第一篇：哲學全部-南安一中09-10學年高二上學期期末考試(政治)[范文]

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福建省南安一中09-10學年高二上學期期末考試

歷史（必修4）試卷

總分100分 形式：閉卷 時間120分鐘

一、選擇題（只有一個選項符合題意，每題2分，共計60分）

1．下列關于哲學、世界觀、具體科學之間關系的說法，正確的是（）

A．哲學決定世界觀，世界觀決定具體科學 B．哲學和具體科學都是科學的世界觀和方法論 C．哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導 D．哲學是世界觀和具體科學的統一 2．下列觀點屬于唯物主義的是（）

A．心外無物 B．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙

C．氣在理先 D．存在就是被感知

3．人們能夠創造出自然界里本來沒有的東西,如計算機、電冰箱、宇宙飛船等.這表明（）

A．人們能夠創造自然物 B．人們能夠改變自然物的具體形態 C．人工化的自然物不再具有客觀性 D．人們已經全面把握自然規律

如果把實際情況比作“地形”，理論就是“地圖”。當實際情況發生很犬變化的時候，我們不要期望按照“地圖”來修正“地形”，而只能是根據“地形”來矯正“地圖”。4．根據“地形”來矯正“地圖”的哲學依據是：（）

①錯誤意識不是對物質的反映②物質決定意識③主觀必須與客觀相符合④想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 5．下列選項中屬于規律的一組是（）

①水往低處流 ②新陳代謝 ③大雁冬天南飛春天北來 ④生產關系一定要適應生產力狀況

A．①② B．②③ C．①④③ D．②④

6．古希臘哲學家克拉底魯說過“人一次也不能踏進同一條河流”。其錯誤在于（）

A．否定了事物的客觀性 B．夸大了人的主觀能動性

C．否認了事物的相對靜止 D．割裂了物質和運動的關系 7．中日關系從安倍一日“破冰”，到溫家寶三日“融冰”，到福田康夫四日“迎春”，到胡錦濤五日“暖春”，兩國領導人訪問時間的變化既體現出雙方高層交往寬度的拓展，也昭示兩國關系去冬入春、前景向好。這表明的辯證法道理是：（）

A．同一事物在發展的不同階段有不同特點 B．物質決定意識，一切從實際出發 C．不同事物有不同矛盾 D．中日關系越來越融洽 8．下列成語中體現辯證否定觀點是（）

A．古為今用，洋為中用 B．百尺竿頭，更進一步 C．冰凍三尺，非一日之寒 D．千里之行，始于足下

9．三角形內角之和等于180°，這是古希臘數學家歐幾里得提出的定理。在此之后的兩千多年里．人們一直把它當作任何條件下都適用的真理。但是，19世紀初，俄國數學家羅巴切夫斯基提出：在凹面上，三角形內角之和小于180°。隨后，德國數學家黎曼提出：在球形凸面上，三角形內角之和大于180°。這說明真理是（）①因人而異的 ②具體的 ③有條件的 ③客觀的

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A．①② B．①③ C．①④ D．②③

10．在電腦的控制下，機器能夠“自動”地命中目標。因此，有人說電腦也是有意識的，這種觀點否認了（）

①意識對物質具有反作用 ②意識是人腦特有的機能 ③意識是客觀事物在人腦中的反映 ④意識是生物特有的能力

A．①② B．③④ C．②③ D．②④

11．2009年 10月18日下午3時，長沙市在城區秋季開展人工增雨作業。工作人員表示，人工降雨還需抓住有利天氣實施，必須等到充分的降雨云團才能放炮催雨。這表明（）

A．人們不可能真正地認識自然界

B．自然界是客觀的

C．自然界和人類相互依賴、不可分割 D．離開人的影響，自然界才具有客觀實在性

12．“兢慎”一詞，見于唐杜荀鶴《涇溪》一詩：“涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。”這首詩的哲學寓意主要是（）

A．矛盾具有同一性

B．矛盾具有斗爭性

C．矛盾具有普遍性

D．矛盾具有特殊性

13．2009年12月22日，兩岸關系協會會長陳云林與海基會董事長江丙坤據悉了第四次兩會領導人會談，雙方平等協商，善意溝通，累積共識，務實進取，達成一系列有利于促進兩岸經濟繁榮和民生福祉的協議。這段話體現的辯證法道理是（）

①主觀與客觀的統一 ②量變引起質變

③事物的發展是前進性和曲折性的統一 ④矛盾的普遍性與特殊性的對立統一 A．①③ B．②③

C．③④ D．①④

14．湖南衛視的快樂女生節目火爆異常。對此有人認為快女現象的存在是對青少年的毒害，是對教育的極大破壞，而有人卻認為“快女”合乎娛樂潮流本身發展的要求。在你看來，下列對“快女”現象的認識正確的是（）

①從當今時代和社會條件來說，“快女”有存在的理由 ②既不能簡單地全盤否定，也不能簡單地全盤肯定，應辯證分析 ③“快女”具有暫時性，最終會讓位于更高階段的事物④對“快女”的否定只能依賴于外力作用

A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④

15.南北朝詩人王籍有“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”名句，下列說法與此名句蘊含相同哲理的是（）

A．量體裁衣

B．積勞成疾 C．有無相生，難易相成 D．對癥下藥

由于連日暴雪，2010年1月3日晚，由哈爾濱開往包頭的1814次客運列車被困于內蒙古烏蘭察布商都縣。在3000多名救援人員的努力下，經過30多個小時的緊急救援，被困在車上的1400名乘客全部安全獲救。據此回答16-17題。16．這一事故救援過程是（）

①以人為主體、以客觀事物為對象的物質性活動②一種直接現實性活動③人們改造自然獲取物質生活資料的活動④人們探索自然規律的活動

A．①② B．③④ C．①④ D．②③

17．在寒潮雪災面前，救援人員展示出來的奉獻精神，將成為我們不斷開辟新征程、開創新未來的不竭精神動力。因為（）

A．意識對物質具有能動作用

B．精神的力量大于物質力量

C．自然災害是可以消除的 D．規律是可以被人們認識和利用的[來

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18．2009年 1月6日召開的四川省巴中市人大常委會已于近期依法罷免了李益良的人大代表職務。李益良曾任四川省糧食局黨組書記，由于放棄世界觀的改造，背棄理想信念，思想蛻化變質，正是其成為腐敗分子的根本原因。這說明（）A．世界觀是影響人生道路選擇的重要因素 B．世界觀是人們對于整個世界的根本觀點

C．人類社會的現象是千變萬化的 D．世界觀是哲學的重要組成部分

19.2010年元月，寒潮席卷大半個中國。在極寒氣候中，抗寒耐凍能力較強的柑橘品種損失較小。有關專家指出，柑橘選種，必須因地制宜。這告訴我們（）A．辦事情必須正確把握矛盾的特殊性

B．把握矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提 C．矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中 D．矛盾的特殊性存在于矛盾的普遍性之中 20．下列提法符合上題哲學道理的做法有（）

A．一般號召與個別指導相結合 B．工作要做到點子上 C．因材施教 D．牽牛要牽牛鼻子

2009年11月6日，在第三屆全國非公有制經濟人士優秀中國特色社會主義事業建設者表彰大會上，賈慶林指出，我們熱烈歡迎非公有制經濟人士和其他新的社會階層人士積極參加中國特色社會主義事業建設。據此回答21-22題 21．“建設中國特色社會主義事業”的哲學依據是（）

A．矛盾同一性和斗爭性的辯證關系 B．矛盾普遍性和特殊性的辯證關系 C．主要矛盾和次要矛盾的辯證關系 D．量變和質變的辯證關系

22．在我國目前，在堅持公有制經濟為主體的同時允許和鼓勵非公有制經濟存在，這不會改變我國的社會主義性質，這是因為（）A．事物的性質主要是由事物的主要矛盾決定的 B．非公有制經濟在我國只是短期存在

C．事物的性質主要是由矛盾的主要方面決定的 D．非公有制經濟只是我國社會主義市場經濟的補充

23．2009年9月20日，第二屆全國道德模范評選表彰頒獎典禮——《道德的力量》在北京舉行。李長春指出，要在全社會大力宣傳道德模范的先進事跡和高尚品德，深入持久地運用榜樣的力量弘揚社會主義核心價值體系，推進精神文明建設，為全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興作出更大貢獻。這是因為（）A．認識具有能動作用

B．意識對存在的發展具有促進作用

C．道德對人們的實踐活動有著正確的指導作用 D．在市場經濟條件下，人們的道德觀念日益淡薄 24.“蒼潤高逸，秀出東南”的廬山，是一座千古文化名山。東晉畫家顧愷之創作《廬山圖》，以藝術形式形象地展現了廬山的自然美。這表明（）

A．藝術家的意識要源于藝術家自身的創作 B．藝術家的意識，其內容歸根到底來自于客觀事物 C．藝術家的意識是一種感性認識 D．藝術家的意識是對客觀事物的正確反映

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25．人們對光的本質的認識，最初是微粒說，它成功地解釋了一些光現象，但說明不了光的衍射、干涉和它在水中的速度比在空氣中慢等現象，因而產生了波動說，但波動說解釋不了光電現象，后來又被認為光是微粒性和波動性的統一的波粒二相說所代替。光的波粒二相性說明（）

A．人們不可能獲得對事物的正確

B．事物都包含著既對立又統一的兩個方面

C．真理與謬誤沒有嚴格的區別

D．理論創新對實踐具有重大指導作用 26.從哲學角度看，“一手抓經濟，用發展的辦法解決貧困問題；一手抓社會救助，通過社會力量扶貧幫困”的決策的提出，說明正確運用了唯物辯證法的（）

