第一篇：高一語文不自由,毋寧死[精選]

《不自由，毋寧死》學(xué)案

［學(xué)習(xí)目標(biāo)］

1．理清課文的思路，理解文章的內(nèi)容； 2．掌握演講稿的特點，學(xué)習(xí)演講的技巧。

一、導(dǎo)入新課

演講是一門藝術(shù)。有人憑著三寸不爛之舌，不用一兵一卒，便能連下數(shù)城；也有人單槍匹馬，面對眾多敵人，慷慨陳辭，結(jié)果竟化敵為友；而陳勝當(dāng)年揭竿而起，振臂一呼，天下便能風(fēng)云呼應(yīng)，這其中的原因，雖然主要是因為客觀因素，但也不能說與他的那篇“演說詞”毫無關(guān)系。

一場成功的演講，仍是一枝神奇的槍，一柄鋒利的劍。而一場成功的演講，又首先取決于一篇成功的演講稿。

二、簡介作者與背景

帕特里克?亨利是弗吉尼亞殖民地上最成功的律師之一。北美洲的原始居民為印第安人。從1607到1733年，英國在北美洲大西洋沿岸陸續(xù)建立了13個殖民地，采取剝削、壓制的政策。18世紀中葉，北美殖民地人民同英帝國主義之間的矛盾日益加深，人民要求獨立的呼聲越來越高。英殖民者采用各種手段，軟硬兼施，企圖維護其宗主國的地位。1774年，英國頒布了諸如關(guān)閉波士頓港、增派英國駐軍、取消馬薩諸塞的自治權(quán)、確立英國對殖民地的司法權(quán)等法令，從政治上、軍事上加緊對殖民地的控制與鎮(zhèn)壓。殖民地中的一些溫和派和保守分子屈服于英國政府的壓力，極力主張妥協(xié)和解。帕特里克?亨利與之相反，屬于激進派人物，主張不惜以鮮血和生命為代價換取獨立。1775年3月23日，在弗吉尼亞州議會上，眼看著妥協(xié)勢力占了優(yōu)勢，他義無反顧，登臺發(fā)表了這篇著名的演講。

亨利的演講極大地鼓舞了人們?yōu)闋幦—毩⒍M行戰(zhàn)斗的激情，他的演講結(jié)束后，會場群情激憤，“拿起武器!拿起武器!”的呼喊聲響徹議會大廳。這篇演說詞被后人作為不朽的名篇，特別是結(jié)尾的警句一直為人們所傳誦。

三、學(xué)生朗讀課文，理清演講思路 1．演講稿的寫作要求

首先，演講稿的內(nèi)容、風(fēng)格要根據(jù)對象、場合，甚至演講者本人的一些特定情況而定。用美國演講專家多利斯?莎勞夫的話講，即演講稿既要適合你，又要適合他，同時，還要適合當(dāng)時的場合以及規(guī)定的時間。所謂適合你，是說演講稿正好適合演講人的年齡、身份、氣質(zhì)以及特長等。否則，不僅會影響演講效果，有時甚至還會弄得人啼笑皆非。比如你是一個中學(xué)生，卻偏偏要你去演講一篇老成持重，帶有嚴重教訓(xùn)口吻的演說詞，你試試看？再比如你是一個飽經(jīng)滄爽的成熟老練的長者，那么，你去對一群天真活潑的青年作一次情緒激昂、甚至不合自己身份的演說試試看？這效果是可想而知的。所以說，演講稿一般來講要適合演講人。像1987年曲嘯的題為《我的路》的演講，就非常適合演講者本人的身份、年齡、職業(yè)以及氣質(zhì)。這次演講的聽眾是大學(xué)生和大學(xué)里的老師們。而演講者本人就是一個大知識分子、大學(xué)教授。他把自己的遭遇以及當(dāng)時知識分子的真實心態(tài)呈現(xiàn)在聽眾面前，深深地打動了聽眾。正因為這篇演講稿準(zhǔn)確地把握住了演講者本人的身份以及其它一些特定的情況，所以，它雋永動人，易于接受。所謂適合他，適合場合，這也是寫演講稿時必須考慮的。比如你對一批山區(qū)的老農(nóng)演講，卻不斷地使用著“是可忍，孰不可忍”之類的文言句子，那么，盡管你的拳頭握得再緊，你的聲音提得再高，但聽眾的表情反映恐怕也只能是一片茫然。而像日本著名作家川端康成在瑞典斯得哥爾摩接受諾貝爾文學(xué)獎時所作的題為《我在美國的日子》的演講，盡管它文氣十足，講究優(yōu)美，但由于它適合到會的聽眾，適合當(dāng)時的環(huán)境，所以，被認為是一篇著名的演說詞。

總之，演講稿的寫作，一定要注意它的適合性。只有適合“你”的，才能易于表達，表達得更好；只有適合“他”的，才容易被人接受，取得應(yīng)有的、更好的效果。

其次，演講稿一定要有充沛的感情，有較強的說服力。當(dāng)然，二者在一篇演講稿中有時允許有所偏重。如果是一篇呼吁性的演講，由于要考慮到它的煽動性，可以偏重于充沛的激情；如果是一篇辯論性的或是一篇勸導(dǎo)性的演講，由于要以理服人，所以，它可以偏重邏輯性、論證性。不過，如果能將二者統(tǒng)一在一篇演講稿中，則更好。

像聞一多先生的《最后一次的講演》，便可以說是一篇富于激情，具有很強說服力的演講稿。正因為如此，所以它不僅在演講的當(dāng)時便獲得了數(shù)次的熱烈掌聲，而且，它至今仍回響在我們的耳畔，使我們緬懷先烈，痛恨敵人，時時想起聞先生的音容笑貌。

最后，演說詞的寫作還要注意文學(xué)性、技巧性。為了使演說詞寫得生動、形象，人們常常采用比喻的手法，甚至有時采用通篇用比的手法。

為了加強演說詞的感人效果和說服力量，還可以在文中適當(dāng)?shù)夭捎门疟取⒎磫柡椭貜?fù)等修辭手法。

2．根據(jù)演講稿的寫作要求，看看本文有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)

（1）這次演講的目的就是讓人們丟掉幻想，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。為了使議員們接受自己的主張，爭取到各方面的理解和支持，亨利在演講時十分注意策略，采用了后發(fā)制人、逐層推進的方法。（2）演講一開始，他先對其他發(fā)言人的愛國精神與見識才能表示了欽敬。接著話鋒一轉(zhuǎn)，說明自己毫無顧忌、毫無保留地講出截然不同的觀點，并非不敬和冒犯，而是在論及事關(guān)國家存亡的重大問題時，不能緘口沉默，很自然地轉(zhuǎn)到堅持斗爭、反對妥協(xié)的觀點上來。

亨利對議會中主張和解的保守派的心理了解得十分清楚，直截了當(dāng)?shù)刂赋鏊麄儭俺龄嫌谙Ｍ幕糜X”、“不愿正視痛苦現(xiàn)實”的心理傾向，批評他們對“關(guān)系到是否蒙受奴役的大問題視而不見充耳不聞”。然后，以“我只有一盞指路明燈，那就是經(jīng)驗之燈”領(lǐng)起，詳盡陳述求和的歷史事實與大兵壓境的嚴峻現(xiàn)實，逐層批駁和解妥協(xié)的思想，用連續(xù)的問句啟發(fā)人們從對經(jīng)驗的回顧中判斷未來，呼吁人們“再也不能沉迷于虛無縹緲的和平希望之中了”，用斬釘截鐵的語氣反復(fù)強調(diào)“必須戰(zhàn)斗”，“我們的惟一出路只有訴諸武力，求助于戰(zhàn)爭之神”。

接下來針對“力量太單薄”、不能與強敵“抗衡”的畏懼心理，分三層展開說理。先說力量并非指日可待，等待的結(jié)果是束手就擒；次說利用自然條件，發(fā)動民眾為正義而戰(zhàn)，任何敵人都無法戰(zhàn)勝我們；最后說戰(zhàn)爭不可避免，我們別無選擇!隨著演講的逐步展開，亨利的語調(diào)越來越堅決，言辭越來越激烈，感情越來越高昂，直到最后，以“不自由，毋寧死”的警句表達了誓為自由而戰(zhàn)的堅定決心，將整篇演講推向高潮，給聽眾留下深刻的印象。

四、學(xué)生選擇語段演講 1．教師指導(dǎo)

亨利的演講表現(xiàn)了高超、機敏的技巧。他諳熟口語表達的特點，使用大量的排比、呼告、設(shè)問、反問，以及感嘆、長短句交錯等表現(xiàn)手法，強化了聽覺效果。例如，最后一段就連用了六個反問句和設(shè)問句，層層推進，氣勢磅礴，大大增強了演講的鼓動性和說服力。他為了強調(diào)形勢的緊迫，用了一連串的排比句式：“可我們的請愿受到輕侮；我們的抗議招來了新的暴力；我們的哀求被人家置之不理；我們被人家輕蔑地一腳從御座前踢開。”通過這一連串的排比句的運用后，作者接著又采用一系列的排比句和重復(fù)句：“假如我們想得到自由??假如我們??假如我們??那么我們必須戰(zhàn)斗！我再重復(fù)一遍，必須戰(zhàn)斗！我們的唯一出路只有訴諸武力，求助于戰(zhàn)爭之神！”通過這些修辭手法的適當(dāng)運用，作者“訴諸武力”的思想和理由表達得異常鮮明，異常堅定，異常有力。最后，文章又來一連串的責(zé)問和反問：“實際上，戰(zhàn)爭已經(jīng)開始，從北方刮來的大風(fēng)都會將武器的鏗鏘回響送到我們的耳鼓。我們的同胞已身在疆場！我們?yōu)槭裁催€要站在這里袖手旁觀呢？先生們希望的是什么？想要達到什么目的？生命就那么可貴？和平就那么甜美？甚至不惜以以戴鎖鏈、受奴役的代價來換取嗎？??不自由，毋寧死！”由于排比、重復(fù)、反問等等修辭手法的運用，所以，這篇演說詞咄咄逼人，氣勢酣暢。

2．學(xué)生分小組選擇自己有體會的語段進行演講，小組交流，并進行評點 3．全班交流

第二篇：不自由,毋寧死

不自由，毋寧死（吳合眾）

教師對學(xué)術(shù)自由的拋棄，在今天幾乎見慣不慣。人民大學(xué)教授張鳴曾說：“對學(xué)術(shù)自由的干預(yù)來自三個維度：意識形態(tài)、權(quán)力和金錢。”教師，一個升斗小民，在這么三個維度的干預(yù)下，自然也可以找到自我寬慰的借口：“鐵定死，要自由否？”各種表態(tài)發(fā)言，充斥于報端，也就習(xí)以為常了。

在這么個背景下，“不自由，毋寧死”這個高尚的口號，就不免被一直在犬儒主義氣息熏陶下的人們嗤之以鼻了。價值觀的變化本不可強求，以一種價值觀做導(dǎo)向，動輒叫人付出生命的代價，自然也是值得警惕。但追崇自由作為個體的權(quán)利，落到需要以命相逼的境地，則讓人對鐵幕時代充滿憤慨和無奈。

這么說，是因為近來頗讀了幾本關(guān)于民國學(xué)人的傳記。掩卷之下，興起隔代的感慨，也真實感受到，我們真的有過一些信奉“不自由，毋寧死”的學(xué)人，因為他們，整個學(xué)界讓后人追憶起來，依舊顯得星輝熠熠，百代流芳。

