第一篇：做人要實(shí)守正道

做人要實(shí)守正道

國以賢興，政以才治，為政之要在于用人。在“三嚴(yán)三實(shí)”中，總書記要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部“做人要實(shí)”。正實(shí)做人、踏實(shí)做事，“實(shí)”乃為人、為政者不二之選。古語說得好：“用一賢人，則賢人畢至；用一小人，則小人齊趨。”歷來選什么樣的人、用什么樣的人，任用之人是否守得住根本，甘做勤政為民的老實(shí)人，不僅牽涉到干部路線的根本問題，也事關(guān)黨的事業(yè)和人民福祉。

做人要實(shí)，要做一個(gè)老實(shí)人。老實(shí)人不是庸人，必須是能干事、會干事，并且可以干成事的人。他們只是注重埋頭做事，清正自守，有水平、有能力，但從不沽名釣譽(yù)，不善聲張“造勢”。“做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事”，不僅是對我們每一個(gè)人的要求，更是對黨員干部的要求；不僅是對以往歷史時(shí)期我黨黨員干部的要求，更是新時(shí)期全面深化改革對黨員干部的要求。當(dāng)前，各領(lǐng)域全方位深化改革，黨的工作特別需要這樣老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)干事、兢兢業(yè)業(yè)工作，為全面深化改革提供堅(jiān)強(qiáng)有力作風(fēng)保障的人。

做人要實(shí)，要做一個(gè)公道正派人。古人說：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”“身正”“言規(guī)”“行不逾矩”，是公道正派人士基本的身份標(biāo)識。黨員干部要成為公道正派人士，必先正其身，坦蕩胸襟，把好“欲望關(guān)”，對豐厚的利、嫵媚的色、華麗的衣、可口的食增強(qiáng)“免疫力”；黨員干部要成為公道正派人士，還要規(guī)范其言行，不該拿的不拿、不該去的不去、不該辦的不辦，敢言慎言，敢為慎為，敢于批評“歪風(fēng)邪氣”，也敢接受“逆耳忠言”。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，要講黨性、重品行、作表率，把德作為“硬杠杠”，以優(yōu)良務(wù)實(shí)的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，為深化改革聚精神、匯合力。做人要實(shí)，還要做一個(gè)忠誠的人。“燒火要空心，做人要忠心；火不空心不旺，人無忠心不興。”忠心者，中正之心，廣大黨員干部，要常修為政之德，做一個(gè)立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之力，對得起黨、讓組織放心、讓人民愛戴的領(lǐng)導(dǎo)干部。對黨的事業(yè)忠誠，要堅(jiān)定信仰，一以貫之干實(shí)事，營造風(fēng)清氣正的干事業(yè)環(huán)境；對人民的利益忠誠，要以扎扎實(shí)實(shí)的工作成效兌現(xiàn)對人民的承諾，以“看得見”“摸得著”“用得上”的成果取信于民。

權(quán)力意味著責(zé)任，權(quán)力意味著奉獻(xiàn)。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會議上，總書記充分肯定了廣大黨員干部忘我奉獻(xiàn)，為民辦實(shí)事，甘做人民公仆的精神。但是，我們也應(yīng)當(dāng)看到，面對世情國情的深刻變化，能力不足、精神懈怠、價(jià)值觀動(dòng)搖等危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，甚至“老實(shí)人吃虧”、老實(shí)人“不靈醒”的消極論調(diào)甚囂塵上。實(shí)踐已經(jīng)證明，我黨事業(yè)是老老實(shí)實(shí)闖出來的，為人民服務(wù)也是老老實(shí)實(shí)奉獻(xiàn)出來的，老實(shí)人永遠(yuǎn)“唱主角”，老實(shí)人永遠(yuǎn)“吃得開”，老實(shí)人經(jīng)得起實(shí)踐、時(shí)間和人民檢驗(yàn)。

第二篇：做人要實(shí)

