第一篇：教師讀書(shū)報(bào)告PPT

教師個(gè)人讀書(shū)總結(jié)

----享受閱讀豐滿人生

讀書(shū)讓我明白了那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的。我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們或許很有希望。要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

一、培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使其迸發(fā)希望之火。

自信對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展是非常重要的。無(wú)論是在智力、體力還是在做事的能力上，自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時(shí)期，一個(gè)人如果缺乏自信心，就會(huì)缺乏探索事物的主動(dòng)性、積極性，其能力就會(huì)受到限制，就會(huì)覺(jué)得生活暗淡無(wú)光。

二、賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，尊重他們，激勵(lì)他們?nèi)姘l(fā)展。作為教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的人格，尊重他們的自尊心，尤其是后進(jìn)生更是如此，他們希望用脆弱的自尊來(lái)保護(hù)自己。我們要發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，不要傷害后進(jìn)生。著名教蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：自尊心是一種非常脆弱的東西，對(duì)待它要極為小心，要小心得像

對(duì)待玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。教育成功的秘密在于尊重學(xué)生，只有尊重學(xué)生的人格，顧及學(xué)生的自尊心，學(xué)生才能信任老師。

三、教師要付出愛(ài)心，感化學(xué)生受傷心靈。對(duì)于那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律松懈、思想落后的學(xué)生教師沒(méi)有歧視他們，而給予更多的愛(ài)。使他們時(shí)刻感到集體的溫暖，老師的關(guān)懷，消除失落感，使他們充滿信心、滿懷激情，奮發(fā)向上，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，用無(wú)私的愛(ài)心溫暖冰凍的心靈，會(huì)讓他們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

讀書(shū)讓我們不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，讓我們的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn)；能最大程度地閑下來(lái)，而學(xué)生最大程度地忙起來(lái)；能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生，也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái)；他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，而更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。

讀書(shū)讓我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。

讀書(shū)，使我對(duì)工作、對(duì)生活都充滿了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿激情。一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。每天讀書(shū)一小時(shí)，我還要持之以恒，相信它會(huì)為我?guī)?lái)豐盈的人生！教師讀書(shū)心得

————讀書(shū)給我力量

人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。

一、讀書(shū)可以讓我們少犯錯(cuò)誤，少走彎路。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到 更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

二、讀書(shū)讓我們開(kāi)闊視眼

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和

三、讀書(shū)幫我們樹(shù)立正確的人生觀

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，作為教師我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。讓我們不斷從書(shū)中汲取力量，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，做一個(gè)稱職的教師，為我們鐘愛(ài)的教育事業(yè)填光加彩。師讀書(shū)心得

書(shū)是知識(shí)的海洋，讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。讀書(shū)是一種享受；讀書(shū)是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。篇二：《做最好的教師》讀書(shū)報(bào)告 用師愛(ài)鑄師魂

——《做最好的老師》讀書(shū)報(bào)告

在開(kāi)始我的報(bào)告之前，我想為大家介紹一名普通的人民教師他就是李鎮(zhèn)西。李鎮(zhèn)西，“全國(guó)十杰教師”、“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”獲得者。為了實(shí)踐自己的教育理想，他帶著“新教育”之夢(mèng)重返講臺(tái)。李先生身兼多職，一系列繁雜的事務(wù)，沒(méi)有讓他停止教學(xué)思考、研究，沒(méi)有讓他停止、放下手中的筆，他用敏銳的洞察力和活躍的思維寫(xiě)下一篇篇樸實(shí)而又充滿魅力的教育詩(shī)篇，他兢兢業(yè)業(yè)為社會(huì)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)著他的青春和愛(ài)心。

李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)給了我很大的啟迪和感悟，讀這本書(shū)有一個(gè)深刻的感受就是李老師是個(gè)很有文化修養(yǎng)的人，他淡薄名利，才思敏銳，文字功底十分深厚，這與他堅(jiān)持每天讀不少于一萬(wàn)字的書(shū)，每天堅(jiān)持思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題，堅(jiān)持寫(xiě)一篇教育日記是分不開(kāi)的。我沒(méi)有他這樣的思想高度，恐怕也做不到每天讀那么多書(shū)，但有一點(diǎn)我卻深信，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，不斷積累，才會(huì)取得優(yōu)秀的教育成績(jī)?！白鲎詈玫淖约?。”李老師多次這樣對(duì)學(xué)生說(shuō)。他說(shuō)：“?最好?是相對(duì)的，因?yàn)檫@是永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的追求——從這個(gè)意義上說(shuō)，?最好?其實(shí)就是?更好??！边@就是一種“雖不能至，心向往之”的自覺(jué)的追求更好的境界。這與 “沒(méi)有最好，只有更好”所表達(dá)的意思是一樣的，都在不斷追求“更好”?！暗?，理直氣壯地提出?做最好的自己?，則表明了一種更高的人生和事業(yè)的標(biāo)桿，雖然這個(gè)?最好?永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)比一個(gè)的?更好?便匯成了一個(gè)人一生的?最好?。”李老師所謂的“做最好的自己”，強(qiáng)調(diào)的是“自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。”“做最好的自己”，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。作為一名教師，當(dāng)然就是要“做最好的老師”。

李老師高尚的人格令人敬佩。雖然他如今已成大名鼎鼎的教育專家，取得了令人矚目的成績(jī)，但他至今仍戰(zhàn)斗在教育第一線，一直站在講臺(tái)上和學(xué)生保持零距離！作為一名教師，我們都曾經(jīng)想過(guò)如何去幫助學(xué)生，也想過(guò)如何去愛(ài)戶學(xué)生，如何使學(xué)生能更夠獲得更多的知識(shí)??但是真正做到的卻很少?！啊異?ài)心與童心’是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！彼呀逃?dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成自己一生的追求。雖然他做的許多事情都很平凡，但他是在用真心對(duì)待每一位學(xué)生。而更重要的是他對(duì)教育的一種執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持?！罢嬲慕逃撸皇菦](méi)有失誤，只是他總會(huì)從失誤中汲取新的前進(jìn)力量?！薄吧朴诎呀逃д`變成教育財(cái)富，這是任何一個(gè)教育者從普通教師走向教育專家乃至教育家的最關(guān)鍵的因素之一?！崩罾蠋熆倳?huì)認(rèn)真地對(duì)待他的每一次失誤。他會(huì)因?yàn)檎`會(huì)了學(xué)生而愧疚不已，也會(huì)因?yàn)樘幜P了學(xué)生或是一句不經(jīng)意間傷害學(xué)生的話語(yǔ)而徹夜難眠??他不愧為一位優(yōu)秀的人民教師，他無(wú)愧學(xué)生，無(wú)愧于教育事業(yè)。他在書(shū)中曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“有人說(shuō)，教師的生命像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的句子，艱辛是定語(yǔ)，耐心是狀語(yǔ)，熱情是補(bǔ)語(yǔ)；又有人說(shuō)，教師的生命像一個(gè)根號(hào)，一疊疊作業(yè)本為他的青春無(wú)數(shù)開(kāi)平方?！逼鋵?shí)這些都只說(shuō)了一半。因?yàn)椋瑢?duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身?！?能把教育當(dāng)生活并享受其中我們可以知道李老師對(duì) 教育工作是多么的執(zhí)著，就算他現(xiàn)在身為就校長(zhǎng)，也同樣擔(dān)任一個(gè)班的班主任和語(yǔ)文教學(xué)，因?yàn)樗f(shuō)，他離不開(kāi)講臺(tái)，離不開(kāi)學(xué)生。他認(rèn)為愛(ài)是永恒的理念：一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿人情、人道、人性的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。我特別喜歡這些話，每讀一次都能帶給我很強(qiáng)的震撼，讓我一次次的審視自己對(duì)工作和對(duì)學(xué)生的態(tài)度。我開(kāi)始思索：假如沒(méi)有愛(ài)與責(zé)任，僅憑滿腔的熱情，我最終將收獲什么？在讀此書(shū)以前，我一直認(rèn)為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊(yùn)、有滿腔熱情就足夠?，F(xiàn)在我才深刻的明白，要承擔(dān)起教師的職責(zé)，不僅需要我不斷的自我學(xué)習(xí)增加文化素養(yǎng)，更重要的是要學(xué)會(huì)用愛(ài)心去灌溉。只有充滿對(duì)職業(yè)和對(duì)學(xué)生的愛(ài)，才能令我肩負(fù)起一名教師教書(shū)育人的責(zé)任。師愛(ài)有一種神奇的魔力，它的那種平易近人并不是我之前所認(rèn)識(shí)到的與學(xué)生打成一片，離開(kāi)了嚴(yán)格要求，這樣的愛(ài)很容易演變成遷就與放縱，而教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的責(zé)任。我這才領(lǐng)悟到：教育工作者所特有的是愛(ài)，是關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生的愛(ài)。關(guān)心他們的精神世界，學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、欣喜、激動(dòng)、沉思，呵護(hù)他們單純卻機(jī)靈的心，用真心去鼓勵(lì)每一位孩子的進(jìn)步，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)。只有這樣的愛(ài)才能走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能肩負(fù)起一位教師教書(shū)育人的責(zé)任！

最后，我想引用附錄中的一段話：教育是美麗的——美在理解、美在機(jī)智、美在創(chuàng)新！篇三：假期_教師讀書(shū)報(bào)告

《教師的使命》讀書(shū)報(bào)告

有效教學(xué)一直以來(lái)都是我們每個(gè)教育工作者努力追求的目標(biāo)，回想起來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題很多，比如：學(xué)生基礎(chǔ)好壞不一，參差不齊，個(gè)別學(xué)生甚至喪失了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和愿望等等，作為教師我也感到很困惑，教師教得這么累，學(xué)生學(xué)得這么苦，為什么效果卻不盡人意呢？經(jīng)過(guò)幾番思考，我從中得出：我們?cè)诮虒W(xué)中很多是無(wú)效的或低效的教學(xué)行為。

為了更新自身的教育理念，提高業(yè)務(wù)水平，利用課余時(shí)間，我根據(jù)自身的實(shí)際情況制定了三個(gè)專業(yè)發(fā)展方面的目標(biāo)：使用更加有效的教學(xué)模式，提高課堂的有效性。在課堂上為學(xué)生留出思考的時(shí)間。熱愛(ài)、賞識(shí)每個(gè)學(xué)生，多加觀察學(xué)生，從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)、有針對(duì)性的指導(dǎo)和訓(xùn)練。在這三個(gè)目標(biāo)的指導(dǎo)下，我有選擇的讀了些相關(guān)書(shū)籍 —— 《有效教學(xué)模式》、《給教師的建議》和《教師的使命》，讀過(guò)這些書(shū)后，使我受益非淺，尤其是《教師的使命》這部書(shū)，使我收獲更大。

一、清晰授課——教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行高效指導(dǎo)

“高效的講授是任何課堂教學(xué)中必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行高效率指導(dǎo)的一個(gè)重要手段。特別是當(dāng)教學(xué)目標(biāo)主要是傳遞信息時(shí)，講授是最有效的一種教學(xué)方式。這種講授必須是一種過(guò)程啟發(fā)式的講授?！蹦苁挂c(diǎn)易于理解；清晰地解釋概念，使學(xué)生能按邏輯的順序逐步理解；口齒清楚不含糊。在看清晰授課這部分內(nèi)容前，我想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事，應(yīng)該容易做到?？催^(guò)書(shū)之后才清楚要做到清晰授課自己還有很大差距。一方面，由于對(duì)教材的熟悉程度還存在欠缺，那么在授課的過(guò)程中重點(diǎn)和難點(diǎn)并不突出，對(duì)此講解的還不夠充分，而且對(duì)于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段過(guò)于單調(diào)，沒(méi)有很好地運(yùn)用比如舉例、圖解、示范等方法；另一方面，沒(méi)有很好地去了解學(xué)生的知識(shí)水平和理解能力，這樣使得所提出的問(wèn)題缺乏足夠的針對(duì)性。無(wú)論是課堂提問(wèn)還是規(guī)律性的檢查作業(yè)在弄清學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的先前知識(shí)方面做的都不夠好

二、合作學(xué)習(xí)——培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。

“合作的本質(zhì)是分享。學(xué)生在獨(dú)立的學(xué)習(xí)之后需要檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)的效果，也需要了解別人學(xué)習(xí)的情況。這就需要學(xué)生將自己獨(dú)立學(xué)習(xí)的結(jié)果與別人進(jìn)行交流，在與別人的交流中受到別人思考、分析與解決問(wèn)題思路的啟發(fā)，同時(shí)也將自己思考分析與解決問(wèn)題的思路與方法，與別人進(jìn)行交流與分享?！焙献鲗W(xué)習(xí)不僅能夠拓展學(xué)生的思路，促進(jìn)學(xué)生多元的思考，學(xué)生的潛能會(huì)被充分激活；另外，學(xué)生在參與討論、探究、交流時(shí)，需要

以自己的獨(dú)立見(jiàn)解與認(rèn)識(shí)活動(dòng)作為支撐，這對(duì)學(xué)生的分析能力、語(yǔ)言表達(dá)的能力、小組合作能力等都有所提高。

三、任務(wù)導(dǎo)向——激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。有研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)越多，學(xué)習(xí)效率越高，思維能力越強(qiáng)。如果課堂上師生的互動(dòng)集中于思維內(nèi)容，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，那么這個(gè)課堂上的學(xué)生的成功率可能更高。我覺(jué)得以任務(wù)為導(dǎo)向的教師的引導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在開(kāi)始上課時(shí)，教師三言兩語(yǔ)，簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確地揭示教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如看書(shū)，是獨(dú)立圍繞思考題看書(shū)，找答案，還是邊看書(shū)，邊討論，邊解疑等等，這都有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)。

四、自主學(xué)習(xí)——提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

書(shū)中說(shuō)了每一位教師都遇到過(guò)的現(xiàn)象：昨天上課時(shí)，大家都很好地理解了所學(xué)的規(guī)則(定義、定理、公式)，回答得也很好，還舉出了例子；可是今天上課時(shí)，你瞧，班上大半的學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的東西就有些模糊了，個(gè)別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在完成家庭作業(yè)時(shí)遇到了很大的困難。而在昨天上課時(shí)，并沒(méi)有察覺(jué)到這些困難呀。這是為什么呢？這是因?yàn)椋憾眠€不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。怎樣進(jìn)行思考呢？就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。留出時(shí)間讓學(xué)生思考什么呢？這里指的是要思考教材中的一些“點(diǎn)”，這些點(diǎn)實(shí)質(zhì)是知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)，知識(shí)的因果關(guān)系，新舊知識(shí)的聯(lián)系等。這里是說(shuō)不管教材是怎樣的純理論性材料，都要布置一些實(shí)際作業(yè)。我對(duì)“實(shí)際作業(yè)”的理解是實(shí)踐性的作業(yè)，操作性的作業(yè)，知識(shí)運(yùn)用的作業(yè)。讓學(xué)生在實(shí)踐中、操作中、運(yùn)用中思考知識(shí)，掌握知識(shí)。這條建議就是說(shuō)要在課堂上給學(xué)生留出一定的“空白”，學(xué)生可以用這些空白來(lái)思考自己不理解的知識(shí)。這樣看來(lái)一堂塞得滿滿的課，真的不是好課。要張弛有度。五．注意力集中——提高教學(xué)質(zhì)量。

把控住學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣，必須調(diào)動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，新舊結(jié)合，才更利于“新芽的營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對(duì)于首次接觸的新知，該放開(kāi)孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書(shū)籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”，在學(xué)習(xí)新知時(shí)，再將儲(chǔ)存的意識(shí)加以調(diào)動(dòng)出來(lái)，再次感知，理解，針對(duì)事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基就講過(guò)：只有當(dāng)隨意注意、隨意識(shí)記與不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來(lái)時(shí)，才能點(diǎn)燃學(xué)生意識(shí)中的“思維引火線”。要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng)，這樣在聽(tīng)課時(shí)才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗(yàn)，從而主動(dòng)探索知識(shí)，提高課堂效率。六．保護(hù)好奇心——拓展學(xué)生思維。

“學(xué)生一旦有了求知的渴望，心靈就會(huì)有所作為；學(xué)生如果沒(méi)有求知的渴望，即使你塞給他知識(shí)，到頭來(lái)也是一無(wú)所得?！泵總€(gè)人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式，如語(yǔ)言的、邏輯的、數(shù)學(xué)的、空間的、音樂(lè)的、身體的和內(nèi)省的。每個(gè)人都有其不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格，有些人對(duì)視覺(jué)反應(yīng)極敏銳有些人對(duì)語(yǔ)言比較敏感，有些人則敏于觸覺(jué)。由此可見(jiàn)，每個(gè)孩子都有著自己的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，他們都會(huì)以自己獨(dú)特的方式來(lái)展示自己特有的天賦，因此，多加觀察孩子，從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)、有針對(duì)性的指導(dǎo)和訓(xùn)練，使每個(gè)孩子的天賦潛能能得到最大程度的發(fā)揮。

每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn),作為一名教育工作者需要具有伯樂(lè)的眼光,賞識(shí)每一個(gè)孩子,多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇?ài)的眼光中充滿自信,健康地成長(zhǎng);或許我們真誠(chéng)的愛(ài)會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡呢!張素玲

2013.1 讀 書(shū) 報(bào) 告

張素玲 2013.1篇四：《給教師的建議》讀書(shū)報(bào)告

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的讀書(shū)報(bào)告

最近讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讀完此書(shū)讓我感觸頗多，它就像一把金鑰匙開(kāi)啟了我苦惱與困惑的心門(mén)。作為一名新教師，書(shū)中的這100條建議對(duì)我以后的教學(xué)工作的幫助是相當(dāng)大的。在蘇霍姆林斯基眾多的教育著作中，《給教師的一百條建議》是他從事教育實(shí)踐和教育理論研究30多年的結(jié)晶?！督o教師的建議》也有一百條建議，其中，選自《給教師的一百條建議》有45條，其余55條從蘇霍姆林斯基的其他著作中選出?！督o教師的建議》這本書(shū)，能給中小學(xué)教師解決教育問(wèn)題、提升教育質(zhì)量提供有效的參考和建議，從而促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。書(shū)中每條建議都談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析，是一本非常好的教育名著。讀了此書(shū)，讓我深切的認(rèn)識(shí)到著名的教育理論家、教育實(shí)踐家蘇霍姆林斯基是第二次世界大戰(zhàn)后蘇聯(lián)最有影響的人物，他之所以能獲得這樣的成就關(guān)鍵在于他善于從平凡的工作中，用敏銳的眼光和教育家特有的視覺(jué)，去捕捉、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找解決問(wèn)題的辦法，并付之不懈的行動(dòng)，并在行動(dòng)的過(guò)程中總結(jié)與反思。這本書(shū)是永遠(yuǎn)的寶典，讓我受益匪淺。書(shū)中第29條建議《怎樣使學(xué)生注意力集中》讓我感觸很多。書(shū)中告訴我們，要把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。這種狀態(tài)的形成取決于許多因素——取決于思維的素養(yǎng)和情感，取決于學(xué)生的見(jiàn)聞的廣度等。如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)，那么知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來(lái)疲勞。學(xué)生在課堂上“開(kāi)小差”，思緒不在書(shū)本上，這是在課堂上常見(jiàn)的現(xiàn)象，因此，控制學(xué)生的注意力問(wèn)題，是教師工作中最精細(xì)的而且研究得還很不充分的領(lǐng)域之一。要能控制注意力，就必須懂得兒童的心理，了解他們的年齡特點(diǎn)，要學(xué)會(huì)讓兒童不隨意注意與隨意注意相結(jié)合。在教學(xué)中，單一運(yùn)用隨意注意或不隨意注意來(lái)完成教學(xué)任務(wù)是不存在的。隨意注意時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，會(huì)引起大腦疲勞，而每項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，都會(huì)遇到困難，所以也不能單靠不隨意注意來(lái)完成，二者必須交替使用。

在這條建議的閱讀中我也體會(huì)到，教師在教學(xué)過(guò)程中要學(xué)會(huì)運(yùn)用豐富的教學(xué)方法，吸引學(xué)生的注意力。長(zhǎng)時(shí)間用同一方式進(jìn)行單調(diào)的教學(xué)，容易引起學(xué)生大腦的疲勞，難

以維持有意注意。如果教師讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中交替使用不同的感覺(jué)器官和運(yùn)動(dòng)器官，不但可以使他們減少疲勞，更能引起學(xué)生注意，一般來(lái)講，學(xué)習(xí)時(shí)要做到“五到”，學(xué)習(xí)心理學(xué)有這樣的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)只聽(tīng)效率為13%，只看效率為18%，只動(dòng)口效率為32%，如果耳、眼、口并用，效率為52%，如果加上雙手不斷地自然地做動(dòng)作(口中還要說(shuō)或喊叫學(xué)到的知識(shí)，并內(nèi)心里相信自己理解和掌握了知識(shí))效率可高達(dá)72%，而且不會(huì)感到累，因此教師要靈活運(yùn)用教學(xué)方法。而且教師還要優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，把握學(xué)生的注意力。在認(rèn)識(shí)事物過(guò)程中，人們感興趣的東西并不是完全不了解的東西，也不是完全熟知的東西。因此，教師的講授必須在學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)上循序漸進(jìn)、逐步深入，把新內(nèi)容和已有的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，這樣容易引起學(xué)生的注意。另外對(duì)于課堂紀(jì)律方面要具有嚴(yán)肅性，從而來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的注意力。注意是服從一定活動(dòng)任務(wù)的，對(duì)活動(dòng)的意義和結(jié)果理解得越深刻，責(zé)任心越強(qiáng)，就越能產(chǎn)生注意的決心，就能長(zhǎng)時(shí)間地保持注意力。學(xué)習(xí)是復(fù)雜而辛苦的活動(dòng)，會(huì)遇到困難和干擾，只依靠不隨意注意難以完成學(xué)習(xí)任務(wù)。為克服學(xué)習(xí)中的困難，把注意力貫注在所要學(xué)的知識(shí)上，老師必須嚴(yán)格課堂紀(jì)律，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)的、有目的的注意能力。在集中學(xué)生注意力方面還得排除多余注意干擾，穩(wěn)定學(xué)生的注意力。學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)所要單純固定。所謂單純，即將無(wú)關(guān)的圖書(shū)雜志放在視線之外，各類必須的書(shū)籍文具放在固定的地方，以免因?qū)ふ叶袛鄬W(xué)習(xí)。這就好像燒鍋爐，冷卻之后再加熱又得費(fèi)去許多時(shí)間。而在固定的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，容易定下心來(lái)。學(xué)生一旦坐在自己的書(shū)桌旁，就很容易和學(xué)習(xí)的意識(shí)聯(lián)系在一起。心理學(xué)上有“防止多余刺激原則”，即盡量防止與教學(xué)活動(dòng)無(wú)關(guān)的刺激出現(xiàn)，學(xué)習(xí)環(huán)境要求安靜，避免過(guò)多的外界干擾。集中學(xué)生的注意力必須發(fā)揮教學(xué)的智慧，從而來(lái)控制學(xué)生的注意力。在教學(xué)過(guò)程中，課堂的許多情況是不可預(yù)見(jiàn)的，一些突然發(fā)生的事情往往吸引著學(xué)生的無(wú)意注意，使課堂秩序發(fā)生混亂，影響教學(xué)的正常進(jìn)行。作為老師，應(yīng)發(fā)揮教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧，扭轉(zhuǎn)事態(tài)的發(fā)展，控制學(xué)生的注意力，走上正常軌道。并外還得運(yùn)用心理暗示來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的注意力。學(xué)生在老師的正面鼓勵(lì)和引導(dǎo)下會(huì)漸漸對(duì)自己增強(qiáng)信心，認(rèn)為自己是能安靜地坐下來(lái)集中注意力學(xué)習(xí)的。所以老師要經(jīng)常用平和的態(tài)度，對(duì)學(xué)生說(shuō)“你注意力比以前集中了”，“你做作業(yè)的速度一定會(huì)加快的”，“我相信你再堅(jiān)持一下，會(huì)比前些天做得更好”。這樣的心理暗示對(duì)加強(qiáng)學(xué)生的信心很有好處的。