先說王國維。1927年的舊歷五月初三，王國維修好遺書，自言：“五十之年，只欠一死，經(jīng)此世變，義無再辱。”乘人力車到頤和園魚藻軒，自沉于昆明湖。兩年后，清華國學(xué)院師生募款修建紀念碑紀念王國維，陳寅恪撰寫碑文，中有：“思想而不自由，毋寧死耳。”一句點睛，將王國維為道而殉身的氣節(jié)顯露無遺。在王國維的遺書中，其將書籍“托陳吳二先生處理”。這陳是陳寅恪，吳是吳宓。冥冥中天意還是人以群分？這兩位亦是“不自由毋寧死”的倔骨頭。

世間諸事，往往知易行難。標(biāo)榜容易，一輩子堅守，難度卻是難以想象的大。也唯此，才讓堅守者更見人格之光芒。

1953年12月1日，陳寅恪弟子汪篯帶著中國科學(xué)院院長郭沫若、副院長李四光的親筆信，來到中山大學(xué)勸老師北上到科學(xué)院任職。彼時，學(xué)界在震動中慢慢適應(yīng)新政權(quán)，一股聲勢浩大的學(xué)馬列熱潮席卷全國，言必稱馬列，著作論說以引用馬列及毛澤東著作原文原話為榮事。辯證唯物論與歷史唯物論，開始樹立了在學(xué)術(shù)研究中的權(quán)威地位。然而，在名為《對科學(xué)院的答復(fù)》一信中，陳寅恪開宗明義，“我的思想、我的主張完全見于我所寫的王國維紀念碑的碑文中”。進而提出了兩點要求：“

一、允許中古史研究所不宗奉馬列主義，并不學(xué)習(xí)政治。

二、請毛公或劉公給一允許證明書，以作擋箭牌。”江山一片赤色，陳依舊喋喋不休于“不要先有馬列主義的見解，再研究學(xué)術(shù)，也不要學(xué)政治。不止我一人要如此，我要全部的人都如此”。

以學(xué)術(shù)研究為擋箭牌，在一片馬列主義的狂潮中，守護研究所的一畝三分地，而全然不顧周遭投來的詭異眼神，陳不合時宜如此，在反右等一系列政治斗爭中，自然討不得半點好處。文革一起，尊重學(xué)術(shù)的最后遮羞布被扯下，如陳寅恪者自然更是要被惡狠狠踏上一只腳的。中山大學(xué)1969年的一份報告中寫道：“像陳寅恪，一貫利用學(xué)術(shù)，堅持反動立場，惡毒地向黨和社會主義進攻的應(yīng)劃為反動學(xué)術(shù)權(quán)威，要把他們批得比狗屎還要臭。”是年，陳寅恪病故，“名山金匱非吾事，留得詩篇自紀年”。獨立之精神，自由之思想，依舊與日爭光。

陳寅恪的老友吳宓亦是一個不合時宜者。這位主掌清華大學(xué)研究院的大學(xué)者，曾經(jīng)力聘梁啟超、王國維、陳寅恪、趙元任、李濟為研究院導(dǎo)師，使清華國學(xué)院得有“五星聚奎”的盛事，也創(chuàng)造了國學(xué)院門生、私淑遍充幾代中國國學(xué)界的教育奇跡。文革一起，這位名動天下幾經(jīng)風(fēng)霜的大教授自然在劫難逃。各種武斗鞭笞蜂擁而至，甚至于左腿被扭折，雙目因白內(nèi)障一度全盲，“臏足盲目”之下，卻于1971年徑直寫信給廣州中山大學(xué)革命委員會，探尋陳寅恪的消息。彼時陳寅恪去世已兩年，信中有“國立中山大學(xué)”，“宓一八九四年生，在美國哈佛大學(xué)與陳寅恪先生同學(xué)”云云。赤色神州，先生風(fēng)骨，一輪冷月照千山。

1929年，陳寅恪在王國維紀念碑銘文中，寫下：“惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。”幾代學(xué)人，果然用自己一生，完美闡釋了獨立精神、自由思想的全部涵義。

（原載 《溫州教育》2015第07-08期）

第三篇：《不自由,毋寧死》教案

語文備課大師 xiexingcun.com

《不自由，毋寧死》教案2 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．理清課文的思路，理解文章的內(nèi)容； 2．掌握演講稿的特點，學(xué)習(xí)演講的技巧。學(xué)習(xí)時間：1課時 學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟

一、導(dǎo)入新課

春秋小故事：

我國春秋戰(zhàn)國時代，辯士蜂起，許多人靠口舌言談平步青云，立取富貴。君主崇尚口才，天下學(xué)者俊士更是趨之若鶩，翕然成風(fēng)。以在秦國推行連橫策略而著稱的游說家張儀，頗懂得舌頭的珍貴。他初到楚國當(dāng)說客時，一天，碰巧相國家丟失了玉璧，主人咬定他是竊賊，將其嚴刑拷打后逐出家門。回家后，妻子嘆著氣說：“你若不讀書游說的話，怎么會遭到這樣的奇恥大辱呢？”誰知張儀并無慍怒之色，也不垂頭喪氣，卻答非所問道：“你看看我的舌頭還在嗎？”妻子回話：“舌頭還在。”張儀舒了一口氣說：“夠了。”因為他懂得，舌頭在，就有成功立業(yè)、飛黃騰達之望。后來，他真的扶搖直上，當(dāng)上了相國。這真是：伶牙俐齒力無窮，秀口一張走天下！

關(guān)于語言的作用，俄羅斯有一句諺語：“語言不是蜜，卻可以粘住一切的東西。”

燭之武智退秦師，唐雎不辱使命,觸龍游說趙太后，鄒忌諷齊王納諫，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，運用的工具都是語言。拿破倫說過：一支筆，一條舌，能抵三千毛瑟槍。劉勰《文心雕龍》中有“一言之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強于百萬之師”（投影），而演講就是這樣的一門語言藝術(shù)。

一場成功的演講，便是一枝神奇的槍，一把鋒利的劍。而一場成功的演講，又首先取決于一篇成功的演講稿。下面。我們一起來欣賞一篇著名的演講稿《不自由，毋寧死》，從中掌握演講稿的特點，學(xué)習(xí)演講的技巧。

二、簡介作者與背景

帕特里克?亨利是弗吉尼亞殖民地上最成功的律師之一。

北美洲的原始居民是印第安人。從1607到1733年，英國在北美洲大西洋沿岸陸續(xù)建立了13個殖民地，采取剝削、壓制的政策。18世紀中葉，北美殖民地人民同英帝國主義之間的矛盾日益加深，人民要求獨立的呼聲越來越高。英殖民者采用各種手段，軟硬兼施，企圖維護其宗主國的地位。1774年，英國頒布了諸如關(guān)閉波士頓港、增派英國駐軍、取消馬薩諸塞的自治權(quán)、確立英國對殖民地的司法權(quán)等法令，從政治上、軍事上加緊對殖民地的控制與鎮(zhèn)壓。殖民地中的一些溫和派和保守分子屈服于英國政府的壓力，極力主張妥協(xié)和解。帕特里克?亨利屬于激進派人物，主張不惜以鮮血和生命為代價換取獨立。1775年3月23日，在弗吉尼亞州議會上，眼看著妥協(xié)勢力占了優(yōu)勢，他義無反顧，登臺發(fā)表了這篇著名的演講。

亨利的演講極大地鼓舞了人們?yōu)闋幦—毩⒍M行戰(zhàn)斗的激情，他的演講結(jié)束后，會

語文備課大師 xiexingcun.com 語文備課大師 xiexingcun.com 場群情激憤，“拿起武器!拿起武器!”的呼喊聲響徹議會大廳。這篇演說詞被后人作為不朽的名篇，特別是結(jié)尾的警句“不自由，毋寧死”一直為人們所傳誦。

三、學(xué)生朗讀課文，理清演講思路（評論性閱讀）

投影字詞：

欽佩 截然不同 各抒己見 緘默 沉湎 陷阱 桎梏 祈求 虛無縹緲 拯救 鐐銬 鏗鏘 討論：

1．快速瀏覽課文，簡要歸納每一小節(jié)大意。（投影）

§

1、闡述“我”為什么要發(fā)表演講：并非對各位不敬，在論及事關(guān)國家存亡的重大問題時，不能緘口沉默。

§

2、論述沉湎于幻想，不愿正視痛苦現(xiàn)實，不是我們應(yīng)持的態(tài)度。

§

3、論述依據(jù)歷史事實和現(xiàn)實狀況，我們不能沉迷于虛無縹緲的和平的希望，我們的唯一出路只有訴諸武力。

§

4、闡明我們沒有退路，但只要努力，我們就有勝利的希望。

§

5、表達“不自由，毋寧死”的主張。

2．這次演講的場合是弗吉尼亞州議會，演講的對象是州議員，演講的目的是讓人們丟掉幻想，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。為了使議員們接受自己的主張，爭取到各方面的理解和支持，亨利在演講時采取了什么策略？（投影）

明確：依據(jù)上面的段意分析，亨利采用了后發(fā)制人、逐層推進的方法。（投影）欽敬——不能沉湎于幻覺——正視歷史與現(xiàn)實——戰(zhàn)爭不可避免，應(yīng)戰(zhàn)才有希望——不自由，毋寧死（投影）

3．這篇演講稿語言上有什么特色？

教師指導(dǎo)

亨利的演講表現(xiàn)了高超、機敏的技巧。他諳熟口語表達的特點，使用大量的表現(xiàn)手法，強化了聽覺效果。

排比：（投影）

可我們的請愿受到輕侮；我們的抗議招來了新的暴力；我們的哀求被人家置之不理；我們被人家輕蔑地一腳從御座前踢開。——強調(diào)形勢的緊迫。

假如我們想得到自由??假如我們??假如我們??那么我們必須戰(zhàn)斗！我再重復(fù)一遍，必須戰(zhàn)斗！我們的唯一出路只有訴諸武力，求助于戰(zhàn)爭之神！——一系列的排比句和重復(fù)句，作者“訴諸武力”的思想和理由表達得異常鮮明，異常堅定，異常有力。

設(shè)問和反問：（投影）

實際上，戰(zhàn)爭已經(jīng)開始，從北方刮來的大風(fēng)都會將武器的鏗鏘回響送到我們的耳鼓。

語文備課大師 xiexingcun.com 語文備課大師 xiexingcun.com 我們的同胞已身在疆場！我們?yōu)槭裁催€要站在這里袖手旁觀呢？先生們希望的是什么？想要達到什么目的？生命就那么可貴？和平就那么甜美？甚至不惜以以戴鎖鏈、受奴役的代價來換取嗎？??不自由，毋寧死！——連用了六個反問句和設(shè)問句，層層推進，氣勢磅礴，大大增強了演講的鼓動性和說服力。

由于排比、重復(fù)、反問等等修辭手法的運用，所以，這篇演說詞咄咄逼人，氣勢酣暢。

四、學(xué)生選擇語段演講（兩人）

§

4、§5

五、演講稿的結(jié)構(gòu)（由學(xué)生根據(jù)所學(xué)過的演講稿歸納）

演講稿的基本結(jié)構(gòu)，可分為題目、開頭、主體、結(jié)尾四部分。

六、總結(jié)演講稿的寫作要求：投影（由學(xué)生根據(jù)所學(xué)過的演講稿歸納）

首先，演講稿的內(nèi)容、風(fēng)格要根據(jù)對象、場合，甚至演講者本人的一些特定情況而定，“到什么山上唱什么歌，對什么人說什么話”。（了解對象，有的放矢）

