第一篇：監(jiān)獄系統(tǒng)面試復(fù)習(xí)提要
監(jiān)獄系統(tǒng)面試復(fù)習(xí)提要
一、有人認(rèn)為在監(jiān)獄里關(guān)押的罪犯被限制了人身自由，是被專政的對象，是沒有權(quán)利可言的，對此你怎樣認(rèn)識？
答：
（一）這種觀點(diǎn)是不可取的。
（二）《監(jiān)獄法》明確規(guī)定，罪犯凡是沒有被依法剝奪的權(quán)利都應(yīng)該依法享有，例如人身權(quán)、通信權(quán)、申訴權(quán)等等都應(yīng)該受到保護(hù)。
（三）監(jiān)獄是國際人權(quán)斗爭的最前言，我們作為新時(shí)期的監(jiān)獄工作者更應(yīng)該樹立“法德結(jié)合，文明改造”的新理念，一方面用國家賦予權(quán)利和職責(zé)改造罪犯，另一方面要切實(shí)保障罪犯沒有被剝奪的權(quán)利。
二、監(jiān)獄人民警察整天跟罪犯打交道，有一定的危險(xiǎn)性，工作條件艱苦，有人形容監(jiān)獄工作是守火山口，看炸藥庫，假若你成為一名監(jiān)獄人民警察，你將怎樣面對這種工作環(huán)境？
答：
（一）監(jiān)獄人民警察是神圣而光榮的職業(yè)，不管有多大的危險(xiǎn)，我都有足夠的勇氣和信心去面對。
（二）作為監(jiān)獄人民警察，我一定會努力向身邊的老前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們寶貴的管理罪犯的經(jīng)驗(yàn)。
（三）我會用心去鉆研業(yè)務(wù)知識，認(rèn)真學(xué)習(xí)法律以及微機(jī)、心理學(xué)等科學(xué)文化知識，武裝好自己的頭腦，用知識用文化用法律去管理罪犯，改造罪犯。
（四）我會堅(jiān)持不懈的鍛煉身體，不斷增強(qiáng)自己的體質(zhì)，刻苦訓(xùn)練擒敵拳等本領(lǐng)，掌握應(yīng)對突發(fā)事件的方法。
三、我國監(jiān)獄普遍對罪犯進(jìn)行文化，技術(shù)教育，有的監(jiān)獄還組織罪犯參加函授大學(xué)和業(yè)余大學(xué)及高等自學(xué)考試等學(xué)習(xí)，許多罪犯還在服刑中取得證書，對此你怎么認(rèn)識？
答，我認(rèn)為這是我國在改造罪犯過程的創(chuàng)舉，是不斷摸索出來而且經(jīng)得起實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的成功做法。很多罪犯走上犯罪的道路就是因?yàn)闆]有文化，沒有一技之長，在社會上沒有謀生的本領(lǐng)，監(jiān)獄組織罪犯學(xué)習(xí)并取得文憑和證書，一方面讓罪犯學(xué)習(xí)知識，明白事理。另一方面，掌握一門技術(shù)，為以后刑滿釋放走向社會提前作好準(zhǔn)備，正所謂一舉兩得，值得大力支持和推廣。
四、監(jiān)獄干警張某違反監(jiān)獄規(guī)定，為在監(jiān)獄服刑的某上級領(lǐng)導(dǎo)的親屬辦理保外就醫(yī)，被依法查處，這一事件對你有什么啟示？
答：
（一）監(jiān)獄人民警察作為執(zhí)法者，手中掌握著國家賦予的一定的權(quán)力，我們一定要善待手中的權(quán)力，不能以權(quán)謀私。
（二）人是社會的人，監(jiān)獄人民警察也不例外，他們也有親戚，有同學(xué)，有領(lǐng)導(dǎo)，在執(zhí)法的過程中要公私分明，不能為人情所左右。
（三）題目中的張某之所以能為上級領(lǐng)導(dǎo)的親屬違法辦理保外就醫(yī)，表明我們的工作制度中還存在不少的漏洞，要進(jìn)一步推進(jìn)獄務(wù)公開，要加大檢察機(jī)關(guān)和職能部門對監(jiān)獄執(zhí)法環(huán)節(jié)的監(jiān)督，作到透明，公正。
五、假如你被正式錄用為人民警察，如果有人問你監(jiān)獄的職能和任務(wù)是什么，你如何回答？
答：《監(jiān)獄法》明確規(guī)定：“監(jiān)獄工作的方針是懲罰與改造相結(jié)合，以改造人為宗旨。”這就是表明監(jiān)獄的職能和任務(wù)是關(guān)押被依法判處死刑緩期兩年執(zhí)行，有期徒刑的罪犯，并對他們進(jìn)行教育改造，利用勞動和教育的手段把他們改造成守法公民。以前，監(jiān)獄的任務(wù)僅僅停留在“跑不了，死不了”的低級目標(biāo)上，現(xiàn)在隨著社會的不斷文明不斷發(fā)展，現(xiàn)階段，監(jiān)獄的工作目標(biāo)定位在動用一切合理因素，積極改造罪犯，把他們改造成新的守法公民。
六、某監(jiān)獄人民警察因所管理的罪犯不服從管理，動手打了罪犯，為此，該警察受到了行政處分，有人認(rèn)為該警察打罪犯不是什么大事，不應(yīng)受到這樣重的處罰，對這件事情你是如何認(rèn)識的？
答：
（一）監(jiān)獄人民警察動手打罪犯這不符合“法德結(jié)合，文明改造”的新理念，受到行政處分是應(yīng)該的，如果造成嚴(yán)重后果，這名警察還會被追究刑事責(zé)任的。
（二）在管理罪犯的過程中，一定要保持清醒冷靜的頭腦，要講究方式方法，不能盲目沖動，更不能用簡單粗暴的方法去解決問題，因?yàn)槟菢痈静豢赡苷嬲鉀Q問題。
（三）罪犯雖然被判了刑，但他依然享有沒有被法律剝奪的權(quán)利，監(jiān)獄是國際人權(quán)斗爭的最前言，作為執(zhí)法者一定要有大局觀念。
七、現(xiàn)在，我國許多監(jiān)獄允許改造比較好的罪犯可以給家里打電話，會見時(shí)可共同就餐，有的還允許與親屬同宿，你對這些做法如何認(rèn)識？
答：
（一）以上這些做法是我國監(jiān)獄工作者在改造罪犯過程摸索出來的行之有效的新辦法，新舉措，在很大程度上調(diào)動了罪犯的改造積極性。
（二）在“法德結(jié)合，文明改造”不斷深入人心的今天，以人為本，人性化改造罪犯的觀點(diǎn)也不斷被監(jiān)獄的高層領(lǐng)導(dǎo)所認(rèn)可，一些在以前看來是不可思議的做法也不斷地被試點(diǎn)大膽創(chuàng)新。
（三）監(jiān)獄改造講求人性化，但要積極穩(wěn)妥試行，防止冒進(jìn)，出現(xiàn)問題，給國家造成不必要的損失。
八、監(jiān)獄人民警察掌握著許多權(quán)力，如對罪犯的考核權(quán)，減刑假釋建議權(quán)，暫予監(jiān)外執(zhí)行批準(zhǔn)權(quán)等，如果你作為一名監(jiān)獄人民警察，你將如何對待手中的權(quán)力？
答： 作為一名監(jiān)獄人民警察，國家賦予了一定的權(quán)力，這是黨和國家的信任，是職責(zé)所在，一定不能辜負(fù)人民的重托，一定要善待手中的權(quán)力，嚴(yán)格依法辦事，按照規(guī)章制度辦事，在人情面前，在金錢面前，在權(quán)勢面前，一定要挺直腰板，不徇私枉法，做一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明，講究原則，坦坦蕩蕩地執(zhí)法者，而在新的 時(shí)期，更要牢固樹立這種文明執(zhí)法的理念。
九、建國以來，我國監(jiān)獄機(jī)關(guān)成功改造了日本侵華戰(zhàn)犯，偽滿戰(zhàn)犯，國民黨戰(zhàn)犯，數(shù)以萬計(jì)的刑事案犯等，我國的重新犯罪率一直保持在6%--8%之間，成為世界上重新犯罪率最低的國家之一，這些情況對你有什么啟示？
答：
（一）看到這些成績，我為我國監(jiān)獄取得的非凡成就感到自豪和驕傲，也向廣大監(jiān)獄人民警察特別是長期奮戰(zhàn)在一線的老同志致以崇高的敬意，因?yàn)檫@些成績的取得，與他們是密不可分的。
（二）對我的啟示是，犯人是可以改造的，給我以后的工作增添了很大的信心。只要執(zhí)行正確的國家刑法政策，懲罰與改造相結(jié)合，以改造人為宗旨。
（三）如果我有幸能成為其中一員，我一定奮力拼搏，貢獻(xiàn)畢生的力量。
十、監(jiān)獄人民警察承擔(dān)著依法管理監(jiān)獄，執(zhí)行刑罰，組織罪犯進(jìn)行教育和生產(chǎn)勞動等工作，你認(rèn)為監(jiān)獄人民警察應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)？
答：
（一）在思想上一定要愛黨愛國，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熟悉國家的方針政策，尤其是關(guān)于刑法執(zhí)行方面的知識，（二）愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，能耐得住寂寞，肯干肯奉獻(xiàn)，能吃苦，能戰(zhàn)斗，招之即來，來之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之必勝。
（三）具有良好的身體素質(zhì)，尤其是擒敵拳等必備的本領(lǐng)。
（四）學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，跟上瞬息萬變的形勢
（五）有服從意識，大局意識，一切行動聽指揮。
十一、組織有勞動能力的罪犯進(jìn)行勞動是教育改造罪犯的重要手段，談?wù)勀銓趧痈脑熳锓傅恼J(rèn)識？
答：
（一）好逸惡勞一切罪惡的根源，很多罪犯走上犯罪的道路，就是由于在社會上好吃懶惰，不愛勞動造成的。
（二）監(jiān)獄組織有勞動能力的罪犯進(jìn)行勞動是教育改造罪犯的重要手段，這是經(jīng)過長期實(shí)踐，摸索出來的成功的做法。
（三）勞動是每個(gè)公民的義務(wù)，也是光榮的權(quán)利，罪犯是違法犯罪的公民，也同樣享有勞動的權(quán)利和義務(wù)。
（四）監(jiān)獄組織罪犯勞動，一方面能矯正罪犯的惡習(xí)，讓其養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣，一方面能讓罪犯掌握一門技術(shù)或者一技之長，將來走上社會能自食其力，不至于重新犯罪，另外還可以在一定程度上解決監(jiān)獄經(jīng)費(fèi)緊張的問題。
十二、社會上，許多人對監(jiān)獄人民警察有偏見，認(rèn)為監(jiān)獄人民警察成天跟罪犯打交道，沒有其他警察那樣風(fēng)光，你對這種現(xiàn)象是怎么樣認(rèn)識的？
答：
（一）良好的職業(yè)操守應(yīng)該是“干一行，愛一行，專一行”，而朝秦暮楚，這山望著那山高的做法是不對的。
（二）監(jiān)獄人民警察確實(shí)很辛苦，勞動強(qiáng)度大，成天面對危險(xiǎn)，待遇低而且休息日少，這些是客觀事實(shí)，但可惜的是國家正在逐步改善監(jiān)獄人民警察的待遇，一步一步落實(shí)從優(yōu)待警的政策
（三）每個(gè)人都應(yīng)該從自己的職業(yè)中找到閃光點(diǎn)，不要被社會上世俗的觀點(diǎn)所左右。
（四）如果我能光榮地成為頭戴國徽，肩扛五星的監(jiān)獄人民警察，我一定會珍惜這份職業(yè)，用自己的勤勞和汗水在這平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績。
第二篇：監(jiān)獄系統(tǒng)面試
山東監(jiān)獄系統(tǒng)面試題目(2008-10-10 15:14:52)
一、有人認(rèn)為在監(jiān)獄里關(guān)押的罪犯被限制了人身自由，是被專政的對象，是沒有權(quán)利可言的，對此你怎樣認(rèn)識？ 答：
（一）這種觀點(diǎn)是不可取的。
（二）《監(jiān)獄法》明確規(guī)定，罪犯凡是沒有被依法剝奪的權(quán)利都應(yīng)該依法享有，例如人身權(quán)、通信權(quán)、申訴權(quán)等等都應(yīng)該受到保護(hù)。
（三）監(jiān)獄是國際人權(quán)斗爭的最前言，我們作為新時(shí)期的監(jiān)獄工作者更應(yīng)該樹立“法德結(jié)合，文明改造”的新理念，一方面用國家賦予權(quán)利和職責(zé)改造罪犯，另一方面要切實(shí)保障罪犯沒有被剝奪的權(quán)利。
二、監(jiān)獄人民警察整天跟罪犯打交道，有一定的危險(xiǎn)性，工作條件艱苦，有人形容監(jiān)獄工作是守火山口，看炸藥庫，假若你成為一名監(jiān)獄人民警察，你將怎樣面對這種工作環(huán)境？ 答
（一）監(jiān)獄人民警察是神圣而光榮的職業(yè)，不管有多大的危險(xiǎn)，我都有足夠的勇氣和信心去面對。
（二）作為監(jiān)獄人民警察，我一定會努力向身邊的老前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們寶貴的管理罪犯的經(jīng)驗(yàn)。
（三）我會用心去鉆研業(yè)務(wù)知識，認(rèn)真學(xué)習(xí)法律以及微機(jī)、心理學(xué)等科學(xué)文化知識，武裝好自己的頭腦，用知識用文化用法律去管理罪犯，改造罪犯。
（四）我會堅(jiān)持不懈的鍛煉身體，不斷增強(qiáng)自己的體質(zhì)，刻苦訓(xùn)練擒敵拳等本領(lǐng)，掌握應(yīng)對突發(fā)事件的方法。
三、我國監(jiān)獄普遍對罪犯進(jìn)行文化，技術(shù)教育，有的監(jiān)獄還組織罪犯參加函授大學(xué)和業(yè)余大學(xué)及高等自學(xué)考試等學(xué)習(xí)，許多罪犯還在服刑中取得證書，對此你怎么認(rèn)識？ 答：我認(rèn)為這是我國在改造罪犯過程的創(chuàng)舉，是不斷摸索出來而且經(jīng)得起實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的成功做法。很多罪犯走上犯罪的道路就是因?yàn)闆]有文化，沒有一技之長，在社會上沒有謀生的本領(lǐng)，監(jiān)獄組織罪犯學(xué)習(xí)并取得文憑和證書，一方面讓罪犯學(xué)習(xí)知識，明白事理。另一方面，掌握一門技術(shù)，為以后刑滿釋放走向社會提前作好準(zhǔn)備，正所謂一舉兩得，值得大力支持和推廣。
四、監(jiān)獄干警張某違反監(jiān)獄規(guī)定，為在監(jiān)獄服刑的某上級領(lǐng)導(dǎo)的親屬辦理保外就醫(yī)，被依法查處，這一事件對你有什么啟示？ 答：
（一）監(jiān)獄人民警察作為執(zhí)法者，手中掌握著國家賦予的一定的權(quán)力，我們一定要善待手中的權(quán)力，不能以權(quán)謀私。
（二）人是社會的人，監(jiān)獄人民警察也不例外，他們也有親戚，有同學(xué)，有領(lǐng)導(dǎo)，在執(zhí)法的過程中要公私分明，不能為人情所左右。