A．物質和意識的辯證關系原理 B．矛盾的主次要方面辯證關系原理 C．主次矛盾辯證關系原理 D．實踐和認識的辯證關系原理 27.“舍卒保車”體現辯證法原理是（）

A．一切從實際出發 B．物質運動是有規律的，要按規律辦事 C．整體與局部相互依賴，整體高于局部 D．矛盾主次方面辯證關系

28.新中國成立之初，為了解決人民吃飯問題，國家組織人力開墾了“北大荒”，使之成為年生產商品糧70億公斤的“北大倉”。但是隨之而來的是頻繁的旱澇災害，水土流失。現在國家決定實施退耕還林，重造一個“北大荒”。這一變化過程表明（）A．科學理論對實踐具有指導作用 B．實踐是認識發展的基礎 C．人們在改造主觀世界的同時改造著客觀世界 D．事物的發展總是循環往復的

29．十七大報告提出：加快轉變經濟發展方式，推動產業結構優化升級，促進國民經濟又好又快發展。經濟社會發展的指導思想從“又快又好”到“又好又快”的變化，是（）①對科學發展觀本質要求認識的深化 ②對我國經濟社會發展新形勢認識的深化 ③對新階段經濟社會發展規律認識的深化 ④黨和國家工作重點的根本轉變

A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 30．“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”這一古語主要強調了（）

A．矛盾的雙方在一定條件下相互轉化 B．實踐的重要性

C．量變是質變的前提和必要準備 D．理想的是現實需要艱苦奮斗

二、非選擇題 31.（12分）2009年4月以來，從墨西哥蔓延開來的流感，最初被診斷為豬流感。后來，世界衛生組織等權威機構研究發現，這種流感病毒實際包含豬流感、人流感和禽流感三種流感病毒的基因片段，于是將這種新型流感改稱為A(H1N1)型流感，我國稱之為甲型H1N1流感．隨著研究的深入，疫苗研制加速推進。從7月份開始，我國正式進入甲型H1N1流感疫苗的臨床試驗。l0月9日衛生部部長陳竺在國慶新聞中心舉行的新聞發布會上表示，目前已接種幾十萬人，還沒有一例嚴重的不良反應。11月甲流就開始變異了，變異的結果是甲流病毒對于原有的藥物呈抗藥性，疫苗的有效性也將產生質疑。而變異的原因猜測此起彼伏，而真正的原因是需要官方科學家經過研究證實后才能告訴我們的

對甲型H1N1流感的研究與防治過程體現了認識論的哪些道理？

32.（9分）2009年12月31日，中國國家主席胡錦濤發表了題為《共創世界和平與發展的美好未來》的新年賀詞。胡主席在賀詞中指出：在我們共同生活的這個星球上，還有不少民眾正蒙受著戰爭、貧窮、疾病、自然災害等苦難的煎熬。中國人民深切同情他們的不七彩教育網 全國最新初中、高中試卷、課件、教案等教學資源免費下載 七彩教育網 www.tmdps.cn 免費提供Word版教學資源

幸境遇，將一如既往向他們提供力所能及的幫助。我相信，經過世界各國人民不懈努力，世界文明必將不斷發展，人類福祉必將不斷增進

請用辯證法的發展觀分析材料。

33．2009年12月18日，國務院總理溫家寶在丹麥哥本哈根氣候變化會議領導人會議上發表了題為《凝聚共識 加強合作 推進應對氣候變化歷史進程》的重要講話。指出：應對氣候變化需要國際社會堅定信心，凝聚共識，積極努力，加強合作。國際社會要在公約框架下做出切實有效的制度安排，促使發達國家兌現承諾，向發展中國家持續提供充足的資金支持，加快轉讓氣候友好技術，有效幫助發展中國家、特別是小島嶼國家、最不發達國家、內陸國家、非洲國家加強應對氣候變化的能力建設。并強調，中國政府確定減緩溫室氣體排放的目標是中國根據國情采取的自主行動，是對中國人民和全人類負責的，不附加任何條件，不與任何國家的減排目標掛鉤

（1）結合材料，運用唯物辯證法的觀點說明全球應該如何遏制氣候變暖，拯救地球家園？（10分）

（2）請結合材料分析溫總理講話體現的唯物論道理。（9分）

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福建省南安一中09-10學年高二上學期期末考試

歷史（必修4）參考答案

一、選擇題

1-5 CCBBD 6-10CCADC 11-15 BABBC 16-20AAAAC 21-25BCABB 26-30CCDAB

二、非選擇題

31.①實踐是認識的基礎。（1分）人們對甲流的逐步認識都是來自于防控甲流的實踐中，這說明實踐是認識的來源；（2分）在甲流的醫治過程中，人們對甲流的認識以及防控手段不斷發展，這說明實踐是認識發展的動力；（2分）人們對甲流的認識對不對，疫苗成不成功都需要依靠實踐來檢驗，這說明實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準；（2分）人們獲取對甲流的認識以及疫苗的研制最終都是要應用于時間，這說明實踐是認識的目的和歸宿（2分）

②認識具有反復性和無限性（1分），要求與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理（1分）。甲型流感的確認以及變異原因的研究，說明了這一點。（1分）

32.①事物發展的前途是光明的（1分），要求我們要對未來充滿信心（1分）。因此相信，人類福祉必將不斷增進（1分）。

②事物發展的道路是曲折的（1分），要求我們做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折和考驗（1分）。苦難的煎熬、不幸境遇，要求世界各國人民不懈努力。（1分）

③事物的發展是量變和質變的統一（1分），要求注重量的積累，并不失時機的促成飛躍（1分）。世界文明的發展，人類福祉的增進需要各國人民堅持不懈的努力。（1分）

33.（1）①聯系具有普遍性（1分）要求用聯系的觀點看問題（1分），各國之間之間要凝聚共識，積極努力，加強合作

②整體與部分相互影響（1分），我們要樹立全局觀念，同時重視搞好部分（1分）。各國之間既要加強配合，又要發揮各自優勢，發達國家要向發展中國家持續提供支持。

③事物的發展是前進性和曲折性的統一（1分），要求我們堅信前途光明，準備走曲折的路（1分）。國際社會應該堅定信心，凝聚共識，積極努力，應對氣候變化。

④矛盾具有特殊性（1分），要具體問題具體問題具體分析（1分）。發達國家應提供技術、資金支持，發展中國家應加強應對氣候變化的能力建設

（結合材料分析加2分）

33.（2）①針對當前全球變暖的情況，溫總理發表重要講話，中國減排目標的確定，各國采取相應措施，體現了物質決定意識，要求一切從實際出發，實事求是。（3分）

②溫總理的講話，既表明了中國減排的決心，也對全球應對氣候變化具有指導作用，體現了意識對人們改造世界具有指導作用，對人體生理活動具有調節和控制作用。（3分）

③應對氣候變暖，總理號召全球進行采取措施減排，體現了規律具有客觀性，應該尊重規律，按規律辦事，同時人也可以認識利用規律。（3分）

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第二篇：福建南安一中12-13學年高二上期末考試-歷史匯總

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本試卷考試內容為：必修Ⅲ《文化發展歷程》和梭倫改革、商鞅變法。分第I卷（選擇題）和第II卷，共8頁，滿分１0０分，考試時間9０分鐘。

注意事項：

1．答題前，考生務必先將自己的姓名、準考證號填寫在答題紙上。

2．考生作答時，請將答案答在答題紙上，在本試卷上答題無效。按照題號在各題的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效。

3．答案使用0．5毫米的黑色中性（簽字）筆或碳素筆書寫，字體工整、筆跡清楚（英語科選擇題答案使用2B鉛筆填涂，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號）。

4．保持答題紙紙面清潔，不破損。考試結束后，將本試卷自行保存，答題紙交回。5．……

第I卷（選擇題 共50分）

一．選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求

1．天氣轉冷，四位同學討論穿衣問題。甲說：“天冷多穿一點，天熱少穿一點，穿衣應合乎四季的變化。”乙說：“穿衣服要依身份與地位而定，該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服。”丙說：“講究穿著是一種浪費，穿著簡單樸素為好。”丁說：“何必麻煩，按學校規定，大家都穿校服不就好了嗎？”他們四人的說法恰好與春秋戰國的四種思想相吻合，下列對應正確的是（）

A．甲－儒 乙－法 丙－墨 丁－道 B．甲－道 乙－墨 丙－法 丁－儒 C．甲－道 乙－儒 丙－墨 丁－法 D．甲－儒 乙－墨 丙－法 丁－道 2.春秋戰國時期的百家爭鳴不僅體現了各派別間的相互學習與吸收，而且體現了派別間的相互競爭。“是無父也”、“是禽獸也”的批評針對的是（）A.緩賢忘士，而能以其國存者，未曾有也 B.視人之家，若視其家；視人之身，若視其身 C.事在四方，要在中央；圣人執要，四方來效

D.故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮

3． “一兔走，百人逐之，非以兔可分以為百也，由名分之未定也。夫賣兔者滿市，而盜不敢取，由名分已定也。……故夫名分定，勢治之道也；名分不定，勢亂之道也。”請根據所節錄文獻內容判斷，這段文字最有可能表達的是下列哪一派的觀點()七彩教育網 全國最新初中、高中試卷、課件、教案等教學資源免費下載 七彩教育網 www.tmdps.cn 教學資源分享平臺，無需注冊、無需登錄即可下載

A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家

4．許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇，菩薩化身的濟公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳的故事，反映出當時()A．對僧人愛恨交加的社會心態 B．市民階層的價值取向 C．中國文化的地域性特色濃厚 D．民間思想借助戲劇廣泛傳播

5．鄧小平在一次參觀文化展覽時，指著一幅名畫說：“我們祖先早已熟知商品經濟了。”這幅名畫應是：（）

A.《天王送子圖》 B.《洛神賦圖》 C.《清明上河圖》 D.《步輦圖》 6．某學者在評價中國17、18世紀的科技時強調：“在中國，技術的發展跟不上科學的發展，它在原地踏步。出現這種狀況的一個主要原因無疑是中國的□□□，不必發明機器來節省人力。它是由地方性的人口過剩產生的貧窮的永久性受害者。”根據該學者的觀點，你認為空格部分最合適的內容應該是（）

