第一篇：黨課講稿：廉潔齊家,做培育良好家風表率

黨課講稿：廉潔齊家 做培育良好家風的表率 同志們：

按照市委關于開展“廉政文化月”活動要求，結合單位實際工作，今天就“廉潔齊家”為主題，與在座的同志們進行一次廉政黨課交流。

黨的十八大以來，習近平總書記高度重視領導干部的家風問題，在許多場合作出一系列重要論述。這些重要論述繼承中華民族優秀家風文化，弘揚黨的家風建設傳統，賦予家風建設以新的時代內涵，對于深入開展“兩學一做”學習教育、推進全面從嚴治黨具有重要指導意義。黨員干部尤其是領導干部要深入學習領會、認真抓好落實，做培育良好家風的表率。

第一，希望大家注重家風。領導干部的思想境界和言行決定家風。習近平同志指出，健康的家庭生活，可以滋養身心，反過來，領導干部的思想境界和一言一行，又直接影響著家庭其他成員，在很大程度上決定著自己的家風家教。家風好，就能家道興盛、和順美滿；

家風差，難免殃及子孫、貽害社會。在我看來，不僅是領導干部，每一位在座的職工都應該重視家風的培育，這關系到自身家庭的幸福、關系到子孫后代的前途命運。從古至今，都有很多倡導家風的典范，諸葛亮誡子格言、顏氏家訓、朱子家訓等，都是在倡導一種家風。毛澤東、周恩來、朱德、習仲勛同志等老一輩革命家都高度重視家風。

近一兩年，中紀委監察部網站做了一個《中國的傳統家規家訓》專題欄目，深度挖掘了全國各地一大批傳承千百年下來的家規家訓，目前已連載70多期，其中就包括了《顏氏家訓》、《朱子家訓》、《誡子書》、《曾國藩家書》等傳世經典。“國史以載前紀，家傳以申世?！保@些古代先賢用自己豐富的人生經歷和經驗智慧，諄告后世修身齊家、正己立德的真諦，那些充滿正能量的價值指導、思想指引值得我們潛心研讀，深度挖掘，充分學習借鑒，從中汲取精神營養，將其思想精髓代代傳承。我希望大家有時間能靜下心來仔細研讀研讀，去感受和領會古人的為人之道、治家之經，努力學習老一輩革命家的崇高品德和精神風范。

第二，希望大家注重家教。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一位老師。正所謂“言傳身教”，孩子們從牙牙學語起就開始接受家教，學習模仿能力很強，很多習慣愛好都是直接受到父母的影響，所以有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人說的“愛子，教之以義方”，“愛之不以道，適所以害之也”。古人都知道，養不教，父之過，“人不教不懂，鐘不敲不鳴，樹不修不長，娃不管不成才。”家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字講的就是這樣的故事。作為父母和家長，應該承擔起家庭教育的責任，不能把它丟給老師、丟給爺爺奶奶，不能只顧工作、只顧賺錢、只顧娛樂消遣，這是不負責的表現。

我們從電視上、在生活中都看到很多活生生的例子，對子女平時的疏于教育引導和有效的管理，往往使我們在以后的生活中花費加倍的時間、精力、財力、物力來挽救、來彌補，有的甚至釀成一個家庭的悲劇，造成無法挽回的損失和遺憾。我們熟知的一些明星李雙江、張國立，通過媒體曝光出李天一輪奸案、張默吸毒案這些不光彩的事情，不僅斷送了自己的前途也丟盡了家族的臉面，我覺得根源還是在他們的家庭教育上出了問題。

作為父母，都要重言傳、重身教，教知識、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一粒扣子，邁好人生的第一個臺階。要把美好的道德觀念從小就傳遞給子女，引導他們做有氣節和骨氣的人，幫助他們形成美好心靈，促使他們健康成長，長大后成為對國家和人民有用的人。要積極傳播中華民族傳統美德，傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的觀念，倡導忠誠、責任、親情、學習、公益的理念，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風尚。

在這里，我想再跟大家分享一句林則徐的名言：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，財損其志；

子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過”。希望大家去思考和領會這句話的深意，我們留給子女再多的錢財，如果他們不懂勤儉持家，而揮霍浪費，那留下來的錢財對他們來講只會是有害無益。我們更多的是要教會他們為人處世的道理，培育良好的品德習慣，最終讓他們在社會上學會獨立。我衷心歡迎和鼓勵大家的子女通過公開招聘途徑考入，成為 的一員。但是，大家也都應該明白，人生的道路遠不止這一條，就業、擇業也不是一時的選擇。進入 的途徑只有通過考試而且難度不小，而且即便進入 工作也不是高枕無憂，今時不同往日，行業當前面臨的巨大壓力和嚴峻形勢，我們、尤其是年輕同志時刻都要保持再就業的危機感。

所以，我希望做家長的能夠以平常心、以寬闊的視野、以長遠的眼光對待子女的就業問題，一方面為他們創造有利條件，另一方面要鼓勵他們學好知識、掌握技能、勤勞自強、努力奮斗，學會獨立生活，不做伸手就要的“啃老族”。