（三）題目中的張某之所以能為上級領(lǐng)導(dǎo)的親屬違法辦理保外就醫(yī)，表明我們的工作制度中還存在不少的漏洞，要進(jìn)一步推進(jìn)獄務(wù)公開，要加大檢察機(jī)關(guān)和職能部門對監(jiān)獄執(zhí)法環(huán)節(jié)的監(jiān)督，作到透明，公正。
五、假如你被正式錄用為人民警察，如果有人問你監(jiān)獄的職能和任務(wù)是什么，你如何回答？ 答：《監(jiān)獄法》明確規(guī)定：“監(jiān)獄工作的方針是懲罰與改造相結(jié)合，以改造人為宗旨。”這就是表明監(jiān)獄的職能和任務(wù)是關(guān)押被依法判處死刑緩期兩年執(zhí)行，有期徒刑的罪犯，并對他們進(jìn)行教育改造，利用勞動和教育的手段把他們改造成守法公民。以前，監(jiān)獄的任務(wù)僅僅停留在“跑不了，死不了”的低級目標(biāo)上，現(xiàn)在隨著社會的不斷文明不斷發(fā)展，現(xiàn)階段，監(jiān)獄的工作目標(biāo)定位在動用一切合理因素，積極改造罪犯，把他們改造成新的守法公民。
六、某監(jiān)獄人民警察因所管理的罪犯不服從管理，動手打了罪犯，為此，該警察受到了行政處分，有人認(rèn)為該警察打罪犯不是什么大事，不應(yīng)受到這樣重的處罰，對這件事情你是如何認(rèn)識的？ 答：
（一）監(jiān)獄人民警察動手打罪犯這不符合“法德結(jié)合，文明改造”的新理念，受到行政處分是應(yīng)該的，如果造成嚴(yán)重后果，這名警察還會被追究刑事責(zé)任的。
（二）在管理罪犯的過程中，一定要保持清醒冷靜的頭腦，要講究方式方法，不能盲目沖動，更不能用簡單粗暴的方法去解決問題，因?yàn)槟菢痈静豢赡苷嬲鉀Q問題。
（三）罪犯雖然被判了刑，但他依然享有沒有被法律剝奪的權(quán)利，監(jiān)獄是國際人權(quán)斗爭的最前言，作為執(zhí)法者一定要有大局觀念。
七、現(xiàn)在，我國許多監(jiān)獄允許改造比較好的罪犯可以給家里打電話，會見時(shí)可共同就餐，有的還允許與親屬同宿，你對這些做法如何認(rèn)識？ 答：
（一）以上這些做法是我國監(jiān)獄工作者在改造罪犯過程摸索出來的行之有效的新辦法，新舉措，在很大程度上調(diào)動了罪犯的改造積極性。
（二）在“法德結(jié)合，文明改造”不斷深入人心的今天，以人為本，人性化改造罪犯的觀點(diǎn)也不斷被監(jiān)獄的高層領(lǐng)導(dǎo)所認(rèn)可，一些在以前看來是不可思議的做法也不斷地被試點(diǎn)大膽創(chuàng)新。
（三）監(jiān)獄改造講求人性化，但要積極穩(wěn)妥試行，防止冒進(jìn)，出現(xiàn)問題，給國家造成不必要的損失。
八、監(jiān)獄人民警察掌握著許多權(quán)力，如對罪犯的考核權(quán)，減刑假釋建議權(quán)，暫予監(jiān)外執(zhí)行批準(zhǔn)權(quán)等，如果你作為一名監(jiān)獄人民警察，你將如何對待手中的權(quán)力？
答：作為一名監(jiān)獄人民警察，國家賦予了一定的權(quán)力，這是黨和國家的信任，是職責(zé)所在，一定不能辜負(fù)人民的重托，一定要善待手中的權(quán)力，嚴(yán)格依法辦事，按照規(guī)章制度辦事，在人情面前，在金錢面前，在權(quán)勢面前，一定要挺直腰板，不徇私枉法，做一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明，講究原則，坦坦蕩蕩地執(zhí)法者，而在新的時(shí)期，更要牢固樹立這種文明執(zhí)法的理念。
九、建國以來，我國監(jiān)獄機(jī)關(guān)成功改造了日本侵華戰(zhàn)犯，偽滿戰(zhàn)犯，國民黨戰(zhàn)犯，數(shù)以萬計(jì)的刑事案犯等，我國的重新犯罪率一直保持在6%--8%之間，成為世界上重新犯罪率最低的國家之一，這些情況對你有什么啟示？ 答：
（一）看到這些成績，我為我國監(jiān)獄取得的非凡成就感到自豪和驕傲，也向廣大監(jiān)獄人民警察特別是長期奮戰(zhàn)在一線的老同志致以崇高的敬意，因?yàn)檫@些成績的取得，與他們是密不可分的。
（二）對我的啟示是，犯人是可以改造的，給我以后的工作增添了很大的信心。只要執(zhí)行正確的國家刑法政策，懲罰與改造相結(jié)合，以改造人為宗旨。
（三）如果我有幸能成為其中一員，我一定奮力拼搏，貢獻(xiàn)畢生的力量。
十、監(jiān)獄人民警察承擔(dān)著依法管理監(jiān)獄，執(zhí)行刑罰，組織罪犯進(jìn)行教育和生產(chǎn)勞動等工作，你認(rèn)為監(jiān)獄人民警察應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)？ 答：
（一）在思想上一定要愛黨愛國，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熟悉國家的方針政策，尤其是關(guān)于刑法執(zhí)行方面的知識，（二）愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，能耐得住寂寞，肯干肯奉獻(xiàn)，能吃苦，能戰(zhàn)斗，招之即來，來之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之必勝。
（三）具有良好的身體素質(zhì)，尤其是擒敵拳等必備的本領(lǐng)。
（四）學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，跟上瞬息萬變的形勢
（五）有服從意識，大局意識，一切行動聽指揮。
十一、組織有勞動能力的罪犯進(jìn)行勞動是教育改造罪犯的重要手段，談?wù)勀銓趧痈脑熳锓傅恼J(rèn)識？ 答：
（一）好逸惡勞一切罪惡的根源，很多罪犯走上犯罪的道路，就是由于在社會上好吃懶惰，不愛勞動造成的。
（二）監(jiān)獄組織有勞動能力的罪犯進(jìn)行勞動是教育改造罪犯的重要手段，這是經(jīng)過長期實(shí)踐，摸索出來的成功的做法。
（三）勞動是每個(gè)公民的義務(wù)，也是光榮的權(quán)利，罪犯是違法犯罪的公民，也同樣享有勞動的權(quán)利和義務(wù)。
（四）監(jiān)獄組織罪犯勞動，一方面能矯正罪犯的惡習(xí)，讓其養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣，一方面能讓罪犯掌握一門技術(shù)或者一技之長，將來走上社會能自食其力，不至于重新犯罪，另外還可以在一定程度上解決監(jiān)獄經(jīng)費(fèi)緊張的問題。
十二、社會上，許多人對監(jiān)獄人民警察有偏見，認(rèn)為監(jiān)獄人民警察成天跟罪犯打交道，沒有其他警察那樣風(fēng)光，你對這種現(xiàn)象是怎么樣認(rèn)識的？ 答：
（一）良好的職業(yè)操守應(yīng)該是“干一行，愛一行，專一行”，而朝秦暮楚，這山望著那山高的做法是不對的。
（二）監(jiān)獄人民警察確實(shí)很辛苦，勞動強(qiáng)度大，成天面對危險(xiǎn)，待遇低而且休息日少，這些是客觀事實(shí)，但可惜的是國家正在逐步改善監(jiān)獄人民警察的待遇，一步一步落實(shí)從優(yōu)待警的政策
（三）每個(gè)人都應(yīng)該從自己的職業(yè)中找到閃光點(diǎn)，不要被社會上世俗的觀點(diǎn)所左右。
（四）如果我能光榮地成為頭戴國徽，肩扛五星的監(jiān)獄人民警察，我一定會珍惜這份職業(yè)，用自己的勤勞和汗水在這平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績。06年四川監(jiān)獄警察系統(tǒng)公務(wù)員面試真題
1、為什么選擇在政府機(jī)關(guān)當(dāng)公務(wù)員
參考答案：第一，要對所報(bào)崗位的性質(zhì)加以描述，找出值得你自豪或榮耀的地方；
第二，你所學(xué)的專業(yè)、性格、特長與所報(bào)崗位的關(guān)系；
第三，所報(bào)崗位和參加公務(wù)員將對我的人生有什么影響；
第四，為了不辜負(fù)人民、社會、國家對我的培育之恩，我要通過報(bào)考公務(wù)員崗位
為人民服務(wù)、為社會服務(wù)，報(bào)答國家；
第五,人們都在追求美好的東西，都有自己的職業(yè)目標(biāo)，我的職業(yè)目標(biāo)可以通過公務(wù)員來實(shí)現(xiàn).2、針對行政經(jīng)費(fèi)鋪張浪費(fèi)問題，作為一民公務(wù)員，策劃組織本地行政成本大調(diào)查
參考答案：調(diào)查報(bào)告的正文由前言、主體和結(jié)尾三部分組成。
(1)前言。前言是調(diào)查報(bào)告的開頭部分，通常是簡要地?cái)⑹鰹槭裁磳@個(gè)問題(工作、事件、人物等)進(jìn)行調(diào)查；調(diào)查的時(shí)間、地點(diǎn)、對象、范圍、經(jīng)過以及采用什么方法；調(diào)查對象的基本情況、歷史背景；以及調(diào)查后的結(jié)論等。這些方面的側(cè)重點(diǎn)由調(diào)查人根據(jù)調(diào)查目的來確定，不必面面俱到。前言部分常見的寫法有：說明式、概述式、提問式、結(jié)論式等，寫作時(shí)不論采用何種方法，都要簡明扼要，具有吸引力，便于引出下文。
(2)主體。主體是調(diào)查報(bào)告的核心部分。是前言的引申展開，是結(jié)論的根據(jù)所在。主體的內(nèi)容一般包括三個(gè)方面：一是調(diào)查到的事實(shí)情況，包括事情產(chǎn)生的前因后果、發(fā)展經(jīng)過、具體做法等；二是研究、分析事實(shí)材料所揭示的事物本質(zhì)及其特點(diǎn)、規(guī)律；三是提出具體建議或應(yīng)采取的一些具體措施。主體部分內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)安排力求條理清晰、簡潔明快。調(diào)查報(bào)告主體部分的結(jié)構(gòu)框架有:一是根據(jù)邏輯關(guān)系安排結(jié)構(gòu)如：縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、縱橫式結(jié)構(gòu)。這三種結(jié)構(gòu)，以縱橫式結(jié)構(gòu)常為人們采用。二是按照內(nèi)容安排結(jié)構(gòu)如：“情況——成果——問題——建議”式結(jié)構(gòu)，多用于反映基本情況的調(diào)查報(bào)告；“成果——具體做法——經(jīng)驗(yàn)”式結(jié)構(gòu),多用于介紹經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告；“問題——原因——意見或建議”式結(jié)構(gòu)，多用于揭露問題的調(diào)查報(bào)告；“事件過程——事件性質(zhì)結(jié)論——處理意見”式結(jié)構(gòu)，多用于揭示案件是非的調(diào)查報(bào)告。
(3)結(jié)尾。調(diào)查報(bào)告可以有結(jié)尾部分也可以不寫結(jié)尾部分。
一般而言，結(jié)尾也叫結(jié)論。有四種情況需要寫結(jié)尾：一是主體報(bào)告情況，介紹經(jīng)驗(yàn)，需要結(jié)論；二是主體中沒有提到的問題、希望、要求、建議等，需在結(jié)尾中提及；三是附帶說明有關(guān)情況，如調(diào)查過程中遇到的一些情況，主體中沒有提及，需在末尾加以說明；四是有附帶材料需要加以說明的，如一些典型材料、專題報(bào)告、統(tǒng)計(jì)圖表等。無論采用哪種形式，都必須簡潔有力，切忌拖泥帶水，畫蛇添足。
3、假如落考怎么辦？
參考答案：現(xiàn)在的社會是一個(gè)競爭的社會,從這次面試中也可看出這一點(diǎn),有競爭就必然有優(yōu)劣,有成功必定就會有失敗.往往成功的背后有許多的困難和挫折,如果這次失敗了也僅僅是一次而已,只有經(jīng)過經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷的積累才能塑造出一個(gè)完全的成功者.我會從以下幾個(gè)方面來正確看待這次失敗.第一，敢于面對,面對這次失敗不氣餒,接受已經(jīng)失去了這次機(jī)會就不會回頭這個(gè)現(xiàn)實(shí),從心理意志和精神上體現(xiàn)出對這次失敗的抵抗力.要有自信,相信自己經(jīng)歷了這次之后經(jīng)過努力一定能行.能夠超越自我；
第二，善于反思,對于這次面試要認(rèn)真總結(jié),思考剖析,能夠從自身的角度找差距.正確對待自己,實(shí)事求是的評價(jià)自己,辯證的看待自己的長短得失,做一個(gè)明白人.第三，走出陰影,要克服這一次失敗帶給自己的心理壓力,時(shí)刻牢記自己弱點(diǎn),防患于未然,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身的素質(zhì)；
第四，認(rèn)真工作,回到原單位崗位上后,要實(shí)實(shí)在在踏踏實(shí)實(shí)的工作,三十六行,行行出
狀元,爭取在本崗位上作出一定的成績；
第五，再接再勵(lì),成為國家公務(wù)員一直是我的夢想,以后如果有機(jī)會我仍然會再次參加競爭。
2008年山東省淄博市監(jiān)獄公務(wù)員考試面試真題、奮斗為了什么，有 53.3%的人認(rèn)為是車子和房子，還有一批人認(rèn)為是 人人平等、社會和諧、國家富強(qiáng)，你是怎么看的？、領(lǐng)導(dǎo)讓你辦一個(gè)聽證會，你如何組織？、現(xiàn)在社會風(fēng)氣敗壞，社會道德水平滑坡。思想決定行為，行為決定命運(yùn)，談?wù)効捶ā?、監(jiān)獄的專業(yè)題：在監(jiān)獄對犯人進(jìn)行技能培訓(xùn)，“后續(xù)教育”，你是如何看？ 2006年5月28日云南省監(jiān)獄系統(tǒng)公務(wù)員錄用考試面試真題 1.介紹一下自己的基本情況(不要提及姓名)2.現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展,請談?wù)勀愕目捶ā?.組織一次網(wǎng)絡(luò)利弊的辯論會。
4.假如考官是沉迷于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生,你打算怎么規(guī)勸他。5.怎么解決青少年成泥網(wǎng)絡(luò)造成的危害(具體措施)2007年6月2號下午湖南省直監(jiān)獄公務(wù)員面試真題
1.很經(jīng)典的木桶原理,講你的看法?這題我完全瞎答。
2.假如你是后勤部的主管,后勤部跟財(cái)務(wù)部發(fā)生沖突,你怎么處理?
