第一篇：陜西省非物質文化遺產條例

【發布單位】陜西省

【發布文號】陜西省人大常委會公告[十二屆]第九號 【發布日期】2014-01-10 【生效日期】2014-05-01 【失效日期】 【所屬類別】地方法規

【文件來源】陜西省人大常委會

陜西省非物質文化遺產條例

陜西省人民代表大會常務委員會公告[十二屆]第九號

《陜西省非物質文化遺產條例》于2014年1月10日經陜西省第十二屆人民代表大會常務委員會第七次會議通過，現予公布，自2014年5月1日起施行。

陜西省人民代表大會常務委員會

2014年1月10日

附：陜西省非物質文化遺產條例.doc

陜西省非物質文化遺產條例

（2014年1月10日陜西省第十二屆人民代表大會常務委員會第七次會議通過）

目 錄

第一章 總 則 第二章 調 查

第三章 代表性項目名錄 第四章 代表性傳承人 第五章 保護措施 第六章 法律責任 第七章 附 則

第一章 總則

第一條 為了繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化，加強非物質文化遺產保護、保存工作，根據《中華人民共和國非物質文化遺產法》等法律、行政法規，結合本省實際，制定本條例。第二條 本省行政區域內非物質文化遺產的保護、保存和管理適用本條例。

第三條 本條例所稱的非物質文化遺產是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式，以及與傳統文化表現形式相關的實物和場所。包括：

（一）傳統口頭文學以及作為其載體的語言；

（二）傳統美術、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；

（三）傳統技藝、醫藥和歷法；

（四）傳統禮儀、節慶等民俗；

（五）傳統體育和游藝；

（六）其他非物質文化遺產。

屬于非物質文化遺產組成部分的實物和場所，凡屬文物的，適用文物保護的有關法律法規。第四條 本省對非物質文化遺產采取認定、記錄、建檔等措施予以保存，對體現中華民族優秀傳統文化，具有歷史、文學、藝術、科學價值的非物質文化遺產采取傳承、傳播等措施予以保護。

第五條 保護非物質文化遺產應當貫徹保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展的方針，按照屬地和分級管理相結合的原則，注重其真實性、整體性和傳承性。

第六條 縣級以上人民政府應當將非物質文化遺產保護、保存工作納入本級國民經濟和社會發展規劃，建立非物質文化遺產保護聯席會議制度，解決非物質文化遺產保護、保存工作中的重大問題，并將保護、保存經費列入本級人民政府財政預算。

鄉（鎮）人民政府、街道辦事處應當協助做好非物質文化遺產的保護、保存等相關工作。第七條 縣級以上人民政府文化主管部門負責本行政區域內非物質文化遺產保護、保存工作。縣級以上人民政府其他有關部門按照各自職責，負責有關非物質文化遺產保護、保存工作。第八條 鼓勵公民、法人和其他組織捐贈屬于非物質文化遺產組成部分的實物和相關資料。第二章 調 查

第九條 縣級以上人民政府根據非物質文化遺產保護、保存工作需要，組織非物質文化遺產調查，具體實施由文化主管部門負責。

縣級以上人民政府其他有關部門可以對其工作領域內的非物質文化遺產進行調查。

縣級以上文化主管部門和其他有關部門進行非物質文化遺產調查，應當對非物質文化遺產予以認定、記錄、建檔，建立健全調查信息共享機制。

公民、法人和其他組織可以依法進行非物質文化遺產調查。

第十條 境外組織或者個人在本省進行非物質文化遺產調查，應當與境內非物質文化遺產學術研究機構合作進行，并向省文化主管部門提出申請，省文化主管部門應當自受理申請之日起二十日內作出是否批準的書面決定。

境外組織或者個人申請在本省進行非物質文化遺產調查，應當提交下列材料：

（一）調查的內容、對象、時間和地點；

（二）調查組織和調查人員的信息資料及相關法律證明；

（三）境內非物質文化遺產學術研究合作機構情況；

（四）法律、法規規定的其他材料。

境外組織或者個人在非物質文化遺產調查結束后，應當按照國家規定向省文化主管部門提交調查報告和調查中取得的實物圖片、資料復制件以及電子檔案。

第十一條 縣級以上文化主管部門和其他有關部門進行非物質文化遺產調查，應當收集屬于非物質文化遺產組成部分的代表性實物，整理調查工作中取得的資料，并妥善保存，防止損毀、流失。