A．小農經濟自給自足

B．人力資源太過豐富 C．專治體制腐朽僵化

D．商業發展緩慢遲滯 7．“西哲的本領雖然要學，‘子曰詩云’也要昌明，換句話說，便是學習了外國本領，保存中國舊習，本領要更新，思想要舊。”這一主流思想體現在（）

A．魏源的《海國圖志》

B．張之洞的《勸學篇》

C．康有為的《新學偽經考》

D．陳獨秀的《敬告青年》 8．某報報道：“若夫別尊卑，重階級，主張人治，反對民權之思想之學說，實為制造專制帝王之根本惡因未鏟除殆盡，則有因必有果，無數廢共和復帝制之（人或事）……當然接踵而生，毫不足怪。”這則報道應出自下列哪一份報刊？

（）A．《國聞報》 B．《時務報》 C．《新青年》 D．《民報》 9．近代中國思想界的“西學東漸”經歷了一個由理論到實踐，由照抄照搬到與中國實際情況相結合的發展歷程。下面能分別體現這兩個步驟的標志性事件是（）A．洋務運動．戊戌變法

B．戊戌變法．辛亥革命 C．辛亥革命．新文化運動

D．洋務運動．井岡山革命根據地的建立

10．歷史學家陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中寫道：“那個時候的中國，天下滔滔，多的是泥古而頑梗的士人……如果沒有‘中體’作為前提，‘西用’無所依托，它在中國是進不了門，落不了戶的。”陳先生評價歷史事物的方法是（）

A．階級斗爭分析法

B．“三個有利于”標準 C．把歷史事物放在特定的歷史環境中

D．人民是創造歷史的主體

11．上海師范大學教授蕭功秦指出，中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權與自由的啟蒙意識，而是這種為民族生存而激發的以務實地擺脫危機為目標的避害趨利意識。七彩教育網 全國最新初中、高中試卷、課件、教案等教學資源免費下載 七彩教育網 www.tmdps.cn 教學資源分享平臺，無需注冊、無需登錄即可下載

“世俗理性的最初覺醒”是指（）

A．明末清初的“工商皆本”意識

B．魏源的“師夷長技以制夷”思想 C．洋務運動的“中體西用”主張

D．義和團運動的“扶清滅洋”主張 12.嚴復晚年說：“垂老親見……七年之民國與歐羅巴四年亙古未有之血戰，覺彼族三百年之進化，只做到‘利己殺人，寡廉鮮恥’八個字。回觀孔孟之道，真量同天地，澤被寰區。”對嚴復上述言論理解錯誤的是()A．放棄進化論

B．重新評估傳統

D．肯定孔孟之道 C．反思西方文明

13．1918年孫中山著《孫文學說》指出：“始知徒致國家富強、民權發達如歐洲列強者，猶未能登斯民于極樂之鄉也。是以歐洲志士，猶有社會革命之運動也。余欲為一勞永逸之計……”材料中的“一勞永逸之計”應該是（）

A．驅除韃虜 B．創立民國 C．平均地權 D．扶助農工

14．周恩來說：“共產國際的領導同志都還擔心我們離工人階級太遠了。我說我們在農村里經過長期斗爭的鍛煉，有毛澤東同志的領導，完全可以無產階級化。共產國際的一些同志聽了之后大嘩，不以為然。”對這段話的正確理解是()A．中國工人階級尚未登上政治舞臺 B．共產國際反對農民參加中國革命 C．中國奉行獨立自主的和平外交政策 D．中國共產黨堅持馬克思主義中國化

15．東西方先哲的思想，有的傾向哲理思辨，有的傾向實際功利。其中貫穿著講求實際功利精神的是()①墨家學派的訴求 ②王陽明心學的主旨 ③智者學派的主張

A．①③ B．②③ C．①②

D．①②③

16．伊拉斯謨借“愚人”之口說道：“如果你把生活中的快樂去掉，那么生活成了什么？它還配得上稱作生活嗎？”根據這句話，伊拉斯謨本意是要()A．抨擊愚昧 C．諷刺貪淫

B．倡導平等 D．推崇人性

17．在法國大革命中淪為階下囚的國王路易十六讀完伏爾泰和盧梭的著作后，不禁喟然長嘆：“這兩個人毀了法國。”這說明了啟蒙思想

（）

A．促進了人們思想的徹底解放 B．導致了法國的政教分離 C．對法國大革命起到了動員作用 D．否定了法國的等級制度

18．德意志詩人諾瓦利斯（1772——1801）認為，哲學是全部科學之母，科學的發展又會推動哲學的進步。他能夠舉出的最佳論據是（）

A.牛頓的《自然哲學的數學原理》

B.達爾文的《物種起源》

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C.愛因斯坦的“相對論”

D.康德的《純粹理性批判》

19．宗教改革前，關于教皇和皇帝的權力，有這樣一種形象的比喻：教皇是太陽，皇帝是月亮；宗教改革后，人們換了一種說法：上帝的歸上帝，凱撒(泛指皇帝)的歸凱撒。這種認識的改變反映了（）A．教皇與皇帝的權力一直是平等的 B．教皇的權力在上升，皇帝的權力在下降 C．教皇的權力始終大于皇帝的權力 D．皇帝的權力在上升，教皇的權力在下降

20．恩格斯說：“和啟蒙學者的華美語言比起來，‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。”在這種令人極度失望的社會背景下興起的文學作品是（）

A．《戰爭與和平》 B．《等待戈多》 C．《唐璜》 D．《母親》 21．“他們把顏料倒在畫布上，然后用抹布將顏料擦去，最后出售他們的杰作——抹布。”這段話描述的畫家風格應該屬于哪種美術流派（）

A．浪漫主義 B．現實主義 C．印象畫派 D．現代主義

22．電視政論片《大國崛起?工業先聲》的解說詞說：“牛頓為工業革命創造了一把科學的鑰匙，瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業革命的大門。”這表明()A．牛頓是工業革命的倡導者 B．科技為生產發展提供了條件 C．改良蒸汽機問世標志著工業革命開始 D．科學與技術緊密結合推動生產力進步

23．霍布斯鮑姆認為，進化論在19世紀中后期盛行的原因，“不在于人是由動物進化而來的證據來勢太猛，以致無法阻擋”。“真正的原因在于下列兩項事實構成了極佳的機遇：一是主張自由主義和進步的資產階級迅速崛起，二是這個時期沒有發生革命”。該分析說明進化論在當時（）

A．并沒有對傳統勢力提出公開的挑戰

B．對論證資產階級崛起提供了理論依據 C．順應了資產階級的改良主張

D．符合追求有序變革的社會心理 24．要制作歷史紀實片《改革開放三十年回眸》，下列科技成就可以入選的是（）

①“神舟"飛船載人航天

②銀河系列計算機研制成功

③第一顆人造地球衛星發射成功

④袁隆平培育出“南優二號”雜交水稻

A．①②

B．②③

C．②③④

D．①③④

25．《花木蘭》、《功夫熊貓》是美國拍攝的曾經風靡中國的兩部動畫片。這一文化現象帶給我們的歷史啟示（）

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A.二戰后電影藝術得到迅速發展

B.電影藝術對人類的社會生活有廣泛的影響 C.好萊塢電影特別喜歡中國元素 D.要依靠現代科技提升民族文化的影響力

第II卷（非選擇題，共50分）

二．材料解析題（本大題共3小題，共50分）

26．(19分)西歐從15世紀以后，逐漸確立了領先世界的優勢，其主要原因在于不懈的思想、科技的創新。閱讀下列材料，回答問題。

材料一(啟蒙運動)在經濟領域中的主要口號是自由放任——讓人民做他們愿意做的事，讓自然界自然地發展。……在宗教方面，主要口號是“砸爛可恥的東西”，即消滅宗教的狂熱和不容異說，……在政治方面，哲人們也有一個關鍵性的用語——“社會契約”。……“行政權的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；它(人民)能如心所愿地使他們掌權和把他們拉下臺；對受托人來說，不存在契約的問題，只有服從。”……這些口號破壞了傳統的制度和習俗。

——《全球通史》

(1)依據材料一和所學知識，談談你對啟蒙運動“破壞了傳統的制度和習俗”的理解。(6分)

材料二 科學革命主要發生在從哥白尼發表的《天體運行論》至牛頓發表《自然哲學的數學原理》的一個半世紀里。同樣工業革命在16和17世紀就能找到影子，但18世紀人類的生活方式與古代沒有什么本質區別，而在19世紀，這些革命的世界性影響才被充分地感覺到。蒸汽動力取代了風力和人力；鐵路、汽車、飛機取代了牛馬和騾子；電力取代蠟燭，成為只需輕輕按動開關就源源不斷的能源等。

——《全球通史》

(2)依據材料二結合所學知識，指出17～19世紀科學技術和工業革命中對人類產生重大影響的發明，（3分）并概括這些發明發生的原因。(6分)

(3)綜合上述材料，概括歐洲領先優勢對世界產生的影響。(4分)

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27．（16分）中西方文化的相互交流，彼此影響，推動了社會發展和歷史進步。某中學歷史興趣小組擬舉辦一次以“東西方文明的對話”為主題的探究活動，現摘錄其中的部分探究主題材料，請你結合所學知識回答相關問題： 探究主題一：東學西傳

材料一 我國宋元時期的科技文化傳播到歐洲，對歐洲產生了重大的影響；弗朗西斯·培根曾經說過：印刷術、火藥、指南針曾改變了整個世界，變化如此之大，以至沒有一個帝國，沒有一個學派，沒有一個顯赫有名的人物，能比這三種發明在人類事業中產生更大的力量和影響。

