第一篇：能力比文憑更重要英語演講稿

正方：文憑比能力更重要（我方）

反方：能力比文憑更重要

主席好：

今天我們討論文憑和能力哪個更重要，我方的立場是：對于個人的發(fā)展來說，文憑和能力都重要，但是文憑比能力更重要。憑的定義：在現(xiàn)代社會中，文憑是代表一個人的受教育程度，是知識的不斷積累，是某個人取得某項專業(yè)成績的證明。隨著時代的發(fā)展和社會環(huán)的變遷，各種等級考試，各種從業(yè)資格證書逐漸成為了文憑的一種新的表現(xiàn)形式。而能力則是指完成某項活動所需的主觀條件。

下面我方從以下兩個方面來論證文憑比能力

更重要。

1、文憑是進入職場的通行證。

每個企業(yè)對員工的文憑都有不同程度的要求，員工的受教育程度很大程度上決定了一個公司的管理水平和未來的發(fā)展前景，這就是眾多企業(yè)招聘員工時對文憑的硬性要求的原因，很多企業(yè)在招聘中只招本科以上學(xué)歷，學(xué)歷高者優(yōu)先錄取。隨著企業(yè)的不斷發(fā)展，對于員工文憑的要求也越來越高。這樣的限定，使得高文憑的人在職場上具有很大的誘惑力。所以文憑比能力更重要。2文憑是知識的積累，更有利于能力的提升。

董事長的人才觀中曾經(jīng)提到：對于每個人來說，三種知識不可或缺，即文化知識、實踐知識和

社會知識。任何工作實踐都離不開文化知識的指導(dǎo)，只有方向正確，我們的實踐才能取得成功，我們才能獲得寶貴的實踐知識；大量的實踐經(jīng)歷有利于豐富我們的社會活動的內(nèi)容，在參加各種社會活

動的過程中，我們獲得大量社會知識。只有我們同時擁有這三種知識，一個人的能力才能最大程度得到提升。我們很容易看出，文化知識處在一個基礎(chǔ)性的地位，是另外兩種知識獲得的必要條件，文化 知識的重要性不言而喻。而具有文憑的人大都有著十數(shù)年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，具有豐富的文化知識，為我們獲得其他的知識打下堅實的基礎(chǔ)。因此，我們可以得出結(jié)論：知識是能力的基礎(chǔ)，而文憑是知識的積累，是知識的象征，所以文憑比能力更重要。

綜上所述，我們得出結(jié)論，文憑對個人的發(fā)展有巨大的促進作用，能走出一條“更快，更高，更 強”的人生之路。

“更快”，是指好的文憑能夠讓我們用較短的時間順利進入職場，更快的進入職業(yè)人角色，更快的實現(xiàn)自我價值；“更高”是指文憑不僅是“敲門磚”，憑借文憑我們避免了做苦力、做學(xué)徒工的的階段，而是直接從基層管理工作做起，相對而言，起點更高；“更強”是個人發(fā)展的目的，無論是文憑還是能力都是為了促進人發(fā)展，相比而言，具有文憑的人有了“更快”，“更高”的這一積累過程更容易實現(xiàn)個人發(fā)展的目的，即“更強”。我方堅持文憑比能力更重要。

取得文憑本身就是一種能力,任何一種文憑都不是輕易取得的,是要付出很多的.再說一個人的能力有很多中,文憑可以代表一個人在追求文憑過程中體現(xiàn)的能力,怎么能說文憑不代表能力呢? 有文憑的人的代表,新中國歷代領(lǐng)導(dǎo)人,沒聽說誰是大學(xué)沒畢業(yè)的,美國的歷屆總統(tǒng).學(xué)歷比能力更重要辯題的相關(guān)資料

反：古人有云：夫欲善其事,必先利其器,能力是內(nèi)在的，就是本體，學(xué)歷就似利器。請問你都沒工具怎么去做事？

古今懷才不遇的例子少？答案是否定的,試問當今各個企業(yè)的管理階層有幾個是沒學(xué)歷的？

能力大多是指做一事或一項工作，熟能生巧絕對能彌補前期的不足，假設(shè)這項工作需要學(xué)歷，你就算能力通天沒學(xué)歷卻沒機會做，能成功嗎？ 曾經(jīng)有位哲人說過成功有兩個因素：機遇和能力,學(xué)歷就恰好能加大機遇。

故，學(xué)歷比能力重要 正：正確看待學(xué)歷學(xué)歷和知識能力的關(guān)系

有學(xué)歷沒能力行嗎?現(xiàn)在社會競爭如此激烈，特別在一些大城市和沿海城市。私營企業(yè)的迅速發(fā)展，對市場需要迅速跟進，有思想有能力的老總特別需要有一技之長或有思維有能力的人助其一臂之力。學(xué)歷固然作為進入門檻的條件之一很關(guān)鍵，但你進入了整天只是做一個可有可無的人，上司整天看著你不順眼行嗎? 反之，如果你是一個有能力的人，即使你以基層的身分進入，日后還是可以被挖掘出來的，所以說能力比學(xué)歷更重要有學(xué)歷又怎么樣？

現(xiàn)在是個學(xué)歷泛濫的年代，有笑話稱現(xiàn)在大街上一竿子砸下去10個人有8個都是大學(xué)生，現(xiàn)在為什么大學(xué)生找工作越來越難？就因為現(xiàn)在大家都注重能力而不是學(xué)歷，為什么現(xiàn)在招人動不動就是要招有多少年工作經(jīng)驗的人，曾經(jīng)擔任過什么工作等等，這都說明了一個主題：能力比學(xué)歷更重要。能力最重要！在當今這個實力社會里，如果你空有一個學(xué)歷，沒有半點能力，肯定不會得到好的職位，就算一時僥幸找到好工作，但沒有實力不久就會被炒下來的。再說現(xiàn)在假學(xué)歷滿天飛，已經(jīng)很少有人相信學(xué)歷了，當然，我不否認有學(xué)歷可能會更容易找工作，但卻不是長久的。所以，要生存，而且是好好的生存，就得有能力！

高學(xué)歷低文化的人多的是，學(xué)歷只能當作是我們在學(xué)校學(xué)習(xí)畢業(yè)的一種證據(jù)，并不代表一個人的能力有多么的強，況且現(xiàn)在又有多少大學(xué)生是請槍手代考，其學(xué)歷的含金量有多高？

拿學(xué)歷只是能力的一種體現(xiàn)！

你是哪所大學(xué)畢業(yè)的啊？你拿的是什么學(xué)歷啊？”這是我們在生活中常常會遇到的一個問題。一提“學(xué)歷”兩字，我的第一反應(yīng)就是《圍城》中方鴻漸的“買假學(xué)歷事件”。我不敢對方鴻漸妄加評論，但是對于他的“學(xué)歷事件”我想我們或許能從中思考些什么？

“學(xué)歷”是結(jié)果嗎？我想它至少不應(yīng)該是學(xué)習(xí)的最終結(jié)果，所謂學(xué)海無涯，學(xué)習(xí)本無止境，又何談什么“最終結(jié)果”呢？我看我們國人的最大問題就出在這里，我們太看重它的“結(jié)果性”了。我曾看過王小平女士著的《本領(lǐng)恐慌》一書，她從“為何學(xué)？”、“學(xué)什么？”、“怎么學(xué)？”這三方面介紹了“真正的學(xué)習(xí)”，“真正的學(xué)習(xí)”才是“真正的能力”。很顯然，在這種正確學(xué)習(xí)的姿態(tài)下，學(xué)歷能與能力相比嗎？得學(xué)歷只是人們某種能力的體現(xiàn)！

如今，人們開始崇尚業(yè)績、崇尚能力，進而有很多先見之明的人士開始調(diào)節(jié)自己的人才價值觀。聯(lián)想集團總裁柳傳志說過：“聯(lián)想在擇才方面的標準是‘善于總結(jié)’”；另一位老總說：“學(xué)歷學(xué)歷只能代表一個人的靜態(tài)能力，而學(xué)習(xí)才是一個人的動態(tài)、實在可用的能力”；還有一家聞名全球的會計事務(wù)所在北大招

聘員工時，只看學(xué)生的英語和計算機水平，因為這兩樣反映的是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，而并不是看所謂的學(xué)歷。

我門不能希望大家都去學(xué)比爾蓋茨和王小平，但是我們都應(yīng)該對學(xué)歷有著更為客觀的評價，希望大家在努力拿到真正高含金量的學(xué)歷的同時，積極尋求它背后的更深意義及更高目標！能力永遠比學(xué)歷重要！

學(xué)歷與林肯！

美國第16任總統(tǒng)林肯，小時侯家里一貧如洗，因此也沒有上過什么學(xué)，但他確是美國乃至世界上最優(yōu)秀的總統(tǒng)之一，他那“應(yīng)該把慈善之心廣布于天下”的悲天憫人的情懷，比金子都可貴。南北戰(zhàn)爭期間，數(shù)不盡的母親、妻子和情人啼哭著到他面前，為判死刑的囚犯申請?zhí)厣狻Ａ挚喜徽撋眢w多么疲乏，總是隨時聽他們的哭訴，答應(yīng)他們的請求。因為他看不得女人哭，尤其是那些手中抱著嬰兒的婦女。如此善良，如此菩薩心腸，其價值遠不是什么這個“憑”那個“憑”可與之相比的。

我們對待學(xué)歷與能力的態(tài)度應(yīng)該是，重學(xué)歷不惟學(xué)歷、能力為第一，這才是正確的態(tài)度。

現(xiàn)在學(xué)歷可能是工作入門票，我認為以后也不完全是。隨著企業(yè)管理者的素質(zhì)越來越高，對人才的需求不單單追求學(xué)歷，而講的是實際工作能力和經(jīng)驗。結(jié)合當前大學(xué)生找工作難的問題我們可以認為，能力才能決定一切，即使偶爾靠著學(xué)歷進了公司，但沒有自身過硬的能力作為后盾，你的工作也不可能做的好，飯碗也不可能端的穩(wěn)！

學(xué)歷只是敲門磚！學(xué)歷是敲門磚。我相信，在所有人找工作的時候，學(xué)歷都是極其重要的，是讓你的能力更快的被了解的一種重要方式。但是請記住，學(xué)歷的作用是能力的憑證，學(xué)歷只是能力的一種驗證方法。

有沒有能力并不為有沒有學(xué)歷所決定。在你沒有被別人了解的時候，擁有學(xué)歷的確使你事半功倍。但我們的目的并不是讓自己進門而是讓自己做事，在做事里當然是能力比學(xué)歷重要！

中國的發(fā)展需要什么？

中國要發(fā)展，發(fā)展需要什么，需要工業(yè)的支撐，工業(yè)需要什么，工業(yè)需要的是大量的專業(yè)的熟練技術(shù)工人和大量的研究人員。你說那些揣著高等學(xué)府畢業(yè)證的人他愿意當一名純技術(shù)工人嗎？做科研，也嫩了點，沒有基礎(chǔ)的實踐，就沒法搞科研。

基礎(chǔ)工業(yè)要發(fā)展，高科技也要發(fā)展，這都離不開技術(shù)工人，我國的技術(shù)工人真的是太缺少了，你科技再領(lǐng)先，沒有技術(shù)工人實現(xiàn)出來，一樣白搭。技術(shù)工人有能力嗎？有，他們都有，他們可以一眼就看出故障和關(guān)鍵的所在，他們有學(xué)歷嗎？沒有，據(jù)我所知，我國的技術(shù)工人最高可以評到八級技工，但少之又少。真正的強國靠的不是有多少人拿了多少的證書和學(xué)歷，靠的是一大批肯埋頭在自身的崗位中工作十年甚至二十年的技術(shù)人才。

誠然，現(xiàn)在就業(yè)的有許多是大學(xué)生，但我并沒有否認，有學(xué)歷就一定沒有能力啊，有過硬的學(xué)歷加上出色的能力，找工作當然沒有問題，可是，為什么現(xiàn)在許多大學(xué)生都沒有工作，而許多中專技校生卻有一份非常不錯的工作呢，原因就在于現(xiàn)在的企業(yè)用人角度正悄悄的發(fā)生了變化，變的更理性，更明智了，學(xué)歷只是次要的，真才實干才是第一！

在以市場經(jīng)濟為指導(dǎo)思想的社會發(fā)展下去，能力將變的越來越重要，那些高學(xué)歷，低能力的大學(xué)生只會被無情的社會淘汰！

學(xué)歷是“招牌”，能力是“質(zhì)量”！

我們到底應(yīng)該怎樣看待學(xué)歷和實力的重要性呢？我覺得，學(xué)歷只能說明持有者受到過什么程度的教育。至于學(xué)歷和能力是不是名實相符，這就需要靠實踐檢驗了。打個比方說，學(xué)歷好比產(chǎn)品的“廣告招牌”，它提供的也僅僅是字面上的證明。我們知道，一種產(chǎn)品在未使用前，人們只能通過廠家的廣告宣傳，了解其特點、功用等，到底實質(zhì)如何？只有等到實際使用以后，才能得出結(jié)論。同樣，這種情況也能說明學(xué)歷與實力的重要性，如果學(xué)歷被看作是“招牌”的話，那么實力就是“質(zhì)量”，自己的實力怎樣，“質(zhì)

量”有沒有保證？那只有靠事實說話。

現(xiàn)實生活中有許許多多的實例可以為此提供佐證。有人有學(xué)歷，但有名無實，比如有些持有學(xué)歷的人，其動手能力、分析問題的能力、創(chuàng)新能力等讓人確實不敢恭維，他們所表現(xiàn)的能力與他們持有的學(xué)歷有很大的反差。再加上現(xiàn)在假學(xué)歷泛濫，讓人對學(xué)歷可能含有的“水分”有了不少顧慮。而沒有學(xué)歷的人，并不一定沒有實力，愛迪生、華羅庚等杰出人物以及我們身邊許多有一技之長的普通人雖沒有學(xué)歷，但他們的才能與成功已經(jīng)說明了一切。

學(xué)歷固然重要關(guān)鍵還靠實力！

學(xué)歷永遠沒有實力重要，這是不爭的事實。如同政府官員的一紙任命，承認你是某一方的父母官，可終究不能說明你一上任就能勝任這個職位。至于以后的道路，還得靠實力。沒有學(xué)歷可以，可如果沒有實力，那你將步履艱難。

學(xué)歷只能代表你曾經(jīng)就讀于哪所學(xué)校或者學(xué)習(xí)的什么專業(yè)。學(xué)歷屬于過去時，永遠不能等于現(xiàn)在。學(xué)歷很高的人，卻不一定能適應(yīng)現(xiàn)實生活，相反一些沒有學(xué)歷的人卻能在現(xiàn)實生活中游刃有余，究其原因，無非在于實力的差異。

學(xué)歷泛濫甚至搞假學(xué)歷成風(fēng)，并不能說明實力的貶值，只能說明社會上的某些職位因為機制上的原因，造成了一種“輕實力、重學(xué)歷”的不良現(xiàn)象。而在一些真正重要的部門，你空有學(xué)歷卻沒有實力是站不住腳的，在真正需要實力的時候，這些人最終也只能像“濫竽充數(shù)”故事里的南郭先生一樣逃之夭夭--雖然他依舊戴著“樂師”的招牌。但招牌終究只是招牌，它永遠都不能說明你實際能干些什么。

事實就是如此，學(xué)歷固然重要，關(guān)鍵還靠實力。沒有學(xué)歷或者說沒有上過學(xué)的專家教授比比皆是，每一年大量的落榜生成才的也不在少數(shù)。對于一個有實力的人而言，生活和實踐才是真正的老師。

學(xué)歷不能代表全部！

我應(yīng)該承認走入社會的第一步,也是面試時經(jīng)常碰到的一句話：你是哪所大學(xué)畢業(yè)的,什么學(xué)歷？大部分的人會因此而拒之門外。但一個企業(yè)的發(fā)展不是通過學(xué)歷就能發(fā)展的更加壯大，學(xué)歷只是一個公司的標識（意為：我公司都是高級人才）。但一個公司的發(fā)展，還是需要一個有能力的人來幫助公司更好的發(fā)展，而學(xué)歷只是一張紙。到處的高樓大廈，都是民工（北京都這么說）所建，難道他們都是高學(xué)歷，高學(xué)歷嗎？不是吧，而是靠他們的超群的能力，才有今天我們所看到一切。

從“學(xué)歷至上”走向“能力主導(dǎo)”！

要搞清楚學(xué)歷與能力究竟哪個重要，首先要澄清學(xué)歷與能力的關(guān)系。作為對受教育程度的認知，學(xué)歷并不是不重要，但學(xué)歷不等同于能力；而作為人才標準的主導(dǎo)，能力有著比學(xué)歷更豐富、更高的內(nèi)涵與實質(zhì)。能力的基本起點是社會責(zé)任感，有德行的能力具有強大的人格感召力，它能激發(fā)團隊整體能力的釋放；能力的基石是學(xué)識素養(yǎng)，它源于教育訓(xùn)練又高于書本知識；能力的最佳體現(xiàn)還在于實踐，即能發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并能以其智慧創(chuàng)造未來。

為檢驗人的能力高低，現(xiàn)代人把學(xué)歷視為文化基礎(chǔ)，而更看重資格證書，這種現(xiàn)象正在慢慢被企業(yè)所淘汰轉(zhuǎn)而代之的是強調(diào)工作能力、技能熟練度與創(chuàng)新才能。倡導(dǎo)能力主導(dǎo)的最大意義，還在于它能激勵全社會所有成員的積極性、主動性與創(chuàng)造性，為了一個共同的大目標，讓億萬人奮發(fā)圖強，增強自身素質(zhì)與能力，共同去開拓美好的未來。

你會為高學(xué)歷買單嗎？

現(xiàn)在的社會企業(yè)尊重人追求人才是一件可喜的事，但我決不給高學(xué)歷買單。很多高學(xué)歷的人眼高手底，進門就講待遇工作條件，做不好事卻怨沒有外國民主，沒有國外的條件好，沒有國外待遇高，好笑自己做不好事還嫌國內(nèi)窮企業(yè)差。他們沒見到高中生就能做好的事他們做卻問題很多又做不好，給他們重大的信任投入巨大資金讓他們搞創(chuàng)新他們卻幾年沒丁點成果。我傷心了，決不要拿著高學(xué)歷的人干高中生就能干好的事。有能力的人拿出可行性計劃給我什么學(xué)歷我都用，社會企業(yè)的資金發(fā)展機會是給那些有能力使它快速發(fā)展的人。對那些沒有為社會企業(yè)做任貢獻拿著張學(xué)歷就講條件的人，我只想說對不起，我不會給你的學(xué)歷買單！總之：能力比學(xué)歷重要，憑學(xué)歷找到的工作，可能會因為能力的不足失去這份工作；人的成才可以有多種途徑，按個性尋找發(fā)展的途徑，才會讓成長順其自然。

如果我們對一些學(xué)校了解的話，就會發(fā)現(xiàn)這樣的問題，那就是有些學(xué)校學(xué)不到實用的知識技能，光為混一張學(xué)歷，其實是在自欺欺人。即便拿到學(xué)歷了，自己什么都不會，浪費了時間和金錢不說，畢業(yè)找工作的時候還得發(fā)愁。學(xué)歷害人，害了那些為了學(xué)歷浪費時間和金錢，卻學(xué)不到真本事的人。人要活一輩子，靠什么能力本事生存下去？第一得適應(yīng)社會的發(fā)展，與時俱進；第二得活到老學(xué)到老。如果把自己人生的學(xué)習(xí)腳步停留在從學(xué)校畢業(yè)走出校門那一步，拿到學(xué)歷那一刻，那么你的人生就完了。你會永遠落后于別人，都不用等到你老的時候，就會感受到因為年輕的時候停止了學(xué)習(xí)的腳步，使得自身的發(fā)展受到限制，只能看著身邊的人比你強十倍百倍。

現(xiàn)在我們國家對學(xué)歷的評判具有局限性與機械性。上海的人才引進計劃曾提出，只引進本科以上學(xué)歷的人才。按此標準，比爾·蓋茨來到上海也不算人才，即使他創(chuàng)造了著名的微軟公司，股票市值相當于一個半上海的經(jīng)濟總量。為什么？因為他大學(xué)沒有上完；著名橋梁專家林元培在上海設(shè)計了楊浦、南浦、徐浦、盧浦4座大橋，成為上海的代表性建筑，但按這一人才標準，他在上海可能也不算人才，因為只是中專畢業(yè)。所以說，有沒有學(xué)歷，并不能解決人一生的學(xué)習(xí)問題。我們要知道，學(xué)歷僅能證明你的一段學(xué)習(xí)經(jīng)歷，只能代表人受教育的“有限的”知識范圍，不能夠代表人的知識能力，不能證明人的全方面的能力和將來的發(fā)展?jié)摿ΑＮ覀兂３吹剑俑叩膶W(xué)歷也有找不到工作的人，再低的學(xué)歷也有能找到高薪工作的人。如果能確保你每天都在學(xué)習(xí)知識，而且學(xué)得是有實用價值的知識，那么沒有學(xué)歷，也一樣可以有好的知識能力；通過不斷的學(xué)習(xí)積累，人的全面能力就會提升，各方面的發(fā)展也就會比較順利。這就是為什么，我們學(xué)校教學(xué)改革要培養(yǎng)大家的自主學(xué)習(xí)能力。好的習(xí)慣陪伴大家一生，一紙學(xué)歷，并不能與我們的知識能力劃等號。

既然，學(xué)歷不能代表一切了，那么我們要憑借什么來就業(yè)、擇業(yè)啊？分析一下當今就業(yè)形勢，我們會發(fā)現(xiàn)，應(yīng)屆畢業(yè)生的薪金水平基本固定在一個層次上。用人單位不會只停留在注視華麗學(xué)歷的外表，而要考量應(yīng)聘者自身的實力能否勝任工作。很多畢業(yè)生反饋給學(xué)校的信息都是應(yīng)用幾份好的設(shè)計作品和豐富實踐經(jīng)歷，找到了非常不錯的工作。大學(xué)畢業(yè)生如今遍地都是，一個大學(xué)生榮耀一個村莊的時代結(jié)束了，實力決定成敗的時刻到來了。在此，我們要考慮如何改變自己適應(yīng)社會。有一句話說的好：“知識決定命運”。但是，在信息更新速度如此之快的今天，我們不可能僅僅用四年的時間學(xué)習(xí)全部的知識理論。那么，如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)知識的能力，做到活到老、學(xué)到老，就是我們大學(xué)期間真正要鍛煉的內(nèi)容了 所以，正確地看待學(xué)歷學(xué)歷，戒除浮躁之心，踏實做好自我能力培養(yǎng)，是我們大學(xué)生應(yīng)該具備的眼界。比爾蓋茨的閃光點在于他的自主學(xué)習(xí)能力帶來的巨大價值而并非他是否為高學(xué)歷，我們要把目光放長遠，做真正能為自己的人生添加籌碼的努力。

