第一篇：“一帶一路”助力中華民族偉大復(fù)興發(fā)言稿

發(fā)言稿

各位領(lǐng)導(dǎo)，同事：

大家上午好，今天我熱點(diǎn)播報(bào)的題目是《“一帶一路”助力中華民族偉大復(fù)興》。

一、國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在今年的政府工作報(bào)告中三次提到“一帶一路”，“一帶一路”成為今年兩會(huì)出現(xiàn)頻率最高的（cihui）詞匯之一;3月28日上午，習(xí)近平主席在博鰲宣布：經(jīng)各方努力，“一帶一路”建設(shè)愿景與行動(dòng)文件已制定。

當(dāng)天下午，國(guó)家發(fā)改委、外交部、商務(wù)部聯(lián)合發(fā)布了《一帶一路的愿景與行動(dòng)》文件。（翻頁(yè)）

那么什么是一帶一路呢？是在什么樣的背景下產(chǎn)生的呢? 2013年9月、10月，習(xí)近平主席在出訪中亞和東南亞期間，先后提出了共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的構(gòu)想，根據(jù)全球形勢(shì)深刻變化，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，構(gòu)建起新常態(tài)下全方位對(duì)外開(kāi)放的全新格局。

“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱。它不是一個(gè)實(shí)體和機(jī)制，而是合作發(fā)展的理念和倡議。2013年11月，“一帶一路”的概念正式寫入十八屆三中全會(huì)的《決定》，上升為國(guó)家戰(zhàn)略。

可能這些抽象的概念還是無(wú)法讓大家準(zhǔn)確的了解“一帶一路”的定義，下面通過(guò)一段視頻，用詳實(shí)的數(shù)據(jù)，更直觀的了解一帶一路。（翻頁(yè)，打開(kāi)視頻）

二、那么啟動(dòng)一帶一路戰(zhàn)略的意義又是什么呢？我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)

第一：打開(kāi)筑夢(mèng)空間，有利于將政治互信、地緣毗鄰、經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)等優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為務(wù)實(shí)合作、持續(xù)增長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)

第二：“一帶一路”戰(zhàn)略合作中，經(jīng)貿(mào)合作是基石，中國(guó)與沿線各國(guó)諸多領(lǐng)域迎來(lái)共創(chuàng)共享的新時(shí)代。等等具有眾多意義。（翻頁(yè)）

三、有媒體將一帶一路國(guó)家戰(zhàn)略比作是中國(guó)的馬歇爾計(jì)劃，外交部長(zhǎng)王毅在今年兩會(huì),答記者問(wèn)時(shí)，就給出了明確的答案。通過(guò)一段視頻回顧一下王毅部長(zhǎng)答記著問(wèn)時(shí)的場(chǎng)景。（打開(kāi)視頻）

四、事實(shí)上，一帶一路與馬歇爾計(jì)劃在設(shè)計(jì)構(gòu)想，根本目標(biāo)，參與方式等方面均有著本質(zhì)的區(qū)別。正如王毅部長(zhǎng)所說(shuō)，一帶一路是開(kāi)放合作的產(chǎn)物，是各方合奏（zou）的交響樂(lè)。（翻頁(yè)）

五、說(shuō)到一帶一路不得不提的是亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，她的定義為：政府性質(zhì)，亞洲區(qū)域多邊開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)，重點(diǎn)支持（zhichi）基建，總部設(shè)在北京。法定資本1000億美元。

截至3月30日，亞投行的意向創(chuàng)始成員國(guó)已經(jīng)達(dá)到44個(gè)。由此可見(jiàn)，亞投行在國(guó)際社會(huì)的積極影響。（翻頁(yè)）

六、那么，亞投行又會(huì)給我國(guó)帶來(lái)哪些積極影響呢？我認(rèn)為有以下四個(gè)方面：

第一，促進(jìn)亞太自貿(mào)區(qū)建設(shè)。第二，帶動(dòng)中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)走向海外。第三，加速人民幣國(guó)際化。

第四，強(qiáng)化中國(guó)規(guī)則制定權(quán)。（翻頁(yè)）七、一帶一路和亞投行的又會(huì)有怎么樣的關(guān)系呢？亞投行和“一帶一路”是孿生兄弟，以基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為核心的“一帶一路”沒(méi)有亞投行推動(dòng)無(wú)，法實(shí)施，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)需要大量資金投入，單個(gè)國(guó)家很難完成，設(shè)立亞投行可以推動(dòng)“一帶一路”。