材料二 中世紀的歐洲的意識形態的所有領域都是基督教會獨統天下的，他們用神學解釋一切，難以提供啟發民智和解放思想的理論和知識。在這種情況下，啟蒙思想家就只有從非基督教統治的遙遠的東方文明國家即中國那里汲取完全不同于歐洲氣質的文化中合乎他們需要的理論和知識。明清之際，程朱理學被歐洲的耶穌會士用輪船運往17—18世紀的歐洲，在那里曾經形成過100年的中國文化熱，許多思想家對中國文化表現出濃厚的興趣，如法國的伏爾泰認為，儒學不是宗教，中國的考試制度使官吏職位人人皆可爭取，歐洲應加以采用。

——引自《儒家學說在歐洲的傳播及影響》

探究主題二：近代“西學東漸”

材料三 魏源在《海國圖志》中指出：“不善師四夷者，外夷制之”，“夷之長技三：一戰艦，二火器，三養兵練兵之法”。又說：“是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。”

材料四 孫家鼐曾是竭力支持康有為變法的重要官員，他曾把康有為稱之為“忠心熱膽而心通時務”的“唯一朝士”，他還對皇上表示，“若皇上責成變法，我唯舉康某人，我則安能？”（在《孔子改制考》出版后）他曾向皇帝奏稱，“康有為才華甚富，學術不端，所著《孔子改制考》最為荒謬”。他還力請皇上銷毀書版，而徐察其人品心術。

——蕭功秦《危機中的變革：清末現代化中的激進與保守》

（1）據材料一并結合所學指出宋元時期“東學西傳”對當時的歐洲有何重大影響？（2分）

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（2）據材料二分析法國啟蒙思想家們極力推崇“中國文化”的原因是什么。（6分）（3）材料三中魏源的《海國圖志》在當時的中國起到了什么樣的影響？（2分）（4）據材料四指出孫家鼐對康有為的態度發生變化的主要原因。（1分）有人說康有為在宣傳維新思想的過程中做到了“既合乎古訓，又適宜時局”，對此你如何理解？（2分）（5）通過對以上材料的分析，你可以獲得什么樣的啟示？（3分）28．（15分）【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答問題。

材料一 食賤則農貧，錢重則商富；末事不禁，則技巧之人利，而游食者眾之謂也。故農之用力最苦，而贏利少，不如商賈、技巧之人……食貴則田者利，田者利則事者眾；食責，糴（即買米）食不利，而又加重征，而民不得無（不）取其商賈技巧而事地利也。

——《商君書·外內》

請回答：

（1）材料一表達的核心思想是什么？（1分）結合所學知識分析這一思想對中國古代經濟發展有何影響？（4分）

材料二

（2）圖二中的牛耕圖，一般史學家認為這是農民在私田上進行耕作，你認為這種觀點是否正確？為什么？（3分）

材料三

梭倫改革的第一個重大措施是頒布解負令，即解除債務及由于負債而遭受的奴役。第二項重大措施是按財產資格劃分公民等級，取消以前的貴族、農民、手工業者三級之分。第三項重大措施是設立新的國家政權機構，限制貴族長老會議的權力。新機構中最重七彩教育網 全國最新初中、高中試卷、課件、教案等教學資源免費下載 七彩教育網 www.tmdps.cn 教學資源分享平臺，無需注冊、無需登錄即可下載

要的是四百人會議，由4部落各選100人組成，除第四級外，其他公民都可當選。第四項重大措施，則是頒布促進工商業的法規。

（3）材料三中梭倫改革的第二項措施要想達到預期目的，應怎樣計算其財產收入？（2分）請說明原因（3分）

（4）梭倫改革對雅典的發展帶來的最大影響是什么？（2分）

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南安一中2012～2013學上學期期末考

高二歷史科試卷參考答案

二、材料解析題

26、【答案】(1)傳播了自由、平等思想；抨擊天主教會，動搖了歐洲封建統治的基礎；宣揚“人民主權”思想，否定專制統治，是一次空前的思想解放運動。(6分)(2)發明：牛頓力學的創立；達爾文的進化論；瓦特蒸汽機的改進；電的應用。（任意3點得3分）

原因：資本主義經濟的發展；資產階級的成長；資本主義制度逐步確立；文藝復興、宗教改革、啟蒙運動的影響；自然科學的發展。(任意3點得6分)(3)影響：否定了專制統治，推動了世界民主化的進程；促進了社會生產力迅速發展，使資本主義世界市場逐步形成；為資產階級革命作了輿論準備，為人類創造了寶貴的精神財富。(4分)（任意兩點得4分）

（5）東西方文明相互啟發與合作促進了人類歷史的進步；對待傳統文化與現代文化的問題上要堅持傳承與創新的態度；要把繼承優秀的傳統文化與吸納優秀的外來文化相結合。（任一點即可得3分）

28、【答案】（1）思想：重農抑商。（1分）影響：成為中國封建政府的基本經濟政策，促進了農業的繁榮，但不利于商品經濟的發展。（4分）

（2）正確。（1分）因為當時廢除井田制，以法律形式承認土地私有。（或由于當時生產力七彩教育網 全國最新初中、高中試卷、課件、教案等教學資源免費下載 七彩教育網 www.tmdps.cn 教學資源分享平臺，無需注冊、無需登錄即可下載 的提高，井田以外的私田越來越多）（2分）

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第三篇：福建南安一中13-14學年高二上期中考試-政治(文)解析

福建南安一中13-14學年高二上期中考試政治文科試卷

本試卷考試內容為：必修3《文化生活》。分第I卷（選擇題）和第II卷，滿分１0０分，考試時間9０分鐘。注意事項：

1.答題前，考生務必先將自己的姓名、準考證號填寫在答題紙上。2.考生作答時，請將答案答在答題紙上，在本試卷上答題無效。按照題號在各題的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效。3.答案使用0.5毫米的黑色中性（簽字）筆或碳素筆書寫，字體工整、筆跡清楚。

4.保持答題紙紙面清潔，不破損。考試結束后，將本試卷自行保存，答題紙交回。

第I卷（選擇題 共50分）

一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.關于文化，下列說法正確的有（）

①文化是人類社會實踐的產物 ②文化是由文人創造的 ③文化是一種精神力量 ④文化只有地域之別，沒有先進與落后之分

A.①③ B.①② C.③④ D.②③ 2.針灸萌發于新石器時代，當人們發生某些病痛或不適時，用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，使原有的癥狀減輕或消失。最早的針具是砭石，繼而用各種樹枝作為施灸工具，逐漸發展到針灸。針灸屬于文

化中的（）

①意識形態性質的部分

②非意識形態性質的部分 ③自然科學和技術

④語言和文字

A.①③

B.②④

C.①④

D.②③

3.2013年8月26日，泉州與韓國光州、日本橫濱共同成為首屆“東亞文化之都”。泉州也是中國唯一當選的城市，這對于提升泉州文化底蘊、知名度和影響力，促進城市經濟繁榮具有重要意義。這給我們的啟示是（）

A.發展文化貿易，積極引進國外文化產品 B.充分開發我國文化資源，提升文化競爭力 C.樹立文化品牌意識，保護好本民族文化 D.拒絕一切外來文化，維護我國文化安全

4.“在一個文化厚實深沉的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品味；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的智能。”從上述觀點中可見（）①文化決定人的交往行為和交往方式 ②人創造了文化，優秀的文化也在塑造著人

③文化作為一種精神力量，能對個人成長產生深刻影響 ④文化豐富人的精神世界，有利于培養健全人格

①② B.③④ C.②③ D.①④

5.2013年10月23日，南安一中獲得2014年清華大學“新百年領軍計劃”推薦資格！清華大學的“自強不息，厚德載物”校訓深刻影響著當代學生。大家注重校園文化氛圍的原因在于（）①文化對人的影響來自于特定文化環境 ②文化對人的影響具有潛移默化的特點

③文化氛圍影響人的思想和行為 ④文化活動促進文化理論的創新

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

近年來，各地刮起了一股哄搶文化名人之風。據此回答6—7題。6.“名人效應真好，滾滾飛來鈔票。稱為行者故里，石頭立馬變寶。”右圖《悟空故里》的漫畫警示我們（）

A.傳統文化已成為地方名人經濟發展的主要動力 B.要在尊重客觀事實的基礎上，促進文化與經濟的相互交融

C.文化要與政治相互交融

D.在發展經濟的同時，我們要注意發展傳統文化

7.全國呈現出“伏羲東奔西走，皇帝四海為家，諸葛到處都有，炎舜遍地開花，趙云兩個戶口，李白回不了家…”的混亂局面。這種狀況啟示我們必須（）

A.堅持各民族文化一律平等的原則 B.堅持古為今用，大力開發利用文化遺產

C.堅決抵制歷史虛無主義和封閉主義 D.吸納傳統文化精髓，警惕迷失文化發展的方向

8.某網友在微博上發起了“隨手拍照解救乞討兒童”活動，信息被關注和轉發，產生了一系列連鎖反應：社會公眾參與街拍、慈善基金參與救助、警方調查核實……“關注產生力量，圍觀改變中國”。由此可見（）

①文化傳播的深度和廣度影響文化的力量 ②文化的力量深深根植于信息傳遞過程中 ③文化影響人們的認識活動和實踐活動 ④文化交流是永葆民族凝聚力的重要保證

A.①③ B.①②③ C.②④ D.②③④

2013年10月18日晚，《中國漢字聽寫大會》通過緊張的決賽，來自杭州外國語學校的陸佳蕾奪得冠軍。這次活動掀起了漢字聽寫書寫討論熱潮。據此回答9-10題。

9.甲認為，應將書法教育納入中小學教學體系，這樣可以化解漢字書寫危機；乙認為，在鍵盤時代學書法是浪費時間。據此，以下說法正確的是（）

①甲的合理之處在于認識到傳統文化是文化發展的根源 ②乙的不足之處在于漠視了新媒體時代書法的文化價值 ③書法提高人們的思想道德修養，形成完美人格 ④書法教育傳遞傳統文化的精神，培養審美能力

