第一篇：如何培育良好的家風(fēng)家教

如何培育良好的家風(fēng)家教

屯昌縣南坤鎮(zhèn)加握學(xué)校 黃霄紅

優(yōu)良的家風(fēng)家教，可以使個(gè)人獲得進(jìn)入社會(huì)的基本品質(zhì)，在道德觀念上進(jìn)行自我約束，尤其對(duì)于弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、樹(shù)立道德自信、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有獨(dú)特作用。

家風(fēng)簡(jiǎn)單地說(shuō)就是一個(gè)家庭多年構(gòu)成的為人處世的風(fēng)尚，或叫家規(guī)、家風(fēng)、精神、品格等，包括家庭成員的為人處事的態(tài)度和行動(dòng)準(zhǔn)則。構(gòu)建良好的家風(fēng)最重要的是家長(zhǎng)或家庭的主要成員的思想、觀念、態(tài)度、行動(dòng)的認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)；其次，是家庭的規(guī)則，家庭規(guī)則雖然大多數(shù)沒(méi)有文字記載和要求，但身教、口傳的傳統(tǒng)美的教育非常關(guān)鍵；最后有著良好傳統(tǒng)家風(fēng)的家庭，在中國(guó)自古到今最重視的是子女的教育，良好的教育，培養(yǎng)良好的素養(yǎng)，構(gòu)成良好的思惟方式、處世原則、行動(dòng)規(guī)范，從而代代相傳，代有提高，家庭的文化，良好的家風(fēng)。

做好家風(fēng)家教的宣傳是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要抓手。在新的歷史時(shí)期，這項(xiàng)工作也面臨功利主義思想在社會(huì)的蔓延和滲透，家庭結(jié)構(gòu)變化導(dǎo)致的傳統(tǒng)家風(fēng)家教資源流失，我國(guó)成年人教育傳統(tǒng)的缺失以及電子產(chǎn)品對(duì)家庭日常交流時(shí)間的擠壓等挑戰(zhàn)。因此，倡導(dǎo)和培育優(yōu)良的家風(fēng)，讓千家萬(wàn)戶(hù)的日子越過(guò)越好，是最深層次的民生工程。

一個(gè)家庭或家族，可以沒(méi)有顯赫的家世，殷厚的財(cái)富，但不能沒(méi)有良好的家風(fēng)。良好的家風(fēng)也不是一人一時(shí)一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設(shè)，世代弘揚(yáng)。其中，起舉足輕 重作用的，是家庭中的父母，家族中的長(zhǎng)輩。中國(guó)許多古人為了讓后代品行端正，防止兒孫誤入歧途，走上邪路，為家庭成員制定了系列道德準(zhǔn)繩和行為規(guī)范，成為家中一道道不可逾越的紅線，這就是家規(guī)。不少家庭家族的家規(guī)弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，諄諄叮囑，闡理透徹，不僅有神圣的權(quán)威性，而且有強(qiáng)大的說(shuō)服力和威懾力，雖歷經(jīng)滄桑，依然能讓人啟悟，讓人警策。

家風(fēng)的形成，無(wú)關(guān)家庭貧富，亦無(wú)關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。良好家風(fēng)的形成，無(wú)關(guān)家庭貧富，亦無(wú)關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無(wú)暇顧及孩子，這樣的教育方式理當(dāng)值得我們深思，這不是因?yàn)闀r(shí)間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風(fēng)的力量。良好的家風(fēng)，能成就孩子一生;而這種熏陶，最好從孩提時(shí)代就應(yīng)開(kāi)始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易”的觀念，他就可能養(yǎng)成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，做父母的應(yīng)該靜下心來(lái)，好好思考如何才能做到讓良好的家風(fēng)伴隨孩子一生成長(zhǎng)。

今天，如何更好地培育良好的家風(fēng)家教，應(yīng)該特別注意從以下幾方面著手：重視優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化資源的發(fā)掘和轉(zhuǎn)化。應(yīng)把家風(fēng)家教看成一種重要的文化遺產(chǎn)加以保護(hù)和發(fā)掘，在全國(guó)逐步建立起家風(fēng)家教的文化研究體系；發(fā)揮各類(lèi)先進(jìn)家庭典型的引領(lǐng)示范作用。開(kāi)展文明家庭、和諧家庭、學(xué)習(xí)型家庭等創(chuàng)建活動(dòng)，結(jié)合城鄉(xiāng)文明建設(shè)帶動(dòng)家風(fēng)培育；抓好培育公民德行和成人、家長(zhǎng)教育。以家風(fēng)家教弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，重點(diǎn)要放在培育與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的公民道德上；建立家風(fēng)家教宣傳的長(zhǎng)效、聯(lián)動(dòng)機(jī)制。要運(yùn)用各種方式，多方配 合，建立相應(yīng)的切實(shí)有效制度。

樹(shù)立良好家風(fēng)要與婦女素質(zhì)提升相結(jié)合。良好家風(fēng)是人成長(zhǎng)進(jìn)步的起點(diǎn)。樹(shù)立良好家風(fēng)要與家庭教育工作相結(jié)合。優(yōu)良的家庭教育孕育著優(yōu)秀的子子孫孫。回顧歷史上曾經(jīng)輝煌一時(shí)的家庭，他們的家風(fēng)各有千秋：岳母為兒刺字“精忠報(bào)國(guó)”，“忠”為岳家之家風(fēng)；林則徐勤儉持家，“儉”為林家之家風(fēng)；曾國(guó)藩以為“勤”為人生第一要義，“勤”為曾家之家風(fēng)。優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過(guò)創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力，踐行而形成的，通過(guò)父?jìng)髯樱觽鲗O，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無(wú)言、無(wú)聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過(guò)程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財(cái)富；它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。

只有把的良好風(fēng)氣融入到每個(gè)家庭的血脈中，不斷地規(guī)范做人做事的思維和方法，良好家風(fēng)才能堅(jiān)實(shí)并歷經(jīng)風(fēng)雨傳承下來(lái)。只有讓良好風(fēng)氣與千家萬(wàn)戶(hù)共同價(jià)值追求相互融合、互為依托、共生共長(zhǎng)，才能在全社會(huì)激發(fā)出崇德向善的正能量。

最近，電視上舉辦的一個(gè)節(jié)目搞得不錯(cuò)，值得稱(chēng)贊。節(jié)目?jī)?nèi)容即“家風(fēng)”教育在社會(huì)發(fā)展上的作用。這個(gè)內(nèi)容在當(dāng)今社會(huì)的確很重要，宣傳中華精神文明，弘揚(yáng)“尊老愛(ài)幼”光榮傳統(tǒng)。我們要從家庭內(nèi)部做起，從社會(huì)基層實(shí)際生活出發(fā)，開(kāi)啟心靈窗戶(hù)，傳承偉大的民族精 神，對(duì)社會(huì)未來(lái)發(fā)展十分必要的。