用大白話說(shuō)，“亞投行”和“一帶一路”是兩個(gè)相交圓，兩者之間有交叉也有自己的屬性。（翻頁(yè)）

八、回顧剛剛閉幕的博鰲論壇2015年年會(huì)，習(xí)近平主席在博鰲論壇的演講中提到的“命運(yùn)共同體”理念，大受世界歡迎，即“四個(gè)必須”必須堅(jiān)持各國(guó)相互尊重、平等相待。必須堅(jiān)持合作共贏、共同發(fā)展。必須堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全。必須堅(jiān)持不同文明兼容并蓄、交流互鑒。而“一帶一路”正是亞洲“命運(yùn)共同體”理念的具體實(shí)踐。習(xí)近平主席的演講是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人促進(jìn)國(guó)際社會(huì)了解、認(rèn)同和接受“一帶一路”倡議，達(dá)到增信釋疑、凝聚共識(shí)的又一次外交努力，也是落實(shí)與推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)的總動(dòng)員。（翻頁(yè)）

九、“一帶一路”愿景與行動(dòng)文件的發(fā)布，則標(biāo)志著“一帶一路”作為中國(guó)的對(duì)外大戰(zhàn)略吹響了啟程的號(hào)角。“一帶一路”愿景與行動(dòng)文件的合作重點(diǎn)即“五通”：

政策溝通。加強(qiáng)政策溝通是“一帶一路”建設(shè)的重要保障。設(shè)施聯(lián)通。基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通是“一帶一路”建設(shè)的優(yōu)先領(lǐng)域。貿(mào)易暢通。投資貿(mào)易合作是“一帶一路”建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。資金融通。資金融通是“一帶一路”建設(shè)的重要支撐。民心相通。民心相通是“一帶一路”建設(shè)的社會(huì)根基。（翻頁(yè)）十、五通是一路一帶的具體化，一路一帶是中國(guó)夢(mèng)的具體化。我們有理由相信，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路繼續(xù)前進(jìn)，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)（翻頁(yè)）

謝謝。

第二篇：論“一帶一路”對(duì)中華民族偉大復(fù)興的重要性

論“一帶一路”對(duì)中華民族偉大復(fù)興的重要性

當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)的日益復(fù)雜化，中華民族要想實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，不僅需要強(qiáng)大的軍事實(shí)力，還需要足夠強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)能力。“一帶一路”構(gòu)想的提出是中華民族偉大復(fù)興道路上的一次偉大探索。

2015年3月3號(hào)，全國(guó)政協(xié)第十二屆第三次會(huì)議和第十二屆全國(guó)人大第三次次會(huì)議在北京召開(kāi)，其中反復(fù)的提到“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想。2013年9月和10月由中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平分別提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略涵蓋東南亞經(jīng)濟(jì)整合、涵蓋東北亞經(jīng)濟(jì)整合，并最終融合在一起通向歐洲，形成歐亞大陸經(jīng)濟(jì)整合的大趨勢(shì)。21世紀(jì)海上絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略從海上聯(lián)通歐亞非三個(gè)大陸和絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略形成一個(gè)海上、陸地的閉環(huán)。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定著上層建筑，國(guó)家的復(fù)興需要經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“一帶一路”政策正探尋著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之道。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們一直堅(jiān)定不移的堅(jiān)持著改革開(kāi)放戰(zhàn)略思想，在新時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興需要充分發(fā)揮國(guó)內(nèi)各地區(qū)比較優(yōu)勢(shì)，實(shí)行更加積極主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略。“一帶一路”的提出，加強(qiáng)了東西方互動(dòng)合作，全面提升開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平。“一帶”：西部?jī)?nèi)陸地區(qū)緊挨中亞、南亞、西亞，可以發(fā)揮獨(dú)特的窗口作用，對(duì)發(fā)展西部?jī)?nèi)陸地區(qū)經(jīng)濟(jì)，減小東西貧富差距，有利于緩和社會(huì)階級(jí)矛盾。“一路”：這一通道開(kāi)辟，人才、技術(shù)、資金等市場(chǎng)要素的交流渠道將得到更大拓展，將大大彌補(bǔ)我國(guó)在創(chuàng)新意識(shí)和某些領(lǐng)域的短板不足，從而為以經(jīng)濟(jì)體制改革為主導(dǎo)的全面深化改革提供突破點(diǎn)。

二十一世紀(jì)，和平是永恒的主題。和平年代，國(guó)家需要發(fā)展、復(fù)興，就必須在一個(gè)相對(duì)平衡的環(huán)境下各方面全面發(fā)展，而“一帶一路”政策的實(shí)施將實(shí)現(xiàn)全球化再平衡。傳統(tǒng)全球化由海而起，由海而生，沿海地區(qū)、海洋國(guó)家先發(fā)展起來(lái)，陸上國(guó)家、內(nèi)地則較落后，形成巨大的貧富差距。傳統(tǒng)全球化由歐洲開(kāi)辟，由美國(guó)發(fā)揚(yáng)光大，（如馬歇爾計(jì)劃）形成國(guó)際秩序的“西方中心論”，導(dǎo)致東方從屬于西方，農(nóng)村從屬于城市，陸地從屬于海洋等一系列不平衡不合理效應(yīng)。如今，“一帶一路”正在推動(dòng)全球再平衡。“一帶一路”鼓勵(lì)向西開(kāi)放，帶動(dòng)西部開(kāi)發(fā)以及中亞、蒙古等內(nèi)陸國(guó)家和地區(qū)的開(kāi)發(fā)，在國(guó)際社會(huì)推行全球化的包容性發(fā)展理念；同時(shí)，“一帶一路”是中國(guó)主動(dòng)向西推廣中國(guó)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)能和比較優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，將使沿途、沿岸國(guó)家首先獲益，這就超越了歐洲人所開(kāi)創(chuàng)的全球化造成的貧富差距、地區(qū)發(fā)展不平衡，推動(dòng)建立持久和平、普遍安全、共同繁榮的和諧世界。