其次，演講稿要有鼓動性，要有明確的中心，要有充沛的感情、較強的說服力。（觀點鮮明，感情真摯）

演講稿猶如一篇議論文，必須要表明自己的觀點，向觀眾亮明自己的態(tài)度和看法，即提倡什么，反對什么，這就是演講的“意”（也稱為主題或主旨）。并且要緊緊圍繞自己的觀點進行論證，一定要做到邏輯正確、嚴密，自圓其說。

演講是直接訴諸人們感官的表達藝術(shù)，特別需要強烈的感情色彩，不僅要說服人，而且要感染人。這種感情的投注，除了語言的抒情、表達時的激情，更重要的是內(nèi)容的入情。

最后，演說詞的寫作還要注意文學(xué)性、技巧性。

為了使演說詞寫得生動、形象，人們常常采用比喻的手法，甚至有時采用通篇用比的手法。

為了加強演說詞的感人效果和說服力量，還可以在文中適當(dāng)?shù)夭捎门疟取⒎磫柡椭貜?fù)等修辭手法。

語言要有可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。演講稿的要求是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講；對聽講者來說應(yīng)好聽。

語言力求幽默、風(fēng)趣，增強演講稿的表現(xiàn)力。

七、怎樣學(xué)習(xí)演講——臺上一分鐘，臺下數(shù)月功（投影）

古雅典卓越的政治家、演講家德摩斯梯尼，年輕時口吃，說話氣短，而且愛聳肩。這大概是最不適合學(xué)演講的了，所以他初學(xué)演講時曾被聽從哄下臺。但他毫不氣餒，為了練發(fā)音，他嘴含石子練朗誦；為了克服氣短，他一面攀登陡坡，一面吟詩；甚至懸起兩把劍來改正自己愛聳肩的毛病。經(jīng)過堅持不懈的長期努力，他終于成為著名的演講家、雄辯家。

美國第16任總統(tǒng)林肯，是聞名于世的大演講家。他年青時為了成為一名律師，常常徒

語文備課大師 xiexingcun.com 語文備課大師 xiexingcun.com 步30英里，到一個法院聽律師們的辯護詞，看他樣如何辯論，如何做手勢。他一邊聽，一邊模仿。后來他還對著樹林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。

1、熱愛——“熱愛是最好的老師”

2、實踐——“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”

3、刻苦——“勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”

4、恒心——“操千曲而后曉音，觀千劍而后識器”。

八、學(xué)生演講交流，評點。（推薦四人演講，同桌點評，教師評點）

九、結(jié)束語

馬雅可夫斯基所說：語言是人的力量的統(tǒng)帥。我們說眼睛是心靈的窗戶，而舌頭則是心靈的大門。好的演講、言談，如同布谷報春，又似戰(zhàn)鼓催征。張海迪、曲嘯的演說點燃了億萬青年的心靈之火，使迷惘者得以清醒，沉淪者為之振作，徘徊者更加堅定，觀望者毅然奮起，先進者策馬飛奔。好口才是令人羨慕的。演說和談話是以語言點燃人的心靈火花的高超藝術(shù)。同學(xué)們，努力練就一副好口舌吧，伶牙俐齒力無窮，秀口一張走天下！

語文備課大師 xiexingcun.com

第四篇：4.1.1 不自由,毋寧死剖析

4.1.1 不自由，毋寧死

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．理清課文的思路，理解文章的內(nèi)容； 2．掌握演講稿的特點，學(xué)習(xí)演講的技巧。【文本簡介】

帕特里克?亨利是弗吉尼亞殖民地上最成功的律師之一。北美洲的原始居民為印第安人。從1607到1733年，英國在北美洲大西洋沿岸陸續(xù)建立了13個殖民地，采取剝削、壓制的政策。18世紀中葉，北美殖民地人民同英帝國主義之間的矛盾日益加深，人民要求獨立的呼聲越來越高。英殖民者采用各種手段，軟硬兼施，企圖維護其宗主國的地位。1774年，英國頒布了諸如關(guān)閉波士頓港、增派英國駐軍、取消馬薩諸塞的自治權(quán)、確立英國對殖民地的司法權(quán)等法令，從政治上、軍事上加緊對殖民地的控制與鎮(zhèn)壓。殖民地中的一些溫和派和保守分子屈服于英國政府的壓力，極力主張妥協(xié)和解。帕特里克?亨利與之相反，屬于激進派人物，主張不惜以鮮血和生命為代價換取獨立。1775年3月23日，在弗吉尼亞州議會上，眼看著妥協(xié)勢力占了優(yōu)勢，他義無反顧，登臺發(fā)表了這篇著名的演講。

亨利的演講極大地鼓舞了人們?yōu)闋幦—毩⒍M行戰(zhàn)斗的激情，他的演講結(jié)束后，會場群情激憤，“拿起武器!拿起武器!”的呼喊聲響徹議會大廳。這篇演說詞被后人作為不朽的名篇，特別是結(jié)尾的警句一直為人們所傳誦。【文本研習(xí)】

一、演講稿的基本結(jié)構(gòu)，可分為題目、開頭、主體、結(jié)尾四部分。1.闡述“我”為什么要發(fā)表演講：并非對各位不敬，在論及事關(guān)國家存亡的重大問題時，不能緘口沉默。

2.論述沉湎于幻想，不愿正視痛苦現(xiàn)實，不是我們應(yīng)持的態(tài)度。3.論述依據(jù)歷史事實和現(xiàn)實狀況，我們不能沉迷于虛無縹緲的和平的希望，我們的唯一出路只有訴諸武力。

4.闡明我們沒有退路，但只要努力，我們就有勝利的希望。5.表達“不自由，毋寧死”的主張。

二、這次演講的場合，演講的對象，演講的目的分別是什么？ 這次演講的場合是弗吉尼亞州議會，演講的對象是州議員，演講的目的是讓人們丟掉幻想，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

三、亨利的演講表現(xiàn)了高超、機敏的技巧。他諳熟口語表達的特點，使用大量的表現(xiàn)手法，強化了聽覺效果。這篇演講稿語言上有什么特色？舉兩個以上的例子分析一下。

排比：

可我們的請愿受到輕侮；我們的抗議招來了新的暴力；我們的哀求被人家置之不理；我們被人家輕蔑地一腳從御座前踢開。——強調(diào)形勢的緊迫。

假如我們想得到自由……假如我們……假如我們……那么我們必須戰(zhàn)斗！我再重復(fù)一遍，必須戰(zhàn)斗！我們的唯一出路只有訴諸武力，求助于戰(zhàn)爭之神！——一系列的排比句和重復(fù)句，作者“訴諸武力”的思想和理由表達得異常鮮明，異常堅定，異常有力。

設(shè)問和反問：

實際上，戰(zhàn)爭已經(jīng)開始，從北方刮來的大風(fēng)都會將武器的鏗鏘回響送到我們的耳鼓。我們的同胞已身在疆場！我們?yōu)槭裁催€要站在這里袖手旁觀呢？先生們希望的是什么？想要達到什么目的？生命就那么可貴？和平就那么甜美？甚至不惜以以戴鎖鏈、受奴役的代價來換取嗎？……不自由，毋寧死！——連用了六個反問句和設(shè)問句，層層推進，氣勢磅礴，大大增強了演講的鼓動性和說服力。

由于排比、重復(fù)、反問等等修辭手法的運用，所以，這篇演說詞咄咄逼人，氣勢酣暢。

四、學(xué)生演講交流，評點。（推薦四人演講，同桌點評，教師評點）

【資料補充】

總結(jié)演講稿的寫作要求：

首先，演講稿的內(nèi)容、風(fēng)格要根據(jù)對象、場合，甚至演講者本人的一些特定情況而定，“到什么山上唱什么歌，對什么人說什么話”。（了解對象，有的放矢）

其次，演講稿要有鼓動性，要有明確的中心，要有充沛的感情、較強的說服力。（觀點鮮明，感情真摯）

最后，演說詞的寫作還要注意文學(xué)性、技巧性。

為了使演說詞寫得生動、形象，人們常常采用比喻的手法，甚至有時采用通篇用比的手法。

為了加強演說詞的感人效果和說服力量，還可以在文中適當(dāng)?shù)夭?/p>

用排比、反問和重復(fù)等修辭手法。

怎樣學(xué)習(xí)演講——臺上一分鐘，臺下數(shù)月功（投影）古雅典卓越的政治家、演講家德摩斯梯尼，年輕時口吃，說話氣短，而且愛聳肩。這大概是最不適合學(xué)演講的了，所以他初學(xué)演講時曾被聽從哄下臺。但他毫不氣餒，為了練發(fā)音，他嘴含石子練朗誦；為了克服氣短，他一面攀登陡坡，一面吟詩；甚至懸起兩把劍來改正自己愛聳肩的毛病。經(jīng)過堅持不懈的長期努力，他終于成為著名的演講家、雄辯家。

美國第16任總統(tǒng)林肯，是聞名于世的大演講家。他年青時為了成為一名律師，常常徒步30英里，到一個法院聽律師們的辯護詞，看他樣如何辯論，如何做手勢。他一邊聽，一邊模仿。后來他還對著樹林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。

1.熱愛——“熱愛是最好的老師”

2.實踐——“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行” 3.刻苦——“勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才” 4.恒心——“操千曲而后曉音，觀千劍而后識器”。

第五篇：《不自由，毋寧死》教學(xué)設(shè)計

《不自由，毋寧死》教學(xué)設(shè)計1

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解作者思念亡妻的凄惻之情，體會健康的愛情觀。

2、體會細節(jié)描寫的作用，品味作品樸實語言中流露的真情。

教學(xué)重點：

掌握對細節(jié)描寫手法的分析與運用

教學(xué)時數(shù)：

1課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

從《水滸傳》中魯達痛打“鎮(zhèn)關(guān)西”的細節(jié)描寫以及《孔乙己》中孔乙己的有關(guān)表現(xiàn)人物形象的細節(jié)描寫導(dǎo)入。

二、介紹作者

孫犁，原名孫樹勛，河北安平縣人，一九四五年后，他以冀中抗日根據(jù)地人民斗爭生活為題材，在延安窯洞里的一盞油燈下，用自制的墨水和草紙寫成這篇小說。他的小說作品追求散文式的格調(diào)，追求詩歌般的意境，形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格，并對當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生極大的影響，造成了一個作家群，被當(dāng)代文壇譽為“荷花淀派”。《白洋淀紀事》是他的小說散文集。

三、整體感知

（請學(xué)生快速閱讀課文，了解文章四個部分的主要內(nèi)容。）

明確：

第一部分：從“天作之合”的婚姻說起，回憶了作者與妻子的因緣。、

第二部分：著重寫自己和妻子初次見面的情景。

第三部分：旗子如何從一個嬌慣的女兒變成一個吃苦耐勞的妻子與母親。

第四部分：作者對妻子的愧疚以及對妻子臨終前的回憶。

四、賞析課文細節(jié)之美

作者在回憶逝者時，借助一些具體的事為我們展現(xiàn)了逝者生前的音容笑貌，這些事情又是通過具體的細節(jié)描寫使人物血肉豐滿。請同學(xué)找出文中自己認為描寫出色動人的地方加以體會。

