第一篇：高二語文測試卷

第I卷(閱讀題）

一、現(xiàn)代文閱讀(35分）

(―)論述類文本閱讀(本題3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1?3題。

“詩三百”和“孔子刪詩”是《詩經(jīng)》學史上有密切關(guān)系的兩個關(guān)鍵詞。“詩三百”一般被認為指《詩經(jīng)》共有詩歌約三百篇，這一詞語涉及《詩經(jīng)》名稱。“孔子刪詩”則為漢代以來《詩經(jīng)》學史的一個重要公案，涉及孔子與《詩經(jīng)》文本形成過程的關(guān)系。

先說“詩三百”。《文藝研究》2007年第11期刊登的《“詩三百”正義》指出：先秦文獻中“三百”聯(lián)言，往往并非實指，而是極言其多的—種修辭手段。這在《詩經(jīng)》中不乏用例，如“三百維群”（《小雅·無羊》）、“三百廛”“三百億”“三百囷”（《魏風·伐檀》）等。“三百”一語尚見于《禮記》《左傳》《周易》等文獻，出土文獻中也有所見。由“詩三百”之本意審視孔子之言，可知“詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’”，當釋為：詩有許多篇，用一句話來概括，就是“思無邪”。其余所釋亦當類此。孔子所言“詩三百”一語，既不能證明當時存在數(shù)目為三百篇的《詩經(jīng)》文本，據(jù)此否定‘孔子刪詩”之說自然就失去了合理性。

從對歷史事實考證的角度來說，“詩三百”詞語內(nèi)涵的闡釋只關(guān)乎“孔子刪詩”可信性的一個方面，另一個重要方面是學術(shù)史的追溯。“孔子刪詩”本源于《史記》。《孔子世家》說：“古者詩三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義，上采契、后稷，申述殷周之盛……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《頌》之音。禮樂自此可得而述，以備王道，成六藝。”

至于孔子何時開始“刪詩”，華鍾彥先生判定為魯定公五年，即孔子四十七歲之時。華先生此說本于《史記·孔子世家》：“陪臣執(zhí)國政，是以魯自大夫以下皆僭離于正道。故孔子不仕，退而修詩書禮樂，弟子彌眾，至自遠方，莫不受業(yè)焉。”《孔子世家》以下續(xù)記魯定公八年孔子事跡，說明孔子系于盛年收徒立教，授《詩》《書》《禮》《樂》。故其刪訂《詩經(jīng)》必不晚于是年。

下面對“孔子刪詩”的具體工作流程試作描述，司馬遷《孔子世家》敘述孔子刪詩時，“去其重，取可施于禮義”。何謂“去其重”?從清華大學所藏竹簡《周公之琴舞》來看，“去其重”首先就是選取某組詩篇中有代表性的篇章，而將其他部分視作意義重復而不取。因為教學讀本，篇幅必有所限制。“去其重”的第二層意義是，從同一詩篇的諸多變體中擇優(yōu)挑選。清華簡《耆夜》篇載周公所作之《蟋蟀》，與今本既有諸多相似，又有明顯相異之處。今本《蟋蟀》當為孔子所選取，而清華簡本仍流傳于世。劉向自述，其“所讎校《孫卿書》凡三百二十二篇，以相校除復重二百九十篇，定著三十二篇”。這一編選原則與結(jié)果，都與孔子刪詩相類似，顯示了文獻傳承的內(nèi)在規(guī)律。

（摘編自李穎《詩三百與孔子刪詩》，有刪改）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（3分）（）

A．“三百”用以“極言其多”，可謂古已有之，而與此類似的還有很多，如李白“天臺四萬八千丈”的“四萬八千”表示數(shù)量多。

B．根據(jù)《史記·孔子世家》所載，孔子在盛年收徒立教，授《詩》《書》《禮》《樂》，作者認為其刪訂《詩經(jīng)》必不晚于魯定公五年。

C．孔子刪詩“去其重”的原則有兩層含義：從某組詩篇中去除缺乏代表性的篇章，從同一詩篇的諸多變體中去除不太優(yōu)秀的篇章。

D．本文作者從對歷史事實考證的角度，旁征博引，條分縷析，從說“詩三百”開始，來逐步論證“孔子刪詩”之說。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）（）

A．在《詩經(jīng)》學史上，“詩三百”和“孔子刪詩”關(guān)系密切，它們和《詩經(jīng)》名稱、《詩經(jīng)》成書過程等內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)。B．由對“詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’”中“詩三百”詞語內(nèi)涵的正確闡釋，我們可以確切得出孔子刪詩的可信性。

C．孔子把古時三千余篇詩刪訂成三百零五篇，讓它們合于《韶》《武》《雅》《頌》之類音樂，禮樂從此有了條理可以講述。

D．孔子回魯國后不滿“陪臣執(zhí)國政”的狀況，不愿出仕，“退而修詩書禮樂”，教授弟子《詩》《書》《禮》《樂》等內(nèi)容。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A．孔子將自己編訂的詩歌集定名為“詩”，此詩集在先秦時期的另一名稱是“詩三百”，但與孔子所說“詩三百”的意思迥異。

B．有些學者根據(jù)孔子“詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’”這一句話就否定“孔子刪詩”之說，是曲解原意，主觀臆斷。

C．雖然有些詩歌亡逸于《詩經(jīng)》之外，但其中有些至今仍流傳于世，而且在論證《詩》成書過程方面同樣具有研究價值。

D．孔子刪詩所遵循的編選原則，符合后世之人在文獻編選方面的內(nèi)在規(guī)律，文獻編選能一脈相承，對后世影響極其深遠。

（二）、文學類文本閱讀（本題3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4?6題。

修鞋攤 左岸

五十二歲的于守橋臨近下班的時候，手機鈴聲響了。是小棗來的電話，說有急事找他。

小棗是來自鄉(xiāng)下的小姑娘，長得像一瓶未開封的純凈水，表情簡單，語言金貴，在這個城市的城鄉(xiāng)結(jié)合部的一個角落，擺了一個三平米大小的修鞋攤。

老于是個好善施樂的人。他了解到小棗上面有三個哥姐出生不久都先后天折，她娘懷她的時候，爹又患病離世；剩下孤女寡母，家境越加貧寒，促使年紀輕輕的小棗一狠心撇下娘，一跺腳來了很遠的這里。了解小棗的不幸遭遇，老于義不容辭經(jīng)常幫助小棗這個那個的就成了他業(yè)余愛好的一部分，小棗感激不盡，但嘴笨，只會說“大叔歇歇，喝口水咧”。

別瞧小棗一個女娃家，能吃苦耐勞，鞋修得好，遠近聞名，男女老少異口同聲公認，小棗服務(wù)態(tài)度絕對夠上四星級標準，甚至有的老客戶搬走后還特意坐公交來她這里修鞋。

孩子出啥事了?于守橋一邊尋思一邊急沖沖往小棗的鞋攤趕。到了跟前一看小棗獨自坐在修鞋用的馬扎子上，泥胎似的，低頭愣愣地發(fā)呆。

“小棗，誰惹你生氣啦?”老于迫不及待地問。小棗抬頭，見老于像遇到救星，止不住豆大的淚珠往下掉。“快說，你急死人了。”老于越加狐疑。“俺娘病重了，爬不起炕。”“家里再沒別的親戚了嗎?”“沒。俺只有回家。”小棗狠狠咬了一下自己的嘴唇。

“那，你走后，這個鞋攤怎么辦?”

“我就為這個，找你來出個主意。”

老于明白，這個不起眼兒的小攤攤寶地，誰見誰眼紅。她一走，鐵定就有人占。“大叔，俺想好了，你幫俺看個把月，等俺娘病見強了，俺還會回來。”

說著小棗沖老于撲通一聲跪下。

老于見此景一把將小棗扶起：“這事包在我身上。事發(fā)突然，我也沒準備，吶，這是隨身帶的三百元錢，你拿去急用吧。”

事不宜遲，小棗收下老于的錢，擦擦眼淚，千恩萬謝，一步一回頭地從老于的視線里消失了。第二天一大早，老于向單位領(lǐng)導申請了半個月的休假。

老于來到修鞋攤開始上班了。修鞋是個又臟又累的手藝活，他老于雖說鉗工出身，可畢竟隔行如隔山，最初艱難的日子可想而知，給人家修壞了不少鞋，有時一天下來，累得頭痛眼花，不但沒掙到錢，反而還得包賠損失。這期間老于間或給小棗打過電話。告訴小棗鞋攤一切都好，叫她放心，還問了小棗娘病情．

一個月眨眼過去了，小棗來電話告訴老于說她娘的病越加重，回不來，叫他再替她看著攤。

時光荏苒，轉(zhuǎn)眼三個月過去了。小棗仍然沒回來。老于再也沒有向單位請假的借口了，他辭掉了工作。老于老伴和剛參加工作的兒子，前者發(fā)現(xiàn)老于臉曬得黢黑黢黑，后者瞅著老于的手粗糙不堪，都禁不住問老于怎么搞的，老于支支吾吾說最近單位搞土建整的，沒事。

事情早晚是要露馬腳的。一天，單位的科長給老于家里打電話，老于老婆接的電話，叫老于抽空到單位領(lǐng)取辭職后的相關(guān)補助費。老婆聽罷頓時炸了鍋，立即給老于掛了電話，叫他立馬回家，說個清楚。

老于是個老實巴交的人，面對老婆把自己如何認識小棗，幫助小棗看攤修鞋辭職的事情一五一十交代出來。老婆聽完立即氣得背了氣，老于見狀又是掐人中又是捶背，老半天，老婆緩過神來，罵他老不要臉的準是叫那只小狐貍精給迷住了，轉(zhuǎn)而一把鼻涕一把淚，說老于得精神病了，正常人哪有無故砸了自己金飯碗的呢。

一星期后，老婆與老于辦理了離婚手續(xù)。

打那以后，老于更加專注這個鞋攤。這期間，已老長時間打不通小棗的電話，他認為小棗的手機停機是因為沒錢續(xù)了，他甚至后悔當初怎么就沒有留下小棗家的地址，好給她寄些錢去。

不知不覺，三年時光在老于叮叮當當?shù)男N聲里溜掉了。小棗的身影始終沒有出現(xiàn)。老于對于這個，似乎習以為常。有些遲鈍的他，常常把煙卷燃火的那頭誤放自己的嘴里，燙得他傻笑不已。

一天，一輛銀灰色的桑塔納轎車在老于鞋攤不遠處停下，從后車座里走出一位著裝時尚的少婦，嘴里咬著一根女士香煙。

“維娜，那雙鞋有必要修理嗎?我再給你買一雙不就得了。你也不怕麻煩。”老公顯然對少婦的舉動有奉承的成分。

叫維娜的少婦沒有理會，扭著腰肢朝鞋攤走來，把一只高跟鞋遞到了正在埋頭釘鞋的老于的腳下。

老于仰起臉，用他那粗大的手指使勁地揉著眼睛，打眼細瞅，不由驚呆了：“你是小棗?”

（有刪改）

4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項是（4分）（）（）

A．作者描寫小棗狠咬嘴唇、撲通跪下等的動作和“你幫俺看個把月……俺還會回來”之語，寥寥幾筆活畫了小棗善于演戲、裝可憐的虛偽形象。

B．“老于明白，這個不起眼兒的小攤攤寶地，誰見誰眼紅。她一走，鐵定就有人占”，這句話是情節(jié)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵，為后文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。

C．“常常把煙卷燃火的那頭誤放自己的嘴里，燙得他傻笑不已”，說明老于長期吸煙導致神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)遲鈍，也能表現(xiàn)他忘我修鞋的習以為常與專注。

D．小說中寫到修鞋攤易主，老于一直堅守修鞋攤，終偶遇舊主小棗，兩人境況前后迥異，深化了作者關(guān)于人性問題的思考及小說誠信的主題。

5.小說以“修鞋攤”為題，有什么作用?請結(jié)合全文簡要分析。（4分）

______________________________________________________________________________________________________________________________________ 6.小說結(jié)尾戛然而止，令人回味不盡。有人認為小棗會裝作不認識老于；也有人認為，小棗會良心發(fā)現(xiàn)，向老于道歉、解釋。對此，你有什么看法?請簡析。（6分）

___________________________________________________________________________________________(三）、實用類文本閱讀(本題3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7?9題。

故宮畫醫(yī)單嘉玖

每天早晨不到7點出門，下午5點下班，從鼓樓的家里走到故宮，不疾不緩，正好50分鐘。這條路，故宮書畫修復師單嘉玖一晃就走了快40年。

古人把書畫修復形容為“病篤延醫(yī)”。所謂“醫(yī)善，則隨手而起；醫(yī)不善，則隨劑而斃”，甚至提出“不遇良工，寧存故物”的主張。書畫時間久了如同人老了生病了，難免出現(xiàn)斷裂、破碎、糟朽、霉爛等問題，修復一次，至少可以使其生命延長上百年。這樣，良好的畫醫(yī)就成為稀世珍寶。

故宮古書畫修復對象為兩大類：一是以傳世文物為主的宮廷收藏，包括書法、繪畫、碑帖拓片、帝后畫像等，如《五牛圖》《清明上河圖》；另一類是宮廷史跡，包括宮殿中的匾額、臺階、石碑等。這些古董如果沒有修復技術(shù)的保護不可能流傳到今天。

“1978年冬，剛剛結(jié)束插隊回到北京，正好故宮博物院招收文物修復人員，我就這樣成為了故宮人，一干就近四十年。”那時，單嘉玖對書畫裝裱修復一竅不通。第一天上班，師傅孫承枝把一沓紙往桌上一擱，讓單嘉玖把紙上的草棍、煤渣刮掉，還得保持紙張的完整和光潔，這一刮就是3個月。“一開始覺得枯燥，但慢慢的，你能感覺到那個鬃刷劃過不同紙面的阻力，甚至能感受到宣紙的膨脹與收縮，修復書畫所需要的那種定力也慢慢地培養(yǎng)出來了。”單嘉玖回憶說，“3年的工夫，自然而然地就知道了各個朝代用紙?zhí)攸c和選紙方法，那些一開始覺得拗口的專業(yè)術(shù)語也變成了自己的口頭禪。”

“書畫修復，既不能不管不顧亂逞能，也不能縮手縮腳，真就需要膽大心細。”單嘉玖對明代《雙鶴群禽圖》的修復依然記憶猶新。這幅我國流失海外的遺珠，現(xiàn)存德國柏林博物館東方藝術(shù)博物館。當單嘉玖清洗這幅畫作時，一個前所未有的問題出現(xiàn)了——畫作局部出現(xiàn)鼓脹，致使畫中形象嚴重變形。單嘉玖停下來尋找原因。原來，這幅畫曾經(jīng)過日本修復師之手。根據(jù)多年經(jīng)驗，單嘉玖懷疑是日本使用的“和紙”的膨脹系數(shù)與原作畫絹不一致所致。后來的結(jié)果證明了她的這一判斷，通過不斷地悶潤畫心并及時控制與調(diào)整水分等方法，問題才迎刃而解，最后足足用了四五個月的時間才完工。

“我們之所以被稱為‘畫醫(yī)’，是因為真的很像醫(yī)生和病人的關(guān)系。人病了，吃什么藥、打什么針，取決于病體和病情。書畫病了，怎么搶救、如何修復，則取決于作品的受損狀態(tài)，而不是文物等級的高低。”

單嘉玖有個習慣，每修復一次具有挑戰(zhàn)性的書畫作品后，她就將修復過程與心得撰寫成文，讓大家分享它的修復過程。如今已經(jīng)發(fā)表相關(guān)論文20多篇。

“故宮的書畫修復基本上是由一個人獨立完成，這樣可以保證修復風格的一致性，這就像病人得有主治醫(yī)生一樣，你得對自己要修復的這張畫負責，全盤考慮，如果不同的人做不同的程序，可能會造成不必要的推諉，而且你自己用足夠的耐心賦予一幅畫新的生命，也特別有成就感。”

有一次，一起采訪的同行問單老師，“你修過的最有名的最有價值的書畫是哪幅？”單老師慢條斯理地說，“對修復師來說，每幅書畫都是一樣的，沒有什么可比性。一些并不那么有名的畫，也都是經(jīng)歷了歲月的侵蝕、戰(zhàn)爭的流離，還有各種不可避免的損壞，才有緣與我們相識，它們也反映著畫家的精神世界和當時的藝術(shù)追求，承載著過去的重要信息，在我們眼里也都是寶貝。就像醫(yī)生最重要的是要把病人的病治好，哪有挑病人的道理。”

