第一篇：面朝大海春暖花開 導學案

昆山文峰高級中學 高一語文學案

《面朝大海，春暖花開》學案

學習目標：

1、欣賞詩歌的語言美，意境美

2、體會作者的思想情感

3、體會作者兩難的精神處境 學習課時：一課時 學習過程：

（一）導入

幸福，是一個美麗的詞語，大家都對幸福有著無盡的憧憬和渴望，但是因為每一個人的經歷不同，對生活的感受不同，所以每個人對幸福的理解也是不一樣的，請同學們暢談自己對幸福的理解。

（二）解題

請學生們想象大海和春暖花開給人什么感覺。

明確：大海讓人感受到一種崇高，體會自然的崇高而領會自身的渺小，春暖花開讓人感到內心的愉悅。所以面朝大海春暖花開是表現一種精神的向往和生活。

（三）初步感知

同學們閱讀課文后談談這首詩說了些什么 在同學們閱讀課文后，首先讓他們談談這首詩說了些什么（對字面意思理解）然后再讓他們仔細閱讀一遍，在其中嘗試理解作者的思想情感！然后請同學們起來談自己的看法，讓他們各抒己見，對文章有一個感性的認識。老師在此不發表評論。

（四）賞析課文

1，作者詩人的愿望是什么？想要的幸福是什么呢？用原文的話回答

明確：詩人的愿望是做個幸福的人。他的幸福是：喂馬，劈柴，周游世界，關心糧食和蔬菜；面朝大海，春暖花開；給每一個親人寫信；給陌生人祝福；給每一座山每一條河起一個溫暖的名字……

2．詩人追求到了這種幸福嗎？為什么說從明天起做一個幸福的人，這說明了什么？ 明確：沒有，從“從明天起”“幸福的閃電”“我只愿”這些詞語可以體現。幸福是種生活的狀態，不能

夠刻意去做，作者說從明天起做幸福的人，正好體現了作者今天的不 幸福，也表達了作者對幸福的渴望

3．詩人祝福人們獲得 “塵世”的幸福，為什么“只愿” 面朝大海春暖花開？ 明確：前面的是塵世的幸福（此岸），而作者向往精神的追求（彼岸）。所以這個“只愿”，是不是可以看做是作者在猶豫彷徨以后終于做出了決定？

明確：是。是作者在矛盾后的痛苦的選擇，在作者那里，塵世的幸福和精神是對立的，他只能選擇一樣，但是我們可以看出，作者對兩種幸福其實都很渴望，但他卻只能獲得一樣，作者的心情是矛盾復雜痛苦的，這種痛苦就來源于作者不能把現實和精神統一起來，這也是作者之所以走上絕路的根本原因。

4．在作者那里，塵世的幸福和精神是對立的，他只能選擇一樣，詩人的心情是矛盾復雜痛苦的，其痛苦源自哪里？讓我們一起走近海子。

補充材料：海子，原名查海生，1979年15歲時考入北京大學法律系，19歲畢業后任教于中國政法大學。對中國當代詩歌感興趣的人都不會忽略“海子“這個名字，他是70年代新文學史中一位全力沖擊文學與生命極限的詩人。這個落魄的年輕人，這個不被理解的詩人就是海子。他曾長期不被世人理解，但他對詩歌卻一直保持了一顆圣潔的心。他憑著輝煌的才華、奇跡般的創造力、敏銳的直覺和廣博的知識，在極端貧困、單調的生活環境里創作了將近200萬字的詩歌、小說、戲劇、論文。其主要作品有：長詩《但是水，水》、長詩《土地》、詩劇《太陽》（未完成）、第一合唱劇《彌賽亞》、第二合唱劇殘稿、長詩《大扎撒》（未完成）、話劇《弒》及約200首抒情短詩。曾與西川合印過詩集《麥地之甕》。他曾于1986年獲北京大學第一屆藝術節五四文學大獎賽特別獎，于1988年獲第三屆《十月》文學獎榮譽獎。其部分作品被收入近20種詩歌選集，但其大部分作品尚待整理出版。海子認為，詩就是那把自由和沉默還給人類的東西。但是，正是這樣天才的詩人海子，在1989年3月26日，靜靜地躺在山海關的鐵軌上，隨著火車呼嘯而過，自己把自己送到了另一個世界。這一年，海子剛剛二十六歲。海子短暫的一生，是留在中國當代文學史上的一個神話。《面朝大海，春暖花開》是海子抒情詩中的名篇。這首詩寫于海子自殺前兩個月。海子，1964年3月出生于安徽懷寧縣一個封閉而貧窮的小山村—查灣。小時候，在饑餓和半饑餓的環境中度過了天真無邪的童年，隨著大弟弟和二弟弟的降生,原本貧困的家庭更加入不敷出。上小學的時候，海子放學回家，為了讓兩個弟弟先吃，自己往往只吃些殘羹冷菜。上了初中，農忙時，星期六下午上完課后，海子就從學校步行回家,插秧割稻.；第二天，照樣做一整天的活，掙幾個工分，以便為家里在年底分紅時能多掙一些糧油。忙完活后，在菜地里拔幾棵白菜炒熟（沒有油只有鹽）裝入瓶中，作為他下個星期的美食；再背一瓶子的腌蘿卜和四、五斤米去上學。1979年考取北大時，他手拿錄取通知書在井邊大喊大叫，為自己就要實現第一次看見真實的火車、坐火車的愿望興奮不已。上北大時，媽媽東借西湊了３０元錢，給海子帶上。鄉村老裁縫的父親，每晚挑燈夜戰為鄉親們加工衣物賺錢供給海子在北大時每月10元的生活費。大學畢業后，海子被分配到中國政法大學工作，“第一個月90元的工資，他寄了60元回家。”1988年，孝順的海子把媽媽接到北京昌平生活了一段時間，臨別前，海子遞上300元錢，讓媽媽回去買些自己喜歡吃的、用的東西。可媽媽知道兒子的生活也很苦：在房間里，找不到電視機、錄音機，甚至收音機，他既沒有錢也沒有空閑去學跳舞、游泳、騎自行車。可是海子不被人理解，四次失戀，寂寞而凄涼地徘徊在封閉而貧窮的生活之中。在單調與孤獨之中寫作，又不被人認同，連詩歌的發表都極不順暢。常遠曾說：“今年開學后不久（即寫這首詩的前后）”，（現在）“窮極了，臨時到商店買個東西都沒錢”。我認為，來自貧困而封閉地區的海子，他向往的不是那種陶淵明式的“閑散”生活，而是讓全家能夠吃飽穿暖，充滿家庭溫馨的普通生活。1989年初，海子回了趟安徽，可是他的家鄉依舊是那么封閉而貧窮。在家里，他的農民父親甚至有點兒不敢跟他說話，他的家人誰也不能理解他的思想和寫作。他從小就為不能擺脫封閉而貧窮的環境傷透了心。

