第一篇：文言文語段 答案

伊春一中高一語文寒假作業(yè)

文言文閱讀訓(xùn)練60篇參考答案

（一）敏慧

1、黃琬巧對

1.①皇帝命令;②認(rèn)為與眾不同2①黃瓊思考該如何回答太后的詢問但又不知怎樣說清;②就按照黃琬說的回答3.①4.如初升的彎月。2.神童莊有恭

1．①官府②正巧③下棋④對“對子”⑤夸張、吹牛2.①差役們因為他年幼而忽視了他；②立刻問他道；③莊有恭用事實回答；④有什么難的呢！3.曹植聰慧

1．①只②都③帶領(lǐng)④眾⑤提、拿；2.①善于寫文章；②為什么要請人？③曹操認(rèn)為他很與眾不同。3.值得一看，意為曹植寫的辭賦相當(dāng)有水平4.略。4.鮑子難客

1．①附和②也③一同④相似2.①老天爺對百姓有恩德啊；②不像你所說的；③僅僅因為力量大小有別、智慧高下不同而互相制約。3.責(zé)難、駁斥。5.曹紹夔捉“怪” 1．①停②友好③一會兒④發(fā)出⑤豐盛的菜肴⑥希望⑦備辦⑧完畢2.①和尚一一地把事情告訴他；②可以替你倆除去這怪聲音；③和尚一一再追問他這是什么原因。6.楊億巧對

1．①是②緊接著（對方）剛停的話音2.適逢楊大年正好來報告事情3.①對得工整；②通俗形象。7.解縉敏對

1．①回答②同“悅”③正當(dāng)④立刻⑤回答⑥已經(jīng)⑦思維敏捷2.皇上本想用假話來刁難解縉。3.生兒子。

（二）學(xué)習(xí)

8．承宮樵薪苦學(xué)

1．①年幼失去父親②精通③屋，此指書舍④用竹鞭打2.豬的主人對承宮沒回家感到奇怪，一路上尋找。9．桓榮勤學(xué)不倦

1．①早年②窮困③譏笑④回答⑤等到2.①然而桓榮學(xué)習(xí)不停；②只是自討苦吃白費力氣，什么時候再用得上它呢？ 10．宋太宗學(xué)書 1．①好②專心③臨摹④有人⑤立刻⑥極2.①多次派太監(jiān)拿了寫的給王著看②又拿了寫的問王著（好不好）③（書法）本已經(jīng)很好了。3.王羲之。11．催景偁拜師

1．①已經(jīng)②學(xué)生③追隨2.①我慚愧地拒絕，但對方不同意②我的愿望有希望實現(xiàn)了。3.①作為②成為③寫④做

12．為人大須學(xué)問

1．①早先②空閑③近④全國2.①親自參加戰(zhàn)爭②不是空話③回想年輕時做的事，感到很多做錯了。3.蒞事惟煩。13．讀書五失

1．①選擇②向往③軟弱④確立（自己的信念）⑤效果⑥優(yōu)點⑦往往2.①往事②換個開頭③基礎(chǔ)。14．顏回好學(xué)

1．①極悲傷②回答③同“無”2.①學(xué)生更加親近（我）②（你的）學(xué)生中誰是最愛好學(xué)習(xí)的？(三)仁愛

15.張孝基仁愛1.①不成材②將③同情的樣子④漸漸地⑤感到奇怪⑥很⑦慢慢地

2.①他的兒子在路上乞食②就把他父親所委托的財產(chǎn)歸還給他。3.靠近；靠近當(dāng)?shù)孬@得原材料。

2014級

贏在一中

16．陳實與“梁上君子”

1．①躲②暗中③句首助詞，無義④這（地步）⑤誰⑥慢慢地⑦教育⑧反省⑨整個2.①當(dāng)時荒年百姓饑餓（饑，荒年）②嚴(yán)肅地教育子孫。3.小俞。17．趙簡子元日放生

1．①同“于”；在②爭著③對的2.①表示（對飛禽）有恩德②恩德補償不了罪過。3.鳩4.擔(dān)當(dāng)、勝任。18．3鄧攸棄兒保侄

1．①只②恰逢③靠近④只⑤挑⑥還不如⑦聽從2.①抱著棄民逃跑②我們還年輕。3.①死②逃跑③死 19張之萬馬 1．①養(yǎng)②派③堅持④不多時⑤問⑥大概2.①張之萬對這事感到奇怪②剛騎，就被馬掀下來③一連換了好幾個人。

20．王安石辭妾

1．①沉、翻②還（債）③感傷的樣子④多少2.①（你）夫人讓我在你身邊服侍②家中財產(chǎn)全部用盡還不夠③把所欠的錢全部賞賜給她。3.①小妻②我（女子自稱）4.遇事先為他人著想。21.宋仁宗忍餓

1．①趕身②睡著③宮中④實在⑤每⑥饑餓2.而開了宰殺無數(shù)羊的風(fēng)氣。3.①近來②匹配、比較③近④到處4.夢寐以求。22．范仲淹罷宴 1．①做太守②死③出喪④備辦⑤淚2.①空閑的日子帶領(lǐng)手下官員登上高樓擺酒宴②范仲淹急忙派人詢問他們③先天下之優(yōu)而優(yōu)，后天下之樂而樂。23．顧榮施炙

1．①譏笑②遭③后來2.①有想要吃烤肉的神色②于是放下自己的烤肉，而送給（他吃）③哪有整天端送烤肉而不知道它味道的呢？ 24．逆旅主人無情 1．①交給②別的③洗④有人⑤就⑥連2.①然而每月租舍要好幾千銅錢②要是不繳中租金必然被責(zé)罵直到打官司③不是旅店老板天性本來就是這樣的3.①放下一張床（作動詞用）②房間低矮。

（四）誠信 25．陸元方賣宅

1．①同“值”，錢財②只③立刻④拒絕2.①子侄們以此怒怨陸少保②不這樣，這是欺騙別人了。3.邀請，沒邀請而自己上門的客人。26．岑鼎 1．①把②損壞③保全④為難2.①魯侯想獻出其他的鼎假冒岑鼎，請求和齊國友好②如果柳季說它是岑鼎，那么我們接受它。3.①相信②誠信4.因為若獻出岑鼎，那就將國家最珍貴的寶物丟失了；若不獻出岑鼎，而以其他的鼎假冒，那就損害了柳季誠信的品格。27．楊萬里與“誠齋”

1．①貶官②命名2.①關(guān)起門來謝絕來客②張浚用端正良心誠意待人的學(xué)問勉勵自己。28．和氏壁

1．①玉石②同“棒”③看④之于⑤淚⑥那2.①楚王認(rèn)為卞和在欺騙他②你為什么要哭得那么傷心？3.因為發(fā)現(xiàn)它的人叫“卞和”。29．幽王擊鼓

1．①筑②曾③便2.①于是多次擊鼓②被天下人嘲笑。3.失信于諸侯。

（五）品性 30許生端方 1．①很②幾乎③跳入④拿著⑤背著2.①平時行為端正不隨意說話②已躲過了火災(zāi)，為什么還要投河？3.衣服。

伊春一中高一語文寒假作業(yè)

31．王安石待客 1．①第二天②食物③才④備⑤一會兒⑥罷了⑦吃⑧回去2.①覺得很饑餓但不敢離去②那人心里對這事已感到奇怪。3.胡餅的四傍。32．范文正正直 1．①交往②方法③因為④成家立業(yè)2.①適逢那個有道術(shù)的人病重②不值得交給他③放在范仲淹懷里（內(nèi)，同“納”）。3.之當(dāng)以[之]還汝。4.不自私，不貪利，為人正直。33．王安國直言 1．①同“耳”，罷了②立刻③表情嚴(yán)肅2.①難道他的事業(yè)僅僅停留在這上面嗎？②何況自己干這種事呢？③還不如遠(yuǎn)離花言巧語的人④呂惠卿認(rèn)為在批評他自己，從此尤其與平甫不和睦。34．海瑞清廉 1．①死②做官③只有④罷了2.即使千言萬語贊揚他，能勝過這評論嗎？3.①4.不怕死，不愛錢，不立黨。35．呂蒙正不記人過 1．①過失②這③假裝④立刻⑤還是⑥再2.懊悔沒有徹底追問。3.①呂蒙正②朝士③這件事④同列⑤朝士的姓名。36．梁鴻尚節(jié)

1．①豬②別的③常、一般的④批評2.①只等候元軍到達(dá)湖州城②蹇材望已經(jīng)不知到哪兒去了。3.①指代“我”②同“現(xiàn)”③拜見④指代“我”。4.假的，偽態(tài)；先一日出城迎拜（北軍）矣。