外面的世界變化很快，而對修復室里的他們來說，時間停留在每一個不急不躁、修復書畫的細節(jié)上。

（節(jié)選自《光明日報》記者：楊雪梅）

7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）

A.單嘉玖從一開始對裝裱修復一竅不通，到最后成為一名優(yōu)秀的故宮畫醫(yī)，說明堅持不懈對一個人的成功是十分重要的。

B.單嘉玖認為他們與要修復的書畫的關(guān)系就如同醫(yī)患之間的關(guān)系，修復的方法取決于書畫的受損情況而不是作品的等級高低。

C.單嘉玖認為書畫修復需要足夠的耐心，也要膽大心細，既不能胡亂逞能，也不能縮手縮腳。D.在單嘉玖看來，每幅書畫都是一樣的，都要用心完成修復，只是最修復有價值的書畫能給人特別的成就感。

8.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?)（5分）A.B.C.D.E.書畫修復要求極高，如果沒有優(yōu)秀的工匠，寧可不修而保持原狀；但修復工作有時又刻不容緩，因此反復刮去紙上的草棍、煤屑培養(yǎng)了單嘉玖對宣紙?zhí)匦缘母惺芰托迯蜁嬎枰亩Γ@是師傅教在對《雙鶴群禽圖》的修復過程中，出現(xiàn)了畫面局部膨脹、形象嚴重變形的問題，單嘉玖用自己獨特為了保證修復風格的一致，防止出現(xiàn)相互推諉的現(xiàn)象，故宮書畫的修復都是由個人獨立完成的。單嘉玖有個習慣，她將每一次書畫修復過程與心得都撰寫成文，至今已發(fā)表相關(guān)論文20多篇。迫切需要優(yōu)秀的“畫醫(yī)”。會她書畫修復技藝的第一步。的技術(shù)，挽救了這幅珍貴畫卷的生命。

9.故宮畫醫(yī)單嘉玖有哪些可貴的品質(zhì)？有哪些值得借鑒的可貴做法？請結(jié)合材料概括。

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參考答案

1．考點說明：考查理解文中重要語句的含義的能力。能力層級B級。參考答案：B張冠李戴“作者認為其刪訂《詩經(jīng)》必不晚于魯定公五年”錯，原文說“故其刪訂《詩經(jīng)》．．必不晚于是年”，這里的“是年”應(yīng)該指的是“魯定公八年”。

2．考點說明：考查理解文中重要語句和篩選并整合文中的信息的能力。能力層級C級。

參考答案：B以偏概全，原文是“ ‘詩三百’詞語內(nèi)涵的闡釋只關(guān)乎‘孔子刪詩’可信性的一個方面，另一個重要方面是學術(shù)史的追溯”。

3．考點說明：考查整合文中的信息和分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。能力層級C級。參考答案：A于文無據(jù)，“此詩集在先秦時期的另一名稱是‘詩三百’”在原文中并沒有依據(jù)。

4考點說明：考查對小說有關(guān)內(nèi)容的分析與概括和鑒賞小說的藝術(shù)特色的能力。能力層級為C。參考答案：A C 5.參考答案：①可更好地塑造人物形象：老于和小棗，因“修鞋攤”被聯(lián)系起來，一個恪守誠信，一個不講誠信，對比鮮明。②使情節(jié)集中，波瀾起伏：作者圍繞“修鞋攤”來組織情節(jié)，修鞋攤易主，兩人前后境況迥異，這樣使得情節(jié)富有波瀾，引人入勝。③有利于更好地表現(xiàn)主題：用“修鞋攤”連接人物、組織情節(jié)，可以很好地突出兩人在“信用”方面的不同表現(xiàn)，凸顯出老于誠實守信的可貴，進而表現(xiàn)出呼喚誠信的主題。

6.考點說明：考查探究能力，對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為F級。

（示例一）我認為小棗會裝作不認識老于。

①從人物形象方面看，小棗故地重來，主要想看看自己原先的修鞋攤在三年后會是誰守著，鑒于自己的失信，也許會因羞愧而裝作不認識老于，不愿相認；②從表達效果方面看，這樣安排情節(jié)的反轉(zhuǎn)，更容易達到出人意料、震撼人心的效果；③從揭示主題方面看，這樣安排，更能表現(xiàn)出小棗的改變，諷刺社會上誠信缺失的現(xiàn)象。

（示例二）我認為小棗會良心發(fā)現(xiàn),向老于道歉、解釋。

①從人物形象方面看，小棗雖然境況大大改善，但純良的本性應(yīng)不會輕易改變，面對自己的恩人，小棗會因羞愧而良心發(fā)現(xiàn)，向老于道歉、解釋；②從故事發(fā)展方面看，小棗既然來到故地要修鞋，就勢必做好了坦誠面對故人的心理準備，會與恩人坦誠相見；這樣安排情節(jié)，更符合讀者的心理期待。③從揭示主顆方面看，老于誠信堅守固然可貴，這樣安排更能表現(xiàn)出小棗因感動于老于誠信堅守而展現(xiàn)的美好人性，也為揭示出呼喚、贊美誠信的主題而形成了合力。

7.8.9.D（錯在“只是最修復有價值的書畫能給人特別的成就感。”）AB（C“用自己獨特的技術(shù)”于文無據(jù)，D過于絕對，E改變范圍，）

可貴品質(zhì)：（1）敬業(yè)、負責、做故宮畫師近40年，仍孜孜不倦。(2)膽大心細有耐心有定力。

可貴做法：（1）迎難而上，善于探索修復方法。（2）實踐與研究并重，修文物，寫論文。

第二篇：高二語文期末測試卷(帶答案)

高二語文期末測試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1—3題。

20世紀末，散文創(chuàng)作空前繁榮。其中最火爆、最活躍的散文形式呈兩極化發(fā)展：一方面是思辨化、大型化，即所謂“大散文”，如文化散文、思想隨筆等；一方面呈情感化、軟化、細化趨向，即所謂“小散文”，特點是側(cè)重表現(xiàn)都市生活的細微感受，關(guān)心世俗紅塵中自身的瞬間體驗。“小散文”把散文的自由、隨意和飄灑發(fā)揮到極致，但同時也在一定程度上消解了精深的生命探求，消解了文學的審美性，而呈現(xiàn)出一種所謂“散文的消費性格”：短短的篇幅，甜甜的語言，淺淺的哲學，淡淡的哀愁。也有人把它歸納成一種模式——溫馨感人的小故事，娓娓傾談的小情調(diào)。加上模糊不清的小感悟，給那些在快節(jié)奏、重功利、輕人情的現(xiàn)代生活中奔走的人們一種廉價的撫慰。同樣屬于這一類型的，還有所謂“明星寫作”。它因作者本身的廣告效應(yīng)、讀者的好奇心理和對于成名的期待與想象而擁有巨大的讀者市場。不過，就整個發(fā)展趨勢看，“小散文”也好，“明星寫作”也好，轟動的熱潮都不會維持很久。相反的，那些體現(xiàn)著濃重的人文精神，體現(xiàn)著審美意識與歷史感，深入人的心靈境域，抵達人性深處的思想隨筆和文化散文，倒是有著長久的文學生命力。它們或者采用平實、自然的語體風格，抒寫達觀智慧的人生經(jīng)驗，使人感受到冬天爐邊閑話、夏日豆棚啜茗的藝術(shù)氛圍；或者表現(xiàn)為對傳統(tǒng)文化的審視與反思，流露著一種濃釅的文化鄉(xiāng)愁；或以理性視角、平常心理和世俗語言表達終極性、彼岸性的話題。

文化散文的興起，有其現(xiàn)實的、社會的根源。隨著改革開放的深入發(fā)展，面對全球化的浪潮，加上西方現(xiàn)代主義文學藝術(shù)的影響，人的主體意識、探索意識、批判意識、超越意識大大增強，審美趣味發(fā)生變化，人們的文化觀念、生活觀念發(fā)生了重大變革，文學藝術(shù)的含義與功能隨之也發(fā)生了轉(zhuǎn)換。文學觀念趨向多樣與寬容，各種文學話語、理論話語逐步呈現(xiàn)出表現(xiàn)自我的自覺性，放棄以往散文創(chuàng)作過于直白的政治功利目標，擺脫商業(yè)時代物質(zhì)主義、金錢至上的價值取向?qū)ξ膶W的扭曲，致力于新的表現(xiàn)領(lǐng)域與抒寫方式，終于使散文以自由的心態(tài)、優(yōu)雅的格調(diào)、深刻的人生思考走近讀者，從而實現(xiàn)了創(chuàng)作主體與接受主體的精神對接。由于文學環(huán)境的寬松、心態(tài)的自由和生存方式的轉(zhuǎn)換，作家也好，讀者也好，存在著回歸文學本體、張揚人文精神、重視生命體驗，從而獲得較高的美學品質(zhì)的審美期待，這構(gòu)成了今日散文繁榮興盛的基礎(chǔ)。

(節(jié)選自王充閭《文學創(chuàng)作與生命體驗》，有刪改)1．下列關(guān)于“小散文”的表述，不正確的一項是()A．“小散文”具有情感化、軟化、細化的趨向，其特點是側(cè)重表現(xiàn)都市生活的細微感受，關(guān)心世俗紅塵中自身的瞬間體驗。

B．“小散文”雖然把散文的自由、隨意和飄灑發(fā)揮到極致，但它同時也消解了精深的生命探求和文學的審美性。

C．“小散文”的“消費性格”表現(xiàn)為短短的篇幅、甜甜的語言、淺淺的哲學、淡淡的哀愁，其共有模式是溫馨感人的小故事，娓娓傾談的小情調(diào)，加模糊不清的小感悟。

D．“小散文”能給現(xiàn)代生活中奔走的人們帶來廉價的撫慰，但從整個發(fā)展趨勢來看，它和“明星寫作”一樣，所引起的轟動熱潮不會維持太久。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()A．盡管具有思辨化、大型化特點的“大散文”是20世紀末最火爆、最活躍的散文形式之一，但它卻不像“小散文”和“明星寫作”那樣能引起轟動的熱潮。

B．“明星寫作”能擁有巨大的讀者市場，既是因為作者本身的廣告效應(yīng)，又是因為它能滿足讀者的好奇心理和對于成名的期待與想象。

C．“大散文”選材多樣，可以抒寫達觀智慧的人生經(jīng)驗，可以表現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的審視與反思，也可以以理性視角、平常心理和世俗語言表達終極性、彼岸性的話題。

D．因文學環(huán)境的寬松、心態(tài)的自由和生存方式的轉(zhuǎn)換，作家和讀者中都存在著回歸文學本體、張揚人文精神、重視生命體驗，從而獲得較高的美學品質(zhì)的審美期待。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是()A．思想隨筆和文化散文之所以具有長久的文學生命力，是因為它們體現(xiàn)著濃重的人文精神，體現(xiàn)著審美意識與歷史感，能深入人的心靈境域，抵達人性深處。B．改革開放的深入發(fā)展、全球化的浪潮、西方現(xiàn)代主義文學藝術(shù)的影響，人們審美趣味、文化觀念、生活觀念的變化等都對文化散文的興起產(chǎn)生了影響。

C．以往的散文創(chuàng)作追求過于直白的政治功利目標，受到商業(yè)時代物質(zhì)主義、金錢至上的價值取向的扭曲，而今日的散文創(chuàng)作已擺脫了這些影響。

D．對新的表現(xiàn)領(lǐng)域與抒寫方式的探索，使散文能以自由的心態(tài)、優(yōu)雅的格調(diào)、深刻的人生思考走近讀者，從而實現(xiàn)創(chuàng)作主體與接受主體的精神對接。

二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成4—7題。

陳遵字孟公，杜陵人也。祖父遂，字長子，宣帝微時與有故，相隨博弈，數(shù)負進。及宣．．帝即位，用遂，稍遷至太原太守。

遵少孤，與張竦俱為京兆史。竦博學通達，以廉儉自守，而遵放縱不拘，操行雖異，然相親友，哀帝之末俱著名字，為后進冠。并入公府，公府掾史率皆羸車小馬，不尚鮮明，而遵獨極輿馬衣服之好，門外車騎交錯。又日出醉歸，曹事數(shù)廢。西曹以故事適之，侍曹輒詣寺舍白遵曰：“陳卿今日以某事適。”遵曰：“滿百乃相聞。”故事，有百適者斥，滿百，西曹白請斥。大司徒馬宮大儒優(yōu)士，又重遵，謂西曹：“此人大度士，奈何以小文責之？”乃舉．遵能治三輔劇縣，補郁夷令。久之，與扶風相失，自免去。

槐里大賊趙朋、霍鴻等起，遵為校尉，擊朋、鴻有功，封嘉威侯。居長安中，列侯近臣貴戚皆貴重之。牧守當之官，及郡國豪桀至京師者，莫不相因到遵門。

遵嗜酒，每大飲，賓客滿堂，輒關(guān)門，取客車轄投井中，雖有急，終不得去。嘗有部刺史奏事，過遵，值其方飲，刺史大窮，候遵醉時，突入見遵母，叩頭自白當對尚書有期會．狀，母乃令從后閣出去。遵常醉，然事亦不廢。

長八尺余，長頭大鼻，容貌甚偉。略涉?zhèn)饔洠犛谖霓o。性善書，與人尺牘，主皆藏去以為榮。請求不敢逆，所到，衣冠懷之，唯恐在后。

王莽素奇遵材，在位多稱譽者，起為河南太守。

(選自《漢書·游俠傳》，有刪改)4．下列各項中，加點的詞語解釋有誤的一項是(3分)()A．宣帝微時與有故

微：低賤，卑下 B．相隨博弈，數(shù)負進 數(shù)：屢次 ．．C．值其方飲 值：遇到 D．奈何以小文責之 責：責備 ．．5．下列各項中，直接表現(xiàn)陳遵“放縱不拘”的一組是(3分)()①遵獨極輿馬衣服之好 ②日出醉歸，曹事數(shù)廢 ③西曹以故事適之 ④取客車轄投井中 ⑤滿百乃相聞 ⑥奈何以小文責之

A．①②④B．①②③C．②④⑥ D．④⑤⑥

6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是(3分)()A．陳遵、張竦都擔任過京兆史。張竦博學通達，廉潔節(jié)儉；陳遵豪放，不拘小節(jié)。B．西曹請求罷免陳遵，大司徒馬宮卻認為陳遵能治理三輔地區(qū)政務(wù)繁雜的縣，并向皇帝推薦他。

C．陳遵擔任校尉，打擊趙朋、霍鴻有功，加以貴戚的推重，被朝廷封為嘉威侯。D．陳遵富于文辭，擅長書法，給人寫的書信，收信人把它收藏起來以為榮耀。7．將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)故事，有百適者斥，滿百，西曹白請斥。(5分)(2)牧守當之官，及郡國豪桀至京師者，莫不相因到遵門。(5分)(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詩，完成8—9題。

醉歌(其九)

①

汪元量

②南苑西宮棘露牙，萬年枝上亂啼鴉。

③北人環(huán)立闌干曲，手指紅梅作杏花。注：①汪元量：南宋詩人。②萬年枝：冬青樹。③北人：這里指元朝士兵。8．前兩句詩描寫了一種什么景象？表達了詩人怎樣的情感？(5分)9．詩人在第四句集中寫一個細節(jié)，有何深意？請簡要概括。(6分)(三)名篇名句默寫(6分)10．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)更待菊黃家釀熟，______________________。(白居易《與夢得沽酒閑飲且約后期》)(2)以小明大，______________________。(《淮南子·說山》)(3)二十四橋明月夜，______________________。(杜牧《寄揚州韓綽判官》)(4)____________________，恰似十五女兒腰。(杜甫《絕句漫興九首》其一)(5)____________________，便被春風長倩猜。(劉禹錫《楊柳枝詞》其一)(6)日出江花紅勝火，______________________。(白居易《憶江南》)

三、文學類文本閱讀(25分)11．閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。

南疆：一枚金色的書簽

肖復興

①南疆是金色的。

②橫亙新疆的塔克拉瑪干沙漠，在南疆，一望無垠，連接著天與地、神與人那遙遠渺茫而神秘的界限，在西北格外高遠的藍天的映襯下，在紫外線格外強烈的陽光的照射下，沙漠浸透著無邊無際的金色。那種純正的金色，似乎從每一粒沙礫中都可以提取出金子來。

③這種金色，可以說是涂抹在整個南疆的底色，在中國，這是任何一地旅游中都無法看到的風光。在江南的春天，可以看到綠色的山水；在北國的冬天，可以看到銀色的冰雪；在中原的秋天，可以看到火紅的楓葉??但是，你要想看到這樣壯麗恢弘的金色的沙漠，必要到南疆，舍此其誰，別無選擇。

