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毛澤東 實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 讀后感

時(shí)間:2019-05-13 22:48:49下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:毛澤東 實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 讀后感

毛澤東,作為中國革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人,中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖對以實(shí)踐調(diào)查卻有獨(dú)特的見解通過對毛澤東同志的幾篇社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的閱讀,讓我們了解到實(shí)踐調(diào)查的重要性,跟讓我們看到毛澤東同志的那種深入實(shí)際、認(rèn)真調(diào)查的精神

接下來讓我介紹一下我對毛澤東同志的幾篇社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的讀后感

對以《反對本本主義》這篇文章,距今八十多年后來讀,對其中的政治思想很難深入去領(lǐng)會(huì)和理解,但文章中詳實(shí)的例子,平實(shí)的遣詞造句讀起來覺得似乎讓讓我回想起以往主流電影片中那位偉大領(lǐng)袖毛澤東做報(bào)告的神采。更加佩服偉人深入實(shí)際、認(rèn)真調(diào)查的精神。我相信只要我們每個(gè)人都學(xué)習(xí)這種精神,對我們今天正確地觀察事物、解決矛盾和指導(dǎo)工作仍然提供了重要的思想原則和科學(xué)的思維方法?!皼]有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”,我想這是大家都耳熟能詳?shù)囊痪湓挘@就是毛澤東同志的經(jīng)典著作《反對本本主義》的第一個(gè)部分?!澳銓τ谀硞€(gè)問題沒有調(diào)查,就停止你對于某個(gè)問題的發(fā)言權(quán)”就是這篇文章的第一句話。這猶如一聲斷喝,矛頭直指那些不深入實(shí)際調(diào)查就針對某個(gè)問題胡亂發(fā)言的人。就是在七十五年后的

今天,讀到這里,如果我們對某個(gè)問題沒有深入實(shí)際調(diào)查就胡亂發(fā)言、隨便決策,依然猶如芒刺在背,如鯁在喉。

“調(diào)查就是解決問題。”這是一句真理,永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。我們在學(xué)習(xí)生活中,不也經(jīng)常像文中所講的蠢人,“不作調(diào)查,而只是冥思苦索地?想辦法?,?打主意?”的嗎?遇到問題,應(yīng)該先去調(diào)查,否則你就沒有發(fā)言權(quán),這是我讀這篇文章最深刻的體會(huì)。我覺得,文章的第二部分“調(diào)查就是解決問題”是全文的精華,毛澤東在這里舉了兩個(gè)簡單的例子對這一命題做了論述,并以調(diào)查就像“十月懷胎”,解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題的比喻來做總結(jié),我覺得十分貼切

“你對于那個(gè)問題不能解決么?那末,你就去調(diào)查那個(gè)問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了。你對那個(gè)問題就有解決的辦法了。”這就告訴我們惟有深入的調(diào)查研究,才是正確解決問題的有效辦法。還比喻“調(diào)查就象?十月懷胎?,解決問題就象?一朝分娩?”,只有進(jìn)行了艱苦的“十月懷胎”式的調(diào)查,找到了解決問題的正確辦法,才可能會(huì)有“一朝分娩”式的迅速解決問題。怎樣糾正這種本本主義?只有向?qū)嶋H情況作調(diào)查,“共產(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭策

略,決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的,它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的,這就是說要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生?!边@里指明了馬克思主義者認(rèn)識世界和克服主觀主義的根本途徑和有效方法在于向社會(huì)作調(diào)查。文中對那些“飽食終日,坐在機(jī)關(guān)里面打瞌睡,從不肯伸只腳到社會(huì)群眾中去調(diào)查調(diào)查”的人,大聲疾呼,發(fā)出了“到斗爭中去!到群眾中作實(shí)際調(diào)查去!”的號召。

要深入實(shí)際調(diào)查,但怎樣才能搞好調(diào)查呢?文章又本著“治病救人”的方針,提出了正確開展深入調(diào)查的方法——“調(diào)查的技術(shù)”,毛澤東在文章第七部分重點(diǎn)談了七點(diǎn)“調(diào)查的技術(shù)”,這對于我們現(xiàn)在的年輕同志仍然具有非常實(shí)際的指導(dǎo)意義。首先指出“要開調(diào)查會(huì)作討論式的調(diào)查”,“那種不開調(diào)查會(huì),不作討論式的調(diào)查,只憑一個(gè)人講他的經(jīng)驗(yàn)的方法,是容易犯錯(cuò)誤的。那種只問一下子,不提出中心問題在會(huì)議席上經(jīng)過辯論的方法,是不能抽出近于正確的結(jié)論的”。接著指出“調(diào)查會(huì)到些什么人?”“開調(diào)查會(huì)是人多好還是人少好”,“要定調(diào)查綱目”,“要親自出馬”,指出“從支部書記到總書記,一定都要親身從事社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際調(diào)查,不能單靠書面報(bào)告”。強(qiáng)調(diào)“要深入”,特別是針對沒有從事過調(diào)查研究的人給出了方法,“初次從事調(diào)查工作的人,要作一兩回深入的調(diào)查工作,就是要了解一處地方,或者一個(gè)問題的底里。深切地了解一處地方或者一個(gè)問題了,往后調(diào)查別處地方、別個(gè)問題,就容易找到門路了。”最后強(qiáng)調(diào)“要自己做記錄”,只有自己親自做調(diào)查記錄,才能得到第一手資料。這七個(gè)方面都講得非常詳細(xì),具有很強(qiáng)的操作性。

文章的最后毛澤東還對調(diào)查的技術(shù)提出了自己的看法,對關(guān)于怎樣調(diào)查,調(diào)查會(huì)到些什么人,開調(diào)查會(huì)人多好還是人少好,怎樣定調(diào)查綱目等具體問題作出了詳細(xì)的回答,這些回答,即使在今天,也是很有用的。

通過學(xué)習(xí)《反對本本主義》,對于克服思想上的主觀主義和工作中的官僚主義,養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾、深入實(shí)際調(diào)查研究的工作作風(fēng),努力做好各項(xiàng)工作,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。細(xì)細(xì)品味這篇文章,覺得它既是一篇熱情洋溢的演講稿,又是一篇關(guān)于如何做好調(diào)查研究的培訓(xùn)教案。有時(shí)需要大聲朗誦,方覺得暢快淋漓;有時(shí)又覺得需要細(xì)細(xì)研讀,在筆記本上記下點(diǎn)什么,需要繼續(xù)鞏固,才覺得放心。

在我們的具體工作中,常常習(xí)慣于機(jī)械地理解上級政策,簡單照搬條文辦事,有些“規(guī)矩”在外地已經(jīng)

廢除,我們這里仍然有效。同樣政策下在外地能辦成的事,在我們這里卻難于辦到,還往往振振有辭,政策和上級精神就是這樣,我們也沒有辦法。究其思想根源,往往是仗著自己“沒犯錯(cuò)誤”,仗著自己“貫徹政策不走樣”而無所顧忌,這種本本主義也因此更有廣泛性和頑固性

就執(zhí)行政策而言,簡單照搬條文辦事,好像是“不走樣”了,但它卻使得政策在落實(shí)中表面化,政策無法用好用足,從實(shí)質(zhì)看,其實(shí)也是一種“走樣”,大的方針政策沒有結(jié)合本地方的客觀實(shí)際,就不一定符合本地的實(shí)際情況,也就沒有將國家的好政策按政策的本意在本地得到真正落實(shí)。只不過這種本本主義以“堅(jiān)決貫徹”的面目出現(xiàn),這看上去似乎“沒犯錯(cuò)誤”,事實(shí)卻不然,因?yàn)樗拐叩摹案坏V”難以得到及時(shí)而充分的“開采”,大大影響了發(fā)展,由此造成的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)損失之大,幾乎是難以估量的。

毛澤東在文中指出:“盲目地表面上無異議地執(zhí)行上級的指示,這不是真正在執(zhí)行上級的指示,這是反對上級指示或者對上級指示怠工的最妙辦法?!薄懊睢痹谀睦锬?? “妙”就妙在不動(dòng)腦筋,不深入實(shí)際調(diào)查,具體制定適合本地的具體方案,只是生搬硬套,明明影響了發(fā)展,造成了損失,卻因看上去“沒犯錯(cuò)誤”而

難以追究其責(zé)任。

在新的歷史條件下,我們共產(chǎn)黨員肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,每一個(gè)共產(chǎn)黨員都必須在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造主觀世界。這就需要我們不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。不僅要學(xué)好馬克思列寧主義理論、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想,還要學(xué)習(xí)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、科技、文化……學(xué)習(xí)、借鑒世界上一切科學(xué)的新經(jīng)驗(yàn)、新思想、新成果。要做到理論聯(lián)系實(shí)際,真正學(xué)懂會(huì)用,現(xiàn)在就是要緊密聯(lián)系改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,以我們正在做的事情為中心,著眼于對實(shí)際問題的理論思考和解決辦法的調(diào)查研究。只有這樣才能更好的為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義服務(wù),為全面建設(shè)小康社會(huì)和和諧社會(huì)服務(wù)。

而毛澤東同志得另一社會(huì)調(diào)查報(bào)告——《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》也是偉大實(shí)踐

雖然報(bào)告很長,但是邏輯清晰、親切自然、說服力強(qiáng)。讀完后有了一定的收獲

一是調(diào)研主題如何確定?;\統(tǒng)地說,調(diào)研要圍繞你感興趣的事物發(fā)展的主要矛盾和矛盾的主要方面

來確定。具體一點(diǎn),就是。需要說明的是,有的時(shí)候調(diào)研的主題不一定只有一個(gè),但是我們要根據(jù)矛盾的關(guān)聯(lián)性,清晰地排出調(diào)研主題的主次順序來。對于我們來說,雖然調(diào)研主題似乎領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)確定,但是在具體調(diào)研的環(huán)節(jié),還是要盡量突出一個(gè)主題,旁及及其問題的。調(diào)研主題確定了,就要圍繞調(diào)研內(nèi)容作一些必要的準(zhǔn)備工作,包括查閱相關(guān)的資料,調(diào)研活動(dòng)具體的組織方案的擬定及抽調(diào)合適的人選等。

二是采取什么樣的調(diào)研方法。社會(huì)調(diào)研的方法有很多,基本分為兩類:一類是非現(xiàn)場調(diào)研。包括查閱資料、數(shù)據(jù)分析、軟件模擬、電話抽樣訪談等。另一類是現(xiàn)場調(diào)研。如聽取匯報(bào)、召開座談會(huì)、實(shí)地察看、服務(wù)對象走訪等。采取什么樣的調(diào)研方法取決于你的調(diào)研相對方和調(diào)研主題,總的原則就是能夠在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)提取最真實(shí)有效的信息。當(dāng)然,信息的真實(shí)有效性往往需要事后的評估確定,所以,調(diào)研的經(jīng)驗(yàn)在這里便具有特殊的價(jià)值。1927年3月,毛澤東同志回到湖南老家,為了了解中國革命農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的階段性情形,選取了有代表意義的湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙等五縣進(jìn)行了32天的實(shí)地考察,主要采取“在鄉(xiāng)下、在縣城召集有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民和農(nóng)運(yùn)工作同志開調(diào)查會(huì)”的方法,再與自己以往的革命經(jīng)驗(yàn)相比較分析,指出了在今后的革命道路中,農(nóng)民階級和工人階級一樣都是可以依靠的革命重要力量,最后得出中國共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)順應(yīng)歷史潮流站出來領(lǐng)導(dǎo)他們的結(jié)論。

三是分析問題的方法。如時(shí)間序列分析、比較分析、統(tǒng)計(jì)分析、系統(tǒng)分析、個(gè)案分析等等。

四是如何撰寫調(diào)研報(bào)告。調(diào)研報(bào)告的寫法是一個(gè)仁者見仁的問題。有的欣賞八股式的調(diào)研報(bào)告,現(xiàn)狀、問題、分析、建議或結(jié)論

第二篇:毛澤東文選讀后感調(diào)查報(bào)告

毛澤東文選讀后感

讀完《毛選》,《為動(dòng)員一切力量爭取抗戰(zhàn)勝利而斗爭》、《反對自由主義》、《團(tuán)結(jié)一切抗日力量,反對反共頑固派》、《必須強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和進(jìn)步》……一篇篇文章令我印象深刻,一個(gè)總的感受:毛主席在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)的就是要團(tuán)結(jié)、要進(jìn)步,要進(jìn)步、要團(tuán)結(jié)。

記得在第一卷中,毛澤東指出:無產(chǎn)階級要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利,必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級和階層,組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學(xué)地分析了中國社會(huì)各階級的狀況,指出農(nóng)民是無產(chǎn)階級的天然的和最可靠的同盟軍,工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級也是無產(chǎn)階級的可靠的同盟者。第二卷中,相當(dāng)一部分篇章又在這個(gè)特定時(shí)期提統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。當(dāng)然,毛澤東也不否認(rèn)無產(chǎn)階級應(yīng)堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。對共產(chǎn)黨來說,這是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題的前提和條件。為了堅(jiān)持無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),保持無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性,毛澤東強(qiáng)調(diào),一定要反對兩種錯(cuò)誤傾向,開展兩條戰(zhàn)線上的斗爭。隨后毛澤東又尖銳地提出:在經(jīng)歷了17年鍛煉后的中國共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié),內(nèi)部團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國人民、團(tuán)結(jié)各階層去爭取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。

“團(tuán)結(jié)就是力量!團(tuán)結(jié)自己人,團(tuán)結(jié)別人,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來,排除萬難?!边@是偉人要告訴大家的。今天,我們學(xué)習(xí)毛澤東思想,研究毛澤東思想,運(yùn)用毛澤東思想的精髓去認(rèn)識,解決中國改革開放中的實(shí)際難題,對鞏固這塊社會(huì)主義陣地,不是沒有好處的!

