(xiàn)象在古代封建社會(huì)無(wú)法根除，但在當(dāng)今的法治社會(huì)是可以根除的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。6．【答案】D 【解析】?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清政府一直沒(méi)有設(shè)臵專管外事的機(jī)構(gòu)?故A項(xiàng)錯(cuò)誤；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打破了清政府閉關(guān)鎖國(guó)的政策，但清政府沒(méi)有徹底放棄，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；?第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，外國(guó)公使強(qiáng)行駐京，西方諸國(guó)相繼在北京建立了使館。咸豐十年，清政府宜布在北京正式建立專掌外交事務(wù)的專門機(jī)構(gòu)——總理各國(guó)事務(wù)衙門?表明清政府外交衙門的建立是被動(dòng)的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從總理各國(guó)事務(wù)衙門這個(gè)名稱上看，衙門體現(xiàn)了封建性，總理各國(guó)事務(wù)體現(xiàn)了殖民地的特征，故D項(xiàng)正確。7．【答案】A 【解析】1936年國(guó)民政府對(duì)長(zhǎng)江航道進(jìn)行了梳理，擴(kuò)大了長(zhǎng)江的航運(yùn)量，促進(jìn)了海上交通的發(fā)展，交通的改善，有利于民族工業(yè)的發(fā)展，故A項(xiàng)正確；全面抗戰(zhàn)是在1937年，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；抵制了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張材料沒(méi)有涉及到，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治政策是在全面抗戰(zhàn)時(shí)期，材料沒(méi)有涉及到，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8．【答案】D 【解析】?近代中國(guó)最偉大作家魯迅那樣的一些抱怨最深的人完全拒絕它(傳統(tǒng)文化)?表明魯迅等人對(duì)傳統(tǒng)文化絕對(duì)否定，故A項(xiàng)正確，不符合題意；?這個(gè)傳統(tǒng)曾經(jīng)一度光榮且成就輝煌，但現(xiàn)在已經(jīng)可悲地?zé)o能而道德淪喪?表明?完全拒絕?是由于中國(guó)傳統(tǒng)道德淪喪，故B項(xiàng)正確，不符合題意；?所有這一切的原因不在于外國(guó)的侵略、占領(lǐng)和特權(quán)，而存在于中國(guó)傳統(tǒng)的腐朽之中?表明魯迅等人的覺(jué)醒不在于外來(lái)的侵略，故C項(xiàng)正確，不符合題意；接受西方文化是中國(guó)近代化必由之路，材料沒(méi)有涉及/ 12 到，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。9．【答案】D 【解析】1927年國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生變化但革命性質(zhì)沒(méi)有變還是新民主主義革命，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；?它推翻了地主階級(jí)政府，成為新的政權(quán)形式?這是對(duì)鄉(xiāng)村的權(quán)力結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造，不是基層民主政治建設(shè)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；1927年中共提出了?一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì)?的口號(hào)，這是中共對(duì)鄉(xiāng)村的權(quán)力改造，不是鄉(xiāng)村民眾的政治追求，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；1927年中共提出了?一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì)?的口號(hào)，這是中共對(duì)鄉(xiāng)村的權(quán)力改造，表明中共注重政權(quán)建構(gòu)動(dòng)員農(nóng)民革命，故D項(xiàng)正確。10．【答案】B 【解析】?吾國(guó)向來(lái)閉關(guān)自守，深絕因拒。故當(dāng)鐵路萌芽之時(shí)，人民則驚疑，政府則顧慮?表明受傳統(tǒng)觀念的束縛，故①正確；?及后知鐵路之不能不筑矣，而猶有拒外資，爭(zhēng)路權(quán)之事?表明列強(qiáng)對(duì)路權(quán)的激烈爭(zhēng)奪，故②正確；?然以國(guó)力不勝，資本缺乏，爭(zhēng)之不得?表明國(guó)家資本的匱乏，故③正確，政府對(duì)鐵路一貫輕視，材料沒(méi)有涉及到，故④錯(cuò)誤，選擇B項(xiàng)符合題意。11．【答案】C 【解析】國(guó)際社會(huì)通力促成中國(guó)統(tǒng)一材料沒(méi)有涉及到，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；臺(tái)灣當(dāng)局謀求同大陸的和解材料沒(méi)有涉及到，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；自2000年以來(lái)第11個(gè)國(guó)家與臺(tái)灣?斷交?，巴拿馬沒(méi)有宣布新任?駐臺(tái)灣代表?表明認(rèn)可?一個(gè)中國(guó)?的國(guó)家在增多，故C項(xiàng)正確；兩岸關(guān)系迎來(lái)更大的發(fā)展材料沒(méi)有涉及到，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12．【答案】C 【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立的關(guān)鍵步驟是在20世紀(jì)90年代，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；作為東部地區(qū)輻射中西部地區(qū)的綜合門戶是上海，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；雄安新區(qū)對(duì)調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu)，培育創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新引擎，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義，是進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革的重要舉措，故C項(xiàng)正確；形成全方位多層次寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局是在20世紀(jì)90年代，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13．【答案】B 【解析】古希臘民主政治存在著嚴(yán)重弊端，材料沒(méi)有涉及到，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；?唯有通過(guò)巨大的技術(shù)革新如近代工業(yè)革命，才可能有效地扭轉(zhuǎn)這樣的奴隸制局面?表明技術(shù)革新有利于解決雅典社會(huì)問(wèn)題，故B項(xiàng)正確；希波戰(zhàn)爭(zhēng)是在公元前5世紀(jì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；公民的主體意識(shí)和地位逐步增強(qiáng)材料沒(méi)有涉及到，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14．【答案】A 【解析】?我們蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)將作為國(guó)際社會(huì)主義的火炬，俄國(guó)人開(kāi)始了，德國(guó)人、法國(guó)人、英國(guó)人將去完成?表明要把社會(huì)主義擴(kuò)展到發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，?俄羅斯蘇維埃共和國(guó)必然要一方面團(tuán)結(jié)各國(guó)先進(jìn)工人的蘇維埃運(yùn)動(dòng)，另一方面團(tuán)結(jié)殖民地和被壓迫民族的一切民族解放運(yùn)動(dòng)?表明要把社會(huì)主義延伸到被壓迫民族，落后的殖民地、半殖民地國(guó)家，表明十月革命既繼承了馬克思主義又發(fā)展了馬克思主義，故A項(xiàng)正確；創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的是馬克思，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；十月革命不是反對(duì)外來(lái)侵略，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；社會(huì)主義陣營(yíng)是在二戰(zhàn)后建立的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15．【答案】D 【解析】通過(guò)漫畫(huà)中的?選舉?和?憲法?等詞語(yǔ)可知當(dāng)時(shí)德國(guó)已經(jīng)確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從?新聞自由?和?法治?可知民眾毫無(wú)民主自由說(shuō)法太絕對(duì)，不符合史實(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；宰相享有最高立法權(quán)不符合史實(shí)，最高立法權(quán)屬于議會(huì)，但受到皇帝的控制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從漫畫(huà)可知資產(chǎn)階級(jí)的民主受封建勢(shì)力的控制，立憲是虛，專制是實(shí)，是虛擬的資產(chǎn)階級(jí)民主政治，故D項(xiàng)正確。16．【答案】A 【解析】為17世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)、牛頓經(jīng)典力學(xué)奠基的是14—17世紀(jì)的文藝復(fù)興和15—17世紀(jì)的宗教改革，促進(jìn)了人們的思想解放，導(dǎo)致人文主義思想的進(jìn)一步發(fā)展和科學(xué)理論的進(jìn)步，故A項(xiàng)正確；牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立是17世紀(jì)的科學(xué)成就，是思想解放運(yùn)動(dòng)奠定基礎(chǔ)取得的成就，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；資本主義世界市場(chǎng)的形成是通過(guò)兩次工業(yè)革命，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；壟斷資本主義產(chǎn)生與發(fā)展是第二次工業(yè)革命的產(chǎn)物，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17．【答案】D 【解析】美俄兩國(guó)的意識(shí)形態(tài)有分歧體現(xiàn)在政治領(lǐng)域，材料沒(méi)有涉及到，故/ 12 A項(xiàng)錯(cuò)誤；美國(guó)是世界經(jīng)濟(jì)的?寄生蟲(chóng)?，經(jīng)濟(jì)全球化是出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，根源在于美元的壟斷地位，美元貶值，損害了大量持有美債的國(guó)家，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；二戰(zhàn)以來(lái)美國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)衰退與史實(shí)不符，因?yàn)槎?zhàn)后到70年代是美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金時(shí)期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；美國(guó)寄生主要依靠美元壟斷地位，美國(guó)靠舉債生活，美國(guó)發(fā)生債務(wù)問(wèn)題美元貶值，將損害大量持有美債國(guó)家的利益，故D項(xiàng)正確。18．【答案】A 【解析】日本在政治大國(guó)的道路上舉步維艱主要是因?yàn)樵跉v史戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題沒(méi)有深刻反省，沒(méi)有得到亞洲國(guó)家的認(rèn)同，故A項(xiàng)正確；唯美國(guó)馬首是瞻缺乏獨(dú)立的外交是美國(guó)謀求政治大國(guó)的原因，不是限制其成為政治大國(guó)的最主要因素，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；長(zhǎng)期遏制中國(guó)惡化了中日關(guān)系與史實(shí)不符，1972年中日正式建交，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷對(duì)日本成為政治大國(guó)有一定的影響，制約其成為政治大國(guó)的最主要因素是沒(méi)有得到國(guó)際公認(rèn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19．【答案】A 【解析】?長(zhǎng)篇小說(shuō)《追憶似水年華》沒(méi)有中心人物，沒(méi)有完整的故事，沒(méi)有波瀾起伏，貫穿始終的悄節(jié)線索?表明其是現(xiàn)代主義風(fēng)格，《老人與海》是現(xiàn)代主義風(fēng)格，故A項(xiàng)正確；《巴黎圣母院》是浪漫主義風(fēng)格，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《紅與黑》是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《約翰.克利斯多夫》是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20．【答案】(1)特征：歷史悠久；來(lái)源廣泛：內(nèi)容豐富；形式多樣；家國(guó)情懷。(任答4 點(diǎn)，4分)