家庭是社會(huì)最小組合單位，也是最基礎(chǔ)的社會(huì)分子。沒(méi)有小家庭就沒(méi)有社會(huì)大家庭。和睦、和諧的家庭關(guān)系，是社會(huì)穩(wěn)定的基石。中國(guó)是文明古國(guó)，有著幾千年的光榮歷史。在傳統(tǒng)思想教育史冊(cè)上有著璀璨奇葩——儒家思想，道家思想，佛教思想，還有家風(fēng)教育匯聚成中華精神文明的核心。在這百花盛開(kāi)的園地里有許許多多代表人物，人們把關(guān)公、岳飛等人物塑造成“仁、義、禮、孝……”的化身，以忠孝為人生必須遵循準(zhǔn)則，光榮的傳統(tǒng)一代一代傳承下來(lái)。家教在傳統(tǒng)教育中起到積極的不可低估的作用。迄今社會(huì)上大多數(shù)的家庭，繼續(xù)秉承祖先的教誨，弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，勤儉持家過(guò)日子，以尊老愛(ài)幼為出發(fā)點(diǎn)建設(shè)和睦和諧的家庭關(guān)系。這樣和諧穩(wěn)定的家庭關(guān)系對(duì)社會(huì)的健康發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。值得稱(chēng)贊，值得渲染，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，快速向前發(fā)展進(jìn)步。

在過(guò)去的幾十年間，由于一切以經(jīng)濟(jì)效益為中心，人人向“錢(qián)”看齊，社會(huì)上滋生了一種畸形的思想觀念：金錢(qián)至上。在這種極其不健康的思想影響下，對(duì)中華傳統(tǒng)的精神文明沖擊很大，對(duì)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定、健康發(fā)展起到負(fù)而作用，而且影響極壞。一些人在社會(huì)公共活動(dòng)場(chǎng)合上公開(kāi)宣稱(chēng)：良心值幾個(gè)錢(qián)？可以斷言，“良心”無(wú)價(jià)之寶藏。“良心”是衡量一個(gè)人的道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。

錢(qián)是生活中必不可少的物質(zhì)，維持人的生存必備基礎(chǔ)。但是，良心是衡量做人是準(zhǔn)則，是純潔心靈中的核心，參與社會(huì)活動(dòng)應(yīng)遵循的公德規(guī)則。失去了良心的人，其行為規(guī)則將是雜亂無(wú)章的，也是社會(huì)不穩(wěn)定的因素之一。家庭關(guān)系和睦、和諧，融洽，這與良好的“家風(fēng)”，傳承文明思想教育有直接關(guān)系。對(duì)孩子的家風(fēng)教育是不可缺少的，家庭教育，灌輸文明的思想，啟蒙教育影響人的一生。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展大浪潮下，物質(zhì)生活水平不斷的提升，精神文化生活也要緊跟時(shí)代的步伐向前邁進(jìn)。傳統(tǒng)的文明不能遺棄，中華文明精華不能丟掉，要堅(jiān)持弘揚(yáng)傳承下去，東方古國(guó)文明風(fēng)采不能沒(méi)有。偉大的中華民族行進(jìn)在世界舞臺(tái)上，要有風(fēng)度，有神韻，展示中華民族的文明思想精華，優(yōu)良的“家風(fēng)”教育在此會(huì)發(fā)揮出積極作用的。

總之，良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責(zé)無(wú)旁貸應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展；給力偉大的“中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)；千萬(wàn)個(gè)家庭組合成一股強(qiáng)大的振興中華力量！

第二篇：如何培育良好的家風(fēng)家教

如何培育良好的家風(fēng)家教

建立良好的家風(fēng)，重視家庭教育，是我國(guó)自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從《孔子家語(yǔ)》到《顏氏家訓(xùn)》，再到《朱子家訓(xùn)》無(wú)不體現(xiàn)家風(fēng)的重要。優(yōu)良的家風(fēng)家教，可以使個(gè)人獲得進(jìn)入社會(huì)的基本品質(zhì)，在道德觀念上進(jìn)行自我約束，尤其對(duì)于弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、樹(shù)立道德自信、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有獨(dú)特作用。

家和萬(wàn)事興人人都知道，家和必須家風(fēng)要正，良好的家風(fēng)就有良好的家庭教育。家庭教育的關(guān)鍵是父母，父母的行為和教育方法對(duì)孩子的影響極大。“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞。”這句話(huà)雖然沒(méi)有絕對(duì)性，但父母是孩子的第一個(gè)老師，父母的行為會(huì)影響孩子的一生，從家庭教育的角度說(shuō)，父母素質(zhì)高，家庭環(huán)境好，家風(fēng)正，培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀孩子的概率就越高。家風(fēng)簡(jiǎn)單地說(shuō)就是一個(gè)家庭多年構(gòu)成的為人處世的風(fēng)尚，或叫家規(guī)、家風(fēng)、精神、品格等，包括家庭成員的為人處事的態(tài)度和行動(dòng)準(zhǔn)則。構(gòu)建良好的家風(fēng)最重要的是家長(zhǎng)或家庭的主要成員的思想、觀念、態(tài)度、行動(dòng)的認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)；

當(dāng)今社會(huì)，雖然沒(méi)有傳統(tǒng)意義上的大家族，但重提家風(fēng)，踐行家風(fēng)，能夠凈化社會(huì)風(fēng)氣和凈化人心。我們身上流淌著祖先的血脈，承載著祖先的的基因，就必須傳承著祖先的德行，腳踏實(shí)地、誠(chéng)實(shí)做人。傳承家風(fēng)，努力營(yíng)造家庭和諧氛圍，不僅是道德教化，而且是家庭精神的體現(xiàn)。我國(guó)成年人教育傳統(tǒng)的缺失以及電子產(chǎn)品對(duì)家庭日常交流時(shí)間的擠壓等挑戰(zhàn)。因此，倡導(dǎo)和培育優(yōu)良的家風(fēng)，讓千家萬(wàn)戶(hù)的日子越過(guò)越好，是最深層次的民生工程。家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。在實(shí)際家庭教育中，務(wù)必重視建立良好的家風(fēng)和環(huán)境的熏陶。請(qǐng)記住，家庭教育誠(chéng)可貴，家風(fēng)價(jià)更高。

一個(gè)家庭或家族，可以沒(méi)有顯赫的家世，殷厚的財(cái)富，但不能沒(méi)有良好的家風(fēng)。良好的家風(fēng)也不是一人一時(shí)一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設(shè)，世代弘揚(yáng)。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長(zhǎng)輩。中國(guó)許多古人為了讓后代品行端正，防止兒孫誤入歧途，走上邪路，為家庭成員制定了系列 道德準(zhǔn)繩和行為規(guī)范，成為家中一道道不可逾越的紅線，這就是家規(guī)。不少家庭家族的家規(guī)弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，諄諄叮囑，闡理透徹，不僅有神圣的權(quán)威性，而且有強(qiáng)大的說(shuō)服力和威懾力，雖歷經(jīng)滄桑，依然能讓人啟悟，讓人警策。