（六）文藝 38．米芾索帖

1．①到②交換③抓住④立刻2。①蔡攸思想上對這事感到為難②如果不聽從我，我不想活了“見，我”。3。歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟、文徵明等，選取其中三位即可。39．趙孟過揚州

1．①到②他，指代趙子昂③提④說、道2。①大多是不滿意；②把酒器全部撤下并把它們贈送給趙子昂。40．歐陽修不喜釋氏

1．①有人②用、把③同“服”，佩服④同“辯”2。①一定板著臉看對方②卻為什么用“和尚”給兒子命名呢？③因為鄙賤它。41．唐伯虎識破術(shù)士

1．①我②看過③只④省悟2。①為什么不自已干②沒有像你這樣的③爍出（金銀）后各得一半④每天到家來3。意為在河邊挑了水當(dāng)場要賣給人，比喻玩弄把戲。42．朱文公愛騙

1．①重②直接③發(fā)④嚴(yán)重⑤立刻⑥沒有人⑦拿2。①好幾年依靠細(xì)竹竿著我（行走）②我不想懲罰他，只想追討那首詩。43．章亨書絕壁

1．①到②古代八尺為一仞③拍④往后2。①章子厚要求蘇軾下仙游潭在石壁上寫大字（留念）②用毛筆蘸墨在石壁上寫了幾個大字。3。動；踩。44．李白之死辨誤

1．①彎下身子②編③也④寫⑤死⑥大概2。①因為喝醉了酒乘船在長江里行駛②李白的病很危急③讓我給它作序3。①4。杜甫。

（七）政事 45．雋不疑之母

1．①總是②同“無”2.①因②做、擔(dān)任3。①讓幾個人“因平反”而活命了？②說話跟平時不一樣4.①平反出獄②平反冤獄。46．徐有功秉公執(zhí)法

1．①不久②有人③堅持2.①呈報（皇上）構(gòu)成他的罪狀②他早先要陷害你置你于死地③如今你反而要使2014級

贏在一中

他解脫（罪行）④怎么可以因為私人的恩怨去危害公法呢？ 47．王翱秉公 1．①設(shè)備②稟報③幾案④最終2.①女婿堅持不放走②那么你可以整天陪侍你母親③況且調(diào)動我輕易得如同振落枝葉④十天后才回家。48．私恩與公法

1．①葷菜②你③第二天④逮捕2.雙方述說著從前相交友好的情況，很快樂。3.①給、替②是。4.察覺災(zāi)難要臨頭了。5州；郡。49．晉平公游于河 1．①回答②罷了③句首助詞，無義④因為⑤大概、恐怕。2.①怎么能得到有才能的人并跟他共享這歡樂？②不要擔(dān)憂沒有人才。3.①承接②承接③轉(zhuǎn)折④轉(zhuǎn)折4.對的。有才能的人到處都有，關(guān)鍵在于統(tǒng)治者是否要真心獲得他們。50．子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校

1．①于之，在那里②減少③發(fā)2.①來議論朝廷要員的好壞②他們所認(rèn)為厭惡的，我就改掉它③怎么能廢掉它呢？④我聽到這些言論就把它當(dāng)作良藥。51．董閼于法無赦

1．①回答②發(fā)瘋③赦免2.①山溝極深，陡得如同墻壁②人就沒有誰敢觸犯它③為何不能治理好呢！3.寬恕；嚴(yán)厲懲罰，絕不寬恕。

（八）奇聞

52．商陵君養(yǎng)“龍” 1．①一下子②假裝③奔④等候⑤不多久2.①商陵君養(yǎng)它并使它溫順②就跟著商陵君認(rèn)為它是神③夜里穿透墻壁逃走了④痛惜不停 53．錢貨入瓶

1．①只②點頭③似④驚訝2.①人們對此感到奇怪②整個市場上的人都感到驚訝。3.掩蓋；更加；分明。想要掩蓋事實的真相，結(jié)果后而更加顯露出來（指壞事）。54．田真兄弟

1．①只有②眾③枯黃的樣子④控制⑤分開2.①樹木是同一株②這是人不如樹③走向；不久將走進棺材，意為不久將死。55．樵夫毀山神 1．①發(fā)出②求③答應(yīng)④等候⑤廟⑥迎上去⑦是的⑧將⑨回合⑩逃跑⑾跟上去⑿慰勞⒀罵、斥責(zé)⒁最終2.①靠打柴為生②就頭也不回地走了。3.之；因告[之]以夜所聞見。4.①狼狽為奸②一丘之貉③沆瀣一氣（選擇其中兩個填入）56．奇鷹 1．①鋒利②咬③竟④掉下⑤幼禽2.①跟普通的鷹很不相同②設(shè)置的網(wǎng)像云一樣布滿，火燒的煙蓋住天空。3.須臾。

第二篇：文言文翻譯小語段

文言文翻譯小語段

翻譯下列各段文言文中加線的句子：

1．韓信曰：“漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車者

載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事。吾豈可以向利背義乎？“ ①衣我以其衣

②食人之食者死人之事

③吾豈可以向利背義乎？__________________________________________________

1．①將自己的衣裳給我穿

②吃人的糧食的人（就應(yīng)該）為人之事而出力效死

③我怎么可以為了利益而違背道義呢？

3．于是國家殷富，庫藏盈溢，錢絹露積于廊者不可勝數(shù)。及太后賜百官負(fù)絹，任意自取，朝臣莫不稱力而去，惟融與陳留侯李崇負(fù)絹過任，蹶倒傷踝。太后即不與之，令其空出，時人笑焉。侍中崔光止取兩匹，太后問侍中何少，對曰：“臣有兩手，唯堪兩匹，所獲多

矣。“朝貴服其清廉。

①朝臣莫不稱力而去

②臣有兩手，唯堪兩匹，所獲多矣

3．①朝中大臣沒有不盡力（負(fù)絹）離開的②臣子我兩只手，只拿得了兩匹，已拿得夠多了

4．看見一位婦人穿著粗布喪服坐在毛驢上，隱約之中（感到）和妻子很相像

5．物固莫不有長，莫不有短，人亦然。故善學(xué)者，假人之長以補其短。故假人者遂有天下。無丑不能，無惡不知。丑不能，惡不知，病矣；不丑不能，不惡不知，尚矣。雖桀紂猶 有可畏而可取者，而況于賢者乎？

①假人之長以補其短

②無丑不能，無惡不知

③不丑不能，不惡不知，尚矣

5．①借鑒他人的長處用來彌補自己的短處

②別鄙視（看來）無能之人，不厭惡（看來）無知之人

③不鄙視（看來）無能之人，不厭惡（看來）無知之人，就對了

6．昔者晉獻公使荀息假道于虞以伐虢。荀息曰：“請以垂棘之璧與屈產(chǎn)之乘以賂虞公，而求

假道焉，必可得也。“獻公曰：“夫垂棘之璧，吾先君之寶也；屈產(chǎn)之乘，寡人之駿也。若受吾璧而不吾假道，將奈何？“荀息曰：“不然，彼若不吾假道，必不吾受也；若受我

而假我道，是猶取之內(nèi)府而藏之外府也，猶取之內(nèi)阜而著之外阜也，君奚患焉？“

①假道于虞以伐虢

②若受吾璧而不吾假道

③必不吾受也

④君奚患焉

6．①向虞國借道去討伐虢國

②如果收下了我的寶玉不借道于我③一定不會收下我們的（東西）

④大王您憂慮什么呢？

7．酈生說齊王曰：“夫漢王發(fā)蜀漢，定三秦，涉西河之外；授上黨之兵，下井陘，誅成安君，破北魏，舉三十二城。此蚩尤之兵也，非人之力也，天之福也。今已據(jù)敖倉之粟，塞成

皋之險，守白馬之津，杜太行之阪，距蜚狐之口。天下后服者先亡矣，王疾先下漢王，齊國社稷可得而保也。不下漢王，危亡可立而待也。“田廣以為然，乃聽酈生。罷歷下兵

守戰(zhàn)備，與酈生日縱酒。淮陰侯聞酈生伏軾下齊七十余城，乃夜度兵平原襲齊。齊王田

廣聞漢兵至，以為酈生賣己，乃曰：“汝能止?jié)h軍，我活汝。不然，我將烹汝。”酈生曰：

“舉大事不細(xì)謹(jǐn)，盛德不辭讓，而公不為若更言。”齊王遂烹酈生，引兵東走。①天下后服者先亡矣

②王疾先下漢王

③汝能止?jié)h軍，我活汝

④舉大事不細(xì)謹(jǐn)，盛德不辭讓

⑤而公不為若更言

7．①天下歸順晚的（恐怕）要覆亡在先了

②大王您（應(yīng)該）趕緊先向漢王稱臣

③你（如果）能制止?jié)h軍，我就讓你活著

④辦大事不顧細(xì)枝末節(jié)，成就大德不回避（別人的）指摘

⑤你爺爺不會為了你而另換一個說法

8．《孟子》一書，言心言性，亦諄諄矣。乃至萬章、公孫丑、陳代、陳臻、周霄、彭更之所

問，與孟子之所答者，常在乎出處去就辭受取與之間。

常在乎出處去就辭受取與之間

8．常常在于人的出處去就辭受取與（應(yīng)取一個什么準(zhǔn)則）方面

9．其夏，上立膠東王為太子。梁王怨爰盎及議臣，乃與羊勝、公孫詭之屬謀，陰使人刺殺

盎及他議臣十余人，賊末得也。于是天子意梁，逐賊，果梁使之。遣使冠蓋相望于道，覆按梁事。捕公孫詭、羊勝，皆匿王后宮。使者責(zé)二千石急，梁相軒丘豹及內(nèi)史安國皆