3.你給你的領(lǐng)導(dǎo)寫了會議的發(fā)言稿,領(lǐng)導(dǎo)開始講話,這時(shí)你發(fā)現(xiàn)你的稿子有幾個(gè)數(shù)據(jù)錯(cuò)誤了,下面聽眾也有不少人知道,你怎么辦? 4.你的同事的項(xiàng)目方案你不同意,你如何表達(dá)你的不滿。X省監(jiān)獄招警面試真題
一、政策理論水平
***同志在建黨八十周年慶祝大會上提出：“我們要在發(fā)展社會主義物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展。”你是如何理解其深刻含義的？人民警察如何實(shí)踐這一要求？
【出題思路】 通過考生對***同志這段講話的理解，了解考生的政策理論水平。
【評分參考】
1、推進(jìn)人的全面發(fā)展，同發(fā)展社會主義物質(zhì)文明與精神文明互為前提和基礎(chǔ)。
2、兩個(gè)文明的高度發(fā)展能為人的全面發(fā)展創(chuàng)造必要的物質(zhì)條件。富裕的小康生活、完善的社會保障、高度的政治民主、健全的法制體系等都能使人的聰明才智得以充分發(fā)揮。
3、人的全面發(fā)展能加速兩個(gè)文明的建設(shè)進(jìn)程。人是物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造者，人的全面發(fā)展必將使得兩個(gè)文明的財(cái)富極大地豐富起來。
4、人民警察在兩個(gè)文明建設(shè)和人的全面發(fā)展中起重要作用。人民警察通過維護(hù)社會治安、打擊各種違法犯罪行為，保障政治、經(jīng)濟(jì)、社會和人民生活的穩(wěn)定，為兩個(gè)文明建設(shè)保駕護(hù)航，同時(shí)也為人的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。人民警察自身的價(jià)值也在這一過程中得到體現(xiàn)，從而完善自我，全面發(fā)展。
二、計(jì)劃組織能力
某管教中隊(duì)有150名輕犯。領(lǐng)導(dǎo)決定，近期組織犯人外出某市參觀建黨八十周年成就展，以教育感化犯人。請你為領(lǐng)導(dǎo)擬就一份組織參觀的具體計(jì)劃。
【出題思路】 通過考察考生所作的對組織犯人外出參觀學(xué)習(xí)的計(jì)劃方案，了解該考生的計(jì)劃組織能力。
【評分參考】
1、聯(lián)系參觀的方案，包括提出犯人專場參觀的要求，參觀時(shí)如何防止犯人逃跑，參觀的具體時(shí)間、人數(shù)等。
2、有關(guān)交通方面的方案，包括車輛的聯(lián)系、警示的設(shè)置。
3、有關(guān)犯人的組織、監(jiān)督的方案，包括對犯人近期思想動態(tài)的分析、臨時(shí)加強(qiáng)組織監(jiān)督的措施、意外時(shí)的應(yīng)急方案，參觀前向犯人宣布參觀紀(jì)律以及注意事項(xiàng)等。
4、增強(qiáng)參觀效果，包括參觀中的講解、參觀后的學(xué)習(xí)討論等。
三、人際交往能力
雷鋒同志說：“一滴水只有放進(jìn)大海才永遠(yuǎn)不會干涸。”請你結(jié)合日常人際交往的情況，談?wù)勀銓@句話的理解。
【出題思路】 通過考察考生對個(gè)人和社會之間關(guān)系的理解，了解考生對處理好人際關(guān)系的態(tài)度和價(jià)值取向。
【評分參考】
1、社會由個(gè)人組成，個(gè)人離開社會，正如一滴水離開大海就會干涸一樣。
2、個(gè)人與他人的交往，是個(gè)人與社會之間關(guān)系的一部分，只有重視與每個(gè)其他人的關(guān)系，個(gè)人才能融入社會。
3、個(gè)人與他人的交往中，要誠摯、寬厚、友愛、謙讓、助人為樂、敬老愛幼，才能既為他人、也為自己工作和個(gè)人發(fā)展創(chuàng)造良好的人際關(guān)系；每個(gè)人都能這樣重視人際關(guān)系，社會才能得到發(fā)展，個(gè)人的心理才能愉快，個(gè)人的價(jià)值才能得到體現(xiàn)。
4、要處理好人際關(guān)系，還必須加強(qiáng)自身休養(yǎng)，學(xué)會處理人際關(guān)系的技巧，如區(qū)分輕重大小、注意場合環(huán)境、避免設(shè)計(jì)個(gè)人隱私、尊重他人習(xí)慣等。
四、說服教育能力
在押犯王某因盜竊罪已是三進(jìn)宮。第二次刑滿釋放后，找到一份收入較高的工作。但由于不堪忍受某些人的歧視，王某辭職回家。回家后又得不到家人的諒解，王某于是為再次入獄而犯罪。如果你是管教人員，請問你如何做好王某的思想教育工作？
【出題思路】 通過考察考生對做王某思想工作的方案設(shè)計(jì)，了解該生進(jìn)行說服教育的能力。
【評分參考】
1、找出王某思想病因是自卑于社會。
2、幫助王某認(rèn)識到，一個(gè)人來到世界確屬不易，必須珍惜。
3、損害社會和他人利益，遭到某些人的歧視，是自己犯罪所要付出的必然代價(jià)，但是只要悔過自新，終究社會和親朋會接納你的。
4、找些悔過自新、奮發(fā)努力并獲得社會榮譽(yù)的事例和社會關(guān)心幫助刑滿釋放人員重新做人的感人事例介紹給王某，使其認(rèn)識到社會是一個(gè)溫暖的大家庭，社會歡迎犯過錯(cuò)誤的子女，甚至犯罪的子女重新回到自己身邊。
5、做好其親朋好友的工作，請他們用親情的力量喚醒王某地自信心。2007年6月1日上午湖南省直監(jiān)獄面試真題
1.我國《物權(quán)法》新規(guī)定要對拾金不昧者予以金錢的獎勵(lì)，你怎么看待這個(gè)事情?你會怎么辦?
2.要你組織150名輕犯人去參觀，你如何組織?
3.我和你的一個(gè)同事合作一個(gè)項(xiàng)目，現(xiàn)在你的同事病重，一個(gè)項(xiàng)目你一個(gè)人完不成，你怎么辦?
4.你的朋友帶了一個(gè)你討厭的人來你家里，你怎么辦? 2007年6月1日下午湖南省直監(jiān)獄面試真題
1.當(dāng)前我國科普教育開展的不理想，你有什么措施來解決?
2.其他單位同志要來你單位參觀，領(lǐng)導(dǎo)要你負(fù)責(zé)接待，你如何處理?
3.群眾來上訪，你的領(lǐng)導(dǎo)要你接待，你如何處理? 2007年6月2日上午勞教面試題目
第一題:重慶某小學(xué)發(fā)生雷擊事件,造成7人死亡,44人受傷,其中4人重傷.有人說這是老天懲罰,有人說是天災(zāi)人禍.請問你對這件事情的看法?
第二題:某地方進(jìn)行拆遷,但遇上一釘子戶.上級派你去,你的怎么處理.第三題:如你這次筆試和面試都沒通過,你會怎么看待?老題目了.第四題:假設(shè)你一外地人來長沙,你首先需要什么? 2006年6月10號上午廣州監(jiān)獄面試題
1、現(xiàn)在很多人都在考研，也有很多人上函授班，你對這個(gè)現(xiàn)象的看法。
2、現(xiàn)在有些單位對上班的員工進(jìn)行搜身，你對這個(gè)現(xiàn)象看法。
3、如果單位的作風(fēng)和意識存在問題，領(lǐng)導(dǎo)讓你來調(diào)查解決，你的方案？
4、發(fā)展、電視、小康、清理、滿意 編個(gè)故事。
2008年6月24日上午湖北公務(wù)員公務(wù)員試題
1、個(gè)人介紹 ？
2、是要你對 做的事情越多，犯錯(cuò)誤的越多 這句話的看法 ？
3、國家對農(nóng)民的糧食資助力度不但在提高 ,為什么農(nóng)民還說 拿到手的就那么一點(diǎn) 的看法 ？
湖北公務(wù)員公安系統(tǒng)6月27日上午:試題
1、請結(jié)合你的經(jīng)歷，談?wù)劇皥?jiān)持到最后就是勝利”的看法
2、交警部門用隱蔽測速并對司機(jī)處罰，談?wù)勀愕目捶??
3、有人說“人要享受生活，必須建立在勞動、創(chuàng)造的基礎(chǔ)上”，談?wù)勀愕目捶?? 湖北2008年6月28日下午公安試題
1、堅(jiān)持就是勝利？
2、“限塑令”對人民的生活產(chǎn)生拉很多不便，請談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>
3、有很多單位是“3個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”，但也有很多單位是“3個(gè)和尚沒水喝”請解釋這種現(xiàn)象，并談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>
湖北2008年6月29日上午試題
1、結(jié)合自己的經(jīng)歷,談?wù)劇皥?jiān)持就會成功”這句話？
2、今年來大學(xué)生都去考村官,又人說以下內(nèi)容需要回復(fù)才能看到
打?qū)W生當(dāng)“村官”是“大財(cái)小用”,你是怎么看的？
3、有人說“環(huán)境改變?nèi)恕保灿腥苏f“人創(chuàng)造環(huán)境”，你是怎么認(rèn)識的？ 2008年河南檢察院公務(wù)員面試真題 恩格斯說：“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難，不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹！闭務(wù)勀銓@句話的認(rèn)識。
2、領(lǐng)導(dǎo)讓你組織一次調(diào)研活動，你如何進(jìn)行？
3、同部門一個(gè)老同志對你提的意見，總是置之不理，并說”不著急，以后再說。”對此，你應(yīng)該怎么辦？
4、領(lǐng)導(dǎo)交辦你和小張一項(xiàng)任務(wù)，限期5天完成，你們倆提前兩天完成，但方案被領(lǐng)導(dǎo)全盤否決，小張因?yàn)榻诩抑杏惺聼蓝璐苏埣伲阍撛趺崔k？ 08年7月5日上午陜西監(jiān)獄面試題
1、近日，被北京近萬名志愿者和工作組走上公交站前，勸說人們文明乘車，消除混亂的乘車現(xiàn)象，以迎接奧運(yùn)，你有什么看法？
2、居里夫人有一句名言“持久的耐力造就成功”，你怎么理解？
3、現(xiàn)在的很多青年人不愛學(xué)政治，覺得政治沒有意思，你怎么認(rèn)為？ 7月5日下午陜西監(jiān)獄面試題
1、一句名言,分析你對“卓越”什么看法？
2、某一個(gè)車站設(shè)立了一個(gè)基金幫助遇到困難的旅客，基本沒有還錢，只有一人受幫助后還了錢，你對此事有何看法？
山東省2001－2006監(jiān)獄系統(tǒng)面試專業(yè)真題
一、有人認(rèn)為在監(jiān)獄里關(guān)押的罪犯被限制了人身自由，是被專政的對象，是沒有權(quán)利可言的，對此你怎樣認(rèn)識？
答：
（一）這種觀點(diǎn)是不可取的。
（二）《監(jiān)獄法》明確規(guī)定，罪犯凡是沒有被依法剝奪的權(quán)利都應(yīng)該依法享有，例如人身權(quán)、通信權(quán)、申訴權(quán)等等都應(yīng)該受到保護(hù)。
（三）監(jiān)獄是國際人權(quán)斗爭的最前言，我們作為新時(shí)期的監(jiān)獄工作者更應(yīng)該樹立“法德結(jié)合，文明改造”的新理念，一方面用國家賦予權(quán)利和職責(zé)改造罪犯，另一方面要切實(shí)保障罪犯沒有被剝奪的權(quán)利。
二、監(jiān)獄人民警察整天跟罪犯打交道，有一定的危險(xiǎn)性，工作條件艱苦，有人形容監(jiān)獄工作是守火山口，看炸藥庫，假若你成為一名監(jiān)獄人民警察，你將怎樣面對這種工作環(huán)境？
答：
（一）監(jiān)獄人民警察是神圣而光榮的職業(yè)，不管有多大的危險(xiǎn)，我都有足夠的勇氣和信心去面對。
（二）作為監(jiān)獄人民警察，我一定會努力向身邊的老前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們寶貴的管理罪犯的經(jīng)驗(yàn)。
（三）我會用心去鉆研業(yè)務(wù)知識，認(rèn)真學(xué)習(xí)法律以及微機(jī)、心理學(xué)等科學(xué)文化知識，武裝好自己的頭腦，用知識用文化用法律去管理罪犯，改造罪犯。
（四）我會堅(jiān)持不懈的鍛煉身體，不斷增強(qiáng)自己的體質(zhì)，刻苦訓(xùn)練擒敵拳等本領(lǐng)，掌握應(yīng)對突發(fā)事件的方法。
三、我國監(jiān)獄普遍對罪犯進(jìn)行文化，技術(shù)教育，有的監(jiān)獄還組織罪犯參加函授大學(xué)和業(yè)余大學(xué)及高等自學(xué)考試等學(xué)習(xí)，許多罪犯還在服刑中取得證書，對此你怎么認(rèn)識？
答，我認(rèn)為這是我國在改造罪犯過程的創(chuàng)舉，是不斷摸索出來而且經(jīng)得起實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的成功做法。很多罪犯走上犯罪的道路就是因?yàn)闆]有文化，沒有一技之長，在社會上沒有謀生的本領(lǐng)，監(jiān)獄組織罪犯學(xué)習(xí)并取得文憑和證書，一方面讓罪犯學(xué)習(xí)知識，明白事理。另一方面，掌握一門技術(shù)，為以后刑滿釋放走向社會提前作好準(zhǔn)備，正所謂一舉兩得，值得大力支持和推廣。
四、監(jiān)獄干警張某違反監(jiān)獄規(guī)定，為在監(jiān)獄服刑的某上級領(lǐng)導(dǎo)的親屬辦理保外就醫(yī)，被依法查處，這一事件對你有什么啟示？
答：
（一）監(jiān)獄人民警察作為執(zhí)法者，手中掌握著國家賦予的一定的權(quán)力，我們一定要善待手中的權(quán)力，不能以權(quán)謀私。
（二）人是社會的人，監(jiān)獄人民警察也不例外，他們也有親戚，有同學(xué)，有領(lǐng)導(dǎo)，在執(zhí)法的過程中要公私分明，不能為人情所左右。
（三）題目中的張某之所以能為上級領(lǐng)導(dǎo)的親屬違法辦理保外就醫(yī)，表明我們的工作制度中還存在不少的漏洞，要進(jìn)一步推進(jìn)獄務(wù)公開，要加大檢察機(jī)關(guān)和職能部門對監(jiān)獄執(zhí)法環(huán)節(jié)的監(jiān)督，作到透明，公正。
五、假如你被正式錄用為人民警察，如果有人問你監(jiān)獄的職能和任務(wù)是什么，你如何回答？
答：《監(jiān)獄法》明確規(guī)定：“監(jiān)獄工作的方針是懲罰與改造相結(jié)合，以改造人為宗旨。”這就是表明監(jiān)獄的職能和任務(wù)是關(guān)押被依法判處死刑緩期兩年執(zhí)行，有期徒刑的罪犯，并對他們進(jìn)行教育改造，利用勞動和教育的手段把他們改造成守法公民。以前，監(jiān)獄的任務(wù)僅僅停留在“跑不了，死不了”的低級目標(biāo)上，現(xiàn)在隨著社會的不斷文明不斷發(fā)展，現(xiàn)階段，監(jiān)獄的工作目標(biāo)定位在動用一切合理因素，積極改造罪犯，把他們改造成新的守法公民。
