第一篇:毛澤東傳讀后感
馬克思主義經(jīng)典著作讀書(shū)報(bào)告
題 目: 強(qiáng)中華文明禮儀之邦,做頂天立地的中國(guó)龍 ──讀《毛澤東傳》有感
姓 名: 劉書(shū)夷 學(xué) 號(hào): 03141601 班 級(jí): 16班 完成日期: 2016年3月30日 指導(dǎo)教師: 苗苗
吉林大學(xué)珠海學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部制
強(qiáng)中華文明禮儀之邦,做頂天立地的中國(guó)龍
──讀《毛澤東傳》有感
吉林大學(xué)珠海學(xué)院 電子系 測(cè)控技術(shù)與儀器專業(yè) 劉書(shū)夷
摘要:毛澤東強(qiáng)調(diào)一個(gè)人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。他在《講堂錄》的筆記中就寫(xiě)下:“拿得定,見(jiàn)得透,事無(wú)不成。”“不為浮譽(yù)所惑,則所以養(yǎng)其力者厚;不與流俗相競(jìng),則所以制其氣者重。”“陸象山曰:激勵(lì)奮進(jìn),沖決羅網(wǎng),焚燒荊棘,蕩夷污澤(無(wú)非使心地光明)。”以后,在他的一生中確實(shí)一直表現(xiàn)出那種堅(jiān)忍不拔、沖破重重阻力、一往無(wú)前的驚人毅力,而這種驚人的毅力又是建立在對(duì)事情能“見(jiàn)得透”的基礎(chǔ)上的。這是他能夠取得巨大成功的原因之一。這也是我們讀傳記精髓所在。
關(guān)鍵詞: 獨(dú)立自主;勤工儉學(xué);努力學(xué)習(xí);為人民服務(wù);堅(jiān)忍不拔 正文:
讀著讀著我不由地為他種精神所感動(dòng)。沒(méi)想到毛澤東從小就關(guān)注國(guó)家的興亡!我也跟著痛恨起他那只想著自己的父親他也不想想:沒(méi)有了國(guó)家哪兒會(huì)有他呀讀到后面我知道了毛澤東是一位政治家。他把一直受人剝削而藏在黑暗里的舊中國(guó)變成了一個(gè)獨(dú)立自主的新中國(guó)!它同時(shí)也是一位詩(shī)人想必“大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物??”這首詞大家應(yīng)該都知道吧!它明顯的體現(xiàn)出了毛澤東的詩(shī)詞寓意深刻氣勢(shì)磅礴!毛澤東不僅是詩(shī)人和政治家他還是軍事家、哲學(xué)家、文學(xué)家、思想家和書(shū)法家!我真的很敬佩毛主席呀!它雖然出生在農(nóng)民家庭卻發(fā)奮圖強(qiáng)拯救了中國(guó)這條巨龍!毛澤東作為中央革命根據(jù)地的主要?jiǎng)?chuàng)辦人,擔(dān)負(fù)著全面的領(lǐng)導(dǎo)工作,既管軍事,又抓政治,還要操心部隊(duì)的生活問(wèn)題,猶如一家之主,什么是都得想到管到。中央蘇區(qū)紅色醫(yī)院,就是在毛澤東的親自關(guān)心下創(chuàng)辦的。毛澤東由于長(zhǎng)時(shí)間得不到休息,身體十分疲倦,終于堅(jiān)持不住了,被迫決定到為紅軍服務(wù)的福音醫(yī)院休養(yǎng)一段時(shí)間。到了醫(yī)院里,毛澤東就在休息室里與院長(zhǎng)聊了一會(huì)兒后,便忙著關(guān)心醫(yī)院的情況。毛澤東在福音醫(yī)院雖說(shuō)是休養(yǎng),其實(shí)他不是在看書(shū)就是在寫(xiě)東西,還總叫醫(yī)生關(guān)心一下其他病人。最后,毛澤東做出了一項(xiàng)決定,要求這家醫(yī)院不要再叫福音醫(yī)院,這是個(gè)基督教會(huì)醫(yī)院的名字,應(yīng)該把他改成中央紅色醫(yī)院,并要求院長(zhǎng)要一心為病人服務(wù),做好衛(wèi)生工作。毛澤東平易近人,關(guān)心他人的品質(zhì)很令我感動(dòng)。現(xiàn)在社會(huì)上有些干部,不是為老百姓著想,一心為自己撈好處,最后坐牢了。作為一名小隊(duì)長(zhǎng)的我,更要關(guān)心好自己的小隊(duì),為同學(xué)們服務(wù),學(xué)習(xí)毛澤東優(yōu)秀的品質(zhì),不要以為自己是干部,就搞特殊,要做一個(gè)有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的社會(huì)主義的好少年。作者把這個(gè)二十世紀(jì)在中國(guó)大地上,可與秦皇、漢武相匹比,并高于他們的偉大人物毛澤東的一生共分了二十一個(gè)部分來(lái)寫(xiě)。從他的童年到奮斗,到抗日,到建設(shè),到最后的逝世,寫(xiě)的非常詳細(xì)。
在毛澤東的童年,他就非常渴望上學(xué),但他那個(gè)只懂得經(jīng)商的父親,在這方面,始終干擾他。但比父親脾氣更倔強(qiáng)的他,最終還是選擇了去城里求學(xué)的道路離開(kāi)家里,出門打自己的天下。
從那時(shí)起,他就與書(shū)結(jié)下了緣分,也正是這點(diǎn),讓他在當(dāng)時(shí)得知了許多世界上的事情。在他的朋友都到國(guó)外勤工儉學(xué)的時(shí)候,他卻留在中國(guó)境內(nèi)繼續(xù)發(fā)展。這方面使我感受極深。
從他在同朋友在碼頭離別時(shí)說(shuō)得那句“革命不可能推遲到你們從海外歸來(lái)”就可看出他當(dāng)時(shí)鬧革命的決心和對(duì)自己的信任。當(dāng)朋友們走進(jìn)船艙時(shí),他孤零零的站在碼頭上,大聲對(duì)他們說(shuō):“努力學(xué)習(xí),拯救國(guó)家。”沒(méi)錯(cuò),在那時(shí),確實(shí)應(yīng)該多一些那些知識(shí)分子來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人民革命,拯救國(guó)家。
現(xiàn)在,我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),雖然不至于說(shuō)成拯救國(guó),但是我們的國(guó)家,同世界上那些發(fā)達(dá)國(guó)家相比,還是落后許多的,俗話說(shuō),“落后就要挨打”,是的,在舊中國(guó),我們就受到了這個(gè)教訓(xùn),那么。我們就不能在這個(gè)問(wèn)題上再一次犯錯(cuò)誤。這樣一來(lái),建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān),就在我們的肩上。我們只有學(xué)好知識(shí),才能建設(shè)祖國(guó),讓他與那些發(fā)達(dá)國(guó)家同步。
毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話“難道死了張屠戶,人們就要吃帶毛的豬肉嗎”這句話充分體現(xiàn)出全中國(guó)解放后,人民跟著偉大的救星和導(dǎo)師毛主席自己搞建設(shè)。在那時(shí),在毛澤東的指引下,人們的思想意識(shí)就是“為人民服務(wù)”。那些科研人員抱著那種態(tài)度,在艱苦的環(huán)境和缺乏實(shí)驗(yàn)儀器的情況下,仍然為國(guó)家做貢獻(xiàn),尤其是在制造原子彈時(shí),蘇聯(lián)撤走了所有幫助我們的科研人員和儀器、圖表等等,但在我們科研人員自行研究下,最終在1964年成功爆炸了屬于中國(guó)自己的第一枚原子彈;僅在三十二個(gè)月后,中國(guó)成功爆炸了第一枚氫彈。
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了推翻中國(guó)的革命,在中國(guó)和世界歷史上,他占有重要地位。他的那些精神是值得當(dāng)代人們學(xué)習(xí)的,我們不能忘記我們的救星,我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),來(lái)。
