第一篇：《毛澤東傳》讀后感

《毛澤東傳》讀后感

很久沒有看人物傳記了，也許是因為時間的關系，雖然我是一個喜歡讀閑書的人，但很多的時候，要眼觀土木類的書，手摸工作中的活兒，還要平凡生活每一天。時間，如沙漏流逝，不可追憶。人在空閑時，在閑暇中拾起書本，安靜的心竟能讀得進這種人物傳記的書，也是一種難得的收獲。

毛澤東，這個名字對中國人而言再熟悉不過了!他創建了新中國;他結束了中國人民被壓迫，被剝削得苦難歷史?? 毛澤東出生在湖南韶山的一個小山村里的一個農民家庭里，當時中國正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環境下，但他從小酷愛讀書，整天背著一本《水滸傳》。當毛澤東到了11歲的時候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續看書!毛澤東的父親就曾經大罵他是“懶而無用”。想想也是可以理解的，在當時的農民眼中，田地是最重要的。不過，我也感覺到那時的毛澤東是一個極為叛逆的少年。生長在一個農民的家庭，不愛田地，卻對知識那么渴望。少年時代的不斷閱讀，對毛澤東的文化知識積累做出了巨大的貢獻。在民間有句話叫做“少不讀水滸，老不讀三國”，中國的古語，毛澤東都沒有聽。站在今天的角度來看，當年老毛同志要是沒有讀水滸和三國，那么，他就不可能在抗戰時期的軍事活動中有那么卓越的表現，那么，中國就不是今天這么強大的中國了。后來，毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是她想改變人們的生活，想拯救中國這條巨龍!讀著讀著，我不由地被他種精神所感動，少年的毛澤東便關注國家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時刻為國家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業的大學生應該具有的精神吧!現在很多人擇業都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢，才能夠讓自己過上富裕的生活。似乎我們已經沒有以前毛澤東時代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報國，要為國捐軀??或許人們都覺得只有亂世才能出現毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。

可我覺得在國家有危難的時候我們還沒有出生，已經失去一次為自己的國家做貢獻的機會了。現在中國正在不斷地建設著，在不斷地壯大，這時候正需要我們，我們不能再失去這次機會了!我記得書上還提到毛澤東給他兒子寫信，他在信中曾經提到：唯有一事向你們建議，趁著你們年輕，多向自然科學學習，少談些政治，只有科學是真學問。這時一個父親對兒子的忠告，也是一個偉人對天下發、所有年輕人的忠告。只有科學是真學問。毛澤東的一生都在追求完善自我，當然他晚年也有錯誤的時候，但是他腦袋中的科學還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少，想說的卻很多。政治理論知道的不多，卻總想對當今的政治好好的評論一番。沒有科學知識墊底，我們說的都是不成熟，不客觀 的。只有科學是真學問。

我還記得毛澤東在重慶談判回來后說的一句話“世界上沒有直路，要準備走曲折的路。”當時，老毛同志是對建立社會主義社會這件事說的。但是，這句話可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒有那么好的事情。永遠都會有困難在我們的面前，困難不會因為我們不希望他們出現而消失不見。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠不夠的，老毛說孩子們，你們要隨時做好準備。隨時做好準備，不是你想著我要準備我要準備你就能真正的解決問題的。老毛說話是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說小兔崽子們，你們要多向自然科學學習，不要天天談什么政治，沒有知識，你們什么都干不成，不要以為你爹我能用政治上的權力幫你們解決問題。即使我想，人民也是不會允許的。一個父親對兒子的話都是發自肺腑的，像毛澤東這么會思考的人，他對兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學過來。只有掌握足夠的知識，你才能好好的準備迎接困難。以前沒有好好念書的孩子們，你們現在就要努力了。不然就來不及了。

就此書而論“毛澤東有著多姿多彩和復雜多變的個性，注定他將成為一個非凡的人。”感悟最深的是毛主席前半生為理想、目標不達目的不罷休的韌勁，在前進途中，他探究、思考、實踐，終于超越很多人的預言，使中國更快擺脫了三座大山和苦難的生活，使中國人民過上了幸福生活。他幾起幾落，無論多么的艱難，可是他，都不曾退出這支救國救民的隊伍，在延安，他與藍蘋結合，中央委員會討論是反對的。但他決意一定，就威脅說要回到老家當農民。就拿此事來說，說明主席是一位立場堅定的，信念始終的人物。

毛主席曾把崇山峻嶺看作戰斗序列的一部分。山，引發他的靈感。山，容易使人產生眾多的聯想。我曾游覽過很多的山川河流，如黃山、華山，娥眉山，泰山黃河，長江，洞庭湖，黃河長江烏江的源頭，此時我聯想毛主席是穩穩的泰山;毛主席又是，是棱角分明、熱烈火爆、毫無遮攔、毫無顧忌宣泄個性的明快性格般的華山。踏遍華山，最切膚的感受是奇、險、危、懸。正如毛主席的人生。看著天外飛來的巨石，不禁想起毛主席堅如磐石的意志，力拔群山的個性。因為清醒，所以超越自我，造福眾生。在他的晚年，退卻著摸棱兩可著。安靜使人富有，也許毛主席的后半生，與城市交融太久，這樣，便與安靜產生了人為的距離，看不到安靜滑過的軌跡，于是，害怕孤獨，害怕忘卻，矛盾著，痛苦著，一個似乎有跡可尋又無法琢磨的統治者，就象他與周總理的關系，霧里看花，終將是猜測而已。

我讀《毛澤東傳》，想到山的精神，想到安靜的心緒。于是，我想，在煩躁時，應該去看山去看水，而不是在無人的地方高喊。正看側看左看右看大山，我要攀于頂峰站在高崗，最近距離地感受大山河流帶來的有著生機與樂趣的安靜。享受安靜，才不會大步地退卻。而毛主席以前，都是依山傍水生活著，超越著自我。

