第一篇：重點圍繞新課標的三維目標

（五）重點圍繞新課標的三維目標,談談怎樣上好一堂課

主講人：紀朋仁

時間：2013.10.25 學習形式：集中學習地點：綜合樓階梯教室

一、教學目的要清晰明確

課堂教學是師生的共同活動，其中教師起主導作用。教師發(fā)揮主導作用的先決條件，在于堅持清晰明確的教學目的，時刻注意教什么，怎樣教，最后要達到什么目的。

掌握清晰明確的教學目的，關鍵在于鉆研教學大綱和教材，深刻掌握教學大綱和教材本身的內(nèi)在要求。一堂課所應完成的教學任務是多方面的，但在實際教學中，不是一項一項的單獨地去完成，而是綜合地解決傳授知識與技能，發(fā)展智能，培養(yǎng)共產(chǎn)主義思想品德以及增強體質(zhì)等任務。

二、教學內(nèi)容要正確

教學目的主要是通過使學生正確理解和掌握教學內(nèi)容來實現(xiàn)的。目的明確之后，最重要的是要正確地掌握教學內(nèi)容和正確地傳授教學內(nèi)容。為此，要深入鉆研教材，準確理解每一個科學概念、原理、法則、公式和規(guī)律；要從教材的部分與整體的內(nèi)在聯(lián)系上下功夫，了解教材每部分在整個教材中的地位和作用，前后各部分的因果聯(lián)系及其發(fā)展序列；抓住教材中的重點和難點，深入研究和掌握。這樣在教學過程中才能做到。既能講清科學概念和規(guī)律，又能掌握觀點與材料的內(nèi)在聯(lián)系，把重點內(nèi)容突出出來，使學生準確理解概念和規(guī)律，并形成正確的思想觀點。

三、教學方法要靈活適當

要使教學內(nèi)容為學生所接受，并能促進學生智能的發(fā)展，形成正確的思想觀點，必須在課堂上機智靈活地選擇和運用教學方法。比如當學生對這堂課認識不足，學習態(tài)度不積極時，就要善于提出有趣味的課題，激發(fā)學生學習的要求，調(diào)動他們的學習積極性；當教師在講到全課關鍵性問題時，就通過一定方式引起全班同學精神集中，全神貫注，力求使每個學生都能積極思考主要問題，取得良好的教學效果。有些問題預計到學生不易理解，就要采取一種通俗化的講解法，輔以生動活潑的直觀教學，使學生深入淺出地掌握知識。當學生具有一定的知識和經(jīng)驗時就要盡可能通過談話法或討論法，引導學生自己通過思考和互相討論，探索問題、解決問題，鍛煉他們的獨立自學能力，促進其智力的發(fā)展。一節(jié)課絕不是用一種固定不變的方法，就能完成教學任務的，實際上經(jīng)常是采取多種教學方法才能完成教學任務。備課時準備好運用哪些教學方法，要根據(jù)當時課堂教學進展的情況，機智靈活地改變教學方法，使方法能適應當時教學的需要。并且要把幾種教學方法結(jié)合好，在不同條件下都能起到各種教學方法特有的作用。

四、課堂組織要嚴密緊湊

上課是在特定的時間（上課時間內(nèi)）、空間（教室或操場等）、人員（教師和學生）及教學設備（課桌椅、黑板、講臺、教具）等條件下開展的教學活動。只有教師把這些因素都充分考慮好，使這些條件得以有效地利用，才能在以較少的時間、精力、人力和物力取得良好的教學效果。就是說不但要完成教學任務，而且還要通過對各種條件的有效利用，提高教學效率。作為一名教師，上課絕不是單純講授知識，重要一環(huán)要把課堂活動組織好。

