第一篇：《談中國詩》說課稿

《談中國詩》說課稿

本次說課包括七個部分：說教材、說教學目標、說重難點、說學情、說教學設想、說教學過程以及說板書設計。

第一部分 說教材

《談中國詩》是人教版必修五第三單元《文藝評論和隨筆》中的最后一課，這個單元的三篇課文其實是一脈相承的，都是對詩歌鑒賞問題的討論：朱光潛先生的《咬文嚼字》談的是“文字和情感的密切”；林庚先生的《說木葉》則是“文字和情感有密切關系”的典例；而錢鐘書先生的《談中國詩》則是站在了中西方比較文學的高度，用幽默睿智的語言向我們揭示了中西方詩的異同。學習本課不僅可以使我們對中國的詩歌理解更加深入，而且可以讓我們賞析詩歌的眼界變得更加開闊。

（根據本課的特點和新課標的要求，我確立了如下教學目標：）第二部分 說教學目標 知識目標：

1、了解錢鐘書先生其人以及作品。

2、通讀課文，整理全文脈絡，概括中國詩歌的特點。

3、把握錢鐘書先生使用的對比、比喻、引用、舉例的論證方法，引導學生咀嚼鑒賞含義雋永的句子。

技能目標：

培養學生學會使用對比的方法來鑒賞中西方詩歌。情感目標：

1、培養學生高尚的情操，熱愛生活，熱愛詩，熱愛中國的傳統文化。

2、走近“大師”，領略“大師”的風范。

（基于以上的教學目標，我確立了如下的教學重難點：）第三部分 說重難點

1、重點：熟知中國詩歌特點，提高解讀詩歌的能力。

2、難點：品析文章中比喻的妙用，分析文章以“綜合為綱，以比較為網”的行文布局的特點。

（新課標提出：學生是學習的主體，因此在課前必須對學生的學情有充分地了解，為此，我做了如下的學情預設：）

第四部分 說學情

學生們通過對前兩課的學習，對文藝評論和隨筆這種新的文學樣式已經有了初步地了解，但是因為本文是從英文譯為中文，語言有歐化的風格，讀起來會給學生帶來一定的難度，同時作者使用了比喻的修辭手法學生在理解關鍵語句時也會遇到一些阻礙。

（根據本課的特點和學生的學習情況，我設置了如下的教學設想：）第五部分 說教學設想

（新課標指出：“教與學是一種雙邊活動，需要學生積極地參與。”因此在課堂中教師應盡可能地發揮學生的主體作用，不僅讓學生在課堂上獲得知識，而且要培養學生們相關能力，為此，我會采取以下的教法和學法：）

一、說教法

情境導入法（在導入時，設置情境可以激發學生的學習興趣）

點撥引導法（在分析使用比喻手法的句子時，對于較抽象的句子老師可加以適當地點撥）

二、說學法 自主研讀法（學生自主研讀可以培養學生概括歸納的能力）小組合作法（學生在討論問題時可以培養學生合作探究的能力）拓展思維法（提高思辨和理解能力）（教學過程的實施也離不開教學工具）

三、說教學工具

使用多媒體及其相關設備輔助教學。

（根據本課的特點及學生的學習情況，我做出了如下教學課時的安排：）

四、說課時安排 本課分為兩個課時。第六部分 說教學過程

一、導入新課

（以錢鐘書先生的經典名言導入，既可以讓同學們感受到錢鐘書先生幽默睿智的語言風格，又可以激發學生們學習的興趣。）

1、我姓了一輩子“錢”，難道還迷信錢嗎？

2、假如你吃了一只雞蛋，感覺味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？

3、我們稱那位暴露的S小姐位“局部真理”，因為真理都是赤裸裸的。

4、圍在城里的人想逃出去，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也（通過感受錢鐘書先生的語言，我們可以看出錢鐘書先生和一般的學者不同，他是“幽默其表，嚴謹其里”的大師，那么下面我就走進文本，看看錢鐘書先生給我們帶來了怎樣的文學享受吧。）

