第一篇：廉潔齊家的演講稿

嚴以律己 無悔此生

（湛江農墾第二醫院 鄧穆焱）

剛一看到我們的演講主題“廉潔齊家”的時候，我感到無從著手。我才剛剛踏上工作崗位，“廉潔齊家”一詞似乎離我有點遙遠，我是個一人吃飽全家不餓的單身漢齊什么家?就前幾天買空調的時候還為了30塊錢跟人家老板爭得臉紅脖子粗呢。

沒辦法，我就百度啊。百度百科就說了：廉潔最早出現在屈原的《楚辭.招魂》中，他說“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末”。東漢有個叫王逸的學者在《楚辭.章句》中解釋說“不受曰廉，不污曰潔”。意思是，不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己青白的人品受到玷污，就是廉潔。百度又說：廉潔，就是不貪污腐化、不損公肥私、不奢侈浪費、不貪贓枉法?？吹竭@里我就犯嘀咕了：廉潔的標準如此之高，那我辦公室的水龍頭漏水是不是就不廉潔了？我要是哪天把辦公室的筆芯、A4紙拿回家自己用了，是不是就不廉潔了？哎呀。很危險?。∪缓螅又矗俣扔终f：廉是清廉，就是不貪取不應得的錢財，潔是潔白，就是指人生光明磊落的態度。清白的行為之外，還要要求態度磊落。我不禁自問：我的職業生涯能不能做到光明磊落？首先，我來到農墾二院的動機光明不光明？磊落不磊落？是為著事業單位的安逸穩定而來？還是為著將來的官運亨通而來？還是為著那已不再經常被人們提起的“為人民服務”的理想抱負而來？此時此刻，我勇敢的告訴自己：我是為著自己的理想抱負而來！我為著“窮則獨善其身，達則兼濟天下”這一天下文人的千古夙愿而來。其次，我的職業生涯該如何做到“廉潔”二字？沒錯，“修身齊家”就是良方。

總書記在十八屆中央紀委第六次全會上強調“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴格要求自己的配偶、子女和身邊工作人員。”而修身齊家最早出現在《禮記.大學》中，原文說：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！备裎镏轮ǔＵf的是通過降低自己的欲望，減少自己的貪念，來讓自己的頭腦清醒，是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人處事方面做到真誠，棄惡揚善，久而久之，我們的修養也就起來了，我們就擁有了智慧。這時就能把我們的家庭經營好，而家庭是國家的縮影，把家庭經營好的人一定能把國家治理好，一個能把自己國家治理好的人，那他一定可以給全天下帶來安定與祥和。誠心正意而后修身齊家，多簡單明了，多站著說話不腰疼。我們現在網上有一句比較時髦的話，我覺得很有意思，這句話說：我知道很多的道理，但依舊過不好這一生。我辦公室的墻上掛著我們黨的入黨誓詞：“擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身”，你們說曾經***、令計劃這些人的辦公室里有沒有這個誓詞？你們說他們曾經對這些誓詞的解釋是不是更加的形象動聽？可是事實證明他們是巨貪、是國之碩鼠、是千古罪人。

當大權在握、當糖衣炮彈不斷襲來、當貪污受賄在全社會都蔚然成風、當制度的籠子大開方便之門、當禮樂崩壞全社會都寡廉鮮恥的時候，我們的共產主義信念哪兒去了？我們黨的紀律準則哪兒去了？還談什么格物致知？還談什么修身齊家？恐怕連“廉潔”兩個字都不會寫了吧？即使今天，朋友們，我們捫心自問，如果可以，我們是否會愿意用我們平凡的一生去跟他們交換？權傾朝野，一生縱情享樂，本來一生作惡多端，可是臨了還有監獄的銅墻鐵壁來保護他們，他們的一生是不是足夠豐富多彩？誘惑吧，朋友們？

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。用我們當前的話說是：反腐倡廉永遠在路上。廉潔修身，廉潔齊家，不是一朝一夕，不是一蹴而就的事情，而這件事情最大的敵人，其實是我們每個獨立的個體。毛主席也曾教我們：“與天奮斗其樂無窮，與地奮斗其樂無窮，與人奮斗其樂無窮。”我想與我們自己作斗爭，才是真正的其樂無窮。知易行難，同志們，我們共勉。

謝謝大家，我的演講就到此結束了。

第二篇：廉潔齊家

廉潔齊家 自覺帶頭樹立良好家風

總書記強調，“家風是一個家庭的精神內核，也是一個社會的價值縮影。良好家風和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現實生活中的直觀體現。”那么，什么是家風呢？