做人要實(shí)：一個(gè)常講常新的話題

做人要實(shí)，對于共產(chǎn)黨員來說，是一個(gè)常講常新的老話題。在今天扎實(shí)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的偉大進(jìn)程中，我們黨把這個(gè)老話題突出地提到全黨同志面前，無疑又有其新的要求。

所謂老話題，是說做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，是中國共產(chǎn)黨人一個(gè)必備的特質(zhì)。1921年中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會通過的《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》（俄文本），十分明確地對黨員提出了“忠實(shí)”二字的要求，1922年7月中國共產(chǎn)黨第二次全國代表會議，也鮮明地把“愿忠實(shí)為本黨服務(wù)”寫在《中國共產(chǎn)黨章程》上，這以后的歷次黨的代表大會通過的黨章，無一例外都把對黨“忠實(shí)”、對組織忠誠寫在黨的章程上。七大通過的黨章提出“在黨內(nèi)不容許有離開黨的綱領(lǐng)和黨章的行為，不能容許有破壞黨紀(jì)、向黨鬧獨(dú)立性、小組活動(dòng)及陽奉陰違的兩面行為。”八大黨章強(qiáng)調(diào)黨員必須“對黨忠誠老實(shí)”。十八大通過的新黨章對黨員明確規(guī)定：“對黨忠誠老實(shí)，言行一致，堅(jiān)決反對一切派別組織和小集團(tuán)活動(dòng)，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)。”這表明，做人要實(shí)是共產(chǎn)黨員一條基本標(biāo)準(zhǔn)。

黨的老一輩無產(chǎn)階級革命家，對“做人要實(shí)”的話題多有論述。毛澤東同志說：“一個(gè)共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是襟懷坦白，忠實(shí)，積極”。并要求“我們應(yīng)該是老老實(shí)實(shí)地辦事，在世界上要辦成幾件大事，沒有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。”周恩來同志認(rèn)為，“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。”劉少奇1937年9月在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：“我們無產(chǎn)階級革命家忠誠純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點(diǎn)，也是一大優(yōu)點(diǎn)。”鄧小平曾經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，這是一個(gè)共產(chǎn)黨員的起碼標(biāo)準(zhǔn)。”可以說，做人要實(shí)是中國共產(chǎn)黨人一個(gè)特有的文明基因，是一個(gè)代代為繼的優(yōu)良傳統(tǒng)。

關(guān)于“做人要實(shí)”的主要內(nèi)容，總書記有一個(gè)基本概括：“就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。”（《在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)的講話》）這也是我們黨在新形勢下對共產(chǎn)黨員人品的明確要求。應(yīng)當(dāng)說，我們黨的絕大多數(shù)黨員在這方面做得是好的，在人民群眾中的形象是優(yōu)秀的，這也正是我們黨執(zhí)政地位堅(jiān)強(qiáng)的根由所在。但是，我們也必須清醒地看到一些黨員干部身上存在的問題。突出表現(xiàn)在：一是對黨對組織不忠誠。有的不如實(shí)報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)，揣著明白裝糊涂；有的做假賬、改檔案，欺騙領(lǐng)導(dǎo)和組織；有的該請示的不請示、該報(bào)告的不報(bào)告，跟組織捉迷藏、躲貓貓；有的對上對下玩兩派，搞上有政策、下有對策，欺上瞞下，等等。二是做人不真實(shí)。有的要求別人做到的自己不做，要求別人遵守的自己帶頭違反；有的做事貪圖虛名，做人虛情假意，講話故弄玄虛，吹吹拍拍，阿諛奉承，把庸俗的市儈作風(fēng)帶到黨內(nèi)還自以為得計(jì)；有的見風(fēng)使舵、巧言令色，見人說人話、見鬼說鬼話，大奸似忠，大偽似真；有的臺上一套、臺下一套，當(dāng)面一套、背后一套，說一套、做一套，儼然“兩面人”。三是作風(fēng)不扎實(shí)。有的干工作玩花花哨哨，搞口號秀、盆景秀、形象秀等形式主義成為慣性；有的匯報(bào)工作耍心眼子，摻水分、造假數(shù)字、報(bào)假情況，說瞎話、隱瞞事實(shí)真相毫不臉紅；有的高高在上、指手畫腳，喜歡下車伊始、吚哩哇啦的官僚作風(fēng)樂此不疲。四是工作不踏實(shí)。有的唯利是圖，沒有好處的事不干，有了好處搶著干；有的急功近利，出名掛號的事大張旗鼓，強(qiáng)基固本的事偃旗息鼓；有的拈輕怕重，喜歡干輕車熟路的事務(wù)性工作，不愿做艱苦細(xì)致的攻堅(jiān)性工作。做而不深、做而不細(xì)、做而不實(shí)，既影響了工作落實(shí)，也喪失了做人的基本誠信，更談不上對黨忠誠。問題的嚴(yán)重性必須引起我們的高度警惕。