六、某監(jiān)獄人民警察因所管理的罪犯不服從管理，動手打了罪犯，為此，該警察受到了行政處分，有人認(rèn)為該警察打罪犯不是什么大事，不應(yīng)受到這樣重的處罰，對這件事情你是如何認(rèn)識的？
答：
（一）監(jiān)獄人民警察動手打罪犯這不符合“法德結(jié)合，文明改造”的新理念，受到行政處分是應(yīng)該的，如果造成嚴(yán)重后果，這名警察還會被追究刑事責(zé)任的。
（二）在管理罪犯的過程中，一定要保持清醒冷靜的頭腦，要講究方式方法，不能盲目沖動，更不能用簡單粗暴的方法去解決問題，因?yàn)槟菢痈静豢赡苷嬲鉀Q問題。
（三）罪犯雖然被判了刑，但他依然享有沒有被法律剝奪的權(quán)利，監(jiān)獄是國際人權(quán)斗爭的最前言，作為執(zhí)法者一定要有大局觀念。
七、現(xiàn)在，我國許多監(jiān)獄允許改造比較好的罪犯可以給家里打電話，會見時(shí)可共同就餐，有的還允許與親屬同宿，你對這些做法如何認(rèn)識？
答：
（一）以上這些做法是我國監(jiān)獄工作者在改造罪犯過程摸索出來的行之有效的新辦法，新舉措，在很大程度上調(diào)動了罪犯的改造積極性。
（二）在“法德結(jié)合，文明改造”不斷深入人心的今天，以人為本，人性化改造罪犯的觀點(diǎn)也不斷被監(jiān)獄的高層領(lǐng)導(dǎo)所認(rèn)可，一些在以前看來是不可思議的做法也不斷地被試點(diǎn)大膽創(chuàng)新。
（三）監(jiān)獄改造講求人性化，但要積極穩(wěn)妥試行，防止冒進(jìn)，出現(xiàn)問題，給國家造成不必要的損失。
八、監(jiān)獄人民警察掌握著許多權(quán)力，如對罪犯的考核權(quán)，減刑假釋建議權(quán)，暫予監(jiān)外執(zhí)行批準(zhǔn)權(quán)等，如果你作為一名監(jiān)獄人民警察，你將如何對待手中的權(quán)力？
答： 作為一名監(jiān)獄人民警察，國家賦予了一定的權(quán)力，這是黨和國家的信任，是職責(zé)所在，一定不能辜負(fù)人民的重托，一定要善待手中的權(quán)力，嚴(yán)格依法辦事，按照規(guī)章制度辦事，在人情面前，在金錢面前，在權(quán)勢面前，一定要挺直腰板，不徇私枉法，做一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明，講究原則，坦坦蕩蕩地執(zhí)法者，而在新的 時(shí)期，更要牢固樹立這種文明執(zhí)法的理念。
九、建國以來，我國監(jiān)獄機(jī)關(guān)成功改造了日本侵華戰(zhàn)犯，偽滿戰(zhàn)犯，國民黨戰(zhàn)犯，數(shù)以萬計(jì)的刑事案犯等，我國的重新犯罪率一直保持在6%--8%之間，成為世界上重新犯罪率最低的國家之一，這些情況對你有什么啟示？
答：
（一）看到這些成績，我為我國監(jiān)獄取得的非凡成就感到自豪和驕傲，也向廣大監(jiān)獄人民警察特別是長期奮戰(zhàn)在一線的老同志致以崇高的敬意，因?yàn)檫@些成績的取得，與他們是密不可分的。
（二）對我的啟示是，犯人是可以改造的，給我以后的工作增添了很大的信心。只要執(zhí)行正確的國家刑法政策，懲罰與改造相結(jié)合，以改造人為宗旨。
（三）如果我有幸能成為其中一員，我一定奮力拼搏，貢獻(xiàn)畢生的力量。
十、監(jiān)獄人民警察承擔(dān)著依法管理監(jiān)獄，執(zhí)行刑罰，組織罪犯進(jìn)行教育和生產(chǎn)勞動等工作，你認(rèn)為監(jiān)獄人民警察應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)？
答：
（一）在思想上一定要愛黨愛國，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熟悉國家的方針政策，尤其是關(guān)于刑法執(zhí)行方面的知識，（二）愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，能耐得住寂寞，肯干肯奉獻(xiàn)，能吃苦，能戰(zhàn)斗，招之即來，來之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之必勝。
（三）具有良好的身體素質(zhì)，尤其是擒敵拳等必備的本領(lǐng)。
（四）學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，跟上瞬息萬變的形勢
（五）有服從意識，大局意識，一切行動聽指揮。
十一、組織有勞動能力的罪犯進(jìn)行勞動是教育改造罪犯的重要手段，談?wù)勀銓趧痈脑熳锓傅恼J(rèn)識？
答：
（一）好逸惡勞一切罪惡的根源，很多罪犯走上犯罪的道路，就是由于在社會上好吃懶惰，不愛勞動造成的。
（二）監(jiān)獄組織有勞動能力的罪犯進(jìn)行勞動是教育改造罪犯的重要手段，這是經(jīng)過長期實(shí)踐，摸索出來的成功的做法。
（三）勞動是每個(gè)公民的義務(wù)，也是光榮的權(quán)利，罪犯是違法犯罪的公民，也同樣享有勞動的權(quán)利和義務(wù)。
（四）監(jiān)獄組織罪犯勞動，一方面能矯正罪犯的惡習(xí)，讓其養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣，一方面能讓罪犯掌握一門技術(shù)或者一技之長，將來走上社會能自食其力，不至于重新犯罪，另外還可以在一定程度上解決監(jiān)獄經(jīng)費(fèi)緊張的問題。
十二、社會上，許多人對監(jiān)獄人民警察有偏見，認(rèn)為監(jiān)獄人民警察成天跟罪犯打交道，沒有其他警察那樣風(fēng)光，你對這種現(xiàn)象是怎么樣認(rèn)識的？
答：
（一）良好的職業(yè)操守應(yīng)該是“干一行，愛一行，專一行”，而朝秦暮楚，這山望著那山高的做法是不對的。
（二）監(jiān)獄人民警察確實(shí)很辛苦，勞動強(qiáng)度大，成天面對危險(xiǎn)，待遇低而且休息日少，這些是客觀事實(shí)，但可惜的是國家正在逐步改善監(jiān)獄人民警察的待遇，一步一步落實(shí)從優(yōu)待警的政策
（三）每個(gè)人都應(yīng)該從自己的職業(yè)中找到閃光點(diǎn)，不要被社會上世俗的觀點(diǎn)所左右。
（四）如果我能光榮地成為頭戴國徽，肩扛五星的監(jiān)獄人民警察，我一定會
08湖北省公安，司法監(jiān)獄系統(tǒng)面試真題（全部）6月27日上午（高管）
1、請結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷談?wù)劇皥?jiān)持到最后就是勝利”的看法。
2、交警部門用隱蔽測速并對司機(jī)進(jìn)行處罰談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3、有人說“人要享受生活必須建立在勞動、創(chuàng)造的基礎(chǔ)上”談?wù)勀愕目捶?27日下午（黃陂公安局）
1、請結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷談?wù)劇皥?jiān)持到最后就是勝利”的看法。
2、現(xiàn)在民間自己組織了反扒聯(lián)盟，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)逐漸取代了寫信交流的方式，你是怎樣看待這種現(xiàn)象的 28日上午
1、請結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷談?wù)劇皥?jiān)持到最后就是勝利”的看法。
2、現(xiàn)在國家將法定節(jié)假日分給了中秋節(jié)，端午節(jié)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3、以前人說財(cái)比福多，現(xiàn)在人說福比財(cái)多，你是怎樣看的？ 28日下午
1、請結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷談?wù)劇皥?jiān)持到最后就是勝利”的看法。
2/國家提倡限塑令，很多居民都反映給生活帶來了很多的不便，請問你是怎樣看待這件事的？（華圖面試專家關(guān)于綠色奧運(yùn)重點(diǎn)講解）
3、有的單位是“三個(gè)和尚沒有水喝”，有的單位是“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”。你是怎么看的？（華圖公務(wù)員面試協(xié)議班輔導(dǎo)原題）29日上午
1、請結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷談?wù)劇皥?jiān)持到最后就是勝利”的看法。
2、畢業(yè)大學(xué)生到基層任職，很多人都認(rèn)為這是大才小用，談下你的看法。（華圖公務(wù)員面試協(xié)議班輔導(dǎo)原題）
3、人可以改變環(huán)境，環(huán)境可以改變?nèi)耍f下你對于這句話的理解。
第三篇：監(jiān)獄系統(tǒng)面試真題
河南政法干警監(jiān)獄面試真題
1.你的條件那么好，選擇范圍也寬，為什么要報(bào)考監(jiān)獄警察？
【真題解析】 本題考查考生的求職動機(jī)與擬任職位的匹配性。本題設(shè)置了“條件好”“范圍寬”的陷阱，考生要謹(jǐn)慎回答。
【參考答案】首先，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)對我條件的肯定，但是我認(rèn)為我還有很多需要學(xué)習(xí)的地方，我的條件也還遠(yuǎn)沒達(dá)到優(yōu)秀監(jiān)獄警察的條件，我也正在朝著這個(gè)方向?qū)W習(xí)和努力。
其次，選擇報(bào)考監(jiān)獄警察，是因?yàn)樽鲆幻嗣窬煲恢笔俏业睦硐耄矣X得這個(gè)職業(yè)很神圣、很光榮。我從小就立志要在監(jiān)獄警察的崗位上干出一番事業(yè)來。
最后，雖然有其他的工作可以選，但是我覺得我的性格和人生準(zhǔn)則更適合做一名監(jiān)獄警察。我是個(gè)比較有責(zé)任心和正義感的人，不怕危險(xiǎn)，不怕困難，敢于和不法行為作斗爭。這些性格正是監(jiān)獄警察所需要的，因此我非常希望也相信自己能成為一名合格的監(jiān)獄警察。
2.監(jiān)獄警察壓力大，還面臨危險(xiǎn)，你是怎么看的？
【真題解析】 本題考查考生的求職動機(jī)與擬任職位的匹配性。回答時(shí)要圍繞“壓力”和“危險(xiǎn)”來進(jìn)行。
【參考答案】監(jiān)獄警察身居一線，在工作條件、環(huán)境以及待遇方面跟平常人有一定的差距，其危險(xiǎn)性的工作特點(diǎn)，決定了要隨時(shí)應(yīng)對可能出現(xiàn)的各類突發(fā)事件，因此監(jiān)獄警察工作中所面臨的壓力和承擔(dān)的任務(wù)也是很艱巨的。
但是我認(rèn)為越是這樣艱苦的工作環(huán)境就越能激發(fā)出人的活力和干勁，就更能磨煉出鋼鐵般的意志。作為年輕人，要想承擔(dān)起祖國賦予的重任就要不斷地錘煉自己，讓自己早日成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。抱著錘煉自我以及為社會主義正義事業(yè)做貢獻(xiàn)的目的，我毫不猶豫地報(bào)考了監(jiān)獄警察這個(gè)職位。我相信我能夠克服困難，在這個(gè)崗位上做出自己的成就，實(shí)現(xiàn)自己的理想和人生價(jià)值。3.有人說基層監(jiān)獄警察工作危險(xiǎn)，待遇低，升遷慢，你為什么還要來考監(jiān)獄警察？ 【真題解析】 本題考查考生的求職動機(jī)與擬任職位的匹配性。
【參考答案】 這種說法是值得商榷的。
首先，我覺得監(jiān)獄警察的待遇相對于很多職業(yè)來講已經(jīng)很不錯(cuò)了，也是符合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀的。其次，說監(jiān)獄警察的工作危險(xiǎn)雖然有一定的道理，但是我們也應(yīng)該看到，隨著我國社會的不斷發(fā)展，社會越來越和平穩(wěn)定，總體上來說，我們的社會還是非常和諧的。
第三，對于監(jiān)獄警察升遷慢這個(gè)問題，我覺得是由很多因素造成的，而不是整個(gè)政法干警系統(tǒng)的職業(yè)特點(diǎn)。其中主要是由個(gè)人因素引起的，有些同志總是想著晉升卻沒有很好地在自己崗位上努力工作，晉升相應(yīng)地也會比較慢。
當(dāng)然，我們不能不承認(rèn)，監(jiān)獄警察的工作環(huán)境確實(shí)還有很多不盡如人意的地方，對這些問題我也有充分的認(rèn)識。即使監(jiān)獄警察的工作條件比較差，但是我相信，我完全有能力、有信心克服這些障礙。我是一名退役的軍人，在部隊(duì)曾經(jīng)接受過很多艱苦的訓(xùn)練，不僅培養(yǎng)出了我不怕苦、不怕累的品質(zhì)，而且讓我樹立了奉獻(xiàn)精神和服務(wù)意識。如果我加入監(jiān)獄警察的隊(duì)伍，我一定會使自己在最短的時(shí)間內(nèi)適應(yīng)這個(gè)工作，并為應(yīng)對工作的挑戰(zhàn)做好長期的準(zhǔn)備。
4.如果面試監(jiān)獄警察成功，你在今后的工作中有什么打算？ 【真題解析】 本題考查自我認(rèn)知與擬任職位的匹配性。
【參考答案】（1）我的近期目標(biāo)有兩個(gè)：第一，讓自己能夠更快地適應(yīng)工作，讓自己能夠更好地為監(jiān)獄建設(shè)出力；第二，我必須得通過不斷加強(qiáng)法律的學(xué)習(xí)，努力提高自己的能力以及辦事效率，讓自己更好地為監(jiān)獄作出自己的貢獻(xiàn)。
（2）而我的長遠(yuǎn)目標(biāo)則是在未來的某一天能夠成為一所監(jiān)獄的負(fù)責(zé)人。由于我國目前在監(jiān)獄管理機(jī)制方面還不是很完善，“躲貓貓”現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，所以，我更加希望自己能夠成為一所監(jiān)獄的負(fù)責(zé)人。通過自身的努力，更好地對他們進(jìn)行管理，努力去改造他們，去開導(dǎo)他們，讓他們早日回歸社會，成為對社會有用的人，從而為社會的和諧貢獻(xiàn)我自己的力量。5.你為什么報(bào)考監(jiān)獄警察，你有什么優(yōu)勢？ 【真題解析】 本題考查考生的求職動機(jī)與擬任職位匹配性。