良好的課堂組織，主要體現(xiàn)在兩個方面：首先是課堂中的人與人、人與物的相互關系要處理好，組織要嚴密，使各方面的作用得以充分發(fā)揮。例如，教師與學生之間的教與學的關系，相互配合得好，學生學習時就能把一名學生學習的經(jīng)驗和教訓轉(zhuǎn)化為全班學生的經(jīng)驗教訓，使大家都能受益；還要研究在什么條件下，教師直接講授；在什么條件下，教師不講，利用物質(zhì)條件（教具，現(xiàn)代教學手段等），使學生通過自己的直接觀察，啟發(fā)獨立思考；在什么條件下，學生共同討論研究?？傊灰拐n堂教學活動只是教師的活動或只是少數(shù)幾個學生的活動，而是要使全班學生都活躍起來，都在教學活動中受到效益。

其次，要善于將教學活動的各個環(huán)節(jié)組織得當。能夠一環(huán)扣一環(huán)地進行，使前一個環(huán)節(jié)為后一個環(huán)節(jié)打好基礎，前后接應，相互銜接，不浪費每一分鐘時間。這是通過組織教學活動程序提高教學效率的一個重要方面。

五、師生作用要充分發(fā)揮

構(gòu)成一堂好課，要具備多種因素，其中最重要、最活躍的因素是教師和學生。教師和學生是教學活動的主體，他們對整個課堂教學活動的開展都有能動作用。課堂教學活動的效果和質(zhì)量，取決于教師和學生的作用是否得到充分發(fā)揮。

教師和學生發(fā)揮作用的前提條件是師生對教學活動都具有積極性。比如，教師對學生是否有熱情，有責任心，有良好的工作情緒；學生是否愛學，是否有學習興趣，求知欲是否強烈。只有師生雙方都有積極性，才能把各自的作用發(fā)揮出來。其中，教師在整個教學活動中起主導作用。學生學習的積極性主要靠教師在教學過程中培養(yǎng)和調(diào)動。如課程講得生動活潑，教學方法又具有吸引力等，都對學生的學習的積極性起重要作用。然而教師的學生觀，即能否正確地對待學生的優(yōu)缺點，能否熱愛學生，關心學生，尊重學生，則是教師能否正確處理好師生關系的基礎，它是決定教師能否調(diào)動學生積極性的一個重要條件。

教師不但要把學生的積極性充分調(diào)動起來，而且還要把學生在學習中的主體作用充分體現(xiàn)出來。學生不是接受知識的容器，也不僅僅是受教育的對象，同時又是教學活動的能動的參加者。只有學生積極主動地去注意問題、觀察問題、思考問題、探求問題和獨立動手動腦活動，融會貫通地掌握知識，才能把知識轉(zhuǎn)化為自己的精神財富。