我們黨來自人民，植根于人民，服務(wù)于人民，人民群眾的擁護(hù)和支持是黨的勝利之本和力量源泉。在長期執(zhí)政的條件下，我們黨的優(yōu)勢必然表現(xiàn)為擁有廣泛而堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。這一執(zhí)政要求，決定了我們黨的每個(gè)黨員必須自覺以“做人要實(shí)”的品格形象去贏得人們的信任和尊重，進(jìn)而保持對廣大人民群眾的強(qiáng)大凝聚力和感召力。這也決定了“做人要實(shí)”對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，不只是一般意義上的個(gè)人品行問題，而是維系黨的執(zhí)政地位的政治大事。今天，盡管我們黨已擁有8600多萬黨員，但相對于一個(gè)13億人口的大國來說，黨員仍然只是少數(shù)。面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢和艱巨繁重的現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”的宏偉戰(zhàn)略布局和目標(biāo)，就必須充分發(fā)揮黨員干部在社會發(fā)展中的品格影響力，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。

要把“做人要實(shí)”上升到黨性高度在思想上牢固確立。做人要實(shí)，對于共產(chǎn)黨員來說，首先要對黨忠誠、對組織誠實(shí)，向組織說老實(shí)話，如實(shí)向黨報(bào)告自己的真實(shí)情況，做到“無話不可對黨言”。實(shí)就是老實(shí)。求真務(wù)實(shí)是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。當(dāng)前在這方面，一要把對黨的信念、忠誠教育作為黨性教育一個(gè)著重點(diǎn)突出出來，聯(lián)系黨員思想現(xiàn)狀，與時(shí)俱進(jìn)賦予新的內(nèi)容，提出新的要求。二要通過嚴(yán)格黨小組會、支部生活會、黨員定期匯報(bào)思想等組織生活，強(qiáng)化廣大黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性觀念。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，經(jīng)常的定期的參加組織生活，是增強(qiáng)黨員干部黨員意識、紀(jì)律意識、監(jiān)督意識的一個(gè)有效方法，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。三要進(jìn)一步建立健全黨員領(lǐng)導(dǎo)干部重大事項(xiàng)報(bào)告制度。比如領(lǐng)導(dǎo)干部親筆填寫個(gè)人財(cái)產(chǎn)、子女婚姻、出國等情況，要求每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須講真話、報(bào)實(shí)情、講清楚。一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果連這一點(diǎn)都做不到，既談不上對黨忠誠老實(shí)、黨性堅(jiān)強(qiáng)，也談不上品行高尚，更不能指望其能真正與黨同心同德執(zhí)好政。

