第一篇：一位特級教師的讀書分享（本站推薦）

一位特級教師的讀書分享

北大附中深圳南山分校

特級教師

陳少旭

讀書是教師最好的修行，也是教師最有效的備課。

閱讀不一定能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度；閱讀不能改變人生的起點，但可以改變人生的終點。

英國大思想家培根說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數學使人精密，哲學使人深刻，倫理使人有修養，邏輯使人善辯。”

北宋大文豪蘇東坡說：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”。政治家、文學家歐陽修說：“立身以立學為先，立學以讀書為本。”

王國維形容讀書做學問必經過三重境界是：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境業。

社會發展到今天，物質文明空前的提升，但精神文明明顯滯后，人們雖然感到沒有時間讀書，但非常渴望讀書。

北大教授曹文軒說：“人類最優美的姿態是讀書，不是刷朋友圈。” 新東方總裁俞敏洪先生說：“我的人生積淀是在大學期間所讀的五百本書。” 復旦大學教授葛劍雄認為讀書的目的是：“一是為求知而讀書；二是為研究而讀書；三是為尋找生命之意而讀書；四是為走向世界而讀書。”

已故百歲老人楊絳女士說：“讀書是一輩子的修行。”

那么，如何讀書呢？現代人總是感覺很忙，沒有時間讀書。當然，忙是現實，因此說沒時間讀書，顯然是借口。

華羅庚說：“善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。” 愛因斯坦也說：“業余時間能成就一個人，也能毀滅一個人。”

如果每天堅持讀書30分鐘，一年也能讀20本書，關鍵是堅持，養成讀書習慣。

朱熹說：“讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？” 國學大師錢穆先生說：“要學做人，便要讀書。出生是入學，進棺材是畢業。”

回顧自己近四十年的教師生涯和人生感悟，唯有讀書才使自己成長為一名特級教師并享受國務院特殊津貼。本人雖然是一名中學數學特級教師，但立德樹人的天職和完善人格的需求決定了教師不只是一個學科教師，教師要真正成為“人類靈魂的工程師”，個人認為必須要讀“七類書”，下面就自己讀過的部分書籍和體會愿與大家分享交流。

當然，讀書完全是個性化的事，與一個人的職業、愛好、追求有關，所以分享經供參考。

第一類、“孔孟之道”：

以孔孟為首的儒家文化，倡導親情人倫、現世事功、修身存養、道德理性，其中心思想是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，其核心是“仁”。儒家學說經歷代統治者的推崇，以及孔子后學的發展和傳承，使其對中國文化的發展起了決定性的作用，在中國文化的深層觀念中，無不打著儒家思想的烙印。孔子與孟子同為儒家文化的大師，都推崇“仁”的思想，都講求“仁者愛人”。就個體而言，是弘揚、踐行仁、義、禮、智、信等德行；對社會而言，是弘揚中華之德道：即厚生、愛民，公平、正義，誠實、守信，革故、鼎新，文明、和諧，民主、法治之道。

1988年，在法國巴黎召開的“面向21世紀”第一屆諾貝爾獎獲得者國際大會上，75位諾貝爾獎的獲得者，在巴黎發表聯合宣言，呼吁全世界“21世紀人類要生存下去，就必須汲取兩千多年前孔子的智慧。”

本人認為，儒家學說，首先要研讀好《弟子規》，《弟子規》被稱為儒家文化的根。習近平主席也曾說，要通過研讀優秀傳統文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經驗，養浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質和精神境界。從這個角度看，我認為，各級領導干部應該讀讀《弟子規》。《弟子規》1080個字，本是童蒙養正寶典，看似一本不顯眼的小書，實際上里面蘊含著做人做事做學問的大智慧。

讀書分享

（一）：

1．《大家都學弟子規》 任登第 牛淑卿 世界知識出版社； 2．《弟子規到底說什么》 郭文斌 中華書局； 3．《錢文忠解讀弟子規》 錢文忠 中國青年出版社； 4．《弟子規細講精華》 蔡禮旭 世界知識出版社； 5．《中華文化的三個根本》 鐘茂森 群言出版社；

6．《中小學如何落實弟子規》鄒立民 王琦 閆國義 世界知識出版社。7．《論語譯注》楊伯峻 中華書局；

8．《半部論語在民間》林電鋒 中國財政經濟出版社； 9．《于丹論語感悟》 中華書局； 10．《新論語》 錢寧重編 三聯書店； 11．《論語別裁》 南懷瑾 復旦大學出版社； 12．《張居正講解論語》 中國華僑出版社； 13．《論語心讀精解》 陳開先 人民出版社； 14．《孔子是怎樣煉成的》鮑鵬山 中國法制出版社； 15．《孔子的智慧》林語堂 群言出版社； 16．《孔子評傳》 匡亞明 南京大學出版社； 17．《孟子譯注》 楊伯峻 中華書局； 18．《蒙培元講孟子》 北京大學出版社； 19．《孟子旁通》 南懷瑾 復旦大學出版社； 20．《傅佩榮譯解孟子》 東方出版社； 21．《大學、中庸譯注》 王文錦 中華書局； 22．《近思錄》（宋）朱熹 中華書局；

23．《傳習錄》（明）王陽明 北京聯合出版公司； 24．《孝經注疏》 李隆基 上海古籍出版社； 25．《孝經智慧》 姚淦銘 山東人民出版社； 26．《詩經選讀》 須強 浙江古籍出版社；

