第一篇：要牢固樹立科學發展的師德觀

要牢固樹立科學發展的師德觀

（甘肅省鎮原縣王寨初中 慕志明 手機*** 郵編744507）

師德要以熱愛學生，珍愛生命為本。生命不保，何談教育？作為教師，到任何時候都要為人師表，率先垂范，組織引導學生在觀察，思考，發現與頓悟中習得方法，內化成技能。只有注重言傳身教，以高尚的人格、科學精恰的方法、簡潔易懂的語言和適切的示范性操作來潛移默化地影響學生，學生就會陶醉于教師的完美引領與示范，其觀察時的專汪力和思考力及嘗試實踐力就會被激發與調動，教師的教育感化作用就會達到最優化，真正達到潤物細無聲，使自己的學生真正發展成為信得過，靠得住，能出奇制勝，出類拔粹的博愛型綜合人才。如我校李興東老師，孝敬父母，忠國愛生。在日常生活與工作中，總是惜時如金，分秒必爭。在周末安排好父母的生活起居時，蛾毛大雪已密密麻麻地下個不停，但為了不影響學生，他還是硬著頭皮，騎著摩托車駛向學校，結果被一輛大卡車撞飛，在他清醒的第一時間，就立即撥通學校電話，請求領導幫助他調好課，千萬別因自己而耽誤了學生的學習，這才是鄉村教師師德的真實體現。慶陽市環縣一鄉村小學教師，為了所教學生在畢業考試中能取得一個好成績，為了能讓更多的學生順利升入中學深造（當時小學升初中還是按成績高低錄取，總有部分學生因為成績達不到標準而無法進入初中繼續學習），就扔下妻子摧叫自己在周日回家幫收蕎麥的信，依然組織學生利用周日進行緊張的復習備考。無奈的妻子，只好將剛過百歲的哺乳期兒子抱到蕎麥地里，以蕎麥為兒子造房鋪床，放好吃飽的兒子，就去收蕎麥，直到乳頭脹痛，才扔下鐮刀，奔向自己的兒子時，發現蕎麥房已經倒塌。她迅速清理凈壓在兒子身上的蕎麥籠，可是兒子已經停止了呼吸。這位老師為了別人的孩子而失去了自己的愛子，和鄭聰老師一樣，都是偉大的無產階級戰士和現代社會的師德楷模。但我們教師是否應該向這兩位老師學習？誠實守信，忠于職守，是師德的最其碼要求，但若不是在事關學生生命安全的危急時刻，我們就沒有必要付出生命的代價！殷雪梅老師在大車向學生隊伍沖來的危急關頭，她猛地推開學生，用自己的生命換來了那么多學生的生命，這才是摯愛學生的師德英雄。鄭老師為了自己向家長的承諾，為了不影響學生而放棄了雙胞胎，那么她最終還要不要孩子？是不是要孩子和教好學生是一對不可調和的矛盾？魏樹生老師經常外出講學，但他的外出，是不是就影響了魏老師學生的發展？只有把學生培養成為學習的主人，讓學生體驗到參與式學習和探究創新與發現的快樂，我們教師還會擔心什么？到任何時候，我們教師都要始終牢記，任何生命都沒有被放棄或被剝奪的理由。因為：“德”的本意為順應自然，社會，和人類客觀需要去做事。不違背自然發展，去發展自然，發展社會，發展自己的事業。“師德”則是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。

