第一篇：國培主題報告

國培之我行

------記國培學(xué)習(xí)、影子學(xué)校學(xué)習(xí)、返崗實(shí)踐匯報

在教育行業(yè)工作15年，這次國培又讓我更加深刻感悟“人外有人”的高深境界，也讓我體會到幸福和精彩！由于我特別興奮地積極地認(rèn)真地參與國培活動，我校的許多教師羨慕我有這一次的國培學(xué)習(xí)機(jī)會。面對他們的羨慕，我更加興奮地參與國培活動。并且發(fā)表大量的國培評論和班主任工作案例等文章。這次國培讓我對班主任的工作有了更高層次的認(rèn)識和感悟，深刻認(rèn)識了農(nóng)村初中班主任工作非常關(guān)鍵，我更加熱愛班主任工作。下面我挑選自己在這次培訓(xùn)中的部分高層次的認(rèn)識和感悟做為總結(jié)。

一、我感悟到初中班主任工作失誤的后果是那么可怕。

當(dāng)前我國少年犯罪率最高，因?yàn)槌踔须A段是青少年智力、心理成長的黃金時間，而這個時間也恰好是他們最叛逆、最迷茫、最容易走上不歸之路的時期，所以這個時期班主任工作特別舉足輕重，例如，上海市某中學(xué)一個初中女生，功課比較好，她比較強(qiáng)勢，在班級中以大姐大自居，她威脅一個不服她管的女同學(xué)，班主任知道這件事情后，在教室里當(dāng)眾批評她，班主任最后說了一句威脅她的話，由于處理不好，這個比較強(qiáng)勢的女學(xué)生就在家里自殺死亡。這個案件說明了班主任一句話可以把一個學(xué)生推進(jìn)死亡之路。

二、我感悟到初中班主任工作方法是那么重要。

例一，有一個住校學(xué)生原來學(xué)習(xí)成績比較好，但是后來沉迷網(wǎng)吧，學(xué)習(xí)成績不斷下降。班主任經(jīng)常教育他，他依然沉迷網(wǎng)吧，班主任也去家訪，告訴家長，共同教育他，他也寫了保證書，可是有一個風(fēng)雪天，他又翻墻離開學(xué)校到網(wǎng)吧。班主任親自到網(wǎng)吧找到他，在里面大聲批評教育他，當(dāng)時，網(wǎng)吧保安就把這個班主任痛打一頓，說班主任來網(wǎng)吧吵吵鬧鬧，搗亂了他們的營業(yè)，要進(jìn)行罰款處理。

例二，張同學(xué)是一個農(nóng)民的孩子，他家的經(jīng)濟(jì)收入是靠母親在農(nóng)村的山坡上種十幾畝地。張同學(xué)也是一個住校學(xué)生，他也沉迷網(wǎng)吧，班主任經(jīng)常教育他，他依然沉迷網(wǎng)吧。后來，班主任到他家尋找他母親，看到張同學(xué)的母親在山坡上駝背勞動的畫面，班主任馬上把這個畫面拍攝下來，回來后把這張相片給張同學(xué)看，張同學(xué)看到母親在山坡上駝背勞動的畫面后哭了，從此張同學(xué)不再去網(wǎng)吧，后來，他刻苦學(xué)習(xí)，最后考上重點(diǎn)高中，重點(diǎn)大學(xué)。這兩個案例說明了班主任工作方法非常重要，方法不當(dāng)，嚴(yán)重的不但沒有一點(diǎn)好的教育效果，班主任人身安全也要出問題。方法得當(dāng)?shù)模嘀魅闻臄z一張相片就把一個壞學(xué)生教育成為一個高級人才。

三、我感悟到如何讓家長喜歡家長會。

怎樣才能讓家長喜歡家長會？我認(rèn)為解決這個問題至少要出色搞好下面三個階段的工作。

1、準(zhǔn)備工作：我工作責(zé)任心強(qiáng)烈，一心撲在工作上，大愛高于一切，不能隨便離開學(xué)生。要及時發(fā)現(xiàn)某個學(xué)生家里經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)問題就將失學(xué)的趨勢，立即組織學(xué)生去探望，并且?guī)ь^捐款，讓就將失學(xué)的學(xué)生回學(xué)校讀書。及時深入了解遲到早退的學(xué)生情況和不參加集體活動的學(xué)生情況，有客觀原因和主觀原因，正確區(qū)別對待和批評教育這些學(xué)生。經(jīng)常和學(xué)生打成一片，保持每天早操、早讀、晚修下班輔導(dǎo)學(xué)生，每天課外活動時間都利用自己多才多藝的本領(lǐng)去組織學(xué)生開展豐富多彩的文體活動，能夠讓學(xué)生感到我在他們的身邊是多么快樂幸福的事情。我認(rèn)真對待學(xué)校布置的各種任務(wù)，特別是勞動任務(wù)，勇挑重?fù)?dān)。每次都出色完成任務(wù)，班級衛(wèi)生區(qū)、班級綠化區(qū)等都保持干干凈凈美觀達(dá)標(biāo)。我利用班會時間以及其他時間開展三人行網(wǎng)絡(luò)班級活動，讓學(xué)生相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。表揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)容比較豐富的學(xué)生以及家長，指導(dǎo)學(xué)生以及家長積極更新三人行網(wǎng)絡(luò)班級內(nèi)容，為班級事務(wù)提出良好的建議。讓學(xué)生和家長來參與討論召開家長會最佳時間。我相信家長和學(xué)生是會正確對待這個問題的，不隨便變更開家長會時間。

