第一篇：王紹光演講稿

轉型與治理

---王紹光

許戈輝：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。大家好，這里是大紅鷹·世紀大講堂，我是許戈輝。從今天開始我就要主持這個節目了，希望大家能夠在這個大講堂里學到更多的知識，領略到更多的聲音，也能夠得到更多的信息，我們今天就開始第一講。

整整二十五年前，中國打開了封閉的大門，邁開了改革開放的步伐。二十五年過去了，不論是經濟上的發展，還是政治上的進步，都是全世界范圍內有目共睹的。不過在發展的過程當中，我們也面臨了種種的新問題，那么要解決這些問題的首要條件，就是要先了解我們國家真實的國情，當然作為一個發展中國家，中國要以經濟建設為中心，這是必然的。但是近年來也有一些學者強烈的呼吁，如果沒有一個國家基本制度的保障的話，經濟建設或者是民主進程的推進，都會受到極大的影響。在這些強烈呼吁的聲音當中，有一位格外的嘹亮，那就是來自香港中文大學的王紹光教授。我們一起先來看一下他的簡歷。

王紹光簡歷

王紹光，1954年生于湖北武漢，1982年獲北京大學法學學士學位，之后到美國康乃爾大學繼續深造，先后獲得政治學碩士學位和博士學位，而后又在耶魯大學教書育人十年整，現為香港中文大學政治與公共行政系教授。

1993年，王紹光和著名學者胡鞍鋼合著《中國國家能力報告》，這場報告推動了中國整個分稅制的建設和分稅制的改革，被國外媒體稱作“王胡報告”。此后，王紹光與胡鞍鋼合作撰寫了1995年的《中國地區差距報告》、1999年的《中國：不平衡發展的政治經濟學》、2000年的《政府與市場》、2003年《第二次轉型：國家制度建設》等著作。

1993年迄今，王紹光共出版著作二十余部，在中英文學術刊物上發表論文幾十余篇。

王紹光：很高興有這個機會。今天我要講的內容不多，三個方面。第一個叫做成就與挑戰；第二個講良治的基礎。良治就是良好的治理的基礎，現在國際上，包括世界銀行和聯合國都在講良治的必要性，但是我們覺得講必要性是重要的，但是還要講良治是什么樣一種制度性的基礎；第三方面結合中國的實際講一講，在中國進行國家制度建設或者重建的必要性和緊迫性，就這么三個方面，閑話我就不多說了。

我就開始講第一個方面，成就與挑戰。成就，其實不用多講，我就給大家看一張表，你能看到中國的成就。這張表是中國和世界上其它地區，人均國內生產總值的增長速度。兩個算法，一個是1975年到2000年，一個是1990年到2000年。我們看到即使從1975年算起，文革還沒結束，到2000年，中國的人均GDP或國內生產總值，年均增長是8％，高于世界上所有其它的國家和地區。在國內我們經常會去講四小龍，臺灣，香港，新加坡，韓國，講它們的經濟奇跡，其實我覺得在過去二十五年中國創造的經濟奇跡才是真正的經濟奇跡。中國是一個12億人的大的經濟體，能夠在二十五年的時間里邊，連續以這么高的速度，8％的速度增長，人類歷史上空前，而且我還想加，也可能絕后，因為12億人的國家也不多，印度今后能不能創造這樣的奇跡我們不知道，很可能是空前絕后，歷史上從來沒有過。所以成就，我就講這么一張圖，不多講。我今天主要要講的是，即使是成就也會帶來挑戰，我想講在經濟方面，在過去二十五年，中國發生了六方面的變化，這每一方面的變化全都是好事，但是我也會分析這每一方面的變化都會使政府治理這個國家，變得更加的麻煩，具有挑戰。

那我就先講經濟方面的變化。第一個，是產業結構的調整。我們知道傳統中國經濟是以農業為主，在經濟學里邊叫第一產業，逐步地向第二產業轉移，就是工業，再往后是逐步向地向第三產業轉移。那么我們想一想，如果一個國家經濟以農業為主，農業以糧食為主，這個經濟是不需要監管的，不需要太多的監管。但是一旦把它變成工業化就比較麻煩了，進入工業國家就開始要規定，比如說勞動條件要進行監督，產品的質量要加以規范，如果一到第三產業，中國目前就在盡量的發展第三產業，一旦到第三產業我們就會出現遠距離貿易，什么叫遠距離貿易呢？不是面對面的貿易，不是像秀水街那樣子，拿著計算機算按一按就行了。它是遠距離，我剛去過甘肅，可能是把甘肅的產品運到廣東，運到香港，可能從甘肅到紐約的Syracuse，我們不知道，它可能很遠，人見不到面了，這時候就出現信息非常重要。同時，比如說金融、保險、咨詢、保健這一系列第三產業的行業，它都是有很多的這種信息的問題，就是信息出現一個叫做信息不對稱的問題，什么叫信息不對稱呢？就是交易的雙方有一方面知道很多事，我知道我的產品好不好，我賣給你，你不一定知道，尤其是保險。舉個例子，我的身體很不好，我要買你的保險，我買了以后我就病了，然后你就賠我，這就是信息不對稱。像這些第三產業一發達，信息不對稱的問題就出來了。這個監管跟監管農業是非常不一樣，那么產業結構的變化就帶來了治理的挑戰。

王紹光：再來看資源配制。改革以前是國家用計劃來配制資源，就是說哪些東西應該到哪，鋼鐵生產以后發放到哪個廠家，哪個廠家然后再做什么事，都是國家（分配）。現在中國的資源配制方式主要是市場，供求關系。管理系的同學可能了解更多一點，供求關系以市場來調節。那么到現在，中國經濟市場化的水平已經非常高了，當然跟有些國家比不了，但是跟比如說前蘇聯國家，很多轉型國家，我們的市場化水平已經高于他們。那么市場化以后，市場會帶來很多奇跡，但是往往也會引起人們對市場產生一種迷信。

實際上在，世界上任何國家都不會有一個國家的經濟完全靠市場，這里我就想到一件事。1990年的時候，東歐國家剛剛開始進行轉型，這時候哈佛大學有一個教授叫加爾·布雷斯，他去匈牙利講演，他講完了以后，底下匈牙利聽眾就說，怎么回事，教授您講這么長，怎么沒有提Hayek，國內現在很時髦的海耶克這個人的名字，沒有提其他幾個自由派經濟學家的名字？加爾·布雷斯回答就很簡單，他說，他們期望的那種完全市場來操縱的經濟，歷史上沒存在過，將來也不會存在，如果存在的話，你們會痛苦不堪。什么意思呢？就是一個經濟必須有市場，但是不能由市場來壟斷，還得有國家的監控。中國在過去吃計劃經濟的苦吃了不少，所以中國政府在了解政府失靈方面，中國的學者都有很深的體會，都有很多的教訓，但是市場失靈怎么來調控，我們的經驗并不足，怎么來解決市場失靈的問題，這也給國家的治理、管理經濟帶來挑戰。

第三方面，所有制結構的變化。1978年以前中國沒有私有制，所有制結構非常簡單。但是到今天中國的所有制結構呈現非常大的多元化，有國有、有集體、有合作制、有三資企業、有私營企業、有個體戶，各種各樣你想得到的所有制，中國都有。當經濟主要以國有為主的時候，它每個企業不是一個獨立的主體，改革以前每個企業創造的利潤交給上級，你缺錢了，上級撥錢給你，它不是一個獨立的主體，他不用去管我的經營狀況。但是現在的私營企業他一定要管這個東西，我能不能賺錢，我不能賺錢我干這活干嘛，累死了。即使是國有企業和集體企業經過這些年的改革它也變成獨立的主體，政府想讓它干什么事，它覺得這不賺錢，它會想方設法的逃避，它去做別的事。所以，所有制改革的一個后果就是所有的經濟實體，都變成有很強的自主性，不會再聽從國家的指揮棒來轉，那么在這種情況下，國家對企業的管理就要從直接的操控，改革以前的直接操控，你干什么，你從哪里進原材料，你賣到哪里，要變成間接的調控。

另外一個方面的變化，就是經濟實體的數目劇增。我簡單有一些數據，比如1978年的時候，全國只有人民公社53000個，生產大隊69萬個，生產小隊482萬個，那么農村就是這么400多萬，不到500萬個實體，比較容易控制。1983年公社一解散，中國的農村就變成了2億多個農戶，數量的增加使管理就變得非常麻煩。另外一個更麻煩的是，改革以前如果有一個實體，比如一個工廠，它1950年建的，到1978年這個工廠還在原地方，它的產、供、銷、人、財、物這些東西都非常固定，那時候的人很少調動工作，你在這地方工作了，你就在這地方退休，你的孩子還頂替你，全都在那塊。今天的實體完全不一樣了，今天的實體今天成立了，明天衰敗了，后天搬家了，然后就破產了，它的產、供、銷、人、財、物這些所有的鏈條，在不斷地變化，這就使你監控它們變得非常非常的麻煩。

再下面一個變化是對外開放程度的擴大。改革以前中國基本上是關著門的，對外貿易非常非常小，外資沒有。那么現在中國的對外貿易，你把進口加出口除以國內生產總值，是將近40％，將近40％是什么概念呢？你把日本和美國算一個相應的數，它們可能就是15％，16％，絕對不會超過20％。換句話說，用這種方法計算的話，中國的經濟對對外貿易的依存度已經可能比這些國家還要高，當然這里邊有些計算的技術問題，我就不去講了。總之，在一個大國對貿易的依賴達到這么高的比例，世界上也沒有。

再一個是外資。外資最高的時候是1994年，外資進來的錢相當于我們GDP的6％以上，這個你去找日本，美國，德國，英國，法國，也沒有一個國家有這么高比重。有些人會講四小龍依賴外資，其實這是個完全錯誤的概念，四小龍經濟發展中間除了新加坡比較依賴外資以外，其它都不太依賴外資，它們主要靠內部資本。那么依賴外資和對外貿易對治理帶來什么樣的影響呢？舉一個簡單的例子。七十年代，出現了兩次石油危機，對世界經濟沖擊得一塌糊涂，但是在中國生活在七十年代的人，在座的如果去問你們的父母，他們會對這兩次石油危機，除了在《參考消息》上看到消息以外，沒有任何感覺，因為我們是封閉的，你愛怎么亂怎么亂，中國巋然不動。但是今天就不一樣了，如果現在世界上再出現兩次石油危機，中國經濟會非常非常麻煩，因為我們中國的能源對外依賴度已經很大，這樣對外開放的程度擴大以后，就使國家在開放的情況下來治理本國經濟，變成一個非常高超的一個技術才行，非常高超的技能才行，所以這也使中國政府治理經濟的能力是一個挑戰。

最后經濟方面的變化，是信息與通訊革命。我們可以想一想，1978年的時候中國有幾個電視臺，一共是93個廣播電臺，電視臺就更少了，電視臺當時只有32個，32個電視臺不是全天播的，一天播幾個小時，每個電視臺就一個頻道，現在怎么回事？現在是360多個電視臺，一個電視臺可能有十個頻道，五個頻道，八個頻道，這個沒法比，平面媒體也是一模一樣。然后還有通訊手段的革命，中國1978年的時候，全國有192萬電話，當時打電話是非常非常麻煩，那時候是傳呼電話，你住那個樓，你的傳呼電話在這，老太太拿著喇叭喊，幾樓幾號的下來接電話了，是那樣接電話的。家里有電話的人是極少，絕大部分是辦公室電話。現在中國的電話擁有量，我們以前想，可能很難增加，現在中國電話擁有量，手機好像是世界第二，固話可能已經是世界第一。通訊變得異常的方便，然后加上互聯網每年都是非常高的增長速度，現在互聯網用戶中國已經是第二，很快應該變成世界第一，這就使信息的流量加得非常快。那么信息流量對改善我們生活，使我們生活便利，使我們了解世界各種情況很有好處，但是也有另外一個問題，你們也許聽說過這么一個人，就是Joseph Nye，以前當過美國國防部副部長，現在是哈佛大學肯尼迪政府學院的院長。他講美國力量強，強在哪，不是硬力量，而是軟力量，不是hard power是soft power，軟力量是什么？好萊塢的電影，CNN的24小時新聞，這些是軟力量。在開放的條件下，中國的軟力量就很麻煩了，一個國家變成一個強國，不僅僅是理論，經濟增長率是多高，還有你的軟力量有多強。在開放條件下，我僅僅舉這個例子使政府要做這件事變得異常的困難。

那么講了這么多的話，我們可以有這么幾條小結，就是在這第一方面，改革改變了我們周遭的一切。中國的經濟和社會結構已經和改革以前大不一樣，那么經濟和社會結構發生變化以后，如果你們學過馬克思主義的《政治經濟學》都會知道一個（概念），別的都記不得，經濟基礎——上層建筑，上層建筑必須適應經濟基礎這個是有道理的，這些都發生變化以后，政府治理國家的這種模式，以前的模式過時了，新的模式就得出來，沒出來就會有問題，這就是為什么我們這批人，剛剛出了一本書的標題叫做《第二次轉型》。我們第一次轉型是1979年十一屆三中全會，說要從搞階級斗爭到以經濟建設為中心，現在我們的經濟建設已經取得了巨大的成功，但是我們社會上有大量的矛盾，我們現在提出來要進行第二次轉型，要以國家基本制度建設為中心，這是我們自己的看法，不一定完全準確，所以提出來供大家參考。

王紹光：那么面臨這種前所未有的經濟和社會變革帶來的種種挑戰，能不能實現良治？中國能不能實現良治，良好的治理，如果要實現良治它的制度基礎是什么？我們通過兩年的研究，比較了國內外和歷史的經驗，我們總結良治有八項制度基礎。我不能詳細講，我就一樣樣簡單的介紹。

第一方面，強制能力。一個國家的最基本的特征，這不是我說，西方所有的社會科學家都會告訴你，最基本特征就是有強制能力。對外要能保家衛國，保衛領土完整和國家主權，對內要維持社會秩序。強制能力，這個應該是很容易理解的。

第二叫汲取能力。保家衛國和維持社會秩序是很費錢的事，你要養軍隊、養警察是很費錢的事，這就需要你有稅收。另外，國家的每一項事，國家的任何職能都需要公共財政來支撐，教育也罷，公共衛生也罷，道路的興建也罷，都需要公共財政支撐，如果一個國家的政府不能從社會汲取足夠的財政收入，它就不能做事情。

第三叫濡化能力，或者叫教化能力。中國社會是非常講究教化的，從孔夫子的時候就開始講教化，這個教化使大家把一套價值觀念內化，變成你自己的行為，這樣治理國家比較容易，僅僅靠軍隊和警察的暴力來治理國家，成本昂貴，所以每個國家都要有這個教化能力。教化能力我們強調兩樣東西，第一個叫國家認同，就是你住在中華人民共和國境內的人，絕大多數95％認同你們是中華人民共和國的公民。第二件事就是要有一套核心價值，你不要看美國、西歐那些國家表面上看起來是非常的多元，但你看那個根的話，他們都有一套核心價值，這個核心價值為社會中的絕大多數人所認可，有了這套核心價值的話，大家如果內化這套核心價值，你的行為就會自我規范。所以，這兩樣東西都需要教化，國家要有這方面的能力。