子女是鑄就師德，提高師能的潤滑劑。剛參加工作時，筆者抱著為家鄉教育增光添彩的決心，斗志昂揚地踏上講臺。但卻發現無論自己怎樣努力，總是不能成為所有學生的良師益友，雖然想了好多方法，但總是無法消除自己與學生之間的隔閡，不能和學生進行有效地交流與互動。教育教學充滿了艱辛與誤解，不能順利建立和諧的師生關系。在女兒出生學語前，我就按照自己的設想，在課余時間，爬在仰躺在床上的女兒面前，用手指試著轉移女兒的注意力，讓女兒的眼睛隨著我的手指轉。我用手指著自己的嘴，當女兒注意觀看我的嘴時，我就立即發“爸爸”的音，很快，女兒就順暢清晰地叫“爸爸”。使我認識到，能否將學生的注意力集中到教師講解和板書上，是決定講授法教學成敗的關鍵。在對女兒的學前教育實踐中，我用數竹棍的方法，幫助女兒學會了最簡單的加減法和乘除法，使我認識到情境教學和實物教學及解決實際問題的教學方法，是實施參與式教學和探究創新教學的有效途徑。把在女兒身上實驗成功的方法運用于自己的課堂教學，學生的臉上開始出現了笑容。學生成功后的興奮目光，更加堅定了我從女兒身上開創更具科學性教學方法的意志。很快，女兒就成為我的正式學生，她在聽完我第一節課后，就拿著自己的作業回來讓我面閱，并將她班上同學對我的呼聲和建議告訴我。原來學生不敢把自己的真實想法告訴我，怕我口是心非，秋后算帳。我牢記由女兒帶來的同學們的心聲，盡力改變自己，默默地適應學生。學生也就開始接近我，逐漸有學生向我敞開心扉。和學生溝通多了，對學生的情況就了解的就多了。慢慢地，我就學會了觀察了解學生的思想動向，適時幫助引導學生，想方設法地將學生引向全面和諧地健康發展方向。學生尊重老師，老師熱愛關注學生，結果師生都得到了全方位的發展與提高。臨到畢業會考時，女兒所在班的成績名列全縣第四名，創我教學史上的最高水平。現在女兒雖然在慶陽一中讀書，但她還經常性地通過電話，將自己對課堂教學的感覺與發現告訴我，想讓我的教育教學成效更加輝煌。桃李芬芳賽太陽，是女兒對我的最大希望。

淡泊名利是鑄就師德的基礎。經歷決定思想認識水平，經濟基礎決定能力發展程度。現在有的學生已經能通過電腦和智能手機上網學習，而有的學生卻沒有見過智能手機。在課堂教學中，難免會有適應障礙和學習掉隊學生，我們教師一定要幫扶鼓勵，為這些學生提供科學合理的腳手架，引導這些學生不停地向成功邁進。只有耐心教導幫助，這些學生才有可能在教師的教導與講解或演示中，得到啟發與進步。設法促進每一個學生在每一節課都能得到最佳發展，是我們每一個教師義不容辭的職責。無論學生考核評價結果是否符合我們的預期，我們都要適時肯定與激勵，指導學生選擇最適宜的比較競爭對向，繼續拼搏奮進。只有激發每一個學生的積極主動心，只有做好每一個學生發展的得力助手和向導，教師才會成為師德高尚的好老師。我們的教育教學才會卓有成效。如果教師急功近利，為了早上職稱，為了防止自己被末位淘汰，或者為了防止自己在績效考核中因為學生人均成績低于同科其他教師而被學校罰款，對學生采取一些非常手段，壟斷學生的課余時間，學生就會因為吃不消而厭學，逃學甚至和教師發生沖突，使教師和學生都成為受害者或犧牲品，極不利于高尚師德的形成。

學習提升是鑄就高尚師德的關鍵。只有通過學習現代的教育教學理論和技術，才能真正體驗到學不懂，想不通的滋味。才會真深刻體會到后進生的處境。通過自己的學習體驗，能找出更適合于指導幫助后進生學習理解的方法與技巧。后進生就會在教師科學精恰的教導幫助下學會學習，逐漸發展成為一個不需要教師教就能順利學習的好學生。由于教師經常性深入持久地學習，所以，教師就會用自己的淵博知識和先進的技術，將自己所有學生都培養成為探究創新，合作競爭型的綜合型人才。學生就會因為親信崇拜自己的教師而把教師當成師圣。由于教師時時處處都以學生的需要和發展為出發點和歸宿，一切工作都是圍繞如何讓學生學會學習和獲取最佳發展服務。教師自然就會因為學生及家長和社會的肯定與好評，成為真正具有崇高師德的好老師。

愛國守法，是鑄就師德的保證。那些在學生身上犯了錯誤的老師，是法制觀念不強的表現。熱愛學生，最高限度地貫徹執行黨在現階段的教育教學目標，把學生培養成為民族復興的精英，既要求教師要有極強的專業知識和技能，更要求教師要依法執教，依德育人。教師的最其碼職責是保護好每一個學生，促進學生的全面和諧可持續發展。體罰和變相體罰，甚至傷害學生的行為和沒收影響學生學習與發展物品的行為，現在都已經被定成違法行為。所以，要鑄就自己的高尚師德，就一定要積極主動地學法，用法，守法，依法確保自己的教育教學航向向求真務實，崇尚科學和堅持正義方向發展。一個不愛國，不守法，信口開河，說話不考慮后果的人，是絕不能當教師的人，就更別在他的身上尋找師德了。