第十二條 縣級以上人民政府有關部門應當將調查取得的非物質文化遺產實物圖片、資料復制件以及電子檔案，及時匯交同級文化主管部門。在調查中發現瀕臨消失的非物質文化遺產應當立即予以記錄、收集有關實物，并在十五日內通報同級文化主管部門。

第十三條 開展非物質文化遺產調查，應當征得調查對象的同意，尊重其風俗習慣和宗教信仰，不得損害其合法權益。

開展非物質文化遺產調查，應當客觀、真實記錄非物質文化遺產的形態和傳承脈絡，不得編造歪曲調查信息。

第三章 代表性項目名錄

第十四條 建立省、設區的市、縣（市、區）三級非物質文化遺產代表性項目名錄，將體現中華民族優秀傳統文化，具有歷史、文學、藝術、科學價值的非物質文化遺產項目列入名錄予以保護，實行動態管理。

第十五條 縣（市、區）人民政府可以從本級非物質文化遺產代表性項目名錄中，向設區的市文化主管部門推薦列入市級非物質文化遺產代表性項目名錄的項目；設區的市人民政府可以從本級非物質文化遺產代表性項目名錄中，向省文化主管部門推薦列入省級非物質文化遺產代表性項目名錄的項目。推薦時應當提交下列材料：

（一）項目介紹，包括項目的名稱、歷史、現狀和價值；

（二）傳承情況介紹，包括傳承范圍、傳承譜系、傳承人的技藝水平、傳承活動的社會影響；

（三）保護要求，包括保護應當達到的目標和應當采取的措施、步驟、管理制度；

（四）有助于說明項目的實物圖片、視聽資料等材料。

第十六條 公民、法人和其他組織認為某項非物質文化遺產體現中華民族優秀傳統文化，具有歷史、文學、藝術、科學價值的，可以向縣級以上人民政府及其文化主管部門提出列入非物質文化遺產代表性項目名錄的建議。

第十七條 列入本級非物質文化遺產代表性項目名錄的項目應當符合下列條件：

（一）具有歷史、文學、藝術、科學價值；

（二）體現中華民族優秀傳統文化，具有典型性、代表性；

（三）具有在一定群體或者地域范圍內世代傳承傳播的特點，至今仍以活態形式存在的；

（四）具有地域和民族特色，在本行政區域內有較大影響力。

第十八條 縣級以上文化主管部門應當組織專家評審委員會，對推薦或者建議列入本級非物質文化遺產代表性項目名錄的申請進行審議，并提出審議意見。擬列入非物質文化遺產代表性項目名錄的，應當經專家評審委員會成員過半數通過。評審工作應當遵循公開、公平、公正的原則。

第十九條 縣級以上文化主管部門應當將擬列入非物質文化遺產代表性項目名錄的推薦名單予以公示，征求公眾意見。公示時間不得少于二十日。公民、法人和其他組織提出書面異議的，縣級以上文化主管部門應當及時調查，并將調查結果書面告知異議提出人；需要重新評審的，應當按照規定程序重新評審。

第二十條 縣級以上文化主管部門根據專家評審委員會的審議意見和公示結果，擬訂本級非物質文化遺產代表性項目名錄，報本級人民政府批準公布，并報上一級人民政府備案。

第二十一條 列入非物質文化遺產代表性項目名錄的項目，縣級以上文化主管部門應當確定保護單位。項目保護單位應當具備實施保護規劃和開展傳承展示活動的能力，并履行下列職責：