拿學(xué)歷，學(xué)業(yè)務(wù)，一個是理論，一個是實踐；一個是外在，一個是內(nèi)涵；一個是看得見摸得著的紅色本本，一個是用得上使得著的真活兒。二者看似在伯仲之間，難分輕重，其實，仔細掂量，還是學(xué)業(yè)務(wù)更重要一些。因為任何理論知識只有實踐運用才能彰顯價值，拿學(xué)歷終究是為了更好地掌握業(yè)務(wù)技能，為了更出色地完成工作。在中國的未來，實際能力、專業(yè)水平的重要性必然會越來越高，拿學(xué)歷的重要性越來越低，那些學(xué)歷高能力低、學(xué)歷厚底子薄的畢業(yè)生是不受歡迎的。

在當今社會，學(xué)歷只是一塊敲門磚。一個企業(yè)主要是看你有沒有能力勝任這份工作，更多的是這方面的業(yè)務(wù)知識。

我認為能力比學(xué)歷更重要,有了能力自然就能拿到相應(yīng)的學(xué)歷,但是如果是通過一定的途徑獲得學(xué)歷但是能力卻又跟不上,那就算過了那個門檻進了自己想要進的企業(yè),以后也一樣會站不住腳,一樣要被社會所篇二：文憑與水平演講稿 文憑與水平

物流113-2 張磊

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們： 大家下午好！今天我演講的題目是《文憑與水平》，我想在座的每一位同學(xué)如果沒有特殊原因的話大學(xué)畢業(yè)后拿的都是大專文憑，那你們有沒有想過自己不如那些名校的本科生甚至在他們面前覺得自己比他們低人一等呢？你們想過沒有自己以后的工作更不如那些本科生好呢？

我想在坐的同學(xué)大多數(shù)都有想過這方面的問題吧。其實放開文憑的束縛，我相信同學(xué)們，當然也包括我自己并不比任何本科生差。文憑從某種意義來講只是一張紙，當然我們斷不可一票否認它在當今文憑當?shù)赖臅r代所起的作用，現(xiàn)在社會無論是國企還是外企或者是比較好的企業(yè)，進入他們的通行證就是本科以上文憑，其余的一概不屑一瞧。當然這只社會的一方面，只有那些缺乏創(chuàng)新機制的企業(yè)或單位才會有這些牽強的門檻，不過任然有許多有活力、有戰(zhàn)略眼光的企業(yè)對人才是不拘一格的。所謂“學(xué)而優(yōu)則仕”，這是亙古不變的道理，春秋戰(zhàn)國的古人都知道這個道理，我相信當今社會定不比古人差的太遠。如果把文憑等于水平看待，那么這是不理性，沒有遠見之人的看法。有一句話說的好“其實文憑不過是一張火車票，清華的軟臥，本科的硬臥，專科的硬座，民辦的站票，成教的在廁所擠著。火車到站，都下車找工作，才發(fā)現(xiàn)老板并不太關(guān)心你是怎么來的，只關(guān)心你會干什么 ”這句話精辟的道出了，無論你手里拿的什么“通行證”到關(guān)鍵時候別人需要的只是你的能力，看你能為他賺取多大的利潤。我們沒有必要覺得自己比誰低人一等，只要你有自己的理想，勤奮努力，并且堅持不懈的去追求，不放棄、不拋棄。實力可以證明一切，大學(xué)那張文憑只能證明你高中的努力讀了名校，但它終究證明不了在大學(xué)里你到底做了什么。清華有人才、當然也有庸才；專科也有人才。

我曾經(jīng)有幸的拜讀過軟實力的創(chuàng)辦人劉興奇寫的一本書《大學(xué)生的墳》，劉興奇是我比較佩服的人特別是他那奇特的思想。他崇尚人才講究能力和水平，而不 是單單僅僅依靠一張文憑。他認為大多數(shù)大學(xué)生不是不夠努力，而是不懂得如何學(xué)會努力，僅僅靠在學(xué)校里學(xué)習(xí)的知識，死讀書的人的，就算考上研究生，很多都是思維呆滯，被深深的陷于中國缺乏變化機制的教育制度里，沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗，即使有再多的證書。企業(yè)要的是你的水平，而不是你那堆硬梆梆的證書。舉一個情景：兩個人去應(yīng)聘，一位得意洋洋的拿著他的本科畢業(yè)證書，等待著考官的贊揚；另一位則拿出了一份計劃書，那是根據(jù)他的實戰(zhàn)經(jīng)驗制定的符合應(yīng)聘公司的計劃，一年可以為公司賺幾百萬。此時你覺得考官會選擇誰呢？有思維的人都會去選那位拿著一份計劃書的人，即使他只有小學(xué)文憑。現(xiàn)在的很多人都一致認為只有證書才能證明自己的有多大的水平，所以不顧一切，犧牲大量寶貴的青春去過英語四六級，去死心塌地的考研，近年來研究生的就業(yè)率越來越低于大專生。還有那些報考公務(wù)員的，一比一萬的錄取比例，也要擠破頭顱去應(yīng)考，到頭來被錄取的除了潛規(guī)則的就是官二代，富二代，只有極少數(shù)有真才實學(xué)的幸運兒。

回過頭來，試想，如果我們一味的追求“文憑等于水平”論的話，我相信不知又有多少人才會堵死在這條不歸路上，就拿微軟總裁比爾蓋茨來說，他連大學(xué)都沒有畢業(yè)，依然靠著自己的能用雙手創(chuàng)辦了微軟成了世界首富；再說說咱們中國的玻璃王曹德旺，這個十四歲輟學(xué)回家放牛，但他并沒因未接受正規(guī)教育而惋惜，他賣過煙絲、做過水果生意，到后來經(jīng)過自己的不懈努力成立了福耀玻璃有限公司，成了一位百億富翁。雖然這些例證對于我們現(xiàn)在大多數(shù)人來說很難實現(xiàn)，但是我們也應(yīng)該從中看到文憑不是決定一切的東西。同學(xué)們，未來的幸福生活不是靠文憑來創(chuàng)造的，它是靠我們自己的雙手，自己的智慧來創(chuàng)造的，我們不能因為當今社會的文憑論而束縛了自己。如果你真有理想，真有志氣！那么請你拿起你手中的大專文憑，用你的能力、用你的理想去創(chuàng)造高于大專、高于本科、高于研究生的輝煌出來，證明你不比任何一個人差！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！篇三：辯論賽反方能力比學(xué)歷更重要一辯稿1 辯論賽反方能力比學(xué)歷更重要一辯稿能力的基礎(chǔ)是學(xué)識素養(yǎng).他源于教育訓(xùn)練又高于書本知識.能力的最佳體現(xiàn)還在于實踐,既能發(fā)現(xiàn)問題,又能解決問題.并能以其智慧創(chuàng)造出來.我相信,雖然學(xué)歷是一個人求職的敲門磚,在找工作的時候,有學(xué)歷也許會助你一臂之力.但是有學(xué)歷并不代表有能力,學(xué)歷只是獲得能力的重要途徑之一.能力才是個人價值的體現(xiàn).因此我方認為學(xué)歷對我們來說固然重要,但能力則是更加重要.兩個觀點：第一：個人能力不是由學(xué)歷所所決定.一個人的學(xué)歷只能說明他曾受過什么樣的教育以及受教育的經(jīng)歷,至于學(xué)歷和能力是不是名實相符,就需要靠時間驗證了.打個比方說,學(xué)歷好比產(chǎn)品的”外包裝”,我們知道,一種產(chǎn)品在未使用前,人們只能通過廠家的廣告宣傳了解其特點,使用效果.實質(zhì)到底如何?只能等到使用之后才能得出結(jié)論.同樣這種情況也能說明學(xué)歷與能力的重要性.如果學(xué)歷比作”外包裝”的話,那么能力就是”質(zhì)量”,質(zhì)量有了保證產(chǎn)品的價值才能得到提高，也就是說一個人有能力才是他綜合素質(zhì)的提現(xiàn)。有些有學(xué)歷的人,其綜合素質(zhì)卻名不符實.相反學(xué)歷低的人,并不一定沒有能力.著名橋梁學(xué)家林元培在上海設(shè)計了楊浦,南浦,徐浦,盧浦四座大橋,這些都成為上海的代表性建筑,但他卻只有中專學(xué)歷.愛迪生8歲上學(xué),但僅僅讀了三個月的書,就被老師斥為”低能兒”而攆出校門.后來他卻成為了舉世聞名的美國電學(xué)家和發(fā)明家，被譽為”發(fā)明大王”.一生公有約兩千項創(chuàng)造發(fā)明,為人類的文明和進步做出了巨大的貢獻.這恰恰說明了學(xué)歷只能表示一個人具有某一學(xué)習(xí)經(jīng)歷或者說具有某一專業(yè)知識的可能性,他并不代表一個人在具體崗位上的能力.能力的具備并不依存于學(xué)歷.第二：能力是個人價值的體現(xiàn),是生存的基礎(chǔ).企業(yè)用人的關(guān)鍵是要看能力而不是學(xué)歷.當然我們不能否認學(xué)歷的重要性,雖然走入社會面試時經(jīng)常碰到一句話”你是那所大學(xué)畢業(yè)的,什么學(xué)歷?”但學(xué)歷不是唯一的考量依據(jù).在眾多企業(yè)的人力資源總監(jiān)看來,一個人才是否對企業(yè)忠誠,是否具備適應(yīng)環(huán)境能力,是否具備學(xué)習(xí)能力遠遠要比他的學(xué)歷更重要.學(xué)歷雖然在求職的開始階段會為應(yīng)聘者提供一些優(yōu)先的機會,但是如果沒有能力也是徒然.因為任何職位招聘都有一段時間的試用期,而試用期則恰恰是在考察面試者的能力.很多用人單位招聘時常常要求有相關(guān)經(jīng)驗,其看中的也是求職者所具有的能力.據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計超過半數(shù)的企業(yè)招聘沒有對應(yīng)聘者的學(xué)歷有要求,而是對應(yīng)聘者都有能力的要求,可見用人單位也走出了”唯學(xué)歷”的誤區(qū).企業(yè)對人才的需求,不再盲目追求高學(xué)歷,而是根據(jù)崗位性質(zhì)和特點,選擇合適的人,實現(xiàn)企業(yè)人力資本效益最大化,也就是說那些有一技之長的技能人才是在以市場經(jīng)濟為企業(yè)真正需要的能力型的員工。綜上所述,我方認為能力比學(xué)歷更重要.在你做任何工作之前，用人者先看的是你的學(xué)歷兒不是能力，學(xué)歷是敲門磚，而能力是可以慢慢鍛煉的。最近，許多地方又開始了大面積的減員工作，把學(xué)歷的高低列為減員的條件之一。在學(xué)歷與能力之辯證關(guān)系上產(chǎn)生了一個誤區(qū)即：學(xué)歷等于能力，學(xué)歷越高能力也越高。

所謂學(xué)歷是指學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，指曾在哪些學(xué)校肄業(yè)或畢業(yè)。能力是指能勝任某項任務(wù)的主觀條件。能力的概念很廣泛，如一個人的學(xué)習(xí)能力、動手能力、社交能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、識人用人的能力、溝通能力、計劃能力和決策能力等。只有通過能力才能使知識真正在工作中發(fā)揮作用。做好某項工作需要具備相應(yīng)的能力，能力越強，做好工作的可能性越大。能力雖然可以在工作中獲得，但它的獲得要比知識困難。筆者認為學(xué)歷與能力的辯證關(guān)系是：學(xué)歷只能證明一個人過去受教育的程度,并不說明他具有多高的能力。學(xué)歷與能力之間不成正比,有學(xué)歷不一定有能力,學(xué)歷高不一定能力高；無學(xué)歷不一定無能力,學(xué)歷低也不一定能力低。也就是說,學(xué)歷并不代表一切,能力才是最重要的,人才競爭上應(yīng)該重能力輕學(xué)歷,而非相反。學(xué)歷故然在求職的開始階段，會提供一些機會，但如果你沒能力也是徒然。眾所周知，學(xué)校里學(xué)的只是基礎(chǔ)知識，主要能力的培養(yǎng)還在于工作后的日積月累。而這些積累的經(jīng)驗便是你日后職業(yè)起飛的加速度。有一句話，活到老要學(xué)到老，說的就是這個道理。學(xué)歷，說白了就是現(xiàn)行教育體系下的產(chǎn)物，是衡量所學(xué)知識的一種標志，當然并不是唯一的標志。有一種人天生聰穎，資質(zhì)很高，所謂無師而自通者，可以不受這種體系的約束，像愛因斯坦、愛迪生就是，但屈指算算，能成大事者也就這么幾個，這類人應(yīng)該屬少數(shù)人群。剩下的絕大多數(shù)，從小按部就班地接受這個系統(tǒng)的教育，從小學(xué)到中學(xué)乃至大學(xué)。有一部分“正統(tǒng)者”，開竅的比較早，懂得在適當?shù)碾A段做適當?shù)氖虑椋瑢W(xué)業(yè)上非常努力，一帆風(fēng)順，工作中也注重能力的培養(yǎng)，一步一步朝著自己的目標邁進。只要有機遇，他們便能上下馳騁，意氣分發(fā)。另外一部分人，走出校門也代表結(jié)束了其學(xué)習(xí)生涯，捧著一個學(xué)歷終

日混飯吃。他們可能并不明白，或者不愿意明白能力比一紙文憑更重要，就這樣隨波逐流。這類人就算有一時的光鮮，也經(jīng)不起時間挑選，很有可能到最后連生存都成問題。對于這些人，教訓(xùn)就是：別以為有了一個學(xué)歷就是萬事大吉，孰不知天外有天，樓外有樓？能力的培養(yǎng)，經(jīng)驗的積累才是成功者一生的事業(yè)。現(xiàn)代社會需要的不僅是一紙文憑而是真才實學(xué)，在發(fā)展市場經(jīng)濟的過程中，比單純識別和引進人才更重要的是人才產(chǎn)生和發(fā)揮作用的制度環(huán)境。在這樣的制度環(huán)境中，既能讓有較高文憑亦有能力者，又能使只有較低文憑但確有能力者，以及能通過各種形式學(xué)習(xí)不斷增加能力的勞動者都有發(fā)揮才干的機會，并取得成功。人才的分辨是依靠各個獨立主體的自主選擇及對選擇結(jié)果的對等負責(zé)，同時，能通過市場機制，不斷識別和淘汰各個領(lǐng)域的“南郭處士”。在今天，政府部門需要做的是營造這樣的制度環(huán)境，而不是用紅頭文件去規(guī)定以學(xué)歷等級劃定的人才識別與待遇的統(tǒng)一標準。

“得人才者得天下”。以筆者之見，學(xué)歷與能力之間不成正比, 擁有了“學(xué)歷+能力”才會是最有實力的贏家。學(xué)校應(yīng)該順應(yīng)市場規(guī)律，調(diào)整培養(yǎng)方向，培養(yǎng)實用型人才。用人單位更應(yīng)盡快改善用人機制，做到人盡其才、量才使用，才能使人才各得其所。

學(xué)歷和能力并重

實行了 20多年的“具有中專以上文憑、初級以上職稱”的人才統(tǒng)計標準開始改變。中國人事科學(xué)研究院王通訊院長昨天接受記者采訪時透露，人才統(tǒng)計新標準有望今年9月出臺，計劃年內(nèi)就有部分新標準開始實施。

據(jù)王通訊院長介紹，我國現(xiàn)行的人才統(tǒng)計標準始于 1982年，該標準以“具有中專以上文憑、初級以上職稱”為限界定人才。人才統(tǒng)計新的標準不僅僅是學(xué)歷、職稱了，此次加進了許多新的統(tǒng)計標準。他舉例說，比如，發(fā)明創(chuàng)造也是新的人才統(tǒng)計標準的一個標準。

據(jù)悉，新的標準更多強調(diào)分類人才的統(tǒng)計。王通訊院長說，新的標準主要按黨政人才、專業(yè)技術(shù)人才、企業(yè)人才的類別統(tǒng)計，其中，分類人才的統(tǒng)計包括工人和農(nóng)民。據(jù)悉，人才統(tǒng)計新標準還在制定中，有望今年 9月出臺，計劃年內(nèi)就有部分新標準開始實施。但王通訊院長沒有透露具體的標準。

王通訊院長說，在評價人才時過分強調(diào)學(xué)歷的作用，致使不少人急功近利，想方設(shè)法弄一個文憑，給自己貼上一張人才的標簽，而非努力提高自己的能力和水平。在現(xiàn)行人才標準下，人們想的不是拼成績、比貢獻，而是拼學(xué)歷、比職稱。經(jīng)過剛才的唇槍舌戰(zhàn)，劍拔弩張，我們充分見識到對方辯友的風(fēng)采。然而，再華麗的言語也掩蓋不了思辨中的紕漏。現(xiàn)在，讓我們靜下心來重新審視今天的辯題，并允許我指出對方辯友的幾點錯誤。

首先，對方辯友無視今天辯題中“何者更重要”的要求，一再拋出“有學(xué)歷必有能力”的論調(diào)。那按照對方辯友的邏輯，是否我努力學(xué)習(xí)母雞下蛋就能生下蛋來呢？再退一步說，學(xué)歷相似的兩個個體最終得到的結(jié)果也有高低之分，可見過程僅僅是過程，個體是否有能力把握這個過程，才是重中之重。有學(xué)歷不一定有能力，有文憑不一定有水平，對方辯友趕快醒醒吧。

再次，對方辯友一再模糊學(xué)歷的概念，一會兒認為學(xué)歷是學(xué)習(xí)經(jīng)歷，一會兒又宣稱學(xué)歷是判定標準。試問過程如何成為判定標準呢？對方辯友本身就存在自相矛盾。今天辯題立足于當今社會，那就來看看人才的分辨標準。人才的分辨標準是依靠各個獨立主體的自主選擇及對選擇結(jié)果的對等負責(zé)，同時通過市場機制不斷識別和淘汰各個行業(yè)的“南郭處士”，其核心詞匯，既能力。因此，有較高文憑又有能力者，只有較低文憑但確有能力者以及能通過各種形式學(xué)習(xí)不斷增加能力的勞動者都有發(fā)揮才干的機會。事實證明，只要有能力，便有施展手腳的天地。能力與學(xué)歷的關(guān)系猶如大腦與雙手。沒有大腦的參與與掌控，雙手只能制造無用功，而大腦挖掘得越深雙手也能相應(yīng)地創(chuàng)造出更多財富。

學(xué)歷要有能力做鋪墊，才有意義，而有意義的學(xué)歷才能進一步完美你的能力。只有能力才能使知識真正在工作中發(fā)揮作用，學(xué)歷代表過去，只有能力才能伴你度過今天與明天，能力越強，做好工作的可能性越大。綜合以上各個層面，我方堅持認為，當今社會，能力比學(xué)歷更重要。在當今社會，能力比學(xué)歷更重要。1． 反方辯詞（1）盲目類比者：平時學(xué)習(xí)不好又愛看名人傳記的人，98%都以李嘉誠或比爾。蓋茨為榜樣，并振振有辭說：“李嘉誠不也是小學(xué)畢業(yè)嗎？照樣成為首富，這是一種刻舟求劍式的看法，用靜止的眼光看待正在發(fā)展變化的事物，李嘉誠所處的那個年代是體制不完善，商品附加價值不高，的亂世社會（更多的原因就不累贅了）。李嘉誠并不是考不上大學(xué)的人，而是家庭原因沒有條件而已，李嘉誠在北京大學(xué)演講時說：“你們所處的年代和我們不同，如果沒有知識而盲目去創(chuàng)業(yè)會碰的頭破血流，而有知識的人小小付出都會有回報。。”而且李嘉誠，比爾。蓋茨的智商超過180，你有嗎？我沒有學(xué)歷，但我很有能力這種人不是沒有，但幾率是百萬分之一，致命傷-------個個都認為自己也是那百萬分之一。（2）伯樂相馬，電視劇式的妄想主義者：無論是港臺或大陸拍的商業(yè)電視連續(xù)劇都有這樣的一種公式------一個出身寒門，流浪江湖的無名小卒進了某個公司后，做了某件事情突然被老板發(fā)現(xiàn)，賞識于是提拔他當了老總，并把女兒許配給他。。。其實這在現(xiàn)實生活中根本不存在，一個現(xiàn)代企業(yè)的管理是非常復(fù)雜的是一門學(xué)問，沒有相關(guān)的知識根本玩轉(zhuǎn)不了，惠普公司大中華區(qū)總裁說過：“一個連學(xué)習(xí)都學(xué)不好的人如何叫我相信是個有“能力”的人，我們的用人政策是從高學(xué)歷的人當中挑選能力最強的那一個”。（3）學(xué)生會，社團等量代換者，認為在學(xué)生會，社團混到個主席，會長，或某個頭目的人以后出到社會也會獲得相應(yīng)位置的人，以為領(lǐng)導(dǎo)能力就是組織人喝喝酒聯(lián)絡(luò)感情，說話一本正經(jīng)用大人的口吻，營造人格魅力，親和力，服眾力，或者看了幾本心靈雞湯，厚黑學(xué)就以為真的具備了領(lǐng)導(dǎo)能力。在我們公司里錄用進人事部門工作的人都是挑選人力資源，工商管理，企業(yè)管理專業(yè)的，因為人事管理是個非常復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是和利潤掛鉤的，制訂各種方案，管理辦法都是以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，科學(xué)為依據(jù)，精確的計算，嚴格的論證后才決策的，而不是學(xué)生會，社團式的江湖式管理，憑頭目的好惡來選用人。在經(jīng)過無數(shù)次應(yīng)聘，面試后發(fā)現(xiàn)越是正規(guī)的公司越是看重你的學(xué)歷，專業(yè)，英語，計算機等級證書。而那種地攤式公司才會問你“會不會喝酒，當過什么頭目，不限專也。。。。。” 還有``去看看能不能用上``其一，初中我們就學(xué)過，師者，傳道授業(yè)解惑也，說傳得“道”是能力嗎？就從流通方面來說，能力的傳導(dǎo)就是不流通，不現(xiàn)實的，而學(xué)歷的流通就很方便，而能力的傳導(dǎo)，完全是不符合實際的，打個很簡單的比方，蟑螂的頭斷了，還可以生活一星期，這是蟑螂的能力，而蟑螂的能力可以傳導(dǎo)給我們?nèi)藛幔匡@然不能，因而傳導(dǎo)的本體是學(xué)歷，而不是能力 其二，從我們?nèi)粘Ｉ钪械囊粋€慣性思維來說，一般都是說學(xué)歷代表知識，請問對方辯友有沒有聽說過，我總結(jié)能力沒有？當然，還有就是總結(jié)經(jīng)驗，請問對方辯友，經(jīng)驗是一個系統(tǒng)的學(xué)歷儲備呢？還是一種或是幾種能力的體現(xiàn)呢？（這里是一個圈套）如果經(jīng)驗是一個系統(tǒng)的學(xué)歷儲備，那么我們今天就不需要繼續(xù)在辯論下去了 如果對方辯友覺得是一種能力的體現(xiàn)，那好，能力的體現(xiàn)，那也就是說，學(xué)歷才是一個本體，而能力，只是一個外在，如果本體不見了，那外在還會在么？很明顯，對方辯友還是站在我方的觀點上的 其次，所謂萬變不離其中，無論你是先有學(xué)歷再去吸收探索吸收那些能力，還是先有能力，再總結(jié)成自己的學(xué)歷，無論你是選擇的哪種手段，作為傳導(dǎo)，和最終的總結(jié)始終都還是學(xué)歷，我們從小學(xué)讀到了大學(xué)，都是在拿學(xué)歷，而在拿學(xué)歷的途徑中我們才可能獲得能力，而對方辯友若是要強詞奪理的說成是，我們從小學(xué)到大學(xué)都是在吸收能力，在吸收能力的途徑中我們才可能獲得學(xué)歷....這句話我的高中老師給我的學(xué)歷就是一句病句，不知道對方辯友會不會認為這是一個病句。2． 要認真地去閱讀對方的文章及相關(guān)資料。從理論上去分析主題的內(nèi)容，避免辯詞的庸俗化、貧乏化，使辯辭在理論上和知識上豐富。絕對避免使用庸俗不堪的實例和趣味低劣的噱頭進行辯論，或者以感情取代理論，故作姿態(tài)煽動性地贏取斑油們的同情或喝彩。lc~ 2．要注意日常綜合知識的積累。論壇上辯論的主題是豐富多彩，要注意日常各個方面知識的積累。一個人如果光有辯論的熱情，但其知識底蘊很差，可供調(diào)動的東西很少，那就會陷入“巧婦難為無米之炊”的窘境，縱有再高的熱情，也無法取得理想的效果。所謂言不達詞，詞不達意。知識好比一座金字塔，不了解寬泛的知識背景，只對本專業(yè)知識了解較多或者比較豐富，想在論壇上的辯論中運用自如、應(yīng)答如流也是不可能的。3． 1．正方一辯陳述立論（3分鐘）2．反方一辯陳述立論（3分鐘）3．正方二辯選擇反

