第一篇：目前農村幼教的現狀

當前農村幼兒教育的現狀

近幾年來，國家加大了對義務教育的投入，農村中小學與城市中小學的差距在不斷縮小，有效促進了教育公平。但農村的幼兒教育又表現出嚴重的滯后性，直接影響著農村義務教育質量的全面提高。雖然各地政府都針對硬軟件設施、教學理念、管理思想、教學手段等方面做了大量的工作，但仍然存在許多難以解決的問題。

幼兒教育是人的一生教育的起點和開端，是在嬰幼兒腦發育和早期智力開發處于關鍵期和敏感期而實施的科學教育，是為人的健康成長和終身發展奠定良好基礎的教育。可見幼兒教育是人生的起跑線，它將直接影響一個人的一生，重視幼兒教育不僅有利于嬰幼兒身心健康地成長，更好地適應以后的學習生活，為其終身發展創造一個良好的開端，而且有利于消除貧困、縮小社會貧富差距、提高義務教育質量、增進社會安定和諧。

據調查，當前農村家長對幼兒教育的認識普遍提高，對幼兒教育的要求也越來越高。農村大多數家里經濟條件較好的家長想辦法讓孩子進城上真正的幼兒園，農村山里孩子的家長總認為集鎮上的幼兒班要比山上小學的學前班要好，在集鎮上租房子或買房子照顧小孩子上學占絕大多數，也致使集鎮上的學前班不得不超員、不得不超負荷運行。

一、農村幼兒教育現狀

從幼兒教育的現狀來看，城鄉之間的差別還在繼續拉大，城市有專門的幼兒園、有配套的設施設備、有專業化的教師隊伍、有規范化的管理，這是農村學前班遠遠不及的。這種現狀，成為教育不公平的開端，它一個人一生中的其它教育產生著深遠的影響。可以說，目前農村幼兒教育的形勢很嚴峻。農村幼兒教育存在的突出問題主要表現在以下幾個方面：

（一）師資力量薄弱。走進農村小學，就會看到承擔學前班教學的絕大多數都是50多歲的老教師，這些教師雖然有敬業精神，有很多都有照顧孫子的經驗，但這畢竟和幼兒教育還是有差別的，不管是精力、體力還是經驗與能力，都與幼兒的身心發展不相適應。即使年輕的教師，幼教專業的也很少，甚至沒有，加之對學前班教師的專業培訓也很少，使農村幼兒教育不得不畸形發展。

（二）幼教經費不足。經費不足導致從事幼兒教育的配套設備嚴重不足，難以滿足兒童正常活動、教學需要。沒有場地，沒有器械，沒有玩具，更缺乏的是開啟孩子智力的游戲場所和設備。學前教育家福祿培爾說：“在游戲中培養幼兒是一切教育的開端。”中外教育心理學家一致認為，游戲是開發孩子智力和教養孩子社會角色的早期有效的措施。可是，絕大部分學前班和小學生混雜一起，有的連小學生的活動場地就難以保證，哪有學前班的活動場地。

（三）違背幼教規律。“小學化”、“大班化”、“混齡化”是農村幼兒教育的一種典型病態，嚴重違背幼兒身心發展規律。幼兒教育“小學化”是指直接向幼兒教授小學才應接受的知識。這種教育違背了由幼兒生理發展特征所決定的學習心理特征，對孩子未來的學習興趣和學習信心會產生嚴重的負面影響。學前教育“大班化”、“混齡化”是指附設在小學的學前班，為了減少開支，不管孩子年齡的大小，通通混在一個班里教學，畸形擴大班額。這極不利于因材施教。也加重了教師的負擔，有的教師一天下來聲音嘶啞；農村80%以上的學前班都附設在小學，管理、教育教學都歸屬于小學。學前班都參照小學的作法。幼兒每天的活動和學習與小學生如出一轍。教學方法陳舊，幼兒戶外活動時間得不到保證，“小學化”現象十分突出。致使有的孩子從小就對學校不感興趣，因為學校沒有幼兒應有的快樂可言。

（四）后勤管理跟不上。調查中發現，由于受種種條件的限制，農村絕大多數幼兒班孩子天天上放學需要家長接送，這雖然出于為孩子安全考慮，但加大了家長的負擔，學校沒有提高孩子早點和午餐的條件；有條件的學校雖然提供了飯菜，但飯菜數量和質量與幼兒豐富的口味還有一定的差距。