書(shū)中第99條建議《怎樣使學(xué)校教育和家庭教育保持一致》，讓我了解到教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性，也讓我認(rèn)識(shí)到家校聯(lián)系的重要性。我們認(rèn)為家長(zhǎng)的教育修養(yǎng)的一個(gè)重要標(biāo)志，就是書(shū)籍在他們的生活里占有何種地位。如果家長(zhǎng)熱愛(ài)

和尊重書(shū)籍，兒童也就會(huì)熱愛(ài)它們。在家長(zhǎng)學(xué)校每一次活動(dòng)時(shí)，除了聽(tīng)講課以外，父母?jìng)冞€聽(tīng)文藝作品的藝術(shù)朗讀。在絕大多數(shù)家庭里，都有一種尊重書(shū)籍的氣氛，學(xué)前兒童有他們的小小的藏書(shū)，家長(zhǎng)引導(dǎo)兒童養(yǎng)成天天閱讀的習(xí)慣。我們認(rèn)為極其重要的一點(diǎn)，就是要使“設(shè)計(jì)人”的工作不僅成為教師的事業(yè)，也要成為家長(zhǎng)的事業(yè)。他們不再把兒童的教育看成是采取一連串“非常措施”的事，而看成是一種不斷的、非常細(xì)心的勞動(dòng)，看成首先是要使自身的行為完美起來(lái)。我們力求使家長(zhǎng)通過(guò)教育兒童而自己也振作向上，使他們加強(qiáng)對(duì)家庭、對(duì)兒童的責(zé)任感。

因此，作為一個(gè)教育工作者，必須意識(shí)到家校聯(lián)系對(duì)教學(xué)工作的重要性。教師不但對(duì)學(xué)生負(fù)有“傳道、授業(yè)、解惑”的職責(zé)，還有和家長(zhǎng)交流溝通甚至幫助其家長(zhǎng)更新教育觀念。做好學(xué)校教育和家庭教育的一致性，通過(guò)學(xué)習(xí)理解，我感到應(yīng)做好以下三個(gè)方面工作。

第一，要注重?fù)Q位思考。班主任老師在教育過(guò)程中，特別希望能夠取得家長(zhǎng)的支持、理解、信任。一旦家長(zhǎng)能夠理解幫助我們，可能就是很好的資源，一旦家長(zhǎng)與我們站在對(duì)立面，那很多事情都是比較被動(dòng)，做起來(lái)是吃力不討好，甚至比較棘手。因此，在家長(zhǎng)、教師這兩者中，他們之間的角色轉(zhuǎn)換，換位思考，是建立良好家校聯(lián)系的關(guān)鍵之一，大家都站在對(duì)方的立場(chǎng)上想想，可以彼此諒解，達(dá)成共識(shí)。

第二，要注重營(yíng)造良好的家校聯(lián)系氛圍。營(yíng)造良好家校聯(lián)系氛圍首先教師要有積極的態(tài)度，教師要積極主動(dòng)地接納家長(zhǎng)為合作伙伴。其次教師度量要大，要能接納家長(zhǎng)，有時(shí)教師會(huì)受到家長(zhǎng)的批評(píng)，責(zé)怪，威脅。和家長(zhǎng)的合作不是很愉快，我們還是要把家長(zhǎng)看作是我們的上帝，彼此信任，消除隔閡，成為合作伙伴，那么一定會(huì)為孩子的成長(zhǎng)提供良好的環(huán)境。再次是要有實(shí)際的行動(dòng)，主動(dòng)和家長(zhǎng)接觸，才能夠讓家長(zhǎng)真正介入學(xué)校事務(wù)的合作中來(lái)。

第三，要注重與家長(zhǎng)溝通。與家長(zhǎng)合作離不開(kāi)語(yǔ)言的交流，老師要有誠(chéng)心和富有愛(ài)心，講話要注意方式，要多表?yè)P(yáng)孩子的長(zhǎng)處和進(jìn)步。要認(rèn)真聽(tīng)對(duì)方講話，體會(huì)其中所表達(dá)的情感和內(nèi)涵.要全神貫注于對(duì)方，與對(duì)方進(jìn)行視力接觸，通過(guò)相應(yīng)的身體語(yǔ)言（如身體前傾，面露微笑，點(diǎn)頭，握手）表明你的注意力和興趣，都集中在對(duì)方所講的內(nèi)容上。要用開(kāi)放式的陳述句對(duì)對(duì)方所表達(dá)的意見(jiàn)和情感作反應(yīng)。要尊重對(duì)方，承認(rèn)對(duì)方的意見(jiàn)對(duì)解決問(wèn)題的至關(guān)重要。

家庭教育的重要性是不言而喻的，教師必須處理好與家長(zhǎng)的關(guān)系，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作，共同促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。這就充分說(shuō)明在新課程背景下，家?；?dòng)已經(jīng)呈

現(xiàn)新的態(tài)勢(shì)。我想：當(dāng)我們合理地開(kāi)發(fā)教育資源的時(shí)候，才能真正體現(xiàn)“以人為本，一切以學(xué)生的發(fā)展為本”的教育新理念。讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，讓我更深切的領(lǐng)悟了教育的真諦，讓我受益匪淺。雖然書(shū)中很多的真知灼見(jiàn)自己還未能消化吸收，但是我我深深地感受到必須熱愛(ài)讀書(shū)，高效讀書(shū)，快樂(lè)讀書(shū)，在讀書(shū)中積淀，在讀書(shū)中成長(zhǎng)，不斷創(chuàng)新自我，真正為學(xué)生的幸福成長(zhǎng)奠基。

第二篇：大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告PPT

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》 讀書(shū)報(bào)告

（2013----2014學(xué)年第二學(xué)期）

題 目 《大學(xué)》讀書(shū)報(bào)告

學(xué) 院 阿里巴巴商學(xué)院

專業(yè)班級(jí) 物流131 學(xué) 號(hào) 學(xué)生姓名 任課教師 余龍進(jìn) 杭州師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)部 編制 2 3 讀后感范文

讀《美德書(shū)》所想到的摘 要：威廉·貝內(nèi)特從圣經(jīng)、哲學(xué)、寓言、童話、歷史、詩(shī)歌、小說(shuō)等人類文化資源庫(kù)中精心遴選美德故事匯編成的《美德書(shū)》，是一本指導(dǎo)孩子們向善學(xué)習(xí)的讀物。作者把關(guān)于美德的故事分為九類:同情、責(zé)任、友誼、工作、勇氣、毅力、誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)、自律。《美德 4 書(shū)》從簡(jiǎn)單通俗的小故事開(kāi)始，吸引孩子們的注意，由淺入深、形象地對(duì)美德作深入的探索。在 《美德書(shū)》 中，德育內(nèi)容所依托的是故事化的語(yǔ)言，讓孩子在故事中受到感染，從故事中榜樣人物的身上習(xí)得良好品質(zhì)?！睹赖聲?shū)》 展現(xiàn)了在價(jià)值多元的浪潮下對(duì)德育的審慎的思考，是對(duì)德育本真的堅(jiān)持和對(duì)德育發(fā)展道路的追尋。關(guān)鍵詞：《美德書(shū)》 善 道德 公德 私德

一

德稱美，而不稱善，此譯名與西方哲學(xué)相合，也與中國(guó)古代的人學(xué)不矛盾。中國(guó)古人稱善者，其實(shí)指的人的心地:誠(chéng)實(shí)、厚道、仁慈，有道德，是所謂德善；與西方哲人之稱善者，頗異其趣。西方哲人所說(shuō)的善，是good，是好，又定義為快樂(lè)、有利、無(wú)害，更抽象為理智、理性、智慧，很明顯，是所謂智善。如果把智稱為善，德則應(yīng)稱為美。

中國(guó)自宋代相傳至今的《三字經(jīng)》，起首即曰:“人之初，性本善”，此處的善只能理解為誠(chéng)實(shí)、厚道，顯然不能理解為理智、智慧，初生之兒難言有智慧，說(shuō)誠(chéng)實(shí)或許還差不太多。隨著年齡的增加，人們的智慧增長(zhǎng)了，卻很可能變得愈來(lái)愈不誠(chéng)實(shí)、不厚道，甚至愈來(lái)愈狡猾、奸詐而更不“善”了，這是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中德與善的矛盾:人之初，性本善；人及長(zhǎng)，反不善了。還是西方哲人的稱智為善，稱德為美更貼切:隨著歲月增長(zhǎng)，智進(jìn)美退。

按照西方哲理中的進(jìn)化論的觀點(diǎn)看人類歷史，人類的智慧的確是愈來(lái)愈“善”了，是進(jìn)化了，但德呢？人類的德是否也隨著進(jìn)化了呢？歷史給出的回答似乎不是這樣:人類的德并沒(méi)有進(jìn)化，甚至還可以說(shuō)是愈來(lái)愈退化了、喪失了。

不知聽(tīng)誰(shuí)這樣說(shuō)過(guò):今人看古人，是迂子、呆子、癡子；古人看今人，是騙子、賴子、瘋子。

上述說(shuō)法，作為一個(gè)關(guān)于人類的普通的科學(xué)命題恐怕不妥，因?yàn)榭茖W(xué)的結(jié)論必須經(jīng)得起“證偽”，只要能提得出一個(gè)反例，即可推翻。但作為一種如前面所述的人類歷史傾向性的概括，還是有一定道理的。換言之，即:今人看古人，智慧不足；古人看今人，道德匱乏。今天的人們是不是道德匱乏呢？我傾向于認(rèn)為:是。

二

過(guò)去的家庭里，孝敬父母，尊兄愛(ài)弟，是道德的絕對(duì)命令。水滸傳中魯莽的好漢李逵也想到要接老娘上山享幾天清福。打虎英雄對(duì)待受人欺侮的兄長(zhǎng)武大郎關(guān)懷備至，后來(lái)為兄報(bào)仇，更是不惜生命。今天的孩子最討厭的恰恰是父母，兒女們長(zhǎng)大后吃父母、掏父母、最后棄父母，這種事情在今天的媒體上已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮，為了一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)，兄弟姐妹之間互相掐、吵，鬧到公堂上去的事就更多了。中國(guó)現(xiàn)代還有個(gè)特點(diǎn)，城里人只生一個(gè)孩子，沒(méi)有兄弟姐妹，5篇二：大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告范文 大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告范文 100天前 欄目:散文,26221人讀過(guò) tag:大學(xué)生 讀書(shū) 報(bào)告 讀書(shū)報(bào)告 格式 報(bào)告格式

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讀書(shū)報(bào)告的格式

讀書(shū)報(bào)告應(yīng)當(dāng)包括下列內(nèi)容：

（1）內(nèi)容提要：概括性地歸納書(shū)的主要內(nèi)容，包括作者陳述的基本觀點(diǎn)（最好不超過(guò)300字）

（2）心得評(píng)論：對(duì)該書(shū)的評(píng)價(jià)與思考；對(duì)其主題的看法與認(rèn)識(shí)，或反駁作者的觀點(diǎn)，或提出創(chuàng)造性的見(jiàn)解，或?qū)⒈緯?shū)與類似書(shū)籍做比較分析，總之要寫(xiě)出獨(dú)特的思考和體悟。

（3）結(jié)語(yǔ)：提出問(wèn)題、表達(dá)期許、歸納全文。

（4）參考書(shū)目：讀書(shū)報(bào)告中曾參閱哪些書(shū)籍、雜志、或其他資料，具體格式參見(jiàn)附錄。讀書(shū)報(bào)告格式 1．用紙：標(biāo)準(zhǔn)a4紙, 頁(yè)面設(shè)置:上2.5cm下2.5cm；左2.5cm右2.5cm 字間距:標(biāo)準(zhǔn)行間距:1.5倍行距；字?jǐn)?shù):3000字左右

2、封面設(shè)置

報(bào)告題目：2號(hào)楷體-gb2312 副標(biāo)題：4號(hào)楷體字

班級(jí)名稱：2號(hào)楷體-gb2312 學(xué)號(hào)、姓名：4號(hào)楷體字

3、正文

正文小四號(hào)宋體

頁(yè)眉：用五號(hào)宋體，居中排列，每字間空一格。

頁(yè)眉內(nèi)容：“致遠(yuǎn)學(xué)堂讀書(shū)報(bào)告”

頁(yè)腳：用五號(hào)宋體，居中排列，頁(yè)腳內(nèi)容為頁(yè)碼。

4、參考文獻(xiàn)格式

（1）著作類

一般著作

規(guī)則：作者（或主編、編）：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁(yè)碼。

范例：馬克昌主編：《刑罰通論》，武漢大學(xué)出版社1993年版，第251頁(yè)。譯著類

規(guī)則：［國(guó)別］作者（或主編、編），譯者譯：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁(yè)碼。

范例：（美）羅伯特·考特、托馬斯·成倫著，張軍等譯：《法和經(jīng)濟(jì)學(xué)》，上海三聯(lián)書(shū)店、上海人民出版社1994年版，第68頁(yè)。

（2）期刊類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《期刊名》年份及期數(shù)。

范例：陳正云、戴欣：《略論侵犯著作權(quán)犯罪》，載《法學(xué)研究》1995年第3期。（3）報(bào)紙類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《報(bào)紙名》某年某月某日第幾版。

范例：胡堅(jiān)編譯：《如此邏輯：竊不算偷？》，載《電腦報(bào)》1997年12月12日第1版。

（4）網(wǎng)頁(yè)類

規(guī)則a：作者：《文章名》，載網(wǎng)站某年某月某日。范例：季華：《淺論侵犯著作權(quán)罪“未經(jīng)著作權(quán)人許可”的含義》，人民網(wǎng)2004年12月3日。

大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告范文

在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育、終身教育，是面對(duì)新形勢(shì)的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。

當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項(xiàng)修煉》時(shí)，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語(yǔ)，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書(shū)的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學(xué)

在《第五項(xiàng)修煉》中，五項(xiàng)修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考。“自我超越”是不斷反照個(gè)人對(duì)周邊影響的一面鏡子；“改善心智模式”專注于以開(kāi)放的方式，體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對(duì)團(tuán)體的長(zhǎng)期承諾；“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量，使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù)；“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí),可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。融合五項(xiàng)修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動(dòng)力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。

讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,對(duì)學(xué)習(xí)型組織有了一個(gè)初步的理解：

一,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。

這一點(diǎn)非常重要.只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果.如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義.因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛(ài),才會(huì)有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來(lái)。

二,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒(méi)有模版,沒(méi)有模式,沒(méi)有地圖。

三,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)系統(tǒng)工程。

或許我們不知道學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無(wú)止境的.這就符合學(xué)校的第二曲線理論.這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),達(dá)到永續(xù)經(jīng)營(yíng),基業(yè)長(zhǎng)青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).四,擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來(lái)的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對(duì)過(guò)去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場(chǎng)的要求,需要我們來(lái)補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績(jī)。

在這本書(shū)中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，不去驚嚇?biāo)?，它將呆著不?dòng)。現(xiàn)在如果你慢慢加熱，當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無(wú)其事。甚至自得其樂(lè)?？杀氖钱?dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱，最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣？因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。

大部分動(dòng)態(tài)性復(fù)雜都是處于緩慢漸變的過(guò)程，極不易察覺(jué)。即使察覺(jué)了，已經(jīng)為時(shí)已晚。在生活中，想想看，水質(zhì)是突然變壞的？交通是突然擁塞的？健康是突然變差的？孩子是突然變壞的？??

所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。

還有一個(gè)印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時(shí)，有個(gè)例子：在學(xué)校中，老師對(duì)學(xué)生的看法，會(huì)影響那位學(xué)生的行為。珍妮個(gè)性害羞，她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績(jī)特別差（因?yàn)樗母改父星椴荒溃?。珍妮的老師于是認(rèn)為她懶散。下一個(gè)學(xué)期，老師給予珍妮的關(guān)切更少，她的成績(jī)于是更不好，因而個(gè)性更退縮。隨著時(shí)間的過(guò)去，珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中，被老師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后，她更加封閉。于是，被老師視為才能高的學(xué)生，得到更多的關(guān)切；而被視為才能低的學(xué)生，他們的成績(jī)卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為老師應(yīng)該公平對(duì)待學(xué)生，不應(yīng)該片面的去評(píng)價(jià)對(duì)待某個(gè)學(xué)生。

通過(guò)閱讀，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來(lái)源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團(tuán)體中的一分子，并在這個(gè)團(tuán)體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補(bǔ)長(zhǎng)短，為共同的大目標(biāo)全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。

大學(xué)生《老人與?！纷x書(shū)報(bào)告

這本書(shū)的故事非常的簡(jiǎn)單，寫(xiě)古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下，終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚(yú)，但這魚(yú)實(shí)在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在過(guò)程中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，最后回港時(shí)只剩魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。這篇文章是根據(jù)真人真事來(lái)寫(xiě)的。

老人與海是一本讓你理解什么才是真正的堅(jiān)強(qiáng)與執(zhí)著的書(shū)。老人桑蒂亞戈在與一條大魚(yú)的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出了無(wú)畏的勇氣與毅力，他是一位漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的八十四天之后釣到了一條巨大無(wú)比的馬林魚(yú)。魚(yú)非常的大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，在海上老人與前來(lái)?yè)屖车孽忯~(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，但他還是沒(méi)能保住魚(yú)。老人最好拖回家的只剩一副光禿禿的魚(yú)骨和一身的傷，但他卻受到了人們的贊賞。他最后被打敗了，卻沒(méi)有失敗，因?yàn)樗诳範(fàn)帟r(shí)的堅(jiān)韌已經(jīng)得到了勝利，他與自己的極限抗?fàn)幹幸呀?jīng)得到了勝利。生活也是這樣，一個(gè)人可以被毀滅，卻不能放棄。海明威告訴我們一個(gè)人遇到挫折時(shí)要永遠(yuǎn)的抗?fàn)帲肋h(yuǎn)的拼搏，在不屈的抗?fàn)幹械玫接肋h(yuǎn)的、無(wú)形的勝利。

老人的身上有一種永不言敗的精神，它讓他與大海和命運(yùn)發(fā)出了挑戰(zhàn)。他的船是舊的，船帆是破爛的，一切都昭示著他以前打魚(yú)并不順利。但他頑強(qiáng)的精神支撐著他向所有的挫折發(fā)出不屈的音符，為他的人生譜寫(xiě)一曲優(yōu)美壯闊的樂(lè)章。他依然堅(jiān)持著，他不懈地與大?？?fàn)帲c命運(yùn)抗?fàn)?，與所有的挫折與不如意抗?fàn)?。人生的意義就在于這種不懈的抗?fàn)帲缭綍r(shí)間與生命的抗?fàn)帲?/p>

每個(gè)人都有無(wú)限的潛力，而你能不能成功就在于你能否把它發(fā)揮出來(lái)，在與磨難 [此資料轉(zhuǎn)貼于ｇｚｕ５２１學(xué)習(xí)網(wǎng) ]ｗww.ｇzu５21.ｃom 的抗?fàn)幹邪l(fā)泄出來(lái)。文章中好幾次都提到了獅子。那不是獅子，是一種象征，是一種永不言敗的精神，它昭示著老人無(wú)晃之王的光輝。有人說(shuō)老人哪里勝利了？他明明沒(méi)有帶回那條大魚(yú)。但是勝利并不在于是否帶回了魚(yú)，而是在他有沒(méi)有挑戰(zhàn)自己的極限。老人成功了，他們到了那條讓所有人驚訝的大魚(yú)，至于到底有沒(méi)有帶回來(lái)已經(jīng)不重要了，能打能到這條魚(yú)本事已經(jīng)是個(gè)奇跡了。

當(dāng)我面對(duì)著困難時(shí)，我會(huì)想著成功就在眼前，于是就對(duì)克服困難產(chǎn)生了希望，會(huì)一步一步，一點(diǎn)一點(diǎn)的走下去，直到成功。生活就是一個(gè)一個(gè)的困難組成的。老人那永不言敗的精神，將引領(lǐng)著我走向成功，走向希望。海明威寫(xiě)這個(gè)小說(shuō)中的種種不如意去抗?fàn)?，與所有的磨難和不可能抗?fàn)?。困難對(duì)我們來(lái)說(shuō)是不存在的，存在的只有我們心中的畏懼，而老人戰(zhàn)勝了心中的畏懼，于是他被萬(wàn)人矚目，他被贊美，被人們所推崇。海明威希望我們每個(gè)人都不要因?yàn)樯钪械姆N種打擊是生活失去熱情。要想老人舉起魚(yú)叉那樣的勇敢的面對(duì)生活中的所有阻礙，與風(fēng)暴抗擊。而你也在不斷掙扎中成長(zhǎng)，變得成熟。我們所受的不如意難道會(huì)比老人多嗎？老人抗擊了，為什么我們不能抗擊呢？為什么我們不能越過(guò)心中的那道障礙，勇敢的面對(duì)那些阻礙？請(qǐng)勇敢的直視前方，遠(yuǎn)處的風(fēng)暴固然恐怖，但你終究要面對(duì)。人生的路上逃避不是辦法，只有抗擊才能得到成功與快樂(lè)。浙江中學(xué)生90度彎腰鞠躬 老師開(kāi)車顯威風(fēng)(圖)

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“禮儀生”在校門(mén)口向老師及其車子90度鞠躬。通訊員 唐嚴(yán) 攝

大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告范文

讀書(shū)報(bào)告的格式

讀書(shū)報(bào)告應(yīng)當(dāng)包括下列內(nèi)容：

（1）內(nèi)容提要：概括性地歸納書(shū)的主要內(nèi)容，包括作者陳述的基本觀點(diǎn)（最好不超過(guò)300字）

（2）心得評(píng)論：對(duì)該書(shū)的評(píng)價(jià)與思考；對(duì)其主題的看法與認(rèn)識(shí)，或反駁作者的觀點(diǎn)，或提出創(chuàng)造性的見(jiàn)解，或?qū)⒈緯?shū)與類似書(shū)籍做比較分析，總之要寫(xiě)出獨(dú)特的思考和體悟。

（3）結(jié)語(yǔ)：提出問(wèn)題、表達(dá)期許、歸納全文。

（4）參考書(shū)目：讀書(shū)報(bào)告中曾參閱哪些書(shū)籍、雜志、或其他資料，具體格式參見(jiàn)附錄。讀書(shū)報(bào)告格式

1．用紙：標(biāo)準(zhǔn)a4紙, 頁(yè)面設(shè)置:上2.5cm下2.5cm；左2.5cm右2.5cm 字間距:標(biāo)準(zhǔn)行間距:1.5倍行距；字?jǐn)?shù):3000字左右

2、封面設(shè)置

報(bào)告題目：2號(hào)楷體-gb2312 副標(biāo)題：4號(hào)楷體字

班級(jí)名稱：2號(hào)楷體-gb2312 學(xué)號(hào)、姓名：4號(hào)楷體字

3、正文

正文小四號(hào)宋體

頁(yè)眉：用五號(hào)宋體，居中排列，每字間空一格。

頁(yè)眉內(nèi)容：“致遠(yuǎn)學(xué)堂讀書(shū)報(bào)告”

頁(yè)腳：用五號(hào)宋體，居中排列，頁(yè)腳內(nèi)容為頁(yè)碼。

4、參考文獻(xiàn)格式

（1）著作類

一般著作

規(guī)則：作者（或主編、編）：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁(yè)碼。范例：馬克昌主編：《刑罰通論》，武漢大學(xué)出版社1993年版，第251頁(yè)。

譯著類

規(guī)則：［國(guó)別］作者（或主編、編），譯者譯：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁(yè)碼。

范例：（美）羅伯特·考特、托馬斯·成倫著，張軍等譯：《法和經(jīng)濟(jì)學(xué)》，上海三聯(lián)書(shū)店、上海人民出版社1994年版，第68頁(yè)。