方二辯或三辯進行一對一攻辯（1分30秒）4．反方二辯選擇正方二辯或三辯進行一對一攻辯（1分30秒）5．正方三辯選擇反方二辯或三辯進行一對一攻辯（1分30 秒）6．反方三辯選擇正方二辯或三辯進行一對一攻辯（1分30秒）7．正方一辯進行攻辯小結(jié)（1分30秒）8．反方一辯進行攻辯小結(jié)（1分30秒）9．自由辯論（雙方各5分鐘）10．反方四辯總結(jié)陳詞（4分鐘）11．正方四辯總結(jié)陳詞（4分鐘）12．觀眾提問(雙方各回答兩個觀眾提問,每個問題 1篇四：文憑比能力重要辯論賽立論

主席好：

今天我們討論文憑和能力哪個更重要，我方的立場是：對于個人的發(fā)展來說，文憑和能力都重要，但是文憑比能力更重要。

文憑的定義：在現(xiàn)代社會中，文憑是代表一個人的受教育程度，是知識的不斷積累，是某個人取得某項專業(yè)成績的證明。隨著時代的發(fā)展和社會環(huán)境的變遷，各種等級考試，各種從業(yè)資格證書逐漸成為了文憑的一種新的表現(xiàn)形式。而能力則是指完成某項活動所需的主觀條件。

下面我方從以下兩個方面來論證文憑比能力更重要。

1、文憑是進入職場的通行證。

每個企業(yè)對員工的文憑都有不同程度的要求，員工的受教育程度很大程度上決定了一個公司的管理水平和未來的發(fā)展前景，這就是眾多企業(yè)招聘員工時對文憑的硬性要求的原因，很多企業(yè)在招聘中只招本科以上學(xué)歷，學(xué)歷高者優(yōu)先錄取。隨著企業(yè)的不斷發(fā)展，對于員工文憑的要求也越來越高。這樣的限定，使得高文憑的人在職場上具有很大的誘惑力。所以文憑比能力更重要。

2、文憑是知識的積累，更有利于能力的提升。董事長的人才觀中曾經(jīng)提到：對于每個人來說，三種知識不可或缺，即文化知識、實踐知識和社會知識。任何工作實踐都離不開文化知識的指導(dǎo)，只有方向正確，我們的實踐才能取得成功，我們才能獲得寶貴的實踐知識；大量的實踐經(jīng)歷有利于豐富我們的社會活動的內(nèi)容，在參加各種社會活動的過程中，我們獲得大量社會知識。只有我們同時擁有這三種知識，一個人的能力才能最大程度得到提升。我們很容易看出，文化知識處在一個基礎(chǔ)性的地位，是另外兩種知識獲得的必要條件，文化知識的重要性不言而喻。

而具有文憑的人大都有著十數(shù)年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，具有豐富的文化知識，為我們獲得其他的知識打下堅實的基礎(chǔ)。因此，我們可以得出結(jié)論：知識是能力的基礎(chǔ)，而文憑是知識的積累，是知識的象征，所以文憑比能力更重要。綜上所述，我們得出結(jié)論，文憑對個人的發(fā)展有巨大的促進作用，能走出一條“更快，更高，更強”的人生之路。“更快”，是指好的文憑能夠讓我們用較短的時間順利進入職場，更快的進入職業(yè)人角色，更快的實現(xiàn)自我價值；“更高”是指文憑不僅是“敲門磚”，憑借文憑我們避免了做苦力、做學(xué)徒工的的階段，而是直接從基層管理工作做起，相對而言，起點更高；“更強”是個人發(fā)展的目的，無論是文憑還是能力都是為了促進個人發(fā)展，相比而言，具有文憑的人有了“更快”，“更高”的這一積累過程更容易實現(xiàn)個人發(fā)展的目的，即“更強”。我方堅持文憑比能力更重要。

第二篇：文憑比能力更重要 辯論

正方：文憑比能力更重要（我方）反方：能力比文憑更重要

主席好：

今天我們討論文憑和能力哪個更重要，我方的

立場是：對于個人的發(fā)展來說，文憑和能力都重要，但是文憑比能力更重要。憑的定義：在現(xiàn)代社會中，文憑是代表一個人的受教育程度，是知識的不斷積累，是某個人取得某項專業(yè)成績的證明。隨著時代的發(fā)展和社會環(huán)的變遷，各種等級考試，各種從業(yè)資格證書逐漸成為了文憑的一種新的表現(xiàn)形式。而能力則是指完成某項活動所需的主觀條件。

下面我方從以下兩個方面來論證文憑比能力 更重要。

1、文憑是進入職場的通行證。

每個企業(yè)對員工的文憑都有不同程度的要求，員工的受教育程度很大程度上決定了一個公司的管理水平和未來的發(fā)展前景，這就是眾多企業(yè)招聘員工時對文憑的硬性要求的原因，很多企業(yè)在招聘中只招本科以上學(xué)歷，學(xué)歷高者優(yōu)先錄取。隨著企業(yè)的不斷發(fā)展，對于員工文憑的要求也越來越高。這樣的限定，使得高文憑的人在職場上具有很大的誘惑力。所以文憑比能力更重要。

2文憑是知識的積累，更有利于能力的提升。

董事長的人才觀中曾經(jīng)提到：對于每個人來說，三種知識不可或缺，即文化知識、實踐知識和

社會知識。任何工作實踐都離不開文化知識的指導(dǎo)，只有方向正確，我們的實踐才能取得成功，我們才能獲得寶貴的實踐知識；大量的實踐經(jīng)歷有利于豐富我們的社會活動的內(nèi)容，在參加各種社會活

動的過程中，我們獲得大量社會知識。只有我們同時擁有這三種知識，一個人的能力才能最大程度得到提升。我們很容易看出，文化知識處在一個基礎(chǔ)性的地位，是另外兩種知識獲得的必要條件，文化

知識的重要性不言而喻。而具有文憑的人大都有著十數(shù)年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，具有豐富的文化知識，為我們獲得其他的知識打下堅實的基礎(chǔ)。因此，我們可以得出結(jié)論：知識是能力的基礎(chǔ)，而文憑是知識的積累，是知識的象征，所以文憑比能力更重要。

綜上所述，我們得出結(jié)論，文憑對個人的發(fā)展有巨大的促進作用，能走出一條“更快，更高，更 強”的人生之路。

“更快”，是指好的文憑能夠讓我們用較短的時間順利進入職場，更快的進入職業(yè)人角色，更快的實現(xiàn)自我價值；“更高”是指文憑不僅是“敲門磚”，憑借文憑我們避免了做苦力、做學(xué)徒工的的階段，而是直接從基層管理工作做起，相對而言，起點更高；“更強”是個人發(fā)展的目的，無論是文憑還是能力都是為了促進人發(fā)展，相比而言，具有文憑的人有了“更快”，“更高”的這一積累過程更容易實現(xiàn)個人發(fā)展的目的，即“更強”。

我方堅持文憑比能力更重要。

取得文憑本身就是一種能力,任何一種文憑都不是輕易取得的,是要付出很多的.再說一個人的能力有很多中,文憑可以代表一個人在追求文憑過程中體現(xiàn)的能力,怎么能說文憑不代表能力呢? 有文憑的人的代表,新中國歷代領(lǐng)導(dǎo)人,沒聽說誰是大學(xué)沒畢業(yè)的,美國的歷屆總統(tǒng).學(xué)歷比能力更重要辯題的相關(guān)資料

反：古人有云：夫欲善其事,必先利其器,能力是內(nèi)在的，就是本體，學(xué)歷就似利器。請問你都沒工具怎么去做事？

古今懷才不遇的例子少？答案是否定的,試問當今各個企業(yè)的管理階層有幾個是沒學(xué)歷的？

能力大多是指做一事或一項工作，熟能生巧絕對能彌補前期的不足，假設(shè)這項工作需要學(xué)歷，你就算能力通天沒學(xué)歷卻沒機會做，能成功嗎？

曾經(jīng)有位哲人說過成功有兩個因素：機遇和能力,學(xué)歷就恰好能加大機遇。故，學(xué)歷比能力重要

正：正確看待學(xué)歷學(xué)歷和知識能力的關(guān)系

有學(xué)歷沒能力行嗎?現(xiàn)在社會競爭如此激烈，特別在一些大城市和沿海城市。私營企業(yè)的迅速發(fā)展，對市場需要迅速跟進，有思想有能力的老總特別需要有一技之長或有思維有能力的人助其一臂之力。學(xué)歷固然作為進入門檻的條件之一很關(guān)鍵，但你進入了整天只是做一個可有可無的人，上司整天看著你不順眼行嗎? 反之，如果你是一個有能力的人，即使你以基層的身分進入，日后還是可以被挖掘出來的，所以說能力比學(xué)歷更重要有學(xué)歷又怎么樣？

現(xiàn)在是個學(xué)歷泛濫的年代，有笑話稱現(xiàn)在大街上一竿子砸下去10個人有8個都是大學(xué)生，現(xiàn)在為什么大學(xué)生找工作越來越難？就因為現(xiàn)在大家都注重能力而不是學(xué)歷，為什么現(xiàn)在招人動不動就是要招有多少年工作經(jīng)驗的人，曾經(jīng)擔任過什么工作等等，這都說明了一個主題：能力比學(xué)歷更重要。能力最重要！在當今這個實力社會里，如果你空有一個學(xué)歷，沒有半點能力，肯定不會得到好的職位，就算一時僥幸找到好工作，但沒有實力不久就會被炒下來的。再說現(xiàn)在假學(xué)歷滿天飛，已經(jīng)很少有人相信學(xué)歷了，當然，我不否認有學(xué)歷可能會更容易找工作，但卻不是長久的。所以，要生存，而且是好好的生存，就得有能力！

高學(xué)歷低文化的人多的是，學(xué)歷只能當作是我們在學(xué)校學(xué)習(xí)畢業(yè)的一種證據(jù)，并不代表一個人的能力有多么的強，況且現(xiàn)在又有多少大學(xué)生是請槍手代考，其學(xué)歷的含金量有多高？ 拿學(xué)歷只是能力的一種體現(xiàn)！

你是哪所大學(xué)畢業(yè)的啊？你拿的是什么學(xué)歷啊？”這是我們在生活中常常會遇到的一個問題。一提“學(xué)歷”兩字，我的第一反應(yīng)就是《圍城》中方鴻漸的“買假學(xué)歷事件”。我不敢對方鴻漸妄加評論，但是對于他的“學(xué)歷事件”我想我們或許能從中思考些什么？

留學(xué)四年的方鴻漸興趣頗廣，生活懶散，并未致力攻讀某個學(xué)位。但是他父親不斷來信詢問他是否能拿到博士學(xué)位，方鴻漸能忍心讓他失望嗎？沒有學(xué)歷就好比在精神上赤裸著沒有包裹。在方鴻漸看來，出國留學(xué)一定是要衣錦還鄉(xiāng)的，但是自己的輕浮并沒有換來想要的結(jié)果(學(xué)歷)，于是，只有出此“良策”買了一個假學(xué)歷。雖說心里有點不踏實，但是它畢竟?jié)M足了方鴻漸的虛榮心，畢竟讓方鴻漸做到了“衣錦還鄉(xiāng)”！

“學(xué)歷”是結(jié)果嗎？我想它至少不應(yīng)該是學(xué)習(xí)的最終結(jié)果，所謂學(xué)海無涯，學(xué)習(xí)本無止境，又何談什么“最終結(jié)果”呢？我看我們國人的最大問題就出在這里，我們太看重它的“結(jié)果性”了。我曾看過王小平女士著的《本領(lǐng)恐慌》一書，她從“為何學(xué)？”、“學(xué)什么？”、“怎么學(xué)？”這三方面介紹了“真正的學(xué)習(xí)”，“真正的學(xué)習(xí)”才是“真正的能力”。很顯然，在這種正確學(xué)習(xí)的姿態(tài)下，學(xué)歷能與能力相比嗎？得學(xué)歷只是人們某種能力的體現(xiàn)！

如今，人們開始崇尚業(yè)績、崇尚能力，進而有很多先見之明的人士開始調(diào)節(jié)自己的人才價值觀。聯(lián)想集團總裁柳傳志說過：“聯(lián)想在擇才方面的標準是‘善于總結(jié)’”；另一位老總說：“學(xué)歷學(xué)歷只能代表一個人的靜態(tài)能力，而學(xué)習(xí)才是一個人的動態(tài)、實在可用的能力”；還有一家聞名全球的會計事務(wù)所在北大招

聘員工時，只看學(xué)生的英語和計算機水平，因為這兩樣反映的是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，而并不是看所謂的學(xué)歷。

我門不能希望大家都去學(xué)比爾蓋茨和王小平，但是我們都應(yīng)該對學(xué)歷有著更為客觀的評價，希望大家在努力拿到真正高含金量的學(xué)歷的同時，積極尋求它背后的更深意義及更高目標！能力永遠比學(xué)歷重要！

學(xué)歷與林肯！

美國第16任總統(tǒng)林肯，小時侯家里一貧如洗，因此也沒有上過什么學(xué)，但他確是美國乃至世界上最優(yōu)秀的總統(tǒng)之一，他那“應(yīng)該把慈善之心廣布于天下”的悲天憫人的情懷，比金子都可貴。南北戰(zhàn)爭期間，數(shù)不盡的母親、妻子和情人啼哭著到他面前，為判死刑的囚犯申請?zhí)厣狻Ａ挚喜徽撋眢w多么疲乏，總是隨時聽他們的哭訴，答應(yīng)他們的請求。因為他看不得女人哭，尤其是那些手中抱著嬰兒的婦女。如此善良，如此菩薩心腸，其價值遠不是什么這個“憑”那個“憑”可與之相比的。

我們對待學(xué)歷與能力的態(tài)度應(yīng)該是，重學(xué)歷不惟學(xué)歷、能力為第一，這才是正確的態(tài)度。

現(xiàn)在學(xué)歷可能是工作入門票，我認為以后也不完全是。隨著企業(yè)管理者的素質(zhì)越來越高，對人才的需求不單單追求學(xué)歷，而講的是實際工作能力和經(jīng)驗。結(jié)合當前大學(xué)生找工作難的問題我們可以認為，能力才能決定一切，即使偶爾靠著學(xué)歷進了公司，但沒有自身過硬的能力作為后盾，你的工作也不可能做的好，飯碗也不可能端的穩(wěn)！學(xué)歷只是敲門磚！

學(xué)歷是敲門磚。我相信，在所有人找工作的時候，學(xué)歷都是極其重要的，是讓你的能力更快的被了解的一種重要方式。但是請記住，學(xué)歷的作用是能力的憑證，學(xué)歷只是能力的一種驗證方法。有沒有能力并不為有沒有學(xué)歷所決定。在你沒有被別人了解的時候，擁有學(xué)歷的確使你事半功倍。但我們的目的并不是讓自己進門而是讓自己做事，在做事里當然是能力比學(xué)歷重要！

中國的發(fā)展需要什么？

中國要發(fā)展，發(fā)展需要什么，需要工業(yè)的支撐，工業(yè)需要什么，工業(yè)需要的是大量的專業(yè)的熟練技術(shù)工人和大量的研究人員。你說那些揣著高等學(xué)府畢業(yè)證的人他愿意當一名純技術(shù)工人嗎？做科研，也嫩了點，沒有基礎(chǔ)的實踐，就沒法搞科研。

基礎(chǔ)工業(yè)要發(fā)展，高科技也要發(fā)展，這都離不開技術(shù)工人，我國的技術(shù)工人真的是太缺少了，你科技再領(lǐng)先，沒有技術(shù)工人實現(xiàn)出來，一樣白搭。技術(shù)工人有能力嗎？有，他們都有，他們可以一眼就看出故障和關(guān)鍵的所在，他們有學(xué)歷嗎？沒有，據(jù)我所知，我國的技術(shù)工人最高可以評到八級技工，但少之又少。真正的強國靠的不是有多少人拿了多少的證書和學(xué)歷，靠的是一大批肯埋頭在自身的崗位中工作十年甚至二十年的技術(shù)人才。

誠然，現(xiàn)在就業(yè)的有許多是大學(xué)生，但我并沒有否認，有學(xué)歷就一定沒有能力啊，有過硬的學(xué)歷加上出色的能力，找工作當然沒有問題，可是，為什么現(xiàn)在許多大學(xué)生都沒有工作，而許多中專技校生卻有一份非常不錯的工作呢，原因就在于現(xiàn)在的企業(yè)用人角度正悄悄的發(fā)生了變化，變的更理性，更明智了，學(xué)歷只是次要的，真才實干才是第一！

在以市場經(jīng)濟為指導(dǎo)思想的社會發(fā)展下去，能力將變的越來越重要，那些高學(xué)歷，低能力的大學(xué)生只會被無情的社會淘汰！

學(xué)歷是“招牌”，能力是“質(zhì)量”！

我們到底應(yīng)該怎樣看待學(xué)歷和實力的重要性呢？我覺得，學(xué)歷只能說明持有者受到過什么程度的教育。至于學(xué)歷和能力是不是名實相符，這就需要靠實踐檢驗了。打個比方說，學(xué)歷好比產(chǎn)品的“廣告招牌”，它提供的也僅僅是字面上的證明。我們知道，一種產(chǎn)品在未使用前，人們只能通過廠家的廣告宣傳，了解其特點、功用等，到底實質(zhì)如何？只有等到實際使用以后，才能得出結(jié)論。同樣，這種情況也能說明學(xué)歷與實力的重要性，如果學(xué)歷被看作是“招牌”的話，那么實力就是“質(zhì)量”，自己的實力怎樣，“質(zhì)

量”有沒有保證？那只有靠事實說話。

現(xiàn)實生活中有許許多多的實例可以為此提供佐證。有人有學(xué)歷，但有名無實，比如有些持有學(xué)歷的人，其動手能力、分析問題的能力、創(chuàng)新能力等讓人確實不敢恭維，他們所表現(xiàn)的能力與他們持有的學(xué)歷有很大的反差。再加上現(xiàn)在假學(xué)歷泛濫，讓人對學(xué)歷可能含有的“水分”有了不少顧慮。而沒有學(xué)歷的人，并不一定沒有實力，愛迪生、華羅庚等杰出人物以及我們身邊許多有一技之長的普通人雖沒有學(xué)歷，但他們的才能與成功已經(jīng)說明了一切。

學(xué)歷固然重要關(guān)鍵還靠實力！

學(xué)歷永遠沒有實力重要，這是不爭的事實。如同政府官員的一紙任命，承認你是某一方的父母官，可終究不能說明你一上任就能勝任這個職位。至于以后的道路，還得靠實力。沒有學(xué)歷可以，可如果沒有實力，那你將步履艱難。

學(xué)歷只能代表你曾經(jīng)就讀于哪所學(xué)校或者學(xué)習(xí)的什么專業(yè)。學(xué)歷屬于過去時，永遠不能等于現(xiàn)在。學(xué)歷很高的人，卻不一定能適應(yīng)現(xiàn)實生活，相反一些沒有學(xué)歷的人卻能在現(xiàn)實生活中游刃有余，究其原因，無非在于實力的差異。

學(xué)歷泛濫甚至搞假學(xué)歷成風(fēng)，并不能說明實力的貶值，只能說明社會上的某些職位因為機制上的原因，造成了一種“輕實力、重學(xué)歷”的不良現(xiàn)象。而在一些真正重要的部門，你空有學(xué)歷卻沒有實力是站不住腳的，在真正需要實力的時候，這些人最終也只能像“濫竽充數(shù)”故事里的南郭先生一樣逃之夭夭--雖然他依舊戴著“樂師”的招牌。但招牌終究只是招牌，它永遠都不能說明你實際能干些什么。

事實就是如此，學(xué)歷固然重要，關(guān)鍵還靠實力。沒有學(xué)歷或者說沒有上過學(xué)的專家教授比比皆是，每一年大量的落榜生成才的也不在少數(shù)。對于一個有實力的人而言，生活和實踐才是真正的老師。

學(xué)歷不能代表全部！

我應(yīng)該承認走入社會的第一步,也是面試時經(jīng)常碰到的一句話：你是哪所大學(xué)畢業(yè)的,什么學(xué)歷？大部分的人會因此而拒之門外。但一個企業(yè)的發(fā)展不是通過學(xué)歷就能發(fā)展的更加壯大，學(xué)歷只是一個公司的標識（意為：我公司都是高級人才）。但一個公司的發(fā)展，還是需要一個有能力的人來幫助公司更好的發(fā)展，而學(xué)歷只是一張紙。到處的高樓大廈，都是民工（北京都這么說）所建，難道他們都是高學(xué)歷，高學(xué)歷嗎？不是吧，而是靠他們的超群的能力，才有今天我們所看到一切。從“學(xué)歷至上”走向“能力主導(dǎo)”！