依法執教，依德育人，始終關心愛護學生，一切工作都以學生的最優化和最經濟化發展服務，教師就一定會將自己鍛煉成為一個師德高尚的好老師。

第二篇：領導干部要牢固樹立正確世界觀權力觀事業觀

領導干部要牢固樹立正確世界觀權力觀事業觀

習近平

中共中央政治局常委、中央書記處書記、中央黨校校長習近平今天出席中央黨校2010年秋季學期開學典禮并講話。他強調，新的形勢和任務對領導干部不斷提出新的要求，國際國內環境深刻變化使領導干部面臨的挑戰和考驗越來越大。各級領導干部要堅持向書本學習，向實踐學習，加強黨性修養和鍛煉，牢固樹立正確的世界觀權力觀事業觀，堅定崇高理想，堅持立黨為公、執政為民，盡心盡力干好工作。

習近平指出，中國共產黨堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的馬克思主義世界觀，始終堅持代表最廣大人民根本利益的政治方向、政治立場、政治觀點。領導干部樹立正確的世界觀，必須堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，自覺把人生追求和價值目標融入為祖國富強、民族振興、人民幸福的奮斗之中。有了這樣的理想信念，才能使自己變得精神高尚、眼界開闊、胸懷坦蕩、生活充實，也才能做到淡泊名利、克己奉公、無私無畏、勇往直前，毫無保留地為國家為民族為人民貢獻自己的一切力量。

習近平強調，馬克思主義權力觀概括起來是兩句話：權為民所賦，權為民所用。領導干部不論在什么崗位，都只有為人民服務的義務，都要把人民群眾利益放在行使權力的最高位置，把人民群眾滿意作為行使權力的根本標準，做到公道用人、公正處事。他指出，權力的行使與責任的擔當緊密相聯，有權必有責。看一個領導干部，很重要的是看有沒有責任感，有沒有擔當精神。各級領導干部要珍惜使命、不負重托，在難題面前敢于開拓，在矛盾面前敢抓敢管，在風險面前敢擔責任，全心全意為人民服務。領導干部工作上要大膽，用權上則要謹慎，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀律和法律的約束。習近平指出，中國共產黨人的事業觀，就是為人民利益不懈奮斗，為中國特色社會主義事業不懈奮斗。前進的道路上不會一帆風順，事業順利時要滿懷信心、毫不動搖地為之奮斗，遇到曲折和挫折時同樣

要滿懷信心、毫不動搖地為之奮斗。共產黨員和領導干部不論做何種工作，都是為堅持和發展中國特色社會主義干事創業，都是必須做好的光榮事業，都要真正把精力和才干集中和用在所干的每一件工作上。他強調，領導干部樹立正確事業觀，必須樹立科學發展觀。在發展觀上出現盲區，往往會在事業觀上陷入誤區。不堅持科學發展，即使一時搞得轟轟烈烈，最終也干不出黨和人民需要的事業來。領導干部對待政績，要堅持實踐觀點，把求真務實作為實現政績的基本途徑；要堅持群眾觀點，把維護群眾利益作為追求政績的根本目的；要堅持歷史觀點，把科學發展作為衡量政績的主要標準，做到立足當前、著眼長遠、統籌兼顧。

習近平強調，當前正在基層黨組織和廣大黨員中開展的創先爭優活動，是推動干部樹立正確世界觀權力觀事業觀的有利契機。各級黨組織要把樹立正確的世界觀權力觀事業觀作為黨員領導干部創先爭優的內在動力，教育引導他們帶頭學習提高、帶頭干事創業、帶頭服務群眾、帶頭廉潔自律、帶頭弘揚正氣，在改革發展穩定各項工作中充分發揮骨干作用。

