第一篇:2011-2012學(xué)年陜西省長安一中高二上學(xué)期期末考試文科語文
1.用課文原句填空。(每空1分,共9分)(1)__________,君子好逑。(《關(guān)雎》)(2)__________,江春入舊年。(王灣的《次北固山下》)(3)望西都。(張養(yǎng)浩的《山坡羊 潼關(guān)懷古》)(4)策之不以其道,鳴之而不能通其意。(《馬說》)
(5)杜甫的《春望》中感傷時事,抒發(fā)離別之情的句子是__________。(6)《曹劌論戰(zhàn)》中體現(xiàn)取信于民思想的是__________,__________。
2.古詩詞默寫填空。(4分)
①__________,愁云慘淡萬里凝。②采菊東籬下,③蘇軾《江城子?密州出獵》中,勾勒出英武豪邁、氣概非凡英雄形象的詞句是
④《白雪歌送武判官歸京》中,用兩句新穎傳神地描寫出雪景,成為千古傳誦的詠雪名句。
1.白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任,對同志對人民的極端的熱忱。每個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,把重?fù)?dān)子推給人家,自己挑輕的。一事當(dāng)前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁。這種人其實不是共產(chǎn)黨員,至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到白求恩,沒有一個不佩服,沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍民,凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的,無不為之感動。每一個共產(chǎn)黨員,一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。
白求恩同志是個醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對技術(shù)精益求精;在整個八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中,他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對于一班見異思遷的人,對于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無出路的人,也是一個極好的教訓(xùn)。【小題1】這兩段文字選自《》,作者是__________,體裁為。【小題2】這兩段文字都提出了論點,請分別用一句話概括。
【小題3】這兩段文字運用了什么論證方法?請結(jié)合文段舉例說明。【小題4】“從前線回來的人說到白求恩,沒有一個不佩服,沒有一個不為他的精神所感動。” 這句話是雙重否定句,改為肯定句為“”請談?wù)勀姆N表達(dá)效果好,為什么?(4分)
1.閱讀下文。(12分)
郭子儀初與李光弼①俱為安思順牙將②,不相能③,雖同席不交談。后子儀代思順為將,光弼恐見誅,乃跪請曰:“死所甘心,但乞貸④妻子。”子儀趨堂下,握其手曰:“今國亂主辱,非公不能定__________,仆豈敢懷私忿哉!”因涕泣勉以忠義__________,即薦之為節(jié)度使⑤,遂同破賊,無纖毫猜忌。(選自《資治通鑒》)
【注釋】①郭子儀初、李光弼:唐朝人,平定“安史之亂”的主要將領(lǐng)。②牙將:副將。③不相能:互相看不起。④貸:寬恕。⑤節(jié)度使:古代官名,總攬數(shù)州軍事。【小題1】解釋文中加點詞。(4分)(1)俱為安思順牙將__________(2)非公不能定__________[來源:學(xué)+科+網(wǎng)] 【小題2】對畫線句翻譯正確的一項是_______。(3分)A.接著(郭子儀)流著淚勉勵(李光弼)來為國盡忠。B.接著(郭子儀)流著鼻涕勉勵(李光弼)來為國盡忠。C.接著(郭子儀)流著淚用忠君愛國的道理勉勵(李光弼)。D.接著(郭子儀)流著鼻涕用忠君愛國的道理勉勵(李光弼)。【小題3】李光弼向郭子儀“跪請”的原因是“______________________”。(2分)
【小題4】從郭子儀對待李光弼的態(tài)度來看,郭子儀是一個___________、__________的人。(3分)
2.閱讀下文(15分)
天祥至潮陽,見弘范①,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之,與俱入?yún)兩剑篂闀袕埵澜堍凇L煜樵唬骸拔岵荒芎锤改福私倘伺迅改福珊酰俊彼髦蹋藭^《零丁洋詩》與之。其末有云:“人生自古誰無死。”弘范笑而置之。厓山破,軍中置酒大會,弘范曰:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上__________,將不失為宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“國亡不能救,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎。”弘范義之。【注】①張弘范:元軍將領(lǐng)②張世杰:崖山戰(zhàn)役中的宋軍將領(lǐng)。【小題1】原文橫線上應(yīng)填入的一句是。(1分)【小題2】解釋文中加點的詞。(3分)
(1)與俱入山崖()(2)使為書招張世杰()(3)其末二句云()【小題3】文中劃線句子,正確的一項是()(3分)A.(你)如果能改變情感不事奉宋朝皇帝而事奉我們皇上B.(你)如果能夠改變心意用奉宋的心態(tài)事奉我們皇上C.(你)只能改變情感用對待宋的態(tài)度來對待我們的皇上D.(你)只能改變心意不事奉宋朝皇帝而事奉我們皇上【小題4】“不拜”表明文天祥的 精神。文中最能體現(xiàn)其忠貞品德的句子是(4分)【小題5】文天祥固然是英雄,張弘范也頗有君子之風(fēng)。因為張弘范是一個的人,理由是(4分)
3.閱讀下面文言文,完成后面的題目。(10分)
澤①兵進(jìn)至衛(wèi)南②,度將孤兵寡,不深入不能成功。下令曰:“今日進(jìn)退等死,不可不從死中求生。”士卒知必死,無不一當(dāng)百,斬首數(shù)千級。金人大敗,退卻數(shù)十余里。澤計敵眾十倍于我,今一戰(zhàn)而卻,勢必復(fù)來,使悉其鐵騎夜襲吾軍,則危矣。乃暮徙其軍。金人夜至,得空營,大驚,自是憚澤,不敢復(fù)出兵。時金人有割地之議,澤上疏③曰:“臣雖駑怯,當(dāng)躬冒矢石為諸將先,得捐軀報國恩足矣。”上④覽其言壯之。時年六十九矣。(節(jié)選自《宋史 ? 宗澤列傳》,有刪減)
【注釋】①澤:宗澤,北宋末、南宋初抗金名臣。②衛(wèi)南:地名。③上疏:在朝官員專門上奏皇帝的一種文書形式。④上:宋高宗。
【小題1】對下面句子朗讀節(jié)奏的劃分正確的一項是()。(2分)使悉其鐵騎夜襲吾軍得捐軀報國恩足矣A.得捐軀報國恩/足矣B.得捐軀報國/恩足矣C.得捐軀/報國恩足矣D.得/捐軀報國恩足矣【小題2】解釋文中加點詞語的意思。(2分)度()② 等()【小題3】翻譯文中畫線句子。(2分)使悉其鐵騎夜襲吾軍,則危矣。
【小題4】在與敵眾十倍于我的金兵作戰(zhàn)中,宗澤部隊取得了什么成果?有什么樣的影響?(分別用原文回答)(2分)
【小題5】結(jié)合選文,簡要分析宗澤有哪些優(yōu)秀品質(zhì)。(2分)
1.閱讀古詩,回答小題。(5分)同兒輩賦未開海棠元好問 枝間新綠一重重,小蕾深藏數(shù)點紅。愛惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風(fēng)。【小題1】詩的第一、二分句寫出了“海棠樹”怎樣的情態(tài)?(2分)【小題2】“借花說理”是這首詩的一大特色,請緊扣本詩的寫作手法對此作賞析。(3分)
2.閱讀下面的詞,完成小題(4分)訴衷情 陸游
當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。
【小題1】上闋寫了當(dāng)年和現(xiàn)今兩個場景,各表現(xiàn)了詞人的、的心情。(2分)【小題2】下列理解不正確的一項是()(2分)A.“當(dāng)年萬里”是作者對往日軍旅生活的回憶。B.“淚空流”寫出了對自己功名未成的不滿與失望。C.“心在天山”和“身老滄洲”構(gòu)成強烈對比。D.這首詞悲壯處見沉郁,憤懣卻不悲沉,感人至深。