①③ B.①④ C.②③ D.②④

10.圖11“人長壽”是藝術大師齊白石的篆刻作品。齊白石出身貧寒，學過木匠，推崇“獨造”，將砍柴的刀法用于篆刻，其篆刻作品取漢隸碑篆法，成為“單刀法”篆刻的確立者和典型代表。其藝術成就表明（）

A.辯證認識傳統文化的作用是實現篆刻藝術創新的根本途徑 B.博大精深的中華文化培植著不斷開拓進取的中華民族精神 C.漢字作為中國文明的標志記載著中國文化發展歷史和成果 D.在實踐的基礎上批判地繼承才能使傳統篆刻藝術歷久彌新 鐵觀音是中華茶文化百花園中亮麗的一朵奇葩。據此回答10-12題。11.茶，是中華民族的舉國之飲。發于神農，聞于魯周公，興于唐朝，盛于宋代。中國茶文化糅合了中國儒、道、佛諸派思想，獨成一體，芬芳而甘醇。可見，茶文化（）

A.為中華文化所特有 B.對人具有潛移默化的影響 C.源遠流長、博大精深 D.源于傳統思想的深厚底蘊 12.中國既是茶的故鄉，又是茶文化的發源地。人們在長期的茶葉生產和消費過程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道、和茶理等在內的獨具特色的茶文化。茶文化的發展不斷豐富著中華文化。這說明（）

①文化引導和制約著社會實踐的發展 ②實踐是文化創新的源泉和動力

③人民群眾是文化創造和發展的主體 ④各民族文化共同構成中

華文化

①② B.②③ C.①④ D.③④ 13.鐵觀音是烏龍茶的極品。不但有其它烏龍茶茶湯過喉徐徐生津有回味，細加品味，似嚼之有物的“喉韻”感受，而且有滋味濃厚滑爽，濃飲稍苦澀，后回甘，歷久猶有余香的獨特韻味，被稱之為“觀音韻”。從中可以悟出（）

A.鐵觀音的特有韻味是保持其文化特色的重要因素 B.不同茶種之間的聯系是促進茶文化共同發展的基礎 C.鐵觀音的特有韻味通過烏龍茶的共有韻味表現出來 D.鐵觀音等茶種的特有韻味之和構成烏龍茶的共有韻味

福建傳統文化在你不經意的時候映入你的眼簾，走進你的心里。據此回答14—15題。

14.閩劇，已有400 年的悠久歷史。明朝末年，昆山腔、弋陽腔等傳入福州，與福州地區方言小調逐漸融合，發展為十二角色的規模，其班社被稱為“閩班”。清末，福州的儒林班、江湖班、平講班互相吸收音樂唱腔和表演藝術，彼此滲透，民國13 年（1924 年），鄭振鐸將《紫玉釵》、《墦間祭》送商務印書館出版，以“閩劇”取代“閩班”之稱，從此“閩劇” 成為福州地方戲的統一名稱。閩劇的成長體現了（）A.文化發展方向呈多元化的特點 B.中華文化創新要立足大眾文化 C.各具特色的文化藝術異彩紛呈 D.中華傳統文化所具有的包容性 15.2013年福建省第二屆“三月三”畬族文化節在霞浦縣舉辦。來自海峽兩岸的畬族同胞穿著“風凰裝”、吃著烏米飯，看著畬俗表演，唱著原生態畬歌，共度佳節。這體現（）

①兩岸人民對傳統文化具有認同感 ②兩岸交流使兩岸文化逐漸趨同

③民族節日是兩岸人民的精神紐帶 ④兩岸人民有著共同的民族情懷

A.①② B.①④ C.②④ D.②③④

16.青瓷是中國著名傳統瓷器的一種，以瓷質細膩，線條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純潔而斑斕著稱于世。精美絕倫的青瓷體現了中華文化（）

A.源遠流長，唯我獨尊 B.獨樹一幟，獨領風騷 C.求同存異，兼收并蓄 D.體現時代，摒棄傳統 17.2013年3月5日，為紀念毛澤東題詞“向雷鋒同志學習”發表50周年，集郵總公司發行紀念郵票（圖11），倡導“把握時代脈搏”挖掘雷鋒精神新的時代內涵，永記民族的精神脊梁，各地舉行了一系列學雷鋒活動。這有利于（）

①滿足人們的文化需求，提高人們的科學素養 ②展示中華文化的博大精深和源遠流長的特征 ③弘揚中華民族精祌，陶冶人們的思想情操 ④增強人們的精神力量和中華民族的凝聚力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

18.“勤”應是孩子的必備素質，但如今這一標準越來越被淡化。勤勞掙錢被認為是“死腦筋”；勤奮學習被嘲笑為“不聰明”；勤懇工

作被定義成“有點傻”。加強勤勞教育有利于（）

A.實現中華民族的團結統一

B.弘揚中華民族熱愛和平的民族品格

C.增強中華民族自強不息的內在氣質 D.奠定中華民族堅不可摧的立業根基

19.回眸改革開放以來中國幾十年的發展，這不僅在于我國擁有“中國道路”，也在于擁有“中國精神”。正是“中國精神”造就了這個國家遇難不懼的定力、化危為安的魄力。這說明中華民族精神（）①弘揚了中華傳統文化的先進性 ②是支撐中華民族生存發展的精神支柱

③作為精神力量能夠轉化為物質力量 ④隨著時代的變化不斷豐富 ①②

B.①④

C.②③

D.②④

當代中國，感動無處不在！據此回答20—23題。

20.從“最美教師”張麗莉，到“最美司機”吳斌；從“最美戰士”高鐵成，到“最美女公交司機”付秀麗，再到“最美孕婦”彭偉平，這一系列的“最美”平凡英雄身上展現出的愛和善良，讓大家為之感動。這些“最美”人物的感動事跡充分說明（）

A.傳統道德與當今時代結合，彰顯巨大生命力 B.中華傳統道德準則是中華民族精神的核心內容 C.中華文化的感召力源于中華民族仁愛、中和的善良本性 D.中華傳統美德以其先進性推動中華文化從歷史走向未來

21.2013年5月17日，一場暴雨奇襲廈門，在無情的天災面前，許多廈門人表現出了高尚的文明品質，開著閩DY6060的88路公交車的呂戰鋒師傅就是他們中的典型代表，面對齊腰的積水，呂師傅主動將乘客背到高處，他的行為感動了許多人，用自己的行動詮釋了社會主義核心價值體系的真諦。建設社會主義核心價值體系有利于（）①引領思潮，為全國人民團結奮斗奠定共同思想基礎 ②凝聚力量，為我國現代化建設提供堅實的物質保證 ③強基固本，有力地抵制各種錯誤和腐朽思想的侵蝕 ④弘揚主旋律，消除外來文化對中華文化的各種影響 ①③ B.②④ C.②③ D.①④

22.2013年3月22日，福建農林大學一位學生在福州西湖公園見到一名小女孩落水，危急時刻，他二話不說跳入水中將落水的小女孩救起。這一行為廣受社會贊譽，福建農林大學也特意組織召開座談會，向該學生頒發了獎金。這表明（）A.科學文化修養和思想道德修養相互促進 B.社會主義思想道德建設應以集體主義為核心 C.弘揚中華傳統美德具有廣泛的思想基礎

D.社會主義思想道德建設應與中華民族傳統道德相承接

23.作為中央電視臺傾力打造的一個精品節目，《感動中國》已經連續舉辦十年，該節目被譽為“中國人的精神史詩”。《感動中國》活動開展的意義在于（）

①發揮道德模范在精神文明建設中的榜樣作用 ②發揮現代大眾傳

媒在文化傳播中的重要作用 ③弘揚主旋律，倡導人們踐行社會主義榮辱觀 ④傳遞正能量是文化富有生機與活力的重要保證 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

近幾天，網友“空游無依”的一條微博迅速引發熱議，他在埃及盧克索神廟浮雕上看到有人用中文刻上“丁某某到此一游”，為國人輕易毀壞千年文物的行為感到震驚和羞愧。國人類似“到此一游”的不文明行為再次引發了關注。據此回答24—25題。24.我們之所以強調對古建筑的保護，是因為（）①傳統建筑是凝固的藝術，是展示中國傳統文化的重要標志。②文化遺產反映的是一國的歷史與文化傳統，屬于不可再生資源。③文化遺產對于研究人類文明的演進具有重要意義。④保護文化遺產是民族文化發展的內在動力。A.①② B.③④ C.①③ D.②③

25.繼中國游客在埃及神廟寫到此一游到一張中國游客盧浮宮前水池泡腳的照片，都引來關于國人文明素養的熱烈討論。人民日報評論國人陋習：若不改正，或面臨“開除球籍”的危險。這說明（）Ａ.應堅持個人的合法權利 Ｂ.要加強思想道德修養，提升公共意識

Ｃ.應消除國際文化差距 Ｄ.提高公民的科學文化修養

第II卷（非選擇題，共50分）

本大題共4小題，共50分。

26.圖4為鼓浪嶼文化遺產形象標識，它通過鼓浪嶼特

色的三大元素，日光巖、八卦樓和鋼琴的剪影，將鼓浪嶼清新宜人的自然風光與厚重的人文歷史濃縮于一方畫面之中。

素有“萬國建筑博覽”之稱的鼓浪嶼，至今留存千余幢風格各異的中外建筑，中外文化在這里跨越地域與現實的困境，多種文化超乎尋常的融合，造就了鼓浪嶼獨特的魅力。而如今，年久失修的老建筑，使得鼓浪嶼的人文特色日漸消退如何還原鼓浪嶼的歷史“神韻”，延續中外文化交融特色，煥發鼓浪嶼新的魅力和風采成了人們的期盼。從“世界文化的多樣性”角度，說明還原鼓浪嶼的歷史“神韻”，延續中外文化交融特色的理由。（8分）