毛澤東強(qiáng)調(diào)一個(gè)人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。他在《講堂錄》的筆記中就寫(xiě)下:“拿得定,見(jiàn)得透,事無(wú)不成。”“不為浮譽(yù)所惑,則所以養(yǎng)其力者厚;不與流俗相競(jìng),則所以制其氣者重。”“陸象山曰:激勵(lì)奮進(jìn),沖決羅網(wǎng),焚燒荊棘,蕩夷污澤(無(wú)非使心地光明)。”以后,在他的一生中確實(shí)一直表現(xiàn)出那種堅(jiān)忍不拔、沖破重重阻力、一往無(wú)前的驚人毅力,而這種驚人的毅力又是建立在對(duì)事情能“見(jiàn)得透”的基礎(chǔ)上的。這是他能夠取得巨大成功的原因之一。這也是我們讀傳記精髓所在。
“只要功夫深,鐵杵磨成針”,說(shuō)明可專心致志的做一件事,通過(guò)一如既往的努力,就會(huì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。可以說(shuō),共產(chǎn)黨能夠取得的所有光輝成就,都離不開(kāi)廣大農(nóng)民群眾的支持,正應(yīng)了那句“得民心者得天下”。這一點(diǎn)不僅在當(dāng)時(shí)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,在今天仍然具有很好的教育意義,它告訴我們,任何時(shí)候都不要忘記用辛勤汗水養(yǎng)活我們的農(nóng)民,沒(méi)有他們,就沒(méi)有你我今天的幸福生活。在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下,毛澤東同志將革命重心從階級(jí)矛盾轉(zhuǎn)移到民族矛盾,準(zhǔn)確地把握住了革命的唯一出路,那就是建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,共同爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利。當(dāng)然,“團(tuán)結(jié)”不是盲目的,毛澤東在強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一戰(zhàn)線重要性的同時(shí),沒(méi)有忘記點(diǎn)出無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。對(duì)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),這是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題的前提和條件。為了堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性,毛澤東強(qiáng)調(diào),一定要反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向,開(kāi)展兩條戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)。隨后毛澤東又尖銳地提出,在經(jīng)歷了17年鍛煉后的中國(guó)共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié),內(nèi)部團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國(guó)人民、團(tuán)結(jié)各階層去爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。歷史證明,“團(tuán)結(jié)就是力量”是亙古不變的真理,在實(shí)際生活和工作中,我們要善于發(fā)揮“團(tuán)結(jié)”的力量,齊心協(xié)力去實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。胡錦濤主席在慶祝我國(guó)首次載人飛行圓滿成功大會(huì)上曾指出:必須堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì),“形成萬(wàn)眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動(dòng)局面。”“載人航天精神”正是對(duì)毛澤東偉大思想的繼承和發(fā)揚(yáng)。在其他領(lǐng)域,我們也應(yīng)該充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì),“萬(wàn)眾一心共創(chuàng)偉業(yè)”“全心全意。地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人無(wú)”論何時(shí)何地個(gè)人利益都應(yīng)服從于人民的利益,以毫不利己、專門利人的精神和對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任、對(duì)人民極端熱忱的態(tài)度,精益求精地去工作,為實(shí)現(xiàn)人民的根本利益,甚至可以不惜犧牲自己個(gè)人的一切。為人民的利益而死比泰山還重,替剝削和壓迫人民的人去死比鴻毛還輕,這就是共產(chǎn)黨人的人生觀和價(jià)值觀;這就是檢驗(yàn)黨和黨員的思想和工作對(duì)與錯(cuò)、成與敗、得與失的最高標(biāo)準(zhǔn)。
“團(tuán)結(jié)就是力量!團(tuán)結(jié)自己人,團(tuán)結(jié)別人,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來(lái),排除萬(wàn)難。??”這是偉人要告訴大家的。今天,我們學(xué)習(xí)毛澤東思想,研究毛澤東思想,運(yùn)用毛澤東思想的精髓去認(rèn)識(shí),解決中國(guó)改革開(kāi)放中的實(shí)際難題,對(duì)鞏固這塊社會(huì)主義陣地,不是沒(méi)有好處的!聯(lián)系實(shí)際我不由想起胡錦濤同志在慶祝我國(guó)首次載人飛行圓滿成功大會(huì)上的講話中說(shuō)到“載人航天精神”時(shí)指出的一段話:“必須堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì),形成萬(wàn)眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動(dòng)局面。”確實(shí),萬(wàn)眾一心創(chuàng)偉業(yè),這是載人航天飛行圓滿成功的重要原因。聽(tīng)說(shuō),在11年的艱苦奮斗中共有8位科學(xué)家獻(xiàn)出了生命,他們沒(méi)有看到楊利偉凱旋歸來(lái),但他們的精神永存,他們的功不可末。這項(xiàng)工程之所以能在比較短的時(shí)間里取得歷史性突破,靠的是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),靠的是社會(huì)主義大協(xié)作,靠的是發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)。萬(wàn)眾一心創(chuàng)偉業(yè),這是一種民族精神,是一種自立于世界之林的氣概,是一心一意干成現(xiàn)代化的志氣,是中國(guó)“睡獅”醒來(lái)后的怒吼。
生命短暫,稍縱即逝,不斷體驗(yàn)生命存在乃是個(gè)體生命本真之義。從個(gè)人的發(fā)展來(lái)說(shuō),我們需要以人為鏡,用名人的事跡來(lái)激勵(lì)、點(diǎn)燃自己,或者從中尋求鼓勵(lì)與安慰。我想,讀了傳記,我們會(huì)更加堅(jiān)定地像我們所崇敬的人物那樣自信地活著。
參考文獻(xiàn):
1. 毛新宇:《爺爺毛澤東》,軍事科學(xué)出版社2006年版。2. 周一平:《毛澤東生平研究史》,中共黨史出版社2006年版。3. 孔祥濤:《毛澤東家風(fēng)》,中國(guó)書(shū)籍出版社2006年版。
4. 邸延生:《歷史的真跡:毛澤東風(fēng)雨沉浮五十年》,新華出版社2006年版。5. 肖特:《毛澤東傳》,仝小秋,楊小蘭,張愛(ài)茹譯,中國(guó)青年出版社2004年版。
第二篇:毛澤東傳讀后感范文