讀經典的書，做有根的人！

第二類、“老莊哲學”：

老莊，是老子和莊子的并稱，是道家學派的主要創始人。道家主張“清靜無為”、“順應天道”、“逍遙齊物”等思想。老子著有《道德經》，莊子著有《莊子》；其核心思想“人法地、地法天、天法道、道法自然”。莊子實際上是繼承發展并且闡釋老子的思想，帶有自己個性的一種解讀。看法精煉獨到、卓爾不群，故而與老子并稱，一并成為道家學說的代表人物。老莊學派不主張滿口大慈悲、大智慧、大覺悟的假道德，認為這些不過是愚弄人的幌子。要德行合一，以己推人，自化，人人化則天下化。是以出世的精神做入世的事情的思想學派。老子說：“天之道，利而不害，人之道，為而不爭。”

讀書分享：

27．《道德經誦讀本》 開泰 中華書局； 28．《老子他說》 南懷瑾 國際文化出版社； 29．《道德經圣解》 蕭天石 華夏出版社； 30．《老子智慧》 林語堂 群演出版社； 31．《老子智慧》 姚金銘 山東人民出版社； 32．《老子究竟說什么》 郭世銘 華文出版社； 33．《道可道-老子評譯》 林安梧 商務印書館； 34．《老子的幫助》 王蒙 人民文學出版社；

35．《清醒的老子，浪漫的莊子》張莉 陸杰峰 新世界出版社； 36．《老莊經典百句》 趙杏根 黃山書社； 37．《鮑鵬山說莊子》 浙江古籍出版社； 38．《傅佩榮譯解莊子》 東方出版社； 39． 《莊子淺注》 曹礎基 中華書局； 40．《莊子諵嘩》 南懷瑾 國際文化出版社； 41．《莊子的享受》 王蒙 貴州人民出版社； 42．《莊子的快活》 王蒙 貴州人民出版社； 43．《莊子的奔騰》 王蒙 貴州人民出版社；

44． 《智慧的寶藏》——《陰符經》詳解 張家誠 金城出版社； 45．《素書全鑒》 黃石公 中國紡織出版社；

三、“宗教情懷”：

宗教講什么呢？宗教是一門人生哲理的基本教育，是人心向善的哲學。它提供人類最基本的精神食糧，揭示人生的真正意義，是人的精神世界最后的支撐，是劃分人類的最低道德底線和指明人類最高的思想情操的境界。只有宗教才能最客觀地剖析人的本質，正確解釋人的來龍去脈，從人對生命渴求的角度講解人生的意義，讓人充分認識自我，幫助人坦然面對人生順境逆境，發現人生的樂趣，享受人生的真正快樂。宗教教育是一套完整的心靈、道德教育法則，它管理人的內心活動，幫助人消除惡念，按上天的法則去生活，必會得到上天的回報。我們不一定要信仰宗教，但我們應該要了解宗教，應從宗教中汲取一些人生智慧。

禪宗神秀大師說“諸惡莫作名為戒，諸善奉行名為慧，自凈其意名為定。”

禪宗六祖慧能說“本來無一物，何處惹塵埃。”

讀書分享：

46．《儒釋道的故事》 唐那碧等 中央編譯出版社； 47．《壇經》 洪修平注評 鳳凰出版社； 48．《禪的智慧》 圣嚴法師 華東師范大學出版社； 49．《讀佛就是拜佛》（套）明一居士 鳳凰出版社； 50．《故道白云》 一行禪師 線裝書局；

51．《金剛經說什么》 南懷瑾 復旦大學出版社； 52．《心經心得》 曾琦云 文經閣；

53．《命運掌握在自己手里》 凈空法師 甘肅人民出版社； 54．《和諧拯救危機》 凈空法師 陳大惠 武漢出版社； 55．《圣經故事》 段琦 編著 譯林出版社。56．《大家都學感應篇》 劉余莉 世界知識出版社； 57．《了凡四訓》講記 蔡禮旭 世界知識出版社；

58．《一言一世界——弘一法師人生智慧5堂課》中華工商聯合出版社； 59．《水知道答案》 【日】江本勝 南海出版社； 60．《有一種心境叫淡泊》 曉君 北京工業大學出版社； 61．《秘 密》（澳）拜恩著，謝明憲譯 湖南文藝出版社； 62．《合掌人生》 星云大師 江蘇文藝出版社；

四、“人文修煉”

“不學文，但力行，任己見，昧理真。”《弟子規》。

建構科學的人文境界是堅持以人為本的重要基礎，超越對物的依賴和功利化思想,提高人的思想道德素質和科學文化素質；在人格塑造中完善人文境界的主體模式,努力克服和糾正單一化人格,使人內外統一、言行一致,形成符合時代要求的現代理想人格；在個性張揚中實現人文境界的價值目標,切實尊重人的個性,激發個性力量,促進人的全面和諧發展。讀書分享：

63．《理想國》 柏拉圖 譯林出版社；

64．《中國文化泛言》 南懷瑾 復旦大學出版社； 65．《歷史的經驗》 南懷瑾 復旦大學出版社； 66．《北大歷史課》 編委會 北京聯合出版公司； 67．《北大哲學課》 編委會 北京聯合出版公司； 68．《北大國學課》 季 風 新世界出版社； 69．《史記》 司馬遷 上海古籍出版社； 70．《易中天中華史》 浙江文藝出版社； 71．《中國哲學簡史》 馮友蘭 北京大學出版社； 72．《中國哲學史大綱》 胡適 商務印書館；

73．《人性的弱點》[美] 戴爾-卡耐基 中國發展出版社； 74．《人性的優點》[美] 戴爾-卡耐基 中國發展出版社； 75．《蔡禮旭家庭教育演講錄》 世界知識出版社； 76．《尋找安詳》 郭文斌 中華書局；

77．《淡泊》（心靈有家，生命才有路）牧原 中國華僑出版社； 78．《心態即命運》 劉余莉 世界知識出版社； 79．《人生十論》 錢 穆 九州出版社； 80．《毛澤東詩詞鑒賞》 亦老 中國文史出版社；