（2）期刊類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《期刊名》年份及期數(shù)。

范例：陳正云、戴欣：《略論侵犯著作權(quán)犯罪》，載《法學(xué)研究》1995年第3期。（3）報(bào)紙類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《報(bào)紙名》某年某月某日第幾版。范例：胡堅(jiān)編譯：《如此邏輯：竊不算偷？》，載《電腦報(bào)》1997年12月12日第1版。

（4）網(wǎng)頁(yè)類

規(guī)則a：作者：《文章名》，載網(wǎng)站某年某月某日。范例：季華：《淺論侵犯著作權(quán)罪“未經(jīng)著作權(quán)人許可”的含義》，人民網(wǎng)2004年12月3日。篇四：讀書(shū)報(bào)告模式及范文 1讀書(shū)報(bào)告模式

一、讀書(shū)報(bào)告有沒(méi)有一定的格式

對(duì)初學(xué)寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告的同學(xué)來(lái)說(shuō)，老師會(huì)介紹一般的格式給他們，讓他們有所遵循。只要有書(shū)名、有作者，其它可集中讀后感來(lái)寫(xiě)。最花費(fèi)筆墨的是內(nèi)容概要，其作用是讓別人知道你看過(guò)這本書(shū)。至于寫(xiě)讀后感的方式卻是多種多樣，沒(méi)有任何規(guī)范?？梢詫?xiě)成很抒情的散文，很尖銳的評(píng)論，很精辟的分析，很周詳?shù)谋容^??要看書(shū)的性質(zhì)，也要看你感想的性質(zhì)。

二、寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告的第一步

寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告的第一步是一面看書(shū)一面寫(xiě)，不論有什么感想，疑問(wèn)和見(jiàn)解，都隨即把它們寫(xiě)下來(lái)。如果書(shū)是自己的，可以直接寫(xiě)在書(shū)上；如果書(shū)不是自己的，就要準(zhǔn)備一本讀書(shū)札記簿，寫(xiě)在本子上。書(shū)看完了，把自己寫(xiě)下來(lái)的那些感受瀏覽一次，就會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)重要可以發(fā)揮的。把這幾個(gè)重點(diǎn)列出來(lái)，有時(shí)間的話，把書(shū)有選擇地再看一遍，以便你想論述的重點(diǎn)，找尋更多的資料或例證。有需要時(shí)，還可以再找其它有關(guān)的書(shū)籍來(lái)補(bǔ)充你的論點(diǎn)。這樣，你閱讀的收獲會(huì)豐富得多，你寫(xiě)的讀書(shū)報(bào)告也會(huì)有分量得多。

三、不要只讀一本書(shū)

要把一本書(shū)的讀書(shū)報(bào)告寫(xiě)好，除了對(duì)這本書(shū)要有較透徹的了解之外，還要對(duì)作者、對(duì)作者所處的時(shí)代，對(duì)這本書(shū)寫(xiě)作的背景有所了解。如果有條件的話，最好能同時(shí)找到其它有關(guān)的書(shū)來(lái)看，包括：

1、作者的傳記；

2、作者其它作品；

3、別人對(duì)這本書(shū)的研究；

4、其它作者的回顧或有關(guān)著作（如巴金的《回想錄》與楊絳的《干校十記》等）。當(dāng)然不是每一個(gè)人都有條件或需要這樣做，但能夠這樣做，寫(xiě)出來(lái)的讀書(shū)報(bào)告一定扎實(shí)得多，豐厚得多。

四、贊揚(yáng)與批評(píng)

初學(xué)寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告，大多拜倒在作品之前，大大夸獎(jiǎng)一番。可是贊揚(yáng)與批評(píng)都需要見(jiàn)地，公式化的贊美之詞：內(nèi)容豐富，描寫(xiě)細(xì)膩，刻畫(huà)入微，感人肺腑，文章清麗??全是廢話。贊要贊到作品的節(jié)骨眼上，最好是這本書(shū)獨(dú)有的、最突出的優(yōu)點(diǎn)。批評(píng)當(dāng)然比贊揚(yáng)更難，因?yàn)閷?xiě)讀書(shū)報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者，要能指出一本書(shū)的缺點(diǎn)，而又能言之成理，使人信服，實(shí)在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做，如果做得到，這篇讀書(shū)報(bào)告會(huì)更容易受到欣賞。既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn)，當(dāng)然是常用的做法，可是很容易變成一種公式，四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。因此贊揚(yáng)不容易，批評(píng)難，又贊揚(yáng)又批評(píng)也不簡(jiǎn)單。

五、點(diǎn)與面

讀書(shū)報(bào)告可對(duì)一本書(shū)全面論述，全面的結(jié)果很容易流于浮面，樣樣都談到了，但只是泛泛之論，倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點(diǎn)來(lái)談。因?yàn)槟阏劦眉小⑸钊耄匀荒芙o讀者比較深刻的印象。

六、不要引用太多

好的讀書(shū)報(bào)告應(yīng)以寫(xiě)報(bào)告人自己的意見(jiàn)為主要內(nèi)容，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多。引述其它人對(duì)這本書(shū)的看法也要適可而止，不要連篇累牘的抄。否則看過(guò)之后，只覺(jué)得大部分是別的唾余，寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者。

七、讀書(shū)報(bào)告的內(nèi)容可包括：

1、作者簡(jiǎn)介、內(nèi)容概要；

2、本書(shū)在表達(dá)（如用一問(wèn)一答的形式）、處理等方面的特別之處；

3、書(shū)中叫人深刻難忘的部分；

4、作者在書(shū)中傳遞的訊息；

5、個(gè)人最喜愛(ài)的部分；

6、對(duì)本書(shū)的評(píng)價(jià)和觀感（如是否值得向其它讀者推介）；

7、讀后感：（1）書(shū)中情節(jié)引起的聯(lián)想

（2）書(shū)中內(nèi)容引起的疑問(wèn)

（3）本書(shū)令你有何提醒、啟發(fā)及反思

（4）本書(shū)引起的思想上的轉(zhuǎn)變（5）本書(shū)令你引發(fā)的期望

8、從本書(shū)有何收獲；

9、引用本書(shū)或其它書(shū)籍的內(nèi)容，或日常用語(yǔ)。

八、讀書(shū)報(bào)告的撰寫(xiě)步驟：

（一）寫(xiě)版本閱讀：為了比較準(zhǔn)確理解原著精髓，推薦閱讀“全本”；

（二）確立論題：每人根據(jù)閱讀感受，自由選取一個(gè)自己最感興趣的角度確立一個(gè)論題；選擇的角度要小，挖掘要深；

（三）收集資料：

1、摘記原文：根據(jù)論題，摘錄原著中的相關(guān)內(nèi)容，制成摘記卡；

2、查書(shū)籍雜志到校圖書(shū)館，區(qū)圖書(shū)館或市圖書(shū)館，依據(jù)目錄檢索相關(guān)書(shū)籍。同時(shí)也使學(xué)生更清楚了圖書(shū)館信息資源的利用；

3、上網(wǎng)搜索：如選用專業(yè)搜索網(wǎng)站： 或

（四）報(bào)告的內(nèi)容：選題理由、確立觀點(diǎn)、論述觀點(diǎn)

（五）注意點(diǎn)：語(yǔ)言的流暢、觀點(diǎn)與論述的一致。2讀書(shū)報(bào)告范文 1《老人與?！纷x書(shū)報(bào)告

老人與海是一本讓你理解什么才是真正的堅(jiān)強(qiáng)與執(zhí)著的書(shū)。

老人桑蒂亞戈在與一條大魚(yú)的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出了無(wú)畏的勇氣與毅力，他是一位漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的84天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。魚(yú)非常大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，在海上老人與前來(lái)?yè)屖车孽忯~(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，但他還是沒(méi)能保住魚(yú)。老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架和一身的傷，但他卻受到了人們的贊賞。他最后被打敗了，卻沒(méi)有失敗，因?yàn)樗诳範(fàn)帟r(shí)的堅(jiān)韌已經(jīng)讓他得到了勝利，他在與自己的極限的抗?fàn)幹幸呀?jīng)得到了勝利。

生活也是這樣，一個(gè)人可以被毀滅，卻不能不放棄。海明威告訴我們一個(gè)人遇到挫折時(shí)要永遠(yuǎn)的抗?fàn)?，永遠(yuǎn)的去拼搏,在不屈的抗?fàn)幹械玫接肋h(yuǎn)的、無(wú)形的勝利。

老人的身上有一種永不言敗的精神，它讓他與大海和命運(yùn)發(fā)出了挑戰(zhàn)。他的船是舊的，船帆是破爛的，一切都昭示著他以前打魚(yú)時(shí)并不順利。但他頑強(qiáng)的精神支撐著他向所有的挫折發(fā)出不屈的音符，為他的人生譜寫(xiě)一曲優(yōu)美壯闊的樂(lè)章。他依然堅(jiān)持著——依然堅(jiān)持著。他不懈地與大海抗?fàn)帲c命運(yùn)抗?fàn)?，與所有的挫折與不如意抗?fàn)?。人生的意義就在于這種不懈的抗?fàn)?，跨越時(shí)間與生命的抗?fàn)帲?/p>

每個(gè)人都有無(wú)限的潛力，而你能不能成功就在于你能否把它發(fā)揮出來(lái)，在與磨難的抗?fàn)幹邪l(fā)泄出來(lái)。文章中好幾次都提到了獅子。那不是獅子，是一種象征，是一種永不言敗的精神，它昭示著老人無(wú)冕之王的光輝！

有人說(shuō)老人哪里勝利了？他明明沒(méi)有帶回那條大魚(yú)。但是勝利并不在于是否帶回了魚(yú)，而是在于他有沒(méi)有挑戰(zhàn)自己的極限。老人成功了，他打到了那條讓所有人驚訝的大魚(yú)，至于到底有沒(méi)有帶回來(lái)已經(jīng)不重要了，能打到這條魚(yú)本身已經(jīng)是個(gè)奇跡

我在面對(duì)著困難時(shí)，我會(huì)想著成功就在眼前，于是就對(duì)克服困難產(chǎn)生了希望，會(huì)一步一步，一點(diǎn)一點(diǎn)的走下去，直到成功。生活就是一個(gè)一個(gè)的困難組成的。老人那永不言敗的精神，將引領(lǐng)著我走向成功，走向希望。海明威寫(xiě)這個(gè)小說(shuō)的本來(lái)用意就是要我們能鼓起勇氣，與生活中的種種不如意去抗?fàn)帲c所有的磨難和“不可能”去抗?fàn)?。困難對(duì)我們來(lái)說(shuō)是不存在的，存在的只有我們心中的畏懼，而老人戰(zhàn)勝了心中的畏懼，于是他被萬(wàn)人所矚目，他被贊美，被人們所推崇。海明威是希望我們每個(gè)人都不要因?yàn)樯钪械姆N種打擊而失去對(duì)生活的熱情。要像那舉起魚(yú)叉的勇敢的老人一樣面對(duì)生活中的所有的阻礙，與風(fēng)暴抗擊。而你也在不斷掙扎中成長(zhǎng)，變得越來(lái)越成熟。我們所受的種種不如意，難道比老人所受的苦難要多嗎？老人抗擊了，為什么我們不能抗擊？為什么我們不能跨越心中的那道障礙，勇敢的面對(duì)那些阻礙？請(qǐng)勇敢的直視前方，遠(yuǎn)處的風(fēng)暴固然恐怖，但你終究要面對(duì)。人生的路上逃避不是辦法，只有抗擊才能得到成功與歡樂(lè)！2《老人與海》讀書(shū)報(bào)告

作者簡(jiǎn)介： 歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威（1899—1961），美國(guó)小說(shuō)家。1899年7月21日，海明威出生在美國(guó)伊利諾伊州芝加哥郊外橡樹(shù)園鎮(zhèn)一個(gè)醫(yī)生的家庭。他的父親酷愛(ài)打獵、釣魚(yú)等戶外活動(dòng)，他的母親喜愛(ài)文學(xué)，這一切都對(duì)海明威日后的生活和創(chuàng)作產(chǎn)生了不少的影響。中學(xué)畢業(yè)后，海明威在美國(guó)西南的堪薩斯《星報(bào)》當(dāng)了6個(gè)月的實(shí)習(xí)記者。這家報(bào)館要求新聞報(bào)道簡(jiǎn)捷明快。海明威在《星報(bào)》受到了良好的訓(xùn)練。他對(duì)創(chuàng)作懷著濃厚的興趣，一面當(dāng)記者，一面寫(xiě)小說(shuō)。他的創(chuàng)作得到當(dāng)時(shí)著名小說(shuō)家的鼓勵(lì)和指點(diǎn)。他的一生非常的坎坷，經(jīng)歷過(guò)兩次世界戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)讓他得到榮譽(yù)，伴隨榮譽(yù)的是他身上237處的傷痕和趕不走的惡魔般的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶。因?yàn)檫@些不尋常的經(jīng)歷，他創(chuàng)作出許多經(jīng)典的作品，《太陽(yáng)照樣升起》、《永別了，武器》、《非洲的青山》、《乞力馬扎羅山的雪》等。其中《老人與?！窐s獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這部小說(shuō)創(chuàng)下了人類出版史上空前絕后的一個(gè)紀(jì)錄：48小時(shí)售出500萬(wàn)冊(cè)，50小時(shí)售出530萬(wàn)冊(cè)！當(dāng)他被宣布為當(dāng)年的普利策文學(xué)獎(jiǎng)得主時(shí)，評(píng)論界一致稱好。海明威自己認(rèn)為 是這一輩子所能寫(xiě)的最好的一部作品。1961年7月2日，蜚聲世界文壇的海明威用自己的獵槍結(jié)束了自己的生命。整個(gè)世界都為此震驚，人們紛紛嘆息這位巨人的悲劇。美國(guó)人民更是悲悼這位美國(guó)重要作家的隕落。

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

老漁夫桑提亞哥在海上連續(xù)84天沒(méi)有捕到魚(yú)。起初，有一個(gè)叫曼諾林的男孩跟他一道出海，可是過(guò)了40天還沒(méi)有釣到魚(yú)，孩子就被父母安排到另一條船上去了，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為孩子跟著老頭不會(huì)交好運(yùn)。第85天，老頭兒一清早就把船劃出很遠(yuǎn)，他出乎意料地釣到了一條比船還大的馬林魚(yú)。大魚(yú)拖著船往大海走，但老人依然死拉著不放，即使沒(méi)有水，沒(méi)有食物，沒(méi)有武器，沒(méi)有助手，而且左手又抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過(guò)兩天兩夜之后，他終于殺死大魚(yú)，把它拴在船邊。但受傷的魚(yú)在海上留下了一道腥蹤，引來(lái)無(wú)數(shù)鯊魚(yú)的爭(zhēng)搶，老人奮力與鯊魚(yú)搏斗，到最后只剩下一支折斷的舵柄做為武器。結(jié)果，大魚(yú)仍難逃被吃光的命運(yùn)，最終，老人筋疲力竭地拖回一副魚(yú)骨頭，讓其他的漁夫佩服不已。老人回到家，倒在床上，沉沉的睡去。孩子來(lái)看老頭兒，他認(rèn)為桑提亞哥沒(méi)有被打敗。那天下午，桑提亞哥在茅棚中睡著了，夢(mèng)中他見(jiàn)到了獅子。

讀后感：

我們經(jīng)常可以看到一些報(bào)道，說(shuō)某某人因?yàn)楦星椴豁樌汪[自殺，某某人因?yàn)楣ぷ鞑豁樞亩鲆恍┪：λ说氖?。。難道那些問(wèn)題真的那么的難解決？難道生命對(duì)于他們而言真的這么隨意？難道他們不在意那些關(guān)心愛(ài)護(hù)他們的人？我覺(jué)得如果真的你的生活中有什么你覺(jué)得過(guò)不去的坎，可以來(lái)看看《老人與?！罚≌娴?，讀完這本書(shū)你才知道什么事真正的人生，什么才是真正的堅(jiān)強(qiáng)！他與大海，與自然界的強(qiáng)大力量對(duì)抗，而我們現(xiàn)在只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見(jiàn)大巫。他的雙手已經(jīng)長(zhǎng)滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽(yáng)光曬出斑點(diǎn)，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴，自己那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。但是，他沒(méi)有放棄對(duì)生活的希望，他和那個(gè)小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽(yáng)光出海捕魚(yú)。無(wú)論有沒(méi)有收獲，他都會(huì)堅(jiān)持出海捕魚(yú)，這不只是因?yàn)樗揽坎遏~(yú)謀生，而是捕魚(yú)已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。最后一次捕魚(yú)，他抓到了一條大魚(yú)。雖然，最后那條大魚(yú)被鯊魚(yú)吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。特別是我們大學(xué)生，我們還很年輕，還有很多的機(jī)會(huì)；我們暫時(shí)還沒(méi)有要為生活而奔勞，也就不知道生活的艱難。我們所說(shuō)的挫折、煩惱，只能說(shuō)是小小的不如意。

在社會(huì)上，還有許多人像那個(gè)老漁夫一樣，艱難的活著。那些農(nóng)民工、小販、修補(bǔ)匠。。。都是現(xiàn)實(shí)生活中的那個(gè)“老人”。我們不應(yīng)該歧視他們，我們城市的建設(shè)，是依靠他們那堅(jiān)實(shí)的臂膀挑著一擔(dān)擔(dān)的磚石壘。每個(gè)人都是社會(huì)生活中不可缺少的一部分，我們要尊敬他們、也學(xué)習(xí)他們，他們就是《老人與海》的一種現(xiàn)實(shí)演義，他們也是那么堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)生活充滿了熱愛(ài)。

剛讀完時(shí)我覺(jué)得很好奇，為什么作者沒(méi)讓老人最終獲得勝利呢？后來(lái)想想，老人有句話正好解答了這個(gè)疑問(wèn)。老人說(shuō)過(guò) “一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的?！薄叭吮M可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@也正是這本書(shū)所揭示的意義。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者！

永不言敗，這就是《老人與?！犯嬖V我們的。3．《老人與海》讀書(shū)報(bào)告

每一本書(shū)，都有它自己的“靈魂”，當(dāng)你閱讀一本書(shū)時(shí)，自己也就在不知不覺(jué)當(dāng)中，陷入了那個(gè)書(shū)中所構(gòu)想的世界。

因?yàn)闀?shū)所有的“靈魂”不同，自然那個(gè)所構(gòu)想的世界也不一樣。而我所指的“靈魂”，就是每本書(shū)，其自身要表達(dá)的思想，或者愿望。

我們會(huì)因?yàn)槟切└腥说臅?shū)，而潸然淚下，或因?yàn)槟切┯涗浨铓v史的書(shū)，而熱血沸騰，甚至因?yàn)槟切┪鋫b、玄幻的書(shū)，而將自己想象成天下第一的人?！独先伺c海》卻是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅(jiān)強(qiáng)的書(shū)，一本實(shí)實(shí)在在的好書(shū)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)不斷地受到挫折、失敗還有許多負(fù)面的情緒，許多人因此而消極、失去對(duì)生活的熱愛(ài)。而《老人與海》卻刻畫(huà)出一個(gè)與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家應(yīng)該記得，在書(shū)中提到過(guò)，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一篇五：大學(xué)生讀書(shū)報(bào)告范文(2)大學(xué)生讀書(shū)總結(jié)

在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育、終身教育，是面對(duì)新形勢(shì)的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。

讀了那么多書(shū)后，我有以下感受

一,學(xué)習(xí)必須是自主的,是自愿的。

這一點(diǎn)非常重要.只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果.如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義.因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛(ài),才會(huì)有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí),就是在為事業(yè)打造未來(lái)。

二,學(xué)習(xí)沒(méi)有模版,沒(méi)有模式,沒(méi)有地圖。

實(shí)踐中，才認(rèn)識(shí)到原來(lái)我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒(méi)有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過(guò)去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么模式，強(qiáng)調(diào)一套方法和方式，拿過(guò)來(lái)就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí).每個(gè)的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化，是個(gè)性.達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。三,學(xué)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)工程?；蛟S我們不知道學(xué)習(xí)是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)不是什么.學(xué)習(xí)是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)是可持續(xù)的,是永無(wú)止境的.這

就符合學(xué)校的第二曲線理論.這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),達(dá)到永續(xù)經(jīng)營(yíng),基業(yè)長(zhǎng)青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).四,擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來(lái)的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對(duì)過(guò)去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場(chǎng)的要求,需要我們來(lái)補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績(jī)。我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。通過(guò)閱讀，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來(lái)源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團(tuán)體中的一分子，并在這個(gè)團(tuán)體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補(bǔ)長(zhǎng)短，為共同的大目標(biāo)全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。

第三篇：茶花女讀書(shū)報(bào)告PPT

《茶花女》中瑪格麗特悲劇形象及其現(xiàn)代意義 小說(shuō)《茶花女》開(kāi)始用的是作者自述的口氣, 在一個(gè)剛剛死去的名妓瑪格麗特·戈蒂埃的遺物拍賣場(chǎng)上, 小仲馬買了一本小說(shuō), 扉頁(yè)簽有阿爾芒·杜瓦爾的名字。幾天后有自稱阿爾芒·杜瓦爾的青年找小仲馬要以重金購(gòu)回那部小說(shuō)。小仲馬感于青年的致誠(chéng), 將書(shū)慨然相贈(zèng)。阿爾芒為了感激小仲馬, 向他傾訴了自己和瑪格麗特的往事, 阿爾芒的回述構(gòu)成了小說(shuō)的主要部分: 一次阿爾芒在劇院里遇見(jiàn)美貌的瑪格麗特, 他和好友隨即到瑪格麗特的鄰居普呂丹絲家去打聽(tīng)瑪格麗特的身世。偏巧當(dāng)晚有個(gè)討厭的貴族在瑪格麗特家里糾纏, 瑪格麗特叫普呂丹絲給她做伴, 阿爾芒等也被請(qǐng)去。阿爾芒赤誠(chéng)的愛(ài)激起瑪格麗特對(duì)真正愛(ài)情的向往。他們遠(yuǎn)離紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎到鄉(xiāng)間消夏, 度過(guò)了一段幸福的時(shí)日。阿爾芒發(fā)現(xiàn)瑪格麗特為了應(yīng)付生活開(kāi)銷竟當(dāng)賣了自己的馬車、首飾、衣物, 于心不忍,打算把母親留給他的一筆年金收入送給瑪格麗特。正在這時(shí), 父親來(lái)找阿爾芒, 以瑪格麗特身分卑賤會(huì)葬送阿爾芒的前程為由, 要阿爾芒與她斷絕關(guān)系。阿爾芒之父迪瓦爾為了家族的尊嚴(yán)和聲譽(yù)，親自來(lái)找瑪格麗特，曉之以情，動(dòng)之以理勸瑪格麗特離開(kāi)他的兒子，瑪格麗特被迫返回巴黎重新經(jīng)營(yíng)舊業(yè)。阿爾芒堅(jiān)定不移, 不料第二天, 瑪格麗特突然跟她最厭惡的那位貴族不辭而去。阿爾芒因愛(ài)生恨，故意與一個(gè)叫奧林普的女子出入社交場(chǎng)合來(lái)燃起瑪格麗特的嫉妒心。他偶然同她過(guò)了一夜, 第二天竟給她寄去度夜錢。然后他便出國(guó)旅行。瑪格麗特原本孱弱的身體一病不起，含淚而死。阿爾芒讀了瑪格麗特的生前記錄的日記，每一頁(yè)都講到著他以及她離開(kāi)他的真相，他后悔莫及，可嘆人何處，望斷夢(mèng)里夢(mèng)外，不見(jiàn)伊人，一抔黃土掩了香骨?！恫杌ㄅ分械膼?ài)情解讀