姓 名:李 飛 學(xué) 號(hào):20091510112 專 業(yè):行政管理一班 院 系:新法學(xué)院(原政管)
凡 人
· ———偉領(lǐng) 人悟· 偉人 神風(fēng)采之多面的毛澤東
【書(shū) 名】《毛澤東傳》
【作 者】(美)羅斯·特里爾著,胡為雄,鄭玉臣 譯 【出 版 社】中國(guó)人民大學(xué)出版社
【梗 概】該書(shū)認(rèn)真的仔細(xì)的從毛澤東一生從求知的少年時(shí)代到奮斗的中年時(shí)代的再到輝煌的老年時(shí)代的光輝的一生。作者采取了通常以敘述為主的傳記筆法,但在史料甄別、背景分析和觀點(diǎn)評(píng)價(jià)等方面,《毛澤東傳》都經(jīng)過(guò)深思熟慮和精雕細(xì)琢,是西方毛澤東傳記作品中的經(jīng)典之作。該書(shū)不僅體現(xiàn)出作者對(duì)歷史事件高度的敏感性,也滲透著政治學(xué)視角的理論穿透力,對(duì)人物的情景分析更是出神入化,引導(dǎo)讀者去體味“故事”背后的時(shí)代困惑和制度機(jī)制,把毛澤東豐富的情感與挑戰(zhàn)性的理論創(chuàng)造聯(lián)為一體,從而全方位地展現(xiàn)了中國(guó)革命的壯觀圖景。展現(xiàn)了這位帶領(lǐng)中國(guó)人民當(dāng)家作主的別樣的人生。
凡人.偉人.神
———領(lǐng)悟偉人風(fēng)采之多面的毛澤東
在中華大地幾千年的文明史似乎從來(lái)不缺少獨(dú)領(lǐng)一時(shí)風(fēng)騷的偉人,上述秦皇漢武、下數(shù)明皇清主其文韜武略無(wú)不讓人稱贊,可是卻沒(méi)有一位可以像毛澤東這樣讓一個(gè)受百年欺辱的民族屹立起來(lái)。中華民族在毛澤東的帶領(lǐng)下莊嚴(yán)的屹立在世界的民族之林,可是對(duì)于這樣一個(gè)奇人我們后人又有著太多的品評(píng)、太多的認(rèn)識(shí)。有的人說(shuō)他是時(shí)勢(shì)造英雄的凡人,也有的人說(shuō)他是幾千年難遇的偉人巨匠,還有的人說(shuō)他的他的作為讓我們知道他不是普通的人他是擁有雄才大略的神人,不管怎么說(shuō)讀了《毛澤東傳》后對(duì)于這樣一個(gè)影響中國(guó)近代史的人有了多方面的認(rèn)識(shí)。
一、不管毛澤東多么偉大他首先是個(gè)“凡人”
在人們的視野中,政治和文化的沙灘不會(huì)淹沒(méi)特殊人物的光澤。讀完《毛澤東傳》,我仿佛夢(mèng)回20世紀(jì),走進(jìn)了那個(gè)時(shí)代,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的毛澤東,而不是概念上的毛澤東,更不是神化的毛澤東。其實(shí),毛澤東絕非那種天生的偉大領(lǐng)袖。在1911年,他對(duì)中國(guó)的前途還充滿了不成熟的憧憬,這位18歲的湖南青年設(shè)想的中央政府竟然是:孫中山做總統(tǒng),康有為當(dāng)總理,梁?jiǎn)⒊瑒t是外交部長(zhǎng)。即便在他確立馬克思主義的信仰并投身革命后,在政治上也是幾起幾落,飽嘗失敗的滋味。而且,毛澤東長(zhǎng)期未能贏得共產(chǎn)主義革命的中心——莫斯科的信任;在斯大林的眼里,毛澤東只是一個(gè)“麥淇淋式的馬克思主義者”,紅皮白心,夠不上一位真正的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖。
在私生活上,毛澤東極富人情味、幽默感,極具人格魅力。這可以從如下細(xì)節(jié)獲知:參加黨的一大時(shí),飯館吃飯,別人讓服務(wù)員打掃桌面,而毛澤東則直接用衣袖擦拭桌面;毛澤東年輕時(shí),去拜訪朋友,而這個(gè)朋友則囑咐下人到時(shí)常買菜,具體到菜的價(jià)格,毛澤東則揮袖而去;甚至還有擦臉與擦腳的毛巾混用的狀況??所有這些,都說(shuō)明,毛澤東并不注意生活細(xì)節(jié),更鄙視那種為生活瑣事而斤斤計(jì)較的人,從而將自己畢生的精力都注入到自己所關(guān)注的事業(yè)中去。真是因?yàn)樗麑⒆约旱乃芯Χ挤诺絺ゴ蟮臒o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中去,所以才對(duì)中國(guó)革命的道路有著正確而深刻的理解。毛澤東是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的凡人,現(xiàn)在說(shuō)毛澤東只讀資治通鑒不讀現(xiàn)代著作完全是污蔑。毛澤東讀了大量西方當(dāng)時(shí)包括馬列主義的主要政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、軍事著作,幾乎沒(méi)有什么遺漏。而且大量閱讀都是為指導(dǎo)革命時(shí)閱讀的,雖說(shuō)不上是“帶著問(wèn)題學(xué)”、“急用先學(xué)”,也確實(shí)是有目的的進(jìn)行閱讀的。而且他還總結(jié)出:理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐,又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)為實(shí)踐服務(wù)。正是這種愛(ài)讀書(shū)勤思考、還有心系一處的探索使得毛澤東成長(zhǎng)為帶領(lǐng)全國(guó)人民建立紅色政權(quán)的偉人。
二、“支配了一個(gè)需要‘超人’的時(shí)代”的偉人
如果真要追根溯源,探尋歷史的真相,只有返回中國(guó),這個(gè)擁有5000年文明史的古老國(guó)家,也惟有在這樣的國(guó)度里,才可能產(chǎn)生毛澤東這樣的歷史偉人。
毛澤東是20世紀(jì)一位富有魅力的革命家,他領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó)并不是烏托邦理論的一支插曲,而是對(duì)中國(guó)社會(huì)的重建,具有深遠(yuǎn)的影響。盡管毛澤東作為一位管理者比作為一位傳統(tǒng)觀念的反叛者、導(dǎo)師和斗士遠(yuǎn)為遜色,盡管他有這樣那樣的過(guò)失,但這位魅力超群的政治家“支配了一個(gè)需要‘超人’的時(shí)代”,開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元,也改變了中國(guó)的發(fā)展方向。如果21世紀(jì)是“中國(guó)人的世紀(jì)”,那么毛澤東將被視為一個(gè)新的黃金時(shí)代的奠基人。
他的深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚,幾乎使他成了一位預(yù)言家。他幾乎總能在中國(guó)革命的生死攸關(guān)的時(shí)刻,中國(guó)的命運(yùn)困惑徘徊在十字路口的時(shí)刻,他如同上帝般的預(yù)言準(zhǔn)確而清晰的指示著中國(guó)革命的方向,振奮著人民的精神。當(dāng)在中國(guó)革命的初期,共產(chǎn)黨的軍隊(duì)還被稱之為流寇,中國(guó)革命籠罩在一片低迷悲觀的氛圍時(shí),他的一句“星星之火,可以燎原”的這一極負(fù)浪漫色彩的大膽預(yù)言,充分展現(xiàn)他對(duì)中國(guó)革命的信心和遠(yuǎn)見(jiàn)。當(dāng)日本人徹底投降后,有著美國(guó)人的支持和全副美式裝備的蔣委員長(zhǎng),終于騰出手來(lái),信心十足的要在三個(gè)月之內(nèi)消滅共產(chǎn)黨時(shí),其首要目標(biāo)直指延安,面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶、勢(shì)力懸殊的國(guó)民黨軍隊(duì),盡管廣大官兵保衛(wèi)黨中央、保衛(wèi)毛主席的熱情空前高漲,但他卻審時(shí)度勢(shì),作出了撤離延安的英明決定,他象一位閑庭信步的哲人一樣,向他依依不舍的老鄉(xiāng)和戰(zhàn)士們發(fā)出了這樣的預(yù)言“多則兩三年,少則一兩年,我們就會(huì)回來(lái)的,因?yàn)槲覀冞@不是敗退,而是主動(dòng)撤離,這樣的撤是為了我們更好的回。”很快僅僅過(guò)了一年多的時(shí)間,國(guó)民黨軍隊(duì)就如同決口的黃河之水,以勢(shì)不可擋的勢(shì)頭迅速?gòu)闹袊?guó)的東北退到華北既而長(zhǎng)江以南,速度之快,連蔣委員長(zhǎng)幕后的山姆大叔也驚詫不已,而至大惑不解。