1.寫作能力考查(共60分)
愛如溫暖的陽光,照耀著世界的每一個角落。因為有愛,所以感動,因為感動,我們心存感恩。親愛的朋友,在生活中,你是否曾為一個微笑、一句勸勉、一聲祝福而感動?你是否曾因羔羊跪乳、烏鳥反哺、落紅護(hù)花而動容過??? 以“那感動_______的時刻 ”為題,寫一篇作文。
要求:①將題目補充完整;②要寫出自己的經(jīng)歷和感受;③字?jǐn)?shù)600—650字;④認(rèn)真書寫,力求工整、美觀;⑤文章不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。
第二篇:2010-2011學(xué)年福建省龍巖一中高二上學(xué)期期末考試文科語文試卷
1.古詩文默寫。(10分)(1)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。。(《關(guān)雎》)(2),白露為霜。所謂伊人,在水一方。(3)《曹劌論戰(zhàn)》中體現(xiàn)取信于民的句子是:。(4)生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。,者也。(5)得道者多助。
(6)令初下,群臣進(jìn)諫。
2.古今詩文默寫(每空1分,共10分)
(1)________________,志在千里。________________,壯心不已。(2)《過故人莊》中描寫農(nóng)村優(yōu)美風(fēng)光的句子: ,。
描寫農(nóng)家的勞動生活的句子: ,。
請默寫出作者孟浩然其他詩歌作品中的詩句: ,。(3)、《題破山寺后禪院》中寫出了禪院幽靜,使山鳥怡然自得、人心俗念消除的句子是:。
1.閱讀下面文字,回答后面的問題。(12分)善待挫折
①漫漫人生,茫茫人海,生活道路上無不充滿坎坷。如生活困難,高考落榜,升職無望,體質(zhì)不佳,辦事受阻,無端受控等等。不管你喜歡不喜歡,不管你愿意不愿意, 挫折隨時都可能降臨。②應(yīng)該怎樣看待挫折,怎樣去面對挫折呢? ③歷史上許許多多仁人志士在與挫折斗爭中做出了不平凡的業(yè)績。司馬遷在遭受宮刑之后,發(fā)憤著書,寫出了被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的名著《史記》。音樂家貝多芬,一生遭遇的挫折是難以形容的。他17歲失去母親,26歲耳聾,接著又陷入了失戀的痛苦之中。對一個音樂家來說,這打擊是多么的大啊!可貝多芬不消沉, 不氣餒,他在一封信中寫道:“我要扼住命運的咽喉,它妄想使我屈服,這絕對辦不到。”他始終頑強地生活,艱難地創(chuàng)作,成為世界不朽的音樂家。
④挫折雖給人帶來痛苦,但它往往可以磨練人的意志,激發(fā)人的斗志;可以使人學(xué)會思考,調(diào)整行動,以更佳的方式去實現(xiàn)自己的目的,成就輝煌的事業(yè)。科學(xué)家貝佛里奇說:“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的。”可以說,挫折是造就人才的一種特殊環(huán)境。
⑤當(dāng)然,挫折并不能自發(fā)地造就人才,也不是所有經(jīng)歷挫折的人都能有所作為。法國作家巴爾扎克說:“挫折就像一塊石頭,對于弱者來說是絆腳石,讓你卻步不前;而對于強者來說卻是墊腳石,使你站得更高。” 只有抱著崇高的生活目的,樹立崇高的人生理想,并自覺地在挫折中磨練,在挫折中奮起,在挫折中追求的人,才有希望成為生活的強者。(有刪改)【小題1】第③自然段主要運用了什么論證方法? 采用這種論證方法有什么好處?(3分)答:_____________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【小題2】第④段“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的” 一句中“往往” 一詞能否刪去?為什么?(3分)答:_____________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【小題3】文章第⑤段加點的“絆腳石” 和“墊腳石” 的含義分別是什么?(3分)答: 絆腳石:_________________________________________________ 墊腳石:
_____________________________________________________________ 【小題4】本文所論述的中心論點是什么? 請針對這一論點補充一個事實論據(jù)并作簡要分析。(4 分)答:
2.課外現(xiàn)代文閱讀(21分)叫聲師母
那年秋天,楓葉鋪滿了進(jìn)村的小路,師母就是踩著厚厚的楓葉進(jìn)村的。
師母進(jìn)村之前我們就認(rèn)識她了——是在韋老師桌上的鏡框里。韋老師說,你們的師——不,是未來的師母就要來了!
韋老師說這話的時候,眼睛里閃著星星一樣明亮的光彩。
我們仔細(xì)打量鏡框里未來的師母,披肩的長發(fā),高高的鼻梁,白白的皮膚——師母是城里人呢,城里人才這樣漂亮。
師母終于來了,跟照片上一樣漂亮的師母踏著楓葉終于來了。
我們從山上采來大堆大堆的野菊花裝飾韋老師那間原本是寺廟廂房的寢室,三柱從家里背來了土豆,棉花從家里背來了玉米,石頭使勁地用一把濕柴生火,臉黑得就像圖片上的鐘馗一樣。我們又把幾個月前就捉來熏著的一只野兔在山泉水里洗得干干凈凈,要給師母做一頓香噴噴的土豆燒野兔。
師母坐在那一叢叢的野菊花里,嘗著我們做的野兔燒土豆,吃著吃著就哭了,師母哭得很傷心。韋老師也哭了,韋老師背著我們擦眼淚。然后師母走了。師母不要我們送她,師母一個人背著行李,拿著原本放在韋老師桌上的鏡框,哭著出村了。
楓葉在師母背后飛落下來,像血一樣紅的晚霞。
我們都很傷心,我們用野菊花裝飾的宮殿沒能留住師母,我們的野兔燒土豆沒能留住師母,我們那清澈的山泉和晚霞一樣的紅楓葉沒能留住師母!更嚴(yán)重的是,我們從今以后再也沒有師母了!我們得有一個師母!
終于,石頭斬釘截鐵地對棉花說,從今以后我不再跟你一塊兒上學(xué)了!棉花眼淚汪汪地問:“為什么呢?”
石頭說,咱們村就你最漂亮,你嫁給韋老師吧,你當(dāng)我們的師母!三柱也表示贊同。
棉花見大家都用渴盼的眼神望著她,點點頭說好,那好——可是,棉花有些擔(dān)憂,這得等我長大才行呢!
石頭說,我們等你長大!
我們就盼望棉花快些長大,盼望棉花比我們長得都快,長大了的棉花就可以嫁給韋老師了,棉花嫁給韋老師我們就有師母了。后來我們畢業(yè)了。我和石頭、三柱讀完小學(xué)讀初中,讀完初中讀高中讀大學(xué),10年過去了,我們也踏上了講臺。我是在講臺上又見著棉花的。
棉花沒有食言,等剛到20歲,棉花毅然嫁給了已經(jīng)滿面滄桑的韋老師。
那時候棉花已經(jīng)當(dāng)上了村上的代課老師,正參加中師函授,而我和石頭恰好是那所函授學(xué)校的老師。
下課之后,我和石頭走到棉花面前,向棉花深深地鞠了一躬,叫了一聲: 師母—— 棉花哭了。
【小題1】本文的人物刻畫較為生動,試在原文找出下列人物描寫的句子。(3分)(1)肖像描寫:(2)心理描寫:(3)語言描寫: 【小題2】“師母終于來了”,“我們”都為她做了些什么?請用簡潔的語句概括。(4分)
【小題3】文中有哪幾處寫到了楓葉,請用橫線劃出,并說出各自的作用。(6分)第1處的作用: 第2處的作用: 第3處的作用:
【小題4】從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析劃線句子在文中的作用。(4分)
【小題5】10年后,棉花、“我”和石頭都選擇了老師這一職業(yè),說明了什么?結(jié)合自己的夢想,談?wù)勀銓處熯@一職業(yè)的認(rèn)識。(4分)
1.閱讀短文,回答小題。
溥幼嗜學(xué)。所讀書必手鈔,鈔已,朗讀一過,即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸,日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋曰“七錄”。(摘自《明史》)。【小題1】解釋下列加線字: ①六七始已()②讀書之齋()
【小題2】張溥為什么將他的書齋命名為“七錄”?
答:____________________________________________________________________________ 【小題3】這則故事給你怎樣的啟示?
