第一篇:TED演講:別把你的目標告訴別人
Keep your goals to yourself 不要把你的目標告訴別人
From Derek Sivers 正文:
Derek Sivers: Keep your goals to yourself 英語演講稿帶中文翻譯:
Everyone, please think of your biggest personal goal.For real--you can take a second.You've got to feel this to learn it.Take a few seconds and think of your personal biggest goal, okay? Imagine deciding right now that you're going to do it.Imagine telling someone that you meet today what you're going to do.Imagine their congratulations and their high image of you.Doesn't it feel good to say it out loud? Don't you feel one step closer already, like it's already becoming part of your identity? 請大家想想 你們最大的人生目標。實際的人生目標。你得想一會兒。你有感覺知道你的目標。花幾秒鐘想想人生最大的目標,好么? 想象一下,立馬做出決定 你將要做的事情。想象一下,告訴你今天遇到的人你將要做什么 想象他們的祝賀 和你在他們眼中的英偉形象。大聲說出來是不是十分爽? 你是不是覺得更進一步了 貌似這已經成為你自己的一部分? Well, bad news: you should have kept your mouth shut, because that good feeling now will make you less likely to do it.Repeated psychology tests have proven that telling someone your goal makes it less likely to happen.Any time you have a goal, there are some steps that need to be done, some work that needs to be done in order to achieve it.Ideally, you would not be satisfied until you had actually done the work.But when you tell someone your goal and they acknowledge it, psychologists have found that it's called a “social reality.” The mind is kind of tricked into feeling that it's already done.And then, because you felt that satisfaction, you're less motivated to do the actual hard work necessary.So this goes against the conventional wisdom that we should tell our friends our goals, right--so they hold us to it.嗯,壞消息:你最好閉嘴,因為你的自我感覺良好,在現實中反而使你不太容易實現目標。許多心理測試已證明 告訴別人你的目標 反而使目標不能實現。任何時候在你有個目標時,你得按計劃做些工作 來實現這個目標。理想狀況下,除非你實際地做些工作,你才會滿足,但是當你告訴別人你的目標,大家也承認你的目標,心理學家發現,這被稱為一種社會現實。思維定勢讓你有種感覺到你的目標已經達到。然后,因為你感到滿足感,你不那么積極地做 實際需要的艱苦工作。這觀點和傳統觀點背道而馳,我們應該告訴我們朋友們關于我們的目標嗎,對嗎? 他們鼓勵我們實現目標,對。
So, let's look at the proof.1926, Kurt Lewin, founder of social psychology, called this “substitution.” 1933, Vera Mahler found, when it was acknowledged by others, it felt real in the mind.1982, Peter Gollwitzer wrote a whole book about this and in 2009, he did some new tests that were published.我們來看看這個證明。1926年,社會心理學的創始人庫爾特·勒溫 稱這個為“替代”。1933年,偉拉馬勒發現 當你的目標被別人承認,在你腦子里就好比這已經實現了。1982年,皮特哥爾維策爾關于此寫了一本書,在2009年,他公布了一些新的實驗證明。
It goes like this: 163 people across four separate tests--everyone wrote down their personal goal.Then half of them announced their commitment to this goal to the room, and half didn't.Then everyone was given 45 minutes of work that would directly lead them towards their goal, but they were told that they could stop at any time.Now, those who kept their mouths shut worked the entire 45 minutes, on average, and when asked afterwards, said that they felt that they had a long way to go still to achieve their goal.But those who had announced it quit after only 33 minutes, on average, and when asked afterwards, said that they felt much closer to achieving their goal.比如這個: 163個人進行4組不同測試--每個人寫下他們各自的目標,然后一半實驗的人在房間里宣布他們的目標承諾,另一半人保守目標。接下來每個人有45分鐘來工作,他們可以努力工作直至實現他們的目標,但他們在任何時候也可以停下來工作。那些不泄漏目標的人平均工作了整整45分鐘,在這之后的訪問,他們感到他們為了實現目標還有很長的一段路要走。但是那些宣布目標的人們平均工作大約33分鐘后就放棄了,當被問及時,他們感到快要接近目標了。
So, if this is true, what can we do? Well, you could resist the temptation to announce your goal.You can delay the gratification that the social acknowledgement brings, and you can understand that your mind mistakes the talking for the doing.But if you do need to talk about something, you can state it in a way that gives you no satisfaction, such as, “I really want to run this marathon, so I need to train five times a week and kick my ass if I don't, okay?” 所以如果這是事實,我們會怎樣做? 好吧,大家可以抵制住 宣布目標的誘惑。大家可以延遲這種 社交承認帶來的滿足。大家明白腦子會把 說的當成做的來替代。但是如果你的確要談論一些目標,你說到這些目標時 不帶有任何滿足感,例如,“我的確想要跑馬拉松,所以我需要每周訓練5次,如果我做不到,就踢我的屁股吧?”