毛澤東以他超人的智慧和人格魅力使他成為了那個(gè)時(shí)代的黨魂、軍魂、民族之魂。如果說(shuō)“千古一帝”的秦始皇創(chuàng)下的是華夏一統(tǒng)的千秋偉業(yè);而毛澤東則是讓這個(gè)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)百年來(lái)受盡屈辱的中華民族屹立于了世界的民族之林。他以他特有的那種“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”的英雄氣魄和民族自豪感,在國(guó)際時(shí)局風(fēng)云變換的冷戰(zhàn)時(shí)期,領(lǐng)導(dǎo)著積貧積弱的新中國(guó),敢于向當(dāng)時(shí)世界上的超級(jí)大國(guó)挑戰(zhàn)。當(dāng)朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上的美國(guó)大兵以急行軍式的速度越過(guò)三八線,將朝鮮金日成的人民軍逼到幾近鴨綠江邊時(shí),在全世界人的眼里,這已是一場(chǎng)毫無(wú)懸念的戰(zhàn)爭(zhēng),有如今天的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)。然而,此時(shí)的毛澤東卻以他非凡的膽略和遠(yuǎn)見(jiàn),向美國(guó)人發(fā)出了嚴(yán)厲的警告。面對(duì)著警告,麥克阿瑟這位美國(guó)的五星上將、聯(lián)軍總司令對(duì)此卻嗤之以鼻的說(shuō)“如果中共軍隊(duì)膽敢加入,那朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)將變成屠宰場(chǎng)”然而中國(guó)人民志愿軍不僅將傲慢的美國(guó)大兵趕回了三八線以南,并讓他們?yōu)榇烁冻隽藢⒔氖f(wàn)士兵生命的慘重代價(jià),這是美國(guó)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)史上從未有過(guò)的恥辱,阿瑟這位滿身星光的美國(guó)人民心中的二戰(zhàn)英雄,為此終未能保住晚節(jié),黯然退場(chǎng)。
毛澤東在各方面的成就都是豐碑,很少有人能超越的。毛澤東的書(shū)法,如行云流水,而且又遒勁有力;毛澤東的文學(xué)成就,更是很少能有人能媲美,那首《沁園春·雪》足以傲視群峰;毛澤東在思想哲學(xué)界的成就,尤其《論持久戰(zhàn)》、《矛盾論》、《實(shí)踐論》等名作,更是影響著全世界的哲學(xué)思想;毛澤東在調(diào)查研究方面《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》;在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作方面的理論要求《在延安文藝座談會(huì)上的講話》;在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的《關(guān)于工商業(yè)政策》等。毛澤東是中國(guó)近代歷史上百年難遇的奇才。
三、“神人”其實(shí)是一種信仰
多少年過(guò)去了,毛澤東三個(gè)字再也不代表一個(gè)個(gè)體,從某種意義上來(lái)說(shuō)他是一種精神,是中華民族追求獨(dú)立和自由的信仰。有的人把毛澤東當(dāng)神來(lái)對(duì)待我們也是可以理解的因?yàn)閺哪撤N方面上來(lái)講他確實(shí)是我們的指明燈,是我們思想上的開(kāi)路人,說(shuō)他是神是對(duì)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的肯定,對(duì)中國(guó)未來(lái)的選擇的路的肯定。
其實(shí),把一個(gè)人分成毫無(wú)聯(lián)系的三方面來(lái)說(shuō)是不具體的,在凡人的特征中我們也可以感受其中透漏出的偉人的氣息,當(dāng)他運(yùn)籌帷幄、決勝千里之外時(shí)誰(shuí)不懷疑這是一位神人呢!總之,毛主席是我們值得敬仰的偉大領(lǐng)袖,是使我們不斷向著共產(chǎn)主義奮斗的太陽(yáng)——指引著我們,引導(dǎo)著我們前進(jìn)!
第三篇:《毛澤東傳》讀后感
《毛澤東傳》讀后感
很久沒(méi)有看人物傳記了,也許是因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系,雖然我是一個(gè)喜歡讀閑書(shū)的人,但很多的時(shí)候,要眼觀土木類的書(shū),手摸工作中的活兒,還要平凡生活每一天。時(shí)間,如沙漏流逝,不可追憶。人在空閑時(shí),在閑暇中拾起書(shū)本,安靜的心竟能讀得進(jìn)這種人物傳記的書(shū),也是一種難得的收獲。
毛澤東,這個(gè)名字對(duì)中國(guó)人而言再熟悉不過(guò)了!他創(chuàng)建了新中國(guó);他結(jié)束了中國(guó)人民被壓迫,被剝削得苦難歷史?? 毛澤東出生在湖南韶山的一個(gè)小山村里的一個(gè)農(nóng)民家庭里,當(dāng)時(shí)中國(guó)正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下,但他從小酷愛(ài)讀書(shū),整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候,他父親逼著他耕地、抬糞便,可是毛澤東不甘罷休,在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書(shū)!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是“懶而無(wú)用”。想想也是可以理解的,在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民眼中,田地是最重要的。不過(guò),我也感覺(jué)到那時(shí)的毛澤東是一個(gè)極為叛逆的少年。生長(zhǎng)在一個(gè)農(nóng)民的家庭,不愛(ài)田地,卻對(duì)知識(shí)那么渴望。少年時(shí)代的不斷閱讀,對(duì)毛澤東的文化知識(shí)積累做出了巨大的貢獻(xiàn)。在民間有句話叫做“少不讀水滸,老不讀三國(guó)”,中國(guó)的古語(yǔ),毛澤東都沒(méi)有聽(tīng)。站在今天的角度來(lái)看,當(dāng)年老毛同志要是沒(méi)有讀水滸和三國(guó),那么,他就不可能在抗戰(zhàn)時(shí)期的軍事活動(dòng)中有那么卓越的表現(xiàn),那么,中國(guó)就不是今天這么強(qiáng)大的中國(guó)了。后來(lái),毛澤東自己私下攢錢最后離開(kāi)家到外面闖蕩。正是他的獨(dú)自出外闖蕩,讓他看到了人們的苦難生活,于是她想改變?nèi)藗兊纳睿胝戎袊?guó)這條巨龍!讀著讀著,我不由地被他種精神所感動(dòng),少年的毛澤東便關(guān)注國(guó)家的興亡!讀完毛澤東傳,給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧!現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作,才能夠賺很多的錢,才能夠讓自己過(guò)上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒(méi)有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了,要精忠報(bào)國(guó),要為國(guó)捐軀??或許人們都覺(jué)得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄,只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。