要求：只要能有自己的感悟，賞鑒得當(dāng)，能自圓其說即可。

點撥：

如：第二部分中的一段話：“姑姑的話還沒有說完，我看見站在板凳中間那個姑娘，用力盯了我一下，從板凳上跳下來，走到照棚外面，鉆進了一輛轎車。”

作者用“用力盯了我一眼”這個細節(jié)表現(xiàn)了妻子對“我”不加掩飾的埋怨，是禮教觀念比較濃重的表現(xiàn)。同時也很好地表現(xiàn)了人物的直率性格。另一方面，作者多年來一直記著這一幕情景，表現(xiàn)出“我”對妻子的深情。

再如：第三部分說她開始“只會做些針線活，沒有下場下地勞動過”，但到后來，“她就下決心學(xué)。從紡線到織布，都學(xué)會了”。為了學(xué)會這些，她的兩個“大拇指，都因為推機杼，頂?shù)米兞诵危执郑侄蹋讣滓捕塘恕！?/p>

這些表現(xiàn)妻子因為生活的原因不斷使自己帶來變化，使她慢慢地變成了一個為了家庭生計，任勞任怨、歷盡艱辛的母親形象。

五、學(xué)生小結(jié)

斯人已逝，當(dāng)作者帶著一種愧疚與不安來懷念逝者的時候，我們似乎看到了作者仿佛要

穿越時光找回從前的雙眼，蒼老的目光里沉淀的滿是歲月積累的真情，這里沒有“青梅竹馬、兩小無猜”的浪漫；沒有“舉案齊眉、相敬如賓”式的恭敬，也沒有“貧賤之妻不可忘，糟糠之妻不下堂”的清高自守，這里只有一種帶著些酸楚、些許溫暖的回憶。

六、遷移閱讀

閱讀下面兩首詩，回答后面的問題。

月夜

杜甫

今夜鹿阝州月，閨中只獨看。

遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

何時倚虛幌，雙照淚痕干？

江城子

蘇東坡

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳、無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識、塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行，料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。”

思考：這兩首詩歌都是表達對妻子的思念。找出詩歌中對妻子的細節(jié)描寫，體會其藝術(shù)效果。

七、課堂總結(jié)

金圣嘆說過：一花、一瓣、一毛、一鱗、一焰，“其間皆有極微”。在文學(xué)作品中，細節(jié)是作品真實性的一種體現(xiàn)。回顧我們看到的幾篇詩文，這里使細節(jié)真實起來的其實是一種情，一種發(fā)自肺腑的真情，也正因如此，它們才具有了令人感動的特質(zhì)。

八、作業(yè)

選擇一個自己熟悉的人，運用細節(jié)描寫的手法對其進行介紹。要求寫得富有感染力。

《不自由，毋寧死》教學(xué)設(shè)計2

一、教材分析

本專題的學(xué)習(xí)方式是活動體驗。《不自由，毋寧死》可看作是其中演講活動的具體材料。所以確立教學(xué)目標(biāo)時，既不能純粹從文本鑒賞的角度去處理，也不能完全拋開文本組織演講。而要把理解文本與訓(xùn)練演講結(jié)合起來。于是在實際教學(xué)中首先讓學(xué)生在課前認真預(yù)習(xí)文本內(nèi)容，背誦文章的最后兩段，為課堂演講訓(xùn)練做準(zhǔn)備。上課時讓學(xué)生了解作者發(fā)表演講的時代背景，為更好地把握演講內(nèi)容和情感作鋪墊。在此基礎(chǔ)上針對文本進行具體的演講訓(xùn)練與如何運用語調(diào)和語氣、表情和手勢等演講技巧的指導(dǎo)。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境并提供充分的活動機會和有針對性的指導(dǎo)。最后在師生共同演講文本的高潮部分中也將課堂活動效果推向高潮。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)生能在理解文本的基礎(chǔ)上進行有效的演講訓(xùn)練，學(xué)會借助語調(diào)和語氣、表情和手勢，增強演講效果。

2、學(xué)生能通過訓(xùn)練不斷提高自己演講的能力，并在演講中樹立自信，培養(yǎng)自身較好的心理素質(zhì)與控場能力，展現(xiàn)自我個性與風(fēng)度和大方的儀態(tài)。

三、教學(xué)重點難點

1、創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生的想象與情感積累，充分體會文本中作者的觀點與情感，為具體的演講活動服務(wù)。

2、為學(xué)生提供充分的活動機會，并對其演講實踐進行有針對性的有效指導(dǎo)，并恰當(dāng)?shù)剡M行演講技巧的傳授。

四、學(xué)情分析

對于作者學(xué)生很陌生，要介紹作者生活與背景讓學(xué)生更好的了解文章的中心思想。

五、教學(xué)方法

合作探究法、組織演講

六、課前準(zhǔn)備

1、預(yù)習(xí)全文，寫一段演講辭，推想帕特里克亨利之前演講者的主要觀點和內(nèi)容，準(zhǔn)備在課堂上演講。

2、背誦本文的最后兩段內(nèi)容。

（此環(huán)節(jié)是為使學(xué)生能通過預(yù)習(xí)對文本有深入的理解，也為課堂的演講訓(xùn)練作好必要準(zhǔn)備。

七、課時安排：

1課時

八、教學(xué)過程

(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

1、預(yù)習(xí)全文，寫一段演講辭，推想帕特里克亨利之前演講者的主要觀點和內(nèi)容，準(zhǔn)備在課堂上演講。

2、背誦本文的最后兩段內(nèi)容。

（此環(huán)節(jié)是為使學(xué)生能通過預(yù)習(xí)對文本有深入的理解，也為課堂的演講訓(xùn)練作好必要準(zhǔn)備。）

（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)

好的演講，如同布谷報春，又似戰(zhàn)鼓催征。它可以使迷惘者得以清醒，沉淪者為之振作，徘徊者更加堅定，觀望者毅然奮起，先進者策馬飛奔。同學(xué)們，一副好口才，會為我們的生活增色不少。好口才是令人羨慕的，也是需要在實踐中不斷練就的。今天，就讓我們借助帕特里克亨利的《不自由，毋寧死》一起來實踐！

（如此導(dǎo)入有兩個目的，一是讓學(xué)生明白好的演講對于我們實際生活的作用，增強其學(xué)習(xí)與實踐演講技巧的動力；二是讓學(xué)生明確本節(jié)課的主要活動方式即演講訓(xùn)練。）

（三）合作探究、精講點撥。

1、介紹作者與背景

帕特里克亨利是弗吉尼亞殖民地上最成功的律師之一。

北美洲的原始居民是印第安人。從1607到1733年，英國在北美洲大西洋沿岸陸續(xù)建立了13個殖民地，采取剝削、壓制的政策。18世紀中葉，北美殖民地人民同英帝國主義之間的矛盾日益加深，人民要求獨立的呼聲越來越高。英殖民者采用各種手段，軟硬兼施，企圖維護其宗主國的地位。1774年，英國頒布了諸如關(guān)閉波士頓港、增派英國駐軍、取消馬薩諸塞的自治權(quán)、確立英國對殖民地的司法權(quán)等法令，從政治上、軍事上加緊對殖民地的控制與鎮(zhèn)壓。殖民地中的一些溫和派和保守分子屈服于英國政府的壓力，極力主張妥協(xié)和解。帕特里克亨利屬于激進派人物，主張不惜以鮮血和生命為代價換取獨立。1775年3月23日，在弗吉尼亞州議會上，眼看著妥協(xié)勢力占了優(yōu)勢，他義無反顧，登臺發(fā)表了這篇著名的演講。

亨利的演講極大地鼓舞了人們?yōu)闋幦—毩⒍M行戰(zhàn)斗的激情，他的演講結(jié)束后，會場群情激憤，“拿起武器!拿起武器!”的呼喊聲響徹議會大廳。這篇演說詞被后人作為不朽的名篇，特別是結(jié)尾的警句“不自由，毋寧死”一直為人們所傳誦。

（作者和背景知識的介紹是讓學(xué)生了解作者發(fā)表演講的大時代背景，讓他們初步理解作者為什么會產(chǎn)生文中的觀點，為何會有如此堅決、高昂的斗志，演講最終起到了怎樣的效果。這也為學(xué)生更好地把握演講內(nèi)容和情感作鋪墊。）

2、針對學(xué)生的具體演講過程，指導(dǎo)學(xué)生如何通過語氣、語調(diào)和手勢來增強演講說服力、感染力。

a、抓住學(xué)生演講中代表妥協(xié)勢力的觀點句：我的觀點是，不要戰(zhàn)爭。

b、首先請學(xué)生在講臺上用自己的方式表達這個觀點。然后建議他想象自己正置身于弗吉尼亞州議會現(xiàn)場，作為妥協(xié)勢力的代表發(fā)言，大膽、自信地把觀點再表達一遍，注意語氣、語調(diào)。最后拿起話筒，更有力、堅決地再次表達這一觀點，調(diào)整語氣、語調(diào)，使自己的發(fā)言既較好表達觀點，又能贏得更多的支持力量。其他同學(xué)通過其不同的語氣、語調(diào)感受不同的表達效果。示例：我的觀點是（語調(diào)自然、果斷，口語化，說完停頓片刻），不要戰(zhàn)爭。（字字響亮，聲韻飽滿。語氣懇切，有力度。）

c、在語氣、語調(diào)的訓(xùn)練中加入適當(dāng)?shù)氖謩荨＝ㄗh學(xué)生在剛才的情境中用另一只手加上一個手勢動作，把觀點句的語氣再強化一下，不斷調(diào)整手勢，反復(fù)實踐三次，揣摩怎樣使手勢的表現(xiàn)效果達到最佳。針對手勢的不到位，進行指導(dǎo)：

①動作是語言的延伸和補充，該出手時再伸出手，不能過早。但也不能過晚，否則動作的意義就不大了，甚至?xí)璧K語言的表達。

②手勢是為加強語言效果而設(shè)計的，所以手勢要集中。一般是以自己的心臟為中心，以前臂長左右為半徑，表示決心或否定性的就向里收，號召性的可以向外揚，手指并攏稍向內(nèi)曲，也可以握拳。在表達特殊或強烈感情時可以動作幅度大一些。

③動作是為語言服務(wù)的，所以不能過多，也不要過于花哨。否則就喧賓奪主，也顯得做作，要追求自然、恰當(dāng)。

④請每位學(xué)生自己試著練習(xí)，體會手勢在演講的作用。

（此環(huán)節(jié)是針對學(xué)生演講具體情況，進行語氣語調(diào)和手勢這些演講技巧的指導(dǎo)。既有針對性，也更有效。對同一內(nèi)容的語氣語調(diào)和手勢的不同處理帶來了不同表達效果，讓學(xué)生體會這些因素對于演講的重要性，以及在實踐中如何更好地使用這些技巧為自己的演講服務(wù)。）

3、演講文章的第四段，準(zhǔn)確而流暢地表達出作者的觀點及感情。

a、第四段比較長，為了使演講時思路更清晰，也為了防止遺忘，指導(dǎo)學(xué)生對其劃分層次：批駁妥協(xié)派的觀點，指出強大并非指日可待；分析我們的有利條件——地利、人和與正義；戰(zhàn)爭已經(jīng)無法避免，我們已別無選擇。

b、學(xué)生分小組分別進行演練。四人一組，推選一位同學(xué)，組織好自由演練活動的地 點、秩序和小組交流討論活動。每位同學(xué)都必須脫稿在小組認真演講，由其他同學(xué)進行點評和相互指導(dǎo)。

c、全班展示。教師針對具體情況進行逐層指導(dǎo)演講。

① 第一層：關(guān)注關(guān)鍵性詞句與語氣：“他們說……但是……是……還是……難道……”，作者用一系列反問句有力地指出放棄斗爭就惟有束手就擒。讓聽眾能客觀地認清當(dāng)時的現(xiàn)實與危急，為下文高潮部分的號召打下基礎(chǔ)。要求學(xué)生在演講時盡力表現(xiàn)出作者那份正義而焦急以及不愿受辱、受奴役的強烈感情。