2、開家長會：家長會的形式和內(nèi)容要豐富多彩。家長會的意義是搞好家校聯(lián)系，是家長、學(xué)生和教師面對面溝通思想的最佳時間。所以家長會上不能只是班主任做報告。我的做法是：家長會由學(xué)習(xí)委員主持，學(xué)習(xí)委員打開三人行網(wǎng)絡(luò)班級，上面發(fā)表校長的賀詞，由班長宣讀校長的賀詞。接著我發(fā)表簡單的報告，報告中我首先對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持表示感謝，對家長和學(xué)生的支持表示感謝，我在報告中認(rèn)真說明自己在教育工作上的不足之處，而對學(xué)生以及家長的問題則以表揚(yáng)為主，對問題學(xué)生要從贊揚(yáng)的角度切入話題后，對問題學(xué)生不良行為委婉地指出，通過表揚(yáng)某個學(xué)生在某個方面的優(yōu)點(diǎn)來提醒家長，讓家長明白自己的孩子在這方面的不足，知道今后該朝那個方向努力。這樣，不僅在家長面前給學(xué)生留了臉面，拉近了師生中距離，也使家長會氣氛活躍，場面融洽和諧。由于我的報告在家長會上比較嚴(yán)肅，所以我做報告后，馬上給學(xué)生和家長發(fā)一件小禮品（每人一本筆記本，筆記本第一頁有我的鋼筆書法祝福詞，落款是我的姓名，并且蓋上我的紅章）做留念。接著是家長代表講話。后面是文藝匯報時間，主持人在銀幕上打開節(jié)目單，首先是大合唱，隨著伴奏音樂和視頻感人的情景，我和學(xué)生非常有節(jié)奏有感情地唱一首感恩的歌曲，家長一邊看視頻感人的情景，一邊聽到這樣的歌曲都感動地流出淚水。接著是由學(xué)生表演非常有教育意義的精彩的小品或舞蹈或獨(dú)唱等。接著是二胡獨(dú)奏，文藝委員為我打開一首最經(jīng)典的二胡伴奏音樂。最后是展示三人行網(wǎng)絡(luò)班級內(nèi)容和觀看班容班貌，讓家長看到他們給孩子寫的一句話的條幅，全班30個學(xué)生共30條目標(biāo)（每學(xué)年開始，我組織學(xué)生給自己定一個目標(biāo)）有30個家長，我把學(xué)生的30個目標(biāo)和家長的30句話寫成條幅，每句話下面都有家長的姓名，最后落款是我的姓名，并且蓋上我的紅章，讓家長看到他的一句希望孩子的語言已經(jīng)成為美麗的書法作品，讓家長看到他孩子的手工作品以及其他作品安排在干凈美麗的教室里，讓家長看到他孩子的班主任是那么多才多藝，是那么有大愛，孩子所在的教室文化建設(shè)是那么精彩。

3、家長會后：家長會結(jié)束了嗎？我心中的家長會永遠(yuǎn)沒有結(jié)束，家長會后我給家長發(fā)放問卷，希望家長多給我提意見，指出我的缺點(diǎn)，多提良好的建議，幫助我改進(jìn)工作，特別是讓家長建議下一次的家長會怎樣開才更加精彩。實(shí)際上第三階段的工作和第一階段的工作一樣也是籌備家長會的工作。不過第三階段的工作的重點(diǎn)是改進(jìn)工作。

四、我感悟到班主任要教育好學(xué)生首先要教育好自己。

班主任不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。班主任不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長。例如：班主任只要兩“理”具備，教育工作就精彩，活得也精彩！我這里說的兩“理”是指政治思想理論和教育教學(xué)理論。提高政治思想理論水平是班主任提高教育教學(xué)理論水平出色做好教育教學(xué)工作的首位。班主任怎樣才能提高政治思想理論水平？實(shí)事求是是毛澤東思想的活的靈魂，是馬克思主義實(shí)踐觀的根本要求。實(shí)事求是就是要一切從實(shí)際出發(fā)，要理論聯(lián)系實(shí)際。而北京某中學(xué)歷史高級教師袁騰飛在講中學(xué)歷史課時沒有實(shí)事求是就惡毒地下結(jié)論說毛主席是中國幾千年歷史上的最大暴君。袁騰飛沒有實(shí)事求是就信口開河污辱新中國開國領(lǐng)袖，他給中學(xué)生的政治思想帶來了惡劣的影響。所以我們班主任教師在日常生活中，在教育教學(xué)活動中，要特別注意從社會的、生活的、學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際就是聯(lián)系社會的、生活的、學(xué)生的實(shí)際。這就要求教師要深入到社會和學(xué)生當(dāng)中去，要進(jìn)行社會調(diào)查，了解社會問題，分析社會熱點(diǎn)，關(guān)心學(xué)生的生活，研究學(xué)生的思想，教師就能夠在教育教學(xué)活動中為人師表，言傳身教，因材施教，從而不斷增強(qiáng)政治思想覺悟，并且出色搞好教育教學(xué)工作。班主任教師要與時俱進(jìn)，不斷探索政治思想理論和教育教學(xué)理論。

30多年來中國的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)生了天翻地覆的變化，在新的情況、新的問題和新的形勢下。教師就必須要解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，要有勇于創(chuàng)新的思想，要有樂于思考，勤于探索的精神，為出色搞好班主任工作打下良好的基礎(chǔ)。

第二篇：國培報告

西南大學(xué)國培之總結(jié)

從黃河之濱的蘭州，懷著學(xué)生以及學(xué)校的托付，更懷著一名西部小學(xué)教師對教育事業(yè)的無限熱愛之情，我只身來到山水壯麗的山城重慶，來到了這座著名的學(xué)府——西南大學(xué)。一下火車，就看到的是到處綠樹掩映，樓宇錯落有致的重慶，讓人一下子感覺到了“山城”這個詞中“山”的具體形象。一到西南大學(xué)培訓(xùn)學(xué)院，首先收到的是接待老師們的熱情接待，他們已經(jīng)為我們準(zhǔn)備好了洗漱用品并安排好了食宿，一路火車的勞頓頓時消減了許多，有賓至如歸之感。第二天上午，西南大學(xué)培訓(xùn)學(xué)院黨總支書記、副院長張國鏞先生在開學(xué)典禮上講話，歡迎我們來自甘肅的150名小學(xué)英語和科學(xué)教師，并對我們?yōu)槠?5天的培訓(xùn)提出了一些建議和意見。我們也有代表發(fā)了言，并堅(jiān)信在本次“國培計劃（2011）”——甘肅省農(nóng)村小學(xué)英語骨干教師短期集中培訓(xùn)中，保證完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)目標(biāo)。