第三，希望大家律己從嚴，管好身邊的人。領導干部要正身齊家，教好子女，管好家人，對身邊腐敗“零容忍”。十八屆六中全會審議通過的《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》，明確要求領導干部管好家人和身邊人，防止他們在外打著領導干部的旗號，借助其權力和影響從中牟利。領導干部要管好身邊人，須先管好自己。要帶頭執行廉潔自律準則，自覺同特權思想和特權現象作斗爭。

在“不搞特殊化”方面，老一輩共產黨人為后人樹立了典范。毛澤東同志很重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐朽作風。全國解放后，親戚、故舊、朋友紛紛來信，有的表示祝賀，有的尋求幫助，有的則提出要到北京來。經再三考慮，毛澤東同志叫來秘書，對他們說，以后一般的來信，都由你們處理。凡是要來北京看我的，一律謝絕；

如果不聽，偏要來，路費由他自己出；

來了我也不見，公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說話、不寫信。后來，毛澤東還拒絕了楊開慧之兄要到北京來工作的請求。在毛澤東同志的言傳身教下，其子女也事事要求自己，抵制來自各方面的不合理要求。

一段時間以來，一些領導干部對家風建設重視不夠，引發許多問題。從近些年查處的腐敗案件看，一些領導干部及其親屬子女嚴重違紀違法，尤其是“一人當官、全家斂財”、“前門當官、后門開店”的家族式腐敗屢見不鮮?！?003年至2015年初，周本順直接或者通過其妻段雁秋、其子周靖非法收受8家單位和個人給予的財物，共計折合人民幣4002萬余元……”。從身居高位淪為階下囚，周本順的腐化墮落既是他本人失去原則、不講規矩的結果，也離不開他對身邊人管理上的放松乃至縱容。正如專題片《永遠在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成了江西權錢交易的代名詞，家教上我是一個不稱職的父親，不稱職的丈夫，我本人出問題，老婆變得貪婪無度，收斂錢財不擇手段，兒子利用我的職權影響受賄數額巨大……從白恩培的妻子讓某商人花1500萬買下手鐲，到劉鐵男的兒子收受他人上千萬財物，再到***的妻子、兒子先后收受他人財物近1.3億元……深挖一樁樁貪腐案件，不少涉事干部的家屬或身邊人因參與其中而最終一一浮出水面。從“夫妻檔”到“父子兵”，雖然貪腐形式各異，但有一點卻相同：落馬干部不僅沒用好手中權力，還縱容親屬，為特權大開“綠燈”，最終落得廢職毀家的可悲下場。“冰冷的手銬有我的一半，也有我妻子的一半?！痹缧┠晟綎|省供銷社原主任矯智仁受審時說的一句話，成為如今許多落馬貪官的內心獨白。

探究家族式腐敗的原因，顯然與這些領導干部家規不嚴、家風不正有關。對于領導干部而言，良好家風既是砥礪品行的“磨刀石”，也是抵御貪腐的“防火墻”。

同志們，治國必先齊家，嚴管就是厚愛。希望大家珍惜工作，珍惜家庭，珍惜生活。以“三嚴三實”要求、“四講四有”標準，嚴格要求自己，帶頭抓好家風，繼承和弘揚中華優秀傳統文化，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風，做家風建設的表率，把修身、齊家落到實處。在自我修煉中保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴格要求親屬子女，過好親情關，教育他們樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念。在日后的工作中，教好子女、管好家人，用好權力、干好事業。

今天的黨課就交流到這里，謝謝！黨課講稿之七：黨風廉政黨課講稿 同志們: 今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過學習和交流，進一步深化認識，統一思想。考慮到結合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展，同時使大家了解我們黨黨風廉政建設的歷程和新形勢下做好黨風廉政建設的幾點要求。因此我選擇“為民務實清廉”作為這節黨課的主題。下面我和大家談談自己對這個問題的認識和體會。

中國共產黨是工人階級的先鋒隊組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內容。我們黨一貫重視黨風廉政建設和反腐敗工作，并采取強有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體，嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯系，嚴重影響著社會主義現代化建設進程，嚴重影響著黨的先進性和執政能力建設。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。

一、廉政的內涵和歷史沿革 “廉”，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善(注：善于行事，能獲得眾多的好評)，二曰廉能(注：能行政令，較好地貫徹各項法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，盡職盡責)，四曰廉正(注：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，執法不移)，六曰廉辨(注：臨事是非分明，頭腦清醒)”。此“六廉” 是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標準。

“廉政”，既是政治管理學的概念，又是政治倫理學的范疇。廉政的主體既指政務工作者，也指政務工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風政風。用傳統的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風”。所謂正氣，是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風”。用現在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。

廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由于生產力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會的發展和私有制的出現，一些掌握了社會權力的人，運用手中的權力，違背大多數人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會民眾對執政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現實問題。孔子在《論語.子路》中講：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”，西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆?！袄舨晃肺釃蓝肺崃?民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數清官流芳百世，但終因政治經濟制度的本質，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設，以致政權覆滅。一朝取代一朝，構成了中國古代漫長的歷史畫卷。