“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣。??”我讀小學的時候，學校的老房有一塊塊墻體剝落的印記，上面有毛主席的這首詩。當時我們一邊跳著山 羊，一邊念著這首詩。當時我還有過這樣的念頭：毛主席為什么寫蒼蠅呢?他要關心的事情很多的啊!讀過傳記，有了更深一層的認識。記得爸爸的書柜中曾有一本《毛澤東詩詞選》，我曾讀過。在黃色的葉面下是一行行黑色的鉛字，最熟悉的還是這些詩詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》??兒時的記憶最珍貴，也許，讓小孩在小的時候多積累多背誦，真是有點道理。

每一部傳記的結語，都值得自己反復品讀。我認為那是作品的精華。句號，并不意味著結束。傳統意識、大寫的自我、人際競爭、健康狀況等，都影響著我們的毛主席的人生，同樣反作用于我們大中國。《論持久戰》:對手都折服的時代鴻篇。毛澤東，前無古人，后無來者，是超人，更是豐碑。這幾天雖然秋高氣爽，但我或多或少地走近了這一歷史偉人，有了一點屬于自己的感慨，心中的那團火在無盡的荒原??

第二篇：毛澤東傳讀后感范文

姓 名：李 飛 學 號：20091510112 專 業：行政管理一班 院 系：新法學院（原政管）

凡 人

· ———偉領 人悟· 偉人 神風采之多面的毛澤東

【書 名】《毛澤東傳》

【作 者】（美）羅斯·特里爾著，胡為雄，鄭玉臣 譯 【出 版 社】中國人民大學出版社

【梗 概】該書認真的仔細的從毛澤東一生從求知的少年時代到奮斗的中年時代的再到輝煌的老年時代的光輝的一生。作者采取了通常以敘述為主的傳記筆法，但在史料甄別、背景分析和觀點評價等方面，《毛澤東傳》都經過深思熟慮和精雕細琢，是西方毛澤東傳記作品中的經典之作。該書不僅體現出作者對歷史事件高度的敏感性，也滲透著政治學視角的理論穿透力，對人物的情景分析更是出神入化，引導讀者去體味“故事”背后的時代困惑和制度機制，把毛澤東豐富的情感與挑戰性的理論創造聯為一體，從而全方位地展現了中國革命的壯觀圖景。展現了這位帶領中國人民當家作主的別樣的人生。

凡人.偉人.神

———領悟偉人風采之多面的毛澤東

在中華大地幾千年的文明史似乎從來不缺少獨領一時風騷的偉人，上述秦皇漢武、下數明皇清主其文韜武略無不讓人稱贊，可是卻沒有一位可以像毛澤東這樣讓一個受百年欺辱的民族屹立起來。中華民族在毛澤東的帶領下莊嚴的屹立在世界的民族之林，可是對于這樣一個奇人我們后人又有著太多的品評、太多的認識。有的人說他是時勢造英雄的凡人，也有的人說他是幾千年難遇的偉人巨匠，還有的人說他的他的作為讓我們知道他不是普通的人他是擁有雄才大略的神人，不管怎么說讀了《毛澤東傳》后對于這樣一個影響中國近代史的人有了多方面的認識。

一、不管毛澤東多么偉大他首先是個“凡人”

在人們的視野中，政治和文化的沙灘不會淹沒特殊人物的光澤。讀完《毛澤東傳》，我仿佛夢回20世紀，走進了那個時代，發現了一個真實的毛澤東，而不是概念上的毛澤東，更不是神化的毛澤東。其實，毛澤東絕非那種天生的偉大領袖。在1911年，他對中國的前途還充滿了不成熟的憧憬，這位18歲的湖南青年設想的中央政府竟然是：孫中山做總統，康有為當總理，梁啟超則是外交部長。即便在他確立馬克思主義的信仰并投身革命后，在政治上也是幾起幾落，飽嘗失敗的滋味。而且，毛澤東長期未能贏得共產主義革命的中心——莫斯科的信任；在斯大林的眼里，毛澤東只是一個“麥淇淋式的馬克思主義者”，紅皮白心，夠不上一位真正的無產階級革命領袖。

在私生活上，毛澤東極富人情味、幽默感，極具人格魅力。這可以從如下細節獲知：參加黨的一大時，飯館吃飯，別人讓服務員打掃桌面，而毛澤東則直接用衣袖擦拭桌面；毛澤東年輕時，去拜訪朋友，而這個朋友則囑咐下人到時常買菜，具體到菜的價格，毛澤東則揮袖而去；甚至還有擦臉與擦腳的毛巾混用的狀況??所有這些，都說明，毛澤東并不注意生活細節，更鄙視那種為生活瑣事而斤斤計較的人，從而將自己畢生的精力都注入到自己所關注的事業中去。真是因為他將自己的所有精力都放到偉大的無產階級革命中去，所以才對中國革命的道路有著正確而深刻的理解。毛澤東是個愛讀書的凡人，現在說毛澤東只讀資治通鑒不讀現代著作完全是污蔑。毛澤東讀了大量西方當時包括馬列主義的主要政治學、經濟學、哲學、軍事著作，幾乎沒有什么遺漏。而且大量閱讀都是為指導革命時閱讀的，雖說不上是“帶著問題學”、“急用先學”，也確實是有目的的進行閱讀的。而且他還總結出：理論的基礎是實踐，又轉過來為實踐服務。正是這種愛讀書勤思考、還有心系一處的探索使得毛澤東成長為帶領全國人民建立紅色政權的偉人。