要搞清楚學(xué)歷與能力究竟哪個重要，首先要澄清學(xué)歷與能力的關(guān)系。作為對受教育程度的認知，學(xué)歷并不是不重要，但學(xué)歷不等同于能力；而作為人才標準的主導(dǎo)，能力有著比學(xué)歷更豐富、更高的內(nèi)涵與實質(zhì)。能力的基本起點是社會責(zé)任感，有德行的能力具有強大的人格感召力，它能激發(fā)團隊整體能力的釋放；能力的基石是學(xué)識素養(yǎng)，它源于教育訓(xùn)練又高于書本知識；能力的最佳體現(xiàn)還在于實踐，即能發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并能以其智慧創(chuàng)造未來。

為檢驗人的能力高低，現(xiàn)代人把學(xué)歷視為文化基礎(chǔ)，而更看重資格證書，這種現(xiàn)象正在慢慢被企業(yè)所淘汰轉(zhuǎn)而代之的是強調(diào)工作能力、技能熟練度與創(chuàng)新才能。倡導(dǎo)能力主導(dǎo)的最大意義，還在于它能激勵全社會所有成員的積極性、主動性與創(chuàng)造性，為了一個共同的大目標，讓億萬人奮發(fā)圖強，增強自身素質(zhì)與能力，共同去開拓美好的未來。你會為高學(xué)歷買單嗎？

現(xiàn)在的社會企業(yè)尊重人追求人才是一件可喜的事，但我決不給高學(xué)歷買單。很多高學(xué)歷的人眼高手底，進門就講待遇工作條件，做不好事卻怨沒有外國民主，沒有國外的條件好，沒有國外待遇高，好笑自己做不好事還嫌國內(nèi)窮企業(yè)差。他們沒見到高中生就能做好的事他們做卻問題很多又做不好，給他們重大的信任投入巨大資金讓他們搞創(chuàng)新他們卻幾年沒丁點成果。我傷心了，決不要拿著高學(xué)歷的人干高中生就能干好的事。有能力的人拿出可行性計劃給我什么學(xué)歷我都用，社會企業(yè)的資金發(fā)展機會是給那些有能力使它快速發(fā)展的人。對那些沒有為社會企業(yè)做任貢獻拿著張學(xué)歷就講條件的人，我只想說對不起，我不會給你的學(xué)歷買單！

總之：能力比學(xué)歷重要，憑學(xué)歷找到的工作，可能會因為能力的不足失去這份工作；人的成才可以有多種途徑，按個性尋找發(fā)展的途徑，才會讓成長順其自然。

如果我們對一些學(xué)校了解的話，就會發(fā)現(xiàn)這樣的問題，那就是有些學(xué)校學(xué)不到實用的知識技能，光為混一張學(xué)歷，其實是在自欺欺人。即便拿到學(xué)歷了，自己什么都不會，浪費了時間和金錢不說，畢業(yè)找工作的時候還得發(fā)愁。學(xué)歷害人，害了那些為了學(xué)歷浪費時間和金錢，卻學(xué)不到真本事的人。人要活一輩子，靠什么能力本事生存下去？第一得適應(yīng)社會的發(fā)展，與時俱進；第二得活到老學(xué)到老。如果把自己人生的學(xué)習(xí)腳步停留在從學(xué)校畢業(yè)走出校門那一步，拿到學(xué)歷那一刻，那么你的人生就完了。你會永遠落后于別人，都不用等到你老的時候，就會感受到因為年輕的時候停止了學(xué)習(xí)的腳步，使得自身的發(fā)展受到限制，只能看著身邊的人比你強十倍百倍。

現(xiàn)在我們國家對學(xué)歷的評判具有局限性與機械性。上海的人才引進計劃曾提出，只引進本科以上學(xué)歷的人才。按此標準，比爾·蓋茨來到上海也不算人才，即使他創(chuàng)造了著名的微軟公司，股票市值相當于一個半上海的經(jīng)濟總量。為什么？因為他大學(xué)沒有上完；著名橋梁專家林元培在上海設(shè)計了楊浦、南浦、徐浦、盧浦4座大橋，成為上海的代表性建筑，但按這一人才標準，他在上海可能也不算人才，因為只是中專畢業(yè)。

博士里面有庸才，工人里面有人才。如果現(xiàn)在我們國家制定人才規(guī)劃、人才戰(zhàn)略也按學(xué)歷、職稱來進行，將難以培養(yǎng)、選拔、引進和激勵真正的人才，路肯定會越走越窄。

所以說，有沒有學(xué)歷，并不能解決人一生的學(xué)習(xí)問題。我們要知道，學(xué)歷僅能證明你的一段學(xué)習(xí)經(jīng)歷，只能代表人受教育的“有限的”知識范圍，不能夠代表人的知識能力，不能證明人的全方面的能力和將來的發(fā)展?jié)摿ΑＮ覀兂３吹剑俑叩膶W(xué)歷也有找不到工作的人，再低的學(xué)歷也有能找到高薪工作的人。如果能確保你每天都在學(xué)習(xí)知識，而且學(xué)得是有實用價值的知識，那么沒有學(xué)歷，也一樣可以有好的知識能力；通過不斷的學(xué)習(xí)積累，人的全面能力就會提升，各方面的發(fā)展也就會比較順利。這就是為什么，我們學(xué)校教學(xué)改革要培養(yǎng)大家的自主學(xué)習(xí)能力。好的習(xí)慣陪伴大家一生，一紙學(xué)歷，并不能與我們的知識能力劃等號。

既然，學(xué)歷不能代表一切了，那么我們要憑借什么來就業(yè)、擇業(yè)啊？分析一下當今就業(yè)形勢，我們會發(fā)現(xiàn)，應(yīng)屆畢業(yè)生的薪金水平基本固定在一個層次上。用人單位不會只停留在注視華麗學(xué)歷的外表，而要考量應(yīng)聘者自身的實力能否勝任工作。很多畢業(yè)生反饋給學(xué)校的信息都是應(yīng)用幾份好的設(shè)計作品和豐富實踐經(jīng)歷，找到了非常不錯的工作。大學(xué)畢業(yè)生如今遍地都是，一個大學(xué)生榮耀一個村莊的時代結(jié)束了，實力決定成敗的時刻到來了。在此，我們要考慮如何改變自己適應(yīng)社會。有一句話說的好：“知識決定命運”。但是，在信息更新速度如此之快的今天，我們不可能僅僅用四年的時間學(xué)習(xí)全部的知識理論。那么，如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)知識的能力，做到活到老、學(xué)到老，就是我們大學(xué)期間真正要鍛煉的內(nèi)容了

所以，正確地看待學(xué)歷學(xué)歷，戒除浮躁之心，踏實做好自我能力培養(yǎng)，是我們大學(xué)生應(yīng)該具備的眼界。比爾蓋茨的閃光點在于他的自主學(xué)習(xí)能力帶來的巨大價值而并非他是否為高學(xué)歷，我們要把目光放長遠，做真正能為自己的人生添加籌碼的努力。

拿學(xué)歷，學(xué)業(yè)務(wù)，一個是理論，一個是實踐；一個是外在，一個是內(nèi)涵；一個是看得見摸得著的紅色本本，一個是用得上使得著的真活兒。二者看似在伯仲之間，難分輕重，其實，仔細掂量，還是學(xué)業(yè)務(wù)更重要一些。因為任何理論知識只有實踐運用才能彰顯價值，拿學(xué)歷終究是為了更好地掌握業(yè)務(wù)技能，為了更出色地完成工作。在中國的未來，實際能力、專業(yè)水平的重要性必然會越來越高，拿學(xué)歷的重要性越來越低，那些學(xué)歷高能力低、學(xué)歷厚底子薄的畢業(yè)生是不受歡迎的。

在當今社會，學(xué)歷只是一塊敲門磚。一個企業(yè)主要是看你有沒有能力勝任這份工作，更多的是這方面的業(yè)務(wù)知識。

我認為能力比學(xué)歷更重要,有了能力自然就能拿到相應(yīng)的學(xué)歷,但是如果是通過一定的途徑獲得學(xué)歷但是能力卻又跟不上,那就算過了那個門檻進了自己想要進的企業(yè),以后也一樣會站不住腳,一樣要被社會所

在實際工作中,能力是很重要的,在大學(xué)里如果大家好好學(xué)知識,拿到是不只是一張紅本本,將為你以后的工作打好基礎(chǔ),但同時,學(xué)歷也是非常重要的,有些公司在招聘時首先看的是學(xué)歷,如果沒有學(xué)歷的話,那是一定不行的,所以兩者都很重要在不同的崗位，能力和學(xué)歷都體現(xiàn)出不同的價值。但是，為了有更好的前景，既要注重能力的培養(yǎng)，也要重視學(xué)歷的獲得。目前，在中國界定知識分子階層是以大專（包括大專學(xué)歷）以上學(xué)歷的畢業(yè)生群體，在享受某些社會福利上學(xué)歷是一個基本條件。因此，也不能忽略了學(xué)歷的重要性。

我相信，在人找工作的時候，學(xué)歷都是極其重要的，是讓你的能力更快的被了解的一種重要方式。但是請記住，學(xué)歷的作用是能力的憑證，學(xué)歷只是能力的一種驗證方法。有沒有能力并不為有沒有學(xué)歷所決定。在你沒有被別人了解的時候，擁有學(xué)歷的確使你事半功倍。但我們的目的并不是讓自己進門而是讓自己做事，在做事里當然是能力比學(xué)歷重要！問：為什么要復(fù)讀，既然個人能力比畢業(yè)高校更重要為什么還復(fù)讀？

答：學(xué)歷與能力的關(guān)系爭論很久了，很顯然，在現(xiàn)實生活中能力是最重要的，但是一具體到操作之中，就無法進行比較了。比如現(xiàn)在的公司應(yīng)聘，一個連字都不認識的人怎樣說明自己有能力呢？有人舉出“一家聞名全球的會計事務(wù)所在北大招聘員工時，只看學(xué)生的英語和計算機水平，因為這兩樣反映的是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，而并不是看所謂的學(xué)歷”來說明能力最重要，但是我就奇怪了，這家知名的公司咋不到農(nóng)村去招聘員工呢？怎么一定要到北大？也不去其他的大學(xué)和大專？答案只有一個，那就是在學(xué)歷相等的情況下才考察能力！這叫優(yōu)中選優(yōu)。

公司的老板不是傻子，更不是腦子進水了。因為在許多實際的操作之中，他們都知道，相對于大多數(shù)學(xué)歷高的人來說，學(xué)習(xí)和操作技能進步也最快尤其是領(lǐng)悟的能力、理解的能力都要比學(xué)歷低的人高出很多，現(xiàn)在公司誰都不想花大量的時間去進行漫長的培養(yǎng)人才，利益決定一切。一個招聘來就可以使用的人才，和一個需要更長時間進行培養(yǎng)的人才，你會選擇誰？我承認，那些老板也承認，能力是在不斷的工作中培養(yǎng)的，但是哪種途徑最快？

要能力還是要學(xué)歷！

反：學(xué)歷是就業(yè)的敲門磚！

引自笑看風(fēng)云：剛開始學(xué)歷是一把鑰匙，是學(xué)子們踏入社會的敲門磚，此時的學(xué)歷對于用人單位來說是衡量人才的一把尺子。當然，有一定學(xué)歷也不一定是人才，但是卻不可否認具有較高學(xué)歷的人比一般人具備更多成才的條件。

用人單位到大學(xué)去招聘，說明什么，學(xué)歷重要嗎？當然重要！如果沒有這一紙學(xué)歷，你就沒有了到用人單位進一步學(xué)習(xí)的機會那么多人考大學(xué)為了什么？！

理由很簡單，考大學(xué)就是為了學(xué)習(xí)知識，然后取得大學(xué)學(xué)歷，要知道，中國千千萬萬的父母及學(xué)子，為了這一紙學(xué)歷，可以說是心力交瘁，用心良苦啊，可憐天下父母心啊！要知道，在很多家庭要是出了個大學(xué)生，那可是光宗耀祖的大事啊！學(xué)歷重要嗎？當然重要！

打個比方，在深圳，乃至全國，如果沒有過硬地學(xué)歷，你能找到好工作嗎？一句話，不可能！那么多人為什么造假學(xué)歷，買假學(xué)歷，學(xué)歷重要嗎？當然重要，你要是沒有學(xué)歷試試看！

目前社會上很多行業(yè)的就業(yè)都需要學(xué)歷，不僅僅是中高級人才，甚至連營業(yè)員、普通的店員都需要持相應(yīng)學(xué)歷，包括初中學(xué)歷、高中學(xué)歷、中專學(xué)歷，大學(xué)學(xué)歷。。等等，請問對方辯友，你沒有學(xué)歷嗎？！對方辯友也知道，現(xiàn)在大街上到處都是大學(xué)生，可想而知現(xiàn)在大學(xué)學(xué)歷普及的重要性，大學(xué)生就業(yè)難的問題并不能說明學(xué)歷不重要，反而對方所說的笑話稱現(xiàn)在大街上一竿子砸下去10個人有8個都是大學(xué)生，這就更加說明學(xué)歷的普及性，而我方在前面就已經(jīng)說過，學(xué)歷是就業(yè)的敲門磚，對方辯友別忘了，招聘單位雖然注明要求有多年工作經(jīng)驗，卻是以具備相當學(xué)歷的基礎(chǔ)之上的，沒有學(xué)歷，你就休想被錄用，沒有學(xué)歷而能夠被人慧眼識英才的幸運兒又能有幾個呢？！再次請問對方辯友，你沒有學(xué)歷嗎？！茫茫人海如何向社會證明你有能力？這就需要學(xué)歷。為什么不用你的能力去拿個學(xué)歷向別人和社會證明

這一點呢？如果你有能力，區(qū)區(qū)學(xué)歷還不是輕輕松松搞定能拿到高學(xué)歷的人，那他一定具備拿學(xué)歷的能力。如果一個人連學(xué)歷都沒有能力得到的話，那他還能有多大能耐呢？

對方辯友的觀點有意思。又說學(xué)歷沒人相信，又說有學(xué)歷好找工作。沒有人相信但會好找工作。這豈不是自相矛盾？

學(xué)歷的確是證據(jù)，對方辯友也已承認。但它是代表此學(xué)生在規(guī)定學(xué)年所學(xué)知識的肯定。學(xué)生既然是學(xué)到了，必定會學(xué)以致用，在工作崗位上發(fā)揮其作用。至于你說的假學(xué)生和替考，只是少數(shù)地方的少數(shù)學(xué)生，并不能代表全國。以點帶面，不足為據(jù)！

對方辯友寫了好幾百子的長篇大論頗多引證，但上半段說來說去，讓人還是認為學(xué)歷重要！竟然還說要像什么比什么茨的學(xué)習(xí)，我咋就不認識他呢！難道你要向大家宣揚一種觀念，即放棄你們的校園吧，投入社會中來，一邊自學(xué)一邊創(chuàng)業(yè)？那請問了，你們說現(xiàn)在是有學(xué)歷的人有好工作的多，還是你說的那種在學(xué)校違規(guī)不得不退學(xué)的人有好工作的多？看便整個世界，還是有學(xué)歷的人多。以比爾來引證更是點中之點，其人其事世界上有多少？拿手就可以算得出來。

拿總統(tǒng)來說話了，但你只知其一，不知其二。但為什么要樹立他為總統(tǒng)，那時候林墾可以說是美國人的大英雄，人心所向。有其政治意義。何況國家不是他一個人就能管理好的，在幕后有人們在前臺看不見的無數(shù)的高學(xué)歷智囊團的出謀劃策。對方題道：“結(jié)合當前大學(xué)生找工作難的問題我們可以認為，能力才能決定一切，即使偶爾靠著學(xué)歷進了公司，但沒有自身過硬的能力作為后盾，你的工作也不可能做的好，飯碗也不可能端的穩(wěn)！”大學(xué)生找工作難，確實是難！但是你看一下，就業(yè)的人是誰？不還是大學(xué)生嗎！就業(yè)的是大學(xué)生，不就業(yè)的也是大學(xué)生，說明近幾年的高校擴招帶來了多于往年的學(xué)生。而許多學(xué)生在學(xué)校的專業(yè)是相同的就說５年前，國家公布了，現(xiàn)在國家缺的是財會人才。結(jié)果學(xué)校全都加開財會班，以緩解人才不足。學(xué)生也是一窩蜂似的爭相填報其專業(yè)。但是４年后再看，問題來了，學(xué)校生產(chǎn)的一大批畢業(yè)生多如牛毛，供大于求，試問，這些畢業(yè)生是都沒有能力嗎？當然不是。因為在如此多的人才面前招聘方只能消化一小部分，而剩下的則是已經(jīng)飽和而不能溶解的鹽！

作家把真人真事編成美麗的口頭故事，要有豐富的大膽的聯(lián)想。有一位專門在細節(jié)的起初性上吹毛求疵的批評家，經(jīng)常指責(zé)馬克·吐溫說謊。馬克。吐溫挖苦他說道：“假如您自己不會說謊，沒有說荒的本事，對謊話是怎樣說的一點知識都沒有，您怎能說我是說謊呢？只有在這方面經(jīng)驗豐富的人，才有權(quán)這樣明目張膽地武斷他說話。您沒有這種經(jīng)驗，而且也不可能有。在這一方面，您是一竅不通又要充內(nèi)行的人。”對方辯友，聽到了吧。總結(jié)我方前幾位辯友的發(fā)言，再一次的重申：你有學(xué)歷吧？一定是有。那你請不要在沒有實踐的經(jīng)驗時憑空想像的好啊！到了中國的發(fā)展上。那你說現(xiàn)在工作在一線的技術(shù)工人沒有學(xué)歷，是工作了十幾二十年的人了，想想他們生活的年代，是在什么時期，我想應(yīng)該是我的父一輩的人了。他們在飯都吃不飽的年代，怎么學(xué)習(xí)，先是３年自然災(zāi)害，跟著鬧文革，然后是下鄉(xiāng)種地，分配到邊遠的農(nóng)村，最后才工作。而一工作就是十幾二十年的，要說人呢，不是傻子的話，就是天天看著這些工作的東西，光是看也會做了。他們呢，有著豐富的實踐知識，而我們有著理論知識，在前輩的帶領(lǐng)下將理論實踐結(jié)合，那么十年后就會成為公司的技術(shù)中堅。兩者的結(jié)合必將我國的發(fā)展生產(chǎn)推向最高峰！

我想對方辯友也回答不出來，幾乎每個人都擁有一紙學(xué)歷，敢問對方辯友，既然學(xué)歷不重要，你為什么還要考什么學(xué)歷，為什么找工作還拿個學(xué)歷證書呢？既然有能力，還要學(xué)歷做什么呢？！

對方辯友說來說去，還是等于沒有回答我的問題，學(xué)歷作為就業(yè)的基礎(chǔ)，沒有這一基礎(chǔ)，再談能力豈不是有如空中造樓閣，胡說八道呢？！

對方辯友一再強調(diào)能力比學(xué)歷重要，但是卻不知道，多少人為了一紙學(xué)歷絞盡腦汁，多少有能力的人因為沒有學(xué)歷而無法施展自己的抱負？！多少人為了升職加薪而去考研、讀MBA，說明什么，就算你有能力，還是需要用學(xué)歷來證明，沒有這一紙學(xué)歷，我看你能怎么辦？！

對方辯友不要混淆是非，有真學(xué)歷也是能力的代表！你連學(xué)歷都考不到，這就能證明你的能力嗎？！我方并沒有說有學(xué)歷就不需要能力，只不過以學(xué)歷為基礎(chǔ)，而能力是可以后天積累的。

學(xué)歷與能力孰重孰輕，很明顯，當然學(xué)歷更重要！

現(xiàn)在這個社會本生就是很殘酷的，試問你去哪家單位面試，首先問你的：“你是什么學(xué)歷？”一句話，用人單位先看你的學(xué)歷在看你的能力。即使你有能力又怎樣，你缺少了一張學(xué)歷，沒有單位敢聘用你，你的能力又去哪里展現(xiàn)呢？所以，學(xué)歷在這個社會還是相當看中的。如果學(xué)歷不重要的話，為何父母一任的送你讀書，為了啥，還不是為了能讓你有能力，有學(xué)識，有一張學(xué)歷好在社會中立足。學(xué)歷固然重要，能力則在其次。

你讀書為了什么？還不是為了能讓自己長見識，有能力。不可否人的，讀書多的人素質(zhì)也高些，像一些沒讀過書的人，大多數(shù)素質(zhì)很低，在公共場合出口罵人，公車上見了老人不讓座。但讀書多的人大多數(shù)就不會這么做。這以為了什么？讀書為了一張學(xué)歷，為了學(xué)識，為了提高自己的素質(zhì)。有能力的人并不代表這個人的素質(zhì)高，也不代表他有學(xué)識，僅能代表的他有一計長。

既然對方辯友也知道學(xué)歷的重要性，就不要否認學(xué)歷的必要性。我方并沒有說有了學(xué)歷就不需要能力，反而能力需要學(xué)歷來證明，如果沒有這一紙學(xué)歷，你空有所謂能力，卻無處施展才華。

大家既然都知道學(xué)歷是基礎(chǔ)，想必也應(yīng)該很清楚，我們探討的問題是：學(xué)歷與能力孰重孰輕？學(xué)歷既然做為基礎(chǔ)，自然比所謂能力更為重要！沒有學(xué)歷這塊敲門磚能行嗎？

我方并沒有說有了學(xué)歷就不需要能力，反而能力需要學(xué)歷來證明，如果沒有這一紙學(xué)歷，你空有所謂能力，卻無處施展才華。

看到一個衛(wèi)視節(jié)目的關(guān)于學(xué)校招生的電視廣告：某招聘公司辦公室走廊里，兩個美女相對視，彼此眼睛放出蘭色的電光。。

（這個創(chuàng)意很好，廣告效果是要形容她們都電力十足吧），看來是剛想去應(yīng)聘。

然后自信地走進了辦公室，兩人一齊用“會發(fā)電”的眼睛望著辦公室的負責(zé)人，這個負責(zé)人傲慢的說到：“我們需要的是正規(guī)軍”。這時其中一個女孩拿出畢業(yè)證書，上印著金光閃閃的大字：“***大學(xué)畢業(yè)證”，丟在桌子上。這個負責(zé)人頓時兩眼放光，對這個女孩溫和的說到：“你被錄取了”。然后是學(xué)校介紹??先來談?wù)勥@個廣告：我覺得總體效果還不錯，尤其是它不僅創(chuàng)意新穎，既說明了內(nèi)在美和外在美在人們生活中結(jié)合所帶來的便利，也達到了廣告宣傳的效果。