泣，諫王。王乃令勝、詭皆自殺，出之。

①梁王怨爰盎及議臣

②于是天子意梁，逐賊，果梁使之

③遣使冠蓋相望于道，覆按梁事

9．①梁王痛恨爰盎以及其他參與計議的大臣

②于是天子懷疑梁王，追得刺客，（審問之下）果然是梁王指使的③派遣使者一路上冠蓋相接絡(luò)繹不絕，審察追查梁王的罪行

10．陳壽字承祚，巴西安漢人也。少好學(xué)，師事同郡譙周。仕蜀為觀閣令史。宦官黃皓專弄

威權(quán)，大臣皆曲意附之，壽獨不為之屈，由是屢遭譴黜。遭父親，有疾，使婢丸藥，客 往見之，鄉(xiāng)黨以為貶議。

①宦官黃皓專弄威權(quán)，大臣皆曲意附之

②鄉(xiāng)黨以為貶議

10．①宦官黃皓獨掌大權(quán)耍弄威勢，大臣們都違心地附和他

②鄉(xiāng)里給了（陳壽）貶抑的品評

11．太祖少好飛鷹走狗，游蕩無度，其叔父數(shù)言之于嵩，太祖患之。后逢叔父于路，乃陽敗

面口咼 口。叔父怪而問其故，太祖曰：“卒中惡風(fēng)。”叔父以告嵩，嵩驚愕，呼太祖，太祖 口貌如故。嵩問曰：“叔父言汝中風(fēng)，己差乎？”太祖曰：“初不中風(fēng)，但失愛于叔父，故見罔耳。“嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩終不復(fù)信。太祖于是益得肆意矣。

①其叔父數(shù)言之于嵩

②太祖口貌如故

③但失愛于叔父，故見罔耳

11．①他的叔父屢屢到曹嵩跟前提及（太祖之事）

②太祖嘴臉容貌像平時一樣

③只是在叔父跟前不受寵愛，因此被欺瞞啊

12．海鳥曰：“愛居”，止于魯東門之外三日。臧文仲使國人祭之，展禽曰：“越哉，臧孫之 為政也！夫祀，國之大節(jié)也；而節(jié)，政之所成也。故慎制禮以為國典。今無故而加典，非政之宜也。“

①越哉，臧孫之為政也

②今無故而加典，非政之宜也

12．①臧孫施政，失了分寸啊

②現(xiàn)在無緣無故地加以祭典，不是施政所適宜的 13．右驍衛(wèi)大將軍長孫順德受人饋絹，事覺，上曰：“順德果能有益于國家，朕與之共有府 庫耳，何至貪冒如是乎。“猶惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數(shù)十匹。大理少卿胡演 曰：“順德枉法受財，罪不可赦，奈何復(fù)賜之絹？”上曰：“彼有人性，得絹之辱，甚于 受刑。如不知愧，一禽獸耳，殺之何益？“

①順德果能有益于國家，聯(lián)與之共有府庫耳

②猶惜其有功，不之罪

13．①順德果真能夠有益于國家的話，我可以和他共享（內(nèi)廷）庫房中的（財產(chǎn)）②還是念及他有功于國，沒有降罪于他

14．宋濂嘗與客飲，帝密使人偵視。翼日問濂：“昨飲酒否？坐客為誰？饌何物？”濂具以 實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺。”間召問群臣臧否，濂惟舉其善者對，曰：“善者與臣 友，臣知之；其不善者，不能知也。“

①誠然，卿不朕欺

②間召問群臣臧否

③濂惟舉其善者對

14．①確實如此，愛卿沒有欺騙孤家

②間或召見詢問大臣們的好壞優(yōu)劣

③宋濂只是列舉那些與自己交好的臣子回答

15．太祖少機警有權(quán)術(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國橋玄、南陽何禺頁

異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎。” ①故世人未之奇也

②能安之者，其在君乎

15．①因此當(dāng)時人并不將他看作什么了不得的人物

②能夠安定天下的，大概就是先生吧

16．武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何？”太公對曰：“臣聞，愛其人者，兼屋上之

烏；惡其人者，惡其余胥（余胥，墻角）。咸刈厥敵，使靡有余，何如？“王曰：“不可。” 太公出，邵公入，王曰：“為之奈何？”邵公對曰：“有罪者殺之，無罪者活之，何如？” 王曰：“不可。”邵公出，周公入，王曰：“為之奈何？”周公曰：“使各居其宅，田其田，無變舊新，惟仁是親。貴族有過，在紂一人。“王曰：“善”。

①將奈其士眾何

②咸刈厥敵，使靡有余

③使各居其宅，田其田，無變舊新，惟仁是親

16．①拿這些士人民眾可怎么辦啊

②把那些敵人統(tǒng)統(tǒng)殺掉，讓他們一個不留

③讓他們住在自己的宅子里，耕種自己的田地，不要去改變他們的地位，（引導(dǎo)他們）趨于仁義 17．客謂梁王曰：“惠子之言也善譬，王使無譬，則不能言矣。”王曰：“喏。”明日見，謂惠

子曰：“愿先生言事則直言耳，無譬也。”惠子曰：“今有人于此而不知彈（彈弓）者，曰：‘彈之狀若何？’應(yīng)曰‘彈之狀如彈’，則喻乎？“王曰：“未喻也。”“于是更應(yīng)曰 ‘彈之狀如弓，而以竹為弦’，則知乎？“王曰：“可知矣。”惠子曰：“夫說者，固以其

所知，喻其所不知，而使人知之。今王曰無譬，則不可矣。“王曰：“善。”

夫說者，固以其所知，喻其所不知，而使人知之

17．論述說明，本來就是憑著所了解的，來解釋所不了解的，而使別人了解

18．齊國好厚葬，布帛盡于衣裘，材木盡于棺槨阝。桓公患之，以告管仲曰：“布帛盡則無以

為蔽，材木盡則無以為守備，而人厚葬之不休，禁之奈何？“管仲對曰：“凡人之有為 也，非名之則利之也。“于是乃下令曰：“棺槨阝過度者戮其尸，罪夫當(dāng)喪者。”夫戮尸無 名，罪當(dāng)喪者無利，人何故為之也？

①布帛盡則無以為蔽，材木盡則無以為守備

②禁之奈何

③凡人之有為也，非名之則利之也

18．①布帛如果用盡了就沒有用來遮體之物了，木材如果用盡了就沒有用來作為國家守備之需的了

②如何才能禁止呢

③人們的所有行為，不是圖名就是圖利

19．顧榮在洛陽嘗應(yīng)人請，覺行炙人（烤肉廚師）有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之，榮

曰：“豈有終日執(zhí)之而不知其味者乎？”后遭亂渡江，每經(jīng)危急，常有一人在右已。問 其所以，乃受炙人也。

①覺行炙人（烤肉廚師）有欲炙之色，因輟己施焉

②每經(jīng)危急，常有一人左右己

19．①發(fā)覺烤肉廚師有想要吃烤肉的神色，于是自己不再吃了，給烤肉廚師吃

②每當(dāng)遇到危難，常常發(fā)現(xiàn)有個人在旁邊護著自己

20．晉平公與群臣飲，酣，乃喟然嘆曰：“莫樂為人君，惟其言而莫之違。”師曠侍坐于前，援琴撞之，公披衽而避，琴壞于壁。公曰：“太師誰撞？”師曠曰：“今者有小人言于側(cè) 者，故撞之。“公曰：“寡人也。”師曠曰：“是非君人者之言也。”左右請除之，公曰：“釋 之，以為寡人戒。“