所謂家風，就是一個家庭乃至家族的傳統風尚或作風，是一個家庭所有成員共同尊崇的生活習慣、思維方式及言行表現的總和。家風無疑是中國人和中華文化中最為樸素的沉淀，是一條連接傳統文明與現代文明的臍帶，是一種綜合的教育力量，是集思想、情感、態度、精神、情趣、生活習慣等多種成分為一體的綜合體，匯聚了中華民族的道德寶藏，是中華民族能否屹立世界之林的精神財富。家風對人的影響是全方位的，這種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，在日常生活中潛移默化地影響著一個人的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養等。每個家庭組合起來就是國家，而每個家風匯總起來就變成了一個國家的國風。因此，家風清國咸寧，家風濁國亂起。在狠抓廉政建設的今天，如果每個人都能很好的傳承和發揚道德、向善的正能量，那么我們的黨、我們的社會、我們的國家必將風清氣正、欣欣向上！

重視家庭，是中華民族一大特點?！皣迸c“家”互不可分，“修身齊家治國平天下”是一個遞進進階。去年10月，中央紀委書記王岐山發表署名文章解讀《準則》指出，“中華民族傳統文化歷來都

因之一就是《河東裴氏族訓》明確要求后世子孫要“推誠為應物之先，強學為立身之本。節儉為持家之基，清廉為從政之道”。

此外，擁有良好家風的家族不勝枚舉，我這里就不一一例舉了。這些名門世家之所以能夠傳承悠久，為世人所敬仰，是因為他們有一個共同特點，那就是家規中都突出強調了“清廉”二字。

孔子曰：“子帥以正，孰敢不正？”我們黨歷來也十分重視家風建設，毛澤東、劉少奇、朱德、周恩來、陳毅、陳云、習仲勛等老一輩革命家更是廉潔齊家的典范。比如，毛主席對親屬子女的要求一向嚴格謹慎，子女們上學、看病一律不準說真名。劉少奇一生克己奉公，清正廉潔，嚴于律己，也嚴于律子，對兒女一向要求嚴格，從不嬌慣、溺愛兒女，從不搞特殊，不論是上學還是工作，都不讓填寫父母的真實姓名。朱德總司令要求家人“老百姓怎樣生活，你們就怎樣生活”，不準家人搭自己使用的汽車，不準親友相求，不準講究享樂。周總理的“十條家規”，不僅是對親屬的嚴格要求，更是培養干部家風的極好教材。陳毅在擔任上海市第一任市長期間，曾與子女“約法三章”：要求他們穿土布衣，不坐公家的小汽車，辦任何事都要嚴格按制度來。陳云任職中央紀委書記時，曾向親屬子女提出“三不準”：不準搭乘他的車，不準接觸他看的文件，不準隨便進出他的辦公室。習仲勛同志反復告誡子女，要“夾著尾巴做人”。他們的嚴格家規、清正家風，至今仍傳為美談，令人景仰，值得我們學習傳揚。

當前，我們黨正面臨著“四大風險”、“四大考驗”，推進全面從嚴治黨歷史任務依然艱巨，反腐敗斗爭的形勢依然復雜嚴峻。十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持黨要管黨、從嚴治黨，連續打出懲貪治腐、正風肅紀組合拳，一大批“老虎”“蒼蠅”紛紛落馬，反腐敗斗爭由“不敢腐”向“不能腐”“不想腐”轉變，反腐敗的制度機制建設逐步健全完善。“廉潔祛沉疴，齊家方致遠。”“領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現。”總書記在中紀委十八屆六中全會上明確要求領導干部要“把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”，兩次對黨員領導干部家風提出了更高要求。黨中央印發的《中國共產黨廉潔自律準則》第8條明確要求黨員領導干部要：“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”，首次將“齊家”列入黨的規章中，這是堅持正面引導、弘揚正能量、加強制度機制建設的一次全新實踐。

家庭是社會的細胞，是組成國家這個大家庭的細小單元，家風正不正，不僅關系家庭榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關系公民文明素質和一個國家文明程度。對于黨員領導干部來說，家風正是領導干部自身廉潔的前提和保證，廉潔齊家，營造良好家風，不僅是作風建設的需要，也是確保領導干部清正和家庭興旺的根本保證。領導干部只有守好家中的“廉潔門”、筑牢家庭的“廉潔墻”，才能以良好的家風樹立起黨員領導干部的良好形象。