②第二層：“如果……如果……此外……”，三種假設(shè)充滿了作者對勝利的信心。

《不自由，毋寧死》教學(xué)設(shè)計3

一、教學(xué)目標(biāo)

1、品味文章內(nèi)容，把握作者對亡妻真摯的愛情和深深的悼念之情；

2、鑒賞刻畫生活細節(jié)的方法，并能遷移訓(xùn)練。

二、教學(xué)過程

（導(dǎo)語）親情，是不可磨滅的。而人只要活在世上，便會有“生離死別”之痛，縱然“生離”，但只要活著，就會存有希望；而“死別”，則恐怕要等到都溶入九泉的那一天，因而留下的便是無盡的思念。下面讓我們走進孫犁先生的作品《亡人逸事》去感受那深深的悼亡之情。

1、作者簡介(學(xué)生讀)

孫犁，現(xiàn)代著名作家。原名孫樹勛，河北安平縣人。他的作品大多取材于冀中平原的農(nóng)村生活，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，看似平淡，卻顯出清新和詩情畫意，形成了獨特的風(fēng)格。文藝界將受他影響的作家群稱為“白洋淀”派。代表作品有短篇小說集《荷花淀》、《蘆花蕩》、《采蒲臺》，中篇小說《鐵木前傳》，優(yōu)秀長篇小說《風(fēng)云初記》,詩集《白洋淀之曲》。小說、散文《白洋淀紀事》，是作者最負盛名和最能代表他創(chuàng)作風(fēng)格的小說、散文集。

2、課文梳理

（1）我們學(xué)習(xí)一篇文章，首先接觸的是它的標(biāo)題。本文標(biāo)題中“逸事”為何意？

明確：世人不大知道的關(guān)于某人的事跡，多指不見于正式記載的。

既然有此意，也就是說本文擇取得便是生活中的小事，下面請同學(xué)根據(jù)行文的先后順序，用簡潔的詞語概括出作者所寫的“逸事”。

明確：第一節(jié)緣定

第二節(jié)初識

第三節(jié)持家

第四節(jié)臨別

（2）下面請一位同學(xué)讀一下第一節(jié)，大家體味一下文中飽含的感情：

學(xué)生讀課文——學(xué)生回答——老師明確

明確：對于婚姻而言，在遵循“父母之命、媒妁SHUO之言”的封建社會，“天作之合”不過是一種謊言，而作者卻深深記著他們結(jié)合的來歷、洞房喜聯(lián)的橫批，以及亡妻的戲謔之語，由此可見他們的結(jié)合是幸福的、寬慰的。——懷念之情躍然紙上

學(xué)生自主討論其它三節(jié)，明確答案

第二節(jié)：在作者記憶深處，最難忘記得是對妻子的初次印象和不肯隨意回家的生活細節(jié)，時隔多年，印象仍然如此之深，可見對亡妻的深情。

第三節(jié)：生動寫出了妻子結(jié)婚后所受的苦，從一個嬌慣的女兒變成一位吃苦耐勞的妻子和母親，而我常年不在家，家庭的重擔(dān)完全落在了她一人的身上，但“對我從沒叫過苦”；尤其是對孩子說的話“我對你們，沒負什么責(zé)任。母親把你們養(yǎng)大，可不容易，你們應(yīng)該記著”，足見評價之高。

——感激和思念之情

第四節(jié)：自己的回憶，特別是一句“今老年孤處，四壁生寒，卻幾乎每晚夢見她，想擺脫也做不到”，直接表達了對亡妻的感情；妻子臨終前仍不忘記若干年前，丈夫在北平作小職員時，寄至家里的兩丈花布，丈夫作了這么一點小事足叫她銘記一生，對于一位為家庭犧牲所有的妻子，讓丈夫怎能不永遠歉疚、感激和懷念呢？

——感激、歉疚和懷念

（4）下面請同學(xué)們觀察一下：本文選取了不同角度的眾多材料，但文章行文卻散而不亂，那么本文在選材布局和結(jié)構(gòu)安排上有什么特點？

明確：①選材看似散亂，但感情卻貫穿始終，展現(xiàn)出散文的“形散而神不散”；

②從回憶的角度，組接了生活中不同階段的四個片斷，但它不是簡單的羅列，這種行文結(jié)構(gòu)叫“蒙太奇剪輯組合法”。

3、手法鑒賞

本文是一篇寫人記事散文，既然有人物形象，自然少不了描寫手法，下面讓我們鑒賞一下文中的描寫片斷，分析一下在人物的性格的塑造方面有何妙處？

（1）學(xué)生讀第三節(jié)

（2）提問：人物描寫的方法有哪些？

明確：語言、肖像、動作、心理、細節(jié)、場面等

（3）下面我們先一起來分析一下這三個描寫（投影展示）：

她彎下腰，挎好筐系猛一立，因為北瓜太重，把她弄了個后仰，沾了滿身土，北瓜也滾了滿地。動作細節(jié)描寫任勞任怨

我從外面回來，看到她兩個大拇指，都因為推機杼，頂?shù)米兞诵危执帧⒂侄蹋讣滓捕塘恕Ｍ饷布毠?jié)描寫吃苦耐勞

3、每逢孩子發(fā)燒，她總是整夜抱著，來回在炕下走。

動作細節(jié)描寫疼愛孩子、吃苦耐勞

（4）方法點撥

上面是我們通過課文分析不難發(fā)現(xiàn)，雖然作者選取的生活片斷非常細小，然而他所展現(xiàn)的人物形象卻非常鮮明，這便是細節(jié)描寫的傳神作用，下面我們一起看到投影：

細節(jié)描寫是文學(xué)作品中寫人、敘事、繪景、記言的最小組成單位，它與重大場面描寫相對。文學(xué)作品中的細節(jié)描寫，有肖像細節(jié)，行動細節(jié)，語言細節(jié)，心理細節(jié)，場面和景物細節(jié)等。細節(jié)須真實、典型、新穎，其作用有：

1、“以小見大”

即從小處看到大的意義

2、“生動傳神”

搜求一般人不注意處，把它寫出來，起到傳神寫照的作用。

（5）學(xué)生自主討論第二、四節(jié)中的細節(jié)描寫，然后隨意發(fā)言

明確：中國傳統(tǒng)文化中講求“得一還兩、薄施厚報”，妻子操勞一生，而作為家庭頂梁柱的丈夫為家庭做了這么一件小事卻讓他銘記一生，并現(xiàn)出了笑容，足見其善良、樸實；更見我的歉疚和感激。一件婚前丈夫把布寄到她娘家的小事，她不但記了一輩子，并且臨終還令亡妻“久病的臉上露出了一絲幸福的笑容”讓人看到了辛勞一生、溫柔善良、極易滿足卻又堅強的中國婦女形象。

同學(xué)們，這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了敘事散文“形散而神不散”的構(gòu)思以及選取生活細節(jié)塑造人物形象的特點，希望同學(xué)們能用到自己的寫作和鑒賞中。

三、遷移訓(xùn)練

以“父母親”為對象，寫一個100字左右的片斷，要求使用細節(jié)描寫

《不自由，毋寧死》教學(xué)設(shè)計4

教學(xué)目標(biāo)

1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力

2、根據(jù)情節(jié)和人物描寫把握人物形象

3、認識環(huán)境與人物命運的必然聯(lián)

4、訓(xùn)練學(xué)生把握小說主題的能力

教學(xué)過程

第一課時

教學(xué)要點：

1．概括小說情節(jié)

2．把握人物形象

一．導(dǎo)入

1．列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品．文集．體裁

2．關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景

A．魯迅此時的思想狀況：由吶喊而彷徨

B．1924年前后的歷史

辛亥革命1911五四運動1919

二、小說情節(jié)概括

（一）學(xué)生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點

（二）請學(xué)生按照時間順序，概括祥林嫂的悲劇人生

三、人物形象分析

（一）小說三次寫到“祝福”，在魯鎮(zhèn)人們祝福時，祥林嫂都在做什么？（此問意在引導(dǎo)學(xué)生注意女主人公的際遇的悲慘和不公）

（二）小說三次寫到祥林嫂的分析外貌，都有什么變化？（此問意在引導(dǎo)學(xué)生通過分析女主人公的外貌變化，挖掘其社會根源。）

（三）討論：（這些討論意在引導(dǎo)學(xué)生全面把握祥林嫂性格的多樣性，從人物形象的塑造與主題的關(guān)系上加深對封建禮、教封建思想的認識，從而更好地理解該小說的主題。）

祥林嫂是否有過幸福和滿足？

祥林嫂是否有過反抗和抗?fàn)帲?/p>

婆家憑什么將她抓回？

為什么要捐門檻？

對她精神打擊最大的事情有哪些？

有人說，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，柳媽等是幫兇，你怎樣看？

造成祥林嫂悲劇的根源是什么？

分析要點：封建思想毒害當(dāng)時社會的人們，封建禮教害人、吃人。

（四）概括人物形象

祥林嫂：勤勞、善良、能干的勞動婦女，但在封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走

向死亡。

四老爺：封建思想、封建禮教的捍衛(wèi)者。

“我”：思想進步、有同情心，但軟弱的小知識分子。（板書）

四、布置作業(yè)

寫300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。

課堂練習(xí)﹙一﹚

1．下面詞語中加點字注音完全正確的一項是﹝﹞

A．鈍響﹙dùn﹚幽微﹙wēi﹚鐲子﹙zhuó﹚桌幃﹙wěi﹚

B．夾襖﹙jiā﹚負疚﹙jiù﹚煙靄﹙ǎi﹚彷徨﹙páng﹚

C．膽怯﹙què﹚監(jiān)生﹙jiān﹚咀嚼﹙jiáo﹚訕笑﹙shàn﹚

D．門檻﹙kǎn﹚馴服﹙xùn﹚惴惴﹙zhuì﹚草窠﹙kē﹚

2．下列各組詞語中字形完全正確的一組是﹙﹚

A．躊躇怨府寒喧少不更事

B．利害繆種儼然話不投機

C．嗚咽鄙薄詭秘沸反盈天

D．驚惶窈陷拆罪瘦消不堪

3．下列空白處應(yīng)填入的一組詞語是﹙﹚

﹙﹚四嬸，﹙﹚后來雇傭的女工，大抵﹙﹚懶﹙﹚饞，﹙﹚饞而且懶，左右不如意，﹙﹚也還提起祥林嫂。

A．只有因為非即或者所以

B．只是由于非就而且因此

C．只有因為或還或者所以

D．只是由于或或而且因此

4．下列語句停頓正確的一項是﹙﹚

A．則︱無聊生者︱不生，即使︱厭見者︱不見

B．則無聊︱生者不生，即︱使厭見者︱不見

C．則︱無聊生者︱不生，即︱使厭見者︱不見

D．則︱無聊︱生者不生，即使︱厭見者︱不見

5．下列句子中劃線詞語順序恰當(dāng)?shù)囊豁検签v﹚

A．“太太，我見得多了：回頭人出嫁哭喊的也有，說要尋死覓活的也有，抬到男家拜不成天地的也有，連花燭都砸了的也有。

B．看她模樣還周正，又只是順著眼，手腳都壯大，不開一句口，很象一個安分耐勞的人。

C．“就是——”她放低了聲音，走近兩步，極秘密似地切切的說，“一個人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”