“中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的過(guò)程，必然始終伴隨著與美國(guó)霸權(quán)體系的磨合與斗爭(zhēng)，這是一場(chǎng)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的世紀(jì)較量。”—《較量無(wú)聲》

落后就要挨打，這是用千萬(wàn)生命證明了的道理，只有成為了一個(gè)強(qiáng)國(guó)，人民的基本安全才會(huì)得到保障，才能在此基礎(chǔ)上追求人生幸福。所以必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，深化改革，主動(dòng)開(kāi)放，把主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里，“一帶一路”的政策正是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的帶領(lǐng)全國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路上的一次重大探索。

第三篇：教育助力中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)

教育助力中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)

夢(mèng)想是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力。當(dāng)一種夢(mèng)想能夠?qū)⒄麄€(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來(lái)的時(shí)候，這種夢(mèng)想就有了共同愿景的深刻內(nèi)涵，就有了動(dòng)員全民族為之堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是全體中華兒女的偉大夢(mèng)想和共同愿望，也是中國(guó)近現(xiàn)代史的主題。

中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)第十八次全國(guó)人民代表大會(huì)以來(lái)，總書(shū)記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念，正式提出于2012年11月29日。習(xí)總書(shū)記把“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”，并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”。“中國(guó)夢(mèng)”的核心目標(biāo)也可以概括為“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)，也就是：到2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國(guó)成立100周年時(shí)，逐步并最終順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具體表現(xiàn)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)途徑是走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、弘揚(yáng)民族精神、凝聚中國(guó)力量，實(shí)施手段是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè)。

“中國(guó)夢(mèng)”的含義是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。對(duì)于個(gè)人，代表了社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。對(duì)于民族，代表了中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。對(duì)于國(guó)家，代表了綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”。

中國(guó)夢(mèng)是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，是人民幸福之夢(mèng)；中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家富強(qiáng)之夢(mèng),是中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)。個(gè)人的夢(mèng)和國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)是統(tǒng)一的、相互促進(jìn)的。沒(méi)有國(guó)家強(qiáng)、民族興，就不可能有人民幸福。國(guó)家強(qiáng)、民族興根本上是要實(shí)現(xiàn)人民的福利最大化、幸福最大化，共享、共建“大同世界”、“太平盛世”。

中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)對(duì)于教育的發(fā)展提出了更高的要求。中國(guó)特色社會(huì)主義教育現(xiàn)代化是中國(guó)全面現(xiàn)代化的重要組成部分，教育需要為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)提供人才和人力資源保障，教育需要為國(guó)家實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略提供根本動(dòng)力，教育現(xiàn)代化對(duì)全面現(xiàn)代化具有引領(lǐng)和支撐的作用，教育現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“百年”目標(biāo)的根本前提。

教育之夢(mèng)就是每個(gè)中國(guó)人的之夢(mèng)，是人民幸福之夢(mèng)，國(guó)家富強(qiáng)之夢(mèng)，是中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)。

教育可以改變?nèi)松玫慕逃梢允谷松兊妹篮谩＝逃谷诵腋＃逃谷俗杂桑逃谷说娜松臻g和人生舞臺(tái)更寬廣。羅素講，什么是幸福的人生，幸福的人生就是充滿激情而又有知識(shí)指引的人生。教育可以完善自己，提高自己。教育對(duì)人的發(fā)展所起的作用至關(guān)重要，教育需要夢(mèng)想，只有燃燒起夢(mèng)想的火焰，才能使我們整個(gè)民族變得強(qiáng)盛，變得有凝聚力，我們才能在與世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中站的住腳。

我們現(xiàn)在距離中華民族偉大復(fù)興的百年夢(mèng)想越來(lái)越近了，這是我們多年奮斗的結(jié)果，但這一夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不是一蹴而就的，還要長(zhǎng)期地艱苦奮斗。讓教育助力中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

我作為一名光榮的人民教師，做好自己的本職工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的第一步。忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)也是愛(ài)國(guó)，貫徹黨的教育方針也是愛(ài)國(guó)，履行教師的神圣職責(zé)也是愛(ài)國(guó)，只要把這種誓言注入自己的血液中，我相信教育工作一定能做好。