（一）依據項目保護規劃制定年度保護計劃；

（二）收集實物、資料，并登記、整理、建檔；

（三）保護相關場所；

（四）開展傳承、展示、交流和利用活動；

（五）按規定使用項目保護資金，為項目保護提供保障條件；

（六）推薦本項目代表性傳承人，支持其開展傳承活動；

（七）定期報告項目保護實施情況；

項目保護單位不履行前款職責的，縣級以上文化主管部門責令限期改正，逾期未改正的，可以撤銷其項目保護單位資格，重新確定項目保護單位。第四章 代表性傳承人

第二十二條 縣級以上文化主管部門對本級人民政府批準公布的非物質文化遺產代表性項目，可以認定代表性傳承人。

代表性傳承人應當符合下列條件：

（一）熟練掌握其傳承的非物質文化遺產代表性項目的表現形態和技藝；

（二）在特定領域或者行業內具有代表性，并在一定區域內具有較大影響；

（三）具有培養后繼人才和開展傳承活動的能力。

第二十三條 公民可以向縣級以上文化主管部門申請非物質文化遺產代表性傳承人，并提交以下材料：

（一）申請人基本情況；

（二）該項目傳承譜系以及申請人的學習與實踐經歷；

（三）申請人的技藝特點、成就及相關的證明材料；

（四）申請人持有該項目的相關實物、資料等情況；

（五）其他有助于說明申請人代表性的材料。

項目保護單位可以向縣級以上文化主管部門推薦該項目代表性傳承人，但應當征得被推薦人的同意，推薦材料應當包括前款各項內容。

第二十四條 縣級以上文化主管部門認定非物質文化遺產代表性傳承人，應當按照本條例有關非物質文化遺產代表性項目評審的規定進行認定，并將所認定的代表性傳承人名單予以公布。第二十五條 縣級以上文化主管部門根據需要，采取下列措施，支持非物質文化遺產代表性傳承人開展傳承、傳播活動：

（一）提供必要的傳承場所；

（二）提供必要的經費，資助其開展授徒、傳藝、交流等活動；

（三）支持其參加社會公益性活動；

（四）支持其開展傳承、傳播活動的其他措施。

第二十六條 非物質文化遺產代表性傳承人享有下列權利：

（一）開展展示技藝、講學以及藝術創作、學術研究等傳播活動；

（二）選擇傳承對象;

（三）依法使用有關原始資料、實物、場所等；

（四）獲得縣級以上人民政府規定的代表性傳承人補助費；

（五）提出非物質文化遺產保護工作的意見、建議;

（六）其他與非物質文化遺產保護相關的權利。

第二十七條 非物質文化遺產代表性傳承人應當履行下列義務：

（一）開展傳承活動，培養后繼人才；

（二）妥善保存有關實物和資料；

（三）配合有關部門進行非物質文化遺產調查；

（四）參加非物質文化遺產展演、展示、傳播等公益性活動。

第二十八條 縣級以上文化主管部門應當建立非物質文化遺產代表性傳承人評估制度，每年對其履行義務情況進行評估。無正當理由不履行義務的，責令限期改正，逾期不改正的，由原認定部門取消其非物質文化遺產代表性傳承人資格。喪失傳承能力的，原認定部門可以重新認定該項目的代表性傳承人。第五章 保護措施

第二十九條 縣級以上文化主管部門對本級人民政府批準公布的非物質文化遺產代表性項目應當組織制定保護規劃。

非物質文化遺產代表性項目保護規劃應當包括該項非物質文化遺產的基本現狀、保護原則、保護范圍和目標、規劃期限、保護措施、經費保障等內容。

第三十條 縣級以上文化主管部門對本行政區域內非物質文化遺產代表性項目集中、特色鮮明、形式和內涵保持完整的特定區域，可以設立文化生態保護區,制定專項保護規劃，報經本級人民政府批準后，實行區域性整體保護。確定對非物質文化遺產實行區域性整體保護，應當尊重當地居民的意愿。

在文化生態保護區內從事生產、建設和開發，應當符合文化生態保護區的專項保護規劃，不得破壞非物質文化遺產及其所依存的建(構)筑物、場所、遺跡等。

實行區域性整體保護涉及非物質文化遺產集中地村鎮或者街區空間規劃的，應當由當地城鄉規劃主管部門依據相關法規制定專項保護規劃。

第三十一條 縣級以上文化主管部門對瀕臨消失的非物質文化遺產代表性項目應當制定搶救性保護方案，記錄、整理、保存項目資料和實物，支持開展傳承活動，優先撥付實施搶救性保護所需經費。