二、“支配了一個需要‘超人’的時代”的偉人

如果真要追根溯源，探尋歷史的真相，只有返回中國，這個擁有5000年文明史的古老國家，也惟有在這樣的國度里，才可能產生毛澤東這樣的歷史偉人。

毛澤東是20世紀一位富有魅力的革命家，他領導下的中華人民共和國并不是烏托邦理論的一支插曲，而是對中國社會的重建，具有深遠的影響。盡管毛澤東作為一位管理者比作為一位傳統觀念的反叛者、導師和斗士遠為遜色，盡管他有這樣那樣的過失，但這位魅力超群的政治家“支配了一個需要‘超人’的時代”，開辟了中國歷史的新紀元，也改變了中國的發展方向。如果21世紀是“中國人的世紀”，那么毛澤東將被視為一個新的黃金時代的奠基人。

他的深謀遠慮、高瞻遠矚，幾乎使他成了一位預言家。他幾乎總能在中國革命的生死攸關的時刻，中國的命運困惑徘徊在十字路口的時刻，他如同上帝般的預言準確而清晰的指示著中國革命的方向，振奮著人民的精神。當在中國革命的初期，共產黨的軍隊還被稱之為流寇，中國革命籠罩在一片低迷悲觀的氛圍時，他的一句“星星之火，可以燎原”的這一極負浪漫色彩的大膽預言，充分展現他對中國革命的信心和遠見。當日本人徹底投降后，有著美國人的支持和全副美式裝備的蔣委員長，終于騰出手來，信心十足的要在三個月之內消滅共產黨時，其首要目標直指延安，面對來勢洶洶、勢力懸殊的國民黨軍隊，盡管廣大官兵保衛黨中央、保衛毛主席的熱情空前高漲，但他卻審時度勢，作出了撤離延安的英明決定，他象一位閑庭信步的哲人一樣，向他依依不舍的老鄉和戰士們發出了這樣的預言“多則兩三年，少則一兩年，我們就會回來的，因為我們這不是敗退，而是主動撤離，這樣的撤是為了我們更好的回。”很快僅僅過了一年多的時間，國民黨軍隊就如同決口的黃河之水，以勢不可擋的勢頭迅速從中國的東北退到華北既而長江以南，速度之快，連蔣委員長幕后的山姆大叔也驚詫不已，而至大惑不解。

毛澤東以他超人的智慧和人格魅力使他成為了那個時代的黨魂、軍魂、民族之魂。如果說“千古一帝”的秦始皇創下的是華夏一統的千秋偉業；而毛澤東則是讓這個自鴉片戰爭百年來受盡屈辱的中華民族屹立于了世界的民族之林。他以他特有的那種“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”的英雄氣魄和民族自豪感，在國際時局風云變換的冷戰時期，領導著積貧積弱的新中國，敢于向當時世界上的超級大國挑戰。當朝鮮戰場上的美國大兵以急行軍式的速度越過三八線，將朝鮮金日成的人民軍逼到幾近鴨綠江邊時，在全世界人的眼里，這已是一場毫無懸念的戰爭，有如今天的海灣戰爭。然而，此時的毛澤東卻以他非凡的膽略和遠見，向美國人發出了嚴厲的警告。面對著警告，麥克阿瑟這位美國的五星上將、聯軍總司令對此卻嗤之以鼻的說“如果中共軍隊膽敢加入，那朝鮮戰場將變成屠宰場”然而中國人民志愿軍不僅將傲慢的美國大兵趕回了三八線以南，并讓他們為此付出了將近四十萬士兵生命的慘重代價，這是美國對外戰爭史上從未有過的恥辱，阿瑟這位滿身星光的美國人民心中的二戰英雄，為此終未能保住晚節，黯然退場。

毛澤東在各方面的成就都是豐碑，很少有人能超越的。毛澤東的書法，如行云流水，而且又遒勁有力；毛澤東的文學成就，更是很少能有人能媲美，那首《沁園春·雪》足以傲視群峰；毛澤東在思想哲學界的成就，尤其《論持久戰》、《矛盾論》、《實踐論》等名作，更是影響著全世界的哲學思想；毛澤東在調查研究方面《中國社會各階級的分析》、《湖南農民運動考察報告》；在文學藝術創作方面的理論要求《在延安文藝座談會上的講話》；在經濟建設方面的《關于工商業政策》等。毛澤東是中國近代歷史上百年難遇的奇才。

三、“神人”其實是一種信仰

多少年過去了，毛澤東三個字再也不代表一個個體，從某種意義上來說他是一種精神，是中華民族追求獨立和自由的信仰。有的人把毛澤東當神來對待我們也是可以理解的因為從某種方面上來講他確實是我們的指明燈，是我們思想上的開路人，說他是神是對中國無產階級革命的肯定，對中國未來的選擇的路的肯定。

其實，把一個人分成毫無聯系的三方面來說是不具體的，在凡人的特征中我們也可以感受其中透漏出的偉人的氣息，當他運籌帷幄、決勝千里之外時誰不懷疑這是一位神人呢！總之，毛主席是我們值得敬仰的偉大領袖，是使我們不斷向著共產主義奮斗的太陽——指引著我們，引導著我們前進！

第三篇：毛澤東傳讀后感

《毛澤東傳》讀后感

這部傳記沒有把民主革命時期的毛澤東當做天生的救世主或完人來寫，而是把他放在一個個具體的歷史環境中，發奮反映客觀的社會歷史環境對他的影響。對于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應歷史潮流，審時度勢，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸構成他的文韜武略。在中國革命過程中，對許多新狀況、新問題的出現，他也不是都有足夠的思想準備的。他自己還說過，在中央蘇區時期，他在工作方式上有缺點，長征中他也指揮打過敗仗。