一、修身立德，為人師表

一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，一個(gè)民族的興亡在于教育，教師雖然是在平凡的崗位上，但是做的是不平凡的事情。我們肩上的責(zé)任是培養(yǎng)人，樹(shù)造人。我們首先要從自身做起，使自己有潔凈的身體，潔凈的品德，才能成為他人的表帥，才能值得讓他人信服，值得他人學(xué)習(xí)。

二、追求真理、崇尚科學(xué)

教師是知識(shí)的傳播者，一定要追求真理，勇于探索，做到給學(xué)生“一杯水”，教師要具備“一桶水”的理念。知識(shí)的海洋是廣闊的，我們雖然不是萬(wàn)事通，但是一定要努力學(xué)習(xí)各種有益的書(shū)籍，盡量去滿足學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生學(xué)有所成，學(xué)有所獲，把追求真理，探索真理的方法永駐學(xué)生的心中。

三、敬業(yè)愛(ài)生，教書(shū)育人

為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力奮斗，他要全民參與，杯水車薪是不行的，如果人人都有一種樂(lè)業(yè)奉獻(xiàn)的精神，中國(guó)的教育一定會(huì)搞好，抓好了教育，夢(mèng)想就能實(shí)現(xiàn)了，教書(shū)育人需要我們從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想首先要愛(ài)學(xué)生，讓學(xué)生有好的心情去學(xué)習(xí)，中華才能騰飛。在這中華騰飛之年，希望每個(gè)教育者都為自己的夢(mèng)想而獻(xiàn)出光和熱。

四、淡泊名利、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

為了能辦人民滿意的教育，為了全國(guó)各族人民的夢(mèng)想，為了全面實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化。我們每個(gè)人都要有淡泊名利，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的思想，要有魯迅先生那種“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的人生態(tài)度。

總之，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就必須抓好教育，要抓好教育就需要我們的教育者去傳承文明，勇于創(chuàng)新，終身學(xué)習(xí)，為學(xué)生的美好未來(lái)奉獻(xiàn)自己的全部智慧和力量，讓“中國(guó)夢(mèng)”不僅是屬于中國(guó)的，也是屬于世界的。

有夢(mèng)想，才能懷揣希望一路前行。讓我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓教育助力中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，為早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出自己的一份貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介：莊俊華，32歲，中學(xué)二級(jí)

2006年——至今任教于霸州市第六中學(xué)

通訊地址：河北省霸州市第六中學(xué)，郵編：065702

第四篇：中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)

中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)

(3篇)

中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)1

目標(biāo)的高度往往決定著一支軍隊(duì)前進(jìn)的速度和攀登的高度。提出的黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)，令全軍上下無(wú)比振奮。可以說(shuō)，今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，也比歷史上任何時(shí)候都更有實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)的信心。

強(qiáng)軍夢(mèng)不只是寫在紙上、喊在嘴上的口號(hào)，更是需要用能打仗、打勝仗的實(shí)際行動(dòng)來(lái)書(shū)寫的一份答卷。青年軍人是部隊(duì)的主體力量。只有每一名青年軍人共同“給力”，方能凝聚起一往無(wú)前的強(qiáng)軍力量。

拿破侖有句名言:“如果你是軍人，心里只能裝著你的國(guó)家和你的敵人。”當(dāng)前，我們國(guó)家面臨的安全形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整，保障國(guó)家和平發(fā)展的重任歷史性地落在了我們這一代軍人身上。強(qiáng)軍夢(mèng)呼喚胸懷抱負(fù)、視野開(kāi)闊、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄贶娙耍粌H能在關(guān)鍵時(shí)刻捍衛(wèi)人民軍隊(duì)“氣比鋼多”的榮譽(yù)，更要用軍人特有的眼光關(guān)注并不太平的世界，承擔(dān)起屬于當(dāng)代中國(guó)軍人的神圣責(zé)任。

大下雖安，忘戰(zhàn)必危。古今中外長(zhǎng)期不打仗的車隊(duì)很容易患上“和平病”:不想打仗一一缺乏憂患意識(shí);不敢打仗一一缺乏戰(zhàn)斗精神;不會(huì)打仗一一缺乏軍事素質(zhì);不能打仗一一缺乏良好準(zhǔn)備。強(qiáng)軍夢(mèng)呼喚有著強(qiáng)烈憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí)和使命意識(shí)的青年軍人。作為當(dāng)代青年軍人，任何時(shí)候都不應(yīng)拿“打不起來(lái)、輪不上打、服役期內(nèi)不會(huì)打”的說(shuō)辭當(dāng)借口，必須時(shí)刻強(qiáng)化當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗思想，精武強(qiáng)能、苦練本領(lǐng)，確保召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。

責(zé)無(wú)旁貸，箭在弦上。實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢(mèng)，永遠(yuǎn)是當(dāng)代青年軍人的理想、信念和追求!