聯(lián)系實(shí)際我不由想起胡錦濤同志在慶祝我國首次載人飛行圓滿成功大會(huì)上的講話中說到“載人航天精神”時(shí)指出的一段話:“必須堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢,形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動(dòng)局面?!?/p>

確實(shí),萬眾一心創(chuàng)偉業(yè),這是載人航天飛行圓滿成功的重要原因。據(jù)報(bào)道:為了這次飛行,航天人奮斗了足足11年,全國有110多個(gè)研究院所、3000多個(gè)協(xié)作單位和幾十萬個(gè)工作人員承擔(dān)了研制建設(shè)任務(wù)。來自各方的高水平的科學(xué)家形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體,一個(gè)富有凝聚力和戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。聽說,在11年的艱苦奮斗中共有8位科學(xué)家獻(xiàn)出了生命,他們沒有看到楊利偉凱旋歸來,但他們的精神永存,他們的功不可末。這項(xiàng)工程之所以能在比較短的時(shí)間里取得歷史性突破,靠的是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),靠的是社會(huì)主義大協(xié)作,靠的是發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢。

萬眾一心創(chuàng)偉業(yè),這是一種民族精神,是一種自立于世界之林的氣概,是一心一意干成現(xiàn)代化的志氣,是中國“睡獅”醒來后的怒吼。

“團(tuán)結(jié)就是力量”=“載人航天精神”,今天、明天、后天,中國人想干的事就一定能干成!

一、戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須形成以總經(jīng)理為核心的領(lǐng)導(dǎo)班子,這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子同時(shí)要團(tuán)結(jié)公司的大部分員工(特別是中層干部)。對于有不同意見的員工,不要進(jìn)行隨意地排拆,要具體問題具體分析,因?yàn)橛幸恍Q策本來就可能是錯(cuò)誤的,通過員工的不同意見,有利于更好地完成公司戰(zhàn)略目標(biāo)。

二、制定公司管理制度必須考慮基層員工的意見,正確的領(lǐng)導(dǎo)意見只能從基層員工的意見集中起來,然后利用領(lǐng)導(dǎo)決策能力進(jìn)行綜合考慮。同時(shí)在以后的工作中需不斷地加以完善。

三、對于在工作中發(fā)現(xiàn)的問題要直接提出來,不要在背后議論。如果本部門無法解決,可以通過上層領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào),提出切實(shí)可行的方案,肯定能得到解決,否則就會(huì)長期得不到解決。

四、在實(shí)際工作過程中,每一個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn),要充分發(fā)揮員工的積極性。遇有自己不明白的事情,要及時(shí)向下級咨詢,不能利用自己的權(quán)利輕易作決定。

五、在部門內(nèi)部、部門之間要不斷地進(jìn)行協(xié)調(diào)與溝通,加強(qiáng)聯(lián)系。將各自知道的情況,除公司制度規(guī)定保密外,要相互通知,相互交流,以便更順利地做好各項(xiàng)工作,而不要相互推謁責(zé)任,使既定工作得不到有效的執(zhí)行。

注意:網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)摘所得,如果啟用得略做修改!

堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的思想

在《毛澤東選集》第三卷的閱讀中對《為人民服務(wù)》這篇文章很是親切,原因是在早些年前在黨章學(xué)習(xí)小組里讀到過、在先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)上聽到過、在革命戰(zhàn)爭影片里看到過。然而,今天重溫關(guān)于全心全意為人民服務(wù)的思想,對于把握馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)要求,堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的思想,自覺貫徹、實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想具有更深的意義。

首先,全心全意為人民服務(wù)的思想,闡明了中國共產(chǎn)黨同人民群眾相互依存、不可分割的辯證關(guān)系,毛澤東同志曾從不同角度生動(dòng)地把這種關(guān)系比喻為血肉關(guān)系、魚水關(guān)系、種子和土地的關(guān)系、學(xué)生和先生的關(guān)系、兒子和父母的關(guān)系等等;全心全意為人民服務(wù)的思想體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和檢驗(yàn)衡量自己工作的標(biāo)準(zhǔn),是黨的力量源泉。毛澤東同志還指出,人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的銅墻鐵壁,是勝利之本,是為革命和建設(shè)提供強(qiáng)大力量的最深厚的根源。黨只有相信人民,依靠人民,植根于人民之中,同人民打成一片,才能得到人民的理解和支持,才能立于不敗之地。他說:“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系?!薄皯?yīng)該使每一個(gè)同志懂得,只要我們依靠人民,堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困難也能克服,任何敵人也不能壓倒我們,而只會(huì)被我們所壓倒?!弊鳛榍嗄晡覀円羁陶J(rèn)識到全心全意為人民服務(wù)的思想本質(zhì),在工作中擺正自己的位置,樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,做到心里裝著教師、家長和學(xué)生,凡事想著教師、家長和學(xué)生,工作依靠教師、家長和學(xué)生,一切為了教師、家長和學(xué)生。自覺深入到教師、家長和學(xué)生當(dāng)中去,傾聽他們的心聲,反映他們的意愿,集中他們的智慧。

其次,全心全意為人民服務(wù)的思想闡明了黨沒有自己特殊的利益,人民的利益就是黨的利益和共產(chǎn)黨人為人民謀利益的價(jià)值取向,體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性、純潔性。毛澤東同志指出:“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖?!薄叭娜獾貫槿嗣穹?wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?!惫伯a(chǎn)黨人無論何時(shí)何地個(gè)人利益都應(yīng)服從于人民的利益,以毫不利己、專門利人的精神和對工作極端負(fù)責(zé)任、對人民極端熱忱的態(tài)度,精益求精地去工作,為實(shí)現(xiàn)人民的根本利益,甚至可以不惜犧牲自己個(gè)人的一切。為人民的利益而死比泰山還重,替剝削和壓迫人民的人去死比鴻毛還輕,這就是共產(chǎn)黨人的人生觀和價(jià)值觀;這就是檢驗(yàn)黨和黨員的思想和工作對與錯(cuò)、成與敗、得與失的最高標(biāo)準(zhǔn)。“任何一種東西,必須能使人民群眾得到真實(shí)的利益,才是好的東西。”“一切空話都是無用的,必須給人民以看得見的物質(zhì)福利?!蔽覀儜?yīng)該不惜風(fēng)霜?jiǎng)诳?,夜以繼日,勤勤懇懇,切切實(shí)實(shí)地去研究學(xué)校、教師、學(xué)生中間存在的、急待解決的問題,并且?guī)椭麄兙唧w地而不是講空話地去解決這些問題。學(xué)習(xí)了全心全意為人民服務(wù)的思想,可以使我們更好地理解立黨為公、執(zhí)政為民是“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì),是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。作為共產(chǎn)黨員要始終堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的思想,始終把體現(xiàn)人民群眾的意志和利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的思想,切實(shí)把立黨為公、執(zhí)政為民具體地、深入地落實(shí)到平凡的工作中去。

一篇是:

《毛澤東選集讀后感》

昨天看到毛主席一篇有關(guān)偷襲戰(zhàn)的講解,洋洋灑灑,林林總總的寫了好幾頁,從戰(zhàn)前計(jì)劃,調(diào)查,準(zhǔn)備,宣傳等等,到戰(zhàn)時(shí)部署,隊(duì)伍調(diào)度,戰(zhàn)中出兵,戰(zhàn)后處理,戰(zhàn)俘處理,撤退方法,以及偷襲扎營或者運(yùn)動(dòng)行進(jìn)中的隊(duì)伍等等諸多問題都進(jìn)行了詳盡的闡述,不僅表述詳盡,覆蓋全面,而且運(yùn)用準(zhǔn)確到位,決不拖泥帶水??春蟮拇_欽佩不已啊。

剛才細(xì)細(xì)回味那篇文章,想到自己做項(xiàng)目,或者其他事情,還真從來沒有這么仔細(xì)琢磨過。實(shí)際上,大多時(shí)候都過于自負(fù),真正工作的時(shí)候,卻往往敷衍了事,作個(gè)計(jì)劃也是到internet上搜索一個(gè)模板,以為這就是努力過了,以為這就是最好的,其實(shí)不過是一堆reference堆砌了事,而且有時(shí)連這都不是,不知所云,不知所謂?;仡^想想,這些工作的關(guān)鍵還是要自己去分析,自己琢磨,再多的reference也只是素材。靜下心來,扎扎實(shí)實(shí)的思考一個(gè)問題,然后給出解決方案,這要比好多網(wǎng)上扒下來的東西有意義的多。

主席的文章末了還說實(shí)際運(yùn)用中肯定還有更寶貴的經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)出來,寫出來的是死的,運(yùn)用起來才是重要的,唉,看看人家的胸襟,慚愧慚愧啊。

最后還是印證了兩個(gè)大實(shí)話:1.毛主席的書要多讀;2.毛澤東思想是取之不盡用之不竭的思想源泉。

還有一篇就是

《堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的思想》

在《毛澤東選集》第三卷的閱讀中對《為人民服務(wù)》這篇文章很是親切,原因是在早些年前在黨章學(xué)習(xí)小組里讀到過、在先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)上聽到過、在革命戰(zhàn)爭影片里看到過。然而,今天重溫關(guān)于全心全意為人民服務(wù)的思想,對于把握馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)要求,堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的思想,自覺貫徹、實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想具有更深的意義。

首先,全心全意為人民服務(wù)的思想,闡明了中國共產(chǎn)黨同人民群眾相互依存、不可分割的辯證關(guān)系,毛澤東同志曾從不同角度生動(dòng)地把這種關(guān)系比喻為血肉關(guān)系、魚水關(guān)系、種子和土地的關(guān)系、學(xué)生和先生的關(guān)系、兒子和父母的關(guān)系等等;全心全意為人民服務(wù)的思想體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和檢驗(yàn)衡量自己工作的標(biāo)準(zhǔn),是黨的力量源泉。毛澤東同志還指出,人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的銅墻鐵壁,是勝利之本,是為革命和建設(shè)提供強(qiáng)大力量的最深厚的根源。黨只有相信人民,依靠人民,植根于人民之中,同人民打成一片,才能得到人民的理解和支持,才能立于不敗之地。他說:“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系?!薄皯?yīng)該使每一個(gè)同志懂得,只要我們依靠人民,堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困難也能克服,任何敵人也不能壓倒我們,而只會(huì)被我們所壓倒。”作為青年我們要深刻認(rèn)識到全心全意為人民服務(wù)的思想本質(zhì),在工作中擺正自己的位置,樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,做到心里裝著教師、家長和學(xué)生,凡事想著教師、家長和學(xué)生,工作依靠教師、家長和學(xué)生,一切為了教師、家長和學(xué)生。自覺深入到教師、家長和學(xué)生當(dāng)中去,傾聽他們的心聲,反映他們的意愿,集中他們的智慧。