（五）、最后，讓我們再一次朗誦此詩，感受海子——一個詩人的幸福。

昆山文峰高級中學 高一語文學案

《面朝大海，春暖花開》學案

學習目標：

1、欣賞詩歌的語言美，意境美

2、體會作者的思想情感

3、體會作者兩難的精神處境 學習課時：一課時 學習過程：

（一）導入

幸福，是一個美麗的詞語，大家都對幸福有著無盡的憧憬和渴望，但是因為每一個人的經歷不同，對生活的感受不同，所以每個人對幸福的理解也是不一樣的，請同學們暢談自己對幸福的理解。

（二）解題

請學生們想象大海和春暖花開給人什么感覺。

（三）初步感知

同學們閱讀課文后談談這首詩說了些什么？

（四）賞析課文

1，作者詩人的愿望是什么？想要的幸福是什么呢？用原文的話回答

2．詩人追求到了這種幸福嗎？為什么說從明天起做一個幸福的人，這說明了什么？

3．詩人祝福人們獲得 “塵世”的幸福，為什么“只愿” 面朝大海春暖花開？ 明確：前面的是塵世的幸福（此岸），而作者向往精神的追求（彼岸）。所以這個“只愿”，是不是可以看做是作者在猶豫彷徨以后終于做出了決定？

4．在作者那里，塵世的幸福和精神是對立的，他只能選擇一樣，詩人的心情是矛盾復雜痛苦的，其痛苦源自哪里？讓我們一起走近海子。

補充材料：海子，原名查海生，1979年15歲時考入北京大學法律系，19歲畢業后任教于中國政法大學。對中國當代詩歌感興趣的人都不會忽略“海子“這個名字，他是70年代新文學史中一位全力沖擊文學與生命極限的詩人。這個落魄的年輕人，這個不被理解的詩人就是海子。他曾長期不被世人理解，但他對詩歌卻一直保持了一顆圣潔的心。他憑著輝煌的才華、奇跡般的創造力、敏銳的直覺和廣博的知識，在極端貧困、單調的生活環境里創作了將近200萬字的詩歌、小說、戲劇、論文。其主要作品有：長詩《但是水，水》、長詩《土地》、詩劇《太陽》（未完成）、第一合唱劇《彌賽亞》、第二合唱劇殘稿、長詩《大扎撒》（未完成）、話劇《弒》及約200首抒情短詩。曾與西川合印過詩集《麥地之甕》。他曾于1986年獲北京大學第一屆藝術節五四文學大獎賽特別獎，于1988年獲第三屆《十月》文學獎榮譽獎。其部分作品被收入近20種詩歌選集，但其大部分作品尚待整理出版。海子認為，詩就是那把自由和沉默還給人類的東西。但是，正是這樣天才的詩人海子，在1989年3月26日，靜靜地躺在山海關的鐵軌上，隨著火車呼嘯而過，自己把自己送到了另一個世界。這一年，海子剛剛二十六歲。海子短暫的一生，是留在中國當代文學史上的一個神話。《面朝大海，春暖花開》是海子抒情詩中的名篇。這首詩寫于海子自殺前兩個月。海子，1964年3月出生于安徽懷寧縣一個封閉而貧窮的小山村—查灣。小時候，在饑餓和半饑餓的環境中度過了天真無邪的童年，隨著大弟弟和二弟弟的降生,原本貧困的家庭更加入不敷出。上小學的時候，海子放學回家，為了讓兩個弟弟先吃，自己往往只吃些殘羹冷菜。上了初中，農忙時，星期六下午上完課后，海子就從學校步行回家,插秧割稻.；第二天，照樣做一整天的活，掙幾個工分，以便為家里在年底分紅時能多掙一些糧油。忙完活后，在菜地里拔幾棵白菜炒熟（沒有油只有鹽）裝入瓶中，作為他下個星期的美食；再背一瓶子的腌蘿卜和四、五斤米去上學。1979年考取北大時，他手拿錄取通知書在井邊大喊大叫，為自己就要實現第一次看見真實的火車、坐火車的愿望興奮不已。上北大時，媽媽東借西湊了３０元錢，給海子帶上。鄉村老裁縫的父親，每晚挑燈夜戰為鄉親們加工衣物賺錢供給海子在北大時每月10元的生活費。大學畢業后，海子被分配到中國政法大學工作，“第一個月90元的工資，他寄了60元回家。”1988年，孝順的海子把媽媽接到北京昌平生活了一段時間，臨別前，海子遞上300元錢，讓媽媽回去買些自己喜歡吃的、用的東西。可媽媽知道兒子的生活也很苦：在房間里，找不到電視機、錄音機，甚至收音機，他既沒有錢也沒有空閑去學跳舞、游泳、騎自行車。可是海子不被人理解，四次失戀，寂寞而凄涼地徘徊在封閉而貧窮的生活之中。在單調與孤獨之中寫作，又不被人認同，連詩歌的發表都極不順暢。常遠曾說：“今年開學后不久（即寫這首詩的前后）”，（現在）“窮極了，臨時到商店買個東西都沒錢”。我認為，來自貧困而封閉地區的海子，他向往的不是那種陶淵明式的“閑散”生活，而是讓全家能夠吃飽穿暖，充滿家庭溫馨的普通生活。1989年初，海子回了趟安徽，可是他的家鄉依舊是那么封閉而貧窮。在家里，他的農民父親甚至有點兒不敢跟他說話，他的家人誰也不能理解他的思想和寫作。他從小就為不能擺脫封閉而貧窮的環境傷透了心。