第二篇：新課標三維目標案例

根據(jù)音樂課程目標精神，結(jié)合音樂課程專家講座指導，參照音樂課本參考書，本人試

著圍繞音樂課程三維目標展開教學目標設計。以下為三個教學目標設計案例，敬請大 家批評指正。

案例一：

人教版九年級上冊第一單元“月亮頌”教學目標（2課時）

（一）情感態(tài)度與價值觀

1、在學唱和欣賞感受歌曲的過程中，用心體會《月之故鄉(xiāng)》、《彎彎的月亮》表達的悠 悠思鄉(xiāng)情。

2、欣賞器樂曲《二泉映月》、《月兒高》和歌曲《月夜》，感受不同表現(xiàn)手法、不同作品

表現(xiàn)不同感情色彩的“月夜”意境。

3、樂意參與活動“聽樂、吟詩，賞畫”，感悟音樂與文學、美術的密切關系。

（二）過程與方法

1、通過模仿跟唱、隨錄音默唱、鍵盤帶唱、樂段比較分析，逐漸學會歌曲《月之故鄉(xiāng)》、《彎彎的月亮》。

2、通過聆聽、品味、感受和想象，體驗樂曲《二泉映月》、《月兒高》和《夜月》的意

境；欣賞《二泉映月》，分析對比管弦樂與二胡詮注該作品不同的藝術特點；通過聆聽、感受、試唱重復主題音樂，初步理解音樂重復的藝術手法。

3、拓展目標：搜集關于月亮的音樂作品、文學作品、美術作品，通過比較篩選，嘗試為朗

誦和賞畫配上合適的背景音樂，并作交流展示。

（三）知識與技能

1、能用樸實的聲音深情地演唱《月之故鄉(xiāng)》，能自然輕柔地演唱歌曲《彎彎的月亮》。

2、通過欣賞《月夜》，初步了解鋼琴伴奏在藝術歌曲中烘托補充的作用；

3、簡單了解《月之故鄉(xiāng)》《二泉映月》中的重復（原樣重復、變化重復）和再現(xiàn)；能體驗 西洋管弦樂豐滿的層次美，二胡如歌似泣的細膩美。

3、通過聽樂、吟詩、賞畫，捕捉音樂與姊妹藝術的聯(lián)系點。

案例二：

人教版九年級上冊第三單元主題“西洋樂話”（3課時）

（一）情感態(tài)度與價值觀

1、欣賞歐洲300年間有代表性的曲目，愿意了解歐洲巴洛克音樂、古典音樂、浪漫派音

樂、印象派音樂、20世紀初期現(xiàn)代音樂的簡單特征，初淺了解代表作曲家的生平及作品。

2、欣賞器樂曲《G弦上的詠嘆調(diào)》《驚愕交響曲》《歡樂的農(nóng)民集會》《音樂瞬間》《進

行曲》《斯拉夫舞曲》、聲樂作品《哈利路亞》《搖籃曲的》，細心感受和體驗音樂作品 的藝術魅力。

（二）過程與方法

1、通過閱讀課本文字介紹，文字描述，觀看音樂家圖像和老師簡要補充說明，結(jié)合學過的 知識，了解各代表作曲家。通過課后搜集莫扎特、貝多芬作品，對作曲家進一步了解。