風(fēng)月場(chǎng)中的自戕式的生活已經(jīng)不能再給瑪格麗特帶來(lái)愉悅，慢慢成為一種日常生活。這時(shí)阿爾芒出現(xiàn)了。對(duì)于那時(shí)的瑪格麗特來(lái)說(shuō)，周圍的一切都是不安全的，沒(méi)有人能真正地對(duì)她付出感情，人與人之間的關(guān)系無(wú)非是利用和被利用而已。她曾經(jīng)的那些年輕而沒(méi)有足夠經(jīng)濟(jì)實(shí)力的情人的離去，對(duì)她而言就是最有力的證明。

在阿爾芒剛出現(xiàn)的時(shí)候，瑪格麗特并沒(méi)有太在意，她雖然感動(dòng)于這個(gè)男子為她落淚的真情和在她生病時(shí)的默默守候，可她還是不能放棄眼前的那種奢華，所以當(dāng)她最初同意成為阿爾芒的情人后，為了應(yīng)付每年十萬(wàn)法郎的巨額花費(fèi)，她仍然繼續(xù)接待其他情人。因?yàn)樵谒牡滓廊徽J(rèn)為，阿爾芒的情感不過(guò)是一時(shí)的，等他玩夠了，總會(huì)有離去的一天。她把與阿爾芒之間的感情依然看作是一場(chǎng)交易，她要求阿爾芒“必須信任她、服從她、行事謹(jǐn)慎”。可是阿爾芒對(duì)她的愛(ài)情太過(guò)熱切，因而當(dāng)?shù)弥敻覃愄仄垓_她而與伯爵過(guò)夜的時(shí)候，他差點(diǎn)就憤然離去，幸而最后還是因?yàn)楦钌岵幌露嗷フ徑狻５舱且驗(yàn)榘柮⒌倪@一切執(zhí)著和強(qiáng)烈的表現(xiàn)，使得瑪格麗特漸漸認(rèn)識(shí)到阿爾芒對(duì)她的真情，她的想法也開(kāi)始有了變化。她決心要和過(guò)去徹底訣別：“我們一定會(huì)很幸福，我們將永遠(yuǎn)平平靜靜地生活，我將永遠(yuǎn)告別那種我現(xiàn)在感到羞愧的生活”。可是正如普律當(dāng)絲所說(shuō)的那樣：“與理想的生活相伴而來(lái)的是物質(zhì)生活，最純潔的決心也會(huì)與世俗的東西連在一起?！碑?dāng)他們享受著如膠似漆的甜蜜的時(shí)候，生活消費(fèi)的壓力也在悄悄地降臨。

面對(duì)阿爾芒的父親，她所想的是：“我對(duì)他產(chǎn)生了純潔的感情，我就要贏得的這個(gè)正直的老人對(duì)我的尊敬，我相信以后也必定會(huì)得到的您對(duì)我的尊敬，所有這一切都在我心里激起了一個(gè)崇高的思想，這些思想使我在自己心目中變得有了價(jià)值，并使我產(chǎn)生了一種從未有過(guò)的圣潔的自豪感?！彼`心的拋棄了阿爾芒，同時(shí)還有自己的生命。

她的悲劇色彩更加濃烈的一筆還是后來(lái)，阿爾芒對(duì)她的誤解，對(duì)她的非人的折磨、報(bào)復(fù)?，敻覃愄乇е鴲?ài)的心理看著阿爾芒所做的一切，忍受他所做的一切殘忍的事情，無(wú)形之中，她的人格魅力讓人震撼。

在愛(ài)情中，她的靈魂得到了凈化。愛(ài)得執(zhí)著而熱烈，為了愛(ài)人，她可以不顧一切，甚至生命。這就是多姿多彩的人生，不可言說(shuō)的生活。

當(dāng)今社會(huì)中的虛榮和猜疑的愛(ài)情

看看現(xiàn)實(shí)中的人們同樣也有很多原本幸福的戀人們因?yàn)樘摌s心和對(duì)彼此的不信任而掉進(jìn)了痛苦的深淵, 因此阿爾芒與瑪格麗特的愛(ài)情悲劇仍然有現(xiàn)實(shí)的意義。站在十字路口看到最多的是一輛輛的名車?yán)镒臅r(shí)尚的女人,有的在吸煙,有的在補(bǔ)腮紅,有的在搞嬌??總之她們都沉浸在“寶馬”、“奔馳”的幸福里。20年前的女人她們可能沉浸在小河邊拉手的愛(ài)情中, 那時(shí), 也許她們沒(méi)有錢, 愛(ài)情試紙一試就呈現(xiàn)愛(ài)情品質(zhì)純良。而現(xiàn)在愛(ài)情試紙頻頻顯示失靈。周遭的愛(ài)情已經(jīng)變了味。她不是由于飲料和水源, 現(xiàn)在的愛(ài)情包裝得多么奢侈美麗, 但愛(ài)情的品質(zhì)卻已變異。是什么改變了愛(ài)情? 是金錢、欲望、虛榮心。這些東西如此殘酷地影響著愛(ài)情, 它們的殘酷不是用暴力, 而是溫柔的浸淫。

貧窮的男人買不起愛(ài)情, 一個(gè)男人如果他有豪宅, 他的愛(ài)情馬上就升值, 如果哪一天這些東西都輸光了, 他的愛(ài)情馬上貶值為零。在這里沒(méi)有愛(ài)情的介入, 只有金錢的干預(yù)。在金錢的干預(yù)下, 愛(ài)情的基因迅速變異, 在愛(ài)情變異的情況下, 再談愛(ài)情是一種錯(cuò)誤和愚蠢,不如真誠(chéng)地坦言道: 交易。

可現(xiàn)在的男人早已不是傻瓜, 個(gè)個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣身經(jīng)百戰(zhàn), 他們也會(huì)找相應(yīng)值的女人。有的男人甚至?xí)艞壸约旱膼?ài)情, 去找一個(gè)能讓自己少奮斗二十年的女人?，F(xiàn)在就有很多大學(xué)生被富姐包養(yǎng)的現(xiàn)象, 也有愿意和八十歲老太太結(jié)婚等。浙江省也有很多富商為自己的獨(dú)生女兒征婚, 征求愿意入贅的有能力的男子, 當(dāng)然提出的條件也是非常具有誘惑力的, 很多男子都前去應(yīng)征。當(dāng)面對(duì)愛(ài)情與金錢的選擇時(shí), 他們迷失了自我, 甘愿做金錢的奴隸, 這一切不能說(shuō)不悲哀, 而沒(méi)有愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻根本沒(méi)有幸?？裳? 搖搖欲墜。

現(xiàn)在的人們?cè)缫驯滑F(xiàn)實(shí)歷練得成熟, 他們?cè)缫褣仐壛藧?ài)情。他們都喜歡浪漫的生活, 浪漫的愛(ài)情。但他們不可能擁有。浪漫的本質(zhì)是什么? 就是心與情的真誠(chéng)與自由。浪漫是一種境界, 她是高貴的,被金錢腐蝕的人毫無(wú)浪漫可言。當(dāng)人們離金錢最近的時(shí)候離愛(ài)情最遠(yuǎn), 離愛(ài)情最遠(yuǎn)的人是不幸的人。金錢輕而易舉的顛覆了愛(ài)情, 愛(ài)情何其輕, 金錢何其重, 悲乎。

追求金錢的人也在追求自己的幸福, 他們以為有了錢就有了幸福, 可是他們都走錯(cuò)了方向。其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單, 不是個(gè)人愛(ài)得死去活來(lái)就是幸福, 也不是擁有幾百萬(wàn)就是幸福, 只要有愛(ài)情能夠填飽肚子, 能平平淡淡地生活在一起就是幸福的。這么簡(jiǎn)單的幸福卻是很多人奮斗一生都沒(méi)有得到的。俗話說(shuō)“人生苦短”, 我們應(yīng)該努力去追求自己的幸福, 而不是金錢。

愛(ài)情生活的不美滿、不幸福是由許多原因造成的, 很多人因?yàn)樽约旱奶摌s心而放棄了愛(ài)情, 同樣也有很多人因?yàn)椴乱啥チ俗约簮?ài)的人, 虛榮心和猜疑在一定程度上毀滅了很多原來(lái)可以有幸福生活的愛(ài)情。

《茶花女》中的阿爾芒因?yàn)樘摌s心和對(duì)瑪格麗特的猜疑使他們的愛(ài)情早早地以悲劇收?qǐng)?。人生本?lái)就只有短短幾十年, 為什么對(duì)別人都很寬松, 對(duì)愛(ài)自己的人那樣苛刻呢?信任里不一定要有愛(ài)情, 但愛(ài)情里一定需要信任?？赡芪覀儠?huì)因?yàn)榕率ニ杂辛撕芏嗍率路欠? 但愛(ài)一個(gè)人就請(qǐng)相信他吧。愛(ài)情就是該信任, 有信任才能擁有愛(ài)情, 愛(ài)情是一座幸福的房子, 包容是墻, 信任是瓦, 喜怒哀樂(lè)是各式的家俱, 每一對(duì)情人都應(yīng)該住在這樣的房子里面。信任是愛(ài)情的生命。愛(ài)情里信任與真愛(ài)是缺一不可的, 如果她們其一不在你的心中, 那么你們很快就會(huì)走到愛(ài)情的盡頭。

我想每個(gè)人都是想得到幸福的, 所以別為了一些生命里不重要的東西而放棄了生命里最重要、最值得珍惜的東西——愛(ài)情。篇二：《茶花女》讀書(shū)報(bào)告 《茶花女》讀書(shū)報(bào)告

小仲馬（1824~1895），19世紀(jì)法國(guó)著名小說(shuō)家、戲劇家。他的父親是以多產(chǎn)聞名于世的杰出作家大仲馬。在大仲馬奢侈豪華而又飄浮不定的生活影響下，小仲馬最初“覺(jué)得用功和游戲都索然寡味”。20歲時(shí)，他就結(jié)識(shí)了一些有夫之?huà)D，過(guò)著紙醉金迷的生活。另一方面，小仲馬熱切地期望著自己也能像父親一樣，揚(yáng)名于文壇。于是，他也開(kāi)始從現(xiàn)實(shí)中取材，從婦女、婚姻等問(wèn)題中尋找創(chuàng)作素材。《茶花女》就是根據(jù)他親身經(jīng)歷所寫(xiě)的一部力作。是發(fā)生在小仲馬身邊的一個(gè)故事。在19世紀(jì)40年代，一個(gè)叫阿爾豐西娜〃普萊西的貧苦鄉(xiāng)下姑娘來(lái)到巴黎，走進(jìn)了名利場(chǎng)，成了上流社會(huì)的一個(gè)社交明星，開(kāi)始了賣笑生涯；并改名為瑪麗〃杜普萊西。她愛(ài)好文學(xué)，音樂(lè)，談吐不俗。一次在劇院門(mén)口咳血時(shí)被小仲馬看見(jiàn)，小仲馬甚是心痛。瑪麗也非常感動(dòng)，于是兩人開(kāi)始了一段交往。后來(lái)小仲馬和瑪麗的感情出現(xiàn)了問(wèn)題。一次小仲馬回到巴黎時(shí)聽(tīng)說(shuō)了瑪麗的離去，異常后悔，愧疚，于是寫(xiě)出了這部文學(xué)史上的經(jīng)典。在一些版本里，您會(huì)看到這本書(shū)的第一頁(yè)就是小仲馬為瑪麗〃杜普萊西寫(xiě)的一首詩(shī)，名叫《獻(xiàn)給瑪麗〃杜普萊西》。此外，由于小仲馬的母親并不是大仲馬的妻子，大仲馬曾不肯相認(rèn)。小仲馬也借此為當(dāng)時(shí)所有母親是這樣的女人說(shuō)話。

值得一提的是，《茶花女》是第一本流傳到中國(guó)的外國(guó)小說(shuō)，由著名的翻譯家林琴南先生用文言譯就。

一個(gè)出生在法國(guó)巴黎的美麗少女瑪格麗特被誘成為交際花，人稱茶花女。她由于環(huán)境而墮落得了肺病。她曾三次立志要把病治好，重新做人，但最終都失敗而且離開(kāi)了人世。瑪格麗特原來(lái)是個(gè)貧苦的鄉(xiāng)下姑娘，來(lái)到巴黎后，開(kāi)始了賣笑生涯。由于生得花容月貌，巴黎的貴族公子爭(zhēng)相追逐，成了紅極一時(shí)的“社交明星”。她隨身的裝扮總是少不了一束茶花，人稱“茶花女”。

茶花女得了肺病，在接受礦泉治療時(shí)，療養(yǎng)院里有位貴族小姐，身材、長(zhǎng)相和瑪格麗特差不多，只是肺病已到了第三期，不久便死了。小姐的父親摩里阿龍公爵在偶然發(fā)現(xiàn)瑪格麗特很像他女兒，便收她做了干女兒。瑪格麗特說(shuō)出了自己的身世，公爵答應(yīng)只要她能改變自己過(guò)去的生活，便負(fù)擔(dān)她的全部日常費(fèi)用。但瑪格麗特不能完全做到，公爵便將錢減少了一半，瑪格麗特入不敷出，到現(xiàn)在已欠下幾萬(wàn)法郎的債務(wù)。

一天晚上10點(diǎn)多，瑪格麗特回來(lái)后，一群客人來(lái)訪。鄰居普呂當(dāng)絲帶來(lái)兩個(gè)青年，其中一個(gè)是稅務(wù)局長(zhǎng)迪瓦爾先生的兒子阿爾芒〃迪瓦爾，他瘋狂地愛(ài)著茶花女。

一年前，瑪格麗特生病期間，阿爾芒每天跑來(lái)打聽(tīng)病情，卻不肯留下自己的姓名。普呂當(dāng)絲向瑪格麗特講了阿爾芒的一片癡情，她很感動(dòng)。瑪格麗特和朋友們跳舞時(shí)，病情突然發(fā)作，阿爾芒非常關(guān)切地勸她不要這樣殘害自己，并向瑪格麗特表白自己的愛(ài)情。他告訴茶花女，他現(xiàn)在還珍藏著她六個(gè)月前丟掉的紐扣。

瑪格麗特原已淡薄的心靈再次動(dòng)了真情，她送給阿爾芒一朵茶花，以心相許。

阿爾芒真摯的愛(ài)情激發(fā)了瑪格麗特對(duì)生活的熱望，她決心擺脫百無(wú)聊賴的巴黎生活，和阿爾芒到鄉(xiāng)下過(guò)著平淡但充滿情趣的生活。她準(zhǔn)備獨(dú)自一人籌劃一筆錢，就請(qǐng)阿爾芒離開(kāi)她一晚上。阿爾芒出去找瑪格麗特時(shí)，恰巧碰上瑪格麗特過(guò)去的情人，頓生嫉妒。他給瑪格麗特寫(xiě)了一封措辭激烈的信，說(shuō)他不愿意成為別人取笑的對(duì)象，他將離開(kāi)巴黎。

但他并沒(méi)有走，瑪格麗特是他整個(gè)希望和生命，在瑪格麗特到寓所造訪之際，他跪著請(qǐng)瑪格麗特原諒他，瑪格麗特對(duì)阿爾芒傾述“你是我在煩亂的孤寂生活中所呼喚的一個(gè)人”。經(jīng)過(guò)努力，瑪格麗特和阿爾芒在巴黎郊外租了一間房子。公爵知道后，斷絕了瑪格麗特的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。她背著阿爾芒，典當(dāng)了自己的金銀首飾、披巾和車馬來(lái)支付生活費(fèi)用。阿爾芒了解后，決定把母親留給他的一筆遺產(chǎn)轉(zhuǎn)讓，以還清瑪格麗特所欠下的債務(wù)。經(jīng)紀(jì)人要他去簽字，他離開(kāi)瑪格麗特去巴黎。

而在這之中，其實(shí)阿爾芒的父親已經(jīng)知道相關(guān)的事，在巴黎阿爾芒違逆了父親要求自己離開(kāi)瑪格麗特的命令。那封信原來(lái)是阿爾芒的父親迪瓦爾先生寫(xiě)的，他想騙阿爾芒離開(kāi)，然后去找瑪格麗特。告訴瑪格麗特，他的女兒愛(ài)上一個(gè)體面的少年，那家打聽(tīng)到阿爾芒和瑪格麗特的關(guān)系后表示：如果阿爾芒不和瑪格麗特?cái)嘟^關(guān)系，就要退婚。瑪格麗特痛苦地哀求迪 瓦爾先生，如果要讓她與阿爾芒斷絕關(guān)系，就等于要她的命，可迪瓦爾先生毫不退讓。為阿爾芒和他的家庭，她只好作出犧牲，發(fā)誓與阿爾芒絕交。

瑪格麗特非常悲傷地給阿爾芒寫(xiě)了封絕交信，然后回到巴黎，又開(kāi)始了昔日的荒唐的生活。她接受了瓦爾維勒男爵的追求，他幫助她還清了一切債務(wù)，又贖回了首飾、開(kāi)司米披巾和馬車。阿爾芒也懷著痛苦的心情和父親回到家鄉(xiāng)。

阿爾芒禁仍深深地懷念著瑪格麗特，他又失魂落魄地來(lái)到巴黎。他決心報(bào)復(fù)瑪格麗特的“背叛”。他找到了瑪格麗特，處處給她難堪，甚至找了另一個(gè)“情婦”。罵她是沒(méi)有良心、無(wú)情無(wú)義的娼婦，把愛(ài)情作為商品出賣?，敻覃愄孛鎸?duì)阿爾芒的誤會(huì)，傷心地勸他忘了自己，永遠(yuǎn)不要再見(jiàn)面。阿爾芒卻要她與自己一同逃離巴黎，逃到?jīng)]人認(rèn)識(shí)他們的地方，緊緊守著他們的愛(ài)情?，敻覃愄卣f(shuō)她不能那樣，因?yàn)樗呀?jīng)起過(guò)誓，阿爾芒誤以為她和男爵有過(guò)海誓山盟，便氣憤地給瑪格麗特寫(xiě)信侮辱她，并寄去了一張五百法郎的紙幣，作為“過(guò)夜費(fèi)”?，敻覃愄厥芰诉@場(chǎng)刺激，一病不起。新年快到了，瑪格麗特的病情更嚴(yán)重了，臉色蒼白，沒(méi)有一個(gè)人來(lái)探望她，她感到格外孤寂。迪瓦爾先生來(lái)信告訴她，他感謝瑪格麗特信守諾言，已寫(xiě)信把事情的真象告訴了阿爾芒，現(xiàn)在瑪格麗特唯一的希望就是再次見(jiàn)到阿爾芒。臨死前，債主們都來(lái)了，帶著借據(jù)，逼她還債。執(zhí)行官奉命來(lái)執(zhí)行判決，查封了她的全部財(cái)產(chǎn)，只等她死后就進(jìn)行拍賣。彌留之際，她不斷地呼喊著阿爾芒的名字，“從她的眼睛里流出了無(wú)聲的眼淚”。她始終沒(méi)有再見(jiàn)到她心愛(ài)的人。死后只有一個(gè)好心的鄰居朱莉?yàn)樗霘?。?dāng)阿爾芒重回到巴黎時(shí)，她把瑪格麗特的一本日記交給了她。從日記中，阿爾芒才知道了她的高尚心靈?！俺四愕奈耆枋悄闶冀K愛(ài)我的證據(jù)外，我似乎覺(jué)得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就會(huì)顯得越加崇高?！?/p>

阿爾芒懷著無(wú)限的悔恨與惆悵，專門(mén)為瑪格麗特遷墳安葬，并在她的墳前擺滿了白色的茶花。

“生活是一旦成為某種習(xí)慣，譬如這次相愛(ài)的習(xí)慣，如果打破這種習(xí)慣，那么就不可能不同時(shí)毀掉生活的其他一切動(dòng)力?！碑?dāng)愛(ài)成為一種習(xí)慣，那么還有什么詞能夠玷污這種愛(ài)情的純潔性呢？大隱隱于市，小仲馬正是取材于這種看似骯臟的愛(ài)情來(lái)挖掘出深處最美好的東西。

第四篇：簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)報(bào)告PPT

《簡(jiǎn)愛(ài)》------讀書(shū)報(bào)告

一．作者簡(jiǎn)介

夏洛蒂·勃朗特（1816-4-21－1855-3-31）1816年生于英國(guó)北部約克郡的豪渥斯的一個(gè)鄉(xiāng)村牧師家庭。母親早逝，八歲的夏洛蒂被送進(jìn)一所專收神職人員孤女的慈善性機(jī)構(gòu)——柯文橋女子寄宿學(xué)校。在那里，她的兩個(gè)姐姐瑪麗亞和伊麗莎白因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米利回到家鄉(xiāng)，15歲時(shí)她進(jìn)了伍勒小姐辦的學(xué)校讀書(shū)，幾年后又在這個(gè)學(xué)校當(dāng)教師。后來(lái)她曾作家庭教師，最終她投身于文學(xué)創(chuàng)作的道路。夏洛蒂·勃朗特有兩個(gè)姐姐、兩個(gè)妹妹和一個(gè)弟弟。兩個(gè)妹妹，即艾米莉·勃朗特和安恩·勃朗特，也是著名作家，因而在英國(guó)文學(xué)史上常有“勃朗特三姐妹”之稱。夏洛蒂還出版過(guò)詩(shī)集。她的其他小說(shuō)有：《雪莉》（1849）、《維萊特》（1853）和《教師》（1857）。其中《維萊特》可以看做是她個(gè)人的小說(shuō)體自傳，與她的人生經(jīng)歷十分相似。這位天生體弱的女作家就是十九世紀(jì)英國(guó)文壇上一顆璀璨的明珠。

二．作品簡(jiǎn)介

《簡(jiǎn)·愛(ài)》創(chuàng)作于英國(guó)謝菲爾德，是一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)愛(ài)人生追求有兩個(gè)基本旋律：富有激情、幻想、反抗和堅(jiān)持不懈的精神；對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求。這本小說(shuō)的主題是通過(guò)對(duì)孤女坎坷不平的人生經(jīng)歷，成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?，反映一個(gè)平凡心靈的坦誠(chéng)傾訴的呼號(hào)和責(zé)難，一個(gè)小寫(xiě)的人成為一個(gè)大寫(xiě)的人的渴望。它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。雖然書(shū)中的故事是虛構(gòu)的，但是女主人公以及其他許多人物的生活、環(huán)境，甚至許多生活細(xì)節(jié)，都是取自作者及其周圍的人的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，也因此打動(dòng)了許多人的心靈。

三．章節(jié)梗概

（1）在蓋茨黑德府苦難的童年（1—4章）梗概： 簡(jiǎn).愛(ài)在出生不久便父母雙亡，舅舅收養(yǎng)了她，但不久舅舅也亡故了。舅媽一直視簡(jiǎn).愛(ài)為一家人的沉重負(fù)擔(dān)，并極其討厭她的一舉一動(dòng)。于是，在舅媽家度過(guò)的童年時(shí)期，簡(jiǎn).愛(ài)遭受了巨大的磨難。最終，在十歲那年，她被送到了洛伍德義塾。（2）在洛伍德義塾艱難環(huán)境中的成長(zhǎng)（5—10章）梗概：洛伍德義塾是一個(gè)教規(guī)嚴(yán)厲、條件極為艱苦的地方。簡(jiǎn).愛(ài)剛到這里的第一年便趕上了一場(chǎng)突如其來(lái)的瘟疫，眼看著一個(gè)個(gè)同學(xué)在這里倒下，特別是好友海倫.彭斯的離去，使簡(jiǎn)愛(ài)幼小的心靈體會(huì)到了生命的殘酷。隨后簡(jiǎn)愛(ài)在這里又做了六年學(xué)生、二年老師。期間的八年中，譚普爾小姐成為簡(jiǎn)愛(ài)敬仰和感激的至愛(ài)之師和人生摯友。之后她的離去，使簡(jiǎn)愛(ài)決定到一個(gè)陌生的環(huán)境里擔(dān)當(dāng)新職務(wù)，過(guò)一種新生活。