二、研究文本

（一）了解學生課外預習情況

1、字音字形、詞語解釋。

2、朗讀。

（二）知一知

（在介紹人物時，先讓同學們根據預習時搜集的資料發表自己的見解，然后結合錢鐘書先生的逸聞趣事介紹其人，最后師生共同總結得出如下幾點內容：）

1、身份及地位：

著名學者、文學研究家、作家、古典文學研究家。

2、主要成就：

散文集《寫在人生邊上》、短篇小說集《人獸鬼》、長篇小說《圍城》、文藝理論《談藝錄》等。

（三）讀一讀

要求學生閱讀全文，再次勾畫生字生詞，并思考課文的寫作思路，劃分層次，概括文意。

（四）記一記

1、字音字形

精髓（suǐ）輕鳶（yuān）剪掠 一蹴（cù）而至 數（shuò）見不鮮 眉眼顰蹙（pín）撩（liáo）人 門檻（kǎn）檻外（jiàn）

（通過兩個環節，我們已經初步感知了課文，下面我們通過梳理文章脈絡的方法進一步加深課文內容的了解。）

（五）理一理

劃分本文的結構層次并概括意思。明確：本文可分四部分。

第一部分(第l段)，交代作者論詩的根本立場。

第二部分(第2段)，從整體上論述了中國詩的一般發展特點及其規律。

第三部分(自“貴國愛倫·坡主張詩的篇幅愈短愈妙”至“我在別處也曾詳細說明貴國愛倫·坡的詩法所產生的純粹詩，我們詩里幾千年前早有了”)，重點論述中國詩的各個特點。

（理清了文章的脈絡，那么我們通過下面“議一議”環節就進一步地來探討我們的課本內容，這個環節本課教學的核心環節。）

（六）議一議

1、本文是一篇演講稿，面對一群金發碧眼的外國人，錢鐘書先生是用什么方法來論中國詩的？為什么要用這種方法？

明確：作者論詩的根本立場是比較文學的，這更切合外國聽眾，通過比較可以使外國聽眾更快地把握中國詩歌的精髓。（板書2）

2、那么中國詩的特點是什么呢？作者主要用了什么方法來突出中國詩的特點？ 明確：

比較方法

詩的發展

⑵簡短 詩的篇幅 ⑶富于暗示 詩的韻味

詩的風格

詩的內容（板書3）

（前兩個問題考查了篩選信息和概括歸納的能力）

3、錢鐘書先生所闡發的“中國詩的印象”，能引起你的共鳴嗎？請結合自己閱讀詩歌的體驗談一談。

（這個問題的設置既可以強化本課的教學重點——中國詩歌的特點，又可以帶領學生回顧學過的古詩詞，使之更加熱愛中國的詩歌，熱愛中國的傳統文化。）

（通過上面三個問題，我們把握了本課的教學重點，那么下面的環節我們就一起來突破本文的教學難點。）

4、作者采用了哪些論證方法來概括中國詩的特點,請舉例說明。明確:作者使用了對論論證、引用論證、舉例論證、比喻論證來談中國詩的特點的。（板書4）

5、品析文章中比喻的妙用。（板書5）

作為一篇學術性較強的演講稿，我們讀起來卻不覺得枯燥乏味，請分別找出你感興趣的句子進行品讀分析。

（具體步驟是，先布置學生分小組討論，然后派代表朗讀課文中的比喻句，接下來老師在投影上放出五個典型的句子，同學們再有針對性地品讀，同學們之間可以互相質疑，若學生提出了較有偏差的觀點，老師應適當地加以引導，最后老師給出總結。）

6、作者寫作本文的意圖是什么？

明確：文章先談作者論詩的根本立場。就是說必須用比較文學的觀點來對待，然后重點論述中國詩的各個特點。最后論說中國詩的與外國詩雖有具體特征的差別，但沒有本質的不同，反對中西本位文化論。啟示人們論詩必須據本國文化根基而加以論述，只有這樣才全面科學。作者是想在中西方詩歌的比較中，告訴我們“中國詩并沒有特別‘中國’的地方”。（板書6）（品讀了錢鐘書先生的文章，我們感受到了他的淵博和睿智，也感受到了他嚴密的思辨能力，那么通過下面的拓展探究環節，我們進一步增進對作者的了解）

三、合作探究：

1、小組討論。錢穆先生說：“大師者，乃是通方之學，超乎各部專門之上而會通其全部之大義是也。”你認為錢鐘書算得上是大師嗎？，你認為在中國現當代有哪些大師呢？請舉例說明。

（這個問題的設置，可以引導同學們關注社會現實，尤其是關注為國家做出卓越貢獻的大師們，同時也可以激勵同學們對自身做出更高的要求）

2、小組討論。

錢鐘書先生通過運用比較的方法為我們概括了中國詩的特點，你認為中國詩還有其他方面的特點嗎？

（這道題的設置可以培養學生的“思維拓展”和“語言表達的能力”，又對中國詩歌的特點做了更加深入的探究）

（那么下面就讓我們一起走進2012年安徽省的高考題，來賞析一首詩歌。）

五、課堂小結

中國詩首先是詩，然后才是“中國的”，正是從這個意義上說，中國詩與外國詩形式上既有相同點，也有不同點，而本質上卻沒有什么區別。錢鐘書先生融會多種知識探幽入微、條理精辟地論述了中國詩歌的特點，并在保證論述嚴謹周密的同時運用了大量比喻，使文章多姿多彩，幽默睿智。一篇短短的演講詞，充分顯示出一位學貫中西的大學者的文化素養。有位外國記者曾說，“來到中國，有兩個愿望：一是看看萬里長城，二是見見錢鐘書”。把錢鐘書看作了中國文化的奇跡與象征，更是外國人對錢鐘書學養、人格魅力以及治學精神的肯定。

（對知識的學習，課堂上的時間是遠遠不夠的，因此教師的精心準備的課后作業是十分必要的，課后作業應該既是對課文重點內容的溫習和鞏固，又是對課堂內容的充實）

六、課后作業

1、請仿照下面感動中國組委會給錢學森寫的頒獎詞，為錢鐘書先生寫一段頒獎詞。（不少于50字，至少使用一種修辭手法）

示例：

民族脊梁

在他心里，國為重，家為輕，科學最重，名利最輕。5年歸國路，10年兩彈成。他是知識的寶藏，是科學的旗幟，是中華民族知識分子的典范。

（這道題既考查了學生的“寫”的能力，又是我們學習了錢鐘書先生的文章后，對錢鐘書先生的總結）

第二篇：《談中國詩》說課稿(自用)

1、錢鐘書先生所闡發的“中國詩的印象”，能引起你的共鳴嗎？請結合自己閱讀詩歌的體驗談一談。

（這個問題的設置既可以強化本課的教學重點——中國詩歌的特點，又可以帶領學生回顧學過的古詩詞，使之更加熱愛中國的詩歌，熱愛中國的傳統文化。）

（通過上面三個問題，我們把握了本課的教學重點，那么下面的環節我們就一起來突破本文的教學難點。）

2、作者采用了哪些論證方法來概括中國詩的特點,請舉例說明。

明確:作者使用了對論論證、引用論證、舉例論證、比喻論證來談中國詩的特點的。（板書4）

（1）對比論證：這首詩在闡述?中國詩的特點的時候，在中西方詩歌的對比中體現的。如把?西洋詩的音調比作樂隊合奏，把中國詩的音調比作是吹著的蘆葦。

（2）引用論證、舉例論證：作者在文章中引用了?英國詩人勃萊克的話?中國唐代司空圖的話語，引用了詩句?壯士皆死盡，余人安在哉?今年花落顏色改，明年花開復誰在?松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?等大量的詩句，在這篇課文中，列舉了古今中外的事例：如?梵文《百喻經》里的愚人的事例?希臘拉丁詩的事例。