27.山西省應縣木塔是全國重點文物保護單位。木塔年久失修，建筑遺產出現“冰棍現象”：“不許動”、“不愿動”、“不敢動”都是建筑遺產“冰棍現象”的表現。由于不合理的修繕、過度的旅游開發、建設性破壞等負面因素的影響，一些權威專家和民間人士對建筑遺產的利用存在強烈抵觸情緒。一些人士認為，建筑遺產必須“原汁原味”，甚至強調“只許看不許動”，把建筑當成花瓶，加以冷凍式的保護，這致使建筑遺產得不到合理的利用。

結合材料，運用“文化傳承與創新”的相關知識，談談你對“不許動”、“不愿動”、“不敢動”等建筑遺產“冰棍現象”的認識。（10分）

28.習近平同志對厲行勤儉節約、反對鋪張浪費作出重要批示，“浪費之風務必狠剎！要加大宣傳引導力度，大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。”

運用“發展中國特色社會主義文化”的相關知識回答，如何才能讓“厲行節約、反對浪費”在全社會蔚然成風？（8分）

29.實現中華民族的偉大復興，是中華民族近代最偉大的中國夢。材料一：經過了幾千年的滄桑歲月，把我國56個民族，13億多人緊緊凝聚在一起，是我們共同經歷的非凡奮斗，是我們共同創造的美好家園，是我們共同培育的民族精神。而貫穿其中的，最重要的是我們共同堅守的理想信念。

（1）結合材料一，運用《文化生活》的相關知識，分析理想信念在實現中華民族偉大復興的中國夢中的作用。（8分）

材料二：中華民族精神，引領一個民族穿越“千年未有之變局”，戰勝“千年未有之強敵”，把命運牢牢掌握在自己手中，開啟了建設自己國家的偉大進程。在新的征程上，無論面對什么樣的困難，植根于優秀傳統文化之中的中華民族精神，始終為中華民族的偉大復興強基固本。

(2）有人認為：中華民族精神是中華文化的結晶，弘揚和培育中華民族精神就是要繼承和發揚中華民族的傳統文化。運用文化生活的有關知識，對此觀點予以評析。（8分）

材料三：五千多年的發展中，中華民族創造了綿延不絕、輝煌燦爛的中華文明，并曾以頭號世界強國“獨領風騷”達1500年之久，對世界文明作出了偉大貢獻。新中國成立之后，中國人民邁上了艱辛探索社會主義道路的新征程。改革開放以來，中國人民開創了中國特色社會主義新局面。到2011年中國GDP占世界總量比重達到10.48％，成為世界第二經濟大國，為實現2l世紀“中國夢”奠定了堅實的基礎。

（3）請你從中華文化特征的角度論證“中華文明的偉大貢獻”。（8分）

參考答案

一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。

二、本大題共4小題，共50分。26.28.①大力弘揚勤儉節約的中華民族傳統美德，加強社會主義思想道德建設。（2分）

②加強輿論宣傳，引導人們樹立以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的社會主義榮辱觀。（2分）

③積極開展社會主義精神文明創建活動，形成勤儉節約的良好社會風尚。（2分）

④公民應不斷提高思想道德修養，從我做起、從現在做起、從點滴做起，厲行節約，自覺抵制鋪張浪費之風。（2分）

29.（1）①文化是一種社會精神力量。堅定的理想信念為實現中華民族的偉大復興提供強大的精神動力，②堅定的理想信念，有助于增添人的精神力量，促進人的全面發展。③ 文化是綜合國力的重要因素。全國各民族人民堅守共同的理想信念，有助于增強民族凝聚力和向心力。④ 文化對經濟產生重要影響。堅定的理想信念，有助于推動我國經濟建設的發展，為實現中華民族偉大復興奠定堅實的物質基礎。（每點2分，共8分）

（3）①中華文化的力量深深熔鑄在民族生命力、創造力和凝聚力之中，是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。②中華文化源遠流長，漢字和史學典籍是最有說服力的見證，為傳承中華文明發揮了巨大的作用。③中華文化博大精深，文學藝術獨樹一幟，科學技術獨領風騷，民族文化異彩紛呈，為中華文明和世界文明作出了重要貢獻。④中華文化特有的包容性，有利于各民族文化在和睦中交流。（8分）

第四篇：2011—2012學年福建師大附中高二上學期期末考試政治試卷

錢學森，是我國杰出的愛國科學家，為新中國成長作出不可估量貢獻。他淡泊名利，人品高潔，畢生實踐著科學報國的信念，充分展現出一位科學大師的高尚風范。據此回答2—3題。

【小題1】錢學森生前帶研究生時，一開始不上專業課，而是讓學生學習《自然辯證法》、《關于費爾巴哈的提綱》、《矛盾淪》等馬克思主義哲學著作，經考試合格后，才開始學習專業課。之所以這樣做是因為A．哲學是具體科學的基礎，隨著具體科學的發展而發展B．哲學是人類對某一具體科學領域規律的概括和總結C．馬克思主義哲學是“科學之母”D．馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，是偉大的認識工具

下列選項和右邊漫畫寓意相反的是

A．存在即被感知B．萬物生于水，又復歸于水C．天地合而萬物生D．天行有常，不為堯存，不為桀亡

根據我國經濟發展的態勢，中央經濟工作會議決定，2011年我國實施積極的財政政策和穩健的貨幣政策，從而“擴內需，保增長”。這從辯證唯物論角度表明A．意識是對客觀實際的正確反映B．規律可以被人類認識和改造利用C．社會存在的變化決定社會意識的變化D．辦事情要堅持一切從實際出發

杜威認為，實踐是人類應對環境的一種活動，這種活動和動物適應環境的活動相比，只有高下程度的差異，沒有本質的區別。這種觀點否認了實踐的A．客觀物質性B．主觀能動性C．社會歷史性D．直接現實性

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”這句話蘊含的哲理是A．運動是無條件的、絕對的B．世界萬物是永恒發展的C．運動是物質的唯一特性D．運動是離不開物質的費爾巴哈說：“如果上帝的觀念是鳥類創造的，那么，上帝一定是長著羽毛的動物，假若牛能繪畫，那么，畫出來的上帝一定是一頭牛”。這說明 A．上帝的觀念完全是人主觀幻想虛構出來的B．上帝的觀念是不存在的，因為上帝是不存在的C．上帝觀念是對客觀世界的某種原型的虛幻反映D．上帝的觀念是存在的，因為上帝是存在的

在循環經濟的理念里，沒有“廢棄物”這一概念，所有廢棄物都是“放錯地方的資源”。這告訴我們

①“廢棄物”是“廢”與“不廢”的統一 ②矛盾雙方的轉化是絕對的，無條件的③正確認識事物要堅持一分為二的觀點 ④要堅持兩點論和重點論的統一A．①② B．③④ C．①④D．①③

入世十年來，我國日漸成長為一個成熟的貿易大國，但也付出了昂貴的門票，經歷了成長的煩惱。這體現的哲理是A．絕對運動與相對靜止的統一B．真理的客觀性和條件性的統一C．事物發展前進性和曲折性的統一D．矛盾普遍性和特殊性的統一

“螞蟻效應”是說，一群螞蟻選擇在一棵百年老樹的樹底安營扎寨。為建設家園，螞蟻們搬走一粒粒泥沙，又咬去一點點樹皮??有一天，一陣微風吹來，百年老樹轟然倒下，最終零落成泥。下列與“螞蟻效應”的哲學寓意相符合的是A．對癥下藥，量體裁衣

B．一夫當關，萬夫莫開C．推陳出新，吐故納新

D．水滴石穿，繩鋸木斷

“金無足赤，人無完人”；“近朱者赤，近墨者黑”；“士別三日，刮目相待”。上述有關對“人”的認識依次體現了馬克思主義哲學的A．矛盾觀、運動觀、物質觀B．全面觀、聯系觀、實踐觀C．矛盾觀、聯系觀、發展觀 D．全面觀、價值觀、發展觀

我國載人航天工程按計劃分為三步：第一步突破載人技術；第二步完成對接技術和出艙活動技術；第三步建立空間站。2011年11月神舟八號和天宮一號交會對接的成功，使中國向空間站時代邁出了堅實的一步。這體現了哲學道理是A．發展是質變，有質變就有發展B．意識對物質具有能動的促進作用C．認識成為實踐發展的動力D．量變和質變是辯證統一

《論語》中有很多至理名言，如： 子曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”，這句話體現的哲學道理包括

① 不同事物有不同的矛盾 ② 一切事物都是變化發展的

③ 同一事物在不同的發展階段有不同的矛盾 ④ 矛盾雙方各有其特點A．①② B．①③C．②③ D．②④

2011年9月19日，國務院總理溫家寶主持召開國務院常務會議，研究部署進一步做好保障性安居工程建設和管理工作時提出，堅持因地制宜，科學編制建設規劃，統籌安排建設任務，不搞“一刀切”。材料蘊涵的唯物辯證法道理是A．要堅持一切從實際出發B．社會存在的變化決定社會意識的變化C．事物是相對運動和絕對靜止的統一D．要堅持具體問題具體分析

美國拉斯克獎是美國最具影響力的醫學大獎，堪稱諾貝爾獎的“風向標”。據此回答16—18題。

【小題1】2011年9月23日拉斯克獎將其臨床研究獎授予中國中醫科學院終身研究員81歲的屠呦呦，以表彰她潛心研究四十年發現了青蒿素——一種治療瘧疾的藥物，在全球挽救，數百萬人的生命。這說明