第三篇：轉方式要牢固樹立生態文明觀專題

轉方式要牢固樹立生態文明觀

編輯:admin 時間:2010-11-16 14:22:00

由教育部高等學校社會科學發展研究中心、中國人民大學中國經濟改革與發展研究院、西南財經大學中國金融研究中心聯合主辦的“中國經濟安全論壇(2010):經濟發展轉型期的中國金融安全”日前在成都舉行。與會的70余位專家學者圍繞“探求維護中國金融安全戰略,促進中國經濟又好又快發展”這一主題展開了以下幾方面內容的研討。

——信用評級與中國金融安全。有學者提出,21世紀初,中國國有銀行和地方性區域性中小銀行深化金融體制改革,包括多種形式的股份制、戰略性并購和引進國外戰略投資者,客觀上強化了對信用評級報告的需求,而中國本土的評級機構正在成長之中,一時間形成了信用評級需求與供給的缺口。從2005年開始,美國三大信用評級機構對我國本土評級機構采取并購、收購、合作等方式,迅速控制了中國評級市場的2/3，我們在相當大程度上喪失了對國家自身信用評級和資本市場的話語權。對此,我國在信用評級領域應采取如下對策:把握信用評級的國家主導權、主控權及資本市場定價話語權,加強發展相關法制建設與監管;加強地區及國際合作,逐步增強中國信用評級的國際話語權;逐步打破美國信用評級的國際壟斷,促進國際經濟金融新秩序的建立;發展與規范本土信用評級機構;盡快立法、盡快確立監管主體;建立信用評級的行業協會。

——人民幣匯率與中國金融安全問題。人民幣匯率問題主要分三個視域進行:

1、認識人民幣面臨的壓力。人民幣面臨來自國內和國外的雙重壓力:由于可預見的通貨膨脹,來自國內的貶值壓力;因為近年中國的出口順差,來自國外的升值壓力。

2、認為人民幣匯率低估論是一個偽命題,必須要從中長期發展戰略的視角來研究和把握人民幣匯率問題。

3、提出建立人民幣區的框架。有學者指出我國當前應借鑒主要國家在其發展和擴張過程中“貨幣區”的建設模式,來建立“人民幣區”,并認為這既可以為我國外貿發展創造更好的環境,也可以有效規避貿易保護主義。

——金融安全管理體系的構建。既然危機不可避免,怎樣構建金融危機管理的機制,減輕危機造成的損害,就成為我國目前首要考慮的問題。

有學者提出在我國構建金融安全網的框架,其內涵有三個層次:狹義的金融安全網是存款保險制度;廣義的金融安全網有金融機構內控制度(治理結構、風險控制)、外部的審慎監管以及政府危機救助(最后貸款人、存款保險、財政救助);金融安全網的三道防線是審慎監管、最后貸款人及投資者保護機制。作者：張福軍

來源：《光明日報》

第四篇：牢固樹立科學觀團結一心謀發展

牢固樹立科學觀團結一心謀發展

很高興，能有機會把自己的心得體會和大家交流，通過一系列的學習，使我對科學發展觀有了更深刻的認識。今天，我匯報的題目是《牢固樹立科學觀團結一心謀發展》，不足之處，請大家多批評指正！

科學發展觀，是對黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展，是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現，牢固樹立科學發展觀，必須全面準確地把握科學發展觀的基本內涵。

科學發展觀的內涵十分豐富，“第一要義是發展；核心是以人為本；基本要求是全面協調可持續；根本方法是統籌兼顧。”發展是科學發展觀的第一要義。離開發展，就無所謂發展觀。發展，首先是發展經濟。過去我們追求“又快又好”，現在則強調“又好又快”；這表明我們黨對發展的認識更加深入、更加全面了。因此，我們在學習中也要與時俱進，牢固樹立正確的科學發展觀：

（一）更加注重人的全面發展。環顧世界，有許多國家的發展在經歷了短暫的繁榮后，迅速走向衰落，甚至到了崩潰的邊緣。如巴西轉瞬即逝的繁榮被稱為“經濟增長的彗星”；伊朗經濟的迅速衰退被稱做“一個經濟神話的破滅”；一度曾經舉世矚目的巴基斯坦最終陷入了“不幸的結局”。因為這些國家片面地追求一時的經濟快速增長，但人民生活依然困苦，導致經濟增長后續乏力，這些都是前車之鑒。現在，我們要通過經濟發展和社會進步促進人的全面發展,提高人的生存和發展能力。