(2)表現(xiàn)：呈現(xiàn)新氣息，但總體走向衰落。(2分)
原因：封建制度衰落；西方思想文化的傳入；辛亥革命的沖擊。(3分)
(3)價(jià)值：堅(jiān)持古為今用，推陳出新；緊扣時(shí)代主題，唱響時(shí)代生旋律。(2分)原因：時(shí)代變遷。(1分)【解析】(1)據(jù)材料一?中國(guó)家訓(xùn)傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。內(nèi)容上既有一般的家訓(xùn)，更體現(xiàn)為貞節(jié)觀念的強(qiáng)化、女子家訓(xùn)大量增加、商賈家訓(xùn)繁榮，重視個(gè)人風(fēng)操和民族氣節(jié)教育?得出歷史悠久，內(nèi)容豐富，據(jù)材料一?作者既有帝王顯宦、學(xué)究宿儒，也有普通百姓；形式上既有長(zhǎng)篇鴻作，也有箴言、歌訣、訓(xùn)詞、銘文、碑刻；方式上既有循循善誘的說(shuō)理激勵(lì)，也有家規(guī)族法的懲罰條文?得出來(lái)源廣泛，形式多樣，方式靈活。
(2)第一小問(wèn)表現(xiàn)，據(jù)材料二?除了洋務(wù)派為中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)教化帶來(lái)一股‘新風(fēng)’之外，資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想家將西方的教育思想、家庭觀念運(yùn)用于對(duì)子弟家人的教育指導(dǎo)上，也給傳統(tǒng)家訓(xùn)以局部的開(kāi)新。然而，從總體上看，長(zhǎng)達(dá)三千年之久的家訓(xùn)歷史已由清前期的鼎盛逐漸呈現(xiàn)出衰落的趨勢(shì)?得出呈現(xiàn)新的氣息，但總體走向衰落，第二小問(wèn)原因，據(jù)材料二?資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想家將西方的教育思想、家庭觀念運(yùn)用于對(duì)子弟家人的教育指導(dǎo)上，也給傳統(tǒng)家訓(xùn)以局部的開(kāi)新?得出西方思想文化的傳入，據(jù)材料二?而辛亥革命的爆發(fā)，則標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)已近尾聲?得出辛亥革命的沖擊。
(3)第一小問(wèn)價(jià)值，據(jù)材料三?傳統(tǒng)家庭教育中的家訓(xùn)，又堪稱古代文化中的一朵奇葩，家訓(xùn)中充滿了治理國(guó)家、安定社會(huì)、修養(yǎng)品德和成就事業(yè)的至理名言?得出家訓(xùn)的內(nèi)容可以古為中用，推陳出新，符合新時(shí)代的要求，唱響時(shí)代主旋律，能夠緊跟時(shí)代發(fā)展；第二小問(wèn)原因，綜合材料得出傳統(tǒng)家訓(xùn)地位變化的主要原因是時(shí)代變遷。21．【答案】(1)表現(xiàn)：商業(yè)中心的轉(zhuǎn)移；新型工商業(yè)城市的興起；全球貿(mào)易公司和銀行的出現(xiàn)；通貨膨脹出現(xiàn)。(4分)
(2)條件：英國(guó)世界殖民霸主地位的確立為工業(yè)革命提供了資本和市場(chǎng)。(2分)影響：拓展了更廣闊的國(guó)際市場(chǎng)；提供便捷的交通工具；推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的全球擴(kuò)張。(如答到“推動(dòng)世界幣場(chǎng)的初步形成，亦可給1分)。(3分)
(3)特點(diǎn)：大量農(nóng)業(yè)國(guó)家被卷入世界市場(chǎng)；國(guó)際貿(mào)易額總最增長(zhǎng)：歐美發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)國(guó)際貿(mào)易，但發(fā)展不平衡。(3分)/ 12(4)趨勢(shì)：地區(qū)貿(mào)易到全球貿(mào)易主導(dǎo)地位(局部市場(chǎng)到世界市場(chǎng))。資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。(2分)【解析】(1)據(jù)材料一?17世紀(jì)的新興勢(shì)力——尼德蘭、瑞典、英國(guó)、法國(guó)都在北部。一些成長(zhǎng)神速的城市也一樣——阿姆斯特丹、巴黎、倫敦。相比之下，地中海顯得停滯不前?得出新型工商業(yè)城市的興起，商業(yè)中心的轉(zhuǎn)移，據(jù)材料一?正是在北部，偉大的全球貿(mào)易公司和銀行崛起，通貨膨脹由南而北?得出全球貿(mào)易公司和銀行的出現(xiàn)，通貨膨脹的出現(xiàn)。
(2)第一小問(wèn)歷史條件，據(jù)材料二?隨著英國(guó)世界殖民霸主地位的確立，廣闊的殖民地為其帶來(lái)巨大的市場(chǎng)和商業(yè)利潤(rùn)，工場(chǎng)手工業(yè)不能滿足市場(chǎng)的需要?得出英國(guó)世界殖民霸主地位的確立為工業(yè)革命提供了資本和市場(chǎng)；第二小問(wèn)影響，據(jù)材料二?在18世紀(jì)下半期以蒸汽機(jī)應(yīng)用為標(biāo)志的工業(yè)革命興起了，機(jī)器大生產(chǎn)的產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的容量，需要更廣闊的國(guó)際市場(chǎng)?得出工業(yè)革命拓展了國(guó)際市場(chǎng)，據(jù)材料二?同時(shí)工業(yè)革命也為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)提供了便捷的交通手段及轟開(kāi)落后地區(qū)大門的堅(jiān)船利炮，在工業(yè)革命推動(dòng)下，資產(chǎn)階級(jí)的全球擴(kuò)張把整個(gè)世界聯(lián)系為一個(gè)整體?得出工業(yè)革命提供便捷的交通工具；推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的全球擴(kuò)張。
(3)據(jù)材料三?在19世紀(jì)五六十年代，卷入世界市場(chǎng)的大多是農(nóng)業(yè)占主導(dǎo)地位的國(guó)家，它們圍繞著一個(gè)巨大的工業(yè)中心英國(guó)，英國(guó)消費(fèi)他們的原料，同時(shí)供給它們必須的工業(yè)品。?得出大量農(nóng)業(yè)國(guó)家被卷入資本主義世界市場(chǎng)，據(jù)材料三?從1870年至1913年，原料和工業(yè)制成品的貿(mào)易額都增加了兩倍多?得出國(guó)際貿(mào)易總額增長(zhǎng)迅速，據(jù)材料三?其中1900年，各主要資本主義國(guó)家在世界貿(mào)易中所占的比重：英國(guó)19%，美國(guó)12%，德國(guó)13%，法國(guó)9%?得出歐美發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)國(guó)際貿(mào)易，但發(fā)展不平衡。
(4)從材料一、二可知世界逐漸連成一個(gè)整體，世界市場(chǎng)形成，從個(gè)地區(qū)貿(mào)易逐步發(fā)展到全球貿(mào)易，從材料三可以得出發(fā)達(dá)國(guó)家在全球貿(mào)易中占據(jù)主導(dǎo)地位。22．【答案】(1)緣由：中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；西方民主制度的彭響；中國(guó)歷史社會(huì)文化的豐厚土壤。(3分)
(2)特征：成熟的政黨政治；健全的立法機(jī)構(gòu)；專業(yè)化的政治職能機(jī)構(gòu)；民眾的政治認(rèn)知及其信念。
示例1：成熟的政黨政治：中國(guó)同盟會(huì)、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度。
如英國(guó)議會(huì)通過(guò)了限制王權(quán)的 權(quán)利法案》，確立君主立憲制度。此后，又通過(guò)《王位繼承法》等一系列法案，確保了政治運(yùn)行的制度化和法制化。
示例2：健全的立法機(jī)構(gòu)：參議院(頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》)、全國(guó)人大(頒布《中華人民共和國(guó)憲法》)
示例3：專業(yè)化的政治職能機(jī)構(gòu)：中華民國(guó)三權(quán)分立、貴任內(nèi)閣；新中國(guó)全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院等部門。
示例4：民眾的政治認(rèn)知及其信念；近代資產(chǎn)階級(jí)民主共和觀念；現(xiàn)代社會(huì)主義民主法制觀念。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
第一層次(7～11分)：論點(diǎn)把握推確；論據(jù)充實(shí)、有力、典型；論證嚴(yán)通、清晰，流暢；符合字?jǐn)?shù)要求。
第二層次(4～6分)：論點(diǎn)把握基本準(zhǔn)確：論據(jù)基本充實(shí)；論證基本清晰：基本符合字?jǐn)?shù)要求。
第三層次(0～3分)。論點(diǎn)把握不夠準(zhǔn)確；能夠列出基本論據(jù)；論證不夠清晰：100字以上。(字?jǐn)?shù)不夠，可適當(dāng)扣分，30字以下，一律0分)【解析】(1)據(jù)材料一?在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了大國(guó)秩序的重構(gòu)，推進(jìn)了國(guó)家一體/ 12 化的進(jìn)程，促進(jìn)了政治體系的良性運(yùn)轉(zhuǎn)?得出中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；據(jù)材料一?‘一屆政協(xié)’是發(fā)端于西方的共和政體在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)形式，它根植于中國(guó)的歷史、社會(huì)和文化的土壤之中，在現(xiàn)代國(guó)家政治建設(shè)中凸顯中國(guó)氣派、民族神韻，具有極強(qiáng)的容納性與適應(yīng)力?得出西方民主制度的彭響，中國(guó)歷史社會(huì)文化的豐厚土壤。
(2)首先明確觀點(diǎn)，然后史論結(jié)合進(jìn)行論證，綜合材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)明確觀點(diǎn)，概括中國(guó)近現(xiàn)代民主政治的特征，以?曲折發(fā)展和逐步法治化的民主政治?為題，曲折發(fā)展通過(guò)新中國(guó)初期的民主政治建設(shè)，文革時(shí)期民主政治遭遇的挫折，改革開(kāi)放時(shí)期民主法治的不斷健全；法治化的民主政治通過(guò)《共同綱領(lǐng)》，1954年《中華人民共和國(guó)憲法》，1982年《中華人民共和國(guó)憲法》，民主和法治不斷健全。23．【答案】(1)目的：控制民眾，強(qiáng)化集權(quán)；實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。(2分)
舉措：嚴(yán)刑峻法；什伍連坐；實(shí)行“分異令”(小家庭制)；獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。(任意兩點(diǎn)得2分)
(2)看待：對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià)符合事實(shí)，有一定道理。既看到商鞅變法在廢除舊制度，確立封建制度，增強(qiáng)秦國(guó)綜合國(guó)力的積極作用；也看到變法壓榨民眾的一面。(3分)對(duì)王安石變法的評(píng)價(jià)存在偏見(jiàn)；失之片面。只看到變法剝奪民眾導(dǎo)致社會(huì)**的一面；沒(méi)有看到變法增加政府財(cái)政收入，加強(qiáng)國(guó)家軍事力量，一定程度上改變北宋積貧積弱局面的重要作用。(3分)【解析】(1)第一小問(wèn)目的，據(jù)材料一?商鞅的主要目的是建立一個(gè)以勤勞的農(nóng)民和有紀(jì)律的軍隊(duì)為基礎(chǔ)的統(tǒng)一而強(qiáng)大的國(guó)家，軍隊(duì)的士兵實(shí)際上征自農(nóng)民?得出強(qiáng)化中央集權(quán)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，控制民眾，第二小問(wèn)舉措，結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出實(shí)行嚴(yán)刑峻法，什伍連坐制度，實(shí)行?分異令?，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。
(2)第一小問(wèn)如何看待評(píng)價(jià)，據(jù)材料二?商鞅變法，廢孝弟(悌)仁義，秦先強(qiáng)而后促；王安石變法，專務(wù)剝民，宋因以致亂，此史而失者也。商、王之失在殘酷剝民，非不可變也，法非其法也?得出對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià)比較客觀，對(duì)王安石的評(píng)價(jià)具有片面性；第二小問(wèn)說(shuō)明，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)得出在評(píng)價(jià)商鞅變法時(shí)，既看到在廢除舊制度，確立封建制度，增強(qiáng)秦國(guó)國(guó)力方面的積極作用，又看到壓榨民眾的局限性，對(duì)王安石變法的評(píng)價(jià)只看到剝奪民眾反面的局限性，沒(méi)有看到積極作用。24．【答案】(1)原因：拿破侖個(gè)人性格孤僻、好勝；法國(guó)資本主義發(fā)展不充分；大革命后，動(dòng)蕩的法國(guó)需要強(qiáng)權(quán)人物的出現(xiàn)；對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)樹(shù)立拿破侖的政治威信。(3分，答出3點(diǎn)即可)