可我覺(jué)得在國(guó)家有危難的時(shí)候我們還沒(méi)有出生,已經(jīng)失去一次為自己的國(guó)家做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)了。現(xiàn)在中國(guó)正在不斷地建設(shè)著,在不斷地壯大,這時(shí)候正需要我們,我們不能再失去這次機(jī)會(huì)了!我記得書(shū)上還提到毛澤東給他兒子寫(xiě)信,他在信中曾經(jīng)提到:唯有一事向你們建議,趁著你們年輕,多向自然科學(xué)學(xué)習(xí),少談些政治,只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。這時(shí)一個(gè)父親對(duì)兒子的忠告,也是一個(gè)偉人對(duì)天下發(fā)、所有年輕人的忠告。只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。毛澤東的一生都在追求完善自我,當(dāng)然他晚年也有錯(cuò)誤的時(shí)候,但是他腦袋中的科學(xué)還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少,想說(shuō)的卻很多。政治理論知道的不多,卻總想對(duì)當(dāng)今的政治好好的評(píng)論一番。沒(méi)有科學(xué)知識(shí)墊底,我們說(shuō)的都是不成熟,不客觀 的。只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。
我還記得毛澤東在重慶談判回來(lái)后說(shuō)的一句話“世界上沒(méi)有直路,要準(zhǔn)備走曲折的路。”當(dāng)時(shí),老毛同志是對(duì)建立社會(huì)主義社會(huì)這件事說(shuō)的。但是,這句話可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路,世界上沒(méi)有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會(huì)有困難在我們的面前,困難不會(huì)因?yàn)槲覀儾幌M麄兂霈F(xiàn)而消失不見(jiàn)。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的,老毛說(shuō)孩子們,你們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備。隨時(shí)做好準(zhǔn)備,不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問(wèn)題的。老毛說(shuō)話是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說(shuō)小兔崽子們,你們要多向自然科學(xué)學(xué)習(xí),不要天天談什么政治,沒(méi)有知識(shí),你們什么都干不成,不要以為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決問(wèn)題。即使我想,人民也是不會(huì)允許的。一個(gè)父親對(duì)兒子的話都是發(fā)自肺腑的,像毛澤東這么會(huì)思考的人,他對(duì)兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學(xué)過(guò)來(lái)。只有掌握足夠的知識(shí),你才能好好的準(zhǔn)備迎接困難。以前沒(méi)有好好念書(shū)的孩子們,你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來(lái)不及了。
就此書(shū)而論“毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性,注定他將成為一個(gè)非凡的人。”感悟最深的是毛主席前半生為理想、目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的韌勁,在前進(jìn)途中,他探究、思考、實(shí)踐,終于超越很多人的預(yù)言,使中國(guó)更快擺脫了三座大山和苦難的生活,使中國(guó)人民過(guò)上了幸福生活。他幾起幾落,無(wú)論多么的艱難,可是他,都不曾退出這支救國(guó)救民的隊(duì)伍,在延安,他與藍(lán)蘋結(jié)合,中央委員會(huì)討論是反對(duì)的。但他決意一定,就威脅說(shuō)要回到老家當(dāng)農(nóng)民。就拿此事來(lái)說(shuō),說(shuō)明主席是一位立場(chǎng)堅(jiān)定的,信念始終的人物。
毛主席曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分。山,引發(fā)他的靈感。山,容易使人產(chǎn)生眾多的聯(lián)想。我曾游覽過(guò)很多的山川河流,如黃山、華山,娥眉山,泰山黃河,長(zhǎng)江,洞庭湖,黃河長(zhǎng)江烏江的源頭,此時(shí)我聯(lián)想毛主席是穩(wěn)穩(wěn)的泰山;毛主席又是,是棱角分明、熱烈火爆、毫無(wú)遮攔、毫無(wú)顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的華山。踏遍華山,最切膚的感受是奇、險(xiǎn)、危、懸。正如毛主席的人生。看著天外飛來(lái)的巨石,不禁想起毛主席堅(jiān)如磐石的意志,力拔群山的個(gè)性。因?yàn)榍逍眩猿阶晕遥旄1娚T谒耐砟辏藚s著摸棱兩可著。安靜使人富有,也許毛主席的后半生,與城市交融太久,這樣,便與安靜產(chǎn)生了人為的距離,看不到安靜滑過(guò)的軌跡,于是,害怕孤獨(dú),害怕忘卻,矛盾著,痛苦著,一個(gè)似乎有跡可尋又無(wú)法琢磨的統(tǒng)治者,就象他與周總理的關(guān)系,霧里看花,終將是猜測(cè)而已。
我讀《毛澤東傳》,想到山的精神,想到安靜的心緒。于是,我想,在煩躁時(shí),應(yīng)該去看山去看水,而不是在無(wú)人的地方高喊。正看側(cè)看左看右看大山,我要攀于頂峰站在高崗,最近距離地感受大山河流帶來(lái)的有著生機(jī)與樂(lè)趣的安靜。享受安靜,才不會(huì)大步地退卻。而毛主席以前,都是依山傍水生活著,超越著自我。
“小小寰球,有幾個(gè)蒼蠅碰壁。嗡嗡叫,幾聲凄厲,幾聲抽泣。??”我讀小學(xué)的時(shí)候,學(xué)校的老房有一塊塊墻體剝落的印記,上面有毛主席的這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)我們一邊跳著山 羊,一邊念著這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)我還有過(guò)這樣的念頭:毛主席為什么寫(xiě)蒼蠅呢?他要關(guān)心的事情很多的啊!讀過(guò)傳記,有了更深一層的認(rèn)識(shí)。記得爸爸的書(shū)柜中曾有一本《毛澤東詩(shī)詞選》,我曾讀過(guò)。在黃色的葉面下是一行行黑色的鉛字,最熟悉的還是這些詩(shī)詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》??兒時(shí)的記憶最珍貴,也許,讓小孩在小的時(shí)候多積累多背誦,真是有點(diǎn)道理。
每一部傳記的結(jié)語(yǔ),都值得自己反復(fù)品讀。我認(rèn)為那是作品的精華。句號(hào),并不意味著結(jié)束。傳統(tǒng)意識(shí)、大寫(xiě)的自我、人際競(jìng)爭(zhēng)、健康狀況等,都影響著我們的毛主席的人生,同樣反作用于我們大中國(guó)。《論持久戰(zhàn)》:對(duì)手都折服的時(shí)代鴻篇。毛澤東,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,是超人,更是豐碑。這幾天雖然秋高氣爽,但我或多或少地走近了這一歷史偉人,有了一點(diǎn)屬于自己的感慨,心中的那團(tuán)火在無(wú)盡的荒原??