答:____________________________________________________________________________
2.閱讀《巨商蓄鸚鵡》,完成小題。
一巨商姓段者,蓄一鸚鵡甚慧,能誦《隴客》詩及李白《宮詞》、《心經(jīng)》。每客至,則呼茶,問客人安否,寒暄。主人惜之,加意籠豢。一日段生以事系獄,半年方得釋,到家,就籠語鸚鵡曰:“鸚哥,我自獄中半年不能出,日夕惟憶汝,汝還安否?家人喂飲無失否?”鸚哥謂之曰:“汝在禁數(shù)月不堪,不異鸚哥籠閉歲久?”其商大感泣,遂許之曰:“吾當(dāng)親送汝歸。”乃特具車馬攜至秦隴,揭籠泣放,祝之曰:“汝卻還舊巢,好自隨意。”其鸚哥整羽徘徊,似不忍去。
【小題1】根據(jù)要求,完成下列兩小題。(1)解釋下列句中加橫線詞的意思。①半年方得釋()②就籠語鸚鵡曰()③鸚哥謂之曰()④似不忍去()(2)下列各句與“一日段生以事系獄”中“以”的用法相同的一項是()A.可以為師矣B.歲以大穰C.我以日始出時去人近D.而以天下事為己任【小題2】用“”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。
一日段生以事系獄
【小題3】用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)乃特具車馬攜至秦隴,揭籠泣放。
______________________________________________________________________________(2)圣人非所與熙也,寡人反取病焉。(《晏子使楚》)
______________________________________________________________________________ 【小題4】文章說“鸚鵡甚慧”,它的“慧”表現(xiàn)在:①能誦詩文;②向客人問安;③___________④___________。
1.閱讀《使至塞上》回答下列問題。使至塞上
單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。【小題1】這首詩的作者是唐代的(人名)。(1分)【小題2】下列說法有誤的一項是()(2分)A.詩人這次奉命慰問邊塞,實際上是被排擠出朝廷。B.頸聯(lián)既言事,又寫景,更在敘事寫景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感。C.“孤煙直”中的煙,即烽煙,邊塞報警時點的煙火。D.“大漠孤煙直,長河落日圓”兩句,筆力蒼勁,意境雄渾,視野開闊,充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色。【小題3】“大漠孤煙直,長河落日圓”一句歷來為人們所稱道,請你用優(yōu)美的語言描繪出詩句所表現(xiàn)的畫面。(2分)
2.閱讀下面的一首宋詞,回答問題。(4分)浣溪沙 晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺,夕陽西下幾時回? 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊。
【小題1】上片中詞人因今追昔,借景抒情,請你揣摩一下詞人在“夕陽”之下的所思所想,并用簡潔的語言表述出來。(2分)【小題2】“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”這兩句詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
3.古詩詞閱讀 江城子·密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
【小題1】本詞上闕寫景,描寫了的宏大壯觀的場面;下闕言志,抒寫了詞人的豪情壯志。(2分)
【小題2】“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”一句有什么含義?(2分)
1.寫作(50分)
閱讀下面的材料,按要求作文。
魯迅先生從一部刻印十分粗拙的書——《山海經(jīng)》中感受到了長媽媽真摯的愛;朱自清先生從父親平常的背影里感受到了父親深切的愛;我們呢?我們也無時不沐浴在愛的光輝中!生活中,愛的音符時刻伴隨在我們左右:母親的一句叮嚀,父親的一次輕撫,老師欣慰的微笑,同學(xué)鼓勵的眼神??
愛,是潤滑劑,是氨基酸,是人生的蜜糖。因為愛,我們的心田碧波蕩漾;因為愛,我們的生活洋溢著芬芳;因為愛,我們的學(xué)業(yè)蒸蒸日上;因為愛,我們的靈魂熠熠生輝??
請你捕捉生活中最讓你感動的一個細(xì)節(jié),以“愛在細(xì)微處”為題寫一篇文章,文體不限,不少于600字。
第三篇:2013-2014學(xué)年重慶市重慶一中高二上學(xué)期期末考試文科語文試卷H
1.古詩文名句默寫。((1)-(6)題必做,(7)(8)兩題任選一題)(8分)(1)無可奈何花落去。(晏殊《浣溪沙》)(2),勝作一書生。(楊炯《從軍行》)(3)馬作的盧飛快。(辛棄疾《破陣子》)(4)念天地之悠悠。(陳子昂《登幽州臺歌》)
(5)__________,云生結(jié)海樓。(李白《渡荊門送別》)(6)無絲竹之亂耳。(劉禹錫《陋室銘》)
(7)古今中外,凡成就一番事業(yè)的人,他們在成功與挫折面前始終保持著“ __________,”的心態(tài)。(用《岳陽樓記》中的一句名言填空)(8)《次北固山下》一詩中,表現(xiàn)時序變遷、新舊交替這一自然規(guī)律的詩句是:__________。
2.古詩文名句默寫。(8分)(1)人生自古誰無死。(文天祥《過零丁洋》)(2),天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(3)念天地之悠悠,!(陳子昂《登幽州臺歌》)(4)行到水窮處。(王維《終南別業(yè)》)(5)蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“,”,表達(dá)了他在中秋月圓之時對遠(yuǎn)方親人的美好祝愿。
(6)社會在發(fā)展,時代在前進(jìn)。當(dāng)人們看到陳舊的事物日趨沒落,新生的事物逐漸興起時,就會聯(lián)想到劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中包含著新陳代謝的自然規(guī)律的詩句:“。”
1.閱讀下文,完成下題。被時間打敗的故鄉(xiāng)
①從未想過自己會在故鄉(xiāng)無路可走,但眼前的事實幾乎就是這樣。通往老房子的3條路,有兩條已完全被草木封鎖,僅剩的暫且可繞行的路,竟也荒草叢生。
②實際上,5年前情況就已經(jīng)是這樣了。只是今年,有個女人顫顫巍巍地拄著拐棍兒站在山坡上,當(dāng)她遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有氣無力地喊我的小名時,我才認(rèn)出她是當(dāng)年村里公認(rèn)最壯實的女人。看到剛剛年屆60的她已衰老至此,我忍不住一陣心酸,隨即無可奈何地意識到,我的故鄉(xiāng)徹底被時間打敗了。
③時間先是打敗了老房子。
④在倚山而居的村落里,我們家位于最靠近山腳的一條居住線上。1984年始,就有人家搬進(jìn)城,這條線上前前后后住過的12戶人家,如今空無一人。除了有兩三處房子勉強可以住人,剩下的老房子,或搖搖欲墜,或已坍塌,或早已變?yōu)椴说亍Ⅺ溙锖烷賵@。在植物恣意生長的土地上,外人絲毫不會看出這里曾經(jīng)有人居住的痕跡。⑤時間隨后打敗了老房子的主人。
⑥在回鄉(xiāng)上墳的車上,父親一路講的是村里村外同齡人的死訊。我對這些人的記憶,還停留在10年甚至20年前。而能被記住的,大多是方圓幾十里呼風(fēng)喚雨或性格突出的“人物”。他們或進(jìn)了城,或依舊留在農(nóng)村,但結(jié)局大致相似──當(dāng)年的狂放、不羈乃至霸氣,先后都被時間抹去,歸攏于山坡上一座座小小的墳頭里。⑦時間也打敗了老房子主人們的恩怨。
⑧這些曾經(jīng)在鄉(xiāng)間田頭為了一棵樹、一厘地而寸步不讓的男女,先后成了“城里人”。置身于陌生而廣闊的城市里,他們覺得天地豁然開闊。再回望與自己幾無利益瓜葛而草木依舊的鄉(xiāng)村時,他們像城里人一樣,看到的不再是殘酷的叢林法則,而是溫情的鄉(xiāng)村記憶。那些當(dāng)年抄起鐵鍬在房前或壟間打得頭破血流的人們,在城市街頭偶遇或回鄉(xiāng)祭祖重逢后,已然能微笑致意。
⑨留在村里的為數(shù)不多的人家,偶爾會因一些雞毛蒜皮的小事起爭執(zhí),有時還會找到城里的舊人來求證論理、主持公道。“城里人”自然知道,農(nóng)村沒有一些城里人想象中那般詩意、淳樸和美好,甚至更多的是叢林法則下的愚昧、狹隘和殘暴,但他們?nèi)詴赃^來人的身份,勸導(dǎo)執(zhí)拗不化的鄉(xiāng)親,今天所有的斤斤計較,將來都會云散煙消,被時間一一打敗了。⑩的確,在他們成群結(jié)隊決定告別農(nóng)村生活的那一刻起,故鄉(xiāng)就注定要被時間打敗。
?隨著越來越多的人搬進(jìn)城,村里再也組織不起護(hù)渠、引水、修路、挖井的隊伍。半山腰處,夏有蛙鳴冬有薄冰的池塘最終干涸,山腳下的溪邊再也不見用棒槌捶打衣物的女人,通往田地的道路逐年垮塌荒廢,村頭洼地的水井漸漸被淤泥和石塊填埋。
?時間打敗了這些農(nóng)村的公共設(shè)施,也從根基上瓦解了鄉(xiāng)親們的生產(chǎn)、生活方式。
?春節(jié)前不久,舅舅幫人忙把他們村的一位鄰居送上山了。原本就不大的自然村里,即使從鄰村請人,也很難找夠8位為逝者抬棺的成年男性,于是60多歲的舅舅就成了“壯勞力”。30年前,抬棺的是他和他年輕力壯的同齡人;30年后,他還不得不“搞這事”。他們不安和恐懼地說:“村上死個人,眼瞅著就抬不上山了。”
?時間就這樣打敗了他們這代人,也打敗了故鄉(xiāng)吐故納新的能力。
?告別鄉(xiāng)村進(jìn)入城市的我們,其實和他們一樣擺脫不了被打敗的命運。不滿3歲的女兒,不知祖墳為何物,站在墳前喜笑顏開,徒留我和父親神情凝重;望著車窗外連綿不斷的丘陵山峰,她隨口而出的是“小烏龜爬山坡”;望著那個喊我乳名的老奶奶,她一臉茫然。眼前的一切對她來說,全是陌生的。
?她不知道,在故鄉(xiāng)被時間打敗之后,我和她都將成為回不去故鄉(xiāng)的人。【小題1】故鄉(xiāng)哪些方面被時間打敗了?請把下面內(nèi)容補充完整。
①老房子—→②_______________________—→③老房子主人們的恩怨—→
④_________________________________—→⑤__________________________________ 【小題2】試歸納①②段的內(nèi)容,并談?wù)勊鼈冊谌闹械淖饔谩?/p>
__________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 【小題3】請結(jié)合描寫的相關(guān)知識,說說你對第?段“他們臉露不安和恐懼地說:‘村上死個人,眼瞅著就抬不上山了。’”這句話的理解。
___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 【小題4】品析語言。
(1)剩下的老房子,或搖搖欲墜,或已坍塌,或早已變?yōu)椴说亍Ⅺ溙锖烷賵@。(從修辭角度)(2)第⑩段中“注定”一詞用得好不好?并說說理由。
【小題5】聯(lián)系文章內(nèi)容,作者為什么會說“告別鄉(xiāng)村進(jìn)入城市的我們,其實和他們一樣擺脫不了被打敗的命運”?