（五）、最后，讓我們再一次朗誦此詩，感受海子——一個詩人的幸福

第二篇：面朝大海春暖花開導學案

臨海白云中學 語文 科

高一年級導學案

編寫者

潘敏嬌

審核 曹庭文

李萬輝

姓名

《面朝大海，春暖花開》導學案

【學習目標】：

1、分析詩歌，理解詩人如何有層次地表達情感。

2、結合海子生平，理解詩中揮之不去的悲涼感，感受詩人追求精神生活的崇高美。

【學習重點、難點】：理解詩人如何有層次地表達情感；朗讀,鑒賞課文。

【知識鏈接】

(一)走近作者

海子，原名查海生，1964年3月出生于安徽懷寧縣一個封閉而貧窮的小山村-查灣。小時候，在饑餓和半饑餓的環境中度過了天真無邪的童年，隨著大弟弟和二弟弟的降生，原本貧困的家庭更加入不敷出。上小學的時候，海子放學回家，為了讓兩個弟弟先吃，自己往往只吃殘羹冷菜。上了初中，農忙時，星期六下午上完課后，海子就從學校步行回家，插秧割稻；第二天照樣做一整天的活，掙幾個工分，以便為家里在年底分紅時能多掙一些糧油。忙完活后，在菜地里拔幾棵白菜炒熟（沒有油只有鹽）裝入瓶中，作為他下個星期的美食；再背一瓶子的腌蘿卜和四、五斤米去上學。1979年（15歲）考取北大時，他手拿錄取通知書在井邊大喊大叫，為自己就要實現第一次看見真實的火車、坐火車的愿望興奮不已。上北大時，媽媽東借西湊了30元錢，給海子帶上。鄉村老裁縫的父親，每晚挑燈夜戰為鄉親們加工衣物賺錢供給海子在北大時每月10元錢的生活費。19歲大學畢業后，海子被分配到中國政法大學工作，“第一個月90元的工資，他寄了60元回家。”1988年，孝順的海子把媽媽接到北京昌平生活了一段時間，臨別前，海子遞上300無錢，讓媽媽回去買些自己喜歡吃的、用的東西。可媽媽知道兒子的生活也很苦：在房間里，找不到電視機、錄間機，甚至收音機，他既沒有錢也沒有空閑去學跳舞、游泳、騎自行車。可是海子不被人理解，四次失戀，寂寞而凄涼地徘徊在封閉窮的生活之中。在單調與孤獨之中寫作，又不被人認同，連詩歌的發表都極不順暢。常遠曾說：“今年開學后不久（即寫這首詩的前后）”，（現在）“窮極了，臨時到商店買個東西都沒有錢”。“我認為，來自貧困而封閉地區的海子，他向往的不是那種陶淵明式的?閑散?生活，而是讓全家能吃飽穿暖，充滿家庭溫馨的普通生活”。1989年初，海子回了趟安徽，可是他的家鄉依舊是那么封閉貧窮。在家里，他的農民父親甚至有點兒不敢跟他說話，他的家人誰也不能理解編號 1

共

頁

使用時間：2015年 9月

日

臨海白云中學 語文 科

高一年級導學案

編寫者

潘敏嬌

審核 曹庭文

李萬輝

姓名

他的思想和寫作。他從小就為不能擺脫封閉而貧窮的環境傷透了心。

生活中的海子陷入生命中兩難的境地：選擇塵世的幸福則可能意味著放棄偉大的詩歌理想，棄絕塵世的幸福生活則可能導致棄絕生命本身。而他最終先擇了后者。1989年3月26日，海子在山海關臥軌自殺，年僅25歲。

②海子之死：

1989年3月26日，山海關。靜靜的海子躺在鐵軌上，在他的身上是打開的《圣經》。遠方，火車呼嘯而來，一代天才詩人由此走上了別一個世界。……海子是視詩為生命的，詩是他生命的寫照和表現，也是他生命的毀滅與終結。………………當詩成為詩人的生命，成為詩人的信仰，詩與死也就具有了同等的意義…… ——《海子：詩與死》

【課前預習】 課前誦讀

提示：這首詩以樸素明朗而又雋永清新的語言，唱出一個詩人的真誠善良。詩人想象的塵世，一切都那么新鮮可愛，充滿生機和活力，但是我們還分明感到在那份坦誠沉靜的語氣中隱含的憂傷。【課堂探究】：