第四篇:毛澤東傳讀后感
《毛澤東傳》讀后感
這部傳記沒(méi)有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的救世主或完人來(lái)寫(xiě),而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中,發(fā)奮反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國(guó)革命,毛澤東也不是一開(kāi)始便什么都成竹在胸,而是順應(yīng)歷史潮流,審時(shí)度勢(shì),吸取全黨和群眾的智慧,逐漸構(gòu)成他的文韜武略。在中國(guó)革命過(guò)程中,對(duì)許多新?tīng)顩r、新問(wèn)題的出現(xiàn),他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說(shuō)過(guò),在中央蘇區(qū)時(shí)期,他在工作方式上有缺點(diǎn),長(zhǎng)征中他也指揮打過(guò)敗仗。
這本書(shū)中力求全面、準(zhǔn)確地反映毛澤東對(duì)于探索中國(guó)社會(huì)主義改造道路、探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路所作的艱辛發(fā)奮和歷史貢獻(xiàn),以及在探索過(guò)程中經(jīng)歷的曲折歷程。同時(shí),也不諱言他的失誤,并對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)外歷史背景和他作出決策的思考過(guò)程、失誤原因,作了客觀的敘述。它的出版,對(duì)于深入了解和研究以毛澤東為核心的中共中央第一代領(lǐng)導(dǎo)群眾在新中國(guó)成立后的重大歷史決策的過(guò)程,對(duì)于深入了解和研究毛澤東在新中國(guó)成立后的思想發(fā)展和變化過(guò)程,都具有重要好處。
讀《毛澤東傳》讓人不得不欽佩毛澤東的孜孜不倦的工作精神,樸實(shí)的生活作風(fēng),簡(jiǎn)明扼要的文風(fēng),指揮若定的作戰(zhàn)風(fēng)格,充滿辯證法的工作思路,處處體現(xiàn)為人民服務(wù)的精神,不自傲,沒(méi)有架子,時(shí)時(shí)刻刻對(duì)革命的各項(xiàng)工作持續(xù)清醒的頭腦。
他是古今中外最偉大的人物之一,他的各個(gè)方面,都值得我們現(xiàn)代黨員干部學(xué)習(xí)。共和國(guó)前進(jìn)道路中的曲折和倒退,從毛澤東的身上和《毛澤東傳》中往往能夠找到有價(jià)值的參考資料。《毛澤東傳》寫(xiě)了毛澤東同志的所見(jiàn)、所聞、所思、所感、所寫(xiě)、所說(shuō)、所作、所為,反映他所處的歷史環(huán)境中,他所處的歷史變化中,寫(xiě)出了前因、由來(lái),寫(xiě)出了歷史的后果。
一、學(xué)習(xí)毛澤東思想內(nèi)涵
讀了《毛澤東傳》有了深刻的了解,毛澤東對(duì)新知識(shí)、新思想認(rèn)識(shí),在曲折中走上馬克思主義的道路,他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和自我否定的精神。
一步步走向成熟,帶領(lǐng)中國(guó)人民走向勝利。毛澤東的很多思想,包括政治上、軍事上的思想都是在實(shí)踐中一點(diǎn)點(diǎn)積累,是馬列主義同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合的產(chǎn)物,理論聯(lián)系實(shí)踐,他琢磨、探究、思考、實(shí)踐,最后超越很多難以預(yù)料的困難和挑戰(zhàn),革命生涯生命幾起幾落,生死早已置之度外,歷經(jīng)多少風(fēng)雨才建立了偉大的新中國(guó)。
毛澤東的一生是用心投身革命和社會(huì)實(shí)踐的一生,是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法以后,從實(shí)質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。
緊緊扣住了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐,清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)構(gòu)成發(fā)展的脈絡(luò),集中反映了作為中國(guó)共產(chǎn)黨人群眾智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的構(gòu)成發(fā)展過(guò)程,他以馬克思主義的價(jià)值與目標(biāo),為中華民族事業(yè)而奮斗終生。
毛澤東的一生,是為人民群眾的利益的一生,關(guān)心群眾、維護(hù)群眾、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的利益,毛澤東始終把調(diào)查研究作為工作的出發(fā)點(diǎn)。毛澤東以實(shí)事求是汲取中國(guó)文化中精神食糧,從中國(guó)的社會(huì)中尋找革命的力量,從自己的思索中不斷摸索前進(jìn)的方向,從中外博大的教育理論中吸收營(yíng)養(yǎng),勤思考、勤實(shí)踐。毛澤東在中國(guó)革命中吸取全黨和群眾的智慧,逐漸構(gòu)成他的文韜武略。他憂國(guó)憂民,不畏艱難困苦,勇往直前的革命精神,毛主席的人生是閃光的人生。
二、學(xué)習(xí)毛澤東求學(xué)的精神
透過(guò)閱讀《毛澤東傳》,使我們找到了學(xué)習(xí)實(shí)踐的道路。毛澤東常對(duì)同學(xué)們講,不僅僅要讀有字之書(shū),還要讀無(wú)字之書(shū)。這無(wú)字之書(shū),就是實(shí)際的社會(huì)。為了不斷提高自己在新的革命戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的革命潛質(zhì),毛澤東帶頭讀書(shū)、學(xué)習(xí)。尤其是在革命的重要關(guān)頭,他更是強(qiáng)調(diào)認(rèn)真學(xué)習(xí),提高理論修養(yǎng)。讀書(shū)伴隨著毛澤東度過(guò)了一生,成為他生活中不可分割的重要部分。
很多人不知道,毛澤東在年邁時(shí)期,仍然以極大的精力學(xué)習(xí)英語(yǔ),這對(duì)一位日理萬(wàn)機(jī)的領(lǐng)袖,是需要多么大的學(xué)習(xí)熱情和毅力啊!直到臨走的前一天,他仍在讀書(shū)。我們黨員干部向毛澤東那樣活到老,學(xué)到老!黨員干部就應(yīng)做一個(gè)終身學(xué)習(xí)的人,做一個(gè)用心思考的人。只有多學(xué)習(xí),我們才能與時(shí)俱進(jìn),做一名合格黨的工作者!
毛澤東在新的歷史條件下,不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的潛質(zhì),帶頭讀書(shū)、學(xué)習(xí)。他始終強(qiáng)調(diào)認(rèn)真學(xué)習(xí),提高理論修養(yǎng)。他除了工作,其它時(shí)刻都是看書(shū)本,不斷收獲知識(shí)。他的光輝一生和不懈追求的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)我們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)毛澤東始終堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)毛澤東的學(xué)習(xí)精神。關(guān)鍵是始終堅(jiān)持一種不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度,一種反思的態(tài)度,一種進(jìn)取的態(tài)度。
毛澤東是一個(gè)擅長(zhǎng)思考、勤于思考的人。他老人家?guī)缀跏亲叩侥睦锞退伎嫉侥睦铮莻€(gè)不停地思索的人。毛澤東是一個(gè)身體力行的人,有奮斗的目標(biāo)人,充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性去著手實(shí)現(xiàn)。給我們這天的黨員干部和年輕人,樹(shù)立了很好的榜樣。