要把“做人要實(shí)”作為用人的基本標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真堅(jiān)持。做官先做人，做個(gè)好人，才能做個(gè)好官。雖然好人不一定做個(gè)好官，但好官一定是個(gè)好人，好官也一定是個(gè)老實(shí)人，只有老實(shí)人才能做個(gè)好官、做個(gè)讓黨和人民放心的老實(shí)官。“先修身而后求能。”沒有良好的人品做底子，干不了大事；當(dāng)面一套，背后一套，臺上說君子言，臺下行小人事，不可能主持公道；一個(gè)品行不端的人，仕途上或許也能上升到一定級別，但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)，遲早要栽跟頭。因此，必須把“做人要實(shí)”作為一條重要的用人標(biāo)準(zhǔn)，納入用人機(jī)制，擺在首位。在用人上對人品要堅(jiān)持一票否決，做人不實(shí)在，本事再大也不能用。要堅(jiān)持憑實(shí)績用干部，讓能干事者有機(jī)會、干成事者有舞臺，不讓老實(shí)人吃虧，不讓投機(jī)鉆營者得利。這樣才能有更多的人自覺以“做人要實(shí)”去贏得組織和人民的信任，才能使做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事成為一種黨內(nèi)風(fēng)尚和社會風(fēng)尚。

要把“做人要實(shí)”作為風(fēng)氣建設(shè)的重點(diǎn)突出出來。黨的風(fēng)氣建設(shè)需要多方面努力，但“做人要實(shí)”則是重中之重。一個(gè)單位陽奉陰違、阿諛奉承之風(fēng)盛行，兩面三刀、人鬼之徒走俏，風(fēng)氣必然差；而做老實(shí)人，講老實(shí)話、辦老實(shí)事的吃香，則風(fēng)氣就正。這表明，崇尚做人要實(shí)就是正風(fēng)氣，容忍“兩面人”作祟，就是壞風(fēng)氣。抓風(fēng)氣建設(shè)，做人要實(shí)是瓶頸、是“牛鼻子”，必須作為重點(diǎn)突出出來。一方面，要將防治“虛假風(fēng)”和“做人不實(shí)”作為領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)作風(fēng)整頓的重點(diǎn)，列入經(jīng)常性教育整頓內(nèi)容，經(jīng)常查一查有沒有弄虛作假的問題，經(jīng)常想一想有沒有“知行不一”、“言行不一”的事情，經(jīng)常看一看有沒有“表里不一”、“兩面三刀”式人物，發(fā)現(xiàn)問題苗頭，立即糾正；另一方面要堅(jiān)持事實(shí)導(dǎo)向，大張旗鼓地張揚(yáng)“做人要實(shí)”的人和事，旗幟鮮明地同好大喜功、弄虛作假、虛報(bào)浮夸等不良現(xiàn)象作斗爭，以事喻理、以事明理，讓學(xué)風(fēng)上的“雙重態(tài)度”、品質(zhì)上的“雙重人格”、言行上的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”和做事上的“雙重規(guī)則”，既丟面子，更沒有市場。

要把“做人要實(shí)”作為領(lǐng)導(dǎo)影響力的底線工程加強(qiáng)打造。任何一級領(lǐng)導(dǎo)都希望自己具有好的影響力。領(lǐng)導(dǎo)的影響力，概括說不外乎兩條：一是權(quán)力因素的影響，一是非權(quán)力因素的影響。權(quán)力影響是由領(lǐng)導(dǎo)的職位和人們對職位的傳統(tǒng)服從所形成，一旦離開這種職位，這種影響也就不復(fù)存在。非權(quán)力影響，則是指職權(quán)之外的，領(lǐng)導(dǎo)者所具有的品格、眼光、才能、學(xué)識及情感等因素綜合對下屬所形成的吸引力、感召力，及下屬對其形成的依賴感、服從感、追隨感等，這種影響既不與權(quán)力大小成正比，也不與權(quán)力的進(jìn)退相始終。很顯然，“做人要實(shí)”是一種非權(quán)力影響因素，而黨的每一個(gè)成員都是群眾觀察“做人要實(shí)”的窗口，黨員個(gè)體形象好，連點(diǎn)成片，片片相連，就會形成對人民群眾具有吸引力、凝聚力的大格局。反之，就會出現(xiàn)信任危機(jī)。因此，每個(gè)黨員尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，都要站在領(lǐng)導(dǎo)影響力的高度來看待“做人要實(shí)”的話題，自覺以對黨的形象認(rèn)真負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)，帶頭做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，以共產(chǎn)黨人“襟懷坦白，公道正派”的執(zhí)政品牌，去贏取群眾“說黨好”的口碑，進(jìn)而增強(qiáng)黨的感召力和凝聚力，鞏固和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，確保黨的執(zhí)政地位堅(jiān)如磐石。