81．《毛澤東傳》【美】羅斯·特里爾 中國人民大學出版社； 82．《郭沫若傳》 黃曼君 等著 人民出版社； 83．《喬布斯傳》 明道 中國華僑出版社；

84．《南渡北歸》（上、中、下）岳 南 湖南文藝出版社。

當然文學名著、詩詞歌賦、音樂美術也不能不讀，只能根據自己的愛好來選擇了。

五、“教育大家” 通過與大師對話，提煉自己的教育思想。

如前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“讓孩子在學校抬起頭來走路”；“用多把尺子衡量學生”；“人要有一種精神，他與動物不同就在于在傳宗接代的同時，把自己的美、理想和對崇高事業的忠誠留在人間。”

我國人民教育家陶行知也說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”； “先生的責任不在教，而在教學生學。”；“捧著一顆心來，不帶半根草去。”

當代教育家朱永新闡述：我心中理想的教師——

胸懷理想，充滿激情和詩意； 自信、自強、不斷挑戰自我； 善于合作，善于調動各方面有力因素；

充滿愛心，受學生尊敬； 追求卓越，富有創新精神； 勤于學習，不斷充實自我； 關注人類命運，具有社會責任感； 堅韌、剛強、不向挫折彎腰。

讀書分享：

85．《大教學論》 [捷克]夸美紐斯 教育科學出版社 ； 86．《杜威教育名篇》 教育科學出版社；

87．《給教師的一百條建議》 蘇霍姆林斯基 教育科學出版社； 88．《育人三部曲》 蘇霍姆林斯基 教育科學出版社； 89．《走進教育家-蘇霍姆林斯基》 蔡汀 教育科學出版社； 90．《帕夫雷什中學》 蘇霍姆林斯基 教育科學出版社；

91．《和青年校長的談話》 蘇霍姆林斯基 教育科學出版社； 92． 《從優秀教師到卓越教師》（美）安奈特-布魯肖 中國青年出版社 ； 93．《多元智能》 [美國]加德納著，沈致隆譯，新華出版社； 94．《56號教師的奇跡》（美）雷夫艾斯奎斯

光明日報出版社； 95．《最偉大的教育家》【愛爾蘭】弗拉納根 華東師大出版社； 96．《陶行知教育名篇》 方明編 教育科學出版社； 97．《陶行知教育文集》 胡曉風主編 四川教育出版社； 98．《陶行知生活教育導讀》 周洪宇 福建教育出版社； 99．《中國教師的覺醒》 陶行知 群言出版社； 100．《陶行知傳》 周毅 向明 四川教育出版社； 101．《教育就是培養習慣》 林格 清華大學出版社； 102．《教育就是喚醒》 彭興順

中國輕工業出版社； 103．《我的教育理想》 朱永新 漓江出版社；

104．《過一種幸福完整的教育生活》朱永新 華東師范大學出版社； 105．《班主任工作漫談》 魏書生 漓江出版社； 106．《我這樣做教師》 魏書生 長江文藝出版社； 107．《做最好的老師》 李鎮西 漓江出版社； 108．《愛心與教育》 李鎮西 漓江出版社；

109．《今天怎樣做教師》 王曉春 華東師范大學出版社； 110． 《給教師的一百條新建議》 鄭杰 華東師大出版社； 111．《讀書是教師最好的修行》 常生龍 教育科學出版社。

六、“專業文化”

一個學科老師，不能就課本教課本，而是要站在學科系統的高度，教給學生必備的學科知識；一個學科老師，也不能就學科教學科，而是要站在學科思維的高度，培養學生的學科素養；一個學科老師，也不能只是一個學科老師，而是要站在立德樹人的高度，最終通過學科學習培養學生真、善、美的品格。因此，教師的專業知識結構既要有長度，又要有寬度。讀書分享：

112．《幾何原本》（古希臘）歐幾里得 燕曉東 譯 江蘇人民出版社； 113．《數學的發現》（美）波利亞 科學出版社；

114．《怎樣解題-數學思維的新方法》（美）波利亞 上海科技教育出版社； 115．《數學思維方法》 蔣志萍 汪文賢 浙江大學出版社； 116．《數的家園》 趙煥光 科學出版社；

117．《好玩的數學》（普及版）張景中

科學出版社；

118．《你不可不知的50個數學知識》（英）Tony 人民郵電出版社； 119．《數學寫真集》（美）尼爾森 機械工業出版社； 120．《從哥德巴赫猜想談起》王連笑 天津人民出版社； 121．《數學美拾取》 易南軒 科學出版社； 122．《中國古算解趣》張景中 科學出版社；

123．《越算越聰明的印度數學》王擎天 江蘇科學技術出版社； 124．《數學與邏輯》 于雷 清華大學出版社；

125．《多元視角下的數學文化》 易南軒，王芝平科學出版社； 126．《奧賽通—數學競賽簡明教程》 羅增儒 廣西教育出版社； 127．《孫維剛高中、初中數學》 北京大學出版社；

128．《數學史話攬勝》 沈文選 楊清桃 哈爾濱工業大學出版社； 129．《從孫子的神奇妙算談起》 華羅庚 中國少年兒童出版社； 130．《名人、趣題、妙解》 吳振奎 天津教育出版社；

131．《數學是怎樣學好的》（系列）王金戰 外語教學與研究出版社； 132．《數學方法論》 楊再榮 西安交通大學出版社； 133．《中國數學雙基教學》 張奠宙 上海教育出版社； 134．《初中數學課例點評》 楊一麗 寧波出版社； 135．《數學就是這么有趣》李毓佩 長江文藝出版社；