第四個方面，監管能力。這個濡化、教化是講人們用自己的信念自我管理，監管是講要規范人們的外部行為，就是你自己的行為，不是你怎么想，而是你怎么做。那么監管呢，為什么在市場經濟條件下監管必要，我們可以想一千個，一萬個理由，但我把它歸納為兩個理由，兩個概念。第一個概念叫做信息不對稱，我剛才已經講到了信息不對稱；第二個觀念叫權力不對稱。什么叫權力不對稱呢？最簡單的例子，比如老板跟打工仔，權力就不對稱，打工仔希望工作條件好一點，老板為了節約成本就不愿意改善工作條件，我們最近老聽說哪個地方礦井瓦斯爆炸了，哪個地方礦井冒頂了，就死人，這個條件改善不了，因為有一個權力不對稱。

統合，是下一個。統合是指什么呢？就是政府要能管住自己的人，管住自己的工作人員，也管住自己的國家機關，使他們能夠做到工作人員要非常專業化，有專業知識、專門訓練。國家機關要統一協調，如果國家機關各唱各的調，各吹各的號，這國家就亂了，每個單位可能都很有權力，但整個國家就亂七八糟了，所以要有統合。

第六個方面，再分配，再分配是指國家在不同的社會集團之間，對稀有物資進行權威性的調配，稀有物資最重要的就是錢的調配。它的目的很簡單，一方面，要保證社會中所有人的經濟安全，就是基本的溫飽，要保證。第二方面，要縮小社會中間收入和財富分配的不平等，我沒說消除，我是說縮小，縮到多小，要看這個社會的承受能力，但是這都需要再分配，那么第七個和第八個方面把它一塊兒講，什么叫吸納？這個詞也許不太準確，我要表達的意思是講，社會中間有各種各樣的勢力，政府應該有能力把所有的社會勢力引導到制度化的渠道里邊來表達意見、參與政治，不要讓它在體制外去表達意見，參與政治，因為那樣就亂套了。不要用非正規的方式，示威、游行、燒車那樣的方法來表達。但它的前提是政府要有制度內的渠道，你沒有這個渠道的話，它很可能就用制度外的方法來表達了，這是叫吸納的能力，你要有能力吸納就好了。

整合是什么意思呢？社會各個團體他這個意見表達了，他也參與了，但他們的意見是很不一樣的，是互相矛盾的，你要有一套機制，使他們互相矛盾，甚至尖銳沖突的要求，能夠得到協調，加以整合，最后變成政府的公共政策。

就是這八個能力，我們是通過對世界各國歷史，我們叫做國家基本制度，不是所有的制度，但這基本的制度是最重要的，沒有這個其它的東西都免談，都不行。好，這八個能力方面，前三個是所謂的近代國家，就是十九世紀，二十世紀以前的國家都具備這些東西，后五個基本上是二十世紀以后的現代國家必須具備的能力。

那么最后我就講一講，為什么在中國目前進行能力建設或者國家基本能力重建是非常必要和緊迫的。最重要的是毛澤東時代建立的那一套國家制度，在當時的條件下，符合當時的歷史條件，可以治理當時的中國，但是今天中國的經濟結構、社會結構已經發生了巨大的變化，毛澤東那一套在今天就不適用了，就需要有一套新的治理方式。由于我們國家基本制度的建設，我覺得是比較滯后，帶來一系列的問題，八個方面都有問題，但我今天僅僅講四個方面的問題。

第一方面，強制能力的問題。我們的國防實力跟自己比加強了，但是你拿到國際上跟別的國家比，尤其是跟我們的鄰國，可能對中國有這種威脅的國家比，我們相對能力不是加強了而是下降了。這張表格你看，1960年——2000年中國、日本、印度、美國，我們跟美國的差距一直很大，但是你看，1960年的時候，日本跟印度跟中國的國防實力是沒有辦法比的，但是到2000年他們幾乎已經接近中國的能力，如果中國再不注意，很可能就趕上了。為什么中國在八十年代能力下降呢？很重要是當時軍費給得比較少，財政撥給軍隊的軍費大概能保持60％的開支。所以小平同志講，軍隊要忍耐，結果忍耐了十幾年以后，我們的相對國防實力就付出了代價。

強制能力對內來講，我們的警察占人口的比例是非常少的。你看這張表是1997年的情況，中國每1萬個人里邊，有9.6個警察；香港的社會秩序比較好，為什么呢？它每1萬人里邊有60個警察，全世界你看發達國家大概是20多個，30個警察，中國如果警察比較少的話，有些時候就得雇二警察，但是二警察那個管理水平，可能大家還得要管他才行，因為有些比土匪還壞呢。那么由于這些方面，中國的犯罪情況，這是一個統計，你能看到是持續的上升，所以我們感覺不安全。中國的城市都看著跟監獄一樣，因為一層樓、二層樓、三層樓、四層樓全是鐵柵欄，進了家門先要過鐵門，強制能力不夠。

好，汲取能力也不夠。這張圖給你看的是中國的財政收入，占GDP的比重，我們可以看到從1978年一直下降到1995、1996年，然后最近幾年有回升，但那個水平，我不用比別的地方比，就跟美國比，美國是一個非常分權的、講究市場的國家，但美國政府的財政收入，占GDP的比重一般在1/3左右，我們現在是不到20％，去年是18.5％，收入來講。再看尤其是中央政府，這個表太細，我就不去多講了，你看黃顏色那條線，那條線是真正中央政府財政收入占中國整個財政收入的比重，這個到2002年剛剛達到了40％。這都是規律性的，你看別的國家也一樣，所以中國是非常例外的，在這兩方面，我們當時叫兩個比重比較低，財政方面有問題，所以中央政府現在每花100塊錢，其中60塊錢是借的，發國債，這個借的錢是要還的，還是要付息的，所以中央政府每年的那個支出里面，有很大一塊兒是還本付息，這個不能維持太長時間。好，第二個方面。

第三個方面，監管方面的問題。我這是看了報紙，然后去找假，有什么假，這僅僅是最近找到的假，什么都有。我最近看到最奇怪的說有假雞蛋，殼也不知道什么做的，里面也不知道什么東西，連雞蛋都有假的，這是信息不對稱的問題，他知道是假的，你不知道是假的，你買了就上當了。一般的假倒無所謂，他就是賺了你的錢而已，但是有兩樣東西假的話就是致命的，一個是藥，一個是食品摻假。假藥2001年，中國有將近20萬人死于假劣藥品，20萬人什么概念？一個縣城。假食品每年中毒的10萬到20萬人，很大的概念。另外，監管不力的一個例子，就是交通事故。這是2002年全國發生77萬起交通事故，死了將近11萬人；今年頭六個月，交通事故是33萬起，死了48000人，將近5萬人。如果跟世界其它國家比，我有133個國家的數據，就是每萬輛車交通死人率，中國在1996年的時候，每萬輛車大概要死50多人，最低的是多少呢？每萬輛車死人0.7個人，我們是它的上百倍。

再來看工傷情況。中國因為工作受傷的這個數量，是十分驚人的數量，放到世界上也是。那個紅色的代表中國，全世界每年工傷死的這是2001年的情況，中國占21％，整個死人率里面占21％，這個數量是相當的驚人，礦山、煤礦現在變成中國最危險的行業。中國的煤礦產量跟美國的差不多，但是中國每萬噸煤死礦工的數量是美國的100倍，也許有人說美國比較發達，是世界平均水平的20倍，這你能看到我們在規范這方面的問題。

最后我要講的就是統領問題。政府應該能夠控制自己的工作人員，但是我們的腐敗狀況，我不用給你數據你也知道非常嚴重，我給你數據就是告訴你，中國的腐敗在全世界排在哪兒？你可以看到從1980年的時候中國還行，10分是完全清廉，0分完全腐敗，中國那時候評5點多，還算不錯，到后頭最差的1995、1996、1997就是幾乎排到世界上最腐敗的地方去了，這幾年情況有所改善，但這個改善有一個情況，就是這個調查加的國家越來越多，加進來的這些國家，都是比較小，比較窮、比較落后、比較腐敗的國家，這樣跟他們一比，中國相對排名就稍微高一點，但是腐敗依然十分嚴重。那么這四個方面我今天舉例子，還有四個方面沒講的，問題也非常嚴重，我現在不講了，僅僅舉例子，就是中國的國家基本制度建設的滯后帶來一系列的嚴重問題，所以現在到了非進行重建不可的時候了，這就是為什么我們講要進行第二次轉型，要以國家基本制度建設為核心。

好，最后稍微總結一下，就是中國需要進行國家基本制度建設，根據我們對其它國家經驗考察，國家基本制度建設，既是經濟可持續發展和社會穩定的必要條件，也是建立法治和民主政治的必要條件，而且國家基本制度的建設，依我們看必須先于大規模的民主化，但是在國家制度建設的過程中間，又必須不斷地加大其中的民主的色彩，尤其在我講的最后兩個能力吸納和整合的地方，要更大范圍地允許民眾，各階級、階層的民眾參與這個國家基本制度建設這個進程，所以，這樣子才能建立一個長治久安的中國、一個法治的中國、一個民主的中國、一個自由的中國。這是我們的一點心得，希望聽到大家的批評意見。好，謝謝各位。

許戈輝：您能不能用一句精煉的話概括一下，國家基本制度的建設對于目前的中國到底意味著什么？

王紹光：沒有國家基本制度的建設，就不能實現長治久安，就不能實現民主，就不能實現自由。

許戈輝：好，謝謝王教授。謝謝。也感謝在場的電影學院的和從外邊的學校趕來聽王教授演講的所有這些師生們，謝謝大家。記得下周同一時間，繼續收看我們的大紅鷹·世紀大講堂，再見。

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第二篇：洪紹光健康講座全

洪紹光健康講座全集

各位首長、各位專家：

很高興和大家一起座談關于?生活方式與身心健康?問題。

按照世界衛生組織的定義：65歲以前算中年人，65歲至74歲算青年老年人，75歲至90歲才算正式老年人。咱們在座的有好多中年、青年老年人。那么，人的生理壽命應該是多大歲數呢？按照生物的原理，哺乳動物的壽命是其生長期的5倍至7倍，人的生長期是用最后一顆牙齒長出來的時間（20至25歲）來計算，因此人的壽命最短100歲，最長175歲，公認人的壽命正常應該是120歲。那么應該怎么度過呢？在120歲當中，70、80、90、100歲健康不是 夢；人人都應該健康100歲，這是正常的生物規律。可現在的情況呢？應該平均活到120歲卻只有70歲，整整少活了50歲。本應該70、80、90歲健 康，好多人40多歲就不健康，50多歲冠心病，60多歲死，也整整提前得病50歲。現在提前得病、提前殘廢、提前死亡成為當今社會普遍現象。我在北京調查，小學生已經有了高血壓，中學生開始動脈硬化了這就是我們今天要討論的間題所在。為什么我們經濟發展了，錢多了，物質生活水平提高了，有些人反而死得更快了呢？有人就以為現在心腦血管病多、腫瘤、糖尿病多，都是因為經濟發達了，生活富裕造成的。錯了完全錯了。我認為這些病并不是因為物質文明提高而造成的，而是因為精神文明不足，健康知識缺乏而產生的。美國的經驗表明：白人跟黑人相比，白人錢多，物質生活好，但是白人高血壓、冠心病、腫瘤明顯比黑人要少，美國白領階層地位高，收入也高，可是他們中患疾病遠遠低于藍領階層，壽命也長。這說明什么呢？因為白領階層受到較好的健康教育，精神文明、衛生知識、自我保健意識強。因此現在我們得病越來越多，并不是因為物質文明提高了，而因為文明不足，一手硬一手軟。如果我們提高衛生保健知識，那么我們可以在經濟發達的同時更健康，而不是病更多。所以首先要跟大家講清楚，病越來越多絕不是物質文明提高了收入多了錢多了的原因，而是因為衛生保健知識沒跟上。

現在影響我們身體健康的主要是什么病呢？心血管病是第一位。去年全世界死于新老心血管病是1530萬人，占總死亡的四分之一，是全世界最大的疾病。世界衛 生組織總干事講過，只要采取預防措施就能減少一半的死亡，也就是說有一半的死亡完全是可以預防的。因此鐘道恒博士說過一句話：?許多人不是死于疾病，而是死于無知。因此很多病

是可以不讓它發生、可以避免死亡?。有個例子：有位同志，因為我們知道他有冠心病，一定要避免著急和突然用力。有一回他去搬書，很重的書，其實一回搬二本三本書，一點問題也沒有，他一回搬一摞書，一使勁，當即心跳停了經過全力搶救經后心臟跳動了，可腦子死亡了，變成了植物人，一個人年醫藥費花了150萬元。另外一位北京同志在計劃經濟時代，有一天買了許多白菜回家放在墻根，結果第二天下了一場雪，他怕凍壞了于是從三樓下來搬白菜，白菜 一顆好幾斤，第一次搬三顆，從樓底搬到三樓陽臺，第二次又搬了三顆，第三次搬了七顆白菜，50斤重，可是呢，因為平常不干活，一下子上下三樓，累得直喘，越來越厲害，咳嗽吐血吐痰，他知道不行，就上醫院。一到我們安貞醫院，一看不行了，急性心肌梗塞，急性左心衰竭。真趕緊挽救，打上一針，這一針藥0.1克 15000元錢。同志們，金子1克才100塊；0.1克才10塊錢，這個藥0.1克就要15000元錢;藥還挺好,打進去之后就化開了,最后花了6萬元, 為了搶救這6塊錢的白菜共花了6萬元醫藥費,命差一點就沒了。如果他接受健康教育，要是知道這個事，唉啊！平常不太活動的人突然之間不要干重活，就可避免這個事了。

我們科學家還經常強調一句話：老年人要注意三個半分鐘，三個半小時。?三個半分鐘?不花一分錢，可以少死多少人啊！很多人白天好好的，說晚上死了，嘿！昨天我還見過他，怎么就死了呢？他夜里起床上廁所太快了，突然一起床，唉喲！腦缺血，體位性低血壓，腦缺血旋轉摔倒，有的顱骨摔碎了，有的心臟驟停。那么科 學家怎么提出三個半分鐘呢？因為我們在遙控心電圖監測時，發現好多人白天心電圖正常，突然晚上老是心肌缺血，提前收縮，是什么道理呢？因為，他突然一起床，一下子血壓低了，腦缺血心臟停跳了科學家就提出了三個半分鐘，醒過來不要馬上起床，在床上躺半分鐘；坐起來后又坐半分鐘；兩條腿垂在床沿又等半分鐘。經過這三個半分鐘，不花一分錢，腦不會缺血，心臟不會驟停，減少了很多不必要的瘁死，不必要的心肌梗塞，不必要的腦中風。有一次我們講完課，有位老干部大 哭，我說：?你哭什么呢？?他哭得非常傷心地說：?唉，我就是兩年前夜里上廁所，上得快了一點、上得猛了一點，頭暈，結果呢，第二天半身不遂，整整在床上躺了8個月，背上長起了褥瘡。我早聽這節課，就不致于關身不遂了，早知道三個半分鐘，我哪至于受八個月的罪。?