【參考答案】首先，我從小就對警察有著崇敬之情，我認(rèn)為警察是和平、正義、安全的象征，它是崇高的代名詞。這個(gè)群體所從事的事業(yè)是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，除暴安良、維護(hù)一方和平是這個(gè)職業(yè)的神圣使命。我樂于從事這一崇高的職業(yè)。
其次，在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中我不斷地培養(yǎng)自身的素質(zhì)，按照警察應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)嚴(yán)格要求自己，使自己能夠勝任基層監(jiān)獄警察的素質(zhì)要求。平時(shí)我不斷加強(qiáng)身體素質(zhì)的鍛煉，增強(qiáng)自身的體格；同時(shí)也著重地加緊了相關(guān)的法律知識的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了自身的責(zé)任意識和法制觀念。
最后，我當(dāng)過兩年的義務(wù)兵，兩年的部隊(duì)生活讓我養(yǎng)成了吃苦耐勞、不怕危險(xiǎn)、甘于奉獻(xiàn)的優(yōu)良品格。我相信這些品質(zhì)一定能夠使我不斷地克服困難，不辱使命，在常人看來平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)。
山東省2001－2006監(jiān)獄系統(tǒng)面試專業(yè)真題（含參考答案）
一、有人認(rèn)為在監(jiān)獄里關(guān)押的罪犯被限制了人身自由，是被專政的對象，是沒有權(quán)利可言的，對此你怎樣認(rèn)識？
答：
（一）這種觀點(diǎn)是不可取的。
（二）《監(jiān)獄法》明確規(guī)定，罪犯凡是沒有被依法剝奪的權(quán)利都應(yīng)該依法享有，例如人身權(quán)、通信權(quán)、申訴權(quán)等等都應(yīng)該受到保護(hù)。
（三）監(jiān)獄是國際人權(quán)斗爭的最前言，我們作為新時(shí)期的監(jiān)獄工作者更應(yīng)該樹立“法德結(jié)合，文明改造”的新理念，一方面用國家賦予權(quán)利和職責(zé)改造罪犯，另一方面要切實(shí)保障罪犯沒有被剝奪的權(quán)利。
二、監(jiān)獄人民警察整天跟罪犯打交道，有一定的危險(xiǎn)性，工作條件艱苦，有人形容監(jiān)獄工作是守火山口，看炸藥庫，假若你成為一名監(jiān)獄人民警察，你將怎樣面對這種工作環(huán)境？
答：
（一）監(jiān)獄人民警察是神圣而光榮的職業(yè)，不管有多大的危險(xiǎn)，我都有足夠的勇氣和信心去面對。
（二）作為監(jiān)獄人民警察，我一定會努力向身邊的老前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們寶貴的管理罪犯的經(jīng)驗(yàn)。
（三）我會用心去鉆研業(yè)務(wù)知識，認(rèn)真學(xué)習(xí)法律以及微機(jī)、心理學(xué)等科學(xué)文化知識，武裝好自己的頭腦，用知識用文化用法律去管理罪犯，改造罪犯。
（四）我會堅(jiān)持不懈的鍛煉身體，不斷增強(qiáng)自己的體質(zhì)，刻苦訓(xùn)練擒敵拳等本領(lǐng)，掌握應(yīng)對突發(fā)事件的方法。
三、我國監(jiān)獄普遍對罪犯進(jìn)行文化，技術(shù)教育，有的監(jiān)獄還組織罪犯參加函授大學(xué)和業(yè)余大學(xué)及高等自學(xué)考試等學(xué)習(xí)，許多罪犯還在服刑中取得證書，對此你怎么認(rèn)識？
答，我認(rèn)為這是我國在改造罪犯過程的創(chuàng)舉，是不斷摸索出來而且經(jīng)得起實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的成功做法。很多罪犯走上犯罪的道路就是因?yàn)闆]有文化，沒有一技之長，在社會上沒有謀生的本領(lǐng)，監(jiān)獄組織罪犯學(xué)習(xí)并取得文憑和證書，一方面讓罪犯學(xué)習(xí)知識，明白事理。另一方面，掌握一門技術(shù)，為以后刑滿釋放走向社會提前作好準(zhǔn)備，正所謂一舉兩得，值得大力支持和推廣。
四、監(jiān)獄干警張某違反監(jiān)獄規(guī)定，為在監(jiān)獄服刑的某上級領(lǐng)導(dǎo)的親屬辦理保外就醫(yī)，被依法查處，這一事件對你有什么啟示？
答：
（一）監(jiān)獄人民警察作為執(zhí)法者，手中掌握著國家賦予的一定的權(quán)力，我們一定要善待手中的權(quán)力，不能以權(quán)謀私。
（二）人是社會的人，監(jiān)獄人民警察也不例外，他們也有親戚，有同學(xué)，有領(lǐng)導(dǎo)，在執(zhí)法的過程中要公私分明，不能為人情所左右。
（三）題目中的張某之所以能為上級領(lǐng)導(dǎo)的親屬違法辦理保外就醫(yī)，表明我們的工作制度中還存在不少的漏洞，要進(jìn)一步推進(jìn)獄務(wù)公開，要加大檢察機(jī)關(guān)和職能部門對監(jiān)獄執(zhí)法環(huán)節(jié)的監(jiān)督，作到透明，公正。
五、假如你被正式錄用為人民警察，如果有人問你監(jiān)獄的職能和任務(wù)是什么，你如何回答？
答：《監(jiān)獄法》明確規(guī)定：“監(jiān)獄工作的方針是懲罰與改造相結(jié)合，以改造人為宗旨。”這就是表明監(jiān)獄的職能和任務(wù)是關(guān)押被依法判處死刑緩期兩年執(zhí)行，有期徒刑的罪犯，并對他們進(jìn)行教育改造，利用勞動和教育的手段把他們改造成守法公民。以前，監(jiān)獄的任務(wù)僅僅停留在“跑不了，死不了”的低級目標(biāo)上，現(xiàn)在隨著社會的不斷文明不斷發(fā)展，現(xiàn)階段，監(jiān)獄的工作目標(biāo)定位在動用一切合理因素，積極改造罪犯，把他們改造成新的守法公民。
六、某監(jiān)獄人民警察因所管理的罪犯不服從管理，動手打了罪犯，為此，該警察受到了行政處分，有人認(rèn)為該警察打罪犯不是什么大事，不應(yīng)受到這樣重的處罰，對這件事情你是如何認(rèn)識的？
答：
（一）監(jiān)獄人民警察動手打罪犯這不符合“法德結(jié)合，文明改造”的新理念，受到行政處分是應(yīng)該的，如果造成嚴(yán)重后果，這名警察還會被追究刑事責(zé)任的。
（二）在管理罪犯的過程中，一定要保持清醒冷靜的頭腦，要講究方式方法，不能盲目沖動，更不能用簡單粗暴的方法去解決問題，因?yàn)槟菢痈静豢赡苷嬲鉀Q問題。
（三）罪犯雖然被判了刑，但他依然享有沒有被法律剝奪的權(quán)利，監(jiān)獄是國際人權(quán)斗爭的最前言，作為執(zhí)法者一定要有大局觀念。
七、現(xiàn)在，我國許多監(jiān)獄允許改造比較好的罪犯可以給家里打電話，會見時(shí)可共同就餐，有的還允許與親屬同宿，你對這些做法如何認(rèn)識？
答：
（一）以上這些做法是我國監(jiān)獄工作者在改造罪犯過程摸索出來的行之有效的新辦法，新舉措，在很大程度上調(diào)動了罪犯的改造積極性。
（二）在“法德結(jié)合，文明改造”不斷深入人心的今天，以人為本，人性化改造罪犯的觀點(diǎn)也不斷被監(jiān)獄的高層領(lǐng)導(dǎo)所認(rèn)可，一些在以前看來是不可思議的做法也不斷地被試點(diǎn)大膽創(chuàng)新。
（三）監(jiān)獄改造講求人性化，但要積極穩(wěn)妥試行，防止冒進(jìn)，出現(xiàn)問題，給國家造成不必要的損失。
八、監(jiān)獄人民警察掌握著許多權(quán)力，如對罪犯的考核權(quán)，減刑假釋建議權(quán)，暫予監(jiān)外執(zhí)行批準(zhǔn)權(quán)等，如果你作為一名監(jiān)獄人民警察，你將如何對待手中的權(quán)力？
答： 作為一名監(jiān)獄人民警察，國家賦予了一定的權(quán)力，這是黨和國家的信任，是職責(zé)所在，一定不能辜負(fù)人民的重托，一定要善待手中的權(quán)力，嚴(yán)格依法辦事，按照規(guī)章制度辦事，在人情面前，在金錢面前，在權(quán)勢面前，一定要挺直腰板，不徇私枉法，做一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明，講究原則，坦坦蕩蕩地執(zhí)法者，而在新的 時(shí)期，更要牢固樹立這種文明執(zhí)法的理念。
九、建國以來，我國監(jiān)獄機(jī)關(guān)成功改造了日本侵華戰(zhàn)犯，偽滿戰(zhàn)犯，國民黨戰(zhàn)犯，數(shù)以萬計(jì)的刑事案犯等，我國的重新犯罪率一直保持在6%--8%之間，成為世界上重新犯罪率最低的國家之一，這些情況對你有什么啟示？
答：
（一）看到這些成績，我為我國監(jiān)獄取得的非凡成就感到自豪和驕傲，也向廣大監(jiān)獄人民警察特別是長期奮戰(zhàn)在一線的老同志致以崇高的敬意，因?yàn)檫@些成績的取得，與他們是密不可分的。
（二）對我的啟示是，犯人是可以改造的，給我以后的工作增添了很大的信心。只要執(zhí)行正確的國家刑法政策，懲罰與改造相結(jié)合，以改造人為宗旨。
（三）如果我有幸能成為其中一員，我一定奮力拼搏，貢獻(xiàn)畢生的力量。
十、監(jiān)獄人民警察承擔(dān)著依法管理監(jiān)獄，執(zhí)行刑罰，組織罪犯進(jìn)行教育和生產(chǎn)勞動等工作，你認(rèn)為監(jiān)獄人民警察應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)？
答：
（一）在思想上一定要愛黨愛國，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熟悉國家的方針政策，尤其是關(guān)于刑法執(zhí)行方面的知識，（二）愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，能耐得住寂寞，肯干肯奉獻(xiàn)，能吃苦，能戰(zhàn)斗，招之即來，來之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之必勝。
（三）具有良好的身體素質(zhì)，尤其是擒敵拳等必備的本領(lǐng)。
（四）學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，跟上瞬息萬變的形勢
（五）有服從意識，大局意識，一切行動聽指揮。
十一、組織有勞動能力的罪犯進(jìn)行勞動是教育改造罪犯的重要手段，談?wù)勀銓趧痈脑熳锓傅恼J(rèn)識？
答：
（一）好逸惡勞一切罪惡的根源，很多罪犯走上犯罪的道路，就是由于在社會上好吃懶惰，不愛勞動造成的。
（二）監(jiān)獄組織有勞動能力的罪犯進(jìn)行勞動是教育改造罪犯的重要手段，這是經(jīng)過長期實(shí)踐，摸索出來的成功的做法。
（三）勞動是每個(gè)公民的義務(wù)，也是光榮的權(quán)利，罪犯是違法犯罪的公民，也同樣享有勞動的權(quán)利和義務(wù)。
（四）監(jiān)獄組織罪犯勞動，一方面能矯正罪犯的惡習(xí)，讓其養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣，一方面能讓罪犯掌握一門技術(shù)或者一技之長，將來走上社會能自食其力，不至于重新犯罪，另外還可以在一定程度上解決監(jiān)獄經(jīng)費(fèi)緊張的問題。
十二、社會上，許多人對監(jiān)獄人民警察有偏見，認(rèn)為監(jiān)獄人民警察成天跟罪犯打交道，沒有其他警察那樣風(fēng)光，你對這種現(xiàn)象是怎么樣認(rèn)識的？
答：
（一）良好的職業(yè)操守應(yīng)該是“干一行，愛一行，專一行”，而朝秦暮楚，這山望著那山高的做法是不對的。
（二）監(jiān)獄人民警察確實(shí)很辛苦，勞動強(qiáng)度大，成天面對危險(xiǎn)，待遇低而且休息日少，這些是客觀事實(shí)，但可惜的是國家正在逐步改善監(jiān)獄人民警察的待遇，一步一步落實(shí)從優(yōu)待警的政策
（三）每個(gè)人都應(yīng)該從自己的職業(yè)中找到閃光點(diǎn)，不要被社會上世俗的觀點(diǎn)所左右。
（四）如果我能光榮地成為頭戴國徽，肩扛五星的監(jiān)獄人民警察，我一定會
珍惜這份職業(yè)，用自己的勤勞和汗水在這平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績。
X省監(jiān)獄招警面試真題
一、***同志在建黨八十周年慶祝大會上提出：“我們要在發(fā)展社會主義物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展。”你是如何理解其深刻含義的？人民警察如何實(shí)踐這一要求？
【出題思路】 通過考生對***同志這段講話的理解，了解考生的政策理論水平。
【參考答案】
1、推進(jìn)人的全面發(fā)展，同發(fā)展社會主義物質(zhì)文明與精神文明互為前提和基礎(chǔ)。
2、兩個(gè)文明的高度發(fā)展能為人的全面發(fā)展創(chuàng)造必要的物質(zhì)條件。富裕的小康生活、完善的社會保障、高度的政治民主、健全的法制體系等都能使人的聰明才智得以充分發(fā)揮。
3、人的全面發(fā)展能加速兩個(gè)文明的建設(shè)進(jìn)程。人是物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造者，人的全面發(fā)展必將使得兩個(gè)文明的財(cái)富極大地豐富起來。
4、人民警察在兩個(gè)文明建設(shè)和人的全面發(fā)展中起重要作用。人民警察通過維護(hù)社會治安、打擊各種違法犯罪行為，保障政治、經(jīng)濟(jì)、社會和人民生活的穩(wěn)定，為兩個(gè)文明建設(shè)保駕護(hù)航，同時(shí)也為人的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。人民警察自身的價(jià)值也在這一過程中得到體現(xiàn)，從而完善自我，全面發(fā)展。
二、某管教中隊(duì)有150名輕犯。領(lǐng)導(dǎo)決定，近期組織犯人外出某市參觀建黨八十周年成就展，以教育感化犯人。請你為領(lǐng)導(dǎo)擬就一份組織參觀的具體計(jì)劃。
【出題思路】 通過考察考生所作的對組織犯人外出參觀學(xué)習(xí)的計(jì)劃方案，了解該考生的計(jì)劃組織能力。