我將稱呼每一位給我們上課的無論是教授還是專家為“老師”，這個最樸素卻親切的稱呼，可以拉近我和他們之間的距離，因?yàn)槲覀兌荚谧鲋@個共同的職業(yè)，為此，我感到驕傲和自豪。

西南大學(xué)外語學(xué)院的肖丹老師為我們講授了“小學(xué)英語教學(xué)中的文化”。聽到肖丹老師的課，讓我突然想起了自己十幾年前的大學(xué)學(xué)習(xí)生活，也想起了我的老師：講著地道流利的英語，親切的語調(diào)，富有思想和指導(dǎo)意義的內(nèi)容，無不感動著我和讓我很有感受。肖丹老師用同樣的精彩讓我的思緒回到了那個時代。象這樣再次聽到名師教授上課的機(jī)會從參加工作以來就沒有過，我們每天教孩子知識，讓孩子 們成長提高，而自己原有的知識在逐漸遺忘，這是一件讓人覺得恐怖的事，正如有句古語這么講“長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。”其實(shí)我想，真的很感謝“國培”，是“國培”讓我們這些常年呆在山區(qū)工作崗位，常年閉門自耕的西部小學(xué)英語教師才有走出校門去學(xué)習(xí)交流的機(jī)會，能在專家、名師的指導(dǎo)下，解決自己在工作中存在的問題，發(fā)現(xiàn)自己在工作中意識不到的問題。我想，培訓(xùn)是一種福利，一種最好形式的福利，也是最有意義的福利。

李達(dá)武，以下是她的簡介：李達(dá)武，又名達(dá)五，當(dāng)過知青、粉絲廠工人、曲藝演員、展覽館解說員等，1978年考入大學(xué)，1982年畢業(yè)并留西南師范學(xué)院任教，現(xiàn)為西南大學(xué)文學(xué)院副教授，主講中國古代文學(xué)、中國古代詩歌藝術(shù)研究等課程。之所以寫他的簡介，是我希望每個看到的人都去真實(shí)地了解這么一位62歲，卻有著二八姑娘美麗與激情的老師，我想你一定會對她“一見鐘情”的，因?yàn)槲覍λ娜撕驼n堂描述顯然是達(dá)不到她的人和課堂的真實(shí)情況的。在她美妙動聽的詞句面前，我盡然覺得自己的語言是那么的笨拙，好在我在用心地聽，用心地感受，盡自己最大的可能，領(lǐng)會她想帶給我的每一個思想。“我真的還想再唱三十年！哪怕到時我老得不能走了。生命如歌，邊走邊唱。只要生命不息，我對古詩詞的說唱就不停止。”看到她這么寫，我想，我也要學(xué)會做一名快樂激情的小學(xué)老師，熱愛生活，熱愛工作。

西南大學(xué)外語學(xué)院的文和平老師帶給我們的是一堂“小學(xué)英語教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)與利用”，手把手地教我們?nèi)绾卧诮虒W(xué)中利用網(wǎng) 絡(luò)資源，使自己的教學(xué)變得更有趣，更輕松，并無償?shù)陌炎约旱木W(wǎng)絡(luò)資源分享給我們來自甘肅的每一位學(xué)員。我突然想到了這么一類大學(xué)老師：自己過著在這個經(jīng)濟(jì)社會中比較清貧的生活，卻享受著精神上最幸福的事。因?yàn)樗麄冊跓o私地奉獻(xiàn)，為學(xué)生，為學(xué)校，為社會。這并不是因?yàn)樗麩o償?shù)亟o我們分享資源這件事，而是他言談中自然流露出了這樣的精彩，這種精彩同樣是一道別樣的風(fēng)景，值得我們?nèi)バ蕾p，去學(xué)習(xí)感悟。

西南大學(xué)外語學(xué)院楊曉鈺教授的課，更多的是在英語課程標(biāo)準(zhǔn)與小學(xué)英語目標(biāo)設(shè)計與達(dá)成，新課程理念下的小學(xué)英語閱讀教學(xué)兩個大方面在專家理論層面上分析解讀，教大家回去分析課程標(biāo)準(zhǔn)，并在新課程理念下如何進(jìn)行閱讀教學(xué)，為大家在英語閱讀方面長期存在的問題和困惑指出了一個努力和奮斗的方向。

國家基礎(chǔ)教育外語研究中心研究員、重慶人和街小學(xué)特級教師田伶俐老師在說課、備課與校本教研幾個方面給大家給出了示范，讓每一位培訓(xùn)學(xué)員從此知道了如何說課，說課的環(huán)節(jié)有哪些。怎樣備課，備課的環(huán)節(jié)和注意事項(xiàng)，校本研究怎樣搞，如何把校本教研成為年輕教師成長成功的搖籃。田伶俐老師的課讓大家知道了怎樣去解決自己以前在說課、備課和校本教研等方面存在的疑問和困惑，著實(shí)是我們成長前進(jìn)的路標(biāo)。

成都武侯區(qū)教師繼續(xù)教育中心副主任、四川省特級教師、教育部“國培計劃”專家組成員肖成全老師在有效教學(xué)與骨干教師專業(yè)成長方面給我們做了指導(dǎo)，我本人的體會就是學(xué)會做一個勤記錄的老師。記錄自己的的教學(xué)心得，記錄自己的教學(xué)反思，記錄自己的培訓(xùn)經(jīng)歷，記錄自己的教學(xué)案例，記錄自己的課堂實(shí)況，記錄一切對自己有用的材料。記錄下的材料可以做論文和課題的重要素材，也可以是自己提升晉升的一項(xiàng)重要憑證。這些也是被我們在平時工作中所忽視的，但對今后的發(fā)展卻是至關(guān)重要的。還有西南大學(xué)鄒順康教授接著為大家上了一堂非常實(shí)用的師德修養(yǎng)課，讓學(xué)員們明白了在道德修養(yǎng)和行為表現(xiàn)上，怎樣成為一個合格的教師，成為一名有師德的小學(xué)教師。