136．《美國經典少兒數學游戲》（美）瑪格麗特 接力出版社； 137．《數學聊齋》 王樹和 科學出版社；

138．《當代數學史話》 張奠宙 王善平大連理工大學出版社； 139．《數學的奧秘》（俄）伊庫納契夫 長春出版社；

140．《中學生數學閱讀能力的培養》 童嘉森 國家行政學院出版社； 141．《新課程數學閱讀教學新論》 李興貴 四川大學出版社； 142．《中小學數學閱讀教學概論》 李興貴 四川大學出版社。

七、“科普瀏覽”

廣博的科普知識是教師人格魅力、學識涵養的重要基礎，也是教師培養學生科學素養的關鍵。讀書分享：

143．《大數據時代》【美】邁爾等 浙江人民出版社； 144．《科學的歷程》 吳國盛 北京大學出版社； 145．《時間簡史》（英）霍金 湖南科技出版社；

146．《科普三部曲—地球、生命、海洋》 北京理工大學出版社 ； 147．《影響人類的重要學說》（4冊）吉林出版公司； 148．《十萬個為什么》 少年兒童出版社；

149．《海底兩萬里》（法）凡爾納 中央編譯出版社；

150． 《物種起源》（英）查理·達爾文 錢遜 譯 江蘇人民出版社；

北大教授錢理群說：什么是教育?就是“愛讀書”的校長和“愛讀書”的老師，帶領著學生一起“讀書”。

“教師的思想才是學生的真正課本。”

朱永新在自己的書《過一種幸福完整的教育生活》中說：“世界上最可以變化的是人自己，人可以變得很偉大，也可以變得很渺小。只要自己不斷努力，永不放棄，就會不斷進步和成長。這是成功者的最基本的信念。”

讀專業的書，可以是我們更有底氣； 讀人文的書，可以使我們更有靈氣； 讀哲學的書，可以使我們更加大氣； 讀經典的書，可以使我們更有雅氣； 讀宗教的書，可以使我們平心靜氣；

讀書鑄就教育夢！

陳少旭：中學數學特級教師，省級優秀教師，省級骨干教師，中國數學奧林匹克高級教練員，享受國務院特殊津貼，全國首屆書香之家。

第二篇：《特級教師這樣教語文》讀書心得

《特級教師這樣教語文》讀書心得

一提起名師，人們總會油然而生一種高山仰止的崇敬之情，《特級教師這樣教語文》讀書心得。精妙的教學設計，扎實的教學基本功，深厚的人文素養…在讀了本書后，我內心地震撼了--在成為優秀教師的路上，除了自身的天資聰慧外，特級教師也曾付出了多少的艱辛與努力！她們的成長歷程再一次印證了這樣一個道理：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

如何成為一名優秀的語文教師?我想這是每一個語文教師都希望知道的事情。優秀的語文教師，一定要擁有一股自由的情感，一片思想的天空，進行專業探索。讀了《特級教師這樣教語文》，我覺得確實是一味滋補的心靈雞湯，看完本書，我應該更深入地思考怎樣做一名語文教師了。本書從母語、學生、讀書、教材、研究課、素養、修煉七方面加以統領。

第一件事：認識語文的本質

我們應該“敞開懷抱，品嘗母語的味道，體會母語的性情--給自己一個機會，感動于母語，感恩于母語。”聯合國教科文組織從2000年起，把每年的2月21日定為母語日。這番苦心，源于世界7000多種語言當中，每年有70種歸于淹沒。這聽起來有些駭人聽聞，但他事實存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們再不重視也將走向消亡。正像竇老師所說“集體無意識”。

第二件事：學生，教學的全部意義

一節低年級的課例，老師總叫前面的幾個同學發言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說：“你要在課堂舉手發言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的老師動不動就在孩子臉上貼上一個小星星，動不動就拍手歡呼：“你真棒！”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個孩子的心。

在課上要學會傾聽，目前一些研究課熱鬧大于寧靜，言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學生讀錯說錯的內容，這怎能談得上指導學生。所以，學生要學會傾聽，為人師表的教師率先學會傾聽學生的聲音。

第三件事：讀書，我們必須的生活

這一點是竇老師一直以來的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味。”“工資再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書” 閱讀《讀書，我們必須的生活》時，我似乎看到了身為副校長的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點滴閑暇，堅持擠出時間來讀書的身影。經典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》…都是她生活的伴侶。會前會后，旅行途中…她都會拿出書來，作一次精神的短暫漫游。讀書，讓竇老師“腹有詩書氣自華”；讀書，讓竇老師在教育教學上底氣十足，揮灑自如；讀書，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，永遠美麗！

讀書，我們必須的生活。只有通過讀書，才能找到自己的精神家園。更同意竇老師那種“擠一點兒，占一點兒，搶一點兒。”的讀書方法。無論如何，身為語文教師的我們都要為兒童文學作品保留一個特殊的位置，和學生一道在閱讀中呼吸。

第四件事：公開課，生命試練的地方。

《公開課，生命試煉的地方》一章，以具體的案例，記敘了自己是如何通過公開課提升自己、修煉自己的。她主動而且是強烈地要求上公開課，向眾多的教師、領導、專家展示自己，既展示出自己的優勢，同時也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下。肯定、叫好、喝彩是有的，可質疑、否定、批評同時也存在。甚至有時，被批評得“體無完膚”，感覺自己“不可救藥”、“沒出息”。可“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”痛定思痛之后，竇老師能有選擇地接受中肯的批評、意見，加以思考、改進，不斷地進行“熔煉”。而她也在“公開課”這一“熔爐”中，獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂！上公開課，真的是“痛而后快地成長。” 第五件事：修煉你的激情、思想與風格。

擁有激情與思想，才會形成優秀教師獨特的教學風格，擁有了自我教學思想與風格就擁有了知識分子真正的尊嚴。所以我要向著優秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺上風格的我、獨特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。