【參考答案】
1、聯(lián)系參觀的方案，包括提出犯人專場參觀的要求，參觀時(shí)如何防止犯人逃跑，參觀的具體時(shí)間、人數(shù)等。
2、有關(guān)交通方面的方案，包括車輛的聯(lián)系、警示的設(shè)置。
3、有關(guān)犯人的組織、監(jiān)督的方案，包括對犯人近期思想動態(tài)的分析、臨時(shí)加強(qiáng)組織監(jiān)督的措施、意外時(shí)的應(yīng)急方案，參觀前向犯人宣布參觀紀(jì)律以及注意事項(xiàng)等。
4、增強(qiáng)參觀效果，包括參觀中的講解、參觀后的學(xué)習(xí)討論等。
三、雷鋒同志說：“一滴水只有放進(jìn)大海才永遠(yuǎn)不會干涸。”請你結(jié)合日常人際交往的情況，談?wù)勀銓@句話的理解。
【出題思路】 通過考察考生對個(gè)人和社會之間關(guān)系的理解，了解考生對處理好人際關(guān)系的態(tài)度和價(jià)值取向。
【參考答案】
1、社會由個(gè)人組成，個(gè)人離開社會，正如一滴水離開大海就會干涸一樣。
2、個(gè)人與他人的交往，是個(gè)人與社會之間關(guān)系的一部分，只有重視與每個(gè)其他人的關(guān)系，個(gè)人才能融入社會。
3、個(gè)人與他人的交往中，要誠摯、寬厚、友愛、謙讓、助人為樂、敬老愛幼，才能既為他人、也為自己工作和個(gè)人發(fā)展創(chuàng)造良好的人際關(guān)系；每個(gè)人都能這樣重視人際關(guān)系，社會才能得到發(fā)展，個(gè)人的心理才能愉快，個(gè)人的價(jià)值才能得到體現(xiàn)。
4、要處理好人際關(guān)系，還必須加強(qiáng)自身休養(yǎng)，學(xué)會處理人際關(guān)系的技巧，如區(qū)分輕重大小、注意場合環(huán)境、避免設(shè)計(jì)個(gè)人隱私、尊重他人習(xí)慣等。
四、在押犯王某因盜竊罪已是三進(jìn)宮。第二次刑滿釋放后，找到一份收入較高的工作。但由于不堪忍受某些人的歧視，王某辭職回家。回家后又得不到家人的諒解，王某于是為再次入獄而犯罪。如果你是管教人員，請問你如何做好王某的思想教育工作？
【出題思路】 通過考察考生對做王某思想工作的方案設(shè)計(jì)，了解該生進(jìn)行說服教育的能力。
【參考答案】
1、找出王某思想病因是自卑于社會。
2、幫助王某認(rèn)識到，一個(gè)人來到世界確屬不易，必須珍惜。
3、損害社會和他人利益，遭到某些人的歧視，是自己犯罪所要付出的必然代價(jià)，但是只要悔過自新，終究社會和親朋會接納你的。
4、找些悔過自新、奮發(fā)努力并獲得社會榮譽(yù)的事例和社會關(guān)心幫助刑滿釋放人員重新做人的感人事例介紹給王某，使其認(rèn)識到社會是一個(gè)溫暖的大家庭，社會歡迎犯過錯(cuò)誤的子女，甚至犯罪的子女重新回到自己身邊。
5、做好其親朋好友的工作，請他們用親情的力量喚醒王某地自信心。
第四篇：自然辯證法_復(fù)習(xí)提要
第2周：自然辯證法和科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、STS的聯(lián)系和區(qū)別？
自然辯證法是馬克思和恩格斯在19世紀(jì)下半葉創(chuàng)立的。恩格斯的《自然辯證法》一書奠定了這門學(xué)科的理論基礎(chǔ)，該書對于19世紀(jì)中葉自然科學(xué)的重要成就作了辯證唯物主義的概括，并豐富了馬克思主義哲學(xué)的重要內(nèi)容。《自然辯證法》于1925年在前蘇聯(lián)公開出版。從那以后，自然辯證法逐漸引起人們的注意，尤其是在科學(xué)工作者和哲學(xué)工作者中，受到了廣泛的關(guān)注，并逐漸發(fā)展為一個(gè)專門的研究領(lǐng)域和一個(gè)新學(xué)科。
請大家閱讀教材《緒論》一章、恩格斯的《自然辯證法》導(dǎo)言以及龔育之、孫小禮寫的《自然辯證法的歷史發(fā)展和主要內(nèi)容》。主要了解和討論以下問題：
1、為什么說恩格斯《自然辯證法》的產(chǎn)生和發(fā)展反映了科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的歷史必然性？
2、自然辯證法的性質(zhì)、內(nèi)容和范圍是什么？
3、自然辯證法和科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、STS的聯(lián)系和區(qū)別？
4、在了解和思考的基礎(chǔ)上，談?wù)勀阏J(rèn)為學(xué)習(xí)自然辯證法將對你的科學(xué)研究有何幫助？ 答： 為什么說恩格斯《自然辯證法》的產(chǎn)生和發(fā)展反映了科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的歷史必然性？
我認(rèn)為它深刻揭示了科技自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯，而且把科技的發(fā)展作為一種社會現(xiàn)象來考察，并由此提出了許多嶄新的思想；自然科學(xué)屬于一般社會生產(chǎn)力的范疇；科學(xué)技術(shù)并入生產(chǎn)過程轉(zhuǎn)為直接的生產(chǎn)力；社會實(shí)踐的需要，首先是經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)的需要，是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基本動力；科技又是推動社會歷史前進(jìn)的革命力量。自然辯證法的性質(zhì)、內(nèi)容和范圍是什么？
性質(zhì)：自然辯證法作為馬克思主義的自然哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)與社會研究，不僅具有哲學(xué)屬性，而且具有交叉學(xué)科的性質(zhì)。是一門自然科學(xué)、社會科學(xué)與思維科學(xué)相交叉的哲學(xué)性質(zhì)的學(xué)科。它從自然觀、認(rèn)識論、方法論與價(jià)值論方面，研究科學(xué)技術(shù)及其與社會的關(guān)系，是科學(xué)技術(shù)研究的思想理論基礎(chǔ)。
內(nèi)容：自然辯證法主要以科學(xué)技術(shù)及其與社會的關(guān)系為研究內(nèi)容，它的產(chǎn)生與發(fā)展同哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)及其與社會的相互作用有著密切的關(guān)系。自然觀-科學(xué)觀-技術(shù)觀-科學(xué)技術(shù)與社會。主要以科學(xué)技術(shù)及其與社會的關(guān)系為研究內(nèi)容，唯物辯證的自然觀與方法論是自然辯證法的基石，自然辯證法仍是馬克思主義的重要組織部分。
范圍：它的研究對象與研究范圍涉及如下廣泛的領(lǐng)域：自然界-科學(xué)-技術(shù)-社會。3 自然辯證法和科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、STS的聯(lián)系和區(qū)別？
自然辯證法和科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的聯(lián)系和區(qū)別：
雖然他們都是以科學(xué)技術(shù)的整體作為研究內(nèi)容，但他們之間有著原則的區(qū)別：
第一 如何看待自然觀。西方的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)一般都把對自然界的哲學(xué)思考放在自然哲學(xué)，科學(xué)實(shí)在論，或者哲學(xué)本體論中，而自然辯證法把自然觀作為他的理論基石。
第二 如何看待科學(xué)技術(shù)。西方的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)一般是著重從科學(xué)技術(shù)成果方面來考察的，而自然辯證法把科學(xué)技術(shù)看做是一種極其重要的社會實(shí)踐活動，即從他的活動過程，也從他的活動成果來考察的。
第三 如何看待科學(xué)技術(shù)與社會的相互作用。西方的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)把資本主義社會看作是永恒的，最合乎人性的形式。而自然辯證法認(rèn)為資本主義社會只是歷史上的一個(gè)過渡階段，它遲早要被更高級的社會形態(tài)所代替。
自然辯證法和STS的聯(lián)系和區(qū)別：
自然辯證法雖然與STS有相同的研究對象和研究范圍，但是STS沒有把自然界與自然觀放在首要地位，并且他們都是以發(fā)達(dá)資本主義社會為背景，他們關(guān)注的是資本主義社會發(fā)展的前途。自然辯證法研究在借鑒他們的成果時(shí)，必須做出分析而加以吸收。在了解和思考的基礎(chǔ)上，談?wù)勀阏J(rèn)為學(xué)習(xí)自然辯證法將對你的科學(xué)研究有何幫助？
我認(rèn)為我們作為一名研究生，是一群走在科研前列的人。特別是作為一名理工科學(xué)生，我們研究的是科學(xué)技術(shù)，自然辯證法指導(dǎo)我們?nèi)绾芜M(jìn)行科學(xué)研究是正確的，避免我們犯一些顯而易見的錯(cuò)誤。自然辯證法能教會我們?nèi)绾嗡伎伎茖W(xué)技術(shù)問題，這對我們進(jìn)行技術(shù)研究是十分有幫助的。
此外自然辯證法作為一門哲理論，是一門讓人變聰明的學(xué)問。世間萬物是有聯(lián)系的，一事通，百事通。不僅僅在科學(xué)研究中我們可以運(yùn)用自然辯證法學(xué)到的知識，在日常生活中，我們也可以運(yùn)用其思想，進(jìn)行思考和處理問題，這對我們將是一生的收獲。
另外，學(xué)習(xí)自然辯證法可以使我樹立辯證自然觀，縮短對自然界認(rèn)識的歷程。樹立可持續(xù)發(fā)展觀,強(qiáng)化歷史使命感和責(zé)任感。傳播科學(xué)精神，提高理論思維能力,提升人的精神境界。可以幫助我們提供有效的指導(dǎo)作用。為科研提供認(rèn)識原則，為我建立和創(chuàng)造新的方法提供指導(dǎo)，為銜接研究中的空白提供指導(dǎo)切合理工科研究生實(shí)際的公共理論課，建立一種面對現(xiàn)實(shí)問題的自然觀和科學(xué)觀，哲學(xué)與科學(xué)之間的特殊性與概括性科學(xué)研究需要理論思維和辯證思維。所以學(xué)習(xí)自然辯證法是非常有幫助的。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)它！
第3周：如何看待人與自然的關(guān)系？
先請大家看一張圖片、二篇報(bào)道及一段視頻，然后就2009年11月25日國務(wù)院常務(wù)會議的決定（“到２０２０年我國單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比２００５年下降４０％～４５％，作為約束性指標(biāo)納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中長期規(guī)劃，并制定相應(yīng)的國內(nèi)統(tǒng)計(jì)、監(jiān)測、考核辦法。”）這一舉措及去年召開的哥本哈根
會議之主旨等問題發(fā)表你的看法。
1、圖片：臭氧層空洞：（http://news.qq.com/a/20080918/002116.htm）
2、報(bào)道：數(shù)百座冰山奔襲新西蘭（http://news.sina.com.cn/w/2009-11-25/033516661500s.shtml）；近四成國土水土流失嚴(yán)重 經(jīng)濟(jì)損失至少http:// 澳大利亞動用戰(zhàn)機(jī)監(jiān)視日本肆意捕鯨（視頻）提示：
在《自然辯證法》的“自然界和社會”一文中，恩格斯明確指出：“動物僅僅利用外部自然界，簡單地通過自身的存在在自然界中引起變化；而人則通過他所作出的改變來使自然界為自己的目的服務(wù)，來支配自然界。這便是人同其他動物的最終的本質(zhì)的差別，而造成這一差別的是勞動。”接著，恩格斯馬上又強(qiáng)調(diào)說：“但是我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行了報(bào)復(fù)。每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。??因此我們每走一步都要記住：我們統(tǒng)治自然界，決不像征服者統(tǒng)治異族人那樣，決不是像站在自然界之外的人似的，——相反地，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界中的；我們對自然界的全部統(tǒng)治力量，就在于我們比其他一切生物強(qiáng)，能夠認(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律。”（參見《馬克思恩格斯選集》第四卷，1995年版，第383-384頁）
以上關(guān)于我國的碳排放問題及哥本哈根會議之主旨的討論可以聯(lián)系以下問題，并結(jié)合課本的“自然觀”部分展開：
（1）對于恩格斯以上這兩段話，你有什么感想？
（2）恩格斯的這些思想對正處于發(fā)展中的我國來說，有什么現(xiàn)實(shí)意義？
（3）也可從臭氧層空洞的出現(xiàn)及日益增大、自然資源的日益緊張及全球性污染危機(jī)的日趨嚴(yán)重、全球氣候的變暖等等，來談人與自然的關(guān)系問題。
答：
（1）對于恩格斯的兩段話，我認(rèn)為人與自然界是相互依存的辯證關(guān)系，而不是征服與被征服的關(guān)系。人既是自然界發(fā)展的產(chǎn)物，是受動的自然存在物，依靠自然界而生存和發(fā)展；又是有生命的、能動的存在物，通過自己的智慧和勞動，使自然界變得更美好。人的物化與自然界人化，正是表現(xiàn)出人與自然界的辯證統(tǒng)一。馬克思早在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中就深刻地指出：“人直接地是自然存在物。人作為自然存在物，而且作為有生命的自然存在物，一方面具有自然力、生命力，是能動的自然存在物；這些力量作為天賦和才能、2000
億報(bào)道：（網(wǎng)址：