這本書中力求全面、準確地反映毛澤東對于探索中國社會主義改造道路、探索中國社會主義建設道路所作的艱辛發奮和歷史貢獻，以及在探索過程中經歷的曲折歷程。同時，也不諱言他的失誤，并對當時的國內外歷史背景和他作出決策的思考過程、失誤原因，作了客觀的敘述。它的出版，對于深入了解和研究以毛澤東為核心的中共中央第一代領導群眾在新中國成立后的重大歷史決策的過程，對于深入了解和研究毛澤東在新中國成立后的思想發展和變化過程，都具有重要好處。

讀《毛澤東傳》讓人不得不欽佩毛澤東的孜孜不倦的工作精神，樸實的生活作風，簡明扼要的文風，指揮若定的作戰風格，充滿辯證法的工作思路，處處體現為人民服務的精神，不自傲，沒有架子，時時刻刻對革命的各項工作持續清醒的頭腦。

他是古今中外最偉大的人物之一，他的各個方面，都值得我們現代黨員干部學習。共和國前進道路中的曲折和倒退，從毛澤東的身上和《毛澤東傳》中往往能夠找到有價值的參考資料。《毛澤東傳》寫了毛澤東同志的所見、所聞、所思、所感、所寫、所說、所作、所為，反映他所處的歷史環境中，他所處的歷史變化中，寫出了前因、由來，寫出了歷史的后果。

一、學習毛澤東思想內涵

讀了《毛澤東傳》有了深刻的了解，毛澤東對新知識、新思想認識，在曲折中走上馬克思主義的道路，他具有一種更執著、更實在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和自我否定的精神。

一步步走向成熟，帶領中國人民走向勝利。毛澤東的很多思想，包括政治上、軍事上的思想都是在實踐中一點點積累，是馬列主義同中國具體實際結合的產物，理論聯系實踐，他琢磨、探究、思考、實踐，最后超越很多難以預料的困難和挑戰，革命生涯生命幾起幾落，生死早已置之度外，歷經多少風雨才建立了偉大的新中國。

毛澤東的一生是用心投身革命和社會實踐的一生，是不斷進行理論思考和理論創造的一生。他掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法以后，從實質和思想源頭得到了升華和充分的發展。

緊緊扣住了中國革命的歷史進程和具體實踐，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點構成發展的脈絡，集中反映了作為中國共產黨人群眾智慧結晶的毛澤東思想科學體系的構成發展過程，他以馬克思主義的價值與目標，為中華民族事業而奮斗終生。

毛澤東的一生，是為人民群眾的利益的一生，關心群眾、維護群眾、實現好人民群眾的利益，毛澤東始終把調查研究作為工作的出發點。毛澤東以實事求是汲取中國文化中精神食糧，從中國的社會中尋找革命的力量，從自己的思索中不斷摸索前進的方向，從中外博大的教育理論中吸收營養，勤思考、勤實踐。毛澤東在中國革命中吸取全黨和群眾的智慧，逐漸構成他的文韜武略。他憂國憂民，不畏艱難困苦，勇往直前的革命精神，毛主席的人生是閃光的人生。

二、學習毛澤東求學的精神

透過閱讀《毛澤東傳》，使我們找到了學習實踐的道路。毛澤東常對同學們講，不僅僅要讀有字之書，還要讀無字之書。這無字之書，就是實際的社會。為了不斷提高自己在新的革命戰爭環境中的革命潛質，毛澤東帶頭讀書、學習。尤其是在革命的重要關頭，他更是強調認真學習，提高理論修養。讀書伴隨著毛澤東度過了一生，成為他生活中不可分割的重要部分。

很多人不知道，毛澤東在年邁時期，仍然以極大的精力學習英語，這對一位日理萬機的領袖，是需要多么大的學習熱情和毅力啊！直到臨走的前一天，他仍在讀書。我們黨員干部向毛澤東那樣活到老，學到老！黨員干部就應做一個終身學習的人，做一個用心思考的人。只有多學習，我們才能與時俱進，做一名合格黨的工作者！

毛澤東在新的歷史條件下，不斷增強為人民服務的潛質，帶頭讀書、學習。他始終強調認真學習，提高理論修養。他除了工作，其它時刻都是看書本，不斷收獲知識。他的光輝一生和不懈追求的精神永遠激勵我們學習，學習毛澤東始終堅持不懈的學習、學習、再學習。學習毛澤東的學習精神。關鍵是始終堅持一種不斷學習的態度，一種反思的態度，一種進取的態度。

毛澤東是一個擅長思考、勤于思考的人。他老人家幾乎是走到哪里就思考到哪里，是個不停地思索的人。毛澤東是一個身體力行的人，有奮斗的目標人，充分發揮自己的主觀能動性去著手實現。給我們這天的黨員干部和年輕人，樹立了很好的榜樣。

毛澤東畢生所倡導的理論與實踐相結合、從實踐中來，到實踐中去的那樣，毛澤東用畢生的精力為自己的目標奮斗著。學習毛澤東的歷史，我們能夠從中學到許多閱讀他奮斗的一生，我們能夠從中得到許多的啟迪和幫忙。毛澤東博學好思，終身熱愛讀書，從年輕到終身書陪伴他一生。毛澤東的心里想著人民，透過不斷的學習，增強為人民服務的領導潛質，這就是偉大的毛澤東。

讀《毛澤東傳》有一種很強的感觸，個性是對做好自己本職工作有這么大的促進作用，期望黨員干部從書中吸取有利益國家經濟發展的經驗教訓，結合自己所從事的工作，將深厚感情化成工作能量，充分發揮自己智慧，去影響和帶動群眾。黨員領導干部要好好繼承毛澤東的思想，學習他的精神，盡力使自己成為一個高尚的人、一個純粹的人、一個智慧的人、一個愛國的人、一個有為的人、一個對國家有用的人！讀《毛澤東傳》以學習偉人思想，使黨員干部受教育、受熏陶、受啟迪的目的。