這個廣告也讓我想起了一種社會現(xiàn)象：學(xué)歷比能力重要。廣告中負責(zé)人一見學(xué)歷，馬上就說：“你被錄取了”。而那個沒拿出學(xué)歷的女孩，要是她拿出比這個學(xué)校要好的學(xué)歷呢？他會錄取誰呢？ 說明什么，面試只看學(xué)歷而不看能力！

一句話，自考是為了拿到學(xué)歷，如果沒有這一紙學(xué)歷，你靠什么去證明你的水平及能力？現(xiàn)在那么多的培訓(xùn)認證機構(gòu)，那么多的人忙著考會計證、考律師證、考駕駛證、廚師癥、美發(fā)師證。。等等，就連一個普通技工也要有一個技術(shù)證明，說明什么，當然學(xué)歷更重要。

現(xiàn)在社會上自以為有能力的人有很多，那怎么去證明他們的能力呢？就需要去考取相關(guān)的資格等級證書，也就是學(xué)歷，如果連學(xué)歷都考不到，我看你究竟能有多大的能力呢？！如果對方辯友沒有任何學(xué)歷，我自無話可說。

社會對學(xué)歷的重視歷來已久，不論是中國目前的教育制度對學(xué)歷的重視，還是社會對學(xué)歷的重視都說明一個問題，那就是學(xué)歷最重要，學(xué)歷是有無能力的最好證明，如果你有能力想要得到社會的承認就需要考取過硬的資格等級證書--學(xué)歷！這就是中國目前的國情，我方以為從目前中國的國情來說，始終還是學(xué)歷絕勝負，能力并不是決勝的根本。

要知道這個社會有多少所謂有能力而無學(xué)歷的人報國無門而抱恨終身。學(xué)歷與能力的關(guān)系從本質(zhì)上來說是相輔相成的關(guān)系，但是學(xué)歷作為基礎(chǔ)，那么其重要性可想而知，學(xué)歷當然比能力重要！既然沒有學(xué)歷，我想你就沒有資格討論能力！

現(xiàn)在社會上自以為有能力的人有很多，那怎么去證明他們的能力呢？就需要去考取相關(guān)的資格等級證書，也就是學(xué)歷，如果連學(xué)歷都考不到，我看你究竟能有多大的能力呢？！如果對方辯友沒有任何學(xué)歷，我自無話可說。

對方辯友說不會為高學(xué)歷人才買單，那只是你一廂情愿的想法，目前社會對高學(xué)歷的重視程度是有目共睹的，國家出臺了那么多的對高學(xué)歷人才的優(yōu)待政策，說明什么國家相當重視高學(xué)歷人才。雖然高學(xué)歷人才并非全部都擁有出類拔萃的才干，但是卻大部分擁有過硬本領(lǐng)。目前社會上造假學(xué)歷現(xiàn)象嚴重，并不是說學(xué)歷的貶值，反而說明社會對學(xué)歷的重視程度已經(jīng)是相當可觀了，造假學(xué)歷只能證明我方的觀點，那就是學(xué)歷更重要！

如果說學(xué)歷不重要的話，在今天這個社會里，你怎么回有機會去施展你的能力哪？

君不見，現(xiàn)在找工作用人單位首先就是看你有沒有學(xué)歷，沒有，那么它給你面試的機會也不會給你的 請問對方辯友：為什么高學(xué)歷的人的學(xué)歷是紙上的東西？告訴你，學(xué)歷是證明這個人所在校學(xué)習(xí)的知識。如果沒有學(xué)習(xí)過，那這個人那里來的能力呢？學(xué)歷是這個人能力的一種體現(xiàn)方式。在校期間的學(xué)習(xí)是知識的不斷積累，通過學(xué)習(xí)后，再把它發(fā)揮到實際的工作中。學(xué)必有用！對方說的低學(xué)歷呢，還是承認了學(xué)歷的重要。雖然是夜大，但是通過學(xué)習(xí)，他已經(jīng)是在積攢自己能力的前提，就是學(xué)歷。至于你說的效益，那不是一個人的公司，不是在靠一個沒有學(xué)歷的人在發(fā)展的，他從那里來的先進的管理觀念？怎么看得到市場發(fā)展的方向？還是要通過學(xué)習(xí)的，沒有學(xué)歷就沒有能力！

請問：從韓國，日本等發(fā)達國家企業(yè)來看，很多高學(xué)歷的人從剛剛進到公司時，都是從最低薪金，最苦的工作做起的。企業(yè)就是要把這些高學(xué)歷的人重新的再度培養(yǎng)，這個過程也許會是漫長的，具體要看每個人的工作態(tài)度了。從低層干起，會對個人以后從事高職位積累經(jīng)驗。要把公司搞好，必須是要了解公司內(nèi)部從上到下的一切，那樣才能搞好。可是有些人和你是一般的見識，看的只是眼前，這樣的人心態(tài)都沒有擺正，不會對她們的工作感興趣，是不可能留下的。她們會去尋找更高的報酬的公司，但是，請你不要否定她們的能力。

“我國教育體制改革不斷深入。完成應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的良性轉(zhuǎn)變。職業(yè)技能教育得到極大普及，學(xué)習(xí)方式和途徑的不斷豐富。”說的好！還不還是要有學(xué)歷跟在后面去證明他受過職業(yè)教育？職業(yè)教育也是學(xué)歷，正是在職業(yè)教育中的學(xué)習(xí)，因此擁有了工作中的職業(yè)能力。

正：提醒對方辯友，此次辯論的是“學(xué)歷與能力”，不是高學(xué)歷和普通學(xué)歷！

反：首先，學(xué)歷是個人所受教育程度高低的證明：當今社會是一個高度發(fā)展的社會，作為發(fā)展中國家的中國，將經(jīng)濟建設(shè)擺在了第一位。而“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”科技的發(fā)展，教育必然擺在第一位。那么我們通過什么來證明自己所受教育程度的高低呢？那就是－－學(xué)歷！

其次，人類已經(jīng)進化到一個文明的高度。任何一個正常人都不是傻瓜。既然誰都不比誰傻。那么，要想成功，機會就顯得至關(guān)重要了。而什么樣的人才有更多擇業(yè)的機會呢？無可厚非，一定是具備高學(xué)歷人的。學(xué)歷是敲門磚。有了學(xué)歷才能抓住鍛煉能力的機會。學(xué)歷是培養(yǎng)能力的前提。也許也人會說：“我不需要學(xué)歷，有能力就行，有了能力還怕沒飯吃？”試想，沒有學(xué)歷誰給你鍛煉能力的機會？誰為你提供鍛煉能力的環(huán)境？也許你通過艱苦的努力已經(jīng)能夠勝任目前的工作，并且有了某方面的工作能力。但是這種單一的能力在社會的風(fēng)云變化之中，絲毫經(jīng)不起考驗。于是我們必需學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，努力把自己培養(yǎng)成復(fù)合形人才。我們學(xué)習(xí)什么呢？當然不是學(xué)習(xí)吹牛拍馬、拉幫結(jié)派，因為這些對經(jīng)濟的發(fā)展無絲毫益處，而是學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)文化知識。而學(xué)歷正是你學(xué)識的體現(xiàn)，也是你個人系統(tǒng)能力的體現(xiàn)。是的，我們的社會更需要全方面發(fā)展的人才。我們相信只有具備了高學(xué)歷的人才是社會所需要的復(fù)合形人才。我們所處的環(huán)境是一個多元的復(fù)雜的環(huán)境。只有持有學(xué)歷的人，才是時刻準備著人的；只有持有學(xué)歷的人，才能根據(jù)環(huán)境的變化進行自適應(yīng)的調(diào)整。對方辯友提到：“我們更需要的是調(diào)整心態(tài)，適應(yīng)發(fā)展面向未來。”試問，你學(xué)歷都沒有，企業(yè)的大門會向你敞開嗎？大門都進去，你心理能平衡嗎？ 對方辯友提出：“博弈焦點一：急需人才：能說會寫善做”請問不通過學(xué)會，你能說會寫嗎？如果自認為會說那也只是王婆賣瓜自賣自夸。

對方辯友眼鏡蛇在提出了“學(xué)歷的內(nèi)涵是什么！”一問，接著又在：“自學(xué)考試不僅僅是學(xué)歷！”這一觀點中為我方回答了學(xué)歷的內(nèi)涵是什么。看來對方辯友已經(jīng)承認學(xué)歷決不是個空洞的東西，已經(jīng)明白學(xué)歷的價值了！

對方辯友說：“ 如果你認為只有有了學(xué)歷就能吃飽飯,那你就還不如一直上學(xué)呢?何必工作和走入社會呢? ”

那么請問：你知道國家為什么要大力發(fā)展教育嗎？不通過學(xué)習(xí)你的能力從何而來？用什么來證明你的能力？誰相信你是有能力的人呢？知道嗎？人首先要通過學(xué)習(xí)拿了學(xué)歷之后才能走入社會、參加工作！對方辯友提到：“請問辯方，老一輩革命家中有一部分是高學(xué)歷不錯，但是，大多數(shù)人應(yīng)該是來自工、農(nóng)、商吧？”我想認何一個了解中國國史的人都知道，中國在解放之后為什么走了那么多彎路？正是因為這些老革命家大多數(shù)來自工、農(nóng)、商，書讀少了！學(xué)歷低了！才使得咱中國人窮了那么多年！

我們?nèi)缃袼幍哪甏辉偈囚[革命的年代。不再是舞刀弄槍的年代。而是發(fā)展經(jīng)濟的年代。知識已經(jīng)受到了前所未有的重視。而學(xué)歷是知識積累的象征。如果你只把學(xué)歷看成一張空洞的紙張那就太浮淺了。有位外國專家說：二十一世紀，不是一場技術(shù)的革命，也不是一場產(chǎn)品的革命,而是一場觀念的革命；二十一世紀，信息就是金錢，信息就是生產(chǎn)力，知識就是金錢，知識就是生產(chǎn)力，觀念就是知識，觀念就是金錢；銷售觀念就是銷售產(chǎn)品。學(xué)習(xí)新的知識，攝取新的信息，存儲新的觀念，就是積累無形的資本，就是往自己的帳戶上存錢，就是往自己的大腦里進貨。

近兩年來，中國正處于由傳統(tǒng)型經(jīng)濟向以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的知識經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期，知識就是財富、知識就是生產(chǎn)力成了人們熱衷的話題，專家的話很直白的告訴我們，知識就是生產(chǎn)力！知識靠什么證明并得到社會的認可，那就需要各種資格證書--也就是學(xué)歷！

要知道這個社會有多少所謂有能力而無學(xué)歷的人報國無門而抱恨終身。學(xué)歷與能力的關(guān)系從本質(zhì)上來說是相輔相成的關(guān)系，但是學(xué)歷作為基礎(chǔ)，那么其重要性可想而知，學(xué)歷當然比能力重要！既然沒有學(xué)歷，我想你就沒有資格討論能力！

對方辯友列舉了大量的所謂事實，卻忘記了這些所謂事實并不能以偏蓋全，群眾的眼睛是雪亮的，我們也希望可以在社會中以能力取勝，但是中國的國情就是如此，我們只好因地制宜，與時俱進。希望是美好的，我們也希望有朝一日，可以做到以能力取勝，而不是以學(xué)歷取勝。

對方辯友既然也知道國內(nèi)一些大型名企如海爾、長虹、寶鋼等企業(yè)的一線工人有70%以上來自技校，這正好證明了我方學(xué)歷更重要的觀點，如果那些工人沒有這技校學(xué)歷的話，他能有機會到這些企業(yè)去工作嗎？答案就是不能！

方辯友說哪怕我只有小學(xué)學(xué)歷我也可以找到好工作，勝過你沒有真才實干的博士千百倍！！既然你這樣說，就說明你根本不理解學(xué)歷的含義，學(xué)歷是通過學(xué)習(xí)獲得社會認可的證明，博士既然能成為博士自然有其過人之處，如果博士學(xué)歷有那么好拿的話，那全天下豈不是到處都是博士了，但是事實就是博士在中國來說始終還是稀有人才。雖然有些博士通過投機取巧的方式取得博士學(xué)歷，但是這并不影響絕大多數(shù)博士的真才實學(xué)。

對方辯友說哪怕我只有小學(xué)學(xué)歷我也可以找到好工作，勝過你沒有真才實干的博士千百倍！！說明什么，說明你還是離不開學(xué)歷，小學(xué)學(xué)歷一樣還是學(xué)歷！

在目前的社會，實際情況就是絕大多數(shù)人都必須經(jīng)過教育學(xué)習(xí)，取得一定的學(xué)歷學(xué)歷才能得到社會的認可，才有機會獲得進一步提升能力的機會。可想而知，學(xué)歷是基礎(chǔ)，如果沒有學(xué)歷再談其他，我覺得并沒有多大意義。本次辯論的辯題叫做“學(xué)歷與能力，孰重孰輕？”學(xué)歷既然是基礎(chǔ)，可想而知學(xué)歷更重要！

什么叫真本領(lǐng)？！連學(xué)歷也拿不到還自詡為真本領(lǐng)？！搞笑！我告訴你如果那些工人沒有上過技校，他們想進這些企業(yè)將會比登天還難，這只是你一廂情愿的想法罷了。。

就大眾而言，學(xué)歷高的人受到的重視程度高，工資收入高。就建筑行業(yè)而言，一個拿了國家注冊建筑師 的設(shè)計師的工資比中專畢業(yè)生的工資高出10倍以上。要立足現(xiàn)實啊！朋友社會在發(fā)展，人類在進步！的確是這樣，但是對方辯友你應(yīng)該搞清自己的立場，不是嘛！你說你的能力比學(xué)歷重要，那你當初為什么沒去高校深造？不就是因為能力問題嗎？你想想當今那個企事業(yè)單位不是面對個高校畢業(yè)生招生，就算有個別的不是大學(xué)生，那只能說是很少很少，難道就因為這個原因我們就要否定這個事實嗎/這難道不是違背現(xiàn)實嗎/在閃爍還可以從統(tǒng)計學(xué)的觀點去分析這個問題！

我認為學(xué)歷是一種標度，一把尺子，這把尺子可能會有誤差，但如果沒有這把尺子，我們的社會會變的更亂，更沒有秩序。

我們生活中解決問題的是能力，這點不假，可是有誰可以告訴我，能力的量化標準是什么？有誰可以告訴我說這個人能力是有的，就是小學(xué)沒畢業(yè)~~~誠然好多成功人士沒學(xué)歷一樣顯示出能力了，但是大家忽略了一點，即他已經(jīng)成功了能力才獲得了認可，某種意義上講也可以算作學(xué)歷了，如果學(xué)歷不重要，那么多有能力的老總為什么還要不斷進修，培訓(xùn)呢？說到底，學(xué)歷是能力的度量衡（求個例子）。當然我不否認有有學(xué)歷沒能力的個例，可是要請對方辯友告訴我了，你能因噎廢食嗎？學(xué)歷的重要不體現(xiàn)在絕對和能力成正比，那種絕對命題幾乎只有真理絕對存在一個能夠成立，其他的都是相對的。就幾千年人類積習(xí)而言尚無超越學(xué)歷這么好的度量衡的。

正：現(xiàn)在社會競爭如此激烈,特別在一些大城市和沿海城市私營企業(yè)的迅速發(fā)展,對市場需要迅速跟進有思想有能力的老總特別需要有一技之長或有思維有能力的人助其一臂之力學(xué)歷固然作為進入門檻的條件之一很關(guān)鍵,但你進入了整天只是做一個可有可無的人,上司整天看著你不順眼行嗎反之,如果你是一個有能力的人,即使你以基層的身分進入,日后還是可以被挖掘出來的，所以說學(xué)歷比能力更重要

某報招聘記者面試開始，擔任主考官的該報業(yè)務(wù)副總編輯對筆試入圍者說了幾句開場白，其中講道：這次招聘大多數(shù)人學(xué)歷過硬，是正規(guī)大學(xué)的本科生、研究生。也有些人學(xué)歷不怎么樣，比如在職函授、電大等，按時下的說法只能算水貨學(xué)歷。

我的一位朋友送驗的就是這種水貨學(xué)歷。他聽了主考官的話起身準備離開放棄面試，剛想走又聽到主考官接著說：“我的態(tài)度是，就算你是假學(xué)歷我也不查。學(xué)歷是什么，是說明接受了某種教育。接受新聞教育的目的是什么？是寫文章。我才不管你什么學(xué)歷，我要的是會寫文章的記者。博士也好，小學(xué)生也好，考試和三個月試用期證明能寫出好文章，我就聘你，寫不出來你另謀高就。”

學(xué)歷只能代表你曾經(jīng)就讀于哪所學(xué)校或者學(xué)習(xí)的什么專業(yè)。學(xué)歷屬于過去時，永遠不能等于現(xiàn)在。學(xué)歷很高的人，卻不一定能適應(yīng)現(xiàn)實生活，相反一些沒有學(xué)歷的人卻能在現(xiàn)實生活中游刃有余，究其原因，無非在于實力的差異。

事實就是如此，學(xué)歷固然重要，關(guān)鍵還靠實力。沒有學(xué)歷或者說沒有上過學(xué)的專家教授比比皆是，每一年大量的落榜生成才的也不在少數(shù)。對于一個有實力的人而言，生活和實踐才是真正的老師。

你個人的觀點，我有點疑惑，既然你支持學(xué)歷重要，那為什么你在寫：學(xué)歷都考不到，這就能證明你的能力嗎？ 選擇用問號，可見，你還是認為有能力才可以靠到學(xué)歷不是嗎？ 如果用能力來證明學(xué)歷的存在，那人的智慧是不能替代的。也許有人不愛學(xué)習(xí)，但并不代表他沒有能力。從“學(xué)歷至上”走向“能力主導(dǎo)”

對方辯友，要搞清楚學(xué)歷與能力究竟哪個重要，首先要澄清學(xué)歷與能力的關(guān)系。作為對受教育程度的認知，學(xué)歷并不是不重要，但學(xué)歷不等同于能力；而作為人才標準的主導(dǎo)，能力有著比學(xué)歷更豐富、更高的內(nèi)涵與實質(zhì)。能力的基本起點是社會責(zé)任感，有德行的能力具有強大的人格感召力，它能激發(fā)團隊整體能力的釋放；能力的基石是學(xué)識素養(yǎng)，它源于教育訓(xùn)練又高于書本知識；能力的最佳體現(xiàn)還在于實踐，即能發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并能以其智慧創(chuàng)造未來。

為檢驗人的能力高低，現(xiàn)代人把學(xué)歷視為文化基礎(chǔ)，而更看重資格證書，這種現(xiàn)象正在慢慢被企業(yè)所淘汰轉(zhuǎn)而代之的是強調(diào)工作能力、技能熟練度與創(chuàng)新才能。倡導(dǎo)能力主導(dǎo)的最大意義，還在于它能激勵全

社會所有成員的積極性、主動性與創(chuàng)造性，為了一個共同的大目標，讓億萬人奮發(fā)圖強，增強自身素質(zhì)與能力，共同去開拓美好的未來。對方辯友：深圳向社會公布的勞動力市場指導(dǎo)價，碩士研究生月薪高中低分別為：5900元、3500元和2400元；而高級鉗工月薪則分別為：6600元、4300元和3200元。

青島一家模具廠開出16萬元的年薪求聘一名高級模具工，應(yīng)聘者卻寥寥無幾。在浙江這個制造大省，機械設(shè)備裝配工供需缺口為1∶7，焊工供需缺口為1∶8，數(shù)控銑工供需缺口為1∶21。

對方辯友，看了幾組數(shù)據(jù)，應(yīng)該可以感覺到一些什么吧，無論文化水平如何之高、設(shè)備如何之先進，卻永遠也不能代替技術(shù)工人的那雙靈巧的手。這些都是學(xué)歷所不能替代的！

關(guān)系是泥飯碗，是會碎的；學(xué)歷是鐵飯碗，是會銹的；能力才是金飯碗，終身受益”！我認為能力更重要，為什么呢？因為學(xué)歷只是代表你學(xué)習(xí)的程度，而書本只是前人寫的歷史和總結(jié)，而恰恰 我們這個社會需要的是解決問題的人，解決現(xiàn)在存在的問題，這需要我們大家擁有應(yīng)變能力，創(chuàng)造能力，這才是關(guān)鍵，所以我認為還是能力最重要的。你會不會為高學(xué)歷買單？

現(xiàn)在的社會企業(yè)尊重人追求人才是一件可喜的事，但我決不給高學(xué)歷買單。很多高學(xué)歷的人眼高手底，進門就講待遇工作條件，做不好事卻怨沒有外國民主，沒有國外的條件好，沒有國外待遇高，好笑自己做不好事還嫌國內(nèi)窮企業(yè)差。他們沒見到高中生就能做好的事他們做卻問題很多又做不好，給他們重大的信任投入巨大資金讓他們搞創(chuàng)新他們卻幾年沒丁點成果。我傷心了，決不要拿著高學(xué)歷的人干高中生就能干好的事。有能力的人拿出可行性計劃給我什么學(xué)歷我都用，社會企業(yè)的資金發(fā)展機會是給那些有能力使它快速發(fā)展的人。對那些沒有為社會企業(yè)做任貢獻拿著張學(xué)歷就講條件的人，我只想說對不起我不會給你的學(xué)歷買單。

學(xué)歷是就業(yè)的敲門磚！也只是一塊敲門磚！走進去了并不能代表你從此就萬事亨通了，要走好，還要靠能力。

沒有學(xué)歷，我們開始可能走的辛苦些，可是只要你有能力，一步一個腳印走出的路才是最好的。學(xué)歷能等同于能力嗎？不能！既然如此，學(xué)歷又怎么能去證明能力呢？

學(xué)歷證明的是什么？證明的是你的知識水平的高低，可不能證明你能力的高低。我可以讀好書，拿到一張學(xué)歷，可不能證明我的能力的高低就是高的。

能力是什么，是一個綜合的整體，它包括很多的內(nèi)容，不是一紙學(xué)歷所能代表的。

社會在不斷地前進，自然學(xué)歷也就日益的攀高。如果倒退10年、20年，學(xué)歷又能代表什么？社會的發(fā)展不是學(xué)歷所能堆砌的，大部分還是需要一個個有能力的人來創(chuàng)造財富，而這是學(xué)歷所不具備的。

對方辯友，學(xué)歷只是紙面上的東西，并不意味著增值，學(xué)歷背景越好只是意味著給企業(yè)帶來效益的可能性越高，而實際工作能力才真正與企業(yè)效益相掛鉤，高工作能力會帶來高工作績效。有很多“低學(xué)歷高績效”的例子，如有人雖然只上過夜大學(xué)，卻從IBM的勤雜人員做到了有名的“銷售天王”。天之驕子的時代，已經(jīng)遠去。