說(shuō)明：拿破侖通過(guò)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，沉重打擊了歐洲封建勢(shì)力，推動(dòng)歐洲封建制度的瓦解；他編撰《民法典》，集中體現(xiàn)了法國(guó)啟蒙思想和法國(guó)大革命的成果，也在歐洲大陸廣為傳播。(4分)
(2)評(píng)價(jià)：雨果從法國(guó)大革命摧毀歐洲封建制度的角度出發(fā)，肯定了拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)。(l分)
原則；堅(jiān)持唯物史觀，一分為二，實(shí)事求是的原則；結(jié)合時(shí)代條件全面評(píng)價(jià)。(2分，言之有理，即可得分)【解析】(1)第一小問(wèn)原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出政治上，法國(guó)大革命后，社會(huì)政局動(dòng)蕩，需要強(qiáng)有力地人物來(lái)執(zhí)掌法國(guó)政權(quán)，在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中，拿破侖樹(shù)立了政治威信，經(jīng)濟(jì)上，法國(guó)資本主義發(fā)展不充分，個(gè)人原因，拿破侖性格孤僻、好勝；第二小問(wèn)說(shuō)明，拿破侖完成革命是指對(duì)歐洲封建勢(shì)力的掃蕩，結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出拿破侖通過(guò)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，沉重打擊了歐洲封建勢(shì)力，推動(dòng)歐洲封建制度的瓦解；他編撰《民法典》在歐洲大陸傳播了法國(guó)啟蒙思想和法國(guó)大革命的成果。
(2)第一小問(wèn)評(píng)價(jià)，據(jù)材料二?拿破侖是戰(zhàn)爭(zhēng)中的米開(kāi)郎琪羅。他是重建度墟的宗師巨/ 12 匠，是查理大帝、路易
十一、亨利四世、黎塞留，路易
十四、公安委員會(huì)的繼承者?得出雨果肯定了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的功績(jī)，他是從拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)打擊歐洲封建勢(shì)力的角度對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行評(píng)價(jià)的；第二小問(wèn)原則，結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出堅(jiān)持唯物史觀，一分為二，實(shí)事求是的原則；結(jié)合時(shí)代條件全面評(píng)價(jià)。/ 12
第三篇：云南省水富一中2018屆高三月考二歷史試題含答案
絕密★啟用前
云南省水富縣一中2018屆高三月考卷
（二）高三文綜 歷史部分
一、選擇題(共12小題,每小題4.0分,共48分)1.唐朝均田制規(guī)定：六十歲以上的老人（男子）和篤疾、廢疾人給口分田四十畝；寡妻、妾給口分田三十畝。這表明唐朝前期()A． 具有民本主義思想 B． 開(kāi)始實(shí)行均田制度 C． 土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重 D． 基本實(shí)現(xiàn)男女平等
2.《瑯玡臺(tái)刻石》是最可信的秦代傳世石刻之一。碑刻銘文有： “維二十八年（前219年），皇帝作始。端平法度，萬(wàn)物之紀(jì)。以明人事，合同父子。……器械一量，同書(shū)文字……功蓋五帝，澤及牛馬。莫不受德，各安其宇。”關(guān)于碑刻銘文的說(shuō)法，正確的是()①反映小秦始皇對(duì)法家思想的推崇
②銘文反映秦始皇時(shí)期統(tǒng)一文字、度量衡等信息 ③銘文應(yīng)是小篆，字體特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)平衡對(duì)稱，整齊安定 ④該銘文的描述有一定夸大之嫌
A． ①③B． ②③④C． ①②③④D． ①②④
3.2010年12月16日出版的《求是》雜志發(fā)表文章：《堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路》。文章指出：“要把加快民族地區(qū)發(fā)展作為當(dāng)前的緊迫任務(wù)”。這體現(xiàn)了()A． 少數(shù)民族當(dāng)家作主的愿望B． 民族平等原則 C． 少數(shù)民族優(yōu)先發(fā)展的政策D． 共同繁榮原則 4.斯塔夫里阿諾斯在他的名著《全球通史》中這樣寫道：“東周時(shí)期，周王只是名義上的統(tǒng)治者……實(shí)際上，周王之所以能幸存到公元前256年，主要是因?yàn)樗麄儯ㄖ芡醭┨峁┝司裆系念I(lǐng)導(dǎo)。周王朝還起到了高級(jí)祭司的作用。”依據(jù)作者的觀點(diǎn)，周天子的名號(hào)能夠存在到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是因?yàn)?)A． 中國(guó)統(tǒng)一民族的逐漸形成 B． 封建禮教力量的作用 C． 諸侯國(guó)需要精神力量的支撐 D． 周初中央集權(quán)制度的影響
5.1916年孫中山先生曾對(duì)寧波幫企業(yè)家作過(guò)高度評(píng)價(jià)：“凡吾國(guó)各埠，莫不有甬人事業(yè)，即歐洲各國(guó)，亦多甬商足跡，其影響與能力之大，固可首屈一指者也。”下列有關(guān)寧波幫企業(yè)興起和發(fā)展的原因分析不正確的是()A． 寧波優(yōu)越的地理位置和商業(yè)傳統(tǒng) B． 寧波開(kāi)放較早，與外國(guó)聯(lián)系較多
C． 受”一戰(zhàn)”期間出現(xiàn)的”實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮的影響 D． 辛亥革命推翻了封建專制統(tǒng)治和中華民國(guó)的建立
6.黃宗羲在《原法》中說(shuō)：“用一人焉則疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉則慮其可欺，而又設(shè)一事以防其欺。”下列制度中能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的有（）①中外朝制度 ②文臣任知州，并設(shè)通判 ③二府三司制 ④元朝的一省制 A． ①②④B． ②④C． ①②③D． ②③
7.20世紀(jì)六七十年代，歐共體形成、日本興起、中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)，這些事件突出反映出（）①新興力量沖擊著美國(guó)的霸權(quán) ②世界格局表現(xiàn)出多極化趨勢(shì) ③兩極格局下的世界并不太平④和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題 A． ①②B． ②③C． ②④D． ③④ 8.英國(guó)人呤唎在《太平天國(guó)革命親歷記》中寫道：太平天國(guó)軍民每隔七天要做禮拜，由長(zhǎng)官和書(shū)手站在正中，眾人分別站立兩旁，誦贊美詩(shī)；一人朗誦黃表奏章，眾人跪拜，讀完后，焚化黃表。材料反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是（）A． 太平天國(guó)是基督教化的運(yùn)動(dòng) B． 傳播基督教是太平天國(guó)重要內(nèi)容 C． 宗教是太平天國(guó)革命的外衣 D． 傳教士為太平天國(guó)制造輿論聲勢(shì)
9.下圖是一幅殘缺的歷史圖片，有人認(rèn)為它描繪的是中國(guó)近代的情景。做出這一判斷主要是依據(jù)圖中的()
A． 服飾B． 發(fā)型C． 行為舉止D． 交通工具
10.下圖為主要資本主義國(guó)家在世界貿(mào)易中的比重變化圖（％），對(duì)該圖信息解讀正確的是()
A． 英國(guó)完全喪失了在世界經(jīng)濟(jì)中的優(yōu)勢(shì)地位 B． 英國(guó)能略占優(yōu)勢(shì)的重要原因是殖民地廣闊 C． 美國(guó)已取代英國(guó)成為新的世界經(jīng)濟(jì)和殖民霸主 D． 兩次工業(yè)革命中美法的發(fā)展速度都比較緩慢 11.閱讀下表，該表反映出()
A． 英國(guó)已建立福利國(guó)家制度 B． 經(jīng)濟(jì)危機(jī)波及世界所有國(guó)家 C． “以工代賑”成為首要之舉 D． 資本主義國(guó)家社會(huì)矛盾加劇
12.蘇格拉底是保守派的代表，當(dāng)時(shí)不存在明確的生活準(zhǔn)則使他深為憂慮。……(他)發(fā)起一套辯證科學(xué)……用這種方法可以發(fā)現(xiàn)有關(guān)絕對(duì)真理、絕對(duì)善或者絕對(duì)美的觀念，而這些觀念與成為個(gè)人放縱不羈、公共道德敗壞之借口的相對(duì)主義大不相同，因?yàn)樗鼤?huì)為人生提供永久性的指導(dǎo)。蘇格拉底深為憂慮的原因是()A． 人是萬(wàn)物的尺度的觀念導(dǎo)致價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)混亂 B． 希臘的政治腐敗阻礙哲學(xué)的進(jìn)步 C． 人們不重視辯證法導(dǎo)致道德標(biāo)準(zhǔn)失控 D． 希臘人不理解人生追求是真善美
分卷II
二、非選擇題 13.（18分）閱讀材料，完成下列要求。
材料一 我們?nèi)毡镜挠凶R(shí)之士，斷然推翻舊政府，建立新政府。國(guó)內(nèi)無(wú)論朝野，一切都采用西洋近代文明，不僅要脫去日本的陳規(guī)舊習(xí)，而且還要在整個(gè)亞細(xì)亞洲中開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)新的格局。其關(guān)鍵所在，唯“脫亞”二字。
現(xiàn)在的支那、朝鮮對(duì)于我日本卻沒(méi)有絲毫的幫助。……既然如此，作為當(dāng)今之策，我國(guó)不應(yīng)猶豫，與其坐等鄰國(guó)的開(kāi)明，共同振興亞洲，不如脫離其行列，而與西洋文明國(guó)共進(jìn)退。對(duì)待支那、朝鮮的方法，也不必因其為鄰國(guó)而特別予以同情，只要模仿西洋人對(duì)他們的態(tài)度方式對(duì)付即可，我們要從內(nèi)心謝絕亞細(xì)亞?wèn)|方的壞朋友。
兵為兇事，戰(zhàn)為不祥，古今皆以為如此，沒(méi)有人不希望國(guó)家無(wú)事太平。然而，在某些時(shí)間和某些地點(diǎn)，打仗未必是兇事，打仗未必是不祥之事……以羈縻俄美兩國(guó)，乘機(jī)墾蝦夷（今北海道），收琉球、取朝鮮、據(jù)滿洲、壓中國(guó)、臨印度，以張進(jìn)取之勢(shì)，固退守之機(jī)。日本在地理上與支那相近，歐洲列強(qiáng)能有今天的幸運(yùn)，十幾年來(lái)日本不僅與之有共同方向，給予大力協(xié)助，作為東道主人也給了他們不少便利，所以今天占領(lǐng)臺(tái)灣全島和福建省的一半，實(shí)在是理所當(dāng)然的事情。——摘自[日]福澤諭吉《福澤諭吉全集》
材料二 羅斯福曾說(shuō)：及早打敗日本的關(guān)鍵在于通過(guò)中太平洋發(fā)起全面進(jìn)攻，并以南北太平洋兩翼實(shí)行輔助作戰(zhàn)，鼓勵(lì)中國(guó)作出努力反對(duì)日本，使日本越來(lái)越深地陷入中日戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)的遠(yuǎn)東政策應(yīng)以中美兩國(guó)政策的緊密合作為基礎(chǔ)。又說(shuō)：假如沒(méi)有中國(guó)，假如中國(guó)被打垮了，日軍可以將許多師團(tuán)調(diào)到其他戰(zhàn)場(chǎng)來(lái)作戰(zhàn)，他們可以馬上打下澳洲，打下印度——他們可以毫不費(fèi)力地把這些地方打下來(lái)，他們可以一直沖向中東。日本可以和德國(guó)配合起來(lái)，舉行一個(gè)大規(guī)模的夾攻，在近東會(huì)師，把俄國(guó)完全隔離起來(lái)。
材料三 1951年9月，美日簽署和約，規(guī)定，日本放棄對(duì)臺(tái)灣及澎湖列島、千島群島及南庫(kù)頁(yè)島的權(quán)利等。同日，美日簽署《美日安全條約》，規(guī)定美國(guó)享有在日本國(guó)內(nèi)及周圍駐扎陸海空軍之權(quán)利，以維持遠(yuǎn)東的國(guó)際和平和日本免受外來(lái)武裝進(jìn)攻之安全。1953—1954年，美國(guó)先后同韓國(guó)和臺(tái)灣簽署了《共同防御條約》。1954年9月，美英法澳新五國(guó)與菲律賓、泰國(guó)、巴基斯坦簽署了《東南亞防御體系》。——材料二、三均摘自劉德斌《國(guó)際關(guān)系史》 請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出福澤諭吉“脫亞論”產(chǎn)生的歷史背景。
（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，分析材料二中羅斯福論點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景并指出二戰(zhàn)期間和二戰(zhàn)后中國(guó)國(guó)際地位變化的具體表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析材料三中所述的史實(shí)對(duì)二戰(zhàn)后亞太地區(qū)政治局勢(shì)的影響。
14.（19分）閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 “所謂西學(xué)者，無(wú)非中國(guó)數(shù)千年來(lái)所創(chuàng)”，……我們現(xiàn)在又向西方學(xué)習(xí)，學(xué)的即是我們傳過(guò)去的東西，中國(guó)古已有之，傳到西方，現(xiàn)在“天將器還中國(guó)”，我們又學(xué)習(xí)，這是合理的，必要的。——桑咸之《晚清——政治與文化》