西南大學(xué)的馮維老師的“小學(xué)教師心理健康維護(hù)”教給大家如何做一名心理健康、快樂工作的老師。我自認(rèn)為工作的心態(tài)很重要，教師健康的心理對孩子的積極作用是很大的，一個心理不健康或存在心理健康問題的老師將對孩子的人格、心理健康和性格方面都會有不良的影響，這點(diǎn)是很值得大家去關(guān)注的。

在學(xué)習(xí)的空檔，學(xué)校還組織了重慶一日游。我看到了長江，嘉陵江，去了重慶的人民英雄紀(jì)念碑和重慶人民大禮堂。重慶人民大禮堂是由當(dāng)時的西南軍政委員會主要領(lǐng)導(dǎo)人劉伯承、鄧小平、賀龍等主持籌建的，大禮堂1951年6月動工，1954年4月落成，占地面積25000平方米，建筑總高度為65米，其中禮堂高55米，內(nèi)有五層，現(xiàn)用四層，可容觀眾4206人。雖然時過近六十年，但仍然看著高大雄偉，富麗堂皇。到過了曾經(jīng)關(guān)押江姐（江竹筠）的渣滓洞監(jiān)獄，監(jiān)獄的墻上有這樣兩句標(biāo)語，我個人比較有興趣，就記了下來。他們是：“命令重于生命，工作崗位就是家庭” “長官看不到、想不到、聽不到、做不到的，我們要替長官看到、想到、聽到、做到”。還到了“香山別墅”，或白公館，院子里有帶著紅領(lǐng)巾的小蘿卜頭的銅像。還到過了“白日里千人拱手，入夜后萬盞明燈”的瓷器口古鎮(zhèn)，那兒的麻花不錯，張飛牛肉也很好，就是太貴。

在本次西南大學(xué)“國培”項(xiàng)目中，還有許多專家教授給我們帶來了一些具有高度指導(dǎo)意義的教育教學(xué)理論，也有一線教師帶給我們切實(shí)可操作的教育教學(xué)實(shí)操方法，無論是在理論指導(dǎo)還是在操作技能方面，都給了我們大量的信息，有些我們是可以當(dāng)場消化接收，而有些內(nèi)容需要我們回去之后思考、學(xué)習(xí)和研究，進(jìn)一步去加深理解。我也有幸被評為本次西南大學(xué)“國培項(xiàng)目”的優(yōu)秀學(xué)員。所以說今天培訓(xùn)的結(jié)束，并不是真的結(jié)束，而是真正的開始，是培訓(xùn)正式發(fā)揮作用的開始，是一次漫長思想旅行的真正開始。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

第三篇：國培首飾教學(xué)主題

國家級骨干教師培訓(xùn)首飾教學(xué)主題

主題：蘇州園林

蘇州園林的自然美以其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為眾多古典園林的典范和代表。

蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居。建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個方面內(nèi)容，是明清時期江南民間建筑的代表作品，曾影響到整個江南城市的建筑格調(diào)，體現(xiàn)了當(dāng)時城市建設(shè)科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就。

蘇州園林的重要特色之一，在于它是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息，其物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。

花窗，石子鋪就的小徑，曲折的回廊，粉墻映襯的太湖石，滿窗的綠影，磚石木雕……，蘇州園林內(nèi)涵豐富，國培班去過園林的老師都會有深刻的印象吧。本次首飾設(shè)計以蘇州園林為靈感，來設(shè)計和制作首飾作品。

提示：

1、從具體感受出發(fā)，切勿從概念出發(fā)。

最好從據(jù)園林某個打動自己的物件出發(fā)，例如建筑上的一個小構(gòu)件，一面墻甚至一顆小石子。

2、蘇州園林作為靈感源，是從這里出發(fā)展開聯(lián)想，不是要復(fù)制蘇州園林，作者自己的感受非常重要，可以表達(dá)自己的對園林的某種感受。

3、找到自己的靈感源后，以此為基礎(chǔ)展開工作，進(jìn)行任意的變化，聯(lián)想嫁接，探索新穎多變的形式，盡可能的多（一百張左右，多推敲，為的是打破自己思維的局限，獲得新的形式）。

4、多看看首飾作品，優(yōu)美的形式轉(zhuǎn)換成首飾設(shè)計才算是進(jìn)入專業(yè)的開始。前面獲得的形式不等于就是首飾設(shè)計，首飾設(shè)計需要考慮更多的制作功能方面的問題。

連接：

建筑，首飾、服飾等各個領(lǐng)域都有以蘇州園林或建筑作為靈感的作品，大家不妨去了解一下。

貝聿銘的蘇州博物館新館，藝術(shù)家洪磊以園林為題材的攝影作品，著名建筑師法蘭克.蓋瑞(FrankO.Gehry)首個珠寶設(shè)計等等。

附件：關(guān)于一個藝術(shù)首飾展覽的訪談

首飾藝術(shù)給我們什么啟示？(圖)

杰克的作品中常見的符號：小標(biāo)尺

⊙本報記者 邱家和

首飾是一門藝術(shù)，還只是一種裝飾？什么是當(dāng)代首飾？首飾藝術(shù)和商業(yè)首飾有什么關(guān)系？對商業(yè)首飾的產(chǎn)業(yè)前景會有什么影響？近日，上海四大空間由策展人姜節(jié)泓邀請中英首飾藝術(shù)教學(xué)的領(lǐng)軍人物杰克·康寧翰與滕菲，舉辦雙個展《致陌生人》，他們的作品與觀點(diǎn)也許對這些問題有所啟發(fā)。