中國共產黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現最高理想和最終目標的一項主要任務抓住不放。1924年1月,國、共實現第一次合作后，共產黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務,為防止共產黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發出了《關于堅決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，隨后，中央蘇區就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動，在這次運動中，時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權貪污財物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時，毛澤東同志嚴肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭，是我們共產黨人的天職，誰也阻擋不了!”抗日戰爭時期,共產黨在與民族敵人生死搏斗的同時,也絲毫沒有放松廉政建設，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領。

1938年8月,陜甘寧邊區政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規定了10種必予嚴懲的行為。解放戰爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況?！蓖瑫r向全黨提出了“兩個務必”的要求。

新中國成立以后, 百廢待興,革命和建設的任務都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內進行了一次大規模的整風運動。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機關內開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津專區專員張子善被送上了斷頭臺，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏!‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日,政務院頒發了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設史上產生了深遠意義。

1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業邁入了一個新的發展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復強調“治國必先治黨，治黨務必從嚴”;胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風，著力加強反腐倡廉建設。在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設，拓展從源頭上防治腐敗工作領域”。黨的十八大報告中提出要建設好干部隊伍，要加強黨性修養、廉潔從政、理論學習和實踐鍛煉，全面提高自身的素質。這為我們新時期的干部隊伍建設明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務經濟和社會發展的過程中，務必經受住權力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務。

二、謹小慎微，清正廉潔 一要加強政治理論和道德準則學習，增強自身的免疫功能。古人說過：“學以立志”、“學以養德”。清代學者余懷認為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”?？梢娮x書學習對提升一個人的道德修養和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養成。作為一名共產黨員和人民法官，只有加強政治理論學習，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復雜的現實生活中不被金錢、美色、權力所誘惑。中華文明，源遠流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因為他們清正廉潔、不畏權貴、秉公執法的優秀品質深深地烙在人民的心中。

二要勤政愛民、心系群眾，經常進行換位思考。我們經常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產黨從建黨伊始就把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發點和落腳點。

三要慎獨慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線?？v觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始，進而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。

四要生活簡樸，以儉養德、以儉養廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓都將勤儉作為立身和成就事業的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優秀傳統美德。

五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體，不是“獨行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風、廉政風。

同志們，貪污腐敗，歷來為人痛恨;清正廉潔，古今為人景仰。我們要統一思想，盡職盡責，為人民謀福利。

第二篇：做培育良好家風的表率

做培育良好家風的表率（深入學習貫徹習近平同志系列重要講話精神）

——深入學習貫徹習近平同志關于家風建設的重要論述

李智勇

《 人民日報 》（2016年07月25日

07 版）

黨的十八大以來，習近平同志高度重視領導干部的家風問題，在許多場合作出一系列重要論述。這些重要論述繼承中華民族優秀家風文化，弘揚黨的家風建設傳統，賦予家風建設以新的時代內涵，對于深入開展“兩學一做”學習教育、推進全面從嚴治黨具有重要指導意義。黨員干部尤其是領導干部要深入學習領會、認真抓好落實，做培育良好家風的表率。

深刻領會精神實質

習近平同志關于家風建設的一系列重要論述，分別從推動國家民族社會發展、改善社會風氣、加強作風建設、強化黨風廉政建設和反腐敗斗爭、發揮領導干部表率作用等方面，提出了許多具有現實針對性和重要指導意義的新思想新要求，為在新形勢下加強領導干部家風建設提供了根本遵循。這些重要論述內涵豐富、思想深刻，主要包括以下六個方面。

家風建設是推動國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。習近平同志指出，弘揚中華民族家庭美德、樹立良好家風，“關系到家庭和睦，關系到社會和諧，關系到下一代健康成長”。他強調：“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。

良好家風是社會主義核心價值觀的重要體現。習近平同志指出，家風是一個家庭的精神內核，也是一個社會的價值縮影。良好家風和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現實生活中的直觀體現。

家風建設是作風建設的重要內容。習近平同志強調，領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現。各級黨委（黨組）要重視領導干部家風建設，把它作為加強領導班子和領導干部作風建設的一項重要內容，定期檢查有關情況。

家風建設是黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要組成部分。習近平同志指出：“從近年來查處的腐敗案件看，家風敗壞往往是領導干部走向嚴重違紀的重要原因?！彼€強調，能不能過好親情關特別是家屬子女關，對我們每個人都是很現實的考驗。

領導干部的思想境界和言行決定家風。習近平同志指出，健康的家庭生活，可以滋養身心，鼓勵領導干部專心致志工作。反過來，領導干部的思想境界和一言一行，又直接影響著家庭其他成員，在很大程度上決定著自己的家風家教。

領導干部要對親屬子女嚴格教育、嚴格管理、嚴格監督。習近平同志指出：“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員?！彼麖娬{，在培育良好家風方面，老一輩革命家為我們作出了榜樣。要努力學習老一輩革命家的崇高品德和精神風范。