（二）更加注重協調發展。

胡錦濤總書記曾 “要環保更要溫飽，要健康更要小康，在發展觀上，人們更加重視人和自然的和諧、人與人關系的協調，追求社會各個方面的整體推進與協調發展。

（三）更加注重可持續發展。自然資源和環境不是屬于某一代人的，而是屬于不斷繁衍生息的全人類的，任何只顧眼前利益而不考慮未來影響的發展，都是不科學、不理性的發展，要把生態文明建設和經濟社會發展緊密結合，注重在“發展中保護、在保護中發展”，最終走出一條“既要金山銀山、又要綠水青山”的可持續發展新路。

學習科學發展觀，對我們的工作有著及其重要的指導意義。當前，整個經濟社會發展的宏觀環境非常復雜和嚴峻，我們的房地產企業也不例外，經濟學家們常用三個“可能還”來表述當前形勢，就是“由美國金融危機引發的經濟滑坡可能還沒有見底，當前可能還沒到最困難的時候，今后可能還會遇到更大的危機”。現在面臨全球性的金融危機，雖然給我們帶來不少的沖擊，但是牢固樹立科學觀，苦練內功，強化發展，我相信，企業將會迎來新的發展機遇。

作為天地公司黨支部書記，在局黨組、局總支的正確指導下，帶領天地公司支部全體黨員，以經濟建設為中心，和公司領導班子同心同德，充分發揮黨支部的戰斗堡壘作用，充分發揮黨員的先鋒模范作用。一是保持昂揚向上的精神狀態。帶領廣大黨員，團結廣大職工，繼續發揚上下一心、團結協作、積極向上的優良作風，多思考，多協作，多干事，為公司的發展獻計獻策，增強企業發展動力。二是敢拼、敢搏、敢創一流的旺盛斗志。要充分發揮我們的吃苦精神，精益求精、誓爭一流，真抓實干、雷厲風行，時刻保持旺盛斗志。在工作中，不光要敢謀事、敢干事、能干事，而且要能干成事，要以一流的隊伍干出一流的成績，以一流的成績彰顯我們一級資質的品牌效應。三是繼續發揚團結協作，一心向前的團隊精神。企業的發展要靠全體員工的共同努力才能實現，黨員干部更應該發揮表率帶頭作用，使我們每一位員工都樹立“單位發展我發展”的主人翁的意識，團結一心，齊心協力，忘我工作，為推動公司的持續健康協調發展、推進房管事業新跨越做出積極貢獻。

第五篇：牢固樹立正確的學習觀

牢固樹立正確的學習觀

2002年底胡錦濤總書記在主持中央政治局第一次集體學習時就指出：“必須堅持把學習作為全黨的一項重要任務。”不遺余力地抓緊抓好學習型黨組織建設亦成為黨的建設的一個根本性戰略課題。

實踐證明，在全黨牢固樹立正確的學習觀，是在倡導學習型政黨，抓好學習型黨組織建設中，一個務必引起高度重視，并下決心著力解決好的第一個首要的問題。

如何牢固樹立正確的學習觀？通過學習，筆者認為應該首先搞清楚以下四個主要問題：

關于學習的本質

從哲學上講，學習的本質就是人們對于客觀世界所固有的客觀規律的認識和把握，人們對客觀規律的認識和把握的過程就是人們的學習活動。人是認識和實踐的主體，人認識和實踐的對象就是人認識和實踐的客體，人作為主體生存和發展，就必須不斷對客體加以改造和利用。而人要改造和利用客體，首先要直接認識和把握客體的規律。也就是說，人生活在世界上，要生存和發展，就必須對客觀世界加以利用。而人要改造和利用客觀世界，首先人的主觀世界就要符合客觀世界的規律。所以，在改造客觀世界的同時，人要積極地改造自己的主觀世界，使自己的主觀世界符合客觀世界的規律，這就需要不斷地學習。對客觀規律的認識和把握就是學習。對客觀規律的認識和把握，積累起來，系統化，理論化了，就是知識。知識還可以分成書本的知識和實踐的知識。毛澤東同志說：有兩種不完全的知識，一種是現成書本的知識，一種是偏于感性和局部的知識，這兩者都有片面性。只有使二者互相結合，才會產生好的比較完全的知識。一個人只有書本的知識，沒有實踐知識，或者偏于感性和局部的知識，不能使二者互相結合起來上升到理性的，全局的高度，得到的就是不完全的知識。所以，學習的過程就是把書本知識和實踐知識結合起來，既向書本學習，又向實踐學習，真正上升到理性高度，形成完整知識的過程。