（五）私立幼兒園亟有規范。近年來，鄉下小型私立幼兒園有所發展，為農村幼兒教育提供了一些方便，但在管理上有一定的難度，也由于缺乏業務指導和教育督導，在各方面都存在這樣或那樣的問題，也影響著幼兒教育的健康發展。

（六）家庭教育薄弱，與幼兒園教育脫節

家庭教育薄弱的原因在于，一方面，在農村，大部分父母的文化程度較低，加之忙于工作和農活，無暇顧及孩子的教育問題。當然，在偏遠落后的農村地區本身還存在著一些客觀上的困難，如家庭經濟條件差，阻抑了人們供孩子上幼兒園的積極性。因此，不能很好地配合幼兒園(班)進行教育活動；另一方面，農村家長對幼兒接受學前教育的愿望不夠迫切。根據江西省教委示范幼兒園評估小組到安遠、尋烏、宜豐、豐城等縣(市)對當地農村學前教育狀況進行調查所獲數據顯示：安遠農村幼兒入園(班)率只有19.31%，尋烏縣農村幼兒入園(班)率只有18.0%，豐城市農村幼兒入園(班)率為46.4%，宜豐澄塘鎮農村幼兒入園(班)率為45.2%。從以上數據可以看出，農村幼兒入園(班)率都比較低。這在很大程度上反映出家長中存在著不重視幼兒教育的現象，對幼兒教育的認識有偏差。所有這些都直接影響著農村幼教事業的發展。

（七）管理水平低，辦學條件差

在廣大的農村地區，普遍存在著基層領導不重視幼兒教育的現象，主要體現在沒有將幼兒教育納入工作計劃，沒有明確目標，忽視幼教事業的發展，缺乏強有力的領導。同時很少安排專門的幼教經費。近年來，甘肅省欠發達地區縣、鄉教委未在縣、鄉范圍內開展過園(班)達標活動的占85.71%，同時，因資金緊缺等原因，辦園(班)的基礎設施十分簡陋，42.86%的幼兒園(班)沒有課桌椅，缺少最起碼的衛生設施；玩、教具和大型戶外游戲器械及幼兒讀物奇缺，各種游戲活動難以展開。缺少最起碼的衛生盥洗設施，沒有幼兒廁所，洗手水龍頭等，更有一些班的房舍、門窗陳舊破爛，嚴重危及幼兒及教師的人身安全。所有這些，都嚴重阻礙著農村幼兒教育事業的健康發展。

三、對加強農村幼兒教育的幾點建議

當前，黨和國家對幼兒教育越來越重視。黨的十七大報告把“重視學前教育”作為教育發展的新要求和新任務提出來，這是建國以來黨和政府重要政治報告中首次提及的教育新命題，也是黨的政治報告第一次把學前教育納入國民教育體系之中，促使“現代國民教育體系更加完善”。十七屆三中全會上《關于推進農村改革發展若干重大問題的決定》中指出“發展農村學前教育、特殊教育、繼續教育。加強遠程教育，及時把優質教育資源送到農村。”這是城鄉之間應享受公平教育的重要體現。這一切都說明我們發展農村幼兒教育的條件已成熟。

幼兒教育對國家未來發展和個人健康成長的特殊重要作用，迫切需要我們進一步提高認識，強化各級政府發展幼兒教育的責任，加大對幼兒教育的投入，尤其是要加快發展農村幼兒教育事業。為此，我們特作如下建議：

第一、科學規劃。各級黨委政府要制定好農村幼兒教育發展的總體規劃，要把幼兒教育納入到整個教育改革發展的規劃中來，納入到九年義務教育范疇中來。

第二、加大投入。地方政府應擔負起農村幼兒教育的責任，把幼教投入納入財政預算。同時，積極爭取上級關于幼兒教育發展的項目和資金。有計劃分步驟地為一個鄉鎮建一所高標準的獨立幼兒園，配齊配全幼兒教育的所有硬件。