首飾藝術(shù)不同于商業(yè)首飾

滕菲認(rèn)為，首飾可以從兩個層面來看，第一個層面是純粹裝飾性的，從更高的層面來看，首飾是可以表達(dá)創(chuàng)作者個人情感與思索的物件。

杰克·康寧翰則認(rèn)為，首飾是什么，這個問題很難回答。但是我們可以給它一個框架——首飾關(guān)注的是與人的身體之間的一種關(guān)系，因此不管怎樣，首飾應(yīng)該是一種可配戴的物件。當(dāng)然，我們也不排除一些非常概念化的首飾藝術(shù)家，他們可能用冰做了一件首飾，冰在常溫下就融化了，但它在某一瞬間仍是可以佩戴的。

杰克還表示，眾所周知，幾千年前，人們就開始佩戴首飾，為了裝飾、為了辟邪、為了神佑，首飾的這些傳統(tǒng)功能在如今的首飾中依然有所體現(xiàn)。然而，所謂“當(dāng)代首飾”區(qū)別于傳統(tǒng)首飾的一點(diǎn)，是它可以成為首飾創(chuàng)造者表達(dá)思想、抒發(fā)情感的一種媒介。首飾尺寸雖小，但藝術(shù)家仍然可以通過它來表達(dá)自己的政治見解，討論性別問題、家庭暴力等等純藝術(shù)（如裝置、攝影、繪畫等）也在討論的問題，因此，我們說首飾可以像純藝術(shù)中的種種形式一樣，是一種藝術(shù)創(chuàng)作的媒介。

策展人姜節(jié)泓則認(rèn)為，當(dāng)代藝術(shù)里面，對于傳統(tǒng)的反叛有各種各樣的渠道。在首飾的范疇里，在材料上的反叛就是一個重要的渠道。首飾不再黃金萬兩了，而一個很便宜很廉價的材料，也同樣也能夠作為首飾呈現(xiàn)出來。

中國首飾藝術(shù)市場像上世紀(jì)90年代的日本

杰克·康寧翰指出，這是我第一次來中國，我發(fā)現(xiàn)這兒的當(dāng)代首飾藝術(shù)市場跟上世紀(jì)90年代的日本有幾分相近：中國沒有當(dāng)代首飾的傳統(tǒng)，中國剛剛接觸到西方的當(dāng)代首飾文化，首飾藝術(shù)家、收藏家與專門的首飾展館也都剛剛興起。

他描述了日本當(dāng)時的情況，他說，日本人的衣飾裝飾性很強(qiáng)，因此人們沒有佩戴首飾的傳統(tǒng)。日本在上世紀(jì)六七十年代受到西方的影響，一些嘗試用新材料與新技術(shù)制作首飾的設(shè)計師與藝術(shù)家開始組建當(dāng)代首飾協(xié)會，推廣當(dāng)代首飾。起先，他們模仿歐美制作首飾，發(fā)展很快，但是不久就出現(xiàn)了新的問題，他們開始自問，什么是日本的當(dāng)代首飾？這令他們開始反思日本的傳統(tǒng)文化，找尋日本特有的材料與技藝，比如漆（lacquer）的使用。這又反過來又影響了歐美的首飾藝術(shù)。

他說：中國當(dāng)代藝術(shù)也應(yīng)該借鑒日本，尋找自身特有的傳統(tǒng)、材料與工藝，發(fā)展具有中國特色的當(dāng)代首飾。

滕菲也談了她的看法，剛回中國的時候，好多東西沒有一個你所期待的語境。但是隨著時間推移，隨著中國社會發(fā)展的種種變化，國際大格局的重組，更堅(jiān)定了她最初的那種追求。在辦首飾專業(yè)的過程中，滕菲也經(jīng)常會考慮到學(xué)生的出路，諸如此類特別實(shí)際的一些東西。在現(xiàn)實(shí)和理想并行的過程中，其實(shí)最重要的還是藝術(shù)家的創(chuàng)造力。如何造就一個好的想法，一個好的判斷力，最終還要回到一個純粹的培養(yǎng)學(xué)生的體系里面。在專業(yè)的設(shè)置上，兩者都得兼顧。

滕菲向記者透露，她所開創(chuàng)的首飾專業(yè)，本科與碩士學(xué)位的各屆學(xué)生30位上下，她所經(jīng)歷的種種困難，是還處在萌芽時期的中國當(dāng)代首飾藝術(shù)的真實(shí)寫照，也印證了杰克的觀察。不過，她的首飾專業(yè)會成為大熱門，應(yīng)該不會很遙遠(yuǎn)。相信這樣的討論對前途無量的中國首飾業(yè)，不管是商業(yè)首飾還是藝術(shù)首飾，都會十分有益。

受訪人物

滕菲教授，首飾藝術(shù)家，任中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院碩士生導(dǎo)師、首飾專業(yè)負(fù)責(zé)人。

杰克·康寧翰教授，當(dāng)代首飾藝術(shù)家，伯明翰城市大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院珠寶分院的院長。

姜節(jié)泓博士，策展人，英國伯明翰城市大學(xué)伯明翰藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院中國視覺藝術(shù)中心創(chuàng)建人。

姜節(jié)泓：中英首飾藝術(shù)領(lǐng)頭人的對話(圖)

杰克（左）和滕菲

滕菲和杰克·康寧翰的雙個展是以當(dāng)代首飾藝術(shù)的形式圍繞敘述、交流和再現(xiàn)的方式進(jìn)行的探討。國內(nèi)首飾設(shè)計，中央美院最好，因此請來滕菲；而英國的伯明翰，則是歐洲最好，因此請來杰克。這兩位相距七千英里的藝術(shù)家來自不同的文化教育背景，不同的個人經(jīng)歷，但他們從事著相同媒介的藝術(shù)實(shí)踐，同時，也分別擔(dān)當(dāng)了英國和中國當(dāng)代首飾藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)軍人物的角色。在作品里，這些異同相映成趣，為我們提供了一個對首飾藝術(shù)及其實(shí)踐再思考的空間。雙個展不是對抗是對話，這樣的展覽全國很少。