1、這首詩中的“幸福”一詞有什么具體的內容和特定的含義？

2、作者為什么要給每一條河流每一座山取一個溫暖的名字？為什么要給陌生人祝福？

3、詩當中的“面朝大海，春暖花開”又象征著一種什么樣的生活？

編號 1

共

頁

使用時間：2015年 9月

日

臨海白云中學 語文 科

高一年級導學案

編寫者

潘敏嬌

審核 曹庭文

李萬輝

姓名

4、有人說，這首詩的誕生事實上已經宣告了海子人間生活的結束，對這句話你是如何理解的？

5、思考題目“面朝大海，春暖花開”的含意。既然面朝大海又怎能見得花開呢？

課文總結

當代優秀詩歌從嶄新的審美角度為新詩帶來了無限的生機，不僅使詩人的藝術個性得到了充分的張揚，而且使詩歌本身的藝術表現手法更加豐富多彩。它們又像挾泥帶沙的湍流，跳躍、奔突、飛濺，有一股沖勁有活力，為中國當代詩歌走向世界作出了很大的貢獻。

拓展延伸 《我總覺得》顧城

我總覺得/星星曾生長在一起/像一串綠葡萄/因為天體的轉動/滾落到四方/我總覺得/人類曾聚集在一起/像一碟小彩豆/因為陸地的破裂/迸濺到各方/我總覺得/心靈曾依戀在一起/像一窩野蜜蜂/因為生活的風暴/飛散在遠方

本詩中詩人以一顆晶瑩的童心，祈禱這個世界永是團結，永是歡聚，永是依戀 而對世界的現狀充滿遺憾和憂慮。

【小結與反思】

學完本課后，你還有哪些疑問，請記錄下來。

編號 1

共

頁

使用時間：2015年 9月

日

第三篇：面朝大海春暖花開（本站推薦）

面朝大海，春暖花開

課前學習【學習目標】

1.了解海子以及他的創作風格；熟讀，最好能夠背誦本詩。

2.通過對“從明天起”“只愿”等關鍵詩句的理解，理解海子的幸福觀以及詩人揮之不去的悲涼。【詞語積累】 1.給下列加點字注音

1）劈．柴

2）眷．屬

【知識鏈接】 1.作者簡介

海子，原名查海生，1964年5月生于安徽省懷寧縣高河查灣，在農村長大，“北大三詩人”（海子、駱一禾、西川被稱為北大三大詩人，同時他們也是朋友）之一。1979年15歲時考入北京大學法律系，大學期間開始詩歌創作。1983年自北大畢業后分配至北京中國政法大學哲學教研室工作。1984年創作成名作《亞洲銅》和《阿爾的太陽》，第一次使用“海子”作為筆名。1989年3月26日在山海關臥軌自殺。

在詩人短暫的生命里，他保持了一顆圣潔的心。他曾長期不被世人理解，但他是中國70年代新文學史中一位全力沖擊文學與生命極限的詩人。他憑著輝煌的才華、奇跡般的創造力、敏銳的直覺和廣博的知識，在極端貧困、單調的生活環境里創作了將近200萬字的詩歌、小說、戲劇、論文。他曾于1986年獲北京大學第一屆藝術節五四文學大獎賽特別獎，于1988年獲第三屆《十月》文學獎榮譽獎。其部分作品被收入近20種詩歌選集，但其大部分作品尚待整理出版。他認為，詩就是那把自由和沉默還給人類的東西。

2．關于背景

①1983年，海子從北大畢業分配到中國政法大學工作。從1983年秋季到1989年春天7年多時間里，海子就居住在政法大學新校區。小屋是學校分給他的，房間里沒有電器。常年焚燒著印度香的小屋里，矮身量、紅臉膛、頭發凌亂的海子在貧窮、單調與孤獨之中寫作，他把收入的大部分寄給父母購買種子、化肥、農藥以及供三個弟弟上學。他不諳世事卻知道昌平最便宜的謄印店是哪一家。

②海子生前好友、詩人西川回憶說：“海子沒有幸福地找到他在生活中的一席之地。這或許是由于他的偏頗。在他的房間里，你找不到電視機、錄音機甚至收音機。海子在貧窮、單調與孤獨之中寫作，他既不會跳舞、游泳，也不會騎自行車。”海子的理想是成為詩歌王者，他曾說：“在一個衰竭實利的時代，我要為英雄主義作證。這是我的本分！”然而，世事總不如人愿。詩人寫作此詩時，在事業、親情、愛情方面都是十分失意的，人們幾乎都無法理解它的詩歌理想。

③寫完此詩兩個月后，1989年3月26日，海子在山海關與龍家營之間的慢行道上臥軌自殺。自殺時他身邊帶有四本書：《新舊約全書》梭羅的《瓦爾登湖》海雅達爾的《孤筏重洋》和《康拉德小說選》。他在遺書中寫道：“我的死與任何人無關。”