2、通過聆聽感受、試唱主題旋律，粗略分析作品結(jié)構(gòu)，體驗歐洲代表作曲家代表作品的藝 術魅力。

3、采用跟唱，模唱的方法，學唱歌曲《搖籃曲》及《哈利路亞》8個小節(jié)的樂句。

4、通過回憶舊識和新學的知識，嘗試完成課本30頁的音樂知識測驗。

（三）知識與技能

1、通過欣賞作品，對各代表作曲家有一定的認識，對個代表作品的風格和音樂特點有大致 的印象。

2、能用輕柔的聲音演唱《搖籃曲》，能用雄壯的聲音演唱《哈利路亞》。

3、能基本完成課本30頁的音樂知識測驗。

案例三

人教版第四單元“神州大地（5）——海濱音詩”（2課時）

（一）情感態(tài)度與價值觀

1、學會歌曲《鼓浪嶼之波》，體會歌曲的思鄉(xiāng)之情。

2、欣賞《西沙，我可愛的家鄉(xiāng)》《大海啊，故鄉(xiāng)》《海濱音詩》，樂意感受人們對大海的 贊美與熱愛。

3、參與豎笛吹奏《大海啊，故鄉(xiāng)》、音樂創(chuàng)編，愿意嘗試音樂表現(xiàn)和音樂創(chuàng)編。

（二）過程與方法

1、通過聽唱，重點樂句反復練唱，鍵盤彈奏帶唱、整段跟隨錄音輕聲摸唱等方法逐漸學會

歌曲《鼓浪嶼之波》；通過體驗感受、音樂聯(lián)想、畫旋律線，簡單討論分析歌曲的音樂特

點，體會起伏搖曳的海波形象。

2、課件展示西沙群島的地理位置和美麗的自然風光，進而欣賞歌曲《西沙，我可愛的家

鄉(xiāng)》，結(jié)合譜例簡單分析歌曲的調(diào)式、調(diào)性及基本結(jié)構(gòu)。

3、欣賞作品《大海啊故鄉(xiāng)》《海濱音詩》，通過聆聽感受、放飛想象、演唱歌曲，體驗音 樂作品的藝術表現(xiàn)內(nèi)涵，分析作品的音樂特點。

4、逐句慢練《大海啊，故鄉(xiāng)》的主歌部分，難點樂句反復練習突破，逐漸學會吹奏；發(fā)揮

想象，選配或創(chuàng)編音樂與影像、詩歌，舞蹈相結(jié)合表現(xiàn)大海不同的景象。

（三）知識與技能

1、能抒情優(yōu)美地演唱《鼓浪嶼之歌》；能簡單畫出特性樂句的旋律線。了解鼓浪嶼地理風 光。

2、能初淺體驗作品《西沙，我可愛的家鄉(xiāng)》《海濱音詩》的音樂情緒，并能簡單分析作品 的調(diào)式調(diào)性和結(jié)構(gòu)。

3、能把樂曲《大海啊，故鄉(xiāng)》或其中的幾句樂句基本吹準；基本能夠合成創(chuàng)編作品拿出來 交流分享。

第三篇：三維目標

【三維目標】

一、知識與技能

積累文言實詞虛詞，掌握相關的文言知識，流暢地翻譯全文。

二、過程與方法

誦讀法；總結(jié)歸納法；比較法，通過前后兩賦比較理解文章主旨。

三、情感態(tài)度與價值觀

從寫景狀物中體會作者的情感變化，并與《赤壁賦》比較，理解作者被貶黃州時復雜的思想感情，培養(yǎng)學生積極向上的人生觀?！窘虒W重點】

歸納積累文言知識；與《赤壁賦》比較講解，通過抓關鍵字句加深對作者人生態(tài)度的認識?！窘虒W難點】

蘇軾儒、佛、道思想在兩賦中的反映。

【教學時數(shù)】三課時 【教學過程】 第一課時

一、導入

時年45歲的蘇東坡所寫的赤壁二賦在我國文學史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云：“昔年仙子謫黃州，赤壁磯頭河漫游。”王世貞《前赤壁二首》“賦是雙珠可夜明?！笨磥碇挥袃善啾谫x合在一起才能完整地把握蘇軾當年的所思所想。這節(jié)課我們就來感受蘇軾在 《赤壁賦》中的未盡之意。

二、走近作者，說說你對蘇軾的認識。蘇軾:與黃庭堅（詩）合稱“蘇黃”，與辛棄疾（詞）合稱“蘇辛”，與歐陽修（散文）合稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。蘇軾出身于一個比較清寒的文人家庭，從幼年起就受到良好的文學熏陶，尤其是在父親蘇洵由發(fā)奮讀書而入仕的影響下，早年便“學通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”；宋仁宗嘉祐二年（l057 年）蘇軾中進土，年方21歲，嘉祐六年，授大理寺評事簽書鳳翔府判官廳公事，由此，踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。宋神宗年間,蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄，后經(jīng)蘇轍等人營救才免罪釋放，被貶為黃州團練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折，政治上失意彷徨，精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號“東坡居士”，并寫了千古傳唱的《念奴嬌?赤壁懷古》、《赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學意味、凝聚人生思考的名篇佳作。等到宋哲宗即位，新黨失勢，舊黨執(zhí)政，蘇軾被召還朝任翰林學士等職；多年的地方官生涯使他看到新法的某些好處，并在實際中實施，當舊黨要廢除一切新法時，他又挺身而出主張對新法“參用所長”，因而被誣為“王安石第二”，受到排擠。及至哲宗親政后，新黨再度上臺，又以詩人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩人貶至嶺南惠州，再貶至海南儋州。公元1100年，徽宗即位，蘇軾終于遇赦北歸，次年7月客死常州。去世前兩個月，詩人在《自題金山畫像》中寫到“心似已灰之本，身如不系之舟，問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，頗有幾分英雄末路、美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感。

三、寫作背景介紹 元豐三年（1079年），蘇軾因 “烏臺詩案”，被捕入獄。出獄后，被貶為黃州團練副使。為排遣內(nèi)心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫下了《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》。三個月后，重游赤壁，寫下了《后赤壁賦》。