第三，加強師資。利用政策的導向，加大幼兒師資隊伍的建設，以滿足農村幼兒教育的需要。辦好農村幼兒教育師資是根本。將農村幼兒教師的培訓納入當地繼續教育規劃，有計劃、有步驟、有考核的加強幼兒教師教育，對從事幼兒教育的農村小學教師，尤其要加強對幼兒心理、幼兒教育方式方法、幼兒教學內容等的培訓，防止幼兒教育“小學化”。

第四，鼓勵民辦。制訂農村幼兒教育的優惠政策，鼓勵民間投資幼兒園建設，加強對私立幼兒園的指導和管理。幼教主管部門，要創新工作方法，加強對幼兒教育機構的指導和管理，認真研究根據農村幼兒教育的實際情況，在形式上、內容上幫助、指導民辦幼兒園健康發展。

讓每一個幼兒都受到良好的早期教育，是國家發展幼兒教育的基本宗旨和目標，農村幼兒教育是我國幼兒教育的重要組成部分，沒有農村幼兒教育的發展，就談不上全面提高我國幼兒教育的整體水平。農村幼兒教育的質量將直接關系著九年義務教育的質量，關系著我國人口素質的整體提高，甚至關系著中華民族的興衰。讓全社會都來關注農村幼兒教育，不要讓鄉里孩子的人生輸在起跑線上，鄉里的孩子不能輸在人生起跑線上！

第二篇：目前作文現狀（推薦）

目前小學作文現狀

小學語文教學大綱》明確指出：“小學作文就是練習把自己看到的，聽到的，想到的內容，或親身經歷的事情，用恰當的語言文字表達出來，寫自己的所見、所聞、所思，做到言之有物，言之有情，言之有序，不是代表別人立言，更不是用自己的筆去表達別人的思想。”①全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）對小學作文教學的建議指出：“要求學生說真話，實話，心里話，不說假話，空話，套話。”②從目前小學作文現狀來看，由于受到應試教育的影響，不少小學作文教學卻用寫作的普通規律代替小學作文的特殊規律，按成人的思想要求兒童，按成人的認識水平要求兒童，嚴重脫離兒童的認識水平和實際生活，把兒童的寫作訓練和作家的創作同等起來，是兒童太成人化了。他們過于匆忙地跨過了兒童美好的歲月，過早地去承受他們承受不了的成人的憂患。分數把他們捆綁得太緊，作業把她們壓得太重。小學里孩子們的歌聲、笑聲太少了。有的老師流露出對那些“不茍言笑”的老實孩子的偏愛，而對那些敢說敢動，不那么“循規蹈矩”學生存在歧視。學生為了應付作文，迎合老師的心理，作文評上高分，作文“假、空、抄”現象嚴重。

“假”是說假話，口是心非，寫假事，胡編亂造，弄虛作假。而有的教師寧肯欣賞那些“百分之百正確”的假話，而對那些天真幼稚甚至錯誤的“真話”不屑一顧，于是作文上“拾錢包、推板車、讓座位”的題材屢見不鮮，甚至舍身救人的英雄壯舉也在作文上時有發生。葉圣陶強調做文和做人是一致的。1982年葉圣陶專門撰寫《作文和

做人》一文，批評了學生中言行不一致的傾向。他說：“作文題目是《先天下之憂而憂，后天下之樂而樂》，有一位考生寫得頭頭是道，有理論，有證據，有發揮，但是他離開了考場，擠上了公共汽車，就擠著靠窗坐下，明明有一位白發老太太提著菜籃擠在他膝前，他只當沒瞧見??。他連給老太太讓個座位的習慣都沒有養成，還有什么資格說‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’。他完全是口是心非，說假話。”③而學生說真話，則可能因思想內容不健康評為不及格，如小學畢業考試作文《我傻嗎》，學生作文的主要內容：有一天，表哥來我家做客。媽媽叫我在家和表哥一起看書學習，她去市場買菜做飯，快到吃飯時間了，媽媽還沒回來，表哥急著要回家。我說：“表哥你走了，我媽媽回來要生氣的。”表哥在我的挽留下吃了飯才回家。表哥走后，媽媽生氣地說：“你真是個大傻瓜，你表哥經常來家吃飯，家里困難，哪有這么多吃的啊？”第二次，媽媽單位領導來找媽媽有事。媽媽叫我在家陪著阿姨，留她吃飯，媽媽又去買菜去了，我見媽媽好久沒有回來，就對阿姨說：“你有事跟我說，媽媽回來了，我告訴她。”阿姨把事跟我說后就走了。可是媽媽回來后大發雷霆，“你真是個大傻瓜，為什么讓阿姨走了呢？她是我單位領導，將來分房子晉級加工資還要她幫忙呢？”我說：“我傻嗎？”這篇作文曾因思想不健康評為不及格。后來曇華林小學特級教師劉中和發現了這篇作文后，認為這篇作文符合兒童的認識心理特點，真實可信，用我手寫我心，言之有物，言之有情，就把這篇作文推薦到小學作文報上發表，被評為優秀作文，得到了許多老師的好評。