2.名家品評

“他的一生似乎只為了發光。他把非常有限的生命濃縮了，讓它在一個短暫的過程里，顯示生命的全部輝煌。”（謝冕）

“他不僅對現在、將來，而且對過去都將產生重大影響。”（陳東東）

課堂學習【整體感知】

1、在詩中，詩人多次提到“幸福”，并且擬想了幸福生活的畫面，詩人為我們展現了哪幾幅畫面？如何理解？

2.詩人為什么反復說“從明天起”，而不說“從今天起”？

3.詩中的“面朝大海，春暖花開”又象征著一種什么樣的生活？

4、體驗探究：海子在詩中說要將幸福告訴每一個人，可他最終選擇的卻是拒絕這種塵世的幸福，為什么？

課后學習

一、基礎知識

1、下列詞語中加點字讀音不完全相同的一組是

（）A．劈柴

劈叉

劈面

劈頭蓋臉

B.回旋

旋律

旋渦

旋轉乾坤 C．眷屬

屬地

屬性

純屬虛構

D.朝圣

朝野

朝見

面朝大海

2、下列各句中，沒有語病的一句是

（）

A．隨著人們消費選擇的拓寬，黃金周開始從旅游、交通、餐飲、住宿、娛樂等行業向其他行業廣泛延伸，越來越多的行業正從假日消費中分得“黃金”。

B．“福娃”和“海寶”作為最近幾年我國知名度最大的動漫形象，完全符合打造成經典卡通形象的可能性。

C．誠信教育成為我國公民道德建設的重要內容迫在眉睫，它不僅體現了公民的基本道德素質，而且關系到國家的整體形象，應該引起高度重視。

D．我國的文言文，受孕于先秦諸子的歷史散文和哲理散文，因而一開始就具備密切聯系實際、忠實反映現實的現實主義精神。

3、將下面三個句子整合為一個單句。（可調整語序，適當增刪詞語，不能改變語意）①幸福感是在生活滿意度基礎上產生的一種積極心理體驗。②幸福感是對生活的客觀條件和所處狀態的一種事實判斷。③幸福感是對生活的主觀主義和滿意程度的一種價值判斷。

二、拓展閱讀

（一）閱讀詩人臧克家在1956年寫的《海》一詩，完成1——3題。

海 臧克家 從碧澄澄的天空，摸著潮濕的衣角，看到了你的顏色； 觸到了你的體溫； 從一陣陣的清風，深夜醒來。

嗅到了你的氣息；耳邊傳來了你有力的呼吸。

1.詩人是如何描寫自己對大海的感受的？

2.本詩描寫大海的順序是什么？

3.詩人是如何向我們展示大海形象的？

（二）閱讀下面的文字，寫下自己的感悟。

《面朝大海，春暖花開》：一首詩的閱讀史

在海子的作品中，《面朝大海，春暖花開》無疑是流傳最廣的一首詩了。它不僅出現在各種新詩選本中，也被選入中學語文教材，被流行歌手譜曲演唱，更被房地產公司用作鋪天蓋地的廣告。在經過出版、評論、教育以及大眾文化多重傳播環節的復雜運動之后，它已經逐漸凝定為一首“代表作”，成為普通讀者心目中海子詩歌最通俗的形象。有意思的是，20年來，不同時期、不同人群的閱讀接受的差異，使得這首詩也如同一面小小的棱鏡，折射出當代社會文化的變遷。

文/冷霜

1989年春，海子在山海關臥軌的消息令詩壇震驚，這個生前只在小范圍內略具聲名的年輕詩人的作品也由此受到更多同行和詩歌愛好者的關注。由于他的好友詩人駱一禾(同年初夏亦因腦血管突發大面積出血去世)、西川等人的努力，也由于海子詩歌自身的魅力，在之后的幾年里，他的詩在詩歌愛好者中迅速地傳播開來。1991年，《海子、駱一禾作品集》(周俊、張維編)由南京出版社出版，收入海子的短詩、長詩節選、散文、小說和詩論等，第一次較集中地展示出海子創作的全貌。1993年，海子母校北京大學一年一度的“未名湖詩會”將時間從以往的5月移至他的忌辰3月26日，并一直延續到今天，最初的幾年里，詩會總是以朗誦他的抒情詩《祖國(或以夢為馬)》作為開場。

這一時期的詩歌氛圍仍然遺留著濃厚的1980年代后期風氣的影響，混合著“詩歌崇拜”、對形而上學觀念的熱衷和對已然來臨的市場化社會的抗拒，因而更受其時詩歌愛好者(往往也就是潛在的或正在成長的詩人)喜愛的詩，是《祖國(或以夢為馬)》《黑夜的獻詩》等，它們音韻更為鏗鏘，在日后看來不乏矯情的誦讀中也更易顯出決絕和“悲壯”的姿態。不過，《面朝大海，春暖花開》也同樣能滿足這種“自戀”。現任教于北京大學中文系的詩人姜濤在1990年代初曾任清華大學文學社社長，他在一篇文章中提到某一年春天，他和一些喜愛詩歌的朋友結伴去植物園，其中一個喝醉的朋友，竟在出門時于門口席地而坐，對著四周的游客高聲朗誦這首詩。這一行為頗令游客驚異，有人竟誤以為是乞討，在他身邊投下了零錢。

這則軼事像是恰好為這首寫于海子辭世前兩個月的短詩提供了一個注腳：在詩中，詩人內心的沖突正是源于精神的驕傲和世俗現實的堅硬之間的緊張，這種緊張感，在1990年代前期很多詩歌愛好者那里并不陌生，因而在這首詩中獲得慰藉和共鳴。

1995年，西川編《海子的詩》由人民文學出版社出版，1997年，西川編《海子詩全編》由上海三聯書店出版，海子作品的影響進一步擴大。2001年，在中學語文教學改革的呼聲中，《面朝大海，春暖花開》被選入人民教育出版社出版的高中語文必修教材，使得這首詩開始為全國的中學生所知。

中學語文教材的選篇，歷來要同時滿足多項標準，按照人教社中學語文室劉真福先生的歸納，它們至少包括“經典性”“教學的適用性”“進步性”等，《面朝大海，春暖花開》被選入中學語文教材，顯然與它語言的質樸和意象的溫暖、明朗有關，看上去，詩中的情感似乎純凈而超脫，然而，它在實際教學中卻給教師和學生們帶來了難題。一方面，中學生們往往不易體會這首詩表面的單純之下所隱含的矛盾，在一位中學教師的教學記錄中，學生們初讀的反應是“樂觀向上”“寫的是一種平凡、安逸的生活”“讀過之后有一種心曠神怡的放松感覺”“活著真好”??而當教師進行啟發并輔以海子生平的介紹，他又必須面對如何向學生們解釋海子自殺原因的困境，因為語文教育同時也得承擔人生觀教育的功能。