作為欲望存在于人身上；另一方面，人作為自然的、肉體的、感性的、對象性的存在物，和動植物一樣，是受動的、受制約的和受限制的存在物，也就是說，他的欲望的對象是作為不依賴于他的對象而存在于他之外的；但這些對象是他需要的對象；是表現(xiàn)和確證他的本質(zhì)力量所不可缺少的、重要的對象。”“一個(gè)存在物如果在自身之外沒有自己的自然界，就不是自然存在物，就不能參加自然界的生活。一個(gè)存在物如果在自身之外沒有對象，就不是對象性的存在物。”“非對象性的存在物是非存在物。”
（2）目前我國以至全球都存在人與自然界關(guān)系惡化的情況，值得人們高度警惕。拿全球氣溫來說，由于工業(yè)、交通等廢氣大量排放，二氧化碳在大氣層中越積越多，以致地球的氣溫不斷上升，冰川融化的速度愈來愈快。由于地球氣溫增加，空氣污濁，全球水災(zāi)等自然災(zāi)害日益嚴(yán)重，患心臟病、氣管炎等疾病的人數(shù)愈來愈多，嚴(yán)重影響人類的生存和發(fā)展。再拿生態(tài)環(huán)境來說，由于盲目開荒種地，肆意砍伐森林和毀滅草原，以致地球沙漠化的情況愈來愈嚴(yán)重。在自然資源方面，由于盲目開采和浪費(fèi)，造成自然資源相當(dāng)緊缺。我國自然資源不僅不富裕，而且人均資源相對不足。
中國未來的發(fā)展需要致力于將潛在的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為實(shí)際的優(yōu)勢，處理好勞動生產(chǎn)率與自然條件的關(guān)系，提高人的素質(zhì)，合理地利用自然資源，使不同地區(qū)能夠持續(xù)地、協(xié)調(diào)地發(fā)展。將跨越式建設(shè)物質(zhì)資本的機(jī)會轉(zhuǎn)化為建設(shè)綠色固定資產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)行動。
當(dāng)然，不僅自然界制約著人，人也在不同程度上制約著自然界。“自然界和人的同一性也表現(xiàn)在：人們對自然界的狹隘的關(guān)系制約著他們之間的狹隘的關(guān)系，而他們之間的狹隘的關(guān)系又制約著他們對自然界的狹隘的關(guān)系”。“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。”這就是說，人們對自然界的關(guān)系，制約著人與人之間的關(guān)系；人與人之間的關(guān)系，又制約著人與自然界的關(guān)系。人和環(huán)境是相互作用、相互制約的。人類適應(yīng)、改造自然環(huán)境能力越強(qiáng)，人與人之間關(guān)系越好，反之亦然。
（3）人和自然的關(guān)系，是人類出現(xiàn)之后首要的根本問題。能否正確理解和處理它們之間的辯證關(guān)系，關(guān)系到人類、人類社會和自然界能否持續(xù)發(fā)展的根本問題。
在西方哲學(xué)史上，存在兩種不同觀點(diǎn)：有一種過分強(qiáng)調(diào)人的主觀作用，把客觀的自然界看成人的主觀感覺復(fù)合，認(rèn)為人的主觀意識決定自然界的性質(zhì)和方向。另一種是否定人的主觀能動性，認(rèn)為人在自然界面前毫無能力，只能任由客觀世界擺布。
馬克思深刻地分析了人與自然界的關(guān)系，卓有遠(yuǎn)見地指出：“這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的自由只能是：社會化的人，聯(lián)合起來的生產(chǎn)者，將合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)變換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為盲目的力量統(tǒng)治自己；靠消耗最小的力量，在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下進(jìn)行這種物質(zhì)變換。”馬克思在這里告訴我們既不要讓盲目的自然力量統(tǒng)治自己；又要在最符合人類本性條件下進(jìn)步人與自然的物質(zhì)變換，這是人類、人類社會和自然界可持續(xù)發(fā)展的根本條件。因此，認(rèn)為人在自然界面前無所作為或恣意妄為的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。
臭氧層空洞的出現(xiàn)及日益增大、自然資源的日益緊張及全球性污染危機(jī)的日趨嚴(yán)重、全球氣候的變暖等各種問題的出現(xiàn)，揭示了一個(gè)重要的問題，那就是人與自然如果不和諧相處，人為地破壞環(huán)境都會引發(fā)自然的“報(bào)復(fù)”。
目前，世界正走向低碳經(jīng)濟(jì)的綠色發(fā)展道路。就中國而言，雖然依賴于煤炭供應(yīng)的能源結(jié)構(gòu)，對中國未來的綠色轉(zhuǎn)型是嚴(yán)峻的硬約束，但是應(yīng)該看到，中國轉(zhuǎn)向低碳經(jīng)濟(jì)具有一定的潛在優(yōu)勢。一是在物質(zhì)基礎(chǔ)方面，美國、歐盟等發(fā)達(dá)國家已經(jīng)基本完成，因此改造成為低碳性的綠色設(shè)施具有一定的限制，而中國的基礎(chǔ)設(shè)施尚在發(fā)展之中，特別是大規(guī)模的城市化至少還要發(fā)展20年，因此有可能在早中期階段就規(guī)劃建設(shè)所謂綠色的固定資產(chǎn)；二是治理結(jié)構(gòu)方面，中國政府具有強(qiáng)大的政治動員和領(lǐng)導(dǎo)能力，只要大方向?qū)ΓS多在市場化的發(fā)達(dá)國家難以成功的大事情往往有條件在中國辦成功，低碳經(jīng)濟(jì)革命也不例外；三是在思想意識方面，中國人善于吸收世界上的先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)，改革開放30年來中國已經(jīng)形成了一個(gè)學(xué)習(xí)型社會的氛圍，因此有可能以較短的學(xué)習(xí)曲線，接受低碳經(jīng)濟(jì)這樣的綠色理念、綠色態(tài)度和綠色方法。
正確處理人與自然之間的辯證關(guān)系，走可持續(xù)發(fā)展之路，人類社會和自然界才有美好、寬廣的前途；反之則將遭到可怕的災(zāi)難。第4周：如何理解科學(xué)？ 背景資料一：
在庫恩之前，科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域基本上是實(shí)證論及實(shí)在論的天下。科學(xué)被認(rèn)為是一種追求真理的事業(yè)，或者科學(xué)是似真的；真理可以被人們認(rèn)識并加以表述等。自從庫恩發(fā)表其經(jīng)典名著《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》以來，對庫恩的不同解讀造成不同的研究路向。庫恩之后，人們逐漸關(guān)心科學(xué)產(chǎn)生背后的社會的、歷史的和文化的因素。“我們都關(guān)心獲得知識的動態(tài)過程，更甚關(guān)心科學(xué)產(chǎn)品的邏輯結(jié)構(gòu)”[1]，“要分析科學(xué)知識的發(fā)展就必須考慮科學(xué)的實(shí)際活動方式”[2] 注釋：[1] [美]托馬斯·S·庫恩著，紀(jì)樹立等譯：《必要的張力》，福建人民出版社，1981年版，第265頁； [2] 同上，第267頁
背景資料二：“索卡爾事件”與科學(xué)大戰(zhàn)
1994年，紐約大學(xué)理論物理學(xué)家艾倫·索卡爾向后現(xiàn)代文化研究領(lǐng)域的主要刊物《社會文本》（Social text）提交了一篇題為《跨越界線：走向量子引力的超形式的解釋學(xué)》的論文。隨后，索卡爾在《大眾語言》中披露了他的意圖，即這篇文章是他為了檢驗(yàn)人文科學(xué)知識領(lǐng)域的嚴(yán)格性標(biāo)準(zhǔn)而寫的詐文。這篇論文在文字上帶有明顯的胡說八道，然而（a）它聽上去很不錯(cuò)；（b）它迎合了編輯們在意識形態(tài)上的偏見。《社會文本》的5位主編都沒有發(fā)現(xiàn)這是一篇詐文，一致通過把它發(fā)表，引起知識界的一場轟動。這就是著名的“索卡爾事件”。索卡爾事件立即觸發(fā)了一場席卷全球的由科學(xué)家、持實(shí)證主義立場的哲學(xué)家組成的科學(xué)衛(wèi)士與后現(xiàn)代思想家之間的“科學(xué)大戰(zhàn)”。
—— 《“索卡爾事件”與科學(xué)大戰(zhàn)》，南京大學(xué)出版社，2002年版
背景資料三：“索卡爾的自白”
“我的文章的最基本愚弄之處不在于它那大量的錯(cuò)誤，而在于其中心論題的可疑性以及引證它來支持它的‘推理’。其次，通過含糊的‘非線性’、‘流量’和‘相互聯(lián)通性’等花言巧語，把德里達(dá)和廣義相對論、拉康和拓?fù)鋵W(xué)、伊里伽萊和量子力學(xué)拼湊成一個(gè)大雜燴。最后，我一下子得出（再次毫無根據(jù)地）‘后現(xiàn)代科學(xué)’已經(jīng)拋棄了客觀實(shí)在性的觀念的判斷。所有這一切都不是思維的邏輯結(jié)果；人們只能發(fā)現(xiàn)權(quán)威的引言、詼諧雙關(guān)語、牽強(qiáng)附會的類比和毫無根據(jù)的大膽斷言。”
—— 艾倫·索卡爾：“曝光——一個(gè)物理學(xué)家的文化研究實(shí)驗(yàn)”，見索卡爾等著，蔡仲等譯：《“索卡爾事件”與科學(xué)大戰(zhàn)》，南京大學(xué)出版社，2002年版，第59頁
（相關(guān)資料大家可借閱書籍，或在網(wǎng)上查閱相關(guān)資料學(xué)習(xí)后進(jìn)行思考和討論。）問題如下，可以選其中一個(gè)或多個(gè)回答，標(biāo)題最好鮮明表達(dá)自己的觀點(diǎn)：
1、什么是科學(xué)？如何更好地理解科學(xué)？科學(xué)是真理性的知識體系？是一種社會建制？一種文化活動？一種信念？還是一種實(shí)踐方式？等等。請結(jié)合自己的背景和理解進(jìn)行闡述。
2、科學(xué)是不是最可靠的知識？有沒有認(rèn)識論上的特權(quán)？即科學(xué)是否可以免于懷疑與批判？
3、今天，科學(xué)與人文之間的鴻溝還存在嗎？如果有，你認(rèn)為加強(qiáng)科學(xué)與人文的融通有無必要，如何實(shí)現(xiàn)？（關(guān)鍵詞：科學(xué)與人文；科學(xué)文化與人文文化；科學(xué)工作者與人文社會科學(xué)工作者之間的關(guān)系）
4、你認(rèn)為在科學(xué)知識的產(chǎn)生過程中，社會性因素的作用有多大？（試舉例說明可能受哪些因素影響以及影響程度。）
答：
1、科學(xué)是崇尚真理和真實(shí)的人們的，永無止境地探索、實(shí)踐，階段性地趨于逼近真理。
階段性地解釋和揭示真理的階段性、發(fā)展性、歷史性、辯證性、普遍性、特殊性、信息性等特點(diǎn)，盡可能不包含自相矛盾的知識體系,且是一項(xiàng)永遠(yuǎn)造福人類社會的高尚事業(yè)。如何更好地理解科學(xué)？可以從以下幾個(gè)方面著手：
首先是科學(xué)知識、科學(xué)精神、科學(xué)思想和科學(xué)方法。第二是了解科技發(fā)展史和當(dāng)今世界科技發(fā)展趨勢。第三是正確理解科學(xué)家。第四是正確理解科學(xué)事件。
2、科學(xué)不是道貌岸然的傳教，也不是天馬行空的幻想。馬克思主義者認(rèn)為，任何“真理”在其特定的歷史環(huán)境下具有絕對的正確性。放眼未來，就整個(gè)人類歷史長河來說，根本不存在什么絕對的真理。因?yàn)槿耸堑厍蛏铮衅涮烊坏木窒扌浴Ｈ藢κ澜绲睦斫舛际峭ㄟ^感觀獲取信息，而后通過思維作理性分析做出的結(jié)論。人本身的局限性決定了我們的理論永遠(yuǎn)是與客觀事實(shí)有差距的。
科學(xué)與人文：社會環(huán)境對科學(xué)的發(fā)展有著重要影響
科學(xué)與人文從來就不是兩個(gè)對立面，兩者之間也沒有什么鴻溝，簡單地加以區(qū)隔是不可取的。眾所周知，科學(xué)研究是一項(xiàng)探尋自然和社會未知領(lǐng)域的活動，該活動的最大特征就是求真和真實(shí)。其中求真是研究的目的，真實(shí)是研究的基礎(chǔ)，沒有真實(shí)就不會有真正的研究。真實(shí)求實(shí)的社會環(huán)境有利于社會發(fā)展。
3、我認(rèn)為現(xiàn)如今科學(xué)與人文之間的鴻溝仍然存在，加強(qiáng)科學(xué)與人文的融通是有必要的。
科學(xué)與人文二者自產(chǎn)生以來，就是相互伴隨、互相融合，構(gòu)成人類源遠(yuǎn)流長的文化歷史。從理性、科學(xué)的發(fā)展和人類的生存三個(gè)角度來講：科學(xué)與人文是人類理性精神所開出的兩條向路，而科學(xué)與人文最終的融合也是人類理性精神的回歸；近代自然科學(xué)與人文科學(xué)同源，始于人類的求知精神，科學(xué)的發(fā)展與人文的變更相互關(guān)聯(lián)，二者統(tǒng)一于人的實(shí)踐活動中；從人的依賴性社會到物的依賴性社會，再到實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的社會，人、自然、社會的和諧統(tǒng)一，科學(xué)與人文的融合發(fā)展，是人類生存的需要。
我們今天所要建設(shè)的先進(jìn)文化，應(yīng)該是高科技精神和社會主義新人文精神的高度融通。因此，我們必須大力弘揚(yáng)高科技精神，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，推動科技進(jìn)步，使之成為全民的共識和自覺行動。與此同時(shí)，我們又要清醒地認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)并不是萬能的，它不能解決人類發(fā)展進(jìn)步中的一切問題，尤其是精神領(lǐng)域的問題；我們還必須大力加強(qiáng)社會主義主義精神文明建設(shè)，在全社會塑造和弘揚(yáng)社會主義新人文精神。
4、我認(rèn)為社會性因素的作用主要有：一，社會生產(chǎn)決定科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。二，社會制度制約科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。三，社會思想文化影響科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
社會因素是科學(xué)知識形成的必要條件，要完全避免一切社會因素的影響是不可能 的。就是說科學(xué)知識并不單純由自然界決定，社會因素是科學(xué)知識面貌的影響因子，有時(shí)甚至是十分關(guān)鍵的支配性因素。