其次,全心全意為人民服務(wù)的思想闡明了黨沒有自己特殊的利益,人民的利益就是黨的利益和共產(chǎn)黨人為人民謀利益的價(jià)值取向,體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性、純潔性。毛澤東同志指出:“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖。”“全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”共產(chǎn)黨人無論何時(shí)何地個(gè)人利益都應(yīng)服從于人民的利益,以毫不利己、專門利人的精神和對工作極端負(fù)責(zé)任、對人民極端熱忱的態(tài)度,精益求精地去工作,為實(shí)現(xiàn)人民的根本利益,甚至可以不惜犧牲自己個(gè)人的一切。為人民的利益而死比泰山還重,替剝削和壓迫人民的人去死比鴻毛還輕,這就是共產(chǎn)黨人的人生觀和價(jià)值觀;這就是檢驗(yàn)黨和黨員的思想和工作對與錯(cuò)、成與敗、得與失的最高標(biāo)準(zhǔn)?!叭魏我环N東西,必須能使人民群眾得到真實(shí)的利益,才是好的東西?!薄耙磺锌赵挾际菬o用的,必須給人民以看得見的物質(zhì)福利。”我們應(yīng)該不惜風(fēng)霜?jiǎng)诳?,夜以繼日,勤勤懇懇,切切實(shí)實(shí)地去研究學(xué)校、教師、學(xué)生中間存在的、急待解決的問題,并且?guī)椭麄兙唧w地而不是講空話地去解決這些問題。學(xué)習(xí)了全心全意為人民服務(wù)的思想,可以使我們更好地理解立黨為公、執(zhí)政為民是“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì),是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。作為共產(chǎn)黨員要始終堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的思想,始終把體現(xiàn)人民群眾的意志和利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的思想,切實(shí)把立黨為公、執(zhí)政為民具體地、深入地落實(shí)到平凡的工作中去。

<<毛澤東選集>>

教育要與時(shí)俱進(jìn)——讀《毛選》第二卷有感

當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,國與國之間的競爭、綜合國力的競爭,實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競爭和民族素質(zhì)的競爭,也就是教育的競爭。因此,教育的戰(zhàn)略地位顯而易見。

在漫長的革命生涯中,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義教育理論與中國實(shí)際相結(jié)合,從理論和實(shí)踐上探索出一條適合中國國情的教育發(fā)展道路,在中國教育發(fā)展史上留下了極為輝煌的一章。在紀(jì)念毛澤東同志誕辰110周年的時(shí)刻,我們緬懷毛澤東同志光輝的一生,重溫毛澤東同志的教育改革思想,對我們當(dāng)今的教學(xué)改革實(shí)踐,無疑具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

無論是在硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭年代,還是在百業(yè)俱興的和平建設(shè)時(shí)期,毛澤東同志都極為重視教育工作,始終把教育事業(yè)看作是革命的有力武器,是整個(gè)革命事業(yè)的一條重要的戰(zhàn)線。毛澤東認(rèn)為教育在革命前,是革命的思想準(zhǔn)備;在革命中,是革命總路線中的一條必要的和重要的戰(zhàn)線。教育是傳播馬列主義、培養(yǎng)革命骨干的重要陣地。革命的依靠力量是人民,人民大眾只有接受了革命的教育,掌握了文化工具,掌握了革命的理論,才能成為革命的力量。

在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東同志強(qiáng)調(diào)教育要為革命戰(zhàn)爭服務(wù),要“根本改革過去的教育方針和教育制度”(引自《反對日本進(jìn)攻的方針、辦法和前途》),“改革教育的舊制度、舊課程,實(shí)行以抗日救國為目標(biāo)的新制度、新課程”(引自《為動(dòng)員一切力量爭取抗戰(zhàn)勝利而斗爭》。)

歷史跨過了一個(gè)世紀(jì),當(dāng)今,教育改革正如火如荼地進(jìn)行著。我們要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)毛澤東同志一貫重視教育,始終把教育作為革命和建設(shè)的重要手段的優(yōu)良傳統(tǒng),深刻領(lǐng)會(huì)鄧小平同志“我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。發(fā)展科學(xué)技術(shù),不抓教育不行”的指示精神,按黨的十六大要求,與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行教育改革。

目前,我區(qū)小學(xué)一年級語文已全面啟用二期課改新教材。用好新教材的關(guān)鍵是執(zhí)教老師的理念是否與時(shí)俱進(jìn)。我聽到個(gè)別一年級教師擔(dān)心怎么教得好這本教材。我希望他們將這種擔(dān)心化作實(shí)踐的動(dòng)力,通過不斷學(xué)習(xí),更新自己的教育教學(xué)理念。思想是指導(dǎo)行動(dòng)的指南。相信這樣的教改實(shí)踐,會(huì)培養(yǎng)出一批骨干教師。因?yàn)?,我深深感到,?yōu)秀教師自身專業(yè)的發(fā)展過程,都伴隨著教改的實(shí)踐過程。

讀《毛澤東選集》 打造平凡的我 每次拿起《毛澤東選集》,都會(huì)被偉人毛澤東那樸實(shí)的文風(fēng)和字里行間透出的果斷剛毅的風(fēng)范所折服。毛澤東的人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)采、豐功偉績……時(shí)時(shí)縈繞在耳邊、浮現(xiàn)在眼前,重重地震撼我的心靈。

一、打造一個(gè)為人民服務(wù)的我

在閱讀《毛選》中的文章時(shí),民主的群眾觀時(shí)時(shí)刻刻在文字間跳躍,這是一種內(nèi)化的思想的體現(xiàn)。

《毛澤東選集》第三卷《為人民服務(wù)》一文中說:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民利益工作的?!?/p>

在《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中又再次強(qiáng)調(diào):“全心全意為人民服務(wù)”是中國共產(chǎn)黨的唯一宗旨。

在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中,毛澤東同志也曾經(jīng)指出:“為什么人的問題,是一個(gè)根本問題,原則問題?!币幻h員干部如果在“是不是真心實(shí)意地站在人民大眾的立場上”、“是不是擁有熱愛人民的思想和感情”、“是不是真心實(shí)意關(guān)心人民群眾的疾苦,想人民之所想,急人民之所急”等這些根本問題、原則問題上過不了關(guān),也就不能成為一名合格的黨員干部。我們學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的根本目的,也是為了解決好這個(gè)問題。作為一名共產(chǎn)黨人,徹底地為人民服務(wù),是大公無私的,是舍小家為大家的,是全心全意的,是處處裝著人民、事事想著人民的。一所學(xué)校的發(fā)展需要一位有創(chuàng)新教育理念的校長,也需要一位為人民服務(wù)的校長。因此,在工作中,我們想問題、辦事情,時(shí)時(shí)刻刻都要把為學(xué)生服務(wù)、為教師服務(wù)放在第一位。每遇學(xué)校的重大決策就先充分聽取意見、建議,一切著眼于學(xué)校的發(fā)展、學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。在工作中堅(jiān)持“從群眾中來、到群眾中去”的群眾路線,尊重廣大教職員工的創(chuàng)造,虛心向他們學(xué)習(xí),傾聽教職工的呼聲,反映他們的意愿,集中全體教職工的智慧,發(fā)揮群眾的優(yōu)勢,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,更好地帶領(lǐng)廣大教職工為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)而努力奮斗。學(xué)校在設(shè)計(jì)、開展各項(xiàng)工作和活動(dòng)時(shí),必須進(jìn)行充分的調(diào)查研究,從群眾中來,到群眾中去,深入群眾,廣泛調(diào)研,了解教師們?nèi)笔裁?、急什么、想什么、盼什么,并反?fù)進(jìn)行比較、鑒別和論證,使多數(shù)人的意見得到體現(xiàn)和表達(dá),使決策建立在廣泛的群眾基礎(chǔ)之上。民主的群眾觀不是空洞的、枯燥的語句,而是體現(xiàn)在我們工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。

幾十年前曾經(jīng)接觸過的《毛澤東選集》,如今學(xué)習(xí)起來居然發(fā)現(xiàn)了這麼多的新知識。真是“真理永遠(yuǎn)沒有新舊之分”呀。

通過學(xué)習(xí)偉大領(lǐng)袖毛主席的思想,自己作為我們企業(yè)里負(fù)責(zé)重要工作的一名高層領(lǐng)導(dǎo),自然對高層領(lǐng)導(dǎo)的工作思路思考的最多??偨Y(jié)起來,有如下幾方面:

第一,“方向”和“方法”兩手抓,兩手都要硬。

“方向”好比是公司的長期發(fā)展戰(zhàn)略,短期發(fā)展戰(zhàn)略?!胺椒ā焙帽仁枪镜摹⒏鱾€(gè)部門的計(jì)劃、制度、流程。作為公司的高層領(lǐng)導(dǎo)人員,公司所賦予的權(quán)利很大,那麼其所對公司應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任會(huì)更大。我們應(yīng)該有足夠的壓力迫使自己“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”的去工作,不能有一絲的懈怠與馬虎。我們要對公司的發(fā)展戰(zhàn)略負(fù)起全部的責(zé)任,認(rèn)認(rèn)真真、實(shí)事求是的去制定,兢兢業(yè)業(yè)、最小偏差的去執(zhí)行。高層必須完全清楚,公司戰(zhàn)略出了問題或者說“方向”出了問題就是高層的工作失敗,這個(gè)責(zé)任我們決不可以推委,也推委不出去。所以說制定公司發(fā)展戰(zhàn)略的能力是高層團(tuán)隊(duì)每一位成員的第一能力。公司的計(jì)劃、制度、流程等各方面的基礎(chǔ)工作,是高層領(lǐng)導(dǎo)們必須抓的“方法”的內(nèi)容。如果把“戰(zhàn)略”比喻成公司的頭的話,那麼“計(jì)劃、制度、流程”就是公司的腿和腳。沒有腿和腳,即便我們的頭腦再靈活睿智也跑不過我們的競爭對手。我們每一位公司的高層領(lǐng)導(dǎo),都要對“方法”問題提起足夠高的重視,必須認(rèn)真督促、監(jiān)控自己的各個(gè)部門的負(fù)責(zé)人把相應(yīng)的制定計(jì)劃、制度、流程的本領(lǐng)練硬,把自己的計(jì)劃、制度、流程等制定好、制定科學(xué)。在這項(xiàng)工作進(jìn)行的前期,尤其是目前我們每位高層領(lǐng)導(dǎo)肯定要投入相對多的精力,多監(jiān)督、多檢查、多交流,只有這樣才能把我們將來的時(shí)間爭取出來,不至于讓自己陷入紛繁的事務(wù)性工作中去。

正確的“方向”和得當(dāng)?shù)摹胺椒ā毕嗷テヅ?,我們高層人員才能象主席說的那樣,成為一個(gè)“善于當(dāng)班長的黨委書記”。

第二,“團(tuán)結(jié)、透明、相互支持、相互協(xié)調(diào)”應(yīng)該成為我們高層團(tuán)對,成為全公司的優(yōu)良作風(fēng)。

我們高層人員是公司的“腦袋”,我們的思想、辦事方法直接決定著我們這麼大一個(gè)公司的所有動(dòng)作。如果我們這十幾個(gè)人的動(dòng)作、步調(diào)都不能協(xié)調(diào)一致,那么我們?nèi)瘓F(tuán)的一百多號人該如何辦。公司讓每位老總負(fù)責(zé)一攤相對獨(dú)立的工作,目的是提高工作效率。當(dāng)然,工作職責(zé)一定要有相對獨(dú)立性,但這就對我們彼此之間溝通本領(lǐng)的加強(qiáng)提出了更高的要求。我們高層人員一定要更加加強(qiáng)工作團(tuán)結(jié)、相互信息溝通的良好習(xí)慣。出現(xiàn)了問題,象主席說的那樣“把它擺到桌面上來”,我們大家認(rèn)真溝通、認(rèn)真協(xié)調(diào),把所有潛在的原因都找出來,問題就一定能解決。如果我們能永遠(yuǎn)保持這種優(yōu)良作風(fēng),我們的工作也會(huì)永遠(yuǎn)是做好的。