家風(fēng)的形成，無(wú)關(guān)家庭貧富，亦無(wú)關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。良好家風(fēng)的形成，無(wú)關(guān)家庭貧富，亦無(wú)關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無(wú)暇顧及孩子，這樣的教育方式理當(dāng)值得我們深思，這不是因?yàn)闀r(shí)間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風(fēng)的力量。良好的家風(fēng)，能成就孩子一生;而這種熏陶，最好從孩提時(shí)代就應(yīng)開(kāi)始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易”的觀念，他就可能養(yǎng)成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，做父母的應(yīng)該靜下心來(lái)，好好思考如何才能做到讓良好的家風(fēng)伴隨孩子一生成長(zhǎng)。

今天，如何更好地培育良好的家風(fēng)家教，應(yīng)該特別注意從以下幾方面著手：重視優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化資源的發(fā)掘和轉(zhuǎn)化。應(yīng)把家風(fēng)家教看成一種重要的文化遺產(chǎn)加以保護(hù)和發(fā)掘，在全國(guó)逐步建立起家風(fēng)家教的文化研究體系；發(fā)揮各類(lèi)先進(jìn)家庭典型的引領(lǐng)示范作用。開(kāi)展文明家庭、和諧家庭、學(xué)習(xí)型家庭等創(chuàng)建活動(dòng)，結(jié)合城鄉(xiāng)文明建設(shè)帶動(dòng)家風(fēng)培育；抓好培育公民德行和成人、家長(zhǎng)教育。以家風(fēng)家教弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，重點(diǎn)要放在培育與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的公民道德上；建立家風(fēng)家教宣傳的長(zhǎng)效、聯(lián)動(dòng)機(jī)制。要運(yùn)用各種方式，多方配合，建立相應(yīng)的切實(shí)有效制度。

樹(shù)立良好家風(fēng)要與婦女素質(zhì)提升相結(jié)合。良好家風(fēng)是人成長(zhǎng)進(jìn)步的起點(diǎn)。樹(shù)立良好家風(fēng)要與家庭教育工作相結(jié)合。優(yōu)良的家庭教育孕育著優(yōu)秀的子子孫孫。回顧歷史上曾經(jīng)輝煌一時(shí)的家庭，他們的家風(fēng)各有千秋：岳母為兒刺字“精忠報(bào)國(guó)”，“忠”為岳家之家風(fēng)；林則徐勤儉持家，“儉”為林家之家風(fēng)；曾國(guó)藩以為“勤”為人生第一要義，“勤”為曾家之家風(fēng)。優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過(guò)創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力，踐行而形成的，通過(guò)父?jìng)髯樱觽鲗O，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無(wú)言、無(wú)聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為 經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過(guò)程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財(cái)富；它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。

只有把的良好風(fēng)氣融入到每個(gè)家庭的血脈中，不斷地規(guī)范做人做事的思維和方法，良好家風(fēng)才能堅(jiān)實(shí)并歷經(jīng)風(fēng)雨傳承下來(lái)。只有讓良好風(fēng)氣與千家萬(wàn)戶(hù)共同價(jià)值追求相互融合、互為依托、共生共長(zhǎng)，才能在全社會(huì)激發(fā)出崇德向善的正能量。

最近，電視上舉辦的一個(gè)節(jié)目搞得不錯(cuò)，值得稱(chēng)贊。節(jié)目?jī)?nèi)容即“家風(fēng)”教育在社會(huì)發(fā)展上的作用。這個(gè)內(nèi)容在當(dāng)今社會(huì)的確很重要，宣傳中華精神文明，弘揚(yáng)“尊老愛(ài)幼”光榮傳統(tǒng)。我們要從家庭內(nèi)部做起，從社會(huì)基層實(shí)際生活出發(fā)，開(kāi)啟心靈窗戶(hù)，傳承偉大的民族精神，對(duì)社會(huì)未來(lái)發(fā)展十分必要的。

家庭是社會(huì)最小組合單位，也是最基礎(chǔ)的社會(huì)分子。沒(méi)有小家庭就沒(méi)有社會(huì)大家庭。和睦、和諧的家庭關(guān)系，是社會(huì)穩(wěn)定的基石。中國(guó)是文明古國(guó)，有著幾千年的光榮歷史。在傳統(tǒng)思想教育史冊(cè)上有著璀璨奇葩——儒家思想，道家思想，佛教思想，還有家風(fēng)教育匯聚成中華精神文明的核心。在這百花盛開(kāi)的園地里有許許多多代表人物，人們把關(guān)公、岳飛等人物塑造成“仁、義、禮、孝??”的化身，以忠孝為人生必須遵循準(zhǔn)則，光榮的傳統(tǒng)一代一代傳承下來(lái)。家教在傳統(tǒng)教育中起到積極的不可低估的作用。迄今社會(huì)上大多數(shù)的家庭，繼續(xù)秉承祖先的教誨，弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，勤儉持家過(guò)日子，以尊老愛(ài)幼為出發(fā)點(diǎn)建設(shè)和睦和諧的家庭關(guān)系。這樣和諧穩(wěn)定的家庭關(guān)系對(duì)社會(huì)的健康發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。值得稱(chēng)贊，值得渲染，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，快速向前發(fā)展進(jìn)步。

在過(guò)去的幾十年間，由于一切以經(jīng)濟(jì)效益為中心，人人向“錢(qián)”看齊，社會(huì)上滋生了一種畸形的思想觀念：金錢(qián)至上。在這種極其不健康的思想影響下，對(duì)中華傳統(tǒng)的精神文明沖擊很大，對(duì)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定、健康發(fā)展起到負(fù)而作用，而且影響極壞。一些人在社會(huì)公共活動(dòng)場(chǎng)合上公開(kāi)宣稱(chēng)：良心值幾個(gè)錢(qián)？可以斷言，“良心”無(wú)價(jià)之寶藏。“良心”是衡量一個(gè)人的道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。

錢(qián)是生活中必不可少的物質(zhì)，維持人的生存必備基礎(chǔ)。但是，良心是衡量做人是準(zhǔn)則，是純潔心靈中的核心，參與社會(huì)活動(dòng)應(yīng)遵循的公德規(guī)則。失去了良心的人，其行為規(guī)則將是雜亂無(wú)章的，也是社會(huì)不穩(wěn)定的因素之一。

家庭關(guān)系和睦、和諧，融洽，這與良好的“家風(fēng)”，傳承文明思想教育有直接關(guān)系。對(duì)孩子的家風(fēng)教育是不可缺少的，家庭教育，灌輸文明的思想，啟蒙教育影響人的一生。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展大浪潮下，物質(zhì)生活水平不斷的提升，精神文化生活也要緊跟時(shí)代的步伐向前邁進(jìn)。傳統(tǒng)的文明不能遺棄，中華文明精華不能丟掉，要堅(jiān)持弘揚(yáng)傳承下去，東方古國(guó)文明風(fēng)采不能沒(méi)有。偉大的中華民族行進(jìn)在世界舞臺(tái)上，要有風(fēng)度，有神韻，展示中華民族的文明思想精華，優(yōu)良的“家風(fēng)”教育在此會(huì)發(fā)揮出積極作用的。