So audience, next time you're tempted to tell someone your goal, what will you say? Exactly, well done.所以觀眾們,下一次當你試圖告訴別人你的目標時,你會說什么? 完全正確,做對了。(對你的目標緘默,閉住嘴。保守秘密。)
第二篇:@不要告訴別人你的目標
不要告訴別人你的目標!更不要告訴別人你所要做的事情!否則,他們就掌握了你的信息,知道了你的動向(孫子兵法說:“知己知彼,百戰不殆”),就會根據你的目標和所做的事情對你采取必要的策略和手段,會聯合起來孤立你、排斥你、擠兌你、打擊你、坑害你、陷害你,給你潑冷水、使壞、使絆子(如諷刺挖苦、冷嘲熱諷、指桑罵槐等各種手段),明地里、暗地里給你挖陷阱、設圈套、制造障礙,想方設法不讓你把事情做成功。因為你一旦成功了,就顯得你比他們更強、更有價值和意義,就和他們不在同一個層次了。這是由人類的嫉妒心理決定的,誰都不希望別人活得比自己更好,因為這樣就襯的自己沒有別人那樣活的有價值和意義。相反,卻希望看到別人活的比自己差勁,因為這樣才能有一種心理平衡,幸災樂禍便是這樣的心理。有一首歌被改編成“只要你活得比我好,我就受不了”。這是嫉妒心在現實生活中最真實的寫照。
人性和社會本身有許多陰暗面,嫉妒心算是其中最常見、最普遍、最主要的一種。嫉妒心只有在同行之間、同領域之間、年齡相差不大的人之間、熟悉的人之間(如家人、親戚、街坊鄰居、朋友、同學、同事、室友等,異性之間也會產生嫉妒,但沒有同性別之間那樣普遍和明顯。)才會產生,不同的行業、領域和互不認識的人之間,是不可能產生嫉妒心的,他只會產生羨慕向往之心。嫉妒心深深地折磨著產生嫉妒心理的人,那是一種無法用語言描繪出的內心深處的痛苦和無奈,像被千刀萬剮一樣剝蝕著嫉妒者的心,是對自身價值的一種否定和對別人價值的一種肯定。產生嫉妒心的人,其人格會變得扭曲、心靈也會趨于卑污、心理往往非常陰暗、變態,嚴重的話,會對自己和別人造成災難性的后果。
一切領域都可以去嫉妒、仇恨別人,身高、體型、長相、年齡、穿戴、打扮、外形、才能、成就、功績、健康、金錢、地位、榮譽、感情、幸福、快樂、情緒、心情、學歷、文憑等等凡是能用來比較的領域統統可以拿去嫉妒、仇恨,只要你在某些方面比他們更強、更好,他們就要嫉妒你。以上這些東西只是嫉妒的表面現象,嫉妒的本質是,你的生命、人生在和他們作比較的時候,你的生命、人生顯得比他們更有價值、更有意義、含金量更高。用大白話說就是,你活得比他們更好!!所以,被別人嫉妒的人,應當感到高興、快樂、幸福和自豪!與有些人當面稱頌你、贊揚你的表現形式不同,嫉妒是別人對你的生命、人生進行稱頌和贊揚的另外一種表現形式。嫉妒你的人越是眼紅、嫉妒、仇恨(如諷刺挖苦、冷嘲熱諷、指桑罵槐),就越是恰恰從另外一個方面說明他在內心里對你是一種肯定、贊揚、羨慕、向往,越說明你活得比他們更強、更好、更有價值和意義,“吃不到葡萄就說葡萄是酸的”,說的就是這個道理。
第三篇:TED掌門人告訴你學會這5招
TED掌門人告訴你學會這5招!