一直以為優秀教師離自己還很遙遠，所以抱著學習的心態去閱讀《特級教師這樣教語文》。初讀這本書，覺得優秀教師平時做的事和我們普通教師沒什么兩樣，可越是深入書中，越是發覺自己離優秀教師更遙遠了。一名優秀教師做的遠比我這普通教師更勤，想的遠比我這普通教師更深，付出的遠比我這普通教師更多。

對照特級老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無法成為一名優秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學人民教師！

第三篇：特級教師

特級教師（校長）徐珍華：談如何了解孩子的心理需求

無論學習成績多差的學生，都一定會有興趣點。這個興趣點未必在課堂內、課本上。在我看來，在孩子的成長過程中，最重要的不是考試，而是要發掘出他的興趣點和閃光處，通過他們感興趣的內容去激活他們的信心。

師生倆的初次見面

我的父母是20世紀70年代初移民到香港的普通工人。后來改革開放，父母貸款到深圳開辦工廠，經過努力，他們逐漸步入了“先富起來”的那一部分人的行列。

我的父母沒有受過多少教育。爸爸以前是農村的放牛娃，大字不識幾個。我小時候他們總是很忙，那是工廠發展的最初階段，他們的壓力很大。4歲之前，我跟著媽媽在深圳，后來又回到香港，寄宿在親戚家。再后來媽媽比較清閑了，又把我接到深圳讀書。

我從小到大就沒有人管，父母也不懂如何管教，他們小時候吃過太多苦，現在生活好了，他們只想給我們更好的物質條件。我也從來沒考慮過要認真讀書，上學好像只是父母指定給我的一項任務--去課堂睡覺，鈴聲響就回家，這就算完成了任務。

我從不操心考試這檔子事兒。到了考場，試卷發下來后，我隨便填填寫寫，然后簽名交上去就回家了。管它是零分還是20分，老師表揚還是批評，都沒關系，我不吃那一套。

等到我14歲時，媽媽在打麻將和享受新富人生之余，突然發現自己的兒子已經是青少年了，可是還什么都不會，也沒有任何興趣愛好，整天就在家里無所事事。她有些著急了，于是，把我送到了貴族學校。我這個從小到大都不知“學習上進”為何物的人，就算進貴族學校又如何？只是更好玩罷了。我們班上幾乎都是有錢人家的孩子，同學中各種奇怪的人都有，我玩起來更瘋了。

爸爸就像一頭埋頭苦干的老黃牛，整天兢兢業業地管理工廠生產、聯系客戶。家里大大小小的事情全部由媽媽負責。雖然她讀書不多，可是她很要強。媽媽對我的成長產生了擔憂。

有一天，媽媽在聚會中聽一位企業家郭先生說，他把兒子送到一位曾老師家里去學習了。媽媽立刻向郭先生詳細了解了這位老師的基本情況，然后請求郭先生引見。郭先生說，那位老師只收幾個學生，而且還要先看看孩子的情況。媽媽的態度非常堅決，經過多次請求，她終于見到了曾老師。

有一天，家里來了個客人。爸爸媽媽和客人在客廳喝茶聊天，媽媽叫我也出來坐坐。那位客人很親切，溫文爾雅，外表看上去很年輕。我也不知道他是干什么的，以為他只是爸爸媽媽的一位普通朋友。

他隨意和我閑聊，問我愛看什么書，還讓我帶他到我的房間里看看。我的書架里有一排漫畫書，他問是不是我自己買的，我說都是弟弟的書，放在這里我也就隨手拿來看。

曾老師來訪后的一天，我隱隱約約聽到爸爸和媽媽在房間里發生了爭吵。爸爸認為香港的教育水平高過內地，要把我和弟弟送到香港讀書。媽媽堅持認為我跟弟弟年齡都不小了，弄成現在這種狀況，必須要承認是自己管教不善，應該馬上尋求妥善的解決方案。不要等到將來毫無回旋余地了才接受事實，到時候可沒有后悔藥吃。

最后爸爸和媽媽達成協議，弟弟左轉，還是回到香港去讀書，走港式教育的路子。而我右轉，到曾老師那里去學習。

幾天后，媽媽對我說：“那天來的曾老師是一位很特別的老師，我們要把你送到他家里去。往后幾年，你就跟著他學習和生活了。”

我點點頭，沒有反對。這是我一貫的風格，我對什么都無所謂。反正爸媽讓我去哪里我就去哪里。媽媽的性格很強勢，我們兄弟幾個都被她安排慣了，即使我表示反對也沒用。對我而言，去哪里上學都一樣。我不學，誰又能拿我怎樣呢？于是，我簡單收拾了衣物就去了曾老師家里。

摸底測驗

現在回想起來，那時的我太天真了，以為天下的老師都差不多。就算住到老師家里去，我也還是按照自己的方式生活。可是一年之后，我發現自己錯了。曾老師的教育方法無色無味，無影無形，就像武俠小說中的高手，在我毫無意識的狀況下，他就將我改造成另外一個人了。

記得那天下午，既沒有下雨，也沒有刮風，在一個再普通不過的日子里，爸爸媽媽將我送到了曾老師家。曾老師把我領到臥室，閑聊幾句之后就離開了，爸爸媽媽很快也回家去了。15歲的我還不知道，從此以后，我的人生將發生翻天覆地的變化。

曾老師的家靠近海邊，環境非常舒適。在我到來之前，已經有幾個孩子在他家學習：男孩小胖和小可、女孩小雯。曾老師還另外請了幾位老師，算是他的助手吧。這些老師全都是根據學生的情況有針對性地招聘過來的。曾老師的理念是：為了實現某個孩子的教育目標，不拘一格，打破常規，集中一點，所以他常常有一些別人意想不到的教學行為。當然，對于學生來說，大部分時間根本就不知道他是在“教學”，因為他通常不讓我們感覺到自己是在受教。