材料二 無(wú)論政治、學(xué)術(shù)、道德、文章，西洋的法子和中國(guó)的法子絕對(duì)是兩樣，斷不可遷就調(diào)和……若是決計(jì)革新，一切都應(yīng)該采用西洋的法子——陳獨(dú)秀《今日中國(guó)之政治問(wèn)題》；不必拿什么國(guó)粹、什么國(guó)情的鬼話來(lái)討論。
材料三 中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化……形式主義地吸收外國(guó)的東西，在中國(guó)過(guò)去是吃過(guò)大虧的。中國(guó)共產(chǎn)主義者對(duì)于馬克思主義在中國(guó)的應(yīng)用也是這樣，必須將馬克思主義的普遍原理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來(lái)。——毛澤東《新民主主義論》(1)概括指出材料一的主張，該主張?jiān)诋?dāng)時(shí)有何積極意義？
(2)根據(jù)材料二指出陳獨(dú)秀對(duì)待中西文化的態(tài)度。材料中“西洋的法子”核心內(nèi)容是什么？(3)中國(guó)共產(chǎn)主義者曾多次將“外國(guó)的進(jìn)步文化”與“中國(guó)具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來(lái)”，試舉兩例。
(4)綜合上述材料，你認(rèn)為應(yīng)該如何對(duì)待外來(lái)文化？
【歷史選修1】 15.材料： 1901年1月29日，慈禧太后以光緒帝名義在西安發(fā)布變法詔諭：“我中國(guó)之弱，在于習(xí)氣太深，文法太密。庸俗之吏多，豪杰之士少……誤國(guó)家者在一私字，困天下者在一例字，至近之學(xué)西法者，語(yǔ)言文字、制造機(jī)械而已，此西藝之皮毛，而非西政之本源也”。“舍其本源而不學(xué)，學(xué)其皮毛而又不精，天下安得富強(qiáng)耶?”“著軍機(jī)大臣、大學(xué)士、六部、九卿、出使各國(guó)大臣、各省督撫，各就現(xiàn)在情形，參酌中西政要，舉凡朝章國(guó)故、吏治民生、學(xué)校科舉、軍政財(cái)政，當(dāng)因當(dāng)革，當(dāng)省當(dāng)并，或取諸人，或求諸己，如何而國(guó)勢(shì)始興，如何而人才始出，如何而度支始裕，如何而武備始修，各舉所知，各抒所見(jiàn)”。以奕劻、李鴻章、榮祿等人為督辦政務(wù)大臣，以劉坤
一、張之洞為參預(yù)政務(wù)大臣，共同負(fù)責(zé)主持新政工作。在隨后五年左右的時(shí)間中，改革逐步推行。史稱“清末新政”。——據(jù)《清德宗實(shí)錄》等
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末新政與戊戌變法的共同之處。
（2）戊戌變法與清末新政兩次改革的結(jié)果差異很大，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因，并指出清末新政的實(shí)質(zhì)。
【歷史—選修3】 16.閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)貌似一場(chǎng)末日之災(zāi)：開(kāi)戰(zhàn)之初以色列的存亡危在旦夕；隨后美蘇發(fā)生核對(duì)抗的風(fēng)險(xiǎn)驟增；阿拉伯國(guó)家實(shí)施石油禁運(yùn)，世界經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng)。由于和以色列關(guān)系太緊密，美國(guó)被很多歐洲和阿拉伯盟國(guó)孤立。
不過(guò)，如果放在歷史的長(zhǎng)鏡頭下看，1973年戰(zhàn)爭(zhēng)卻是意義重大——為和平打開(kāi)了大門。安瓦爾·薩達(dá)特大膽的渡河一擊替在前幾次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中屢遭羞辱的阿拉伯人挽回了一些尊嚴(yán)，以色列人也學(xué)會(huì)了一點(diǎn)：阿拉伯對(duì)手不會(huì)再像1967年戰(zhàn)爭(zhēng)那樣，一開(kāi)打就往后適竄，因此有必要爭(zhēng)取和平。
——《華盛頓郵報(bào)》《1973年中東戰(zhàn)爭(zhēng)的啟示》
材料二 到20世紀(jì)70年代早期，核技術(shù)已成為未來(lái)高效發(fā)電方法的首選，比石油或煤炭更加高效(而且更有利于環(huán)保)。在石油危機(jī)的沖擊下，歐共體已經(jīng)開(kāi)始了大型核能開(kāi)發(fā)項(xiàng)目…… ——威廉·恩道爾《石油戰(zhàn)爭(zhēng)》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析“1973年戰(zhàn)爭(zhēng)”產(chǎn)生的影響。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合人類應(yīng)用核能的歷史，談?wù)勀銓?duì)合理使用核能的認(rèn)識(shí)。
【歷史選修4】
17.古希臘哲學(xué)家對(duì)歐洲和伊斯蘭教的文化傳統(tǒng)都產(chǎn)生了深刻的影響。直到17世紀(jì)，絕大多數(shù)的歐洲哲學(xué)家仍然把希臘人看作是思想的權(quán)威。閱讀下列材料：
材料一 羅馬法學(xué)家西塞羅很受蘇氏哲學(xué)的影響，說(shuō)蘇格拉底“把哲學(xué)從天上帶到了地上，帶到了家庭中和市場(chǎng)上，帶到了人們的日常生活中”。——《論蘇格拉底的法律思想》
材料二 困擾柏拉圖的是他不能獲得令其滿意的知識(shí)來(lái)控制世界。……在尋找這一問(wèn)題答案的過(guò)程中，柏拉圖形成了自己的看法：我們所生活的世界并不是一個(gè)唯一的世界……實(shí)際上，不是一個(gè)真實(shí)的世界，而只是表象或者理念世界的不完全反應(yīng)。……只有那些在追求智慧的過(guò)程中運(yùn)用自己推理才干的哲學(xué)家才能知曉這個(gè)世界的秘密。——《新全球史》
材料三 盡管是柏拉圖的學(xué)生，亞里士多德最后不再相信柏拉圖的表象和理念的理論，他認(rèn)為這一理論對(duì)理解世界是不必要的。……他的著作表達(dá)了對(duì)世界全面而連貫的理解，以至于他后來(lái)的學(xué)生，中世紀(jì)的基督教學(xué)者稱其為“知識(shí)之父”。——《新全球史》 請(qǐng)回答：
（1）據(jù)材料一與所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)西塞羅這一觀點(diǎn)的理解。（2）據(jù)材料二歸納柏拉圖的哲學(xué)思想，并指出“哲學(xué)家”在柏拉圖政治思想中的重要地位。（3）據(jù)材料三與所學(xué)知識(shí)，概括亞里士多德對(duì)待柏拉圖的態(tài)度，并分析他被稱為“知識(shí)之父”的理由。
答案解析
1.【答案】A 【解析】根據(jù)材料信息“六十歲以上的老人（男子）和篤疾、廢疾人”“寡妻、妾”，說(shuō)明有關(guān)注弱勢(shì)群體的一面，具有民本主義思想，故A項(xiàng)正確；北魏時(shí)期已經(jīng)開(kāi)始實(shí)行均田制度，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重是在唐朝中后期，而且導(dǎo)致均田制無(wú)法實(shí)施，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；基本實(shí)現(xiàn)男女平等不符合史實(shí)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.【答案】D 【解析】從材料可以看出秦始皇推崇大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，這正是法家的思想，故①正確；從材料“器械一量，同書(shū)文字”等可以看出秦始皇時(shí)期統(tǒng)一文字、度量衡等方面的信息，故②正確；銘文是小篆字體，但小篆字體特點(diǎn)不是結(jié)構(gòu)平衡對(duì)稱，整齊安定，故③不正確；“功蓋五帝，澤及牛馬。莫不受德，各安其宇”對(duì)秦始皇的個(gè)人功德有明顯夸大之嫌，故④正確，據(jù)此答案應(yīng)為D項(xiàng)。3.【答案】D 【解析】題干強(qiáng)調(diào)加快民族地區(qū)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要大力發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)，以實(shí)現(xiàn)共同繁榮，故D項(xiàng)正確；A，B項(xiàng)側(cè)重政治權(quán)利，與題意不符，故A，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)優(yōu)先發(fā)展少數(shù)民族的政策，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。4.【答案】A 【解析】材料觀點(diǎn)認(rèn)為，東周時(shí)，周王只是名義上的統(tǒng)治者，他們之所以能幸存到公元前256年，主要是因?yàn)樗麄兲峁┝司裆系念I(lǐng)導(dǎo)，周王朝還起了高級(jí)祭司的作用，而且，周王朝本身就被當(dāng)作民族統(tǒng)一的象征，故A項(xiàng)正確；西周、東周屬于奴隸社會(huì)，與封建禮教力量的作用無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)實(shí)力增強(qiáng)，紛紛爭(zhēng)霸，需要精神力量的支撐說(shuō)法不正確，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；周初實(shí)行分封制，不利于中央集權(quán)形成，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.【答案】C 【解析】寧波地處東南沿海，優(yōu)越的地理位置使得明清時(shí)期就有著名的寧波商幫，故A項(xiàng)正確；寧波在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的不平等條約《南京條約》中，寧波就是第一批被迫開(kāi)放的商埠，故B項(xiàng)正確；“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮在甲午戰(zhàn)后興起，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；民國(guó)的建立推動(dòng)了民族工業(yè)迅速發(fā)展，故D項(xiàng)正確。6.【答案】C 【解析】黃宗羲的意思是說(shuō)彼此之間要互相監(jiān)督、牽制，體現(xiàn)了權(quán)力制衡的含義。漢武帝時(shí)中朝議決，外朝執(zhí)行，起到了削弱相權(quán)的作用。宋朝二府(樞密院、政事堂)三司(為度支、戶部、鹽鐵)，二府使得政權(quán)和軍事權(quán)分離，另外又將財(cái)政大權(quán)從宰相手中分割出來(lái)而設(shè)置了三司。宋代地方通判對(duì)知州有監(jiān)督作用。7.【答案】A 【解析】歐共體、日本、中國(guó)都屬于兩極格局之外的新興力量，其崛起反映出美國(guó)霸權(quán)受到挑戰(zhàn)，故①正確；20世紀(jì)六七十年代，多極化趨勢(shì)逐漸出現(xiàn)，故②正確；兩極格局下的世界并不太平體現(xiàn)在局部熱戰(zhàn)如朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)上，與材料多極化趨勢(shì)信息不符，故③錯(cuò)誤；和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題與材料信息無(wú)關(guān)，故④錯(cuò)誤，選擇A項(xiàng)符合題意。8.【答案】C 【解析】依據(jù)材料“一人朗誦黃表奏章，眾人跪拜，讀完后，焚化黃表”的現(xiàn)象可知其并不是真正的基督教行為，因此說(shuō)太平天國(guó)是基督教化的運(yùn)動(dòng)是錯(cuò)誤的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；太平天國(guó)的真正目的是要借助外來(lái)宗教建立人間天國(guó)，“傳播基督教是太平天國(guó)”重要內(nèi)容，不能反映其實(shí)質(zhì)目的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；太平天國(guó)雖然引入了外來(lái)宗教，但真正目的是利用其思想進(jìn)行革命，故材料中所述現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是“宗教是太平天國(guó)革命的外衣”，故C項(xiàng)正確；依據(jù)材料“太平天國(guó)軍民每隔七天要做禮拜”可以判斷出并非是傳教士為太平天國(guó)制造輿論聲勢(shì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.【答案】D 【解析】圖片出現(xiàn)的人力車，又稱東洋車、黃包車，是19世紀(jì)后期由日本傳入，而服飾、發(fā)型是清朝特征，行為舉止不能判斷其所處時(shí)代，故A、B、C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確。10.【答案】B 【解析】從圖中數(shù)據(jù)看，英國(guó)在世界貿(mào)易中的比重仍然領(lǐng)先美國(guó)，故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤；第一次工業(yè)革命英國(guó)發(fā)展最快，第二次工業(yè)革命中美國(guó)的發(fā)展速度領(lǐng)先英國(guó)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。英國(guó)發(fā)展緩慢，重要原因是英國(guó)擁有廣闊的殖民地，獲利豐厚，因此不愿意更多的進(jìn)行國(guó)內(nèi)的技術(shù)革新，故B項(xiàng)正確。11.【答案】D 【解析】材料反映的是資本主義國(guó)家受世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，出現(xiàn)失業(yè)率高的現(xiàn)象。失業(yè)率高，加劇了資本主義國(guó)家社會(huì)矛盾，故D項(xiàng)正確；英國(guó)建立福利國(guó)家制度是在戰(zhàn)后，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只是反映部分國(guó)家失業(yè)率，不能說(shuō)明經(jīng)濟(jì)危機(jī)波及世界所有國(guó)家，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“以工代賑”是羅斯福新政時(shí)期推行的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。12.【答案】A 【解析】蘇格拉底針對(duì)雅典社會(huì)世風(fēng)日下、道德淪喪的現(xiàn)象，他針砭時(shí)弊，認(rèn)為人是萬(wàn)物的尺度的觀念導(dǎo)致價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)混亂，為此他倡導(dǎo)“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”，希望重新建立人們的道德價(jià)值觀，以挽救衰頹中的城邦制度，A項(xiàng)正確。
13.【答案】（1）背景：①明治維新后，日本軍國(guó)主義勢(shì)力抬頭，福澤諭吉的“脫亞論” 適應(yīng)了日本對(duì)外擴(kuò)張的要求；②新航路開(kāi)辟后，亞洲許多國(guó)家淪為西方的附庸，“脫亞論” 反映了日本由受害者成為加害國(guó)的政治企圖；③侵略中國(guó)、朝鮮等亞洲國(guó)家，是日本對(duì)外擴(kuò)張的重要步驟，“脫亞論”是日本一步步實(shí)現(xiàn)全球擴(kuò)張的陰謀體現(xiàn)。
（2）背景：日本轟炸珍珠港，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美國(guó)卷入二戰(zhàn)；中國(guó)抗戰(zhàn)有力地打擊了日本法西斯，成為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。
表現(xiàn)：出席開(kāi)羅會(huì)議和波茨坦會(huì)議，與美英蘇等國(guó)聯(lián)合發(fā)表《開(kāi)羅宣言》《波茨坦公告》；收回被日本占領(lǐng)的東北、臺(tái)灣等固有領(lǐng)土；成為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和常任理事國(guó)。
（3）影響：加劇了亞太地區(qū)冷戰(zhàn)局勢(shì)和熱戰(zhàn)危機(jī)；美國(guó)加強(qiáng)了對(duì)亞太地區(qū)的政治滲透和軍事占領(lǐng)；形成了對(duì)新中國(guó)的軍事包圍，阻止了臺(tái)灣與中國(guó)大陸的統(tǒng)一；促使日本軍國(guó)主義的復(fù)活等。
【解析】（1）歷史背景依據(jù)材料一中“推翻舊政府，建立新政府”“對(duì)待支那、朝鮮的方法，也不必因其為鄰國(guó)而特別予以同情，只要模仿西洋人對(duì)他們的態(tài)度方式對(duì)付即可”“收琉球、取朝鮮、據(jù)滿洲、壓中國(guó)、臨印度，以張進(jìn)取之勢(shì)”“所以今天占領(lǐng)臺(tái)灣全島和福建省的一半，實(shí)在是理所當(dāng)然的事情”的信息，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，結(jié)合時(shí)代背景來(lái)歸納即可。（2）第一小問(wèn)背景結(jié)合材料二中“羅斯福曾說(shuō)：及早打敗日本的關(guān)鍵在于通過(guò)中太平洋發(fā)起全面進(jìn)攻，并以南北太平洋兩翼實(shí)行輔助作戰(zhàn)”“假如沒(méi)有中國(guó)，假如中國(guó)被打垮了，日軍可以將許多師團(tuán)調(diào)到其他戰(zhàn)場(chǎng)來(lái)作戰(zhàn)，他們可以馬上打下澳洲，打下印度”的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可歸納出太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美國(guó)卷入二戰(zhàn)，中國(guó)抗戰(zhàn)有力地打擊了日本法西斯，成為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分；第二小問(wèn)具體表現(xiàn)結(jié)合二戰(zhàn)期間和二戰(zhàn)后的史實(shí)來(lái)分析，可歸納出出席開(kāi)羅會(huì)議和波茨坦會(huì)議，與美英蘇等國(guó)聯(lián)合發(fā)表《開(kāi)羅宣言》《波茨坦公告》；收回被日本占領(lǐng)的東北、臺(tái)灣等固有領(lǐng)土；成為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和常任理事國(guó)。
（3）可從戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn)的時(shí)代特征、美國(guó)在亞太地區(qū)的戰(zhàn)略、對(duì)中國(guó)、對(duì)日本等方面來(lái)分析影響。
14.【答案】(1)主張：西方科技是從中國(guó)傳入的；向西方學(xué)習(xí)科技是必要的、合理的。積極意義：為學(xué)習(xí)西方找到合理的依據(jù)，減少向西方學(xué)習(xí)的阻力。(2)態(tài)度：否定中國(guó)已有的文化；全盤西化。核心：民主、科學(xué)。
(3)毛澤東將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際結(jié)合，探索出了工農(nóng)武裝割據(jù)、農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)政權(quán)的正確道路。
鄧小平把馬克思主義的基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論。
(4)取其精華，去其糟粕，辯證地吸收；將外來(lái)文化與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。
【解析】第(1)問(wèn)，主張結(jié)合材料中的“所謂西學(xué)者，無(wú)非中國(guó)數(shù)千年來(lái)所創(chuàng)”“學(xué)的即是我們傳過(guò)去的東西”“我們又學(xué)習(xí)，這是合理的，必要的”。第(2)問(wèn)，態(tài)度結(jié)合材料中的“一切都應(yīng)該采用西洋的法子；不必拿什么國(guó)粹、什么國(guó)情的鬼話來(lái)討論”分析即可；核心即民主與科學(xué)。第(3)問(wèn)，比較簡(jiǎn)單，關(guān)鍵是看清“中國(guó)共產(chǎn)黨”即毛澤東思想和鄧小平理論。第(4)問(wèn)，對(duì)外來(lái)文化有前面的材料可以得出應(yīng)該取其精華，去其糟粕，辯證地吸收；將外來(lái)文化與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。
15.【答案】（1）向西方學(xué)習(xí)；自上而下的改革；側(cè)重制度改革。
（2）原因：改革主導(dǎo)者不同；地方實(shí)力派對(duì)改革的認(rèn)識(shí)與支持程度不同；推行過(guò)程不同；面臨國(guó)內(nèi)外情勢(shì)不同。
實(shí)質(zhì)：維護(hù)專制統(tǒng)治，抵制革命。
【解析】本題以19世紀(jì)末20世紀(jì)初清政府的兩次改革為切入點(diǎn)，考查其異同之處。主要考查考生閱讀分析材料，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力。第(1)問(wèn)，可從兩次改革的對(duì)象、性質(zhì)、內(nèi)容等角度入手回答，如據(jù)所學(xué)知識(shí)可知兩者均向西方學(xué)習(xí)、均為自上而下的改革；據(jù)材料“國(guó)勢(shì)”“人才”“武備”乃百日維新的內(nèi)容可知兩者均側(cè)重于政治改革。第(2)問(wèn)，第一小問(wèn)可從主導(dǎo)者、進(jìn)程、國(guó)內(nèi)外情況等方面分析；第二小問(wèn)在回答實(shí)質(zhì)時(shí)，應(yīng)結(jié)合時(shí)代背景回答。
16.【答案】(1)影響：導(dǎo)致國(guó)際局勢(shì)緊張(美國(guó)和其他國(guó)家關(guān)系緊張)；引發(fā)了“石油危機(jī)”；認(rèn)識(shí)到要用和平方式解決爭(zhēng)端。
(2)認(rèn)識(shí)：核技術(shù)的應(yīng)用應(yīng)該以世界的和平與發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，防止核能運(yùn)用于戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)災(zāi)難；科學(xué)開(kāi)發(fā)和利用核能為人類造福，如核電站的建設(shè)和使用；安全使用核能，避免事故發(fā)生。
【解析】(1)結(jié)合材料一的內(nèi)容歸納總結(jié)，例如從“開(kāi)戰(zhàn)之初以色列的存亡危在旦夕；隨后美蘇發(fā)生核對(duì)抗的風(fēng)險(xiǎn)驟增”和“由于和以色列關(guān)系太緊密，美國(guó)被很多歐洲和阿拉伯盟國(guó)孤立”可以歸納為世界局勢(shì)緊張；從“阿拉伯國(guó)家實(shí)施石油禁運(yùn)，世界經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng)”可以概括為引發(fā)了“石油危機(jī)”；從材料一的第二段可以概括為要用和平方式解決爭(zhēng)端。(2)可以通過(guò)對(duì)核能的用途入手，例如核能用于軍事，核能用于經(jīng)濟(jì)等，闡述對(duì)利用核能的合理認(rèn)識(shí)。
17.【答案】（1）理解：蘇格拉底對(duì)人性本身的研究，使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)。
（2）理念論。地位：柏拉圖在《理想國(guó)》中主張由哲學(xué)家擔(dān)任國(guó)家的統(tǒng)治者。
（3）態(tài)度：吾愛(ài)吾師，但吾更愛(ài)真理。理由：其哲學(xué)思想成為中世紀(jì)天主教神學(xué)家的重要理論來(lái)源；他創(chuàng)立的邏輯學(xué)至今仍被學(xué)術(shù)界奉為權(quán)威；在生物學(xué)領(lǐng)域提出的方法曾受推崇；物理學(xué)領(lǐng)域提出的觀點(diǎn)曾長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位。
【解析】此題考查的是對(duì)古希臘思想家核心觀點(diǎn)的理解。第一問(wèn)實(shí)際上考查的是對(duì)蘇格拉底思想影響的理解：天上的是神，地上的就應(yīng)該是人，因此蘇格拉底在思想上的杰出貢獻(xiàn)是：使希臘哲學(xué)由對(duì)神的關(guān)注變?yōu)殛P(guān)注現(xiàn)實(shí)人生。第二問(wèn)考查的是對(duì)柏拉圖哲學(xué)思想的理解：其核心觀點(diǎn)是：理念論；哲學(xué)家的地位應(yīng)該是國(guó)家的統(tǒng)治者。第三問(wèn)考查的是亞里士多德的思想貢獻(xiàn)：態(tài)度可以用岳麓版必修三思想文化史中關(guān)于亞里士多德的子目標(biāo)題：吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理。亞里士多德對(duì)于科學(xué)的貢獻(xiàn)可以從邏輯學(xué)的三段論；生物學(xué)領(lǐng)域提出的方法備受推崇；物理學(xué)領(lǐng)域提出的觀點(diǎn)曾長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位。
第四篇：南陽(yáng)市一中分校高三年級(jí)語(yǔ)文月考答案
南陽(yáng)市一中分校高三語(yǔ)文第一次月考語(yǔ)文試題答案
一、現(xiàn)代文閱讀
1.A（3分）A項(xiàng)，依據(jù)原文第一段，中國(guó)之道是指滲透著中國(guó)思想原則和精神原則的文化現(xiàn)象，而不是所有的現(xiàn)象；B項(xiàng)，依據(jù)原文第一段“這里不考慮作為物質(zhì)現(xiàn)象的中國(guó)文化”和第三段“中國(guó)文化在其漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中也有種種不足為人道的地方”可知是正確的；C項(xiàng)，依據(jù)原文倒數(shù)第二段中“中國(guó)之道的核心可以概括為如下幾項(xiàng)：天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則??”可知是正確的；D項(xiàng)，依據(jù)原文最后兩段的內(nèi)容可知是正確的。
2.B（3分）B項(xiàng)依據(jù)原文最后兩段內(nèi)容可知是正確的；A項(xiàng)中“無(wú)關(guān)乎中國(guó)的思想原則和精神原則”錯(cuò)，依據(jù)原文倒數(shù)第二段“這些理念和西方現(xiàn)代性的許多原則是不相容的，卻是人類生存下去不可或缺的”可知；C項(xiàng)，依據(jù)原文倒數(shù)
第二段“它的文化精神就總體而言是高尚的，是不會(huì)過(guò)時(shí)的，只要人類希冀在和平與平等的世界上生活的話”可知是錯(cuò)的；D項(xiàng)中“與西方現(xiàn)代性原則具有不相容性”錯(cuò)，并不是都不相容，依據(jù)原文倒數(shù)第二段“這些理念與西方現(xiàn)代性的許多原則是不相容的”可知。
3.C（3分）C項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)化，依據(jù)原文最后一段“這就需要我們不是把西方文化作為敵對(duì)的東西或?qū)α⒌臇|西，而是要把它作為助緣”，西方文化中也有適合于人類生存下去的普適意義。
二、古代詩(shī)文閱讀
（一）文言文閱讀
4.C(3分)C項(xiàng)，延，邀請(qǐng)。
5.D（3分）①表現(xiàn)熊鼎講求孝道 ②表現(xiàn)熊鼎直言敢諫 ④表明熊鼎執(zhí)法嚴(yán)明
6.A（3分）“他冷靜地控制了本縣局面”有誤。
7．（1）（5分）熊鼎到任，上奏罷免不稱職的官員數(shù)十人，各部門貪官污吏得以肅清。