三個半小時，就是早上起來運動半個小時，打打太極拳、跑跑步，但不超過三公里，或者進行其它運動，但要因人而異，運動適量。其次，中午睡半小時，這是人生物鐘需要，中午睡上半小時，下午上班，精力

特別充沛。老年人更需要補充睡眠。因晚上老人睡得早，起得早，中午非常需要休息。三是晚上6至7時慢步行走半小時，可減少心肌梗塞高血壓發病率。

健康教育就是用一些很簡單的辦法，可以預防很多重要的。現在有人講現代科學發達了希望治病用高科技行不行。高科技好是好，代價太貴。我們說心臟移植，全國第一例成功的是在我們安貞醫院做的，心臟移植以后活了214天，花了20多萬元，每天1000多塊錢。它是一種口服藥，一小時瓶100毫升5000塊，打一針就1500塊錢，太貴了。而且心臟很復雜，搭橋還要放支架，現在說治冠心病，可以用根導管，再放個架子，好倒是好，這個支架直徑3厘米，內徑3毫米，重量不到0.5克，多少錢呢？25000元錢，二次放2個、3個、再搭一根導管，18000元錢，用一次就得扔了，做一回5萬、7萬、十幾萬，而且高科技不可能使人恢復到原來沒有病的狀態，仍然不如不得病好。我們控制高血壓，很簡單：一天一片藥，減少腦溢血，真正的腦溢血要開顱打洞抽血，你就活了也是半身不遂。你還不如不得腦溢血好啊！我們醫院有個同志高血壓12年，他的血壓很奇怪，不吃藥不難受，可一吃降壓藥倒很難受了，他老不吃藥，他咨詢了兩個醫生，一個醫生說，你必須吃藥；一個醫生說，你既然吃藥難受，就別吃藥吧！他不吃了。12年下來，動脈硬化、尿毒癥，這可不行了，還要透析，一個禮拜抽三次血。一年9萬元錢。結果病了10年，用了90萬元錢。其實預防很簡單，減少很多病，減少很多意外，從這個意義上講，高科技遠遠不如預防好。

那么這里要談到一個重要的東西，就是觀念問題。同志們觀念轉變，什么叫觀念轉變呢？我們要充分認識到，現在這么多的各種各樣的病，歸根到底就是生活方式不文明造成的。如果我們堅持文明健康的生活方式，就可以不得病。一共就四句話，十六個字：合理膳食，適量運動，戒煙限酒，心理平衡。這四句話，十六個字，能使高血壓減少55%，腦瘁中、冠心病減少75%，糖尿病減少50%，腫瘤減少1/3，平均壽命延長10年以上，而且不花什么錢，因此健康方式很簡單，效果非常大。為什么觀念要轉變呢？我1981年去美國，1983年專搞預防醫學研究，導師是非常有我的斯丹姆教授，世界上的權威，他帶我到一個社區，在美國芝加哥西方電氣公司開一個午餐會，老板說今天開會給55歲至65歲退下來的在這十年當中不得病的人發獎，一個人發一件T恤衫，一個網球拍，還有一個信封，里面裝一張票，是象征性的少量獎金。啊！大家鼓掌，都很高興。回去一想，美國這個企業家太聰明了，因為他的工人十年不得病、不花錢，可省幾百萬醫藥費，你才 他一件T恤衫，一個網球拍，你想他創造的財富有多少錢？他這個公司有游泳池、健身房、網球場，鼓勵大家運動，大家都不得病。唉喲！我一回來后，到北京一看，我們的工會主席支部書記一到過年過節，就看老病號，病越重，越去看他，健康的人反而沒人關心：唉！美國它關心健康人，我并不是說老病號不要關心，不是這個意思。在我們這里，你十年不得病那你干活去，誰理你。美國這個公司所關心的是健康的這些人，讓大家健康，大家不得病。

在我們這里，健康反而沒人關心，唉！你越得病，倒有人看，長期病假，每到春節總有人看他。我們觀念是重視醫療到了位，就是我們現在醫療費花去5萬、10萬

.沒問題。我管的病房，住院干部一住就是幾萬。我國醫療費花100萬沒問題，但預防費卻一分錢也沒有。實際上有專家測算心血管病預防花上1元錢，醫療費能省 上100元。我在北京農村稿過一個調查，有戶農民一年收入20金萬，他很有錢，光過年給小孩買爆竹一花就2000多塊錢。這么有錢的人，到他家里一調查，全家7口人一把牙刷，他認為刷牙是多余的。結果這家7口人有4個得高血壓。實際上口腔的健康，可以減少很多病，如動脈硬化、心臟病。在國外口腔健康被認為是第一重要的，世界衛生組織也非常重視口腔衛生健康。所以觀念要轉變，從治病轉變到預防上。

下面再說說，動脈硬化、腫瘤、糖尿病究竟怎么得的呢？得這些病有兩個原因，一個叫內因，一個叫外因，內因就是遺傳基因，外因就是環境因素，得病是內因和外因相互作用的結果。首先講內因，內因是一種遺傳是一種傾向，比如爸爸高血壓、媽媽高血壓，生了的小孩45%得高血壓；如果爸爸、媽媽都正常，孩子有沒有高血壓，也有，但只占3.5%。因為遺傳，遺傳有一定的影響。遺傳的影響我們簡單用一個例子來說明一下。小白兔應該吃什么呢？本應該吃蘿卜，但假如從今天開始讓小白兔改吃雞蛋拌豬油，蛋黃膽固醇高，豬油是動物脂肪，四個禮拜膽固醇增高，八個禮拜動脈硬化，十二個禮拜小白兔個個得冠心病。下面我們換用北京鴨子 做實驗，讓它吃蛋黃拌豬油。結果很奇怪，鴨子怎么吃，天天吃，膽固醇不高，動脈也不硬化，更沒有冠心病。唉！這就奇怪了，怎么兔子一喂就動脈硬化，鴨子就沒有動脈硬化呢？道理很簡單，兔子是兔子，鴨子是鴨子，遺傳不同啊。人也是一樣：為什么張三一吃肥肉膽固醇高，動脈就硬化，冠心病不來了，而李四天天吃肥肉，他什么事也沒有，因為張三是兔子型的，李四是鴨子型的。鴨子型就沒事，你兔子型就倒霉，先天性倒霉。為什么有人你看吃得并不多，可就減肥不下來，那個吃得很多的人不胖不了，就因為人類型不同，有些東西遺傳

100%，有些遺傳是個傾向。高血壓、冠心病是一個傾向。

同志們，人和人表面看起來，高矮差不多，胖瘦也差不多，長相都是人，好像也差不多，其實人和人有天壤之別。例如，我們說人生吧，風風雨雨，每個人都會遇到著急不痛快的事，但遇到生氣急不痛快的事，張三一生氣就心跳加快、血壓高、臉紅、氣得哆嗦；李四一著急、生氣心跳不快、血壓不高，但是胃疼，胃穿孔，胃出 血；王二一生氣著急得糖尿病了。第四個人生氣著急，既不得心臟病也不得胃病，也不得糖尿病，但得了癌癥。我們科有一個病人60歲，一輩子健康很好，有一天 他回家一聽不得了了，原來他大兒子騎自行車從胡同出去一拐彎，對面來輛大卡車一撞，把脖子掐斷了，高位截癱，就像桑蘭一樣。他到醫院一看可不行了了，正搶救呢，身上插著七根管子，從鼻管、胃管到尿管，還有胳膊上、肢上到處都是。他兒子25歲準備結婚，醫生告訴他兒子將高位截癱，今后大小便都成問題，不說結婚，工作也不成了，生活也不行，以后一輩子都要人伺候。醫藥費要多少錢呢？3天1萬塊錢，可了不得，大兒子是這么一個狀況，今后一輩子誰管呢？回去之后真是吃不消，結果憂慮以后不但吃不下飯，水都喝不下。喲，快上醫院看，一拍片食道癌，喉管上阻塞了，趕快開刀，一開刀胃里還有倆潰瘍，三個月前很健康，壓力一來憂慮，三個月內兩個部位三個癌，結果比兒子還死得早，截癱孩子還在搶救。對他來說壓力造成了癌癥。第五個人也是遇到壓力，變成精神分裂證了。第六個生氣著急什么也沒有。都是人生差急、遇到壓力，有的人得心臟病、潰瘍病，有的糖尿病，有的人什么也沒得，人的承受能力不同，心理承受能力不同啊！

記得文化大革命，紅衛兵每天一早第一件事就是揪斗走資派。有一個黨委書記是個女同志，前前后后斗了100多次、剃光頭?坐噴氣機?。但是這個女同志非常不 簡單，斗完了回家以后該吃飯吃飯，該睡覺睡覺，若無其事，我從心眼里佩服她，她不愧是真正的共產黨員，是特殊材料制成的。過不幾天又揪出護士長了，一個上 海人，模范護士長，待病人如親人，真是非常好。她爸爸是歷史反革命，跟她有關系，因為護士長特別孝順，每個月給她爸爸寄20塊錢，階級陣線沒劃清楚。她是護士長，說她對病人如親人，可她沒經風雨世面，一聽明天也得把她揪出來剃光頭，可不得了了。當時一陣恐懼，精神就崩潰了。唉喲！與其明天這樣受侮辱啊，還不如死了。死沒有地方死，最好的辦法是放血吧？把動脈里的血放掉就完了，又怕把地弄臟了，怎么辦呢？找一個塑料桶，用手術刀片，切手上動脈，兩手的動脈 都切斷了，再將手放在

桶里放血，血放到一半，血壓一低，動脈痙攣，血還出不來，想死還死不了。怎么辦呢，天亮紅衛兵又要來了，咬牙從五樓跳下來，頭顱著地，粉碎性骨折，當時就死了。那個地方是我們上班必經之路，雖然尸體撤走了，但是一地腦漿一地血，慘不忍睹，誰見了都終身難忘。怎么人家被斗一百多次，若無其事；明天才斗你，今天精神就崩潰了，這就是人和人不同，人和人心理耐受能力、精神、性格、意志和各方面都不一樣。所以表面看來人和人千差萬別，這就是 內因不同。因此有有生出來膽固醇就高，為什么北京有的小學生血壓偏高，如果他還肥胖，那將來是冠心病候選人。

我們現在講的這么些病，內因在慢性病中所占的作用不是主要的，只占20%，80%是外因造成的。因此，可以通過分因調控，用科學的生活方式來減少疾病。健康的鑰匙在自己手里。外因可概括為四句話十六個字：第一，合理膳食；第二，適量運動；第三，戒煙限酒；第四，心理平衡。

我們先進健康第一大基石?合理膳食。民以食為天，合理的膳食很重要。因為合理的膳食可以讓你不胖也不瘦，膽固醇不高也不低，血凝度不粘也不稀。那么合理 膳食怎么辦呢？兩句話，十個字：第一句話叫做一、二、三、四、五，第二句話叫做紅、黃、綠、白、黑。記住這兩句話十個字，那就是科學的合理膳食，世界上最科學了。

那么，什么叫?一?呢？每天喝一袋牛奶。我們中國人膳食有很多優點，但缺鈣，中國人差不多99%缺鈣，缺鈣什么結果呢？三個結果：第一骨疼。缺鈣的人骨質疏松，骨質增生、腰疼、腿疼、老年抑郁憂慮，反正渾身疼；第二龜背；第三骨折。一摔骨頭就斷了，這個事太多了。我們碰到一個病人，病人就咳嗽，氣管咳嗽老疼，最后不咳嗽也還疼。他很奇怪是不是得了肺癌了，結果到放射科照，放射科醫生一看嚇了一跳，他光咳嗽就咳斷的三根肋骨。住院以后，他還疾病不能翻身，老不翻身，我幫他翻身，啪！又斷一根，斷了四根，全身骨頭都松了。所以缺鈣造成三大癥狀。那么為什么會缺鈣呢？因為每城每人需要800毫克鈣，而我們的伙食里僅有500毫克鈣，就是要每天補足一袋牛奶，正好補齊了。牛奶什么時候開始喝呢？從一歲開始喝，喝到什么時候呢？終身喝奶。外國人很多人高大健康，實際上因為他們喝奶喝得多。而現在日本人變了，同齡中小學生，日本孩子超過北京孩子，比廣東、福建人高得多。為什么呢？很簡單，二次大戰后，日本政府每天中午給小學生免費供應一袋牛奶，就這么簡單。就這么一袋牛奶，日本人一代比一代高，現在超過了中國人，所以日本有句話?一袋牛奶振興一個民族?。

英國孤兒院做過專門研究，孤兒沒有爸爸媽媽，吃得一模一樣，甲組每加一袋牛奶，乙組不喝奶，就這么一點差別，結果到了15歲，都要離開孤兒院，進行工作前的培訓，結果一看，一天喝一袋牛奶這組小孩身高比那組不喝牛奶的小孩子平均身高高2.8公分；更重要的是喝奶這組，皮膚細膩、眼睛頭發有光澤、個個肌肉發達而且聰明。人家外面來挑人啊，任你挑，孩子都孤兒嘛，你愛挑誰就挑誰，第一批挑選，一看名單，全都是喝奶這批。可見喝牛奶與不喝牛奶不一樣，一袋牛奶就這么簡單，但身高體重、智能都不一樣，一天喝兩袋牛奶的要高4.8公分，更明顯。牛奶什么時候喝好呢？睡覺前，因為孩子長個子，白天不長，晚上激素夜晨分泌，所以睡覺前喝奶加一片維生素C和復合維生素B，這個孩子不但身高、體重好，抵抗力強，感冒、扁桃腺炎、肺炎、發燒什么也沒有，很健康，一路健康。一袋奶加維生素C、B不到一塊錢，就夠了。

很多家長對獨生子很疼愛，但疼得不得法，怎么疼孩子呢？有的家長給孩子買燕窩，買鱉精，還有什么西洋參、蜂王漿，還有什么各種補品。同志們，其實哪有那么多燕窩，一看燕窩，里面是豬皮；鱉精呢，說得更好，電視臺曾報道了一個工廠，一共養了兩個鱉，做了三百萬鱉精，但這兩個鱉還活著。花那么多錢買補品干啥，其實就是牛奶加維生素C加復合維生素B就夠了。可我們中國人很我人一喝牛奶就拉稀，那怎么辦呢？改喝酸奶就行了，那我不愛喝酸奶，怎么辦？喝豆漿，可是要兩袋豆漿，因為豆漿鈣的含量是牛奶的一半，好，那么有的時候，我牛奶不喝，酸奶我也不喝，豆漿我不愛喝，那怎么辦呢？如果你牛奶不喝、酸奶、豆漿也不喝，那也簡單，你就等死吧！為什么呢？健康是你自己的事，健康面前人人平等，你遵循健康規律，一生平安；你違背健康規律，你肯定碰得頭破血流；你就是國王、皇帝，一樣死得比百姓還快，因為你違背健康規律，健康面前人人平等，不以財富地位而有所變化。我們科里來了一位大款病人，億萬富翁，一個人就一億五千萬，是一個公司董事長，38歲，心肌梗塞，廣泛心肌梗塞，救活了，室背瘤，心臟很薄，正常10毫米，他才2個多毫米，跟牛皮紙一樣。因此這個心臟很危險，不能咳嗽，一咳嗽這個心臟就破了，一使勁心臟就破了，所以他不能咳嗽，大便不能使勁，拄著拐棍很小心。那天問他：?你有什么問題百思不解呢？?他說：?為什么上帝對我這么不公平。我在單位不行了。人家38歲不得病，80歲都沒得病，怎么我38歲輪到這么要命的病，怎么我這樣倒霉。?我說：?據我所知，上帝是最公平的。自然規律是一樣的，人世間很多事不公平，但上帝是公平的。那你為什么得病，很