（3）在桑菲爾德府的波折愛(ài)情（11--27章）

梗概：桑菲爾德莊園的女管家聘用了她做女孩阿黛拉·瓦朗的老師，之后邂逅剛從國(guó)外歸來(lái)的主人，與主人的初次談話，讓她覺(jué)得他“喜怒無(wú)常，態(tài)度生硬”，對(duì)她的態(tài)度時(shí)好時(shí)壞。之后經(jīng)過(guò)：聽(tīng)見(jiàn)奇異笑聲，主人房間失火，舞會(huì)失意，梅森造訪，瑞德太太病危等一系列的波折后，簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了羅切斯特，羅切斯特也已愛(ài)上簡(jiǎn)，并向簡(jiǎn)求婚?？删彤?dāng)他們走進(jìn)教堂，牧師開(kāi)始對(duì)他們說(shuō)話時(shí)，一位不速之客闖進(jìn)了教堂，阻止婚禮的進(jìn)行，他說(shuō)羅切斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎·梅森為妻。羅切斯特承認(rèn)了這一事實(shí)，并領(lǐng)人們看被關(guān)在三樓的瘋女人，那就是他的合法妻子。簡(jiǎn)愛(ài)接受不了這一期的事實(shí)，偷偷的離開(kāi)了桑菲爾德莊園。

（4）在沼地居的小波曲（11—27章）梗概：離開(kāi)桑菲爾德的同時(shí)，簡(jiǎn).愛(ài)的生活也再一次陷入了困境。經(jīng)過(guò)幾天的流浪和乞討，簡(jiǎn).愛(ài)在生命垂危時(shí)被一家人收留。隨后她在這里度過(guò)了一年雖有波瀾卻相對(duì)平靜的生活，先是在沼地居與里弗斯兄妹友好相處，后又到時(shí)莫爾頓圣約翰創(chuàng)辦的學(xué)校教書(shū)，放假后又回到了沼地居。期間，一次偶然的事件揭開(kāi)了簡(jiǎn).愛(ài)與里弗斯一家的親密關(guān)系，簡(jiǎn).愛(ài)竟是里弗斯先生的表妹。她還在這期間接受了叔叔贈(zèng)給她的一筆遺產(chǎn)（其中四分之三給了里弗斯兄妹）。就在她為圣約翰竭力要求她嫁給他做一名傳教士的妻子深感苦惱而不得不祈求上天幫助時(shí)，聽(tīng)到了冥冥中的三聲召喚。她終于下定決心，重返桑菲爾德。（5）在芬丁莊園的相聚（36—38章）

梗概：當(dāng)簡(jiǎn).愛(ài)滿懷激情與希望回到她闊別一年的桑菲爾德府時(shí)，她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到呈現(xiàn)在眼前的只是一堆早已坍塌的廢墟。她四處打聽(tīng)羅切斯特先生的下落，并最終在芬丁莊園一個(gè)凄涼的處所找到了他。可這時(shí)的羅切斯特先生因在他離開(kāi)后不久的一場(chǎng)火災(zāi)中燒傷了眼睛導(dǎo)致雙目失明。突如其來(lái)的驚人變故并沒(méi)能阻止簡(jiǎn).愛(ài)與羅切斯特相愛(ài)的腳步，他們安靜地舉行了婚禮，過(guò)著寧?kù)o幸福的生活。四．讀后感 在讀完《簡(jiǎn)愛(ài)》后，我發(fā)現(xiàn)主人公簡(jiǎn)愛(ài)雖然身材瘦小，相貌平凡，無(wú)金錢，無(wú)地位，卻有著不平凡的氣質(zhì)和非常豐富的情感世界。她在生活的磨練中拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的個(gè)性。她不會(huì)在表兄殘暴面前甘心被辱，而是據(jù)理力爭(zhēng)。即使結(jié)果不盡人意，卻始終如一沒(méi)有低頭。在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下，她不會(huì)表現(xiàn)出任何恐懼，而是從容的扛下來(lái)，獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。

我喜歡簡(jiǎn)愛(ài)在地位比她高的所謂上流社會(huì)人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她在面對(duì)愛(ài)時(shí)表現(xiàn)出的的那種自尊自強(qiáng)的精神。面對(duì)羅切斯特的輕視，她說(shuō)出了那句“你以為就因?yàn)槲腋F，低微，不美，我就沒(méi)有心，沒(méi)有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣！”這句話震撼了多少人？試問(wèn)在距離她所處的年代進(jìn)步了幾百年的現(xiàn)代，又有幾個(gè)女子有勇氣為了自己的尊嚴(yán)而對(duì)一個(gè)心愛(ài)又富有的男子說(shuō)不呢？而在面對(duì)愛(ài)情時(shí)簡(jiǎn)愛(ài)是理智的，是智慧的。沒(méi)有被愛(ài)情蒙蔽雙眼，沒(méi)有因利益而犧牲感情。簡(jiǎn)愛(ài)善良熱心，寬容大度。她最終原諒了她的舅媽，接受了她臨終的懺悔。她并沒(méi)有因曾拒絕了圣約翰的求婚而畏手畏腳，反倒是身為牧師的圣約翰感到愧對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)。在簡(jiǎn)愛(ài)的世界，讓我感受到了愛(ài)情的浪漫，親情的溫馨，友情的堅(jiān)強(qiáng)。與她所經(jīng)歷的一切相比，我們生活的環(huán)境是多么的美好？有親人的疼愛(ài)，有學(xué)校的教導(dǎo)，有朋友的的陪伴，生活在科技發(fā)達(dá)，豐富多彩的花花世界里?可為什么有時(shí)候現(xiàn)在人們常常還會(huì)感覺(jué)到失落？感覺(jué)到不滿足？為什么時(shí)常會(huì)對(duì)一些小事斤斤計(jì)較？為什么往往會(huì)在失去后才懂得珍惜？為什么有些愛(ài)情和友情變得更加的不長(zhǎng)久？讀完《簡(jiǎn)愛(ài)》我想對(duì)所以的朋友說(shuō)：世界是美好的，我們要懂得用心去感受，要慢慢學(xué)會(huì)去相信，去體會(huì)生活的價(jià)值。我們要為自己的靈魂而活，不為利益，不為物質(zhì)，只為自己活得更有價(jià)值，活得舒心。珍惜身旁我們?cè)撜湎У娜?，幫助一些需要幫助的人，面?duì)一些不好的事與人，我們要學(xué)會(huì)包容，感激，那時(shí)我們會(huì)感覺(jué)到自己學(xué)到了更多的東西，感覺(jué)到生活變得更加的美好！無(wú)論面對(duì)什么，我們都應(yīng)堅(jiān)守自己尊嚴(yán)，追從我們自己的心，用真實(shí)的自我從容的面對(duì)一切，那時(shí)我們會(huì)體會(huì)到原來(lái)幸福很簡(jiǎn)單，會(huì)發(fā)現(xiàn)幸?？梢允挂患苄〉氖挛铮梢詿o(wú)處不在！^^ 五．總結(jié)【收獲】 無(wú)論我們經(jīng)歷怎樣的挫折，我們都可以擁有自己的尊嚴(yán)，只要我們堅(jiān)持不懈，每一個(gè)挫折都有解決的方法，只要我們樂(lè)觀的對(duì)待一切，相信我們微笑的面對(duì)世界，世界也會(huì)微笑著對(duì)我們！

六．我喜歡的句子段落 1.你以為我窮、卑微、普通、渺小，就沒(méi)有靈魂沒(méi)有感情了嗎？ 你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心么？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。2.我總覺(jué)得生命太短促，不應(yīng)該把它化在懷恨和記仇上。在這塵世上，我們?nèi)巳硕加幸簧碜镞^(guò)，而且不可能不是這樣。但我相信，不久就會(huì)有那一天，我們擺脫了腐朽的軀殼，也就擺脫了這種罪過(guò)。墮落和罪孽會(huì)隨著這個(gè)累贅的血肉之軀一起離開(kāi)我們，只留著生命的火花---生命和思想的無(wú)形源泉，純潔的就像它當(dāng)初離開(kāi)造物主給人生命時(shí)一樣。3.整座房子寂靜無(wú)聲，因?yàn)槲蚁嘈?，除了圣·約翰和我自己，所有的人都安息了。那一根蠟燭幽幽將滅，室內(nèi)灑滿了月光。我的心砰砰亂跳，我聽(tīng)見(jiàn)了它的搏動(dòng)聲。突然一種難以言表的感覺(jué)使我的心為之震顫，并立即涌向我的頭腦和四肢，我的心隨之停止了跳動(dòng)。這種感覺(jué)不象一陣電擊，但它一樣地尖銳，一樣地古怪，一樣地驚人。它作用于我的感官，仿佛它們?cè)谶@之前的最活躍時(shí)刻也只不過(guò)處于麻木狀態(tài)。而現(xiàn)在它們受到了召喚，被弄醒了。它們起來(lái)了，充滿了期待，眼睛和耳朵等候著，而肌肉在骨頭上哆嗦。篇二：關(guān)于簡(jiǎn)愛(ài)的讀書(shū)報(bào)告

關(guān)于簡(jiǎn)愛(ài)的讀書(shū)報(bào)告 當(dāng)今物欲橫流社會(huì)，人們常常為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧?！逗?jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。這是一部以愛(ài)情為主題的小說(shuō)。主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。

在里德太太家，10歲的簡(jiǎn)面對(duì)舅母、表兄妹的歧視和虐待，己經(jīng)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。當(dāng)她的表兄毆打她時(shí)，她勇于回?fù)簦划?dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí)，她高喊“他們不配和我在一起”；當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí)，想到自己所受到的虐待，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院，簡(jiǎn)的反抗性格更為鮮明，這和她的朋友海倫·朋斯忍耐順從的性格形成了明顯的對(duì)比。海倫·朋斯雖遭迫害卻信奉“愛(ài)你的仇人”，在宗教的麻痹下沒(méi)有仇恨，只有逆來(lái)順受。而簡(jiǎn)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對(duì)海倫說(shuō)：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過(guò)來(lái)，并且當(dāng)面折斷它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)的倔強(qiáng)性格。

小說(shuō)主要描寫(xiě)了簡(jiǎn)·愛(ài)與羅契斯特的愛(ài)情。簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)情觀更加深化了她的個(gè)性。她認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛(ài)，才能得到真正的幸福。在追求個(gè)人幸福時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無(wú)前的勇氣。她并沒(méi)有因?yàn)樽约旱钠腿说匚欢艞墝?duì)幸福的追求，她的愛(ài)情是純潔高尚的，她對(duì)羅契斯特的財(cái)富不屑一顧，她之所以鐘情于他，就是因?yàn)樗芷降却耍阉曌髋笥?，與她坦誠(chéng)相見(jiàn)。對(duì)羅契斯特說(shuō)來(lái)，簡(jiǎn)·愛(ài)猶如一股清新的風(fēng)，使他精神

為之一振。羅契斯特過(guò)去看慣了上層社會(huì)的冷酷虛偽，簡(jiǎn)·愛(ài)的純樸、善良和獨(dú)立的個(gè)性重新喚起他對(duì)生活的追求和向往。因而他能真誠(chéng)地在簡(jiǎn)面前表達(dá)他善良的愿望和改過(guò)的決心。簡(jiǎn)·愛(ài)同情羅契斯特的不幸命運(yùn)，認(rèn)為他的錯(cuò)誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚(yáng)，后來(lái)又破產(chǎn)成了殘廢，但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運(yùn)，所以最終與他結(jié)婚。小說(shuō)通過(guò)羅契斯特兩次截然不同的愛(ài)情經(jīng)歷，批判了以金錢為基礎(chǔ)的婚姻和愛(ài)情觀，并始終把簡(jiǎn)·愛(ài)和羅契斯特之間的愛(ài)情描寫(xiě)為思想、才能、品質(zhì)與精神上的完全默契。

小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。

“你以為，就因?yàn)槲腋F，低微，不美，我就沒(méi)有心，沒(méi)有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣！”每次讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候，都會(huì)被這段話所震撼。正如愛(ài)德華所說(shuō)的，簡(jiǎn)“如一只發(fā)瘋的鳥(niǎo)兒拼命撕掉自己的羽毛?！边@是一種強(qiáng)烈的自我釋放，一種悲與愛(ài)交織起來(lái)的“支配一切、戰(zhàn)勝一切、壓倒一切”的力量。她在用自己的語(yǔ)言和行動(dòng)表明：自己有權(quán)平等地追求一份屬于自己的愛(ài)情。她不美、卑微，卻以自己的獨(dú)特氣質(zhì)吸引著所有的人。兩性之間是平等的，女子必須有獨(dú)立的人格，自尊自愛(ài)，不依附于其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛(ài)，才會(huì)有真正的幸福。愛(ài)情須以平等和互相獨(dú)立作為基礎(chǔ)，不是一味地接受對(duì)方的給予。假若簡(jiǎn)愛(ài)選擇留下，甘心當(dāng)個(gè)無(wú)名無(wú)分、近乎情婦的妻子，羅切斯特會(huì)像當(dāng)初那樣癡愛(ài)著她嗎？他愛(ài)的是不卑不亢、自尊自重的簡(jiǎn)愛(ài)，不是一個(gè)躲在他懷中只懂得接受疼愛(ài)的女子！簡(jiǎn)愛(ài)是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不會(huì)難以靠近，她的影子飄散在我們的周圍，以她為準(zhǔn)則，大家都可以生活的自信坦蕩，都可以沿著命運(yùn)給予的線索找到自己真正的幸福所在。

簡(jiǎn)·愛(ài)的另一段話，也給我留下深刻影響。她說(shuō)：“如果大家老是對(duì)殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來(lái)越壞，當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)??！蔽液苜澇珊?jiǎn)的這種說(shuō)法，因?yàn)樽宰?、自重是做人的最起碼的要求。而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)世界里，人們都瘋狂的似乎為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為個(gè)體的人格尊嚴(yán)拋棄所有，而且義無(wú)反顧。也許當(dāng)人們窮得只剩下錢時(shí)，他們會(huì)去追求“真愛(ài)“?？杀汇~臭熏過(guò)的精神還配擁有真愛(ài)嗎？也許到了化繁為簡(jiǎn)返樸歸真的時(shí)候了。在追求物質(zhì)生活的時(shí)候，應(yīng)該在生活中灌注一些真情和溫情，追求一份本真的溫馨、和諧和寬容。讓我們也追求全心付出的感覺(jué)，不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情。純凈的像一杯水，緩緩地灑落人間。

從世俗的喧囂浮華中脫離出來(lái)，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品讀《簡(jiǎn)愛(ài)》吧，去和簡(jiǎn)愛(ài)的靈魂對(duì)話。簡(jiǎn)愛(ài)就是一個(gè)童話，她讓我們相信，擁有了獨(dú)立人格并可以自尊、自愛(ài)、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會(huì)有自己的驕傲，也會(huì)找到屬于自己的永遠(yuǎn)的春天。篇三：簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)報(bào)告 精華完整版

《簡(jiǎn)愛(ài)》------讀書(shū)報(bào)告 一．作者簡(jiǎn)介

夏洛蒂·勃朗特（1816-4-21－1855-3-31）1816年生于英國(guó)北部約克郡的豪渥斯的一個(gè)鄉(xiāng)村牧師家庭。母親早逝，八歲的夏洛蒂被送進(jìn)一所專收神職人員孤女的慈善性機(jī)構(gòu)——柯文橋女子寄宿學(xué)校。在那里，她的兩個(gè)姐姐瑪麗亞和伊麗莎白因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米利回到家鄉(xiāng)，15歲時(shí)她進(jìn)了伍勒小姐辦的學(xué)校讀書(shū)，幾年后又在這個(gè)學(xué)校當(dāng)教師。后來(lái)她曾作家庭教師，最終她投身于文學(xué)創(chuàng)作的道路。夏洛蒂·勃朗特有兩個(gè)姐姐、兩個(gè)妹妹和一個(gè)弟弟。兩個(gè)妹妹，即艾米莉·勃朗特和安恩·勃朗特，也是著名作家，因而在英國(guó)文學(xué)史上常有“勃朗特三姐妹”之稱。夏洛蒂還出版過(guò)詩(shī)集。她的其他小說(shuō)有：《雪莉》（1849）、《維萊特》（1853）和《教師》（1857）。其中《維萊特》可以看做是她個(gè)人的小說(shuō)體自傳，與她的人生經(jīng)歷十分相似。

二．作品簡(jiǎn)介

《簡(jiǎn)·愛(ài)》創(chuàng)作于英國(guó)謝菲爾德，是一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)?！逗?jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)愛(ài)人生追求有兩個(gè)基本旋律：富有激情、幻想、反抗和堅(jiān)持不懈的精神；對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求。這本小說(shuō)的主題是通過(guò)對(duì)孤女坎坷不平的人生經(jīng)歷，成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗螅从骋粋€(gè)平凡心靈的坦誠(chéng)傾訴的呼號(hào)和責(zé)難，一個(gè)小寫(xiě)的人成為一個(gè)大寫(xiě)的人的渴望。它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。雖然書(shū)中的故事是虛構(gòu)的，但是女主人公以及其他許多人物的生活、環(huán)境，甚至許多生活細(xì)節(jié)，都是取自作者及其周圍的人的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，也因此打動(dòng)了許多人的心靈。

三．章節(jié)梗概

（1）在蓋茨黑德府苦難的童年（1—4章）

梗概：簡(jiǎn).愛(ài)在出生不久便父母雙亡，舅舅收養(yǎng)了她，但不久舅舅也亡故了。舅媽一直視簡(jiǎn).愛(ài)為一家人的沉重負(fù)擔(dān)，并極其討厭她的一舉一動(dòng)。于是，在舅媽家度過(guò)的童年時(shí)期，簡(jiǎn).愛(ài)遭受了巨大的磨難。最終，在十歲那年，她被送到了洛伍德義塾。

（2）在洛伍德義塾艱難環(huán)境中的成長(zhǎng)（5—10 章）

梗概：洛伍德義塾是一個(gè)教規(guī)嚴(yán)厲、條件極為艱苦的地方。簡(jiǎn).愛(ài)剛到這里的第一年便趕上了一場(chǎng)突如其來(lái)的瘟疫，眼看著一個(gè)個(gè)同學(xué)在這里倒下，特別是好友海倫.彭斯的離去，使簡(jiǎn)愛(ài)幼小的心靈體會(huì)到了生命的殘酷。隨后簡(jiǎn)愛(ài)在這里又做了六年學(xué)生、二年老師。期間的八年中，譚普爾小姐成為簡(jiǎn)愛(ài)敬仰和感激的至愛(ài)之師和人生摯友。之后她的離去，使簡(jiǎn)愛(ài)決定到一個(gè)陌生的環(huán)境里擔(dān)當(dāng)新職務(wù)，過(guò)一種新生活。（3）在桑菲爾德府的波折愛(ài)情（11--27章）

梗概：桑菲爾德莊園的女管家聘用了她做女孩阿黛拉·瓦朗的老師，之后邂逅剛從國(guó)外歸來(lái)的主人，與主人的初次談話，讓她覺(jué)得他“喜怒無(wú)常，態(tài)度生硬”，對(duì)她的態(tài)度時(shí)好時(shí)壞。之后經(jīng)過(guò)：聽(tīng)見(jiàn)奇異笑聲，主人房間失火，舞會(huì)失意，梅森造訪，瑞德太太病危等一系列的波折后，簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了羅切斯特，羅切斯特也已愛(ài)上簡(jiǎn)，并向簡(jiǎn)求婚?？删彤?dāng)他們走進(jìn)教堂，牧師開(kāi)始對(duì)他們說(shuō)話時(shí)，一位不速之客闖進(jìn)了教堂，阻止婚禮的進(jìn)行，他說(shuō)羅切斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎·梅森為妻。羅切斯特承認(rèn)了這一事實(shí)，并領(lǐng)人們看被關(guān)在三樓的瘋女人，那就是他的合法妻子。簡(jiǎn)愛(ài)接受不了這一期的事實(shí)，偷偷的離開(kāi)了桑菲爾德莊園。

（4）在沼地居的小波曲（11—27章）

梗概：離開(kāi)桑菲爾德的同時(shí)，簡(jiǎn).愛(ài)的生活也再一次陷入了困境。經(jīng)過(guò)幾天的流浪和乞討，簡(jiǎn).愛(ài)在生命垂危時(shí)被一家人收留。隨后她在這里度過(guò)了一年雖有波瀾卻相對(duì)平靜的生活，先是在沼地居與里弗斯兄妹友好相處，后又到時(shí)莫爾頓圣約翰創(chuàng)辦的學(xué)校教書(shū)，放假后又回到了沼地居。期間，一次偶然的事件揭開(kāi)了簡(jiǎn).愛(ài)與里弗斯一家的親密關(guān)系，簡(jiǎn).愛(ài)竟是里弗斯先生的表妹。她還在這期間接受了叔叔贈(zèng)給她的一筆遺產(chǎn)（其中四分之三給了里弗斯兄妹）。就在她為圣約翰竭力要求她嫁給他做一名傳教士的妻子深感苦惱而不得不祈求上天幫助時(shí)，聽(tīng)到了冥冥中的三聲召喚。她終于下定決心，重返桑菲爾德。

（5）在芬丁莊園的相聚（36—38 章）

梗概：當(dāng)簡(jiǎn).愛(ài)滿懷激情與希望回到她闊別一年的桑菲爾德府時(shí)，她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到呈現(xiàn)在眼前的只是一堆早已坍塌的廢墟。她四處打聽(tīng)羅切斯特先生的下落，并最終在芬丁莊園一個(gè)凄涼的處所找到了他。可這時(shí)的羅切斯特先生因在他離開(kāi)后不久的一場(chǎng)火災(zāi)中燒傷了眼睛導(dǎo)致雙目失明。突如其來(lái)的驚人變故并沒(méi)能阻止簡(jiǎn).愛(ài)與羅切斯特相愛(ài)的腳步，他們安靜地舉行了婚禮，過(guò)著寧?kù)o幸福的生活。

四．讀后感

女人的尊嚴(yán)與愛(ài)

——《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦?！逗?jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。

簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛(ài)上了她。

而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。

小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。

在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧?！逗?jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。

五．總結(jié)【收獲】 無(wú)論我們經(jīng)歷怎樣的挫折，我們都可以擁有自己的尊嚴(yán)，只要我們堅(jiān)持不懈，每一個(gè)挫折都有解決的方法，只要我們樂(lè)觀的對(duì)待一切，相信我們微笑的面對(duì)世界，世界也會(huì)微笑著對(duì)我們！

六．我喜歡的句子段落 1.你以為我窮、卑微、普通、渺小，就沒(méi)有靈魂沒(méi)有感情了嗎？你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心么？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也

跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。2.我總覺(jué)得生命太短促，不應(yīng)該把它化在懷恨和記仇上。在這塵世上，我們?nèi)巳硕加幸簧碜镞^(guò)，而且不可能不是這樣。但我相信，不久就會(huì)有那一天，我們擺脫了腐朽的軀殼，也就擺脫了這種罪過(guò)。墮落和罪孽會(huì)隨著這個(gè)累贅的血肉之軀一起離開(kāi)我們，只留著生命的火花---生命和思想的無(wú)形源泉，純潔的就像它當(dāng)初離開(kāi)造物主給人生命時(shí)一樣。3.整座房子寂靜無(wú)聲，因?yàn)槲蚁嘈?，除了圣·約翰和我自己，所有的人都安息了。那一根蠟燭幽幽將滅，室內(nèi)灑滿了月光。我的心砰砰亂跳，我聽(tīng)見(jiàn)了它的搏動(dòng)聲。突然一種難以言表的感覺(jué)使我的心為之震顫，并立即涌向我的頭腦和四肢，我的心隨之停止了跳動(dòng)。這種感覺(jué)不象一陣電擊，但它一樣地尖銳，一樣地古怪，一樣地驚人。它作用于我的感官，仿佛它們?cè)谶@之前的最活躍時(shí)刻也只不過(guò)處于麻木狀態(tài)。而現(xiàn)在它們受到了召喚，被弄醒了。它們起來(lái)了，充滿了期待，眼睛和耳朵等候著，而肌肉在骨頭上哆嗦。