01 好演講的基礎——清晰的主線
旅途伊始,如果想讓觀眾跟隨你的腳步,你首先要向他們明確你們要去哪兒。一條清晰的演講主線,就是這趟旅行的路線,可以確保觀眾在聆聽過程中不會迷路,也督促你在演講中不會出現多余、跑題或讓人無法理解的跳躍,從而讓你與觀眾在演講結束時一起滿意地到達目的地。
牢記:主線不等于主題。比如,同樣是探險的主題,主線可以是關于耐力的,可以是關于團隊精神的,也可以是關于探險危險性的。你的主線不一定多么宏大,但必須要有一個有趣的視角。
那么,怎樣找到主線?你要搞清楚:你的受眾是誰?他們的知識水平如何?他們都關心哪些問題?如果你的演講對象是出租車司機,而你打算對他們講分享經濟,那你最好事先了解他們的生計正在受到優步技術的威脅。只有面對正確的受眾,你才能把思想植入他們的內心。
不要試圖涵蓋所有你認為需要講的東西。主線上附加太多的概念是不可取的。匆匆忙忙講8個主題,每個主題花4分鐘,倒不如縮減到2-3個主題,每個主題花10多分鐘闡述透徹。前者的后果就是,演講內容多而雜,卻毫無穿透力,很多內容只是流于表面,觀眾聽起來抽象而枯燥。
正確的方式是:把你要涵蓋的一系列主題簡化成一條線——一條可以展開的主線。在某種意義上,你涵蓋的主題越少,效果就會越好。不論你的時間限度是多長,首要的前提是:你只能覆蓋你能深入挖掘且足夠有力的話題。而通過確定主線,你會自動篩除你或許會講的很多內容。
確定主線之后,你就要準備設計主線的附著部分。演講者常使用的五種重要工具:聯系、敘述、解釋、說服、展示。
1.聯系:與觀眾建立起信任的紐帶
作為導游,你已經找到一條絕佳的路線通往美麗的目的地,但在你帶觀眾到那里之前,必須讓觀眾喜歡這次旅行,讓他們認為你是一個值得信賴的導游,愿意跟著你走。否則,你后邊的任何努力都是徒勞。
如何盡快與觀眾建立起信任的紐帶?
1)一開始就進行眼神交流。人類有一種能通過觀察別人的眼睛來做出判斷的能力。我們能下意識地捕捉別人眼部肌肉最細微的活動,來判斷他們的感受,以及我們能否信任他們。獲得信任的最好工具是什么?微笑。眼神,如果輔以偶爾溫暖的微笑,是一種神奇的技術,能夠徹底改變觀眾對演講的反應與接受度。
所以當你走上舞臺時,不要急于開始演講,而是要從容地走到燈光下,找到幾位觀眾,看著他們的眼睛,點頭問候,面帶微笑,然后就可以開始了。
2)展示脆弱。要解除觀眾的武裝,最好的方法之一就是先展示你自己的脆弱,這就好像粗野的牛仔走進沙龍時敞開衣衫以示沒有攜帶武器,從而使每個人都放下戒備。如果你感覺緊張,這很可能對你來說是件好事。觀眾很快便會感覺到你的緊張,但他們絕不會像你害怕的那樣鄙視你,恰恰相反,他們會為你加油打氣。
但謹記一點,展示脆弱不是過度分享。不要編故事??桃獾幕蚓幵斓姆窒頃層^眾感覺受騙了,并且對你和你的信息產生敵意。
3)讓他們發笑,而不是感到不安!當你和別人一起放聲大笑時,你們雙方會產生共鳴,這是建立聯系的絕佳工具。幽默是個技術活,并非所有人都能駕馭。笨拙的幽默還不如不幽默,從網上下載的笑話很可能會適得其反。你真正要尋找的是與演講主題直接相關的有趣而真實的故事,或者是巧妙而幽默的語言表達。
準備一段有趣的話,以備在你說錯話、音頻或視頻出現問題或者鼠標發生故障的時候使用。重要提示:如果你不善幽默,那就不要強求。
4)別吹牛,放下自我。不要自吹自擂、自以為是、炫耀、賣弄自己或自己的公司所取得的成就。如果你整篇演講都以自己為中心,而不是分享他人可以受用的思想,那么很快就會失去觀眾。