簡單，健康四大基石，合理膳食，適量運動，戒煙限酒，心理平衡，你違背了這些規律。?他的血抽出來，立即凝固了，血液太粘稠了，第二這個血放了8小時，上面厚厚一層油，很重的高脂血癥，他

體重188斤，腰圍3尺3寸半。合理膳食，你這個大款，天天大吃大喝，山珍海味，生猛海鮮，你膳食不合理，所以188斤。適量運動，但你出門就坐奧迪，有時坐奔馳，起碼坐個桑塔納，你上二層樓都得坐電梯，不運動。戒煙限酒，但你一天兩包煙，頓頓都喝酒，煙酒無度。第四，心理平衡，你大款哪里有心理平衡，你身邊多少女秘書，你平衡得了她們嗎？好，你這大款，你今天拉著小秘的手，心理就顫抖，你明天拉著情人的手，血壓往上走，血壓升高，你大哥大、BB機身上掛，白天呼你，晚上叫你，掙了錢你就激動，賠了錢你就著急，你天天沒有心理平衡。

好，健康四大基石你條條對著干，你不得心肌梗塞，誰得心肌梗塞。這正好說明上帝公平，健康面前人人平等，誰違背誰倒霉，誰順應誰健康，這就叫好人一生平安。

?二?是什么意思呢？?二?是二百五十克至三百五十克碳水化合物，相當于六兩至八兩主食。這六兩到八兩不是固定的，比如有些年輕人，民工他干活挺重，一餐就要一斤半。有些女同志呢，胖胖的，工作量很輕松，不用六兩、五兩、二兩就夠了，調控主食可以調控體重，是最好的辦法，現在減肥藥很多，減肥霜、減肥藥、減肥噴霧劑，減肥太多了，實際上不用這么減肥，怎么辦呢？調控主食。大家聽說過嗎？意大利歌唱家帕瓦羅蒂，體重151公斤，醫生要他減到90多公斤，怎么辦呢？就是用這個辦法，調控主食。我們治過一個病人，身高一米四九，體得九十九公斤，用這個辦法，一天三兩，頭一個多月一天二兩半，結果全年體重減輕33公斤，控制主食就可以控制體重。最近科學家提出一句話減肥，這個最科學、最順利的減肥法，叫做：?飯前喝湯，苗條健康。廣東人就是最好的例子，廣東人特別愛喝老虎湯，飯前喝湯，一喝湯神經反射到腦蓋，腦蓋有食欲中樞，只要你飯前喝湯，就能使食欲中樞興奮下降，食量就自動減少三分之一，而且吃飯變慢；如果沒有湯，你就挑點菜用開水沖一沖變成湯，先把這個喝掉，立刻能使食欲下降，我們北方人不一樣，北京、東北、北方人飯后喝湯，越喝越胖。這就錯了，為什么呢？你吃飽飯再喝湯，把胃撐得很大，又加上很多湯湯菜菜，所以飯后喝湯越喝越胖，飯前喝湯苗條健康，瘦人想變胖，飯后喝湯；胖人想變瘦，飯前喝湯。一句話就能減肥?。

?三?是什么意思？三分高蛋白。人不能光吃素，也不光吃肉。蛋白不能太多也不能太少，三份至四份就好，不多不少。一份就是一兩瘦肉或者一個大雞蛋，或者二兩豆腐，或者二兩魚蝦，或者三兩雞和鴨，或者半兩黃豆。一天三份，比如說我今天早上吃一個荷包蛋，中午我準備吃一個肉片苦瓜，晚上吃二兩豆腐或二兩魚，這一天三份至四份的蛋白不多也不少。蛋白過多，消化不良，造成腸道毒素太多。蛋白太少了也不得，海燈法師是蛋白營養不良加神經綜合癥，后來我們給他靜脈點氨基酸，治好出院后他辟谷，不吃不喝，營養不良，結果死了。人吃蛋白跟谷物有個比例，我們知道人有三十二個牙齒，其中四個臼齒，吃肉用的；二十八個是門齒，用來磨碎蔬菜淀粉用的，也就是主要以素食為主。人不能天天吃肉，你不是老虎啊，老虎都是臼齒，那當然就是吃肉的，自然界的規律就是這樣。

那什么動物蛋白質量好？魚類蛋白好。吃魚的地方，阿拉斯加，舟山群島，吃魚越多，動脈越軟，冠心病、腦瘁中越少。植物蛋白以什么最好呢？黃豆。黃豆蛋白不但是健康食品，對婦女還特別好，減輕更年期綜合癥。到更年期的婦女血壓忽高忽低，一會兒臉紅，一會兒臉白，一會兒心慌，一會出汗，脾氣很大，這就是婦女更年期綜合癥，外國婦女呢？她沒什么事，她五十、六十、七十、八

十、看起來線條一樣。很多外國八十歲老太太出門就開車，開完車就上游泳池，人老了還游泳還能跳水。中國就不同，為什么，她五十歲以前可以，一到五十以后胖了，血壓高了，骨質疏松了，記憶變成老太婆了，因為我們沒補充生理性雌激素，最好的現在外國都用DVA。很多高層次婦女都在用這個，豆類就有這種雌性激素的作用，可以減輕婦女更年期綜合癥。

?四?是什么意思呢？四句話，即?有粗有細不甜不咸，三四五頓七八分飽。?精細糧搭配，一個禮拜吃三四次粗糧，棒子面、老玉米、紅薯這些粗細精搭配營養最合適，三、四、五頓是指每天吃的餐數，我想重點講本七八分飽。同志們，請大家無論如何記得吃飯一定要吃七八分飽。記住這一句話就可延年益壽，這句話非常重要。古今中外，延年益壽的辦法不下幾百種，但是都無效。真正公認最有效的能夠延年益壽的辦法就是一種，我們叫低熱量膳食，說白了就是七八分飽。就這一個辦法，古今中外公認能長壽，其它什么秦始皇找仙丹，都沒用。美國科學家做過這樣的實驗，100只猴子隨它吃飽，另外100只猴子七八分飽，定量供應。結果呢？隨便敞開吃飽的那100只猴子10年下來，胖猴多，脂肪肝多，冠心病多，高血壓多，死得多，100只猴子死了50只；另外

100只七八分飽的猴子，苗條、健康，精神好的多，很少生病，100只猴子10年養下來才死了12只猴子，后來一直養著，觀察到最后證明，所有高壽猴子都是七八分飽。七八分飽確實很重要，中醫有句老話：若要身體安、三分饑和寒，很有道理。美國有個很著名的專家，他的話很權威，寫了一千多篇文章，來中國講過學，有一次講完課，說快要到了二十一世紀了，希望人人健康，我送你們兩句最重要的話，比一切藥物都好。哪兩句話呢？第一，吃飯七八分飽。意思是說當你離開飯桌時還有點餓，還想吃，這就是七八分飽。第二，上樓走路慢跑，就是平常出去走路，住樓上不坐電梯經常走路上去，世界上最好的運動說是步行。實際上有正常的運動量就是預防糖尿病、預防冠心病、預防高血壓。

?五?是什么意思？就是500克蔬菜和水果。同志們，人生最大的痛苦：癌癥，晚期癌癥。怎么能不得癌癥呢？預防癌癥的最好辦法，就是常吃新鮮蔬菜和水果，新鮮蔬菜和水果有一個特殊作用能減少癌癥一半以上。河南有個林縣，食道癌是全世界最多的地方，后來補充一些維生素，新鮮蔬菜和水果，食道癌癥明顯下降。所以500克蔬菜和水果就相當于八兩蔬菜二兩水果，經常吃點這個，預防癌癥最好。這就是一、二、三、四、五。

什么叫紅、黃、綠、白、黑。?紅?是一天一個西紅柿，我看在坐的男同志比較多，特別提醒男同志一天一個西紅柿，前列腺癌減少45%，熟的西紅柿更好，因為西紅柿、紅薯是脂溶性的，第二個就是說如果健康人喝點紅葡萄酒也可以，但是酒千萬不要喝太多。少量酒是健康的朋友，多量酒是罪魁禍首。有個統計，監獄里罪犯50%，交通事故的49%，病人的25%都和喝酒有關，酒精是罪魁禍首，但少量可以。世界衛生組織口號：酒越少越好。如果沒有病，沒有脂肪肝，沒有冠心病，喝點少量的紅葡萄酒是可以的，如果這個人情緒低落，那么吃點紅辣椒是可以改善情緒，紅辣椒是改善情緒減少焦慮的東西。

?黃?是什么意思？中國人的膳食剛才講過，缺鈣和缺少維生素A，維生素A和缺鈣有什么表現呢？小孩感冒發燒，扁桃體炎；中年人癌癥，動脈硬化；老年人眼發花，視力模糊。補充維生素A，可以使兒童增強抵抗力，老人眼睛不發花，視網膜好。維生素A胡蘿卜、西瓜、紅薯、老玉米、番瓜、紅辣椒，或者干脆叫紅黃色的蔬菜，紅黃色的蔬菜維生素A多。

?綠?是什么意思？飲料里茶最好，茶葉當今綠茶最好，綠茶有一促抗氧自由基地，減少老齡化，越喝越年輕。我有一次去福建武夷山茶

農說，你買我們的茶能長壽。我說什么意思？茶農說，我們這茶好，因為我們這里很多人茶壽。這里不叫高壽、長壽，而是叫茶壽。不管怎么說，喝茶倒是能夠延年益壽，減少腫瘤，減少動脈硬化，這是肯定的。

?白?是什么意思呢？燕麥粉、燕麥片。英國前首相撒切爾夫人膽固醇很高，不吃藥，就是好吃燕麥面。國民黨元老陳立夫今年101歲，每天早上吃燕麥粥。我們北京很我老干部、病人天天早上都是燕麥粥，我每天早上也是一兩熱麥粥。燕麥粥很便宜。吃一個月來花的錢還不如吃一片藥的錢。為什么呢？你吃一兩燕麥粥，可以少吃一兩饅頭，這就是主食吧，一兩饅頭三毛，一兩燕麥粥四毛，才多一毛錢，一個月才三塊錢，一片降脂藥五塊錢，可以吃一個月，而且效果還挺好。特別是對糖尿病，燕麥粥不但降膽固醇，降甘油三脂，還對糖尿病、減肥特別好，特別是燕麥粥通大便，很多老年人大便干，造成腦血管意外，通大便很好，不過現在假冒偽劣很多，煙是假煙，酒是假酒，藥有假藥，人有假人，文憑也有假的。燕麥粥也有很多假的。真正的燕麥是中國農澳門院監制的叫世壯燕麥，這燕麥是從中國900種燕麥中提煉出來的最好燕麥。

?黑?是什么意思呢？?黑?是黑木耳。黑木耳這個東西特別好，它可以降血粘度。剛才講的大款，血粘度太高，他叫黑木耳正好，黑木耳吃后，血液變稀釋，不容易得腦血栓，也不容易得冠心病。現在很多老年人癡呆，其實這個癡呆是很多細小的毛細血管睹塞，最后腦子不行了，傻了，記憶沒有了，這種情況大多數是因為血粘度太高造成的。吃黑木耳正好，一天5克至19克，相當于一斤黑木耳吃50至100天，每天一次吃一點，做湯做菜可以吃。怎么發現黑木耳好呢？美國醫生偶然發現，一天看病，病人是美藉華人，醫生問：?你怎么搞的，是不是藥吃多了？?他說：?我肯定藥沒多吃。??那就奇怪了？那你最近吃過什么嗎？?他說：?我前天到過加拿大中國城，吃了一頓中國飯，木須肉，有肉片、雞蛋還有黑木耳。?美國醫生一想，肉片沒用，雞蛋更沒用，恐怕是你們中國人愛吃的那種很怪的東西，不信你再去一趟試試看。再去一次，果然見效了，一看行了，最后他研究發現。原來是中國的黑木耳降低血粘度。文章一發表后，臺灣到處都用這個辦法，后來北京心肺中心專門研究了黑木耳。兔子、耗子用了5克到10克就能降低血粘度。后來有一次我為病人看病，碰到一個臺灣企業家，很多錢，這個人得了冠心病，血管都堵了，要到美國防大學做心臟搭橋手術。到美國一看，醫生說：?不行，現在排得滿滿的，你一個半月以后再來，我跟你排一下?。一個半月以后，他再去，一做冠狀動脈造景，三個血管通了，你沒有病，血管全通了，不用搭橋，你回去吧。唉！你怎能么治的？怎么摘的？病

人說，只用一個偏方：10克黑木耳幾兩瘦肉，3片姜，5枚大棗，6碗水，文火煲成2碗水，給予點味精，給點鹽，每天吃一回，45天，腦血栓都化了。這是他告訴我一個偏方，雖然我沒看你的片子，但他這個事肯定有。總之黑木耳經過科學實驗證明能降低血粘度，黑木耳5克到10克就行了。合理膳食就是兩句話、十個字：一、二、三、四、五、紅、黃、綠、白、黑。

下面講健康第二大基石??適量運動。運動也是健康的非常重要的要素。醫學之父西波克拉底講了一句話，傳了二千四百年。他說：?陽光、空氣、水和運動，是生命和健康的源泉?。你要想到生命和健康啊，離不開陽光、空氣、水和運動，說明運動和陽光一樣。我們知道奧林匹克運動的故鄉希臘，在古希臘山上巖石上刻了這樣的字說：?你想變得健康嗎？你就跑步吧；?你想要變聰明嗎？你就跑步吧；你想變得美麗嗎？你就跑步吧，這就是說跑步能使有健康，使人線條好。

那么什么運動最好，走路是世界上最好的運動。它絕對不是高爾夫球、保齡球、游泳。因為人類花了一百萬年，從猿到人，整個人的身體結構就為步行設計的，步行運動是世界上最好的運動。在這里我還強調一條，動脈硬化是可防的，動脈硬化可以由重到輕，從輕到重，從無到有，從有到無，是可逆行變化的。1960年我當學生的時候，老師告訴我，動脈一旦硬化，就不能轉化了。到最近科學才證實，動脈硬化是可逆的過程，動脈硬化由輕到重，也能由重到輕，從無到有，也能從有到無，雖不能徹底消退，但可部分消退。走路就是使動脈硬化變軟化的一個最有效的辦法。研究證明只要步行堅持一年以上，包塊就自行消除。經過步行運動鍛煉，對血壓，對膽固醇，對體重都很好，過量運動有時會造弊死，很危險，步行運動最合適。