④不過，如果你以為南疆只是沙漠一片地表的荒涼、一種色彩的單調(diào)、一幅“一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走”的枯寂畫面，那你就錯了。南疆的魅力，在于這樣壯闊的沙漠背景中所蘊藏著的廟宇、千佛洞和古城遺址。它們相得益彰，構(gòu)成了南疆人文與自然交相輝映的奇跡。

⑤廟宇在各地都能夠見到，但如果你不乘飛機而是坐汽車橫穿塔克拉瑪干之后來到喀什，見到那金碧輝煌的清真寺的時候，那感覺是不一樣的。因有了漫長旅途的期待，更因有和天一樣寬廣的沙漠的依托與對比，那彩色的清真寺才會在你的眼前立刻為之一亮，仿佛在茫茫的黑夜里看到了燦爛的星星，和在星星閃爍下出現(xiàn)的童話般的輝煌的宮殿一樣。風景，如同戲劇中的人物出場一樣，南疆獨有的沙漠無疑起了烘云托月的作用。金色和彩色的色彩相比，才會顯得如此炫目。這讓我想起在土耳其的伊斯坦布爾見到的藍色清真寺，在蔚藍色的博斯特魯斯海峽涌動的海水的映襯下，才顯得那樣的壯觀。南疆的沙漠，與伊斯坦布爾的海水，作用是一樣的，化學反應(yīng)似的，襯托得清真寺那樣的不同凡響，金色的沙漠和蔚藍色的海水，是清真寺的背景，如果沒有了這樣的背景，怎么可以迸射出它們?nèi)绱说妮x煌？

⑥千佛洞，無論是庫車的克孜爾尕哈的千佛洞，還是新和的托呼拉克埃肯木千佛洞，本身無疑就因有佛光聚集而輝映著燦爛的金色。這種佛光與沙漠的金色相互輝映，彼此增添著金色的濃度和純度，千佛洞，誕生在這樣的沙漠之中，才顯示著它的神秘與古老。沙漠的蒼老和滄桑，如老人一樣保護著它們，讓它們在沙漠的腹地，在歷史的深處，免受傷害而能夠長久的保鮮存真。也讓它們歷史的厚重如樹的年輪一樣層層疊加那樣的醒目，不用任何標簽，一眼就能夠看得出來。那是在真正歲月雕刻下的皺紋，而不是現(xiàn)代化妝術(shù)后的形象。同樣，沙漠因有了這樣的一座座千佛洞的存在而有佛光的普照，才讓沙漠中的每一粒沙礫格外金光燦燦，讓在自然中在俗世中的沙礫有神圣的光芒，讓你膜拜，禁不住跪拜在沙漠之中，雙手捧起沙礫，讓沙礫從指縫間沙漏一般流溢而出，讓你感到溫度，感到力度，感到茫茫天地之間的渺小和自然與神的偉大。

⑦那些散落在南疆沙漠中的古城遺址，交河故城也好，唐蘭遺址也罷，或是樓蘭古城、蘇巴什古城、烏什喀特古城、唐奧依古城、庫爾勒古城??都是南疆的奇跡。它們是南疆閃爍在今天的眼睛，它們是活在歷史中的靈魂。記得那一年，我去庫車的蘇巴什古城，是一個落日灑滿天地之間的黃昏。山是金色的，沙漠是金色的，古城的斷壁殘垣也都是金色的。粗獷、空曠而荒涼的景色，天和地，風和日都加入了景色之中，成為了景色獨一無二的元素，更容易讓人蕩滌心胸，感受到與大自然的相通，和歷史的接近。那樣的景色，是都市的人造景觀無法相比的，是那種油飾一新的仿古景觀更無法相比的。在這樣的景色中徜徉，古龜茲國的威風凜凜，出征西域的班超的金戈鐵馬，似乎都顯得那樣的近，仿佛就在身邊不遠的地方，在那座古城堡的黃色山丘后面藏著，只要我們一聲招呼，他們，還有那萬千將士和戰(zhàn)馬都可能呼嘯著奔涌而出。四圍山色，一鞭殘陽，萬里戈壁，迎風懷想，那樣的旅程，是和小橋流水，和桃紅柳綠，完全不在一個段位之上。

⑧南疆的魅力，還在于在這樣壯麗的沙漠中所蘊藏有一條壯麗的河流——莽莽蒼蒼的塔里木河，和河兩岸各自延伸40公里的莽莽蒼蒼的胡楊林。

⑨金色的南疆，如果說是一座用金子打造而成的宮殿，也正是因為有了這樣豐富的人文與自然風光的參與，才使得南疆這一份炫目的金色豐富起來。如果說廟宇、千佛洞、古城遺址，是南疆雄性的體現(xiàn)，那么，塔里木河和胡楊林則是它女性的象征。

⑩只要你一踏進南疆，你就被這樣豐富多彩的金色所包圍，所淹沒，便把你自己也鍛造成了一枚金色的書簽，夾在你回憶的紀念冊里了。

(選自《感悟中國》人民出版社出版，有刪節(jié))(1)下列對文章的賞析，不正確的兩項是(5分)()A．這是一篇寫景散文，作者的感情融注在景物中。文章表達了作者對南疆自然、歷史文化景觀的由衷的贊美之情。

B．文中說：“免受傷害而能夠長久保鮮”，又說“而不是現(xiàn)代化妝術(shù)后的形象”，表明作者對于現(xiàn)代化對歷史文化戕害的憂心忡忡。

C．本文運用了對比、排比、對偶和夸張等手法，使情感得到很好的抒發(fā)，生動而有情韻。

D．文章句式參差錯落，長句短句，整句散句靈活運用；作者馳騁思維的空間很大，但形散而神不散。

E．本文語言生動形象，明快而深沉；在生動的敘寫中歷史人文呼之欲出，說理更透徹。(2)結(jié)合全文，談?wù)劇澳辖阂幻督鹕臅灐敝小皶灐钡暮x。(6分)(3)本文在行文結(jié)構(gòu)上有何特點？試作簡要分析。(6分)(4)本文多處運用第二、第三人稱，請?zhí)骄窟@兩種敘述人稱的好處。(8分)

四、實用類文本閱讀(25分)12．閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。

郁達夫在南洋

1938年12月，郁達夫失望地離開了他曾為之傾注滿腔熱情的祖國。豐慶輪在臺灣海峽航行一夜之后，于19日抵達廈門，在離廈門市半里許的海面停泊一天。當時的廈門，已被日軍侵占。此時此刻，更使郁達夫憂慮的，“是敵人政治手腕的運用，和我們中國的一般悲觀主義者的得勢”。他以為“日人的所以敢欺凌殺戮我的最大原因，就在各高官大吏的自私心太厲害，只顧著自己敲詐老百姓，不顧到國家民族的百年大計之故。”這些都是他對抗戰(zhàn)以來國內(nèi)政情的感觸，也可說是臨別祖國的忠言。

南洋的驚濤駭浪，激起了郁達夫的滾滾思潮。他急于向海外僑胞報告自己在國內(nèi)各戰(zhàn)場和浙閩前線奔走的見聞，曾不顧風浪的顛簸，于二十三日在船上寫出《歲朝新語》。他堅信說：“中國決不會亡，抗戰(zhàn)到底，一定勝利。”這是一篇振奮人心的報告文學。

郁達夫到達新加坡之后，曾寫出大批激勵抗戰(zhàn)和堅定抗戰(zhàn)必勝信念的政論。他在新加坡發(fā)表的第一篇作品，便是政論《估敵》，刊于1939年元旦《星洲日報》。文中不僅揭露了日軍強暴行徑和侵略野心，更從政治、軍事等各方面分析抗戰(zhàn)形勢，表達自己對抗戰(zhàn)到底的決心和“必成必勝的信念”，要求廣大僑胞支持抗日救亡的決策。以后，在他所編的各種副刊上，又不斷發(fā)表政評，痛斥汪精衛(wèi)“上偽京去組成了出賣黨國、出賣民族子孫的偽府”，號召同胞“要踏著先烈的血跡，加強抗戰(zhàn)的決心”。他指出：“楚雖三戶，足以亡秦，眾只一旅，卒難興夏。我們只教萬眾一心，堅持到底，最后勝利，自然指日可待”。從1939年到1941年的三年時間內(nèi)，他在新加坡所發(fā)表的有關(guān)抗戰(zhàn)的政論時評，共達一百多篇，是研究他后期思想和寫作特點的重要材料。

郁達夫還經(jīng)常利用他的副刊園地，溝通國內(nèi)和新馬的文化聯(lián)系，通過“五四”新文學和抗爭文藝的介紹來開拓馬華(馬來西亞華人)文藝。如在他所編的《晨星》副刊上，不時介紹國內(nèi)文化界的來函來稿和活動情況，遇有國內(nèi)較好的抗戰(zhàn)文藝作品立即轉(zhuǎn)載，對一些宣傳抗日和籌賑經(jīng)費的演出、畫展等，都竭力推薦與鼓勵。1939年10月，當魯迅逝世三周年時，他在《晨星》副刊上組織了《紀念魯迅專刊》，親自撰寫紀念和回憶魯迅的文章，發(fā)表演講，介紹對惡勢力“死不妥協(xié)”和“韌性戰(zhàn)斗”的精神。

為了繁榮和活躍馬華文藝創(chuàng)作，郁達夫于1941年7月，和《總匯新報》聯(lián)合發(fā)起《馬來西亞的一日》的創(chuàng)作活動，要求馬來西亞各地的文藝愛好者，不分階層與職業(yè)，不分性別，把他們在8月15日這一天各人認為最有意義的思想、行動，以及環(huán)境、觀察等，寫出來投寄兩報。接著又進一步倡議全馬來西亞各報館和文化機關(guān)，都來集稿和刊登。這一活動的開展，受到各方人士的熱烈歡迎與大力支持，投稿者非常踴躍，其中較好的作品，都在《晨星》副刊和《文匯》副刊中陸續(xù)刊出。原有編和印單行本的計劃，后因太平洋戰(zhàn)爭發(fā)生而沒有實現(xiàn)。

郁達夫?qū)︸R華文學青年，十分關(guān)懷，常指導他們讀書、寫作，勉勵他們大膽創(chuàng)作，甚至對他們的工作、生活都給予熱情幫助，使這些青年受到極大的鼓舞。如他發(fā)現(xiàn)擅長寫新詩和散文的馮蕉衣后，就不厭其煩地多次當面指導和為他改稿；大力推薦青年作者溫梓川的短篇小說集《美麗的慌》，稱贊溫梓川“可以成為馬來西亞社會的忠實記錄者”，“有希望的一位南島的作者”。郁達夫在新加坡的三年期間，除了促使馬華文藝呈現(xiàn)出一派蓬勃景象外，對推動馬華文藝的發(fā)展，也作出了不少貢獻。

(1)下列對本傳的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分)()A．本文寫郁達夫在南洋從事文學和抗日活動中多方面的大大小小的事，使我們從中看出了他的偉大之處。

B．郁達夫痛斥汪精衛(wèi)“上偽京去組成了出賣黨國、出賣民族子孫的偽府”，是對敵人運用政治手腕的回應(yīng)。

C．“楚雖三戶，足以亡秦，眾只一旅，卒難興夏”，這里暗含對中國懦弱無能的統(tǒng)治者不抱太大希望的意思。

D．《歲朝新語》這樣的報告文學，于那些對抗戰(zhàn)勝利抱有悲觀主義情緒的人應(yīng)該起到振奮精神的作用。

E．郁達夫針對文學青年的思想狀態(tài)，親自撰寫文章，介紹魯迅對惡勢力“死不妥協(xié)”和“韌性戰(zhàn)斗”的精神。

(2)郁達夫在南洋為抗日戰(zhàn)爭做出了哪些貢獻，請概括說明。(6分)(3)在培育馬來西亞文化青年上，采取了哪些措施？有什么作用？(6分)(4)從這部分傳記來看，傳主既有作為一個文學家的活動，也有作為一個抗日戰(zhàn)士的活動，這兩者為什么能夠很好地統(tǒng)一在一個人身上，請結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶ā?8分)

五、語言文字運用(20分)13．下列各句中，加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検?3分)()A．卡扎菲政權(quán)存在時，反對派尚能夠結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線；卡扎菲政權(quán)垮臺后，反對派則大有禍起蕭墻之可能，未來能否實現(xiàn)真正意義上的“平穩(wěn)過渡”，實難預料。．．．．B．“走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風”活動開展以來，新聞、理論、文藝界空前活躍，鮮活的新聞、理論、文藝佳作層出不窮，令人耳目一新。．．．．C．小悅悅事件帶給人巨大震撼，人們在聲討，在反思，在熱烈討論??也許我們從中看到的只是一鱗半爪，但借此“切片”完全可以觀照自我乃至觀察社會。．．．．D．昨天，王教授在學校禮堂的一番即興演講，贏得了在場師生的熱烈掌聲，那場面真可以說是余音繞梁，不絕于耳啊！．．．．14．下列各句中，沒有語病的一句是(3分)()A．12月以來，大霧天氣給人們的出行帶來不便。氣象機構(gòu)預測，近期將有一股較強冷空氣影響中國中東部地區(qū)，對驅(qū)散大霧天氣起到積極作用。

B．在公共圖書館資源不足的情況下，互聯(lián)網(wǎng)、手機等新興媒體成為公眾獲取知識和信息的重要渠道，也成為數(shù)字圖書館的傳輸途徑和服務(wù)渠道。

C．根據(jù)規(guī)劃，未來5年我國將至少發(fā)射100個左右航天器，包括衛(wèi)星、飛船、探測器等，這些航天器絕大多數(shù)為我國生產(chǎn)、使用，也有小部分將滿足國際市場需求。

D．中國科協(xié)召開紀念錢學森誕辰100周年大會，通過緬懷錢學森與科協(xié)的點滴過往，號召廣大科技工作者繼承、學習其科學精神，為中國科技事業(yè)貢獻力量。

15．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是(3分)()

中國的教育正處在深化改革、謀劃長遠的關(guān)鍵時期。________，________，________。________，________，________。要培養(yǎng)他們，請從摘掉功利教育的“綠領(lǐng)巾”開始。

①而未來中國社會真正需要的 ②但在急功近利的社會環(huán)境影響下

③最容易被世俗“劫持”而淪喪根本的育人理念

④而是遍布社會各個階層的一代健康、成熟的合格公民 ⑤不是少數(shù)自我強大的精英 ⑥教育很難獨醒 A．②③⑥①⑤④ B．①⑤④②⑥③ C．②⑥③①⑤④ D．①⑤④②③⑥

16．下面一段話是對“微公益”的說明，請?zhí)崛≈饕畔ⅲ瑢懗鏊膫€關(guān)鍵詞。(5分)隨著社會的進步和人們生活水平的提高，越來越多的普通人開始參與到公益事業(yè)中來，于是一種草根公益應(yīng)運而生，這就是微公益。微公益提供了一個很好的平臺，人們將微小的愛心匯集起來，積少成多，就形成了一股強大的社會力量。微公益關(guān)注貧困，關(guān)注教育，關(guān)注社會發(fā)展，關(guān)注生物保護和低碳等，具有很強的利他性。它沒有過去大慈善家那種“行俠仗義”“扶貧濟困”的遠大抱負，取而代之的是寓善于樂的參與方式。

六、作文

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

英國前首相撒切爾夫人在任時曾經(jīng)被媒體問到：“中國的電視機已經(jīng)出口到英國了，你是否感到危機？”撒切爾夫人一笑，回答道：“等到中國的節(jié)目也輸出到英國的時候你再來問我這個問題。”美國前國務(wù)卿希拉里在任時也說過類似的話，大意也是一個不能輸出價值觀的國家，不能說它是一個強國。她們所說的價值觀，簡單的說，就是有穩(wěn)定性、持久性的思想。

在撒切爾夫人和希拉里看來，中國在沒有輸出電視節(jié)目或者是背后的價值觀之前，中國是不足以為懼的。如果推而廣之，一個國家、一個城市乃至一個人，在沒有能力輸出價值觀以前，不能算真正的“強國”“強市”和“強人”。

請仔細閱讀材料，然后從中選擇一個角度作文。你可以同意也可以不同意她們的觀點。寫議論文的話，你可以就國家或城市立論，也可以就個人立論；也可以寫記敘文。只要把你的想法通過文章很好地表達出來就可以了。要求：自擬標題，不要脫離材料的含意作文，不少于800字。