（2）（5分）皇帝派遣使者慰問(wèn)，賞賜貂皮衣服和帽子，又派遣中使趙成召回熊鼎。
（二）古代詩(shī)歌閱讀
8.（5分）同：都是返鄉(xiāng)士兵。（2分）異：一病一老（1分），一在途中一已歸鄉(xiāng)。（2分）（兩首詩(shī)相同點(diǎn)：答“士兵（軍人）”得1分，答“回鄉(xiāng)”得1分。不同點(diǎn)：答“一傷一舊”也可，得1分；“一個(gè)未到鄉(xiāng)，一個(gè)返故鄉(xiāng)”也可，得2分）
9.（6分）（1）對(duì)病軍人的同情。（2分）（答出“同情”或“憐憫”等意思得2分，只答“對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的詛咒或厭惡或反對(duì)”得1分）（2）以少年出征與頭白返鄉(xiāng)對(duì)比，突出戍邊時(shí)間之長(zhǎng)；以十萬(wàn)將士與“我”對(duì)比，突出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。（答出“對(duì)比”，得2分；分別闡述兩處對(duì)比的內(nèi)容及效果，各得1分。未單獨(dú)列出“對(duì)比”，但對(duì)兩處對(duì)比的內(nèi)容及效果的分析準(zhǔn)確，也得4分）
（三）名篇名句默寫
10.（1）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！
（2）物各有主，雖一毫而莫取。
（3）萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
三、文學(xué)類文本閱讀
11.（1）（5分）A、D（B“當(dāng)然趙文富并不甘心做他的忠實(shí)聽(tīng)眾”不當(dāng)，而是趙文富愿做他的忠實(shí)聽(tīng)眾；C說(shuō)“以真實(shí)的人物語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫為主”不當(dāng)，全文以敘述為主，人物語(yǔ)言都是由作者轉(zhuǎn)述的，動(dòng)作也不多；E其中“是他暗中與張春水較量，設(shè)法超過(guò)張春水，心胸不夠磊落”不當(dāng)，趙文富與張春水相比，是內(nèi)斂不張揚(yáng)，謙遜低調(diào)）
（2）（6分）通過(guò)喝酒或吃飯，表現(xiàn)了二人的關(guān)系和關(guān)系的變化，也逐步表現(xiàn)了張春水“事業(yè)”上的變化及隨之而來(lái)的心理上的變化，揭示了其性格，還推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。
（3）（6分）張春水由常見(jiàn)趙文富到怕見(jiàn)趙文富再到愿見(jiàn)趙文富，表現(xiàn)了他的性格特點(diǎn)：自尊心強(qiáng)（或虛榮心強(qiáng)），好為人師，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，只想比人高，不愿比人低，喜歡自我炫耀。
（4）（8分）示例：這樣安排情節(jié)合理，因?yàn)榍拔囊呀?jīng)有所交代，一處是“我們省就兩個(gè)人獲獎(jiǎng)。”一處是“可惜我們省的田文沒(méi)有去，他獲得的是二等獎(jiǎng)。”這兩處交代已經(jīng)為小說(shuō)結(jié)尾點(diǎn)明真相做了伏筆，所以讓人覺(jué)得合情合理。小說(shuō)到結(jié)尾才點(diǎn)明趙文富就是獲得大賽二等獎(jiǎng)的田文，既在意料之中，又在情理之中；讀者到此才恍然大悟，既明白了文題之意，又充分認(rèn)識(shí)了二人的性格特點(diǎn)。這樣寫不僅使情節(jié)陡起波瀾，還收到了出奇制勝的效果，耐人尋味。
四、實(shí)用類文本閱讀
12.（1）（5分）B、E(A項(xiàng)，第一自然段不是因?yàn)樗拿洌且驗(yàn)樗侨耍巧聿挥杉旱慕?jīng)歷成就和由他揭示的成人成事的道理。C項(xiàng)，原文有“柳永不是想當(dāng)名作家而到市井中去的，他是懷著極不情愿的心情從考場(chǎng)落第后走向瓦肆勾欄”這樣的表述。D項(xiàng)，此項(xiàng)表述主客顛倒，贊美九寨溝山水是為了盛贊柳永的詞作)
（2）(6分)①他在形式上把過(guò)去只有幾十字的短令發(fā)展到百多字的長(zhǎng)調(diào)。②在內(nèi)容上大膽引進(jìn)市民生活、市民情感、市民語(yǔ)言。③在藝術(shù)上他發(fā)展了鋪敘手法，靠敘述的白描的功夫創(chuàng)造出前所未有的意境。
（3）（6分）“我”對(duì)柳永有著深深的情結(jié)，有以下三個(gè)原因：①柳永的魅力在于他在中國(guó)文壇上是一位里程碑式的人物，開(kāi)創(chuàng)了婉約詞風(fēng)。②他有著坎坷的戲劇性的人生經(jīng)歷，跳進(jìn)了一個(gè)消費(fèi)的陷阱，但并沒(méi)有墮落，卻成了一個(gè)創(chuàng)造的巨人。③他的經(jīng)歷揭示了逆境成才的人生哲理，一個(gè)人很難選擇環(huán)境，卻可以利用環(huán)境，可以很好地處理自己與外部世界的關(guān)系。這就是成事成才的辯證道理。
（4）（8分）①總結(jié)全文，含蓄地升華主題；引起讀者對(duì)人生的深刻思考。②秦皇漢武有著顯赫的身份，有著統(tǒng)一天下的曠世壯舉與豐功偉績(jī)，人們記住了他們；柳永雖然身份低微，命途多舛，卻在瓦肆勾欄中淋漓盡致地發(fā)揮著自己的才情，成了享譽(yù)文壇的婉約詞宗，人們也記住了他。這就告訴我們每個(gè)人只要各盡其志，各盡其才，各盡其用，無(wú)論高低貴賤，只要有功于民，就能名垂后世。
比如人們記住了一代帝王李世民，也記住了憂國(guó)憂民的杜甫；記住了國(guó)學(xué)泰斗季羨林，也記住了為人民服務(wù)的雷鋒。
五、語(yǔ)言文字應(yīng)用
13.（3分）BB項(xiàng)用錯(cuò)對(duì)象，汗牛充棟：形容書(shū)多。
14．（3分）AB項(xiàng)不合邏輯。“是否廉明”“能否堅(jiān)持”是兩面性的，而后面“推動(dòng)??健康發(fā)展”是一面性的，兩面對(duì)一面；C項(xiàng)成分殘缺。“處于”缺少賓語(yǔ)，應(yīng)在“超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)”后加“狀態(tài)”。或者刪去“處于”；D項(xiàng)邏輯不當(dāng)。“槍支彈藥”與“武器物資”存在包容關(guān)系，將“和”改為“等”。
15.（3分）B
16.（5分）①帕格尼尼是一位奇人。②他是世界級(jí)小提琴家。③他從上帝那里同時(shí)接受天賦和苦難兩項(xiàng)饋贈(zèng)。④他善于用苦難的琴弦把天賦演繹到極致。
17.(6分)朋友不必前呼后擁，交心就好；房子不必寬敞明亮，溫馨就好；路程不必永世難忘，充實(shí)就好。
六、作文
18.答案見(jiàn)老版步步P346頁(yè)。
附文言文譯文 熊鼎，字伯穎，是臨川人。元代末年熊鼎被鄉(xiāng)里推舉執(zhí)掌龍溪書(shū)院。江西發(fā)生賊寇**，熊鼎聚合鄉(xiāng)里兵丁自行守衛(wèi)。陳友諒屢次威脅，熊鼎都沒(méi)有順應(yīng)他。鄧愈鎮(zhèn)守江西的時(shí)候，多次邀請(qǐng)熊鼎相會(huì)，為他的才能感到驚奇，（向朝廷）推薦他。太祖想授予熊鼎官職，熊鼎用雙親衰老（需要照顧）的理由而辭謝了，于是留在鄧愈的幕府之中輔助軍隊(duì)事務(wù)。等到母親去世并守孝期滿之后，熊鼎這才應(yīng)召到了京師，被授予德清縣丞的官職。松江人錢鶴皋反叛，相鄰的郡治都非常驚恐，熊鼎予以鎮(zhèn)守?fù)嵛渴顾麄兊靡曰謴?fù)平靜。升任起居注，奉詔搜求可引以為戒的舊事例，寫在新宮殿的墻壁上。舍人耿忠出使廣信回來(lái)，將郡縣官員違法的情況上奏皇帝，皇帝要派御史去察訪。而當(dāng)時(shí)已經(jīng)頒發(fā)大赦令，丞相李善長(zhǎng)兩次進(jìn)諫（要求不派御史），皇帝都沒(méi)有接受。熊鼎偕同給事中尹正一起進(jìn)言說(shuō)：“朝廷廣布信用于四方，又因小事派出御史，會(huì)失去信用，而且褻瀆天威。”皇帝沉默了好久，終于沒(méi)有派出御史。
改洪武紀(jì)年后，新設(shè)浙江按察司，熊鼎任僉事，分管臺(tái)州、溫州。臺(tái)州、溫州自從被方氏竊據(jù)以后，聚集了偽官悍將兩百人，都非常兇暴橫蠻。熊鼎將他們?nèi)窟w到長(zhǎng)江和淮河之間，百姓才安定下來(lái)。平陽(yáng)知州梅鎰犯了貪贓罪，不住地分辯，幾百個(gè)老百姓都來(lái)申訴知州無(wú)罪。熊鼎想要聽(tīng)從民意，有一個(gè)小吏稟告道：
問(wèn)起我們徇私故縱的罪名來(lái)怎么辦呢？”熊鼎嘆息說(shuō)：“如果釋放了知州，“法律是
用來(lái)誅殺罪人的，我敢因?yàn)榕卤回?zé)罰，而誅殺無(wú)辜的人嗎！”釋放了梅鎰，將情況上奏皇帝，皇帝回復(fù)照此執(zhí)行。寧海人陳德仲肢解了黎異，黎異的妻子多次投訴不得伸冤。熊鼎逮捕了陳德仲，審訊得知實(shí)情，立刻就治了他的罪。這年秋天，山東剛剛平定，皇帝設(shè)置了按察司，又叫熊鼎做僉事。熊鼎到任，上奏罷免不稱職的官員數(shù)十人，各部貪官污吏得以肅清。熊鼎要考查官吏的好壞，于是命令郡縣各備兩份日歷，每天記下所處理的訴訟錢糧等事，一份留在郡縣，一份上報(bào)御史臺(tái)，遞相更換，按日歷查考，沒(méi)有敢隱瞞的。
洪武八年，西部的朵兒只班率領(lǐng)部落來(lái)歸附，調(diào)熊鼎為岐寧衛(wèi)經(jīng)歷。到了那里，熊鼎察知敵寇是假裝投降，他悄悄地將情況詳加論列，報(bào)告皇帝。皇帝派使節(jié)前來(lái)慰勞，賜給他皮裘和帽子，又派中使趙成來(lái)召他回京。熊鼎動(dòng)身后，敵寇果然反叛，脅迫熊鼎返回北方。熊鼎對(duì)他們以大義相斥責(zé)，怒罵他們，于是與趙成和知事杜寅一起被殺害了。
第五篇：大慶一中2011屆高三年級(jí)第二次月考語(yǔ)文
大慶一中高三年級(jí)第二次階段考試
語(yǔ) 文 試 題
注意事項(xiàng)：本試卷分第I卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，其中第Ⅱ卷第三、四題為選考題。考生作答時(shí)，務(wù)必先將自己的姓名、學(xué)號(hào)填寫在答題紙上考試結(jié)束只交答卷紙。
第Ⅰ卷閱讀題
甲必考題
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1—3題目。
文藝大眾化的誤讀賴大仁
早在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中，魯迅等思想家就提出了文藝大眾化的主張，主要著眼于大眾思想啟蒙和改造國(guó)民性。后來(lái)毛澤東倡導(dǎo)文藝大眾化，目的也在于喚起民眾。改革開(kāi)放初期具有廣泛群眾性的文藝運(yùn)動(dòng)，也是與新時(shí)期的再次思想啟蒙和思想解放進(jìn)程緊密聯(lián)系在一起的。而當(dāng)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和大眾消費(fèi)時(shí)代，文藝大眾化的價(jià)值取向就變得更為多樣化了，存在的問(wèn)題也頗為突出和復(fù)雜。
在某些人看來(lái)，當(dāng)今消費(fèi)時(shí)代人們的生活目標(biāo)不過(guò)是在物質(zhì)生活上追求享樂(lè)，在精神生活上追求娛樂(lè)。于是，滿足人們的精神文化需求，就被理解為滿足人們的娛樂(lè)消費(fèi)需求，“服務(wù)大眾”也被具體化為“娛樂(lè)大眾”。在這種價(jià)值導(dǎo)向之下，一個(gè)時(shí)期以來(lái)的文藝大眾化，包括某些“大眾化寫作”、影視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)寫作和媒體文章等，也都普遍追求“娛樂(lè)化”，只要能吸引人們的眼球，贏得足夠的銷售量、收視率、點(diǎn)擊率等等，似乎也就實(shí)現(xiàn)了它的最大價(jià)值。而一旦將文藝大眾化的價(jià)值取向僅僅定位于“娛樂(lè)化”，惟“樂(lè)”是求，娛樂(lè)至上，就有可能導(dǎo)致種種價(jià)值偏向：輕則忽視文化娛樂(lè)的精神品位，遮蔽和消解文藝應(yīng)有的多種功能；重則容易由“娛樂(lè)大眾”滑向“取悅大眾”、“迎合大眾”，追逐低級(jí)趣味，從而陷入文藝低俗化的誤區(qū)。實(shí)際上，當(dāng)今有些人打著“文藝大眾化”的旗號(hào)，背后所追逐的不過(guò)是他們自己的種種現(xiàn)實(shí)利益。為此，一些所謂“大眾化寫作”和影視媒體節(jié)目，一味迎合消費(fèi)市場(chǎng)的低俗需求，不擇手段地制造“娛樂(lè)”效果吸引大眾，只要能誘導(dǎo)人們消費(fèi)，不管是什么題材內(nèi)容和人物故事，都可以按照“娛樂(lè)化”模式加以打造；不論是古代經(jīng)典還是紅色經(jīng)典，都可以拿來(lái)“戲說(shuō)”、搞笑乃至“惡搞”。在這樣的“娛樂(lè)化”價(jià)值導(dǎo)向中，文藝大眾化的基本精神被嚴(yán)重扭曲了。
毫無(wú)疑問(wèn)，文藝大眾化的確應(yīng)當(dāng)面向大眾和服務(wù)大眾，明確地說(shuō)，“娛樂(lè)大眾”本來(lái)沒(méi)有什么不好，它也應(yīng)當(dāng)是“服務(wù)大眾”的題中應(yīng)有之義。但這里的問(wèn)題在于：其一，“娛樂(lè)大眾”是否可以無(wú)原則地取悅和遷就大眾的娛樂(lè)消費(fèi)需求？作為文藝生產(chǎn)是否可以只遵循“娛樂(lè)化”的市場(chǎng)規(guī)則而不管精神價(jià)值導(dǎo)向？這樣的問(wèn)題其實(shí)不言而喻。其二，“娛樂(lè)大眾”是不是當(dāng)今文藝大眾化的惟一功能和價(jià)值取向？在人們的精神文化生活中，除了娛樂(lè)之外，難道就沒(méi)有精神世界進(jìn)一步提升與豐富的需要嗎？在我看來(lái)，當(dāng)今時(shí)代的大眾化文藝，除了“娛樂(lè)大眾”，還有一個(gè)“引領(lǐng)大眾”的問(wèn)題，因?yàn)槲幕囆g(shù)的功能并不僅僅具有娛樂(lè)消費(fèi)的功能，同時(shí)還具有精神引領(lǐng)的功能——究竟將大眾的精神境界往健康向上還是低級(jí)趣味的方向?qū)б@并非一個(gè)可以忽略不顧的問(wèn)題。
面向大眾、服務(wù)大眾，仍然是當(dāng)今文藝大眾化應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的方向，但它的價(jià)值取向不能僅僅是娛樂(lè)大眾，更不能容忍用抽空了審美精神的低俗化娛樂(lè)去取悅大眾；往更積極的方面說(shuō)，還應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)用健康向上的精神價(jià)值引領(lǐng)大眾。