“空”是內容空洞，言之無物，言之無情，無具體事實。原因是平常學生積累知識少，不能用好的詞句去表達自己的思想感情。寫手的動作就有122個詞，如擦、握、掃、提、抱、擁??。寫眼神的動作有55個詞，如盯、瞧、望、看、瞟、視、眨??。由于人們認識水平的局限，知識的貧乏，看到的顏色不能用詞語表達的就有十幾種。學生積累詞匯越多，寫起來就會得心應手。這樣就能寫得真實、順暢、文思泉涌，方可妙筆橫生。小學作文課的現狀是兩節作文課連堂，第一節作文指導課，第二節作文寫作課。作文的素材來源于生活。學生沒有先觀察體驗生活，關在教室里憑空設想，閉門造車。如學生寫天氣炎熱和寒冷的片段作文：“今天，天氣真熱啊！”“今天，天氣真冷啊！冷得我手腳都凍僵了。”原因是學生沒有親身體驗生活，觀察動物、植物的特點，用具體的事例描寫天氣炎熱和寒冷，只能空發感慨，寫出內容空洞不具體的文章。葉圣陶說：“只有自己能走，才可算知道了走的意義，具備了走的知識。”④毛澤東在《實踐論》中說：“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。”⑤這充分說明了學生體驗生活的重要性。只有心有所思，情有所感，而后有所作。作文空洞的另一個原因是重形式輕內容，重文章的作法而輕思維的訓練，一言以蔽之，重文而輕人。殊不知文出自于人，發乎于心才見之于文。這是一個簡單平常的道理。可是我們的作文教學長期以來，卻忽視了對學生的研究。作文是一種精神產品。學生的作文盡可能體現他們的認識情感，意志以及個性心理的全部和諧，要做到文如其人，就要讓學生盡情盡意地表現其人。少年兒童是天真的，感情易于外露，無拘無束，方能揮灑自如。他們或喜、或憂、或樂，自由他們的判斷和表達方式。我們大可不必以成人之心去度兒童之腹，讓學生按教師的意志扭曲感情，提早成熟。

“抄“是東拼西湊，模仿抄襲別人作文的情況嚴重。由于學生產生害怕作文的心理，對命題作文產生了畏難情緒，或由于教師指導作文不當，作文考試方法落后，有的學生為了完成作文，考試得高分，往往抄襲一些”模范作文“之類的范文。于是學生作文出現千人一面，千篇一律，公式化，模式化的傾向。學生作文毫無創作性，違反了文如其人的原則。一味模仿甚至抄襲，只是復制人家現成的東西，作者自己拿不出什么來，更違反了寫作的本質，成了大可不必的精神浪費。如學生寫《記一次有意義的活動》，文章開頭是“排隊上車，高高興興地去??。”結尾是“留連忘返，依依不舍地回家。”小學生畢業考試的作文《寫一件有意義的事》，全班2/3的學生寫拾錢包、推板車或公共汽車上讓座。作文出現了模式化抄襲的痕跡，原因是寫人或記事的作文，老師為應付考試排名次，作文評高分，叫學生背一篇優秀作文，在考試的時候模仿抄襲，而評卷的老師不分真假，居然評上好分數。這種不好的怪現象應引起我們的深思。作文必須真實，用我手寫我心，表我情。

第三篇：目前水資源現狀

目前水資源現狀.txt我們用一只眼睛看見現實的灰墻，卻用另一只眼睛勇敢飛翔，接近夢想。男人喜歡聽話的女人，但男人若是喜歡一個女人，就會不知不覺聽她的話。目前水資源現狀