第五篇：醫(yī)學(xué)讀書(shū)報(bào)告PPT

關(guān)于非靜脈曲張性上消化道出血治療文獻(xiàn)的讀書(shū)報(bào)告

——隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)、meta分析、傳統(tǒng)文獻(xiàn)綜述、pubmed摘要

第二臨床醫(yī)學(xué)院

上消化道出血是消化科常見(jiàn)的疾病，急性糜爛出血性胃炎、食管胃底靜脈曲張破裂出血、胃癌是上消化道出血最常見(jiàn)的原因，食管、胃、十二指腸、膽道等方面的疾病均有可能造成出血現(xiàn)象。嘔血和黑便是其特征性的臨床表現(xiàn)，如果出血量較大時(shí)即有可能造成周圍循環(huán)衰竭，嚴(yán)重的會(huì)出現(xiàn)休克。本次報(bào)告主要就非靜脈曲張性上消化道出血展開(kāi)，非靜脈曲張性上消化道出血包括消化道黏膜炎癥、潰瘍、腫瘤、肝硬化門(mén)脈高壓性胃病等，是常見(jiàn)的急癥，若大量出血，血容量急劇減少可引起急性周圍循環(huán)衰竭，病死率高達(dá)8% ～13.7%[1]，近十幾年來(lái)，由于急診內(nèi)鏡等檢查手段的發(fā)展，對(duì)出血部位和病因一般能迅速作出診斷［1］。目前臨床上采用以下方法治療: ① 藥物治療;② 三腔氣囊管壓迫止血;③ 纖維內(nèi)鏡直視下止血;④ 手術(shù)治療。其中藥物治療為主要的治療方式[2]，臨床上以抑制胃酸分泌的藥進(jìn)行治療較為多見(jiàn)，如質(zhì)子泵抑制劑和h2受體拮抗劑。本次報(bào)告選取“張茶麗，于紅剛的《奧曲肽聯(lián)合質(zhì)子泵抑制劑治療非靜脈曲張上消化道出血的meta分析》”、“李元學(xué)的《質(zhì)子泵抑制劑治療上消化道出血的臨床效果分析》”隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)、“王拱辰，王萍的《上消化道出血的治療進(jìn)展》”綜述、以及pubmed上有關(guān)上消化道出血的摘要，通過(guò)這些文獻(xiàn)資料闡明我對(duì)上消化道出血治療的觀點(diǎn)。

一．主要內(nèi)容 1.rct rct是采用隨機(jī)分配方法將符合要求的研究對(duì)象分配到試驗(yàn)組或?qū)φ战M，分別接受相應(yīng)的試驗(yàn)措施和對(duì)照措施，在一致的條件下或環(huán)境里同步進(jìn)行研究并觀察試驗(yàn)效應(yīng)，再用客觀的效應(yīng)指標(biāo)測(cè)量和評(píng)價(jià)試驗(yàn)結(jié)果的試驗(yàn)設(shè)計(jì)。本文選取的rct是運(yùn)用隨機(jī)數(shù)字表法將患者試驗(yàn)組與對(duì)照組，對(duì)采用口服質(zhì)子泵抑制劑雷貝拉唑治療上消化道出血，并與h2受體拮抗劑西咪替丁比較，結(jié)果表明，口服雷貝拉唑的治療效果明顯高于西咪替丁，再出血率較低，且無(wú)嚴(yán)重不良反應(yīng)。在同等治療條件下，雷貝拉唑治療上消化道出血的臨床效果較西咪替丁顯著，可明顯抑制再出血的發(fā)生，無(wú)嚴(yán)重不良反應(yīng)，值得臨床推廣應(yīng)用。2.meta分析 meta分析師對(duì)相同主題的一組同質(zhì)性符合要求的文學(xué)量化分析。以統(tǒng)一主題的多項(xiàng)獨(dú)立研究的結(jié)果為研究對(duì)象，在嚴(yán)格設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)學(xué)方法對(duì)多個(gè)研究結(jié)果進(jìn)行客觀、系統(tǒng)、定量的綜合分析。本文運(yùn)用meta分析方法系統(tǒng)評(píng)價(jià)奧曲肽聯(lián)合質(zhì)子泵抑制劑治療非靜脈曲張上消化道出血的有效性。合并分析結(jié)果［z = 6.79，p ＜0.00001，or = 7.89，95% ci(4.35，14.33)］，表明奧曲肽聯(lián)合質(zhì)子泵抑制劑比單用質(zhì)子泵抑制劑有效。同時(shí)meta分析也具有不能納入全部的相關(guān)研究、不能提取全部相關(guān)數(shù)據(jù)和存在發(fā)表偏移等局限性，而本文研究中的局限性: ① 納入的研究均為小樣本隨機(jī)對(duì)照研究，無(wú)多中心大樣本研究。其中5 個(gè)研究未提及隨機(jī)化的方法，同時(shí)所有均未提及是否采用盲法，也未提及退出和隨訪情況和分配隱藏及意向治療的分析，因此總體方法學(xué)質(zhì)量低下，存在選擇性偏倚、實(shí)施偏倚、測(cè)量偏倚等;② 研究以顯效、有效及無(wú)效等作為指標(biāo)報(bào)道總有效率，但所采用的療效判斷標(biāo)準(zhǔn)并不完全一致，并且在治療過(guò)程中，所用的藥物并非同一批號(hào)以及劑量和療程存在一定的差異。因此各研究存在一定的臨床異質(zhì)性，其可能影響到結(jié)果的分析。③ 納入研究均為中文文獻(xiàn)，無(wú)1 篇英文文獻(xiàn)，雖然這樣更能代表中國(guó)人本身的發(fā)病特點(diǎn)，更有實(shí)際指導(dǎo)意義，但仍存在一定的選擇偏倚，同時(shí)納入的研究中缺乏灰色文獻(xiàn)，因此存在發(fā)表偏倚;④ 納入的6 個(gè)研究中僅有1 個(gè)研究報(bào)道其不良反應(yīng)，并且其中若存在病例死亡也未報(bào)道其死亡的原因，所以對(duì)于其藥物的安全性不能正確地做出準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)。⑤ 文獻(xiàn)提及了消化道出血的病因，但統(tǒng)計(jì)止血率時(shí)未根據(jù)病因分類。[1]因此，設(shè)計(jì)合理、嚴(yán)密的meta分析文章能對(duì)證據(jù)進(jìn)行更客觀的評(píng)價(jià)，對(duì)效應(yīng)指標(biāo)進(jìn)行更精確、客觀的評(píng)價(jià)，并能解釋不同研究結(jié)果之間的異質(zhì)性。

3.傳統(tǒng)文獻(xiàn)綜述

傳統(tǒng)文獻(xiàn)綜述有作者根據(jù)特定目的和需要或興趣，圍繞某一題目收集相關(guān)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，采用定性分析方法，結(jié)合自己的觀點(diǎn)和臨床經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行闡述和評(píng)論，分析和評(píng)價(jià)論文的研究目的、方法、結(jié)果、結(jié)論和觀點(diǎn)等，總結(jié)成文，可為某一領(lǐng)域或?qū)I(yè)提供大量新知識(shí)和新信息，以便讀者在較短時(shí)間內(nèi)了解某一專題的研究概況和發(fā)展方向，解決臨床實(shí)踐中遇到的問(wèn)題。

上消化道出血除了需要全面的和專業(yè)的治療外還需要早期并且適當(dāng)?shù)脑u(píng)估、分類和復(fù)蘇來(lái)使病人的預(yù)后最佳化。腎上腺素加上內(nèi)鏡治療已經(jīng)證明優(yōu)于單獨(dú)使用腎上腺素的方法。確認(rèn)是否有幽門(mén)螺桿菌感染，一旦檢測(cè)出陽(yáng)性即可進(jìn)行治療。對(duì)于非靜脈曲張出血的高危病人，合適的持續(xù)的ｐｐｉ治療對(duì)允許黏膜愈合和預(yù)防再出血是非常重要的。門(mén)脈高壓引起靜脈曲張（大多數(shù)是食管靜脈）出血或者門(mén)脈高壓胃病出血。少于三分之一的門(mén)脈高壓合并靜脈曲張的病人將會(huì)發(fā)展成急性出血。然而這些病變引起出血占明顯的消化道出血的１０％～２０％，達(dá)到１５％～４０％的住院死亡率。如果不治療，在住院期間５０％的病人會(huì)出現(xiàn)再出血。當(dāng)病人患有肝硬化合并消化道出血時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)病人進(jìn)行復(fù)蘇并給予奧曲肽或者其他血管活性藥物。內(nèi)鏡檢查可以診斷出血來(lái)源，并且而提供內(nèi)鏡下治療。當(dāng)前對(duì)靜脈曲張出血的可行治療可對(duì)大多數(shù)病人（９０％）止血[3]。傳統(tǒng)文獻(xiàn)綜述通常未嘗試找到所有相關(guān)文獻(xiàn)，未說(shuō)明納入或排除相關(guān)研究的原因，未考慮研究方法或研究質(zhì)量的差異和不區(qū)別研究的方法學(xué)質(zhì)量。4.pubmed摘要 pubmed數(shù)據(jù)庫(kù)具有以下特點(diǎn)1.信息資源豐富。2.信息質(zhì)量高、更新速度快。3.主題加工規(guī)范和數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的應(yīng)用4.強(qiáng)大的鏈接功能5.檢索方式靈活多樣。掌握pubmed的使用是作為一個(gè)醫(yī)學(xué)生必備的技能，它能幫助我們更快速更全面的掌握最新的研究報(bào)告，但是由于它主要是英語(yǔ)，我們閱讀起來(lái)具有一定的困難，語(yǔ)言障礙正是我們需要克服的。

二．感想 1．rct（1）本文探討質(zhì)子泵抑制劑雷貝拉唑治療上消化道出血的臨床效果，運(yùn)用隨機(jī)數(shù)字表法進(jìn)行隨機(jī)分組，對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行了隨機(jī)分組，將160 例患者按照隨機(jī)數(shù)字表法分為觀察組和對(duì)照組各80 例，觀察組：男45 例，女35 例；胃潰瘍40 例，十二指腸潰瘍29 例，復(fù)合性潰瘍4 例，急性胃黏膜病變7 例；其中嘔血16 例，黑便41 例，便血3 例，嘔血+黑便18例，嘔血+便血3 例，嗜酒40 例，吸煙35 例，使用過(guò)非甾體抗炎藥9 例。對(duì)照組：男46 例，女34 例；年胃潰瘍39 例，十二指腸潰瘍28 例，復(fù)合性潰瘍4 例，急性胃黏膜病變9例；其中嘔血14 例，黑便42 例，便血3 例，嘔血+黑便19 例，嘔血+便血3 例，嗜酒41 例，吸煙38 例，使用過(guò)非甾體抗炎藥7 例。；（2）本文未明確說(shuō)明說(shuō)明是否實(shí)施了分配方案，分配方案隱藏是為了防止研究人員在納入患者是產(chǎn)生選擇性偏移；（3）本文對(duì)患者有一定的排除標(biāo)準(zhǔn)：①胃癌、胃手術(shù)或迷走神經(jīng)切斷手術(shù)史者；②食管-胃底靜脈曲張破裂出血者；③治療期間大出血需手術(shù)者；④妊娠、嚴(yán)重肝病患者；⑤高血壓、血液病患者。兩組患者的性別、年齡、臨床表現(xiàn)等一般資料比較，差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（p＞0.05），具有可比性。這些使得試驗(yàn)組和對(duì)照組的基線具有可比性，（4）本文未說(shuō)明是否進(jìn)行了盲法，易造成監(jiān)測(cè)偏移。

rct的特點(diǎn)是隨機(jī)分配和設(shè)定對(duì)照組，它可以有效防止選擇性偏移，試驗(yàn)組和對(duì)照組的極限可比性好，有標(biāo)準(zhǔn)化的治療措施和判效標(biāo)準(zhǔn)，因此研究結(jié)果真實(shí)可靠，缺點(diǎn)是研究費(fèi)時(shí) 費(fèi)力，同時(shí)由于其嚴(yán)格的納入標(biāo)準(zhǔn)和排除標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致研究對(duì)象的代表性和外延性存在局限性。2.meta分析

（1）確定系統(tǒng)評(píng)價(jià)題目，本文系統(tǒng)評(píng)價(jià)奧曲肽聯(lián)合質(zhì)子泵抑制劑治療非靜脈曲張上消化道出血的有效性。

（2）檢索文獻(xiàn)，系統(tǒng)全面的手機(jī)所有相關(guān)文獻(xiàn)資料是系統(tǒng)評(píng)價(jià)與傳統(tǒng)文獻(xiàn)綜述的重要區(qū)別之一，可減少檢索文獻(xiàn)的代表性不夠而影響公正、全面評(píng)估敢于措施療效和安全性。本文通過(guò)計(jì)算機(jī)檢索cochrane lirary、pubmed、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)，檢索時(shí)間從建庫(kù)至今，文種限中英文，初檢獲得文獻(xiàn)325 篇。但對(duì)灰色文獻(xiàn)、專業(yè)雜志、已發(fā)表文獻(xiàn)的參考文獻(xiàn)、學(xué)術(shù)報(bào)告、會(huì)議論文等的檢索收集較少，易造成發(fā)表偏移。

（3）篩選文獻(xiàn)：本文初檢獲得文獻(xiàn)325 篇，通過(guò)閱讀題目和摘要，剔除282 篇，再閱讀全文，通過(guò)排除標(biāo)準(zhǔn)(如其無(wú)明確診斷標(biāo)準(zhǔn)及在治療過(guò)程中使用了影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的藥物等)剔除37 篇，最終納入6 篇文獻(xiàn)。作者未制作相應(yīng)的文獻(xiàn)篩選流程圖，入選的6篇文獻(xiàn)均為中文文獻(xiàn)，有一定的選擇偏移，作者的篩選上對(duì)是否采取了盲法不限，對(duì)試驗(yàn)組與對(duì)照組的干預(yù)措施和對(duì)照措施并未詳細(xì)闡述，干預(yù)措施: 試驗(yàn)組給予醋酸奧曲肽注射液及質(zhì)子泵抑酸制劑(奧美拉唑或泮托拉唑)，給藥途徑為靜脈注射或靜脈點(diǎn)滴;對(duì)照組單用質(zhì)子泵抑酸制劑。具體用藥的劑量是否一致等不明。

（4）評(píng)價(jià)文獻(xiàn)質(zhì)量：本文① 納入的研究均為小樣本隨機(jī)對(duì)照研究，無(wú)多中心大樣本研究。其中5 個(gè)研究未提及隨機(jī)化的方法，同時(shí)所有均未提及是否采用盲法，也未提及退出和隨訪情況和分配隱藏及意向治療的分析，因此總體方法學(xué)質(zhì)量低下，存在選擇性偏倚、實(shí)施偏倚、測(cè)量偏倚等;② 研究以顯效、有效及無(wú)效等作為指標(biāo)報(bào)道總有效率，但所采用的療效判斷標(biāo)準(zhǔn)并不完全一致，并且在治療過(guò)程中，所用的藥物并非同一批號(hào)以及劑量和療程存在一定的差異。因此各研究存在一定的臨床異質(zhì)性，其可能影響到結(jié)果的分析。

（5）提取數(shù)據(jù)：作者制作了數(shù)據(jù)提取表，保證了重要、有意義的信息和數(shù)據(jù)不被遺漏，比較清楚。

（6）分析和報(bào)告結(jié)果，研究比較了奧曲肽聯(lián)合質(zhì)子泵抑酸制劑與單用質(zhì)子泵抑酸制劑治療非靜脈曲張性上消化道出血總有效率，各個(gè)研究之間無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)異質(zhì)性(p = 0.94，i2 = 0%)，故采用固定效應(yīng)模型進(jìn)行meta 分析。合并分析結(jié)果［z = 6.79，p ＜0.00001，or = 7.89，95% ci(4.35，14.33)］，表明其兩種療法存在統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，即奧曲肽聯(lián)合質(zhì)子泵抑制劑比單用質(zhì)子泵抑制劑有效，且效果明顯。但其漏斗圖寬度較寬，表面其精度較低。

（7）總結(jié)解釋結(jié)果，作者對(duì)證據(jù)的總體質(zhì)量，適用性以及局限性方面均作了解釋，幫助讀者進(jìn)行正確的算則和應(yīng)用，為進(jìn)一步研究指明方向。3.傳統(tǒng)文獻(xiàn)綜述

本文針對(duì)上消化道出血的治療進(jìn)展展開(kāi)論述，涉及多個(gè)方面，與meta分析不同，meta分析為集中研究某一具體臨床問(wèn)題的某一方面，因而具有相當(dāng)?shù)纳疃?。本文涉及上消化道出血一般急救治療、補(bǔ)充血容量，糾正酸堿平衡失調(diào)、抗酸藥物的應(yīng)用抑制胃酸分泌、止血、內(nèi)鏡檢查后的藥物療法、介入治療和手術(shù)治療等方面，范圍較廣，但未說(shuō)明納入和排除相關(guān)研究的原因，有潛在偏移存在，同樣也未考慮研究方法或研究質(zhì)量的差異，因此，傳統(tǒng)文獻(xiàn)綜述有助于廣泛了解某一疾病的全貌。

綜上所述，通過(guò)閱讀不同的文獻(xiàn)，個(gè)人認(rèn)為，在出血量較大時(shí)應(yīng)立即采取急救措施，積極補(bǔ)充血容量，采取奧曲肽聯(lián)合質(zhì)子泵抑制劑靜脈注射治療，采取內(nèi)鏡止血，當(dāng)內(nèi)鏡止血不成功時(shí)可選介入治療。在臨床上我們因根據(jù)病人的實(shí)際情況，制定最優(yōu)方案，使患者滿意。

三．總結(jié)

全球每年發(fā)表數(shù)百萬(wàn)篇醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，質(zhì)量良莠不齊，要在浩如煙海的文獻(xiàn)綜述迅速準(zhǔn)確獲取自己最需要的信息，不僅需要全面的文獻(xiàn)檢索能力和扎實(shí)的閱讀功底，更

需要衛(wèi)生研究人員提供系統(tǒng)、明確、易讀易用的證據(jù)產(chǎn)品。1.meta分析：用統(tǒng)計(jì)合并的方法對(duì)具有相同研究目的的多個(gè)獨(dú)立研究結(jié)果（主要為rct試驗(yàn)結(jié)果）進(jìn)行比較和綜合分析的研究方法。從廣義來(lái)說(shuō)，meta分析就是系統(tǒng)評(píng)價(jià)的一種,用定量綜合的方法對(duì)資料進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)學(xué)處理的系統(tǒng)評(píng)價(jià)就稱為meta分析。目前，國(guó)外文獻(xiàn)常常將系統(tǒng)評(píng)價(jià)與meta分析交叉使用。也是最高級(jí)別的循證證據(jù)之一。2 隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)：采用隨機(jī)分配的方法，將符合要求的研究對(duì)象分別分配到試驗(yàn)組或?qū)φ战M，接受相應(yīng)的試驗(yàn)措施，在一致的條件或環(huán)境下同步進(jìn)行研究和觀察，并用客觀的指標(biāo)，對(duì)結(jié)果進(jìn)行測(cè)量或評(píng)價(jià)。主要用于臨床治療或預(yù)防性研究，用于探討某一新藥或治療措施與傳統(tǒng)、有效的治療或安慰劑比較，是否提高或有效。單個(gè)大樣本的rct結(jié)果是臨床治療問(wèn)題的二級(jí)證據(jù)（老五級(jí)），也是系統(tǒng)評(píng)價(jià)和meta分析的最主要分析的證據(jù)來(lái)源。3 一般綜述：是一種定性描述的研究方法，根據(jù)作者對(duì)某領(lǐng)域基礎(chǔ)理論的認(rèn)識(shí)和相關(guān)學(xué)科的了解，回顧分析該領(lǐng)域某段時(shí)期的研究文獻(xiàn)，評(píng)價(jià)研究結(jié)果的價(jià)值和意義，發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，為將來(lái)的研究方向提出建議，使讀者能在短時(shí)間內(nèi)了解該領(lǐng)域研究的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。

根據(jù)自己的需要選擇適當(dāng)?shù)难芯孔C據(jù)，明確閱讀目的，熟悉文獻(xiàn)的基本結(jié)構(gòu)，選擇性的閱讀文獻(xiàn)，去粗取精，達(dá)到高效閱讀醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的目的，在根據(jù)文獻(xiàn)的真實(shí)性、重要性和適用性等方面評(píng)估文獻(xiàn)資料，切不可盲目套用文獻(xiàn)的結(jié)論。

四．參考文獻(xiàn) [1] 張茶麗, 于紅剛.奧曲肽聯(lián)合質(zhì)子泵抑制劑治療非靜脈曲張上消化道出血的meta 分析[j].胃腸病學(xué)和肝病學(xué)雜志, 2012, 21(6): 528-532 [2] 李巖． 上消化道出血的藥物治療［j］． 中國(guó)實(shí)用內(nèi)科學(xué)雜志，2008，28(3): 167-168． [3] 王拱辰, 王萍.上消化道出血的治療進(jìn)展[j].中國(guó)冶金工業(yè)醫(yī)學(xué)雜志, 2013, 30(2): 143-146

一、2012 apr;107(4):507-20;quiz 521.doi: 10.1038/ajg.2011.474.epub 2012 jan 31.proton pump inhibitors vs.histamine 2 receptor antagonists for stress-related mucosal bleeding prophylaxis in critically ill patients: a meta-analysis.1, , ,.abstract objectives: h2-receptor antagonists(h2ra)have been shown to reduce stress-related mucosal bleeding(srmb), yet randomized controlled trials assessing proton pump inhibitors(ppis)have yielded conflicting results.the objective of this study was to evaluate the efficacy of ppis vs.h2ras in the prophylaxis of srmb in critically ill adults with risk factors for bleeding.methods: conclusions: 2013 mar;48(3):285-94.doi: 10.3109/00365521.2012.758764.epub 2013 jan 8.篇二：讀書(shū)報(bào)告要求、標(biāo)準(zhǔn)

附件a： 讀書(shū)報(bào)告書(shū)寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)

一、讀書(shū)報(bào)告包括題目（含關(guān)鍵詞）、前言、文獻(xiàn)回顧、結(jié)論、參考文獻(xiàn)五部分。

二、具體要求

1.題目力求簡(jiǎn)明、醒目，反映出文章的主題。中文文題以不超過(guò)15個(gè)漢字為宜。2.作者科室、姓名在文題下。3.所有文章須標(biāo)引2～5個(gè)關(guān)鍵詞。4.醫(yī)學(xué)名詞以人民衛(wèi)生出版社編寫(xiě)的教材為準(zhǔn)，藥物名稱不用商品名。5.圖表每幅圖、表應(yīng)有簡(jiǎn)明的題目。要合理安排表的縱、橫標(biāo)目，并將數(shù)據(jù)的含義表達(dá)清楚；表內(nèi)數(shù)據(jù)同一指標(biāo)保留的小數(shù)位數(shù)相同。6.計(jì)量單位按國(guó)務(wù)院1984年2月頒布的《中華人民共和國(guó)法定計(jì)量單位》書(shū)寫(xiě)，并以單位符號(hào)表示，例如kg。7.縮略語(yǔ)首次出現(xiàn)處先敘述其中文全稱，然后括號(hào)注出中文縮略語(yǔ)或英文全稱及其縮略語(yǔ)。

8.參考文獻(xiàn)按gb/t 7714-2005 《文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》采用順序編碼制著錄，依照其在文中出現(xiàn)的先后順序用阿拉伯?dāng)?shù)字加方括號(hào)標(biāo)出。參考文獻(xiàn)的數(shù)量一般不少于10篇。9.標(biāo)題層次采用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編碼，標(biāo)題層次劃分一般不超過(guò)4級(jí)。第一級(jí)標(biāo)題為1，第二級(jí)標(biāo)題為1．1，第三級(jí)標(biāo)題為1．1．1，第四級(jí)標(biāo)題為1．1．1．1。10.題目字體要求宋體小二號(hào)，作者、關(guān)鍵詞及正文部分均要求宋體小四號(hào)，西文字體要求times new roman?？傋?jǐn)?shù)以2500~3000字為宜。