（《人民日?qǐng)?bào) 》2009年4月30日，有刪改）
1．下列有關(guān)“文藝大眾化”的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）（3分）
A． 文藝大眾化的價(jià)值取向是一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程，反映著時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)。
B．最初文藝大眾化的提出是與思想啟蒙密切相關(guān)的，隨著時(shí)代的發(fā)展其價(jià)值取向逐步多樣化，存在的問(wèn)題也顯得突出與復(fù)雜。
C．當(dāng)代文藝大眾化要服務(wù)大眾，滿足大眾的精神需求，就要與當(dāng)今消費(fèi)時(shí)代人們的生活目標(biāo)與精神追求相適應(yīng)。D．進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和大眾消費(fèi)時(shí)代的文藝大眾化與以往各時(shí)期的價(jià)值取向完全不同，擔(dān)負(fù)的任務(wù)也不相同。
2．下列說(shuō)法不屬于“扭曲文藝大眾化基本精神”的表現(xiàn)的一項(xiàng)是（）（3分）
A．極力制造各種“娛樂(lè)”效果，吸引大眾，滿足消費(fèi)市場(chǎng)的需求，按照“娛樂(lè)化”模式打造各
種題材內(nèi)容與人物故事。
B．在“文藝大眾化”的旗號(hào)下，以取悅大眾，迎合大眾為手段，實(shí)現(xiàn)利益的最大化。
C． “娛樂(lè)大眾”價(jià)值導(dǎo)向下的大眾化寫作、影視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)寫作和媒體文章等重視娛樂(lè)追求，以滿足人們的娛樂(lè)消費(fèi)需求。
D．戲說(shuō)、搞笑甚至惡搞古代經(jīng)典與紅色經(jīng)典，追逐低級(jí)趣味，誘導(dǎo)消費(fèi)。3．下列表述不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）
A．當(dāng)今正確的文藝大眾化方向就是應(yīng)該在注重娛樂(lè)價(jià)值取向、娛樂(lè)大眾化的同時(shí)充分發(fā)揮文藝引領(lǐng)大眾的作用。
B．文藝大眾化一旦出現(xiàn)價(jià)值偏向，輕則導(dǎo)致文藝應(yīng)有的多種功能的消解，重則陷入文藝低俗化的誤區(qū)。
C．文藝大眾化不僅要滿足大眾娛樂(lè)消費(fèi)需求，符合消費(fèi)時(shí)代市場(chǎng)規(guī)則，還要關(guān)注精神的正確導(dǎo)向。
D． 當(dāng)今消費(fèi)時(shí)代人們追求快樂(lè)，追求享樂(lè)。為滿足人們的娛樂(lè)消費(fèi)需求，出現(xiàn)娛樂(lè)大眾化的問(wèn)題也是可以理解的。
二、古代詩(shī)文閱讀（36分）
㈠文言文閱讀（19分）
閱讀下面文言文，完成4～7題。
鄧晨字偉卿，南陽(yáng)新野人也。世吏二千石。父宏，預(yù)章都尉。晨初娶光武姊元①。王莽末，光武嘗與兄伯升及晨俱之宛，與穰人蔡少公等宴語(yǔ)。少公頗學(xué)圖讖，言劉秀當(dāng)為天子。或曰：“是國(guó)師公劉秀乎？”光武戲曰：“何用知非仆耶？”坐者皆大笑，晨心獨(dú)喜。及光武與家屬避吏新野，舍晨廬，甚相親愛(ài)。晨因謂光武曰：“王莽悖暴，盛夏斬人，此天亡之時(shí)也。往時(shí)會(huì)宛，獨(dú)當(dāng)應(yīng)耶？”光武笑不答。
及漢兵起，晨將賓客會(huì)棘陽(yáng)。漢兵敗小長(zhǎng)安，諸將多亡家屬，光武單馬遁走。遇女弟伯姬，與共騎而奔。前行復(fù)見(jiàn)元，令上馬。元曰：“行矣，不能相救，無(wú)為兩沒(méi)也。”會(huì)追兵至，元及三女皆遇害。漢兵退保棘陽(yáng)，而新野宰乃污晨宅，焚其冢墓。宗族皆恚怒，曰：“家自富足，何故隨婦．家人入湯鑊中？”最終無(wú)恨色。
更始立，以晨為偏將軍。與光武略地潁川，俱夜出昆陽(yáng)城，擊破王尋、王邑。又別徇陽(yáng)翟以東，至京、密，皆下之。更始北都洛陽(yáng)，以晨為常山太守。會(huì)王郎反，光武自薊走信都，晨亦間行會(huì)于．巨鹿下，自請(qǐng)從擊邯鄲。光武曰：“偉卿以一身從我，不如以一郡為我北道主人。”乃遣晨歸郡。光武追銅馬、高胡群賊于冀州，晨發(fā)積射士千人，又遣委輸給軍不絕。光武即位，封晨房子侯。晨好樂(lè)郡職，由是復(fù)拜為中山太守，吏民稱之，常為冀州高第。十三年，更封南變侯。入奉朝
請(qǐng)，復(fù)為汝南太守。十八年，行幸章陵，征晨行廷尉事。從至新野，置酒酣宴，賞賜數(shù)百千萬(wàn)，復(fù)遣歸郡。晨興鴻?quán)S陂數(shù)千頃田，汝土以殷，魚(yú)稻之饒，流衍它郡。明年，定封西華侯。二十五年卒。．乘輿與中宮親臨喪送葬。謚曰惠侯。注：①元：光武帝劉秀姊，鄧晨妻子。
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A甚相親愛(ài)親愛(ài)：關(guān)系親密 ．．B 會(huì)王郎反會(huì)：適逢 ．C 而新野宰乃污晨宅污：污穢 ．D流衍它郡衍：擴(kuò)展 ．
5．下列句子中，全部表現(xiàn)鄧晨對(duì)光武帝劉秀“有情”“有義”的一組是（）①舍晨廬，甚相親愛(ài)②行矣，不能相救，無(wú)為兩沒(méi)也
③最終無(wú)恨色④晨亦間行會(huì)于巨鹿下，自請(qǐng)從擊邯鄲 ⑤晨發(fā)積射士千人，又遣委輸給軍不絕⑥晨興鴻?quán)S陂數(shù)千頃田，汝土以殷 A.①②③B.②④⑥C.①④⑤D.③⑤⑥ 6．下列對(duì)原文有關(guān)的內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）
A．蔡少公從面相學(xué)的角度，認(rèn)為劉秀將來(lái)會(huì)成為天子。在座的人都認(rèn)為這只是說(shuō)笑，只有鄧晨相信并感到高興。
B．在漢軍起事時(shí)，鄧晨就帶領(lǐng)賓客響應(yīng)。漢軍兵敗后，妻女遇害，家庭及祖先冢墓都受到牽連，宗族的人都為他感到不值，但鄧晨卻沒(méi)有怨言。
C．鄧晨喜歡擔(dān)任郡守的官職，在光武帝時(shí)期，他先后擔(dān)任過(guò)常山太守、中山太守、汝南太守等職務(wù)。特別是任中山太守和汝南太守時(shí)治理有方，獲得贊譽(yù)。
D．光武帝從薊到信都后，鄧晨主動(dòng)到巨鹿要求跟從。但光武帝認(rèn)為他與其一人跟隨，不如回到郡中，成為光武帝北方道路上的主人，能為光武帝提供更大的幫助。
7．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）及光武與家屬避吏新野，舍晨廬，甚相親愛(ài)。（3分）
譯文：（2）“家自富足，何故隨婦家人入湯鑊中？”最終無(wú)恨色。（3分）
譯文：（3）光武自薊走信都，晨亦間行會(huì)于巨鹿下，自請(qǐng)從擊邯鄲。（4分）
譯文：
(二)古詩(shī)詞鑒賞（11分）
閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。暑 旱 苦 熱王 令
清風(fēng)無(wú)力屠得熱，落日著翅飛上山。人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干？昆侖之高有積雪，蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。不能手提天下往，何忍身去游其間。
8.有人認(rèn)為本詩(shī)首聯(lián)“屠”“著翅”兩詞用得巧妙，請(qǐng)你分別說(shuō)說(shuō)它們的使用效果。（5分）
9.這首詩(shī)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)“暑旱”？表現(xiàn)了作者什么樣的思想？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
(三)名篇名句默寫（6分）
10．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）朝搴毗之木蘭兮。（屈原《離騷》（2），抱明月而長(zhǎng)終。（蘇軾《赤壁賦》）
（3）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）（4）定乎內(nèi)外之分。（莊子《逍遙游》）（5），潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）（6）黃鶴之飛尚不得過(guò)。（李白《蜀道難》）
乙選考題
三、文學(xué)類文本閱讀
11．閱讀下面的文字，完成⑴—⑷題（25分）
船魂
王海群
夕陽(yáng)西下，晚風(fēng)漸起。
鳥(niǎo)蟒河緩緩地流，“半江瑟瑟半江紅”。
河對(duì)岸靜泊著水泥船，岸上還是低矮的小茅棚，它們的主人還是艄公何大伯嗎?
何大伯是給了我第二次生命的人。當(dāng)年我和母親去外婆家，搭的就是他的船。我和同船玩鬧的另一個(gè)孩子都落水了。何大伯跳下水，救起了我，另一個(gè)孩子卻讓激流永遠(yuǎn)地卷走了。那是他自己的孩子小駒兒呀……
何大伯，今天我看你來(lái)了。可是，我卻怕何大伯認(rèn)出我來(lái)。
一個(gè)老者走出了小茅棚，望望對(duì)岸。船過(guò)來(lái)了。是何大伯!我的心突突地跳起來(lái)。
他老了，背彎了，頭發(fā)、胡子全白了。兩只眼睛失去了神采，表情是那樣的漠然。深深的愧疚壓著我的心，假如他的駒兒不被激流卷走，假如他的第二個(gè)兒子還在他身邊……
何大伯看了我一眼，扭過(guò)頭，說(shuō)了聲：“上船吧，同志。”
難道他真不認(rèn)識(shí)我了?我工作了，成了一名年輕的法官，已有9年沒(méi)來(lái)看他了。不認(rèn)識(shí)也好，哦，不，也許怪我沒(méi)先叫他，可是……
上了船，他只是搖槳，默不作聲，我打破了寧?kù)o，說(shuō)：“今天沒(méi)什么風(fēng)浪嘛，老人家。” “有風(fēng)浪也不怕，撐船的怕什么風(fēng)浪?”聲音沙啞，卻帶著當(dāng)年的豪氣。
船到河心，夕陽(yáng)已落，河水一片混沌。“這水比以前渾多了。”我說(shuō)。
“清水也好，渾水也好，只要有船，就能渡人。”何大伯接過(guò)我的話，眼睛卻不看我，只是搖槳。“還要有像你這樣的老艄公才行啊。”我說(shuō)。
“不行，老嘍。再干6年，我小兒子白龍回來(lái)啦，就交給他。” 他說(shuō)得那樣平靜，我的心卻提上嗓子眼，不敢看他。船到岸邊，我身上沒(méi)零錢，只好掏出一張百元鈔給他。“怎么，用大票子嚇我?”他露出一絲笑意。
他邊點(diǎn)錢邊說(shuō)：“現(xiàn)在我煙酒都斷了。等兒子回來(lái)，我想買條新船。”
“買條新船好啊。”我說(shuō)。“只是，我看，光靠我這條船不行啊。”大伯嘆了口氣：“別看我老了，但還看得清。你看，有些伢整天不務(wù)正業(yè)，偷吃扒拿，就是不上過(guò)日子這條船；有的當(dāng)干部，不但不吃苦在前，還多吃多拿，坑害百姓，不給政府撐好船。最叫我憋氣的是政府要法辦，讓他們吃點(diǎn)苦，受點(diǎn)教育，家里還護(hù)著，請(qǐng)客送禮，替他們開(kāi)脫。要我說(shuō)，沒(méi)有政府這條大船，老百姓的一河清水就讓他們攪渾了，遲早他們把自己給嗆死。”
我邊聽(tīng)邊點(diǎn)頭贊許。何大伯，你或許不知道，你的小兒子白龍的案子就是我判的啊。20年前，你為了救我失去了大兒子駒兒，可是后來(lái)，我卻沒(méi)給你的小兒子白龍留一點(diǎn)情面……
“你看，天不早了，快回去吧，我這人瞎羅嗦。”
我百感交集下了船。回望對(duì)岸又有人朝河邊走來(lái)，突然有了一個(gè)想法，復(fù)又上船，“老人家，我想幫你擺一次渡。”
老人疑惑地看了我一眼。我抓過(guò)竹篙，一頭抵向岸邊。一雙手，一雙厚實(shí)、溫暖的手死死地捂住了我拿竹篙的手。
我扭頭看他，他卻側(cè)臉，目光投向了遠(yuǎn)方浩渺蒼茫的水面，嘴中囁嚅著什么……
（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）
A．寫老艄公“兩只眼睛失去了神采，表情是那樣的漠然”，作者運(yùn)用外貌描寫，不僅寫出了
他失去孩子駒兒后的沉痛心情，也表現(xiàn)了年老、二兒子犯罪入獄、對(duì)世事的憂慮等給他帶來(lái)的影響變化。
B．小說(shuō)運(yùn)用第一人稱寫法，講述主人公“我”在乘老艄公何大伯的船渡烏蟒河過(guò)程中和何大
伯多次交往的故事。
C．何大伯對(duì)“我”有救命之恩，可“我”卻沒(méi)有因此而寬容他犯罪的小兒子，這說(shuō)明“我”是一個(gè)秉公執(zhí)法的法官。
D．“半江瑟瑟半江紅”這一句景物描寫展示了一幅十分美麗的夕陽(yáng)西下時(shí)的河景，同時(shí)也起
到了烘托人物的作用。E．“我”提出幫老人擺渡這一請(qǐng)求，是希望我與老人相互諒解，而“老人疑惑地看了我一眼”，是對(duì)我的要求一時(shí)的不理解。
（2）小說(shuō)從“我”不主動(dòng)介紹自己，自認(rèn)為何大伯沒(méi)有認(rèn)出我來(lái)這個(gè)角度寫，有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要
分析。（6分）
（3）從小說(shuō)的敘述和描寫上，哪些地方能看出何大伯已經(jīng)認(rèn)出我來(lái)了?請(qǐng)結(jié)合原文作簡(jiǎn)要分析。（6
分）
（4）小說(shuō)的題目“船魂”，含意豐富，請(qǐng)結(jié)合全文，從一個(gè)方面談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā＃?分）
四、實(shí)用類文本閱讀
12．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）
黃裳①淺識(shí)
黃永玉②
黃裳生于1919年，這是開(kāi)不得玩笑的時(shí)代，意識(shí)和過(guò)日子的方式全世界都在認(rèn)真的估價(jià)。“生
和死，這真是個(gè)問(wèn)題!”哈姆雷特這樣說(shuō)； “剝削和被剝削”，十月革命這樣說(shuō)。
黃裳是山東益都人。第一次見(jiàn)面的時(shí)間在1946年底1947年初，《文匯報(bào)》編輯部里還是別的什么所在。那時(shí)我在上海閔行縣立中學(xué)教書(shū)，汪曾祺在上海致遠(yuǎn)中學(xué)教書(shū)，每到星期六我便進(jìn)城找曾祺，再一起到中興輪船公司找黃裳。星期六整個(gè)下午直到晚上九、十點(diǎn)鐘，星期天的一整天，那一年多時(shí)間，黃裳的日子就是這樣讓我們兩個(gè)糟蹋掉了。還有那活生生的錢!