D．說是剛剛遠遠地看見一個男人在對岸徘徊，恐怕是正為尋她而來的，很像夫家的堂伯。

6．下面句子橫線處應(yīng)填的一句話是﹙﹚

四叔一知道，就皺一皺眉，道：“這不好，恐怕她是逃出來的。”

此后大約十幾天，大家正已漸漸忘卻了先前的事，衛(wèi)老婆子忽而帶了一個三十多歲

的女人進來了，說那是祥林嫂的婆婆。

A．不多久，這推想就證實了：她誠然是逃出來的。

B．這推想不多久就證實了，她誠然是逃出來的。

C．她誠然是逃出來的，這推想不多久就證實了。

D．她誠然是逃出來的，這推想不多久就證實了。

7．下面是對《祝福》題目意義的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検签v﹚

A．小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。

B．祥林嫂死于“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福”的祝福聲中，從而揭露了封建禮教和封建迷信的罪惡。

C．作者深深同情祥林嫂的悲慘命運。《祝福》這個標(biāo)題，寄托了作者對祥林嫂的悼念和祝福之意

D．用祝福的熱鬧繁忙來反襯祥林嫂死得寂寞、冷清，使“兇人愚妄的歡呼”和“悲慘的弱者的呼號”形成強烈的對比，從而增強了祥林嫂之死的悲劇性，有力地表現(xiàn)了主題。

E．小說借“祝福”活動為背景，揭示了農(nóng)村階級對立的殘酷現(xiàn)實和人物之間的階級屬性。

8．祥林嫂被綁架回去后，“可惡！”“然而……”對這句話理解正確的是﹙﹚

A．可惡的是，暗地里拖走了祥林嫂，有失魯家體面，然而把她弄回去，也是應(yīng)該的。

B．衛(wèi)老婆子可惡，她不該介紹祥林嫂到魯家做工，然而把她弄回去，也是應(yīng)該的。

C．可惡的是祥林嫂被拖走了，四嬸只得自己作飯，然而把她弄回去，也是應(yīng)該的。

D．可惡的是祥林嫂，她不該出來做工，然而把她弄回去，也是應(yīng)該的。

第二課時

教學(xué)要點

1、理解小說的環(huán)境描寫

2．分析小說的主題

一、交流作業(yè)，由兩位同學(xué)讀《祥林嫂的故事》，在學(xué)生互議的基礎(chǔ)上，教師簡要評議。

二、分析小說的環(huán)境

小說刻畫了一個怎樣的環(huán)境，作者是如何描繪的

1、研讀開頭一節(jié)

A、舊歷的年底最像年底是什么意思？為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息？

B、將到新年是一種怎樣的氣氛？

C、四叔與我見面的情景表現(xiàn)什么？大罵新黨，S在書房里表現(xiàn)什么，為什么不是“留在書房里”

2、研讀第一次祝福景象的描寫

此段描寫最突出的是什么，找關(guān)鍵詞：

都沒多大改變，單是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此

3、作者描寫魯四老爺?shù)臅坑惺裁刺卣鳎咳缙淙耍憩F(xiàn)了什么？

明確總結(jié)：A沉悶壓抑的氣氛

B封建的風(fēng)俗習(xí)慣迷信根深蒂固（盡管封建制度已壽終正寢）

C保守、虛偽、反動

4、研讀冬季日短一節(jié)

A這段景物描寫的'作用是什么？

B為什么說祥林嫂是玩物？

C如何理解則無聊生者不生------

明確：渲染社會環(huán)境的黑暗與可惡，營造悲涼氣氛，表示我對祥林嫂的同情與憤激，

封建思想、封建禮教是殺害祥林嫂的真正的劊子手。

三、主題探討：

通過描寫祥林嫂悲劇的一生，表現(xiàn)作者對受壓迫婦女的同情，對封建思想封建禮教的無情揭露。

四、作業(yè)布置：

試比較祥林嫂和秀禾（電視劇《橘子紅了》）的性格和命運。（練筆）

課堂練習(xí)﹙二﹚

﹙一﹚

我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更將近時候。我在朦朧中，又隱約聽到遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了犧醴和香煙，都醉熏熏的在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。

9．解釋加點的詞語。

﹙1﹚初夜：

﹙2﹚歆：

﹙3﹚香煙：

﹙4﹚蹣跚：

10．“從白天以至初夜的疑慮”是指什么？

11．這段話最后畫橫線的語句說明了什么？

﹙二﹚

我因為常見些⑴但愿不如所料，，⑵以為未必竟如所料的事，⑶卻每每恰如所料的起來，所以很恐怕這事也一律。果然，特別的情形開始了。傍晚，我竟聽到有些人聚在內(nèi)室里談話，仿佛議論什么事似的，但不一會，說話聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說：

“不早不遲，偏偏要在這時候，——這就可見是一個謬種！”

我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關(guān)系。試望門外，誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶，我才得了打聽消息的機會。

“剛才，四老爺和誰生氣呢？”我問。

“還不是和祥林嫂？”那短工簡捷的說。

“祥林嫂，怎么了？”我又趕緊的問。

“老了。”

“死了？”我的心突然緊縮，幾乎跳起來，臉上大約也變了色。但他始終沒有抬頭，所以全不覺。我也就鎮(zhèn)定了自己，接著問：

“什么時候死的？”

“什么時候？——昨天夜里，或者就是今天罷。——我說不清。”

“怎么死的？”

“怎么死的？——還不是窮死的？”他淡然的回答，仍然沒有抬頭向我看，出去了。

然而我的驚惶卻不過暫時的事，隨著就覺得要來的事，已經(jīng)過去，并不必仰仗我自己的“說不清”和他之所謂“窮死的”的寬慰，心地已經(jīng)漸漸輕松；不過偶然之間，還似乎有些負疚。晚飯擺出來了，四叔儼然的陪著。我也還想打聽些關(guān)于祥林嫂的消息，但知道他雖然讀過“鬼神者二氣之良能也”，而忌諱仍然極多，當(dāng)臨近祝福時候，是萬不可提起死亡疾病之類的話的；倘不得已，就該用一種替代的隱語，可惜我又不知道，因此屢次想問，而終于中止了。我從他儼然的臉色上，又忽而疑他正以為我不早不遲，偏要在這時候來打攪他，也是一個謬種，便立刻告訴他明天要離開魯鎮(zhèn)，進城去，趁早放寬他的心。他也不很留。這樣悶悶的吃完了一餐飯。

冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽上去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得。我獨坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常打掃得干干凈凈了。魂靈的有無，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的起來。

12．文中畫橫線的（1）（2）（3）三處按順序分別是從哪個角度說的，選出正確的選項

A．對黑暗社會的深刻體察“我”的愛憎情感正常的邏輯推理。

B．對黑暗社會的深刻體察正常的邏輯推理“我”的愛憎情感。

C．“我”的愛憎情感正常的邏輯推理對黑暗社會的深刻體察。

D．正常的邏輯推理對黑暗社會的深刻體察“我”的愛憎情感。

13．魯四老爺聽到祥林嫂的死訊，說“不早不遲，偏偏要在這時候，——這就可見是一個謬種”。這里的語言描寫體現(xiàn)魯四老爺?shù)男愿裉攸c是。

14．從這段文字來看，“我”是一個怎樣的人？

15．根據(jù)魯四老爺?shù)亩坦ず汀拔摇钡膶υ挘梢钥闯龆坦τ谙榱稚┑乃朗窃鯓拥膽B(tài)度？

16．最后一段中依次填入方框處的詞恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．寂靜沉寂舒暢B．安靜沉靜暢快

C．寂靜孤寂暢快D．安靜寂靜舒暢

17．“陳舊的玩物”是指。

18．“活得有趣的人們”是指。

19．最后一段中畫橫線的語句的意義是

課堂練習(xí)答案：

1．D（A．桌幃wéi；B．夾襖jiá；C．膽怯qiè監(jiān)生jiàn，咀嚼jué）

2．C（A．喧—暄；B．繆—謬；D．拆—折，消—削）

3．A

4．C

5．A（要注意人物描寫的特點及觀察描寫的順序）

6．C

7．C

8．A

9．（1）上半夜。（2）這里指神享用祭品。（3）香燭的煙火。（4）形容走路不穩(wěn)

10．指文章開頭的“我”的“不祥預(yù)感”、“負疚”和“責(zé)任”。

11．．這段話既包含了對封建禮教吃人的罪惡的憤懣之情，也通過“我”自嘲的獨白，表現(xiàn)了對社會的黑暗和丑惡無可奈何、聽之任之的頹唐心情。在社會斗爭面前，“我”是個抱著玩世不恭的逃遁態(tài)度的茍活的知識分子。

12．C

13．毫無同情心，自私冷酷

14．是一個有進步思想的知識分子，憎恨封建勢力，同情勞動人民，但又缺乏斗爭的勇氣，面對黑暗的現(xiàn)實，無能為力。

15．雖然同為下層勞動人民，但短工的言語和神態(tài)表明他對祥林嫂的死毫無同情心，代表了魯鎮(zhèn)人的愚昧、麻木、冷漠。

16．A

17．和祥林嫂一樣命運悲苦的貧窮受辱的人

18．魯四老爺這樣的封建禮教的衛(wèi)道士

19在現(xiàn)在這樣的人世間，無所依靠而活下去的人，不如干脆死去，使討厭見她的人不再見到她，這對于別人和自己，都還不錯。這表現(xiàn)了“我”對黑暗社會的憎恨，但同時又無能為力的思想。

《不自由，毋寧死》教學(xué)設(shè)計5

［學(xué)習(xí)目標(biāo)］

1．理清課文的思路，理解文章的內(nèi)容；

2．掌握演講稿的特點，學(xué)習(xí)演講的技巧。

[學(xué)習(xí)時間]：

1課時

[學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟]

一、導(dǎo)入新課

演講是一門藝術(shù)。有人憑著三寸不爛之舌，不用一兵一卒，便能連下數(shù)城；也有人單槍匹馬，面對眾多敵人，慷慨陳辭，結(jié)果竟化敵為友；而陳勝當(dāng)年揭竿而起，振臂一呼，天下便能風(fēng)云呼應(yīng)，這其中的原因，雖然主要是因為客觀因素，但也不能說與他的那篇“演說詞”毫無關(guān)系。

一場成功的演講，仍是一枝神奇的槍，一柄鋒利的劍。而一場成功的演講，又首先取決于一篇成功的演講稿。

二、簡介作者與背景

帕特里克亨利是弗吉尼亞殖民地上最成功的律師之一。

北美洲的原始居民為印第安人。從1607到1733年，英國在北美洲大西洋沿岸陸續(xù)建立了13個殖民地，采取剝削、壓制的政策。18世紀中葉，北美殖民地人民同英帝國主義之間的矛盾日益加深，人民要求獨立的呼聲越來越高。英殖民者采用各種手段，軟硬兼施，企圖維護其宗主國的地位。1774年，英國頒布了諸如關(guān)閉波士頓港、增派英國駐軍、取消馬薩諸塞的自治權(quán)、確立英國對殖民地的司法權(quán)等法令，從政治上、軍事上加緊對殖民地的控制與鎮(zhèn)壓。殖民地中的一些溫和派和保守分子屈服于英國政府的壓力，極力主張妥協(xié)和解。帕特里克亨利與之相反，屬于激進派人物，主張不惜以鮮血和生命為代價換取獨立。1775年3月23日，在弗吉尼亞州議會上，眼看著妥協(xié)勢力占了優(yōu)勢，他義無反顧，登臺發(fā)表了這篇著名的演講。