充分認識重大意義

當代中國共產黨人的家風，應當堅持從黨性原則和維護黨的形象出發，傳承中華民族優秀家風文化和老一輩革命家的家風傳統，體現社會主義核心價值觀和 全面從嚴治黨的要求。培育良好家風對于領導干部個人和黨的事業發展來說都具有重大意義。

抵御貪腐的“防火墻”。一段時間以來，一些領導干部對家風建設重視不夠，引發許多問題，應該說已經到了不得不引起高度重視、必須痛加整飭的地步。從近些年查處的腐敗案件看，一些領導干部及其親屬子女嚴重違紀違法，尤其是“一人當官、全家斂財”“前門當官、后門開店”的家族式腐敗屢見不鮮。探究家族式腐敗的原因，顯然與這些領導干部家規不嚴、家風不正有關。一些領導干部手中一旦有權，其親屬子女就貪欲叢生、借權生財、借勢欺人、違法亂紀，最終形成家族式腐敗。這些家族式腐敗的教訓十分深刻，全黨同志必須高度警覺和警醒。對于領導干部而言，良好家風既是砥礪品行的“磨刀石”，也是抵御貪腐的“防火墻”。建設好家庭、培育好家風、維護好家教，是領導干部的必修課，也是黨風廉政建設和反腐敗斗爭的“重要戰場”。

人生和家庭成功的基礎。家風是具有鮮明特征的家庭文化，良好家風是一個家庭最寶貴的精神財富，也是每個家庭成員形成正確世界觀、人生觀、價值觀的基石。家庭是人生的第一所學校，良好家風是人生幸福生活的“第一組密碼”。“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”只有守住和呵護好溫暖的家庭，才能有人生的成功。良好家風又是無聲的教誨，讓后代子孫銘刻在心、代代受益。在這方面，我國的賢達之士和老一輩革命家都為我們作出了表率。可以說，良好家風有利于培養人才，不僅惠及家庭家族，也造福社會；不正家風不但影響子女成才、殃及家庭家族，也禍及桑梓。

民族發展和國家昌盛的“特殊基因”。中華民族歷來講家國同構，“國”和“家”緊密相聯，國由家組成，家是國的細胞，有家才有國。幾千年來，家國情懷一直是中國人安身立命之所在。中華民族之所以能夠血脈不斷、生生不息，中國特有 的家風文化是其“特殊基因”。比如，《顏氏家訓》等一批家訓家規，其許多內容已融入中華民族的精神世界。歷史和現實一再告訴人們，良好的家庭教育、良好的家風，能在潛移默化中影響人們的價值觀，生發并激蕩成時代新風尚和歷史大潮流，不斷推動社會向前發展。當前，以家風家教弘揚社會主義核心價值觀，是開展社會主義精神文明建設的重要途徑，可以為實現中華民族偉大復興的中國夢提供重要精神力量。

認真踐行、爭當表率

深入學習貫徹習近平同志關于家風建設的重要論述，基礎在學，關鍵在做。領導干部要堅持高標準、嚴要求，自覺將家風建設融入“兩學一做”學習教育，做培育良好家風的表率。

帶頭培育良好家風。《中國共產黨廉潔自律準則》第八條規定，黨員領導干部要“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”。在家風建設方面，領導干部這個“關鍵少數”必須以身作則、率先垂范，尤其要解決好“給子女留什么”這個根本問題。有的領導干部之所以出問題，一個重要原因就是沒有在觀念上解決好“給子女留什么”的問題。歷史和現實一再啟示人們：最重要的是給子女留精神財富。培育良好家風，必須抓住嚴管親屬子女、不搞特權這個關鍵。俗話講，嚴是愛、松是害，不管不教要變壞。家風建設的關鍵是嚴，嚴管才是厚愛。領導干部必須掌握好親屬子女經商情況，確保不違規、不逾矩。領導干部還要守好親情關，正確處理公與私、情與法的關系，不要在親情關上栽跟頭。毛澤東同志的念親但不為親徇私、念舊但不為舊謀利、濟親但不以公濟私的“三原則”，充分體現了講原則與講情分的合理統一，領導干部要時刻牢記在心、落實到具體行動上。

把家風建設作為必修課。培育良好家風涉及諸多方面，不可能一蹴而就。領導干部要把家風建設作為必修課，持之以恒抓下去。培育良好家風，一個重要方面就是培育家庭美德。孩子是家庭的繼承人，也是國家未來的建設者和接班人，家庭美德是孩子成長成才的基礎。領導干部應通過日常要求、家庭格言、家訓等形式，培養子女勤儉節約、孝敬老人等美德，教育子女走正道、講規矩，引導子女把人生理想融入國家和民族的事業。培育良好家風，需要處理好家庭關系，包括夫妻關系、婆媳關系、父母子女關系等。古人講，“妻賢夫禍少，妻貪夫招罪”；反之，也是這個道理。夫妻之間不僅要相互恩愛、相互支持，還要吹好廉潔守紀的“枕邊風”，相互多提醒、多勸告，防微杜漸、保持警醒，建起抵御歪風邪氣的家庭“防火墻”。