①人的素質越高，人生價值越大 ②人是價值的創造者和享受者

③實現人生價值關鍵在主觀努力 ④在個人與社會的統一中實現價值A．①②B．②④C．①②③D．②③④【小題2】屠呦呦在獲獎感言中表示，青蒿素的發現是中國傳統醫學給人類的一份禮物，在研發的最關鍵時刻，是中醫古代文獻給予她靈感和啟示，提醒生命科學工作者不要忘記中醫藥這座傳統寶庫。說明A．對青蒿素的科學認識來源于中醫古代文獻的靈感和啟示B．中醫古代文獻是現代生命科學工作者進行研發的源泉和基礎C．中醫古代文獻對青蒿素的研究和發現起指導作用D．中醫古代文獻在青蒿素的發現工作中具有直接現實性和決定意義【小題3】屠呦呦說：“這個榮譽不僅僅屬于我個人，也屬于我們中國的科學家群體。”青蒿素的傳奇故事告訴世人：集體意識、團隊觀念與合作精神在科研中彌足珍貴。從哲學角度給我們的啟示是

①整體功能大于各部分功能之和 ②要立足整體，統籌全局，實現整體最優目標

③要注重系統內部結構的優化趨向 ④關鍵部分的功能及其變化甚至決定整體功能A．①②B．③④C．①③D．②③

隨著科技水平的提高，人類對地球形狀的認識經歷了“天圓地方”、“固球體”、“扁球體”和“不規則扁球體”的漫長過程。人類對地球形狀的認識過程體現哲理是A．創新是對既有理論的突破和拋棄B．認識在實踐中多次反復而無限發展C．意識對改造客觀世界有導向作用D．對同一確定對象會有多個真理性認識

創新能夠推動社會生產力的發展，表現在

①創新更新了生產工具和生產技術②創新開辟出更廣闊的勞動對象

③創新提高了勞動者的素質④創新是推動人類社會由低級到高級發展的動力A．①②B．③④C．①②③D．①②③④

針對頻頻發生的醉酒駕車引發的惡性交通事故，2011年2月25日，十一屆全國人大常委會表決通過刑法修正案

（八），醉酒駕駛、飆車等行為正式入刑。“酒駕入刑”體現了A．經濟基礎決定上層建筑B．社會意識具有相對獨立性C．社會存在決定社會意識D．法律要維護公民的利益

為推動新時期的新聞工作者切實將群眾觀點、群眾路線體現在新聞宣傳實踐中，中宣部等五部門在全國新聞戰線組織開展“走基層、轉作風、改文風”活動。材料體現的價值觀道理有

①社會存在的變化發展決定社會意識的變化發展

②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 ③要把人民群眾的利益作為最高的價值追求

④價值判斷和價值選擇會因人而異A．①②③ B．②③④ C．①④ D．②③

湖南衛視的快樂女生節目火爆異常。對此有人認為快女現象的存在是對青少年的毒害，是對教育的極大破壞，而有人卻認為“快女”合乎娛樂潮流本身發展的要求。在你看來，下列對“快女”現象的認識正確的是

①從當今時代和社會條件來說，“快女”有存在的理由

②既不能簡單地全盤否定，也不能簡單地全盤肯定，應辯證分析

③“快女”具有暫時性，最終會讓位于更高階段的事物

④對“快女”的否定只能依賴于外力作用A．②③④B．①②③C．①③④D．①②④

中國水稻之父袁隆平最近對“身價為1000億元”的說法發表意見，認為“用財富衡量科學家價值太低級、太庸俗。”80多歲的袁隆平依然堅持在田里勞作和研究，并且聲稱“到100歲我也還想在田里”。這說明

①價值判斷與價值選擇會因人而異

②價值觀對人生道路的選擇具有導向作用

③價值判斷和價值選擇具有階級性

④衡量一個人的人生價值，主要看他的精神貢獻，而不是物質貢獻A．①②③B．③④C．①②D．①③④

面對低效照明電光源存在浪費能源和污染環境的嚴峻形勢，中國1996年啟動綠色照明工程。實施之初照明節電產品存在技術水平低、產品質量不穩定等問題。通過多年不懈努力，高效照明產品的普及應用，推動了全社會照明節電意識的普遍提高。2011年11月1日中國發布淘汰白熾燈路線圖，決定從2012年10月1日起，按功率大小分五個階段逐步禁止進口和銷售普通照明白熾燈。采用高效照明產品替代白熾燈，將有利于積極應對全球氣候變化，實現“十二五”節能減排目標。

（1）運用唯物辯證法發展觀分析上述材料。（10分）

（2）請運用社會存在與社會意識辯證關系原理說明我國啟動綠色照明工程、逐步淘汰白熾燈的必要性。（6分）

“八山一水一分田”的福建自改革開放以來，不斷探索適合本省的發展戰略，從“大念山海經”到“推進海峽西岸區域城市聯盟”，再到“把海峽西岸經濟區建設成為科學發展的先行區、兩岸人民交流合作的先行區”，初步形成“山海聯動”“閩臺聯動”的發展格局。近年來，福建省政府出臺了這一系列政策措施，取得經濟平穩較快發展：單位生產總值能耗低于全國平均水平；森林覆蓋率居全國首位；全省生產總值增幅較大，躋身全國“萬億GDP俱樂部”。

有人認為“實踐證明，兩個‘先行區’發展戰略是真理，它是不會改變的。”請運用第六課“求索真理的歷程”的有關知識加以評析。（9分）

“十二五”時期，綜合判斷國際國內形勢，我國發展仍處于可以大有作為的重要戰略機遇期，既面臨難得的歷史機遇，也要面對各種風險挑戰。我們既要把握難得的歷史機遇，也要增強憂患意識，主動適應環境變化，有效化解各種矛盾，更加奮發有為地推進我國改革開放和社會主義現代化建設。

上述材料體現了哪些矛盾分析法的原理？（8分）

30年前，以安徽省鳳陽縣小崗村村民自發實行土地“大包干”為標志性事件，中國社會的改革開放進程率先從農村生產關系的變革起步。從1978年到2008年，農民年人均純收入由134元增加4680元，廣大農民不僅解決了溫飽問題，而且過上了富裕的生活。黨的十七屆三中全會又強調，在現有土地承包關系保持穩定并長久不變、尊重農民意愿的前提下，通過賦予農民更加充分而有保障的土地承包經營權，規范土地承包經營權流轉，進一步解放和發展農村生產力。

運用歷史唯物主義的有關原理，分析我國農村30年來的改革舉措。（8分）

“十二五”規劃的一個突出亮點是“強國” 與“富民”同步部署、同步推進。一方面，“富民”以“強國”為前提，國不強則民難富；另一方面，“強國”以“富民”為目的，建設社會主義現代化國家是為了實現人民共同富裕、促進人的全面發展。因此，必須立足國情，堅持將發展作為第一要務，努力實現科學發展，才能真正實現“強國”與“富民”的有機統一。

運用所學知識，說明上述材料有哪些哲學依據。

第五篇：2010-2011學年福建省南安一中高一上學期期末考試語文卷L

1.古詩文名句默寫。（8分）（1）人生自古誰無死。（文天祥《過零丁洋》）（2），天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（3）念天地之悠悠，！（陳子昂《登幽州臺歌》）（4）行到水窮處。（王維《終南別業》）（5）蘇軾《水調歌頭》中的“，”，表達了他在中秋月圓之時對遠方親人的美好祝愿。

（6）社會在發展，時代在前進。當人們看到陳舊的事物日趨沒落，新生的事物逐漸興起時，就會聯想到劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中包含著新陳代謝的自然規律的詩句：“。”

2.古詩文默寫。（9分）（1）《送杜少府之任蜀州》中表現詩人樂觀寬廣的胸襟和對友人真摯情誼的千古名句是：__________。

（2）醒時同交歡，醉后各分散。__________。（3）女媧煉石補天處。（李賀《李憑箜篌引》（4）__________。回看天際下中流，巖上無心云相逐。

（5）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。__________。

1.閱讀《沙丁魚》一文，完成后面小題。（8分）

①在多達一個世紀的時間里，納米比亞大西洋沿岸附近海域常常會出現大批魚類和海洋甲殼類生物的死亡。經過科學家們研究發現，造成這種現象的“罪魁禍首”是海洋里的浮游植物腐爛而釋放出來的有毒二氧化硫氣味。②但有一個奇怪的現象，就是這種有毒二氧化硫氣體的散發，在一段時間會出現明顯的停頓。直至兩年前，美國研究人員巴庫和南非研究人員維克斯發現：有毒氣體的散發停頓期，正是當地沙丁魚的繁殖期。意外收獲讓科學家加緊了研究步驟，通過反復計算，終于推測出原來是數百萬的沙丁魚吃掉了將要飄向海岸線的浮游植物，因而減少了氣體散發。③沙丁魚是鯡魚家族的一員，棲于海水表層，體上部淺綠藍色，腹面銀白色，體長達40厘米。一般100克以上的沙丁魚營養價值最高，含油量在15％至20％之間。它繁殖能力極強，全年產卵。如果沒有意外干擾，它可存活13年之久，可謂魚類中是壽星。

④美國龐大的沙丁魚捕撈船隊，經常利用夜間在大西洋附近海域進行捕撈工作。此時在魚船上很容易看到成片的銀色魚群，如同巨大的飄帶在海面浮泛。當船長20到30米的圍網船隊來到離岸6公里的水域時，大片的魚群就會乖乖地游入圍網。一直以來，沙丁魚因為豐富的營養價值，深受人們的喜愛。同事它還作為魚餌或養殖魚用飲料來銷售，商業前景非常看好。⑤沙丁魚成了人們的“香餑餑”，引發人類的極大興趣，導致過度捕撈。直到這次科學家們的偶然發現才使沙丁魚的地位魚價值發生了巨大的改變，繼而科學家發出了“不要過度捕撈”的呼吁。