第一天，曾老師安排了一位胡老師負責教導我。胡老師戴著厚厚的眼鏡，看起來像個文弱書生。他首先拿出英語、數學和語文的測試題讓我做，就像去配眼鏡時按驗光師的指示看視力表，先給你看1.2的，看不清？那就逐漸放大字體。最終的測驗結果是：我的英語和數學相當于小學二年級水平，語文相當于小學四年級水平。當時我已經15歲了，正常情況下，這個年齡的孩子應該上初二了。對于這樣的測驗結果，我自己并不意外，也根本不當一回事。曾老師知道我的測試成績后，也只是微微一笑，什么也沒說。

接著，胡老師就在房間里陪我玩。他倒是想好好給我上課，但我總是故意問他別的事情，打亂他的節奏，他也沒轍。不過他的性情很溫和，也不跟我發火。

如果要問我當時最大的愛好是什么，我最老實的回答就是“睡懶覺”。真的，我太喜歡賴在床上了。從小父母就不讓我出去玩兒，我也沒什么興趣愛好，加上家里的房間很舒適，所以我一直都喜歡睡覺。到曾老師家后，雖然知道上課時間到了，但我總是起不來，基本上每天早上和下午的第一節課都是胡老師把我從床上叫起來的。

-曾老師談思路--------------------------

冰凍三尺，非一日之寒。一個孩子的性格是在成長過程中逐漸形成的。要想改變一個孩子已經形成的性格絕非易事，也絕非短期內能夠達成目標的。人，畢竟不是工業產品。來到我身邊的每個孩子情況都不一樣。他們性格不同，成長背景不同，興趣愛好不同，存在的問題也不同。

小松剛來到我這里時，對于他的性格、愛好等情況我都不清楚。我什么都不必做，只是讓他慢慢適應新的環境。我越是放松管理，他的表現就越自然，這對于我接下來對他的觀察就越有幫助。了解他的心理、看看他對哪些內容感興趣之后，才能準確地出手。走好第一步非常重要，就像兩個人最初交往，建立良好的第一印象至關重要。

海量光碟的吸引力

晚上，老師們下班后，曾老師問我要不要看電影，我本來就很喜歡看電影，所以很高興地答應了。于是他帶我走進書房，打開其中一個書柜的門，哇！這里簡直就是一個電影倉庫，里面收藏了海量的影片。

我好奇地隨意拿出來看，曾老師也不反對，而且我拿起一張，他就給我介紹那部電影的內容。整整一個晚上，我居然忘記了要看電影，一直饒有興趣地聽他介紹、講解。我拿起肖邦的CD，他就隨便談其中一首著名鋼琴曲的創作過程，說這是肖邦因為想念情人而寫的。當時社會上流行一種文藝沙龍，我問什么是沙龍，他就順著我的提問一一講解。我總會打岔，問他別的問題，他總是耐心地順著我感興趣的方向一直講解。直到那時我才見識到曾老師的博學，不管我把話題牽引到哪里，他總能自如地接上，而我也很輕松地了解到許多有關電影和音樂的故事。

將近一年之后，我才明白那是曾老師的一種教學手法。而他的發揮能力實在太強了，能夠從螞蟻搬運米粒的情景說到火星和宇宙大爆炸，并且保證能讓我聽得興致盎然。后來，在他使用這種手法啟發別的孩子時，我作為旁觀者有意識地去觀察，更是對他欽佩不已。只要學生開口，他就總能順著別人感興趣的話題去深入，不管怎么繞都能繞出知識來。而且他讓學生做主導者，隨便問，隨便聊，遙控器似乎一直抓在學生的手上。

-曾老師談思路--------------------------

小松剛來時，我知道他之前已和老師、和家長斗智斗勇多年，他對大人早已形成了一套防御系統。青少年一般都會警惕老師和長輩對他們的控制，他們總想取得互動中的主動權。當他們還沒有端正態度，還處于抵觸學習的狀態時，玩小游戲是他們的樂趣。我故意不動聲色，由著小松帶領話題方向。通過他的發問，我可以偵測他的思維亮點在哪里，看他是真發問還是在逗我玩兒。然后我在回答他的問題時，看他對什么內容感興趣，從而發現他的興趣點在哪里。

無論學習成績多差的學生，都一定會有興趣點。這個興趣點未必在課堂內、課本上。在我看來，在孩子的成長過程中，最重要的不是考試，而是要發掘出他的興趣點和閃光處，通過他們感興趣的內容去激活他們的信心。

目前，很多家長都抱有一種錯誤的觀念，認為凡是與考試無關的內容，孩子都不要去碰。結果導致孩子在殘酷而死板的規則下喪失信心，他們的自我價值觀被牢牢拴在“考試”這根柱明智的師長，應該主動去發現孩子的興趣點和閃光點，并認同他們，由此獲得他們的信任之后，幫他們重新點燃自信的火苗，然后再結合特定的方案，將他們的精力引向更高效率的正面戰場，力爭形成良性互動。

第一次和小松聊電影和音樂，因為話題輕松，看上去和那些恐懼的功課無關，所以他很放松。功課不好的孩子，大多害怕和師長聊學習。這個話題碰不得，一碰他們就會感覺自己窩囊，他們的心理壓力也很大。其實這種心理成年人也一樣會有，當別人談到自己的弱點時，成年人也會自卑。誰也不愿別人哪壺不開提哪壺。孩子最怕因為考試不好而被家長和老師否定，害怕自己在別人眼中成了廢物。

當小松放松了心情與我交談時，我覺察到了他活躍的好奇心，這很重要！對學習成績不好的孩子，假如此時給他們二選一的暗示（在學習與課外興趣兩者之中選擇），他們會很樂意選擇課外項目。一來因為畏難心理，逃避弱項；二來也想向別人證明自己還是有價值的。