怎么步行最好呢？三個字：三、五、七。什么叫?三?？最好一次三公里三十分鐘以上。?五?呢？一個禮拜最少運動5次。?七?呢？是適量運動，過分運動是有害的，那怎么叫適量呢？優良代謝，就是運動到你的年齡加心跳等于170。比如說我50歲的話，運動到心跳120，加起來是170。這樣的運動優良代謝。那么，如果身體好，可以多一些；身體差，可以少一些；步行運動量力而行。最近有組資料，老年分兩組，一組就是一天平均步4.2公里，一組就是基本上不走路。結果發現4.2公里這組老年人死亡率、冠心病比不走路那組下降60%，這是步行走路的好處啊！我看報上報道：雷潔瓊95歲，問她有什么愛好，她說什么愛好也沒有，唯一的一種愛好就是天天走路。我看報上登的陳立夫，他為什么能活到一百歲，他也是每天步行。北京中華門邊上有個廟叫做普渡寺，有一個道士很窮，政府每月給他15塊錢，他這個人有個特點，每天早上起來拄著拐棍，從中華門走到建國門，完了從建國門繞回來兩個小時，一年四季天天走。那個寺廟旁邊還有許多房子，原來這些房子住著一些重要人物和名人，現在這么幾十年下來，很多人不知道哪去了，唯獨這個道士他今年96歲還生活得好好的，他其實并沒什么很好的營養或者很好的食品，就是每天早上起來棍子一拿就走路，走兩個多小時，就這么簡單，但一直堅持，到現在身體非常好，步行運動堅持下去，可以代替很多保健品。

有一個狼醫生的故事。森林里有狼有鹿，人們為了保護鹿，獵人就把狼消滅了，認為這樣就把鹿保住了，哪知道適得其反。幾年以后，鹿因為沒有狼，吃飽就躺在草地上，休息曬太陽，結果鹿變得胖起來了，鹿成胖鹿，脂肪肝、冠心病、高血壓、自身疾病越來越多，死得越早，結果鹿群越來越少，快要到自己消滅、自動絕種了。怎么辦呢？派醫生給鹿治病，誰能給鹿治病呢？想來想去，最好的辦法把狼請回來，重新買了狼放在樹林里，狼一來就吃鹿，鹿就得跑，狼追鹿跑，在這樣的過程中，鹿鍛煉了身體。自然界就是這樣非常奇妙，就是在這么互相競爭中，各自得到提高。所以離開運動反而糟了，鹿死得更快，有了狼，狼變成鹿的醫生了。

除了步行，還有項運動很好，值得提倡，就是打太極拳這個運動特殊，它是柔中有剛，陰陽結果。太極拳最大的用途是改善神經系統，打拳的要堅持三、五、十年之久，最重要的是平衡功能改善，走路攔了一下不摔跤。美國老年體育協會專門作了研究，分兩組老年人：一組在健身房鍛煉，天天練肌肉；另一組一分錢不花，打太極拳，結果下來一對比，練拳的這組平衡功能好、腦子好、走路不摔跤。摔跤骨折減少50%，最后美國得出一個結論，說非常佩服中國東方人的智能，不花一分錢的太極拳比現代化的器械效果好得多。我們敬愛的鄧小平同志1978年11月16日親筆題詞：?太極拳好?。我們不是說因為小平同志說太極拳好，我們就跟著說，不是，因為經過科研證明，太極拳非常好，要么走路，要么練太極拳。

健康第三大基石?戒煙限酒。抽煙不好就不要說，如果同志們能戒煙一定要戒煙，戒不了煙的，一天不超過5支煙。我的一個研究生專門研究過煙，發現一個規律，抽煙量多1倍，危害多4倍。如果煙戒不了，不超過5支煙，危害很有限，超過5支煙，危害就明顯增加，酒少量可以，量大了就不行。

健康第四大基石??心理平衡。我想今天最重要的跟同志們介紹心理

平衡，它是我們保健最主要的措施。心理平衡的作用超過一切保障作用的總和。同志們你可以別的都不要注意，你只要注意心理平衡，就掌握了健康的金鑰匙。在北京調查了很多一百多歲的健康老人，他們是怎么健康的呢？是吃的好還是錢多，不是。健康老人很奇怪，有人早睡早起，身體好；有些健康老人晚睡晚起；有人說他不吃肉，所以健康；有的還愛吃肉，專吃肥肉；有人說健康老人不抽煙，但有的抽煙；有的不喝茶，有的喝茶。生活方式和習慣五花八門。但有兩條，健康老人都一樣，每個健康老人心胸開闊、性格隨和、心地善良，沒有一個健康老人心胸狹隘，脾氣暴躁，鼠肚雞腸，鉆牛角尖。為什么呢？因為心胸狹隘，脾氣暴躁活不到一百歲，50?60歲早一個一個死了，要么得癌，要么心血管死了。第二個呢，沒有一個健康老人懶惰，這是真的。要么愛勞動，要么愛運動。正好印證了英國一諺言：沒有一個長壽者是懶漢。那么為什么心理平衡這么重要？我們平常講的動脈硬化，冠心病，腦瘁中，其實它是慢性病過程，動脈不是馬上硬化的，動脈硬化要幾年、十幾年甚至幾十年才把血管堵死了。我們一般人到五十歲，動脈硬化每年血管都狹窄1%、2%左右，如果你抽來回，高血壓、高血脂可以狹窄3%?4%，但只要你生氣著急，一分鐘動脈可能狹窄100%，當時就死，情緒就有這么厲害。

美國報道一個53歲男人回家，一推門進去，兒子、妻子正吵架，吵得厲害，他剛想勸幾句，還來不及開口，兒子盛怒之下操起水果刀沖媽媽心臟一刀捅過去，從前胸反捅到后胸，當場把媽一刀扎死。他一看一恐懼一痙攣倒在地上當時就死了。法醫解剖，發現這位老先生53歲動脈沒有硬化、很光滑接的好好的。怎么死了呢？屬于動脈痙攣閉塞，整個心臟處在高度收縮狀態放不開。報紙上還登過埃及一件事，醫生玩忽職守，不負責任，病人昏迷，瞳孔放大，以為病人死了，送太平間。病人一到太平間醒過平，了現自己怎么睡在棺材里面，嚇壞了，頂開蓋吃力往外爬，很痛苦，正一只腳在外一只腳還在棺材里面時，有一位護士推開停尸房門，沒有思想慰問準備，一看怎么棺材里爬出一個活人，很可怕，看到那人痛苦的樣子，驚叫了兩聲，想往外跑，來不及跑出去就倒下死了。這個病人倒活了，他告了這個醫生，說我沒死，怎么就說我死了。法院判醫生犯了瀆職罪，玩忽職守，判刑三年。有時候一句話要一條命。我們醫院房禮拜六探視，有位老太太來看老先生，挺好的，買了水果高高興興，而她一句話，差點要了老頭一條命。她說昨天晚上中央電視臺新聞聯播，東歐發生事變，齊奧塞斯庫被槍斃了。老先生挺認真，說這種做法胡來，流氓治。老太太也挺認真地說：?活該，應該槍斃。?

老先生說：?他不應該槍斃。?兩人為了齊奧塞斯庫該不該槍斃爭論起來。結果不到三分鐘，老先生胸疼，臉色蒼白，滿頭大汗，不行了，趕緊找醫生做心電圖，打上一針藥，0.1克1500元錢，而這個藥還挺好，半個小時化開了，最后不錯，完全恢復了。到出院那天，老太太給我們送了一面錦旗，感謝救命之恩。她說，這回我真的知道生氣的危害性，我可以向你們保證，往后我們倆絕對不吵架了，以后老頭說什么我就聽什么。老先生過去妻管嚴，別的不怕，就怕這個老太太，這回老先生因禍得福，他一說話，老太太不敢氣他了。

情緒的波動確實很厲害。有上教授跟研究生生氣，年輕人就是不聽話，老教授很生氣，還沒能畢業，你一個博士生這樣蠻不講理，很生氣，一拍桌子血管崩了，腦血 管當時就崩了，這一拍胳膊起不來了，半身不遂，腿也不行了，坐不住了歪著，歪著扶不住了倒在地上。年輕人站起來指著老教授說：?我可告訴你，法律有規定，氣死人不犯法?走了。我不講這個年輕人的道德，就是說跟年輕人生氣沒必要，他不聽話，讓他不聽話，生活會教訓他，他頭撞南墻自然聽話，你沒必要跟他生這 氣，因為情緒波動，血壓猛然升高。我們監察的一個病人就為一只蚊子引起重高血壓。他剛從國外回來，到深圳去旅游，10點鐘準備睡覺，蚊帳里面有只蚊 子，60多歲的人打蚊子，蚊子那么好打嗎？打到清晨4點鐘總算把蚊子打死了，他想我還得躺半個鐘頭，看看客廳里還有沒有第二只蚊子，聽了半個鐘頭，沒事就 睡下了，再睡就睡不著了，他一直堅持吃降壓藥，平常每天血壓120，天亮了測試血壓196，長了76。他心想，醫生告訴我：?藥量可以加倍。?趕緊加倍吃 藥，還不行，再加一倍，結果到8倍藥還不行，趕緊上醫院，打了點滴才把血壓降下來，雖然腦子沒出血，得鼻子還是出血，為了一個蚊子，血壓就長高76。

?情緒?確實千萬造成很多意外。人的心理狀態很重要，得病與康復因人而異，有的人不容易得病，有些人就容易得病，這與心理狀態關系極大，我們的疾病在很大 程度上受心理影響。東北有個病人38歲，那天肝區疼，去做B超，醫生告訴他：?不行了。肝臟長了一個癌，7公分，轉移了。?他一聽當時臉色蒼白，摔在地 上，站不住了，腿都軟了，到家以后，一宿沒睡。心想孩子才8歲，我死了以后，孩子誰來撫養，誰也養不了。整宿沒睡到天亮，更疼，到醫務所一看，醫務年大夫 還挺好，很關心他，說：?肝癌晚期，我也沒辦法，不過我倒有個好建議，你喜歡吃什么，就趕緊吃什么；你喜歡玩什么，趕緊玩什么，反正沒多長時間了。?拖泥 帶水了半個月皮包骨頭，下不了床。工會主席趕緊提了點水果去看他，問他：?最大的遺憾，沒有見過北京天安門。

去不了，我起不來了。?不要緊，破例。四個小 伙子抬單架抬他上火車，看完北京天安門，該回去了，有人說既然到北京了，看看有什么好的醫生，好的辦法，結果到一家醫院，一個老教授是我的一個同學，一輩 子做B超，極認真，仔細給做完了，說?你下來吧?他問：?什么病啊？??你沒病。??我怎么沒有病，我肝疼啊，都快死了。??你是嚇出來的吧?。他問：? 怎么嚇呢？??很多人都像你一樣囊腫，診斷是癌癥，結果精神崩潰一病不起了。實際不，什么也沒有。?醫生跟他這樣一解釋，四個小伙子一聽，可高興了，你原 來沒病，我們抬你干什么，拋下擔架就跑了。醫生告訴你：?你這種情況多了，我給你證明，我也證明，我也能負責，你放心。?這樣他慢慢的相信了，回到東北又 能吃喝，又能上班了，幸虧他想看天安門，他要不想天安門早變成骨灰了。

我本人看過一個病人。有一天他來看病，他說疼啊悶啊，憋氣啊，很難受，我很奇怪，起搏器挺好，不應該疼啊，一切都正常。他說：?我對你實話實說，前天碰到 一個人，他說你這里怎么了，我說我在安貞醫院裝了個起搏器花了38000元，他說你什么病裝起搏器啊，醫生說了你這種病不用裝起搏器，花點錢，是小事，有 報銷，問題是電擊頭倒鉤，鉤住你的心臟，鉤住你的肉，疼啊，還帶倒鉤，要是電線萬一斷了，可不行了，沿著血流跑，血流到哪，它阻在哪，電極要斷了，起搏器 裝這里，壓迫你憋氣嗎？還那么厲害?。回家一想，果然感到他講得對，疼，覺得起搏器前面那個電極帶倒鉤，鉤住他的肉，胸悶憋氣難受，上不了班了。我說不 會，為什么呢？因為第一代起搏器電極事倒鉤，第三代沒有倒鉤。就算有倒鉤，心內膜沒有痛覺，起搏器電線十萬次都斷不了，根本不可能斷，起搏器并不是裝在肺 里，它裝在胸腔中，脾下，所以根本不可堵，不可能疼。他說這是疼，我說?沒關系，我給你開點藥調理神經，法國進口的，憶夢丹，十元錢一粒，準好。?再過兩 個禮拜，好了嗎？他說：?不見好，還是疼，上不了班，出不了氣，難受。?本來他很好，什么病都沒有，結果呢？被人一說，他信了，現在怎么也不行。最扣一個 外國人救了他，他單位組織一個代表團去美國考察，他也一起去了美國，他跟隨大使館還不錯，真給他找了個美國專家，一百美元掛個號，他說：?我就問按你們美 國標準，我這個病該不該裝起搏器?。美國醫生給他查得很詳細，說可以告訴他兩句話，你這病按美國標準，應當裝起搏器。第二句話，我醫生分為兩派，一派認為 應該裝，一派認為不應該裝，可以明確告訴你，認為應該裝起搏器的醫生是世界水平的醫生。這話一聽，回來不疼了，不悶了，不憋氣了，去上

班了。

暗示作用非常大。什么暗示作用呢？比如醫生治高血壓，發給病人一粒膠囊半黃半綠，非常漂亮的膠囊，我說這個降壓藥美國進口非常好，你吃了下個禮拜再來檢 查，其實里面裝的是淀粉，但下禮拜一看很多病人血壓恢復正常，不疼了，睡覺也好。肚子疼，開刀以后肚子疼得要命，胃大部分切除，疼得不得了，我給你打針，打嗎啡止疼，一打就好了，其實打的是生鹽水，病人打完，他就不疼了。開刀這么半尺多長的刀口多么厲害，打上生理鹽水，告訴他是嗎啡，48%的人完全不疼； 你就打真嗎啡，只能91%的人不疼，還有5%的確良不管用。這就是暗示催眠的作用。

美國人治癌癥，一個一個地治，病人死得快，怎么治呢？小組治療，癌癥病人每禮拜7、8個人來一下，座談，大家一起聊聊天，說說話，心理什么難受，盡管說出 來，互相介紹鼓勵鼓勵，這么個小組療法一來，大家心里很好，結果呢，化療副作用很少，死亡率很低，成活率很高。北京總結過抗癌明星，本來只能活半年一年，結 果活十幾年都好好的，醫生奇怪，怎么他的癌細胞轉移那么厲害，還活得那么好呢，因為他們每天都在公園，二千人跳舞，活動啊，高高興興聊天啊！成立?抗癌俱 樂部。?為什么說有些病人半年就要死，可二十年還是還還的呢？沒有一個人說我是用好藥延長壽命，個個說，我心情很愉快，充滿信心，我對未來充滿希望，我一 點不害怕，因為我們大家心里過得很快活。第一條，全都是心態良好，心理平衡；第二條，他們都有一個和睦的家庭，家人很關心，單位很關心，有一個強大的社會 支柱。這是主要的，藥物是次要。

同志們，良好 的心理狀態就是最好的抗癌，實際上一個人心理平衡，什么病都不會得，得了病好的也快。任何病都是這樣，這個力量非常非常強大，有時強大得你不可想象。最近我們有個病人是心肌梗塞，他因為在外省，大面積心肌梗塞，食壁瘤，里面還有血栓，醫生說這個沒有辦法，唯的希望是上北京安貞醫院做冠脈搭橋，殷食壁瘤切除 了。到我那一看，我說？?你要做可以，但要做一個心肌存活實驗，如果心肌還有存活的，搭橋就有效，心肌都死光了，搭橋也無效。?可是一做，沒有活的心肌，唉啊，完了，他說這下完了，剛巧那天我們有個健康教育課，每月一次，結果聽了這場教育課，他說：?聽了這課，勝讀十年書，靈魂受到很大振蕩，別看我當了一 輩子銀行行長，我都不知道什幺是健康，怎幺得到健康，怎幺去做。現在才知道，我們健康四大基石太好了。?他回去后自己寫了幾句話：第一句忘掉過去。因為行 長