中英在首飾藝術(shù)方面的差別，好比中英之間足球的差別。英國首飾藝術(shù)已有120年的歷史，中國只有10年。不過這種落后是時間的差距，沒有關(guān)系。當(dāng)然，中英之間在概念上也有差異。滕菲還有德國留學(xué)的經(jīng)歷，而我在英國10多年，首飾藝術(shù)作品看了不少，但畢竟不是英國文化中生長的，光有悟性是不夠的。相比之下，中國首飾藝術(shù)新，有朝氣，但環(huán)境不一樣，差距相當(dāng)大，不能對此形成共識。

首飾藝術(shù)與商業(yè)首飾的關(guān)系，好比時裝業(yè)中的服裝表演所展示的作品是不能穿的。首飾藝術(shù)家的作品雖然前衛(wèi)，但也能戴。這里的所有作品是孤品，而且是藝術(shù)家自己動手做的。其中，杰克的作品，涉及到“集成”的概念：藝術(shù)家的勞動，包括手工制作、搜集材料、購買現(xiàn)成品。這些材料與現(xiàn)成品有自己的故事，自己的內(nèi)容，經(jīng)過藝術(shù)家“集成”，內(nèi)容迭加，有了新的含義。

當(dāng)代首飾，正如去年在四大空間舉辦的展覽（《失之美》），說明當(dāng)代首飾應(yīng)該表述藝術(shù)家自己的東西，而非炫耀財富。這次展覽的重點(diǎn)，則是探討首飾藝術(shù)品是如何進(jìn)行傳播和交流的。敘述性是當(dāng)代首飾的核心概念和主要實(shí)踐取向之一。正因?yàn)閿⑹鲂裕罪棽诺靡悦撾x單一意義上的財富、權(quán)力以及信念的表征；正因?yàn)閿⑹鲂裕罪棽趴赡艹絺鹘y(tǒng)審美之囿，在當(dāng)代藝術(shù)的語境里另建一片天地；正因?yàn)閿⑹鲂裕罪棽拍艹蔀橐环N語言，才能講述故事，喚起記憶，表達(dá)性情，體味人生。

兩位藝術(shù)家的共同點(diǎn)是作品都有敘事性，不同在于他們講不同的故事：滕菲是自己的故事，甚至采用自己身體上的材料；而杰克則可能是人家的故事，材料也是搜集來的。他的作品有標(biāo)志性的形象“小房間”，有“家”的隱喻，由此帶來了許多相關(guān)的感受，如親情、溫暖、幼時的記憶等等。

他們的不同也反映了中英首飾受眾群體的不同。外國人戴東西，不見得戴貴的東西；在中國，不論貧富都戴貴重的東西，不只是一件佩飾，而是一家一當(dāng)，是財富的象征。中西方文化傳統(tǒng)的不同，對首飾的要求也不同。

滕菲：首飾是表達(dá)自我的媒介(組圖)

滕菲：胎記

滕菲：40日記

滕菲：

首飾是表達(dá)自我的媒介

首飾，對我而言，是一種表達(dá)自我的媒介，一種精神層面的慰藉，而不單單是一件漂亮的裝飾品或工藝品。我創(chuàng)作的首飾作品件數(shù)不多，像《40日記》、《那個夏天……》、《心悸》與《胎記》這些，從名字就可以看出都是跟我的成長直接有關(guān)的。作為一名女性，身體也一直是我關(guān)注的一個對象，它會成長、衰老，也會誕生新的生命。很多作品雖然是新作的，但是資料已經(jīng)收集了很多年。

此外，在德國的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，也讓我對首飾的材料特別感興趣。《朵頤》這組作品，形狀是一朵云，是有一次我?guī)W(xué)生去農(nóng)村采風(fēng)時看到天空中飄過的一朵云，那種自由自在、怡然自得的情態(tài)讓我很感動，于是把這種幸福的感覺用玉記錄了下來。玉的渾然天成、飽滿細(xì)膩，特別符合這種自由隨性的感覺。還有一個例子，金屬向來給人的感覺是冰冷、機(jī)械、鋒利，而在我的創(chuàng)作中，我也使用金屬，但是我讓它呈現(xiàn)出不同的姿態(tài)來，指紋的印跡，彎曲不規(guī)則的造型，使之更接近自然中的生物，溫暖柔軟。我希望我的作品能夠帶給人精神上的歡愉和感動

杰克·康寧翰：關(guān)注首飾制造者、佩戴者與觀看者的關(guān)系(圖)

滕菲：朵頤

杰克·康寧翰：

關(guān)注首飾制造者、佩戴者與觀看者的關(guān)系

作為一名敘述性的首飾藝術(shù)家，我主要關(guān)注兩層關(guān)系，一是人與她/他所在的群體與所處的地域之間的關(guān)系，二是首飾制造者、佩戴者與觀看者三者之間的關(guān)系。

我在蘇格蘭的格拉斯哥長大，家鄉(xiāng)的一草一木都化成了我作品中的元素，《親愛的綠園》系列作品就描繪了格拉斯哥的城市街景與公園，也將格拉斯哥的徽章中的魚、樹、雞幾個物象進(jìn)行了重新的組合與新的演繹。而《拉雪茲神甫公墓》系列作品出于我的另一段經(jīng)歷：拉雪茲神甫公墓位于巴黎近郊，許多名人在此長眠，因此成了一個游人經(jīng)常光顧的景點(diǎn)。在那里，清冷的空氣與繁復(fù)的建筑，墓地的靜謐與熱烈的夏日形成了鮮明的對比，給我留下了深刻的印象，變成了現(xiàn)在這組作品。此外，由于工作的關(guān)系我也多次去過日本，那是個完全不一樣的國家，風(fēng)土人情、鳥雀花香乃至人物的著裝與舉止，從事物的形狀與顏色到各種味道與觸覺，在我這個歐洲人看來都非常新奇。令我震撼的是，新的建筑與古老的寺廟可以并存，因此在我的創(chuàng)作中，我也將這一文化震撼表現(xiàn)了出來。