水是人類生存和發展不可替代的資源，是經濟社會可持續發展的基礎，而我國目前卻面臨著嚴重的水資源短缺問題。近年來我國連續遭受嚴重干旱，旱災發生的頻率和影響范圍擴大，不僅使得農作物灌溉、工業生產、甚至連人們的日常生活都受到嚴重影響，水問題已經成為當前備受關注的話題之一。

資料顯示，我國人均水資源量約為2200立方米，占有率不足世界平均水平的1/4，是日本的1/2，美國的1/4，俄羅斯的1/12，在世界上名列121位，是全球13個人均水資源最貧乏的國家之一。

同時我國水資源還存在時空分布明顯不均的情況，長江流域及其以南地區，國土面積只占全國的36.5%，其水資源量卻占全國的81%；其以北地區，國土面積占全國的63.5%，其水資源量僅占全國的19%。而在全國600多座城市中就有400多座城市存在缺水問題，其中100多座嚴重缺水；在32個百萬人口以上的特大城市中，有30個長期受缺水困擾，14個沿海開放城市中就有9個嚴重缺水。北京、天津、青島、大連等城市缺水都比較嚴重。

據不完全統計，目前我國正常年份缺水量約在400億立方米，日缺水量為1600萬噸。而隨著人口的增長，到2030 年我國人均水資源占有量將從現在的2200立方米降至1700至1800立方米，缺水問題將更加突出

解決水資源問題重要途徑——海水淡化

海水淡化是公認的解決水資源問題的最主要途徑，目前海水淡化已遍及全世界120多個國家和地區，全球有海水淡化廠1.3萬多座，海水淡化日產量約3500萬噸左右，并且還在以每年10%以上的速度在增加。相比淡水資源的短缺，我國海水資源卻很豐富，因而海水淡化的前景將十分廣闊。按照目前國家發改委會同11部門正在抓緊制定的海水淡化“十二五”規劃和海水淡化產業專項規劃來看，中國到2020年海水淡化處理能力將提升到每天250萬-300萬立方米，每年有9億-11億立方米的淡水是由海水轉化而來。

第四篇：淺談目前農村小學生命教育的現狀

目前農村小學生命教育的現狀及對策研究論文

淺談農村小學生命教育的現狀

新蔡縣余店鎮中心小學 何珍

近幾年來，相信所有的中國人都發現了這樣一些讓我們教育工作者和家長都束手無策的可怕現象：1.現實生活及媒體報道中，學生的自殺、他殺、離家出走及校園暴力事件屢見不鮮。2.許多孩子在諸如火災、溺水、觸電、爆炸、性侵犯等各種各樣的意外突發事件面前束手無策，他們或缺乏自我防護意識，或缺少安全逃生知識和應急措施等生存技能，甚至出現小災釀成大禍的悲劇。3.校園里，不止一次地發生過樓梯踩踏傷亡事故。4.學生因為不堪各種壓力而輕生的事情時有耳聞。5.校園暴力以及未成年人傷害他人性命的事件時有發生。這使得我們成年人尤其是教育工作者不得不經常地反思：到底問題出在哪里？我們的教育缺少了什么？

筆者認為教育缺少生命教育，開展生命教育已成為小學階段教育的一項重要內容。對小學生進行生命教育，不僅有助于培養小學生正確的生命意識，幫助其樹立起正確的生命觀，而且有助于小學生更加珍惜和熱愛生命，更好地進行學習和生活活動。基于這一課題，筆者對目前農村小學生命教育的現狀進行了分析研究。總結如下問題：

（一）生命教育認識的不足

學校是小學生命教育實施的主要場所，生命教育的實施是依靠學校教育方式而展開的，學校應為生命教育的有效開展提供必要的支持和幫助。然而在目前生命教育的實施過程中，學校并未把生命教育提到日程上，對生命教育的重要性缺少必要的認識與理解。雖然小學生對生命有一定的基本認識，但對生命以及死亡這一現象的認識上存在一定的偏差，無法正確的認識生命發展的規律，人身安全意識缺失，缺少自我保護的知識以及相應技能的訓練。(二)學科課程當中生命教育的缺失