我們更需要的是調(diào)整心態(tài)，適應(yīng)發(fā)展面向未來。

未來，我國教育體制改革不斷深入。完成應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的良性轉(zhuǎn)變。職業(yè)技能教育得到極大普及，學(xué)習(xí)方式和途徑的不斷豐富。那時，學(xué)歷和能力孰輕孰重就會一目了然。

無論社會如何發(fā)展，關(guān)鍵是要靠人才，而并不是高學(xué)歷就是人才，惟有過人的能力才可稱之為人才，企業(yè)發(fā)展無不亦然，歸根結(jié)底，我們國家要發(fā)展，惟有靠有能力之人。對方辯友對這點應(yīng)該不會否認吧！

對方辯友，你能想像一個大專生一個月的待遇是兩個研究生待遇一年的總和嗎？這件事就發(fā)生在一個知名的IT企業(yè)里。對企業(yè)和人才來說，都會有一個衡量的標準，什么才算是真正的人才？人才的核心競爭力是什么？在學(xué)歷和能力面前，企業(yè)會選擇哪方面？日前，在華南理工大學(xué)舉辦的中國計算機學(xué)會青年計算機科技論壇YOCSEF廣州分論壇會上，IT界的精英和企業(yè)老總們對當代社會人才提出新的看法。博弈焦點一：急需人才：能說會寫善做現(xiàn)在的企業(yè)，特別是IT行業(yè)需要的綜合素質(zhì)強的人才，但目前IT

行業(yè)幾乎沒有說、寫、做等能力都熟手的人才。但在現(xiàn)實工作中，確實急需這種類型的IT人才。越發(fā)講究效率的工作社會中，更為迫切地需要能準確說出自己想法、寫出自己工作情況等文字報告的人才；而能與人良好溝通交流的人才也往往能決定他能否成功。博弈焦點二：企業(yè)“相”馬：重能力輕學(xué)歷！

重能力而輕學(xué)歷"這是在場老總們一致的看法。華南咨訊科技有限公司技術(shù)總監(jiān)劉弘德認為，現(xiàn)在企業(yè)用人很看雖然看重學(xué)歷要求，但并不是唯一的標準。因為學(xué)歷在一定程度上代表了個人的能力，但學(xué)歷高并不一定代表能力強，研究生不一定比本科生強，本科生不一定比研究生差。企業(yè)需要的是能為公司創(chuàng)造效益的人才，不管是黑馬白馬只要是有能力的馬，就是好馬，企業(yè)的大門都是向著好馬敞開的。劉總用了他自己的用人之道做例證：他最近相中了三匹馬，一匹是大專生、兩匹是研究生，但大專生一個月的待遇是兩個研究生待遇一年的總和。因為那個大專生懂得如何使能力轉(zhuǎn)化為效益，轉(zhuǎn)化能力是其他兩人的幾倍，而那兩個研究生只是口頭將軍，動手不強。現(xiàn)在企業(yè)看中的是個人能力，包括外語能力、自學(xué)能力、個人素質(zhì)等等，這就是企業(yè)的用人之道。

在競爭日益激烈的當今社會，高校應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人才引起了高校以及業(yè)界的重視。中山大學(xué)信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院副院長、教授常會友表示，目前大多大學(xué)生是為考研而考研。他每年在招收研究生都會碰到學(xué)生缺乏書本外的知識的問題，對他們進行復(fù)試時，對不少高分者問及書本的知識，可以回答的非常流利，但問到書本外的知識時，他們往往是一問三不知。

他表示，這是令人失望的結(jié)局，它證明了學(xué)生很少有創(chuàng)新的意識，缺乏自主學(xué)習(xí)。與會者一致認為，高校應(yīng)根據(jù)市場的需要，培養(yǎng)一些走向企業(yè)型的人才，也就是動手能力強的人才，這才是高校應(yīng)該走的路。前不久，西安翻譯學(xué)院從大一新生中層層篩選出100名“敢死隊員”，在全國民辦大學(xué)中率先辦起“不要學(xué)歷要能力，真才實學(xué)打天下”的“英語獨立本科翻譯班”，學(xué)制5年，不拿學(xué)歷。這一新舉措受到國內(nèi)媒體的稱贊，被譽為“素質(zhì)教育的‘實驗田’”、“挑戰(zhàn)傳統(tǒng)用人規(guī)范，突破現(xiàn)行量才法則的大膽探索”。

對方辯友，西安翻譯學(xué)院位列“全國十所萬人著名民辦大學(xué)之首”。為什么會采取這一新舉措呢，且得到如此多的贊揚呢？原因無非就是在現(xiàn)代商品經(jīng)濟的社會中能力將是首位！對方辯友，被山東一家民校以百萬年薪聘為常務(wù)院長的“哈佛博士”，聘期還不到５０天，就收到了“被學(xué)校解聘”的通知。

出了國，鍍了一層金，就以為自己了不起，還不是不適應(yīng)國內(nèi)的需要--能力是第一位。結(jié)局------解聘！對方辯友，學(xué)歷僅代表他過去長了個能接受知識的好腦袋！并不代表他將來 一定 能為社會做多大貢獻！高學(xué)歷就像一只高檔次花瓶，如果沒有真正的內(nèi)涵，不能被人好好利用，也只能是當個煙灰缸！

只有在現(xiàn)實的使用當中，才能真正體現(xiàn)自己真正的價值！整天鉆在書堆里的人，只有理論知識，沒有社會實踐經(jīng)驗，也說不定只是一個中看不中用的擺設(shè)！

踏入社會的我，對自己的未來充滿了憧憬，編織著美麗的夢，幻想著一份高薪舒適的工作，然而，現(xiàn)實并非如我所愿。

對方辯友，學(xué)歷在找工作伊始是會方便一些，但關(guān)鍵還是要靠能力，高學(xué)歷不等于高能力,一個大學(xué)生不是有了學(xué)歷就什么都解決了.講學(xué)歷更要講能力.能力是各種各樣的,有運用知識的能力,有計算機能力,有組織能力,有口頭和文字表達能力,有克服困難和解決各種問題的能力等等.當然有了能力還要講工作激情和為單位為祖國服務(wù)的精神.能力是從哪來的呢,是從工作學(xué)習(xí)中來,從理論結(jié)合實際中來.因此,大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)時要有兩個決心,一是要下定決心,不怕苦不怕累地深入基層,深入第一線,努力工作并和廣大職工建立感情,取得共同語言,這樣,才能獲得第一手信息和經(jīng)驗,才有望不斷提高自己的工作能力.二是要不斷滿足,樹立終身學(xué)習(xí)的決心.講究終身學(xué)習(xí),就是要不停頓的繼續(xù)學(xué)習(xí),也就是過去講的那句老話:活到老,學(xué)到老.講究終身學(xué)習(xí),就是要靠自己刻苦鉆研,結(jié)合自己的工作自學(xué).在學(xué)校學(xué)到的東西,是入門的基礎(chǔ),光靠這個基礎(chǔ)是不夠的.更何況在市場經(jīng)濟條件下,人們要經(jīng)常轉(zhuǎn)換工作部門,單位和職業(yè)崗位,轉(zhuǎn)行是經(jīng)常的事,必須不斷學(xué)習(xí)新的東西所以，光有學(xué)歷是不夠的，只有自己有過人的能力才能在瞬息萬變的社會中力于不敗之地！

哲學(xué)中有內(nèi)因和外因，我們講學(xué)歷就是一個外部條件而能力是內(nèi)因，“知識精英”遭遇就業(yè)“滑鐵盧” 對方辯友，今年是研究生就業(yè)壓力最大的一年。為什么呢，隨著用人單位的胃口越來越高，學(xué)歷招牌難以一勞永逸，單位更加注重實用能力，研究生也沒有那么從容了。

山東大學(xué)的一位王姓研究生不久前從濟南來到北京，奔波于各大人才交流會上，在求職大軍中同樣被擠得焦頭爛額，頻遭“滑鐵盧”。“單純的一紙研究生學(xué)歷難以居高臨下，如今的時代是靠實力說話，也得現(xiàn)實點。”說這話時，王剛跟一家公司達成初步意向，盡管薪酬只有預(yù)想的一半。幾番周折之后，王更清楚現(xiàn)實的處境。

北京某高校一研究生告訴記者：從進入大學(xué)的那一刻起，他們就以“壓力之下無懼色”這句話作為自勉，而如今這句話似乎離自己已越來越遠了。記者從北京部分高校了解到，一些研究生普遍期望能拿到月薪5000元以上，實際上2000元就可簽約，嚴峻的形勢讓研究生就業(yè)的期望值也在不斷調(diào)整。

“真論實際操作能力，如今的研究生還真很難說水平能高出多少，如今企業(yè)已經(jīng)不需要靠學(xué)歷撐門面，我們還是看實力。”北京一家IT企業(yè)的人力資源主管這樣對記者說。他認為，畢業(yè)研究生的“稀缺性”在下降，高學(xué)歷人才的“消費虛熱”已開始降溫，碩士與學(xué)士沒有完全體現(xiàn)出層次上的差異性，只有靠自己實實在的能力才能贏得企業(yè)的尊重！

對方辯友，如果僅僅是為了拿學(xué)歷，為何不去參加成人高考？上函授？上夜大？同樣是國家承認學(xué)歷，相對自學(xué)考試來說可容易得多了。為什么仍有那么多人依舊報名參加自學(xué)考試呢？我想不僅僅是為了一張“所謂有用其實無用的自學(xué)考試學(xué)歷”吧？

眾所周知，自學(xué)考試是寬進嚴出，沒有參加過的朋友也許不一定能體會到其中的苦與樂。自學(xué)考試不僅僅是一張學(xué)歷，更重要的是它代表著真才實學(xué)，最起碼沒有絲毫“混”的成分在里面。

我不敢說自學(xué)考試畢業(yè)生的素質(zhì)比重點高校畢業(yè)生的素質(zhì)要高，但我敢斷言，他們也決不比他們差。自學(xué)考試畢業(yè)生的共同點：自學(xué)能力較強，肯吃苦，擁有較強的意志，有適合自己的學(xué)習(xí)方法?? 而這正是他們的優(yōu)勢，他們獲得的不僅僅是學(xué)歷，更重要的是他們獲得的能力！而這也正是用人單位最看重的，能力才是首位的！

上面的幾個朋友已經(jīng)說了許多,我不想說那么多了我只是想告訴你們,如果你認為只有有了學(xué)歷就能吃飽飯,那你就還不如一直上學(xué)呢何必工作和走入社會呢、我認為學(xué)歷能證明能力，而不能代表能力。

對方辯友，學(xué)歷在一定程度上是能看出一個人到底獲得了多少知識，知識在當今社會也確實非常重要，但對方辯友千萬不要混淆，知識不等于能力！否則也不會有紙上談兵一說，在者只有當知識轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力時才能推動社會的進步，而單純的書本知識要轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力時就要靠人的能力，學(xué)歷高不等于你就能把自己的知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，所以歸根結(jié)底，只有能力才能在根本上推動社會的進步，而知識只是在這個過程中起催化劑的作用！他只是在理論上支持某樣事物的可行性，不可能完全代表能力！！有能力當然顯得更重要些，不管你是否承認，現(xiàn)在這個社會衡量你成功與否的標準，主要是看你獲得金錢的能力，而現(xiàn)在獲得金錢并不一定要有學(xué)歷。有人高中畢業(yè)開個服裝店生意好得不得了；有人的工作被有學(xué)歷的人搶走了，但他在下崗后辦家政服務(wù)公司，照樣把事業(yè)干得紅紅火火。

總之有能力的人可以獲得金錢，從而制定規(guī)則，再用這些規(guī)則去管理有學(xué)歷有人。

對方辯友應(yīng)該看到，隨著中國市場經(jīng)濟的持續(xù)深入，越來越多的跨國公司登陸中國，他們提高競爭力的一個很關(guān)鍵的手段就是促進人才的本土化，不遺余力地搶奪國內(nèi)企業(yè)優(yōu)秀人才，尤其是優(yōu)秀技工。同時，當前企業(yè)體制改革也使得技術(shù)工人的競爭日趨白熱化。可以說，技術(shù)工人的匱乏直接影響到眾多企業(yè)的生存和發(fā)展，這已經(jīng)是個不爭的事實！據(jù)有關(guān)資料表明，在中國投資的國際知名大企業(yè)中，一線操作工85%來自于技校。國內(nèi)一些大型名企如海爾、長虹、寶鋼等企業(yè)的一線工人也有70%以上來自技校。而我國目前從業(yè)人員的人才結(jié)構(gòu)呈金字塔結(jié)構(gòu)，機械、電子、石化、紡織等支柱行業(yè)的操作、技術(shù)、銷售一線普通崗位占90%的份額。

我讀書，只是得到一種學(xué)習(xí)的能力，能更多的掌握知識。我得到的學(xué)歷只是對我能力的一種肯定。讓用人單位能更快更直接的了解我。最后我用我自身的實踐能力來把我的想法表現(xiàn)出來，所以說學(xué)歷的基礎(chǔ)是能力，最終結(jié)果還是能力。所以我覺得還是能力重要。

反：對方辯友現(xiàn)在給我的感覺好象有點饑不擇食的感覺了，揀個垃圾都當寶貝了。說明什么，說明你還是離不開學(xué)歷，小學(xué)學(xué)歷一樣還是學(xué)歷！

對方辯友難道現(xiàn)在還有人找工作是憑借著小學(xué)學(xué)歷去找的？我說我哪怕有小學(xué)學(xué)歷也可以找到好工作的意思是把小學(xué)學(xué)歷和博士學(xué)歷放在一起比較，從而更加凸顯出能力的重要，對方辯友不會真的看不出來吧！

如果那些工人沒有這技校學(xué)歷的話，他能有機會到這些企業(yè)去工作嗎？答案就是不能！

正：對方辯友那些技工去技校就是為了得到一張技校學(xué)歷嗎？

答案顯然是否定的，首先因為那些大企業(yè)他要招那些技工他就看中的是他們的手藝，我想只要他們有那一份手藝在身的話，即使他沒上過學(xué)企業(yè)也會歡迎他們的，其次企業(yè)招的是技工，那就從根本上決定了招聘條件，學(xué)歷并不是首要條件，真本領(lǐng)才是決定你能否得到這份工作的保證！！

有學(xué)歷只能證明你曾經(jīng)學(xué)過些無用于實際的所謂的指示，高分低能的人多的是。能力是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一個真正融于現(xiàn)實生活，融于社會的人的全面表現(xiàn)，不是就一張學(xué)歷能衡量的東西。

最近，國務(wù)院對人才下了一個定義：只要具有一定的知識或技能，能夠進行創(chuàng)造性勞動，為推進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)，在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中作出積極貢獻的，都是黨和國家需要的人才。中央再一次明確：堅持德才兼?zhèn)湓瓌t，把品德、知識、能力和業(yè)績作為衡量人才的主要標準，不唯學(xué)歷、不唯職稱、不唯資歷、不唯身份。恒量人才，都“四不唯”，還有什么比能力重要呢？

能拿到學(xué)歷的能力應(yīng)該說僅僅具有學(xué)習(xí)能力，但并不等于具有工作能力，工作能力包括在實際工作中表現(xiàn)出來的對宏觀微觀觀察問題的能力，解決問題的能力，創(chuàng)造思維的能力，情況應(yīng)變應(yīng)急能力、組織寫條能力，語言表達能力，人際關(guān)系處理能力，各種形式的寫作能力等等，這些能力，書本上是不能學(xué)到的，實踐才能出真知，真知是什么？就是能力而不是僅僅體現(xiàn)在能拿到學(xué)歷的能力！

記得以前看過的一篇文章說的是一個人的從業(yè)經(jīng)歷，他是個博士，開始他很自信所要求的工作和薪金都很高，卻沒有任何公司聘用他，后來他到了一家新的公司后亮出的學(xué)歷是高中學(xué)歷，他從該公司的最低層開始一步步的往上發(fā)展，每次有了成績后他就出示更高一層的學(xué)歷證明，最后他達到了自己的目標，在公司的管理高層任職，董事接見他時他才拿出了自己的博士證書，由此可見學(xué)歷的高低是不重要的，重要的是有能力！

學(xué)歷是能力的其中一個表現(xiàn)正如前面有朋友提到的，學(xué)歷只是對你學(xué)習(xí)能力的一種體現(xiàn)，而且現(xiàn)在假學(xué)歷很多，但我想能力高低是很難做假吧？我記得曾有個朋友說起，她說有一次和一位身家過億的老板聊起這個問題時，那位老板說：“在我招聘員工時，我不會在乎他是否博士碩士之類的，我的目的很明確，就是要能為公司創(chuàng)造效益！”本來我個人認為學(xué)歷應(yīng)該能夠反映出人相應(yīng)的實際能力，但現(xiàn)實卻不如此，而且人們?nèi)绱藷嶂阅脤W(xué)歷也是為了證明自己有能力吧？所以當然是能力重要啦！！我覺得能力比學(xué)歷重要。

一個人有好的學(xué)歷，他的能力不一定強。

相反，一些人沒什么高的學(xué)歷，但他教樣拿高的工資，這就要看他的運氣和機遇如何了。我有一個朋友，他在深均打工，他只是 初中畢業(yè)，但他的工資比那些大學(xué)生還要高些，他還管那些大學(xué)生。這能說明什么呢。

所以我認為有高的學(xué)歷不一定能拿到高的工資，關(guān)鍵還要靠他的能力任何。

我美的主席毛澤東有的什么樣的學(xué)歷?是師專.但是他現(xiàn)在呢?不說也知道.冰心學(xué)的不是文科但是他的文學(xué)水平比文科人的水平高出很多,愛迪生,比而.蓋茨有高學(xué)歷嗎?他們有的是能力,有的是水平.所以學(xué)歷不能夠代表能力學(xué)歷是標志著在學(xué)校接受教育的程度及國家和社會對其知識程度的認可,其目的是為了

提高素質(zhì)和能力,人們認為其學(xué)歷的高低在一定程度的證明了知識的多少,其目的還是為了證實能力的高低,所以說一個人具有較強改造客觀世界的能力,其學(xué)歷只是一張廢紙而已我只知道我身邊絕大部分人的大學(xué)考試，都有作弊，這樣，學(xué)歷證明的是什么能力？我們公司招聘人，更看重的是他的工作經(jīng)驗，實際能力；絕大部分名牌大學(xué)的畢業(yè)生，沒有真正的能力，只會扔到一邊去！

學(xué)歷只是能力的一種形式,是能力發(fā)揮的敲門磚,不能等同能力,你可以沒有學(xué)歷,但是你不可以沒有能力如果你有了能力,學(xué)歷自然也可以到手,我的觀點縱觀整個事件，哈佛博士上任后出的問題是在履約能力上，然而我們的媒體更多關(guān)注的是陳琳“是否真是哈佛博士”，似乎只有假冒者才不具備做校長的本事，真的哈佛博士決不至于如此。然而事實就是事實，學(xué)歷所能證明的只是某人曾在某處修過某些課程，更高的學(xué)歷意味著研修的課程更多、更專，即使是世界一流的哈佛大學(xué)的最高學(xué)歷也不能證明持有者就是高級人才。高學(xué)歷者是否是高級人才，唯有體現(xiàn)其能力大家都知道在中國是有很多人都注重比較表面的東西。而學(xué)歷正好是完美的裝飾品。。當然一個好的裝飾品如果沒有實用。那么就是永遠的裝飾品。學(xué)歷可以和能力很好的結(jié)合。最主要是大家怎么看帶這個問題了。。我覺得。學(xué)歷和能力都不能說明什么。一個人在社會上生活最主要就是自己的活的開心。活的順心。追求自己想要的。那么學(xué)歷和能力在你面前也就一值的一提了這就好比:一般認知認為,有學(xué)歷才有知識,而無學(xué)歷就知識少一樣,其實,要看效果,只要結(jié)果好,就很能證明能力你可以想一想，你如果開了一家公司，你現(xiàn)在要人工作，你會只要高中生嗎？

誠然，大學(xué)中的課程在實用中沒有多大的用處，但那只是一個知識的積累過程也就是說是一個綜合素質(zhì)提高的過程。

清華的學(xué)生為什么好找工作，不是因為他們畢業(yè)后有多少知識，而是因為他們基礎(chǔ)扎實。在一個新的問題面前的解決能力比高中生要強。而且網(wǎng)絡(luò)工程不只是連線那么簡單，我們要做的是開發(fā)自己的技術(shù)。歡迎和我繼續(xù)討論憑不能證明能力！現(xiàn)在這個社會學(xué)歷甚至不能證明你的知識，如果你有個本科學(xué)歷，可能你的知識膚淺得很，這是正常的。中國的教育體制決定了這個社會的教育現(xiàn)狀，學(xué)歷那張紙可以說是漫天飛。就是有個真學(xué)歷，也很可能是那種高知識低素質(zhì)的人，企業(yè)是不需要這種人的。

如果你是真正有能力，你也不會看中哪個學(xué)歷，如果是學(xué)歷的門檻讓你踏不進去的話，何必硬要進去呢，還不如趁找去找另一扇窗。比如，現(xiàn)在的沿海就是個比較開放的地方，有能力，有創(chuàng)新的人是有你表演的舞臺的一個重點大學(xué)的本科生和一個中專生的區(qū)別在于，前者往往更加的全面，你能拿到CCNA卻為什么沒有一個本科或者專科學(xué)歷？拿不到？還是不想拿？前一個是能力問題而后一個是觀念問題，也就是搞不清形勢摸不清方向。

你犯了一個典型的以點概全的錯誤。比爾全世界只有一個，根本不能說明問題。他旗下有多少沒有上完大學(xué)的你可以去調(diào)查調(diào)查。文學(xué)創(chuàng)作和科技研發(fā)是兩種完全不同的創(chuàng)作方式，不能相提并論。前者，是感性的，需要的更偏重于人性本質(zhì)的東西而不是技術(shù)；而想在后者上有所建樹，卻必須站在前人的肩膀上。一家公司要最快最直觀的知道你是不是已經(jīng)站上去了，或者至少是爬到腰上，胸口了，還是得看學(xué)歷有能力不一定有學(xué)歷，但是我敢說，符合以下兩點的，一定沒能力：一，沒學(xué)歷。二，在這里抱怨。原因很簡單，既然知道學(xué)歷有用，而又有能力，為什么不去拿學(xué)歷？真有能力的，去修個學(xué)歷，耽誤不了你掙錢。

下面沒整理 反：辯友忽略了一個最重要的問題就是學(xué)歷也是憑借能力拿到的能拿到學(xué)歷本身就需要能力作為前提所以能力決定學(xué)歷運用辨證法,我們也知道能力是學(xué)歷的基礎(chǔ)而學(xué)歷則是能力的體現(xiàn)所以這樣說起來還是能力在先,學(xué)歷在后當然是能力更為重要一些了這位辯友說了，學(xué)歷是憑借能力拿到的，沒錯。我們都同意。能拿到學(xué)歷既代表了有能力。那如果如正方所說，能力重要。那為何還要去拿學(xué)歷呢？