5)講故事。我們生來愛聽故事,故事很快就能激發人的興趣、共鳴、情感與好奇,從而引起人們對主題的關注。與觀眾建立聯系的最好的故事,是那些關于你個人或關于你親近的人的故事。那些關于失敗、尷尬、不幸、危險或災難的故事,如果被真誠地講述出來,觀眾的興趣往往會大大增加,他們開始分享你的情感,開始在乎你,開始喜歡你。
但注意要保持真誠,不要過于浮夸或矯飾,不要裝。2.敘述:故事的強大魅力
我們不僅喜歡聽故事,故事還有助于我們分享和接受信息。故事可以引發共鳴。通過講故事的方式,能大大增強你與觀眾之間的聯系。但是需要注意:務必賦予你的故事一定的意義。
一個精彩的故事應該有: a.一個引起觀眾共鳴的主人公。
b.通過激發興趣、制造懸念或危險等形成故事的張力。
c.適當提供細節,如果細節太少,故事會顯得不夠生動,如果太多則會顯得拖沓冗長。
d.要有令人滿意的結局,或有趣、或感人、或給人啟迪。記?。阂擅畹卦O計你的演講之旅,將關鍵點都串聯起來,使人能理解其中的意義。否則,即使你的故事非常感人,你的演講也會顯得松散且有自戀之嫌。
3.解釋:如何解釋艱澀的概念?
如果你演講的核心是解釋一個重要的新概念,你應該首先問問:你認為觀眾知道什么?你的相關主題是什么?你會使用什么樣的比喻和例子來闡釋概念? 第一步:從聽者的角度出發。
第二步:點燃“好奇心”。好奇心會使人們追問“為什么”或“怎么樣”,這是因為人們對某些事物不理解,認為存在某種知識缺口需要填補。
第三步:逐一介紹概念。如果要讓你了解重要概念,那首先要介紹這一重要概念所依據的知識點。
第四步:使用類比或暗喻。運用人們熟悉的東西,來比喻闡明你所講解的概念,在人們與關于世界的既有認知模式之間建立起聯系。
第五步:使用例子。比喻和例子非常重要,可以展示思想是如何被搭建起來的。
注意,在演講中,千萬不要假設觀眾對你所說的那些名詞、概念都了解。所以,最好的辦法就是讓那些不熟悉你話題的人來聽你演講,詢問他們什么地方聽不懂,或者他們有什么疑惑,從而幫你找到其中的認知缺口。在演講準備階段,這一點非常關鍵!
還有一種解釋方法:如果你想告訴大家A是什么,你可以先弄清楚A不是什么。利用排除法,一個個排除貌似真實的可能性,觀眾會更容易慢慢理解你的思想。
4.說服:用推理一步步征服觀眾
說服是用一種更好的思想改變人們的世界觀。如果解釋是在人的內心建構一種新的思想,那么說服要更加徹底,它意味著在建構新思想之前,首先需要破壞舊思想。如果你能令人信服地向某人做推理論述,那么你植入別人心靈的思想就會在那里生根,永不消失。
說服的關鍵在于逐步推進,在闡述主要論點之前,首先用幾種不同的形式在觀眾的內心做一些鋪陳。你可以用“直覺疏導”(intuition pump)的方法,把人們的思想導向你所指方向。一旦做好鋪陳,你就很容易拋出你的主要觀點。
推理,必須分解成一個個小步驟,每一步必須完全令人信服,每一 步的起點觀眾能一眼看出是對的,或者是在演講早期就已經被證明是對的。因此,這里的核心結構是“如果—那么”:如果X 是對的,那么顯然,Y 也是對的。你還可以采用歸謬法,即首先拋出與你的主張相反的觀點,然后揭示出其中的矛盾之處。如果那個相反的觀點不成立,那么你的觀點就得以彰顯。
還有一種演講模式:偵探故事。從一個巨大的謎團入手,然后一一進行排除干擾項,直到僅剩一個可行的答案。這個過程中,觀眾感覺自己在跟你一起探索,內心會更加專注,而你的推理也會顯得更有說服力。其實是觀眾自己說服了自己。