一面要向學生解釋海子在這首詩中表達的在兩種“幸福”之間的兩難選擇：選擇塵世的幸福意味著放棄偉大的詩歌理想，而追求作為詩歌“王者”的幸福又可能導致棄絕生命本身，一面卻要提醒他們，“不能學習海子的做法”，難免招致學生的疑問：既然這么消極，為什么還要給我們閱讀這樣的詩歌？一位浙江的中學教師撰文讀解了這首“決絕人世的告白”之后進而發問：“有著如此消極思想感情的詩歌，怎么能成為中學生的語文教材？”

正是由于中學教學中遇到的這種接受上的困境，在2004年人教社新版的課程標準實驗教科書高中必修教材中，《面朝大海，春暖花開》一詩被撤下了。不過，在很多高中語文的選讀教材或讀物中它仍然有很高的入選率，如錢理群主編的《面朝大海，春暖花開?詩歌卷——中國現代文學名作互動點評本》(廣西教育出版社，2002)、徐中玉主編的《新課標語文學本》高中卷的《現代詩歌閱讀》(華東師范大學出版社，2004)、王家新主編的“新課標”高中語文選修教材《中外現代詩歌欣賞》(語文出版社，2005)等，2007年，北京市新版的高中語文必修教材也選入了這首詩。

而與此同時，這首詩也開始進入大眾文化的流通領域。從1998年開啟的房地產市場化熱潮中，這首詩被各地的房地產公司頻頻用于其廣告文案，從上海、深圳、到海口、長沙，“面朝大海，春暖花開”一語都曾被印在海景房和“高尚別墅”的大幅戶外廣告板上。海子詩中這兩個短句，以化俗為雅的方式勾勒出他生命理想的幻境，在1990年代后期加速推進市場經濟而帶來的都市空間的巨大變化中，被挪用成一則標語，煽動著人們對宜居的欲望。而這種反復出現的“創意”，也多少是因為，很多早期從事廣告文案策劃的人員，都曾是1980以及1990年代前期的詩歌愛好者或文學青年。

到了新世紀，網絡的日漸普及正好迎面遇上改革開放之后出生的新一代人，對這首詩的接受又呈現出一些有趣的新變化，它越來越多地出現在網絡論壇和QQ的簽名檔里，或是被“取其精華”、掐頭去尾地用作博客名稱，在一些論壇里，這首詩被列為“小資必讀”，而在另一些地方，它常被引用作為職場勵志的格言。在今年春天剛剛出版的一本勵志讀物《一切夢想靠行動》中，對這首詩的征引之后，導出的是如下的訓誨：“有了夢想，我們也就有了明確目標的力量。你可以擁有任何你想擁有的東西，只要你確實地知道它是你想要的，并確定知道你為什么想要它。我們的夢想要足夠清晰，也不要太貪心。只要健康向上，積極努力，相信一定可以實現。”

無論是“小資化”還是“勵志化”，一個共同的特征是取消語境和碎片化的讀取方式。原詩中蘊含的痛苦和心理沖突已經不再作為閱讀的重點所在，或者，被拼貼成物欲消費的對象。語言表層的簡單和溫暖被剝離出來，正適于偏愛甜膩的胃口。

當然，這并非這首詩20年命運的全部。一如詩人臧棣在為紀念海子辭世20周年所寫的一篇文章中所言，他是“少數幾個能給當代詩歌帶來詩歌遺產的大詩人”，他的詩在其身后始終吸引著詩人同行與讀者深入持久的閱讀。在這個3月，至少將有5場以上紀念性的朗誦活動在全國各地舉行，其中一場即以“面朝大海，春暖花開”為名，這首卓越的抒情短詩，仍將在一個物質主義的時代里提示著對精神性價值的毫不妥協的關懷。

第四篇：淺析《面朝大海 春暖花開》

淺析《面朝大海

春暖花開》

摘要：通過對海子及其代表作的解讀，還讀者一個真實的，活生生的海子才是以人為本的，才是對他及讀者的尊重。

關鍵詞：海子 詩歌 解讀

在當代詩壇上，詩歌成就超過海子的不乏其人，人格魅力得到公認的也不在少數，但是，卻沒有哪個詩人像海子一樣惹人關注。海子是個完全回歸生命本真、用心靈歌唱的詩人，一直陶醉在遠離塵囂的美麗回音，他與世俗的生活相隔遙遠，而身心早與大自然融為一體。我欽佩他在極端貧困，單調的生活環境里，仍然保持著對詩歌創作的不懈追求，對他本人的介紹和對他的代表作《面朝大海 春暖花開》的解讀不能神化，應還讀者一個真實的，活生生的海子才是以人為本的，才是對他及讀者的尊重。

以下是我對《面朝大海 春暖花開》的解讀，和同樣喜歡海子詩的同好商榷：

大海是海子詩中的核心意象，廣闊浩蕩，心曠神怡，生機勃勃，是安魂之鄉，是搏斗之鄉，是理想之鄉，是海子作為“海之子”的精神歸宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。“面朝大海 春暖花開”是一種海市蜃樓，然而這是海子所能感受到的一種明麗的幸福感受。

從明天起，做一個幸福的人 喂馬，劈柴，周游世界 從明天起，關心糧食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花開