發揮各級黨組織在家風建設中的作用。領導干部的家風好不好，黨組織也有責任。各級黨組織要在促使領導干部重視家風、建設家風上發揮應有作用。過去，一些黨組織在認識上有誤區，認為家風建設是家庭私事，導致重視不夠、關心不力，加上受“清官難斷家務事”觀念的影響，所以一般不將家風建設納入工作范疇。對于這種認識誤區，應該著力破除。各級黨組織應經常了解領導干部的家庭家風狀況，結合對干部的日常監督管理，通過談心、慰問等形式，及時了解和動態跟蹤其家庭家風情況。要進行經常性的家風教育，組織領導干部參加“家風建設在行動·家庭助廉”等活動，講好先賢和老一輩革命家的家風故事，大力宣傳身邊人身邊事，發揮好典型示范作用。要以組織關懷促進家風建設，各級黨組織負責人要與領導干部開展經常性的談心交心，幫助其解決現實問題和實際困難。要嚴格執行有關家風建設的法規條例和規章制度，按照《中國共產黨紀律處分條例》《關于領導干部報告個人有關事項的規定》等有關規定，對縱容、默許親屬子女利用自己職權職務影響謀取私利的領導干部，要進行嚴厲處分；對管理、約束親屬子 5 女不嚴、不力的領導干部，要進行問責；對品行不端、違背家庭倫理道德造成不良影響的領導干部，要予以調整。

（作者為中央國家機關工委常務副書記）

第三篇：培育良好的家風

黨的十八大以來，習近平同志高度重視領導干部的家風問題，在許多場合作出一系列重要論述。這些重要論述繼承中華民族優秀家風文化，弘揚黨的家風建設傳統，賦予家風建設以新的時代內涵，對于深入開展“兩學一做”學習教育、推進全面從嚴治黨具有重要指導意義。黨員干部尤其是領導干部要深入學習領會、認真抓好落實，做培育良好家風的表率。

深刻領會精神實質

習近平同志關于家風建設的一系列重要論述，分別從推動國家民族社會發展、改善社會風氣、加強作風建設、強化黨風廉政建設和反腐敗斗爭、發揮領導干部表率作用等方面，提出了許多具有現實針對性和重要指導意義的新思想新要求，為在新形勢下加強領導干部家風建設提供了根本遵循。這些重要論述內涵豐富、思想深刻，主要包括以下六個方面。

家風建設是推動國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。習近平同志指出，弘揚中華民族家庭美德、樹立良好家風，“關系到家庭和睦，關系到社會和諧，關系到下一代健康成長”。他強調：“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。

良好家風是社會主義核心價值觀的重要體現。習近平同志指出，家風是一個家庭的精神內核，也是一個社會的價值縮影。良好家風和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現實生活中的直觀體現。

家風建設是作風建設的重要內容。習近平同志強調，領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現。各級黨委（黨組）要重視領導干部家風建設，把它作為加強領導班子和領導干部作風建設的一項重要內容，定期檢查有關情況。

家風建設是黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要組成部分。習近平同志指出：“從近年來查處的腐敗案件看，家風敗壞往往是領導干部走向嚴重違紀的重要原因。”他還強調，能不能過好親情關特別是家屬子女關，對我們每個人都是很現實的考驗。

領導干部的思想境界和言行決定家風。習近平同志指出，健康的家庭生活，可以滋養身心，鼓勵領導干部專心致志工作。反過來，領導干部的思想境界和一言一行，又直接影響著家庭其他成員，在很大程度上決定著自己的家風家教。

領導干部要對親屬子女嚴格教育、嚴格管理、嚴格監督。習近平同志指出：“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員?！彼麖娬{，在培育良好家風方面，老一輩革命家為我們作出了榜樣。要努力學習老一輩革命家的崇高品德和精神風范。

充分認識重大意義

當代中國共產黨人的家風，應當堅持從黨性原則和維護黨的形象出發，傳承中華民族優秀家風文化和老一輩革命家的家風傳統，體現社會主義核心價值觀和全面從嚴治黨的要求。培育良好家風對于領導干部個人和黨的事業發展來說都具有重大意義。

抵御貪腐的“防火墻”。一段時間以來，一些領導干部對家風建設重視不夠，引發許多問題，應該說已經到了不得不引起高度重視、必須痛加整飭的地步。從近些年查處的腐敗案件看，一些領導干部及其親屬子女嚴重違紀違法，尤其是“一人當官、全家斂財”“前門當官、后門開店”的家族式腐敗屢見不鮮。探究家族式腐敗的原因，顯然與這些領導干部家規不嚴、家風不正有關。一些領導干部手中一旦有權，其親屬子女就貪欲叢生、借權生財、借勢欺人、違法亂紀，最終形成家族式腐敗。這些家族式腐敗的教訓十分深刻，全黨同志必須高度警覺和警醒。對于領導干部而言，良好家風既是砥礪品行的“磨刀石”，也是抵御貪腐的“防火墻”。建設好家庭、培育好家風、維護好家教，是領導干部的必修課，也是黨風廉政建設和反腐敗斗爭的“重要戰場”。