中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)2

小的時(shí)候，總是認(rèn)為共產(chǎn)黨都是好人，國(guó)民黨都是壞人，國(guó)民黨欺負(fù)人民，而共產(chǎn)黨幫助人民，所以人民要推翻國(guó)民黨，擁護(hù)共產(chǎn)黨，建立一個(gè)有福同享、有難同當(dāng)?shù)男腋５闹腥A人民共和國(guó)。漸漸長(zhǎng)大了，視野也開(kāi)闊了，才逐漸發(fā)現(xiàn)，其實(shí)國(guó)民黨也沒(méi)有那么壞，國(guó)民黨也是為了中華民族的崛起，國(guó)民黨也為中國(guó)做了很多有重大意義的貢獻(xiàn)，而且，當(dāng)初的國(guó)民黨要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比共產(chǎn)黨強(qiáng)大，可為什么共產(chǎn)黨能打敗國(guó)民黨呢?我想，自然是共產(chǎn)黨能夠好的為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨做的比國(guó)民黨要好很多。所以說(shuō)，沒(méi)有中國(guó)的民意，就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨、沒(méi)有新中國(guó)，這是我們最大的民意。當(dāng)那么多人參加這一隊(duì)伍的時(shí)候，當(dāng)那么多小推車全力以赴地支持這支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的時(shí)候，人民已經(jīng)用自己的行動(dòng)表明了態(tài)度，做出了

選擇。

選票是一種支持方式，行動(dòng)更是一種支持方式。

讀完金一南的《苦難輝煌》后,想想自己以前的想法，雖然不是全錯(cuò)，但是就像井底之蛙，一知片解。這不僅僅是共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的事情，而是整個(gè)中國(guó)近代史的發(fā)展，更是全世界近代史的發(fā)展，以前我只是僅僅看到了結(jié)果，可整個(gè)歷史的錯(cuò)綜復(fù)雜，歷史上的偶然、無(wú)奈、抉擇、機(jī)遇和艱辛而產(chǎn)生的現(xiàn)在的結(jié)果，我只有震撼，思緒萬(wàn)千，卻又不知該怎么總結(jié)，我就像是個(gè)剛出生的小孩子，用無(wú)知的眼神第一次看到世界一樣，驚喜又害怕,不知所措。可歷史就是歷史歷史已經(jīng)出場(chǎng)了，除了內(nèi)心道不明的感慨，還有一些即時(shí)的認(rèn)識(shí)和感悟，作為讀完本書(shū)的總結(jié)，我想，隨著時(shí)間的推移，隨著自己閱歷的豐富，我肯定還會(huì)有更多的感悟和想法。

現(xiàn)在，大家都在講全球化，其實(shí)從中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前和馬克思主義傳入中國(guó)，我們?nèi)蚧倪M(jìn)程已不可避免。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到奮斗至今，從制定政策到選擇道路，都與國(guó)際因素關(guān)系極大。以前的黨史，人們過(guò)多集中于黨的內(nèi)部，實(shí)際上從中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展到能夠取得一個(gè)又一個(gè)勝利，它是在全球大勢(shì)之下，東方各種力量擠壓、碰撞、較量的結(jié)果。中國(guó)革命的成功，一定意義上可以說(shuō)是夾縫中求生存。歷史給國(guó)民黨很多機(jī)會(huì)，卻只給共產(chǎn)黨很少機(jī)會(huì)，但是共產(chǎn)黨人抓住了這僅有的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的勝利。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信,這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了60年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書(shū)中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候進(jìn)射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，還有什么能讓我們感動(dòng)?我們有沒(méi)有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶?我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)?中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的責(zé)任，需要汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。近代以來(lái)，中華民族一直在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。今天改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣是一百多年來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立;正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽(tīng)生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開(kāi)。歷史是相對(duì)的，辨證的。過(guò)去相對(duì)現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

金一南說(shuō):”先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛(ài)財(cái)，不為官，不怕