總之，良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責(zé)無(wú)旁貸應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展；給力偉大的“中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)；千萬(wàn)個(gè)家庭組合成一股強(qiáng)大的振興中華力量！

第三篇：培育良好的家風(fēng)

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問(wèn)題，在許多場(chǎng)合作出一系列重要論述。這些重要論述繼承中華民族優(yōu)秀家風(fēng)文化，弘揚(yáng)黨的家風(fēng)建設(shè)傳統(tǒng)，賦予家風(fēng)建設(shè)以新的時(shí)代內(nèi)涵，對(duì)于深入開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨具有重要指導(dǎo)意義。黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真抓好落實(shí)，做培育良好家風(fēng)的表率。

深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)

習(xí)近平同志關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的一系列重要論述，分別從推動(dòng)國(guó)家民族社會(huì)發(fā)展、改善社會(huì)風(fēng)氣、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)、發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部表率作用等方面，提出了許多具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和重要指導(dǎo)意義的新思想新要求，為在新形勢(shì)下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)提供了根本遵循。這些重要論述內(nèi)涵豐富、思想深刻，主要包括以下六個(gè)方面。

家風(fēng)建設(shè)是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。習(xí)近平同志指出，弘揚(yáng)中華民族家庭美德、樹(shù)立良好家風(fēng)，“關(guān)系到家庭和睦，關(guān)系到社會(huì)和諧，關(guān)系到下一代健康成長(zhǎng)”。他強(qiáng)調(diào)：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。

良好家風(fēng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。習(xí)近平同志指出，家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。良好家風(fēng)和家庭美德正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)。

家風(fēng)建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。各級(jí)黨委（黨組）要重視領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)，把它作為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，定期檢查有關(guān)情況。

家風(fēng)建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要組成部分。習(xí)近平同志指出：“從近年來(lái)查處的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)的重要原因。”他還強(qiáng)調(diào)，能不能過(guò)好親情關(guān)特別是家屬子女關(guān)，對(duì)我們每個(gè)人都是很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。

領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和言行決定家風(fēng)。習(xí)近平同志指出，健康的家庭生活，可以滋養(yǎng)身心，鼓勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)心致志工作。反過(guò)來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和一言一行，又直接影響著家庭其他成員，在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家教。

領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)親屬子女嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督。習(xí)近平同志指出：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員。”他強(qiáng)調(diào)，在培育良好家風(fēng)方面，老一輩革命家為我們作出了榜樣。要努力學(xué)習(xí)老一輩革命家的崇高品德和精神風(fēng)范。

充分認(rèn)識(shí)重大意義

當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的家風(fēng)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持從黨性原則和維護(hù)黨的形象出發(fā)，傳承中華民族優(yōu)秀家風(fēng)文化和老一輩革命家的家風(fēng)傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和全面從嚴(yán)治黨的要求。培育良好家風(fēng)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人和黨的事業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)都具有重大意義。

抵御貪腐的“防火墻”。一段時(shí)間以來(lái)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)家風(fēng)建設(shè)重視不夠，引發(fā)許多問(wèn)題，應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)到了不得不引起高度重視、必須痛加整飭的地步。從近些年查處的腐敗案件看，一些領(lǐng)導(dǎo)干部及其親屬子女嚴(yán)重違紀(jì)違法，尤其是“一人當(dāng)官、全家斂財(cái)”“前門(mén)當(dāng)官、后門(mén)開(kāi)店”的家族式腐敗屢見(jiàn)不鮮。探究家族式腐敗的原因，顯然與這些領(lǐng)導(dǎo)干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部手中一旦有權(quán)，其親屬子女就貪欲叢生、借權(quán)生財(cái)、借勢(shì)欺人、違法亂紀(jì)，最終形成家族式腐敗。這些家族式腐敗的教訓(xùn)十分深刻，全黨同志必須高度警覺(jué)和警醒。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，良好家風(fēng)既是砥礪品行的“磨刀石”，也是抵御貪腐的“防火墻”。建設(shè)好家庭、培育好家風(fēng)、維護(hù)好家教，是領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課，也是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的“重要戰(zhàn)場(chǎng)”。

人生和家庭成功的基礎(chǔ)。家風(fēng)是具有鮮明特征的家庭文化，良好家風(fēng)是一個(gè)家庭最寶貴的精神財(cái)富，也是每個(gè)家庭成員形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基石。家庭是人生的第一所學(xué)校，良好家風(fēng)是人生幸福生活的“第一組密碼”。“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”只有守住和呵護(hù)好溫暖的家庭，才能有人生的成功。良好家風(fēng)又是無(wú)聲的教誨，讓后代子孫銘刻在心、代代受益。在這方面，我國(guó)的賢達(dá)之士和老一輩革命家都為我們作出了表率。可以說(shuō)，良好家風(fēng)有利于培養(yǎng)人才，不僅惠及家庭家族，也造福社會(huì)；不正家風(fēng)不但影響子女成才、殃及家庭家族，也禍及桑梓。

民族發(fā)展和國(guó)家昌盛的“特殊基因”。中華民族歷來(lái)講家國(guó)同構(gòu)，“國(guó)”和“家”緊密相聯(lián)，國(guó)由家組成，家是國(guó)的細(xì)胞，有家才有國(guó)。幾千年來(lái)，家國(guó)情懷一直是中國(guó)人安身立命之所在。中華民族之所以能夠血脈不斷、生生不息，中國(guó)特有的家風(fēng)文化是其“特殊基因”。比如，《顏氏家訓(xùn)》等一批家訓(xùn)家規(guī)，其許多內(nèi)容已融入中華民族的精神世界。歷史和現(xiàn)實(shí)一再告訴人們，良好的家庭教育、良好的家風(fēng)，能在潛移默化中影響人們的價(jià)值觀，生發(fā)并激蕩成時(shí)代新風(fēng)尚和歷史大潮流，不斷推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。當(dāng)前，以家風(fēng)家教弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是開(kāi)展社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要途徑，可以為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供重要精神力量。

認(rèn)真踐行、爭(zhēng)當(dāng)表率

深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要論述，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自覺(jué)將家風(fēng)建設(shè)融入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，做培育良好家風(fēng)的表率。

帶頭培育良好家風(fēng)。《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》第八條規(guī)定，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要“廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”。在家風(fēng)建設(shè)方面，領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”必須以身作則、率先垂范，尤其要解決好“給子女留什么”這個(gè)根本問(wèn)題。有的領(lǐng)導(dǎo)干部之所以出問(wèn)題，一個(gè)重要原因就是沒(méi)有在觀念上解決好“給子女留什么”的問(wèn)題。歷史和現(xiàn)實(shí)一再啟示人們：最重要的是給子女留精神財(cái)富。培育良好家風(fēng)，必須抓住嚴(yán)管親屬子女、不搞特權(quán)這個(gè)關(guān)鍵。俗話(huà)講，嚴(yán)是愛(ài)、松是害，不管不教要變壞。家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵是嚴(yán)，嚴(yán)管才是厚愛(ài)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握好親屬子女經(jīng)商情況，確保不違規(guī)、不逾矩。領(lǐng)導(dǎo)干部還要守好親情關(guān)，正確處理公與私、情與法的關(guān)系，不要在親情關(guān)上栽跟頭。毛澤東同志的念親但不為親徇私、念舊但不為舊謀利、濟(jì)親但不以公濟(jì)私的“三原則”，充分體現(xiàn)了講原則與講情分的合理統(tǒng)一，領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻牢記在心、落實(shí)到具體行動(dòng)上。