人生和家庭成功的基礎。家風是具有鮮明特征的家庭文化，良好家風是一個家庭最寶貴的精神財富，也是每個家庭成員形成正確世界觀、人生觀、價值觀的基石。家庭是人生的第一所學校，良好家風是人生幸福生活的“第一組密碼”?！胺e善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！敝挥惺刈『秃亲o好溫暖的家庭，才能有人生的成功。良好家風又是無聲的教誨，讓后代子孫銘刻在心、代代受益。在這方面，我國的賢達之士和老一輩革命家都為我們作出了表率?？梢哉f，良好家風有利于培養人才，不僅惠及家庭家族，也造福社會；不正家風不但影響子女成才、殃及家庭家族，也禍及桑梓。

民族發展和國家昌盛的“特殊基因”。中華民族歷來講家國同構，“國”和“家”緊密相聯，國由家組成，家是國的細胞，有家才有國。幾千年來，家國情懷一直是中國人安身立命之所在。中華民族之所以能夠血脈不斷、生生不息，中國特有的家風文化是其“特殊基因”。比如，《顏氏家訓》等一批家訓家規，其許多內容已融入中華民族的精神世界。歷史和現實一再告訴人們，良好的家庭教育、良好的家風，能在潛移默化中影響人們的價值觀，生發并激蕩成時代新風尚和歷史大潮流，不斷推動社會向前發展。當前，以家風家教弘揚社會主義核心價值觀，是開展社會主義精神文明建設的重要途徑，可以為實現中華民族偉大復興的中國夢提供重要精神力量。

認真踐行、爭當表率

深入學習貫徹習近平同志關于家風建設的重要論述，基礎在學，關鍵在做。領導干部要堅持高標準、嚴要求，自覺將家風建設融入“兩學一做”學習教育，做培育良好家風的表率。

帶頭培育良好家風?！吨袊伯a黨廉潔自律準則》第八條規定，黨員領導干部要“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”。在家風建設方面，領導干部這個“關鍵少數”必須以身作則、率先垂范，尤其要解決好“給子女留什么”這個根本問題。有的領導干部之所以出問題，一個重要原因就是沒有在觀念上解決好“給子女留什么”的問題。歷史和現實一再啟示人們：最重要的是給子女留精神財富。培育良好家風，必須抓住嚴管親屬子女、不搞特權這個關鍵。俗話講，嚴是愛、松是害，不管不教要變壞。家風建設的關鍵是嚴，嚴管才是厚愛。領導干部必須掌握好親屬子女經商情況，確保不違規、不逾矩。領導干部還要守好親情關，正確處理公與私、情與法的關系，不要在親情關上栽跟頭。毛澤東同志的念親但不為親徇私、念舊但不為舊謀利、濟親但不以公濟私的“三原則”，充分體現了講原則與講情分的合理統一，領導干部要時刻牢記在心、落實到具體行動上。

把家風建設作為必修課。培育良好家風涉及諸多方面，不可能一蹴而就。領導干部要把家風建設作為必修課，持之以恒抓下去。培育良好家風，一個重要方面就是培育家庭美德。孩子是家庭的繼承人，也是國家未來的建設者和接班人，家庭美德是孩子成長成才的基礎。領導干部應通過日常要求、家庭格言、家訓等形式，培養子女勤儉節約、孝敬老人等美德，教育子女走正道、講規矩，引導子女把人生理想融入國家和民族的事業。培育良好家風，需要處理好家庭關系，包括夫妻關系、婆媳關系、父母子女關系等。古人講，“妻賢夫禍少，妻貪夫招罪”；反之，也是這個道理。夫妻之間不僅要相互恩愛、相互支持，還要吹好廉潔守紀的“枕邊風”，相互多提醒、多勸告，防微杜漸、保持警醒，建起抵御歪風邪氣的家庭“防火墻”。

發揮各級黨組織在家風建設中的作用。領導干部的家風好不好，黨組織也有責任。各級黨組織要在促使領導干部重視家風、建設家風上發揮應有作用。過去，一些黨組織在認識上有誤區，認為家風建設是家庭私事，導致重視不夠、關心不力，加上受“清官難斷家務事”觀念的影響，所以一般不將家風建設納入工作范疇。對于這種認識誤區，應該著力破除。各級黨組織應經常了解領導干部的家庭家風狀況，結合對干部的日常監督管理，通過談心、慰問等形式，及時了解和動態跟蹤其家庭家風情況。要進行經常性的家風教育，組織領導干部參加“家風建設在行動·家庭助廉”等活動，講好先賢和老一輩革命家的家風故事，大力宣傳身邊人身邊事，發揮好典型示范作用。要以組織關懷促進家風建設，各級黨組織負責人要與領導干部開展經常性的談心交心，幫助其解決現實問題和實際困難。要嚴格執行有關家風建設的法規條例和規章制度，按照《中國共產黨紀律處分條例》《關于領導干部報告個人有關事項的規定》等有關規定，對縱容、默許親屬子女利用自己職權職務影響謀取私利的領導干部，要進行嚴厲處分；對管理、約束親屬子女不嚴、不力的領導干部，要進行問責；對品行不端、違背家庭倫理道德造成不良影響的領導干部，要予以調整