死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺(jué)得事業(yè)和主義已經(jīng)沒(méi)有多少吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒(méi)有看到勝利這一天，沒(méi)有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、授銜授勛，也沒(méi)有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來(lái)，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國(guó)民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)變得猶如摧枯拉朽。”我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國(guó)的未來(lái)。其實(shí)，中國(guó)自古就有這樣的信仰，而世世代代的中國(guó)人都崇敬這樣的信仰至今，例如我們每年都紀(jì)念的屈原，可是在清朝時(shí)期，清朝的統(tǒng)治者為了鞏固少數(shù)人統(tǒng)治全中國(guó)的夢(mèng)想，對(duì)全中國(guó)人進(jìn)行了奴役和精神的洗禮，中國(guó)在國(guó)際上的地位也正是這個(gè)時(shí)候開(kāi)始?jí)櫬涞模覀冮]關(guān)鎖國(guó)，安于現(xiàn)狀，人民不敢創(chuàng)新，統(tǒng)治者把人的所有的尊嚴(yán)和權(quán)利都剝奪了，官場(chǎng)腐敗，不堪一擊。而清朝滅亡后，中國(guó)人的思想才開(kāi)始解放，我們開(kāi)始看到世界的舞臺(tái)，才有轟轟烈烈的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。大家都津津樂(lè)道康熙，乾隆年間的盛世，卻羞于談?wù)撝袊?guó)近代的屈辱，科技、經(jīng)濟(jì)落后，人民麻木，政府腐敗，東亞病夫等等，直到現(xiàn)在，很多中國(guó)人仍在國(guó)際交流上抬不起頭，仍毫不猶豫地崇洋內(nèi)外，但事實(shí)上，這段大多數(shù)人認(rèn)為屈辱的歷史，在我心中，卻是中國(guó)歷史上最偉大的歷史，在我眼中的它，是那么的堅(jiān)強(qiáng)、那么地自信勇敢、那么地不拘一格，又那么可愛(ài)的像個(gè)孩子，跌倒了再爬起來(lái)!無(wú)論是共產(chǎn)黨人，還是國(guó)民黨人，都認(rèn)認(rèn)真真的，用自己最大的努力為這個(gè)國(guó)家的未來(lái)奮斗。而康熙、乾隆年間的盛世，才是中國(guó)近代史的罪魁禍?zhǔn)祝麄儾痪影菜嘉＃麄兏甙粒馗c世隔絕斷送了自己的王朝。

我認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)人最缺少的就是這種信仰，國(guó)民黨人失敗的原因也是沒(méi)有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每次來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國(guó)人的生活水平提高了，有錢了，卻把這種信仰丟得越來(lái)越遠(yuǎn)了，大量的企業(yè)家們用污染中國(guó)環(huán)境而掙得的錢移民國(guó)外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來(lái)越少的人為整個(gè)國(guó)家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國(guó)家和廣大人民的利益。這又如康熙、乾隆年間，看似繁榮的外表下面，隱藏著深深的隱患，其實(shí)我并不擔(dān)心，正是看到了中國(guó)近代的“苦難輝煌”，我知道，中國(guó)人骨子里是不會(huì)變的，現(xiàn)在的現(xiàn)象正是崛起前的黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問(wèn)題的，人類就是要不斷解決問(wèn)題，不斷遇到新的問(wèn)題，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國(guó)人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來(lái)臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

我真心的感謝共產(chǎn)黨的先驅(qū)們,還有那些為了祖國(guó)而奮斗的人們!

中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)3

中國(guó)夢(mèng)，就是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。強(qiáng)國(guó)就必須強(qiáng)軍，軍不強(qiáng)最多是一個(gè)富國(guó)，而永遠(yuǎn)成不了一個(gè)強(qiáng)國(guó)。古今中外,概莫能外。

強(qiáng)軍是歷史的警示。大清帝國(guó)，白銀儲(chǔ)備世界第一，GDP占世界三分之一，但由于軍力不強(qiáng)，準(zhǔn)確地說(shuō)，是大而不強(qiáng)，或者說(shuō)是腐而不強(qiáng)，甲午一戰(zhàn)，割地賠款，喪權(quán)辱國(guó)，釣魚(yú)島就是那段國(guó)恥的歷史印記。科威特不可謂不富，人均GDP排名世界前十名，但由于沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)防，一夜之間就被伊拉克滅掉了。由此可見(jiàn)，在國(guó)際角斗場(chǎng)上比拼的不僅是重量，更重要的是力量。

強(qiáng)軍是時(shí)代的呼喚。信息化時(shí)代需要一支信息化的軍隊(duì)，存在代差的軍隊(duì)，在起跑線上就輸人一籌。同樣是作戰(zhàn)師，就作戰(zhàn)效能而言，信息化師是機(jī)械化師的3到5倍。中國(guó)軍隊(duì)尚處于機(jī)械化、半機(jī)械化階段，在武器裝備方面與世界發(fā)達(dá)國(guó)家軍隊(duì)相比存有10年到20年的差距，必須要有緊迫感，奮起直追，趕上世界新軍事變革的步伐。否則，落后就意味著挨打。

強(qiáng)軍是形勢(shì)所迫。環(huán)視四周，我們周邊并不是太平無(wú)事，島礁被侵占，資源被掠奪，戰(zhàn)略空間被擠壓。雖然，中國(guó)一再聲明我們力主以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端，但有些國(guó)家把我們的和平誠(chéng)意誤認(rèn)為是軟弱可欺，把我們倡導(dǎo)的和平崛起錯(cuò)判為掛上了免戰(zhàn)牌，一再挑釁我們的和平底線，如果沒(méi)有鞏固的國(guó)防和強(qiáng)大的軍隊(duì)，和平就是虛無(wú)縹緲的烏托邦，水中月，鏡中花，不僅失地收不回來(lái)，而且還會(huì)喪失更多的利益。