第三十二條非物質文化遺產代表性項目在有效保護的基礎上，鼓勵和支持通過融資、合作、入股等市場機制，合理利用開發具有地方、民族特色和市場潛力的文化產品和文化服務。縣級以上人民政府及其有關部門對本行政區域內能夠借助生產、流通、銷售方式轉化為文化產品的傳統技藝、傳統美術、傳統醫藥藥物炮制等非物質文化遺產代表性項目，實行生產性保護，予以重點扶持，保護該項目核心技藝在生產實踐中得到傳承。

使用非物質文化遺產，利用非物質文化遺產代表性項目進行創作、改編、出版、表演、展示、產品開發、旅游等活動，應當尊重其形式和內涵，禁止以歪曲、貶損等方式使用。

第三十三條縣級以上文化主管部門可以依托傳習所、學校、培訓機構等，組織建立非物質文化遺產傳承基地，招收、培養后繼人才。

第三十四條 縣級以上文化主管部門應當建立非物質文化遺產檔案及相關數據庫，運用數字化存儲手段系統記錄和歸檔相關資料，支持非物質文化遺產保護技術研究和成果轉化。

第三十五條縣級以上人民政府及其有關部門應當鼓勵、支持非物質文化遺產代表性項目保護單位和代表性傳承人，通過注冊商標等形式保護其合法權益，并為其提供便利條件。

非物質文化遺產代表性項目的傳統工藝、制作技藝和藝術表現方法以及其他技藝，屬于國家秘密或者商業秘密的，應當按照國家有關法律、法規的規定采取相應的保密措施。

第三十六條縣級以上人民政府應當推進非物質文化遺產展示、傳習、陳列等場所和示范基地建設，為非物質文化遺產保護、保存創造條件。

鼓勵和支持公民、法人和其他組織依法建立非物質文化遺產展示、傳承等場所。第三十七條 縣級以上人民政府應當對合理利用非物質文化遺產代表性項目的單位予以扶持。單位合理利用非物質文化遺產代表性項目以及公民、法人和其他組織向非物質文化遺產事業捐贈的，依法享受國家規定的稅收優惠。

第三十八條 教育部門和學校應當按照國家規定將非物質文化遺產納入相關教學內容，因地制宜地開展教育活動。

鼓勵高等學校和科研機構培養非物質文化遺產保護人才，開展與非物質文化遺產有關的科學研究活動。

第三十九條 國有圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機構，非物質文化遺產學術研究機構、保護機構以及利用財政性資金舉辦的文藝表演團體、演出場所經營單位等，應當根據各自業務范圍，開展非物質文化遺產的整理、研究、學術交流和非物質文化遺產代表性項目的宣傳、展示。

各類媒體應當開展非物質文化遺產公益宣傳活動。第六章 法律責任

第四十條 違反本條例第十二條規定的，由本級人民政府責令限期改正；逾期未改正的，予以通報批評，并對直接負責的主管人員和其他直接責任人員依法給予行政處分。

第四十一條 違反本條例規定的其他行為，法律、法規已有處罰規定的，從其規定。

第四十二條 縣級以上文化主管部門依照《中華人民共和國非物質文化遺產法》第四十一條規定，對境外個人作出三萬元以上罰款、對境外組織作出三十萬元以上罰款的，應當告知當事人有要求舉行聽證的權利。

第四十三條 文化主管部門和其他有關部門的工作人員在非物質文化遺產保護、保存工作中玩忽職守、濫用職權、徇私舞弊的，依法給予行政處分；構成犯罪的，依法追究刑事責任。第七章 附 則

第四十四條 使用非物質文化遺產涉及知識產權的，適用有關法律、法規的規定。對傳統醫藥、傳統工藝美術等的保護，其他法律、法規另有規定的，從其規定。第四十五條 本條例自2014年5月1日起施行。

本內容來源于政府官方網站，如需引用，請以正式文件為準。

第二篇：非物質文化遺產

非物質文化遺產，不僅是一個民族生生不息的根脈，更是傳統文化源遠流長的精髓。在新的歷史時期，如何才能夠將非物質文化遺產傳承下去，采取進校園的方式，不僅是一種創新，更是有益嘗試，讓我們能夠看到傳承的希望所在。像貴州省各地開展“非物質文化遺產進校園”活動，不僅以興趣為導向，播下對非遺文化熱愛的種子，可謂給非遺傳承傳來“一脈香”。