公司現(xiàn)在擁有十幾個(gè)部門、分公司、此文來源于文秘寫作網(wǎng)公司,雖然各個(gè)職責(zé)不同,但是相互工作之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。部門與部門之間,總公司與此文來源于文秘寫作網(wǎng)、分公司之間信息溝通的順暢與否、流程合理與否,將會(huì)是我們未來工作中最重要也是最難的問題。我們高層有責(zé)任要自己所負(fù)責(zé)的部門之間以及與其他部門之間養(yǎng)成互通情報(bào)、互相支持的習(xí)慣。一項(xiàng)工作如果這樣去做:下手部門送一步,上手部門接一步。那么我們何愁工作溝通不順暢、不能高效完成。工作需要下屬去做,但良好的工作習(xí)慣卻是我們高層人員幫大家養(yǎng)成的。我們不但要自己會(huì)“彈鋼琴”,還要教自己的下屬學(xué)會(huì)“彈鋼琴”。大都把鋼琴彈好,十個(gè)手指頭相互協(xié)調(diào)、抑揚(yáng)頓挫。這樣我們的工作就一定是最有效率的。

第三、“艱苦奮斗”的優(yōu)良傳統(tǒng)永遠(yuǎn)不能丟。

讀到主席《黨委會(huì)的工作方法中》對“力戒驕傲”問題的闡述,我想到的更多的是艱苦奮斗的問題。正象王總在始終向全體員工強(qiáng)調(diào)的那樣“艱苦奮斗永遠(yuǎn)不能丟,浪費(fèi)是一種可恥的行為”。我們不能讓我們辛辛苦苦創(chuàng)造的利潤在毫無意義的浪費(fèi)中白白流失掉。在王總的帶領(lǐng)下,幾年來華夏地產(chǎn)是創(chuàng)造了一些利潤,但是我們有著更多的項(xiàng)目、更多的機(jī)會(huì)等著我們?nèi)ラ_發(fā)、去抓住。企業(yè)競爭,已經(jīng)不是“不進(jìn)則退”,而是“不進(jìn)則亡”。我們?nèi)旧舷虏粦?yīng)有絲毫的懈怠與驕傲,我們沒有沾沾自喜的機(jī)會(huì),我們也永遠(yuǎn)不要讓自己坐吃山空,我們要努力把錢用在刀刃上。

“團(tuán)結(jié)就是力量”=“載人航天精神”——《毛選》二卷閱讀有感

讀完《毛選》二卷,《為動(dòng)員一切力量爭取抗戰(zhàn)勝利而斗爭》、《反對自由主義》、《團(tuán)結(jié)一切抗日力量,反對反共頑固派》、《必須強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和進(jìn)步》……一篇篇文章令我印象深刻,一個(gè)總的感受:毛主席在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)的就是要團(tuán)結(jié)、要進(jìn)步,要進(jìn)步、要團(tuán)結(jié)

記得在第一卷中,毛澤東指出:無產(chǎn)階級要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利,必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級和階層,組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學(xué)地分析了中國社會(huì)各階級的狀況,指出農(nóng)民是無產(chǎn)階級的天然的和最可靠的同盟軍,工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級也是無產(chǎn)階級的可靠的同盟者。第二卷中,相當(dāng)一部分篇章又在這個(gè)特定時(shí)期提統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。當(dāng)然,毛澤東也不否認(rèn)無產(chǎn)階級應(yīng)堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。對共產(chǎn)黨來說,這是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題的前提和條件。為了堅(jiān)持無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),保持無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性,毛澤東強(qiáng)調(diào),一定要反對兩種錯(cuò)誤傾向,開展兩條戰(zhàn)線上的斗爭。隨后毛澤東又尖銳地提出:在經(jīng)歷了17年鍛煉后的中國共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié),內(nèi)部團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國人民、團(tuán)結(jié)各階層去爭取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。

“團(tuán)結(jié)就是力量!團(tuán)結(jié)自己人,團(tuán)結(jié)別人,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來,排除萬難。……”這是偉人要告訴大家的。今天,我們學(xué)習(xí)毛澤東思想,研究毛澤東思想,運(yùn)用毛澤東思想的精髓去認(rèn)識,解決中國改革開放中的實(shí)際難題,對鞏固這塊社會(huì)主義陣地,不是沒有好處的!

聯(lián)系實(shí)際我不由想起胡錦濤同志在慶祝我國首次載人飛行圓滿成功大會(huì)上的講話中說到“載人航天精神”時(shí)指出的一段話:“必須堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢,形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動(dòng)局面。”

確實(shí),萬眾一心創(chuàng)偉業(yè),這是載人航天飛行圓滿成功的重要原因。據(jù)報(bào)道:為了這次飛行,航天人奮斗了足足11年,全國有110多個(gè)研究院所、3000多個(gè)協(xié)作單位和幾十萬個(gè)工作人員承擔(dān)了研制建設(shè)任務(wù)。來自各方的高水平的科學(xué)家形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體,一個(gè)富有凝聚力和戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。聽說,在11年的艱苦奮斗中共有8位科學(xué)家獻(xiàn)出了生命,他們沒有看到楊利偉凱旋歸來,但他們的精神永存,他們的功不可末。這項(xiàng)工程之所以能在比較短的時(shí)間里取得歷史性突破,靠的是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),靠的是社會(huì)主義大協(xié)作,靠的是發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢。

萬眾一心創(chuàng)偉業(yè),這是一種民族精神,是一種自立于世界之林的氣概,是一心一意干成現(xiàn)代化的志氣,是中國“睡獅”醒來后的怒吼。

“團(tuán)結(jié)就是力量”=“載人航天精神”,今天、明天、后天,中國人想干的事就一定能干成!

第三篇:毛澤東調(diào)查報(bào)告

毛澤東印象調(diào)查報(bào)告

調(diào)查時(shí)間:2011—2012學(xué)年寒假

調(diào)查地點(diǎn):

調(diào)查對象:包括各年齡階層

調(diào)查目的:通過對調(diào)查了解毛澤東在普通大眾心中形象,有所思,有所獲。調(diào)查方法:發(fā)放問卷,訪談。

一. 歷史背景及實(shí)際意義近代中國史中,中國是一個(gè)落后、貧困,受人欺凌、任人宰割的東亞病夫。是毛澤東等中國共產(chǎn)黨員帶領(lǐng)著中國人民推翻三座大山,建立了中華人民共和國。毛澤東引導(dǎo)中國走上社會(huì)主義發(fā)展道路,確立了社會(huì)主義基本制度。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路,開始了沿著社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新紀(jì)元、開創(chuàng)了人民當(dāng)家作主的新時(shí)代,開始了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的艱辛而曲折的探索。奠定了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,對保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位作了不懈的探索。奠定了新中國在國際上的大國地位,為開創(chuàng)獨(dú)立自主的和平外交作了不懈的努力。毛澤東帶給我們的既有輝煌成功的喜悅和振奮,也有偏差失誤的痛心和遺憾。應(yīng)該怎樣認(rèn)識毛澤東?毛澤東時(shí)代的錯(cuò)誤又該給后人怎樣的教訓(xùn)避免再走彎路?普通群眾對毛澤東又有什么樣的印象?這些都是我們這次調(diào)查所要研究的。通過這樣的調(diào)查和研究,我們不僅可以立足群眾的觀點(diǎn)正確的認(rèn)識毛澤東個(gè)人及毛澤東時(shí)代。我們也必能從中有所收獲,學(xué)習(xí)其成功的長處,注意其所犯錯(cuò)誤的教訓(xùn)。二,調(diào)查結(jié)果分析。

“橫空出世韶山?jīng)_,引領(lǐng)革命旗幟紅; 趕走鬼子攆老蔣,中國命運(yùn)從此通?!蔽蚁霙]有一個(gè)現(xiàn)代中國人不知道毛澤東的,他的光榮事跡不僅讓所有的中國人敬仰,就連許多外國人都對極為佩服。在亞非拉,第三世界國家,毛澤東的影響隨處可見。根據(jù)調(diào)查,有50%的人贊同毛澤東是一個(gè)英雄,另有28%的人極為贊同。毛澤東是一個(gè)偉大的馬克思主義者,無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。不少受訪者在答完題目后,饒有興趣的和我侃侃而談,所有的話題都是離不開毛澤東。我記得在和外公聊天的時(shí)候印象最深,外公今年已經(jīng)84歲了,可謂經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨。他說小的時(shí)候日子特別苦,他還在地主豪紳家做過工。那時(shí)候的。他說自己曾經(jīng)親眼見過日本兵,還給我講了劉鄧大軍曾經(jīng)路過他們村的情形。從老人的講述中可以體會(huì)到,其對中過共產(chǎn)黨的熱愛,對毛澤東等英雄人物的崇拜。在那個(gè)動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭的年代中,毛澤東自身從一個(gè)進(jìn)步青年成長為一個(gè)馬克思主義者,其后再在革命戰(zhàn)爭的歷練中成長為工農(nóng)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)人物。整個(gè)過程,既符合時(shí)世造英雄的歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,又是與他本人對馬列主義理論的深入學(xué)習(xí)和對中國國情以及革命實(shí)踐的深入?yún)⑴c以及理性思考的努力分不開的。正是由于毛主席在革命的進(jìn)程中一次次的提出并堅(jiān)持更為合理的建 議,才使得廣大的中國民眾從苦難中覺醒,勇敢地拿起了武器,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)起來,創(chuàng)造性地運(yùn)用不同的戰(zhàn)斗模式來捍衛(wèi)自己的國土,捍衛(wèi)自己的利益,并最終取得了革命的勝利。這其中,毛澤東同志給我們的印象就是他是一個(gè)有勇有謀的戰(zhàn)略指揮家,一個(gè)大英雄。對于毛澤東時(shí)代方面的回答,30%的人表示懷念.10%的人表示非常懷念,也有30%的人表示無所謂,26%的人表示不懷念。關(guān)于毛澤東時(shí)代和現(xiàn)時(shí)代的不同點(diǎn),受訪者反映強(qiáng)烈且積極。毛澤東時(shí)代是在一窮二白的起跑線線上起步的。毛澤東時(shí)代既有輝煌成功的喜悅和振奮,也有偏差失誤的痛心和遺憾。毛澤東時(shí)代的成就引導(dǎo)后人更上一層樓,而毛澤東時(shí)代的教訓(xùn)也警示后人避免再走彎路。蔣介石政府推理臺灣時(shí),吧能帶走的都帶走了,不能帶走了都燒光,國庫清空了,重工業(yè)撤走了,要么就是炸掉,燒掉。留給新中國的是一堆爛攤子,建國初美帝國主義在朝鮮半島找茬,中國為了自身利益參戰(zhàn)了??墒蔷驮诿珴蓶|當(dāng)政期間,全國工業(yè)總產(chǎn)值增長了30多倍(如果從1952年算起則增長了12倍),其中重工業(yè)總產(chǎn)值增長了90倍(1949年以前中國重工業(yè)特別匱乏)。無論人們將毛澤東時(shí)代另作何種評價(jià),正是這個(gè)中國現(xiàn)代工業(yè)革命時(shí)期為中國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了根本的基礎(chǔ),使中國從一個(gè)完全的農(nóng)業(yè)國家變成了一個(gè)以工業(yè)為主的國家。毛澤東時(shí)代當(dāng)然也不是十全十美的理想社會(huì)。這期間也發(fā)生了一些偏差失誤,其中政治方面最大的失誤就是反右派擴(kuò)大化和文化大革命,經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的失誤是大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)。以史為鑒,繼往開來。毛澤東時(shí)代留給中國人歷史教訓(xùn)我們必須牢記。根據(jù)調(diào)查,有60%的人讀過較少的毛澤東的著作,另有45%的受訪者表示能夠唱較少的歌頌毛澤東的歌曲。毛澤東給人留下最深刻的印象,不僅僅體現(xiàn)在其卓越的軍事才能上,毛澤東不僅是個(gè)政治家,同時(shí)他是一個(gè)、是一個(gè)文學(xué)家,思想家,書法家。1925年12月1日,毛澤東發(fā)表《中國社會(huì)各階級的分析》。--中國新民主主義革命的基本思想的提出是毛的萌芽的標(biāo)志。1926年9月,毛澤東發(fā)表《國民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》一文,指出:“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”。1927年3月發(fā)表《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》-中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的偉大綱領(lǐng)。分析了農(nóng)民的各個(gè)階層,提出了黨在農(nóng)村的階級路線。(正確解決了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題--農(nóng)民問題)。1930年《星星之火,可以燎原》以鄉(xiāng)村為中心----探索武裝奪取政權(quán)的新道路。1937年7月、8月,毛澤東,撰寫了《實(shí)踐論》和《矛盾論》。--奠定了毛澤東思想中實(shí)事求是的思想路線。論述了:無產(chǎn)階級的世界觀、認(rèn)識論和方法論,深刻分析了一些人犯錯(cuò)誤的認(rèn)識論根源,系統(tǒng)論述了黨的辯證唯物主義的思想路線。1938年5月?!墩摮志脩?zhàn)》揭示了抗日戰(zhàn)爭發(fā)展的基本規(guī)律(敵強(qiáng)我弱、敵退步,我進(jìn)步、敵小我大、敵寡助,我多助)論述了只有實(shí)行人民戰(zhàn)爭,才能贏得勝利的思想。毛澤東的經(jīng)典著作不勝枚舉。這也是其遺留給我們的偉大的精神財(cái)富。