過去是高朋滿座，車水馬龍，前呼后擁，現在不做了，我經常想到過去那樣，心里多難受。第二句不看現在。瑞行長比我當行長時還威風，再比更生氣，我不看現 在。第三句享受今天。每天養花養草，聽廣播。第四句展望明天。我這個心臟好好保養，能活90多歲，一下很高興，所以忘掉過去，不看現在，享受今天，展望未 來。結果瑞兩年了，回來復查，一照片子，心臟明顯縮小。放射科的主任說：?錯了，片子拿錯了?。我說：?沒錯，要么重照。?唉啊，我可一輩子沒見過，兩年 前，心甘情愿臟這么大，能活到現在就很少，現在心臟只能越擴大，怎么會縮小呢，第一次見到。做超聲心波，心臟明顯縮小，心功能明顯改善，血栓消失，他現在 活得很好，天天爬山。

人啊，只要有個良好的心態，人本有很大的抗病能力，很大的抵抗力，精神一崩潰，全完了。國家科學院有個著名科學院士，有人告訴他一個消息，某某人死了，這 個人原是他的秘書，非常好，他一想，跟我這么多年，得了這種病，竟然死了。感到很難受。晚上這位科學家也死了。故心理狀態對于疾病的發生關系很大很大，癌 癥、冠心病、高血壓、糖尿病都有可能發生。因此穩定心態很重要。那么保持穩定，要正確對待自己，自己人生坐標定位要定準，不要越位也不要自卑。另外正確對 待他人，正確對待社會，永遠對社會有種感激之心，這個要做到了，好多事都能解決。人對社會性有兩種態度，一種人永遠用樂觀的、積極的態度看世界，一種人用 悲觀的消極的態度看世界，實際上這樣劃分人的心理平衡不平衡，中人你樂觀的積極地看世界，這世界很美好。你如果用悲觀消極態度看世界，這世界很可怕。現在 改革開放，很多利益在調整，不穩定的不平衡的事太多了，你怎么來看，如果這個人悲觀看世界，天天都在生氣，從早到晚，每一件事都能活活把你氣死，值得生氣 的事太多。相反呢？要是樂觀看世界，說實在話，我們現在這個時代，是共和國成立以來最好的時代，國家經濟、政治、軍事、外交、人民生活從沒有這么好過。如 果你要想高興的話，就從早到晚，樂觀看世界，所以一個哲學家講過？?生活像鏡子，你笑他也笑，你哭他也哭?。

什么叫幸福，幸福沒有標準。我的一個研究生專門研究?老年幸福度?。老年怎么才能幸福呢？有人認為老年幸福不用研究，錢多肯定幸福；房子在，地位高很幸 福。做出的研究結果正相反。有個名大學的名教授，生活卻最痛苦，名大學的名教授，夫妻倆怎么會很痛苦呢？兩個孩子是博士、博士后，都在美國，那多好啊！老 教授有一天下樓梯，最后一格出去了，滑了一下，手撐了一下，肋骨骨折，老太太身體不好，不能幫老頭翻身，雇個小保姆，又做不好，時間長了，老教授長出褥 瘡，尿不出來，插導尿管。一個個親人都在美國，這里是孤苦伶仃冷雨敲窗、青燈對壁，一個老太太還有誰，想說話的人都沒有；孩子在美國好倒好，博士后回不 來，只能圣誕節寄張卡片給你，管什么事啊！非常苦，精神狀態不好。相反誰了幸福、最高興啊！板爺最高興，北京蹬平板車、蹬三輪車的。他怎么最幸福呢？板爺 雖然住的是平房，早上一起來，兩手提著兩個鳥籠，上公園溜玩去了。一邊唱京劇，一邊溜玩挺好，回來一碗豆漿，兩根油條，挺好，高興。板爺的孩子沒有什么碩 士博士，他初中畢業，在馬路對面修自行車；閨女呢，胡同中對面賣醬油呢。所以他們可以常回來看他，有點頭痛腦熱，一家人都來看他，買點水果點心，一家天倫 之樂，兒孫繞膝，有說有笑，板爺說過去我棒子面都吃不上，現在不公吃水果，還能吃點心，每天有說有笑，非常高興，而且沒有點難受，閨女也在，兒子也在，挺 孝順。你那個教授兒子都是博士、博士后，圣誕節一張卡片，管什么事啊，你再哭都沒有人理你。

人的幸福，沒有一個絕對的標準，因此我們要做到心態平衡，八十年你送禮送點心，九十年送禮送鮮花。我管的病房里現在沒有送點心，都是送鮮花。二十一世紀，送禮送什么呢？二十一世紀最寶貴的是健康，怎么送健康呢？最健康最好的就是養心八珍湯。養心八珍湯那是真正健康心靈的八珍湯，八味藥，第一味藥：慈愛心一 片，對世界充滿愛心。這個人如果對世界不充滿愛心，那這個人不能做人。第二味藥：好心腸二寸。一個人對世界充滿愛心又善良，幫助人。第三味藥：正氣三分。人都要正氣，江總書記關于?三講?中就有講正氣。第四味藥：寬容四錢。寬容比正氣要多。因為人都非圣賢，多有不足，你要不寬容不行，人必須度量大，對他人 寬容。第五味藥：孝順常在。我們作老年幸福組調查，影響老年人幸福最主要的因素不是金錢、地位。有一個孝順的子女在身邊，是所有老年人最幸福的首要條件，不孝順的子女不行，那種子女多了也沒有用。關于孝順，一次我碰到香港一個經理，跟我聊，我說你們選干部選人應該怎么選啊！我本來以為香港合資經營企業的選 人標準肯定是外文好、會民腦。?不是，我選人啊！最重要的標準是看是否孝順，他如果連父母都不孝順，他能對別人好得了嗎？他肯定是白眼狼，對爸爸媽媽都不 孝順，因此我選人，頭一個看他是不是孝順，凡是孝順，必是好人，他不做違背道德的事，因為他孝順父母，他一定好。?孝順是東方美德，第六味藥：老實適量，人也不能太老實，太老實變傻子也不行，得是不老實也不行，老實只能看情況適量掌握。第七味藥；奉獻不拘。奉獻越多越好。第八味藥：回報不求。

不求回報。把 這八味藥放在?寬心鍋?里炒，文火不慢炒不焦不燥，就是慢慢經常思考，還放在?公平缽?里研，精磨細研，越細越好，三思為末，淡泊為引，做事要三思而行，還要淡泊寧靜；梧桐提子大小，和氣湯送下，清風明月，早晚分服，可凈化心靈，升化人格，物我而忘，榮辱不驚。?養心八珍湯?有六大功效：第一，誠實做人； 第二，認真做事；第三，奉獻社會；第四，享受生活；第五，延年益壽；第六，消災去禍。我想心理要平衡，一個既要奉獻社會，還要享受生活。過去光提奉獻不 對，還要享受生活。這里的享受是指他需要更多的業余愛好。知識面寬一點，有越多的業愛好，那么他心理越容易平衡。就怕心里太窄，因為我們現在很多醫生只看 病，不會看病人。你怎么不好？高血壓。還有什么不好？抓點藥走吧。他把病人當作一種機器，千篇一律。實際上人跟人不同，心理狀態、性格相差很多，你必須看 病人才懂得調整他的心理狀態，解決他的問題，不然，病就看不好。那么這需要醫生有廣泛的知識。馬寅初老先生講過過兩句話：?榮辱不驚閑看庭前花開花落，去 留無意漫觀開外卷云舒。?梁啟超給謝冰心寫過：?世事滄桑心事定，胸習每岳夢中飛。?世界上雖蒼桑變化，我心事定，無論你自怎么變化，我心里有數，心里各 種煩惱的事啊。做一個夢，睡一個覺就過去了。這就是度量。

張學良將軍，1932年就是國革命軍副司令，海陸空的副總司令，僅次于蔣介石，1936年卻成為階下囚，如果心理不平衡，度量小，十個張學良都死了，而他 無論受多大的挫折，都能維持心理平衡。諾貝爾獎獲得者李政道教授，中科院在北京為他舉行七十歲生日慶祝會時，他說了兩句話，他說：?我一輩子做職做人的原 則，以杜甫‘細推物理灑行樂，何為浮名絆此身’兩句為準則。?仔細推敲世界上的萬物道理，做一些快樂的事情，做一些自己喜歡做的、高興的、有益的事，不必 為了一些空名而放棄了自己喜歡做的事。

一個心態好，世界上一切都變得很美好，比如我今天高興，全心身都很輕松，走到馬路上，看到陽光明媚，藍天更藍，空氣更清新，滿大街的人都很高興，其實我個 人高興就感到世界很美好；我自己不高興啊，心里很難受，就是山光水色你也欣賞不了，山珍海味也沒有什么味道。即使躺上一張最好的床，高級席夢思床，一萬多 元錢一張的床，躺上床翻來覆去整夜地做惡夢也不行，心情不好，多好的東西都不行，實際上就是這樣，心情好，一切都美好，所以杜甫講過：?感時花濺淚，恨別 鳥驚心。?花鳥多好啊，為什么流眼淚、心驚肉跳呢？因為?烽火連三月，家書抵萬金?。在打仗情況下，家里親人死活都不知道。一

看到花鳥只能更傷心。白居易 詩中曾寫過：?行宮望月傷心色，夜雨聞鈴腸斷?的聲音，為什么呢，因為唐明皇聽到楊貴妃死了，他心里整天想念著楊貴妃，很痛苦。在這種心情下，行宮明月是 傷心的事，鈴聲很好聽，卻是腸斷的聲音，就是說自己心態不好，一切都很灰暗，因此要保持自己正直、愉快的心態，或者叫?三個快馬加鞭?：第一助人為樂；第 二知足常樂；第三自得其樂，為什么要助人為樂，人生最大的快樂，助人，幫助人的過程，凈化靈魂，升華人格，做人是人生最大的快樂。我管的病房里經常住著一 些大款，我經常勸他們，你有錢要知足，不要吃喝嫖賭，你吃喝嫖賭，得了愛滋病，死得更快，還沒有藥治。你有錢趕緊捐給希望工程，你把錢給老少邊窮地區，他 高興，你高興，全社會都好。助人為樂，有人說，我可助不了人，我沒錢，怎么助人？唉，你看誰比我更有錢，他地位還更高。唉喲，我說，你可別這么比、這么比 會氣死人，他錢比你多，可是他風險比你大，他地位比你高，他壓力大。事情是一分為二的，所以知足常樂。唉，人生是風水輪流轉。本來這個世界上，月有陰晴圓 缺，人有悲歡離合，十年河東十年河西。沒有一個人永遠走運，沒有一個人永遠倒霉，巴爾扎克講過：?苦難是生活最好的老師?。你現在倒霉。意味著光明在前面 啊，所以你要自得其樂。禍福相依存，苦難是生活最好的教師，所以一個人要保持永遠快樂的心情。

總的說來，健康對我們是最寶貴的，但健康不能靠高科技，不能靠藥物，最好的醫生是自己，最好的藥物是時間，最好的心情是寧靜，最好的運動是步行。

健康對我們是最寶貴的，但健康不能靠高科技，不能靠藥物，最好的醫生是自己，最好的藥物是時間，最好的心情是寧靜，最好?最好的醫生是自己?這話不是我說 的，古希臘名醫西波克拉底精辟指出：?病人的本能就是病人的醫生，醫生是幫助本能的。?你看我手上拉了一個口子，一會出血就凝固了，一個禮拜就愈合了，我 們腸子壞了，截了一段，沒事；肺壞了，切掉一個，沒事：’腎臟壞了，那都可以治，你身體有著強大的再造能力，你自己保持好的狀態，最好的藥物是時間，為什 么呢？因為越早治療，越早發現越好。我們有個病人是尿毒癥12年高血壓耽誤了，結果透析花了90萬元。其實你早治療很簡單，像高血壓一天一片藥，三個月半 年好了，費用小。你要耽誤三、五年甚至更長時間，那不是一片藥的問題了。心肌梗塞半個小時一個小時治療，就化開了，可六個小時后，心肌梗塞送醫院，雖有一 定的效果，但效果差，十二小時后，藥毫無效果，你打一針都不管用，相反你早去，不用

打15000元錢，1500元國產藥就管事，時間是最好的藥物。那么，最好的心情是寧靜，最好的運動是步行，其實很簡單，美國專家研究，預防花1元錢，節省醫療費 100元錢。合理膳食，適量運動，戒煙限酒，心理平衡，人不胖也不瘦，膽固醇不高也不低。

最后，總的說吧，可以用四句話說。一個中心，二個基本點，三大作風，八項注意就行了。

一個中心：是以健康為中心。因為健康先去了，那你什么也沒有，二十一世紀就是以健康為中心。

兩個基本點：我們叫兩個基本點。第一點叫糊涂一點。為什么呢？毛主席曾經高度評價葉帥：諸葛一生惟謹慎，呂端大事不糊涂。諸葛亮一輩子做事小心謹慎很周 到，就像周總理一樣。呂端這個宰相呢？大事不糊涂。有人告到皇帝那里，說?呂端這宰相小事糊涂，大事清楚。?小事認真，整天計較一些雞毛蒜皮的事，這種人 才是笨蛋。第二點叫瀟灑一點，什么事看開一些。所以糊涂一點，瀟灑一點，度量大一些，風格高一些，站得高，望得遠，望得遠一些，這種處人處事多好啊。

三大作風：助人為樂、知足常樂、自得其樂，就能永遠快樂。

八項注意：四大基石、四個最好。四大基石：合理膳食，適量運動，戒煙限酒，心理平衡。四個最好。最好的醫生是自己，最好的藥物是時間，最好的心情是寧靜，最好的運動是步行。有這些，基本上不用吃什么藥，我們個個都健康七八九十，百歲不是夢。

最近我們總結了四名話，很簡單的四句話：?天天微笑容顏俏，七八分飽人不老，相逢莫問留春術，淡泊寧靜比藥好?。只要我們按照這樣生活，所有病都很少，我們都能健康一百二十歲，健康享受每一天。

一個中心：以健康為中心。

兩個基本點： 糊涂一點。瀟灑一點。

三大作風：助人為樂、知足常樂、自得其樂，六大健康飲品： 骨頭湯，蘑菇湯，酸奶，綠茶（茶多酚抗癌，漱口堅 固牙齒），豆漿，紅葡萄酒。（500—1000ml/d);八項注意：四大基石：合理膳食，適量運動，戒煙限酒，心理平衡。四個最好: 最好的醫生是自己，最好的藥物是時間，最好的心情是寧靜，最好的運動是步行。