（3）比喻論證：如把中國詩歌短小的特點比作是聲韻里的輕鳶剪掠和櫻桃核，把中國詩歌筆力清淡、詞氣安和的特點比作是蛛絲網和吹著蘆葦的聲音等。（作者使用了多種論證方法，比喻論證是最為精妙的，那么下面我們一起來品析一下本文中的比喻句）

3、品析文章中比喻的妙用。（板書5）

作為一篇學術性較強的演講稿，我們讀起來卻不覺得枯燥乏味，請分別找出你感興趣的句子進行品讀分析。

（具體步驟是，先布置學生分小組討論，然后派代表朗讀課文中的比喻句，接下來老師在投影上放出五個典型的句子，同學們再有針對性地品讀，同學們之間可以互相質疑，若學生提出了較有偏差的觀點，老師應適當地加以引導，最后老師給出總結。）

（1）所以，中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

答題示例：這句話的本體不是一般意義上的?中國詩，而是指中國詩的發展特點。從詩歌發展的角度，簡要地說明了中國詩的藝術特征和由此產生的負面影響。其中，早熟是指?純粹的抒情詩的精髓在中國詩里出現得異常之早；早衰是指?中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化的特點。這句話，借助比喻和比喻中的對比將中國詩的發展進行完美闡述。

（2）中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術和思想體構，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因為中國人聰明，流毒無窮地聰明。

（3）問而不答，以問為答，給你一個回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文，余下的只是靜默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。

（4）《紅樓夢》的“西洋花點子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。

（5）讀外國詩每有種他鄉忽遇故知的喜悅，會引導你回到本國詩。這事了不足奇。（文章的一切都是服務于作者的創作意圖的，那么作者寫作本文的意圖是什么呢？）

6、作者寫作本文的意圖是什么？

明確：文章先談作者論詩的根本立場。就是說必須用比較文學的觀點來對待，然后重點論述中國詩的各個特點。最后論說中國詩的與外國詩雖有具體特征的差別，但沒有本質的不同，反對中西本位文化論。啟示人們論詩必須據本國文化根基而加以論述，只有這樣才全面科學。作者是想在中西方詩歌的比較中，告訴我們?中國詩并沒有特別‘中國’的地方。（板書6）

（品讀了錢鐘書先生的文章，我們感受到了他的淵博和睿智，也感受到了他嚴密的思辨能力，那么通過下面的拓展探究環節，我們進一步增進對作者的了解）

合作探究：

1、小組討論。

錢穆先生說：“大師者，乃是通方之學，超乎各部專門之上而會通其全部之大義是也。”你認為錢鐘書算得上是大師嗎？，你認為在中國現當代有哪些大師呢？請舉例說明。（這個問題的設置，可以引導同學們關注社會現實，尤其是關注為國家做出卓越貢獻的大師們，同時也可以激勵同學們對自身做出更高的要求）

2、小組討論。

錢鐘書先生通過運用比較的方法為我們概括了中國詩的特點，你認為中國詩還有其他方面的特點嗎？

（這道題的設置可以培養學生的“思維拓展”和“語言表達的能力”，又對中國詩歌的特點做了更加深入的探究）

（那么下面就讓我們一起走進2012年安徽省的高考題，來賞析一首詩歌。）

鏈接高考

閱讀這首詩，回答下面相關問題：

最愛東山晴后雪 楊萬里 只知逐勝忽忘寒，小立春風夕照間。最愛東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。

1、請簡要分析這首詩中詩人的形象。

（這個問主要是交代中國詩抒情性強的特點）

明確：詩人只顧追尋勝景而不覺春，駐足春風夕陽中凝望東山，對東山雪景充滿喜愛之情。從這些動作與心理的描寫中，可以看出一位心境悠閑、陶醉于自然美景而欣然忘我的詩人形象。

2、請賞析“軟紅光里涌銀山”中“軟”、“涌”二字的妙處。（這題主要可以交代“中國詩富于暗示性的特點”。）

明確：?軟?字以觸覺寫視覺，生動形象的地寫出了夕陽余暉可感可觸，柔和溫暖的獨特美感；?涌?字運用比擬的手法，形象地描繪出在夕陽紅光映照之下，白雪覆蓋的東山如銀濤涌出得奇麗景象。

（這道詩歌鑒賞題的設置既可以讓學生近距離地接觸到高考題，又加深了學生對文中“錢鐘書先生提出的中國詩歌的特點”的印象。）

（完成了課堂的教學內容，最后老師要做一個“小結”，這既是對課文重點內容的強調，又是老師交流自己閱讀體驗的平臺。）

課堂小結

中國詩首先是詩，然后才是?中國的?，正是從這個意義上說，中國詩與外國詩形式上既有相同點，也有不同點，而本質上卻沒有什么區別。錢鐘書先生融會多種知識探幽入微、條理精辟地論述了中國詩歌的特點，并在保證論述嚴謹周密的同時運用了大量比喻，使文章多姿多彩，幽默睿智。一篇短短的演講詞，充分顯示出一位學貫中西的大學者的文化素養。有位外國記者曾說，?來到中國，有兩個愿望：一是看看萬里長城，二是見見錢鐘書?。把錢鐘書看作了中國文化的奇跡與象征，更是外國人對錢鐘書學養、人格魅力以及治學精神的肯定。