第四篇：樹立清廉家風 ,弘揚廉潔齊家

樹立清廉家風，弘揚廉潔齊家

家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。家風是一個家庭、一個家族的靈魂，是一個家庭、一個家族的傳統風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風。在中紀委六次全會上，總書記強調：“領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。

新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》第8條明確規定：“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”，“齊家”被列入黨的規章中，目的就是倡導廉潔家風，“廉潔齊家”是黨員特別是領導干部必須遵循的重要準則。這是《準則》新修后突出的一大亮點之一。

古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天下之基。這也是中國傳統文化倡導的一種高境界的理想追求，“齊家”是“治國”的基石。

龍生龍，鳳生鳳，老鼠的后代會打洞。這是民間對家風的通俗描述?！稖蕜t》以黨內紀律規矩的方式，將建設良好家風列為黨員領導干部的“必修課”，必將開創黨風、政風、社風建設的嶄新局面。

家風是鄉愁不滅的明燈，是親情綿遠的牽掛，是家國永恒的話題。好家風是人格的鏡子，是弘揚正氣正義之根，是涵養廉潔從政之源。

自古以來，中華民族始終重視“家國”文化建設，但凡清官嚴吏，都把優良的家訓家規、家教家風，作為勵志勉學的精神食糧、修身處世的道德標準、為官從政的堅挺脊梁。很多積極的家教思想、古樸的家風文明，在歲月的淘洗中愈發真實深邃、淳厚濃釅，滋潤著時代正氣的心靈，培養著傳統美德的力量。

毛主席對子女的要求一向嚴格謹慎，子女們上學、看病一律不準說真名；朱德總司令要求家人“老百姓怎樣生活，你們就怎樣生活”，不準家人搭自己使用的車，不準親友相求，不準講究享樂；周總理的“十條家規”，不僅是對親屬的嚴格要求，更是培養干部家風的極好教材；習仲勛同志反復告誡子女，要“夾著尾巴做人”。革命前輩們的清正家風，令人景仰，感人肺腑，值得我們學習傳揚。

相反，也出現了“貪官”現形錄，十八大以來發現的“家族式腐敗”，上演了一出出“夫妻同伸手”、“上陣父子兵”、“貪腐一家親”等活劇，“病態家風”導致家屬親屬間相互影響、惡性循環，最終突破法治底線，走向腐敗的深淵。以***、徐才厚、周本順等為典型的當代落馬高官，則是因治家不嚴而生患。原中共中央政治局常委***其本人和家人受賄共計折合人民幣1.29億元，***在庭審最后陳述時說：“有關人員對我家人的賄賂，實際上是沖著我的權力來的”；原中央軍委副主席徐才厚直接和通過家人收受賄賂，數額特別巨大。這些“病態家風”，為社會和世人所唾棄，在一定程度上帶壞了黨風、政風、軍隊風氣和社會風氣，被永遠釘在了歷史的恥辱柱上。

歷史是一面鏡子，客觀映照出家風對黨員領導干部的巨大影響，在當今黨風廉政建設的“新常態”下，《準則》規定的“廉潔齊家”應時而生，直指時弊，切中要害，將家風建設納入黨的紀律規矩，是黨員領導干部必須遵循的準則和從政的“必修課”。用好“廉潔齊家”這面鏡子，照出不足，醒神明志，用好這把“戒尺”，分清名與利、權與法、理與情的界線，辨明是非利弊，防止方向偏離、信念動搖。

習總書記再次強調，“家風是一個家庭的精神內核，也是一個社會的價值縮影。良好家風和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現實生活中的直觀體現。”“領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現。

“國”和“家”緊密相聯，家是最小國，國是千萬家。良好家風是人生幸福生活的“第一組密碼”。傳承什么樣的家風，決不是一件小事，我們每個人、每個家庭都要有責任意識，廉潔齊家，從小事做起，從細節做起，時時處處樹立清風正氣。只有守住和呵護好溫暖的家庭，才能擁有人生的成功。只有千千萬萬的廉潔家庭，才能撐起勤廉的國家。

天高任鳥飛，海闊憑魚躍，讓廉潔刻畫在每個人的心中，讓良好的家風融入在每個家庭里，播灑美好品德的種子，用誠信去澆灌，收獲那光輝的守法果實。

第五篇：廉潔家風講稿

讓廉潔陽光照耀每一個家。

家風，俗話也叫“門風”，是一個家庭或家族的傳統風尚。“有好家才能走得遠”，千百年來無數家庭認同并信守著這個樸素的道理，咱們有句老話，“積善之家，必有余慶”，說的也是這個理兒。好的家風就是無聲的教誨，惠澤于家庭成員。有了好的家風，孩子才能茁壯成長，家人就會積德行善，家業才會興旺發達。

對黨員干部而言，在家孝順父母，言有信，行必果，必然家風正、行為端，在工作崗位上也會克己奉公，清正廉潔。若治家不嚴、親情錯位，腐敗就會侵蝕他們的家人，甚至會演變成家族式腐敗，既害了自己又毀了家庭。