強(qiáng)軍是軍隊(duì)的使命所在。《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，軍隊(duì)的職責(zé)是“是鞏固國(guó)防,抵抗侵略,保衛(wèi)祖國(guó),保衛(wèi)人民的和平勞動(dòng),參加國(guó)家建設(shè)事業(yè),努力為人民服務(wù)”，軍不強(qiáng)就難以履行使命。強(qiáng)軍之基是要立足于能打仗,打勝仗，具備了核心戰(zhàn)斗力，弘揚(yáng)了子弟兵的光榮傳統(tǒng)，其他問(wèn)題都可以迎刃而解。用戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)衡量軍隊(duì)各項(xiàng)工作，那些投機(jī)鉆營(yíng)、跑官買官者就失去了許多施展手腳的機(jī)會(huì);軍費(fèi)朝“打勝仗”聚焦，好鋼就可以用到刀刃上，杜絕了某些腐敗分子假公濟(jì)私、中飽私囊的渠道。軍隊(duì)是特殊的武裝集團(tuán)，不同于其他社會(huì)群體，“武”字是它的的核心，而“武”字又是由“止”和“戈”字組成的，止戈為武。因此，軍人必須“尚武”但“崇和”。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于不同的群體有著不同的解讀。對(duì)軍人來(lái)講，一定要“敢戰(zhàn)”、、“善戰(zhàn)”，關(guān)鍵是“勝戰(zhàn)”;對(duì)于民眾來(lái)說(shuō)，一要“慎戰(zhàn)”、二要“援戰(zhàn)”，關(guān)鍵時(shí)刻“參戰(zhàn)”;對(duì)于外族來(lái)說(shuō)，我們一不好戰(zhàn)，二不懼戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，是最后選項(xiàng);但對(duì)我們軍人來(lái)說(shuō)，是最重要的選項(xiàng)。只有敢戰(zhàn)方能言和，只有有備才能無(wú)患，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題的辯證法。

中國(guó)夢(mèng)中蘊(yùn)涵著強(qiáng)軍夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)為強(qiáng)軍夢(mèng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，強(qiáng)軍夢(mèng)為中國(guó)夢(mèng)提供了安全保障。

第五篇：2013思想?yún)R報(bào)：加速中華民族偉大復(fù)興

敬愛(ài)的黨組織：

中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代中華民族的最偉大使命，是凝聚全國(guó)人民意志的最核心價(jià)值，是匯聚各方面共識(shí)的最神圣目標(biāo)，也是全球華人的最重要期盼。改革開(kāi)放30多年來(lái)尤其是近10多年來(lái)我國(guó)已經(jīng)取得的巨大成就，為中華民族的偉大復(fù)興奠定了初步然而非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

但是，當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)極為復(fù)雜，各種不利于中國(guó)快速發(fā)展的內(nèi)外因素正在迅速生成、多方位凸顯和匯聚，中華民族正處于偉大復(fù)興的關(guān)節(jié)點(diǎn)上，進(jìn)則興，停則潰、退則亡，時(shí)機(jī)難得，時(shí)不我待。正是在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻，黨的十八大則為加速中華民族偉大復(fù)興提供了最為重要的政治綱領(lǐng)，吹響了加速中華民族偉大復(fù)興的集結(jié)號(hào)。

加速中華民族偉大復(fù)興需要科學(xué)的指導(dǎo)思想，黨的十八大最重要的思想成就是將科學(xué)發(fā)展觀寫進(jìn)黨章，列為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，為黨的指導(dǎo)思想增加了極為重要的內(nèi)容，使之更加豐富和完善。科學(xué)發(fā)展觀作為一種思想理論提出的時(shí)間盡管并不太長(zhǎng)，但它總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)的成功經(jīng)驗(yàn)，吸取了過(guò)去中國(guó)社會(huì)發(fā)展中的嚴(yán)峻教訓(xùn)，傳承了中華民族的優(yōu)良文明傳統(tǒng)，匯聚了中華民族的生存智慧，符合經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)文化發(fā)展的客觀規(guī)律，順應(yīng)了人類文明發(fā)展的宏大趨勢(shì)，經(jīng)過(guò)了近十年的成功實(shí)踐，已經(jīng)被證明其科學(xué)性和合理性。

科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)凸顯了“發(fā)展”這個(gè)時(shí)代性主題，堅(jiān)持了“發(fā)展是硬道理”的根本原則，使中華民族偉大復(fù)興獲得了極為強(qiáng)勁的動(dòng)力，科學(xué)發(fā)展觀尤其強(qiáng)調(diào)發(fā)展的科學(xué)性和合理性，要求全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，這又標(biāo)志著全黨全民對(duì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)提升到了全新的水平和更高的境界，使得中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)程能夠有所規(guī)范和調(diào)試，能夠在資源節(jié)約和環(huán)境友好方面做出新的努力，從而始終行進(jìn)在適速、低耗、高效的健康道路上，為中華民族的永續(xù)發(fā)展提供了可能。