2.閱讀下列一段文字,完成下題。
成長的歷程鐫刻著太多的懷想,紅了櫻桃,綠了芭jiāo,在月光似水的夜晚,我們靜聽心靈流淌的聲音,回望花季qǐ麗的歲月。在成長的旅途中,有刻骨銘心的故事,有感人肺腹的真情??成長如一串串跳動的音符,讓生活如歌般委婉;成長如一張張泛黃的照片,將生命的軌跡清晰定格。
【小題1】根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字,或給加橫線的字注音。鐫()刻芭jiāo()qǐ()麗 【小題2】文中有錯別字的一個詞是“____________”,這個詞的正確寫法是“____________”。【小題3】文中“成長如一串串跳動的音符,讓生活如歌般委婉;成長如一張張泛黃的照片,將生命的軌跡清晰定格。”形象地寫出了成長的憂愁和快樂,請你仿寫一句。
___________________________________________________________________________
3.閱讀《儒雅之風(fēng)》一文,完成后面的題目。①《法言·君子》中說:“通天地之人曰儒。”儒雅,既是生活的積累,更是人生的態(tài)度。當(dāng)今社會,尤需儒雅之風(fēng)。
②儒雅,是中國傳統(tǒng)文化中的曾經(jīng)的最高贊賞。讀書人,多儒雅。才高八斗、出口成章的曹子建,瀟灑飄逸、斗酒詩百篇的李太白,才思敏捷、風(fēng)流倜儻的蘇東坡,都曾讓人無限神往。軍旅戰(zhàn)將,同時飽學(xué)詩書,則稱儒將。古有秉燭夜讀《春秋》的關(guān)云長,“雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周公瑾;今有“彎弓射日到江南,終夜喧呼敵膽寒”的陳毅元帥,“自信揮戈能退日,河山依舊戰(zhàn)旗紅”的朱總司令等等。學(xué)識不凡的老板,稱儒商。海爾集團(tuán)的老總張瑞敏,就是其中翹楚,他把海爾集團(tuán)打造成了一個既有豐厚利潤,又有濃郁文化氛圍的現(xiàn)代化大企業(yè)。演藝圈里也有不少儒雅的演員,喜歡讀書,學(xué)養(yǎng)深厚,稱“儒伶”,諸如梅蘭芳、孫道臨、于是之??
③現(xiàn)今,在這激蕩時代有些失重的國人身上,儒雅顯得愈加稀缺。人們總說,中國是“衣冠上國”“禮儀之邦”。其實,有不少人舉止失當(dāng),而且這種失當(dāng)已經(jīng)到了令人熟視無睹的地步。隨地吐痰、不講秩序,無視公德、大聲喧嘩??
④官員儒雅似應(yīng)正常,但在現(xiàn)實生活當(dāng)中,好像儒雅的公仆還不太多。溫家寶在2004年人大記者招待會上的儒雅風(fēng)度,堪稱楷模。溫家寶面對各國記者,引經(jīng)據(jù)典,侃侃而談,詩詞典故,信手拈來,妙語連珠,風(fēng)度儒雅,令人傾倒。溫家寶為什么有這樣的淵博學(xué)識和儒雅風(fēng)度?答案其實很簡單,正如他在接受美國《華盛頓郵報》總編采訪時說的那樣:“我最大的愛好就是讀書,讀書伴隨著我的整個生活。”
⑤看來,那些欽佩溫家寶儒雅風(fēng)度的官員,那些舉止失當(dāng)?shù)膰耍胧棺约阂沧兊萌逖牌饋恚ㄒ坏霓k法就是多多讀書。所謂“腹有詩書氣自華”,就是這個道理。儒雅之人,能把傳統(tǒng)文化中的詩詞、典故、格言,巧妙運用于自己所要表達(dá)的意思當(dāng)中,素養(yǎng)之深厚,情感之細(xì)膩,愛心之深沉,聽者為之動心,為之魂牽,讓升騰的美好情愫迅速撞擊聽者的心靈,讓感動的漣漪緩緩擴散。儒雅的表達(dá)方式,已經(jīng)被看作是有文化有禮儀的表現(xiàn),是做人的高境界。
⑥“談笑有鴻儒,往來無白丁”,一個社會,如果全民酷愛閱讀,就會儒雅之風(fēng)盛行,這對于提高文明程度,凈化社會風(fēng)氣,都是大有裨益的。——摘自《做人與處世》有改動
【小題1】本文的主要觀點是什么?請用文中語句回答。【小題2】本文是針對什么現(xiàn)象發(fā)表議論的?
【小題3】文中第②段采用了哪種論證方法?有什么作用? 【小題4】說說下面句子中加點詞語的表達(dá)作用。
其實,有不少人舉止失當(dāng),而且這種失當(dāng)已經(jīng)到了令人熟視無睹的地步。【小題5】請聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實際,談?wù)勯喿x本文的啟示。
1.閱讀短文,回答小題。
溥幼嗜學(xué)。所讀書必手鈔,鈔已,朗讀一過,即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸,日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋曰“七錄”。(摘自《明史》)。【小題1】解釋下列加線字: ①六七始已()②讀書之齋()
【小題2】張溥為什么將他的書齋命名為“七錄”?
答:____________________________________________________________________________ 【小題3】這則故事給你怎樣的啟示?