（對知識的學習，課堂上的時間是遠遠不夠的，因此教師的精心準備的課后作業是十分必要的，課后作業應該既是對課文重點內容的溫習和鞏固，又是對課堂內容的充實）

課后作業

1、請仿照下面感動中國組委會給錢學森寫的頒獎詞，為錢鐘書先生寫一段頒獎詞。（不少于50字，至少使用一種修辭手法）示例： 民族脊梁

在他心里，國為重，家為輕，科學最重，名利最輕。5年歸國路，10年兩彈成。他是知識的寶藏，是科學的旗臶，是中華民族知識分子的典范。

（這道題既考查了學生的“寫”的能力，又是我們學習了錢鐘書先生的文章后，對錢鐘書先生的總結）

2、課外閱讀曹操《觀滄海》和普希金的《致大海》，寫一篇一兩百字的短文，評說它們在內容和形式上的異同。

（這道題是對本課教學重難點的進一步強化）提示：

同：都是作者內心情感的自然流露，《觀滄海》寫滄海的廣闊浩大，顯出一種奇麗之狀，也反映出作者寬闊、雄壯的情懷，我們能從實景的描繪中感受到詩人非凡的心胸氣魄。《致大海》是一曲對大海的莊嚴頌歌，是對人生命運的深沉感嘆，也是對自由的熱情禮贊。

異：《觀滄海》體現了中國詩講求篇幅短小的特點，?是文藝欣賞里的閃電戰，但在簡短的篇幅中包容著深遠的意味。相比而言，《致大海》篇幅較長，抒情充分。

《觀滄海》體現了中國詩富于暗示性的特點，在字面以外，?字面?不過起到誘發和影射作用，詩句的可涵詠價值大。如?日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里，四句，詩人以豐富想像力寫出了觀海時的感受。吞吐宇宙的大海，是詩人博大胸襟的象征。《致大海》則體現了外國詩直抒胸臆的特點。如?我多么熱愛你的回音，/熱愛你陰沉的聲調，你的深淵的音響，/還有那黃昏時分的寂靜，/和那反復無常的激情！往往是中國古典詩歌極力避免的。

（板書設計是老師教學思路的體現，我會以簡潔、直觀的板書設計引導學生掌握本課主要的教學內容。）

第三篇：談中國詩

《談中國詩》導學案

【學習目標】（知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀）

一、知識目標

1、了解作者及其作品。

2、了解中國詩歌與西方詩歌的異同。

二、能力目標

1、熟知中國詩歌特點，提高解讀詩歌的能力。

2、掌握比較研究的方法，并學會借此研究其他文學現象。

三、情感態度價值觀目標

借助在品味詩句時的審美體驗，體會我國古詩詞優美的意蘊，喚起學生對古代文化的熱愛。

【教學重點】

一、從段落構成的分析入手，了解作者構思的巧妙之處。

二、引導學生理解分析含義深刻的語言，品味作者用語之機巧。

【教學難點】

一、品析文章中比喻的妙用。

二、本文主要是學習、理解詩歌語言的暗示性特質。

【預習案】感知文本

（一）誦讀課文注意四個方面

1、作者怎樣在中國詩與外國使得比較中，歸納中國詩的特點？

2、作者引用了哪些古今中外的資料？旨在說明什么問題？

3、對文中的比喻進行分析，比喻的含義是什么？有什么表達效果?

4、注意品位含義深刻的句子。

（二）感知過程

1、作家作品

2、識記成語

（1）一蹴而至：蹴：踏；至：達到。踏一步就成功。比喻事情輕而易舉，一下子就成功。

（2）數見不鮮：數：屢次；鮮：新殺的禽獸，引伸為新鮮。本指對于常來之客，就不宰殺禽獸招待。后指常常見到，并不新奇。

（3）自相矛盾：矛，進攻敵人的刺擊武器；盾，保護自己的盾牌。比喻一個人說話、行動前后抵觸，不一致。

（4）輕鳶剪掠：鳶，指一種鷹科鳥類。鳶飛時飄浮空中，慢慢拍翅，然后翅向后成一角度而滑翔，與風箏飛行姿態類似。愿意是指像輕盈的老鷹掠過天空。比喻簡短輕靈！

（5）回腸蕩氣：回：回轉；蕩：動搖。使肝腸回旋，使心氣激蕩。形容文章、樂曲十分婉轉動人。

（6）凌風出塵：指品行高潔，超出一般人

（7）拔木轉石:拔下大樹，轉動巨石。形容力氣極大。

3、抓關鍵句，理清思路，概括觀點

（1）關鍵句：

第一段:什么是中國詩的一般印象？因此，說起中國詩的一般印象??這立場是比較文學的。第二段：中國最好的戲劇詩，產生遠在最完美的抒情詩以后??所以，中國詩是早熟的。

第三段：關鍵詞：簡短

第四段、第五段：中國詩的特征：富于暗示。

第六段：西洋讀者也覺得中國詩筆力輕淡，詞氣安和。

第七段：中國社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有。

第八段：所以，你們講，中國詩并沒有特別“中國”的地方。

（2）思路：

⑴錢鐘書在這篇演講稿中主要闡述了什么問題? 明確：中國詩的特征。具體說，錢先生是從中國詩與外國詩比較的角度，來闡述中國詩的特征的。從文章第一段結尾“這個立場是比較文學的”看出來的。