從2008年開始，我開始創(chuàng)作《碎片》系列，把從各地搜集來的小玩意，與一些我親手做的小物件，用一把小木尺將它們重新組合起來，代表了一定的時間與地域，也代表了人的生命中的一個片段。這些組合常常是偶然的，隨機(jī)的，這也給了首飾的買家、佩戴者與觀看者以自由的空間，讓他們根據(jù)自己的經(jīng)歷與個性，重新詮釋這些作品，吸收他們自己的故事于其中。

第四篇：國培研修報告

國培研修報告

2011年十月，我加入了國培教育的學(xué)習(xí)，雖然教學(xué)很忙，但是我仍擠出時間學(xué)習(xí)。我認(rèn)真的閱讀了本次的培訓(xùn)計劃，對照時間表和學(xué)習(xí)內(nèi)容，積極地參與到學(xué)習(xí)中來。通過學(xué)習(xí)，提高了個人的道德修養(yǎng)，以及教育教學(xué)水平，的確開闊了眼界。現(xiàn)將此次國培活動總結(jié)如下：

接到校領(lǐng)導(dǎo)的通知，及時在線注冊并詳細(xì)登記個人信息，我認(rèn)真參加培訓(xùn)，給自己制定計劃，每天至少學(xué)習(xí)2個小時以上。對七個模塊進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)和思考，認(rèn)真做讀書筆記，力爭重要的內(nèi)容記在筆記上、領(lǐng)會在心里、落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐中。我積極參與網(wǎng)上互動學(xué)習(xí)，主動提問與回答，認(rèn)真撰寫學(xué)習(xí)心得、教學(xué)體會，在學(xué)科文章區(qū)發(fā)表文章，闡述自己的思想見解，并按要求提問題交作業(yè)發(fā)帖回帖等，超額完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

走進(jìn)21世紀(jì)，社會對教師的素質(zhì)要求更高，教師應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷提高自己的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平，才能適應(yīng)教育現(xiàn)代化發(fā)展的需要。在國培學(xué)習(xí)過程中，我懂得了如何正確認(rèn)識自己，明白了自己的優(yōu)勢和長處是什么，自己的缺點(diǎn)和不足在哪里，我又如何通過學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)和完善自己。學(xué)會正確看待自己，就會做到心中有數(shù)，也就避免了在今后的教學(xué)過程中少走許多彎路。學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的積累和實(shí)踐能力的提高使我更加深刻地認(rèn)識到：做一個德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀教師，就會在教育天地里大顯身手，不耽誤學(xué)生的前途和命運(yùn)，這也許就是我最大的收獲。在國培的日子里，我特意買了一臺筆記本電腦，堅(jiān)持每天抽出一部分時間來進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)，仔細(xì)觀看各個教育專家的視頻資料，向他們“求取真經(jīng)”，不斷地發(fā)展自己和完善自己。俗語說得好：千點(diǎn)萬點(diǎn)不如名師一點(diǎn)。通過開展網(wǎng)上學(xué)習(xí)活動，真正令我大開眼界，眾多名師的光輝形象深深地感動著我，他們的博學(xué)多才真正令我佩服得五體投地。網(wǎng)上學(xué)習(xí)解決了我在實(shí)際教學(xué)中遇到的很多疑難問題，促使自己在師德修養(yǎng)、教育理念、教學(xué)方法等各方面有了很大的提高；駕馭課堂、把握教材、交流溝通、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)反思諸方面的技能也有了很大的進(jìn)步。同時，國培讓我樹立了嶄新的素質(zhì)教育新理念，豐富了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，開拓了我的視野，為我以后更好地從事教育教學(xué)工作，進(jìn)一步提升課堂教學(xué)質(zhì)量打下了良好的基礎(chǔ)。我通過聆聽專家的專題講座，通過作業(yè)反思新課程教學(xué)改革，通過網(wǎng)上探討尋找到思想的沉淀和激情的共鳴。

在今后的教育教學(xué)工作中，我將更加嚴(yán)格要求自己，把國培中學(xué)到的先進(jìn)教育理念用到自己的教育實(shí)踐中去，在學(xué)習(xí)中反思，在反思中成長。

樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，抓緊分分秒秒學(xué)習(xí)充電，使學(xué)習(xí)成為自己的一種內(nèi)需，通過學(xué)習(xí)提升師德修養(yǎng)，豐富知識結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)理論底蘊(yùn)；工作中，積極投身教育科研的改革與實(shí)踐，從學(xué)生生命發(fā)展的高度積極探索新的課堂教學(xué)，尤其是在研究性學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，對照新課標(biāo)，努力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)；實(shí)踐中，不斷探求、感悟、反思，時刻提醒自己用腦子教學(xué)，使自己逐步成為研究型、學(xué)習(xí)型的教師。

總之，通過這次培訓(xùn)使我收獲頗豐，不僅給我?guī)砹巳碌慕虒W(xué)理念；而且讓我有機(jī)會嘗試全新的教學(xué)模式，實(shí)踐自己的教學(xué)理念。我要把這些新的教學(xué)理念和新的教學(xué)模式運(yùn)用到自己的教育教學(xué)工作中去，以不斷提升自己的教育教學(xué)水平，在新課改教學(xué)中做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第五篇：國培研修報告

國培計劃個人研修報告

學(xué)習(xí)是教師教育教學(xué)取得成功不竭動力，教師走向成功的源泉。時下處于一個浮躁的時代，教師隊(duì)伍中的學(xué)習(xí)，說起來重要，做起來次要，忙起來不要。“煙酒味濃”，“書生氣淡”。“國培”應(yīng)時而來，應(yīng)運(yùn)而出，益國益民，利師利生。本人也抓住這一機(jī)會，狠狠地讓自己充足一次電。2011年10月28日，本期國培生物科正式開班。我是在11月1日注冊學(xué)習(xí)的。白天需要給學(xué)生上課、批改作業(yè)，只能抽空上線學(xué)習(xí)，所以只能在每天晚上堅(jiān)持學(xué)習(xí)，邊聽教授們的講解，邊學(xué)習(xí)課程內(nèi)容，同時認(rèn)真做好筆記，按時保質(zhì)保量地完成學(xué)科作業(yè)，堅(jiān)持與同仁們進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。就這樣時間一晃，一個多月過去了。