毛澤東酷愛讀書，孜孜不倦地讀書生活伴隨著他的一生，用他自己的話說是飯能夠一日不吃，覺能夠一日不睡，書不能夠一日不讀。他在書山學海中遨游，他研讀馬列著作、中外哲學和古今文史書籍，他勤于思考，善于發現，從讀書中不斷得到解決實際問題的靈感。毛澤東的讀書精神、讀書方法永遠是我們取之不盡的寶貴精神財富。

毛澤東把畢生精力獻給了祖國和人民，為了國家的獨立和繁榮富強，他勤勉工作，廢寢忘食，日理萬機；為了中華民族的偉大復興，他不辭辛勞，調查研究，勇于探索；為了人民的幸福，他殫精竭慮，無私奉獻，奮斗到生命的最后一息。毛澤東倡導艱苦奮斗，畢生持續樸素節儉的生活作風。作為人民領袖，他始終嚴于律己，克己奉公，從不利用自己的地位和權力為親友謀取任何私利。他的思想品格和道德情操，永遠激勵著我們后世子孫。

毛澤東是共和國的締造者，他的理想、他的信仰、他的無私、他的艱苦奮斗、他的治學精神、他的燦爛詩篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國人民解放事業付出的巨大犧牲、他與人民同呼吸共命運、他的赫赫戰功和卓越政績，為中國的獨立、為人民的自由和權利、為?衛國防、為改善人民生活、為懲治腐敗實現社會公正、為改革開放事業的奠基、他對中華民族的生存和復興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓自強不息精神的象征，是共和國之父，現代中國的靈魂。

每一部傳記的結語，都值得自己反復品讀。我認為那是作品的精華。句號，并不意味著結束。傳統意識、大寫的自我、人際競爭、健康狀況等，都影響著我們的毛主席的人生，同樣反作用于我們大中國。《論持久戰》：對手都折服的時代鴻篇。毛澤東，前無古人，后無來者，是超人，更是豐碑。這幾天雖然秋高氣爽，但我或多或少地走近了這一歷史偉人，有了一點屬于自己的感慨，心中的那團火在無盡的慌原

第四篇：《毛澤東傳》讀后感

《毛澤東傳》讀后感

2016級刑事法學院一班張永宏

學號：201610440149

孩童時代心里最崇拜的人就是毛澤東，父母的耳喧目染以及抗戰題材的電視劇讓我對毛澤東有了初步的認識，還記得那首歌《東方紅》：東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東...。甚至我還不知道國歌是什么的時候就已經了解了這首歌，通過老師的推薦我對毛澤東更深層次的認識來源于《毛澤東傳》，從書里我仿佛走進了他所處的時代，他的思想和靈魂已經深深為我所折服，因為他不是一個普通人而是一個救中華民族,救四萬萬同胞出火海的偉大領袖。

毛澤東，字潤之，別名石三伢子以及二十八畫生，湖北湘潭人，偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家和戰略家以及理論家，是馬克思主義中國化的偉大開推著，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是黨的第一代領導集體的核心，他信仰馬列主義思想，在今天是魔蝎座的驕傲，因為偉大的毛主席也是魔蝎座，他畢業于湖南省立第一師范學校，領導奪取新民主主義革命的勝利，同樣也是毛澤東思想的創立者。少年時代的毛澤東就接觸到了西方的現代工業技術和政治軍事，他意識到了清政府的腐敗，意識到自己國家正處在民族危難之中，需要新的人才，十六歲時他熟讀了梁啟超刊登于日本報紙上的喚醒中國青年人文章，接觸了改造社會的思想。

1911年在武昌起義爆發后毛澤東積極投入革命軍，從一名農民子弟變為一名士兵，1918年十月他認識了李大釗，李大釗的言行使毛澤東開始具體的了解十月革命和馬克思主義，并且他還第一次見到了陳獨秀，對他的影響很大。1919年毛澤東的《湘江評論》長沙創刊，但是遭到了查封，七月的《湘江評論》及其發刊詞中，他比較了馬克思和克魯泡特金的主張，認為馬克思的主張太過激烈，是以其人之道會還治其人之身。1923年六月毛澤東以湘區代表身份出席在廣州召開的中國共產黨第三次全國代表大會決定了以黨內合作的形式進行國共合作，毛澤東在會上發言，根據湖南工人運動的經驗，表示贊成工農和資產階級建立聯合陣線并共同完成民族民主革命。1924年一月他來到廣州，代表湖南國民黨組織出席中國國民黨第一次全國代表大會，當選為國民黨中央候補執行委員。毛澤東是中共在國民黨上海執行部的中心人物，1926年1月，在國民黨二大上再次當選中共候補執行委員，1927年三月，發表《湖南運動考察報告》，并且擔任全國農民協會總干事，在武昌同鄧演達等創辦中央農民運動講習所。在四一二事件和七一五事件發生后，1927年8月7日，毛澤東出席了中共在漢口召開的緊急會議，也就是八七會議，在會議中，他提出了槍桿子里出政權的觀點。會議決定派遣毛澤東到群眾基礎較好的湖南組織秋收起義，10月，毛澤東率部抵達井岡山。1928年4月，與朱德領導的南昌起義受挫余部在寧岡礱市會師，合并為紅四軍。5月，毛澤東與永新縣革命委員會主席何敏學的妹妹賀子珍結婚。1929年11月下旬，毛澤東把部隊集中于紅色江西的中心，1930年1月5日，毛澤東提出了農村包圍城市的主張。6月，根據中共中央指示，紅四軍、紅十二軍和紅六軍在福建汀州整編為中國工農紅軍第一路軍，朱德任總指揮，毛澤東任政委。1930年十月到1931年9月，毛澤東與朱德等領導紅軍反擊國民政府三次大規模軍事圍剿，并取得勝利。1931年11月1日到五日在江西瑞金葉萍召開了中央蘇區黨組織的第一次代表大會。項英主持會議并批判毛澤東并通過的政治決議案，毛澤東被免去了蘇區中央局代理書記職位，1931年，根據共產國際的指示，要在中國革命成熟的地區成立中華蘇維埃共和國，當時井岡山革命根據地在全國最有影響，所以在上海的中共中央決定，在井岡山建立中華蘇維埃共和國。毛澤東在瑞金被選為中華蘇維埃共和國臨時中央政府主席，這是毛澤東第一次被稱為毛主席。