⑵用恰當的語言概括中國詩的特征。

明確：與西方詩歌相比較，中國詩有以下特征。

第一，中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

第二，中國詩講求篇幅短小，“詩體”配適“詩心”的需要。

第三，中國詩富于暗示性。

第四，中國詩筆力輕淡，詞氣安和。

第五，中國詩社交詩多，宗教詩幾乎沒有。

4、誦讀課文，了解課文大意，劃分結構層次 第一部分(第l段)．交代作者論詩的根本立場。

第二部分(第2段)，從整體上論述了中國詩的一般發展特點及其規律。第三部分(第3至7段)，重點論述中國詩的各個特點。

第四部分（第8段），總說中國詩沒有特別“中國”的地方。

【探究案】

一、自主探究

1、課文第1段中，“他不能對整個本國詩盡職”這一句是什么意思？

明確:聯系上下文可以看出，“他不能對整個本國詩盡職”是對只讀中國詩的人而言的。只讀中國詩的人，不能站在比較文學的立場上，對中外詩歌進行比較，從而在比較中認識中國詩不同于外國詩的地方，即中國詩的特點。他只能就中國討論中國詩，不能“超以象外，得其環中”，用居高臨遠的觀點看待中國詩，因此難免“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。這就是“不能對整個本國詩盡職”。

2、從文中找出作者幽默和睿智的比喻句，說說它們的含義和表達作用（學生自己找出感興趣的句子自由發言）。

（1）所以，中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

（2）中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術和思想體構，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因為中國人聰明，流毒無窮地聰明。

（3）問而不答，以問為答，給你一個回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文。??余下的只是靜默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。（4）有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”。《紅樓夢》的“西洋花點子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。

（5）讀外國詩每有種他鄉忽遇故知的喜悅，會引導你回到本國詩。這事了不足奇。

二、小組探究本文結構布局的特點．（要求舉例說明）

明確：本文在結構布局上的主要特點是以綜合為綱，以比較為網，中外相容，古今兼顧。（開篇明確論述的原則，然后逐層展開，分別論述，論述中廣征博引，使文章跌宕生姿。）

（1）文章第1段，說明談論中國詩要用比較文學的方法。然后層層推進，闡述中國詩的特點。每一個特點的論述，都包含著對比與綜合。對比，是把中外詩歌作對比；綜合，是在諸多材料中綜合中國詩的特點。

（2）文章結尾，作者又宕開一筆，“中國詩并沒有特特別別‘中國’的地方”，使文章說理辯證周密。課文的整個結構圓通靈活，充滿機巧。

【課堂檢測】

一、本月考點檢測：

1、下列句子有語病的一項是（）

A.我們對于“比較文學”是個陌生的概念，讀讀錢鐘書的《談中國詩》或許能引你走出陌生的境地。

B.具有文學良心和鑒別力的人像嚴正的科學家一樣，避免泛論、概論這類高帽子、空頭大話。

C.中國詩用疑問語氣做結束的，比我所知道的西洋任何一詩來得多，這是極耐尋味的事實。

D.我們也有厚重的詩，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。

2、下列句子中，加點成語使用不恰當的一句是（）

A.他不能對整個本國詩盡職，因為也沒法“超以象外，得其環中”，有居高臨遠的觀點。

B.中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

C.報到那天，我在陌生的教室里與五十多位同學不期而遇。

D.問而不答，以問為答，給你一個回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文。

3、概括下面這段文字的主旨。(不超過25個字)近代，西方自然科學和社會科學迅猛發展，而中國在這些方面落后了。我們應當立志圖強、奮起直追，虛心向西方學習，凡是好的、有用的都應該學，這是沒有疑問的。但我們如果因此丟棄了“自我”，失去了自我的根基，忘記了“我們自己是誰”，那恐怕就要成為民族罪人了。歷史證明，一個民族一旦失去了自己的文化傳統，尤其是標志文化特質、體現文化靈魂的哲學思維傳統，那就很難“自立于世界民族之林”，終究要被淘汰出局。況且我們中華民族有著優秀的歷史文化傳統和獨特的哲學思維個性，更應該發揮所長，為創造人類的新文化和新哲學作出應有貢獻。

二、閱讀演練

閱讀下面的文字，完成1～3題。

古典詩歌的“情理交通” 這里所說的“情”，既包括情感，也包括詩歌的美感； “理”則不只是一般的“理趣”，更側重指一種人生體悟。詩歌是抒情的藝術，但我以為沒有純粹的“情”或純粹的“理”。在優秀的詩歌作品中，“情”和“理”總是共生交織的，也就是說，情感和體悟總是同時出現的。凡體悟都帶有一定的情感，而從情感中也總能得到一些體悟。這些情感和體悟是超越了技術層面的東西，只有投入一己的人生體驗，拿它去和古人碰撞，你才能讀懂古人，和他們息息相通，深入到他們的心靈中去，真正地理解他們的人生，進而思索探求自己的人生。這樣，讀詩就不再是文學鑒賞或研究層面的一種行為，而是上升為一種生命方式，一種活法。這才是高境界，也是常人難以企及的境界。

讀蘇軾的《定**》：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”那么豪雋，那么豁達，那么純凈，那么不經意，他把自己的人生濃縮在一場雨中，我們的人生也隨之綻出洗禮過的清新和芬芳。再讀黃仲則的《癸巳除夕偶成》：“千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。悄立市橋人不識，一星如月看多時。”那種孤寂，那種落寞，那種憂患，那種清醒，我們在人生低谷當中不都曾有過這樣的情形嗎？可誰能像黃仲則說得這樣透徹？