四、溫故知新，熟悉課文。

1、高一時我們學過蘇軾的《赤壁賦》，請同學們回憶一下，文中描繪了怎樣的景色，由此又引發(fā)了作者怎樣的感嘆？

明確：該文描繪了月夜的美好景色，清風、明月、江水等自然景觀，有這些景觀聯(lián)想到曾經(jīng)在赤壁出現(xiàn)過的曹操、周瑜等英雄人物，由衷感慨“而今安在”，揭示了人生短促而無常之悲，自己與英雄相比更顯渺小，從而感嘆“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。（文中有“清風徐來，水波不興”、“白露橫江，水光接天 ”、“浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”這些美景。也有“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感嘆。）

2、聽錄音欣賞課文

五、朗讀并分析第一段

1、齊讀第一段

2、結(jié)合注釋串譯第一段

重點字詞提示：步：出發(fā) 既：已經(jīng) 盡：全部

顧①：環(huán)顧 已而：過了一會兒 顧②：可是

諸：之于

3、思考：第一自然段寫了什么？

第一自然段：描寫夜游黃泥坂的時間及同行者為游赤壁做準備。

4、“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月?！睂懗隽嗽鯓拥姆諊惺裁醋饔茫?寥寥十六字，逼真地寫出初冬月夜靜謐溫馨的氣氛，烘托出主客濃厚的游興，并為下文寫登山和見鶴作了很好的鋪墊。

六、布置作業(yè)

熟讀并背誦課文，結(jié)合《第二教材》進一步理解課文。第二課時

一、檢查背誦

二、分析課文

（一）研習第二段

1、齊讀，口譯。

重點字詞提示：乃：于是。上：向上爬。履：爬過。巉：險峻。披：撥開。危：高。震動：使震動。反：通“返”。放：放任。聽：聽任。句式：復游于赤壁之下。（狀語后置句）

2、思考：

（1）第二自然段寫了什么？

明確：對復游赤壁時所見景色做了具體的描寫。（2）本段寫了哪些場景？

江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。（冬夜美景）

履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍。攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。

（3）蘇軾獨自歷險，無人能從。當他登上峰頂后，突然“劃然長嘯”。你如何理解蘇軾的“劃然長嘯”？

1、表達登上峰頂后的那種壯懷激烈的激昂之情，仿佛自己就是宇宙的精靈，天地的主宰 2 抒泄貶謫黃州以來心中所積壓的種種郁悶之情。（4）如何理解：“曾日月之幾何，而江山不可復識矣?！?A、由秋入冬，江山的景色發(fā)生了很大的變化。

B、歷史背景：宋與西夏交戰(zhàn)慘敗，全軍覆沒，死者約60萬，宋神宗抑郁而死，大宋王朝一蹶不振，美好河山滿目凄涼。對赤壁之景舊顏不再的感嘆實際暗含對世事變化無常，年華逝水的無奈蓋嘆；更有對大自然造物之神奇的驚嘆。

（二）研習第三段

1、齊讀，口譯。

注意字詞：適：剛好 東：從東面（名次作狀語）西：向西飛（名詞作動詞）

2、第三自然段寫了什么？

明確：主要寫江中見鶴，后夢見道士化鶴

（三）總結(jié)：

本文蘇軾情感的變化：由景而樂，得魚酒更樂，樂而再游赤壁，又因景物而悲，悲而長嘯，長嘯后的放任漂流，隨遇而安的平靜心情作為過渡，引出道士化鶴的夢境，最終歸之于空。（以儒為主，融合佛老）

三、布置作業(yè)