興趣往往是最好的老師，通過非遺文化進校園，最大的效果就在于開啟學子們的興趣點。無論是小學、中學還是大學，每個階段的學生都有著對知識和文化的渴求，而非遺文化的傳遞，如何培植興趣才是重點。貴州省的例子是一個比較特殊的情況，因為作為多民族的省份，非遺文化的資源也極其豐富，讓這些文化資源走進校園，成為孩子們的必須課，不僅豐富學生們的文化修養，更為非遺文化傳承帶來新契機。學校是一個重要載體，學生們不僅要學習書本上的科學文化知識，更應該與現實結合，懂得呵護民族文化的傳統，為非遺文化的傳承貢獻力量。

在非遺傳承的鏈條上，人才輩出是最理想狀態。對很多非遺項目，往往面臨著“人走技失”的困局。而打破這個困局，關鍵問題在于完善人才培育機制，讓非遺的傳承能夠源遠流長，能夠有不同時代的“手藝人”代代相傳。而通過非遺文化進校園的形式，對于小學和中學階段來說，只是啟發學生的興趣，讓其懂得非遺的文化價值，而對于高校來說，就需要在專業設置和人才培育上努力。目前，高校可以從開設非遺選修課上作為突破口，再進一步設置非遺必修課，從而在高校中能夠培養合格的人才，為非遺傳承續上薪火。

文化遺傳作為寶貴的非物質文化遺產其蘊含著民族文化的深厚底蘊，傳承文化遺傳就是保護我們共有的精神家園。在傳承非物質文化遺產的過程中，推進“非遺”進校園是至關重要的，學校作為文化傳承的重要場所，其在文化傳承中的作用不容忽視，“非遺”進校園大有可為。

開設“非遺”校本課程是傳承文化遺產的重要一環。每個地方都有屬于自己地域特色的文化遺產，作為學校，完全可以制作符合本校校情和地方文化特色制定內容豐富多彩的校本課程。讓學生在學習過程中領略本土“非遺”文化遺傳的獨特魅力不僅有利于學生加深對本土“非遺”文化的理解，更有利于本土“非遺”文化的傳承與發展。比如，開展方言課，讓學生更深層次地了解我們的語言文化，有助于加強學生對本土文化的認同感歸屬感；比如，引導傳統戲曲進校園，讓學生感受戲曲文化的博大精深??諸如此類，都是有效傳承本土“非遺”文化的重要手段。

立足本土，開展豐富多彩的文化實踐活動。作為學校，可與文化單位建立對口的教育實踐基地，通過開展文化夏令營的方式帶領學生深入開展文化實踐活動，讓學生在潛移默化的環境中感受本土“非遺”文化遺產的獨特魅力。

創設環境，讓學生在耳濡目染中接受文化環境熏陶。學校可充分利用櫥窗、板報、廣播節目、班會課等形式對學生開展本土“非遺”文化教育，讓學生在耳濡目染中與本土文化面對面，讓文化的種子扎根在學生心中。

本土“非遺”進校園是一項系統的文化工程，學校要做有心人，要做用心人，真正搭建平臺，讓文化傳承大優可為。

本次活動聯合了縣文化館在教學樓大廳特設了五個方陣，依次是變臉館，越劇館，剪紙館，布袋戲館，提線木偶戲館，每個方陣分別由民間藝術大師張永新、邢玲娟與柯秀容、金素清、鄭運德、許正桃坐鎮。民間藝術獨特的魅力，大師精彩絕倫的表演，吸引了大批的幼兒及家長駐足觀看，大家紛紛送上了熱烈的掌聲，與此同時每個班級都開展了豐富多彩的民間游戲活動，幼兒與家長都積極參與其

中。

在這個美好的日子里，機關幼兒園處處洋溢著歡樂的節日氣氛，孩子們在民間藝術家的魅力中，在傳統文化的熏陶下，體驗到了民間文化的獨特之處，萌發了傳承與保護“非物質文化遺產”的情感。展望未來的一切，我們更加珍惜美好的六月，讓游戲點亮幼兒快樂的童年！