毛澤東從一個少年逐步成長為中共核心領導人物，期間經歷的挫折和他不懈的努力充分展示了他機制的頭腦與卓越的品質，還有他為了國家興亡、民族振興而做出的奮斗精神是值的我們學習和借鑒的，然而在他的人生中這只是個開始。長征時期的毛澤東歷盡排斥。王明領導集團進入中共中央根據地以后，將毛澤東排斥與中共和紅軍的領導之外，并執行于前四次反圍剿不同的戰略和政策，最終在中華民國國軍對其進行的第五次圍剿中失敗。1934年10月10日晚，第五次反圍剿失敗后，中共中央和紅軍總部從瑞金出發，率領紅軍主力及后方機關八萬六千余人向湘西進軍，這就是‘長征’。1935年1月初，中央紅軍強渡烏江，7日占領了遵義，1935年1月15日到1月17日，遵義會議召開，毛澤東被增選為中共中央政治局常委、軍事三人團成員，進入中共最高層，1936年12月七日，統一的中共中央革命軍事委員會在保安縣組成，毛澤東任軍委主席。在第二次國共內戰時期，中共中央舉行七屆一中全會，毛澤東正式出任中共中央主要負責人，會上被選為中央委員會主席，兼任中央政治局主席和中央書記處書記、中央書記處主席。1945年8月9日，毛澤東發表《對日寇的最后一站》的聲明，1945年8月28日，毛澤東、周恩來、王若飛在國民黨代表張治中、美國大使赫爾利的陪同下從延安抵達重慶與蔣介石談判，并達成了雙十協定，但次年國共雙方談判破裂，國民黨武裝國民革命軍進攻湖北中原解放區，全面內戰爆發。

在解放戰爭中，毛澤東所表現出驚人的領導才能，指導中國人民解放軍取得了內戰的勝利。

1949年10月1日，毛澤東在北京天安門城樓上宣告中華人民共和國中央人民政府成立，下午毛澤東主持召開中央人民政府委員會第一次會議后，同全體委員登上天安門參加開國大典。其實在典禮的背后有很多國民黨反動派進行破壞活動，可是我們偉大的主席毛澤東臨危不懼，順利地完成了儀式。朝鮮戰爭爆發后，面對國內外局勢，毛澤東果斷決定派遣由彭德懷為總司令的志愿軍入朝作戰，此次戰役為了粉碎美帝國主義對社會主義國家的攻略，二十二萬志愿軍死傷過半，就連毛澤東的兒子毛岸英也犧牲了，處于極度悲傷的毛澤東痛定思痛，沒有過怨言，此時作為老人的他，晚年喪子，心里能好受嗎，平常人尚且如此，況心系天下的領導人乎。

可是在毛澤東的晚年，他也犯了不少的錯誤，其中文化大革命是最為嚴重的。1965年11月，毛澤東和林彪一起打倒了羅瑞卿，1966年，遠在杭州的毛澤東遙控康生等人在北京召開政治局會議，通過了《五一六通知》，掀起了文革序幕，入夏后，北京學生開始組織運動，劉少奇組成了工作組，壓制學生，毛澤東返回北京召開八屆十一中全會，嚴厲批判了劉少奇，并寫了《炮打司令部--我的一張大字報》。8月起，毛澤東數次接見紅衛兵，北京及全國各地陷入混亂狀態。1967年下半年，毛澤東發動了全國范圍的知識青年上山下鄉運動，這次運動使中國發展嚴重停滯，嚴重落后于美英等發達國家。林彪事件后，毛澤東身體狀況急劇衰退，曾經發生嚴重休克，此后又發生白內障，雙目失明，1976年9月9日凌晨時任中共中央主席、中共中央軍委主席、全國政協名譽主席的在北京逝世，享年83歲。9月18日在天安門廣場，舉行最高規格的‘偉大的領袖和導師毛澤東主席追悼大會’，大會由中共中央副主席王洪文主持，中共中央第一副主席、國務院總理華國鋒致悼詞，全國各地同時舉辦相關的追悼活動。

毛澤東曾說過對于文革擁護的人不多，反對的人不少，但是他決不允許否定文革，毛澤東的一生總的來說是對中華民族有特殊功績的人，即使在晚年犯了錯誤，我們也要對他本人辯證的理解，絕對不能一概而論。而他的子女以及妻子都為國家做出頑強的努力，可以說毛澤東是一個傳奇的人物，直至今日，毛澤東在中國及世界各國仍是一個評價不一的人物。

毛澤東是世界現代史上最重要的，同時也是最具爭議的人物，鄧小平說毛澤東是七分功三分過，他的功績是第一位的，錯誤是第二位的，在我們看來，我們要堅持毛澤東思想，不能像赫魯曉夫對待斯大林那樣對待毛主席。