在是否夢見過毛澤東的問題上,較少人夢見過。筆者不是解夢高手,經(jīng)過受訪者的同意,將夢境公示如下: 1.作夢者是一位上年紀(jì)的老先生。夢境里是在一場大會(huì)上,參加大會(huì)的由毛澤東,周恩來,鄧小平,蔣介石等等。正是毛澤東在大會(huì)上發(fā)言的時(shí)候,毛澤東說話間有一個(gè)人跳出來反對,這個(gè)人正是蔣介石,其跳出來,樣子潑辣,氣勢洶洶地指責(zé)毛澤東。參

會(huì)群眾包括做夢者很是氣憤蔣介石的所作所為,就將來石頭和磚塊砸老蔣,把老蔣砸的頭破血流落荒而逃,群眾們開始追著砸??.2.做夢者是一位40多歲阿姨。夢境里是在她小學(xué)校園的操場上,學(xué)生們在操場上玩耍,也有的學(xué)生手拿樹枝在地上寫字。這時(shí)毛澤東出現(xiàn)了,走到正在寫字的小女孩邊上蹲了下來,接過樹枝要教小女孩寫字,這時(shí)有人喊:“毛主席來啦”,大家紛紛過去圍觀,看著毛澤東在地上寫字?? 雖然我不會(huì)解夢,但是從這兩個(gè)夢境中似乎可以看出一些東西來。第一個(gè)夢中大家對反對毛主席的蔣介石很憎恨,表示對毛主席絕對支持和擁戴。第二個(gè)夢中體現(xiàn)則是毛主席和藹可親的一面,以及大家對毛主席出現(xiàn)的喜悅和驚喜。至于其他問題的回答,根據(jù)調(diào)查問卷的反饋,絕大多數(shù)的人愿意走社會(huì)主義道路,并認(rèn)為中國目前是社會(huì)主義,也有少部分認(rèn)為中國現(xiàn)在是資本主義。大部分人認(rèn)為毛澤東最大的功勞是打倒日本侵略者,打倒蔣介石到建立新中國。在用一句話評價(jià)毛澤東一欄上很多人用了偉大,領(lǐng)袖等詞。更有崇拜者用到了“前無古人,后無來者”來高度贊揚(yáng)其個(gè)人。還有人說:沒有毛澤東就沒有新中國,也就沒有我們現(xiàn)在的幸福生活,還有人說毛澤東不僅僅吧祖國解放了,還把中國人的思想統(tǒng)一了。也有理性人認(rèn)為“毛澤東給有功也有過”。毛澤東最大的錯(cuò)誤,大部分人都提到了文化大革命。甚至還有人說毛澤東沒有錯(cuò)誤,哪有什么錯(cuò)誤,他要有錯(cuò)誤還有我們嗎等言論。

三。總結(jié)及我的觀點(diǎn)。

毛澤東給在病重時(shí)一次在他的住地召見華國鋒等,又一次談到自己一生中的兩件大事。他說:“我一生干了兩件事,一是和蔣介石斗了那么幾十年,把他趕到那么幾個(gè)海島上去了??箲?zhàn)八年,把日本人請回老家去了。對這些事持異議的人不多,只有那么幾個(gè)人,在我耳邊唧唧喳喳,無非是讓我及早收回那幾個(gè)海島罷了。另一件事你們都知道,就是發(fā)動(dòng)文化大革命。這件事?lián)碜o(hù)的人不多,反對的人不少。這兩件事都沒有完。這筆“遺產(chǎn)”得交給下一代。怎么交?和平交不成就動(dòng)蕩中交,搞不好就得‘血雨腥風(fēng)’了。你們怎么辦?只有天知道?!笨梢娒珴蓶|明知文革擁護(hù)的人不多,反對的人不少,可他還是做了。在我看來,文化大革命雖然帶給我們很多傷痛,很多負(fù)面的影響,但是我并不責(zé)怪毛澤東個(gè)人,這和但是的國內(nèi)外形勢是密切相關(guān)的,又有四人幫利用毛澤東的弱點(diǎn)搞鬼。總的來說我認(rèn)為毛澤東是一個(gè)不折不扣的英雄,其偉大光輝的事跡足以讓我們原諒他老年所犯的錯(cuò)誤。篇二:毛澤東概論的社會(huì)調(diào)查報(bào)告

毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

報(bào)告名稱 關(guān)于高校大學(xué)生對“建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化”的調(diào)查研究

年 級 11級________________ 院(系)中文系

專 業(yè) 漢語言文學(xué)師范(3)班

組 長

學(xué) 號 201114020304_______________ 組 員 xx(01號)、xx(03號)、xx(04號)、xx(10號)、xxx(12 號)、xx(24號_)_xxx(25號)、xx(27號)、xxx(34號)、任課教師 周老師

完成時(shí)間 2013年06月18日_____ 網(wǎng)上問卷發(fā)放地址 /jq/2524544.aspx_____ 目 錄

摘要???3 正文???4 調(diào)查目的調(diào)查方式

調(diào)查的統(tǒng)計(jì)

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題

調(diào)查中的問題成因

調(diào)查中的問題解決方案

調(diào)查報(bào)告總結(jié)

參考文獻(xiàn)·················································8 附錄???8 附錄一:實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃及時(shí)間節(jié)點(diǎn)

附錄二:調(diào)查問卷

附錄三:小組成員

附錄四:小組成員的心得體會(huì)

附錄五:小組成員認(rèn)可的簽名

內(nèi)容摘要

該實(shí)踐報(bào)告主要在明白建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的重要意義下。因?yàn)閳?jiān)持什么樣的文化方向,推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化,是一個(gè)政黨在思想上、精神上的一面旗幟。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展和實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的背景下,面對各種思想文化相互交織、相互激蕩的復(fù)雜局面,如何建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,發(fā)展社會(huì)注意先進(jìn)文化,從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?那么,現(xiàn)今各所高校都已經(jīng)開展了毛澤東思想概論課程的學(xué)習(xí),其開設(shè)的目的與意義在于通過課程的教學(xué),使大學(xué)生能夠了解毛澤東思想作為中國特色社會(huì)主義建設(shè)指導(dǎo)思想的形成與發(fā)展的歷史過程、背景;了解毛澤東及其無產(chǎn)階級革命家在中國新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中運(yùn)用馬克思主義基本原理是如何解決中國實(shí)際問題的智慧和方法。其中就有“建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化”這一課。那么在大學(xué)生的心中對建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化有著怎樣的了解呢?

關(guān)鍵詞:中國特色社會(huì)主義文化 文化入侵 文化競爭力

一、調(diào)查的目的:了解當(dāng)代大學(xué)生對建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的認(rèn)識

青年人,作為國家的中堅(jiān)力量。不僅是時(shí)代的風(fēng)向標(biāo),也是社會(huì)的良知,更是國家的希望,民族的未來??匆粋€(gè)國家的年輕人就能看到這個(gè)國家未來的變化進(jìn)程。而我們大學(xué)生作為年輕人中高素質(zhì)的優(yōu)秀代表現(xiàn)在又是什么樣子呢,對中國特色社會(huì)主義文化是否有自己的理解和看法,是否經(jīng)常去閱讀相關(guān)的著作呢?關(guān)注當(dāng)今的國家的文化軟實(shí)力呢?

二、調(diào)查方式:問卷調(diào)查(網(wǎng)上問卷和學(xué)校實(shí)地問卷)為了解答這樣的疑問和更好的了解當(dāng)今大學(xué)生的思想現(xiàn)狀,我制作了一張問卷(見附錄二),在網(wǎng)上和學(xué)校里發(fā)放問卷進(jìn)行調(diào)查并采集數(shù)據(jù)。然后實(shí)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),分析其存在的問題及其解決的方案。

三、此次調(diào)查的統(tǒng)計(jì)情況

我們近期在網(wǎng)絡(luò)和湘南學(xué)院范圍內(nèi)展開了一次關(guān)于建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的問卷調(diào)查。

(本次調(diào)查問卷網(wǎng)絡(luò)回收10份,校園內(nèi)發(fā)放樣本總量為40份,獲得有效樣本48份,有效問卷率為96%。)

四、此次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的的問題

(一)對毛概課的熱情不高

據(jù)小部分大學(xué)生反應(yīng)不太愿意上毛概課,所以毛概課的到勤率是比較低的,即便是去上課好多學(xué)生也是在做其它的。比如,英語四級試題、聽歌、看電影等等。但是,不能否認(rèn)大部分人還是聽課比較認(rèn)真的。

(二)大學(xué)生有良好的認(rèn)識觀

當(dāng)代大學(xué)生有較好的人文和社會(huì)科學(xué)修養(yǎng)。當(dāng)前,大學(xué)生已經(jīng)意識到文化上的問題吧,而且日益關(guān)注我國的文化交流和政策。這些充分體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識的成熟和善于用發(fā)展的眼光評價(jià)社會(huì)問題的理性態(tài)度,是當(dāng)代大學(xué)生不斷走向成熟的標(biāo)志。

(三)大學(xué)生對文化滲透相當(dāng)了解并且大部分是有意識的抵制

美國把電影、麥當(dāng)勞、肯德雞作為其文化滲透的手段,在世界各地宣揚(yáng)自己的文化價(jià)值觀,其實(shí)就是一種文化滲透和侵略。當(dāng)問及“在產(chǎn)品質(zhì)量和價(jià)格相同的情況下,您更愿意買哪種產(chǎn)品?”時(shí),20%的人選擇了國外進(jìn)口產(chǎn)品,并且有80%的人認(rèn)為我國正在遭受外國文化的入侵。這反映了國外文化對許多人有著潛移默化的影響,國外通過出版物、電影電視、音像制品出口和分銷以及廣告、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對我國的文化不斷沖擊,淡化了人們對國內(nèi)文化的認(rèn)識。

(四)希望大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)從而提升我國的文化軟實(shí)力。在調(diào)查中對于我國十七屆三中全會(huì)后出臺的一些有關(guān)文化建設(shè)方面的政策有40%的人表示大致了解,0%的人表示很了解,50%的人表示知道一些,剩下10%的則表示完全不知道。這反映了部分人切身感受到了國家文化政策出臺帶來的好處。所以,我們需要傳揚(yáng)著當(dāng)今中國的風(fēng)采,化解障礙、弘揚(yáng)和諧,詮釋著中國“經(jīng)濟(jì)騰飛”背后的精神力量和文化動(dòng)因,提升著我國的文化競爭力,推動(dòng)中華文化走向世界。

五、對調(diào)查中存在問題形成原因的分析

(一)國家政府在文化上的宣傳力度不夠

大部分同學(xué)反應(yīng)對于我國的文化政策不是特別清楚,而且很少聽到類似的宣傳并參與類似的活動(dòng),所以在文化建設(shè)上就不能很好的提出想法。篇三:毛澤東思想調(diào)查報(bào)告 《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》

課 程 實(shí) 踐

對改革開放看法的報(bào)告 姓名:邱江妮

學(xué)號:13021071 班級:1302班

系別、專業(yè):經(jīng)貿(mào)系 物流管理

摘 要:中國30年改革開放成就舉世矚目。大國正在崛起,中國一步步走向富強(qiáng),迎來中國歷史上的空前盛世。經(jīng)濟(jì)繁榮,社會(huì)穩(wěn)定,人民安居樂業(yè)。三峽工程,人類歷史上的偉大工程;青藏鐵路,世界上建設(shè)難度最大的鐵路。我們完成一個(gè)又一個(gè)壯舉?;疖嚨诹翁崴伲瑠W運(yùn)場館建設(shè),國家大劇院落成等,都見證著改革開放給中國帶來的巨大成就!