1、背誦課文；

2、完成《第二教材》“課堂反饋”練習。

第三課時

一、檢查背誦情況（第一、二段）。

二、歸納文言知識

（一）找出下列句子中的通假字

1、以待子不時之須

2、反而登舟

3、俛而不答

（二）解釋下列古今異義詞

1、是歲十月之望。

2、戛然長鳴，掠予舟而西也。

3、曾日月之幾何。

4、反而登舟。

5、予乃攝衣而上。

（三）詞類活用

1、顧而樂之

2、草木震動

3、掠予舟而西也

4、橫江東來

（四）重點虛詞

指出下列“而”字的意義及用法

1、歸而謀諸婦

2、悄然而悲，肅然而恐

3、攝衣而上

4、青，取之于藍，而青于藍

（五）文言特殊句式

選出句式不相同的一句(C)A、蓋二客不能從焉。（省略句，“從”后省略了“予”）B、問其姓名，俛而不答。（省略主語“我”、“道士”）C、復游于赤壁之下。（“于赤壁之下”是介賓結(jié)構(gòu)后置）

三、合作探究

（一）試從寫景、抒情兩方面比較《赤壁賦》與《后赤壁賦》的不同之處。

提示：

1、找出兩篇文章中寫景的句子。

2、體會作者的情感變化，分析景與情是怎樣融合起來的。明確：

《赤壁賦》描繪了月夜的美好景色，清風、明月、江水等自然景觀，引發(fā)了作者和朋友對于歷史和人生的感慨；由這些景觀聯(lián)想到曹操、周瑜等英雄人物，由衷感慨“而今安在哉”，揭示了人生短促而無常之悲；自己與英雄相比更顯渺小，從而感嘆“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”；最后以“變”與“不變”的辯證法求得精神上的解脫達到豁達超脫的境界。（樂—悲—樂）

《后赤壁賦》蘇軾情感的變化：由景而樂，得魚酒更樂，樂而再游赤壁，又因景物而悲，悲而長嘯，長嘯后的放任漂流，隨遇而安的平靜心情作為過渡，引出道士化鶴的夢境，最終歸之于空。（樂—悲—空）

（二）《后赤壁賦》的結(jié)尾描寫了孤鶴，敘述了夢境，這些內(nèi)容是否有特殊的含義，請談談你的看法。（課后練習二）

提示：結(jié)合“鶴”的特性，注重“孤”的意義，言之成理即可。

參考提示：在我國傳統(tǒng)意象里，鶴具有高貴、幽雅，超凡脫俗，仙風道骨的特征。結(jié)尾借此含蓄地傳達出他企圖超脫塵世，逍遙物外的心態(tài)。

四、拓展延伸（古典詩歌中動物意象的傳統(tǒng)意義）猿猴：它讓人感覺到哀傷，凄厲。如：

“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！?—— 杜甫《登高》

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！?李白《早發(fā)白帝城》

寒蟬：秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如：

“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！?——駱賓王《詠蟬》

“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。” ——柳永《雨霖鈴》

雁：是一種候鳥，它要隨季節(jié)遷徙，它又是古人傳遞消息的一種方式，于是就象征著孤獨、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息等意義?！把阕只貢r，月滿西樓”

——李清照《一剪梅》

“雁過也，正傷心，卻是舊時相識?！?——李清照《聲聲慢》

“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意”?！吨傺汀稘O家傲》 馬（鐵馬）：馬打上鐵掌，就意味著要上戰(zhàn)場，所以鐵馬就是戰(zhàn)爭，英雄氣概的代名詞了。如：

“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎” ——辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》

“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關?！?——陸游《書憤》

(瘦馬)：奔騰、追求、漂泊。如：

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。——馬致遠《天凈沙?秋思》

杜鵑:俗稱布谷，又叫子規(guī)、杜宇、望帝。古代神話中，望帝傳說是蜀地的君主，名叫杜宇，后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春苦啼，以致口中流血。后來多用“杜鵑”來渲染哀怨悲凄的氣氛或思歸的心情。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。如： “楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西?！?——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》 “錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！?——李商隱《錦瑟》

“其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴”?！拙右住杜眯小?魚：自由、愜意。

鷹：剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功。如： “看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由?！?——毛澤東《沁園春?長沙》

狗、雞：生活氣息、田園生活。如：

“曖曖遠人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔，戶庭無塵雜，虛室有余閑?！?——陶淵明《歸園田居》

五、布置作業(yè)