第五篇：《毛澤東傳》讀后感

《毛澤東傳》讀后感

【書

名】《毛澤東傳》

【作

者】{英}迪克〃威爾遜著

中共中央文獻研究室《國外研究毛澤東思想資料選輯》編輯組編譯 【出 版 社】國際文化出版公司

【故 事 梗 概】該書詳盡仔細的展現了偉人毛澤東從求知的少年時代到奮斗的中年時代，再到輝煌的老年時代的光輝的一生。本書采取以毛澤東的政治生涯為主線，兼顧其他領域并穿插個人生活的寫法，揭秘了他的那些思想是如何形成的以及他是如何為此而奮斗的。該書不僅體現出作者對歷史事件高度的敏感性，也滲透著政治學視角的理論穿透力，對人物的情景分析更是出神入化，引導讀者去體味“故事”背后的時代困惑和制度機制，把毛澤東豐富的情感與挑戰性的理論創造聯為一體，從而全方位地展現了中國革命的壯觀圖景。展現了這位帶領中國人民當家作主的偉人的別樣人生。

品一代偉人的歷程

出生于90后的我們，正身處于中國經濟迅猛發展，物質需求相對滿足，精神文化豐富多彩的現代化社會環境中，回顧紅色經典名著，無疑是一件憶苦思甜，非常有意義的事情。我選擇的作品是迪克〃威爾遜所著的《毛澤東傳》，一部比較客觀公正描繪毛澤東一生歷程的著作。

1893年12月26日，華中一個叫韶山沖的小村子里，伴隨著啼啼的嬰兒聲，一戶農家迎來了一個新的生命，沒有人會預料到這個嬰兒將會成為日后改變封建社會、一統華夏中國、為中國開辟了一條嶄新道路的一代偉人。

毛澤東是近代最后一位偉大的領導者。他從一個農家子第，獲得神秘的幸運之神的幫助，以堅強的毅力，不屈不撓地攀登著，終于成為一個大國的統治者。他的故事注定成為一段不朽的歷史。直到今天，人們仍在不斷地研究毛澤東的生平。

在很多西方人眼中，毛澤東既是天使也是惡魔。他開辟了一個超級大國全新的道路，在很短的時間內改變了世界上四分之一人口的命運，他不僅是一位軍事家、政治家，還是一位詩人和哲學家 ；但同時毛又是“大躍進”和“文化大革命”的創造者，掌權近30年之久。巴基斯坦總理布托在談到毛的去世時曾說，“像毛澤東這樣的人百年不遇，也許是千年不遇。他們占據著舞臺，以神的啟示來書寫歷史。”毛是“一座奧林匹斯山”，他“使歷史為之萎縮”，他是“世界為之震驚的輝煌的新秩序的最杰出的建筑師”。甚至保守的英國人蒙哥馬利勛爵也評判毛是“一個非常了不起的偉人，是凡人時代最不平凡的人”。

究竟毛澤東是凡人，是偉人，還是神？

回顧中華大地幾千年的文明史，似乎從來不缺少獨領一時風騷的偉人，上述秦皇漢武、下數明皇清主，其文韜武略無不讓人稱贊，可是卻沒有一位可以像毛澤東這樣讓一個受百年欺辱的民族屹立起來。毛澤東是跨越時代的偉人，像丘吉爾、斯大林等是偉人毫無疑問，但他們的影響僅在當時特定的時代。毛澤東使中國發生了根本性變化，并在很短的時間內改變了世界上四分之一人口的命運，其他人沒有這么大的貢獻。中華民族在毛澤東的帶領下莊嚴的屹立在世界的民族之林，可是對于這樣一個奇人我們后人又有著太多的品評、太多的認識。有的人說他是時勢造英雄的凡人，也有的人說他是幾千年難遇的偉人巨匠，還有的人說他的他的作為讓我們知道他不是普通的人他是擁有雄才大略的神人。不管怎么說，讀了《毛澤東傳》后我們將會對這樣一個影響中國近代史的人有多方面的認識。

讀完《毛澤東傳》，我仿佛看到了那個戰爭割據的年代，隨著文字走進那個時代，我發現了一個真實的毛澤東，而不是概念上的毛澤東，更不是神化的毛澤東。其實，毛澤東絕非那種天生的偉大領袖。從他青年時期的經歷來看，他不過是很普通很普通的凡人，【也許我們在座各位的經歷都比毛澤東那時的要豐富許多。】在1911年，毛澤東對中國的前途還充滿了不成熟的憧憬，這位18歲的湖南青年設想的中央政府竟然是：孫中山做總統，康有為當總理，梁啟超則是外交部長。即便在他確立馬克思主義的信仰并投身革命后，在政治上也是幾起幾落，飽嘗失敗的滋味。而且，毛澤東長期未能贏得共產主義革命的中心——莫斯科的信任；在斯大林的眼里，毛澤東只是一個“麥淇淋式的馬克思主義者”，紅皮白心，夠不上一位真正的無產階級革命領袖。但是，在以后的經歷中，他學會不斷地思考，不斷地學習，開始注意提煉自己，慢慢的培養起了領袖的氣質和才能。