答:____________________________________________________________________________
2.閱讀《巨商蓄鸚鵡》,完成小題。
一巨商姓段者,蓄一鸚鵡甚慧,能誦《隴客》詩及李白《宮詞》、《心經(jīng)》。每客至,則呼茶,問客人安否,寒暄。主人惜之,加意籠豢。一日段生以事系獄,半年方得釋,到家,就籠語鸚鵡曰:“鸚哥,我自獄中半年不能出,日夕惟憶汝,汝還安否?家人喂飲無失否?”鸚哥謂之曰:“汝在禁數(shù)月不堪,不異鸚哥籠閉歲久?”其商大感泣,遂許之曰:“吾當(dāng)親送汝歸。”乃特具車馬攜至秦隴,揭籠泣放,祝之曰:“汝卻還舊巢,好自隨意。”其鸚哥整羽徘徊,似不忍去。
【小題1】根據(jù)要求,完成下列兩小題。(1)解釋下列句中加橫線詞的意思。①半年方得釋()②就籠語鸚鵡曰()③鸚哥謂之曰()④似不忍去()(2)下列各句與“一日段生以事系獄”中“以”的用法相同的一項是()A.可以為師矣B.歲以大穰C.我以日始出時去人近D.而以天下事為己任【小題2】用“”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。
一日段生以事系獄
【小題3】用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)乃特具車馬攜至秦隴,揭籠泣放。
______________________________________________________________________________(2)圣人非所與熙也,寡人反取病焉。(《晏子使楚》)
______________________________________________________________________________ 【小題4】文章說“鸚鵡甚慧”,它的“慧”表現(xiàn)在:①能誦詩文;②向客人問安;③___________④___________。
1.閱讀下面兩首詩,完成下題。塞下曲春夜洛城聞笛(唐)李白(唐)李白
五月天山雪,無花只有寒。誰家玉笛暗飛聲,笛中聞?wù)哿荷丛础I⑷氪猴L(fēng)滿洛城。曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。此夜曲中聞?wù)哿笇⒀聞Γ睘閿貥翘m。何人不起故園情。?對以上兩首詩理解不正確的一項是A.《塞下曲》中“無花”既指“天山雪”是積雪而非雪花,又有不見花開的意思。B.《塞下曲》“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”兩句直接寫出了軍旅生活的緊張。C.《春夜洛城聞笛》全篇扣緊一個“聞”字,抒寫自己聞笛的感受。D.《春夜洛城聞笛》第二句寫優(yōu)美的笛聲似乎飛遍了洛城,仿佛全城的人都聽到了。?雖然兩詩都寫到了“聞?wù)哿保珒稍娛惆l(fā)的思想感情卻不相同,請分別指出。
2.閱讀陶淵明的《江城子·密州出獵》,完成下題 江城子·密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘、千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
【小題1】用你自己的話,描述“錦帽貂裘、千騎卷平岡”所展現(xiàn)的壯觀場面。【小題2】根據(jù)詞中最后一句塑造的形象,說說這首詞表達(dá)的思想感情。
3.閱讀下面一首詞,完成下題。相見歡李煜
無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。
【小題1】本詩上闋寫景,請你用自己的語言描述“無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”的畫面。【小題2】“剪不斷,理還亂”一句好在何處?現(xiàn)在人們用這個句子有何新意?
1.閱讀下面材料,按要求完成作文。習(xí)近平主席對中國夢曾有過精辟闡釋:“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機會。有夢想,有機會,有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。”
中國夢,也是我們每個人的夢。請以“追逐夢想”為題目,寫一篇作文。要求:
(1)作文中不要出現(xiàn)自己的校名和姓名。(2)不限文體(詩歌除外)。(3)不少于600字。
第四篇:陜西省榆林市榆林一中2012-2013學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題 缺答案
說明:1.本卷分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。考試時間為90分鐘,共100分。
2.請將第Ⅰ卷答案用2B鉛筆填涂在答題卡上、第Ⅱ卷答案用0.5毫米黑色簽字筆寫在答題卡指定位置。
一.單項選擇題(20×2=40分)1.唐太宗在總結(jié)其治國經(jīng)驗時,提出“國以人為本,人以食為本”的理念,同時又認(rèn)為“夫安人寧國,惟在于君,君無為則人樂,君多欲則人苦,朕所以押情損欲,克己自勵耳.”唐太宗的治國經(jīng)驗體現(xiàn)了中國古代哪些學(xué)派的主張()A.儒家、法家 B.墨家、儒家 C.儒家、道家 D.法家、道家
2.“在天之變,日月薄蝕.四十二月一食.五(十)六月月亦一食.食有常數(shù),不在政治.百變千災(zāi),皆同一狀,未必人君政教所致.”對這一觀點理解正確的是()A.闡釋了佛教的“生死輪回” B.宣傳了“制天命而用之”的思想 C.批駁了董仲舒的“君權(quán)神授” D.與“天人感應(yīng)”說針鋒相對
3.“虎溪三笑”講的是儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠(yuǎn)一起品茗暢談、樂而忘返的故事。故事本身是虛構(gòu)的,卻在唐宋詩歌、繪畫作品中時有出現(xiàn)。據(jù)此可以得出符合史實的結(jié)論是,當(dāng)時 A.儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢 B.佛教開始傳入中國 C.詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面 D.繪畫風(fēng)格以寫實為主 4.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”——范仲淹《岳陽樓記》
“了卻君王天下事,贏得生前身后名”——辛棄疾《破陣子》
“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺”——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》
這三句引文表達(dá)了相似的人生追求,這種追求同下面哪一家學(xué)派或教派對人的要求是一致的: A、道家
B、儒家 C、法家
D、佛教
5.戰(zhàn)國時孟子說: “民為貴,社稷次之,君為輕.”清初黃宗羲說:“古者以天下為主,君為客,凡君之所畢世也而經(jīng)營者,為天下也.今也以君為主,天下為客,凡天下之無地而得安寧者,為君也.”上述思想都()A.主張“賢明”君主政治 B.是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物 C.帶有民主啟蒙的色彩 D.沖擊儒學(xué)正統(tǒng)地位
6.“春秋出孔子,南宋有朱熹.中國古文化,泰山與武夷.”下圖就是造型莊重、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈湟纳健爸祆浼o(jì)念館”.殿前大門兩側(cè)有“接伊洛之淵源,開閩海之鄒魯”的草書楹聯(lián).對以上現(xiàn)象理解不正確的是()A.朱熹開創(chuàng)了儒學(xué)發(fā)展的新局面
B.朱熹對儒學(xué)向南方地區(qū)的傳播做出了重大貢獻(xiàn) C.朱熹居于傳統(tǒng)文化發(fā)展的“承上啟下”地位 D.形成理學(xué)與儒學(xué)南北鼎立的局面
7.“理會得孰時,道理便在上面.又如律歷、刑法、天文、地理、軍旅、職官之類,都要理會,雖未能洞研其精微,然也要識個規(guī)模大概,道理方泱通透.”這段話提倡的是()A.格物致知 B.發(fā)明本心 C.知行合一 D.經(jīng)世致用
8.2010年10月16日,在聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第五次會議上,京劇以全票入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄.下列關(guān)于京劇的敘述正確的有()①由微劇與漢劇互相融合而成的劇種 ②集中體現(xiàn)了中國戲曲的精華
③角色分為生、旦、凈、丑四大行 ④正式形成與19世紀(jì)中期
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
9.中國古代文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈,絢麗多姿,以其獨特的意蘊與風(fēng)格,成為世界文化寶庫中的瑰寶.下列相關(guān)表述正確的是()①錄書把書法的寫意發(fā)揮到極致,最能表現(xiàn)和抒發(fā)情感 ②“詩畫本一律,天工與清新”是傳統(tǒng)文人畫的特點 ③“同光十三絕”是當(dāng)時京劇藝術(shù)各行當(dāng)?shù)拇砣宋?④楚辭奠定了中國浪漫主義文學(xué)的基礎(chǔ)
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④ 10.近代大學(xué)者王國維說過:“凡一代有一代之文學(xué):楚之騷、漢之賦、六代之姘語、唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代文學(xué),而后世莫能繼焉者也.獨元人之曲,為時既近,托體稍卑,故兩朝史志與《四庫》集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道.”對這段話理解正確的有()①離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲都只是在某一朝朝代興盛,后來就都消亡了 ②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué),開始時文學(xué)地位比較低下