一位叫孫彬的碩士論文中提到,在對涉及生命教育的各門課程的調查中，思想品德課與自然科學課這兩門課程涉及生命教育已超過一半，比例分別占54.4%和52%。其他學科所占比例則相對較少，比如：語文、數學、外語課的教育中涉及到生命教育所占比例為29.3%，音樂、美術課程為19.7%，體育課為27.9%。可見，在各科的教學中涉及到生命教育的比例差值很大，與其他相關學科的聯系較少，而且與各學科之間出現了脫節的現象。另外，在對南向店完小教師進行訪談過程中，當問及“目前學校有哪些有關生命教育的專題活動”時，教師談到最多的就是交通安全教育與消防安全的教育，其次是關于學生身心健康的教育。可見，對于生命教育的內容不夠全面，與其他相關學科的聯系較少，出現了與其他學科間的脫節現象，應加大完善生命教育內容的力度。

（三）家庭中生命教育的缺失

光山縣南向店鄉金莊小學一位學生的家庭教育的訪談記錄： 背景資料:小A，男孩，2003年生

教育者資料:父親和母親都是農民，外出務工，孩子跟隨爺爺奶奶生活

訪談時間:2014年4月1日上午10點 至中午12點 訪談地點:小A家 話題:生活中的安全教育

小A的爺爺說：“雖然現在農村家庭一般都是兩個孩子，小A有一個姐姐，她上初中，每星期回來一次，小A在家的時間多，對于他們倆雖然我們老擔心孩子的安全，但是更多關心的是學習和其他方面，兒子和兒媳每回打電話回來，說的最多的也是孩子的學習，比如說，對于小A,我老感覺孩子很‘失敗’，不是很優秀。在生長發育方面晚于其他同齡的孩子，在學習方面成績也不理想。對此我感覺很著急，對于小學的知識我也懂得一些，就給他輔導作業，講了很多遍，孩子還是不懂，我就很生氣，有時候氣的就大聲說話，大聲批評他，不過很少打他。做的題目一變化，孩子就不會。我分析原因可能是，孩子聽課效果不是很好，注意力不集中。他爸爸媽媽把孩子交給我們，他們說讓我們少干活把孩子帶好就行，自己的孫子孫女，我們當然會盡心盡力，但是我也沒有什么好的辦法，只能去和老師說，讓老師上課提醒他。對于個子低于同齡孩子的問題，我認為也可能有遺傳的關系，因為他爸爸的個子也不是很高。但是，我覺得他還小，還有繼續發育的潛力，所以我給他做飯很注重營養搭配，雞蛋、牛奶、魚，什么有營養做什么，還經常給他買營養品，現在家庭條件比以前好了，他要什么基本上都是滿足他，而對于安全知識，生命教育方面，我想孩子在學校的時候，已經有了這方面的教育，我在家里也就不太講了。有時候也順便說幾句，比如交通、飲食、和同學在一起不要打架等。在學校就交給老師教育了。”

在與很多的家長接觸過程中發現，家長們關心孩子生命成長的物質需求和孩子的智力發展，但往往忽視了孩子的精神生活和精神生命發展的需求，許多家長不了解兒童身心發展的規律，不懂得如何正確地教育孩子。因此，在家庭教育中引發出許多新的問題。如：家長重物質投入輕情感關注，造成兒童情感淡漠、缺少愛心和責任感；學業期望過高，導致兒童精神壓抑、個性泯滅；缺乏尊重、理解和溝通，致使兒童厭學、逃學、離家出走；忽視品德與人生觀教育，使兒童抗挫折的意識和能力欠缺，出現漠視生命、輕生甚至上演傷害父母的悲劇。尤其是在農村，大部分孩子為留守兒童面對這些新情況、新問題，都使得家庭生命化教育呼之欲出：1.安全意識差.留守子女自身在生理上沒有足夠的自我保護能力，心理上也缺乏防范意識，容易受到侵害。由于大多數主要勞動力外出，孩子缺乏必要的安全保護，一些不法分子趁機對孩子實施不法侵害。此外，部分孩子的身體狀況令人擔憂。2.監護管理不夠強。通過對留守兒童的調查發現，孩子大多托付爺爺奶奶、外公外婆照管；其次是托付親朋好友照管的；孩子的監護人不管是祖輩還是親朋好友，在他們眼里，認為孩子的父母不在身邊，不能對他們要求太嚴格，只要孩子能有飯吃，身體健康不生病，安全不出事就盡到了責任，隔代的祖輩對孩子過于溺愛，物質上盡量滿足孩子的需求。3.監護人自身素質偏低。由于監護人大多數是老年人，年紀較大文化層次不高，有的是文盲或半文盲，他們不知道從心理上關心孩子、照顧孩子，不能在學習上給予幫助和指導，在教育態度、教育方法上還是老一套，與孩子交流溝通上存在困難。由于這些代理監護人年紀較大或沒有產生家庭教育效能，往往對孩子的監護力不從心，加上孩子正處于生理、心理發育期，隨意性強、貪玩、好動，人生觀、價值觀尚未形成，因此，在學習、生活、心理等方面都存在許多問題，如不加強教育和管理，將嚴重影響孩子安全健康成長。(四)生命教育過程“形式化”