我可不想成為高分低能的人哦.所以大學(xué)里面學(xué)的東西,我一般只作為輔助反方辯友說：學(xué)歷是證明你能

力的一個重要手段。沒錯，我們也是這樣認為的，可是請不要忘記，一個并不代表全部，那么除了學(xué)歷之外還有沒有證明你能力的重要手段呢？有！比如成績！你做出了比他人好的成績，就證明了你的能力要比他人強！請對方辯友注意，我在這里所說的成績不是指所謂在學(xué)校的課堂或者考試中取得的成績，而是在生活工作的各個方面！

又如對方辯友所說，學(xué)歷是憑借能力拿到的。那么我想對方可能對與我放所指的＂能力＂一詞的概念的認識有所偏頗，我放所闡述的能力應(yīng)該為各個方面的能力，比如辦事能力、交際能力、公關(guān)能力等等等等，這些能力恐怕不是單單就那么一本學(xué)士碩士甚至博士學(xué)歷能夠概括的了的！那么請問：這些種種的能力有哪一項學(xué)歷可以做位標準呢？

這位辯友說得好。成績是證明能力的一個指標。但學(xué)歷代表的不正式成績嗎。再說到生活中各方面的成績。試問。成績靠什么做出來呢？ 除了在獲得學(xué)歷的過程中培養(yǎng)的能力。就是需要更多實際工作中的鍛煉機會。那有學(xué)歷是否更容易獲得這些機會呢？ 顯而易見。學(xué)歷比能力更重要。因為有能力未必能獲得寶貴機遇。而有學(xué)歷。獲得機遇的概率將大大增加。

隊方辯友說：學(xué)歷是證明你能力的一個重要手段。沒錯，我們也是這樣認為的，可是請不要忘記，一個并不代表全部，那么除了學(xué)歷之外還有沒有證明你能力的重要手段呢？有！比如成績！你做出了比他人好的成績，就證明了你的能力要比他人強！請對方辯友注意，我在這里所說的成績不是指所謂在學(xué)校的課堂或者考試中取得的成績，而是在生活工作的各個方面又如對方辯友所說，學(xué)歷是憑借能力拿到的。那么我想對方可能對與我放所指的＂能力＂一詞的概念的認識有所偏頗，我放所闡述的能力應(yīng)該為各個方面的能力，比如辦事能力、交際能力、公關(guān)能力等等等等，這些能力恐怕不是單單就那么一本學(xué)士碩士甚至博士學(xué)歷能夠概括的了的！那么請問：這些種種的能力有哪一項學(xué)歷可以做位標準呢？所以，學(xué)歷并不能完全體現(xiàn)一個人的能力！因此我放觀點＂能力比學(xué)歷重要＂是正確的！這位辯友說得好。成績是證明能力的一個指標。但學(xué)歷代表的不正式成績嗎。再說到生活中各方面的成績。試問。成績靠什么做出來呢？ 除了在獲得學(xué)歷的過程中培養(yǎng)的能力。就是需要更多實際工作中的鍛煉機會。那有學(xué)歷是否更容易獲得這些機會呢？ 顯而易見。學(xué)歷比能力更重要。因為有能力未必能獲得寶貴機遇。而有學(xué)歷。獲得機遇的概率將大大增加。

學(xué)歷和成績是兩回事,怎能相提并論對方辯友將兩者混為一談,是犯了偷換概念的錯誤你的工作業(yè)績,你的收入,你的成就,你的事業(yè)這些都屬于你的成績,但是它們不是學(xué)歷這一切都需要你的能力去獲取請問對方辯友,你只拿著一堆學(xué)歷而沒有做出任何成績這些你能得到嗎相反,如果你用你的能力證明自己,做出屬于自己的成績那么,沒有出色的學(xué)歷又何妨呢這個世界上有學(xué)歷的人比比皆是,但是能做出成績的又有幾人學(xué)歷只能讓你一時輝煌,而只有出眾的能力才能讓你立與不敗之地反方辯友又說了，有學(xué)歷勢必比有能力更能獲得證明自己的機遇，這一點我們不否認，因為這就是中國社會現(xiàn)實，而且這是一個很令人遺憾的現(xiàn)實，但是請不要因為一些現(xiàn)象而遮蔽了我們追求真理的眼睛．．還有，反方辯友說學(xué)歷代表的就是成績，這一點我們不敢茍同，試問鄧亞平取得的成績是人所共知的，那么她的成績是什么學(xué)歷來證明的呢，請不要告訴我說獎牌就是她的學(xué)歷！

我認為是能力上次,我家買了一臺電腦,雖然安裝工人是中專生,但是他依然有許多的工作經(jīng)驗很多人認為不是大學(xué)生連工作可能都找不到,其實現(xiàn)在我們國家很需要這種專業(yè)技能的人~~所以我認為能力更重要學(xué)歷比能力重要嗎？就唐駿學(xué)歷造假一事說。轉(zhuǎn)載標簽： 就業(yè)學(xué)歷克萊登大學(xué)唐駿中國李書福馬云方舟子雜談 分類： 我來說事唐駿作為職業(yè)經(jīng)理人是成功的，不管他是不是所謂的西太平洋大學(xué)還是加州理工的，微軟不會看重這些，比爾本身就是一名肄業(yè)生，能力重要還是學(xué)歷重要呢？吳士宏也是，從一名護士到微軟中國的經(jīng)理人，也是通過自己后天的努力。唐駿的頭銜則更多了，盛大、新華都都任職，國人太注重所謂的學(xué)歷和根正苗紅了。

學(xué)歷，我曾在博客中寫過關(guān)于學(xué)歷的文章。國內(nèi)升職、任用都要靠這些個說話，好多人于是乎就讀黨校、夜大、和各類高校自主辦的拿學(xué)歷學(xué)校，前幾天，我正看到一位同事在很小的本子上，密密麻麻寫著一大堆東西，我知道這是要考試了，平常不見得上課，關(guān)鍵時還是靠這些小抄，這跟克萊登大學(xué)有什么區(qū)別？一個是赤裸裸的買學(xué)歷，一個是走走過場，這樣的學(xué)歷有用嗎？有用，在國內(nèi)有用，很多人就是這樣取得所謂的學(xué)歷，還沾沾自喜的。可讓他們寫個文章都不能寫周全，寫篇高質(zhì)量的專業(yè)論文都不會，真是可笑之極。

學(xué)歷在有些人看來只是個門面，是塊遮羞布，往上爬還是要靠“三陪”，靠人脈，陪領(lǐng)導(dǎo)打牌、喝酒、K歌娛樂，一些正直的人也墮入此道，風(fēng)氣所致。文人失去了風(fēng)骨，社會沒有了異音，這就和諧了嗎？ 歷史是何等的相似，歷史又會重新演繹。方鴻漸之于唐駿，西太平洋with克萊登，這絕不是偶然。學(xué)歷造假，學(xué)術(shù)造假，還有什么我們中國不能造的嗎？

唐駿不能免俗，因為他在國內(nèi)混口飯吃，沒有一張紙遮顏，怎么過這熙熙攘攘的鬧事！方舟子是一名斗士，我不知道什么名頭的斗士，但一切皆有因吧。

能力比學(xué)歷更重要，但在國內(nèi)似乎成功的不多，李書福者甚少，而馬云者眾，財富多者寡，貧者如蟻，如有一天蟻吞象，這歷史又是相近了一步，但還是倒退了許多學(xué)歷與能力的較量唯一遺憾的是，沒有學(xué)歷---那張代表學(xué)歷的本本。

后來單位招聘了一個博士，理論一大堆，實踐一點沒有，動手能力等于零。但是，不妨礙他在單位拿高新，偶爾還被領(lǐng)導(dǎo)指派跟老師傅學(xué)習(xí)實踐經(jīng)驗-----一個·文盲·做博士的老師。

學(xué)生的工資還比老師的高出一截老師傅覺得有點不服氣，又無可奈何---還有幾年就退休了。不想惹是生非領(lǐng)導(dǎo)說了，你的工作能力是大家都有數(shù)的，沒辦法，誰叫你沒學(xué)歷呢我請他來，就因為有博士的學(xué)歷，說出去單位的名聲也好聽。起到宣傳效果。。說白了，就是為了充門面。。老師傅，無言。

當今社會學(xué)歷和能力哪個更為重要當今社會學(xué)歷和能力哪個更為重要在我個人看來，學(xué)歷相比而言更為重要。首先，我不好否認取得學(xué)歷確實需要能力，但能力是為取得學(xué)歷而服務(wù)的，證明能力的最好方式就是學(xué)歷。大量事實證明，作為基礎(chǔ)條件的學(xué)歷其重要性大大超過能力。如果人人都說自己有能力，人人都可以靠能力找到工作，那么世界教育組織豈不是要關(guān)門大吉了？現(xiàn)在社會上下崗現(xiàn)象已經(jīng)層出不窮，一些有著本科或某種技術(shù)學(xué)歷的待業(yè)者自然高人一籌，再就業(yè)顯然比別人輕松得多，而另一些人只能哀嘆命運，在生存的邊緣線上苦苦掙扎。學(xué)歷好比一把尺子，而能力就是長度，我們只能用尺子去衡量長度，而決不會用長度衡量尺子。沒有了尺子又怎去衡量，難道任憑別人行口開河夸夸其談一通嗎？學(xué)歷不是萬能的，但沒有學(xué)歷是萬萬不能的。如果不確立以學(xué)歷為選材標準，盡管社會上有許多人才，也只能“眾里尋他千百度”，而人才“只緣此山中，云深不知處”。曾有報道對深圳101家市屬企業(yè)正副總經(jīng)理430人進行了任職資格測評，16人因不完全具備任職條件而被解聘下崗；再看看近年來涌起的自考熱，學(xué)歷的重要性還是顯而易見的。

我們承認我們的學(xué)歷還有弊端，但是當我們把弊端之水潑出去的時候，是否也要把學(xué)歷這個發(fā)育不完全的孩子也潑出去呢？既然猿可以變成人，為什么不相信我們的教育制度將會逐步完善呢？我們的學(xué)歷就不能真正反映人的能力么？我相信，隨著我國教育的不斷完善和發(fā)展，國家給予我們的學(xué)歷會全面證明我們的能力的。

舉一個著名人士的例子.華羅庚沒上過大學(xué),沒有文憑.但沒人敢說他屬于沒能力的一類.(他后來在牛津也只是訪問學(xué)者,沒拿文憑).現(xiàn)在普遍存在一個誤區(qū),拿學(xué)歷與能力來劃等號.這樣一來當然便于管理,看看文憑就行了.能力的考查是很費勁的.要制定標準,要選擇考察團,要防止舞弊,等等等等,太麻煩了.所以懶人就想出懶辦法.1.文化程度決定著一個民族的文化素質(zhì)，決定著一個人的文化層次和文化涵養(yǎng)，文化程度的憑證就是文憑，文憑應(yīng)該真實的反映一個人的文化程度和受教育的程度。

2.美國的哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)、英國的劍橋大學(xué)等都是世界上一流的大學(xué)，這些學(xué)校畢業(yè)出來的學(xué)生都身價倍增，其實這就是文化程度及受教育程度的魅力！

3.文化程度決定著一個民族的文化素質(zhì)，決定著一個人的文化層次和文化涵養(yǎng)，文化程度的憑證就是文憑，文憑可以真實的反應(yīng)一個人的文化程度和受教育的程度。所以，在當今人才競爭激烈的社會中，文化程度是必不可少的一個評定標準。當然，這里所指的文憑絕不是某些人手中的假冒“產(chǎn)品”。

4.每年的公務(wù)員考試就有明確的規(guī)定,沒有大專或者本科以上文憑是沒有資格報名參加考試的.:但是沒有文憑的話，進不進的去又是另一回事了，很多企業(yè)不要求很高的能力，因為好多企業(yè)給了這些畢業(yè)生一個機會，就是人才培養(yǎng)計劃，他們可以在公司參加三個月左右的培訓(xùn)，三個月的考察時間，這個是自己把握的，一般只要有基本的動手能力就可以的，但是好多企業(yè)招聘的門檻是大學(xué)本科，沒有的基本不會看但是，還是不排除個別，但是現(xiàn)在能力強，工作經(jīng)驗多的人很多會去高校參加成人教育，這還是文憑問題

你可以去看看校園招聘會，那都有條件限制的，你對招聘的人說你有能力，他憑什么相信，要從實際出發(fā)，還有就是文憑也要分好多，好多人的簡歷直接丟了，更別說沒有文憑的

我們每個人都要找工作，找工作就像坐火車，高學(xué)歷是臥鋪，低學(xué)歷是硬鋪，沒學(xué)歷是站票。下車之后沒人會關(guān)心你是怎么坐車來的，人們只關(guān)心你能干什么

呵呵，站票不是每個人都有份的，長途跋涉中，經(jīng)得住站票的又少了一截，真正做到終點站的更是少之又少，或者說聊聊無幾。當時社會形式，不像以前那么好生存。文憑最起碼是個保障。站票的人時時刻刻都想著坐一坐硬座，躺一躺臥鋪的。

考個60分和考個100分同樣能拿畢業(yè)證書，能拿文憑。那是60分的能力強呢，還是100分的能力強呢？那就看實力的。不是一張文憑可以說事的。實力和能力是兩碼事

現(xiàn)在就業(yè)形式那有不看文憑的，誰知道你有多大的能力，說了反駁了前面的先。連門都進不了，哪里有舞臺去展現(xiàn)你的能力。

能力可以慢慢掌握。反正要不斷的學(xué)習(xí)，沒有文憑這塊敲門磚。別說這個了，人家機會都不給。

紙老虎也是老虎，誰說紙老虎通過后天的鍛煉就不會具備捕獵的能力呢？？？但是最起碼你要有這個舞臺，而文憑只是門票。

為什么要讀大學(xué)？因為這個文憑是基本的能力保證，不要說大學(xué)都是不讀書的，讀書的遠遠大過這些。企業(yè)和用人單位在對等的情況下，寧愿去相信有文憑的人，因為，這是一種保證。最低的保證，通過日后的企業(yè)培訓(xùn)正式走上崗位。

還有。通過培訓(xùn)再上崗也是現(xiàn)實現(xiàn)象，在這個過程中，讓這些進入了企業(yè)的人充分學(xué)習(xí)。充分挖掘自己，來為企業(yè)創(chuàng)造更多的財富。而沒有的人呢？？？最起碼這個機會都不會有。

有能力沒文憑的永遠在顫抖，有文憑的至少有碗飯，得不到的永遠在騷動，用孔子的話就是:窮者不嫉，難，富者不驕，易

反方觀點和問題

個人能力確實很重要，大家知道，我們每個人要發(fā)展不是靠文憑，而是靠本事，這一點毋庸置疑。但是本人還是覺得先取得文憑更重要！為什么！

首先，從目前最實際的找工作來看，文憑的重要性突顯出來：其次，文憑是知識的象征，一個文憑高的人，知識和接受能力就要比另一個人強；第三，沒有一個人在知識比不過別人的時候能比別人的能力強，也就是文憑高的人才能力強.古人有云：夫欲善其事必先利其器。能力是內(nèi)在的，就是本體，文憑就似利器。請問你都沒工具怎么去做事？古今懷才不遇的還少嗎？就是在當今時代，任憑你能力再強卻沒有得到領(lǐng)導(dǎo)賞識其能力無法發(fā)揮的也大有人在！那就是“說你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行”。

試問當今各個企業(yè)的管理階層有幾個是沒文憑的？能力大多是指做一事或一項工作，熟能生巧絕對能彌補前期的不足，假設(shè)這項工作需要文憑，你就算能力通天沒文憑卻沒機會做，那樣的話，能成功嗎？

曾經(jīng)有位哲人說過成功有兩個因素：機遇和能力！文憑就恰好能加大機遇。所以先獲得文憑比能力要重要。

有人說過“文憑這東西其實就像是當年亞當?shù)哪且黄谛叩臉淙~一樣，沒有實質(zhì)的作用，但少了還實在不行。”不管怎樣，一個不開發(fā)高端教育、沒有高學(xué)歷人才作為支持的社會是不會有后勁的。也許現(xiàn)在，學(xué)歷會成為許多人就業(yè)的絆腳石，但從長遠來看，追求高學(xué)歷從客觀上刺激了整體國民素質(zhì)的提高。

我的感觸――有文憑沒有能力很遺憾，有能力沒有文憑也很遺憾，有文憑又有能力才是我們所追求的。

古人有云：夫欲善其事必先利其器

能力是內(nèi)在的，就是本體，文憑就似利器。請問你都沒工具怎么去做事？

古今懷才不遇的例子少？答案是否定的

試問當今各個企業(yè)的管理階層有幾個是沒文憑的？

能力大多是指做一事或一項工作，熟能生巧絕對能彌補前期的不足，假設(shè)這項工作需要文憑，你就算能力通天沒文憑卻沒機會做，能成功嗎？

曾經(jīng)有位哲人說過成功有兩個因素：機遇和能力 文憑就恰好能加大機遇。故，文憑比能力重要

首先,從目前最實際的找工作來看,文憑的重要性突顯出來

其次,文憑是知識的象征,一個文憑高的人,知識和接受能力就要比另一個人強.第三,沒有一個人在知識比不過別人的時候能比別人的能力強,也就是文憑高的人才能力強.我們也剛剛打完這場辯論賽，這是我的4辯稿，借你參考下吧~~

謝謝主席，各位評委，對方辯友，觀眾朋友們，大家好。

感謝對方辯友為我們帶來一場如此精彩的視聽盛宴，雖然對方辯友巧舌如簧，可縱觀全場，還請允許我

指出對方的幾點偏頗之處。

第一，對方辯友說文憑具有權(quán)威性，這點我方不否認,文憑本來就是由國家權(quán)威機構(gòu)頒發(fā)的學(xué)歷教育憑證，可這說明文憑能夠代表知識水平了嗎，顯然沒有啊，他只能反映你受教育的程度。而且文憑的考試機制也并不全面，不確定因素太多了,就如今年的考研作弊案，這樣文憑的含金量又有多少呢？您說在社會主流傾向下，越來越多的人偽造文憑，可這不正反映了現(xiàn)在人對文憑的盲目追求嗎，我們今天討論這個辯題不也是因為我們認識到了這個問題嗎！

第二，對方辯友說公司在招收員工時，提出對文憑的要求，可對方辯友你難道不知道進入公司后還有面試這重要的一關(guān)嗎？我方不否認文憑是現(xiàn)在社會求職者的敲門磚，但對方辯友你為何不想想，中國16億人，若不在人才選拔時給出一個選拔標準的話，公司的效率何在？再者，就算你憑著文憑進了公司，若你整天只做一個無所事事的可有可無的人，上司會滿意你么？你能從競爭者中脫穎而出么？反之若你是個有能力的人，即使你未憑借文憑進入公司，日后也會被挖掘出來！是金子總會發(fā)光的呀！

第三，您問什么能代表知識水平，一千個人眼中有一千個哈姆雷特，每個人對知識水平的評判標準都是不一樣，那代表知識水平的東西就不一樣了，可文憑這一單一的元素顯然不能代表知識水平這么大的概念啊。

第四，對方辯友你說文憑是點，知識水平是線，線是由點構(gòu)成的，那我今天學(xué)會了“good morning”你是不是就要給我發(fā)一個“good morning”證明呢？

第五，黨在十六大上明確提出，建設(shè)全民學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，可我國最高的學(xué)位文憑只是博士，在這之后，你的知識水平又該拿什么來代表啊？！

現(xiàn)在我將再次重申我方觀點，首先文憑具有局限性，就代表局限性來說，知識水平包括理論和實踐，在獲取文憑時往往只對一個人理論方面的知識進行了考核，而忽略了實踐。還有地域局限性，各國由于其制度的不同對文憑的認可性也不同，往往造成你辛苦取得的文憑在別的國家不可用的悲劇。

其次，文憑有滯后性，我們都是在經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)并通過了考試后才有了相應(yīng)的文憑，可難道在取得文憑之前我們就沒有相關(guān)知識了嗎？

再者，文憑有時效性，你記憶的知識是可以進步的也可以是退步的。但文憑是死的，它只是對一個人過去受教育程度的肯定，跟不上一個人知識水平更新的腳步，又怎么能夠代表一個人的知識水平呢？

因此，很明顯單一，靜態(tài)、死板的文憑是不能夠代表多元、復(fù)雜、動態(tài)的知識水平的。一個人具備何種程度知識水平，是隨著一個人所經(jīng)歷的事情，所閱讀的書籍等諸多因素決定的，是靈活的，易于改變的，對方辯友怎么可以用一紙文書對其加以斷定呢！若真如此，我真為擁有數(shù)學(xué)界泰山北斗地位的大數(shù)學(xué)家華羅庚感到痛心，因為他只有初中文憑。

最后我想告訴大家，對文憑我們應(yīng)該是客觀看待而非不遺余力的追求，對知識應(yīng)該是學(xué)習(xí)而非背誦，是為運用而非考試，應(yīng)崇尚知識本身而非文憑形式，雖然文憑可能會給你帶來一些好處，但生活舞臺如此之大。作為新世紀的青年，我們更應(yīng)從整體的長遠的角度出發(fā)，提高自己在理論和實踐各方面的能力，若死守文憑不繼續(xù)前進，終會被時代所淘汰，若沉迷在文憑就能代表知識水平的誤區(qū)中無法自拔，終會造成范進中舉的悲哀啊！

綜上所述，我方堅持認為“文憑不能夠代表知識水平”。

談?wù)勚袊壳暗木蜆I(yè)形勢（最好打的一點）其實還有一個更實際的問題，你方說要重能力。

那請問，面對海量簡歷的時候，你要如何逐個逐個去驗證能力的大小呢？

你覺得文憑對誰有用？

文憑對于招人的人來說，是最有用的

你想想，假設(shè)如果所有人都沒文憑，對于剛踏出社會的人，如果沒文憑，其實是沒影響的。但是，沒文憑作為參考，人事要怎么選人？

為什么我文憑和能力不能是一致的？

文憑之所以比能力更重要，是因為它降低了企業(yè)選拔人才的成本。

還有，我以文憑更重要，并不是說要放棄能力啊。我以文憑為重作為起點，然后推出，所以才要更加規(guī)范整個文憑的考核方式，讓文憑與能力相匹配。這才是我們要倡導(dǎo)的價值。