一要以身作則、率先垂范。家風正，則作風優、黨風清、政

清正的作風，可以涵養一個人的好作風，可謂潤物無聲、潛移默化。要培養什么樣的人，就要營造什么樣的家庭環境，樹立和踐行什么樣的價值理念。孟母曾為子三遷住處，就是這個道理。去年2月,總書記在春節團拜會上強調，“不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風。”治家與治國一樣，嚴是愛，松是害。領導干部要認真掂量掂量，正確看待和把握親情，處理好國與家的關系、黨性與親情的關系，嚴格對家人的教育管理。立家風要凸顯“嚴”的本色，不可失之于寬、失之于軟，樹立正確的價值觀、權力觀，管好身邊的人，教之以至理、嚴之以規矩、導之以正道。要嚴以立規。注重收集古往今來好的家訓家規家誡，結合法律法規，制定個性化家規家訓家誡，定期學家規、立家訓，確保好家風養成。要嚴以身傳。家風對人的影響離不開鼓勵、規勸或提醒，但更重要的是身體力行。親情教育，“三分靠說，七分靠做?！鄙钤谝粋€家風淳正、相親相敬的環境，耳濡目染中自然會增強價值認同，對家庭成員行為上的“小病灶”及早治療，對家庭中的苗頭性問題，早發現、早警醒、早糾正，把“沒事”當“有事”來看，把“小事”當“大事”來管，積極涵養、倡導和引領好家風。要嚴以禁初。領導干部要練就一雙“火眼金睛”，對家屬親友的言行要管初管早、真管嚴管，嚴防自己被“套牢”、“圍獵”，要在家人“第一次開口”時就及時拒絕，在枕邊人“第一次吹風”時就及時制止，對身邊人違反

法律和規定進一步，在“可執行、可操作、可檢查、可問責”方面下硬功夫，著力形成有威懾力的“制度閉環”，防止形成“破窗效應”；要切實加大領導干部違紀違法案件特別是其家屬參與其中案件的查辦力度，對其違法違紀行為進行嚴厲打擊，震懾、教育領導干部及其家屬。

總之，勤儉的家風能使人廉潔、淡泊；嚴苛的家風能讓人謹慎、知止；勤奮的家風能促人進取、擔當。黨員領導干部要切實帶頭樹立好的家風，真正為人民掌好權、用好權，過好權力關、親情關，經常內省自查，照出污垢、找出癥結，解決好“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題，養成高尚人格，錘煉良好作風，分清名與利、權與法、理與情的界線，辨明是非利弊，防止方向偏離、信念動搖，真正用良好的家風帶政風、促民風、轉作風。

第三篇：清廉修身 廉潔齊家

清廉修身 廉潔齊家

作為一名人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：

第一、獻身教育，為人師表

教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。

廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

第三、自我約束、廉潔從教

作為一名人民教師，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

第四、學習廉潔文化進校園的有關精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。

當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。

第五、公正執教，關愛孩子

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。對轉化后進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細分析學生存在的問題，找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點，如熱愛勞動、心靈手巧、樂于助人等，多加表揚，拉近學生與教師之間的距離。同時，還要針對不同學生的不同問題對癥下藥，積極做好教育引導工作。其實，只要我們用平等、寬容、理解、關懷去善待學生的每一點錯誤，適時批評教育或表揚鼓勵，相信絕大多數學生都是會取得成功的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。公正執教、一視同仁、熱愛學生是教師的天職，是教師職業道德的核心，更是教師廉潔從教的重要尺度。

第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。

通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

第四篇：樹立清廉家風 ,弘揚廉潔齊家

樹立清廉家風，弘揚廉潔齊家

家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。家風是一個家庭、一個家族的靈魂，是一個家庭、一個家族的傳統風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風。在中紀委六次全會上，總書記強調：“領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。

新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》第8條明確規定：“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”，“齊家”被列入黨的規章中，目的就是倡導廉潔家風，“廉潔齊家”是黨員特別是領導干部必須遵循的重要準則。這是《準則》新修后突出的一大亮點之一。

古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天下之基。這也是中國傳統文化倡導的一種高境界的理想追求，“齊家”是“治國”的基石。

龍生龍，鳳生鳳，老鼠的后代會打洞。這是民間對家風的通俗描述?！稖蕜t》以黨內紀律規矩的方式，將建設良好家風列為黨員領導干部的“必修課”，必將開創黨風、政風、社風建設的嶄新局面。

家風是鄉愁不滅的明燈，是親情綿遠的牽掛，是家國永恒的話題。好家風是人格的鏡子，是弘揚正氣正義之根，是涵養廉潔從政之源。

自古以來，中華民族始終重視“家國”文化建設，但凡清官嚴吏，都把優良的家訓家規、家教家風，作為勵志勉學的精神食糧、修身處世的道德標準、為官從政的堅挺脊梁。很多積極的家教思想、古樸的家風文明，在歲月的淘洗中愈發真實深邃、淳厚濃釅，滋潤著時代正氣的心靈，培養著傳統美德的力量。