把家風(fēng)建設(shè)作為必修課。培育良好家風(fēng)涉及諸多方面，不可能一蹴而就。領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)作為必修課，持之以恒抓下去。培育良好家風(fēng)，一個(gè)重要方面就是培育家庭美德。孩子是家庭的繼承人，也是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者和接班人，家庭美德是孩子成長(zhǎng)成才的基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)通過(guò)日常要求、家庭格言、家訓(xùn)等形式，培養(yǎng)子女勤儉節(jié)約、孝敬老人等美德，教育子女走正道、講規(guī)矩，引導(dǎo)子女把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)。培育良好家風(fēng)，需要處理好家庭關(guān)系，包括夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系、父母子女關(guān)系等。古人講，“妻賢夫禍少，妻貪夫招罪”；反之，也是這個(gè)道理。夫妻之間不僅要相互恩愛(ài)、相互支持，還要吹好廉潔守紀(jì)的“枕邊風(fēng)”，相互多提醒、多勸告，防微杜漸、保持警醒，建起抵御歪風(fēng)邪氣的家庭“防火墻”。

發(fā)揮各級(jí)黨組織在家風(fēng)建設(shè)中的作用。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)好不好，黨組織也有責(zé)任。各級(jí)黨組織要在促使領(lǐng)導(dǎo)干部重視家風(fēng)、建設(shè)家風(fēng)上發(fā)揮應(yīng)有作用。過(guò)去，一些黨組織在認(rèn)識(shí)上有誤區(qū)，認(rèn)為家風(fēng)建設(shè)是家庭私事，導(dǎo)致重視不夠、關(guān)心不力，加上受“清官難斷家務(wù)事”觀念的影響，所以一般不將家風(fēng)建設(shè)納入工作范疇。對(duì)于這種認(rèn)識(shí)誤區(qū)，應(yīng)該著力破除。各級(jí)黨組織應(yīng)經(jīng)常了解領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭家風(fēng)狀況，結(jié)合對(duì)干部的日常監(jiān)督管理，通過(guò)談心、慰問(wèn)等形式，及時(shí)了解和動(dòng)態(tài)跟蹤其家庭家風(fēng)情況。要進(jìn)行經(jīng)常性的家風(fēng)教育，組織領(lǐng)導(dǎo)干部參加“家風(fēng)建設(shè)在行動(dòng)·家庭助廉”等活動(dòng)，講好先賢和老一輩革命家的家風(fēng)故事，大力宣傳身邊人身邊事，發(fā)揮好典型示范作用。要以組織關(guān)懷促進(jìn)家風(fēng)建設(shè)，各級(jí)黨組織負(fù)責(zé)人要與領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展經(jīng)常性的談心交心，幫助其解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和實(shí)際困難。要嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)家風(fēng)建設(shè)的法規(guī)條例和規(guī)章制度，按照《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)的規(guī)定》等有關(guān)規(guī)定，對(duì)縱容、默許親屬子女利用自己職權(quán)職務(wù)影響謀取私利的領(lǐng)導(dǎo)干部，要進(jìn)行嚴(yán)厲處分；對(duì)管理、約束親屬子女不嚴(yán)、不力的領(lǐng)導(dǎo)干部，要進(jìn)行問(wèn)責(zé)；對(duì)品行不端、違背家庭倫理道德造成不良影響的領(lǐng)導(dǎo)干部，要予以調(diào)整

第四篇：村干部培育良好家風(fēng)演講稿

村干部培育良好家風(fēng)演講稿

村干部培育良好家風(fēng)演講稿第1篇

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家好，我是鎮(zhèn)村一名普通的村干部，我今天演講的題目是：培育良好家風(fēng)，踐行新時(shí)代主旋律

中華民族自古以來(lái)就有“禮儀之邦”“文明之邦”的美稱(chēng)，5000多年璀璨的傳統(tǒng)文化，影響著一代又一代人。隨著歷史車(chē)輪的不斷前進(jìn)，家風(fēng)、家教、家規(guī)越來(lái)越被重視和弘揚(yáng)。我國(guó)歷史上也有眾多仁人志士可圈可點(diǎn)的立家之本，如一代明相諸葛先生的《誡子書(shū)》、唐太宗李世民的《誡皇屬》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、歐陽(yáng)修的《誨學(xué)說(shuō)》，還有“孟母三遷”“岳母刺字”“畫(huà)荻教子”等等，流傳千百年、家喻戶(hù)曉，無(wú)不閃爍著優(yōu)良家風(fēng)、家訓(xùn)的思想光芒。再到如今小學(xué)課本上的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，同樣展現(xiàn)著時(shí)代背景下良好的家風(fēng)、家教。

說(shuō)古論今，其實(shí)現(xiàn)如今也有很多“傳家訓(xùn)、育家風(fēng)、立家教”的好模范。我們敬愛(ài)的習(xí)總書(shū)記，更是一部傳承家風(fēng)家訓(xùn)最好的典范。眾所周知，在優(yōu)良的革命家風(fēng)熏陶下成長(zhǎng)的總書(shū)記，從下放知青時(shí)的基層黨支部書(shū)記，到縣委書(shū)記、市委書(shū)記……一步一步成長(zhǎng)為眾望所歸、人民愛(ài)戴的黨的核心、軍隊(duì)的統(tǒng)帥、人民的領(lǐng)袖，難道沒(méi)有優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)傳承的必然嗎？答案是肯定的。《習(xí)仲勛傳》里有這樣的記述。一次，習(xí)的母親齊心對(duì)孩子們說(shuō)：“家中的小事不能影響工作。”習(xí)仲勛聽(tīng)到后卻嚴(yán)厲地說(shuō)：“大事也不能影響工作！”。可能在我們普通人眼里這個(gè)“大事”是國(guó)家大事，而或許在那些年代的革命家庭里，這些個(gè)“大事”就是他們每天都要經(jīng)歷的“普通事”。不難想象，習(xí)仲勛的“以身教者從”，革命家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的習(xí)，潛移默化、耳濡目染中的“家國(guó)大事”“家國(guó)情懷”從幼時(shí)起，就在他心中萌芽生根。