①惟其言而莫之違

②太師誰撞

③是非君人者之言也

20．①僅僅是他的話沒有誰敢于違抗罷了

②太師您撞誰

③這不是國君所應(yīng)該說的話

21．晉國苦盜，有郗雍者，能視盜之眼，察其眉睫之間而得其情。晉侯使視盜，千百無一虛

焉。晉侯大喜，告趙文子曰：“吾得一人，而一國盜為盡矣，焉用多為？”文子曰：“吾 君恃伺察而得盜，盜不盡矣。且郗雍必不得其死焉。“俄而群盜謀曰：“吾所窮者，郗雍 也。“遂共盜而殘之。晉侯聞而大駭，立召文子而告之曰：“果如子言，郗雍死矣。然取

盜何方？“文子曰：“周諺有言，察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃。君欲無盜，莫若 舉賢而任之，使教明于上，化行于下。民有恥心，則何益之為？“于是用隨會知政，而 群盜奔秦焉。

①察其眉睫之間而得其情

②吾所窮者，郗雍也

③使教明于上，化行于下

④民有恥心，則何盜之為

21．①觀察他們眉眼間的表情便能夠發(fā)現(xiàn)實情

②讓我們隱于困境的，就是郗雍

③使教化在朝廷上得到提倡，在百姓中得到奉行

④老百姓如果有羞恥之心，那么還做什么竊賊呢

22．侃性聰敏，恭勤終日，斂膝危坐，軍府重事，檢攝無遺，未嘗少閑。常語人曰：“大禹 圣人，乃惜寸陰；至于眾人，當(dāng)惜分陰。豈可但游逸荒醉，生無益于時，死無聞于后，是自棄也。“

①大禹圣人，乃惜寸陰；至于眾人，當(dāng)惜分陰

②豈可但游逸荒醉，生無益于時，死無聞于后

22．①大禹是個圣人，竟然還珍惜每一寸光陰；至于一般人，更應(yīng)當(dāng)珍惜每一分光陰

②怎么能夠只是游樂安逸荒疏沉醉，活著對于時世無益，死去名聲不能傳播于身后

23．初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)。”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng) 為博士邪？但當(dāng)涉獵見往事耳。卿言多務(wù)，卿若孤？孤常讀書，自以為大有所益。“蒙 乃始就學(xué)。及魯肅過潯陽，與蒙議論，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。”蒙曰： “士別三日即當(dāng)利目待，大兄何見事之晚乎？”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

①卿當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)

②卿言多務(wù)，卿若孤

23．①愛卿您居位掌權(quán)，不能不學(xué)習(xí)

②你說你事務(wù)太多，你像我這樣（事務(wù)多）嗎

24．孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得也。自得之，則居之安。居之安，則資（積蓄）之深。資之深，則取之左右而逢其原，故原子欲其自得之也。“

①君子深造之以道，欲其自得也

②資之深，則取之左右而逢其原

24．①有德君子以“道”來加強自身的修養(yǎng)，是想以此達(dá)到自得之境

②（學(xué)養(yǎng)）積蓄深厚，那么（待人處世）就能夠得心應(yīng)手游刃有余

25．客有好佛者，每與人論道理，必以其說駕之，欣欣然自以為有獨得焉。郁離子謂之曰： “昔者魯人不能為酒，惟中山之人善釀千日之酒。魯人求其方弗得。有仕于中山者，主 酒家，取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰‘中山之酒也。’魯人飲之，皆以為中山之酒也。

一日，酒家之主者來，聞有酒，索而飲之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也。’今子以佛夸予 可也，恐真佛之笑子竊其糟也。“

①每與人論道理，必以其說駕之

②主酒家

③酒家之主者來

25．①每當(dāng)和人談?wù)摲鹄恚欢ㄒ宰约旱囊娊鈴娂佑谌?/p>

②住在酒店主人家

③酒店主人來到

26．楚莊王欲伐趙，杜子諫曰：“王之伐趙何也？”曰：“政亂兵弱。”杜子曰：“臣愚患之。智如目也，能見百步之外，而不能自見其睫。王之兵自敗物于秦晉，喪地數(shù)百里，此兵 之弱也。莊蹻為盜于境內(nèi)，而不能禁，此政之亂也。王之弱亂非趙之下也，而欲伐趙，此智之如目也。故知之難，不在見人，在自見。故曰自見之謂明。“

①王之伐趙何也

②此智之如目也

26．①大王您伐趙是為什么

②這說明人的智慧見識就像眼睛（不能看見睫毛）

27．太史公《陳涉世家》：“今亡亦死，舉大計亦死。等死，死國可乎？”又曰：“戍死者固 什六七，且壯士不死則已，死即舉大名耳。“迭用七死字，漢書因之。漢《溝洫志》載 賈讓治河策云：“河從河內(nèi)北至黎陽，為石堤，激使抵東郡平剛；又為石堤，使北抵黎 陽觀下；又為石堤，使東北抵東郡津北；又為石堤，使西北抵魏郡昭陽；又為石堤，激 使東北百余里。“間河再西三東，凡五用石堤字而不為冗復(fù)，非后人筆墨畦徑所能到也。①《漢書》因之

②間河再西三東，凡五用石堤字而不為冗復(fù)

27．①《漢書》沿用了（這些文句）

②阻隔黃河兩次向西三次向東，共五次使用“石堤”一詞卻不讓人感到冗長累贅

28．劉陶字子奇，一名偉，潁州潁陰人，濟北貞王勃之后。陶為人居簡，不修小節(jié)。所與交

友，必也同志。好尚或殊，富貴不求合；情趣茍同，貧賤不易意。同宗劉愷以雅德知名，獨深器陶。

①陶為人居簡，不修小節(jié)

②好尚或殊，富貴不求合；情趣茍同，貧賤不易意

28．①劉陶平日里性情清簡，不拘小節(jié)

②喜好如果不同，即使是富貴者也不企圖去結(jié)交；情趣如果一致，即使是貧窮低賤之人也不改變交情

29．高祖已起兵建大將軍府，太宗率兵徇西河，斬其郡丞高德儒，拜右領(lǐng)軍大都督，封敦煌

郡公。唐兵西，將至霍邑，會天久雨，糧且盡。高祖謀欲還兵太原。太宗諫曰：“義師 為天下起也，宜直入咸陽，號令天下。今還守一城，是為賊爾。“高祖不內(nèi)。太宗哭于 軍門，高祖驚，召問之，對曰：“還則眾散于前，而敵乘于后，死亡須臾，所以悲爾。” 高祖悟曰：“起事者汝也，成敗惟汝。”時左軍已先返，即與隴西公建成分追之。夜半，太宗失道，入山谷，棄其馬，步而及其兵，與俱還。

①今還守一城，是為賊爾

②夜半，太宗失道，入山谷，棄其馬，步而及其兵，與俱還

29．①如果退兵固守城池，這就成了流寇啊

②太宗迷了路，誤入山谷，（于是）舍棄了自己的戰(zhàn)馬，徒步追趕自己的士兵，和他們一道回到大軍之中

30．與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者，赤；漆之所藏者，黑。是以君子必慎其所處 焉。

①丹之所藏者，赤；漆之所藏者，黑

②是以君子必慎其所處焉

30．①貯藏丹砂處（必然是）赤色，貯藏黑漆處（必然是）黑色

②因此有德君子必定慎重地選擇自己的處身之所

31．邇歲孫莘老識歐陽文忠公，嘗乘間以文字問之。云“無他術(shù)，唯勤讀書，而多為之，自

工。世人患作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過人。如此，少有至者。疵病不必待 入指摘，多作自能見之。“

①嘗乘間以文字問之

②每一篇出，即求過人

31．①曾經(jīng)偷空向歐陽修討教寫作之事

②每寫出一篇文章，就希望能夠超過他人

32．“兵有長短，敵我一也。敢問，吾之所長，吾出而用之，彼將不與吾較；吾之所短，吾 蔽而置之，彼將強與吾角，奈何？“曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而卻；吾之 所長，吾陰而養(yǎng)之，使之狎而墮其中。此用長短之術(shù)也。“

吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而卻；吾之所長，吾陰而養(yǎng)之，使之狎而墮其中

32．我的短處，我張揚而顯露它，使對方狐疑而退縮；我的長處，我隱蔽而留藏，使對方輕率大意而陷于不備

33．回年二十九，發(fā)盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親。”魯哀公問：“弟 子孰為好學(xué)？“孔子對曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則