第三篇：《市場民主制度下幸福的流失》讀后-王紹光

市場,民主與幸福

羅伯特-萊恩《市場民主制度下幸福的流失》讀后

王紹光

(一)1990年,我到耶魯大學政治系任教時,羅伯特-萊恩(Robert E.Lane)已經從尤金-梅耶講座教授的位置上退休了.凡是在美國修讀過政治學的人對他的名字都不會陌生,因為他曾經擔任過三個主要學會的會長,即“美國政治學會”(the American Political Science Association),“政策研究學會”(the Policy Studies Organization)和“國際政治心理學會”(the International Society of Political Psychology).為了表彰他在政治心理領域的杰出貢獻,1995年英國科學院(The British Academy)推選他擔任院士.老人退休后仍住在離系里不遠的一座公寓樓里.在校園里,人們經常能看到他提著老式布制書袋漫步的身影.在各類學術研討會上,他總是靜靜地坐在一個角落,認真聽講,卻很少發言.大概是在1998年,一次系里舉辦例行的午餐研討會,萊恩也來了.那次會的主題是民主制度,主講人是另一位退休教授,另一位前“美國政治學會”會長—即以研究民主理論聞名于世的羅伯特-達爾.雖然退休多年,達爾幾乎每天都來系里,其精力之旺盛,思路之敏捷,一點也不象年過八旬的老人.達爾最著名的書是他那本1956年出版的《民主理論的前言》(A Preface to Democratic Theory),但我認為真正能展現其對民主問題深邃思考的是他六十五歲以后出版的書,如《經濟民主的前言》(A Preface to Economic Democacy, 1985),《論民主》(On Democracy, 1999), 和不久前剛問世的 《美國憲法到底有多民主 》(How Democratic Is the American Constitution 2002).每次與他交談,我總能受到某些啟發.因此,他主講的研討會當然不能錯過.但是,那次會給我印象最深的不是達爾,而是萊恩.達爾具體講了什么,現在已記不清楚.只記得,他講完后,萊恩破例舉手提問:“巴伯(羅伯特的昵稱),你關于民主制度的好處講得很系統,也很深入.不過,如果民主制度真象你說得那么好,它應該能讓生活在其中的人感到幸福,對嗎 ” “那當然,” 達爾答道.“但是,實際情況并非如此.別國不去說它,近幾十年來,咱們美國人中感到自己很幸福的人是越來越少了,而不是越來越多.” 聽到這里,我突然有一種開竅的感覺.民主制度研究是二十世紀最后一,二十年的顯學.各國學者對民主制度的方方面面都進行過探討.民主與經濟增長的關系有人研究過,民主與穩定的關系有人研究過,民主與自由的關系有人研究過,民主與平等的關系也有人研究過,但從來沒有聽說有人研究過民主與幸福的關系.美國的國父們在《獨立宣言》中曾莊嚴宣布:“人生而平等,享有造物主賦予的一些不可剝奪的權利,包括生存,自由和追求幸福的權利.” 如果追求幸福如此重要,為什么那么多研究民主的學者從來就沒有想過探討民主與幸福的關系呢 萊恩能從這個被人們忽略的角度提出問題,真不愧為大家.那天研討會是怎樣結束的,我已印象全無.只記得自己處于極度興奮的狀態,為萊恩問題對我的啟迪而興奮.興奮之余,腦海里也產生了一些問題:美國感到幸福的人真的減少了嗎 在多大程度上減少了 這種心理變化與民主制度到底有什么關系 如果民主不能帶來幸福,什么可以帶來幸福我本人沒有能力回答這些頗具挑戰性的問題,便向萊恩請教.他讓我稍微耐心一點,說他的新書將系統回答我的問題.2000年,耶魯大學出版社推出了萊恩的新書,題為《市場民主制度下幸福的流失》(The Loss of Happiness in Market Democracies).書很長,達465頁,光注釋就有102頁.次年,“美國政治學會”將該書評為政治心理類最佳學術著作.(二)兩千多年前,希臘哲人很重視“幸福”這個概念.例如,亞里士多德認為,幸福是每個人都希望得到東西.不過,進入中世紀,幸福這個概念幾乎消失了.因為那時人們追求的是來世上天堂,而不是塵世渾渾噩噩的生活,不管它有多幸福.文藝復興重新激發了人們追求幸福的興趣,但直到邊沁(1748-1832)的功利主義學說出現,追求幸福的意義才被上升到哲學的高度.邊沁認為,“避苦求樂”是個人行為的基礎和區別行為善惡,是非的準則.他主張,個人利益的滿足(利己主義原則)是保證“最大多數的最大幸福”(利他主義原則)的手段.其后,經濟學家們談論過一陣幸福.但從馬歇爾(1842-1924)開始,在經濟學里,“幸福”這個概念逐漸被“功效”(utility)所替代.“功效”是一個經濟學家說不清,道不明的東西,但同時又是現代經濟學的核心概念.按照《麻省理工學院現代經濟學詞典》的定義,“功效”是“福利”(welfare),“滿足”(satisfaction)的同義詞,偶爾也指“幸福”(happiness).不過,“幸福”基本上已不在主流經濟學家的視野之中;他們關心的只是“滿足”人們的物質需求,增加人們的“福利”.其未加言明的假設是:一旦人們的物質需求滿足了,福利水平提高了,他們還能不幸福嗎幸福于是跟人們占有多少商品,擁有多少財富劃上了等號.二十世紀六,七十年代,心理學開始了對幸福的實證研究.以前,心理學關心的只是心理疾病;此后,幸福成了心理學中一個熱門話題.再往后,社會學中發展出生活品質研究(quality of life research)這個分支,幸福成為其中一個重要指標.但到目前為止,幸福問題還沒有引起政治學者的注意.萊恩恐怕是唯一的例外.萊恩相信,幸福才是人們追求的終極目標.其它人們為之奮斗的東西,包括金錢,財富,自由,民主,不過是實現這個終極目標的手段而已.幸福之所以被忽略的一個原因是,這個概念難以衡量.一個人賺了多少錢,一個家庭擁有多少財產,一個國家的國民生產總值有多高,這些都可以衡量,政府甚至保存著翔實的數據.幸福卻因人而異.在某些人看來,一邊喝酒,一邊看世界杯比賽讓人幸福死了;在另一些人看來,這簡直是浪費時間.不錯,幸福只是一種主觀感受,無法找到客觀的指標.不過,了解社會上到底有多少人感到幸福依然是有意義的和可能的.心理學家和社會學家通常用來檢測人們主觀感受的問題是:“就自己的整體狀況而言,您是感到非常幸福,有點幸福,還是感到不太幸福 ”從六十年代起,一些國家已經積累了近四十年的幸福感受數據.萊恩整本書立論的基礎是一個簡單的觀察:在1972-1994期間,說自己“非常幸福”的美國人一直呈下降趨勢;尤其是婦女,青年,黑人和其它一些少數民族感到不幸福的人更多一些 [一項更新的研究顯示,在1960-2000期間,按不變價格,美國人均收入翻了三番,但認為自己“非常幸福”的人從百分之四十下降到百分之三十左右].在歐洲國家,幸福指標沒有明顯的下降,但是患憂郁癥的人卻在急劇增加.如果考察人們對生活各個方面的感受,情況也差不多:說自己婚姻生活“非常幸福”,對工作“非常滿意”,對個人或家庭財務狀況“相當滿意”,對居住地“很滿意”的人都在減少.同時,越來越多的歐美人要依賴藥物來保持身材,提高“性”趣,幫助睡眠,清醒頭腦,逃避無聊和抑制憂郁.如何解釋這個現象呢 萊恩分析的第一步是考察什么因素與幸福無關,什么因素與幸福有關.一般人認為,經濟增長,提高收入水平可以使更多的人感到幸福.萊恩承認貧窮不能使人幸福.但通過分析各國的數據,他得出了一些出乎人們意料的結論.在概念上,他將經濟增長和由經濟增長帶來的收入提高區別開來.經濟增長的過程往往是痛苦的,因此它本身并不會增加幸福.收入水平提高在發展中國家則會產生增加幸福的效果.如果進行國際比較,很明顯,收入水平較高的國家,幸福指數也較高.這正是主流經濟學家喜歡聽的結果.但萊恩進一步指出,收入水平與幸福之間并不是直線關系,而是曲線關系.在收入水平達到一定高度前,收入提高會增加幸福;當收入水平超過一定高度時,它的進一步提高未必會增加幸福.大量實證研究表明,在眾多發達國家中,人均購買力最高的國家不一定是最幸福的國家;在一國內部,最富的人群不一定是最幸福的人群.萊恩對此的解釋是,當人們對衣食住行的基本需求(basic needs)都得不到滿足時,他們不太可能感到幸福.因此,在基本需求得到滿足以前,收入每提高一點,都會使人感到更幸福一些.但是,在基本需求得到滿足之后,收入帶動幸福的效應開始呈遞減態勢.收入水平越高,這種效應越小,以至達到可以忽略不計的地步.這個發現對政策設計具有很大意義.如果收入對增加幸福的效應會逐步遞減,政府應在分配政策上應向低收入階層傾斜,因為富裕階層減少一點收入對他們的幸福不會有什么影響,而貧困階層收入增加一些會使他們感到幸福了很多.這才能實現“最大多數的最大幸福”.如果金錢不一定能買到幸福.那么,什么才是幸福的源泉呢 萊恩的回答很簡單:情誼(companionship),即家庭成員間的親情和朋友間的友誼.他在書中引用了十九世紀英國詩人布萊克(William Black)的詩句:“鳥兒不能沒有巢,蜘蛛不能沒有網,人不能沒有朋友”.當然詩句不能用作社會科學的證據,不過詩人的敏感往往使他們能夠憑直覺對事物的本質作出準確的判斷.各國在各個時期的研究發現,婚姻關系穩固,家庭關系諧調,鄰里關系和睦,朋友來往密切是人們感到幸福的主要原因.相反,感到不幸福的人往往是經歷了離異,分居,喪偶和孤獨的人.例如,有好幾項獨立的研究證明,一個人朋友的數目比其個人收入或家庭收入更能預測他/她是非感到幸福.(三)在確定幸福的直接決定因素后,萊恩進入了該書的主題:市場經濟和民主政治會增加人們的幸福,還是會減少人們的幸福

按照經濟學流行的說法,市場經濟最大優勢就在于,它能讓人們在自己財力許可的范圍內“自由地”做出選擇,滿足他們的偏好,從而將“功效”和“福利”最大化.換句話說,市場經濟應該可以增加人們的幸福.萊恩不同意這種看法,他從四個方面證明,雖然市場經濟可以帶來不少好處,如減少貧困,改善健康,延長壽命,擴展教育,促進自由,但它卻不可能帶來幸福.第一,市場經濟是滋生物質主義的土壤,物質主義使人不幸福.物質主義(Materialism)是指將物質追求作為目的的價值取向.被物質主義俘虜的人往往會暗想:“那些擁有豪宅,名車的人真讓人羨慕”,“如果我有錢買更多我喜歡的東西該多幸福呀”,“看到喜歡的東西卻買不起真讓人難受”,“上街買東西給我帶來很大的快感”.經濟學家相信,人們對物質利益的追求是市場之所以能運作的前提.的確,如果人們都不把追求個人物質利益最大化作為自己的目標,很難想象市場有什么用處.但經濟學家同時相信,每個人都竭力追求自己的物質利益才能實行“最大多數的最大幸福”.萊恩認為,這就完全錯了.他列舉了多項實證研究,每一項研究都表明,具有物質主義傾向的人更容易陷入憂郁和焦慮,更難感到幸福.為什么物質主義妨礙人們感受幸福呢 首先,物質主義者往往更自私.有一項很有意思的調查,它問人們如果得到一份兩萬美元的意外之財會如何處置.結果發現,具有物質主義傾向的人比其他人會將三倍的錢花在自己身上,而不是與家人和朋友分享,或捐助慈善事業.自私的人也許熟人很多,但朋友很少.他們也許渴望親情和友情,但對金錢和物質的渴望更加強烈.按照萊恩的理論,缺乏親情和友情的人是難以感受到幸福的.其次,物質主義者追求的是“外在目標”(extrinsic goals)而不是 “內在目標”(intrinsic goals).外在目標的實現在很大程度上與外人,外力有關,不受自己控制,因此便難以享受到自我滿足的樂趣.再次,物質主義者追求的是“結果滿足”而不是“過程滿足”.他們工作的目的就是為了賺錢,而不能享受工作本身所帶來的樂趣.最后,對物質財富的追求恐怕是不可能滿足的.得到一樣新東西的快感馬上會被對更多東西的企盼淹沒.這四個原因加在一起便產生了惡性循環:物質主義者很難感到幸福;不幸福感或憂郁使他們遠離人群,更加孤獨;缺乏親情和友情使他們感到更加不幸福.第二,市場不是把人看作有血有肉,有思想,有情感,活生生的靈性,而是把他們看作諸多生產要素中的一種.因此,庇古(Arthur Pigou)說,金錢是市場衡量人價值的準繩;奈特(Frank Knight)說,在市場交易中,人往往將其他人看作是賭博的老虎機.既然人只被看作一種生產要素,他們與其它生產要素(如資本)是可以相互替代的,一切取決于怎樣做更有利可圖.既然他人只是為自己賺錢可利用的工具,社會上于是出現了這樣一批人,他們交友只是為了賺錢,然后又想用賺的錢來買朋友.然而,一旦受到銅臭玷污,親情和友情就不復存在了.更嚴重的是,市場服從的是“物竟天擇,適者生存”的“叢林法則”,其中完全沒有鄉情,親情和友情的位置.梅因在《古代法》里,滕尼斯在《禮俗社會和法理社會》里都曾談到,市場經濟如何一步步瓦解了傳統的家庭,宗族和鄉里關系,如何在人之間造成了“所有人對抗所有人的戰爭”.韋伯更直截了當,指出市場對人沒有尊重.馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中則說得最透徹:資本主義市場經濟“撕掉了蒙在家庭上那溫情脈脈的面紗,將家庭關系變成赤裸裸的金錢關系”.第三,人們從勞動市場很難感受到幸福.經濟學家斯蒂格利茨曾指出,失業是最大的市場失靈.但他說的還只是人力資源的浪費.實際上,失業也是破壞個人和家庭幸福的最大殺手.即使不看學術性的研究,我們也知道,失業對人的精神打擊有多大.而各類研究都表明,失業往往與酗酒,離婚,憂郁癥,精神失常,自殺有緊密的相關關系.失業帶來的另一個后果是經濟安全問題.在經濟學和社會學關于收入分配的研究中,重點一般放在收入水平上,而忽略了收入安全.賺多賺少固然重要,但對一般人來說,能否維持一份穩定的收入更重要.一旦飯碗不保,誰還可能感覺幸福呢哪怕沒有遭遇失業,勞動市場仍然可能給人們帶來體力上和精神上的壓力.比如說分工,從勞動市場發育和提高效率的角度看是十分必要的.但分工的一個后果是非技能化:將有創意的生產過程變成枯燥乏味的事情.卓別林的電影就是用夸張的手法來描述這種生產過程有多么摧殘人.又如,從加強人們競爭意識的角度講,拉大收入差距也許十分必要.但它對同事間的關系可能造成嚴重損害,并增加人們工作中的精神壓力.第四,如果說在勞動市場人們得付出的話,消費市場理應是他們獲得回報的地方.那么消費市場能否給人帶來幸福呢 萊恩的回答是否定的.美國據說是消費者的天堂,那里購物中心的數量遠遠超過高中的數量.但在萊恩看來,這正好說明消費主義浸透了美國社會的方方面面.也許消費可以給一些人帶來快感,但要在成千上萬種商品中挑選自己中意的東西會給很多人造成“認知過載”(cognitive overload)問題;并擠壓他們與家人和朋友團聚的時間.除此之外,在消費主義的氛圍里,人際關系可能被買賣關系取代,金錢可能變成衡量一切事物的標準,市場中必要的猜疑態度可能演化為人生態度.在這個意義上,市場本身就是造成社會疏離的內在原因.在經濟學里,當市場失靈時,政府干預就名正言順了.上面的分析證明,使人幸福也是市場失靈的一個方面.那么,政府干預,或更具體說,民主政府的干預能給人帶來幸福嗎 萊恩的對此似乎不太確定.因此,他給書的第五部分的標題加了一個大大的問號:“民主是不幸福的根源之一嗎 ”他的判斷是,幸福不幸福取決于微觀世界的經驗,而不是在宏觀政治領域的經驗.一些實證研究似乎也支持他的這個判斷,因為一個國家是否民主與該國民眾是否感到幸福滿意沒有什么相關關系.通過三個層面的分析,萊恩得出結論,民主制度并不一定會帶來幸福.就民主的過程而言,它充滿了痛苦.例如:(1)所有麻煩的社會問題都是民主政治必須處理的問題;(2)當政府決定做一件事時,總是只與沖突各方的一方站在一邊,因此得罪其它各方;(3)民主政府要做好事就要征稅,但沒有人喜歡交稅;(4)行使各項公民權(包括最寶貴的投票權)都可能要克服一些困難,付出一些成本(如時間和精力).就民主決策的性質而言,它所能滿足的是“要求”(demands)而不是 “需求”(needs).哪一個利益團體的聲音大,影響政府決策的能力強,政府就可能滿足它們的要求.而盡管有實實在在的需求,弱勢群體恐怕也得不到政府的注意,因為在西方民主政體下,政客最在乎的是能得到多少張選票.需求得不到滿足的人大概不會感到幸福.就民主的結果而言,相當多的公民并不滿意.這表現在,在西方社會中生活的人對他們天天與之打交道的民主制度似乎越來越沒有信心:認為自己對政府的所作所為毫無影響的人越來越多,認為政府受到特殊利益集團操縱的人越來越多,認為政府對老百姓的事非常關心的人越來越少,相信政府的人越來越少.這一切使不少人對民主政治產生了無力感(powerless),無助感(helpless),疏離感(alienation).這些增加了人們的煩惱,而沒有提高他們的生活品質.(四)萊恩的這本書對一些被人奉為圭臬的觀念提出了挑戰.這些年來,中國最時髦的詞匯是 “增長”,“發展”,“市場”,“自由”,“民主”,“改革”,“轉型”等.我們把它們作為目標苦苦追求.萊恩提醒我們,現有的經濟理論和政治理論都錯把手段當作了目標,陷入了“手段拜物教”.其實,人類追求的終極目標應該是幸福,其它一切不過只是手段而已.更刺激我們思考的是,萊恩用理論推理和各國多年來積累的實證研究證明,我們所鐘愛的“增長”,“市場”和“民主”未必能給我們帶來幸福.那么,什么才是幸福的源泉呢萊恩的回答很簡單:親情和友情.兩百多年前,法國革命打出了 “自由,平等,博愛”的旗號.從那時以來,右派偏愛“自由”,左派偏愛“平等”.萊恩既不是右派,又不是左派,他強調的是“博愛”.同時,在如何實現博愛理想的問題上,萊恩絕不是懷舊派,并不主張回到過去.他清楚地了解,田園詩般的過去根本就不曾存在過.萊恩也不是烏托邦派,他知道,過分強調親情和友情也會造成很多令人不愉快現象,如感情負擔,裙帶關系,法紀松弛等.萊恩主張,對現實進行改造,盡量增加其中的親情和友情;并在追求其它階段性目標的時候,盡量避免傷害親情和友情.對仍然處于轉型期的中國而言,為了爭取一個幸福的未來,記住這個忠告尤為重要.香港沙田吐露灣