當然，通過非遺文化進校園實現非遺傳承，更需要有創新的理念。而學校，尤其是高校往往是創新高地，通過“頭腦風暴”等方式，人們能夠碰撞出思想的火花，也能夠激發創新的靈感，從而換取非遺傳承新的形式。可以說，在非遺傳承上，我們需要不斷創新載體和形式，借助一切可以利用的手段，共同呵護非遺的傳承。非遺文化進校園，可行且有新的啟示。同時，非遺文化也可以走進社區，走進更為基層的地方，讓非遺的未來傳承更為廣闊。（蘇彥）

“教訓子女，宜在幼時，先入為主，終身不移”。總書記在講話中談到：“中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。”學校是進行優秀傳統文化教育的重要陣地，如何讓傳統文化精髓與教育教學工作實實在在地融為一體？各地紛紛從改革教材、提升教師傳統文化素養以及豐富孩子們的業余生活等方面入手，讓孩子們能夠真正地接受優秀傳統文化，領悟“傳統之美”。

讓孩子從小學習傳統文化，教材是基礎。當下許多城市推陳出新，編寫適合適齡兒童閱讀的教材，將具有當地特色的文化引入教材，使閱讀過程既有教育性又有可讀性。師者，傳道授業解惑者也。對傳統文化的教育，除了注重教材革新外，教師的重要性不言而喻。非物質文化遺產，一直以來受到廣大群眾的喜愛。在形式上，非物質文化因其新穎、有趣，容易被兒童接受，成為許多地區推廣傳統文化的范本。全國中小學校紛紛邀請大師名家走進校園，與孩子們一起互動，為幼小的心靈種下傳統文化的種子。

等國家級和省級非遺項目的保護教學基地，真正做到了非遺項目保護從娃娃抓起，加強了學生的民族傳統文化教育，使珍貴的民族非物質文化遺產得到了很好的傳承和發展。淄博市非物質文化遺產剪紙代表性傳承人郝萱琳在傅山小學傳授剪紙技藝，培養孩子們的藝術素養和興趣愛好，推動剪紙藝術的傳承。葦編老藝人給孩子們傳授技藝。

除了古文經典，中秋、重陽、清明、春節等文化傳統節日及習俗，傳統戲曲戲劇，傳統禮儀，等等，都是目前學校傳統文化教育中的“短板”。

學校如何加強傳統文化教育？加強傳統文化教育就是增加古文比例？優秀傳統文化如何走進課堂？傳統文化教育還有哪些誤區？這些問題的確引人深思。

學習傳統文化關鍵在于“領悟”，把傳統文化當作生活中的智慧與美，而不是一種“古書”、“落伍”或“久遠”。對于，孩子們而言，千萬不要小看小孩子們的“鑒賞力”，如今的孩子，既然能“三歲讀詩”，更能在小小年紀領悟“傳統之美”。而孩子天生對文化美的鑒賞力，需要家長、學校、老師、社會形成一個呵護“傳統美”的氛圍，這樣，在孩子們的心目中，就會對“傳統文化之美”有一個內心的意愿和感受。

傳統文化“近生活”，說難也難，說易也易。最重要的是“文化自信”，這是民族文化之魂，自信才有美麗，而在傳統文化與現代文明交融之中，傳統文化自身的魅力一定要通過“必要的形式”去展示和發揚，但一定不能“就形而形式”、“重形式而輕內容”。

傳統文化教育就要從“小”下手，讓傳統文化之美從孩提始起就培養文化和藝術的欣賞力，而生活中最需要的不僅僅是“生存能力”，還有對美的“鑒賞力”。不管今后從事什么樣的職業，一定要有對本民族文化的欣賞力，這表示民族生命力和精神的成長。一個民族最興旺的時候，一定是傳統文化發揚最廣大的時候。所以，傳承傳統文化是一種歷史責任和使命。

第三篇：非物質文化遺產

非物質文化遺產，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式，以及與傳統文化表現形式相關的實物和場所。包括：