亡。“

①發(fā)盡白，蚤死

②不遷怒，不貳過

33．①頭發(fā)全白，很早就死去了

②不將怒氣發(fā)泄在他人身上，不犯同樣的過錯

34．學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此

四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。

①此四者，心之莫同也

②教也者，長善而救其失者也

34．①這四種情形，（原因）在于思想性格的不同

②所謂“教”，在于使（求學(xué)者）發(fā)揚優(yōu)點而彌補他們的不足

35．人之生斯世也，但知以已死者為鬼，而未知未死者亦鬼也。酒罌飯囊，或醉或夢，塊然

泥土者，則其人雖生，與已死之鬼何異？余嘗見未死之鬼吊已死之鬼，未之思也，特一 間耳。

①酒罌飯囊，或醉或夢，塊然泥土者，則其人雖生，與已死之鬼何異

②未之思也，特一間耳

35．①如果酒囊飯袋，醉生夢死，（渾渾噩噩）像泥石土塊一般，那么這樣的人即使活著，和已死的人所化之鬼又有什么兩樣

②沒有好好想一想這中間的道理，只不過是這么一點兒區(qū)別罷了

36．帝欲用安石，唐介言安石難大任。帝曰：“文學(xué)不可任耶？經(jīng)術(shù)不可任耶？吏事不可任 耶？“介對曰：“安石好學(xué)而泥古，故議論迂闊，若使為政，必多所變更。”帝不以為然，竟以安石參知政事，謂之曰：“人皆不能知卿，以卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)。”安石對曰： “經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)。”帝曰：“然則卿設(shè)施以何為先？”安石對曰：“變風(fēng)俗，立法度，正方今之所急也。“帝深內(nèi)之。

①竟以安石參知政事

②經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)

36．①最終（還是）任命王安石為參知政事

②經(jīng)學(xué)數(shù)術(shù)正是用來規(guī)劃處理世務(wù)的 37．是己而非人，俗之同病。學(xué)猶未達(dá)，強以為知；理有未安，妄以臆度。如是則終身幾無

可問之事。賢于己者，疾之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉；等于己者，狎之

而不甘問焉。如是則天下幾無可問之人，人不足服矣，事無可疑焉。此惟師心自用耳。夫自用其小者也，自知其陋而謹(jǐn)護其失，寧使學(xué)終不進，不欲虛以下人，此危害人于心 術(shù)者大，而蹈之者常十八九。

①是己而非人，俗之同病

②等于己者，狎之而不甘問焉

③此惟師心自用耳

37．①以已為是而以人為非，這是世俗的通病

②和自己差不多的人，接近而不敬重又不甘于向人家討教

③這完全是因為自以為是啊

38．晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。推曰：“獻公之子九人，唯君在矣。惠懷無 親，外內(nèi)棄之。天未絕晉，必將有主，主晉祀者，非君而誰？天實置之，而二三子以為 己力，不亦誣乎？竊人之財謂之盜，況貪天之功以為己力乎？下義其罪，上賞其奸，上 下相蒙，難與處矣。“其母曰：“盍亦求之，以死誰懟？”對曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。“其母曰：“亦使知之，若何？”對曰：“言，身之文也。身將隱，焉用文之？是求顯也。“其母曰“能如是乎？與汝偕隱。”遂隱而死。晉侯求之不獲，以 綿上為之田，曰：“以志吾過，且旌善人。”

①天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎

②盍亦求之，以死誰懟

③尤而效之，罪又甚焉

④以志吾過，且旌善人

38．①這實在是老天爺?shù)陌才牛@么兩三個人卻認(rèn)為這是一己之力，這不是很荒唐嗎

②為什么不也去求賞，死了又怨誰呢

③指斥（這種行為）卻又去仿效，罪過就更大了

④用來記住我的過失，同時褒揚好人

39．陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉，與人期 行，相委而去。“元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無 禮。“友人慚，下車引之。元方入門不顧。

①陳太丘與友期行，期日中

②與人期行，相委而去

③友人慚，下車引之

39．①陳太丘與友人相約出行，約定正午（見面）

②和別人相約出行，卻丟下別人離開了

③友人很慚愧，下車來拉元方

40．謝靈運既東，與族弟惠連、東海何長瑜、潁川荀雍、泰山羊璿之以文章賞會，共為山澤

之游，時人謂之四友。惠連幼有奇才，不為父方明所知。靈運去永嘉還始寧，時方時為

會稽太守，靈運造方明，遇惠連，大相知賞。靈運性無所推，唯重惠連，與為刎頸交。時何長瑜教惠連讀書，亦在郡內(nèi)，靈運又以為絕倫，謂方明曰：“阿連才悟如此，而尊 作常兒遇之；長瑜當(dāng)今仲宣（王粲，字仲宣，漢末文學(xué)家），而飴以下客之食。尊既不 能禮賢，宜以長瑜不靈運。“載之而去。長瑜才亞惠連，雍、璿之不及也。

①靈運去永嘉還始寧

②靈運造方明

③阿連才悟如此，而尊作常兒遇之

④長瑜才亞惠連，雍、璿之不及也

40．①靈運離開永嘉回到始寧

②靈運拜訪方明

③阿連這般多才而有悟性，可是大人卻把他當(dāng)作一般的娃娃對待

④長瑜之才次于惠連，荀雍，羊璿之則趕不上（長瑜）

41．御孫曰：“儉，德之共也；侈，惡之大也。共，同也，言有德者皆由儉來也。夫儉則寡 欲，君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。故曰‘儉，德之共也。‘侈則多欲，君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家 喪身。是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜，故曰：‘侈，惡之大也’。“

①君子寡欲則不役于物

②謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家

③是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜

41．①君子清心寡欲就不會被身外事物所役使

②小心謹(jǐn)慎節(jié)攢用度，遠(yuǎn)離罪惡使家室豐裕

③因此做官一定貪贓受賄，在鄉(xiāng)間一定盜竊他人財貨

42．光為人沉靜詳審，長才七盡三寸，白皙，疏眉目，美須髯。每出入下殿門，止進有常處，郎仆射竊識視之，不失尺寸，其資性端正如此。初輔幼主，政自己出，天下想聞其風(fēng)采。

殿中嘗有怪，一夜君臣相驚，光召尚符璽郎，郎不肯授光。光欲奪之，郎按劍曰：“臣

頭可得，璽不可得也！“光甚誼之。明日，詔增此郎秩二等，眾庶莫不多光。

①每出入下殿門，止進有常處

②郎仆射竊識視之，不失盡寸

③光甚誼之

④眾庶莫不多光

42．①每次出入宮門上下殿廷，哪兒停，哪兒走，都有一定之規(guī)

②宮門的守衛(wèi)者私下里記住觀察（霍光的行動舉止），一點兒也不違背一定之規(guī)

③霍光認(rèn)為他做得很恰當(dāng)

④眾人沒有不贊揚霍光的43．戴進，鍛工（鍛煉金屬制作首飾的工匠）也，為人物花鳥，肖狀精奇，直倍常工，進

亦

自得，以為人且寶貴傳之。一日，于市見熔金者，觀之，即進所造，憮然自失。歸語人 曰：“吾瘁吾心力為此，豈徒得糈？（糧食）意將托此不朽吾名耳。今人鑠吾所造亡所 愛，此技不足為也。將安托吾指而后可？“人曰：“子巧托諸金，金飾能為俗習(xí)玩愛及 兒、婦人御（使用）耳。彼惟煌煌是耽（沉溺），安知工苦？能徙智于縑素，斯必傳矣。“ 進喜，遂學(xué)畫，名高一時。

①直倍常工

②吾瘁吾心力為此，豈徒得糈？意將托此不朽吾名耳

③子巧托諸金

④彼惟煌煌是耽

⑤斯必傳矣

43．①價格是一般工匠的一倍

②我竭盡我的心力鍛造這些（首飾），難道只是希望換些糧食？內(nèi)心是想借此使我名聲不朽啊

③先生靈巧的手藝寄托在這些首飾上

④他們醉心的只是（金飾的）煌煌之色

⑤這樣一定會傳名后世啊

第三篇：必修2文言文語段閱讀

必修2文言文語段閱讀

（一）嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!

嗚呼!滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

1.文中詞語理解正確的一項是（）

①錙銖：極言貴重的東西； ②南畝：泛指農(nóng)田

③九土：即九州，指全國； ④嘔啞：難聽的音樂

⑤獨夫：孤單的人； ⑥戍卒：指陳勝、吳廣等起義者

⑦楚人：指劉邦； ⑧焦土：指阿房宮被燒毀

A．①④⑤⑦ B．②③⑥⑧ C．①③⑤⑧ D．②④⑥⑦ 2．下列加點實詞含義相同的一組是（）

A．六王畢，四海一 B．人愛紛奢，人亦念其家 ．．一旦不能有，輸來其間 不愛珍器重寶肥饒之地 ．．C．奈何取之盡錙、銖 D．山東豪俊遂并起而亡秦族矣 ．．不稼不穡，胡取禾三百囷兮 族秦者秦也。非天下也 ．．3．下列加點詞語含義與現(xiàn)在相同的一組是（）

①一旦不能有輸來其間 ②燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營 ③用之如泥沙 ．．．．．．④楚人一炬，可憐焦土 ⑤獨夫之心日益驕固 ⑥多于市人之言語 ．．．．．．A．①③⑤ B．②④⑥ C．③④⑥ D．②③⑥

4．下列加點虛詞含義和用法相同的一組是（）

A．盤盤焉，囷囷焉 B．驪山北構(gòu)而西折 ．． 縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉 誰得而族滅也 ．．C．獨夫之心日益驕固 D．多于九土之城郭 ．．嗟夫，使六國各愛其人 青取之于藍(lán)而青于藍(lán) ．．5.下列兩句中的加點虛詞含義和用法分析正確的一項是：

① 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫 ．．② 后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也 ．．A．①句的兩個“之”相同，②句的兩個“而”不同。B．①句的兩個“之”不同，②句的兩個“而”也不同。C．①句的兩個“之”相同，②句的兩個“而”也相同。D．①句的兩個“之”不同，②句的兩個“而”相同。6．翻譯下列句子：

（1）戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!翻譯：（2）使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？

翻譯：

（三）先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也。乳二世，先妣撫之甚厚。．室西連于中閨，先妣嘗一至，嫗每謂予曰：?某所，而母立于茲。?嫗又曰：?汝姊在吾懷，呱呱而泣。娘以．指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答。?語未畢，余泣，嫗亦泣。

余自束發(fā)讀書軒中。一日，大母過余曰：?吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？? 比．．去，以手闔門，自語曰：?吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？?頃之，持一象笏至，曰：?此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！?瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。

1、下列句中的詞，解釋正確的一項是()A、迨諸父異爨 迨：大概 B.嫗每謂余曰 每：經(jīng)常 C.先妣撫之甚厚 撫：撫養(yǎng) D.何竟日默默在此 竟：竟然 2．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A.乳二世，先妣撫之甚厚（喂奶，哺育）B.某所，而母立于茲（通“爾”，你）．．C.一日，大母過余曰（經(jīng)過）D.比去，以手闔門（等到）．．

3、下列與“凡再變矣”中“凡”詞義相同的一項是（）A、凡事豫則立，不豫則廢

B、軒凡四遭火

C、巨是凡人

D、凡所應(yīng)有，無所不有

4、比較下列兩組加點詞的意義和用法，判斷正確的一項是（）①能以足音辨人 ②此吾祖大常公宣德間執(zhí)此以朝 ．．③吾從板外相為應(yīng)答 ④兒童相見不相識，笑問客從何處來 ．．A、①與②相同，③與④不同

B、①與②不同，③與④相同。C、①與②相同，③與④也相同

D、①與②不問，③與④也不同。

5、選出下列加橫線詞語的用法與其他不相同的一項()A、塵泥滲漉，雨澤下注 B、此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝 ．．C、東犬西吠，客逾庖而宴 D、前辟四窗，垣墻周庭 ．．

6、下列句中加點的詞語與現(xiàn)在用法相同的一項是()A.娘以指叩門扉曰 B.墻往往而是 C.室僅方丈 D.先妣撫之甚厚 ．．．．．．．

7、下列各句中，與“嫗，先大母婢也”句式相同的一句是（）A、客逾庖而宴，雞棲于廳 B、兒寒乎？欲食乎？ C、何竟日默默在此，大類女郎也 D、項脊軒，舊南閣子也

8、能夠表現(xiàn)祖母關(guān)懷孫子的一組句子是()①某所，爾母立于茲。②兒寒乎?欲食乎? ③吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!④吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也? ⑤此吾祖太常公宣德間執(zhí)此而朝，他日汝當(dāng)用之

A.①②③ B.②③④ C.③④⑤ D.②④⑤ 9．翻譯句子。

⑴東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。

翻譯： ⑵嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。

翻譯：（3）吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？

翻譯：

參考答案：

（一）1.B（錙銖，極言其細(xì)微；嘔啞，象聲詞，管弦雜亂的聲音；獨夫，眾叛親離的統(tǒng)治者，這里指秦始皇；楚人，指項羽）

2、C（掠取；A統(tǒng)一/一天；B喜歡/吝惜；D宗族/族滅）

3、A（經(jīng)營，古義是“收藏的東西”；可憐，古義是“可惜”。）

4、D

5、B（（代詞，代珍寶/助詞“的”；轉(zhuǎn)折連詞/順承關(guān)系連詞）

6、（1）戍邊的士卒吶喊起來，喊古觀、函谷關(guān)被攻破，項羽放了一把大火，可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土！

（2）假使秦國的統(tǒng)治者也能愛護六國的百姓，就可以傳遞三世乃至萬世而做帝王，誰能夠滅他們的宗族呢？

（二）1．Ｃ 驟：屢次

2.C（否定判斷句,其他賓語前置句）

3．Ａ

然

（都是形容詞詞尾，B.連詞,轉(zhuǎn)折/順接;C動詞,用/連詞,表目的;D句中助詞,取獨/的)

4．Ａ(意動用法,其他名詞做狀語)

5.B

6.B（作比喻）7．（1）這不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎？（被動句式，困）

（2）何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴，（介詞結(jié)構(gòu)后置，漁樵）

（三）1、B（A及，等到；C對待；D整天）2.C(“過”應(yīng)是“來訪，探望”)

3、B(總共,A大凡 C平凡 D 凡是)

4、D(憑,介詞/順承連詞;代“而母”/代“我”)

5、B（名詞作動詞，其他名詞作狀語）

6、A（往往，現(xiàn)“常常”；方丈，寺廟主持；撫，這里為“對待”意思）

7、D，判斷句

8、C

9、（1）東院的狗對著西院叫，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂內(nèi)棲宿。

（2）老保姆是我已去世的祖母的婢女，喂養(yǎng)過我家兩代人，我已故的母親對待她非常好。（3）我的孫兒，很久沒有看到你的影子了，為什么整天靜靜呆在這里，很像個女孩子呀？

（四）1、C（怒，奮力；名，名字；培，憑借，乘）

2、D（代詞，它/代詞，指代“風(fēng)”；副詞，表揣測/代詞，它）

3、A

4、A（倒?fàn)罹洌橘e結(jié)構(gòu)后置。其他，判斷句）5．翻譯：（1）天空深藍(lán)色，那時它的本色呢，還是高遠(yuǎn)而沒有窮盡呢？

（2）脊背背著青天，沒有什么東西阻礙它，然后才計劃向南飛。

（3）哪里用得著飛到九萬里的高處再向南飛呢？

第四篇：課內(nèi)語段拓展(答案)

2013-2014四年級第二學(xué)期期末練習(xí)（課內(nèi)語段）

一、《記金華的雙龍洞》3-4自然段

一路迎著溪流。隨著山勢，溪流時而寬，時而窄，時而緩，時而．．．．．．．．急，溪流聲也時時變換調(diào)子。入山大約五公里就來到雙龍洞口，那溪

流就是從洞里出來的。

在洞口抬頭望，山相當(dāng)高，突兀森郁，很有氣勢。洞口像橋洞似的，很寬。走進去，仿佛到了個大會堂，周圍是石壁，頭上是高高的石頂，在那里聚集一千或是八百人開個會，一定不覺得擁擠。泉水靠

著洞口的右邊往外流。這是外洞。

1.“兀”在字典中有三種解釋：①高而上平。②高聳突出。③元曲中

用為發(fā)語詞。“突兀森郁”的“兀”的意思是 ②高聳突出。

2.一個“”字，點明作者是逆溪流而上。“時而……時而……”

說明了溪流寬窄不一，流速的緩急不同，作者巧妙的運用“ 寬、窄、緩、急 ”兩對反義詞準(zhǔn)確地表達(dá)溪流的形和聲，烘托作者

一路上 愉悅的心情。

3.用選文中加點的詞語仿寫句子。

4.以下說法錯誤的一項是（D.）。

A.洞口的特點是寬，外洞的特點是大。

B.“像橋洞似的”用比喻的方法寫出了洞口很寬。

C.“在那里聚集一千或是八百人開個會，一定不覺得擁擠”作者

用列數(shù)字的方法介紹了外洞的特點空曠而開闊。

D.這兩段話描寫的是作者路上的見聞。

二、《蝙蝠和雷達(dá)》7-8自然段

科學(xué)家經(jīng)過反復(fù)研究，終于揭開了蝙蝠能在夜里飛行的秘密。它

一邊飛，一邊從嘴里發(fā)出一種聲音。這種聲音叫做超聲波，人的耳朵

是聽不見的，蝙蝠的耳朵卻能聽見。超聲波像波浪一樣向前推進，遇

到障礙物就反射回來，傳到蝙蝠的耳朵里，蝙蝠就立刻改變飛行的方

向。

科學(xué)家模仿蝙蝠探路的方法，給飛機裝上了雷達(dá)。雷達(dá)通過天線

發(fā)出無線電波，無線電波遇到障礙物就反射回來，顯示在熒光屏上。

駕駛員從雷達(dá)的熒光屏上，能夠看清楚前方有沒有障礙物，所以飛機

在夜里飛行也十分安全。

1.“探”在字典中有四種解釋：①尋求，探索。②探測。③試探。④

探望，訪問。“探路”的“探”應(yīng)選第①種解釋。

2.讀選文，照樣子填一填。

蝙蝠： 超聲波遇到障礙物就反射回來傳到耳朵里決定飛行的方向

飛機：

（無線電波）（）

3.的，并從蝙蝠身上得到啟示，給飛機裝上雷達(dá)，保證了飛機安全飛行。

4.以下說法錯誤的一項是（C）。

A.“反復(fù)，終于”體現(xiàn)了科學(xué)家的研究付出了艱辛的勞動，經(jīng)歷了漫長的時間，成果來之不易，體現(xiàn)了科學(xué)家契而不舍、堅韌不拔的精神。

B.作者把“超聲波”比作“波浪”，形象地寫出超聲波的特點。

C.“模仿”的“模”應(yīng)讀“mú”。

三、《生命 生命》2-3自然段

夜晚，我在燈下寫稿，一只飛蛾不停地在我頭頂上方飛來飛去，騷擾著我。趁它停下的時候，我一伸手捉住了它。（只要）我的手指稍一用力，它（就）不能動彈了。但它掙扎著，極力鼓動雙翅，我感到一股生命的力量在我手中躍動，那樣強烈！那樣鮮明！飛蛾那種求生的欲望令我震驚，我忍不住放了它！

那小小的種子里，包含著一種多么強的生命力啊！竟使它可以沖

破堅硬的外殼，在沒有陽光、沒有泥土的磚縫中，不屈向上，茁壯生長，即使它僅僅只活了幾天。

1.“鼓動”在詞典中有一下幾種解釋：①扇動。②激動。③顫動。“鼓動”在文中應(yīng)理解為①。“躍動”的意思是 跳動。

2.用小標(biāo)題分別概括兩段話的主要內(nèi)容。

3.在括號里填上合適的關(guān)聯(lián)詞語，從這組關(guān)聯(lián)詞我們體會到飛蛾生命的脆弱，但“ 掙扎著、極力鼓動雙翅”又讓我們體會到飛蛾強烈的求生欲望，令作者十分震驚。

4.以下說法錯誤的一項是（B）。

A.“竟然”一詞表現(xiàn)了作者對生命力量的震驚。

B.“動彈”的“彈”在這里應(yīng)讀作“dàn”。

C.短文告訴我們雖然生命短暫，但是我們要珍惜生命，讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。

第五篇：插敘語段訓(xùn)練(帶答案)

插敘語段訓(xùn)練（帶答案）(一)母親的菊花

(1)自從去年冬天父親去世后，母親便再沒有拍過照片。我知道母親是怕睹物傷情，因為以前的照片都是他們兩人的合影。

(2)這一年開春，長期憋悶的竹鞭爆開了，幾十只尖鉆捅破泥層，玩命似地往上躥，母親看著那節(jié)節(jié)飆升的綠勢，眉目間有些開朗了。我說：“媽，拍張照片吧。”母親嘆口氣，剛有些活泛的臉色又黯淡下去，“等等吧。”我沒敢再說話。

(3)仲夏時節(jié)，門前的景象壯觀起來，整個麥地忽拉一下就變了顏色，千絲萬縷的金線在天地間交織。母親瞇縫著眼，瞅著那一地金黃，臉上的表情生動起來。我說：“媽，來張照片怎么樣?”“再等等吧。”她的目光投向遠(yuǎn)方，我想，她大概又想起父親來。

(4)風(fēng)潑過來像一碗冷水的時候，已經(jīng)是秋天了。田地里仰躺著一大片割倒的莊稼，一眼望去頓時空曠了許多。一種繁華落盡的感覺侵襲過來，我以為母親的心情是不能好了。不想回屋后，發(fā)現(xiàn)母親眉宇間竟隱約著幾分喜氣。“再等幾天，給我拍張照吧。”我先是覺得驚喜，因為母親終于能讓心靈從陰影里邁出步來，攤在陽光下晾曬。同時我也有幾分疑惑，母親究竟在等什么呢?一天，母親對我說：“那菊花該開了吧，什么時候開了，你就給我照張相。”(5)我頓時明白母親等待的是什么了。父親生性愛花，常說養(yǎng)花可以怡情冶志，多年來一直汲汲此道，倒給我們帶來了許多清芬和愉悅。園前屋后，常見黃桃白李迎風(fēng)搖曳，天井陽臺，更有杜鵑、山茶步步生姿，窗臺上的一盆文竹，檐角垂下的幾線薜荔，無不透出盎然的生機和喜悅。但在這么多的花品中，父親最喜愛的，還是后園籬下的幾叢菊花。他一生淡泊名利，專心做學(xué)問，還有一手好書畫，畫菊是他的擅長，疏疏幾筆，白紙黑墨，卻透出凜凜的秋意和風(fēng)骨。他常說菊花飄逸清高，最具品格。我幼時承歡膝下，耳濡目染，對這花中君子，向來有種偏愛。母親與父親相處日久，受到的影響想必會更深吧。于是從這一天開始，我與母親一起展開了等待。

(6)樹葉是最先落下的，一片片在風(fēng)中懸舞；然后是牽牛花，再也發(fā)不出那每個清晨都要吹響的生命的號角；后來連不時迸綻美麗火花的月季也消沉了。光禿禿的枝頭上掛滿了一顆顆糖葫蘆似的圓珠。時光一天天地流走，籬下那些菊花的花蕾卻探出嫩綠的頭，有些還鼓脹開來，咧開驚喜的小嘴。母親注視著菊花，眼中的笑意越發(fā)深了。如果說所有的等待都是一種懲罰的話，那么我想也許會有一個例外，那就是等待花開，等待美麗的綻放。一日晨起，我沒有看見母親，推門出外，卻見母親站在籬旁，兩朵菊花早吐露開來，黃燦燦的像兩張嗔喜的笑臉。以后的幾天里，我們的等待已經(jīng)變成一種享受，因為隨時都會有驚喜撞進我們眼中。

(7)終于有一天，母親對我說：“替我拍張照吧。”我默默地拿起相機陪母親走了出去。在秋天的陽光下，那些菊花明亮而安詳，細(xì)長蜷曲的花瓣里涌動著一個個金黃的漩渦。母親站在花前仿佛受到感染，我趕緊按下快門，留住了這永恒的瞬間。以后的日子里，母親常常捧著那張照片端詳，臉上也有了舒展的笑容。

(8)籬下的菊花到底輸給了時間，次第在枝頭萎謝了。當(dāng)最后一朵美麗也在時光中老去，我驚訝地發(fā)現(xiàn)那么多的黃花竟沒有一朵從枝頭落下。“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中！”在我們的生命中總有一些東西是需要堅守的，正如母親對父親的深情。(9)母親的菊花在沁涼的秋風(fēng)中，在蕭索的枝頭上，緊緊凝結(jié)著不肯掉落。

選文(5)段的插敘部分有什么作用? 補充交代了母親要等菊花開再拍照的原因，突出了母親對父親的深情，突出了文章的中心；使行文有起伏，避免了平鋪直敘。(二)蘿卜花

①蘿卜花是一個女人雕的，用料是蘿卜，她把它雕成一朵朵月季花的模樣。花盛開，很喜人。②女人在小城的一條小巷子里擺地攤兒，賣小炒。一小罐煤氣，一張簡單的操作平臺，木板做的，用來放鍋碗盤碟，她的攤子就擺開了。她賣的小炒只三樣：土豆絲炒牛肉，土豆絲炒雞蛋，土豆絲炒豬肉。

③女人30歲左右，瘦，皮膚白皙，長頭發(fā)用發(fā)卡別在腦后。惹眼的是她的衣著，整天沾著油鍋的，應(yīng)該很油膩才是，卻不。她的衣服及干凈，外面罩著白圍裙。衣領(lǐng)那兒，露出里面的一點紅，是紅毛衣，或紅圍巾。她過一會兒，就換一下圍裙，換一下袖套，以保持整體衣著的干凈。很讓人驚奇且喜歡的是，她每賣一份小炒，就在裝給你的方便盒里放上一朵雕刻的蘿卜花。這樣裝在盒子里的，才好看。她說。

④不知是因為女人的干凈，還是她的蘿卜花，一到吃飯時間，女人的攤子前，總圍滿人。五塊錢一份的小炒，大家多很耐心的等待著。女人不停地翻鏟，而后裝在方便盒里，而后放上一朵蘿卜花。整個過程，充滿美感。于是，一朵一朵素雅的蘿卜花，就開到了人的飯桌上。

⑤我也去買女人的小炒。去的次數(shù)多了，漸漸知道她的故事。

⑥女人原先有個很殷實的家。男人是搞建筑的，很有些錢。但不幸的是，在一次建筑中，男人從尚未完工的高樓上摔下來，被送進醫(yī)院，醫(yī)院當(dāng)場就下了病危通知書。女人幾乎傾盡所有，搶救男人，才撿回半條命--男人癱瘓了。

⑦生活的優(yōu)裕不再。年幼的孩子，癱瘓的男人，女人得一肩扛一個。她考慮了許久，決心擺攤兒賣小炒。有人勸她，街上那么多家飯店，你賣小炒能賣得出去嗎?女人想，也是。總的弄點和別人不一樣的東西吧?于是她想到了雕刻蘿卜花。當(dāng)她靜靜地坐在桌旁雕畫時，她突然被自己手上的美鎮(zhèn)住了，一根再普通不過的胡蘿卜，在眨眼之間，竟能開出一小朵一小朵的花來。女人的心，一下子充滿期望和向往。

⑧就這樣，女人的小炒攤子，擺開了，并且很快成為小城的一道風(fēng)景。下班了趕不上做菜的人，都會相互招呼一聲，去買一份蘿卜花吧。就都晃到女人的攤兒前來了。

⑨一次，我開玩笑地問女人，攢了多少錢了?女人笑而不答。一小朵一小朵的蘿卜花，很認(rèn)真地開在她的手邊。

⑩不多久，女人竟出人意料地盤下了一家酒店，用她積攢的錢。她負(fù)責(zé)配菜，她把癱瘓的男人，接到店里管賬。女人依然衣著干凈，在所有的菜肴里，依然喜歡放上一朵她雕刻的蘿卜花。菜不但是吃的，也是用來看的呢。她說，眼睛亮著。一旁的男人，氣色也好，沒有頹廢的樣子。

⑴女人的酒店，慢慢地出了名。提起蘿卜花，大家都知道。

從全文看，文中(6)(7)兩段的記敘順序是什么?其作用是什么? 插敘，交代上街買小炒雕蘿卜花的原因，突出了這個女人的堅強勇敢，對丈夫?qū)彝サ膼郏皇剐形挠衅鸱?/p>

謝謝，你拉得真好

①和朋友一起外出，在天橋上遇見了一個少年在賣藝。

②少年一身破舊的衣服，肩上的小提琴也很破舊，他的臉上一副麻木的表情，身前的盆子里散落著幾枚硬幣。我不知道他努力演奏的是什么音樂，但是我能清楚地分辨出，他的技藝并不高超。

③我掏出錢包，想同樣丟下幾枚硬幣。朋友阻止了我的舉動，拉著我站在那里傾聽起來。少年的眸子顯露出一絲生氣，琴聲也不再那么枯澀。一曲奏罷，朋友對少年鞠了一躬，掏出幾張人民幣放在盆子里，對少年說了句：“謝謝，你拉得真好。”我清楚地看到，少年的眸子里有亮晶晶的東西滑落。

④朋友是個小有名氣的小提琴家，他怎么會贊揚如此蹩腳的技藝呢？和朋友離開天橋后，我問起朋友剛才的舉動。朋友嘆了口氣說：“這個孩子像極了當(dāng)年的我。”于是，朋友對我講了這樣的一個故事。⑤在他在讀高中的時候，決定報考音樂專業(yè)，但貧寒的家境在為他買了一把便宜的小提琴后，根本無法把他送到輔導(dǎo)學(xué)校去學(xué)習(xí)小提琴。為了籌集自己的學(xué)費，他帶著小提琴，用他那蹩腳的技藝在天橋上賣藝。天橋上人來人往，偶爾有好心人丟下幾枚硬幣，伴隨著的是憐憫的目光。本就有些自卑的朋友感覺自尊心受到了嚴(yán)重的打擊，他感覺到他的技藝逐步下降，他的行為是對藝術(shù)的一種褻瀆。有很多次他都想跑回家，發(fā)誓再也不去賣藝了。

⑥有一天，在他賣藝的時候，有個老人站在他的旁邊靜靜傾聽。在臨走的時候，老人對他鞠了一躬，對他說：“謝謝你，你拉得真好。”朋友第一次感覺到了尊重，感覺到了對藝術(shù)的尊重，對人的尊重。從那以后，朋友在外出賣藝的時候，再也不是以自卑的心態(tài)去演奏，而是傾注了所有的熱情，用心去演奏，技藝也不斷提高。

⑦“后來，我讀了大學(xué)，卻再也沒有見到過那個老人。”朋友對我說，“時至今日，我一直都在感激老人。是他告訴我，尊重遠(yuǎn)遠(yuǎn)比廉價的憐憫更為重要。”

⑧我深深地被打動了。是啊，對于一個落魄的人來說，尊重遠(yuǎn)遠(yuǎn)比廉價的憐憫更為重要。⑤⑥段在繼續(xù)的順序中屬于什么？有什么作用？

插敘。補充交代了我對天橋上的少年說“謝謝，你拉得真好”的原因，突出了文章的中心：尊重比廉價的憐憫更重要。使行文有起伏，避免了平鋪直敘。（使行文有起伏，不呆板）躺在母親身邊 王曉明

?母親病了，躺在床上，我就坐在母親的床邊玩電腦。

?母親大多數(shù)的時候是悄無聲息地躺在床上的，但有時候她也會試探著想跟我說話。說她又覺得哪個地方不太舒服了，說她又做了一個可怕的夢了，說她年輕時有多么健康，一個人能干多少活了。這時我總是很不耐煩。

?有一次，母親突然探過身來湊近電腦說：“你一直在電腦上干什么？不累嗎？”

?“聊天。”我不耐煩地說。

?“聊天？跟誰聊啊？”母親又問。

? “一個外地的，不認(rèn)識。”

?“不認(rèn)識？”母親好像很是不解，“那說什么呀？”

?“反正也無聊，隨便說什么也行。”

?“哦。”母親若有所思地看了一會兒，又像很累似的長嘆一口氣，重新躺回到床上。

?我又聊了一會兒，無意中轉(zhuǎn)頭看看母親，她正睜著眼看著天花板出神。我心里突然一動。我名義上是在這里陪伴母親，可除了能為她做點飯倒杯水外，還做了什么？

⑴母親是生我時落下了病根，多年來一直 A（備受、倍受）疾病的折磨，今年又添上了許多老年病。也許因為母親長年生病，她自己不在乎了，我們也習(xí)以為常了，有時周末回家，也很少想著要主動幫她干點什么，總是她一個人里里外外地干這干那。

⑵母親這次犯病，就是累病的。她病了，不但得不到我們的同情，反而誰見了她都會抱怨，都覺得她把自己累病了，害得我們也跟著受累。每當(dāng)我們抱怨的時候，母親總是一聲不吭，仿佛她真的做錯了什么一樣。

⑶我關(guān)掉電腦，給母親倒上一杯水。還沒等我說什么，母親卻說：“看電腦累眼睛吧？快躺下閉著眼睛歇一歇。”

⑷我答應(yīng)著，拉了一床被子就躺在母親身邊。我說：“媽，你給我說說你以前的事，我看看能不能寫篇文章。”

⑸母親 B

（驚喜、歡喜）得一時不知該說什么。我靜靜地躺著，耐心地等著她說。

⑹突然覺得，原來躺在母親身邊，就是這樣的感覺

暖暖的。

⑺我卻已經(jīng)遺忘多年了。

20、根據(jù)文意，選擇括號中恰當(dāng)?shù)脑~語填到A、B兩處。（2分）

A、（）

B、（）

21、結(jié)合語境，分析下列句子中加點短語的作用。(2分)母親若有所思地看了一會兒，又像很累似的長嘆了一口氣，重新躺回到床上。

22、文章第⑴⑵兩段運用了哪種記敘順序，分析這兩段在文中的作用。(3分)

23、結(jié)尾“我卻已經(jīng)遺忘了多年了”這句話如何理解？(2分)答案：

20、A、備受(倍受：指更加受到，格外受到。備受：是受盡、嘗盡之意)B、驚喜

21、“像很累似的”寫母親對“我”只顧在電腦上與陌生人聊天的不解與無奈。運用神態(tài)描寫刻畫了母親孤寂、沉重的內(nèi)心世界。

22、插敘這兩個自然段補充交代了母親生病的原因，及母親生病時仍常年一個人忙里忙外、默默承受疾病折磨，最后積勞成疾卻有遭受家人抱怨的事實。這樣寫使母親的形象更加鮮明，文章內(nèi)容更加充實，中心更突出。

23、在忙碌的現(xiàn)代社會，人們常常沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，忘記了對身邊親人的關(guān)愛。