其實(shí)，大到黨中央領(lǐng)導(dǎo)人，小到普通老百姓。任何家庭都應(yīng)該有家風(fēng)家教家訓(xùn)，否則“傳育立行”就是無(wú)源之水、無(wú)本之木，就會(huì)基礎(chǔ)不牢、地動(dòng)山搖。總書(shū)記在關(guān)于家風(fēng)家教方面的論述時(shí)，曾說(shuō)道“家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開(kāi)始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。”；“愛(ài)之不以道，適所以害之也。”等等，教誨循循善誘，通俗易懂，卻又意義深遠(yuǎn)、回味無(wú)窮。然而現(xiàn)實(shí)中也充分證實(shí)了總書(shū)記關(guān)于家風(fēng)家教論述的高瞻遠(yuǎn)矚、高屋建瓴。

新聞上偶有播報(bào)，某些公眾人士，雖事業(yè)有成、名利雙收，但對(duì)子女教育問(wèn)題是無(wú)限制的放縱，無(wú)克制的縱容，最后必然導(dǎo)致了不計(jì)后果的肆意妄為。有果必有因，人們常說(shuō)“有錢(qián)任性”，“有錢(qián)”暫且不論，“任性”必定是教子無(wú)方、溺愛(ài)橫行、家風(fēng)盡喪釀成的“苦果”。最終“愛(ài)”變?yōu)椤昂Α保ζ湟簧庞猩纥S、涉賭、涉毒的糜爛生活，才有“我爸是李剛”的驚天笑話(huà)。“幫助孩子扣好人生的第一粒扣子，邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階”是總書(shū)記對(duì)全國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭，家風(fēng)家教的殷殷囑托和諄諄教誨，也是千千萬(wàn)萬(wàn)家庭，家風(fēng)家教的總綱領(lǐng)。

十八大以來(lái)，全國(guó)上下黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣不斷改進(jìn)。鎮(zhèn)作為區(qū)唯一的鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)，昂首闊步“建設(shè)現(xiàn)代美麗新”，成為全省首批城鄉(xiāng)社區(qū)協(xié)商示范點(diǎn)，鎮(zhèn)風(fēng)和順黨風(fēng)好、鄉(xiāng)風(fēng)文明政風(fēng)清、民風(fēng)淳樸村風(fēng)純。村、村分獲“全國(guó)文明村鎮(zhèn)”稱(chēng)號(hào)；家庭用他的“生死承諾”踐行著當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀，榮獲“全國(guó)最美家庭”和首屆“全國(guó)文明家庭”稱(chēng)號(hào)；村“好人”，不計(jì)較個(gè)人得失，注入真情、真愛(ài)，培育兩名毫無(wú)血緣關(guān)系的繼子成長(zhǎng)成才，雙雙明校畢業(yè)；同樣是村的，無(wú)怨無(wú)悔、不離不棄照顧病患妻子、女兒22年如一日，等等，這樣的好人好事，鎮(zhèn)不勝枚舉，踐行核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)當(dāng)代主旋律，他們身上是最好、最真實(shí)的寫(xiě)照。

我很榮譽(yù)的生活在改革的新時(shí)代里。弘揚(yáng)“傳育立”，我認(rèn)為最根本的是要“行”，也就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。總書(shū)記在十三屆一次全國(guó)“兩會(huì)”上參加地方代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)“在基層就是黨支部，上面千條線，下面一根針”。這是一段“接地氣”的大實(shí)話(huà)，也是我們基層黨員干部的“總要求”和“最高指示”。

身在農(nóng)村、身在基層，我深有體會(huì)。醫(yī)療改革、教育改革、計(jì)生改革等等一系列改革，是中央、省市區(qū)的大政方針，根本的受益者是老百姓，“千條線”下來(lái)，靠誰(shuí)去落實(shí)呢？靠的就是基層的這“一根針”去落地生根。如何落地生根，就是“行”。而基層正是落實(shí)上級(jí)政策的主戰(zhàn)場(chǎng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最前沿，也是干事創(chuàng)業(yè)體現(xiàn)自我的最好舞臺(tái)。

我想，“傳育立”不僅僅是“傳家訓(xùn)、育家風(fēng)、立家教”，也是傳承一種社會(huì)風(fēng)氣，全國(guó)上下政通人和、欣欣向榮的社風(fēng)民風(fēng)村風(fēng)。宋代名將岳飛“白首為功名，舊山松竹老，阻歸程”的歷史悲劇已經(jīng)一去不復(fù)返了，我們正趕上了一個(gè)縱觀古今、前所未有的好時(shí)代、新時(shí)代。村官不是官，卻是老百姓眼里的“父母官”。村里沒(méi)大事，因?yàn)榇笫掠姓恼_領(lǐng)導(dǎo)；村里也沒(méi)小事，因?yàn)槿罕娎鏌o(wú)小事。“傳育立行”的口號(hào)才剛剛奏響，班固《漢書(shū)》里曾寫(xiě)道，“功不可以虛成，名不可以偽立”。我想，如果能夠把每一件小事做好，做到位，做出色，、履職盡責(zé)、造福鄉(xiāng)親，讓政府放心，讓村民滿(mǎn)意，就是基層黨員干部最大的事，就是在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是在為新時(shí)代添磚加瓦，讓主旋律熠熠生輝。

村干部培育良好家風(fēng)演講稿第2篇

大家好，今天晚上我給大家演講的題目是《良好家風(fēng)助我成長(zhǎng)》。

家庭教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程的基礎(chǔ)性教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長(zhǎng)的基石。

家風(fēng)是人們?cè)诩彝ド钪行纬傻囊环N穩(wěn)定的風(fēng)格、作風(fēng)和傳統(tǒng)，包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。家風(fēng)還包含著我們常說(shuō)的家范，家范就是人們?cè)诩彝ド钪械男袨橐?guī)范。它們猶如一種磁場(chǎng)被人們深深地感受到，促使人發(fā)自?xún)?nèi)心地服從和遵守某些被認(rèn)同的準(zhǔn)則。

家風(fēng)是由家庭成員的態(tài)度、行為及輿論營(yíng)造的，存在于家庭日常生活中，表現(xiàn)在成年人處理日常生活中各種關(guān)系的態(tài)度和行為中。良好的行為習(xí)慣和正確的輿論營(yíng)造良好的家風(fēng);不良的行為習(xí)慣和不正確的輿論營(yíng)造不良的家風(fēng)。

父母親在日常生活中習(xí)慣性的言談舉止?fàn)I造了特定的家風(fēng)，未成年人在這種特定家風(fēng)的熏陶下，會(huì)經(jīng)過(guò)耳聞目睹接受影響。這其中，“模仿”起著重要的作用。不管成年人是否意識(shí)到自己的言談舉止會(huì)對(duì)未成年人產(chǎn)生某種性質(zhì)的影響，未成年人都在模仿。未成年人早期的行為習(xí)慣折射著父母親的人格和行為習(xí)慣，是父母的一面鏡子。大學(xué)生章某成長(zhǎng)在一個(gè)三世同堂的家庭，祖孫三代人過(guò)著平靜和睦的生活。這個(gè)家庭從沒(méi)有和鄰居發(fā)生過(guò)爭(zhēng)吵。奶奶是個(gè)勤快人，每天早早起床，拿著大掃帚把整個(gè)大院打掃得干干凈凈。章某從小跟著奶奶，奶奶還專(zhuān)門(mén)給他也準(zhǔn)備了把小掃帚，讓她跟在后面比畫(huà)，還告訴她：“人的雙手是個(gè)寶，勤勞可以創(chuàng)造一切。”幼小的章某雖然還聽(tīng)不懂那些大道理，但她愛(ài)勞動(dòng)，并從勞動(dòng)中體驗(yàn)到了快樂(lè)。

媽媽每次帶章某去公園都要帶上一個(gè)塑料袋，把吃剩的果皮、糖紙裝進(jìn)去再扔進(jìn)垃圾桶。章某到現(xiàn)在也有隨手帶著塑料袋的習(xí)慣，把不用的廢棄物裝進(jìn)去放到垃圾桶里。章某的父親雖然沒(méi)有接受過(guò)高等教育，但他酷愛(ài)讀書(shū)，把節(jié)余下來(lái)的錢(qián)幾乎都買(mǎi)了書(shū)，并經(jīng)常寫(xiě)讀書(shū)筆記。在父親的影響下，章某從小也愛(ài)看書(shū)，從上小學(xué)起就堅(jiān)持寫(xiě)日記和讀書(shū)筆記，現(xiàn)在已經(jīng)在報(bào)刊雜志發(fā)表了十幾篇文章。

和睦、平靜、溫馨、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)為章某的成長(zhǎng)奠定了良好的基石，她勤勞簡(jiǎn)樸，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，氣質(zhì)優(yōu)雅，與同學(xué)、朋友相處得十分融洽。不管是什么工作她都做在前面，但從不與人攀比。有人說(shuō)：“現(xiàn)在是競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，你不覺(jué)得吃虧嗎?”章某笑著說(shuō)：“我只想把我能做的事情努力做好，沒(méi)有想過(guò)吃虧占便宜，我們家里的人做事都是這樣的風(fēng)格。”

再舉一個(gè)截然相反的例子。初中生王某從小家庭生活非常優(yōu)越，父母在外忙于生意，家中請(qǐng)了兩個(gè)保姆，一個(gè)負(fù)責(zé)家中日常生活，一個(gè)專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)照顧王某，一切都不用王某動(dòng)手。小的時(shí)候有時(shí)王某出于好奇學(xué)著保姆的樣子要擦桌子擦地，媽媽就說(shuō)：“沒(méi)出息，這些事不用你干，你天生就不是干這個(gè)的命，這是下人做的事情，你要做人上人。”幼小的王某看到母親每天對(duì)保姆挑三撿四，從來(lái)沒(méi)有滿(mǎn)意的時(shí)候，也漸漸地以為自己天生就是人上人，好吃懶做是天生最大的幸福。

在幼兒園時(shí)，老師讓她擺一下椅子，她會(huì)說(shuō)：“我媽媽說(shuō)干這種事沒(méi)出息，我要做人上人。”現(xiàn)在已是初中學(xué)生的王某仍然只習(xí)慣做“人上人”，對(duì)同學(xué)、親戚、朋友指手畫(huà)腳、吆三喝四，經(jīng)常要求別人為她做事，卻從來(lái)不肯為別人做一點(diǎn)事情。由于她的自私、懶惰、自以為是和狹隘，她沒(méi)有朋友，內(nèi)心孤獨(dú)，而且學(xué)習(xí)怕吃苦，成績(jī)差，沒(méi)有人喜歡她。許多鄰居也認(rèn)為王某一家粗俗、傲慢、霸道、貪小便宜，不愿意與他們來(lái)往。更可悲的是，王某的父母親仍不知問(wèn)題的癥結(jié)在哪里。

這些事例告訴我們：家庭教育是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，它的每一個(gè)細(xì)節(jié)都帶著家庭風(fēng)氣的影響;而家庭風(fēng)氣不是想出來(lái)的，是由家庭中每個(gè)成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來(lái)的。如果成年人的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來(lái)的教育方法也無(wú)濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募绎L(fēng)，才能給未成年人創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，良好的家風(fēng)是孩子終身的財(cái)富。

所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。子女的未來(lái)其實(shí)就掌握在成年人的手中。

我的演講完畢，謝謝大家!

村干部培育良好家風(fēng)演講稿第3篇

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：

大家好!

今天，我演講的題目是《讓廉潔陽(yáng)光照耀我們前行》。

首先提到“家風(fēng)”這個(gè)詞，您會(huì)想到什么?我會(huì)想到“和諧”、“溫暖”;那當(dāng)提到“廉潔”的時(shí)候，您又會(huì)想到什么?這個(gè)不用說(shuō)，一定是“正直”、“光明”，甚至還會(huì)想到像孔繁森、任長(zhǎng)霞、牛玉儒這樣為我們所崇敬的人民公仆。

那如果現(xiàn)在我把“家風(fēng)”和“廉潔”放在一起，您又會(huì)有什么聯(lián)想?也許這個(gè)時(shí)候，答案就各不相同了，有人會(huì)說(shuō)：有關(guān)系嗎?有什么關(guān)系?或者還有人說(shuō)：嗯，俗話(huà)說(shuō)得好嘛，龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞，什么樣的家庭就出什么樣的人唄!

說(shuō)到這兒，我聽(tīng)出來(lái)了，答案雖各不相同，但大家都認(rèn)為一個(gè)家庭的素質(zhì)及其文化背景在很大程度上決定了一個(gè)人的性格、心理、甚至是命運(yùn)。因?yàn)橐粋€(gè)健康向上、崇尚美德、和睦溫馨的家庭文化氛圍以及其正面的家庭教育環(huán)境，對(duì)家庭成員的社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀都是有著非常重要的影響的，在以后的人生路上也都直接或間接地起著一個(gè)指導(dǎo)性的作用。

那么，樹(shù)立清廉的家風(fēng)，建立一個(gè)和諧文明的家庭，自然是成為了我們當(dāng)前反腐倡廉工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。“家”同時(shí)也成為了我們加強(qiáng)教育、強(qiáng)化監(jiān)督、注重從源頭上預(yù)防和解決腐敗問(wèn)題的重要陣地。領(lǐng)導(dǎo)干部能否廉潔從政，首先在自己，但同時(shí)也離不開(kāi)良好的家庭環(huán)境。

近年來(lái)，腐敗行為不僅在黨政機(jī)關(guān)、經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)，企事業(yè)單位和資源分配部門(mén)大量發(fā)生，而且在文化、教育、司法等傳統(tǒng)上認(rèn)為的“清水衙門(mén)”部門(mén)也不斷出現(xiàn)，少數(shù)干部的人生天枰失衡，道德底線崩潰，最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵，成了人民的罪人，民族的敗類(lèi)，究其原因，除了干部自身的問(wèn)題外，家人對(duì)“廉潔自律”概念的無(wú)知、法律知識(shí)的欠缺，導(dǎo)致他們沒(méi)有及時(shí)正確的糾正這些腐敗行為，沒(méi)有以家庭的力量和親情及時(shí)把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無(wú)意中助長(zhǎng)了這種歪風(fēng)邪氣、就此把親人送上了人生的“不歸路”!斷送了家庭的幸福，以致于一生都在悔恨和淚水中渡過(guò)。

所以，如果我們的家人不貪戀金錢(qián)且嚴(yán)于律己，懂得廉潔文化對(duì)家庭、對(duì)自己親人的重要性，知道廉潔家庭教育是自己幸福家園的堡壘，時(shí)常提醒著家人，從點(diǎn)滴注意自己的言行，謹(jǐn)記“千里之堤、毀于蟻穴”的道理，避免“溫水煮青蛙”的悲劇，也許我們這個(gè)社會(huì)會(huì)多很多歡笑、少很多淚水。

因此，如果說(shuō)家是預(yù)防和抵制腐敗的重要陣地，那么家庭助廉教育就是這道防線建設(shè)的基石、就是一道照亮家庭成員心靈、溫暖的廉潔之光。

尤其是在當(dāng)下物欲橫流、紙碎金迷、享受著酒精和肉體帶來(lái)刺激的時(shí)代背景下;在只看金錢(qián)、權(quán)力，只能夠感受到欲望帶來(lái)的快感的“潛規(guī)則”下，我們更要讓我們的親人知道：名利不是你作為人民干部該追求的，廉潔才是你作為黨的干部之根基;你依然是平凡的你、依然是一個(gè)普通的黨政干部。你要記得你的根在大地，當(dāng)你站得越高的時(shí)候，越要回頭看看這片土地，感謝它曾經(jīng)給你的一切，更要明白你站得高是因?yàn)榇蟮氐闹危蝗粚?huì)被拋向那無(wú)底深淵!同時(shí)，更要清醒的認(rèn)識(shí)到，高處的美麗云彩都是虛無(wú)，家庭的溫暖那才真實(shí)，在這里不貪榮華富貴、不求聲震朝野，只要你踏踏實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事，那便是一種幸福和快樂(lè)。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，那么黨員毫無(wú)疑問(wèn)就是政黨的細(xì)胞，只有這千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)細(xì)胞健康活潑，呼吸著文明勤儉、廉潔自律的氧氣，政黨和國(guó)家這一龐大的肌體才會(huì)生機(jī)勃勃、充滿(mǎn)活力，而我們的社會(huì)才能文明、純凈!

所以，讓我們共同營(yíng)造一個(gè)清正廉潔的家庭環(huán)境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線，讓家庭成為充滿(mǎn)和睦親情的溫馨空間，成為遠(yuǎn)離腐敗的潔凈港灣。讓廉潔文明之光永遠(yuǎn)照耀著我們前進(jìn)!

謝謝大家!

第五篇：弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德 培育良好家風(fēng)

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德 培育良好家風(fēng)

宣講人：張啟勇

園區(qū)辦的各位同志：

大家下午好！今天由我來(lái)帶領(lǐng)大家一起以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，培育良好家風(fēng)”為主題的宣講活動(dòng)。

家風(fēng)就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是由家庭或家族成員的態(tài)度、行為和氛圍營(yíng)造的，存在于家庭的日常生活之中，表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系的態(tài)度和行為中。它們猶如磁場(chǎng)深深地影響著人們，讓人發(fā)自?xún)?nèi)心地服從和遵守。

良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富。少年在良好家風(fēng)的熏陶下，會(huì)經(jīng)過(guò)耳濡目染接受影響，塑造自己的行為，形成良好的個(gè)人品德修養(yǎng)，成就美好的人生。怎樣才能培養(yǎng)良好家風(fēng)呢？我總結(jié)了五點(diǎn)與大家分享。

一、講究道德，誠(chéng)實(shí)守信。

道德是一個(gè)人立身處世的根本，是家風(fēng)的核心。高尚的道德可以讓人形成充實(shí)、高雅的精神生活，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人的名片，青少年養(yǎng)成誠(chéng)信的品格，在將來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中更容易成功，才能贏得長(zhǎng)久的榮譽(yù)和尊敬，給家庭帶來(lái)長(zhǎng)久的歡樂(lè)和安詳。

二、重視學(xué)習(xí)，崇尚知識(shí)。

我國(guó)自古以來(lái)就有崇尚學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)。各位家長(zhǎng)要以身作則，重視學(xué)習(xí)、崇尚知識(shí)，以自己的言行熏陶子女，讓家庭充滿(mǎn)學(xué)習(xí)的氣氛，通過(guò)學(xué)習(xí)立身立德，增智強(qiáng)能。青少年生活在一種充滿(mǎn)學(xué)習(xí)氣氛的家庭中，很容易養(yǎng)成一種自覺(jué)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，會(huì)影響到孩子學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)習(xí)成績(jī)，這是千金難買(mǎi)的。

三、勤儉持家，尊重勞動(dòng)。

勤儉是一種催人奮進(jìn)的精神力量，也是人健康成長(zhǎng)的護(hù)身法寶。勤儉家風(fēng)可以防止青少年產(chǎn)生優(yōu)越感，自覺(jué)克服身上的驕氣。勞動(dòng)是創(chuàng)造一切幸福的源泉，青少年在尊重勞動(dòng)家風(fēng)的熏陶下，會(huì)樹(shù)立自食其力的觀念，從小培養(yǎng)自己的自立能力，養(yǎng)成自己堅(jiān)韌不拔、積極進(jìn)取的性格。

四、家庭和睦，合理教育。

和睦家庭關(guān)系會(huì)給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭氛圍。孩子生活在和睦溫暖的家庭，受到積極健康的家庭影響，才能心情愉快，積極進(jìn)取，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育也要科學(xué)，主動(dòng)傾聽(tīng)他的意見(jiàn)，平等協(xié)商，讓他在和諧溫暖和相親相愛(ài)的家庭氛圍中健康成長(zhǎng)。

五、尊老愛(ài)幼，鄰里互助。

尊老愛(ài)幼，是傳統(tǒng)美德，也是最重要的家風(fēng)之一，可以有助于促進(jìn)家庭和睦，讓青少年生活在一個(gè)良好的家庭環(huán)境中。要與鄰里和睦相處，互幫互助，對(duì)有困難的鄰居要同情、關(guān)心和幫助，營(yíng)造一種和諧、融洽的鄰里關(guān)系，有利于培養(yǎng)孩子的關(guān)愛(ài)老弱病殘的大愛(ài)精神。

家風(fēng)是包羅文化密碼的中國(guó)書(shū)本，是建立在中華文化之根本上的集體認(rèn)同，是每個(gè)個(gè)體成長(zhǎng)的精神足印。家風(fēng)的建設(shè)、傳承，影響一個(gè)人的一生、一個(gè)家庭的現(xiàn)狀和未來(lái)、一個(gè)民族的傳統(tǒng)與創(chuàng)新。今天我們談家風(fēng)，沒(méi)有世易時(shí)移的陌生感，因?yàn)榧绎L(fēng)仍是當(dāng)代人不可缺的精神血脈，是社會(huì)生活的豐富內(nèi)化，是精神文明建設(shè)的有力抓手。

本期講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與！謝謝大家！