名篇之所以為名篇，名句之所以為名句，其中一個最重要的原因就是他們可以挑動別人的生命之弦，形成長時間的共振和回響。我在讀古詩詞時經常有一些篇句縈回腦際。僅以近古的創作而言，比如黃庭堅的“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”，比如吳文英的“黃蜂頻撲秋千索，有當時、纖手香凝”，比如袁凱的 “江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉”，比如張文光的“偶得故人天上句，如懷明月夜中行”，他們會讓我感到愛情的馨香，友情的溫暖，鄉愁的沉重，韶華的流逝。這些詩句像烙鐵一樣，會在自己的人生中留下清晰的印記。

在為一家期刊作龔自珍詩選時，我在很有限的篇幅中略去了不少名篇，而選入了一首一般選家都不會注意的《己亥雜詩》第八十首：“夜思師友淚滂沱，光影猶存急網羅。言行較詳官閥略，報恩如此疚心多。”為何如此？龔定庵寫出了我的心聲！在講解部分我寫道：“詩有多種讀法，其中一種與年齡和閱歷有關。如上這一首不太引人注意的詩，以前我讀不懂，大概也是不會選的。但近日先師嚴迪昌先生遽歸道山，在寫完一篇紀念他的文章之后讀到這篇作品，則如中雷擊，轟然而有共鳴，剎那間體會到了定庵寫下此二十八字時內心的沉痛和悲涼。”

讀詩，說到底是讀人，讀人生，能讀到這個境界是一種幸福。1．下列關于“情理交通”的說法正確的一項是()A．所謂“情”，就是我們常說的情感；所謂“理”，則更傾向于指人生體悟。

B．在優秀詩歌中，沒有純粹的“情”和“理”，兩者常常共生交織，同時出現。

C．我們只有做到和古人“情理交通”，才能真正讀得懂詩歌，而技術層面的東西是沒有用的。

D．“情理交通”不僅指詩歌中的“情”“理”共生交織，更指讀者要用自己的人生體驗去和古人“交通”。

2．根據文章內容，下列說法有誤的一項是()A．黃仲則的《癸巳除夕偶成》，深透地道出了對孤寂與落寞的感悟，讀過這首詩的人都會有這樣的感觸。

B．名句之為名句，最重要的原因就是它道出了人們普遍存有的情感、體悟，從而引發讀者強烈的共鳴。

C．“愛情的馨香、友情的溫暖、鄉愁的沉重、韶華的流逝”和上文黃庭堅、吳文英、袁凱、張文光的詩句內涵并不是一一對應關系。

D．由于作者悲痛的心情和《己亥雜詩》第八十首“思師友”的情境十分契合，所以讀后作者“如中雷擊”，于是他讀懂了詩歌的“沉痛和悲涼”。3．對全文意思理解不當的一項是()A．讀者能不能讀懂詩歌，不僅和他的藝術修養有關，更和他的人生體悟相關。

B．常人的境界不高，因為他們沒有把讀詩上升到一種生命方式。C．能“在自己的人生中留下清晰的印記”的，應該就是能和自己建立起“情理交通”關系的詩句。

D．我們的人生體悟能幫助我們理解詩歌，詩歌反過來也能給我們的人生以啟示。

【課堂檢測】

一、本月考點檢測：

參考答案：

1、解析：A項應改為“比較文學對于我們來說是個陌生的概念”。

答案：A

2、解析：C項“不期而遇”指沒有約定而遇見，指意外碰見。屬望文生義。

答案：C

3、學習西方，更要保持和發揚本民族哲學思維傳統。

解析：該段文字的主要信息應鎖定在“歷史證明”到結尾，關鍵詞語是“哲學思維傳統”“獨特的哲學思維個性”“新哲學”，因此，概括主旨應落腳在“哲學思維傳統”上。

二、閱讀演練1．D 解析：A項，“情”還包括“美感”；B項，“常常”不對，原文是“總是”；C項，“技術層面”是讀懂詩歌的基礎。2．A 解析：原文“我們在人生低谷當中不都曾有過這樣的情形”暗含有過這樣情形的人才能對這句詩特別有感觸，而不是“讀過這首詩的人都會”。3．B 解析：B項，偷換概念，強加因果。

第四篇：談中國詩

《談中國詩》教學設計

課時安排： 兩課時 主備人： 教學目標：

一、知識教育目標：1.引導學生了解中國詩的一些特點；2.引導學生從課文的段落結構入手，理清作者思路和行文脈絡，進而把握全文大意。

二、能力培養目標：1.引導學生掌握通過抓住關鍵性語句劃分段落和歸納段意。2.學習作者在中國詩與外國詩的比較中，歸納中國詩的特點的寫法。

三、德育滲透目標：通過本文的學習，激發學生對我國優秀的詩歌藝術的熱愛之情。

四、美育滲透目標：1.對文中的比喻進行分析，體會比喻的含義和表達效果；2.鼓勵學生對作者觀點提出不同意見，提高自主鑒賞文學作品的能力。

重點：1.引導學生了解中國詩的一些特點；2.引導學生理解分析含義深刻的語言，品味作者用語之機巧。

難點：1.引導學生掌握通過抓住關鍵性語句劃分段落和歸納段意。2.對文中的比喻進行分析，體會比喻的含義和表達效果。

一、導入課文

我們學過《咬文嚼字》和《說木葉》，都或多或少和中國詩歌有所關聯。《咬文嚼字》中舉了很多古人推敲詩歌語言的例子，說明語言文字總是和情感相關聯的。《說木葉》則談了中國古典詩歌語言富于暗示性的特點，啟示我們注意把握詩歌中的傳統意象的內涵。今天我們一起來聽聽學貫中西的錢鐘書先生是怎樣說的。（板書課題《談中國詩》）