懂得青少年這種微妙的心理之后，老師和家長還要注意把握細膩的手法，盡量不露痕跡地鼓勵孩子先發展課外興趣點。等到他們的信心復燃后，再回到學習上面。

看電影，先約法三章

第二天，我還是一直纏著胡老師聊天，就是不學功課。胡老師拿我沒辦法，依然陪著我。到了晚上，曾老師又問我想不想看電影。我當然希望看電影，因為那是娛樂。

他說：“這個電影庫里的電影隨你挑，想看哪個就看哪個。不過，在我這里看電影是有規矩的，選好了影片就要認真看完，中途不得要求更換。”

OK！當然沒問題。我選了一部電影，曾老師又跟我約法三章：

1.觀影期間，不得上廁所，不得走動，要堅持到底，茶水也只能先準備好了放在旁邊；

2.有任何想法、觀點、疑問，可以馬上提出來討論，但是一定要先暫停電影，討論完了，再3.一定要像在電影院里看電影一樣，全心投入。

看電影是那么好玩兒的事情，又不是做功課，毫無壓力，我當然答應這些條件。以后連著幾個晚上，我都和曾老師一起看電影，這讓我感覺很輕松。

-曾老師談思路--------------------------

其實孩子們從小被“學習”兩個字弄怕了，以至于凡是與“學習”不直接沾邊的活動他們都喜歡。其實在我眼中，觀看優秀的電影本身就是一種極好的學習方式。電影是我們狹隘生活體驗的外延，通過別人的故事來獲得生活廣度的延伸，加上適當講解，讓孩子通過電影獲得直觀感受，這也是獲取知識的重要方式。

剛開始和小松一起看電影，看什么內容并不重要。主要是通過這種大家喜聞樂見的活動，先讓他和我建立起互動關系，增進彼此感情上的互信。

建立任何影響力都必須先有信任，否則將很難開展愉悅輕松的教學活動。

生活中，不少人因為選擇太多而淹沒在虛幻的自由中。在某種層面上，限制一部分選擇權能夠幫助小松提高效率。假如我不約法三章，準許他看電影的中途更換影片，結果可能就是他無法認真看完一部電影，因為他當時顯然是個坐不住的孩子。

人們進電影院看影片往往會更專注，其實是因為影院的條件迫使觀眾心無旁騖，無法三心二意。無論讀書還是看電影，只要認真專注，必定有助于人們理解生活。對小松這種什么都不想學的孩子來說，專注力肯定是欠缺的。所以一開始需要做的就是訓練他的注意力。就用電影讓他的屁股安坐下來吧。

第四篇：特級教師

特級教師該怎么評

省第七屆特級教師評選工作正在緊鑼密鼓地進行，各地送省考評名單新鮮出爐。從公示的情況來看，被推選的人員分布極不平衡，缺乏代表性。在漢川市推薦上報的6位準特級教師中，學校正副校長5人，一線教師僅1人；高中教師5人，小學教師1人，初中教師、鄉村教師空缺。這種畸形分布狀況，容易產生一些負面效應。諸如：容易形成官本位，滋生教育腐敗，造成學術專制，壓制人才，不利于基礎教育，特別是農村教育的發展，降低了評選標準，有悖特級教師評選宗旨等諸多弊端。

怎樣才能克服這些弊端，使特級教師的評選走上更公平、更公正、更合理、更科學的軌道呢？筆者認為，應從以下幾個方面著手。

1、輕形式，重質量。有些省的紅頭文件要求參評對象“任現職（指高級教師）以來在省級刊物發表教育教學論文3篇以上”，“或獲得過省以上學術團體論文獎3篇以上”，“主編或參與過教學專著編寫等”，“承擔市、州以上教育行政部門、教研部門或同級學術研究團結組織的公開課、示范課或觀摩課2次以上”，“近五年來每學年任課不少于400課時（不含早晚自習、補課等）”。一些校長準特級教師由于長期脫離教學一線，沒有精力從事教學科研，不必說他們要完成每學年400課時的任務，也不必說他們要撰寫高水平的論文，單是一些總結、報告也是靠各類工作人員幫忙完成的。他們拿出來的獲獎證書和發表的論文，大多是用“評選費”換來的；他們的“專著”，也不過是“習題集錦”、“復習大全”之類，幾乎沒有什么學術價值，更不用說講高級別的公開課和研討課了。在公眾心目中，特級教師除了是師德的表率，育人的模范外，更重要的是教學的專家，因此，教科研能力是評選特級教師的硬條件，也是分量最重的一個條件，對候選者的教科研成果，不宜在量上有太死的要求，但應在質量上嚴格把關，如果評選出來的特級教師沒有在本學科領域產生過較大影響的教育教學論文，沒有主講過像樣的公開課、研討課，那是說不過去的。

2、重實績，輕資歷。一些省市在評選要求中規定參評對象需“任高級教師5年以上”，這一方面對參評者提出了較高的專業要求，另一方面又人為設置了障礙，因為一般教師在晉升高級職稱的過程中，與擁有優先晉升權的行政領導競爭少得可憐的幾個指標，顯得先天不足，以致中青教師中高級教師的比例低得可憐。許多中青年骨干教師、專業技術拔尖人才，盡管在教學科研方面取得了非凡的成績，但由于資歷較淺，也被排斥在推薦的名單之外，因此，解放思想，降低職稱年限要求，提高專業準入制度（論文，優質課，研究課題等方面要求），才能建立和創造中青年教師脫穎而出的機制和環境，才能使特級教師真正成為教育教學專家，才能真正為教育的發展增添活力，培植后勁。