1、背誦全文。

2、完成《第二教材》“學習效果檢測”練習。

3、預習《秋日登洪府滕王閣餞別序》。

六、教學后記

第四篇：結(jié)合你的教學實踐,重點圍繞新課標的三維目標,談談怎樣上好一堂課 Microsoft Office Word 文檔（定稿）

結(jié)合你的教學實踐，重點圍繞新課標的三維目標，談談怎樣上好一堂課

一、教學目的要明確清晰

課堂教學是師生的共同活動，其中教師起主導作用。教師發(fā)揮主導作用的先決條件，在于堅持清晰明確的教學目的，時刻注意教什么，怎樣教，最后要達到什么目的。

掌握明確清晰的教學目的，關鍵在于鉆研教學大綱和教材，深刻掌握教學大綱和教材本身的內(nèi)在要求。一堂課所應完成的教學任務是多方面的，但在實際教學中，不是一項一項的單獨地去完成，而是綜合地解決傳授知識與技能，發(fā)展智能。

二、教學內(nèi)容要正確

教學目的主要是通過使學生正確理解和掌握教學內(nèi)容來實現(xiàn)的。目的明確之后，最重要的是要正確地掌握教學內(nèi)容和正確地傳授教學內(nèi)容。為此，要深入鉆研教材，準確理解每一個科學概念、原理、法則、公式和規(guī)律；要從教材的部分與整體的內(nèi)在聯(lián)系上下功夫，了解教材每部分在整個教材中的地位和作用，前后各部分的因果聯(lián)系及其發(fā)展序列；抓住教材中的重點和難點，深入研究和掌握。

三、教學方法要靈活適當

要使教學內(nèi)容為學生所接受，并能促進學生智能的發(fā)展，形成正確的思想觀點，必須在課堂上機智靈活地選擇和運用教學方法。比如當學生對這堂課認識不足，學習態(tài)度不積極時，就要善于提出有趣味的課題，激發(fā)學生學習的要求，調(diào)動他們的學習積極性；當教師在講到全課關鍵性問題時，就通過一定方式引起全班同學精神集中，全神貫注，力求使每個學生都能積極思考主要問題，取得良好的教學效果。有些問題預計到學生不易理解，就要采取一種通俗化的講解法，輔以生動活潑的直觀教學，使學生深入淺出地掌握知識。當學生具有一定的知識和經(jīng)驗時就要盡可能通過談話法或討論法，引導學生自己通過思考和互相討論，探索問題、解決問題，鍛煉他們的獨立自學能力，促進其智力的發(fā)展。一節(jié)課絕不是用一種固定不變的方法，就能完成教學任務的，實際上經(jīng)常是采取多種教學方法才能完成教學任務。備課時準備好運用哪些教學方法，要根據(jù)當時課堂教學進展的情況，機智靈活地改變教學方法，使方法能適應當時教學的需要。并且要把幾種教學方法結(jié)合好，在不同條件下都能起到各種教學方法特有的作用。

四、課堂組織要嚴密緊湊

上課是在特定的時間、空間、人員及教學設備等條件下開展的教學活動。只有教師把這些因素都充分考慮好，使這些條件得以有效地利用，才能在以較少的時間、精力、人力和物力取得良好的教學效果。就是說不但要完成教學任務，而且還要通過對各種條件的有效利用，提高教學效率。作為一名教師，上課絕不是單純講授知識，重要一環(huán)要把課堂活動組織好。良好的課堂組織，主要體現(xiàn)在兩個方面：首先是課堂中的人與人、人與物的相互關系要處理好，組織要嚴密，使各方面的作用得以充分發(fā)揮。這是通過組織教學活動程序提高教學效率的一個重要方面。