第三篇：做人要實(shí)

做人要實(shí)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，大家好：

很高興第二次站上開講十分鐘的講臺，根據(jù)機(jī)關(guān)黨委的命題，今天我匯報(bào)的題目是《做人要實(shí)》。剛才幾位同志的演講都非常精彩，聽了之后，受益匪淺。下面，我就“做人要實(shí)”談一點(diǎn)初淺的認(rèn)識和體會，不對之處，請領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評指正。

一、什么是“做人要實(shí)”？

百行德為首，做官先做人，做人先立德。對黨員干部而言，應(yīng)做怎樣的人，立怎樣的德？總書記關(guān)于“做人要實(shí)”的重要講話給出了答案：“做人要實(shí)，就要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派”。

從“辦事不吭聲”的老實(shí)人張思德，到“生也沙丘，死也沙丘”的縣委書記好榜樣焦裕祿……一個(gè)“實(shí)”字，始終是共產(chǎn)黨人安身立命、建功立業(yè)的不變底色。黨員干部只有政治上忠誠老實(shí)，做人上老老實(shí)實(shí)，工作上求真務(wù)實(shí)，才能不負(fù)組織重托，以實(shí)績立身，靠人格服眾。在我們黨內(nèi)，老實(shí)做人的黨員干部越多，黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力就越強(qiáng)，黨和人民的事業(yè)就越生機(jī)勃勃、興旺發(fā)達(dá)。

二、為什么“做人要實(shí)”？

人生兩件事，一是做人、二是做事，中國有句老話，叫“做事先做人”，很有道理。做官也好，做事也好，都只是一個(gè)過程，只有做人才是一輩子的事情。古今中外很多先賢是這么說，也是這么做的。歷史上有個(gè)“曾子殺豬的故事”，講的是曾子的妻子上街，孩子鬧著要與母親同去，曾妻哄孩子說，我上街回來殺豬給你吃。她回來后，曾子把豬殺了，其妻說“我是哄孩子的”，曾子說：“怎么能哄呢？做人要誠實(shí)”。我們黨之所以強(qiáng)大，有很多原因，我的理解，其中一條，就在于我們黨有一大批忠于黨和人民，忠于黨的事業(yè)的忠誠可靠、求真務(wù)實(shí)的黨員。無論在革命時(shí)期，社會主義建設(shè)時(shí)期，或是改革開放的今天，黨員干部對黨忠誠老實(shí)，堅(jiān)定理想信念，在危難關(guān)頭，不泄露黨的秘密，即使到生命的最后一刻，也是無限忠誠。夏明翰烈士在反動(dòng)派的屠刀面前高呼：“殺了夏明翰，還有后來人”。兩彈元?jiǎng)族X學(xué)森，放棄優(yōu)厚的條件，為了國家的強(qiáng)盛，把一生的精力，獻(xiàn)給了黨和人民，他們都是忠誠老實(shí)之人。正是有了千千萬萬這樣的老實(shí)人，我們的國家才能繁榮富強(qiáng)，才能屹立于世界之林。

不過，近些年來，“做人要實(shí)”這樣一個(gè)樸素的道理卻受到了質(zhì)疑，有人對“老實(shí)人”表現(xiàn)出不屑，對“說老實(shí)話”表示不必，對“做老實(shí)事”表示不解，等等。比如，一些黨員干部，奉行庸俗哲學(xué)，認(rèn)為“老實(shí)人吃虧”，做人不實(shí)，作風(fēng)漂浮，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)。有的言行不