對方舉出出身寒微但是最后很牛逼的，對我這個架構(gòu)是沒有攻擊力的。因為我說了，我是要降低整個社會選拔人才的成本。

當然啦，會有配套措施的。有些人，的確因為這個機制而埋沒了。

但是，真的埋沒了嗎，沒有吧，若真埋沒了，你方今天舉的所有例子從何而來？

第三篇：文憑比能力重要辯論賽立論

主席好：

今天我們討論文憑和能力哪個更重要，我方的立場是：對于個人的發(fā)展來說，文憑和能力都重要，但是文憑比能力更重要。

文憑的定義：在現(xiàn)代社會中，文憑是代表一個人的受教育程度，是知識的不斷積累，是某個人取得某項專業(yè)成績的證明。隨著時代的發(fā)展和社會環(huán)境的變遷，各種等級考試，各種從業(yè)資格證書逐漸成為了文憑的一種新的表現(xiàn)形式。而能力則是指完成某項活動所需的主觀條件。

下面我方從以下兩個方面來論證文憑比能力更重要。

1、文憑是進入職場的通行證。

每個企業(yè)對員工的文憑都有不同程度的要求，員工的受教育程度很大程度上決定了一個公司的管理水平和未來的發(fā)展前景，這就是眾多企業(yè)招聘員工時對文憑的硬性要求的原因，很多企業(yè)在招聘中只招本科以上學(xué)歷，學(xué)歷高者優(yōu)先錄取。隨著企業(yè)的不斷發(fā)展，對于員工文憑的要求也越來越高。這樣的限定，使得高文憑的人在職場上具有很大的誘惑力。所以文憑比能力更重要。

2、文憑是知識的積累，更有利于能力的提升。董事長的人才觀中曾經(jīng)提到：對于每個人來說，三種知識不可或缺，即文化知識、實踐知識和社會知識。任何工作實踐都離不開文化知識的指導(dǎo)，只有方向正確，我們的實踐才能取得成功，我們才能獲得寶貴的實踐知識；大量的實踐經(jīng)歷有利于豐富我們的社會活動的內(nèi)容，在參加各種社會活動的過程中，我們獲得大量社會知識。只有我們同時擁有這三種知識，一個人的能力才能最大程度得到提升。我們很容易看出，文化知識處在一個基礎(chǔ)性的地位，是另外兩種知識獲得的必要條件，文化知識的重要性不言而喻。

而具有文憑的人大都有著十數(shù)年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，具有豐富的文化知識，為我們獲得其他的知識打下堅實的基礎(chǔ)。因此，我們可以得出結(jié)論：知識是能力的基礎(chǔ)，而文憑是知識的積累，是知識的象征，所以文憑比能力更重要。

綜上所述，我們得出結(jié)論，文憑對個人的發(fā)展有巨大的促進作用，能走出一條“更快，更高，更強”的人生之路。“更快”，是指好的文憑能夠讓我們用較短的時間順利進入職場，更快的進入職業(yè)人角色，更快的實現(xiàn)自我價值；“更高”是指文憑不僅是“敲門磚”，憑借文憑我們避免了做苦力、做學(xué)徒工的的階段，而是直接從基層管理工作做起，相對而言，起點更高；“更強”是個人發(fā)展的目的，無論是文憑還是能力都是為了促進個人發(fā)展，相比而言，具有文憑的人有了“更快”，“更高”的這一積累過程更容易實現(xiàn)個人發(fā)展的目的，即“更強”。我方堅持文憑比能力更重要。

第四篇：責(zé)任比能力更重要

責(zé)任比能力更重要

責(zé)任與能力是事業(yè)成功的必要條件。

責(zé)任是干事的基礎(chǔ)，能力是成事的保證。龜兔賽跑的故事啟示我們，責(zé)任心和敬業(yè)精神比能力更重要。能力強而責(zé)任心差，業(yè)績會大打折扣甚至?xí)`事壞事；責(zé)任心強而能力弱，可以勤能補拙，在實踐鍛煉中逐步提升能力，進而達到成功的彼岸。責(zé)任重于能力，并不是對能力的忽視和否定。詞典里對能力是這樣解釋的：能勝任某項任務(wù)的主觀條件。顯然，責(zé)任心是最重要的主觀條件之一，所以責(zé)任也是一種能力，而且有了責(zé)任心，干事才會盡力用心，這樣才能夠提升各方面的能力。從這個角度來說，責(zé)任更重于能力。當前，和諧示范礦區(qū)建設(shè)正處于關(guān)鍵階段，使命光榮，任務(wù)艱巨。提倡責(zé)任比能力更重要，就是為了倡導(dǎo)干部員工立足本職，履行責(zé)任，以良好的作風(fēng)和務(wù)實的精神，以勇于任事、敢于擔當?shù)臍馄牵匝猿霰匦小⑿斜赜泄膱?zhí)行，在和諧示范礦區(qū)建設(shè)中有所作為、有大作為。

把握內(nèi)涵

在感悟責(zé)任中重新認識責(zé)任

什么是責(zé)任？責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情，也就是承擔應(yīng)當承擔的任務(wù)，完成應(yīng)當完成的使命，做好應(yīng)當做好的工作。一個人活在世上，是要承擔許多責(zé)任，如社會的責(zé)任，家庭的責(zé)任，工作的責(zé)任，等等，是許多的責(zé)任支撐一個人在這個世上做人、做事。責(zé)任有豐富的內(nèi)涵，可以從不同層次、不同形式來區(qū)分，可以從不同領(lǐng)域、不同角度去認識。

首先，責(zé)任是一種做人品格。責(zé)任是道德建設(shè)的基本元素。官德、師德、醫(yī)德、商德、藝德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，都以責(zé)任為基礎(chǔ)、為前提。人在社會中生存，就必然要對自己、對家庭、對集體甚至對國家承擔并履行一定的責(zé)任。責(zé)任對于一個人來說，只有輕重之分，而無有無之別。一個人，只有盡到對父母的責(zé)任，才能是好子女；只有盡到對國家的責(zé)任，才能是好公民；只有盡到對下屬的責(zé)任，才能是好領(lǐng)導(dǎo)；只有盡到對崗位的責(zé)任，才能是好員工。只有每個人都認真地承擔起自己應(yīng)該承擔的責(zé)任，社會才能和諧運轉(zhuǎn)，企業(yè)才能持續(xù)發(fā)展。因此，責(zé)任無處不在，責(zé)任無人不承擔。承擔責(zé)任體現(xiàn)了一個人的追求和品格，有責(zé)任感的人，受人尊敬，讓人放心。

其次，責(zé)任是一種做事態(tài)度。古人講：“天地生人，有一人當有一人之業(yè)；人生在世，生一日當盡一日之勤。”決定一個人成功的重要因素不是智商、領(lǐng)導(dǎo)力、溝通技藝等，而是責(zé)任——一種努力行動，使事情的結(jié)果變得更有積極的意識。態(tài)度決定成敗。一個既對企業(yè)和員工負責(zé)、也對自己負責(zé)的人，無論做什么工作，一定會體現(xiàn)出一種強烈的責(zé)任感，也一定會在事業(yè)上、在崗位上實現(xiàn)個人價值。責(zé)任出勇氣、出智慧、出力量。有了責(zé)任心，再危險的工作也能減少風(fēng)險；沒有責(zé)任心，再安全的崗位也會出現(xiàn)險情。責(zé)任心強，面對再大的困難也可以迎難而上；責(zé)任心差，面對再小的問題也可能畏縮不前。大慶油田會戰(zhàn)時期發(fā)生的“萬里測溫”、“5毫米見精神”、“為下道工序負責(zé)”等經(jīng)典故事，讓人感動的同時，更讓人感受到老一輩石油人為了祖國的石油事業(yè)認真負責(zé)的態(tài)度。正是這種負責(zé)的態(tài)度，才有了今天的大慶油田，有了今天大慶油田的輝煌。

責(zé)任是一種思想境界。責(zé)任是對任務(wù)的出色完成，責(zé)任是對職責(zé)的忘我堅守，責(zé)任的最高境界體現(xiàn)了人性的升華。總有這樣一些人讓我們感到，他們用行動詮釋著責(zé)任的最高境界。黨的好干部牛玉儒以勤政為民、忘我工作詮釋“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”；橋吊工人許振超在普通崗位上創(chuàng)出世界一流的“振超效率”；鄉(xiāng)郵員王順友20年如一日在大涼山中用腳步丈量工作的苦樂；科學(xué)家馬祖光在實驗室里以生命之火點燃科學(xué)之光；新時期鐵人王啟民“寧肯把心血熬干，也要讓油田穩(wěn)產(chǎn)再高產(chǎn)”。同樣，在我們的身邊也有“就要當個好工人”的新時期好工人樸鳳元、“愛崗敬業(yè)的環(huán)衛(wèi)女工”徐洪霞、“把十米車廂營造成溫馨家園”的劉鳳琴、“把患者當成親人”的夏麗娜……從中，我們無不感受到一種境界，這就是對企業(yè)、對事業(yè)、對百姓的責(zé)任。

明確使命

在明晰責(zé)任中自覺擔當責(zé)任

明確使命責(zé)任和工作任務(wù)，是干事成功的前提。現(xiàn)代社會的分工越來越精細，協(xié)作溝通也越來越重要。因此，各方面的責(zé)任劃分必須要科學(xué)合理，責(zé)任指標必須要層層落實，責(zé)任壓力必須要逐級傳遞，這樣才能把責(zé)任轉(zhuǎn)化到具體行動和工作中去。

增強責(zé)任意識。目前，在我們的隊伍中，尤其是少數(shù)黨員干部認為，講責(zé)任太沉重，擔責(zé)任太勞累，甚至還有一些人認為“別人不負責(zé)，我想負責(zé)也負不起來”——無法負責(zé)任，“大家都不負責(zé)，我一個人負責(zé)也白搭”——負責(zé)任無用，“別人對我不負責(zé)，我對別人負責(zé)是犯傻”——負責(zé)任吃虧。這些都是對責(zé)任的歪曲理解。要培養(yǎng)勇于負責(zé)的精神。勇于承擔責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。范仲淹揮寫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，林則徐銘志“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，王進喜用身體攪拌泥漿、隊員用盆端水保會戰(zhàn)，這些都是盡忠職守、責(zé)在人先的生動體現(xiàn)。要樹立“負責(zé)光榮”的導(dǎo)向，干部要模范負責(zé)，員工要認真負責(zé)。對于以服務(wù)為主線的礦區(qū)服務(wù)系統(tǒng)來說，各項業(yè)務(wù)涉及到的都是員工群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題，都是各家各戶的大事，必須要認真負責(zé)做好工作，把用戶日常生活中遇到的千千萬萬的小事，當作天長日久的大事來抓。特別是當前企業(yè)在降低運行成本、深化體制機制調(diào)整等方面，面臨的矛盾和問題很多，必須要勇于負責(zé)，在管理上敢于較真，在改革上敢于碰硬，在服務(wù)上敢于承諾，在穩(wěn)定上敢于負責(zé)。用負責(zé)的態(tài)度、扎實的工作、務(wù)實的作風(fēng)，破解發(fā)展難題，提高保障能力，促進健康發(fā)展。

明確崗位責(zé)任。行業(yè)不同，承擔的責(zé)任不同；崗位不同，個人所擔負的責(zé)任也不同。責(zé)任就是應(yīng)盡的職責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部對于一個企業(yè)或單位的發(fā)展承擔著重大責(zé)任，發(fā)揮著重要作用，必須在其位謀其政，要為官一任，造福一方，確保一方平安。要有時不我待、只爭朝夕的緊迫感和使命感，真正把所有心思凝聚到干事業(yè)上，把最大功夫下到抓落實上，把全部本領(lǐng)用在促發(fā)展上。對于崗位員工來說，其崗位職責(zé)就是知道本職工作怎么干、達到什么標準。例如，醫(yī)生的職責(zé)就是救死扶傷，司乘人員的職責(zé)就是安全正點運送乘客，物業(yè)服務(wù)人員的職責(zé)就是讓用戶生活得舒適、體面，教師的職責(zé)就是教書育人，等等。責(zé)任有不同的范疇。這些不同范疇的責(zé)任，有普遍性的要求，也有特殊性的要求。但最根本的一點就是，無論在什么樣的工作崗位、做什么事情，必須銘記自己的責(zé)任，都要對自己的工作負責(zé)。

強化責(zé)任追究。責(zé)任建設(shè)，以制為本。講責(zé)任，也要講責(zé)任制；有履責(zé)要求，也要有責(zé)任追究。落實責(zé)任制，一在履責(zé)，二在問責(zé)。沒有問責(zé)，落實責(zé)任形同虛設(shè)。問責(zé)，要貫穿到履責(zé)的全過程。事前問責(zé)是提醒，事中問責(zé)是督促，事后問責(zé)是誡勉。要把干部問責(zé)與績效考核有機結(jié)合，既要對認真負責(zé)的給予獎勵和表彰；更要對失職瀆職的予以追究和懲罰。只有把責(zé)任和責(zé)任制統(tǒng)一起來，把履責(zé)和問責(zé)結(jié)合起來，才能在企業(yè)中確立一種良性的責(zé)任導(dǎo)向，增強責(zé)任心、培育責(zé)任感、提高責(zé)任意識。在和諧示范礦區(qū)建設(shè)中，各級領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任重大。只有把困難和問題想在前頭，把工作和預(yù)防做在前頭，最大限度地避免和減少工作的失誤和損失。只有讓干部問責(zé)普遍化、制度化，通過責(zé)任的明確和追究來推動工作的落實，確保責(zé)任到崗、人到位，防止“紙上落實”、“口頭落實”現(xiàn)象的發(fā)生，促使各級干部在工作中盡心盡力、盡職盡責(zé)、問心無愧。

忠誠事業(yè)

在履行責(zé)任中實現(xiàn)自身價值

履行責(zé)任是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。每個人只有在全面履行責(zé)任中，才能使自己的潛在能力得到充分挖掘和發(fā)揮。要把職業(yè)當作一生的事業(yè)，忠誠愛企，做好本職，身不離崗，責(zé)不離心。只有這樣，每個人才能在推動企業(yè)發(fā)展、社會進步中，實現(xiàn)個性的豐富和完善，進而最大限度地實現(xiàn)自身價值。

用心想事，用心做事。這個“心”，核心是責(zé)任心。就是不管什么時候，不管什么情況下，不管有沒有人看見，都一心撲在工作上，想方設(shè)法把分內(nèi)的事做好。礦區(qū)服務(wù)工作是“人對人”的工作，是“心貼心”的服務(wù)，是一種良心事業(yè)，也是一種奉獻愛心的事業(yè)。工作的好壞，服務(wù)的優(yōu)劣，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任心、有沒有責(zé)任感，核心的問題就是想沒想工作、想沒想干好工作。對待工作、對待用戶，要百分之百地用心，主動換位思考，把用戶的需求放在第一位，懷著誠意去處理每一次報修、去接待每一名患者、去服務(wù)每一位乘客，有了誠意才會有熱情，才會投入真情和親情，才會對自己所做的每項工作負責(zé)，從而自覺做到“要我干”為“我要干”，“要我服務(wù)”為“我要服務(wù)”，進而使礦區(qū)服務(wù)由常規(guī)服務(wù)向超值服務(wù)延伸、由規(guī)程服務(wù)向真情服務(wù)延伸、由一般服務(wù)向感動服務(wù)延伸，努力實現(xiàn)一次服務(wù)就是一片真情，一次服務(wù)就帶來一次感動的目的，促進服務(wù)品質(zhì)的不斷提升。

立足本職，高效執(zhí)行。樹立執(zhí)行不是“做事”、而要“做成事”的理念。要立說立行。抓工作落實要講求時效性，說過的事就要迅速落實，要求做的事就要政令暢通，馬上行動。特別是礦區(qū)服務(wù)系統(tǒng)的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭樹立嚴謹細致、立說立行的工作作風(fēng)，徹底消除工作中的惰性，切實提高工作效率。要一抓到底。抓工作不能有要求無檢查，有部署無追蹤，必須一以貫之、一抓到底、實現(xiàn)閉環(huán)。在抓落實的過程中，必然會遇到這樣那樣的困難，碰到這樣那樣的問題。這就要求我們必須敢于面對矛盾，敢于堅持原則、不回避上交矛盾，不繞著問題走，堅決做到不見成效不撒手、不見效果不停歇、不見成績不罷休。要主動跟進。通過推行走動式管理，及時發(fā)現(xiàn)并解決許多問題，這些問題經(jīng)常是反復(fù)出現(xiàn)，成為管理服務(wù)中的薄弱環(huán)節(jié)。因此，各級干部要做到白天走干講、晚上讀寫想，勤于思考總結(jié)，善于舉一反三，透過問題查找根源，狠下功夫，在源頭上加以治理，避免同類問題反復(fù)出現(xiàn)，推動管理服務(wù)水平的提升。

積極主動，善于“補位”。礦區(qū)服務(wù)點多、面廣、線長，服務(wù)對象多、服務(wù)群體多，事業(yè)部承擔著重大的政治責(zé)任、社會責(zé)任和安全責(zé)任。各業(yè)務(wù)板塊既要講分工，先做好分內(nèi)應(yīng)該做的事；更要講合作，增強大局意識，樹立一盤棋思想，相互補充，相互協(xié)作，人人都做“局內(nèi)人”，不做“旁觀者”，對外樹立良好的系統(tǒng)整體形象。特別是由于各種新情況、新問題而產(chǎn)生“責(zé)任空白”時，各級干部要理直氣壯地喊響“從我做起，向我看齊”，不分內(nèi)、分外，關(guān)鍵時刻要頂上去，以主人翁精神主動填補空位，全力以赴將工作做好；需要時候要站出來，主動把責(zé)任攬過來，先把問題解決好，再進行流程再造、制度完善等后續(xù)工作，通過人人主動承擔責(zé)任，樹立負責(zé)任的企業(yè)形象。

第五篇：《責(zé)任比能力更重要》

《責(zé)任比能力更重要》讀后感

前段時間，集團下發(fā)了《責(zé)任比能力更重要》等幾本書，我認真讀完，深刻體會到：人的能力有大小，責(zé)任感有強弱，但沒有不能勝任的工作，只有不負責(zé)任的員工。只要每一個員工都有強烈的責(zé)任感，不管你的能力大小，都可以在本職崗位上做出自己的貢獻。人的社會性決定了人不可能脫離社會孤立存在，一個有責(zé)任感的員工因為會對自己的人生負責(zé)，所以會對自己的職業(yè)生涯負責(zé)，既而就會盡心盡力的做好職責(zé)范圍內(nèi)的每一件事情。一個有責(zé)任感的員工會給管理者、合作者信任感，會調(diào)動盡可能大的資源以提高效率，因此責(zé)任感保證了盡職盡責(zé)，提升能力。可以說，責(zé)任與能力相輔相成，而責(zé)任感是一個員工稱職與否的第一要素。而企業(yè)員工稱職與否，決定了一個企業(yè)的競爭力。一個稱職的團隊，也代表了一個企業(yè)的可信度，可信度決定了企業(yè)的社會美譽度，這是一個企業(yè)成功的根源所在。顧炎武講：‘天下興亡，匹夫有責(zé)”，企業(yè)也是這樣。因此這次學(xué)習(xí)使我感悟到：工作意味著責(zé)任，崗位強調(diào)著責(zé)任，責(zé)任督促著能力的提高。不管是招聘員工，還是選拔管理者，作為人力資源工作者，我們首先要考查的是一個人的責(zé)任感。

書中深刻地剖析了在工作中“責(zé)任勝于能力”的行為準則，闡釋了員工的職業(yè)精神與價值觀念，鼓勵人勇敢地承擔起責(zé)任，強化責(zé)任意識，努力提高業(yè)務(wù)能力，最終走向成功。作者對責(zé)任做了非常精辟的闡釋：“責(zé)任首先是一種使命，是一種與生俱來的伴隨著每一個生命的使命”。得出結(jié)論：“只有勇于承擔責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命。一個缺乏責(zé)任感的人，首先會失去社會對他的認可，失去別人對他的信任，從而失去自身的立命之本”。不管做什么工作，敢于擔責(zé)的人，就會出色地完成任務(wù)，就會發(fā)揮自己的價值；反之，一個不能擔責(zé)的人，永遠不會規(guī)劃自己的人生，不會詮釋自己的角色，不能出色的完成任務(wù)，貢獻更無從談起。在圖書發(fā)行行業(yè)中，從進貨到銷售、售后，只有愛心、細心、耐心、熱心，才能想讀者之所想，為每一位讀者服好務(wù)，認真分析讀者、市場需求，做到按需服務(wù)，超值服務(wù)。做到了這一點，就會贏得讀者的信任，從而贏得市場，也就更多地把握了掌控自己命運的機會和能力。從這個角度來看，做好工作是為自己負責(zé)。聯(lián)系我的工作實際，由于工作性質(zhì)的原因，會接觸到一些這樣的事情：有的員工抱怨崗位不適合自己，認為自己的才能、特長被埋沒了。還有的反映接受了四年高等教育，現(xiàn)在只能在基層做起。我想說的是：沒有不適合的崗位，只有被忽視的責(zé)任。尤其是有些員工，總是片面地強調(diào)能力，從來沒有審視自身。一個員工能力強是件好事，但是，如果他責(zé)任感淡薄，工作敷衍了事，能力的意義何在？而一個對工作充滿熱情的員工，即使能力稍遜一籌，也會在工作中努力提升自己。當然，責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否定。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。所謂厚積而薄發(fā)，正是這個道理。從基層干起，更有機會鍛煉能力，積累經(jīng)驗，這是作為管理者的思路，也是工作的實際要求。我也深信，能力越大責(zé)任越大。只要積極展示自己的能力，你就有機會承擔更大的責(zé)任。

多年的工作實際讓我相信：一個人可以對某項工作有喜惡的選擇，對責(zé)任則無取舍的權(quán)利。你只要選擇，就要擔責(zé)。企業(yè)一旦給了你崗位，除非放棄，就毫無敷衍的借口。“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”。所謂“執(zhí)事敬”，既是敬業(yè)，“與人忠”，則強調(diào)的為人做事要忠誠可靠。作為一個企業(yè)的員工，如果處處以此要求自己，那無疑是一個稱職的員工。正如書中所說：“對待工作，我們的責(zé)任感要求我們不能為困難尋找任何借口。一個有高度責(zé)任心的人，是從來不找借口的。遇到困難，要努力尋找解決問題的方法、途徑”。敷衍、抱怨不但浪費自己的人生，也浪費了企業(yè)資源。一個人只有具備了勇于負責(zé)的精神之后，才會產(chǎn)生改變一切的力量與能力，才會有所作為，取得成績，而成績的取得激勵我們?nèi)ヌ魬?zhàn)新的高度。責(zé)任，給生命一種厚重，責(zé)任，讓生命閃耀出耀眼光華！

每個人都會被生命詢問，而他只有用自己的生命回答。只有以“負責(zé)”來答復(fù)生命。因此，“能夠負責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。謹以維克多〃弗蘭克的名言與眾同仁共勉！