毛澤東畢生所倡導(dǎo)的理論與實(shí)踐相結(jié)合、從實(shí)踐中來(lái),到實(shí)踐中去的那樣,毛澤東用畢生的精力為自己的目標(biāo)奮斗著。學(xué)習(xí)毛澤東的歷史,我們能夠從中學(xué)到許多閱讀他奮斗的一生,我們能夠從中得到許多的啟迪和幫忙。毛澤東博學(xué)好思,終身熱愛(ài)讀書(shū),從年輕到終身書(shū)陪伴他一生。毛澤東的心里想著人民,透過(guò)不斷的學(xué)習(xí),增強(qiáng)為人民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)潛質(zhì),這就是偉大的毛澤東。
讀《毛澤東傳》有一種很強(qiáng)的感觸,個(gè)性是對(duì)做好自己本職工作有這么大的促進(jìn)作用,期望黨員干部從書(shū)中吸取有利益國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),結(jié)合自己所從事的工作,將深厚感情化成工作能量,充分發(fā)揮自己智慧,去影響和帶動(dòng)群眾。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要好好繼承毛澤東的思想,學(xué)習(xí)他的精神,盡力使自己成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)智慧的人、一個(gè)愛(ài)國(guó)的人、一個(gè)有為的人、一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人!讀《毛澤東傳》以學(xué)習(xí)偉人思想,使黨員干部受教育、受熏陶、受啟迪的目的。
毛澤東酷愛(ài)讀書(shū),孜孜不倦地讀書(shū)生活伴隨著他的一生,用他自己的話說(shuō)是飯能夠一日不吃,覺(jué)能夠一日不睡,書(shū)不能夠一日不讀。他在書(shū)山學(xué)海中遨游,他研讀馬列著作、中外哲學(xué)和古今文史書(shū)籍,他勤于思考,善于發(fā)現(xiàn),從讀書(shū)中不斷得到解決實(shí)際問(wèn)題的靈感。毛澤東的讀書(shū)精神、讀書(shū)方法永遠(yuǎn)是我們?nèi)≈槐M的寶貴精神財(cái)富。
毛澤東把畢生精力獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民,為了國(guó)家的獨(dú)立和繁榮富強(qiáng),他勤勉工作,廢寢忘食,日理萬(wàn)機(jī);為了中華民族的偉大復(fù)興,他不辭辛勞,調(diào)查研究,勇于探索;為了人民的幸福,他殫精竭慮,無(wú)私奉獻(xiàn),奮斗到生命的最后一息。毛澤東倡導(dǎo)艱苦奮斗,畢生持續(xù)樸素節(jié)儉的生活作風(fēng)。作為人民領(lǐng)袖,他始終嚴(yán)于律己,克己奉公,從不利用自己的地位和權(quán)力為親友謀取任何私利。他的思想品格和道德情操,永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們后世子孫。
毛澤東是共和國(guó)的締造者,他的理想、他的信仰、他的無(wú)私、他的艱苦奮斗、他的治學(xué)精神、他的燦爛詩(shī)篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國(guó)人民解放事業(yè)付出的巨大犧牲、他與人民同呼吸共命運(yùn)、他的赫赫戰(zhàn)功和卓越政績(jī),為中國(guó)的獨(dú)立、為人民的自由和權(quán)利、為?衛(wèi)國(guó)防、為改善人民生活、為懲治腐敗實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正、為改革開(kāi)放事業(yè)的奠基、他對(duì)中華民族的生存和復(fù)興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓自強(qiáng)不息精神的象征,是共和國(guó)之父,現(xiàn)代中國(guó)的靈魂。
每一部傳記的結(jié)語(yǔ),都值得自己反復(fù)品讀。我認(rèn)為那是作品的精華。句號(hào),并不意味著結(jié)束。傳統(tǒng)意識(shí)、大寫(xiě)的自我、人際競(jìng)爭(zhēng)、健康狀況等,都影響著我們的毛主席的人生,同樣反作用于我們大中國(guó)。《論持久戰(zhàn)》:對(duì)手都折服的時(shí)代鴻篇。毛澤東,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,是超人,更是豐碑。這幾天雖然秋高氣爽,但我或多或少地走近了這一歷史偉人,有了一點(diǎn)屬于自己的感慨,心中的那團(tuán)火在無(wú)盡的慌原
第五篇:《毛澤東傳》讀后感
《毛澤東傳》讀后感
2016級(jí)刑事法學(xué)院一班張永宏
學(xué)號(hào):201610440149
孩童時(shí)代心里最崇拜的人就是毛澤東,父母的耳喧目染以及抗戰(zhàn)題材的電視劇讓我對(duì)毛澤東有了初步的認(rèn)識(shí),還記得那首歌《東方紅》:東方紅,太陽(yáng)升,中國(guó)出了個(gè)毛澤東...。甚至我還不知道國(guó)歌是什么的時(shí)候就已經(jīng)了解了這首歌,通過(guò)老師的推薦我對(duì)毛澤東更深層次的認(rèn)識(shí)來(lái)源于《毛澤東傳》,從書(shū)里我仿佛走進(jìn)了他所處的時(shí)代,他的思想和靈魂已經(jīng)深深為我所折服,因?yàn)樗皇且粋€(gè)普通人而是一個(gè)救中華民族,救四萬(wàn)萬(wàn)同胞出火海的偉大領(lǐng)袖。
毛澤東,字潤(rùn)之,別名石三伢子以及二十八畫(huà)生,湖北湘潭人,偉大的馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和戰(zhàn)略家以及理論家,是馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)推著,是近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者和民族英雄,是黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,他信仰馬列主義思想,在今天是魔蝎座的驕傲,因?yàn)閭ゴ蟮拿飨彩悄厴I(yè)于湖南省立第一師范學(xué)校,領(lǐng)導(dǎo)奪取新民主主義革命的勝利,同樣也是毛澤東思想的創(chuàng)立者。少年時(shí)代的毛澤東就接觸到了西方的現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)和政治軍事,他意識(shí)到了清政府的腐敗,意識(shí)到自己國(guó)家正處在民族危難之中,需要新的人才,十六歲時(shí)他熟讀了梁?jiǎn)⒊怯谌毡緢?bào)紙上的喚醒中國(guó)青年人文章,接觸了改造社會(huì)的思想。
1911年在武昌起義爆發(fā)后毛澤東積極投入革命軍,從一名農(nóng)民子弟變?yōu)橐幻勘?918年十月他認(rèn)識(shí)了李大釗,李大釗的言行使毛澤東開(kāi)始具體的了解十月革命和馬克思主義,并且他還第一次見(jiàn)到了陳獨(dú)秀,對(duì)他的影響很大。1919年毛澤東的《湘江評(píng)論》長(zhǎng)沙創(chuàng)刊,但是遭到了查封,七月的《湘江評(píng)論》及其發(fā)刊詞中,他比較了馬克思和克魯泡特金的主張,認(rèn)為馬克思的主張?zhí)^(guò)激烈,是以其人之道會(huì)還治其人之身。1923年六月毛澤東以湘區(qū)代表身份出席在廣州召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)決定了以黨內(nèi)合作的形式進(jìn)行國(guó)共合作,毛澤東在會(huì)上發(fā)言,根據(jù)湖南工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),表示贊成工農(nóng)和資產(chǎn)階級(jí)建立聯(lián)合陣線并共同完成民族民主革命。1924年一月他來(lái)到廣州,代表湖南國(guó)民黨組織出席中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì),當(dāng)選為國(guó)民黨中央候補(bǔ)執(zhí)行委員。毛澤東是中共在國(guó)民黨上海執(zhí)行部的中心人物,1926年1月,在國(guó)民黨二大上再次當(dāng)選中共候補(bǔ)執(zhí)行委員,1927年三月,發(fā)表《湖南運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,并且擔(dān)任全國(guó)農(nóng)民協(xié)會(huì)總干事,在武昌同鄧演達(dá)等創(chuàng)辦中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所。