亨利的演講極大地鼓舞了人們?yōu)闋幦—毩⒍M行戰(zhàn)斗的激情，他的演講結(jié)束后，會場群情激憤，“拿起武器!拿起武器!”的呼喊聲響徹議會大廳。這篇演說詞被后人作為不朽的名篇，特別是結(jié)尾的警句一直為人們所傳誦。

三、學(xué)生朗讀課文，理清演講思路

1．演講稿的寫作要求

首先，演講稿的內(nèi)容、風(fēng)格要根據(jù)對象、場合，甚至演講者本人的一些特定情況而定。用美國演講專家多利斯莎勞夫的話講，即演講稿既要適合你，又要適合他，同時，還要適合當(dāng)時的場合以及規(guī)定的時間。

所謂適合你，是說演講稿正好適合演講人的年齡、身份、氣質(zhì)以及特長等。否則，不僅會影響演講效果，有時甚至還會弄得人啼笑皆非。比如你是一個中學(xué)生，卻偏偏要你去演講一篇老成持重，帶有嚴重教訓(xùn)口吻的演說詞，你試試看？再比如你是一個飽經(jīng)滄爽的成熟老練的長者，那么，你去對一群天真活潑的青年作一次情緒激昂、甚至不合自己身份的演說試試看？這效果是可想而知的。所以說，演講稿一般來講要適合演講人。像1987年曲嘯的題為《我的路》的演講，就非常適合演講者本人的身份、年齡、職業(yè)以及氣質(zhì)。這次演講的聽眾是大學(xué)生和大學(xué)里的老師們。而演講者本人就是一個大知識分子、大學(xué)教授。他把自己的遭遇以及當(dāng)時知識分子的真實心態(tài)呈現(xiàn)在聽眾面前，深深地打動了聽眾。正因為這篇演講稿準(zhǔn)確地把握住了演講者本人的身份以及其它一些特定的情況，所以，它雋永動人，易于接受。

所謂適合他，適合場合，這也是寫演講稿時必須考慮的。比如你對一批山區(qū)的老農(nóng)演講，卻不斷地使用著“是可忍，孰不可忍”之類的文言句子，那么，盡管你的拳頭握得再緊，你的聲音提得再高，但聽眾的表情反映恐怕也只能是一片茫然。而像日本著名作家川端康成在瑞典斯得哥爾摩接受諾貝爾文學(xué)獎時所作的題為《我在美國的日子》的演講，盡管它文氣十足，講究優(yōu)美，但由于它適合到會的聽眾，適合當(dāng)時的環(huán)境，所以，被認為是一篇著名的演說詞。

總之，演講稿的寫作，一定要注意它的適合性。只有適合“你”的，才能易于表達，表達得更好；只有適合“他”的，才容易被人接受，取得應(yīng)有的、更好的效果。

其次，演講稿一定要有充沛的感情，有較強的說服力。當(dāng)然，二者在一篇演講稿中有時允許有所偏重。如果是一篇呼吁性的演講，由于要考慮到它的煽動性，可以偏重于充沛的激情；如果是一篇辯論性的或是一篇勸導(dǎo)性的演講，由于要以理服人，所以，它可以偏重邏輯性、論證性。不過，如果能將二者統(tǒng)一在一篇演講稿中，則更好。

像聞一多先生的《最后一次的講演》，便可以說是一篇富于激情，具有很強說服力的演講稿。正因為如此，所以它不僅在演講的當(dāng)時便獲得了數(shù)次的熱烈掌聲，而且，它至今仍回響在我們的耳畔，使我們緬懷先烈，痛恨敵人，時時想起聞先生的音容笑貌。

最后，演說詞的寫作還要注意文學(xué)性、技巧性。為了使演說詞寫得生動、形象，人們常常采用比喻的手法，甚至有時采用通篇用比的手法。

為了加強演說詞的感人效果和說服力量，還可以在文中適當(dāng)?shù)夭捎门疟取⒎磫柡椭貜?fù)等修辭手法。

2．根據(jù)演講稿的寫作要求，看看本文有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)

（1）這次演講的目的就是讓人們丟掉幻想，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。為了使議員們接受自己的主張，爭取到各方面的理解和支持，亨利在演講時十分注意策略，采用了后發(fā)制人、逐層推進的方法。

（2）演講一開始，他先對其他發(fā)言人的愛國精神與見識才能表示了欽敬。接著話鋒一轉(zhuǎn)，說明自己毫無顧忌、毫無保留地講出截然不同的觀點，并非不敬和冒犯，而是在論及事關(guān)國家存亡的重大問題時，不能緘口沉默，很自然地轉(zhuǎn)到堅持斗爭、反對妥協(xié)的觀點上來。

亨利對議會中主張和解的保守派的心理了解得十分清楚，直截了當(dāng)?shù)刂赋鏊麄儭俺龄嫌谙Ｍ幕糜X”、“不愿正視痛苦現(xiàn)實”的心理傾向，批評他們對“關(guān)系到是否蒙受奴役的大問題視而不見充耳不聞”。然后，以“我只有一盞指路明燈，那就是經(jīng)驗之燈”領(lǐng)起，詳盡陳述求和的歷史事實與大兵壓境的嚴峻現(xiàn)實，逐層批駁和解妥協(xié)的思想，用連續(xù)的問句啟發(fā)人們從對經(jīng)驗的回顧中判斷未來，呼吁人們“再也不能沉迷于虛無縹緲的和平希望之中了”，用斬釘截鐵的語氣反復(fù)強調(diào)“必須戰(zhàn)斗”，“我們的惟一出路只有訴諸武力，求助于戰(zhàn)爭之神”。

接下來針對“力量太單薄”、不能與強敵“抗衡”的畏懼心理，分三層展開說理。先說力量并非指日可待，等待的結(jié)果是束手就擒；次說利用自然條件，發(fā)動民眾為正義而戰(zhàn)，任何敵人都無法戰(zhàn)勝我們；最后說戰(zhàn)爭不可避免，我們別無選擇!

隨著演講的逐步展開，亨利的語調(diào)越來越堅決，言辭越來越激烈，感情越來越高昂，直到最后，以“不自由，毋寧死”的警句表達了誓為自由而戰(zhàn)的堅定決心，將整篇演講推向高潮，給聽眾留下深刻的印象。

四、學(xué)生選擇語段演講

1．教師指導(dǎo)

亨利的演講表現(xiàn)了高超、機敏的技巧。他諳熟口語表達的特點，使用大量的排比、呼告、設(shè)問、反問，以及感嘆、長短句交錯等表現(xiàn)手法，強化了聽覺效果。例如，最后一段就連用了六個反問句和設(shè)問句，層層推進，氣勢磅礴，大大增強了演講的鼓動性和說服力。

他為了強調(diào)形勢的緊迫，用了一連串的排比句式：“可我們的請愿受到輕侮；我們的抗議招來了新的暴力；我們的哀求被人家置之不理；我們被人家輕蔑地一腳從御座前踢開。”通過這一連串的排比句的運用后，作者接著又采用一系列的排比句和重復(fù)句：“假如我們想得到自由……假如我們……假如我們……那么我們必須戰(zhàn)斗！我再重復(fù)一遍，必須戰(zhàn)斗！我們的唯一出路只有訴諸武力，求助于戰(zhàn)爭之神！”通過這些修辭手法的適當(dāng)運用，作者“訴諸武力”的思想和理由表達得異常鮮明，異常堅定，異常有力。最后，文章又來一連串的責(zé)問和反問：“實際上，戰(zhàn)爭已經(jīng)開始，從北方刮來的大風(fēng)都會將武器的鏗鏘回響送到我們的耳鼓。我們的同胞已身在疆場！我們?yōu)槭裁催€要站在這里袖手旁觀呢？先生們希望的是什么？想要達到什么目的？生命就那么可貴？和平就那么甜美？甚至不惜以以戴鎖鏈、受奴役的代價來換取嗎？……不自由，毋寧死！”由于排比、重復(fù)、反問等等修辭手法的運用，所以，這篇演說詞咄咄逼人，氣勢酣暢。

2．學(xué)生分小組選擇自己有體會的語段進行演講，小組交流，并進行評點

3．全班交流

[相關(guān)資料]

北美獨立戰(zhàn)爭

北美洲原始居民為印第安人。16一18世紀，北美洲成為正在進行資本原始積累的西歐各國爭奪殖民的地區(qū)。在北美洲，法國人建立了新法蘭西(包括圣勞倫斯河流域下游大湖區(qū)，密西西比河流域等處)；西班牙人建立了新西班牙(包括墨西哥和美國西南部的廣大地區(qū))。

從1607到1733年，英國在北美洲大西洋沿岸陸續(xù)建立了13個殖民地。到達殖民地的大多數(shù)是西歐貧苦的勞動人民，也有貴族、地主、資產(chǎn)階級，以英國人、愛爾蘭人、德意志人和荷蘭人最多。移民中有逃避戰(zhàn)禍和宗教迫害者，有自愿和非自愿的“契約奴”以及乞丐、罪犯；還有從非洲被販運來美的黑人。16，英國建立了第一個殖民據(jù)點——詹姆士城。16，一批清教徒乘“五月花”號船來到北美，建立了普利茅茨殖民地。

英國對北美殖民地采取剝削、壓制政策。英、法為爭奪海上霸權(quán)和掠奪殖民地而進行的七年戰(zhàn)爭，以英國勝利告終。英國在北美接管了加拿大，控制了密西西比河以東的新法蘭西。存七年戰(zhàn)爭前，英國雖頒布了一系列重商主義的航海法、貿(mào)易法、工業(yè)法，限制北美殖民地經(jīng)濟的獨立發(fā)展，但當(dāng)時英、法矛盾甚于英國和殖民地的矛盾，英國還要利用北美殖民地的人力、物力來抵抗法國，因而執(zhí)行不力。北部殖民地商人通過與西、法所屬西印度群島進行走私貿(mào)易，獲利甚巨，促進了北部殖民地工商業(yè)的發(fā)展。七年戰(zhàn)爭后，英國對北美殖民地全面加強控制，宣告阿巴拉契亞山脈以西為王室產(chǎn)業(yè)，禁止殖民地人民染指；并征收重稅，嚴厲緝私，限制殖民地人民的經(jīng)濟活動。18世紀60年代，英國頒布《糖稅法》、《印花稅法》、《唐森德稅法》等法令，嚴重地損害了殖民地各階層人民的經(jīng)濟利益。從16弗吉尼亞建立議會起，各殖民地相繼成立議會，與英國相抗衡，l765年9個殖民地舉行抗議印花稅大會，掀起反抗怒潮。

18世紀70年代，英國進一步執(zhí)行高壓政策，1770年波士頓慘案發(fā)生。1773年通過了《茶稅法》，引起波士頓傾茶事件。1774年頒布了5項不可容忍的法令，諸如封閉波士頓港，增派英國駐軍，取消馬薩諸塞的自治權(quán)，確立英國對殖民地的司法權(quán)等，從政治上軍事上加緊對殖民地的控制與鎮(zhèn)壓。1772—1774年，各殖民地普遍成立通訊委員會，領(lǐng)導(dǎo)殖民地人民的抗英斗爭。