一、見風(fēng)使舵，說一套做一套，對人一套對己一套，對上一套對下一套；有的不想干事、只會來事，為人圓滑世故、八面玲瓏，做事花拳繡腿、表面光鮮；有的愛慕虛榮、好大喜功，不顧實(shí)際情況，大搞形象工程、政績工程，等等。但是，在我看來，做人不實(shí)者，或許一時(shí)能投機(jī)取巧，最終還是要摔跟頭，可謂害人又害己。只有以“實(shí)”貫之，才能行之久遠(yuǎn)。

因此，總書記提出“做人要實(shí)”，可謂鞭辟入里，切中時(shí)弊，正當(dāng)其時(shí)，令人警醒。對那些愛耍“小聰明”、干事“花拳繡腿”遇事“打小九九”的人來說，無異于“醍醐灌頂”，開出了一劑良藥。我們每個(gè)人都應(yīng)該靜下心來，對照“三嚴(yán)三實(shí)”，仔細(xì)琢磨琢磨，什么是“做人要實(shí)”，我們在日常工作生活中做到?jīng)]有，有沒有“做人不實(shí)”的地方。

三、怎樣做到“做人實(shí)”？

曾子說：“吾日三省吾身。”我們每一名黨員干部，應(yīng)該經(jīng)常用好“三嚴(yán)三實(shí)”這面鏡子，照一照自己的思想、行為、作風(fēng)。用好“做人要實(shí)”這把尺子，量一量自己，看看自己有沒有達(dá)標(biāo)，有沒有偏離，有沒有“做人不實(shí)”之處，等到“針尖大的窟窿漏進(jìn)斗大的風(fēng)”，為時(shí)就晚了。早在上個(gè)世紀(jì)60年代，大慶人就提出“當(dāng)老實(shí)人，說老實(shí)話，做老實(shí)事”的“三老”作風(fēng)，受到全社會的普遍認(rèn)同和廣泛贊譽(yù)，今天看來，不僅不覺得過時(shí)，而且和當(dāng)下總書記提出的“做人要實(shí)”可謂是異曲同工、不謀而合。

第一，做老實(shí)人。做任何事情都是從做人開始的。老實(shí)人不是庸人，而是能干事、會干事，并且可以干成事的人；老實(shí)人也不是老好人，老好人不講原則，不分是非。我們要做的老實(shí)人，是一切從實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，當(dāng)老實(shí)人、說老實(shí)話、做老實(shí)事，時(shí)刻把“三嚴(yán)三實(shí)”耕耘于“實(shí)”際行動(dòng)中的這樣一種人。

第二，說老實(shí)話。列寧曾說：“我們的力量在于說真話”。在我看來，不說“老實(shí)話”，表面上是“有顧慮”、“顧全別人的面子”、“怕說老實(shí)話惹別人不高興”，實(shí)則是不講原則、對同志、對組織不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。因此，我們“說老實(shí)話”，就是要一是一，二是二，是就是，非就非，成績不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯(cuò)誤不隱瞞，言行一致，表里如一，說到做到，不搞華而不實(shí)的花架子，不辦知行相悖的違心事和違背事理的昧心事，光明磊落，陽光做人。

第三，做老實(shí)事。空談?wù)`國，實(shí)干興邦。“干”字為先，力求實(shí)干，務(wù)求實(shí)效。樹立工作創(chuàng)一流，目標(biāo)爭第一的理念，認(rèn)真研究工作方法，做到“十個(gè)手指彈鋼琴”，發(fā)揮“爭拼搶”精神；實(shí)事求是，思路實(shí)，工作目標(biāo)實(shí)，方法措施實(shí)，一環(huán)扣一環(huán)地抓工作，一步一個(gè)腳印地干實(shí)事。不急于求成，不投機(jī)取巧。

周恩來總理曾經(jīng)說過：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。” 我們要自覺把“做人要實(shí)”奉為人生信條，積極進(jìn)取，奮斗不息，在工作實(shí)踐中錘煉自己、夯實(shí)自己、充實(shí)自己，成就“求實(shí)”人生，如此才能走好君子之道、為官正道。