關于學習的目的

學習的目的是什么？學習只有一個目的，就是改造客觀世界，并在改造客觀世界的同時，不斷改造自己的主觀世界。學習的目的，就是為了使用。毛澤東同志在延安整風的時候就提出“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它，運用它，精通的目的，全在于運用。”并提出學習要“有的放矢”。在延安開展的馬克思主義學習運動，就是以解決中國革命的實際問題為目的的，就是為了解決實踐中遇到的實際問題。我們今天學習馬克思主義的創新理論——鄧小平理論，“三個代表”重要思想，科學發展觀，同樣是為了解決實踐中遇到的實際問題。也就是解決怎樣建設建設社會主義，怎樣建設黨的問題。這無疑是我們學習的根本目的。

關于學風

搞清楚了學習的本質，學習的目的，學風問題也就提出來了。理論聯系實際，實事求是是我們黨一貫倡導的馬克思主義學風。毛澤東同志曾經指出：“所謂學風，不但是學校的學風，而且是全黨的學風。學風問題是領導機關，全體干部，全體黨員的思想方法問題，是我們對待馬克思列寧主義的態度問題，是全黨同志的工作態度問題。既然是這樣，學風問題就是一個非常重要的問題，就是第一個重要的問題。”脫離實際，無的放矢，是一種壞的學風。在中國革命和中國建設的歷史上，脫離實際的學風，教條主義，主觀主義，形式主義的不良學風，給中國革命和建設帶來了巨大的危害。學風端正，事業興旺，學風不正，事業受損。應該說，我們現在廣大干部的學風基本上還是好的，但是的確也存在著不可忽視的突出問題。主要有以下表現：

一是心浮氣躁，無心學習。有的在五光十色的社會生活面前目眩神迷，沒有心思學習，坐不下來，即使參加集體學習，也是“左耳進，右耳出”，有的缺少理論學習的興趣和熱情，以為學不學習無所謂，忙于應酬，玩心太重，把學習當成負擔，用于學習的時間越來越少。

二是事務主義，以干代學。有的認為學習是軟指標。工作是硬指標，干好了就等于學好了。

三是應付差事，形式主義。有的以讀了多少篇著作，代替學懂了，以寫了多少讀書筆記，發表了多少篇文章，說明學習效果。

四是淺嘗輒止，盲目自滿。有的滿足于一知半解，不在精讀原著，掌握理論的科學體系和精神實質上下功夫，有的學習的面單一狹窄，不愿更多學習和掌握社會科學和自然科學理論及其他方面有益的知識。

五是庸俗作風，簡單對號。有的以實用主義對待科學理論，斷章取義，有的搞牽強附會，穿靴戴帽，不甚了了。

六是學用脫節，言行不一。學習不聯系實際，從理論到理論，空對空，有的就事論事，學歸學，做歸做，有的臺上天花亂墜，臺下另行其是。

凡此種種，不亦而足。自然學風方面存在的這些問題不徹底解決，加強學習型黨組織建設也只能是一句漂亮的空話。

關于學習方法

學風問題決定學習方法。有什么樣的學風，就有什么樣的學習方法。學習有兩種，一種是向書本學習，一種是向實踐學習。書本是對實踐的高度完善與總結。向書本學習，自然不能死讀書，讀死書。一定要聯系實際問題，“有的放矢”地讀書。要認認真真地讀書與思考，養成在研究思考中讀書的良好習慣和素質。讀書是一種學習，使用也是一種學習，而且是更重要的學習。在實踐和使用中學習，一定要注重上升到理論的高度，切忌偏于感性與局部，切忌就事論事。在實踐和使用中學習，就一定要注重總結。既總結成功的經驗，又總結失敗的教訓，在正反兩個方面的經驗教訓的總結中，不斷有所發現，有所發明，有所創造，有所前進。