附件b： 讀書(shū)報(bào)告ppt制作要求

1、ppt報(bào)告的內(nèi)容應(yīng)與讀書(shū)報(bào)告原文內(nèi)容一致，按照題目與關(guān)鍵詞、前言、文獻(xiàn)查證、結(jié)論、參考文獻(xiàn)五個(gè)部分的內(nèi)容進(jìn)行匯報(bào)。

2、ppt中需標(biāo)注出對(duì)應(yīng)的參考文獻(xiàn)（如下圖所示），且序號(hào)與讀書(shū)報(bào)告中的參考文獻(xiàn)一致。

3、可以在ppt中適當(dāng)添加相關(guān)的圖片、圖表或超鏈接內(nèi)容。

4、報(bào)告內(nèi)容重點(diǎn)突出。

附件c： 讀書(shū)報(bào)告評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

姓名： 科室： 工號(hào)：入院時(shí)間：?? 題目：? 附件4 尋找“最美護(hù)士”攝影比賽方案

值2014年“國(guó)際護(hù)士節(jié)”來(lái)臨之際，醫(yī)院決定在全院范圍 內(nèi)尋找我院最美護(hù)士、捕捉護(hù)士最美瞬間攝影比賽，旨在倡導(dǎo)、弘揚(yáng)我院護(hù)理人員甘于奉獻(xiàn)、救死扶傷、勇于獻(xiàn)身的人道主義精神，具體活動(dòng)方案如下：

一、參選方式：科室推薦、同事推薦、個(gè)人自薦。

二、報(bào)名要求： 1.參賽人員可用數(shù)碼相機(jī)、高像素手機(jī)進(jìn)行拍攝； 2.攝影作品應(yīng)貫穿活動(dòng)精神、主題突出、角度獨(dú)特、積極、健康、真實(shí)； 3.攝影作品內(nèi)容為護(hù)士日常工作（如：為患者提供治療、宣教、評(píng)估、生活照護(hù)、進(jìn)社區(qū)等服務(wù)）； 4.每張攝影作品附參賽宣言。

由醫(yī)院宣教處組織專業(yè)人員進(jìn)行評(píng)選，評(píng)選出濟(jì)醫(yī)附院“最美護(hù)士”攝影作品設(shè)臵一等獎(jiǎng)2名，二等獎(jiǎng)4名，三等獎(jiǎng)6 名，優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名。

附件5 以“護(hù)患手牽手 愛(ài)心在行動(dòng)”為主題征文

比賽的通知

為進(jìn)一步拉近我院護(hù)患之間的距離，充分體現(xiàn)我院護(hù)士與患

者之間和諧的護(hù)患關(guān)系，值“5.12國(guó)際護(hù)士節(jié)”到來(lái)之際，現(xiàn)面向全院范圍內(nèi)征集以“護(hù)患手牽手、愛(ài)心在行動(dòng)”為主題的文章，具體方案如下：

一、征文主題： 護(hù)患手牽手 愛(ài)心在行動(dòng)。

二、參賽對(duì)象： 全院護(hù)理人員自愿參加

三、征文要求： 1.征文要求內(nèi)容真實(shí)，護(hù)理人員從不同視角，結(jié)合日常工作及個(gè)人身心體會(huì)，抒發(fā)自己的真情實(shí)感； 2.征文文體不限，題目自擬； 3.文章電子版要求a4紙張，標(biāo)題為宋體、二號(hào)，正文為仿宋、小三，行距為24磅，篇幅為800～2000字；

4.征文為作者本人創(chuàng)作，嚴(yán)禁抄襲，如經(jīng)發(fā)現(xiàn)，取消參賽資格。

四、活動(dòng)時(shí)間： 3.抒發(fā)真情實(shí)感：行文中是否有感人實(shí)例等亮點(diǎn)。篇三：勾勒姆醫(yī)生讀書(shū)報(bào)告

研究生課程讀書(shū)報(bào)告及評(píng)閱書(shū) 課 程 名 稱： 自然辯證法概論 讀書(shū)報(bào)告等級(jí) 任課教師姓名： 任課教師簽字：

著 作 名 稱：《勾勒姆醫(yī)生》

重點(diǎn)解讀章節(jié)：第一章----安慰劑效應(yīng)

學(xué) 院 名 稱：基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院

專 業(yè) 名 稱：七年制臨床醫(yī)學(xué)

研 究 生 姓 名：

導(dǎo)師姓名職稱：

上 課 時(shí) 間：2012年2月——2012年6月

《勾勒姆醫(yī)生》的讀后感 在人類發(fā)展史上，疾病一直是困擾人們生存的對(duì)象。機(jī)體在一定的條件下，受病因損害作用后，因自穩(wěn)調(diào)節(jié)紊亂而發(fā)生了異常生命活動(dòng)。一定的原因造成的生命存在的一種狀態(tài)，在這種狀態(tài)下，人體的形態(tài)和（或）功能發(fā)生一定的變化，正常的生命活動(dòng)受到限制或破壞，或早或遲地表現(xiàn)出可覺(jué)察的癥狀，這種狀態(tài)的結(jié)局可以是康復(fù)（恢復(fù)正常）或長(zhǎng)期殘存，甚至導(dǎo)致死亡，從而影響了人類的發(fā)展。為了減輕或驅(qū)除疾病對(duì)人們的折磨，醫(yī)生這個(gè)職業(yè)也就應(yīng)運(yùn)而生。但是疾病的多樣性與多變性，使得醫(yī)學(xué)存在了很多謎團(tuán)和復(fù)雜性，因此醫(yī)生肩上所承擔(dān)的責(zé)任就大大加重了。面對(duì)著醫(yī)生對(duì)醫(yī)學(xué)的研究和大眾對(duì)醫(yī)學(xué)的疑慮，來(lái)自英國(guó)的柯林斯和平奇撰寫(xiě)了《勾勒姆醫(yī)生》一書(shū)，這不是他們?yōu)榱擞蠒r(shí)下“反科學(xué)”的潮流，而是按照科學(xué)社會(huì)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)邏輯進(jìn)行的。此書(shū)在考察科學(xué)研究固有的難題及凸顯其異想天開(kāi)之處的同時(shí)，探討了現(xiàn)代科學(xué)中存在的不確定性，對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的不穩(wěn)固的臨床基礎(chǔ)、偽造的斷言甚至假冒的行醫(yī)者進(jìn)行了研究，對(duì)醫(yī)學(xué)中存在的謎團(tuán)和復(fù)雜性進(jìn)行了探索。并且它對(duì)醫(yī)學(xué)中存在的局限性進(jìn)行了及時(shí)的分析，同時(shí)也從未否定醫(yī)學(xué)的力量。

勾勒姆是猶太神話中由黏土和水制成的有生命的假人，它不了解自己的力量，也不知道自己有多無(wú)知。但是其實(shí)醫(yī)學(xué)也是一個(gè)勾勒姆，只不過(guò)是它所造成的的錯(cuò)誤應(yīng)該由我們來(lái)負(fù)責(zé)。

面對(duì)醫(yī)學(xué)本身的復(fù)雜性、不確定性和可錯(cuò)性，我們能夠做些什么？。醫(yī)學(xué)是一門(mén)以群體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)成功率為重的純科學(xué)，還是一種以個(gè)人利益、短期效益為上的救助手段？我們總在如此追問(wèn)，因?yàn)榕c其他學(xué)科相比，醫(yī)學(xué)與個(gè)人的關(guān)系更加密切、后果更加立竿見(jiàn)影。本書(shū)的作者在考察醫(yī)學(xué)固有的難題、沖突、謎團(tuán)和復(fù)雜性之時(shí)，既對(duì)醫(yī)學(xué)的局限性進(jìn)行了分析，也未否定醫(yī)學(xué)的效力。他們提醒讀者，醫(yī)學(xué)科學(xué)同時(shí)處在社會(huì)背景和經(jīng)濟(jì)背景之下，醫(yī)學(xué)的發(fā)展始終在大部分人的健康和小部分人的犧牲之間尋求著平衡

《勾勒姆醫(yī)生》----作為科學(xué)的醫(yī)學(xué)與作為救助手段的醫(yī)學(xué)，作者在這本說(shuō)中揭示出醫(yī)學(xué)最具技術(shù)性的方面是典型的人類活動(dòng)。通過(guò)從社會(huì)學(xué)的層面分析安慰劑效應(yīng)、冒牌醫(yī)生、扁桃體切除術(shù)、替代科學(xué)和其他的種種，揭露出了醫(yī)學(xué)的“愚笨”，描述了對(duì)抗死亡的心肺復(fù)蘇術(shù)的形成與發(fā)展，艾滋病激進(jìn)主義分子奮力追求其有關(guān)的專業(yè)技能被認(rèn)可和父母對(duì)疫苗接種的疑慮和不確定性。

其實(shí)讀完了全文，最讓我深受感觸的是安慰劑效應(yīng)這一章節(jié)。

每個(gè)人都會(huì)得病，每個(gè)人都終有一死。如果醫(yī)學(xué)科學(xué)是完美無(wú)缺的，那么疾病會(huì)越來(lái)越少，對(duì)死亡我們可以有很多的選擇。就算不能逆轉(zhuǎn)衰老過(guò)程，我們也希望能通過(guò)醫(yī)學(xué)的某種手段或方法去防止它的發(fā)生，然而理想是很豐滿的，但卻現(xiàn)實(shí)是骨感的！所以我們平民百姓就把希望寄托在了安慰劑的身上。所謂的安慰劑，是指不含任何藥理成分的制劑或劑型，外形與真藥相像，如蒸餾水、葡萄糖、淀粉片或膠囊等。其所起的作用有：一是可以穩(wěn)定病人的情緒。一般說(shuō)來(lái)，病人有獲取藥物求治的愿望并想達(dá)到一定目的，這個(gè)愿望越強(qiáng)烈，效果越好。另一方面，施治者具有一定的威望和經(jīng)驗(yàn)，威望越高，經(jīng)驗(yàn)越豐富，效果越好。二是進(jìn)行藥物試驗(yàn)時(shí)，對(duì)受試者和醫(yī)生雙盲使用安慰劑，可以排除心理作用對(duì)藥物客觀效果的影響和對(duì)藥物客觀效果的評(píng)價(jià)，從而真正評(píng)判藥物對(duì)人體試驗(yàn)的效果。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們們患上某種疾 病時(shí)，特別是這種癥狀與我們一般患的病癥不同時(shí)，我們就會(huì)匆忙去找醫(yī)生就診，如果醫(yī)生對(duì)我們說(shuō)這種癥狀其實(shí)與我們一般的病一樣，不用吃什么藥都會(huì)好起來(lái)的時(shí)候，我們也許會(huì)變得不那么理智了，從而選擇不相信醫(yī)生所說(shuō)的事實(shí)，偏要去找醫(yī)生幫忙開(kāi)點(diǎn)藥物去治理。這時(shí)候，醫(yī)生也只好投病人所好，給我們開(kāi)了藥，我們拿到藥物后，心里就會(huì)覺(jué)得舒服多了，殊不知，這些藥也只是醫(yī)生為了滿足我們的要求，給我們開(kāi)了點(diǎn)無(wú)關(guān)痛讓的藥物，之后我們就會(huì)感到是這些藥起的作用，病痛就消除了，這就是我們所說(shuō)的安慰劑效應(yīng)。

以我自己的看法，我認(rèn)為安慰劑的使用，雖然有時(shí)候它可以在不使用任何藥物的情況下以無(wú)害于身體的替代物來(lái)把疾病治好，但是這其中很大 的原因是病人自己產(chǎn)生的心里作用所起的效果。然而我們卻不知道是這后來(lái)的“安慰劑”所起的作用還是得益于之前所服用的藥起的作用。我記得自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一些關(guān)于安慰劑的治療，以前的我是個(gè)多病的人，譬如患過(guò)支氣管炎和鼻竇炎，對(duì)于這些病癥，雖然這只是小問(wèn)題一件，但是那時(shí)候各個(gè)醫(yī)生的看法在對(duì)我經(jīng)過(guò)望聞問(wèn)切后給出的結(jié)論有所不同，自己也是一無(wú)所知的，所以也就到處去投醫(yī)和吃藥治療，包括喝過(guò)中藥和打針吃西藥，最后在服用過(guò)很多藥后病情仍然沒(méi)有好轉(zhuǎn)，自己也就放棄了繼續(xù)治療。但這些癥狀卻在不知不覺(jué)中消除了。其實(shí)在我求醫(yī)的過(guò)程中，我也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)我所吃的藥中也有過(guò)是醫(yī)生給我一些維生素類的對(duì)我病不起作用的藥，但是最后這癥狀消失的原因我就不知道是哪些藥物所起的作用了。然而安慰劑所產(chǎn)生的主觀的或客觀的，合意的或不良的種種效應(yīng)看來(lái)是和安慰劑效應(yīng)的兩種成分有關(guān)。第一種成分是期望結(jié)果（通常是樂(lè)觀的）也就是期望用藥所產(chǎn)生的效應(yīng)；有人稱之為“暗示”，“信念”，或“希望”。第二種成分是自發(fā)性變化，有時(shí)是更重要的。如果一個(gè)安慰劑給予是在癥狀自發(fā)改善之前，就會(huì)歸功于安慰劑；如果給予安慰劑之后，癥狀自發(fā)性惡化或出現(xiàn)完全新的癥狀（如頭痛，皮疹），也會(huì)歸罪于安慰劑。

實(shí)際上任何人在某種情況下都會(huì)易于接受暗示的，因而不同程度的安慰劑反應(yīng)性的概念更為有用。已經(jīng)證實(shí)某些性格特性的人與安慰劑效應(yīng)之間無(wú)相關(guān)性。然而，那些有依賴性格的人為了取悅于醫(yī)生，很可能多地報(bào)告好的效應(yīng)；而那些有點(diǎn)做作的人可能更喜歡報(bào)告任何效應(yīng)，不論是好的還是壞的。也許最重要的相關(guān)因子是病人對(duì)疾病，對(duì)藥物和對(duì)醫(yī)生的態(tài)度。例如，一個(gè)患急性疼痛的病人，認(rèn)為藥物是有效的，而且由一個(gè)關(guān)心且有威信的醫(yī)生給予安慰劑其獲得的療效比一個(gè)患慢性疼痛的病人，認(rèn)為藥物是危險(xiǎn)品，由一個(gè)態(tài)度生硬及不肯定的醫(yī)生給安慰劑時(shí)獲得的反應(yīng)要好。所以我認(rèn)為安慰劑的效應(yīng)其實(shí)與患者的心里效應(yīng)有關(guān)聯(lián)，就如一個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度是樂(lè)觀的，那么他的生活就必定的幸福快樂(lè)的，反之則不是。由安慰劑的使用引起的道德紛爭(zhēng)一直存在，焦點(diǎn)聚集在是否違背患者的自主權(quán)和知情權(quán)。我認(rèn)為，關(guān)鍵要看醫(yī)生使用安慰劑是否合理和正確。某些疾病的癥狀本身就是心理因素引起的，使用安慰劑就會(huì)有效。這時(shí)，安慰劑應(yīng)被視為治療藥物。有些疾病的癥狀雖然有實(shí)質(zhì)性病變，但治療藥物已用上，暫時(shí)還不能緩解癥狀，患者又難以忍受疾病帶來(lái)的痛苦。這時(shí)，安慰劑也能起到緩解癥狀的作用?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)要求，醫(yī)生處理病人病情、判斷用藥效果要有明確的客觀指標(biāo)，并用雙盲法消除主觀因素的影響。僅以病人的癥狀是否改善作為判斷依據(jù)，明顯不靠譜。

安慰劑是一種暗示作用，并不代表它能替代藥物來(lái)治療疾病。國(guó)外有統(tǒng)計(jì)說(shuō)上半數(shù)的處方治療并無(wú)特別療效，都是在當(dāng)作安慰劑使用。對(duì)此，我也不能茍同。如果安慰劑能治療疾病，那還要藥物干什么？還要醫(yī)生干什么？而且，為了讓安慰劑發(fā)揮作用，增強(qiáng)患者的信心，只能隱瞞患者來(lái)使用，方能取得較好的效果。如果告訴你這只是面粉團(tuán)子，你還相信它能治病嗎？所以，有關(guān)患者的知情權(quán)來(lái)說(shuō)就顯得沒(méi)那么重要了。都說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)上作為醫(yī)務(wù)人員的收益很高，因?yàn)榧膊〉姆N類有很多，并且這其中又兼帶著醫(yī)學(xué)的不確定性，所以越來(lái)越多人向往著去當(dāng)醫(yī)生。然而也并不是每個(gè)人都能去專門(mén)的學(xué)校接受專業(yè)的知識(shí)或者是去考得職業(yè)技能方面的資格證書(shū)，從而社會(huì)中出現(xiàn)了很多的冒牌醫(yī)生。所謂的冒牌醫(yī)生，是一些沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何正規(guī)的醫(yī)學(xué)培訓(xùn)，只是從日常生活中得到的一些與醫(yī)學(xué)有關(guān)的知識(shí)，最后經(jīng)過(guò)了多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，最終在醫(yī)學(xué)界有立足之地，甚至是獲取了很多人的信任，有很大的聲望的人。冒牌醫(yī)生與真正的醫(yī)生之間的差別只在于他們有沒(méi)有得到專業(yè)知識(shí)的傳授與有沒(méi)有獲得那張證書(shū)，其實(shí)有時(shí)候他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方面的技能還比真正的醫(yī)生掌握的要多呢，特別是一些以冒牌醫(yī)生的身份行醫(yī)了幾十年，變成了德高望重的醫(yī)生。若那個(gè)是專門(mén)以盈利為目的的假醫(yī)生，我們當(dāng)然會(huì)在他行醫(yī)過(guò)程中所做的失誤而負(fù)責(zé)，但若是一個(gè)善良的人冒著被拆穿的危險(xiǎn)，去學(xué)習(xí)和從事自己完全不熟悉的事業(yè)，卻贏得了大家的好評(píng)，從未出事也沒(méi)被別人識(shí)破，一旦露餡，是不是值得原諒？畢竟醫(yī)學(xué)的不確定性給我們留下了很大的進(jìn)步空間和原諒犯錯(cuò)的理由！

對(duì)于《勾勒姆醫(yī)生》的第三章提及的關(guān)于扁桃體的診療與切除，本人認(rèn)為就算扁桃體感染在社會(huì)中盛行，但是作為醫(yī)生不能隨隨便便就把一個(gè)有著頸部淋巴結(jié)腫大、扁桃體凹陷和咽部包繞扁桃體的腭舌弓表面充血的人定義為扁桃體嚴(yán)重的炎癥，因?yàn)檫@些臨床特征不一定就證明扁桃體一定要去做切除術(shù)，盡管扁桃體失去后不會(huì)對(duì)身體造成明顯的有害影響。在扁桃體切除術(shù)的例子中我們了解到了醫(yī)生為什么會(huì)對(duì)相同的體征做出不同的診斷，這主要是因?yàn)獒t(yī)生所接受的教育方式不同和他們個(gè)人掌握的知識(shí)不同而導(dǎo)致的，更何況醫(yī)學(xué)本身就存在著許多的不確定因素。所以醫(yī)生在面對(duì)任何一種疾病時(shí)，都應(yīng)該以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)面對(duì)。

遭遇到不必要的傷害或貽誤治療時(shí)機(jī)。

當(dāng)今社會(huì)仍然存在著一些至今沒(méi)有有效治療方法的疾病，比如纖維肌痛和慢性疲勞綜合癥。俗話說(shuō)：久病成良醫(yī)，經(jīng)常生病的人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的服藥，他們獲得了經(jīng)驗(yàn)，也掌握了一定的醫(yī)學(xué)的技能，變成了自己的日常診斷師和藥劑師。因?yàn)獒t(yī)療的過(guò)程中，醫(yī)患之間的交流成為了關(guān)鍵的診斷過(guò)程，如果說(shuō)僅需患者自己治療就可以，但由于患者本身所掌握的醫(yī)學(xué)知識(shí)比不上專業(yè)的醫(yī)護(hù)人員，若說(shuō)只需醫(yī)生自己診斷和判斷病情就可以，但由于只有患者自身體體會(huì)過(guò)病情的發(fā)展，能夠有效地指出醫(yī)生在診療過(guò)程被忽略的新癥狀和病因，他們都不能單獨(dú)完成疾病的治療，所以需要患者和醫(yī)生在對(duì)方提供的專業(yè)知識(shí)上達(dá)成共識(shí)，雙方才能從合作中獲得大收益。這樣才可能研究出新藥來(lái)治療新病種找出有效的治療方法。

心肺復(fù)蘇術(shù)的發(fā)展，既可以說(shuō)是人類的一大進(jìn)步，也可以說(shuō)是毫無(wú)意義的一種技術(shù)。因?yàn)檫@種技術(shù)的使用，可以為瀕死病人床畔的親屬多爭(zhēng)取一點(diǎn)時(shí)間或者是給瀕臨死亡的人有生存的希望，但是使用這方法的存活率很低。雖然如此，但我們還是需要學(xué)習(xí)和掌握這門(mén)技術(shù)，畢竟對(duì)于救活一百個(gè)人中的兩個(gè)，為其增添意思生存的希望，是我們欣慰的事情，這也似乎仍然是我們必須要去做的。艾滋病的流行對(duì)人類來(lái)說(shuō)是一次生存的大挑戰(zhàn)，因?yàn)樗茈y被人們所治愈，為了期望醫(yī)治艾滋病，社會(huì)出現(xiàn)了艾滋病的激進(jìn)主義分子，他們通過(guò)各方面的努力，接觸醫(yī)學(xué)科學(xué)和融入科學(xué)，由于他們對(duì)艾滋病患者的需求有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，能夠說(shuō)服被試者服從藥物的試驗(yàn)計(jì)劃，逐漸地他們被艾滋病的研究機(jī)構(gòu)認(rèn)可，并促進(jìn)了艾滋病可治性提高，這也說(shuō)明了科學(xué)活動(dòng)不僅僅是正規(guī)的醫(yī)學(xué)家才可以從事的，外行的也能獲得一些專業(yè)技能，并被大眾所認(rèn)可。

隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展，從前恐怖的天花已經(jīng)不存于世，現(xiàn)在每個(gè)剛出生的小孩都要去接種疫苗，為的是防止某種疾病的爆發(fā)。然而，疫苗的接種很有可能帶有副作用，患上了某種并發(fā)癥，這時(shí)候，父母存在著這樣的疑惑：我到底該不該讓小孩接種疫苗。其實(shí)他們可以根據(jù)該疾病和副作用所引起的疾病的發(fā)病率來(lái)判斷，但是由于媒體和網(wǎng)站的夸大作用，使得許多父母對(duì)疫苗產(chǎn)生了拒絕心里，從而排斥疫苗。父母擔(dān)心孩子的健康而拒絕接種疫苗的做法是可以理解的，但是他們需要用理性的智慧來(lái)判斷是非，選取對(duì)自己最有利的做法，不能盲目的聽(tīng)取謠言，畢竟，孩子的生命安全與健康是重中之首。閱讀完《勾勒姆醫(yī)生》，我感覺(jué)到學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的艱辛，不僅因?yàn)獒t(yī)學(xué)它本身存在的不確定性和復(fù)雜性，還有是因?yàn)樘接懻_性的試驗(yàn)之艱難。要想當(dāng)一名好醫(yī)生，就需要了解醫(yī)學(xué)的難題、沖突、謎團(tuán)和復(fù)雜性，掌握醫(yī)學(xué)的多變性，提高醫(yī)患之間的交往能力，以崇高的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術(shù)服務(wù)于患者。這些都將成為我要奮斗的目標(biāo)。篇四：腫瘤科讀書(shū)報(bào)告 her-2 陽(yáng)性炎性乳腺癌的靶向治療進(jìn)展