二、知人論世

1、作者簡介（學生閱讀，了解）錢鐘書（1910-1998），原名仰先，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，中國現代著名作家、文學研究家。錢鐘書在文學、比較文學、文化批評等領域的成就，推崇者甚至冠以“錢學”。書評家夏志清先生認為其小說《圍城》是“中國近代文學中最有趣、最用心經營的小說，可能是最偉大的一部”。

錢先生博學多能，兼通數國語言。學貫中西，在文學創作和學術研究兩方面均做出了卓越成績。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀英國文學里的中國》，短篇小說集《人·獸·鬼》，長篇小說《圍城》，文論及詩文評論《談藝錄》。錢先生的治學特點是貫通中西、古今互見的方法，融會多種學科知識，探幽入微，鉤玄提要，在當代學術界自成一家。因其多方面的成就，被譽為“文化大家”。

2、需牢記的代表作：（學生分析，教師指導學生牢記）

散文集 : 《寫在人生邊上》 長篇小說:《圍城》 短篇小說集 : 《人 獸 鬼》 學術著作 :《宋詩選注》《談藝錄》《管錐編》《七綴集》等。

3、拓展激發閱讀興趣：（教師介紹）

《圍城》中的經典語句：被圍困的城堡，城外的想沖進去，城里的人想逃出來。

據說上個世紀八九十年代，西方的文化界名人到中國往往要了卻兩個心愿，一個是要見識一下中國舉世聞名的萬里長城，再一個就是要見識一下聞名世界的學貫東西的大學者錢鐘書先生。可見錢老先生在國內外享有很高的榮譽，他被稱為“文化大家”。

4、背景資料：本文發表于1945年12月，收入《錢鐘書散文》（浙江文藝出版社 1997年版）。原稿為英文，是他1945年12月6日在上海對美國人的演講，后節譯為中文。設問：我是中國教授錢鐘書，你們是美國人，我給各位講中國詩，大家最想知道什么？（教學預設：生：中國詩有什么特點。生:中國詩和美國詩有什么不同。）

三、導引自學

1、設問：各位“美國人”的疑問正是錢先生要給大家解決的主要問題，也是這篇講演稿的主要內容。請各位自讀課文，找出表明作者觀點的話語，帶有“中國詩”字眼的句子是關鍵句。

學生埋頭閱讀，圈圈點點。

（教學預設：大多數學生可以找出以下句子：①中國詩是早熟的；②中國詩是文藝欣賞里的閃電戰；③一般西洋讀者所認為中國詩的特征：富于暗示性；④西洋讀者也覺得中國詩筆力輕淡，詞氣安和。個別學生可以找出⑤中國詩跟西洋詩在內容上無甚差異；中國社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有。）

2、引導學生歸納，以上五條是從詩歌的發展、形式、技巧、語言、內容五方面講了中國詩的特點。

四、合作探究

（一）設計：細讀課文，用比較文學的觀點，抓住文中的關鍵詞句，概括出中外詩歌的異同。

教學預設：

1、詩史

外國：史詩——戲劇——抒情詩

中國：抒情——戲劇——無史詩（異）

2、篇幅

外國：詩的篇幅愈短愈妙

中國：文藝欣賞里的閃電戰，平均不過二三分鐘 長詩比起外國詩，也只是聲韻里的輕鳶剪掠（同）

3、韻味

外國：聽不見的音樂更美 中國：言有盡而意無窮（同）

4、風格

外國：有拔木轉石的獸力和驚天動地的神威

中國：筆力輕淡，詞氣安和——像良心的聲音又細又靜（異）

5、內容

中國詩跟西洋詩在內容上無甚差異（同）

（二）教師進一步概括：錢鐘書先生從五個角度闡述了中國詩與外國詩的不同： 從詩歌的發展來看，中國詩是早熟的； 從詩歌的形式來看，中國詩篇幅短小；

從詩歌的技巧來看，中國詩富于暗示；從詩歌的語言來看，中國詩筆力清淡、詞氣平和； 從詩歌的內容來看，中國詩社交詩多，宗教詩幾乎沒有。

（第二方案：抓住關鍵句，篩選出與西方詩歌相比較，中國詩所具有的特征。

明確：第一，中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。

第二，中國詩講求篇幅短小，“詩體”配適“詩心”的需要。

第三，中國詩富于暗示性。第四，中國詩筆力輕淡，詞氣安和。

第五，中國詩社交詩多，宗教詩幾乎沒有。

（三）品味語言

本文的說理，充滿了幽默風趣，讓人忍俊不禁。且這種幽默風趣，不是低俗的插科打諢，而是具有高雅的品味，旁征博引，充滿機智，充分體現了錢鐘書語言的幽默特色。《圍城》小說的開頭講一位鮑小姐，穿得很少，人家給她起了個外號，叫“局部真理”。請大家想想，為什么叫這個名字呢？因為有句名言說“真理”是赤裸裸的”。鮑小姐穿得很少，幾乎是赤裸裸的，所以叫她真理，但她并沒有完全赤裸裸，所以叫她為“局部的真理”。可見，錢的幽默是透著學者的智慧的幽默。問題：請找出你自己感興趣的句子，談談你的理解或感受。（注意句不離篇）（討論）示例： 1.中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術和思想體構，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因為中國人聰明，流毒無窮的聰明。

理解：用西方的科學“地心引力”來寫中國詩發展的特點，突出中國詩發展的“早熟”與靈動。用印度經典故事來寫中國人的聰明。

2.比著西洋的詩人，中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過，簡短的詩可以有悠遠的意味，收縮并不妨礙延長，仿佛我們要看得遠些，每把眉眼顰蹙。理解：“櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者”所從事的事情是微雕，以此來比喻中國詩人創作的詩歌之精練簡短。用生活中的看東西要看得遠些、把眉眼顰蹙來比喻中國詩的精練微妙更是逼真，將抽象的東西具體化了。

3.西洋讀者也覺得中國詩筆力清淡，詞氣安和。我們也有厚重的詩，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。理解：“壓得腰彎背斷”是一種生活中的具體形象，這里用來比喻思想內容上的“厚重”，化抽象為具體，便于讀者更好的理解。

4.你們的詩人狂起來可了不得！有拔木轉石的獸力和驚天動地的神威，中國詩絕不是貴國惠特曼所謂“野蠻狂吠”，而是文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細??