③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視
④王國維認(rèn)為,元曲和唐詩、宋詞一樣,都是一個時代文學(xué)成就的代表,賦予了元曲很高的文學(xué)地位
A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④
11.中國核科學(xué)事業(yè)的主要開拓者之
一、“兩彈一星”功勛獎?wù)芦@得者朱光亞統(tǒng)同志,在1950年學(xué)成回國,為新中國科技事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),他所參與的科研活動不包括()A.第一顆原子彈爆炸成功 B.第一顆氫彈爆炸成功 C.核技術(shù)的和平利用 D.神舟號飛船成功發(fā)射
12.譚其儴在1994年說“當(dāng)前我國在經(jīng)濟(jì)上實行對外開放對內(nèi)搞活的政策,理所當(dāng)然,在文化上應(yīng)該采用同樣的政策.”文化上的對內(nèi)搞活政策,主要是指的是()A.三個代表 B.“五講”“四美” C.百家爭鳴,百花齊放 D.三個面向 13.“第十一條:父母或者監(jiān)護(hù)人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時入學(xué)??”這是我國哪部法律的規(guī)定()A.《共同綱領(lǐng)》 B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》
C.《中華人民共和國憲法》 D.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》 14.在中國歷史上某一時期,58%的翻譯人員致力于工程技術(shù),其中14%的人搞農(nóng)業(yè),24%的人搞純科學(xué),只有14%的人從事人文和社會科學(xué)的翻譯??出版的中國書籍中譯自俄文的書籍占到38%到45%,而其他語種的翻譯只占3%到6%.這一狀況最有可能出現(xiàn)在()A.洋務(wù)運動時期 B.戊戌變法時期 C.新文化運動時期 D.“一五”計劃時期
15.從1999年我國第一艘“神舟”號宇宙飛船安全返回到2011年“神舟”八號飛船完成與天宮一號的順利對接,我國的尖端科技一步一個新臺階,取得了重大突破.科技的重大突破,生動地說明()①中國改革開放取得巨大成就
②中國開始掀起了“向科學(xué)進(jìn)軍”的熱潮
③中國在航天技術(shù)和運載火箭技術(shù)方面,已經(jīng)邁向世界先進(jìn)國家行列 ④對增強我國的總和國力有重要意義
A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②④
16.新中國下列科技成就中哪幾項或哪一項是在中美關(guān)系開始解凍之后取得的?()①第一顆原子彈爆炸成功 ②第二次綠色革命 ③第一顆氫彈爆炸成功 ④第一顆實驗通信衛(wèi)星升空
A.③④ B.② C.①② D.①④
18.1964年6月27日,毛澤東在文藝界整風(fēng)報告中批示說:“許多共產(chǎn)黨人熱心
提倡封建主義和資本主義的藝術(shù),卻不熱心提倡社會主義的藝術(shù)。”這說明()
A.毛澤東大力貫徹“雙百”方針 B.“雙百”方針在執(zhí)行中遇到挫折 C.毛澤東提倡社會主義藝術(shù) D.揭示了當(dāng)時文藝界的突出問題
二.材料分析題.21.閱讀材料,回答問題.材料一 “穿衣吃飯即是人倫物理;除卻穿衣吃飯無論物矣.世間種種皆衣與食類耳,故舉衣與飯而世間種種自然在其中,非衣飯之外更有所謂種種絕與百姓不相同者也.學(xué)者之宜于倫物上識真空(源),不當(dāng)于倫物上辨?zhèn)愇?”
—李X《焚書?答鄧石陽書》
材料二 有治之無善治,自高皇帝罷丞相始。??古者不傳子而傳賢,其視天子之位,去留猶夫宰相也,其后天子傳子,宰相不傳子。天子之子不皆賢,尚賴宰相傳賢足相補救??宰相既罷,天子之子一不賢,更無與為賢者矣。??必使治天下之具皆出于學(xué)校,而后設(shè)學(xué)校之意始備。??天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自以為是非,而公其是非與學(xué)校。
—黃宗羲《明夷待訪錄》
(1)依據(jù)材料一概括李X的主要觀點。請從時代背景分析產(chǎn)生這種觀念的原因是什么?
(2)材料二中黃宗羲提出了怎樣的政治主張?簡述這些政治主張對近代細(xì)想的影響。
22.結(jié)合中國近代史的史實,試舉一例簡要說的啟蒙思想是如何在中國傳播并推動社會進(jìn)步的.23.回答題:
商鞅變法的背景,內(nèi)容,意義各是什么?
第五篇:甘肅省天水一中2014-2015學(xué)年高二上學(xué)期期末考試文科政治試題Word版含答案
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天水一中2013級2014-2015學(xué)第一學(xué)期第二學(xué)段
政治試題(文)命題
審核
李旭華
一.選擇題(每小題2分,共60分):
1、對世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系的表述正確的是()①哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說,又是方法論的學(xué)說 ②要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué) ③不同的哲學(xué),世界觀和方法論不同 ④科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論,二者構(gòu)成哲學(xué) A.①④
B.①②③
C.①③
D.②③④
2、原子是最小的物質(zhì)單位,是世界的統(tǒng)一基礎(chǔ)和共同本質(zhì)。原子具有的廣延性、不可分性、質(zhì)量不變等屬性,是一切物質(zhì)形態(tài)所共同具有的永恒不變的屬性。持上述觀點的哲學(xué)派別是()A.古代樸素唯物主義
B.近代機械唯物主義 C.辯證唯物主義
D.歷史唯物主義
3、下列關(guān)于哲學(xué)與時代關(guān)系的論述,錯誤的一項是()A.哲學(xué)的內(nèi)容來源于時代 B.哲學(xué)可以反作用于時代 C.哲學(xué)是對時代的正確反映
D.哲學(xué)的內(nèi)容和形式會隨著時代的變化而變化
4、“嫦娥三號”奔赴月球,攜帶了許多先進(jìn)儀器到月球,比如月基天文望遠(yuǎn)鏡,落到月表后可看宇宙空間,進(jìn)行空間的天文觀測;攜帶了雷達(dá),可以測量月壤的厚度,還能測量一定深度的結(jié)構(gòu),了解月球內(nèi)部。這再次證明()
①思維與存在具有同一性
②具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)
③實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
④科學(xué)推動了生產(chǎn)力的發(fā)展 A.①③
B.③④
C.②④
D.①②
5、據(jù)介紹,“星際列車”發(fā)射需要達(dá)30000公里以上的時速。但是,乘客與“星際列車”之間的相對距離是穩(wěn)定的。這說明()①運動和靜止是一回事 ②靜止是運動的特殊狀態(tài) ③物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 ④動中有靜,靜中有動
A.②③④
B.①③④
C.①②④
D.①②③
6、隨著氣象預(yù)報科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們能夠作出更精確和更長期的氣象預(yù)報,其哲學(xué)依據(jù)是()①大氣運動盡管復(fù)雜,但有規(guī)律并可以被認(rèn)識 ②大氣運動的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性轉(zhuǎn)化 ③科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們認(rèn)識這些規(guī)律的能力不斷提高 ④科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握大氣運動的規(guī)律
A.①②
B.①③
C.②④
D.①④
7、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們制造出電腦,在電腦的控制下,機器、導(dǎo)彈、宇宙飛船等能夠自動控制,達(dá)到預(yù)定目的。因此,有人認(rèn)為,電腦是有意識的。這一觀點()A.夸大了意識對物質(zhì)的反作用
B.否認(rèn)了意識是人腦特有的機能 C.否認(rèn)了意識對物質(zhì)具有能動作用
D.肯定了意識的內(nèi)容來自于客觀事物
8、下列屬于實踐活動的是
()。①全國人大常委會作出決定,授權(quán)香港特別行政區(qū)對深圳灣口岸港方口岸區(qū)實施管轄 ②國務(wù)委員唐家璇在深港西部通道開通儀式上致辭 ③設(shè)計人員為深港西部通道工程所設(shè)計的建設(shè)圖紙 ④深港西部通道正式投入使用 河南教考資源信息網(wǎng)
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A.①②
B.②③
C.③④
D.①④ 9、2013年3月23日,國家主席習(xí)近平在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院發(fā)表題為《順應(yīng)時代前進(jìn)潮流,促進(jìn)世界和平發(fā)展》時指出,“鞋子合不合腳,自己穿了才知道。一個國家的發(fā)展道路合不合適,只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán)。”這體現(xiàn)了()
A.主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的 B.事物的性質(zhì)由矛盾主要方面決定 C.意識具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性
D.矛盾的普遍性存在于特殊性之中