第四篇：做人要實(shí)心得體會

做人要實(shí)心得體會

（2015年8月）

自開展“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動(dòng)以來，我能夠根據(jù)活動(dòng)要求，對照自身實(shí)際，認(rèn)真排查自身問題，積極落實(shí)，切實(shí)提高個(gè)人思想境界和工作作風(fēng)。

一是高度重視，認(rèn)真排查存在的問題。從思想上高度重視問題排查。“小問題不解決，長時(shí)間下去就變成大問題；無關(guān)緊要小事不解決，最后就會蛻變成決定做人品性、辦事作風(fēng)、人生高度的大問題”。對身上可能存在的作風(fēng)漂浮、脫離實(shí)際、好高騖遠(yuǎn)、創(chuàng)新不夠、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)葐栴}逐一進(jìn)行排查，確保自查到位。

二是立行立改，解決身上不實(shí)問題。對于自查出來的問題，進(jìn)行立行立改。例如在謀事上用心做事不夠、做事不求過得硬、干事拖拉、畏手畏腳等問題，在做人上不敢擔(dān)當(dāng)、唯唯諾諾等問題，進(jìn)行全面徹底整改。

三是言行合一，做人、辦事務(wù)必要實(shí)在。人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。人生何其短暫，一定要活得精彩、無悔今生。做人做事要言行如一，做老實(shí)人、干老實(shí)事。不求當(dāng)面被人夸，只求背后無非議。做人上要實(shí)在，要老老實(shí)實(shí)做人，要

第五篇：淺談“做人要實(shí)”

淺談“做人要實(shí)”

“三嚴(yán)三實(shí)”是總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出的，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。在“三嚴(yán)三實(shí)”中“做人要實(shí)”是根本，而做人要實(shí)就要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。

立業(yè)先立德，做事先做人。“做人要實(shí)”是我們立身處世的準(zhǔn)則和底線，是謀事創(chuàng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，也是加強(qiáng)自我修養(yǎng)，永葆共產(chǎn)黨員本色應(yīng)有的人生態(tài)度。

做人要實(shí)，就是要做一個(gè)忠誠可靠的人。忠誠是百德之首，只有堅(jiān)守“忠誠”，才會對他人講道德，對社會講責(zé)任。

醫(yī)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，真實(shí)是它的生命，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，忠誠更意味著要崇尚醫(yī)學(xué)求實(shí)精神。我們要恪守職業(yè)良知，以科學(xué)事實(shí)為依據(jù)，以相關(guān)法規(guī)為準(zhǔn)繩，把真正為民考慮、治病救人的要求落到實(shí)處，自覺樹立和維護(hù)醫(yī)務(wù)工作者的正面形象。醫(yī)務(wù)工作者的工作關(guān)系到千家萬戶的幸福快樂，來不得半點(diǎn)虛假。好醫(yī)生必須先是個(gè)好人，是個(gè)老實(shí)人。從我們接診患者的那一刻起，就必須要做老實(shí)事、說老實(shí)話，包括詢問病史、查體、用藥各個(gè)環(huán)節(jié)，都要尊重事實(shí)。同時(shí)，隨著科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展進(jìn)步，我們所擁有的知識儲備已經(jīng)顯得非常薄弱，所以必須常懷進(jìn)取之心，堅(jiān)持一步一個(gè)腳印，不斷提升職業(yè)能力水平，才能在群眾有需要時(shí)，更好地為他們提供服務(wù)。