(一)傳統口頭文學以及作為其載體的語言；

(二)傳統美術、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；

(三)傳統技藝、醫藥和歷法；

(四)傳統禮儀、節慶等民俗；

(五)傳統體育和游藝；

(六)其他非物質文化遺產。

非遺本真包括“真正”、“真實”、“完整”。

1、真正：如捏面人，小孩子也會捏，但沒有套路，是瞎捏著玩，不是“真正”，真正包括傳統的技巧、材料和技術要求和規范。

2、真實：能作成產品，可見、可聽、可觸，如山歌，不能僅有文字記載，沒人能唱。

3、完整：有一整套完整全面的體系，會唱1～2首歌不是完整，起碼繼承了較多的，較全的內容。應該是不是古代遺跡，而是靠人們傳承而到來的古代產生的文化。如：維吾爾十二木卡姆

第四篇：非物質文化遺產（推薦）

我國的世界非物質文化遺產

截至2011年11月底，中國入選聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄項目總數已達36項，成為世界上入選“非遺”項目最多的國家。

昆曲

中國古琴藝術

新疆維吾爾木卡姆藝術

蒙古族長調民歌（與蒙古國聯合申報）

2010新添兩項：京劇、中醫針灸

2011年新添一項：

中國蠶桑絲織技藝

福建南音

南京云錦

安徽宣紙

貴州侗族大歌

廣東粵劇

《格薩爾》史詩

浙江龍泉青瓷

青海熱貢藝術

藏戲

新疆《瑪納斯》

蒙古族呼麥

甘肅花兒

西安鼓樂

朝鮮族農樂舞

中國書法

中國篆刻

中國剪紙

中國雕版印刷

中國傳統木結構營造技藝

中國端午節

媽祖信俗

羌年（急需保護的非物質文化遺產名錄）

黎族傳統紡染織繡技藝（急需保護的非物質文化遺產名錄）

中國木拱橋傳統營造技藝（急需保護的非物質文化遺產名錄）

麥西熱甫（急需保護的非物質文化遺產名錄）

中國活字印刷術（急需保護的非物質文化遺產名錄）

中國水密隔艙福船制造技藝（急需保護的非物質文化遺產名錄）

赫哲族伊瑪堪說唱（急需保護的非物質文化遺產名錄）

第五篇：非物質文化遺產

保定在我心里來說，是一個很重要的城市，在中國的歷史上，尤其在清代以來，特別是近代史，在中國歷史進程上，它是一個重要的角色。比如說我們現在所在的直隸總督署大院里，知道這個院子曾經有過很多主人，這些人很多都是大人物，這些人在中國近代史上是叱咤風云的人物。每個人物后邊都是一大筆非常重要的遺產，所以說，保定在我心里是沉甸甸的。但是過去多少年變化，特別是半個世紀以來，改革開放以來，現代化以來，現代化、城市化、全球化，在這種大的沖擊下，在這種大的沖擊下，這個城市還剩下多少，這是我是關心的。我每到一個地方，都想知道還剩下多少。那些東西是有價值的，應該把它保護好了，用什么辦法保護，怎么保護，這是我要思考的問題。從全國各地來看，它有一些共同的問題，我們把共同性的問題，上升到一個形而上的層次上，來進行思考，一些比較大的，比如導向啊，戰略啊，在這些問題上，要想一想。

在現代化的沖擊下，我們現在回想起來，我們應該在一開始的時候，應該先想到文化問題。一個城市在現代化進程中，如何保持自己的文化個性，我們應該請各方面的專家，對城市進行研究，找到這個城市的核心，究竟那些是城市的文化個性，這些東西絕對不能動。比如說重要歷史街區，歷史板塊，標志性的建筑物，等等，這個必須是要保住的。這樣，這個城市怎么變，它的骨格，它的文化個性都不會變。但是我們沒有進行這方面的工作，就開始了現代化的進程，為什么？因為那時我們太窮，老百姓的生活條件太差，急于改變功能性的設施，想搞得好一點，大一點，舒服一點，可是我們是顧此失彼，可我們現在再想挽救，就來不及了，因為歷史是一次性的，不可復制，也不能仿制。