關(guān)鍵詞:沿海城市 家庭收入 就業(yè)狀況 調(diào)查問卷

報(bào)告正文

一 引 言

本研究采用調(diào)查問卷的形式進(jìn)行了解,并借助物聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行在線調(diào)查,數(shù)據(jù)屬實(shí)。

二 研究過程

1、研究對象:

大城市、中小城鎮(zhèn)、農(nóng)村的家庭,涉及東部、中部

2、研究方法:

問卷調(diào)查

3、研究內(nèi)容

改革開放對生活帶來的影響

4、研究時(shí)間

2014年11月5日—2014年11月20日

三 調(diào)查結(jié)果分析

四、結(jié)論與建議

背 景知識:1978年12月,黨召開了十一屆三中全會(huì)。它是我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折: 第一,十一屆三中全會(huì)是一次撥亂反正的會(huì)議。具體表現(xiàn)在它重新確立了馬克思主義實(shí)事求是的思想路線,拋棄了“階級斗爭為綱”這個(gè)不適用于當(dāng)下社會(huì)主義社會(huì)的口號,決定把全黨工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。第二,十一屆三中全會(huì)是一次開創(chuàng)未來的會(huì)議。全會(huì)明確指出黨在新時(shí)期的歷史任務(wù)是把中國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,揭開了社會(huì)主義改革開放的序幕。

第三,以十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn),中國人民進(jìn)入了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。從十一屆三中全會(huì)開始,以鄧小平為核心的黨中央逐步開辟了一條建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路,30多年來,中國人民沿著這條道路取得了舉世矚目的建設(shè)成就。會(huì)議揭開了中國社會(huì)主義改革開放的序幕。1978年12月中國開始走上改革開放的道路。

中國共產(chǎn)黨在20世紀(jì)70年代末作出實(shí)行改革開放的重大決策,是有其深刻的國內(nèi)和國際兩方面的背景。從國內(nèi)的情況看,“文化大革命”十年內(nèi)亂,使黨、國家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失。當(dāng)時(shí),整個(gè)政治局面是處在一個(gè)混亂狀態(tài);整個(gè)經(jīng)濟(jì)情況實(shí)際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài),國民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。面對嚴(yán)重的困難,我們的出路只能是通過改革開放,增強(qiáng)我國社會(huì)主義的生機(jī)活力,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,改善人民生活。從國際環(huán)境看,20世紀(jì)70年代世界

范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國際先進(jìn)水平的差距明顯拉大,面臨著巨大的國際競爭壓力。我們也只能是通過改革開放,帶領(lǐng)人民追趕時(shí)代前進(jìn)的潮流。鄧小平正是在科學(xué)分析國內(nèi)國際發(fā)展的大勢,準(zhǔn)確把握時(shí)代主題和人民愿望的基礎(chǔ)上,作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性抉擇,中國共產(chǎn)黨和中國人民就是在這樣的歷史背景下,踏上了改革開放的偉大歷史征程。

改革開放使我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化,特別是廣東省的深圳市,汕頭市,珠海市以及福建省的廈門市、海南島這幾個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū),它們的變化更是讓世人矚目,改革開放30余年我們的生活發(fā)生了巨大的變化,中國加入了世界貿(mào)易組織,成功的舉辦了奧運(yùn)會(huì),打開了國門,沿海城市的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,同時(shí)也帶動(dòng)了中部地區(qū)和西部地區(qū)的發(fā)展,給我國gdp的增長做出了巨大的貢獻(xiàn)。改革開放增加了就業(yè)機(jī)會(huì),在很大的程度上緩解了我國人口多,崗位少的問題。

那么改革開放給你和你的家庭帶了那些變化呢?或者說你對改革開放有什么看法,對此持有什么樣的態(tài)度呢?希望你可以告訴我,幫助我來完成這次調(diào)查,謝謝!篇四:毛澤東概論的調(diào)查報(bào)告

毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論

課程實(shí)踐報(bào)告

報(bào)告名稱 關(guān)于鞍山師范學(xué)院學(xué)生對毛澤東及毛澤東思想評價(jià)的學(xué)校調(diào)查

年 級 10級________________ 院(系)政史系

專 業(yè) 歷史學(xué)

學(xué) 號 26號_________________ 姓 名 王宏賽

任課教師 王金玲

完成時(shí)間 2011年10月29日_____ 成 績 ________________________(報(bào)告在給出成績的同時(shí)需由評閱人寫出評語)

年 月 日

關(guān)于鞍山師范學(xué)院學(xué)生對毛澤東及毛澤東思想評價(jià)的學(xué)校調(diào)查

內(nèi)容摘要:現(xiàn)今各所高校都已經(jīng)開展了毛澤東思想概論課程的學(xué)習(xí)。其開設(shè)的目的與意義在于通過課程的教學(xué),使大學(xué)生能夠了解毛澤東思想作為中國特色社會(huì)主義建設(shè)指導(dǎo)思想的形成與發(fā)展的歷史過程、背景;了解毛澤東及其無產(chǎn)階級革命家在中國新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中運(yùn)用馬克思主義基本原理是如何解決中國實(shí)際問題的智慧和方法。由此來促使大學(xué)生形成正確的歷史觀、世界觀,以及人生價(jià)值觀。那么在大學(xué)生的心中對毛澤東和毛澤東思想究竟有著怎樣的認(rèn)識和評價(jià)呢?

關(guān)鍵詞:毛澤東 毛澤東思想 評價(jià)

一、關(guān)于此次開展的我校學(xué)生對毛澤東及毛澤東思想評價(jià)調(diào)查的目的(一)了解當(dāng)代大學(xué)生的思想現(xiàn)狀 青年人,作為國家的中堅(jiān)力量。不僅是時(shí)代的風(fēng)向標(biāo),也是社會(huì)的良知,更是國家的希望,民族的未來??匆粋€(gè)國家的年輕人就能看到這個(gè)國家未來的變化進(jìn)程。而我們大學(xué)生作為年輕人中高素質(zhì)的優(yōu)秀代表現(xiàn)在又是什么樣子呢,是否對毛澤東這樣一位偉大的歷史人物有著真正的了解,以及對毛澤東思想能夠有自己的理解和看法,是否經(jīng)常去閱讀相關(guān)的著作呢?關(guān)注當(dāng)今的國家時(shí)事政治呢?(二)調(diào)查的方案

為了解答這樣的疑問和更好的了解當(dāng)今大學(xué)生的思想現(xiàn)狀,我制作了一張問卷(見附錄

一),并且隨機(jī)選取了我們學(xué)校的各個(gè)系不同專業(yè)的50名學(xué)生作為此次調(diào)查的對象。然后實(shí)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),分析其存在的問題及其解決的方案。

二、此次調(diào)查的統(tǒng)計(jì)情況

其中對于毛澤東本人了解的占34%,了解人數(shù)在各自年級中占比分別為8.3%,40%和66.7%。對于毛澤東思想產(chǎn)生的時(shí)代背景了解的僅占6%,了解人數(shù)在各自年級中占比分別為0%,5.7%和33.3%。接觸過毛澤東其他著作的(除課本之外的)僅占4%其中一半為寫論文需要。僅大二一人接觸過毛澤東的其他著作。認(rèn)為毛澤東思想對于當(dāng)今社會(huì)有指導(dǎo)意義的占總數(shù)的76%.在各自年級中的人數(shù)占比分別為24%,50%和6%,但卻極少有人能說清楚究竟是哪方面具有指導(dǎo)意義。

三、此次調(diào)查中存在的問題

(一)大學(xué)生的政治傾向

可以說思想政治傾向是大學(xué)生價(jià)值觀的核心內(nèi)容。[1]當(dāng)代大學(xué)生親眼目睹了社會(huì)主義改革開放的偉大成就,也親身感受了我國20多年來翻天覆地的變化,對改革開放取得的成就是肯定的。在中國加入世界貿(mào)易組織后,大多數(shù)認(rèn)為“未來的中國會(huì)變得更加的強(qiáng)大”。他們非常的認(rèn)同鄧小平理論和“三個(gè)代表”思想,并且充分的信賴,對全面建設(shè)和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)充滿信心。與此同時(shí),他們也發(fā)現(xiàn)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中存在的問題和不足,很少有簡單的判斷,這點(diǎn)充分體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識的成熟和善于用發(fā)展的眼光評價(jià)社會(huì)問題的理性態(tài)度,是當(dāng)代大學(xué)生不斷走向成熟的標(biāo)志。

(二)民族觀念、集體觀念

當(dāng)代大學(xué)生都有一顆愛國之心,有忠誠于祖國的責(zé)任感和堅(jiān)強(qiáng)意志,希望祖國強(qiáng)大,希望人民生活安定幸福,具有強(qiáng)烈的民族自尊心、自豪感,但也有大學(xué)生的愛國主義在一定程度上受到現(xiàn)實(shí)利益的限制,少數(shù)人顯示出媚外的心態(tài)。例如不少的大學(xué)生覺得本國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及教育體系等方面都比不上國外,為了自己有所謂的更好的未來,而紛紛選擇出國留學(xué),甚至曾掀起過“留學(xué)熱”。另外來看,多數(shù)的大學(xué)生集體觀念強(qiáng),關(guān)心集體,熱愛集體,但也有少數(shù)人對集體持中性態(tài)度甚至對立態(tài)度,把個(gè)人利益放在至上的原則。

(三)學(xué)習(xí)觀、職業(yè)觀

如今企業(yè)和市場需求的發(fā)展變化對人才需求的轉(zhuǎn)變,特別是就業(yè)的壓力,使得許多大學(xué)生開始擺脫傳統(tǒng)教育的束縛,開始由單純的知識積累轉(zhuǎn)向?qū)ψ陨砟芰Φ呐囵B(yǎng),努力提高知識技能、提高綜合素質(zhì),面向當(dāng)代社會(huì),把自己塑造成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)、復(fù)合型人才,成為當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生自主選擇職業(yè)的意識也開始增強(qiáng),不同利益關(guān)系的出現(xiàn)給當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的追求提供了眾多的選擇方向,追求職業(yè)所帶來的實(shí)際利益成為求職大學(xué)生的首要目標(biāo)。

(四)交際觀、消費(fèi)觀

當(dāng)代大學(xué)生的交際環(huán)境變?yōu)樘摂M和現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的空間。網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展打破了傳統(tǒng)的人際交往的生活方式,使他們走向了無時(shí)空、無地域性限制的網(wǎng)絡(luò)溝通時(shí)代,這一方面促進(jìn)了當(dāng)代大學(xué)生交往的便捷性,有利于新型人際關(guān)系的形成,但這又使人際交往變得虛擬化;在現(xiàn)實(shí)中,當(dāng)代大學(xué)生在交往過程中熱情、真誠、大方,形成良好的交際網(wǎng)。但也有部分大學(xué)生人際交往注重經(jīng)濟(jì)利益,趨向功利化和世俗化。

當(dāng)代大學(xué)生追求消費(fèi)時(shí)尚,消費(fèi)行為往往強(qiáng)調(diào)個(gè)性。他們炫耀消費(fèi)、超前消費(fèi)、攀比消費(fèi)和沖動(dòng)消費(fèi),帶有很強(qiáng)的盲目性,隨大流、不考慮實(shí)際的經(jīng)濟(jì)承受范圍,沒有理財(cái)?shù)母?/p>

念,只講講究情調(diào)、注重身份,從而導(dǎo)致享樂主義,拜金主義的蔓延。例如不少的大學(xué)生成為富商的“二奶”,甚至從事不良的職業(yè),以滿足金錢的欲望。

四、對調(diào)查中存在問題形成原因的分析

(一)部分教師教學(xué)熱情不高 我們學(xué)校大部分學(xué)生不喜歡毛澤東思想概論等思想政治教育課程是由于教學(xué)方面的問題。有的同學(xué)提到,有些教師思想理論水平不高、缺乏專業(yè)素養(yǎng)、由于是公共課程人數(shù)較多而分散了教學(xué)的精力,教學(xué)水平下降,對學(xué)生不負(fù)責(zé)、要求不嚴(yán)格,課堂教學(xué)熱情不高,導(dǎo)致學(xué)生以睡覺來度過此課。