做人要實(shí)，就是要做一個(gè)公道正派的人。公道正派作為一種思想作風(fēng)、人格力量和政治品質(zhì)，是黨員干部的立身之本、為人之道、處事之基。公道是處事的原則，正派是為人的準(zhǔn)則。對于為政者來說，“公”更是一種無上追求，惟有始終從嚴(yán)養(yǎng)性，善守嚴(yán)、恒持嚴(yán)，面對醫(yī)療行為中收受藥品回扣或病人紅包等不正之風(fēng)才能堅(jiān)決抵制，面對私利誘惑才能穩(wěn)得住心神，如此不斷砥礪淬煉，方能就公義、守正道。“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”為政者要去除私心雜念，正確行使手中權(quán)力，不能嫌貧愛富，不分親疏遠(yuǎn)近，不搞厚此薄彼；要堅(jiān)持原則，秉公辦事，在處理敏感問題上，要堅(jiān)持公開公平公正，切實(shí)做到堂堂正正做人，清清白白為官，扎扎實(shí)實(shí)做事，干干凈凈用權(quán)。

做人要實(shí)，就是要做一個(gè)胸懷坦白的人。“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”誠信是立身、立言、立行的基礎(chǔ)，待人之道惟真惟誠。作為醫(yī)務(wù)工作者同時(shí)又是黨員干部更要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守精神追求，樹立宗旨意識，踐行群眾路線，始終站穩(wěn)政治立場，明辨是非方向，表里如一，言行一致。胸懷坦白，還要堅(jiān)持虛懷若谷，與人為善，有容人容事的氣度，從善如流的雅量，多虛心聽取群眾意見，善于在協(xié)調(diào)合作中和諧共事，善于在團(tuán)結(jié)向上中創(chuàng)新成事。

做人要實(shí)，就是要做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕！白鋈艘獙?shí)”之“實(shí)”，既是思維方式也是能力素質(zhì)，只有把“實(shí)”植根于對事物本質(zhì)和規(guī)律的把握，把“實(shí)”立足于對主觀世界和客觀世界的改造，做人做事才有崇實(shí)唯實(shí)的底氣。可以說，敢于擔(dān)當(dāng)不僅是踐行“做人要實(shí)”要求的生動(dòng)體現(xiàn)，更是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)秀品格，是黨員干部的基本素質(zhì)和職責(zé)要求。順境逆境看胸襟，大事難事看擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)，既要有精神，更要見行動(dòng)。為政者要把敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)作為一種人格力量來強(qiáng)化，作為一種內(nèi)心深處的價(jià)值來追求，作為一項(xiàng)政治紀(jì)律來堅(jiān)守，根植在頭腦中，落實(shí)到行動(dòng)上，把心思集中在“想干事”上，把能力運(yùn)用到“會干事”上，把力量凝聚在“干成事”上，摒棄個(gè)人私念，不唯上，不唯書，埋頭做事，清正自守，在敢于擔(dān)當(dāng)中積極作為，在善于擔(dān)當(dāng)中建功立業(yè)。

作為黨員干部，就要拿出一腔熱血，腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)為人民群眾要把真干作為本分、把實(shí)干作為責(zé)任、把苦干作為追求。勇于挑起身上的擔(dān)子、時(shí)刻牢記肩上的責(zé)任。始終站在人民的立場，一切從實(shí)際出發(fā)，多做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事，惟有干好事業(yè)才能稱得上一名合格的黨員干部。不可否認(rèn)，在干事創(chuàng)業(yè)的過程中會有這樣那樣的困難和矛盾。面對困難和矛盾，退縮不是辦法、繞道不是出路。要把困難作為對意志的考驗(yàn)、能力的檢驗(yàn)、作風(fēng)的錘煉，敢于迎難而上，主動(dòng)應(yīng)對復(fù)雜局面，大膽處理棘手問題，實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去，扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事、辦好事，樹立起群眾心中的“親民”形象。以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心開創(chuàng)工作新局面，創(chuàng)造出群眾看得見、摸得著、用得上的成果。

總之，“三嚴(yán)三實(shí)”為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)群眾路線指明了方向。“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，踏踏實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇做事，用真心，有真情；說實(shí)話，重信諾；做實(shí)事，重實(shí)干。將“做人要實(shí)”的要求體現(xiàn)到服務(wù)群眾和干事創(chuàng)業(yè)的方方面面，以作風(fēng)建設(shè)的新成效凝聚起推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大正能量，推動(dòng)我國社會各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。