一、我的“國培”成果（截止目前）： 學(xué)習(xí)次數(shù)63 發(fā)表文章數(shù)：3 提問數(shù)3 答疑數(shù)6

我的作業(yè)：提交數(shù) 1

論壇研討：發(fā)帖數(shù)

回帖數(shù)

精華貼數(shù) 0

主題研修成果：提交數(shù)

總學(xué)習(xí)時間

2568分鐘

二、“國培”給我的幾點(diǎn)啟示

1、自覺學(xué)習(xí)，終身受益：

教師的成長，雖有他人指點(diǎn)，主要還是靠自己的努力奮斗。通過學(xué)習(xí)教育理論，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向報刊書籍學(xué)習(xí)，通過進(jìn)修學(xué)習(xí)、課題學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)、分階段有重點(diǎn)的學(xué)習(xí)、網(wǎng)上學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)等，使自己的業(yè)務(wù)水平躍上新臺階。

2、淡泊名利，踏實(shí)工作：

不想成為名師的教師不是好教師。名利之心人皆有之，但要把握度，不被名利所累。最重要的是抓緊時間實(shí)實(shí)在在地做學(xué)問，通過教學(xué)實(shí)踐，積累育人經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合理論學(xué)習(xí)，提升自己的教學(xué)水平。想到自己送出的一屆又一屆學(xué)生，特別是一些后進(jìn)生步入社會后有所作為，成就感就會油然而生。

3、反思自己，不斷創(chuàng)新 ：

對自己的教學(xué)行為和過程要經(jīng)常進(jìn)行反思，不斷地對教學(xué)行為作出自我評價，并在批判的基礎(chǔ)上進(jìn)行解構(gòu)和重建。要形成教學(xué)中的獨(dú)特風(fēng)格，對自己的教學(xué)不要過多考慮是否完美，重要是特色。

4、精于研究，豐富人生：

會不會科研、搞不搞科研是“教書匠”與“專家型教師”的分水嶺。從這個角度講，教師應(yīng)自覺走上研究這條道路上來，以研究者的心態(tài)置身于日常教學(xué)實(shí)踐中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和實(shí)踐中的各種問題，對存在的問題進(jìn)行探究，對教育經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。不僅如此，教育科研能有助于改變教師自己的生活方式，使教學(xué)工作變得不再繁雜、枯燥而充滿意義和價值。

三、通過參加本次培訓(xùn)，我又學(xué)到很多新的教育教學(xué)技能和方法，不斷聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行比對，自己的教學(xué)水平有了很大提高。特制定我今后的個人發(fā)展目標(biāo)規(guī)劃：

（一）、近期個人發(fā)展目標(biāo)

1、認(rèn)真鉆研新教材，研究教法，體會新課程的性質(zhì)、價值、理念，提高自己的執(zhí)教能力。

2、繼續(xù)探索“生活化、情境化”的創(chuàng)設(shè)方法，掌握“生活化、情境化”的課堂風(fēng)格。

3、重視對有效課堂的研究、實(shí)踐，在探索、感悟、反思中不斷提高自己的課堂駕馭能力。

4、加強(qiáng)基本功的訓(xùn)練，爭取在粉筆字、普通話、寫作的基本功方面都有較大的提高。

5、利用現(xiàn)代化設(shè)備，借鑒網(wǎng)絡(luò)資源，多看名師課堂實(shí)錄，取他人之長，補(bǔ)已之短。

（二）、長期個人發(fā)展目標(biāo) １、養(yǎng)成了良好的自學(xué)習(xí)慣，并能有自己的閱讀心得或是教育隨筆、論文等在縣或縣級以上教育期刊發(fā)表。

２、樹立了終生學(xué)習(xí)的觀念，在不斷的綜合學(xué)習(xí)中提升了自己的科學(xué)素養(yǎng)，成為了一個有內(nèi)涵的教師。

３、關(guān)注高效課堂的研究和實(shí)踐，并能成為有一定風(fēng)格的教師，成為學(xué)生喜歡、家長放心、領(lǐng)導(dǎo)省心的教師。

４、磨煉好自己，讓自己的專業(yè)知識、基本功以及做人都達(dá)到一個全新的高度，做一個真正的教育者。

四、通過國培項(xiàng)目研修學(xué)習(xí)，對我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高；既有知識上的積淀，也有教學(xué)教研技藝的增長！今后我將努力做到：

1、將這段時間學(xué)習(xí)的教育理論投入到實(shí)踐教學(xué)中去，為做科研型老師而努力。

2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。除繼續(xù)學(xué)習(xí)理解本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容外，還要多讀報刊雜志，積極撰寫教育論文、案例分析和教學(xué)反思，做終身學(xué)習(xí)的表率。

3、認(rèn)真做好課題研究，轉(zhuǎn)變觀念，探求新課程改革中的“熱點(diǎn)和亮點(diǎn)”。

4、充分利用好各種學(xué)習(xí)的平臺，加強(qiáng)交流，讓“國培”計劃播下的“種子”生根、發(fā)芽、長葉、長枝。

5、今后繼續(xù)通過網(wǎng)絡(luò)在線積極參與交流研討，及時了解最前沿的教改信息，擴(kuò)展自己知識視野，促進(jìn)自身提高。

“國培”幫我提高了認(rèn)識，理清了思路，找到了自身的不足之處以及與一名專業(yè)型教師的差距所在，我將以此為起點(diǎn)，不斷梳理與反思自我，促使自己不斷成長。在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，靜下心來，采他山之玉，納百家之長，慢慢地走，慢慢地教，在教中學(xué)，在教中研，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩。