第一篇：培養良好的家風家教

培養良好的家風家教——看電視劇《馬向陽下鄉記》有感

總書記曾指出：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，發揚光大中華民族傳統家庭美德，使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。”家風是一種無形的力量，潛移默化地影響著每個家庭，每個家庭成員都會打上家風的烙印。家教是對人最基本、最直接、最經常的教育，我們人格的塑造與家庭的影響、家風的繼承和家教的成果密切相關。

中華民族自古以來就重視培養形成良好的家風家教，家訓文化獨樹一幟，是古圣先賢留給我們的寶貴精神財富。電視劇《馬向陽下鄉記》中劉世榮每天早起打掃村街時有一段經典的臺詞：“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。”經考證這段臺詞出自朱柏廬先生的《朱子治家格言》。

《朱子治家格言》僅五百多字，精辟地闡明了修身齊家之道，教導我們如何形成良好的家風家教，在當今社會仍然具有深遠的現實意義。通過學習《朱子治家格言》，我更加深刻的認識到勤勞儉樸對于提高自身的道德修養和形成良好的家風家教至關重要。

文章開篇講：“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。”文章的開篇一句往往是點題之筆，例如《大學》開篇講：“大學之道,在明明德, 在親民, 在止于至善”，開宗明義指出了大學之道的深刻內涵，全文都是圍繞這個主題展開。然而朱夫子諄諄教誨的好像都是一些小事，從表面看是在講每天黎明就要起床，不可貪睡晚起，醒來后首先要灑掃庭院使內外整潔；到了黃昏便要及時休息，不可貪玩熬夜耗費精神，并親自查看一下門戶是否落鎖。朱夫子其實是在講做人做事首先要養成生活規律、起居有常、勤勞衛生的良好習慣，告誡人們要從小事入手、從自身做起進而修身立業，做到身心清凈、家庭和睦、社會和諧。使修身齊家有入手處而不是空洞的說教，這正是電視劇《馬向陽下鄉記》引用臺詞的高明之處，也是《朱子治家格言》成為傳世名篇的原因所在。

“黎明即起”在今人看來好像是小事一樁，其實對于我們的健康養生，保持充沛的體力腦力投入一天的工作非常重要。曾國藩曾在家書中告誡弟子“要想去掉惰字，以早起床為第一要義。勤字工夫，第一貴早起。”他甚至認為看一個家族能否興旺，首先看其子弟能否早起，這也是他深入觀察眾多家族興衰的實例而得出的結論，值得我們深思。“一年之計在于春，一天之計在于晨”，一天最寶貴的時間是早晨，早起可以是我們更加健康更有計劃，更加從容不迫的整潔家務做好各項工作。“一屋不掃何以掃天下”，“成大事者必作于細”，只有從一點一滴的小事做起，才能真正從根本上改變我們的習慣，培養良好的人格，否則就是好高騖遠、癡人說夢。

《朱子治家格言》一文字字珠璣、發人深省，其中講到“器具質而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬愈珍饈”，都是流傳深遠的金玉良言。正所謂“家藏萬金，無非一日三餐；廣廈萬間，無非臥榻一張。”保持儉樸的作風才能摒除浮華的習氣，守護心靈的寧靜，更好的體悟平平淡淡才是真的道理。只要能深入領會學習《朱子治家格言》的深刻哲理，不辜負朱柏廬老夫子的良苦用心，一定能使我們終生受益，為我們培養形成良好的家風家教提供極大的幫助。

第二篇：重家教培養良好家風

重家教培養良好家風心得體會

四（3）班 江梓航家長

梁愛雅

每對年輕的父母都想把自己的孩子教育成一個優秀的人。好的家庭教育在孩子成長中起到關鍵的作用。家，是孩子的第一所學校。父母，就是孩子理所當然的第一任老師。言傳身教，有什么樣的父母就有什么樣的孩子。愛爾維修說過“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。”那么我們在家里應該怎樣用正確的方法去把孩子教育好呢？下面跟大家分享自己十年來的一點家教心得。

一、培養孩子一生受用的良好品格。

“播種一種行為收獲一種習慣，播種一種習慣收獲一種品格，播種一種品格收獲一種命運。”良好的品格將使孩子受益終生。從小我就教育兒子要做一個善良，禮貌，誠實，守信的人。兒子很小的時候我就教育他要尊重老人，有好吃的要跟大家分享，吃飯時他會幫長輩盛飯，家里有好吃的從來不會藏著，全部分給了小朋友。08年汶川地震時，單位舉行募捐，他在電視上看到新聞，也問我要了一些錢，屁顛屁顛地跑去捐款。我跟他說無論做錯了什么事都要跟媽媽說，我會站在他的角度上幫他分析問題，只要他認識到錯誤了，我都會原諒他，所以他極少說謊。而且他也是一個很守用的人，每晚去玩，約好七點半回家一般很少超時的。

二、培養良好的閱讀習慣。

一個不閱讀的人是蒙昧的，一個不閱讀的家庭是無趣的，一個不閱讀的民族是淺薄的。教育家蘇霍姆林斯基說“30年的經驗使我深信，學生的智力發展取決于良好的閱讀能力。”閱讀課外書越多的孩子，學習能力就越強。當兒子還是嬰兒時，每晚睡覺前，我都會用普通話給他讀故事。后來，我一邊讀，一邊用手指著書本一句一句給他看，就這樣，漸漸地他認識了許多字。到讀學前班時，兒子已經能獨自看一些拼音讀物了。一年級時，兒子開始嘗試著看一些沒有拼音的讀物，考試時，別的孩子都需要老師一道道讀題，兒子早已做完試卷了。現在，兒子已經養成了閱讀的好習慣，每晚睡覺前，每次做完作業后，兒子都會捧著書本如饑似渴地看起來，書本涉及了天文，地理，歷史，生物，而且閱讀量大得驚人。家里的書柜一大半都是他的書本。有些家長擔心過多的課外閱讀會影響孩子的學習，但事實證明，閱讀不但沒有影響兒子的學習成績，而且他的學習主動性提高了，記憶力也越來越好。最重要的是兒子的語言系統和思維發展得很快，作文寫得越來越好。有同事常抱怨不知怎樣輔導孩子寫作文，而我卻輕松地過了這一關，這跟兒子的大量閱讀是分不開的。

三、培養良好的學習習慣。

我認為小學一到三年級是孩子形成良好學習習慣的關鍵期。所以，兒子剛上一年級時，每次做作業，我都會坐在他旁邊學習或看書，并且適時給他一些指導和幫助。一個學期后，為了鍛煉他能獨立完成作業，我基本上不再管他，但規定他每天去玩之前一定要把作業做完，現在他已經形成這種習慣了。我相信這種好的學習習慣將會伴隨他的一生。

四、盡力擴大孩子的知識面。

教育兒子，我始終相信“百聞不如一見”。除了教給兒子做人的道理和書本的知識，我還會利用一切的機會來豐富孩子的知識面。周末，我經常帶孩子去參觀科技館，美術館，去海邊游泳，去露營，去看日出。每年的寒暑假，我都會帶孩子去別的省市旅行，每到一個地方，我總是要求孩子對當地的天氣，人們的生活習慣以及在地圖上的地理位置作了解。面對孩子源源不斷的提問，我也盡我所能給他說明和解釋，孩子收獲良多。幾年來，孩子到過了南京，上海，蘇州，杭州，湖南，廣西以及廣東的很多地方，兒子成了同齡孩子中見識最廣的人。這些經歷也成了兒子寫作的優秀題材。

五、培養孩子的想象力和創造力。

每個孩子都有想象和創造的潛能，父母在對孩子早期教育時，要重視對他們想象力和創造力的培養。兒子小的時候，我們常鼓勵他自由自在地繪畫，想到什么就畫什么。一有時間我們就跟他玩“猜謎語”、“找不同”、“走迷宮”等游戲。這對發展他的想象力有很大好處。而兒子最喜歡玩積木，剛開始是按照圖紙做，漸漸地就不要圖紙了，自己憑現象來做。現在家里的積木有差不多一浴盆，他每天做完作業除了看書就是玩積木了，創造出來的潛水艇，飛機坦克還有別墅等簡直讓人驚訝。兒子的想象和創造潛能已經發展成實在的想象力和創造力了。

家庭教育是教育的起點，有良好的家教才會有良好的家風。如果每個孩子都能在一個良好的家庭環境里成長，那不但是孩子們的幸福，更是我們國家的幸福。

第三篇：如何培育良好的家風家教

如何培育良好的家風家教

建立良好的家風，重視家庭教育，是我國自古以來的優良傳統。從《孔子家語》到《顏氏家訓》，再到《朱子家訓》無不體現家風的重要。優良的家風家教，可以使個人獲得進入社會的基本品質，在道德觀念上進行自我約束，尤其對于弘揚和踐行社會主義核心價值觀、促進社會和諧穩定、樹立道德自信、實現中華民族偉大復興的中國夢，具有獨特作用。

家和萬事興人人都知道，家和必須家風要正，良好的家風就有良好的家庭教育。家庭教育的關鍵是父母，父母的行為和教育方法對孩子的影響極大。“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。”這句話雖然沒有絕對性，但父母是孩子的第一個老師，父母的行為會影響孩子的一生，從家庭教育的角度說，父母素質高，家庭環境好，家風正，培養出來的優秀孩子的概率就越高。家風簡單地說就是一個家庭多年構成的為人處世的風尚，或叫家規、家風、精神、品格等，包括家庭成員的為人處事的態度和行動準則。構建良好的家風最重要的是家長或家庭的主要成員的思想、觀念、態度、行動的認識和體現；

當今社會，雖然沒有傳統意義上的大家族，但重提家風，踐行家風，能夠凈化社會風氣和凈化人心。我們身上流淌著祖先的血脈，承載著祖先的的基因，就必須傳承著祖先的德行，腳踏實地、誠實做人。傳承家風，努力營造家庭和諧氛圍，不僅是道德教化，而且是家庭精神的體現。我國成年人教育傳統的缺失以及電子產品對家庭日常交流時間的擠壓等挑戰。因此，倡導和培育優良的家風，讓千家萬戶的日子越過越好，是最深層次的民生工程。家風對社會而言就是道德的力量和規則的信念。在實際家庭教育中，務必重視建立良好的家風和環境的熏陶。請記住，家庭教育誠可貴，家風價更高。

一個家庭或家族，可以沒有顯赫的家世，殷厚的財富，但不能沒有良好的家風。良好的家風也不是一人一時一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設，世代弘揚。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長輩。中國許多古人為了讓后代品行端正，防止兒孫誤入歧途，走上邪路，為家庭成員制定了系列 道德準繩和行為規范，成為家中一道道不可逾越的紅線，這就是家規。不少家庭家族的家規弘揚了中華民族的傳統美德，諄諄叮囑，闡理透徹，不僅有神圣的權威性，而且有強大的說服力和威懾力，雖歷經滄桑，依然能讓人啟悟，讓人警策。

家風的形成，無關家庭貧富，亦無關父母文化程度，所關涉的乃是家庭的德行素養。良好家風的形成，無關家庭貧富，亦無關父母文化程度，所關涉的乃是家庭的德行素養。在今天很多人都忙于工作、事業而無暇顧及孩子，這樣的教育方式理當值得我們深思，這不是因為時間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風的力量。良好的家風，能成就孩子一生;而這種熏陶，最好從孩提時代就應開始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當思來之不易”的觀念，他就可能養成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，做父母的應該靜下心來，好好思考如何才能做到讓良好的家風伴隨孩子一生成長。

今天，如何更好地培育良好的家風家教，應該特別注意從以下幾方面著手：重視優秀傳統思想文化資源的發掘和轉化。應把家風家教看成一種重要的文化遺產加以保護和發掘，在全國逐步建立起家風家教的文化研究體系；發揮各類先進家庭典型的引領示范作用。開展文明家庭、和諧家庭、學習型家庭等創建活動，結合城鄉文明建設帶動家風培育；抓好培育公民德行和成人、家長教育。以家風家教弘揚社會主義核心價值觀，重點要放在培育與現代社會相適應的公民道德上；建立家風家教宣傳的長效、聯動機制。要運用各種方式，多方配合，建立相應的切實有效制度。

樹立良好家風要與婦女素質提升相結合。良好家風是人成長進步的起點。樹立良好家風要與家庭教育工作相結合。優良的家庭教育孕育著優秀的子子孫孫。回顧歷史上曾經輝煌一時的家庭，他們的家風各有千秋：岳母為兒刺字“精忠報國”，“忠”為岳家之家風；林則徐勤儉持家，“儉”為林家之家風；曾國藩以為“勤”為人生第一要義，“勤”為曾家之家風。優良的家風形成，往往是通過創立者的建立，和幾代甚至數代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為 經常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富；它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發展。

只有把的良好風氣融入到每個家庭的血脈中，不斷地規范做人做事的思維和方法，良好家風才能堅實并歷經風雨傳承下來。只有讓良好風氣與千家萬戶共同價值追求相互融合、互為依托、共生共長，才能在全社會激發出崇德向善的正能量。

最近，電視上舉辦的一個節目搞得不錯，值得稱贊。節目內容即“家風”教育在社會發展上的作用。這個內容在當今社會的確很重要，宣傳中華精神文明，弘揚“尊老愛幼”光榮傳統。我們要從家庭內部做起，從社會基層實際生活出發，開啟心靈窗戶，傳承偉大的民族精神，對社會未來發展十分必要的。

家庭是社會最小組合單位，也是最基礎的社會分子。沒有小家庭就沒有社會大家庭。和睦、和諧的家庭關系，是社會穩定的基石。中國是文明古國，有著幾千年的光榮歷史。在傳統思想教育史冊上有著璀璨奇葩——儒家思想，道家思想，佛教思想，還有家風教育匯聚成中華精神文明的核心。在這百花盛開的園地里有許許多多代表人物，人們把關公、岳飛等人物塑造成“仁、義、禮、孝??”的化身，以忠孝為人生必須遵循準則，光榮的傳統一代一代傳承下來。家教在傳統教育中起到積極的不可低估的作用。迄今社會上大多數的家庭，繼續秉承祖先的教誨，弘揚光榮傳統，勤儉持家過日子，以尊老愛幼為出發點建設和睦和諧的家庭關系。這樣和諧穩定的家庭關系對社會的健康發展起到積極的推動作用。值得稱贊，值得渲染，促進社會穩定，快速向前發展進步。

在過去的幾十年間，由于一切以經濟效益為中心，人人向“錢”看齊，社會上滋生了一種畸形的思想觀念：金錢至上。在這種極其不健康的思想影響下，對中華傳統的精神文明沖擊很大，對社會的和諧、穩定、健康發展起到負而作用，而且影響極壞。一些人在社會公共活動場合上公開宣稱：良心值幾個錢？可以斷言，“良心”無價之寶藏。“良心”是衡量一個人的道德修養的基礎。

錢是生活中必不可少的物質，維持人的生存必備基礎。但是，良心是衡量做人是準則，是純潔心靈中的核心，參與社會活動應遵循的公德規則。失去了良心的人，其行為規則將是雜亂無章的，也是社會不穩定的因素之一。

家庭關系和睦、和諧，融洽，這與良好的“家風”，傳承文明思想教育有直接關系。對孩子的家風教育是不可缺少的，家庭教育，灌輸文明的思想，啟蒙教育影響人的一生。在經濟發展大浪潮下，物質生活水平不斷的提升，精神文化生活也要緊跟時代的步伐向前邁進。傳統的文明不能遺棄，中華文明精華不能丟掉，要堅持弘揚傳承下去，東方古國文明風采不能沒有。偉大的中華民族行進在世界舞臺上，要有風度，有神韻，展示中華民族的文明思想精華，優良的“家風”教育在此會發揮出積極作用的。

總之，良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發展；給力偉大的“中國夢我的夢”的實現；千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量！

第四篇：重家教、樹立良好家風

“家風家教”在教育中的作用

大家普遍認為，沒有好的家庭教育，就沒有真正意義上的好教育。中國古代有著重視家庭教育的傳統。大家耳熟能詳的《三字經》就明確提出了家庭教育的責任：“養不教，父之過。”千百年來，傳統家教在三個方面積累了一筆寶貴的財富，值得我們重視。傳統家教通過家規、家訓、家風等形式，對家庭教育進行規范，用制度和儀式對兒童進行教育。古人講“國有國法，家有家規”。所謂家規，是指一個家庭的行為規范，一般是由一個家族遺傳下來的教育規范后代子孫的準則，也叫家法。家訓一般是家庭的前輩對晚輩立身處世、持家治業的教誨與訓導。這些規范中積極的一面，不僅讓兒童在啟蒙時期得到及時的教育，也讓中華優秀傳統文化通過家庭這一載體得以傳承。

當然，我們也要注意辨析與舍棄傳統家教中那些不符合現代教育理念的糟粕。比如，現代社會里，確立兒童的主體權利是文明的一個重要標志。但傳統家教強調父母與孩子的等級，把兒童視為私產，把懲罰作為教育的主要方式，導致打罵孩子迄今仍然是中國社會非常普遍的現象。只有清理這些反教育的傳統家教流 毒，才能建立現代的家庭教育體系。時代發展到今天，在優秀的傳統家教理念基石上構建起現代家教的大廈，不僅是父母與兒童的要求，更是教育和未來的要求，是 歷史賦予我們這一代教育工作者的使命。

當今社會一步步走向文明，物質生活在不斷改善．生活質量在不斷提高的時候，我們都能感受到現代文明人和文明社會的氣息．但是仍然有一些人總與現代文明人想差一點點．比如是綠地．花壇給我們的生活增添了美麗，但有人卻把它當作垃圾箱，垃圾到處可見．又或者是小學生說一句臟話，吐一口痰，扔一張紙......天安門廣場的口香糖渣隨處可見，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差．這種種的事都是人所做的．

講文明，不僅為別人，受益的也是我們自己．每個人都有一塊屬于自己的生活空間，自己的信息也不希望被別人知道．但是這些事不是人人都會做的．一些人喜歡去闖如別人的空間，這會使別人很不高興．也能折射出一個人，一個地區甚至一個國家的文化程度．又或者是在人民輸入密碼時偷看別人的密碼，偷聽電話，偷看日記．這寫事每一個人都會做過，但我們在做之前有沒有想過這些事會使別人覺得你是壞的，沒有家教的人呢？的確，小孩子不在家時，家長又何妨不去可那小孩子寫的日記，秘密呢？雖然現在的建筑不斷改善，但是如今社會的文明還不如過去呢！

我們的一位家長如是說：我對孩子的要求比較直接。他說，你們和什么人交往、交朋友都可以，但要是不孝敬父母的人，就不要和他交往，這一點我嚴格規定。所以孩子們也對我說，奶奶，我們學校里誰又讓他奶奶背著他的書包、拿著他的水壺。我說這樣做不對。你要對你的同學說，你看我自己背書包，我自己拿水壺。我們一定要孝敬父母、爺爺、奶奶以及所有長輩。所以說，家教傳承是很細致，很具體的。對孩子的教育，就像雕刻一樣，需要不斷地精雕細琢，才能創作出一件好的作品。孩子們從學校回到家里面，馬上就是“小皇上”待遇了。我們的老人在家庭里不在第一位，很多家庭都是這樣的，孩子是第一的。這不正常。我教育孩子輩，吃飯要讓奶奶先拿筷子。在很多家庭里，老人還沒上桌，小孩子就在碗碟里“翻江倒海”了，一看就是沒素質沒教養。這樣的話，我對孩子們講了一次，孩子們就聽進去了，他們坐在飯桌前還會告訴他們的爸爸媽媽，說奶奶沒來不許動。孩子在家里能養成這種習慣，在社會上，他自然也就會有一顆謙讓的心。

一個人在家庭里受到良好的家風家教的影響，有了好品質，就具有了較高的文明素質，自然就會在社會生活中樂善合群，以自由、平等、公平的態度去對待別人，才會自覺遵守社會的法治和正義秩序。按儒家的孝道理論講，在家能夠孝親悌長，在社會上好犯上作亂者必然鮮矣，這自然有利于維護社會的和諧穩定。修德不僅能使人樂善合群，更能興國，求忠臣必出于孝子之門，在家孝親，就能夠忠于祖國，忠于人民，博施濟眾，以天下為己任。家風家教確實是培育踐行社會主義核心價值觀的重要途徑之一。

家教的主體是家長，傳承的規律是父傳子繼。家教不僅是以言教訓，而且是以身作則，身教重于言教，成人先要率先垂范，增強德育的自覺性。要探索家庭教育與學校教育、國家教育、社會教育、單位教育的關系，從而以長效機制推動家風建設，建設中國人的精神家園和民族文化的靈魂。

第五篇：XX良好家教家風學習心得

“良好家教家風”學習心得體會

通過支部組織學習優良家風教育，讓我有很深的學習感觸，收獲很多。

家風有兩大明顯特征，即共同性和傳承性。也就是說，第一，家風并不是一種個人德行，而是家庭或家族所有成員都深受影響并普遍表現的一種共同的生活方式和文化氛圍。第二，家風并不專指一時一事，它必須是家庭或家族在長期生活當中形成的并且能延續影響后代。不具備這兩個因素，不能稱為家風。

家風并非小事，關乎到包括每個成員在內的整個家庭或家族的思想品德、精神面貌、立世之本、處世之則。有好家風的家庭，必然團結和諧和睦，其成員具有高尚的人格、美德、氣質和魅力，令人欽佩、贊美和崇敬。家風惡劣，長幼無序，倫理失常，爭吵分裂，則舉世厭惡、戒備、鄙夷。一個家庭或家族，可以沒有沒有顯赫的家世，殷厚的財富，但不能沒有良好的家風。良好的家風也不是一人一時一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設，世代弘揚。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長輩。中國許多古人為了讓后代品行端正，防止兒孫誤入歧途，走上邪路，為家庭成員制定了系列道德準繩和行為規范，成為家中一道道不可逾越的紅線，這就是家規。

作為一名公職人員必時時牢記使命，讓共產主義理想、精神、道德在家風中閃閃發光，要保持著一顆熱忱的心面對工作，保持“忠心”，忠于工作忠于人民。總書記強調“要注重家庭家教家風”，契合了中國傳統文化中“修身、齊家、治國、平天下”的理念，指出個人、家庭、國家的有機統一。把家風家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養和文明素養的重要內容，勢在必行。

作為子女，我們首先要做到的就是“孝”。父母辛苦幾十載將我們撫養長大，而我們能夠給他們的就是孝敬，工作之余多多陪伴和照顧就是給他們最大的安慰。

作為父母，我們同樣要嚴格對子女的教育，給他們養成良好的生活習慣和品格，同時作為他們成長路上的榜樣，以身作則。作為兄弟姐妹，我們要互幫互助，多站在他人的角度考慮問題，形成良好的家庭氛圍。

所以，從現在起，從我做起，樹立優良家風，傳承中華傳統，我們要盡到自己應盡的責任！