2002年6月10日

第四篇：王景光事跡

愛滿天下

他們是滿腹理想的天之嬌子，但他們卻命運多舛、生活坎坷。然而，通過頑強的斗志、不屈的精神和執著的信念，他們越過了一個又一個的難關，孝感動天、情滿天下。王景光就是其中的一個。2月28日晚，2010感動寧夏人物評選活動在寧夏廣播電視總臺演播廳揭曉。現正在江蘇省南京曉莊學院讀書的固原學子王景光從22名候選人中脫穎而出。評委們給他的頒獎詞是：“當這個22歲的小伙子每天只吃一頓飯來幫助別人的時候，我們知道：每個人都可以成為暗夜中的一盞明燈，寒冷中的一杯熱茶。”

王景光其實也是貧困生。父親是固原市原州區水利局職工，母親在家待崗，弟弟在新疆上大學。14歲時，王景光背著父母打工，將全部收入捐給困難孩子。讀高中時，他省吃儉用資助兩名成績優異的同齡人。2008年王景光考入南京曉莊學院經濟與管理學院，為資助寧夏失學兒童，他曾同時在校內兼三份職：在校園書店賣書、做老師的助手、在圖書館整理書籍。他賣過菜，發過傳單，做過廣告公司的業務員、建筑工地安裝工，在小飯店當過伙計。“平時上課不能耽誤，只能用業余時間去打工，晚上的夜班最合適。”從今年開學起，他在江寧百家湖一家酒店找到了發貨員的工作，工資每個月1300元，每天下午四五點，當王景光吃完晚飯后，傍晚6點多就會趕往百家湖上班，夜班工作一直到夜里12點半，有時候忙到深夜一兩點才回家。王景光說，工作就是負責給酒店里的酒水、瓜果發貨，晚上有點耗時間。“因為上夜班，王景光還受過傷。”他的舍友透露說：在百家湖到學校四十多分鐘的車程中，王景光曾有兩次因騎車犯困，摔得胳膊腿上都是傷。

為省錢，他給自己定的每月生活費是115元，每天吃飯的錢僅3元至3.5元。舍友吉啟衛說：“王景光每天只吃一頓飯，舍不得給自己買電腦甚至連U盤都沒有。但每年他資助的學生數卻在增長：大一上學期3名，下學期4名；大二7名；現在增加到了8名。” 他們是原州區開城鎮李少華、彭陽縣石岔鄉毛臺子村李小榮、原州區張易鎮賀套村邵乾坤、鹽池縣麻黃山鄉李塬畔村高玲玲、麻黃山鄉包塬村于茂銀、麻黃山鄉松記水村文靜、劉彥吉、李秀、麻黃山鄉黃羊嶺村李生曉及麻黃山鄉鎮的張桓。“因為我自己的資金和能力也有限，通過對比篩選后，才會決定長期資助。”王景光說，“資助的孩子都是來自西部貧困地區，通過寧夏紅十字總會、固原團委、鹽池等地區，每個孩子都是我一個個認真篩選的，有的孩子是在支教中認識的，有的孩子是在紅十字名單中看到的。

2009年10月，王景光從固原市原州區張易鎮賀套小學校長那里得知該校的邵乾坤小朋友身患骶骨病，家庭貧寒。王景光的心里一直牽掛著那個孩子。寒假回家，景光把在學校打工攢下的1200元錢送到了邵乾坤母親的手中。從那以后，這種助人之后的欣慰便扎根在景光的心底。這些年來，只要周圍的同學、朋友遇到困難，只要開口，景光都不會拒絕，即使自己做不到，也都會盡力而為，用行動追尋屬于自己的快樂。

愛是一條紅絲帶，一頭連著固原山區及鹽池縣麻黃山的孩子，一頭連著幾千里外南京曉莊學院的王景光。王景光資助的這些貧困孩子們。他們年齡最小的只有9歲，最大的16歲。因為貧困，他們早早地承擔起生活的重擔；因為貧困，他們的童年被蒙上一層憂郁的灰色。但就在2009年至2010年間，王景光每個月給他們分別資助100元至300元不等，讓這些面臨輟學的孩子重新看到了希望。這是當代一個模范大學生，他具有的是詩圣杜甫的精神。王景光的心聲： “能通過自己的努力幫助別人最能體現自己的價值” 2008年，王景光作為第一批來自西部的學生考入了南京曉莊的經濟與管理學院。在08政教班里，只有兩位同學來自西部，剩下的都是江蘇人。在許多江蘇學生的眼里，這位來自西部的同學，應該是貧困助學的對象。“但是當大學第一年學校通知申請助學金的時候，班里很多同學都申請了，而作為班長的王景光卻悄悄地自動放棄了。”在同學和老師的眼里，王景光是一位全心為同學著想的好學生好班長。在王景光讀初中的時候，就開始利用假期掙錢。但是掙來的錢卻不是為了自己，大多捐給了貧困學生。當王景光讀高中的時候，他就開始省吃儉用資助兩位成績優異的同齡人，一個學生正在讀高

一、另一個在讀初三。“能通過自己的努力幫助別人最能體現自己的價值，高中資助的孩子已經被政府接管了，我又可以有新的起點了。“每個月10日是我拿工資的日子，那天晚上我的錢包被1300元塞得鼓鼓的。”王景光臉上洋溢著微笑。他說：“我最開心的日子，是拿工資的第二天。每個月的11日，是我前往郵局和銀行的日子。每月1300元的收入，我把1000元分批給孩子們匯出去。有的匯500元，還有的匯200元，但大部分是100元。想到他們又能夠讀書了，我的心里就會特別滿足。”

“一個人知道自己為了什么而活，他就能夠忍受任何一種生活。”當王景光一次次看到那些因為貧窮而流淚的眼睛時，他漸漸地懂得了自己活著的真正意義。沒有錚錚誓言，沒有刻骨銘心，甚至沒有一絲一毫的嬌柔，有的，只是他每天默默的付出，和10個山區貧困家庭孩子重新喚起的夢想。他是一個貧困生，可當他面對貧窮的時候，表現出的，卻是頑強的斗志和堅韌不拔的毅力。他更是一個大學生，肩頭扛著的，是道義、是信念、是責任、更是理想。他把愛心當做一項事業去追尋，他把道德當做一種信仰去守望！“我想讓更多的山區孩子走出來，到大城市去，看到外面的世界。” 外面的世界很精彩，但外面的世界也很無奈。也許正是這種精彩和無奈，更加明確了王景光人生道路的坐標。他用自己的行動感動著身邊的每一個人，用他的精神奏響了一個時代的最強音。寒風中、大雨里，寂靜的夜晚，漫長的車程??孤獨對他而言，永遠是希望的起點。

有這樣一句話:“人之所以會感動,是因為他生活在愛之中.”紅塵有愛,人間有情,我們要學會感動,讓感動溫暖我們的心靈.讀完他的故事，留給我們的，除了感動，更多的是思考??

第五篇：王紹順師德標兵事跡材料

師德先進個人事跡材料

王紹順

我叫王紹順，男，生于1957年，1976年從事教育教學工作，大專學歷，小學一級教師。1976年教學以來擔任數學學科教學工作和班主任工作。目前是岔河完小四年級雙班數學教師兼岔河完小學校學籍管理員。在從事教育工作的35年中，我一直站在教育工作的前沿，“讓每一位學生在我的課堂上都有所收獲”是我事業追求的目標；“學高為師，德高為范”是我的自律信條。在我的教育工作生涯中，我一直以以下原則為指導，勤勤懇懇，兢兢業業，認真工作，教書育人！

一、銳意進取，不斷超越。

我從事教育教學工作以來，忠誠于黨的教育事業，教書育人，誨人不倦。時時以一個優秀教師的標準要求自己，工作勤勤懇懇、兢兢業業、堅持出滿勤，干滿點，從不遲到早退。以校為家，熱愛學生、團結同志，在平凡的崗位上做出了不平凡的業績。在多年的教育教學中，為了不斷提高自己的政治業務素養，提高自己的教學認識水平，適應新形勢下的教育工作要求，在教學中我不錯過任何一個可以提升自身業務素質的機會，積極參加各種政治學習和政治活動，積極參加師德師風建設活動，向優秀教師、先進教育工作者學習，并認真寫心得體會。工作期間，我既教書又育人，經常對學生進行思想品德教育，教育學生做人要自立自強，誠實守信，為人正直；在學習上要積極進取，開拓創新，待人要寬厚，做事要有責任心；在生活上要勤勞節儉，生活儉樸。經常教育學生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛集體，做一個社會主義合格的接班人。

俗話說：在其位、務其職、思其政。作為學籍管理員，我時刻要求自己做到正確定位，牢固樹立兩種意識，努力做好校長的助手，在工作中，學籍管理是一個數字很繁瑣的工作，年齡大，花眼并沒有讓我推掉這份工作，而是認認真真的做好這份工作，沒有讓一個學生流失。

二、認真教學，潛心教研。

作為一名教師，我不斷地刻苦鉆研業務，認真研究教材教法，研究新課程標準，注重多方位培養學生的能力和學習習慣，對工作講求實效，對學生因材施教。為了提高自己的教學水平，我堅持經常翻閱《小學數學教師》、《小學教研論壇》、《優秀論文集》等書籍。備課時，我精心設計環節，努力鉆研教材，了解學生特點，做了大量的課前準備工作，做到備教材，備學生，備資源，結合課堂實際運用課件配合教學，向40分鐘課堂要質量。課堂上給學生暢所欲言的時間和空間，讓學生做課堂的主人，而我則循循善誘的引導，做好學生的學習合作伙伴，學習效果事半功倍，本人所教學科的成績在鄉統考中也名列前茅。

教研活動是載體，課改教研是先導。為此，我在所從事的教研工作中積極探索，勤于實踐，做好新課改的模范帶頭人。在這方面，我積極觀看各種教學觀摩課和報告會

三、關愛學生，無私忘我。

班上農村進城務工、父母離異家庭的孩子有四五個，在我細致、耐心地工作下，他們都能自強、愉快地在這個和諧的班級大家庭中生活、學習。還有一些班上的“留守孩”由于遠離父母、遠離親情，對他們的健康成長造成了一定的影響。據我調查，有的外出打工的父母半月或一個月給家中打一次電話，有的半年聯系一次，相當多的外出打工者一年才返家一次，甚至有的父母常年在外不回來，單純認為給孩子吃飽、穿暖、滿足孩子的各種需求就可以了，而忽視與孩子的心理溝通與交流，導致孩子對父母很陌生，親情關系出現了障礙，孩子的人生觀、價值觀也發生了不良的改變。為此，我給學生分組，讓學生每星期一、三、五的課外活動和家長聯系，進行交流，匯報他們在校的情況。我心中始終記著這樣一句話：做學生生活中的母親，錯誤中的大夫，交往中的摯友。短暫的時光里，我不但取得了家長的放心，學生也更有了學習的動力，我所帶的班級也很快成為班風正、學風濃的先進班集體。

三十多年的教育生涯，我始終堅守著一腔熱誠一腔愛，我眷戀這片黃土，我更眷戀這里的孩子，我慶幸我選擇了“教書育人”——這一太陽底下最光輝的事業，我將無怨無悔地耕耘在這片貧瘠的土地上，讓嬌嫩的生命之花永遠綻放在這希望的田野上！