五、尋找有利因素構(gòu)成一堂好課

構(gòu)成一堂好課，要具備多種因素，師生作用要充分發(fā)揮。其中最重要、最活躍的因素是教師和學生。教師和學生是教學活動的主體，他們對整個課堂教學活動的開展都有能動作用。課堂教學活動的效果和質(zhì)量，取決于教師和學生的作用是否得到充分發(fā)揮。教師和學生發(fā)揮作用的前提條件是師生對教學活動都具有積極性。只有師生雙方都有積極性，才能把各自的作用發(fā)揮出來。其中，教師在整個教學活動中起主導作用。學生學習的積極性主要靠教師在教學過程中培養(yǎng)和調(diào)動。如課程講得生動活潑，教學方法又具有吸引力等，都對學生的學習的積極性起重要作用。然而教師的學生觀，即能否正確地對待學生的優(yōu)缺點，能否熱愛學生，關心學生，尊重學生，則是教師能否正確處理好師生關系的基礎，它是決定教師能否調(diào)動學生積極性的一個重要條件。教師不但要把學生的積極性充分調(diào)動起來，而且還要把學

生在學習中的主體作用充分體現(xiàn)出來。學生不是接受知識的容器，也不僅僅是受教育的對象，同時又是教學活動的能動的參加者。只有學生積極主動地去注意問題、觀察問題、思考問題、探求問題和獨立動手動腦活動，融會貫通地掌握知識，才能把知識轉(zhuǎn)化為自己的精神財富，使學生在快樂中學習、在快樂中成長。

第五篇：新課標三維教學目標是指

1.新課標三維教學目標是指：知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀。

2.課程標準是國家課程的基本綱領性文件，是國家對基礎教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。

3.3.為什么要課程改革 課程是實現(xiàn)教育目的的重要途徑，是組織教育教學活動的最主要的依據(jù)，是集中體現(xiàn)和反映教育思想和教育觀念的載體，因此，課程居于教育的核心地 4.所謂具有高度科學文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的人，必須具備兩個條件:一是要掌握基本的學習工具，即閱讀、書寫、口頭表達、計算和問題解決;二是要具備基本的知識、技能，以及正確的價值觀和態(tài)度。

5.一.學生觀 學生是教育工作的最主要的對象，究竟應該如何看待學生，這是教育工作者面對的一個最重要的問題。學生觀的核心內(nèi)涵是。第一，作為生活在一定社會條件下的人，人與人之間錯綜復雜的關系，使學生具有“被決定”的一面。馬克思關于人的本質(zhì)是一切社會關系的總和的闡述，清楚地說明了這一點。第二，作為具有主動性生命形式的人，學生與無生命的物和有生命的植物、動物有著本質(zhì)的區(qū)別。正是這種主動性，使人能夠不斷地“更新”，不斷地超越自我。因此，在課程實施的每一個環(huán)節(jié)，都必須充分考慮如何保護并發(fā)揮學生的主動性、積極性。第三，學生具有“未完成性”。從積極的意義上理解，這種未完成性是指:在我們的學生身上，具有豐富的潛能，存在著廣闊的發(fā)展空間，蘊藏著對于復興中華民族大業(yè)至關重要的人力資源。促進每一個學生的充分發(fā)展是這次課程改革的一項重要使命。

6.二、發(fā)展觀.自古以來，人的全面發(fā)展始終是教育追求的理想，然而，應試教育的模式嚴重地限制了“發(fā)展”這個概念的內(nèi)涵和外延。全面發(fā)展的觀點，才能實現(xiàn)“發(fā)展”這個概念的真正內(nèi)涵，即發(fā)展乃是質(zhì)而不是量的變化;只有這樣，才能實現(xiàn)“教育”這個概念的真正內(nèi)涵，即教育乃是養(yǎng)成學生的健全的個性或人格。

7.三、知識觀.這次課程改革要求在師生關系、教與學的方法等方面都要有重大變革，強調(diào)教師要引導學生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學習，富有個性地學習。對于學生來說，最重要的不再是接受和存儲知識，而是學會探究，以便為終身繼續(xù)學習奠定基礎。8.四、課程觀.要積極利用并開發(fā)各種課程資源，除了知識、技能之外，人類創(chuàng)造的所有的物質(zhì)文明、精神文明，以及自然存在物都可以是構(gòu)成課程的素材。