⑥如果無法讓沙丁魚發揮功能，會有越來越多的浮游植物繁衍開來，這些海域將成為未來海洋生物的死亡地帶。同事浮游植物所釋放出的氣體還將給大氣層增加導致溫室效應的甲烷、二氧化硫。

【小題1】閱讀第③段，概括沙丁魚的主要特征。（2分）

【小題2】第③至⑤段中，有些詞句用得準確或生動，找出其中一例加以品析。（3分）【小題3】閱讀全文，說說“過度捕撈沙丁魚”將會導致什么后果，請概括回答。（3分）

2.閱讀《讓??》一文，完成后面小題。（6 分）

①張飛在一家飯店打工，嫌工資低不干了。他跑去找老板討要 20 天的工資。老板說他有兩天沒上班，只給 18 天的工資。他認為那兩天是正常休假，不該扣自己的工資。張飛在下班時攔住了老板。老板不同意，張飛抓住摩托坐架就是不相讓。老板開著摩托就走，把張飛拖了四十多米。結果張飛成了植物人，躺在醫院里沒了意識；而老板砸進了十幾萬還看不到盡頭。②看著《第一時間》，我被這則新聞驚呆了。兩天工資最多兩百元，有必要這樣針尖對麥芒嗎？如果有人先讓一步，就不可能弄到兩敗俱傷的地步。生活中，忍讓無處不在，無人不需。不能忍讓的人往往害了別人又毀了自己。我們常說，退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。為什么事到臨頭，就忘了“讓”是一種大智慧呢？

③讓是一種必要的修養。人的挫敗感往往是在自認為受傷或者吃虧時產生的，并由此騰起無明業火或者心生報復。這往往是我們忽略了反省造成的。遇到問題，如果我們想一想，它是什么原因引起的？自己有沒有過錯？爭會有什么結果？讓又會有怎樣結局??這時，再看它，你就會發現矛盾沒那么尖銳了，怒氣也會漸漸平息。

④面對得失榮辱，學會退一步，你不但會對自己釋懷，還會善待他人。《弟子規》有言：“財物輕，怨何生；言語忍，憤自泯。”把錢財看輕一點，就不容易怨恨；對別人的言語多些寬容，就會少很多憤怒。心胸寬廣了，能容能讓了，還有什么樣的坎兒不能跨越。⑤讓是一股迂回的力量，“手把青秧插野田，低頭便見水中天。六根清靜方為道，退步原來是向前。”布袋和尚這首詩對退讓做了形象化的說明——退讓表面看是在后退，其實它是在后退中向前。

⑥讓是一種非凡的智慧。封建時代，許多功臣難以善終，但郭子儀卻是一個例外。他憑什么做到這一點呢？讓。權臣魚朝恩派人挖了他祖墳。他沒有借機報復，而是對著皇帝哭訴道：“臣可能因為長期在外主持軍務，部下眾多，治軍不嚴，下屬摧毀別人墳墓的事是常有的。這是為臣的不忠不孝，招致老天的譴責，不是人患所造成的。”他任命了一個州縣長官，代宗卻不批準。部將們都為郭子儀鳴不平，但是他卻大笑，“你們不知呀，皇上之所以這樣做，是因為他們這些節度使手里有軍隊，不答應他們的要求他們就不會聽命，這樣做是因為皇帝怕他們造反呀。而對我卻不怕我有所回應，那是將我當成心腹呀。”這樣的忍讓，還有誰能尋找到擊垮郭子儀的手段呢？

⑦退讓是成熟睿智的氣度，是一種大智慧。如果我們對芝麻點的小事睜一眼閉一眼，不去斤斤計較，我們就能遠離狹隘、自私、頑固，獲得坦然、淡泊、悠遠；如果我們立足于全局，放眼于未來，我們就能過得太平輕松、安穩自在，擁有自己美好的生活。【小題1】文章開頭講述《第一時間》的新聞故事，有什么作用？(2分)【小題2】第⑤段畫線句子有何表達效果？(2 分)【小題3】下列對文章的理解不正確的一項是()（2分）A．文章以“讓??”為題，巧妙設計懸念，激發了讀者的閱讀興趣。B．本文從讓是一種必要的修養、讓是一種迂回的力量、讓是一種非凡的智慧等三個方面論證了中心論點，行文嚴謹而有力。C．文章第⑥段列舉了郭子儀的兩個事例，從一個側面論證了“封建社會，許多功臣難以善終”這一分論點。D．本文的中心論點是：退讓是成熟睿智的氣度，是一種大智慧。

1.閱讀《右溪記》選段，完成下題。（共6分）道州城西百余步，有小溪（即標題所指之“右溪”），南流數十步，合（匯入）營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹（qī傾斜）嵌盤屈（形容怪石的樣子。），不可名狀。清流觸石，洄懸激注，佳木異竹，垂陰相蔭。

【小題1】根據文意，畫出道州城、右溪與營溪三者之間相對位置的示意圖。（2分）道州 【小題2】本文與《小石潭記》所描寫的景物特點有什么異同處。各舉一例簡要說明。（4分）

2.閱讀下面的文言語段。童區寄傳（節選）

童區寄者，郴州蕘牧兒也。行牧且蕘，二豪賊劫持，反接，布囊其口，去逾四十里之虛所，賣之。寄偽兒啼，恐栗，為兒恒狀。賊易之，對飲酒，醉。一人去為市；一人臥，植刃道上。童微伺其睡，以縛背刃，力上下，得絕；因取刃殺之。逃未及遠，市者還，得童，大駭，將殺童。遽曰：“為兩郎僮，孰若為一郎僮耶？彼不我恩也；郎誠見完與恩，無所不可。”市者良久計曰：“與其殺是僮，孰若賣之？與其賣而分，孰若吾得專焉？幸而殺彼，甚善！”即藏其尸，持童抵主人所，愈束縛牢甚。夜半，童自轉，以縛即爐火燒絕之，雖瘡手勿憚；復取刃殺市者。因大號。一虛皆驚。童曰：“我區氏兒也，不當為僮。賊二人得我，我幸皆殺之矣。愿以聞于官。”

【小題1】下列加點詞語解釋錯誤的一項是A．去逾四十里去：距離B．賊易之易：輕視C．郎誠見完與恩完：保全D．以縛即爐火即：靠近【小題2】下列選項中“以”字意思與例句中“以”字意思相同的一項是

例句：以縛背刃A．一兒以日初出遠B．以故東徙C．吾欲辱之，何以也D．以告富者【小題3】下面對節選文段內容理解有誤的一項是A．區寄大聲啼哭，假裝十分恐懼的樣子使強盜放松了對他的看管，可以看出區寄的鎮定和機智。B．區寄能擊殺第二位強盜，除了他具有勇敢果斷的品質外，還在于他能揣測強盜的心理，讓其放松警惕，為自己贏得逃生的機會。C．區寄在與兩個豪賊周旋并成功脫險的過程中，讓我們見識了一位沉著冷靜、勇敢機智、頑強堅韌的小英雄形象。D．區寄為了能逃生，伺機先后殺死了兩位強盜。在殺死第二個強盜后，作為一個孩子，他因為驚慌和恐懼而失聲大哭。

1.閱讀下面的古詩，完成兩小題。秋夜山居 唐·施肩吾

去雁聲遙人語絕，誰家素機①織新雪，秋山野客②醉醒時，百尺老松銜半月。【注釋】①素機：織布機②野客：離鄉在外的游客

【小題1】詩歌首句“ __________ ”一詞點明了時令屬“秋”。【小題2】詩中“銜”字向來為人稱道，請你說說它好在哪里。

2.閱讀下面古詩詞，完成小題。甘露寺多景樓① 曾鞏②

欲收嘉景此樓中，徙倚闌干四望通。云亂水光浮紫翠，天含山氣入青紅。一鐘唄③淮南月，萬里帆檣海外風。老去衣襟塵土在，只將心目羨冥鴻?。

【注釋】①多景樓：在今江蘇鎮江北固山甘露寺內。曾鞏中年后離鄉宦游，曾登臨此樓，寫下了這首詩。②曾鞏：北宋散文家，江西南豐人，嘉祐年間進士。③鐘唄：梵音的歌詠。?冥鴻：指飛入遠天的鴻雁。

【小題1】下列對詩歌表達的感情分析，正確的一項是（）A．抒發不安于現狀、不甘于平庸的遠大抱負。B．感嘆時光流逝，抒發懷念故鄉的情感。C．抒發對官場黑暗現實的不滿，向往隱居的生活。D．抒發對祖國大好河山的熱愛之情。【小題2】下列對詩歌賞析不正確的一項是（）A．首聯總寫多景樓的形勝，提挈全篇，突出了多景樓居高臨下、視野開闊的特點。B．“云亂水光浮紫翠”，著重一個“浮”字，寫波光云影的迷離掩不住巍峨的碧瓦紅樓，寫出了動態美。C．“天含山氣入青紅”，用一“入”字，刻畫出霞光山色的濃彩浸染了黃昏的遠天，化動為靜。D．詩人抓住了富有特色的景物，使之構成一副色彩明麗、山川掩映的壯闊畫面，給人美的享受。

1.下列兩個題目，任選一個作答。

（1）一次挫敗的經歷，一個難忘的勝利，一篇睿智的文章，一句善意的勸慰，一種特別的愛好??凡此種種，會使你的知識得以豐富，智慧得以增長，讓你站上人生新的高地。請你以“那一刻，我邁上了新臺階”為題寫一篇文章。不少于600字。

（2）人生是不可能一帆風順的。在成長的過程中我們要嘗試各種挑戰和困難，如何保持一種健康的心態是我們的新課題。請以“留點（尊嚴、雅量、感動、快樂、友誼、健康??）給自己”為題，寫一篇不少于600字的文章，文體不限。先在橫線上選填恰當的詞語，然后完成文章。