期末答案

10.(1)共君一醉一陶然(2)見葉落而知歲之將暮(3)玉人何處教吹簫(4)隔戶楊柳弱裊裊(5)只緣裊娜多情思(6)春來江水綠如藍 11.(1)BC(2)含義：① 既指壯麗恢弘的人文景觀與自然景觀如同標有書名的南疆風景。② 又喻指自己被金色包圍，融入金色的環(huán)境中，記錄自己的人生經(jīng)歷，沉浸在記憶中。(3)①本文采用總分總的結(jié)構(gòu)方式。先寫南疆總體的人文與自然景觀，再分寫游覽清真寺、千佛洞、古城遺址、胡楊林的感受，最后總結(jié)全文，以自己被金色感染作結(jié)。②同時全文以“金色”為線索，組織材料，貫穿全文。(4)第二人稱：拉近了與讀者的距離，仿佛帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略千佛洞，進入金色的沙漠，顯得更親切.第三人稱：更理性深刻。讓讀者帶有歷史距離感，產(chǎn)生對人文和歷史景觀的敬畏之情。

上，是因為二者的目的相同，兩者的動力都來自傳主的愛國熱情。傳主作為文學家的活動，如“利用他的副刊園地，溝通國內(nèi)和新馬的文化聯(lián)系，通過“五四”新文學和抗戰(zhàn)文藝的介紹來開拓馬華文藝”，是為了使祖國的文化在祖國戰(zhàn)亂時期在異國他鄉(xiāng)得到發(fā)展。這些活動都出自他的愛國熱情。他作為抗日戰(zhàn)士的活動，如他發(fā)表政論(敵)，在文中“不僅揭露了日軍的強暴行徑和侵略野心，更從政治、軍事各方面分析抗戰(zhàn)形勢，表達自己對抗戰(zhàn)到底的決心和‘抗戰(zhàn)必勝的信念’，要求廣大僑胞支持抗日救亡的決策”，更是出于他對祖國的關(guān)心和熱愛。13.D 14.B 15.C 16.平民參與(或草根公益)'積少成多'利他性 寓善于樂

第三篇：高二語文期中測試卷省重點高中

東至三中2011-2012學年第一學期高二語文期中測試題

本試卷分第Ⅰ卷、第Ⅱ卷兩部分。全卷總分120分，考試時間120分鐘。出卷人：施飛

第Ⅰ卷

一．閱讀下面文段，完成1-3題。（9分，每小題3分）

科舉是中國的第五大發(fā)明，它塑造了中國文明的一個重要特征——政教一體化，其中文化與政治相互依存、不可分割，而政治，最終也是一種文化秩序。萬歷年間，利瑪竇到中國，一個意外的發(fā)現(xiàn)是，中國的科舉制度實現(xiàn)了柏拉圖的?理想國?：中國的?知識階級即‘哲人’對帝國的統(tǒng)治者有著廣泛的影響?，?標志著與西方一大差別而值得注意的重大事實?是，?他們?nèi)珖际怯芍R階層，即一般叫做哲學家的人來治理的。?

科舉制度并沒有實現(xiàn)?理想國?，但促成了封建社會時期世界上最合理的政教制度。科舉千年，以人文化天下，朝廷立國，文人立命，社會長治久安，個人功名利祿，盡系于此。從某種意義上說，科舉是帝制中國社會結(jié)構(gòu)的中樞。就社會政治而言，面向整個社會的科舉，為皇權(quán)統(tǒng)治下的官僚體系提供了人才，保證了官僚體系的運轉(zhuǎn)，鞏固了封建皇權(quán)；同時，科舉又是一個制度化的流動性晉升渠道，社會基層的優(yōu)秀分子由此可以進入統(tǒng)治階層，參與管理國家。科舉真正溝通了官民階層。數(shù)世白身者，一登龍虎榜，就可能出將入相。而官宦子弟，不解經(jīng)書，無緣科場，則可能淪為平民。

科舉不僅是中國封建社會結(jié)構(gòu)的核心，也是中國傳統(tǒng)文化的核心。儒家思想是中國傳統(tǒng)社會文化的主體，它包含著思想與制度兩個層面的意義。思想層面上，儒家經(jīng)學化，使儒學從一種普通學說變成圣典。制度層面上，儒學作為科舉考試內(nèi)容，最直接有力地保證了儒家意識形態(tài)的霸權(quán)地位。科舉制使儒家思想徹底制度化，制度化保證了權(quán)力化，它使帝制國家、士紳社會與儒家文化，圍繞科場中心流動，從而創(chuàng)造了一種世界上獨一無二的科舉文明。

從某種意義上說，中華傳統(tǒng)文明最顯著的標志就是科舉，而不是西方歷史范疇中的封建或東方專制主義。梁啟超曾經(jīng)從四個方面對科舉的歷史作用做過公正評價。首先，科舉使帝制政權(quán)充滿活力，不斷從社會精英中吸取統(tǒng)治人才；其次，促進了官民階層的流動，使社會充滿活力；再次，使儒家思想和社會意識形態(tài)一體化；最后，使個人有出路，社會穩(wěn)定。

從某種意義上說，傳統(tǒng)中華文明是一種科舉文明。在封建社會時期的世界各國，中國社會結(jié)構(gòu)最具開放性，官僚出身最具平民色彩，教育普及面最大。而所有這些，都是由科舉制度造成的。

1．有關(guān)“科舉是帝制中國社會結(jié)構(gòu)的中樞”的理解，下列不正確的一項是（）

A．科舉使帝制國家、士紳社會與儒家文化，圍繞科場中心流動，創(chuàng)造了一種世界上獨一無二的科舉文明。

B．科舉面向全社會公開選拔，為官僚體系提供了人才，保證了官僚體系的正常運轉(zhuǎn)，鞏固了封建皇權(quán)。

C．科舉的公正性使出身顯赫但又不解經(jīng)書的官宦子弟也可能淪為平民，保證了官僚體系的精英特點。

D．科舉形成了流動性晉升機制，使社會優(yōu)秀分子可能進入封建皇權(quán)體系，參與社會管理，維持了社會穩(wěn)定。

2．下列說法不符合原文內(nèi)容的一項是（）

A．科舉保證了帝制政權(quán)的活力，從晉升機制的合理性等方面入手，鞏固了封建帝制的統(tǒng)治。

B．科舉制度是當時“朝廷立國，文人立命”的基礎(chǔ)，使古代封建統(tǒng)治制度能夠“人文化天下”，保證了社會長治久安。

C．科舉文明促成了中國社會結(jié)構(gòu)的開放性，使儒家思想成為統(tǒng)治者的主要武器，出現(xiàn)了“文人”即“哲人”治天下的局面，實踐了前現(xiàn)代世界最合理的政教制度。

D．科舉制度始終自覺堅持傳播儒家思想，保證了儒家思想的延續(xù)，是中華民族文化傳承的最有力保證。

3．根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項是（）

A．以科舉為基礎(chǔ)的中國古代政教一體化制度，具有建立柏拉圖“理想國”的可能性，但這種

1制度下的中國古代社會還不是真正的“理想國”。

B．柏拉圖的“理想國”看重哲學在政治中的影響，看重人文在天下秩序建立中的教化作用，這種理想在前現(xiàn)代世界的西方并沒有實現(xiàn)。

C．借助科舉制度，儒家思想與當時的意識形態(tài)、文化與政治達到了高度的協(xié)調(diào)，使儒家思想的權(quán)力化得到了保證。

D．科舉之所以成為“中國傳統(tǒng)文化的核心”，是因為它在中國文化的發(fā)展中始終扮演著主導角

色，是中國文化無可爭議的進步性標志。

二．古代詩文閱讀

（一）根據(jù)文言單元課文，完成4-9題。（4-8每題3分，9題6分）

4.下列各句中沒有通假字的一項是（）

A、乃瞻衡宇，載欣載奔。B、適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。

C、臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六D、而劉夙嬰疾病，常在床蓐

5.下列各句中劃線虛詞“之”的意義和用法判斷正確的一項是（）

①胡為乎遑遑兮欲何之？②奚以之九萬里而南為？ ③之二蟲又何知④睢園綠竹，氣凌彭澤之樽 A、①②相同，③④也相同B、①②不同，③④相同

C、①②相同，③④不同D、①②不同，③④也不同

6.下列各句中劃線詞“焉”的理解與其它三項不同的一項是（）

A、置杯焉則膠，水淺而舟大也。B、有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者 C，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云 D、復駕言兮焉求 7.下列各句中沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是（）

A、悅親戚之情話，樂琴書以消憂。B、屈賈誼于長沙，非無圣主

C、外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。D、野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

8.下列各句句式特點與其它三項不同的一項是（）

A、樂夫天命復奚疑？B、問征夫以前路C、莫之夭閼D、復駕言兮焉求？

9.翻譯：（1）臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許。(3分)

答：

（2）天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？(3分)

答：

（二）閱讀下面的古詩，然后回答問題。（共6分）

閑居初夏午睡起二絕句(其一)

楊萬里

梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。

日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

10.這首詩選用了哪些物象來表現(xiàn)初夏這一時令特點？（2分）

答：

11.詩中哪一個字最能表達詩人的情感？請作簡要賞析。（4分）

答：

（三）名句名篇默寫

12.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分，共7分）

（1）_______________________________，鳥倦飛而知還。

（2）登東皋以舒嘯，_______________________________。

（3）______________，___________________；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

（4）水擊三千里，_______________________________，去以六月息者也。

（5）_________________，______________，人命危淺，朝不慮夕。

三．現(xiàn)代文（文學類）閱讀。閱讀下面的文章，完成13-24題。（21分）

秋日的燈盞（朱以撒）

①秋天來了，山里閃動著風吹過的暗影。葉片開始有秩序地脫離枝條，原先緊挨在一起的兩片樹葉，一片先下來了，另一片落下來的時候，再也見不到它舊日的鄰居。交接的日子來臨，一些矮小的灌木叢里，漿果外表抹上了一層紫黑，一只翠綠的螳螂舉著帶鋸的刀，輕輕劃了一

下，漿水霎時奔涌而出，紫透了枝下的土皮。

會回頭，注定這一穗金黃要堅持到秋日的最后，被人遺漏、忘卻，不能和億萬弟兄一道進入溫暖的谷倉，此時它的美超過一切。在我看來，緣于遺忘而獨立存在，虛構(gòu)出岑寂田野的動人一

幕。漿果、稻穗這樣兀立風寒中的燈盞，秋日的過去就是它們生命的過去，許多美艷走到這里，自然變得素潔起來，像戲臺上的名角戲裝卸下，鉛華洗去，走在街市上，純乎一個普通的中年

婦女。

③暗夜里，車駛過同樣岑寂的山村，簡陋的土墻開設(shè)的小窗口透出昏黃的光，一家人聚在嚴實的屋內(nèi)，守著爐火，內(nèi)心踏實起來，谷倉是照耀一家人美好心情的不滅燈盞，隔著芳香的木板，里邊躺著一家人的生存希望——從春日開始萌發(fā)，夏陽曝曬，現(xiàn)在終于落實下來。當時

是那么漫長，好像一盞秦時的燈，要擎到漢時才被真實地點亮，中間這么多的交替、銜接、奔

跑——的確，我看過那些最終不能點亮燈盞的農(nóng)耕人家，秋日遠去，寒冬到來，是那么黯然神

傷地蹲著，敲打著春日吃進泥層中的犁耙，要問個究竟。豐稔的人家如實地享受著秋日的饋贈，閑聊時記起春夏那些有趣的細枝末節(jié)，唇齒開合中帶著舒適的滋潤。看來，只有希望不落虛空，眉宇間才笑得起來。

④一本書在經(jīng)過春風、夏雨的重疊，終于在深秋的最后幾日結(jié)束了文字的蔓延。這個文人

松了一口氣，好幾次他像一個持燈者，火舌飄忽不定，他的心時浮時沉，晴明陰晦在瘦削的臉

龐上隱現(xiàn)。夜半推開窗門，所有家庭的燈盞都熄滅了，自己卻還在夜色里跋涉——這大半年的燈火費得太多了。在鄉(xiāng)村寫作，筆下的蔬筍氣明顯與上一個章節(jié)慢了一個節(jié)奏。似乎都有這樣的感覺，在鄉(xiāng)村里完成的這一部分，像是夕陽余暉下歸欄的牲口，腳步細碎，神色安然，被深

濃起來的薄紗籠罩。也應(yīng)該有一個相近的閱讀環(huán)境——村頭老樟樹下，寂靜蕭然的風雨亭里，簡約樸素的廊橋上。選擇環(huán)境閱讀是一種智慧，刪去書寫者身上的種種附加，也放棄了自己種

種目的性，此時，書頁打開，字句聯(lián)袂而起，人融了進去。有幾次我讀到一些殘本，殘本毀棄

了創(chuàng)作者的背景材料，如在異地驟遇了陌生人，沒有既往的歷史記錄，沒有陰影和光圈，使閱

讀時每一字句都像秋風里吹過的干果，水分濾去，肉質(zhì)干脆。秋風殘照下的人、文要比濕潤陽

春時可靠，它的冷峻是此前未有的情節(jié)，濃縮著艷麗的汁水，到了這個節(jié)氣的文人筆下，我們

說韻味，其中一部分就是由樸實無華來承擔的。

⑤漸漸形成一個晚秋愛好者。尚在硯邊的余墨被風吹干，兌點水，作一幅草草小品，透視

著筆底漫不經(jīng)心的揮灑狀態(tài)，萬木蕭疏，百草枯黃，一個在秋風中穿行的漫游者，心事清癯。

一些被春日枝繁葉茂遮蔽的疤痕，一些少年時代持抱不放的愛戀，不是展現(xiàn)了，就是放棄了。

季節(jié)使人、物發(fā)生了多大的變化啊，幻想的春日和無比實在的秋日――有理由說，春日秋日的筆下文辭一定是不同色澤的，盡管出自一人之手。我仍然記得秋日里修訂春日寫下的一疊文稿，落筆如刀斧，刪盡繁枝縟葉——這就是文字的命運，像許多果實那樣，春夏的花枝招展，只有

到了秋日，是否存在才能確認。

⑥有一些燈盞沒能亮到秋日，與生俱來的命數(shù)，使它們止步于初秋。劉安說，不與夏蟲語

寒，不與曲人語道。因為生命中缺乏言說的條件，回放曾經(jīng)在春日里生機無限的花朵，不禁追

問起空間的歷程，究竟隱伏著多少玄機：在時光攜帶著無數(shù)浮沉不定的生物匆匆行進時，傷逝

之美也在同時上演——使一個走到秋日下的人，那些郁積著濃艷和空洞的春愁，此時一筆勾銷。

13．作者為什么說“農(nóng)夫指縫里漏下的一枝金黃”“此時的美超過一切”？（4分）

答：

14．文中第3段在表達上有哪些特色？有什么表達效果？（5分）

答：

15．“秋日的燈盞”在文中指什么？為何稱之為“燈盞”？（6分）

答：

16．本文隱含作者對生命追求過程的思考，請結(jié)合全文探究并分條加以概述。（6分）

答：

第Ⅱ卷

17．下列詞語中，劃線字的注音有誤的一項是（）（3分）

Abì）xǐnɡ）jī）wǎn）

Bmào）zhuàn）chánɡ）xián）

Cì)(yínɡ)yùn）jǔ）

Djia）zī）chī）ji?）

18．下列各組詞語中沒有錯別字的一項是（）（3分）

A．興高采烈斬釘截鐵變本加勵熱情洋溢

B．合盤托出誠惶誠恐日薄西山咬文嚼字

C．黃粱美夢深惡痛絕形影相吊陳詞爛調(diào)

D．安然無恙不識抬舉龐然大物鯤鵬展翅

19.下列各句中，劃線成語使用正確的一項是（）（3分）

A.這“童夢圓”中的“童”是指一些因為種種原因失去上學機會的孩子們，他們大多正值10—18歲的豆蔻年華，生活在西部貧困的農(nóng)村地區(qū)。

B.對這個問題，你說應(yīng)這樣，他說應(yīng)那樣，我真是莫衷一是。

C

D.我們決不能因某一事的成功而沾沾自喜，就此滿足。

20.下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）

A.最近的一項社會調(diào)查顯示，不少網(wǎng)絡(luò)游戲帶有暴力和色情內(nèi)容，這無疑會嚴重影響青少年的身心健康。

B.當今世界，自主知識產(chǎn)權(quán)所占比重是衡量一個國家科學發(fā)展水平的標志，而科學技術(shù)進步與

否是國家富強的標志。

C.這一歌唱組合獨立創(chuàng)作的高品質(zhì)詞曲以及演唱中表現(xiàn)出的音樂天分和文化素養(yǎng)，很難讓人相

信這是平均年齡僅20歲的作品。

D.本欄目將各地電視臺選送的歌舞曲藝、風情民俗、文化娛樂和體育活動等方面的節(jié)目，加

以重新編排、組合和潤色，進行的再創(chuàng)作。

21.請根據(jù)下列語句，給“博客”下定義。要求：必須為單句，語序合理，不得丟掉語句中的信

息。（可增刪詞語）（4分）

①博客是一種簡便的網(wǎng)站內(nèi)容管理系統(tǒng)。

②博客的內(nèi)容按時間順序排列，并且在不斷更新。

③博客能通過評論等形式實現(xiàn)作者與讀者的交流。

④博客能提供符合通用標準的內(nèi)容提要。

答：作文（40分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（40分）

在《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》里，“轉(zhuǎn)身”有下列意思：轉(zhuǎn)動身體，改變方向；借指時間極短。