詩的首節似乎讓我們感覺出詩人終于找到了幸福與快樂的基礎——那就是心靈的自由，自由與快樂也只在人們的心里。而這樣的自由與完美終于被詩人發現——那就是在這樣的簡單之中。同時為我們展現出“平凡人”，“自由閑散人”，“隱逸詩人”三幅幸福生活的圖景，主要營造幸福生活所需的物質層面的事。在時間意念里，“明天”代表未來，“今天”代表現實，“昨天”代表過去。從明天起才做一個幸福的人，那很顯然的，過去的海子和現在的海子是沒有幸福感的。通過詩中海子自己的描述，我們看到，他對明天的幸福生活的期望僅僅只是“喂馬，劈柴”這樣的山鄉田園生活，暗示了現實中他的生活太為世俗繁瑣所羈絆了，所以，他希望回歸自然生存狀態。“周游世界” 是詩人的理想，那便是讓自己的心靈充分向世界開放，充分享有這個世界。自由與完美的追求是詩人，也是我們每一個人的愿望——詩人絲毫沒有任何怨世的情緒，反而只有一種真善美的呼喚......“關心糧食和蔬菜”——重復這樣的簡單。“糧食和蔬菜”本來是我們人類生存的最基本元素。“關心糧食和蔬菜”表現出詩人終于頓悟：只要我們把復雜問題簡單化，就可以發現生命的真諦，身心回歸本真，快樂接踵而至。詩人頓悟：我們所以追求的一切原來都在簡單中，獲得了這樣的境界，心靈就“有一所房子，面朝大海，春暖花開”，身心與自然融為一體，讓我們獲得一種真正超然、灑脫、從容......“有一所房子，面朝大海，春暖花開”，詩人在想象中構建著自己的幸福家園，想象自己有一個超離生活之外，眺望大海的姿態和空間。在那里，詩人可以面朝大海，獲得逍遙無待的精神自由。也許，就像他喜愛的 2 梭羅，在瓦爾登湖畔擁有的那座木屋，是他對未來幸福美好生活的展望，是他心目中的世外桃源。這句話在詩的首章末尾出現，表達了詩人既能融入塵世的日常幸福，又保持作形而上之觀照和思考的愿望；顯示了詩人豐富的想象力，創造了富有生命力的審美情境。在此，我們感受到自然和人的內心世界融合為一體，達到了崇高的境界。

從明天起，和每一個親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個人

第二節我們能體會到一個超越自我的生命關懷。“從明天起，和每一個親人通信/告訴他們我的幸福”。當詩人擁有了如此美妙的幸福感受時，他迫不及待地想把這種感受告訴每一個親人，他甚至要將幸福送給每一個與他不相關的人。“那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個人”。“那幸福”如“閃電”一般，表明幸福的突如其來以及詩人對幸福的強烈的感受，似乎也表明了這種幸福會轉瞬即逝，是那樣的虛無縹緲。盡管他的幸福如閃電，短暫即逝，但是他仍然忍不住要把自己好不容易才獲得的幸福感告訴親人。告訴親人的是什么呢？告訴他們我已經能過上“喂馬，劈柴，周游世界”的小康生活，還是“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”。海子自己知道，如果明天做不到這一切，恐怕明天也仍然幸福不起來，那么，所謂明天的幸福就不過是幻想和夢囈而已。作為一個自尊而敏感的高級知識分子，那點幻想中的幸福如果都得不到的話，他的絕望可想而知。

需要指出的是，他“從明天起，和每一個親人通信”，那潛臺詞就是 3 說：以前沒有或很少與親人通信，他的密友西川的回憶中說：“我想是簡單、枯燥的生活害了海子；他的生活缺少交流，即使在家里也是如此。” “海子的生活相當封閉”,“海子在昌平的生活是相當寂寞的”。相當寂寞的海子曾經在1989年初回了趟安徽，這趟故鄉之行給他帶來了巨大的荒涼之感。“有些你熟悉的東西再也找不了”他說，“你在家鄉完全變成了個陌生人！”原本生活在熙熙攘攘的都市里的他已經倍覺孤獨寂寞，所以，常常寄情于家鄉的山川草木，而如今，連一向鐘愛的鄉村都已變得陌生，這種失落感不是一般人能體會得到的。從這首詩中，我們不難看出缺少交流與溝通使海子沒有宣泄壓力的途徑，他倍感寂寞，他渴望與人交流。“從明天起”的多次重復，表明詩人的今天依然被一種難于言表的外力所困擾、束縛，肯定有過本能的“反抗或掙脫”。這似乎能讓我們理解海子后來的那唯一的一句遺言：“我的死與任何人無關”，再次驗證了上述的淺析，看到他那飽滿的人格魅力而獲得真正的精神享受與致美的震撼。

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字 陌生人，我也為你祝福 愿你有一個燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲得幸福 我只愿面朝大海，春暖花開

詩的第三節是祝福，卒章顯志。新生才取名，取名就是祝福新生，新生的祝福必須賦予新的名字，其實就是對那日常司空見慣的、早已感到失 4 去光彩的山山水水的重新審視，重新感受，重新發現。他給熟悉者通信，給陌生者祝福，目的都是希望他們幸福。“愿你在塵世獲得幸福”，而“我只愿面朝大海，春暖花開”，運用對比手法，把你和我的幸福對立了起來，言下之意就是，你們的幸福只能存在于凡塵俗世中，而我的幸福在春暖花開的海邊，“我只愿”暗示了前邊的一切，原來都是詩人在為別人祈禱，他自己根本就不愿去擁抱世俗，而是堅守自我的空間和姿態，只愿獨自一人面朝大海，背對塵世，靜看花開花落。

在這首詩中，詩人用平白，溫暖的話語，以坦誠，沉靜的語氣想象著塵世的幸福生活，表達了對每個人的真摯祝福。同時，對自己理想和現實的矛盾不隱諱，不矯飾，毫無保留的的展示給眾生，他是通體透明的。