在對教師的訪談中，可以發現，擔任生命教育教學工作的基本上都是學校里與生命教育相關學科的教師，或是由原來教授其他學科的教師來擔任，或是由班主任來擔任。另外，問到“如果學校開展生命教育，并要求參加，您有何態度”時，有的教師表示很愿意參加，也有部分教師表示服從學校的安排，按照學校的要求來做，但也有教師表示不愿意參加，覺得和自己的專業沒有太大的關系，也沒有時間去參與。多數老師只是應付學校,更不用說帶領孩子去實踐，讓學生去做一做、想一想，小學生親身體驗幾乎為零，當然學校從根本上也沒有重視和監督實施。

第五篇：感恩教育目前現狀范文

感恩教育目前現狀

一．感恩教育的內涵

1.含義：感恩，應該是一種情緒體驗，是個體意識到外界給予自身的恩惠，并在內心產生認可，意欲回饋的情緒體驗。而感恩教育，就是運用一定的教育手段或方法，創造教育氛圍和實踐機會，對受教育者實施的知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育、情感教育和道德品質教育，可以引發青少年的自我反省意識、責任意識、自立意識及關懷意識。1

2.感恩教育的內容：

在感恩教育中，我認為首先要讓孩子善于理解和發現他人之恩，即明白為什么要感恩，然后逐步引導孩子形成正確的感恩意識和感恩觀。

1.引導孩子學會正確分析事物歸因，只有如此才能明確他人對自己的幫助

2.權責的相輔相成意識

3.理想前途教育和廣闊胸懷教育

4.引導青少年感受關愛、學會關愛

5.引導青少年樹立正確的感恩觀

二．開展感恩教育的必要性

材料一：感恩是中華民族的優良傳統，也是全人類共同推崇的優秀人格品質。開展感恩教育是改變當前青少年感恩意識缺失現狀的必然要求，是增加當代學校德育工作實效性的內在要求，是提高新時期學生思想政治素質的必要前提。2 感恩教育的最終目標不是自身感恩意識的提高，而是感恩行動的傳遞、承接。材料二：感恩是對社會冷漠癥的最好矯正。尤其在各種思想文化碰撞激蕩、道德價值標準逐漸趨向多元的社會轉型期，什么才是對人間良善的最好堅守和延展？分宜縣一小開設的感恩課，無疑是契合現實需要的真正素質教育。

中華民族是個感恩的民族，感恩是做人的支點，是構建社會和諧、傳承人類普適價值觀的應有之義。“飲水思源，知恩圖報”，“滴水之恩，涌泉相報”，“羊羔跪乳、烏鴉反哺”，“誰言寸草心，報得三春暉”……感恩文化成為民族傳統文化里最為溫暖的一部分，感恩精神在薪火相傳、不斷發揚光大的偉大民族精神中，亦成為不可或缺的重要內容。感恩課所需文化資源取之不盡用之不竭，感恩課的教育對象不只是豆蔻少年。3

材料三：宮清蓮《“90后”大學生感恩教育途徑探析》

第一，感恩教育應成為大學道德教育中環，使其成為大學生的基本道德索質；第二，感恩教育有利于提升大學生回報社會的責任感。第三，感恩教育是培養學生健康心態的重要組成部分，有利于大學生健康成長。第四，感恩教育是構建和諧社會和和諧校園的需要。1朱穎 感恩教育的缺失與重構途徑 2010年第三期