轉(zhuǎn)身，本是一具體動作行為，但蘊含其中的或許是處事方式的轉(zhuǎn)變，或許是人生態(tài)度的轉(zhuǎn)變，或許是事物發(fā)展情態(tài)的轉(zhuǎn)變…… 著名詩人、散文家李漢榮先生說：“旭日一轉(zhuǎn)身變成落日，青

絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā)，愛情一轉(zhuǎn)身變成婚姻，詩歌一轉(zhuǎn)身變成散文，羊群一轉(zhuǎn)身就變成毛衣……”

關(guān)于“轉(zhuǎn)身”，你有哪些感觸和思考？請以“轉(zhuǎn)身”為話題寫一篇文章。

要求選準角度，明確立意，自選文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料的內(nèi)容及含

意的范圍作文，不套作，不抄襲。

第四篇：高二第一學期語文期末測試卷

語文試題

（時間150分鐘，滿分150分）

注意事項：

1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號、試室號、座位號填寫在答題卷的相應(yīng)位置上。

2．考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案不能答在試卷上，必須寫在答題卷的各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1—3題。

戲曲，是中國人最典型的傳統(tǒng)審美方式。

中國戲曲雅俗共賞，選材寬泛，自古以來，既有帝王將相的陽春白雪，也有尋常百姓的家長里短；既登得了廟堂，又入得了街巷。中國戲曲深蘊傳統(tǒng)文化的精髓，舞臺之上，一桌二椅，唱念做打，節(jié)奏唱腔，全憑演員高度程式化的表演營造具體的戲劇情境和表現(xiàn)鮮活人物。而中國戲曲本質(zhì)上是寫意的：三五步走遍天下，六七人千軍萬馬。這與整個中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，如文學、繪畫、書法、詩歌等，都一脈相通，代表著中國人獨特的審美特質(zhì)。在很長一段時間里，戲曲一直都在中國人的社會生活和審美活動中占據(jù)著最為重要的地位。中國戲曲歷經(jīng)千年流傳，“通變”早已融入自身血液之中，善于繼承傳統(tǒng)，也很擅長吸收和創(chuàng)新。戲曲代表中國人傳統(tǒng)的審美，沉淀了中國人千年的心靈世界，而地方戲更是凝聚了千姿百態(tài)的地域文化。在全球化大趨勢下，文化的多樣性需要民族文藝的堅守和創(chuàng)新。戲曲在當代的發(fā)展，就具有了在全球化背景下保持民族特性、弘揚民族藝術(shù)不可取代的價值。因此，戲曲藝術(shù)是傳統(tǒng)的、獨特的，更是面向未來的。

戲曲是古老而又面向未來的藝術(shù)，保存?zhèn)€性和特性的傳承，揚長避短、順應(yīng)時代要求的創(chuàng)新是其生命力所在。這就如同書法藝術(shù)需要發(fā)展創(chuàng)新，但不管如何創(chuàng)造，終歸是點畫線條的藝術(shù)，是漢字的藝術(shù)。中國戲曲整體的寫意性、程式性要保留，切忌盲目采用現(xiàn)代舞臺聲光電技術(shù)“大制作”，破壞戲曲的本質(zhì)。地方劇種的個性和風格也只能在創(chuàng)新中得到強化。戲曲要走向未來，劇本是基礎(chǔ)。曹禺大師早就說過，“繁榮的關(guān)鍵在于創(chuàng)作”，“劇本的生命在于演出”。目前戲曲事業(yè)發(fā)展遇到了一些瓶頸，“劇本荒”尤為突出。沒有純凈坦蕩、自由放飛的心態(tài)是寫不出好劇本的。劇作家要靜下心來，獨立思考，有感而發(fā)，才能創(chuàng)作出形象生動、內(nèi)涵深刻的劇本來。

戲曲的題材要創(chuàng)新。今人看古人的戲，看什么？傳統(tǒng)戲曲應(yīng)該開辟題材創(chuàng)作的新領(lǐng)域，關(guān)注現(xiàn)實題材的創(chuàng)作。題材可以是歷史的，但創(chuàng)作理念和立意必須是現(xiàn)代的。站在現(xiàn)代人的立場上再現(xiàn)經(jīng)典，適當取舍，挖掘經(jīng)典中歷久彌新的永恒主題，厚重的經(jīng)典就能為現(xiàn)代人的生活提供源源不斷的心靈慰藉。

戲曲的未來在年輕人，戲曲的觀眾是需要培養(yǎng)的，這是因為戲曲是高度藝術(shù)化的樣式，“形式即內(nèi)容”。現(xiàn)在的小孩子自小就看得懂動畫片、電視劇，但讓他去看戲就不一定能看懂。一是內(nèi)容看不懂，二是形式看不懂，比如為什么要勾臉譜？水袖表達了些什么？戲曲有一定的欣賞門檻，觀眾要經(jīng)歷一個從看熱鬧到看門道的過程。因此，要創(chuàng)造機會讓年輕人接觸戲曲。現(xiàn)在時尚的東西太單薄，當年輕人膩煩了感官刺激，有了一定審美修養(yǎng)和內(nèi)涵時，中國戲劇是最好的選擇之一。

戲曲是創(chuàng)造性的藝術(shù)，是與觀眾當場雙向交流的藝術(shù)。如果我們重視劇本創(chuàng)作，揚長避

短，好戲頻出，老百姓怎么可能不喜歡看？新的觀眾不斷成長，我們的戲曲怎么可能不繁榮？戲曲里有中國文化的根，是中國人最后的審美家園。

（摘編自 2010年10月22日《 人民日報 》）

1．下列有關(guān)“中國戲曲”的表述，不符合原文意思的一項是 ．．．

A．中國戲曲選材豐富，帝王將相、普通百姓都可以成為其表現(xiàn)內(nèi)容。

B．中國戲曲的人物形象主要靠唱念做打等高度程式化的表演來體現(xiàn)。

C．中國戲曲與傳統(tǒng)的中國文學、繪畫、書法、詩歌在本質(zhì)上都崇尚簡約。

D．中國戲曲曾在中國人的生活和審美活動中占據(jù)著最為重要的地位。

2．下列理解，不符合原文意思的一項是 ．．．

A．繼承傳統(tǒng)就是要保留屬于中國戲曲本身的東西，就是要弘揚獨特的民族文化。

B．古老的戲曲藝術(shù)要想面向未來，既要保持自身的個性特點，也要善于創(chuàng)新。

C．戲曲創(chuàng)新可以使地方戲種的特色得到更好的發(fā)揮，從而贏得更多的年輕觀眾。

D．戲曲發(fā)展創(chuàng)新不能靠現(xiàn)代的聲光電等舞臺藝術(shù)，而應(yīng)向傳統(tǒng)的書法藝術(shù)學習。

3．下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A．制約中國戲曲發(fā)展的主要問題是沒有好劇本，好劇本的產(chǎn)生需要劇作家心無旁騖的創(chuàng)作，需要劇作家的獨立思考。

B．看膩了動畫片、電視劇的年輕人會對審美有更高的要求，而戲曲中的臉譜和水袖就可以滿足他們的審美需求。

C．現(xiàn)在的年輕人喜歡時尚，而時尚的東西又都比較單薄缺少內(nèi)涵，讓年輕人接觸戲劇就可以使他們變得厚重起來。

D．傳統(tǒng)戲曲很少關(guān)注社會現(xiàn)實，這是觀眾不喜歡戲曲的根本原因。戲曲要進行題材創(chuàng)新，讓現(xiàn)代觀眾看古人寫的戲、看寫古人的戲都是要不得的。

二、古代詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

王安石，字介甫，撫州臨川人。父益，都官員外郎。安石少好讀書，一過目終身不忘。．．．

其屬文動筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見者皆服其精妙。友生曾鞏攜以示歐陽修，修為之延譽。擢進士上第，簽書淮南判官。舊制，秩滿許獻文求試館職，安石獨否。再調(diào)知鄞縣，．

起堤堰，決陂塘，為水陸之利；貸谷與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。通判舒州。文彥博為相，薦安石恬退，乞不次進用，以激奔競之風。尋召試館職，不就。修薦為諫官，以祖母年高辭。修以其須祿養(yǎng)言于朝，用為群牧判官，請知常州。移提點江東刑獄，入為度支判官，時嘉祐三年也。

安石議論高奇，能以辯博濟其說，果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬言書，以為：“今天下之財力日以困窮，風俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費，自古治世，未嘗以財不足為公患也，患在治財無其道爾。在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎？愿監(jiān)茍且．．．．

因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛者也。”后安石當國，其所注措，大抵皆祖此書。

安石性強忮，遇事無可否，自信所見，執(zhí)意不回。至議變法，而在廷交執(zhí)不可，安石傅經(jīng)義，出己意，辯論輒數(shù)百言，眾不能詘。甚者謂“天變不足畏，祖宗不足法，人言不

足恤”。罷黜中外老成人幾盡，．

不復召凡八年

節(jié)選自（《宋史》列傳第八十六），有刪改

4．文中畫波浪線的部分，斷句最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A．久之／以旱引去／洎復相／歲余罷／終神宗世不復召／凡八年／

B．久之以旱／引去／洎復相／歲余／罷終神宗世／不復召凡八年／

C．久之以旱／引去／洎復相／歲余罷終／神宗世不復召／凡八年／

D．久之／以旱引去／洎復相／歲余罷終神宗世／不復召／凡八年／

5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）．．．

A．字介甫：古人重視禮儀，男子成人，不便直呼其名，所以另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。平輩之間，相互稱字，則認為是有禮貌的表現(xiàn)。

B．陛下：“陛下”原指站在臺階下的侍者。臣子向天子進言時，不能直呼天子，必須先呼臺下的侍者而告之。后來“陛下”就成為與帝王面對面應(yīng)對的謙稱。在此文中可譯為“您”。

C．調(diào)：指一般的職務(wù)調(diào)動，類似的還有“轉(zhuǎn)”、“移”、“徙”等，但文章結(jié)尾處的“黜”則是降級或免職。

D．社稷：土神和谷神的總稱。由于古時的君主為了祈求國事太平，五谷豐登，每年都要祭祀土地和五谷神，后來人們就用“社稷”來代表國家。

6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）．．．

A．王安石記憶力超群，文思敏捷，寫的文章精妙，而且口才好，在辯論時常常旁征博引，把對手說得心服口服。

B．王安石任簽書淮南判官期滿后，并沒有像其他官員一樣，按照慣例進獻文章要求考試館閣職務(wù)，這表現(xiàn)出他特立獨行的性格。

C．王安石任地方官時就采用把官谷借貸給百姓，百姓秋后加息償還等做法，積累了許多變法的經(jīng)驗，這體現(xiàn)了王安石務(wù)實的工作作風。

D．王安石很早就有變法的思想，他在當政后就推行變法，變法雖遭到了朝廷中許多官員的反對，但這并沒有動搖他變法的決心。

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）父益，都官員外郎。安石少好讀書，一過目終身不忘。（5分）

（2）風俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。（5分）

（二）古代詩歌鑒賞（11分）

閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。

好事近·夢中作

①秦觀

春路雨添花，花動一山春色。行到小溪深處，有黃鸝千百。

飛云當面舞龍蛇，夭矯轉(zhuǎn)空碧。醉臥古藤陰下，了不知南北。

[注]①秦觀，字少游。在哲宗紹圣元年（1094）被貶為監(jiān)處州酒稅，三年徙郴州。這首詞大約作于二年的春天。

8．詞的上片運用了視聽結(jié)合的手法寫景，請簡要分析。（5分）

9．“醉臥古藤陰下，了不知南北。”表達了一種什么樣的思想感情？（6分）

（三）名篇名句默寫（6分）

10．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）孔子在《論語》中，以“＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿”兩句說明學習與思考是相輔相成的，只有把學習和思考結(jié)合起來，才能學到切實有用的真知。

（2）在《陳情表》中，作者以烏鳥反哺作比喻表達孝道的句子是“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿”。

（3）王安石在《游褒禪山記》中用 “＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，往往有得，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”，表明古人游賞有所收獲不是隨意的，而是經(jīng)過深思而悟出來的。

三、現(xiàn)代文閱讀（25分）

11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）

“青蒿素之母”：屠呦呦

1930年，屠呦呦出生于浙江省寧波市。“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，父母選取《詩經(jīng)·小雅》的名句為她取了這個名字。她自幼耳聞目睹中藥治病的奇特療效，小時候就對中藥有了深刻印象，認為藥物是治療疾病的主要手段與工具，并決定為此奮斗終身。

屠呦呦1951年如愿考入北京大學醫(yī)學院藥學系，所選專業(yè)正是當時一般人缺乏興趣的生藥學。她覺得生藥專業(yè)最可能接近探索具有悠久歷史的中醫(yī)藥領(lǐng)域，符合自己的志趣和理想。在大學4年期間，屠呦呦努力學習，取得了優(yōu)良的成績。在專業(yè)課程中，她尤其對植物化學、本草學和植物分類學有著極大的興趣，并打下了扎實的基礎(chǔ)。

大學畢業(yè)后，她被分配到衛(wèi)生部直屬的中醫(yī)研究院工作。當時，設(shè)備簡陋，科研人員不足。但是，剛剛走上工作崗位的屠呦呦雖身患結(jié)核等慢性疾病，但仍堅持工作，到野外一根根采集標本，在室內(nèi)夜以繼日地進行實驗研究，各種工作她都積極主動地完成，她是《中藥炮炙經(jīng)驗集成》一書的主要編著者之一；她研究半邊蓮和中藥銀柴胡的成果被相繼收入《中藥志》。

1969年，中國中醫(yī)研究院接受抗瘧疾藥研究任務(wù)，屠呦呦任科技組組長。從1969年1月開始，歷經(jīng)380多次實驗，制出190多個樣品，制作了2000多張卡片。其間，她查閱大量文獻，借鑒古代用藥的經(jīng)驗，設(shè)計了多種提取的方法，經(jīng)過艱苦的試驗、千百次的試錯，終于在1971年的一次嘗試中從黃花蒿中發(fā)現(xiàn)抗瘧有效提取物，他們將這種無色的結(jié)晶體物質(zhì)命名為青蒿素。1973年，屠呦呦合成出了雙氫青蒿素。1981年10月，在北京召開的由世界衛(wèi)生組織等主辦的國際青蒿素會議上，屠呦呦以首席發(fā)言人的身份作《青蒿素的化學研究》的報告。青蒿素的研制成功被中華醫(yī)學會等評為“建國35年以來20項重大醫(yī)藥科技成果”之一，屠呦呦也被稱為“青蒿素之母”。據(jù)世衛(wèi)組織統(tǒng)計數(shù)據(jù)，世界上約有2.5億人感染瘧疾，將近100萬人因感染瘧原蟲而死亡。如果沒有屠呦呦發(fā)現(xiàn)的青蒿素，那么2.5億瘧疾感染者中將有更多的人可能無法幸存下來。青蒿素是當前中國被國際承認的唯一創(chuàng)新藥物，現(xiàn)在世界多國已廣為應(yīng)用，已經(jīng)產(chǎn)生很大的社會效益和經(jīng)濟效益。

“七五”期間，屠呦呦參與國家攻關(guān)項目“常用中藥材品種質(zhì)量研究”中“青蒿品種整理和質(zhì)量研究”課題，對青蒿進行系統(tǒng)研究，分離鑒定了17個化合物，其中5個為新化合物，并修正了《中國藥典》長期沿用的謬誤。

“屠呦呦的貢獻值得獲取諾貝爾獎！青蒿素經(jīng)受了時間的考驗，并挽救了大量患者的生命，從而證明了從傳統(tǒng)藥物獲得確定化學成分藥物的價值。”北大生科院院長饒毅這樣評價。但屠呦呦認為自己只是推開了青蒿素的一道“門縫”，其他人合力才打開了這扇“門”。