我跟曾祺哪里有錢?吃飯、喝咖啡、看電影、坐車，我們兩個(gè)從來(lái)沒(méi)有爭(zhēng)著付錢的念頭。不是不想，不是視若無(wú)睹，只是一種包含著多謝的務(wù)實(shí)態(tài)度而已。幾十年回憶起來(lái)，幾乎如老酒一般，那段日子真是越陳越香。
黃裳那時(shí)候的經(jīng)濟(jì)收入：文匯編副刊、中興輪船高級(jí)干部、寫文章、給一個(gè)考大學(xué)的青年補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)、翻譯威爾斯的《莫洛博士島》、出幾本散文集，還有什么收入?伺候年老的媽媽，住房及水電雜費(fèi)，收集古籍圖書(shū)，好的紙、筆、墨、硯和印泥??還有類乎我和曾祺的經(jīng)常的食客們，他都負(fù)擔(dān)得那么從容和瀟灑。
前些日子我到上海，問(wèn)容儀：“你聽(tīng)你爸爸開(kāi)懷大笑過(guò)嗎?”一個(gè)儒雅文靜的書(shū)生的朗笑。容儀說(shuō)： “是嗎?他有過(guò)大笑嗎?”有的，一種山東響馬似的大笑。在我回憶中，黃裳的朗聲大笑，是我友誼的珍藏。很可能，兩位女兒哇哇墜地之后，那年月，黃裳沒(méi)有空了。
從歷史角度看，哭的時(shí)間往往比笑的時(shí)間充裕。
黃裳到底有多少本事?記得五十多年前他開(kāi)過(guò)美軍吉普車，沒(méi)想到他還是坦克教練!至于他的做文，唐瞍先生是說(shuō)得再準(zhǔn)確沒(méi)有了：“常舉史事，不離現(xiàn)實(shí)，筆鋒帶著情感，雖然落墨不多，而鞭策奇重。看文章也等于看戲，等于看世態(tài)人情，看我們眼前所處的世界，有心人當(dāng)此，百感交集，我覺(jué)得作者實(shí)在是一個(gè)文體家??”
黃裳兄的書(shū)我?guī)缀醵甲x過(guò)，從上世紀(jì)的1947年到今天近六十年了。心胸是一件事，博識(shí)是一件事，多情又是另一件事；文章出自一個(gè)幾十年自凌辱、迫害的深淵從容步出的、原本有快樂(lè)坦蕩天性的山東人筆下，自然會(huì)形成一個(gè)文化精彩排場(chǎng)。
我特別喜歡黃裳兄的《餞梅蘭芳》。想想看，當(dāng)年的黃裳兄不過(guò)二十幾歲，有那么深刻的膽識(shí)、那么宏闊的氣勢(shì)，敢面對(duì)大權(quán)威作好意委婉的規(guī)勸，文章是那么漂亮，排解得那么清晰，遺憾歸遺憾，諒解歸諒解。一個(gè)人的文章好，總是給人提供一些智慧的線索，正如托爾斯泰稱贊契訶夫文章說(shuō)的“既美麗又有用。”
和黃裳做朋友不易，幾十年來(lái)他卻容忍我的撒潑、糾纏，他也有一套和我做朋友的學(xué)問(wèn)。大庭廣眾酒筵面前他幾乎是個(gè)打坐的老僧，在家里我們都曾有過(guò)難以忘懷的談話。他是個(gè)弄文的，我是個(gè)舞畫(huà)的，“隔行如隔山”是句狗屁話!隔行的人才真正有要緊的、有益的話說(shuō)。他明確地、斬釘截鐵地、決絕地討厭過(guò)某某人，那是很勇敢的，即使在戴右派帽子的年月，有人聽(tīng)過(guò)他求饒的話嗎?苦難年月，罪人常采用屈辱方式強(qiáng)化自己。培根說(shuō)過(guò)：“那些喜歡出口傷人者，恐怕常常過(guò)低估計(jì)被害人的記性。”（培根說(shuō)的僅是“出口傷人”，還不夠害命的程度。）既然迫害文化人是種文化現(xiàn)象，文化人怎么會(huì)不記得?手無(wú)縛雞之力的文化人怎么辦?讀書(shū)!個(gè)個(gè)文化人發(fā)狠讀書(shū)，讓迫害者去孤獨(dú)!凋零!
黃裳兄這一生為書(shū)遭遇過(guò)煩愁，也享受過(guò)泡在書(shū)里的快樂(lè)。人常常稱呼這個(gè)是讀書(shū)人，那個(gè)是讀書(shū)人，要曉得，做一個(gè)真正的讀書(shū)人可真不易。作家有如樂(lè)器中的鋼琴，在文化上他有更全面的表現(xiàn)和功能，近百年來(lái)的文化陣營(yíng)，帶頭的都是文人。
一個(gè)作家歸根結(jié)底是要出東西，出結(jié)實(shí)、有品位的東西。文章橫空出世，不從流俗，敢于路見(jiàn)不平拔刀相助，閑事管得舒坦，是非晴明，倒是顧不上輩分和資格了。
二零零六年六月四日于鳳凰（文章有刪改）
注：①黃裳，著名散文家、記者、文史專家、收藏家。②黃永玉，生于1924年，曾任中央美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。自學(xué)美術(shù)、文學(xué)，為一代“鬼才”。
（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）
A．文章由傳主出生年代起筆，從文學(xué)與歷史兩個(gè)維度闡釋了對(duì)時(shí)代的理解和思考，在開(kāi)篇就顯示出了為文的個(gè)性與特色。
B．作者認(rèn)為黃裳是個(gè)真正的讀書(shū)人，并援引唐瞍先生高屋建瓴的評(píng)價(jià)，使讀者對(duì)于黃裳的文章特色形成了比較鮮明的印象。
C．黃裳原本有快樂(lè)而坦蕩的天性，他的女兒卻不曾聽(tīng)過(guò)父親的大笑。坎坷的經(jīng)歷使他的個(gè)性和處世態(tài)度有了根本性的改變。
D．作者的筆墨飽蘸了六十年的情誼，使黃裳的性情及一些人生歷程得以生動(dòng)地顯現(xiàn)，文章雖然題為“淺識(shí)”，其實(shí)不“淺”。
E．人的個(gè)性是多側(cè)面的，黃裳私下里面對(duì)友人時(shí)十分善談，常有很深入的交流。但在稠人廣眾的酒筵上，他就拙于言辭了。
（2）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)匋S裳給你留下了怎樣的印象。（6分）
（3）本篇傳記的語(yǔ)言體現(xiàn)了作者哪些鮮明的個(gè)人風(fēng)格，請(qǐng)舉例賞析。（6分）
（4）文中說(shuō)：“一個(gè)人的文章好，總是給人提供一些智慧的線索，正如托爾斯泰稱贊契訶夫文
章說(shuō)的‘既美麗又有用’。”請(qǐng)結(jié)合你的閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)這句話的理解。（8分）
第II卷 表達(dá)題
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13、下列各句中，劃線的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.道德是一切制度運(yùn)行的社會(huì)土壤，道德與法律在一個(gè)國(guó)家的文明框架中，唇齒相依，缺一不可。
B．對(duì)手在戰(zhàn)略上的調(diào)整使該公司必須作出選擇：要么聯(lián)手業(yè)內(nèi)巨頭，強(qiáng)勢(shì)逼宮，使對(duì)手就范；要么急流勇退，套現(xiàn)獲利，回歸軟件市場(chǎng)。
C．演講是一種藝術(shù)。演講中勢(shì)如破竹的滔滔雄辯，侃侃而談，未必能贏得高明的聽(tīng)眾。D.而就。14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）（）
A．溫家寶總理在全國(guó)人大的工作報(bào)告中，提出了提高農(nóng)民收入和民工待遇、對(duì)征用土地和強(qiáng)制拆遷進(jìn)行補(bǔ)償、提供廉價(jià)住宅、改革醫(yī)療保險(xiǎn)制度、擴(kuò)大就業(yè)等改善國(guó)民生活的狀況。
B．如今，許多用人單位開(kāi)始越來(lái)越多地通過(guò)瀏覽“博客”、進(jìn)入虛擬社區(qū)以及使用搜索引擎等方法獲取求職者的信息，而且有專家認(rèn)為，這將成為一種新潮流。C．節(jié)日期間，杭州各大商場(chǎng)都拋出了大幅降價(jià)的“撒手锏”，都想以此提高節(jié)日消費(fèi)的人氣，商界統(tǒng)計(jì)的數(shù)字也表明，今年的元旦是消費(fèi)總量最好的一年。
D．誠(chéng)信教育已成為我國(guó)公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容，因?yàn)椴粌H誠(chéng)信關(guān)系到國(guó)家的整體形象，而且體現(xiàn)了公民的基本道德素質(zhì)。
15．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()（3分）
任何國(guó)家在任何時(shí)候都不能忽視糧食安全問(wèn)題。中國(guó)多年來(lái)________，________，________，________，________，________。
①實(shí)現(xiàn)了糧食供應(yīng)從長(zhǎng)期短缺到總量基本平衡、豐年有余的歷史性轉(zhuǎn)變 ②以占世界7%的耕地養(yǎng)活了占世界22%的人口③使糧食產(chǎn)量不斷攀升
④堅(jiān)持以自力更生為主的糧食安全戰(zhàn)略⑤推廣良種、改善水利條件、精耕細(xì)作 ⑥在上世紀(jì)末突破5億噸大關(guān)
A．④⑥②⑤③①B．⑤④③⑥②①C．⑤①⑥④③②D．④⑤③⑥①②
16.下面是一則汽車的廣告語(yǔ)，請(qǐng)用流暢的語(yǔ)言從廣告的表現(xiàn)手法、內(nèi)容和效果的角度予以點(diǎn)
評(píng)。（50個(gè)字左右）（5分）
它唯一的缺點(diǎn)是每小時(shí)跑100公里時(shí)，你仍聽(tīng)得見(jiàn)在后座的丈母娘嘮叨的每一個(gè)字眼。
17．仿照下面的比喻形式，以“愛(ài)心”和“機(jī)遇”開(kāi)頭，各寫一句與例句句式相同的話。(6分)例句：人生不是返程車票，一旦出發(fā)了，絕不能返回。
六．寫作（60分）
18．閱讀下面的文字，按要求作文。
獅子醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的尾巴上掛了張標(biāo)簽，上面寫著“驢”，編號(hào)、日期、鮮紅的公章、簽名一應(yīng)俱全。他想不能自行摘掉，得合法地摘下這標(biāo)簽。他先是憤怒地質(zhì)問(wèn)驢子和狼等動(dòng)物：“我是不是獅子？我怎么會(huì)是驢？我從來(lái)不吃草！”動(dòng)物們眾說(shuō)紛紜：“依照法律，我看你是一頭驢子。”“你的外表，無(wú)疑有獅子的特征，可具體是不是獅子我們說(shuō)不清！”“你倒不是驢，可也不再是獅子！”獅子變了口氣，低三下四，求這個(gè)作證，向那個(gè)解釋，同情獅子的不少，但誰(shuí)也不敢把那張標(biāo)簽撕去。憔悴的獅子變樣了，為這個(gè)讓路，給那個(gè)閃道。終于有一天，從獅子洞里忽然傳出了“呃啊”的驢叫聲。
在理解材料的基礎(chǔ)上，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料的含意，寫一篇不少于800字的作文。
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