同上朱穎

3感恩教育是精神最優質的營養http://edu.QQ.com2008年03月03日上海青年報

三． 目前青少年感恩意識缺失的現狀及其主要成因4：（多從家庭、社會、學校、學生自身等幾個方面來分析）

材料一：

1．當前的社會環境缺乏培養感恩意識的土壤

2．家庭不良環境或父母重智輕德錯誤思想的影響

3．學校重知能、輕品德的教育偏差

4．學生個體認知偏差，缺乏自我批評

材料二：< ”90后”大學生感恩教育有效實施途徑探析>

1.,“ 90后”大學生感恩意識缺失的現狀：”90后”大學生缺乏對父母養育之恩的認識；

2.“90后”大學生缺乏對老師教誨之恩的認識

二,” 90后”大學生感恩教育缺失的成因分析

1家庭教育觀念有失偏頗2.素質教育未能與應試教育完美融合3儒家傳統思想受到西力一思想意識的沖擊

四．目前感恩教育開展情況

1.開展的覆蓋面很廣從企業、學校乃至社會都在提倡推行感恩教育。

2.我國有些地方也出臺了相關的政策和規定。如上海《中學生守則》將“學會感恩”列在第六條；北京大學招生辦公室在2009年北大自主招生時表明，將不招收生活中不孝敬父母的學生。廣西民族自治區把開展感恩教育寫入政府工作報告

3.甚至出現了感恩教育的專題網站、不排除一些以贏利為目的的商業網站

4.目前感恩教育的現狀:形式單一，沒有入耳入腦入心，停留在簡單的洗腳、送禮的形式上，多是運動式的開展。

一位教育界人士直言，學校的感恩教育走進了一個怪圈，硬性要求越來越多，又是洗腳又是捶背，但學生的感恩之心依然很難激發。從某種程度上說，感恩越來越像作秀。“其實，不是孩子不懂感恩，是因為沒有觸動他心底的那根弦。”該教育界人士表示，與其要求學生為家長洗腳，記家長的結婚紀念日，不如創造一個別開生面的親子互動機會，讓彼此多些溝通和理解。

“當我們發現孩子們日益突出的自我意識后，在切實具有矯正力的感恩教育建構上，卻顯得茫然失措，于是“洗腳”、“獻花”乃至下跪等等要求，都被我們作為法寶，卻往往形式的意義大于內涵的價值。究其根本，這些舉措多

5是節日性的或者運動式的，構不成觸及心靈的培養”。

五．如何開展感恩教育（途徑、方法）4 同上朱穎

人民時評：感恩教育缺的不是錢2010年09月14日08:44人民網王艷明

5材料一：朱穎 感恩教育的缺失與重構途徑 2010年第三期

1． 以點及面，營造社會感恩教育的濃厚氛圍

2． 從小落實，發揮學校感恩教育的主導作用

3． 加強溝通，改善家庭教育是培養孩子感恩之心的重要前提

4． 注重實踐，搭建復合型的實踐平臺

5． 制度為本，構建感恩教育的長效機制6

材料二;宮清蓮《“90后”大學生感恩教育途徑探析》

1、營造校園感恩氛圍;2,強化任課教師和輔導員的感恩意識，做到言傳身

教。

2、創設情境，激發學生的感恩情感。

4、學校教育和家庭教育相結合。材料三;< ”90后”大學生感恩教育有效實施途徑探析>

1.創建洋溢感恩氣息的校園環境;

2.2.重視理論與實踐相結合，引導“90后”大學生積極

3.投身社會實踐

4.要培養“90后”大學生良好的感恩意識，需要將家庭教育、學校教育、社

會教育二種教育渠道密切聯系起來，構建“二位一體”的感恩教育體系 材料四：

二、加強“90“后大學生感恩教育的有效途徑

1.傳授感恩道理，培養感恩意識。在認知層面上，教育“90”后人學生識恩、知恩；其次，在情感層面上培養“90”后大學生感恩意識；最后，在實踐層面上引份”90”后大學生感恩于行。

2.強化感恩實踐，實現道德內化。首先，改進理論教育的方法，加強理論認知的作用。其次，注重適德教育和情感教育。再次，堅持感恩教育與實踐相結合。6 同上朱穎