有趣的是，屠呦呦生活上是個粗線條，一心撲在工作上，不太會照顧自已。因為工作忙，她的私人東西總放得亂七八糟的，不像一般女性收拾得那么停當。但工作中的屠呦呦十分嚴謹，兢兢業(yè)業(yè)，在接到“523”項目時，她女兒才三歲，為了不影響研究，她把孩子交給老母親撫養(yǎng)。為了檢驗青蒿素治療作用于人類身上是否安全有效，她勇敢地充當了首批志愿者，在自己身上進行實驗，屠呦呦后來身體不太好，與當時長期做實驗有關(guān)。

談及自己的夢想是什么，她說，“我的夢想是用古老的中醫(yī)藥，促進人類健康。”

（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）

A．屠呦呦出生于浙江省寧波市，父母選取《詩經(jīng)·小雅》的名句為她取“呦呦”這個名字，希望她如鹿一樣能出人頭地。

B．在專業(yè)課程中，屠呦呦唯獨對植物化學、本草學和植物分類學有著極大的興趣，可以說這為她以后的研究和成功打下了堅實的基礎(chǔ)。

C．在1981年北京召開的國際青蒿素會議上，屠呦呦以首席發(fā)言人的身份作《青蒿素的化學研究》的報告，足以說明她在這一領(lǐng)域具有舉足輕重的地位。

D．文章敘述屠呦呦在生活上的粗線條，更加突出了她為了事業(yè)所作出的犧牲，使傳主的形象更豐滿。

E．屠呦呦發(fā)現(xiàn)的青蒿素，讓2.5億瘧疾感染者中更多的人幸存下來，作為當前國際承認的獨特的創(chuàng)新藥物，它產(chǎn)生的社會效益和經(jīng)濟效益難以估量。

（2）這篇傳記運用了正面?zhèn)让娼Y(jié)合的方法刻畫屠呦呦形象。請結(jié)合材料簡要分析。（6分）

（3）作為一名藥學家，屠呦呦在醫(yī)學上有哪些貢獻？請結(jié)合材料簡要概括。（6分）

（4）屠呦呦2015年10月獲得了諾貝爾科學獎，她成功的原因有哪些？請結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

四、語言文字運用（20分）

12．下列各句中，加點的成語使用不恰當?shù)囊痪涫牵?分）．．．

A．在第二個千年的最后幾十年，中國各族人民勵精圖治，投身于改革開放的偉大事業(yè)中。．．．．

B．1997年，亞洲出現(xiàn)了一次金融危機，至今令人談虎色變。．．．．

C．以上所述，正是美國在經(jīng)濟發(fā)展方面能夠長期賣弄風騷的重要原因。．．．．

D．一些領(lǐng)域市場經(jīng)濟秩序還比較混亂，這不能不讓人憂心忡忡。．．．．

13．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）

A．我們希望通過舉辦紀念抗戰(zhàn)勝利70周年活動，喚起每一個善良的人對和平的向往與堅守，避免歷史悲劇不再重演。

B．按照五中全會精神落實并制定好“十三五”規(guī)劃，奮力彌補生態(tài)環(huán)境方面的短板，相信到2020年，小康“木桶”里盛滿的甘甜之水，將提升人們的發(fā)展獲得感和生活幸福感。

C．要把“全面二孩”這一利國利民的好事辦好，還需要多部門聯(lián)動，充分考慮公眾的訴求，盡早出臺相關(guān)細則和各種配套措施。

D．在中國女藥學家屠呦呦獲諾貝爾獎后，羅浮山管委會將在景區(qū)內(nèi)恢復“洞天藥市”盛景，不但能弘揚優(yōu)秀的中草藥傳統(tǒng)文化，而且能開發(fā)羅浮山的旅游資源。

14．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?分）

人在世上都離不開朋友，但是，最忠實的朋友還是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，從而能夠從人生的前景出發(fā)給自己以提醒、鼓勵和指導。事實上，在我們每個人身上，除了外在的自我以外，都還有著一個內(nèi)在的精神性的自我。可惜的是，許多人的這個內(nèi)在自我始終是昏睡著的，甚至是發(fā)育不良的。

A．必須比那個外在的自己站得更高，看得更遠，你才能做自己的朋友

B．要能夠做自己的朋友，你就必須比那個外在的自己站得更高，看得更遠

C．不能比那個外在的自己站得更高，看得更遠，就不能做自己的朋友

第二篇:《廣東省惠州市年高二上學期期末語文試卷》

（時間150分鐘，滿分150分）

注意事項：

1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號、試室號、座位號填寫在答題卷的相應(yīng)位置上。

2．考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案不能答在試卷上，必須寫在答題卷的各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1—3題。

戲曲，是中國人最典型的傳統(tǒng)審美方式。

中國戲曲雅俗共賞，選材寬泛，自古以來，既有帝王將相的陽春白雪，也有尋常百姓的家長里短；既登得了廟堂，又入得了街巷。中國戲曲深蘊傳統(tǒng)文化的精髓，舞臺之上，一桌二椅，唱念做打，節(jié)奏唱腔，全憑演員高度程式化的表演營造具體的戲劇情境和表現(xiàn)鮮活人物。而中國戲曲本質(zhì)上是寫意的：三五步走遍天下，六七人千軍萬馬。這與整個中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，如文學、繪畫、書法、詩歌等，都一

脈相通，代表著中國人獨特的審美特質(zhì)。在很長一段時間里，戲曲一直都在中國人的社會生活和審美活動中占據(jù)著最為重要的地位。

中國戲曲歷經(jīng)千年流傳，?通變?早已融入自身血液之中，善于繼承傳統(tǒng)，也很擅長吸收和創(chuàng)新。戲曲代表中國人傳統(tǒng)的審美，沉淀了中國人千年的心靈世界，而地方戲更是凝聚了千姿百態(tài)的地域文化。在全球化大趨勢下，文化的多樣性需要民族文藝的堅守和創(chuàng)新。戲曲在當代的發(fā)展，就具有了在全球化背景下保持民族特性、弘揚民族藝術(shù)不可取代的價值。因此，戲曲藝術(shù)是傳統(tǒng)的、獨特的，更是面向未來的。

戲曲是古老而又面向未來的藝術(shù)，保存?zhèn)€性和特性的傳承，揚長避短、順應(yīng)時代要求的創(chuàng)新是其生命力所在。這就如同書法藝術(shù)需要發(fā)展創(chuàng)新，但不管如何創(chuàng)造，終歸是點畫線條的藝術(shù)，是漢字的藝術(shù)。中國戲曲整體的寫意性、程式性要保留，切忌盲目采用現(xiàn)代舞臺聲光電技術(shù)?大制作?，破壞戲曲的本質(zhì)。地方劇種的個性和風格也只能在創(chuàng)新中得到強化。

戲曲要走向未來，劇本是基礎(chǔ)。曹禺大師早就說過，?繁榮的關(guān)鍵在于創(chuàng)作?，?劇本的生命在于演出?。目前戲曲事業(yè)發(fā)展遇到了一些瓶頸，?劇本荒?尤為突出。沒有純凈坦蕩、自由放飛的心態(tài)是寫不出好劇本的。劇作家要靜下心來，獨立思考，有感而發(fā)，才能創(chuàng)作出形象生動、內(nèi)涵深刻的劇本來。

戲曲的題材要創(chuàng)新。今人看古人的戲，看什么？傳統(tǒng)戲曲應(yīng)該開辟題材創(chuàng)作的新領(lǐng)域，關(guān)注現(xiàn)實題材的創(chuàng)作。題材可以是歷史的，但創(chuàng)作理念和立意必須是現(xiàn)代的。站在現(xiàn)代人的立場上再現(xiàn)經(jīng)典，適當取舍，挖掘經(jīng)典中歷久彌新的永恒主題，厚重的經(jīng)典就能為現(xiàn)代人的生活提供源源不斷的心靈慰藉。

戲曲的未來在年輕人，戲曲的觀眾是需要培養(yǎng)的，這是因為戲曲是高度藝術(shù)化的樣式，?形式即內(nèi)容?。現(xiàn)在的小孩子自小就看得懂動畫片、電視劇，但讓他去看戲就不一定能看懂。一是內(nèi)容看不懂，二是形式看不懂，比如為什么要勾臉譜？水袖表達了些什么？戲曲有一定的欣賞門檻，觀眾要經(jīng)歷一個從看熱鬧到看門道的過程。因此，要創(chuàng)造機會讓年輕人接觸戲曲。現(xiàn)在時尚的東西太單薄，當年輕人膩煩了感官刺激，有了一定審美修養(yǎng)和內(nèi)涵時，中國戲劇是最好的選擇之一。

戲曲是創(chuàng)造性的藝術(shù)，是與觀眾當場雙向交流的藝術(shù)。如果我們重視劇本創(chuàng)作，揚長避

短，好戲頻出，老百姓怎么可能不喜歡看？新的觀眾不斷成長，我們的戲曲怎么可能不繁榮？戲曲里有中國文化的根，是中國人最后的審美家園。

（摘編自 2010年10月22日《 人民日報 》）

1．下列有關(guān)“中國戲曲”的表述，不符合原文意思的一項是 ．．．

A．中國戲曲選材豐富，帝王將相、普通百姓都可以成為其表現(xiàn)內(nèi)容。

B．中國戲曲的人物形象主要靠唱念做打等高度程式化的表演來體現(xiàn)。

C．中國戲曲與傳統(tǒng)的中國文學、繪畫、書法、詩歌在本質(zhì)上都崇尚簡約。

D．中國戲曲曾在中國人的生活和審美活動中占據(jù)著最為重要的地位。

2．下列理解，不符合原文意思的一項是 ．．．

A．繼承傳統(tǒng)就是要保留屬于中國戲曲本身的東西，就是要弘揚獨特的民族文化。

B．古老的戲曲藝術(shù)要想面向未來，既要保持自身的個性特點，也要善于創(chuàng)新。

C．戲曲創(chuàng)新可以使地方戲種的特色得到更好的發(fā)揮，從而贏得更多的年輕觀眾。

D．戲曲發(fā)展創(chuàng)新不能靠現(xiàn)代的聲光電等舞臺藝術(shù)，而應(yīng)向傳統(tǒng)的書法藝術(shù)學習。

3．下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A．制約中國戲曲發(fā)展的主要問題是沒有好劇本，好劇本的產(chǎn)生需要劇作家心無旁騖的創(chuàng)作，需要劇作家的獨立思考。

B．看膩了動畫片、電視劇的年輕人會對審美有更高的要求，而戲曲中的臉譜和水袖就可以滿足他們的審美需求。

C．現(xiàn)在的年輕人喜歡時尚，而時尚的東西又都比較單薄缺少內(nèi)涵，讓年輕人接觸戲劇就可以使他們變得厚重起來。

D．傳統(tǒng)戲曲很少關(guān)注社會現(xiàn)實，這是觀眾不喜歡戲曲的根本原因。戲曲要進行題材創(chuàng)新，讓現(xiàn)代觀眾看古人寫的戲、看寫古人的戲都是要不得的。

二、古代詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

王安石，字介甫，撫州臨川人。父益，都官員外郎。安石少好讀書，一過目終身不忘。．．．

其屬文動筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見者皆服其精妙。友生曾鞏攜以示歐陽修，修為之延譽。擢進士上第，簽書淮南判官。舊制，秩滿許獻文求試館職，安石獨否。再調(diào)知鄞縣，．

起堤堰，決陂塘，為水陸之利；貸谷與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。通判舒州。文彥博為相，薦安石恬退，乞不次進用，以激奔競之風。尋召試館職，不就。修薦為諫官，以祖母年高辭。修以其須祿養(yǎng)言于朝，用為群牧判官，請知常州。移提點江東刑獄，入為度支判官，時嘉祐三年也。

安石議論高奇，能以辯博濟其說，果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬言書，以為：?今天下之財力日以困窮，風俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費，自古治世，未嘗以財不足為公患也，患在治財無其道爾。在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎？愿監(jiān)茍且．．．．

因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛者也后安石當國，其所注措，大抵皆祖此書。

安石性強忮，遇事無可否，自信所見，執(zhí)意不回。至議變法，而在廷交執(zhí)不可，安石傅經(jīng)義，出己意，辯論輒數(shù)百言，眾不能詘。甚者謂?天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤?。罷黜中外老成人幾盡，多用門下儇慧少年。久之以旱引去洎復相歲余罷終神宗世．

節(jié)選自（《宋史》列傳第八十六），有刪改

4．文中畫波浪線的部分，斷句最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A．久之／以旱引去／洎復相／歲余罷／終神宗世不復召／凡八年／

B．久之以旱／引去／洎復相／歲余／罷終神宗世／不復召凡八年／

C．久之以旱／引去／洎復相／歲余罷終／神宗世不復召／凡八年／

D．久之／以旱引去／洎復相／歲余罷終神宗世／不復召／凡八年／

5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）．．．

A．字介甫：古人重視禮儀，男子成人，不便直呼其名，所以另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。平輩之間，相互稱字，則認為是有禮貌的表現(xiàn)。

B．陛下：“陛下”原指站在臺階下的侍者。臣子向天子進言時，不能直呼天子，必須先呼臺下的侍者而告之。后來“陛下”就成為與帝王面對面應(yīng)對的謙稱。在此文中可譯為“您”。

C．調(diào)：指一般的職務(wù)調(diào)動，類似的還有“轉(zhuǎn)”、“移”、“徙”等，但文章結(jié)尾處的“黜”則是降級或免職。

D．社稷：土神和谷神的總稱。由于古時的君主為了祈求國事太平，五谷豐登，每年都要祭祀土地和五谷神，后來人們就用“社稷”來代表國家。

6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）．．．

A．王安石記憶力超群，文思敏捷，寫的文章精妙，而且口才好，在辯論時常常旁征博引，把對手說得心服口服。

B．王安石任簽書淮南判官期滿后，并沒有像其他官員一樣，按照慣例進獻文章要求考試館閣職務(wù)，這表現(xiàn)出他特立獨行的性格。

C．王安石任地方官時就采用把官谷借貸給百姓，百姓秋后加息償還等做法，積累了許多變法的經(jīng)驗，這體現(xiàn)了王安石務(wù)實的工作作風。

D．王安石很早就有變法的思想，他在當政后就推行變法，變法雖遭到了朝廷中許多官員的反對，但這并沒有動搖他變法的決心。

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）父益，都官員外郎。安石少好讀書，一過目終身不忘。（5分）

（2）風俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。（5分）

（二）古代詩歌鑒賞（11分）

閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。

好事近〃夢中作

①秦觀

春路雨添花，花動一山春色。行到小溪深處，有黃鸝千百。

飛云當面舞龍蛇，夭矯轉(zhuǎn)空碧。醉臥古藤陰下，了不知南北。

[注]①秦觀，字少游。在哲宗紹圣元年（1094）被貶為監(jiān)處州酒稅，三年徙郴州。這首詞大約作于二年的春天。

8．詞的上片運用了視聽結(jié)合的手法寫景，請簡要分析。（5分）

9．“醉臥古藤陰下，了不知南北。”表達了一種什么樣的思想感情？（6分）

（三）名篇名句默寫（6分）

10．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）孔子在《論語》中，以“＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿”兩句說明學習與思考是相輔相成的，只有把學習和思考結(jié)合起來，才能學到切實有用的真知。

（2）在《陳情表》中，作者以烏鳥反哺作比喻表達孝道的句子是“＿＿＿＿＿＿，＿

＿＿＿＿＿”。

（3）王安石在《游褒禪山記》中用 “＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，往往有得，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”，表明古人游賞有所收獲不是隨意的，而是經(jīng)過深思而悟出來的。

三、現(xiàn)代文閱讀（25分）

11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）

“青蒿素之母”：屠呦呦

1930年，屠呦呦出生于浙江省寧波市呦呦鹿鳴，食野之蘋?，父母選取《詩經(jīng)〃小雅》的名句為她取了這個名字。她自幼耳聞目睹中藥治病的奇特療效，小時候就對中藥有了深刻印象，認為藥物是治療疾病的主要手段與工具，并決定為此奮斗終身。

屠呦呦1951年如愿考入北京大學醫(yī)學院藥學系，所選專業(yè)正是當時一般人缺乏興趣的生藥學。她覺得生藥專業(yè)最可能接近探索具有悠久歷史的中醫(yī)藥領(lǐng)域，符合自己的志趣和理想。在大學4年期間，屠呦呦努力學習，取得了優(yōu)良的成績。在專業(yè)課程中，她尤其對植物化學、本草學和植物分類學有著極大的興趣，并打下了扎實的基礎(chǔ)。