姓名：袁建梅 學(xué)號(hào)：2013110935 輪轉(zhuǎn)科室：腫瘤內(nèi)科 指導(dǎo)教師：石學(xué)軍（副

主任醫(yī)師）

摘 要 原癌基因人類表皮生長(zhǎng)因子受體2(her-2)陽(yáng)性炎性乳腺癌是指her-2 過(guò)表達(dá)或擴(kuò)增的炎性乳腺癌 臨床上以乳房表面皮膚呈炎性改變而沒(méi)有潰瘍形成 局部及全身快速進(jìn)展為特點(diǎn)，表現(xiàn)出更高的侵襲性 盡管炎性乳腺癌預(yù)后差，但新輔助化療 手術(shù)及放療等多學(xué)科綜合治療，尤其是分子靶向治療顯著改變了本病的自然進(jìn)程 本文就近年來(lái)her-2陽(yáng)

性炎性乳腺癌的分子靶向治療進(jìn)展作一綜述

關(guān)鍵詞 her-2;炎性乳腺癌;分子靶向治療 abstract human epidermal growth factor receptor-2(her-2)positive inflammatory breast cancer is a very aggressive type of inflammatory breast cancer(ibc)with her-2 over-expression or amplified． clinically，such cancer is more aggressive and character-ized by rapid local and systemic progression and overlying skin inflammation or discoloration without ulceration． with poor prognosis，drastically alter the natural course of this disease． this article reviews the progress in molecular targeted therapy for her-2 positive ibc in recent years．

key words her-2;inflammatory breast cancer;molecular targeted therapy 炎性乳腺癌是非常少見(jiàn)的乳腺癌類型，約占所有乳腺癌患者的2% ～ 5%，由于具有高侵襲性 高轉(zhuǎn)移及復(fù)發(fā)率 低無(wú)病生存率等特點(diǎn)，使其在臨床上十分棘手［1-2］ 盡管炎性乳腺癌的影像學(xué)和病理學(xué)研究有了較大進(jìn)展，但其診療現(xiàn)狀仍不容樂(lè)觀［3-4］炎性乳腺癌具有獨(dú)特的臨床表現(xiàn)，雖然在皮膚活檢中癌栓并不常見(jiàn)，但大多數(shù)病例真皮淋巴管內(nèi)有廣泛的癌細(xì)胞浸潤(rùn)［5-6］ 至今，尚沒(méi)有明確診斷炎性乳腺癌的分子或病理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，因此其診斷在很大程度上依靠臨床特征 臨床標(biāo)準(zhǔn)對(duì)炎性乳腺癌的診斷非常重要［6］，典型的臨床表現(xiàn)為乳房體積增大 皮膚紅腫 皮溫升高和皮膚水腫，呈橘皮樣變 最初主要表現(xiàn)在乳房下半部，最終至少累及三分之一的乳房皮膚;乳房觸痛和疼痛，某些病例可觸及界限不清的包塊;以局部和全身快速進(jìn)展和皮膚炎癥或變色而沒(méi)有潰瘍形成為特征［7］炎性乳腺癌病理學(xué)特征傾向于表現(xiàn)為高級(jí)別的導(dǎo)管癌，在覆蓋乳房的表皮 乳頭狀和網(wǎng)狀真皮層內(nèi)淋巴管存在大量的腫瘤栓子，大多數(shù)炎性乳腺癌為雌激素及孕激素受體陰性，e-鈣粘蛋白高表達(dá)，表現(xiàn)出高度的侵襲性，約33%的病例為三陰性乳腺癌［1］，約 40%左右的患者原癌基因人類表皮生長(zhǎng)因子受體 2(her-2)過(guò)表達(dá)或基因擴(kuò)增［3，8］ dawood等［9］研究發(fā)現(xiàn)，相對(duì)于三陰性炎性乳腺癌，her-2 陽(yáng)性患者死亡風(fēng)險(xiǎn)較低，5 年生存率約為30%［10］炎性乳腺癌新輔助化療是一線治療，以蒽環(huán)類和紫杉烷類為基礎(chǔ)的全身化療方案為標(biāo)準(zhǔn)方案［1-2，6］近年來(lái)，炎性乳腺癌的分子靶向治療引人矚目，多種藥物和策略應(yīng)用于該病的研究［3］，如曲妥珠單抗 拉帕替尼 貝伐珠單抗和 semax-anib 以及法尼?；D(zhuǎn)移酶抑制劑替比法尼［11］ e-鈣粘蛋白4 7 臨床腫瘤學(xué)雜志2013 年1 月第18 卷第1 期 chinese clinical oncology，jan． 2013，vol． 18，no． 1在炎性乳腺癌中高表達(dá)，e-鈣粘蛋白與腫瘤進(jìn)展和上皮間質(zhì)轉(zhuǎn)化相關(guān)，而 eif4g1 基因在炎性乳腺癌中較常見(jiàn)，其為真核生物翻譯啟動(dòng)因子 4 的靶基因，與 e-鈣粘蛋白在炎性乳腺癌中的作用有關(guān)，這些都可能成為分子治療的靶點(diǎn)［12-13］ 尤其是 her-2 陽(yáng)性炎性乳腺癌標(biāo)準(zhǔn)化療 2.1 曲妥珠單抗 dawood 等［9］研究發(fā)現(xiàn)，相對(duì)于三陰性炎性乳腺癌，未使用曲妥珠單抗時(shí)，二者的無(wú)復(fù)發(fā)生存率(rfs)無(wú)明顯差異，而復(fù)發(fā)后聯(lián)合曲妥珠單抗化療的 her-2陽(yáng)性炎性乳腺癌，死亡風(fēng)險(xiǎn)明顯降低(hr = 0.56)，her-2 表達(dá)是炎性乳腺癌患者的重要生存預(yù)測(cè)指標(biāo) 曲妥珠單抗單藥治療的療效明確，該藥可加強(qiáng)對(duì) her-2 陽(yáng)性轉(zhuǎn)移或早期可手術(shù)切除乳腺癌的化療效果，因此推薦該藥單用或聯(lián)合化療用于早期可手術(shù)切除和轉(zhuǎn)移性 her-2 陽(yáng)性乳腺癌的治療 noah 試驗(yàn)［21］入組了225 例 her-2 陽(yáng)性的局部晚期或炎性乳腺癌患者，分為曲妥珠單抗治療 1 年(新輔助治療 +輔助治療)聯(lián)合新輔助化療(藥物包括阿霉素 紫杉醇 環(huán)磷酰胺 甲氨蝶呤和氟尿嘧啶)組(n = 117)和單純新輔助化療組(n = 118)，中位隨訪 3.2 年后，聯(lián)合曲妥珠單抗組的無(wú)事件生存率為71%，而單純化療組為56%，聯(lián)合曲妥珠單抗組復(fù)發(fā) 進(jìn)展或死亡風(fēng)險(xiǎn)降低了41%(hr = 0.59，95% ci: 0.38～ 0.90，p = 0.013)曲妥珠單抗組的 pcr 顯著高于單純化療組(38.5% vs． 19.5%)該研究顯示，在治療 her-2 陽(yáng)性的局部晚期或炎性乳腺癌方面，與單純化療相比，在所有受試亞組中均觀察到聯(lián)合曲妥珠單抗的治療優(yōu)勢(shì)，其中炎性乳腺癌亞組患者從曲妥珠單抗治療中獲益最明顯2.2 小分子化合物 拉帕替尼是一種針對(duì)表皮生長(zhǎng)因子受體(egfr)和 her-2 的小分子雙重酪氨酸激酶抑制劑，在炎性乳腺癌中療效明確，并具有避免潛在的藥物動(dòng)力學(xué)相互作用的優(yōu)點(diǎn)［22］ 既往研究初步證實(shí)，拉帕替尼可以使 her-2陽(yáng)性炎性乳腺癌患者臨床獲益［23］ egf103009 研究［22］入組126 例18 歲及以上復(fù)發(fā)或難治 her-2 陽(yáng)性炎性乳腺癌患者，每例口服拉帕替尼 1500mg /d 直至疾病進(jìn)展或出現(xiàn)不可耐受的毒副反應(yīng) 結(jié)果顯示，無(wú) 1 例獲完全緩解，49 例獲部分緩解(pr)，pr 率為39%(95%ci: 30% ～ 48%)，中位緩解期為20.9 周(95%ci: 12.7 ～ 32.1 周)，對(duì)拉帕替尼治療有效患者的中位生存期(os)為 18.4 個(gè)月(95% ci: 12.8 ～ 26.4個(gè)月)，而無(wú)效者為8.4 個(gè)月(95%ci: 5.9 ～ 9.4 個(gè)月);而且，前期使用曲妥珠單抗治療似乎并沒(méi)有降低拉帕替尼的療效盡管這是一個(gè)非隨機(jī)對(duì)照 非盲的 期臨床試驗(yàn)，但是仍然提示拉帕替尼單藥是復(fù)發(fā)或難治的 her-2 陽(yáng)性炎性乳腺癌潛在的有效治療手段 boussen 等［24］的研究進(jìn)一步顯示口服單藥拉帕替尼14 天后使用紫杉醇化療12 周可以使her-2陽(yáng)性炎性乳腺癌患者臨床獲益 目前，m． d． anderson 腫瘤中心正在進(jìn)行一項(xiàng)針對(duì) her-2 陽(yáng)性炎性乳腺癌新輔助治療的 期臨床試驗(yàn)，以評(píng)價(jià)拉帕替尼聯(lián)合化療的療效［25］2.3 聯(lián)合應(yīng)用兩個(gè)靶向 her-2 的藥物 最近兩項(xiàng)針對(duì)her-2 陽(yáng)性乳腺癌的研究取得了令人鼓舞的結(jié)果，在neoaltto 研究［26］中，來(lái)自 23 個(gè)國(guó)家的直徑超過(guò) 2cm 的早期 her-2 陽(yáng)性女性乳腺癌患者隨機(jī)分為拉帕替尼組(n =154，1500mg /d)曲妥珠單抗組(n = 149，首劑 4mg /kg，之后每周2mg /kg)和兩藥聯(lián)合組(n = 152，拉帕替尼1000mg /d，曲妥珠單抗使用同單藥組)，治療 6 周后加用紫杉醇新輔助化療(每周80mg /m2)12 周 結(jié)果顯示，聯(lián)合組 pcr 為 51.3%(95%ci: 43.1% ～ 53.5%)，高于曲妥珠單抗組的 29.5%(95% ci: 22.4% ～ 37.5%)，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(p =0.0001)，而曲妥珠單抗組與拉帕替尼組之間 pcr 的差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(p = 0.34)研究中未出現(xiàn)嚴(yán)重的心臟毒性反應(yīng)，聯(lián)合組及拉帕替尼組的腹瀉率高于曲妥珠單抗組 neo-sphere 研究［27］將來(lái)自多中心的417 例局部晚期 炎性乳腺癌或早期 her-2 陽(yáng)性乳腺癌患者隨機(jī)分為 4 組接受新輔助治療: a 組(曲妥珠單抗 + 多西他賽)b 組(pertuzumab + 曲妥5 7 臨床腫瘤學(xué)雜志2013 年1 月第18 卷第1 期 chinese clinical oncology，jan． 2013，vol． 18，no． 1珠單抗 +多西他賽)c 組(pertuzumab + 曲妥珠單抗)和 d組(pertuzumab + 多西他賽)，結(jié)果顯示，4 組的 pcr 分別為29.0% 45.8% 16.8%和 24.0%，4 組均未出現(xiàn)嚴(yán)重的心臟毒性，較嚴(yán)重的毒副反應(yīng)為中性粒細(xì)胞減少 中性粒細(xì)胞減少性發(fā)熱或白細(xì)胞減少 上述研究提示聯(lián)合應(yīng)用兩個(gè)靶向her-2 的藥物可以顯著提高 her-2 陽(yáng)性乳腺癌的 pcr 一項(xiàng)針對(duì)轉(zhuǎn)移性 her-2 陽(yáng)性乳腺癌的研究顯示，聯(lián)合應(yīng)用兩個(gè)靶向 her-2 的藥物取得了更長(zhǎng)的無(wú)進(jìn)展生存期，安慰劑+曲妥珠單抗 + 多西他賽對(duì)照組的中位無(wú)進(jìn)展生存期為12.4 個(gè)月，而 pertuzumab +曲妥珠單抗 +多西他賽組為18.5個(gè)月，疾病進(jìn)展或死亡的風(fēng)險(xiǎn)比(hr = 0.62，95% ci: 0.51 ～0.75)也顯著降低;兩組的安全性相當(dāng)，兩種分子靶向藥物的聯(lián)合應(yīng)用并未增加嚴(yán)重心臟事件的風(fēng)險(xiǎn)［28］3 展 望beverly-2 研究結(jié)果顯示，靶向 vegf 的藥物聯(lián)合化療在 her-2 陽(yáng)性炎性乳腺癌的臨床試驗(yàn)中取得了不錯(cuò)的療效，但由于出現(xiàn)較高比例的嚴(yán)重心臟事件可能會(huì)影響其臨床應(yīng)用前景 然而，her-2 陽(yáng)性炎性乳腺癌很可能在聯(lián)合靶向vegf 和 her-2 的治療策略中獲益，進(jìn)行隨機(jī)的 期臨床試驗(yàn)或許是有意義的，今后的研究不僅需要進(jìn)一步評(píng)價(jià)貝伐珠單抗在局部晚期乳腺癌中的療效，還必須對(duì) her-2 陽(yáng)性炎性乳腺癌和三陰性炎性乳腺癌進(jìn)行分層研究，并嚴(yán)密監(jiān)測(cè)出現(xiàn)嚴(yán)重心臟事件的可能 由于具有作用機(jī)制上互補(bǔ)和協(xié)同的抗腫瘤作用，轉(zhuǎn)移性乳腺癌的新輔助治療(neoaltto，neosphere)所取得的結(jié)果已證實(shí)了聯(lián)合應(yīng)用兩個(gè)靶向her-2的藥物有望改善 her-2 陽(yáng)性乳腺癌的治療前景 egf-103009 研究提示拉帕替尼或許是復(fù)發(fā)或難治 her-2 陽(yáng)性炎性乳腺癌的有效治療藥物，能改善預(yù)后，設(shè)計(jì)一個(gè)針對(duì)這類患者的隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)來(lái)評(píng)價(jià)該方案的可行性有重要意義以上研究均取得了不錯(cuò)效果，有望改善 her-2 陽(yáng)性炎性乳腺癌的治療前景。

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［ 27］ gianni l，pienkowski t，im yh，et al． efficacy and safety of neoadjuvant pertuzumab and trastuzumab in women with locally篇五：《勾勒姆醫(yī)生》讀書(shū)報(bào)告

研究生課程讀書(shū)報(bào)告及評(píng)閱書(shū)

課 程 名 稱：自然辨證法概論

讀書(shū)報(bào)告等級(jí)任課教師姓名：秦桂秀 任課教師簽字：

著 作 名 稱：《勾勒姆醫(yī)生》

重點(diǎn)解讀章節(jié)：第二章——以假亂真的醫(yī)生

第七章——艾滋病激進(jìn)主義分子

學(xué) 院 名 稱：基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院

專 業(yè) 名 稱：臨床醫(yī)學(xué)七年制

研 究 生 姓 名：李斯

導(dǎo)師姓名職稱：

上 課 時(shí) 間： 2012年2 月—— 2012年6 月

《勾勒姆醫(yī)生》讀后感

剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候，因?yàn)闀?shū)中充滿著很多科學(xué)的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和專業(yè)的邏輯詞，即使是身為一個(gè)醫(yī)學(xué)生，但上手的時(shí)候感覺(jué)很生澀，所以翻目錄的時(shí)候我就先挑讀自己感興趣的章節(jié)。

一．艾滋病激進(jìn)主義分子

這一章節(jié)講訴了艾滋病的產(chǎn)生，艾滋病與同性戀的微妙關(guān)系，并把主要重點(diǎn)放在了說(shuō)明艾滋病激進(jìn)分子是一個(gè)維權(quán)團(tuán)體，為的是保護(hù)他們?cè)诎滩】蒲许?xiàng)目中的合法權(quán)益，以及是怎么樣維護(hù)自己的權(quán)益的（或者說(shuō)與科研人員的斗智）。

這章讓我略微驚訝的是，艾滋病激進(jìn)主義分子與艾滋病科研人員的矛盾的醫(yī)患關(guān)系（這也是本章節(jié)的重中之重）。在面對(duì)這個(gè)不治之癥面前，醫(yī)生正在鉆研解救病人的方法，當(dāng)然也需要病人的積極配合。但是醫(yī)生的實(shí)驗(yàn)方法對(duì)某些受科研實(shí)驗(yàn)的病人也有些不公平，比如說(shuō)文中提到的對(duì)照組和安慰劑組中的病人。他們對(duì)醫(yī)生們給自己使用的是作為對(duì)照的藥劑或者是“沒(méi)有實(shí)際作用”的安慰劑的話，意見(jiàn)非常大；他們會(huì)覺(jué)得醫(yī)生總是對(duì)病理的研究沒(méi)有作為，研究成果速度太慢；他們會(huì)覺(jué)得醫(yī)生那不瘟不火的態(tài)度顯然沒(méi)有對(duì)他們負(fù)責(zé)任。艾滋病人的這種焦急想法可以理解，畢竟身患不治之癥，當(dāng)然想找一切能治好的方法，只要有一線希望。另一方面，對(duì)于醫(yī)生而言，醫(yī)學(xué)總是充滿很多不確定性（這也是這本書(shū)重點(diǎn)闡述的），獲得藥物的需要通過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)和反面例子，而在臨床試驗(yàn)上，有時(shí)候希望也能變成絕望。再者說(shuō)，藥物的研究還要依靠醫(yī)藥公司的經(jīng)費(fèi)支持，醫(yī)生們也不能隨心所欲地違背“上頭”的利潤(rùn)理念，這也是醫(yī)者的無(wú)奈。

我相信激進(jìn)主義者這樣的運(yùn)動(dòng)，定能把這個(gè)困擾人類半個(gè)世紀(jì)之久的病魘戰(zhàn)勝。二．醫(yī)學(xué)中的一個(gè)重大難題——安慰劑

讀此章之前就已對(duì)這個(gè)話題略有耳聞，讀過(guò)之后還是學(xué)到不少。“安慰劑效應(yīng)是一個(gè)專用名詞，指的是在沒(méi)有明顯的對(duì)身體的干預(yù)情況下，病人的精神力量是自身痊愈的現(xiàn)象。又是通過(guò)給病人服用一種由化學(xué)惰性的家要玩便會(huì)激發(fā)這種效應(yīng)?！北緯?shū)主要討論了安慰劑的效果真假，個(gè)人覺(jué)得安慰劑的效果肯定是有的。

有些患者可能會(huì)反對(duì)這個(gè)安慰劑的使用，緣由大多是什么侵犯了他們的知情同意權(quán)，說(shuō)醫(yī)生欺騙了他們的感情。但緣由估計(jì)都

是治療的效果如何，治療失敗了，患者會(huì)埋怨醫(yī)生沒(méi)有把實(shí)際情況告知；如果治療成功，患者就會(huì)感動(dòng)“啊，這醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明”。其實(shí)，在醫(yī)生沒(méi)有能力或者沒(méi)有找到治療方法的時(shí)候安慰劑應(yīng)該是最好的選擇。

安慰劑的功效無(wú)非就是來(lái)源于使用者內(nèi)心樂(lè)觀向上的心態(tài)，文中稱之為神奇的力量。醫(yī)生的作用就是為安慰劑的使用創(chuàng)造“環(huán)境”。我認(rèn)為樂(lè)觀的心勝于所有強(qiáng)有力的藥物，畢竟化學(xué)藥物不管療效多好，副作用作用是必然會(huì)出現(xiàn)的，比如使自身的免疫能力下降。然而安慰劑的使用卻是人類天然的自身回復(fù)能力，其中的好處是無(wú)可厚非的！在這里我就想插入無(wú)關(guān)該書(shū)的觀點(diǎn)，如果安慰劑能大量運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中的各種病痛的話，那對(duì)于整個(gè)醫(yī)學(xué)事業(yè)，我個(gè)人覺(jué)得是進(jìn)步的。當(dāng)然可能有人會(huì)說(shuō)，如果安慰劑能治療疾病的話，那還要醫(yī)生干嘛？那還要什么阿司匹林，紅霉素干嘛？誠(chéng)然，醫(yī)學(xué)的進(jìn)步是要藥物，手術(shù)技術(shù)來(lái)彰顯，但如果能將安慰劑的使用來(lái)充當(dāng)輔助作用，或者對(duì)于一些束手無(wú)策的疾病使用來(lái)祈求一線生機(jī)也不失為一個(gè)好辦法。因?yàn)檫@節(jié)約了患者的治療費(fèi)用，減輕了醫(yī)生們的工作壓力，就倫理道德也是能站得住腳的（因?yàn)檫@不是欺詐，要說(shuō)也是一種“white lie”）。

三．以假亂真的醫(yī)生

在國(guó)外社會(huì)上醫(yī)生是個(gè)名利雙收的職業(yè)，所以這就引來(lái)了一些趨之若鶩的冒牌醫(yī)生（ps.請(qǐng)?jiān)徫矣脟?guó)外這個(gè)定語(yǔ)，因?yàn)樵谥袊?guó)

醫(yī)生地位和收入并不高，你們懂的。）書(shū)中舉例了貝利醫(yī)生等四個(gè)英國(guó)冒牌醫(yī)生的例子，其中都說(shuō)了他們都受過(guò)一些醫(yī)學(xué)機(jī)能的培訓(xùn)，有些冒牌醫(yī)生的在某些方面的醫(yī)學(xué)機(jī)能甚至比在醫(yī)學(xué)院順利畢業(yè)拿到國(guó)家醫(yī)師證書(shū)的正規(guī)醫(yī)生還強(qiáng)，但這樣的冒牌醫(yī)生技能都不全面，在某個(gè)地方犯下錯(cuò)誤的話，就可能會(huì)對(duì)病人造成生命危險(xiǎn)。作者在書(shū)中略有對(duì)那些醫(yī)術(shù)不錯(cuò)的冒牌醫(yī)生表示有惋惜，但冒牌醫(yī)生的確應(yīng)該受到法律的制裁，這是毋庸置疑的。當(dāng)你把自己的生命托付給一個(gè)你信賴的人，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)他居然是個(gè)冒牌貨，這得多驚悚?。∩绱丝少F，那些以欺騙牟利的冒牌醫(yī)生就成了過(guò)街老鼠，人人喊打。對(duì)于醫(yī)學(xué)上的不確定性，造成了冒牌醫(yī)生得以不輕易被周遭察覺(jué)。

冒牌醫(yī)生這一章讓我聯(lián)想到中國(guó)有些醫(yī)術(shù)差勁的醫(yī)生，這些醫(yī)生在醫(yī)學(xué)院的時(shí)候沒(méi)有好好學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，實(shí)習(xí)和工作的過(guò)程中也沒(méi)有積累經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)（據(jù)我所知，學(xué)醫(yī)最重要的部分就是在工作崗位上），然后通過(guò)關(guān)系拿到了醫(yī)師資格證還步步高升，最后在給病人治療時(shí)候亂開(kāi)處方，收錢走人，與殘害百姓無(wú)異。這些正牌醫(yī)生比起那些鄉(xiāng)村的經(jīng)驗(yàn)豐富勤懇學(xué)醫(yī)冒牌醫(yī)生還不如。所以也更希望醫(yī)院能加大對(duì)醫(yī)生的考核制度，嚴(yán)格錄用門(mén)檻。在貝利醫(yī)生這一段落，也給我今后從醫(yī)一些啟發(fā)。貝利醫(yī)生很虛心的向其他醫(yī)生請(qǐng)教，或者和其他醫(yī)生討論病情，我覺(jué)得這點(diǎn)就很不錯(cuò)。