海子一直是生活在矛盾的痛苦中的，也一直在這個漩渦中苦苦掙扎，我們從他的有代表性的幾首詩作中可以探尋到他掙扎的痕跡：

珍惜黃昏的村莊 珍惜雨水的村莊

萬里無云如同我永恒的悲傷

——節選自《村莊》

在海子的詩歌里，未被工業污染，未被世俗異化的村莊與田園往往成為他慰藉心靈的場所，追尋理想的家園。他常常在詩中描寫麥地、土地、村莊、云朵、羔羊等純潔美好的田園景象。但即便如此，也掩抑不住他內心深深地孤寂感，以及那份由孤寂而生的失落。村莊的昏暗，凄冷成了他珍惜的理由，晴空萬里卻仍然不能使他擺脫永恒的悲傷。

在春天，野蠻而悲傷的海子

就剩這一個，最后一個

這是一個黑夜的孩子，沉浸于冬天，傾心死亡 不能自拔，熱愛著空虛而寒冷的鄉村

——節選自《春天，十個海子》

從這首寫作于他臨死前12天的詩中，我們不難看出海子深夜不眠，伏案而就的絕筆之作中那欲脫離亂哄哄的俗世的內心和不可抗拒的濃郁的“死亡情結”。

他甚至早已經為自己設計好了死法： 我們走到了人類的盡頭 我還愛著。雖然我愛的是火 而不是人類這一堆灰燼 ．．．．．．

我的太陽之輪從頭顱從肝臟匆匆碾過 那時我已被時間鋸開 兩頭流著血，碾成了碎片

——《太陽》

我們不難想象，當自信而又自視甚高的他被朋友和別人不理解、誤會、欺騙甚至是攻擊時，他的失望是可想而知的，而且當他靈魂聊以寄托的詩歌也得不到認可的時候，他就不僅僅是失望了。一個與生俱來就有濃濃悲劇色彩的人，他對生還有什么眷戀呢，“各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨”。精神的完美與現實的掙扎注定將海子這樣的詩人推進人生的兩難境地：一種隨庸人們逐流，向現實妥協，繼而為自己的人生開創出另一片 6 天地，換種說法，不做詩人或做不純正的詩人；一種是繼續孤守精神的陣地，在人生的絕望中痛苦地如顧城們死去，這樣他們還是詩人。海子選擇了后者，于是“所有的明天”所透露出來的信息便是對“今日”的絕望，所有“祝愿”就是對現實的嘲諷與無奈。而他給我們留一具孤獨的背影，獨自面對大海，面向“春暖花開的精神樂園”，追求幸福。對于海子自己來說，他用死亡去尋找“做一個幸福的人”的路徑。

因此，我認為海子不是單純的為詩歌而死。他與世人保持著精神距離，但是他不能夠從內心到人格都保持自立，他是被自己長期封閉壓抑的生活，孤獨寂寞的情感世界擠垮的，只是他選擇用一種極端的方式來解決自己理想與現實之間的矛盾罷了。

主要參考資料：

百度知道http://zhidao.baidu.com/question/44864706.html?si=2（海子的密友西川對海子自殺原因的回答）

學術批評網(www.tmdps.cn)2002年10月28日 劉大生《病句走大運》 《海子的詩》 人民文學出版社 1999年12 《面朝大海 春暖花開》 江蘇文藝出版社2008年1月 譚五昌編著

第五篇：面朝大海,春暖花開議論文

面朝大海,春暖花開議論文

泰戈爾曾說：“順境也好，逆境也好，人年就是一場對種種困難無盡無休的戰爭，一場以寡敵眾的戰爭”。

或許是因為與詩人經歷與心態的不同，我一直認為這句話未免有些過于消極。在我看來，人生應該是一次心靈的旅程。快樂與否，是由自己的心態決定的。叔本華是個作繭自縛的天才。對人性的丑惡看得太過透徹，導致了他孤僻自閉的性格。他的思想里有著深刻的陰暗與錯亂，折射出他內心極度的敏感與悲觀。這一切足以遮擋住他望向光明的眼睛，使他對一切事物永遠持有悲觀的懷疑態度。他甚至不愿意去理發店理發，而原因竟然是，他認為理發師手中鋒利的刀片，隨時能要了他的命。

“人是痛苦的動物”。他終于帶著他的嘆息與滿腹的郁郁走向了死亡。這不能不說是一個悲劇，對于他的哲學，我無法發表什么觀點，但他這種極度悲觀的心態，卻導致了他灰暗的一生。

與之形成鮮明對比的，有另一位作家，史鐵生。一場車禍徹底粉碎了他年少輕狂的書生意氣，對于美好未來的憧憬也幾乎全部化為了泡影，讓他頓生心死意絕的悲涼。然而，在通過與地壇相處的日子里，他從最初的逃避現實，漸漸學會了正視傷痛，面對生活，樹立了重新開始的信念，并從中悟出了“死，其實是一件不必急于求成的事情”，“這個世界上，你唯一可以擁有的東西就是過程，而時間是永遠流逝的”。

讀他的書，我感覺像是在與一位智者對話，與一位經歷挫折，卻依然微笑著的智者對話。他自動控制我，其實生活訴全部智慧便在于一個樂觀的心態。樂觀，是一扇心靈的窗子，無論何時，打開窗戶，便會有明媚的陽光涌進，邀約一些花香或白云；樂觀，是一根心靈的琴弦，縱使客去茶亦涼，輕撥琴弦，仍會有優雅的樂曲響起，將夜的孤寂化為迷離的樂章。心懷樂觀，我們就有理由堅信——明天，面朝大海，春暖花開。