3、統籌安排，合理配置。特級教師是國家為表彰特別優秀的中小學教師而特設的一種既有先進性，又具有專業性的稱號，它在鼓勵中小學教師長期從事教育事業，進一步提高中小學教師社會地位方面起到了積極的作用，因此，特級教師的評選應有廣泛的代表性，群眾性。教育行政主管部門，應在調查研究的基礎上，從總體出發，制定合理的分配比例，在不降低評選標準的前提下，盡量兼顧學科、學段和地域平衡。比如，安徽省第八屆特級教師推薦提名向中小學一線教師和中青年教師傾斜，各省轄市所推薦人選，在各類教育機構中，普通中小學不低于80%，在各類人員中，教師不低于80%，校、園長（近3年滿教學工作量的副職除外）不超過15%。湖南省為增強教學一線教師光榮感、責任感，進一步推動中小學教師隊伍，特別是農村中小學教師隊伍建設，特級教師評選向農村教師傾斜。向一線教師傾斜，湖北仙桃市還對推薦指標進行分解，明確規定城區、鄉鎮指標各半。這些規定，將有力改變校長特級教師、城鎮特級教師過于集中的現狀，使特級教師隊伍真正成為廣大教師的優秀群體。

4、不拘一格，優中選優。傳統的特級教師評選制度，由于官本位和唯“資歷論”，不利于把真正優秀的教師選拔到特級教師隊伍中來，為了改變這種現狀，必須采取靈活多樣的推選形式，優中擇優，使特級教師評選真正做到公平、公正，公開。海南省在這一方面做了很好的嘗試，他們一改以往只由學校推薦提名的方式，鼓勵教師毛遂自薦，直接把材料送到省教育廳。在擬考評的174人中，147人由各縣市及有關單位推薦，25人可由專業學科學會、協會推薦，同行專家舉薦或自薦。這種推薦與自薦相結合的方式，靈活開放，最大限度地把優秀教師推到前臺接受考評，極大地發揮了教育主管部門的主導作用和教育業務部門的指導作用，既保證了評選質量，又充分的調動了廣大教師教育教學的積極性；既真正發揮了評選特級教師的激勵作用，又具有廣泛的代表性。

第五篇：特級教師

全國特級教師網總裁鄭金池榮獲第七屆中華慈善獎最具愛心捐贈個人稱號

北京消息：最近，經中華慈善獎評選委員會全體會議審議通過和公眾網評，中華助學助教專項基金管委會主任、全國特級教師網總裁鄭金池獲得了第七屆中華慈善獎“最具愛心捐贈個人”稱號，并在北京中南海紫光閣和獲獎代表一起受到李克強副總理親切會見。

4月10日，北京中南海春花爛漫，春意盎然。作為第七屆中華慈善獎獲獎者，中華助學助教專項基金管委會主任、全國特教網總裁鄭金池與獲獎代表們高高興興來到中南海，在中南海紫光閣前，中共中央政治局常委、國務院副總理李克強熱情接見全體獲獎人員，并與獲獎者代表親切握手，對他們的慈善行為給予了高度評價。

“中華慈善獎”是我國慈善領域最高政府獎，由民政部每年舉辦一次。其目的是為了表彰在賑災、扶老、助殘、救孤、濟困、助學、助醫以及支持文化藝術、環境保護等公益慈善領域做出突出貢獻的個人、企業和項目，從而大力弘揚社會各界扶貧幫困、奉獻愛心、回報社會的義舉，激發全民向善的熱情，促進社會和諧與發展。

鄭金池以“慈善是中華民族扶危濟困、構建和諧社會進程中最深沉最有力度的愛心音符；而教育救助是最根本最有效的社會救助”為理念，鄭金池從1995年開始，積極投身助學助教社會公益事業，展示了有良心、有社會責任感的陽光企業家形象，為推動公平教育作出了重大貢獻。他從自己擁有特級教師優質教育資源的優勢出發，不斷探索慈善模式，開展公益助學助教，追求慈善效益最大化，取得了良好成效。

他多年維持對麻煩與遼遠周邊開展助學助教公益勾當，曾經救援了價錢數千萬元的特級教員領導進修回想成品以及解說配備、電腦等學慣用品.為了讓更多的學生得到特級教師的優質教育，尤其是貧困地區學子也能公平享受優質教育資源。2011年8月，他又與中華社會救助基金會攜手合作，成立了“中華助學助教專項基金”，以慈善公益的形式架起了開展教育救助活動的橋梁，并利用這一模式帶動更多的企業和社會賢達投入到助學助教公益活動中來，啟動了“大愛中華--助學助教行”大型活動，計劃一年內向全國各地貧困學子捐贈價值5000萬元的特級教師網學習卡，讓寒門學子在當地通過網路就能得到特級教師的學習指導，提高學習質量；讓荒僻罕見地區老師在電腦前就能失掉特級西席的培訓，增加教授教養常識、提拔教學水平。目前已向新疆、甘肅、內蒙、四川、江西、湖南、山西、河北、延邊等地民政、教訓一一小塊和中小學貧苦學子捐獻了總價值達6000余萬元的特級教員網學習卡與電腦等學慣用品，鄭金池大局限的公益助學助教行動與助學

助教法子的不時翻新，促進為了中西部周邊經驗平衡進行，也曾在社會引起暴烈反響。鄭金池主創的中華助學助教專項基金，獲患了結合國千年進行目的公益主題活動“中國教導立異金獎”與中國經驗音訊網評出的“2011中國經驗十大公益品牌”。他自己被中國西部鉆研與進行推進會、地方電視臺、西部時報評為“2011·情暖西部慈善人物”

據悉，鄭金池正在緊鑼密鼓籌辦2012年“助學助教行--挺進西部”的大型勾當，操持從5月初步，配合處所西部大拓荒戰略，兵分兩路，對東南與西南地區進行定位助學助教與中小學西席特別培訓。