加速中華民族偉大復(fù)興需要堅(jiān)持正確的方向，這就是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義的核心內(nèi)容是在全球化的背景下把社會(huì)主義與現(xiàn)代化在中國(guó)大地上內(nèi)在結(jié)合起來(lái)，把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化內(nèi)在結(jié)合起來(lái)，把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力與政府宏觀調(diào)控管理內(nèi)在結(jié)合起來(lái)，并在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)各方面全面展開(kāi)，形成五位一體的全面發(fā)展格局，從思想理論、社會(huì)制度和發(fā)展道路三個(gè)方面昭示了中華民族偉大復(fù)興的豐富內(nèi)涵，提升了中華民族的理論自信、道路自信和制度自信。

加速中華民族偉大復(fù)興需要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，這就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。黨的十八大提出了富強(qiáng)，民主，文明、和諧，自由、平等，公正，法治，愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善等12個(gè)社會(huì)主義價(jià)值要素，要求積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，意味著中華民族偉大復(fù)興既依據(jù)于和傳承著中華文明的優(yōu)秀的核心價(jià)值精髓，從而具有鮮明的中國(guó)特色，也吸收了當(dāng)代西方和先進(jìn)文明的價(jià)值要素，從而具有鮮明的世界意涵，又匯聚了當(dāng)前中華民族的創(chuàng)造，從而具有鮮明的時(shí)代高度，這就使中華民族的偉大復(fù)興既能行進(jìn)在人類文明的發(fā)展大道上，又激發(fā)出中華民族的優(yōu)秀智慧，不斷有所變革、有所發(fā)展、有所超越，凸顯中華文明的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，從而以全新的面貌自立于世界民族之林。

中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，需要階段性的發(fā)展目標(biāo)，黨的十八大為全黨全國(guó)提出了既具理想感召力又有現(xiàn)實(shí)可行性的階段性發(fā)展目標(biāo)，這就是全面建成小康社會(huì)。建設(shè)小康社會(huì)，這是中華民族最為久遠(yuǎn)的美好理想，也是當(dāng)代中國(guó)最為直接的發(fā)展目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興，既需要一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治軍事文化上的強(qiáng)盛國(guó)家，也需要一個(gè)民主法治公平正義的和諧社會(huì)，更需要一個(gè)讓人們享受到最為充分的安康富庶和幸福。黨的十八大提出要在2020年全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。這必將感召全國(guó)人民為之而努力奮斗。

加速中華民族偉大復(fù)興應(yīng)當(dāng)以祖國(guó)完全統(tǒng)一作為基礎(chǔ)性條件，為此需要切實(shí)加快祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。黨的十八大根據(jù)當(dāng)前兩岸四地的實(shí)際情況提出了進(jìn)一步豐富“一國(guó)兩制”實(shí)踐和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的偉大歷史使命，要求全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針，把堅(jiān)持一國(guó)原則和尊重兩制差異、維護(hù)中央權(quán)力和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)、發(fā)揮祖國(guó)內(nèi)地堅(jiān)強(qiáng)后盾作用和提高港澳自身競(jìng)爭(zhēng)力有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

報(bào)告尤其強(qiáng)調(diào)恪守一個(gè)中國(guó)原則，堅(jiān)決反對(duì)**，積極推進(jìn)和平統(tǒng)一，推進(jìn)兩岸交流合作，促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗，并以極大包容心態(tài)就探討國(guó)家尚未統(tǒng)一特殊情況下的兩岸政治關(guān)系，建立兩岸軍事安全互信機(jī)制，達(dá)成兩岸和平協(xié)議提出開(kāi)放性新建議。報(bào)告明確提出開(kāi)創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新前景，要在同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，表明了超越眼前狹隘利益謀求中華民族久遠(yuǎn)共同福祉的博大胸懷。

加速中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代中華民族的總目標(biāo)，是當(dāng)代中國(guó)人民的應(yīng)當(dāng)全力追尋的總價(jià)值，是統(tǒng)攝當(dāng)代中國(guó)各方面各層次各階段事務(wù)的總原則，是中國(guó)所有內(nèi)政與外交都必須切實(shí)服從的總戰(zhàn)略，是中國(guó)社會(huì)的各種力量也應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地匯聚的總過(guò)程，也是我們自覺(jué)克服國(guó)內(nèi)外所有干擾一心一意謀發(fā)展的總法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府所做的一切也都只有納入到這個(gè)總方向才能起到應(yīng)有的積極作用。

黨的十八大在一個(gè)特殊的時(shí)刻吹響了加速中華民族偉大復(fù)興的集結(jié)號(hào)，必將激發(fā)中華民族所有成員的最大智慧和熱情，指引中華民族更好更快地創(chuàng)造屬于自己的輝煌未來(lái)。這也將是中華民族對(duì)于人類有可能作出的最大貢獻(xiàn)。

匯報(bào)人：xiexiebang