10、現(xiàn)如今,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入我們的生活,為大家的生活提供便利的同時,卻也帶來不少的煩惱。這說明,任何事物都具有()A.兩重性
B.多樣性
C.客觀性
D.具體性
11、“做人要知足,做事要知不足,做學(xué)問要不知足。”——這是中國科學(xué)院院士、中國外科醫(yī)學(xué)奠基人裘法祖的“座右銘”。其中“做學(xué)問要不知足”,是因為()A.規(guī)律是客觀的 B.人的認(rèn)識能力是無限的 C.真理是具體的有條件的 D.認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性
12、人類歷史反復(fù)說明,人權(quán)保障不一蹴而就。從應(yīng)有人權(quán),到法有人權(quán),再到實有人權(quán),必然是一個長期的歷史過程。這啟示我們()①量變在事物發(fā)展過程中居于支配地位 ②量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備 ③量變必然引起事物性質(zhì)的變化 ④要重視量的積累,從點滴做起
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
13、日食本來是一種十分平常的天文現(xiàn)象,然而有人卻把日食與一些自然災(zāi)害聯(lián)系起來,認(rèn)為日食是一種“兇兆”,預(yù)示著可能會有地震等災(zāi)害發(fā)生。但據(jù)統(tǒng)計,20世紀(jì)中國境內(nèi)一共觀測到16次日全食現(xiàn)象,同期中國境內(nèi)發(fā)生了7次大地震,卻沒有一次發(fā)生在日全食或日環(huán)食的當(dāng)年。可見()
①聯(lián)系是普遍的,任何事物都可以是某一特定事件的原因或結(jié)果 ②聯(lián)系是多樣的,天象奇觀與地質(zhì)災(zāi)害之間必然存在著直接聯(lián)系 ③聯(lián)系是客觀的,人們不能將主觀臆造的聯(lián)系強加于客觀事物 ④聯(lián)系是具體的,不是任何兩個事物之間都存在著客觀聯(lián)系 A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
14、某家電連鎖企業(yè)創(chuàng)新管理模式,以專業(yè)分工為基礎(chǔ),以總部垂直管理為主體,實現(xiàn)了經(jīng)營管理的高度統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化,最大限度享用規(guī)模經(jīng)濟(jì)的益處,不斷增強盈利能力。該企業(yè)獲得成功是因為()①找到了事物與周圍事物之間有章可循的聯(lián)系 ②利用事物場所的變更為事物的發(fā)展創(chuàng)造了條件 ③消除了事物之間的差異促使事物的相互貫通 ④認(rèn)識到部分功能及其變化對整體功能起決定作用 A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
15、要將地溝油趕出餐桌,就要發(fā)揮立法、環(huán)保、衛(wèi)生防疫、城市管理、工商質(zhì)檢等部門的作用,加強對餐飲垃圾的綜合監(jiān)管。這樣做的哲學(xué)道理是()①搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展 ②樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局
③用綜合思維方式認(rèn)識事物.運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法解決問題 ④堅持兩點論和重點論相結(jié)合,反對一點論和均衡論
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
16、行為學(xué)有這樣一個公式:“重要+重要+重要……=0。”下列古語中與其體現(xiàn)的哲理相同的是()河南教考資源信息網(wǎng)
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A.千里之堤,潰于蟻穴 B.因地制宜,因材施教 C.欲擒故縱,聲東擊西 D.無所不備,則無所不寡
17、建國60周年獻(xiàn)禮歌曲《國家》有“一玉口中國\一瓦頂成家\都說國很大\其實一個家\一心裝滿國\一手撐起家\家是最小國\國是千萬家\在世界的國\在天地的家\有了強的國\才有富的家”。下列名言與歌詞所體現(xiàn)的哲理相同的是()A.鳥在林則樂,離群則悲
B.君子和而不同,小人同而不和
C.輕者重之端,小者大之源 D.人生自古誰無死,留取丹心照汗青
18、針對“空巢”老人增多的社會現(xiàn)狀,新修訂的《老年人權(quán)益保障法》規(guī)定家庭成員應(yīng)當(dāng)經(jīng)常看望老年人,不常看望老人屬違法。新法新規(guī)的出臺蘊含的哲理有()①社會意識是對社會存在的反映 ②兩點論和重點論是辯證統(tǒng)一的 ③通過質(zhì)變就能實現(xiàn)事物的發(fā)展 ④認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上不斷深化發(fā)展
A.①②
B.①④
C.①③
D.②④
19、在傳統(tǒng)京劇表演中,同一類型角色的表演有大體一致的程式,就像唱歌、奏樂要遵循一定的樂譜一樣。京劇演員在表演中要遵循一定的程式,又要努力創(chuàng)造富有特色的角色。這一藝術(shù)要求蘊含的哲學(xué)道理是()
A.矛盾普遍性是特殊性的前提 B.矛盾普遍性是特殊性的表現(xiàn) C.矛盾普遍性寓于特殊性之中 D.矛盾特殊性寓于普遍性之中
20、在創(chuàng)建衛(wèi)生城市活動中,某小區(qū)居民全員參與共建文明小區(qū)。居民舉止與社區(qū)文明的關(guān)系體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()
A.部分影響整體
B.部分依賴整體
C.部分與整體相互轉(zhuǎn)化 D.部分與整體同等重要、不可分割
21、所謂具體問題具體分析,是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體地分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。下列成語體現(xiàn)這個方法論的是()①對癥下藥,量體裁衣
②欲擒故縱,聲東擊西 ③因時制宜,因地制宜
④因材施教,因人而異 A.①② B.①③④ C.①②④ D.②③
22、下列詩句中蘊含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是()
①沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春
②近水樓臺先得月,向陽花木易為春 ③芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波
④山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村 A .①②
B.①③
C.①④
D.②③
23、古有一父.為解決家中鼠患,買了一只貓。貓抓老鼠的同時,卻也偷吃雞,其子甚怨。父道: “寧無雞也不能無貓,因無雞不會挨凍受餓,而無貓,則會挨凍受餓。”遂其子不再怨。這個故事啟示我們在處理和解決問題時要注意
A.整體與部分的辯證關(guān)系
B.兩點論和重點論的統(tǒng)一 C.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
D.矛盾的同一性和斗爭性
24、“晝出耕田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家;童孫未解供耕織,也傍桑蔭學(xué)種瓜。”這首詩蘊含 河南教考資源信息網(wǎng)
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版權(quán)所有·侵權(quán)必究 的哲理是()A.社會意識與社會存在無關(guān)
B.社會存在決定社會意識 C.人的意識與自然環(huán)境無關(guān)
D.自然環(huán)境決定人的意識
25、唯心史觀,又稱“歷史唯心主義”、“唯心主義歷史觀”,是同歷史唯物主義相對立的一種歷史觀。它的缺陷在于()①否認(rèn)社會意識的能動作用
②否認(rèn)社會發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律
③否認(rèn)社會存在的決定作用
④否認(rèn)人民群眾對歷史發(fā)展的決定作用 A.①③④
B.②③④
C.①②④
D.①②③
26、從中國現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史趨勢看,至少應(yīng)當(dāng)包括兩次大的轉(zhuǎn)型與改革:第一次轉(zhuǎn)型與改革是1978年十一屆三中全會開啟的經(jīng)濟(jì)體制改革,目標(biāo)是建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制;第二次轉(zhuǎn)型與改革是從當(dāng)前到未來的30年左右包括經(jīng)濟(jì)體制、社會體制和政治體制在內(nèi)的全面改革,目標(biāo)是形成有中國特色的發(fā)展方式。我國通過改革()①能實現(xiàn)社會主義的自我完善和發(fā)展
②使中國特色社會主義充滿生機和活力 ③能夠消除生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾
④能夠使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求 A.①②④
B.②③④
C.①②③
D.①③④
27.30多年前,中國經(jīng)濟(jì)還處于崩潰的邊緣,全國有2.5億人尚未解決溫飽問題。30多年來,我們?nèi)〉脷v史性成就和進(jìn)步,關(guān)鍵在于我們堅持改革創(chuàng)新()A.徹底否定了過去的歷史
B.用正確的社會意識決定社會存在 C.使生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r