在私生活上，毛澤東極富人情味、幽默感，極具人格魅力。這可以從如下細節獲知：參加黨的一大時，飯館吃飯，別人讓服務員打掃桌面，而毛澤東則直接用衣袖擦拭桌面；毛澤東年輕時，去拜訪朋友，而這個朋友則囑咐下人到市場買菜，具體到菜的價格，毛澤東則揮袖而去，斷絕了與那個朋友的來往；毛甚至還有擦臉與擦腳的毛巾混用的狀況....所有這些，都說明，毛澤東并不注意生活細節，更鄙視那種為生活瑣事而斤斤計較的人，從而將自己畢生的精力都注入到自己所關注的事業中去。真是因為他將自己的所有精力都放到偉大的無產階級革命中去，所以才對中國革命的道路有著正確而深刻的理解。毛澤東是個愛讀書的凡人，他讀了大量西方當時包括馬列主義的主要政治學、經濟學、哲學、軍事著作，幾乎沒有什么遺漏。而且大量閱讀都是為指導革命時閱讀的，雖說不上是“帶著問題學”、“急用先學”，也確實是有目的的進行閱讀的。而且他還總結出：理論的基礎是實踐，又轉過來為實踐服務。正是這種愛讀書勤思考、還有心系一處的探索使得毛澤東成長為帶領全國人民建立紅色政權的偉人。

從書中，我看到毛澤東所經歷的一步步歷程，我更明確的認識到毛澤東作為凡人的一面，只是他比一般人更愛思考，更喜歡學習，擅長從事物的表面發覺更深層次的本質，也許這就是他能認識到中國革命正確途徑的一個重要因素。同時，毛有一樣超乎凡人的品質，那就是他那堅韌不拔的毅力和決心，這支撐著他帶領部隊走完了25000里的長征路，也許這就體現了他那凡人中不平凡的一面。

毛澤東具有很強的戰略思維，他的深謀遠慮、高瞻遠矚，幾乎使他成了一位預言家。他幾乎總能在中國革命的生死攸關的時刻，中國的命運困惑徘徊在十字路口的時刻，他如同上帝般的預言準確而清晰的指示著中國革命的方向，振奮著人民的精神。當中國革命的初期，共產黨的軍隊還被稱之為流寇，中國革命籠罩在一片低迷悲觀的氛圍時，他的一句“星星之火，可以燎原”的這一極負浪漫色彩的大膽預言，充分展現他對中國革命的信心和遠見。當日本人徹底投降后，有著美國人的支持和全副美式裝備的蔣委員長，終于騰出手來，信心十足的要在三個月之內消滅共產黨時，其首要目標直指延安，面對來勢洶洶、勢力懸殊的國民黨軍隊，盡管廣大官兵保衛黨中央、保衛毛主席的熱情空前高漲，但他卻審時度勢，作出了撤離延安的英明決定，他象一位閑庭信步的哲人一樣，向他依依不舍的老鄉和戰士們發出了這樣的預言“多則兩三年，少則一兩年，我們就會回來的，因為我們這不是敗退，而是主動撤離，這樣的撤是為了我們更好的回。”很快僅僅過了一年多的時間，國民黨軍隊就如同決口的黃河之水，以勢不可擋的勢頭迅速從中國的東北退到華北既而長江以南，速度之快，連蔣委員長幕后的山姆大叔也驚詫不已，而至大惑不解。

毛澤東以他超人的智慧和人格魅力使他成為了那個時代的黨魂、軍魂、民族之魂。如果說“千古一帝”的秦始皇創下的是華夏一統的千秋偉業；而毛澤東則是讓這個自鴉片戰爭百年來受盡屈辱的中華民族屹立于了世界的民族之林。他以他特有的那種“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”的英雄氣魄和民族自豪感，在國際時局風云變換的冷戰時期，領導著積貧積弱的新中國，敢于向當時世界上的超級大國挑戰。當朝鮮戰場上的美國大兵以急行軍式的速度越過三八線，將朝鮮金日成的人民軍逼到幾近鴨綠江邊時，在全世界人的眼里，這已是一場毫無懸念的戰爭，有如今天的海灣戰爭。然而，此時的毛澤東卻以他非凡的膽略和遠見，向美國人發出了嚴厲的警告。面對著警告，麥克阿瑟這位美國的五星上將、聯軍總司令對此卻嗤之以鼻的說“如果中共軍隊膽敢加入，那朝鮮戰場將變成屠宰場”然而中國人民志愿軍不僅將傲慢的美國大兵趕回了三八線以南，并讓他們為此付出了將近四十萬士兵生命的慘重代價，這是美國對外戰爭史上從未有過的恥辱，阿瑟這位滿身星光的美國人民心中的二戰英雄，為此終未能保住晚節，黯然退場。

其它還有很多，毛澤東在各個方面都卓有成就，比如他的書法、詩詞、思想理論、國家建設理論等都對后代中國產生了深遠影響。

作為90后，我們的時代烙印從童年的卡通人物到如今的的網絡游戲，從98洪水的害怕，到汶川地震的心痛。每一代人都是特定經驗與偏見的俘虜，歷史變成了不斷被重新詮釋的過程。試圖理解真實的歷史事件與人物變得困難。如果你置身其中，你可能會被自己的直接經驗所左右，而無法用更長遠、客觀的眼光觀察現實；但如果當你出生時，慘痛的悲劇早已過去，你獲得了新的觀察視角，卻又可能被一廂情愿的抽象、膚淺所左右。沒有隱而未宣的資料，沒有刺激人心的陰謀論，沒有身臨其境的感受……這種距離感也使我們重讀毛澤東，困難重重。

選擇迪克的這本《毛澤東傳》，是因為迪克〃威爾遜用西方人眼光客觀地描述了毛澤東的一生，完整、準確、生動地再現毛澤東這位歷史人物的本來面貌，并對其功過是非做出令人信服的評說，這正是這本書所盡力追求的目標。在距離感如此強烈的情況下，一份客觀、真實的描述顯得彌足珍貴。

迪克的這本《毛澤東傳》，讓我們更真實的見識到一代偉人的成功之路，切合我自身與毛澤東的距離感，讓我更加容易的聯系起自己的生活，擁有豪情壯志勝過碌碌無為。心有多大，舞臺就有多大！只要敢去拼搏，也許我們就能成為21世紀的新一代偉人。