科學(xué)知識具有一定的社會性是不奇怪的。科學(xué)認(rèn)識活動由科學(xué)家以及由科學(xué)家組成的科學(xué)共同體進(jìn)行，而科學(xué)家和科學(xué)共同體是充滿社會性和主觀性的；科學(xué)認(rèn)識活動所運(yùn)用的工具和方法是人制造或創(chuàng)造的，內(nèi)化著人的智慧、觀念和目的；科學(xué)認(rèn)識活動的對象是經(jīng)過人的選擇或加工過的自然現(xiàn)象或自然過程；作為科學(xué)認(rèn)識活動成果的科學(xué)知識的表達(dá)所運(yùn)用的語言是社會的；整個(gè)科學(xué)認(rèn)識活動的過程基本上都是在社會中進(jìn)行的。
如我們對于基因科學(xué)的發(fā)展，基因圖譜可以破譯人類生命科學(xué)，解決疾病等問題。
但基因科學(xué)中關(guān)于克隆這個(gè)問題，有著很大倫理問題和社會問題，這就有待人類社會的不斷發(fā)展如何看待這個(gè)問題。
第五篇：兒童文學(xué)復(fù)習(xí)提要
兒童文學(xué)復(fù)習(xí)提要
【填空】
1、兒童文學(xué)的分類：從讀者對象上看，兒童文學(xué)包括了幼兒文學(xué)、兒童文學(xué)、少年文學(xué)等組成部分；從體裁種類上看，它又擁有詩歌、童話、寓言、故事、小說、散文、報(bào)告文學(xué)、戲劇文學(xué)、影視文學(xué)、科學(xué)文藝、圖畫文學(xué)等不同類型。
2、兒童文學(xué)是專為兒童創(chuàng)作并適合他們閱讀的、具有獨(dú)特藝術(shù)性和豐富價(jià)值的各類文學(xué)作品的總稱。
3、嬰幼兒是從身體和動作經(jīng)驗(yàn)中建立起各種基本的感知—運(yùn)動規(guī)則，并以此為基礎(chǔ)發(fā)展各種經(jīng)驗(yàn)，最終形成相應(yīng)的文學(xué)接受能力。兒童讀者的閱讀感受是以生理上的感覺和快感為基礎(chǔ)的，而生理層面的感受力，也就構(gòu)成了兒童讀者特殊的基礎(chǔ)層面。
4、兒童文學(xué)的美學(xué)特質(zhì)，主要表現(xiàn)在純真、稚拙、歡愉、變幻、質(zhì)樸這幾個(gè)方面。
5、兒童文學(xué)對兒童具有審美、認(rèn)識、娛樂、教育等多種功能和價(jià)值
6、兒童文學(xué)欣賞也就是對兒童文學(xué)作品整體性的感受、體驗(yàn)和認(rèn)識。它對的欣賞主體當(dāng)然應(yīng)該是兒童。
7、明代呂坤搜集改編的《演小兒語》是我國古代第一部兒歌集。
8、傳統(tǒng)兒歌的藝術(shù)形式有搖籃曲、數(shù)數(shù)歌、連鎖調(diào)、問答歌、繞口令、顛倒歌、游戲歌、謎語歌。
9、兒童詩是最具文學(xué)藝術(shù)性的體裁。童話是最受小讀者歡迎的體裁。寓言是最簡短的兒童文學(xué)體裁。
10、童話的發(fā)展經(jīng)歷了民間童話和文學(xué)童話兩個(gè)歷史階段。
11、古印度的《五卷書》、阿拉伯的《一千零一夜》等都是世界聞名的民間童話集。法國夏爾·貝洛的《鵝媽媽的故事》，格林兄弟的《格林童話》都是對民間童話的改編。
12、安徒生開創(chuàng)了作家創(chuàng)作童話的歷史新紀(jì)元，使童話這一文學(xué)體裁逐步走向成熟。《丑小鴨》、《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》
13、葉圣陶的童話集《稻草人》是我國第一部創(chuàng)作童話集。張?zhí)煲淼摹洞罅趾托×帧肥俏覈谝徊块L篇童話。
14、童話最基本的特征是其豐富多彩的幻想。童話的幻想是通過某些藝術(shù)手法表現(xiàn)出來的，其中最主要的是夸張、象征和擬人。
15、寓言在世界上有三大主要發(fā)祥地，即希臘、印度和中國。世界著名的《伊索寓言》，被譽(yù)為西方寓言的始祖。
16、知名的寓言有
《莊子》中的《望洋興嘆》《庖丁解牛》《涸轍之魚》、《列子》中的《杞人憂天》《愚公移山》、《韓非子》中的《買櫝還珠》《鄭人買履》《自相矛盾》、《呂氏春秋》中的《唇亡齒寒》《刻舟求劍》、《掩耳盜鈴》 《戰(zhàn)國策》中的《南轅北轍》《畫蛇添足》、《狐假虎威》 《孟子》中的《揠苗助長》《五十步笑百步》
17、民間故事最基本的特征：口傳性、集體性、變異性、佚名性。
18、生活故事是直接源于現(xiàn)實(shí)生活的故事，大都取材現(xiàn)實(shí)兒童生活或與兒童生活有關(guān)的社會內(nèi)容，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。如安偉邦《圈兒，圈兒，圈兒》、奧謝葉娃《藍(lán)色的樹葉》和李其美的《鳥樹》。
19、兒童小說的主要元素是主題、人物、故事情節(jié)。
20、兒童木偶劇分為提線木偶、指頭木偶、杖頭木偶、布袋木偶等。
21、美術(shù)片包括動畫、木偶、剪紙、折紙等幾個(gè)片種。《黑貓警長》是美術(shù)片佳作，《小蝌蚪找媽媽》是水墨動畫片，《豬八戒吃西瓜》是剪紙片，《三只狼》是折紙片。
22、《雞毛信》、《雨來沒有死》、《蝦球傳》是解放戰(zhàn)爭時(shí)期的著名兒童小說。
23、中國第一部科幻小說是鄭文光的《從地球到火星》。第一部長篇科幻小說是《飛向人馬座》。
24、《第七條獵狗》是沈石溪初期動物小說的代表作。
25、葉君健最大的貢獻(xiàn)就是把安徒生這位世界童話大師的全部童話作品介紹給了中國人民和少年兒童。任溶溶為讀者翻譯了大量世界兒童文學(xué)名著，《木偶奇遇記》、《假話國歷險(xiǎn)記》、《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》、《長襪子皮皮》、《小飛人三部曲》等等。
26、捷克的夸美紐斯的《世界圖解》是世界上第一部為兒童創(chuàng)作的圖文并茂 2 的百科全書。英國的圖畫文學(xué)大家有克雷斯、波特和格林納威。
27、英語世界的兒童文學(xué)代表作有巴里的《彼得潘和文黛》、米爾恩的玩具熊“溫尼·普”的形象、迪斯尼的“米老鼠”和“唐老鴨”。
28、托爾金的《指環(huán)王》、懷特的《夏綠蒂的網(wǎng)》、羅琳的《哈利波特》都是優(yōu)秀的外國作品。
29、鄭春華《大頭兒子小頭爸爸》、王一梅《書本中的螞蟻》
30、兒童文學(xué)的文體特征：故事性強(qiáng)、語言優(yōu)美、多用插圖；兒童文學(xué)區(qū)別成人文學(xué)的本質(zhì)：富有兒童情趣：嬰幼兒接受兒童文學(xué)的方式：“聽”、“賞”。
31、童話的主要特點(diǎn)：文學(xué)性、虛擬性、兒童性
32、兩種審美意識交織創(chuàng)作時(shí)，占主導(dǎo)地位的是成人審美意識，兒童審美意識起制約作用。
33、圖畫文學(xué)是最早進(jìn)入兒童世界的兒童文學(xué)書面樣式——在臺灣叫做繪本——格林納威圖畫文學(xué)獎，是由插圖讀物演化而來。
【簡答】
一、為什么要學(xué)習(xí)兒童文學(xué)？（簡答）
1、兒童文學(xué)的概念：
(1)兒童文學(xué)是為兒童創(chuàng)作的各類文學(xué)作品的總稱(2)兒童文學(xué)是具有獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性和審美價(jià)值的語言藝術(shù)(3)兒童文學(xué)是適合于兒童接受并為他們所喜聞樂見的文學(xué)作品(4)兒童文學(xué)對兒童具有審美、認(rèn)識、娛樂、教育等多種功能和價(jià)值
2、意義：兒童文學(xué)和兒童教育密不可分。我們是小學(xué)教育專業(yè)，有教學(xué)的需要、育人的需要和研究兒童的需要，有助于培養(yǎng)兒童的興趣，有利于保持可貴的童心。
二、兒童文學(xué)的創(chuàng)作手法上的“四多四少”是什么?
1、動作描寫、神態(tài)描寫多用，心理描寫、環(huán)境描寫少用
2、生活流手法多用，意識流手法少用
3、描寫、對話多用，議論、敘述少用
4、順敘多用，倒敘、插敘少用
三、劉緒源將兒童文學(xué)創(chuàng)作概括為三個(gè)最基本的母題是什么？
1、愛的母題
2、頑童的母題
3、自然的母題
四、兒童欣賞文學(xué)有什么特點(diǎn)呢？
1、兒童的欣賞水平比較低級，有待學(xué)習(xí)和提高，需要適當(dāng)指導(dǎo)
2、兒童的文學(xué)欣賞方式也有不少特殊性，概括起來大致有： 偏重直觀感受、易于情感投入、善于模糊解讀、拙于鑒別評判
五、兒童戲劇文學(xué)的特點(diǎn)？
1、結(jié)構(gòu)單純，線索明晰
2、情節(jié)生動，故事性強(qiáng)
3、動作性突出，富有兒童情趣
4、人物性格個(gè)性化，語言簡潔口語化
六、兒童影視劇的特征
1、人物形象性格鮮明、富有個(gè)性
2、情節(jié)單純、富于懸念
3、動感突出、基調(diào)明快
七、兒童科學(xué)文藝的價(jià)值
科學(xué)文藝是指用藝術(shù)手法來描寫科學(xué)、表現(xiàn)科學(xué)、普及科學(xué)這樣一類與科學(xué)內(nèi)容有關(guān)的作品的通稱。兒童科學(xué)文藝在科學(xué)普及中有著不可替代的位置。
1、激發(fā)兒童對科學(xué)的興趣，以科學(xué)的魅力吸引少年兒童去求知、探索和創(chuàng)造。
2、展示科學(xué)的廣闊天地，傳授給少年兒童以各種各樣的知識。
3、使少年兒童養(yǎng)成科學(xué)的思維方式，促使全社會形成有利于科學(xué)迅速發(fā)展的大氣候。
八、中國現(xiàn)代兒童文學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)
1、中國現(xiàn)代兒童文學(xué)與歐美一些國家相比，起步較遲，但起點(diǎn)很高，發(fā)展很快。
2、眾多文學(xué)大師的參與，使得中國現(xiàn)代兒童文學(xué)一開始便有無與倫比的威勢。
3、中國現(xiàn)代兒童文學(xué)烙有苦難和戰(zhàn)爭的深刻地社會印記。
九、張?zhí)煲淼膶懽魈攸c(diǎn)（代表作《大林和小林》）
1、想象豐富，幻想奇特。
2、語言生動，活潑幽默。
3、故事情節(jié)緊湊曲折
4、運(yùn)用夸張、諷刺等手段，標(biāo)志我國創(chuàng)作童話的成熟。
十、洪訊濤的寫作特點(diǎn)(代表作《神筆馬良》)
1、故事情節(jié)線索單純，層次分明
2、語言質(zhì)樸，有鄉(xiāng)土氣息
3、童話幻想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，和諧自然
*
十一、鄭淵潔的寫作特點(diǎn)（《皮皮魯全傳》、《開直升飛機(jī)的小老鼠》）
1、兒童觀弘揚(yáng)“游戲精神”，認(rèn)為兒童可以在游戲中增長智慧和才能
2、想象豐富奇特，大膽創(chuàng)新，追隨科技發(fā)展的腳步
3、與孩子平等交流，鼓勵(lì)他們的自主意識
十二、例舉四位具有劃時(shí)代意義的作家及他們的作品，并評價(jià)
1、安徒生《丑小鴨》、《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》
他的高明之處在于常用的兩副筆墨：傳達(dá)詩意的筆墨和傳達(dá)幽默的筆墨并行、交叉、疊合著運(yùn)用，造成一種安徒生童話獨(dú)特的美，形成一種安徒生風(fēng)格，從此多了一種體裁—童話。
2、科洛狄 《木偶奇遇記》
《木偶奇遇記》的成功在于突破了“教育童話”的訓(xùn)導(dǎo)模式，然而它依然是一部地道的教育童話。
3、馬克·吐溫 《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》、《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》 他是世界兒童文學(xué)史上第一個(gè)多側(cè)面、立體地表現(xiàn)兒童性格的作家，他第一個(gè)為世界兒童文學(xué)提供了圓形的兒童人物形象。
4、林格倫 《長襪子皮皮》
她是在無意中用作品進(jìn)行童話藝術(shù)空間和兒童文學(xué)心理表現(xiàn)疆域的開拓。
十三、兒童電影文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)
1、劇本要有畫面感
2、畫面和聲音有機(jī)結(jié)合
3、時(shí)間和空間的統(tǒng)一
4、蒙太奇的結(jié)構(gòu)手法
十四、簡述圖畫文學(xué)的主要藝術(shù)特征
1、可視性——形象塑造上
2、跳躍性——文意表達(dá)上
3、夸飾性——表現(xiàn)手段上
4、明朗性——色彩運(yùn)用上
5、簡潔性——語言要求上
【論述題】
一、當(dāng)代作家你最欣賞誰？為什么?(秦文君、曹文軒、楊紅櫻選一)結(jié)合作品和兒童觀
曹文軒 代表作：《草房子》、《紅瓦黑瓦》、《青銅葵花》
兒童文學(xué)觀：
1、以兒童為本位，用兒童的視角看世界
2、他是“青春文學(xué)教父”，用情感、道義、智慧和美的力量來感動今天的兒童
3、以苦難啟迪教育兒童
4、追求美感，強(qiáng)調(diào)真實(shí)的審美追求
小說基本特色：
1、少年成長的主題
2、追求古典美的風(fēng)格
3、濃郁的鄉(xiāng)土氣息
4、沉重的悲憫情懷
在他的《草房子》里，曹文軒用溫情而詩意的筆觸生動地再現(xiàn)了家鄉(xiāng)蘇北平原上那些少年成長的經(jīng)歷。描寫了少年化蛹為蝶的成長過程。童年就是一座向陽的草房子，它溫暖、純真又美好，藏著我們孩子般小小的、瘦瘦的感動。仿佛可以在書中看到自己的身影，使我沉迷。
二、哈利波特從文學(xué)發(fā)展成文學(xué)現(xiàn)象，你怎么看？
哈利波特把全世界的少年兒童帶入一個(gè)充滿魔法的瑰麗世界，我們也隨之見證了書中少年的成長和蛻變。這部文學(xué)作品似乎本身也帶著魔法色彩，成功的完成了從文學(xué)到商業(yè)的轉(zhuǎn)化，形成了獨(dú)特的文學(xué)現(xiàn)象。隨著哈利波特系列的結(jié)束，這股燃燒了全球的魔法熱也慢慢冷卻，然而這股冷下來的熱潮無論在文學(xué)上，還是商業(yè)上帶來的巨大影響都是一個(gè)幾乎無法復(fù)制的傳奇。哈利 波特已不再是單純的小說人物，而成為一個(gè)價(jià)值連城的文化產(chǎn)業(yè)，并對全球的文化產(chǎn)生巨大沖擊，這是文學(xué)史上的奇跡。
【鑒賞/創(chuàng)編】
1、閱讀分析中的語言
eg:十分講究語言的優(yōu)美、活潑、簡練和有趣，注重運(yùn)用聲響、色彩和形象等基本手段。（結(jié)合具體作品）
去年的樹 圣誕節(jié)前夜
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