第一篇：劉如銀分享《新主人翁精神》讀后感

拿到了紅寶書《新主人翁精神》，匆匆讀了一遍，書中的觀點還是不錯的，但是寫作技巧實在是很一般，與作者北大博士清華訪問學(xué)者的身份不太匹配。這本書的寫作風(fēng)格很明顯借鑒了《周一清晨的領(lǐng)導(dǎo)課》，主要觀點摘錄如下：

1.將崗位看做股份制公司，員工以人力資本入股，從而獲得知識、技能、經(jīng)驗，因此員工是崗位主人。

2.通常有一個規(guī)律，工作難度越大，背后隱藏的知識、經(jīng)驗、技能就越多，一旦完成這樣的工作，積累知識、經(jīng)驗、技能的機(jī)會當(dāng)然也越大。

3.契機(jī)。當(dāng)有人偷懶，該做的工作沒有做時；或者領(lǐng)導(dǎo)考慮不周，該分配的工作沒有分配時；或者你眼睛好使，發(fā)現(xiàn)了別人還沒有發(fā)現(xiàn)的工作時，請你不要遲疑，馬上撲上去把它做好。至于做完后有沒有報酬，先別管它。因為做這些工作最重要的是能夠使自己的人力資源增值，做得越多，增值越多。

4.你的人力資源的持續(xù)增值，就使你有了不可替代性：別人不會做的，你會做；別人做不好的，你能做好。記住，只有提高自己在單位的不可替代性，才能提高自己的地位，才能搶到提拔的機(jī)會，才能使自己的職業(yè)生涯順利發(fā)展。

總之作者鼓勵大家只要全身心地投入工作，就一定會得到回報。萬一領(lǐng)導(dǎo)眼神不好沒有看到你的努力，自己的能力也得到了大幅度的提升，哪天想要換家公司也很容易。如果每個員工都以打工的心態(tài)混日子，企業(yè)很快就會垮掉，員工自己的職業(yè)競爭力也在不斷衰減，最終只能兩敗俱傷。

我認(rèn)為和其他職位相比，產(chǎn)品工程師更應(yīng)該具有主人翁的精神，為產(chǎn)品負(fù)責(zé)。我們所做事情瑣碎繁雜，千頭萬緒，涉及到各個部門和不同的知識領(lǐng)域，每一個細(xì)節(jié)都關(guān)系著產(chǎn)品的命運乃至公司的命運，優(yōu)秀的產(chǎn)品也是我們的個人名片。我們的工作性質(zhì)要求我們不僅要高質(zhì)量地完成工單中的每一項任務(wù)，還要積極主動地思考，關(guān)注與產(chǎn)品相關(guān)的大事小事。夸張一點說，產(chǎn)品工程師的工作是干著打雜的活，操著CEO的心。

一本書的作用是有限的，對于本來就很認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，讀了這本書會對自己的工作態(tài)度和職業(yè)發(fā)展更有信心。而責(zé)任心不強(qiáng)的人，即使看了這本書，也不見得就能接受書中的觀點。對于初入職場的年輕人來說，這本書的名字、封面、寫作方式都有點太老套了。(讀后感)與之相比，《高效能人士的七個習(xí)慣》更為經(jīng)典，值得一讀再讀。

第二篇：劉如銀分享《子夜》讀后感

《子夜》這部長篇小說標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入了一個新的成熟階段，它是我國現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實主義的長篇小說。也是一部民族的工業(yè)史。

民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。

《子夜》中的人物就是活動在這樣一個廣闊的歷史背景上；透過人物的性格和命運，鮮明有力地顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾的歷史。它以上海為中心，反映了整個中國社會的全貌；在書中，作者將將紛紜復(fù)雜而又具有重大歷史社會意義的生活現(xiàn)象，通過書中的矛盾沖突表現(xiàn)了出來。這是茅盾作為我國現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實主義作家最值得尊敬和學(xué)習(xí)的地方。

在吳蓀甫這個典型人物的塑造上作家縝密的藝術(shù)構(gòu)思和卓越的創(chuàng)作才能得到了充分的體現(xiàn)。作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫不是狡猾低俗的人物。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實業(yè)，打算以一個發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國”。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方。他發(fā)展中國的民族工業(yè)的“目的是發(fā)展企業(yè)增加煙囪的數(shù)目擴(kuò)大銷售的市場”。他有這樣的野心把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒，“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來”。不僅這樣他還知道發(fā)展民族工業(yè)首先需 “國家象個國家ZF象個ZF”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來的管理現(xiàn)代工業(yè)的理念，有魄力有手腕。炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人愿意和他合作。但是吳蓀甫這個工業(yè)界的騎士卻是生不逢時的。他不是生活在十八、九世紀(jì)的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國。帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中華民族工業(yè)的咽喉。因而他發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個無法實現(xiàn)的幻想。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”，而且是在幾條戰(zhàn)線上同時作戰(zhàn)：他與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭；他熄滅不了工廠里風(fēng)起云涌的罷工運動；他用盡心機(jī)收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”，他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營的“益中信托公司”在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠生產(chǎn)過剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司未經(jīng)兩月，“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自用的吳蓀甫也只剩下了一條“投降的出路”。

《子夜》中揭示出的人物性格，描寫出的人物命運和中華民族工業(yè)的命運，讓我們深深地感受到，只有中國共產(chǎn)黨，只有社會主義才能救中國，才能發(fā)展中國。我們生活在這樣美好的社會里，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來報效祖國。

第三篇：劉如銀分享《戰(zhàn)爭與和平》讀后感

手捧一本《戰(zhàn)爭與和平》，仿佛置身于那個硝煙彌漫的時代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧，從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不同。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭的殘酷，也看到了個人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。

安德烈一出場就是一個看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會的虛偽、無聊，不愿意被這種生活所束縛，因此他積極參軍作戰(zhàn)，期望在戰(zhàn)場上建立功勛，功成名就，實現(xiàn)自己的人生價值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無能，當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣，使他感到了生命的虛無。曾經(jīng)渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村，只想獨善其身。在皮埃爾的熱情勸說下，他漸漸振作起來，在自己的領(lǐng)地上實施了一系列改革并取得了成功，但他仍然決定自己“應(yīng)該平靜而安穩(wěn)地度過后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中，加入了當(dāng)時俄國的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的愛情，然而兩人訂婚后，娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭再度興起，安德烈身負(fù)重傷，最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。

安德烈一生都在追尋著生命的意義和生活的價值。在起起落落中，他苦苦思索，尋求著一種超脫世俗生活的價值所在。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的思索：生命的意義到底是什么？人應(yīng)該怎樣生活？這樣的問題我想每一個有自我意識的人都應(yīng)該曾經(jīng)想過，也很可能像安德烈一樣經(jīng)過了一個反反復(fù)復(fù)、時而興奮、時而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過程，甚至很可能到現(xiàn)在都沒有找到能夠真正說服自己的明確答案。我想，這個我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說的人生哲學(xué)吧。每個人的人生哲學(xué)都不盡相同，然而每個人追求人生意義的過程卻頗為相似。是也？非也？哪里有衡量的標(biāo)尺呢？

千百年前，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，直到現(xiàn)在每個人都還是一出生就在不斷追尋，并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡。或許，生活的意義、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧！

“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，然而人類怎能停止思考呢？雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云，老榕樹依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會停止。

第四篇：新主人翁精神讀后感

新主人翁精神讀后感（一）

在寒假里讀了高賢峰的《新主人翁精神》，感受頗深。書中幾個人物的命運向我們揭示了：有主人翁精神的人，職業(yè)生涯的成功就有了基本的保證；沒有主人翁精神的人，職業(yè)生涯的發(fā)展就缺少根基。時代呼喚主人翁精神，我們更要發(fā)揮它！

一、認(rèn)同的觀點

1、職業(yè)成功者成功的規(guī)律是以主人翁的心態(tài)從事崗位工作：全心投入、自我管理，主宰命運，主動積極，具有主人翁精神。

2、即便是打工的首先也是為自己打工；以主人翁的心態(tài)工作，不僅僅是為公司，也是為了自己的發(fā)展。

3、努力去做一名主人翁，這不但是給企業(yè)一個發(fā)展的機(jī)會，更是給自己一個成功的機(jī)會！

二、聯(lián)系實際

自己在工作中也或多或少的存有打工者心態(tài)，覺得很多事又不是自己一個人的事，別人都不關(guān)心，自己也沒什么好關(guān)心的。其實這是不把自己當(dāng)學(xué)校的主人，缺少主人翁精神，缺少責(zé)任感。工作總是被動接受，不主動要求。比如寫教學(xué)反思，學(xué)校要求幾篇就寫幾篇，把它當(dāng)做是任務(wù)應(yīng)付了事，有時還抱怨干嘛要寫那么多，殊不知這是自己提高教學(xué)最好的方法。有時也覺得自己有點像差不多先生：拖延、拖拉、應(yīng)付、浮躁、得過且過……需知學(xué)校要想有長久的發(fā)展，就需要每個人發(fā)揮主人翁精神，參與建設(shè)與管理，學(xué)校才能走的穩(wěn)，走的遠(yuǎn)。

三、重構(gòu)

讀了本書我知道做好本職工作，不僅對學(xué)校有貢獻(xiàn)，有利于學(xué)校的發(fā)展，更有利于個人知識、經(jīng)驗、技能的積累和豐富，有利于個人職業(yè)素質(zhì)的完善和職業(yè)生涯的發(fā)展。工作做的越多，積累的經(jīng)驗越多，敢于迎接新挑戰(zhàn)的信心和能力越強(qiáng)，發(fā)展的空間和機(jī)會越大。這對于每一個積極要求進(jìn)步和發(fā)展的人來說都是必須經(jīng)歷的事情，我們?yōu)槭裁催€要斤斤計較、拈輕怕重呢？所以，我們對待工作應(yīng)該換一個角度進(jìn)行思維，應(yīng)該把它當(dāng)作個人成長進(jìn)步的階梯，而不是負(fù)擔(dān)，多做好一件工作，就多上一個臺階，離成功的目標(biāo)就更近一點。努力做一名主人翁，這不但是給學(xué)校一個發(fā)展的機(jī)會，更是給自己一個成功的機(jī)會！

新主人翁精神讀后感（二）

“主人翁精神”并不是個新詞匯，也不是個新說法，相反，工作生活中常會掛在嘴邊。但正如書中所說，公司是老板的，我只是個打工者，怎么可能產(chǎn)生“主人翁精神”呢？這是很多人的困惑。而崗位股份制公司理論卻很好地回答了這個問題。投入必然要求回報。老板和員工只是投入不一樣，要求的回報也不一樣，從某種意義上說，既然有了資本的投入，那你就是股東，就是主人。看了《新主人翁精神》讓我深刻體會到員工的主人翁精神在企業(yè)和學(xué)校發(fā)展中的重要性和積極性。書中幾個人物的命運向我們揭示：有主人翁精神的人，職業(yè)生涯的成功就有了基本的保證；沒有主人翁精神的人，職業(yè)生涯的發(fā)展就缺少了根基。時代呼喚主人翁精神，我們更要發(fā)揮它！

屏棄打工者定位，不做植物人。有主人翁精神的人，職業(yè)生涯的成功就有了最基本的保證；沒有主人翁精神的人，職業(yè)生涯的發(fā)展就缺少了根基。事實證明，在所有成功人士的身上，幾乎無一例外地表現(xiàn)出這種主人翁的精神：把工作上的事當(dāng)成自己的事，甚至比關(guān)心家事更關(guān)心工作；主動、積極、負(fù)責(zé)、奉獻(xiàn)、堅持、追求成功、永不言敗。他們不貪圖名利、不計較得失，只是全身心地投入工作，全力以赴地完成任務(wù)，以“怎樣才能更好、怎樣才能更快”的標(biāo)準(zhǔn)處理每一個工作細(xì)節(jié)。他們這樣做時，可能沒有刻意地想得到什么，但是，只要長期堅持這樣做了，該得到的，就能得到。時時以陽光的心態(tài)對待生活和工作中的人和事。時刻提醒自己不為失敗找理由，不為錯誤找借口。要訓(xùn)練自己面對困難和挫折的勇氣，鍛煉自己戰(zhàn)勝困難的信心。在自己具體崗位上，要以股東的心態(tài)，做崗位的主人，發(fā)揮自己最大的能力作好本職工作，不斷的鉆研業(yè)務(wù)技術(shù)，不斷修補自己業(yè)務(wù)技術(shù)上的短板。這樣才能使自己得到有效的鍛煉和成長，而不因眼前利益影響長期發(fā)展。時刻要提醒自己的，努力的最終受益者畢竟是努力者本人，這也是樹立主人翁精神的基本思想——享受素質(zhì)分紅，走上職業(yè)發(fā)展快速通道。

道理很容易懂，說說也很簡單，但做起來并不是那么容易。因為這還關(guān)乎一個心態(tài)的問題。在工作中，長期養(yǎng)成的“打工者”心態(tài)造就了很多的“差不多先生”。凡事都是點到即止，差不多就行了，又不是我自家的。比如說掃地，看不到垃圾就行了，何必連灰塵也掃掉呢？又不是我自家的地。諸如此類，是我們大多數(shù)人的心態(tài)。

老師干的是一份良心活，更需要我們有主人翁的心態(tài)和責(zé)任意識。如果把教育僅僅只是當(dāng)成工作，那是成不了好老師的。我們除了傳授知識之外，還會遇到很多問題，如果我們沒有責(zé)任意識，談何積極主動去幫助學(xué)生解決生活中遇到的困難和所犯的錯誤。作為老師的我們有責(zé)任上好自己的課，讓每一位學(xué)生在自己的課堂上有所收獲。更應(yīng)該有一顆愛心，去關(guān)心他們，包容他們。

新主人翁精神讀后感（三）

讀過《新主人翁精神》這本書，我感受頗深。書中通過崗位股份制公司理論，為我們確定了崗位主人翁身份，要求員工以主人翁精神開展工作。

作為一個真正的職業(yè)者，他首先要有基本的社會準(zhǔn)則和公德，誠實、可信、不貪圖利益，能夠以公平的心對待同事，能以一個平常心對待各種誘惑，做到遵紀(jì)守法、誠實待人接物。其次他要有基本的道德情操，把社會、學(xué)校未來的發(fā)展真正的認(rèn)為是自己的責(zé)任，并且勇于承擔(dān)這份責(zé)任，將學(xué)校的未來視為自己的使命，能夠完全投入到工作中去。最后他要對待工作充滿熱情、積極向上、敬業(yè)與全身心的投入，并且始終如一的把工作認(rèn)為是自己的職業(yè)，而不是謀生的手段。

做崗位的主人，給自己打工，主人翁精神影響著我們對事物的判斷，影響著我們的言行舉止，影響著我們未來的發(fā)展方向。機(jī)會留給有準(zhǔn)備的人，為了實現(xiàn)個人的發(fā)展，讓我們在新主人翁精神的指引下，以主人翁的心態(tài)對自己負(fù)責(zé)，使自己的人力資本不斷增值。

第五篇：新主人翁精神讀后感

自己的崗位很重要

——《新主人翁精神》讀后感

寶應(yīng)支公司劉彬

每個人都要工作，每個人所從事的行業(yè)是不同的，但即使是相同的行業(yè)，每個人的工作崗位也是不同的。在這種分工下，相互配合才能讓一件件工作被完成，如果哪個崗位沒有能夠很好地完成所在崗位的職責(zé)，那么工作必定會受到影響。我自從畢業(yè)后，來到農(nóng)村，做起了一個大學(xué)生村官，現(xiàn)在又從大學(xué)生村官轉(zhuǎn)到了中國人壽，角色的變化，崗位的變換，所從事的工作內(nèi)容自然有很大區(qū)別，怎樣能夠讓自己的工作做得更好呢？我也一直在思考著，直到最近看了一本書，才從中獲得了比較清晰的答案。這本書的名字叫《新主人翁精神》，這本書主要主人公小D的職業(yè)發(fā)展生涯為前景，以其對“為什么要做主人翁”和“怎樣做主人翁”的思考與行動為主線，揭示了“將崗位看做股份制公司，員工以人力資本入股，因此是崗位主人”的邏輯。隨著故事的展開，讀者將得到一次又一次心靈的激蕩，并且會自然而然地感悟到“自己是崗位的主人，因此應(yīng)該以主人的心態(tài)從事崗位工作”、“即使是打工的，也首先是為自己打工”的道理。書中通過小D的思考以及他與老師的對話，為讀者展示了崗位主人翁理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。崗位主人翁理論不僅繼承了傳統(tǒng)主人翁理論的集體主義哲學(xué)傳統(tǒng)，還結(jié)合了西方人本主義中自我實現(xiàn)等個人價值的哲學(xué)思想。論證了崗位是集體主義與個人價值的唯一聯(lián)結(jié)樞紐這一論斷。基于集體主義的主人翁精神要求員工首先要干好本職工作，基于

個人價值的自我實現(xiàn)也首先要求員工優(yōu)異地完成本職工作。這樣，既為集體主義找到了著力點，也為個人價值找到了實現(xiàn)的平臺。書中幾個人物的命運向我們揭示：有主人翁精神的人，職業(yè)生涯的成功就有了最基本的保證；沒有主人翁精神的人，職業(yè)生涯的發(fā)展就缺少了根基。時代呼喚主人翁精神。

崗位主人翁是精細(xì)管理工程創(chuàng)始人劉先明針對企業(yè)主人翁的傳統(tǒng)概念，于2001年創(chuàng)新性提出的一種新概念；是指一個人在基本符合某一個崗位任職資格的前提下，進(jìn)入到該崗位中，按照該崗位的要求，履行和完成崗位所賦予的全部工作，實現(xiàn)個人的社會價值。看了這本書，我又想到了以前看過的一部電影，是著名相聲演員馮鞏主演的《別拿自己不當(dāng)干部》，電影講述了一個叫王喜的紡織工廠車間工長在自己崗位上盡職盡責(zé)，不因為別人的輕視而自己看不起自己，嚴(yán)格要求自己，把自己的崗位工作做到最好。雖說在很多群眾世俗的眼里王喜這工長只是個兵頭將尾的小角色，然而覺悟不俗的王喜卻不這么看，總是處處以干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格更加嚴(yán)格要求自己。王喜的語錄是：咱要拿自己不當(dāng)干部，那就沒人拿咱當(dāng)干部了！

如果自己都不重視自己的崗位，不重視自己的作用，那么誰又能看重自己，看重自己崗位的重要性呢？所以我們也應(yīng)當(dāng)像王喜那樣，“芝麻也算油”，“工長也是干部”！生命中，總有一些人或事令我們感動和震撼，有的震撼來自轟轟烈烈，有的震撼來自跌跌宕宕，有的震撼來自凄凄楚楚，然而有的震撼，卻來自于平平凡凡。影片中的主人公王喜，就為我們帶來了這樣一種震撼。

我剛剛進(jìn)入公司半年，可能還是在一些比較小的崗位上，但我不能因為崗位小而覺得他不重要，我要通過“崗位主人翁精神”讓自己的工作更加出色，在自己的崗位上做到最好。所以我要做到以下幾點。

首先努力學(xué)習(xí)保險知識和企業(yè)管理知識，對于保險來說，我肯定是一個半路出家的，對于很多保險知識肯定要從零開始，一步步學(xué)習(xí)，我要緊抓每次公司組織的相關(guān)業(yè)務(wù)培訓(xùn)、技能培訓(xùn)，盡快從理論上學(xué)習(xí)好保險知識，然后結(jié)合崗位工作實際，運用這些學(xué)到的知識，從理論到實踐，再從時間到理論的升華。我現(xiàn)在在個險擔(dān)任組訓(xùn)工作，以后還會到其他部門輪崗，一些企業(yè)的管理知識也是必須要掌握的，這個我認(rèn)為更多地要從工作的實踐中去總結(jié)學(xué)習(xí)。從每天的早會經(jīng)營，業(yè)務(wù)員的出勤管理和拜訪記錄管理，到每天業(yè)績的追蹤，業(yè)務(wù)員活動的追蹤，都值得我去總結(jié)和學(xué)習(xí)。公司的各種產(chǎn)品說明會、客戶答謝會、酒會等等會議的經(jīng)營，我也要更多地去參與，從中學(xué)習(xí)到更多會議管理的知識。

其次扎實做好崗位上的每一件事情。在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，這正是我們常說的“愛崗敬業(yè)精神”。記得在電影《瘋狂的石頭》里，一個竊賊常說的臺詞“我們要干一行愛一行”，當(dāng)他們要轉(zhuǎn)做搶劫的時候，又說“這是搶劫啊，我們不專業(yè)啊！”。這部充滿著諷刺幽默的電影中，一個小偷都會做到干一行愛一行，追求專業(yè)，我們又情何以堪！對待崗位本職工作，我們要充滿感情，追求專業(yè)，用最好的服務(wù)給我們的客戶，讓他們對我們的專業(yè)性給予肯定，只有這樣，客戶才會滿意，才會體現(xiàn)出世界500強(qiáng)，國家央企的專業(yè)性。

最后要及時發(fā)現(xiàn)工作的不足，不斷改進(jìn)工作方法，提高工作效率。隨著社會的進(jìn)步，新興事物出現(xiàn)的越來越快，時代的變遷正在飛速進(jìn)行，保險市場也在不斷的變化著，自然而然的，我們要緊隨這些變化，不斷的及時做出調(diào)整，不然我們就會被市場所拋棄。諾基亞曾是全球手機(jī)市場最知名的品牌，手機(jī)銷量最大的公司，然而在最近幾年智能手機(jī)飛速發(fā)展，用戶需求不斷變化，而諾基亞卻沒有及時的做出調(diào)整，導(dǎo)致市場份額不斷下滑，被蘋果、三星等公司超越。沒有一成不變的市場，也就注定沒有一成不變的產(chǎn)品定位，所以在工作中及時調(diào)整方式方法更重要。

新主人翁精神是每一個想成為好員工的人必備的，使我們工作的強(qiáng)大內(nèi)在動力。傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)下過于“精明”的員工，往往“反被精明誤”，把很多機(jī)會拱手讓給了“傻”員工。“精明”的員工總是在小事上占便宜，大事上沒機(jī)會。“傻”員工總是小事上吃點虧，大事上被機(jī)會“纏住”，“傻人有傻福”。我們要做一個“傻子”，把崗位當(dāng)成自己的公司，“見工作就干，不管分內(nèi)還是分外”、“有困難就上，不管報酬高還是報酬低”。結(jié)果，多干一個工作，就多積累一次經(jīng)驗，就等于多分紅一次。克服一個困難工作，就等于爭取了一次技能提升的機(jī)會，又爭取到一次分紅的機(jī)會。最終，知識、經(jīng)驗、技能大大提升，報酬的提升就有了根本的保證。