大學畢業(yè)后，她被分配到衛(wèi)生部直屬的中醫(yī)研究院工作。當時，設(shè)備簡陋，科研人員不足。但是，剛剛走上工作崗位的屠呦呦雖身患結(jié)核等慢性疾病，但仍堅持工作，到野外一根根采集標本，在室內(nèi)夜以繼日地進行實驗研究，各種工作她都積極主動地完成，她是《中藥炮炙經(jīng)驗集成》一書的主要編著者之一；她研究半邊蓮和中藥銀柴胡的成果被相繼收入《中藥志》。

1969年，中國中醫(yī)研究院接受抗瘧疾藥研究任務(wù)，屠呦呦任科技組組長。從1969年1月開始，歷經(jīng)380多次實驗，制出190多個樣品，制作了2000多張卡片。其間，她查閱大量文獻，借鑒古代用藥的經(jīng)驗，設(shè)計了多種提取的方法，經(jīng)過艱苦的試驗、千百次的試錯，終于在1971年的一次嘗試中從黃花蒿中發(fā)現(xiàn)抗瘧有效提取物，他們將這種無色的結(jié)晶體物質(zhì)命名為青蒿素。1973年，屠呦呦合成出了雙氫青蒿素。1981年10月，在北京召開的由世界衛(wèi)生組織等主辦的國際青蒿素會議上，屠呦呦以首席發(fā)言人的身份作《青蒿素的化學研究》的報告。青蒿素的研制成功被中華醫(yī)學會等評為?建國35年以來20項重大醫(yī)藥科技成果?之一，屠呦呦也被稱為?青蒿素之母?。據(jù)世衛(wèi)組織統(tǒng)計數(shù)據(jù)，世界上約有2.5億人感染瘧疾，將近100萬人因感染瘧原蟲而死亡。如果沒有屠呦呦發(fā)現(xiàn)的青蒿素，那么2.5億瘧疾感染者中將有更多的人可能無法幸存下來。青蒿素是當前中國被國際承認的唯一創(chuàng)新藥物，現(xiàn)在世界多國已廣為應(yīng)用，已經(jīng)產(chǎn)生很大的社會效益和經(jīng)濟效益。

?七五?期間，屠呦呦參與國家攻關(guān)項目?常用中藥材品種質(zhì)量研究?中?青蒿品種整理和質(zhì)量研究?課題，對青蒿進行系統(tǒng)研究，分離鑒定了17個化合物，其中5個為新化合物，并修正了《中國藥典》長期沿用的謬誤。

?屠呦呦的貢獻值得獲取諾貝爾獎！青蒿素經(jīng)受了時間的考驗，并挽救了大量患者的生命，從而證明了從傳統(tǒng)藥物獲得確定化學成分藥物的價值北大生科院院長饒毅這樣評價。但屠呦呦認為自己只是推開了青蒿素的一道?門縫?，其他人合力才打開了這扇?門?。

有趣的是，屠呦呦生活上是個粗線條，一心撲在工作上，不太會照顧自已。因為工作忙，她的私人東西總放得亂七八糟的，不像一般女性收拾得那么停當。但工作中的屠呦呦十分嚴謹，兢兢業(yè)業(yè)，在接到?523?項目時，她女兒才三歲，為了不影響研究，她把孩子交給老母親撫養(yǎng)。為了檢驗青蒿素治療作用于人類身上是否安全有效，她勇敢地充當了首批志愿者，在自己身上進行實驗，屠呦呦后來身體不太好，與當時長期做實驗有關(guān)。

談及自己的夢想是什么，她說，?我的夢想是用古老的中醫(yī)藥，促進人類健康

（有刪改）

[相關(guān)鏈接]

2015年10月，屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾的新療法，獲諾貝爾生理學或醫(yī)學獎，她是第一位獲得諾貝爾科學獎項的中國本土科學家、第一位獲得諾貝爾生理醫(yī)學獎的華人科學家。（百度百科）

（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）

B．在專業(yè)課程中，屠呦呦唯獨對植物化學、本草學和植物分類學有著極大的興趣，可以說這為她以后的研究和成功打下了堅實的基礎(chǔ)。

C．在1981年北京召開的國際青蒿素會議上，屠呦呦以首席發(fā)言人的身份作《青蒿素的化學研究》的報告，足以說明她在這一領(lǐng)域具有舉足輕重的地位。

D．文章敘述屠呦呦在生活上的粗線條，更加突出了她為了事業(yè)所作出的犧牲，使傳主的形象更豐滿。

E．屠呦呦發(fā)現(xiàn)的青蒿素，讓2.5億瘧疾感染者中更多的人幸存下來，作為當前國際承認的獨特的創(chuàng)新藥物，它產(chǎn)生的社會效益和經(jīng)濟效益難以估量。

（2）這篇傳記運用了正面?zhèn)让娼Y(jié)合的方法刻畫屠呦呦形象。請結(jié)合材料簡要分析。（6分）

（3）作為一名藥學家，屠呦呦在醫(yī)學上有哪些貢獻？請結(jié)合材料簡要概括。（6分）

（4）屠呦呦2015年10月獲得了諾貝爾科學獎，她成功的原因有哪些？請結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

四、語言文字運用（20分）

12．下列各句中，加點的成語使用不恰當?shù)囊痪涫牵?分）．．．

A．在第二個千年的最后幾十年，中國各族人民勵精圖治，投身于改革開放的偉大事業(yè)中。．．．．

B．1997年，亞洲出現(xiàn)了一次金融危機，至今令人談虎色變。．．．．

C．以上所述，正是美國在經(jīng)濟發(fā)展方面能夠長期賣弄風騷的重要原因。．．．．

D．一些領(lǐng)域市場經(jīng)濟秩序還比較混亂，這不能不讓人憂心忡忡。．．．．

13．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）

A．我們希望通過舉辦紀念抗戰(zhàn)勝利70周年活動，喚起每一個善良的人對和平的向往與堅守，避免歷史悲劇不再重演。

B．按照五中全會精神落實并制定好“十三五”規(guī)劃，奮力彌補生態(tài)環(huán)境方面的短板，相信到2020年，小康“木桶”里盛滿的甘甜之水，將提升人們的發(fā)展獲得感和生活幸福感。

C．要把“全面二孩”這一利國利民的好事辦好，還需要多部門聯(lián)動，充分考慮公眾的訴求，盡早出臺相關(guān)細則和各種配套措施。

D．在中國女藥學家屠呦呦獲諾貝爾獎后，羅浮山管委會將在景區(qū)內(nèi)恢復“洞天藥市”盛景，不但能弘揚優(yōu)秀的中草藥傳統(tǒng)文化，而且能開發(fā)羅浮山的旅游資源。

14．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?分）

人在世上都離不開朋友，但是，最忠實的朋友還是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，從而能夠從人生的前景出發(fā)給自己以提醒、鼓勵和指導。事實上，在我們每個人身上，除了外在的自我以外，都還有著一個內(nèi)在的精神性的自我。可惜的是，許多人的這個內(nèi)在自我始終是昏睡著的，甚至是發(fā)育不良的。

A．必須比那個外在的自己站得更高，看得更遠，你才能做自己的朋友

B．要能夠做自己的朋友，你就必須比那個外在的自己站得更高，看得更遠

C．不能比那個外在的自己站得更高，看得更遠，就不能做自己的朋友

D．做自己的朋友，只要比那個外在的自己站得更高，看得更遠，就可以做到

第三篇:《惠州市高二年級第一學期期末考試語文試題)》

（本試題滿分150分，考試用時150分鐘。）

注意事項：

考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆（或圓珠筆、簽字筆）填寫相關(guān)欄目（如學校、姓名、考生號等）并在試卷上直接答題。答案如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。

一、語言知識及運用（12分，每小題3分）

1．下列各項中加點字讀音無誤的一項是（3分）

A．反哺（bǔ）秈稻（xiān）崤山（xiáo）毋庸置疑（mù）潛移默化（qiǎn）．．．．．

B．契約（qì）履行（lǚ）即使（jí）商賈云集（gǔ）管中窺豹（guī）．．．．．

C．眺望（tiào）俯瞰（kàn）闡明（chǎn）炯炯有神（jiǒng）頭暈目眩（xuàn）．．．．．

D．證券（quàn）梵語（fán）卑鄙（pì）載歌載舞（zài）瀟灑倜儻（tì）．．．．．

2．下面各句中加點的成語，使用恰當?shù)囊豁検牵?分）

A．德國《經(jīng)濟新聞報》文章稱中國2014年研發(fā)投入將超越歐洲，有望于5年后超越美國。近年來，中國正不遺余力地轉(zhuǎn)型經(jīng)濟模式，希望把國家打造成為技術(shù)創(chuàng)新大國。．．．．

B．在第十屆珠海航展上，六機筋斗、三機交叉、半滾倒轉(zhuǎn)著陸??“八一”飛行表演隊鬼斧神工的表演讓世界看到了殲-10的優(yōu)異性能，展示了中國空軍近年來的迅速成長。．．．．

C．一場拿破侖主題拍賣會16日在法國楓丹白露市舉辦，吸引了來自世界各地眾多“皇帝粉”的熱情關(guān)注和參與，一頂拿破侖曾經(jīng)戴過的帽子更是拍出了180萬歐元的高價，令人高山仰止。．．．．

D．今年下半年以來，國際金價持續(xù)下挫，目前已跌至四年新低。去年刷新購金記錄的中國大媽，并未再度慷慨解囊，而是捂金待漲。．．．．

3．下列各項句子中，沒有語病的一項是（3分）

A．我國針對一直把“秦淮線”作為冬季集中供暖南北分界線的現(xiàn)實情況，有學者認為應(yīng)以室外溫度作為判斷當?shù)厥欠駪?yīng)該集中供暖的決定因素。

B．恐怕很少

有人想到，以賣國求榮、屈膝投降而被世人所不齒的奸臣秦檜早年還一度是個挺有主見、口碑不錯的主戰(zhàn)派人士。

C．由陳可辛執(zhí)導，趙薇、黃渤、佟大為等主演的電影《親愛的》以“尋子”為主題凸顯了法律與倫理的矛盾，引得眾多觀眾潸然淚下。

D．根據(jù)世界衛(wèi)生組織（WHO）14日發(fā)布的最新報告顯示，埃博拉疫情已造成至少5177人死亡，感染及疑似病例達14413例，利比里亞、塞拉利昂和幾內(nèi)亞3國成為核心疫區(qū)。

4．把下列句子組成語意連貫的一段文字，排序最恰當?shù)囊豁検牵?分）

①我國已基本形成了市場經(jīng)濟框架，但規(guī)則和信用這兩塊基石還不太牢固，存在破損。②統(tǒng)而言之，市場經(jīng)濟實質(zhì)上是法治與德治統(tǒng)一的經(jīng)濟。

③市場經(jīng)濟是按規(guī)則運作的經(jīng)濟，因而市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟。

④規(guī)則是市場經(jīng)濟的法制基石，信用是市場經(jīng)濟的道德基石。

⑤市場經(jīng)濟又是講信用的經(jīng)濟，因而市場經(jīng)濟又是德治經(jīng)濟。

⑥在這里，規(guī)則和信用是市場經(jīng)濟的兩大基石。

A．①②③⑤④⑥ B．②③⑤①⑥④ C．①④⑥③⑤② D．③⑤②⑥④①

二、古詩文閱讀（35分）

李密，字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮。密時年數(shù)歲，感戀彌至，烝烝之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)。密奉事以孝謹聞，劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進。有暇則講學忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏。

少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命。乃上疏曰：“臣以險釁……”

武帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓。”華問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。”次問：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語，故得簡雅；《大誥》與凡人言，宜碎。孔明與言者無己敵，言教是以碎耳。”華善之。

出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已。”從事白其書司隸司隸以密在縣清慎弗之劾也密有才能常望內(nèi)轉(zhuǎn)而朝廷無援乃遷漢中太守自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。

（《晉書·李密傳》）

[注]①醮（jiào）：改嫁。②烝烝（zhēng）：熱切的樣子，形容李密對母親思念之深。③游夏：指孔子的學生子游和子夏，他們在文學上皆有造詣。

5．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）

A．孔明言教何碎？碎：瑣碎 B．后劉終，服闋。服：服喪 ．．

C．慶父不死，魯難未已。已：表語氣，同“矣” D．武帝忿之 忿：對??生氣 ．．

6．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法都相同的一組是（3分）

A．密奉事以孝謹聞 險以遠，則至者少 ．．

B．士之有名，不虛然哉 蘇子與客泛舟，游于赤壁之下 ．．

C．人亦有言，有因有緣 因利乘便，宰割天下 ．．

D．后卒于家 某所，而母立于茲 ．．

7．下列各項中對原文中未加標點部分內(nèi)容斷句正確的一項是（3分）

A．從事白其書司隸/司隸以密在縣清慎/弗之劾也/密有才能/常望內(nèi)轉(zhuǎn)/而朝廷無援/乃遷漢中太守/自以失分懷怨

B．從事白/其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之/劾也/密有才/能常望內(nèi)轉(zhuǎn)/而朝廷無援/乃遷漢中/太守自以失分懷怨

C．從事白其書司隸/司隸以密在縣清慎/弗之劾也/密有才能常望內(nèi)/轉(zhuǎn)而朝廷/無援乃遷/漢③②①

中太守自以失分/懷怨

D．從事白/其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也/密有才能/常望內(nèi)轉(zhuǎn)而朝廷/無援乃遷漢中/太守自以失分懷怨

8．以下各項中，句式與“言教是以碎耳”不同類的一項是（3分）

A．州司臨門，急于星火 B．姜氏何厭之有

C．邠人偷嗜暴惡者 D．吾屬今為之虜矣

9．以下各項表述與原文內(nèi)容不符的一項是（3分）

A．李密父親早亡，母親改嫁，自小體弱多病，其祖母劉氏照顧他長大。劉氏生病后，李密細心服侍，體貼備至。

B．李密年輕時曾在孫權(quán)屬下為官，頗有才能，時人多稱之。泰始初年，李密被征召為太子洗馬，他上書《陳情表》辭不赴命。

C．司空張華問李密他怎樣評價劉禪，李密認為劉禪在用人而使國家成敗之上與齊桓公相仿。

D．李密在被晉武帝召見時賦詩一首，語含譏諷，都官從事上奏要求罷免李密官職。

10．請將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語（6分）

①此所以學者不可以不深思而慎取之也。（3分）

②若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？（3分）

11．閱讀下面兩首詩，回答問題。（6分）

題烏江亭

杜牧

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

烏江亭

王安石

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。

江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？

（1）以上兩首詩在類型和題材上有何相同之處？（2分）

（2）試賞析兩詩在思想內(nèi)容上的不同。（4分）

12．請默寫下列句子中的空缺部分（任選4題作答，全選按前4題給分，每空1分，共8分）

（1）臣欲奉詔奔馳，＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿，則告訴不許。（《陳情表》）

（2）有志與力，而又不隨以怠，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（《游褒禪山記》）

（3）亦欲以究天人之際，＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（《報任安書》）

（4）大行不顧細謹，＿＿＿＿＿＿＿。如今人方為刀俎，＿＿＿＿＿＿＿，何辭為？（《鴻門宴》）

（5）＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。（《勸學》）

三、閱讀下面一段材料，完成13-16題（16分）。

地球表面首次發(fā)現(xiàn)彗星塵埃

研究人員日前發(fā)現(xiàn)了保存于南極冰雪中的彗星塵埃，這是科學家第一次在地球表面發(fā)現(xiàn)這樣的微粒。這一研究成果開啟了尋找這種物質(zhì)的一條前所未有的新途徑。一旦彗星塵埃這種最古老的天文學微粒能夠被用于研究，將為搞清太陽系如何形成提供線索。

并未參與該項研究的美國華盛頓哥倫比亞特區(qū)卡內(nèi)基研究所地磁學部行星科學家Larry Nittler表示：“對于那些研究地外物質(zhì)的科學家而言，這確實非常令人激動，因為這為獲取這些物質(zhì)打開了一扇大門。”他說：“研究人員找到了一些非常有趣和非常罕見的物質(zhì)的新來源。”

直到最近，除了飛向太空，科學家收集“球粒狀隕石多孔星際塵埃粒子”，或者說彗星塵埃的唯一途徑便是駕駛研究飛機在平流層高度飛行。這是一項非常艱苦的工作：幾個小時的飛行通常只能找到一顆塵埃微粒。這項研究的共同作者、夏威夷大學及夏威夷地球物理與行星學研究所星際物質(zhì)學家John Bradley表示，這么少的樣本極大限制了科學家對物質(zhì)進行的測試和分析研究。