(二)教學(xué)內(nèi)容重復(fù),教材編排不合理。

課程的教學(xué)內(nèi)容有重復(fù)現(xiàn)象其中與中學(xué)政治課的內(nèi)容重復(fù)和思想政治理論課程各門課之間的重復(fù)。部分同學(xué)認(rèn)為大學(xué)思想政治理論課程中雖有重復(fù)內(nèi)容,但這些內(nèi)容比高中老師講的要深。但是,有的學(xué)生認(rèn)為重復(fù)內(nèi)容非常多,跟高中老師講的一樣。教材編排的不合理體現(xiàn)在多個(gè)方面:教材內(nèi)容大同小異;教材都是文字?jǐn)⑹?枯燥乏味;教材內(nèi)容編排結(jié)構(gòu)不合理。

(三)教學(xué)方法單

一、教學(xué)手段落后。[5]教學(xué)模式枯燥 滿堂灌腦式教學(xué)是多數(shù)教師的主要教學(xué)方法。課堂教學(xué)多數(shù)情況只采用播放幻燈片,或者只是照著書本的知識一字字的教學(xué)。這樣就使得教學(xué)手段單

一、落后,使學(xué)生在課堂中與老師的互動(dòng)少之有少,教學(xué)模式枯燥,導(dǎo)致很多學(xué)生厭倦學(xué)習(xí)毛概等類似課程。部分學(xué)生希望教師采用影視教學(xué)的方法進(jìn)行教學(xué),也有同學(xué)希望教師多采用實(shí)踐式(參觀、訪問等)、研討式、互動(dòng)式的教學(xué)方式。但是課堂教學(xué)中由于實(shí)踐式教學(xué)的操作復(fù)雜性,導(dǎo)致教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)嚴(yán)重缺失。

五、對存在問題的解決方案

(一)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育

早在2006年國家就發(fā)布過《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出:“面對新形勢、新情況,大學(xué)生思想政治教育工作還不夠適應(yīng),存在不少薄弱環(huán)節(jié)。”同時(shí)指出:“在繼承黨的思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,積極探索新形勢下大學(xué)生思想政治教育的新途徑、新方法。努力體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富有創(chuàng)造性,增強(qiáng)實(shí)效性。”為此,大學(xué)生思想政治教育工作要適應(yīng)新要求,就必須在求真務(wù)實(shí)、創(chuàng)新上下功夫,積極探索新形勢下大學(xué)生思想政治教育的新途徑、新方法。

胡錦濤總書記在全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過,要在全面做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)上深入進(jìn)行以下幾個(gè)方面的教育:一是要以理想信念教育為核心,深入正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀的教育;二是以愛國主義教育為重點(diǎn),深入進(jìn)行民族精神教育;三是要以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),深入進(jìn)行公民道德教育。這三個(gè)方面的內(nèi)容就是思想政治教育在內(nèi)容上的三個(gè)層次,其結(jié)構(gòu)是金字塔式的。[3]公民道德教育是基礎(chǔ),要在全體大學(xué)生中開展做人的教育,圍繞愛國守法,明禮誠信等為主要內(nèi)容的基本道德規(guī)范,培養(yǎng)學(xué)生成為合格的社會(huì)公民;愛國主義教育是重點(diǎn),要在大多數(shù)學(xué)生中開展以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平等民族精神教育,理想信念教育是核心,要以馬克思主義基本理論和黨的基本知識為重點(diǎn),讓學(xué)生中的積極分子能夠以為人民服務(wù)為宗旨而奮斗的人生抱負(fù),通過培養(yǎng)和教育將他們吸納到黨組織。[2]在新的形勢下,對大學(xué)生思想教育,要求潛移默化,不要成為空論。并且在工作方法上不斷創(chuàng)新;思想政治工作應(yīng)該滲透到學(xué)校的教學(xué)、日常管理中,使思想政治工作和教學(xué)、管理相互滲透。要加強(qiáng)滲透性,就要把思想政治工作拓展到與大學(xué)生生活相關(guān)的各個(gè)方面,在教學(xué)管理上,文化活動(dòng)上等環(huán)節(jié),都灌輸這種意識。[4]在科學(xué)發(fā)展的今天,如果仍然固定于書本,形式呆板,缺乏創(chuàng)新性的單一說教以及過分依賴于書本教育模式,顯然已經(jīng)不能適應(yīng)于今天。要充分利用學(xué)校的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)資源,利用網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生加以教育和引導(dǎo),使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)生動(dòng)活潑、扎實(shí)有效。要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在培養(yǎng)人、塑造人的思想的重要作用。借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)真正意義上的個(gè)別化教育。這些都為在思想政治工作中真正的遵循了“以人文本”的理念、促成思想政治教育手段的多元化提供了契機(jī)??傊咝W(xué)生思想政治教育工作,任重而道遠(yuǎn)。參考文獻(xiàn) [1]邱偉光、張耀燦主編:《思想政治教育學(xué)原理》[m]高等教育出版社1999年版; [2]鄭永廷主編:《毛澤東思想政治教育的理論與實(shí)踐》,[m]武漢大學(xué)出版社1993年版; [3]黃俊杰著:《大學(xué)通識教育探索》,[m]中山大學(xué)出版社2002年版; [4]陳青平編:《淺談新形勢下如何做好大學(xué)生的思想政治工作》[n]華東交通大學(xué)學(xué)報(bào)2004 第f12期 [5]張孝宜編:《新世紀(jì)高校政治理論教育途徑與方法探索》,[m]中山大學(xué)出版社2000年版

附錄一:(調(diào)查問卷如下)

一、請選擇你的年級()<單選> a、大一 b、大二 c、大三 d、大四

二、對毛澤東的生卒年是否了解以及他主要的生平事跡 a、很了解 b、比較了解 c、不太了解 d、不了解

三、對毛澤東思想產(chǎn)生的背景是否了解篇五:關(guān)于大學(xué)生對毛澤東及毛澤東思想的認(rèn)識調(diào)查報(bào)告

學(xué)

認(rèn)

識的調(diào)

報(bào)

經(jīng)濟(jì)學(xué)院

學(xué)號:2011101191 姓名:楊欣

毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,把中國長期革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括而形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的主要內(nèi)容包括新民主主義革命理論,社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論,革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論,政策和策略的理論,思想政治工作和文化工作的理論,黨的建設(shè)理論等等。這些都是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的寶貴精神財(cái)富。既然毛澤東思想有那么大的歷史作用,作為大學(xué)生就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)毛澤東思想,并應(yīng)用學(xué)到的毛澤東思想解決生活中出現(xiàn)的問題,同時(shí)我們也應(yīng)該認(rèn)真了解毛澤東,正確對待毛澤東的功與過。為了了解現(xiàn)代大學(xué)生對毛澤東及毛澤東思想的了解程度,我們做了這個(gè)關(guān)于毛澤東和毛澤東思想的調(diào)查問卷。

一.調(diào)查目的;了解當(dāng)代大學(xué)生對毛澤東思想的認(rèn)識程度及當(dāng)代大學(xué)生對毛澤東一生功與過的看法,分析大學(xué)生對認(rèn)識毛澤東和毛澤東思想等方面存在的問題以及為此找出相應(yīng)的解決方法。

二.調(diào)查對象: 西南政法大學(xué)在校大學(xué)生

三.調(diào)查方式: 采用問卷調(diào)查方式,在校園內(nèi)我們隨機(jī)給路過的學(xué)生發(fā)放問卷,調(diào)查完畢后再收回問卷。

四.調(diào)查內(nèi)容;主要調(diào)查在校學(xué)生對毛澤東的了解與評價(jià),對毛澤東思想的認(rèn)識和他們有沒有應(yīng)用毛澤東思想來解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。在問卷調(diào)查表中,我們一共設(shè)置了12個(gè)具有代表性的問題,在此次調(diào)查過程中我們一共發(fā)出了100份問卷,回收率達(dá)80% 五.調(diào)查分析

根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,89%的大學(xué)生認(rèn)為毛澤東是一個(gè)偉人。毛澤東建立了新中國,同時(shí)也發(fā)動(dòng)了文化大革命,但仍有90%以上的人認(rèn)為毛澤東功大于過,對毛澤東給予充分的肯定。這說明大學(xué)生能理性且正確地認(rèn)識毛澤東的功與過,不因毛澤東晚年曾犯過比較嚴(yán)重的錯(cuò)誤,從而對毛澤東進(jìn)行全盤否定,同時(shí)也說明當(dāng)代大學(xué)生對毛澤東有比較充分的了解。

從調(diào)查報(bào)告中,我們可以看出有88%的大學(xué)生認(rèn)為毛澤東思想在當(dāng)代還沒有過時(shí),并且努力學(xué)習(xí)毛澤東思想,將它發(fā)揚(yáng)光大。這說明即使是在現(xiàn)代,毛澤東思想對于我們來說仍然是很有用的,很多人用它的精髓來指引自己的學(xué)習(xí)與生活,解決生活中的問題。但是從這次的調(diào)查中,我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題。有87%的大學(xué)生對毛澤東思想只局限于一般了解,而對毛澤東思想有十分了解的人很少,甚至有10%的大學(xué)生對毛澤東思想一點(diǎn)也不了解。這調(diào)查結(jié)果告訴我們,很多人對毛澤東思想的學(xué)習(xí)仍不夠重視,沒有十分明確學(xué)習(xí)毛澤東思想的重要性。同時(shí)我們還發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生大多是被動(dòng)接受毛澤東思想的,為考試而學(xué),只有16%的同學(xué)愿意主動(dòng)學(xué)習(xí),有23%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)不學(xué)毛澤東思想都無所謂。另外,在大家對毛澤東及思想的了解中,主要涉及以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:(一)毛澤東對歷史的貢獻(xiàn)

領(lǐng)導(dǎo)了中國共產(chǎn)黨發(fā)起了秋收起義,開辟了井岡山革命根據(jù)地,創(chuàng)出了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的新道路,完成了偉大的長征,保全了中國共產(chǎn)黨的基本力量。與國民黨合作取得抗日戰(zhàn)爭的勝利,后又領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭取得勝利。(二)毛澤東思想對社會(huì)的貢獻(xiàn):

毛澤東為中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,建立了不可磨滅的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。

毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富,它將長期指導(dǎo)我們的行動(dòng)。第一,毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。第二,毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。第三,毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財(cái)富。(三)毛澤東思想的歷史地位和意義

首先,毛澤東思想對現(xiàn)代青少年有重要的指導(dǎo)意義。我們是生在新中國,長在紅旗下的一代,從小就接受了毛澤東思想的教育,共產(chǎn)

黨的培養(yǎng),并且養(yǎng)成了時(shí)時(shí)處處以唯物論和辯證法的觀點(diǎn)看問題。但是我們目前所處的是這樣一個(gè)變革的世界和社會(huì),雖然物質(zhì)生活得到了極大改善,但是精神生活有多少的改觀呢?有多少優(yōu)良甚至標(biāo)稱為我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德都哪里去了呢?有多少人還記得有個(gè)曾經(jīng)非常光榮的神圣的名詞叫:義務(wù)勞動(dòng)呢?義務(wù)對他們來講是什么含義呢?勞動(dòng)的前提必然是和金錢緊密相聯(lián)的,沒有錢白干那叫蠢貨!黨中央提出要以德建國的偉大號召,這令很多人感到異常欣慰!毛澤東思想的靈魂,就是解放思想、實(shí)事求是,現(xiàn)在是文化傳播迅速的時(shí)代,要抵御西方腐朽思想的入侵,就要求我們完整的、準(zhǔn)確的理解和掌握毛澤東思想,活學(xué)活用,提高自己分辨是非的能力。學(xué)習(xí)毛澤東思想,還有助于加強(qiáng)精神文明建設(shè)。應(yīng)該看到,自從改革開放以來,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一些落后的、愚昧的、腐朽的東西和與改革發(fā)展背道而馳的不正之風(fēng),還沒有從根本上得到有效遏制,許多人在市場經(jīng)濟(jì)弊端的籠罩下,漸漸地迷失了自己,靈魂被金錢的魅力所征服,所腐蝕。造成這些的原因只有一個(gè),他們腦海中的思想不完善,不成熟,甚至不健康,為了追求物質(zhì)文明而忘記甚至放棄了精神文明。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的任務(wù),還十分艱巨。越是搞活經(jīng)濟(jì)、搞活企業(yè),就越要注意抵制資本主義腐朽思想的侵蝕,就越要注意克服那種利用職權(quán)謀取私利的腐敗現(xiàn)象。否則,改革只能是事倍功半。要改變這種現(xiàn)狀,就要從高層開始改變,全心全意為人民服務(wù)的思想和無私奉獻(xiàn)精神,仍然是對市場經(jīng)濟(jì)條件下改革開放領(lǐng)導(dǎo)者與組織者的客觀要求。