好的家風是中華民族傳統美德的沉淀，它潛移默化地滋養著家庭成員的心靈。有了好的家風，才能有好的兒女，才能有好的公民，才能培養出對社會有用的人才；有了好的家風，才能有我們所信仰的那些真善美，所堅守的那些道德，所追求的那些理想。

家是最小國，國是千萬家，家風相連成民風，民風相融匯國風。家風正，則民風淳；家風正，則政風清。我們要立好“家風”這面鏡子，照清自己，輻射他人，以好的家風帶民風、促政風。

我覺得家風的好壞與家庭貧富無關，與父母文化程度也無關，但與父母的德行素養有非常大的關系。

家庭是國家和社會的細胞，是人生的第一所學校。提起“家風”，大家都知道一個國家的興盛、社會的安寧、個人的成就，都會受到家風“潤物細無聲”般的影響，優良的家風是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。家風正，則民風淳；家風好，則政風清；反之，家風濁，則社風渾；家風邪，則世風日下。因此，立好“家風”這面鏡子，照清自己，輻射他人。修身，齊家，治國，平天下，只有樹立廉潔家風，才能享受清正安樂的人生。

提到廉潔，我們想到的一定是正直、光明，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。一個家庭若不興廉潔家風，貪腐病毒就會趁虛而入；一個人若意志不夠堅定，幸福大廈就會轟然倒塌。因此，樹立清廉的家風，建立一個和諧文明的家庭，自然成為了我們當前反腐倡廉工作的一項重要內容。因為即便社會發展到了今日，民主法治，社會安定，廉潔清正永遠是時代的呼喚，廉潔清正的家風在營造社會風氣甚至是黨風黨紀中發揮著不可或缺的作用。一個家庭是一滴水，只有每一滴水清澈明凈，方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個人如一棵樹，唯有他在風雪的催壓下屹立不倒，在繁花的誘惑前不為所動，方能真正站成一棵亙古的青松。

近年來，腐敗行為大量發生，某些人的人生天平失衡，道德底線崩潰，最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵，成了人民的罪人，民族的敗類。究其原因，除了其自身的問題外，家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺，導致他們沒有及時糾正這些腐敗行為，沒有以家庭和親情的力量及時把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無意中助長了這種歪風邪氣，就此把親人送上了人生的“不歸路”！君不見“夫妻雙雙把牢坐”、一家幾口進監獄的現象比比皆是；君不見腐敗走向家族化、集團化的現象愈演愈烈，這些人由于家風不正，不僅敗壞了社會風氣，帶來了極其負面的影響，還讓自己家庭妻離子散、家破人亡。這樣的最終結局，發人深省、引人深思。其背后無不隱含著家風、家庭對干部、對家人的深刻影響。

所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴于律己，懂得廉潔文化對家庭、對自己親人的重要性，知道廉潔家風教育是自己幸福家園的堅固堡壘，時常提醒著家人，從點滴注意自己的言行，謹記“千里之堤、潰于蟻穴”，就會避免“溫水煮青蛙”的悲劇。只有這樣我們這個社會將會有更多歡笑，少更多淚水。因此，如果說家是預防和抵制腐敗的重要陣地,那么廉潔家風教育就是這道防線建設的基石，就是一道照亮家庭成員心靈的廉潔之光。

康德曾說，世上只有兩樣東西能引起人們內心深深的震動。一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準則。以心為本，心中高潔，人自清正。

林則徐說過：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過?！?/p>

曾國藩是清末名臣，他在家書中說：“予自三十歲以來，即以做官發財為可恥，以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢，則不靠父輩，亦能自覓衣食；子孫若不賢，則多積一錢，必將多造一孽，后來淫佚作惡，大玷家聲。故立定此志，決不肯以做官發財，決不肯以銀錢予后人。”在他的嚴格教育下，大兒子曾紀澤成為我國著名外交家，收回割讓給俄國的半數以上的國土，取得了晚清外交史上絕無僅有的一次外交勝利。嚴復曾評價他說“真不愧為曾文正公之子”。次子曾紀鴻成長為著名的數學家。他的后代政治家、科學家、學者人才輩出，沒有一個不成材的，整個家族成為一個可觀的文化現象。和他形成鮮明對比的是與他同朝做官的親弟弟曾國荃，由于他貪財好貨，家風不廉，家庭雖然迅速積累起百萬家產，但他的后代卻貪腐揮霍很快敗落，為后人所不齒，最后落得個貪官的罵名。

家庭是社會的細胞，只有這千千萬萬個細胞健康活潑，呼吸吐納著文明勤儉、廉潔自律的氧氣，社會和國家這一龐大的肌體才會生機勃勃、充滿活力！所以，讓我們共同營造一個清正廉潔的家庭環境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線，讓家庭成為溫馨和睦的港灣，成為遠離腐敗的凈土。

最后，讓我們一起呼吁：讓廉潔陽光照亮每一個家!

我的宣講完畢，感謝各位聆聽!