毛主席對子女的要求一向嚴格謹慎，子女們上學、看病一律不準說真名；朱德總司令要求家人“老百姓怎樣生活，你們就怎樣生活”，不準家人搭自己使用的車，不準親友相求，不準講究享樂；周總理的“十條家規”，不僅是對親屬的嚴格要求，更是培養干部家風的極好教材；習仲勛同志反復告誡子女，要“夾著尾巴做人”。革命前輩們的清正家風，令人景仰，感人肺腑，值得我們學習傳揚。

相反，也出現了“貪官”現形錄，十八大以來發現的“家族式腐敗”，上演了一出出“夫妻同伸手”、“上陣父子兵”、“貪腐一家親”等活劇，“病態家風”導致家屬親屬間相互影響、惡性循環，最終突破法治底線，走向腐敗的深淵。以***、徐才厚、周本順等為典型的當代落馬高官，則是因治家不嚴而生患。原中共中央政治局常委***其本人和家人受賄共計折合人民幣1.29億元，***在庭審最后陳述時說：“有關人員對我家人的賄賂，實際上是沖著我的權力來的”；原中央軍委副主席徐才厚直接和通過家人收受賄賂，數額特別巨大。這些“病態家風”，為社會和世人所唾棄，在一定程度上帶壞了黨風、政風、軍隊風氣和社會風氣，被永遠釘在了歷史的恥辱柱上。

歷史是一面鏡子，客觀映照出家風對黨員領導干部的巨大影響，在當今黨風廉政建設的“新常態”下，《準則》規定的“廉潔齊家”應時而生，直指時弊，切中要害，將家風建設納入黨的紀律規矩，是黨員領導干部必須遵循的準則和從政的“必修課”。用好“廉潔齊家”這面鏡子，照出不足，醒神明志，用好這把“戒尺”，分清名與利、權與法、理與情的界線，辨明是非利弊，防止方向偏離、信念動搖。

習總書記再次強調，“家風是一個家庭的精神內核，也是一個社會的價值縮影。良好家風和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現實生活中的直觀體現?！薄邦I導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現。

“國”和“家”緊密相聯，家是最小國，國是千萬家。良好家風是人生幸福生活的“第一組密碼”。傳承什么樣的家風，決不是一件小事，我們每個人、每個家庭都要有責任意識，廉潔齊家，從小事做起，從細節做起，時時處處樹立清風正氣。只有守住和呵護好溫暖的家庭，才能擁有人生的成功。只有千千萬萬的廉潔家庭，才能撐起勤廉的國家。

天高任鳥飛，海闊憑魚躍，讓廉潔刻畫在每個人的心中，讓良好的家風融入在每個家庭里，播灑美好品德的種子，用誠信去澆灌，收獲那光輝的守法果實。

第五篇：關于家風小故事_廉潔修身、廉潔齊家

關于家風小故事_廉潔修身、廉潔齊家

家風在中國傳統文化中源遠流長，它是一個家庭的傳統風尚，是能影響家庭成員精神、品德及行為的一種德行傳承。重視家教、恪守家訓、傳承家風，一直以來都是中華民族的優良傳統，可謂“忠厚傳家久、詩書繼世長”。

陳廷敬家族在明、清兩代曾出過九位進士、六位翰林，有大小官員和詩人三十多位，是典型的翰林門第、宰相家風。陳氏家族把禮義道德作為家訓代代相傳，其中陳氏家訓對后人影響巨大。陳氏家訓融入了讀書、做人、交友、持家、做官等方方面面的道理。一個“廉”字，始終是陳家后人做人為官所必須遵守的戒律。

家風正，則民風淳、政風清、黨風端?？梢哉f，家風是依規治黨、以德治黨的重要環節，是抵御腐敗的第一道防線。黨的十八大以來，習近平總書記曾多次提及家風建設，強調領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。對于黨員干部來說，家風絕不是個人的私事小事；對于領導干部來說，家風更連著黨風、政風。因此，黨員領導干部要不斷提升人文素養和精神境界，去庸俗、遠低俗、不媚俗，做到修身慎行、懷德自重、清廉自守，永葆共產黨人政治本色。

我們當知，官位不可傳，財富不可傳，唯有家訓家風可代代相傳，歷久不衰。因而，我們必須把家庭教育納入國民教育體系，促成良好的家風傳承；把家風建設納入黨校、行政學院教學體系，深化黨員領導干部家風建設。

“清、慎、勤”這一穿越古今的家風，更應滲透進我們每一個華夏子孫的血液里。大家都應嚴于律己，整肅家風，以良好的家風匯聚成積極向上的社會風氣，凝聚起強大的正能量，為中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。