Bradley指出，研究人員現(xiàn)在在南極發(fā)現(xiàn)了更多的彗星塵埃微粒。他說：“通過這種方式有可能采集到2到4個數(shù)量級質(zhì)量的塵埃微粒。”“我相信這樣采集的微粒有可能促成研究范式的轉(zhuǎn)換。”

與此同時，采集自南極的塵埃還更加干凈。目前，科學家用飛機采集彗星塵埃往往都是使用一個涂抹著硅油的盤子捕捉微粒，就像用捕蠅紙逮蒼蠅一般。這就使得塵埃微粒會被硅油以及隨后用于清洗它們的有機化合物所污染，從而讓想要研究其有機物質(zhì)構(gòu)成的科學家感到一籌莫展。

Nittler指出，比較在南極和在平流層收集的彗星塵埃微粒可以幫助科學家找出哪些成分是塵埃的自然化學組成，而哪些成分來自污染物。

2010年，一個法國研究小組報告說他們在南極冰雪中發(fā)現(xiàn)了一些致密且富含碳的彗星微粒，但最新的研究則第一次發(fā)現(xiàn)了更為典型的彗星塵埃并得到了證明。科學家曾認為，高孔隙度的、極其脆弱的粒子無法在地球上存在。

為了找到它們，研究人員從2000年開始，在南極的兩個不同地點采集了冰雪樣本。通過將冰雪融化并過濾融水，他們采集到3000多個微小隕石——直徑為10微米或更大的來自空間的微粒。

在5年的時間里，通過在立體顯微鏡下一個接一個地分析這些微小隕石，研究人員發(fā)現(xiàn)了40多個具有彗星塵埃特征的微粒。更進一步的分析表明，它們與采集自平流層的彗星塵埃幾乎無法區(qū)分，并且它們與美國宇航局（NASA）的星塵號任務(wù)于2006年采集的彗發(fā)樣本也完全匹配。

研究人員日前在《地球與行星科學快報》上報告了這一研究成果。

主持這項研究的日本福岡九州大學隕石研究人員Takaaki Noguchi表示：“我們的研究結(jié)果表明，這種脆弱的微粒不但能夠在雪里，也可以在冰里被保存下來。”

之前在南極發(fā)現(xiàn)彗星塵埃的法國隕石研究人員Cecile Engrand表示，下一步將對這些微粒的有機構(gòu)成進行更為細致的分析。她說：“對這些彗星顆粒進行的研究將有助于更清楚地了解行星的形成過程。它們是那段時期最好的見證者。”

（2014年12月09日 《中國科學報》）

13．根據(jù)文章內(nèi)容，以下各項說法中有誤的兩項是（5分）．．．．．

A．2010年，一個法國研究小組報告說他們在南極冰雪中發(fā)現(xiàn)了一些致密且富含碳的彗星微粒，隨即被確認為彗星塵埃。

B．在從南極發(fā)現(xiàn)彗星塵埃之前，收集彗星塵埃的唯一途徑是駕駛研究飛機在平流層高度飛行。

C．科學家曾經(jīng)認為，高孔隙度的、極其脆弱的粒子無法在地球上存在。南極彗星塵埃的發(fā)現(xiàn)否定了這一觀點。

D．夏威夷地球物理與行星學研究所星際物質(zhì)學家John Bradley認為，傳統(tǒng)的平流層收集彗星塵埃的方法限制了科學家對彗星塵埃的測試和分析研究。

E．通過將南極冰雪融化并過濾融水的方式，科學家已經(jīng)采集到至少3000個直徑為10微米或更大的微小隕石。

F．科學家對從南極冰雪中發(fā)現(xiàn)的微小隕石分析后發(fā)現(xiàn)，它們與采集自平流層的彗星塵埃幾乎無法區(qū)分。

14．以下各項中表述有誤的一項是（3分）．．

A．進行南極彗星塵埃研究的不僅有日本科學家，還有法國科學家。

B．在平流層的彗星塵埃采集方式中，科學家常用捕蠅紙捕捉彗星微粒。

C．在南極發(fā)現(xiàn)的彗星塵埃不僅存在于南極的雪里，也可能存在于南極的冰中。

D．在南極發(fā)現(xiàn)的彗星塵埃可能與太陽系的形成處于同一時期。

15．與在南極收集彗星塵埃相比，在平流層收集彗星塵埃存在什么不足？（4分）

16．請根據(jù)文章內(nèi)容分析，從南極冰雪中發(fā)現(xiàn)彗星塵埃有何科學意義？（4分）

四、閱讀下文，完成17-19題（15分）

紀連海：那些不為人知的故事

紀連海是第一位走進央視《百家講壇》的中學歷史老師。他的講述詼諧幽默、鞭辟入里。

第五篇：2013--2014下高二語文期中測試卷(A)

高二語文復習卷

一、基礎(chǔ)知識

1．下列加點字讀音正確的一項是（）A.凄愴（chuàng）迂曲（yū）慰藉（jiè）矯揉造作(jiǎo)．．．B.譏誚（qiǎo）氣氛（fēn）祈禱（qǐ）毋庸贅言（zhuì）．．．．C.躊躇（chú）攫住（jué）膽怯（què）迥然不同（jiǒng）．．．D.汲取（jí）慫恿（sǒng）媲美（bì）馳騁想像（chěng）．．．2.選出書寫無誤的一項（）

A勝券在握迫不急待同流合污順理成張 B維妙維肖原形必露漠不關(guān)心標新立異 C殉私枉法輻員廣大辭不達意出神入畫D銷聲匿跡層巒疊嶂拭目以待心慌意亂

3.依次填入下列句中橫線處的詞語正確的一項是（）

?人們會突然覺察到，那失去了的雙臂正濃濃的______著一種難以準確描繪的神秘的氣氛。

?過一次三峽，足可催人生出白發(fā)來的。怪不得行人要和兩岸的猿聲同悲了。這是那古遠的、生產(chǎn)力低下的時代的_______ ?西藏人在_______中聽見了宇宙的呼吸聲，他們早已接受人類并不偉大這一教義。

?原來要成為一個創(chuàng)作的藝術(shù)家，除了要知道吸收許多知識外，也要懂得________許多知識才行的啊！

A．散發(fā)嗚咽冥想排拒 Ｂ．散布嘆息冥想排斥 Ｃ．散發(fā)嗚咽思考排拒 Ｄ．散布嘆息思考排斥 4．下列句子沒有語病的一項是（）

A.權(quán)威人士強調(diào)：國內(nèi)接連發(fā)生特大煤礦爆炸事件，各級各類主管部門必須加強防范意識，盡量防止此類事件不再發(fā)生。B.能否再年輕一次，是每個人心中的渴望。

C．通過《雄關(guān)賦》一文的學習，我更加堅定了熱愛社會主義祖國祖國是信心。

D..郵電部門做出了不用標準信封和不按標準書寫就不予投遞。5．下列各句中加點的成語使用不當?shù)囊豁検牵ǎ〢、重慶人民大禮堂氣勢恢宏，構(gòu)筑奇特，令人嘆為觀止。．．．．B、他學識豐富，才思敏捷，文過飾非，令人欽佩。．．．．C、劉玉為人正直，廉潔自律，從不搞禮尚往來那一套。．．．．

D、新產(chǎn)品的試驗已經(jīng)到了關(guān)鍵時刻，功敗垂成在此一舉。6．下列各句中．．．．6.沒有使用比喻修辭手法的一項是（）A．他那對眼睛呀，卻亮得像雨后黑夜的星星！

B．他撲在我的脖子上，吻著我的腮幫，嘴唇，前額，同時又像一只太平鳥一樣，響而尖利地叫了起來。

C．他貼住我的身體，全身哆嗦，好像風下的一根小草。D．有時候，它收縮和絞痛得那么厲害，眼睛里簡直一片漆黑。7．下列句子中，標點符號使用正確的一項是（）A．村長說：“這里原是一片荒野，走出四、五十里也見不到一個人。” Ｂ．這件事是不是他干的？我們調(diào)查清楚后再下結(jié)論。Ｃ．劉老師說：“古人說：‘少壯不努力，老大徒傷悲。’同學們一定要珍惜時光，努力學習。”

Ｄ．面對激烈的商業(yè)競爭，應(yīng)該怎樣提高服務(wù)的質(zhì)量，是我們今天要討論的問題。

8.不含通假字的一項是（）

A.于是從散約敗暴秦之欲無厭B贏糧而景從當與秦相較 C.秦有余力而制其弊

D.試使山東之國與陳涉度長絜大

9．下列句子中沒有詞類活用情況的一項是()Ａ.日割月削Ｂ.以地事秦 Ｃ.義不賂秦Ｄ.不能獨完Ｅ.李牧連卻之F.弊在賂秦

10．下列特殊句式判斷不對的一項是（）A．氓隸之人,而遷徙之徒也（判斷句）Ｂ．謫戍之眾,非抗于九國之師也。（狀語后置句）Ｃ．身死人手為天下笑者。（定語后置句）Ｄ．仁義不施而攻守之勢異也。（賓語前置句）

二、常識復習（共１０分）

（一）判斷（１分×５=５分）1．“四大古典文學名著”是指《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》《儒林外史》。（）

2．《詩經(jīng)》匯集了從西周初年到春秋中期五百多年間的詩歌305篇，又稱“詩”“詩三百”。（）

3．賈誼是西漢杰出的政治家、文學家。文章以《過秦論》和《論積貯疏》最為著名。（）

4．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，《國語》是我國最早的國別體史書，《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史（）

５．莎士比亞：歐洲文藝復興時期最杰出的戲劇家和詩人，著有四大悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《羅密歐與朱麗葉》。（）

（二）填空（１分×５＝５分）

１．我國現(xiàn)代文學史上第一篇反封建的白話小說是。

２．文學作品的體裁可分為詩歌、小說、、戲劇。３．，使我不得開心顏！

４．此時無聲勝有聲。5東船西舫悄無

言。6.同是天涯淪落

人。7.座中泣下誰最

多？。8.小說的三要素是、、。

9.杜甫的三吏指的是、、。10.魯迅的小說集有、、。

三、閱讀理解（共30分）

(一)閱讀下面兩段文字，完成1-3題

微風早經(jīng)停息了；枯草支支直立，有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音，在空氣中愈顫愈細，細到?jīng)]有，周圍便都是死一般靜。兩人站在枯草叢里，仰面看那烏鴉；那烏鴉也在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。

許多的工夫過去了；上墳的人漸漸增多，幾個老的小的，在土墳間出沒。華大媽不知怎的，似乎卸下了一挑重擔，便想到要走；一面勸著說：“我們還是回去吧。”

那老女人嘆一口氣，無精打采的收起飯菜；又遲疑了一刻，終于慢慢地走了。嘴里自言自語地說：“這是怎么一回事呢？??”

他們走不上二三十步遠，忽聽得背后“啞——”的一聲大叫；兩個人都竦然地回過頭，只見那烏鴉張開兩翅，一挫身，直向著遠處的天空，箭也似的飛去了。

1．寫出這段文字中使用比喻的兩個句子

2．①。3．②。2．這段文字突出________的氣氛，作用是________。

3．最后一段的畫線句是寫烏鴉向著遠處的天空飛去了，而作品中夏瑜母親說：“瑜兒，可憐他們坑了你，他們將來總有報應(yīng)，天都知道；你閉了眼睛就是了。——你如果真在這里，聽到我的話，——便教這只烏鴉飛上你的墳頂，給我看罷”。烏鴉的飛走是不是說明夏瑜的死并不冤枉呢？請說出你的理由。

（二）閱讀下面一段文字，回答文后的問題（每小題2分，共10分）

我們要老實說：埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事。我們從墓園回去的時候，露出憂郁和謙虛的臉相；誰也不肯露出快活的感情。——像那樣的感情，我們很久很久以前做小孩子的時候，遇到大人不在家，我們到花園里去跑一兩個鐘頭，享受完全自由的時候，才經(jīng)歷過。

我們高高興興地從墓園回家。可是一個禮拜還沒有過完，生活又恢復舊樣子，跟先前一樣郁悶、無聊、亂糟糟了。局面并沒有好一點。實在，雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有許多，將來也還不知道有多少呢!

1、為什么說“埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事”？。

2、“我們從墓園回去的時候，露出憂郁和謙虛的臉相”？請加以分析。

3、“像那樣的感情，我們很久很久以前做小孩子的時候，遇到大人不在家，我們到花園里去跑一兩個鐘頭，享受完全自由的時候，才經(jīng)歷過”。這句話反映的是什么？

4、關(guān)于別里科夫這個人物形象分析不準確的一項是:（）

A．別里科夫是個極其膽小的人，他把自己縮在套子里，是怕遭到不幸，但最后他還是不幸地死去了。

B．別里科夫性格孤僻，行為鬼祟，是個虛偽守舊的偽君子，思想麻木僵化。

C．別里科夫不但把自己裝在套子里，而且也要把別人套在套子里，拖住前進的生活步伐，他是一個地地道道的沙皇衛(wèi)道者的代表。

D．別里科夫的孤僻虛偽和惶惑不安揭示了他維護沙皇統(tǒng)治的反動立場和變態(tài)心理，他是一個因循守舊、畏首畏尾、害怕變革、自覺維護專制制度的奴才典型。

（三）．閱讀下面一段選文，完成11-14題：

①秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。②較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。③則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。④思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。⑤子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。⑥今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。⑦然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。⑧故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。⑨至于顛覆，理固宜然。⑩古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。1.解釋下列加點的字A．諸侯之所亡B。猶抱薪救火．．

F.本段的中心內(nèi)容，印證了第一自然段中“賂秦而力虧，破滅之道也。” 2.翻譯句子

較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍、C．子孫視之不甚惜D。至于顛覆．．．

子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。

3．下列句子中沒有古今異義次的是的是：（）

A.思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地

B較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍

C.子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。

D.至于顛覆，理固宜然。

4．本段層次切分正確的一項是：

A．①②③/④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩B.①/②③④⑤⑥⑦/⑧⑨⑩

C．①②③/④⑤⑥⑦/⑧⑨⑩D．①/②③④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩5.對本段內(nèi)容分析不正確的一項是：（）

A．通過諸侯割地賂秦而造成雙方土地消長的鮮明對比，證明了“賂”的損失遠遠超過戰(zhàn)爭的損失。

B．割地賂秦不但不可能換來和平保全自己，反而助長了秦的侵略野心和

實力，造成顛覆的下場。

C．將賂秦比作“抱薪救火”形象地說明賂秦的危害。

D．這一段以駢文的排比句和對偶句為主，又簡雜一些散句，語言顯得既

有氣勢又有變化。

E.本段論述賂秦的危害，運用了舉例論證、對比論證、引用論證、比喻論證等論證方法。

答案

一、1—5DBBAB6—10DBDBC5、．解析（興致勃勃：形容興趣很濃。應(yīng)該用“興高采烈”，興致和情緒都非常高昂熱烈，形容十分愉快）

7、[解析]這里既考了“得體”也考了“連貫”。考慮是否符合語境，可以排除 A．“他本人”“敝校”太過于書面化；考慮是否連貫，可以排除C 和D，C由“學校”到“本人”不合邏輯，D中由“他”個人到“全國人民”跳躍性太大，且與前面“校友”的交代無照應(yīng)關(guān)系。

二、（一）判斷

1× [解析]歸有光是明代人，不是清代“桐城派”的代表人物。2 √3√4 √5√

（二）填空

１．彤管有煒，悅懌女美。２． 孔雀東南飛，五里一徘徊。

３．安能彎腰摧眉事權(quán)貴，使我不得開心顏！４．問君能有幾多愁? 恰似一江春水向東流。５．才下眉頭，卻上心頭。

三、（一）

1.AE（B、C兩項沒有表達這種感情，作者是客觀的敘述；D項只說了其中一部分內(nèi)容）2．（1）讓更多國家的人認識她、了解她。

（2）讓自己的審美價值不因時間久遠而泯滅。（或答“讓每個

時代的人們都贊美她”。）

3．隱藏那兩條玉臂的目的和愿望。

4．這句話的含意是玉臂的恢復，表面看似完整，實際上會破壞斷臂所散發(fā)的神秘氣氛，限制人們的想象，也就失去了抽象意義上的天地神妙的整體美。

（二）1.B2.D3.B4.A5.C(三)

1、《 新書》西漢賈誼 仁義不施而攻守之勢異也

2、鞭子登上登可靠 3Ｄ、4Ｃ

5（1）于是廢除之前帝王的治國方法，焚燒毀各學派的理論文學思想著作，已達到使百姓愚昧的目的（2）于是秦始皇便派蒙恬在北方的邊界修筑長城來守衛(wèi)國家，使北方匈奴退卻七百余里。