第四篇:讀后感:毛澤東

傳奇毛澤東

1949年10月1日,在天安門廣場上,我們依舊記得有位偉人用他特有的聲音宣告著:“中華人民共和國成立今天成立了!中國人民從此站起來啦!”他,就是我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東主席。對于毛主席,我最熟知的就是他領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行抗日,但對于他的故事、他的經(jīng)歷我卻知道的寥寥無幾。慚愧之際選擇了去翻閱《毛澤東風(fēng)雨沉浮五十年》這本書,當(dāng)合上書本的那一刻,我潸然淚下,方明白何為偉人,方明白他有何等的分量,足以讓中國人民尊敬他,歌頌他。他的一生,是傳奇,更是中國的奇跡。

毛澤東從小就勤奮好學(xué),有著強(qiáng)烈的求知欲望和拼搏進(jìn)取的蓬勃朝氣。據(jù)書上記載,毛澤東年少的一年冬天,毛順生因?yàn)榧依镛r(nóng)活太多,又不想多花錢雇傭工,便讓毛澤東輟了學(xué)。白天干一個(gè)整勞力的活,晚上還要替父親記賬。盡管如此,一遇空暇,毛澤東便抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),時(shí)不時(shí)地背著他的父親偷看一些“閑書”。后來隨著長沙和韶山鬧得越來越兇的社會(huì)活動(dòng),毛澤東便揮筆寫下:“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”。告別父親,繼續(xù)他的求學(xué)之路。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),毛澤東在1912年離開軍隊(duì)后繼續(xù)求學(xué),先后報(bào)考了警察學(xué)校,制皂學(xué)校,政法學(xué)校,商業(yè)學(xué)校,最后以第一名的優(yōu)異成績考入了湖南省立第一中學(xué)。毛澤東可堪稱滿腹經(jīng)綸,博學(xué)多識。

或許正是受到年少時(shí)一些“閑書”的影響,毛澤東的思想開放,走在了時(shí)代的最前列。他的思想就像奔騰的洪水不受封建禮教的束縛,他接受不了封建社會(huì)的包辦婚姻,所以與因父母之命,媒妁之言的羅小姐只有夫妻之名卻無夫妻之實(shí)。楊漱清的返鄉(xiāng)雖然被一些思想守舊的人稱之為“過激派”,但卻激發(fā)了毛澤東思想深處的萌動(dòng),他不僅僅是欣賞楊漱清的主張,還常去他家借書,其中《盛世危言》對毛澤東影響頗深,讓他認(rèn)識到國家將其亡矣,并萌生了“國家興亡,匹夫有責(zé)”的念頭。風(fēng)華正茂的毛澤東,一腔愛國熱血在他胸中澎湃涌蕩著,激情中他揮筆寫下《救國圖存論》的“文告”,大膽地貼在了學(xué)校的磚墻上——這是他第一次發(fā)表他的政見。他明確主張“推翻腐朽的清王朝,組建民國新政府”。當(dāng)社會(huì)主義風(fēng)刮到中國時(shí),“社會(huì)主義”這個(gè)名詞就像一道閃電一樣,在毛澤東的心中留下了不可磨滅的印象。當(dāng)接觸到馬列主義之后,他又很快成為一名堅(jiān)定的馬克思主義者。他開始逐漸認(rèn)識到,要取得革命的勝利,就必須建立一個(gè)用馬克思主義理論作為指導(dǎo)思想的政黨。1921年7月,從上海到浙江嘉興南湖,毛澤東和一群中國青年用他們熱情的雙手,招喚出一輪紅日,從廣闊的湖面上冉冉升起,這就是偉大的中國共產(chǎn)黨的誕生!

毛澤東,他沒有進(jìn)過專門的軍事院校,也沒有學(xué)過專門的軍事理論。但他卻顯示了非凡的軍事天才!張家場機(jī)智脫險(xiǎn),出奇兵攻占遂川,集中兵力打新城,他帶領(lǐng)農(nóng)民秋收起義奪政權(quán)。他率領(lǐng)紅軍多次粉碎蔣介石數(shù)十萬軍隊(duì)的“圍剿”。王明的保守主義導(dǎo)致第五次反圍剿的失敗,在此關(guān)鍵時(shí)刻毛澤東毅然決定長征,在長征途中他糾正了“左傾”領(lǐng)導(dǎo)者的重大失誤,避免了紅軍被消滅的危險(xiǎn),從而挽救了黨,挽救了紅軍,換救了中國的革命。遵議會(huì)議之后,紅軍在他的領(lǐng)導(dǎo)下,十分機(jī)動(dòng)靈活,四渡赤水,二占遵義。爬雪山,過草地,終于勝利到達(dá)陜北,紅軍這股鐵流,使蔣介石輩措手不及,無能為力。在以后的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中,在他領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍和中國人民解放軍,打敗了日本侵略者和蔣介石的數(shù)百萬軍隊(duì)。尤其是遼沈、平津、淮海三大戰(zhàn)役,雙方動(dòng)用了數(shù)十萬軍隊(duì),展開空前的陣地戰(zhàn),最后將蔣介石的主力基本消滅,這在世界戰(zhàn)爭史上也是罕見的,連國外一些軍事家和將軍也表示了高度的贊賞。但是,當(dāng)人們要將“大元帥”附加在他身上時(shí),他卻堅(jiān)決拒絕了。另外,毛澤東的軍事著作《論持久戰(zhàn)》和《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》等都是運(yùn)用辯證唯物論和歷史唯物論解決抗日戰(zhàn)爭問題的典范,豐富和發(fā)展了馬克思主義的軍事科學(xué)。

毛澤東,可謂是中華民族杰出的大文豪之一。他的《實(shí)踐論》、《矛盾論》等重要哲學(xué)著作是世界馬克思主義哲學(xué)寶庫中閃閃發(fā)光的珍寶;他的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》等,是世界重要的軍事理論著作,至今在被外國的許多革命游擊隊(duì)學(xué)習(xí)運(yùn)用;他寫的詩詞,更是中國古典文學(xué)形式與當(dāng)代思想內(nèi)容的完美結(jié)合。當(dāng)年在重慶,一曲《沁園春?雪》轟動(dòng)山城,因膾炙人口而紛紛在各界人士中傳誦,使蔣介石及其文士們處于十分尷尬的地位。毛澤東是人,不是神,他也有一般人的情感。面對親情,他孝順父母,為了母親,他獨(dú)自跋涉了100多公里路,專程到南岳衡山去朝佛進(jìn)香;對待愛情,他反對包辦婚姻,追求自由戀愛;為了中國,他一家人作出了重大犧牲,從胞弟毛澤民、毛澤覃到妻子楊開慧和兒子毛岸英等,都為革命流盡了最后一滴血!對此他悲痛萬分,但是他是人民的支柱,他只有化悲憤為力量,繼續(xù)他的救國之戰(zhàn)。因?yàn)橹挥懈锩膭倮拍芨嫖克麄兊脑谔熘`;因?yàn)橹挥懈锩膭倮?,他的?nèi)心才會(huì)有安慰;因?yàn)橹挥懈锩膭倮?,他才能救中國,救人民?/p>

讀完這本書,越發(fā)的覺得自己的狹隘。以前一直都把眼光瞄準(zhǔn)毛澤東在建國后的失誤,卻忘記了他這之前為中華人民共和國建立所付出的一切血與淚?;叵霘v史,那時(shí)的中國處于半殖民地半封建社會(huì),有多少人嘗試著去改變中國的命運(yùn),但不幸都在探索的途中夭折。然而這位偉大的領(lǐng)袖憑著超凡的毅力和智慧,給了中國生存的方向,給了人民安寧的生活。我太片面了,摸索的道路本來就是不知方向的,盡管有錯(cuò)誤,但可知毛澤東依然是毛澤東,他并沒有去享受榮華富貴,去吃喝玩樂,甚至花天酒地,如歷代統(tǒng)治者和某些口是心非的共產(chǎn)黨人那樣。在此期間,他多次深入群眾調(diào)查,了解社會(huì)基層的現(xiàn)狀。三年困難時(shí)期,他生活上與平民百姓一樣過著苦日子。他外出到各地視野的生活伙食費(fèi),一分一厘也不許少交。他自動(dòng)給自己降薪,也號召高級干部不加薪,上下一致,與人們?nèi)罕娡士啵不茧y。所以,當(dāng)時(shí)雖然生活艱苦但民眾服氣,全國仍處于安定之中,人人都有一種安全感和歸宿感。

毛澤東把一個(gè)支離破碎的、半封建、半殖民地的舊中國改革為一個(gè)新興的、基本統(tǒng)一的、人民當(dāng)家做主的人民共和國;毛澤東把畢生精力奉獻(xiàn)給了自己的祖國和他所熱愛的人民;毛澤東一心想著“為人民服務(wù)”;毛澤東兩袖清風(fēng)一身正氣。毛澤東遠(yuǎn)比彼得大帝和華盛頓更偉大。

毛澤東是中華民族引以自豪的英雄!毛澤東是光照千秋萬代的民族之魂!

毛澤東,是中國,乃至世界的傳奇!

第五篇:毛澤東讀后感

《毛澤東》讀后感

最近我觀看了《毛澤東》??吹搅宋覀儌ゴ蟮拿珴蓶|主席的生平經(jīng)歷與對我們國家的奉獻(xiàn),還有他的生活習(xí)慣和高尚的品質(zhì)。有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方,都給了我們很多啟發(fā)。他是我們祖國的英雄,是人民的驕傲,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

毛澤東,字潤之,筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中國人民的領(lǐng)袖,馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。毛澤東,中國的一代領(lǐng)袖,是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國共產(chǎn)黨。同時(shí)毛澤東也是詩人,書法家。毛澤東始終堅(jiān)持反對帝國主義、霸權(quán)主義,維護(hù)民族的獨(dú)立和國家的主權(quán),維護(hù)世界和平。就他一生來看,他對中國革命建立的不可磨滅的巨大功績.。毛澤東雖然在晚年犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤,但是就他的一生來看,他對中國革命的不可爭論的功績遠(yuǎn)大于他的過失,他的功績是第一位的,錯(cuò)誤是第二位的,他仍然受到中國人民的崇敬。中國共產(chǎn)黨在他逝世5年以后,對他的全部革命活動(dòng)和革命思想以中央委員會(huì)決議的形式作出了全面的評價(jià)。毛澤東思想作為馬克思主義在中國的發(fā)展,仍然是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。今天觀看《毛澤東》,讓我感觸很深。很少去觀看偉人這方面的生平記錄,今天看到我們偉大的主席的生平,又進(jìn)一步了解了偉人毛主席。他博覽群書,熱愛學(xué)習(xí),任何時(shí)候都不放過學(xué)習(xí)進(jìn)步的機(jī)會(huì);他關(guān)注時(shí)事,為國家人民著想,無時(shí)無刻都想著解放人民,讓人們過上好生活;他是軍事將領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)了多次成功的戰(zhàn)役;他富有政治頭腦,為國家出謀劃策,思想與時(shí)具進(jìn),提出大量的思想政策。他是我們永遠(yuǎn)都應(yīng)該敬佩的,也是值得尊敬的偉人。是我們學(xué)習(xí)的榜樣,是我們前進(jìn)的力量,是國家永遠(yuǎn)的領(lǐng)導(dǎo)人??赐辍睹珴蓶|》,我的心久久不能平靜,我深信:知識的力量是無窮的,只有好好學(xué)習(xí)多讀書,才能用知識武裝自己,將來盡自己的一份力量貢獻(xiàn)社會(huì),回報(bào)祖國。我一定要向偉大的革命領(lǐng)袖毛澤東學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那如饑似渴的讀書精神,學(xué)習(xí)他那優(yōu)良的品格,發(fā)奮學(xué)習(xí),從書中吸收養(yǎng)料,增長知識與才干,在少年時(shí)期打好基礎(chǔ),用我們的頭腦和智慧以及豐富的科學(xué)知識,來建設(shè)我們美麗富饒的祖國。

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