1774年9月5日，除佐治亞外的各殖民地代表在費城召開了第一屆大陸會議，通過了和英國斷絕一切貿(mào)易關(guān)系的決議，繼而通過《關(guān)于殖民地權(quán)利和怨恨的宣言》，同時向英王呈遞請愿書。1775年4月18日，在波士頓附近的來克星頓和康科德，殖民地愛國者打響了反抗的槍聲，揭開了北美獨立戰(zhàn)爭的序幕。5月，第二屆大陸會議召開。次年7月，大陸會議通過了《獨立宣言》，宣布13個殖民地脫離英國獨立。

北美獨立戰(zhàn)爭開始時，由于雙方實力懸殊，戰(zhàn)爭進行了8年。到1781年10月，美、法聯(lián)軍攻下英軍最后據(jù)點約克鎮(zhèn)，獨立戰(zhàn)爭基本勝利結(jié)束。1783年，英、美簽訂《巴黎和約》。北美獨立戰(zhàn)爭是世界歷史上第一次大規(guī)模的殖民地爭取民族解放的戰(zhàn)爭，它是由資產(chǎn)階級和種植園主領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命。獨立戰(zhàn)爭時期涌現(xiàn)出一批杰出的政治家，如大陸軍的總司令G華盛頓、《獨立宣言》的起草人T．杰弗遜、外交家B．富蘭克林、文化戰(zhàn)士T．潘恩。

在戰(zhàn)爭過程中，大陸會議制定了邦聯(lián)條例，1781—1787年，13個州組成了邦聯(lián)國會，宣布成立美利堅共和國，它是一個松散的州際聯(lián)盟。1786年，爆發(fā)謝司起義，使資產(chǎn)階級和奴隸主震驚。他們決心強化中央政權(quán)，保護有產(chǎn)者的經(jīng)濟利益。1787年，在費城秘密地召開制憲會議。在會議期間，大州和小州的代表經(jīng)過爭論，同意每州均選出兩名參議員；在蓄奴制問題上，北部資產(chǎn)階級對南部種植園奴隸主也作出了重大妥協(xié)，默認奴隸制存在，在征稅及分配眾議員席位方面，南部黑奴均以3／5的人口計算，最后制定了憲法草案。這是世界上第一部成文憲法。1788年6月，由9個州批準(zhǔn)生效。

根據(jù)憲法，美國建成立法、行政、司法三權(quán)分立、相互制衡的聯(lián)邦制國家。廣大人民群眾對憲法不附載任何權(quán)利法案感到不滿，掀起抗議運動，由此增加了憲法前10條修正案，于1791年12月，經(jīng)11個州批準(zhǔn)生效。其中，以《權(quán)利法案》著稱。

1789年，聯(lián)邦政府成立。4月，華盛頓就任美國首屆總統(tǒng)。1792年連任。l789—1791年問組織了聯(lián)邦黨，主張中央集權(quán)，外交上親英，控制了聯(lián)邦政府的權(quán)力。國務(wù)卿T．杰弗遜派主張維護國內(nèi)人民民主權(quán)利，同情法國革命，組織了民主共和黨。1793年，華盛頓在歐洲列強聯(lián)合干涉法國革命時，采取中立政策。1794年11月，聯(lián)邦政府和英國簽訂了損害美國主權(quán)的《杰伊條約》。親英和親法成為聯(lián)邦黨和民主共和黨在外交政策上的分野。在內(nèi)政方面，聯(lián)邦政府制定關(guān)稅條例，建立銀行，穩(wěn)定經(jīng)濟，但實行不利于貧苦人民的償還國債、州債的辦法，并征收國產(chǎn)稅。當(dāng)西賓夕法尼亞農(nóng)民因抗繳國產(chǎn)酒稅而舉行起義時，漢密爾頓親自率領(lǐng)部隊前往鎮(zhèn)壓。17，聯(lián)邦黨人I．亞當(dāng)斯政府頒布了4項摧殘人民民主權(quán)利的法令，其中《客籍法》是為驅(qū)逐來自法國和愛爾蘭的僑民而制定的，《鎮(zhèn)壓煽動叛亂法》規(guī)定對總統(tǒng)或國會以言論、文字“意圖中傷”或“加以輕蔑詆毀”的人予以懲處。這些措施激起人民群眾的憤慨。聯(lián)邦黨由此聲譽衰落。

18，由民主共和黨T．杰弗遜任總統(tǒng)。杰弗遜政府廢除了上述4項法令，削減開支，減輕稅收，取消了酒稅，鼓勵農(nóng)產(chǎn)品出口。18，從法國手中購買了面積達200多萬平方公里的路易斯安那。英國一直不甘心喪失北美殖民地。英艦在公海上繼續(xù)攔截美國船只，強制征用美國海員。為維護航海自由，1812一18美國第二次發(fā)動了對英戰(zhàn)爭。除海戰(zhàn)外，優(yōu)勢在英軍方面。1814年8月，英軍曾攻占華盛頓首府，焚燒總統(tǒng)府及國會。1814年12月，英、美在今比利時的根特簽訂和約。這次戰(zhàn)爭使美國得以擺脫英國在政治上的控制、經(jīng)濟上的滲透，成為一個完全獨立的民族主權(quán)國家。

《不自由，毋寧死》教學(xué)設(shè)計6

教學(xué)目標(biāo)

1．鑒賞文章語淺情深的細節(jié)美和人物的性格美。

2．自主、個性化閱讀鑒賞，初步實現(xiàn)多元解讀、創(chuàng)新閱讀。

教學(xué)重點

平凡的生活細節(jié)描寫和融記事抒情于一爐的寫法。

教學(xué)難點

1.“真”中求美，“美”中顯真的特色。

2．家常話語中的思念和哀傷。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入課文

蘇軾——《江城子》

十年生死兩茫茫。

不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應(yīng)不識，

塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。

小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年斷腸處，

明月夜，短松岡。

這首詞是蘇軾在妻王弗亡故十年后，在密州一次夢見王弗后寫的，生者與死者雖然幽明永隔，但感情依然誠摯，詞中體現(xiàn)出對亡妻的無限思念。

今天，我們來共同品讀散文大師孫犁的一篇悼念亡妻的散文，一起鑒賞大師家常似的話語中蘊涵的深情。

二、整體感知：自由朗讀課文，隨著孫犁的筆跡去體會作者的情感。

交流閱讀感受：在文章的閱讀中，你讀到作者什么樣的情感？

對亡妻的懷念和感激，自責(zé)、歉疚之情

三、在《祭妹文》中袁枚是如何表達對妹妹的思念和哀悼的？試舉幾例：

（1）、小時候，一起捉蟋蟀；一起讀書

（2）、哥哥生病了，講野聞逸事給哥哥聽，給哥哥解悶

都是通過生活中瑣事得來表達自己的情感的。孫犁在《亡人逸事》中悼念亡妻也是通過生活中瑣事來表達自己的情感的，他寫了哪些有關(guān)妻的生活瑣事呢？

1.天作之合，“巧”

這部分從“天作之合”的婚姻說起。“天作之合”對一般夫妻結(jié)對，只不過是一句道好頌吉之詞。愛妻所言“假如不是下雨，我就到不了你家里來！”可見作者對那天的雨懷著深深的感激之情。大凡人們感天謝地，都是得到了意想不到或難以承受的幸福。作者特記“天作之合”，正是因為妻為他帶來了愛、幸福、寬慰，甚至寫作的靈感、語言的源泉。在這里與其說作者在謝天，不如說是在謝妻；對天的感念，其實就是對妻的感念。

2.看戲相親，寫“貞”。

.簡評“盯”、“跳”、“走”、“鉆”幾個動詞對刻畫人物情態(tài)的作用。

.研究“你明天叫車來接我吧，我不能這樣跟著你走。”這句話，表現(xiàn)人物怎樣的個性特點？

這幾個動詞生動傳神地刻畫了未婚妻初次會面靦腆害羞的神態(tài)。

這一令人忍俊不禁的語言細節(jié)描寫，突出了妻作為一個農(nóng)村婦女濃重的禮教觀念，表現(xiàn)了她的質(zhì)樸。

這里的描寫流露出作者對亡妻的贊美之情，寫出了亡妻的淳樸和貞潔。

3.、勤勞持家，寫“能”。

寫了“回家訴苦”、“背瓜遭遇”、“學(xué)會紡線織布”、“賣線賣布”、“關(guān)愛孩子”幾件小事。這幾件事反映妻如何從一個嬌慣女兒變成一個吃苦耐勞的妻子與母親的過程，凸現(xiàn)妻吃苦耐勞、善于學(xué)習(xí)的品質(zhì)。其中“每逢孩子發(fā)燒，她總是整夜抱著，來回在炕下走”的細節(jié)，寫足了妻子對孩子的愛。

“回家訴苦”、和“背瓜遭遇”是形成妻子性格轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點，為妻子美德形成作了鋪墊，妻子前后的表現(xiàn)形成鮮明的對比，突出妻子的美德。

4.總括一生,寫“情”。

結(jié)尾交代妻臨終時仍記著丈夫在做小職員時，寄給她家兩丈花布的事，有什么作用？

文章以妻子“閉上眼睛，久病的臉上，展現(xiàn)了一絲幸福的笑容”作結(jié)，用意是什么？

.這兩句看似平常的問答，將夫妻恩愛之情寫到了極致，中國傳統(tǒng)講究得一還兩，薄施厚報，“投我以木瓜，報之以瓊劇。”我們可以想見，因為那兩丈花布，傳統(tǒng)觀念較強得妻子對丈夫不知付出多少愛與體貼。

.文章以“一絲幸福的笑容”句作結(jié)，使讀者看到了一個辛勞一生、溫柔善良卻又不乏堅強的中國婦女形象。所以作者在前面愧疚地寫到：“我們結(jié)婚四十年，我有許多事情，對不起她，她沒有一件事情是對不起我的。”作者對亡人的愧疚與自責(zé)，深摯地表達了對亡妻的極度思念——人雖如風(fēng)后入江之云，飄搖而去，情，卻永遠印在自己的心田，吹不走，抹不去，不思量，自難忘。

四、板書：語言

服飾

表情細節(jié)描寫

行動

心理

事物的細微環(huán)節(jié)

五、這種用細膩的筆觸來刻畫人物形象，描寫人物情感的寫法，我們就稱之為細節(jié)描寫。（這些細節(jié)描寫的作用）

體會在本文中的作用：這些描寫都十分細膩的刻畫出丈夫?qū)ν銎薜膽涯睢?/p>

六、閱讀孫犁的另外一篇小說《荷花淀》的前一部分，找出這篇小說中有關(guān)人物的細節(jié)描寫，體會其作用？

七、小結(jié)

作者所選材料都是現(xiàn)實生活中發(fā)生的，但幾十年的夫妻生活，鍋碗瓢勺交響，瑣事多多，作者慧眼獨到，捕捉最能表現(xiàn)亡妻勤勞、淳樸，達到美的極致。亡妻的個性美，也就在于作者對人物的細膩刻畫，一滴水也能反映出太陽的光輝，平凡中更能見偉大，愿我們大家平時多留意、多觀察，如此，才能使筆下的“他”有別于任何一個另外的他。