理解：形象地進行中外詩歌風格的比較。說外國一些詩人的風格是“拔木轉石的獸力和驚天動地的神威”，十分形象而準確。以“良心的聲音又靜又細”比喻中國詩歌中的豪放狂歌，既“新”且“準”，妙趣橫生中凸顯出總體上“筆力清淡，詞氣安和”的特點。5.“我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病，想找著一個人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個安頓歸宿，仿佛病人上了床，浪蕩子回到家。出門旅行，目的還是要回家，否則不必牢記著旅途的印象。”

“研究我們的詩準使諸位對本國的詩有更高的領會，正像諸位在中國的小住能增加諸位對本國的愛戀，覺得甜蜜的家鄉因遠征而增添了甜蜜。”

理解：結尾引用的這兩處比喻，有情有理，點破了比較文學與研究者的關系。切合聽眾實際，拉近與出門在外的美國士兵的距離，顯得溫馨親切。6.貴國愛倫·坡（Poe）主張詩的篇幅愈短愈妙，“長詩”這個名稱壓根兒是自相矛盾，最長的詩不能需要半點鐘以上的閱讀。他不懂中文，太可惜了。

理解：這里作者的用意在于襯托中國詩的超出想象的短小精練，而不是嘲笑愛倫·坡的目光短淺。“太可惜了”，給人以遺憾的感覺。這樣說，也注意到了聽者的心理反映，讓聽者有親切感。

參考答案：例如，為了說明中國詩的發展的超常性，作者用中國畫的發展作了相應的類喻，“譬如中國繪畫里，客觀寫真的技術還未發達，而早已有‘印象派’‘后印象派’那種‘純粹畫’的作風”；然后聯系印度的《百喻經》一語道破天機。

為了說明中國的詩歌之短，作者借用了一西方的短語“輕鳶剪掠”，輕巧自在，憑人去遐想。錢氏作比喻，重文采亦重哲理──“假如鞋子形成了腳，腳也形成了鞋子；詩體也許正是詩心的產物，適配詩心的需要。比著西洋的詩人，中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過，簡短的詩可以有悠遠的意味，收縮并不妨礙延長，仿佛我們要看得遠些，每把眉眼顰蹙。”其中道理更是相當深刻的。

其他如把中國詩中的狂放比喻為“文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細——但有良心的人全聽得見”，“妙”中凸現了一個“準”字。

五、課堂小結：錢鐘書融會多種知識，探幽入微，條理精辟地論述了中國詩歌的特點。并在保證論述嚴謹周密的同時運用了大量比喻，使文章多姿多彩，幽默睿智。真不愧為“文化大家”!

六、布置作業

把本文所引用的中國古代詩人的詩句摘出，與篇名、作者、朝代一一對應，并熟記。

第五篇：談中國詩

《談中國詩》教案

教案設計

［教學目標］

一、學習本文運用比較方法展開論述的寫作特點，體會比較文學研究方法的積極作用。

二、了解中國詩的特點，欣賞旁征博引的論述風格。

三、感受本文生動、機智的語言，體會其深入淺出、化抽象為形象的妙處。［教學重點及難點］

一、體會比較法的妙用，學習使用這種方法；

二、欣賞本文生動、形象的論述語言。

［教學課時］

兩課時。

第一課時

一、導入新課

請你談談中國人的形象。

（黑頭發，黑眼睛，黃皮膚。）

那么歐洲人呢?

（黃頭發，藍眼睛，白皮膚。）

在回答這兩個問題時運用了什么思維方式?

（比較思維）

人們對事物的認識往往是從把握其特點開始的，但如何去把握其特點，這就需要一定的方法，比較法是運用最普遍的一種。今天我們就學習一篇成功運用這一方法的文章。（板書課題）

二、介紹作者

1學生交流搜集到的資料。

2教師補充。

三、通讀全文，感知內容

完成課后練習一的表格。

四、閱讀、思考、回答

1文章從哪些方面展開了論述?

2論述時側重于哪些方面?為什么?

3談一談本文運用比較方法的作用。

明確：“中國詩跟西洋詩在內容上無甚差異”。

4如果把文章劃分為引論、本論、結論三個部分，具體怎么分?

明確：首段為引論，末段為結論，中間為本論。

5文章的結論是什么?

明確：中國詩只是詩，它該是詩，比“中國的”更重要；中國詩里有所謂“西洋的”品質，西洋詩里也有所謂“中國的”成分。

第二課時

一、精讀、探究

1完成課后練習三。

2感受本文生動、形象的論述語言。

（1）找出你認為最妙的比喻句，談談你的理解。

指導：抓住本體、喻體，弄清比喻義，說出它在表達上的積極作用。

（2）除了比喻句，還有哪些你認為意蘊深厚的語句?談談你的感受。

（3）找出你不理解的語句，大家討論解決。

二、拓展、應用

試用比較的方法分析某種文藝現象，比如元曲、戲劇小品、通俗歌曲、踢踏舞等等。