D.使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適合上層建筑發(fā)展?fàn)顩r
28、受益于傳統(tǒng)年畫、灶畫、剪紙、刺繡的濡染,浙江秀洲農(nóng)民開始拿起了畫筆。20多年來,秀洲的農(nóng)民畫作有800多幅入選全國各種展覽,獲獎200多幅次,140多幅被中國美術(shù)館、中央美院等單位和國際友人收藏,200多幅在《美術(shù)》、《藝術(shù)世界》等國內(nèi)20多家報刊、雜志上發(fā)表。這表明()A.人民群眾創(chuàng)造的精神財富來源于傳統(tǒng)文化藝術(shù) B.人民群眾可以直接創(chuàng)造豐碩的精神財富 C.人民群眾具有的無限創(chuàng)造力是精神財富的源泉
D.人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了物質(zhì)基礎(chǔ) 29、2013年10月11日,習(xí)近平就堅持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗”作出重要指示強調(diào),50年前,浙江楓橋干部群眾創(chuàng)造了“依靠群眾就地化解矛盾”的“楓橋經(jīng)驗”,各級黨委和政府要充分認(rèn)識“楓橋經(jīng)驗”的重大意義,把“楓橋經(jīng)驗”堅持好、發(fā)展好,堅持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗”的哲學(xué)依據(jù)是()①實踐對真理性的認(rèn)識具有依賴性 ②人民群眾是社會歷史的主體 ③人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者
④矛盾的普通性和特殊性是辯證統(tǒng)一的 A.①② B.②④
C.③④ D.①③
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30、有一種風(fēng)范叫關(guān)愛,有一種姿態(tài)叫堅守。地震時,正在玉樹孤兒院做義工的香港貨柜車司機黃福榮為營救孤兒和老師不幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年,曾徒步走中國為“中華骨髓庫”募捐,曾在汶川災(zāi)區(qū)志愿服務(wù)了三個月……“好人阿福”以生命的閃光實現(xiàn)了“終生做義工”的愿望,感動了千千萬萬的中國人。他的事跡說明()A.人生價值是自我滿足
B.實現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于主觀努力 C.人生價值是自我犧牲
D.實現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于客觀機遇 31.閱讀材料,回答下列問題。
塑料購物袋是日常生活中的易耗品。它在為消費者提供便利的同時,由于過量使用及回收處理不到位等原因,造成了嚴(yán)重的能源資源浪費和環(huán)境污染。塑料購物袋問題引起了社會各界的廣泛關(guān)注。
2006年W市環(huán)保局收到市人大和市政協(xié)有關(guān)環(huán)境保護(hù)的議案和提案共35件,其中多件涉及塑料袋的使用問題。到2007年底,全國有10多個省市地方政府,在本地人大代表和政協(xié)委員的建議和督促下,相繼出臺并實施了限制使用塑料購物袋的規(guī)定。在總結(jié)各地方實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于限制生產(chǎn)銷售使用塑料購物袋的通知》(簡稱“限塑令”),并決定于2008年6月1日起在全國范圍內(nèi)實施。國務(wù)院通知要求,采取禁止生產(chǎn)、銷售、使用超薄塑料購物袋,實行塑料購物袋有償使用制度等六項措施,以促進(jìn)資源綜合利用,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,到2014年我國限塑令實施已6年,成效明顯。
運用矛盾主次方面的知識分析發(fā)布“限塑令”的哲學(xué)依據(jù)。(10分)
.32.2004-2014年我國糧食持續(xù)10年增產(chǎn),國內(nèi)糧食供求基本平衡。然而,要保持糧食供求長期基本平衡仍不容樂觀。一方面,人口的增加、動物類食品消費增長和使用糧食生產(chǎn)生物燃料,將擴大糧食需求;另一方面,穩(wěn)定糧食種植面積、提高單產(chǎn)水平和保證種糧收益的難度加大,從而制約著糧食產(chǎn)量的提高。
結(jié)合材料,運用矛盾分析法分析我國糧食供求狀況及如何確保我國糧食安全。(10分)
33.錢學(xué)森是我國著名的科學(xué)家,他在航天科技、工程控制論、應(yīng)用數(shù)學(xué)和應(yīng)用力學(xué)等領(lǐng)域取得了巨大的成就。錢學(xué)森之所以能取得如此重大的成就,這與他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)有關(guān)。錢學(xué)森在求學(xué)期間,在一次學(xué)術(shù)討論會上,他剛發(fā)表自己意見,就遭到大權(quán)威馮·米塞斯的反對,他據(jù)理力爭,爭的面紅耳赤,毫不相讓。后來的事實證明,錢學(xué)森的意見是對的。
從辯證否定觀的角度,分析說明錢學(xué)森行為的正確性。(8分)
34.閱讀材料,回答下列問題。
材料一 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”然而,當(dāng)今社會“舌尖上的浪費”令人觸目驚心。我國每年在餐桌上浪費的糧食價值高達(dá)2000億元,相當(dāng)于2億多人一年的口糧。
材料二 大場面、大投入、大制作,講排場、比闊氣、競奢華……近年來,對于一些地 河南教考資源信息網(wǎng)
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方舉辦的豪華文藝晚會和高成本節(jié)慶活動,群眾反映強烈,中央高度關(guān)注。中宣部、財政部等五部門聯(lián)合發(fā)出通知,強調(diào)制止豪華鋪張、提倡節(jié)儉辦晚會和節(jié)慶演出,明確提出嚴(yán)控黨政機關(guān)舉辦文藝晚會等具體要求和監(jiān)督檢查職責(zé)。這是落實中央關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)“八項規(guī)定”的重要舉措,是宣傳文化系統(tǒng)邊學(xué)邊查邊改、以實際行動反對“四風(fēng)”(形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng))的一次亮劍。
結(jié)合材料,分析中宣部、財政部等五部門叫停奢華辦晚會、狠剎奢靡之風(fēng)的歷史唯物主義依據(jù)。(12分)河南教考資源信息網(wǎng)
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高二政治答案
一. 選擇題:(60分)
1-5 CBCAA
6-10 BBDAA
11-15 DBDAC
16-20 DABCA
21-25 BBBBB
26-30 ACBBB 二. 非選擇題:(40分)
31.①矛盾就是對立統(tǒng)一的雙方。塑料購物袋的使用對社會的影響具有利弊兩重性,既便利了消費者,也由于過量使用和回收處理不到位而造成環(huán)境污染,便利與污染構(gòu)成了購物塑料袋的使用產(chǎn)生的矛盾的兩方面。②事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面規(guī)定,購物塑料袋過量使用造成的環(huán)境危害已經(jīng)成為這對矛盾的主要方面,規(guī)定著事物的性質(zhì)。發(fā)布“限塑令”,禁止和限制使用購物塑料袋,要求消費者在享受塑料購物袋帶來方便的同時,也必須履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù),以減輕塑料袋使用對環(huán)境的污染。
32.①全面分析矛盾。目前我國糧食供給總量增加,供求基本平衡,但保持長期基本平衡不容樂觀;②既要看到糧食需求擴大的一面,又要看到制約糧食供給的一面。③確保糧食安全既要抓住重點,又要統(tǒng)籌兼顧;要具體問題具體分析。以發(fā)展糧食生產(chǎn)、保障糧食供給為重點,要嚴(yán)格保護(hù)耕地(促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步、增加農(nóng)業(yè)投入等);同時抑制不合理需求,禁止用糧食生產(chǎn)生物燃料(控制人口增長、倡導(dǎo)合理飲食等)。
33.①辯證的否定觀告訴我們,樹立創(chuàng)新意識要做到不唯上,不唯書,只唯實。權(quán)威雖然比普通人更能準(zhǔn)確地揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,但任何權(quán)威都不可能永遠(yuǎn)正確,永遠(yuǎn)不犯錯誤。②錢學(xué)森能夠就自己的學(xué)術(shù)觀點敢于與世界權(quán)威相爭,并且敢于堅持自己的正確觀點,說明錢學(xué)森具有開拓創(chuàng)新意識,從辯證否定觀的角度看,錢學(xué)森的行為是正確的。
34.①社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用。中宣部、財政部等五部門叫停豪華文藝晚會和高成本節(jié)慶活動是落實中央關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)“八項規(guī)定”的重要舉措,這體現(xiàn)正確的社會意識對社會發(fā)展的積極推動作用。②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。對于一些地方舉辦的豪華文藝晚會和高成本節(jié)慶活動,群眾反映強烈,中宣部、財政部等五部門叫停奢華辦晚會、狠剎奢靡之風(fēng),是堅持群眾觀點、走群眾路線的具體表現(xiàn)。③要樹立正確的價值觀,作出正確的價值選擇和價值判斷。中宣部、財政部等五部門叫停奢華辦晚會、狠剎奢靡之風(fēng),表明了要自覺地站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。