在四一二事件和七一五事件發(fā)生后,1927年8月7日,毛澤東出席了中共在漢口召開(kāi)的緊急會(huì)議,也就是八七會(huì)議,在會(huì)議中,他提出了槍桿子里出政權(quán)的觀點(diǎn)。會(huì)議決定派遣毛澤東到群眾基礎(chǔ)較好的湖南組織秋收起義,10月,毛澤東率部抵達(dá)井岡山。1928年4月,與朱德領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義受挫余部在寧岡礱市會(huì)師,合并為紅四軍。5月,毛澤東與永新縣革命委員會(huì)主席何敏學(xué)的妹妹賀子珍結(jié)婚。1929年11月下旬,毛澤東把部隊(duì)集中于紅色江西的中心,1930年1月5日,毛澤東提出了農(nóng)村包圍城市的主張。6月,根據(jù)中共中央指示,紅四軍、紅十二軍和紅六軍在福建汀州整編為中國(guó)工農(nóng)紅軍第一路軍,朱德任總指揮,毛澤東任政委。1930年十月到1931年9月,毛澤東與朱德等領(lǐng)導(dǎo)紅軍反擊國(guó)民政府三次大規(guī)模軍事圍剿,并取得勝利。1931年11月1日到五日在江西瑞金葉萍召開(kāi)了中央蘇區(qū)黨組織的第一次代表大會(huì)。項(xiàng)英主持會(huì)議并批判毛澤東并通過(guò)的政治決議案,毛澤東被免去了蘇區(qū)中央局代理書(shū)記職位,1931年,根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際的指示,要在中國(guó)革命成熟的地區(qū)成立中華蘇維埃共和國(guó),當(dāng)時(shí)井岡山革命根據(jù)地在全國(guó)最有影響,所以在上海的中共中央決定,在井岡山建立中華蘇維埃共和國(guó)。毛澤東在瑞金被選為中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府主席,這是毛澤東第一次被稱為毛主席。
毛澤東從一個(gè)少年逐步成長(zhǎng)為中共核心領(lǐng)導(dǎo)人物,期間經(jīng)歷的挫折和他不懈的努力充分展示了他機(jī)制的頭腦與卓越的品質(zhì),還有他為了國(guó)家興亡、民族振興而做出的奮斗精神是值的我們學(xué)習(xí)和借鑒的,然而在他的人生中這只是個(gè)開(kāi)始。長(zhǎng)征時(shí)期的毛澤東歷盡排斥。王明領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)進(jìn)入中共中央根據(jù)地以后,將毛澤東排斥與中共和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)之外,并執(zhí)行于前四次反圍剿不同的戰(zhàn)略和政策,最終在中華民國(guó)國(guó)軍對(duì)其進(jìn)行的第五次圍剿中失敗。1934年10月10日晚,第五次反圍剿失敗后,中共中央和紅軍總部從瑞金出發(fā),率領(lǐng)紅軍主力及后方機(jī)關(guān)八萬(wàn)六千余人向湘西進(jìn)軍,這就是‘長(zhǎng)征’。1935年1月初,中央紅軍強(qiáng)渡烏江,7日占領(lǐng)了遵義,1935年1月15日到1月17日,遵義會(huì)議召開(kāi),毛澤東被增選為中共中央政治局常委、軍事三人團(tuán)成員,進(jìn)入中共最高層,1936年12月七日,統(tǒng)一的中共中央革命軍事委員會(huì)在保安縣組成,毛澤東任軍委主席。在第二次國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,中共中央舉行七屆一中全會(huì),毛澤東正式出任中共中央主要負(fù)責(zé)人,會(huì)上被選為中央委員會(huì)主席,兼任中央政治局主席和中央書(shū)記處書(shū)記、中央書(shū)記處主席。1945年8月9日,毛澤東發(fā)表《對(duì)日寇的最后一站》的聲明,1945年8月28日,毛澤東、周恩來(lái)、王若飛在國(guó)民黨代表張治中、美國(guó)大使赫爾利的陪同下從延安抵達(dá)重慶與蔣介石談判,并達(dá)成了雙十協(xié)定,但次年國(guó)共雙方談判破裂,國(guó)民黨武裝國(guó)民革命軍進(jìn)攻湖北中原解放區(qū),全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。
在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,毛澤東所表現(xiàn)出驚人的領(lǐng)導(dǎo)才能,指導(dǎo)中國(guó)人民解放軍取得了內(nèi)戰(zhàn)的勝利。
1949年10月1日,毛澤東在北京天安門城樓上宣告中華人民共和國(guó)中央人民政府成立,下午毛澤東主持召開(kāi)中央人民政府委員會(huì)第一次會(huì)議后,同全體委員登上天安門參加開(kāi)國(guó)大典。其實(shí)在典禮的背后有很多國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行破壞活動(dòng),可是我們偉大的主席毛澤東臨危不懼,順利地完成了儀式。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,面對(duì)國(guó)內(nèi)外局勢(shì),毛澤東果斷決定派遣由彭德懷為總司令的志愿軍入朝作戰(zhàn),此次戰(zhàn)役為了粉碎美帝國(guó)主義對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的攻略,二十二萬(wàn)志愿軍死傷過(guò)半,就連毛澤東的兒子毛岸英也犧牲了,處于極度悲傷的毛澤東痛定思痛,沒(méi)有過(guò)怨言,此時(shí)作為老人的他,晚年喪子,心里能好受嗎,平常人尚且如此,況心系天下的領(lǐng)導(dǎo)人乎。
可是在毛澤東的晚年,他也犯了不少的錯(cuò)誤,其中文化大革命是最為嚴(yán)重的。1965年11月,毛澤東和林彪一起打倒了羅瑞卿,1966年,遠(yuǎn)在杭州的毛澤東遙控康生等人在北京召開(kāi)政治局會(huì)議,通過(guò)了《五一六通知》,掀起了文革序幕,入夏后,北京學(xué)生開(kāi)始組織運(yùn)動(dòng),劉少奇組成了工作組,壓制學(xué)生,毛澤東返回北京召開(kāi)八屆十一中全會(huì),嚴(yán)厲批判了劉少奇,并寫(xiě)了《炮打司令部--我的一張大字報(bào)》。8月起,毛澤東數(shù)次接見(jiàn)紅衛(wèi)兵,北京及全國(guó)各地陷入混亂狀態(tài)。1967年下半年,毛澤東發(fā)動(dòng)了全國(guó)范圍的知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng),這次運(yùn)動(dòng)使中國(guó)發(fā)展嚴(yán)重停滯,嚴(yán)重落后于美英等發(fā)達(dá)國(guó)家。林彪事件后,毛澤東身體狀況急劇衰退,曾經(jīng)發(fā)生嚴(yán)重休克,此后又發(fā)生白內(nèi)障,雙目失明,1976年9月9日凌晨時(shí)任中共中央主席、中共中央軍委主席、全國(guó)政協(xié)名譽(yù)主席的在北京逝世,享年83歲。9月18日在天安門廣場(chǎng),舉行最高規(guī)格的‘偉大的領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東主席追悼大會(huì)’,大會(huì)由中共中央副主席王洪文主持,中共中央第一副主席、國(guó)務(wù)院總理華國(guó)鋒致悼詞,全國(guó)各地同時(shí)舉辦相關(guān)的追悼活動(dòng)。
毛澤東曾說(shuō)過(guò)對(duì)于文革擁護(hù)的人不多,反對(duì)的人不少,但是他決不允許否定文革,毛澤東的一生總的來(lái)說(shuō)是對(duì)中華民族有特殊功績(jī)的人,即使在晚年犯了錯(cuò)誤,我們也要對(duì)他本人辯證的理解,絕對(duì)不能一概而論。而他的子女以及妻子都為國(guó)家做出頑強(qiáng)的努力,可以說(shuō)毛澤東是一個(gè)傳奇的人物,直至今日,毛澤東在中國(guó)及世界各國(guó)仍是一個(gè)評(píng)價(jià)不一的人物。
毛澤東是世界現(xiàn)代史上最重要的,同時(shí)也是最具爭(zhēng)議的人物,鄧小平說(shuō)毛澤東是七分功三分過(guò),他的功績(jī)是第一位的,錯(cuò)誤是第二位的,在我們看來(lái),我們要堅(jiān)持毛澤東思想,不能像赫魯曉夫?qū)Υ勾罅帜菢訉?duì)待毛主席。