5.展示:哇喔~ 聯系、敘述、解釋、說服??都是非常重要的工具,但讓觀眾獲得一種思想最直接的方法是什么呢?只要拿給他們看即可。這一方法比較適合展示一組震撼人心的圖片、演示你發明的產品,或者描述你對未來的一個愿景。
在一個以圖片為主的演講中,你的主要目的可能就是讓觀眾“哇喔~”。你只要一件一件地播放你的作品,不斷激發觀眾的興趣。不過,這類演講最好有個清晰的主題貫穿其中,否則,觀眾也可能很快就會感到枯燥乏味。
注意:在這類展示中,千萬不要用毫無必要的、抽象的、過于專業化的語言進行解釋,那比濫用專業術語還要更糟糕。
如果你要展示的是一項技術、一項發明或一種嶄新的方式,那么僅供觀眾觀看是不夠的,你還要展示出它實際的運行狀況。比如,發明家馬庫斯·菲舍爾在一次TED大會上展示了一只巨大的機器海鷗,這只海鷗逼真到在現場竟然受到了一群真海鷗的攻擊——這一場景是最直觀的語言,要比你給觀眾講解半天飛行術語都來得更加震撼。
第四篇:Ted演講
私有制:中國經濟奇跡的真正源泉
甚至連許多西方經濟學家都認為,中國已經找到了主要依靠國家財政與控制的繁榮之路。但是,他們大錯特錯了。
2009年3月 ? 黃亞生
美國式資本主義的可信性是全球金融危機中最早的犧牲品之一。隨著雷曼兄弟銀行的破產倒閉,全世界的權威評論家一窩蜂地唱衰美國經濟理念——有限政府、最小限度的監管和對信貸的自由市場分配等。在考慮以何種模式取代沒落的美國模式時,有些人把目光轉向了中國。在中國,市場受到嚴格的監管,而金融機構則由國家控制。在經歷了華爾街的潰敗后,焦躁不安的弗朗西斯?福山在《新聞周刊》(Newsweek)上撰文指出,中國式的國家資本主義“看起來越來越有吸引力了。”《華盛頓郵報》(Washington Post)的專欄作家大衛?伊格內修斯為基于孔子思想的“新干預主義”在全球的出現而高聲歡呼;伊格內修斯引用理查德?尼克松間接稱頌經濟學家凱恩斯(John Maynard Keynes)的話說:“現在我們都中國化了?!?/p>
但是,在宣布新的中國世紀的曙光到來之前,全球的領導人和高管們需要好好再想一想,中國活力的源泉到底是什么。說到中國經濟奇跡產生的原因,獲得廣泛認可的看法——那是專家治國論的勝利,共產黨依靠國家控制的企業實現了向市場經濟的逐步轉型——從各個重要方面來講都錯了。這種標準的看法認為,企業家精神、私有財產權、金融自由化和政治改革對中國的經濟奇跡只發揮了很小的作用。但是,基于對中國政府的調查數據和中央及地方政府文件的詳細分析,我的研究結論是,財產權和私營企業是高速增長和貧困水平降低最主要的激勵因素。
我們經常讀到這樣的文章,認為漸進主義是中國成功地從馬克思主義轉型到市場經濟的關鍵因素;許多文章稱贊北京摒棄了俄羅斯式的休克療法,采用更加務實的方法,創建了良好的商業環境,讓私營企業有機地發展。這種觀點認為,通過在上世紀80年代首先進行小范圍改革,中國經濟發展的自由度和市場導向水平逐漸提高,并在90年代后期積蓄了發展動力。但事實并非如此。實際發生的情況是,上世紀80年代進行的金融自由化和私營企業的早期地方性試驗,催生了鄉鎮企業最初的蓬勃發展。正是這些早期的收獲——而并非國家主導的大規?;A設施投資和90年代的城市化——為中國奇跡奠定了真正的基礎。盡管有許多專家將中國宏大的基礎設施項目和利用外國資金建設的嶄新工廠與印度破敗不堪的公路和微不足道的外國直接投資流進行比較,但這種觀點夸大了公共開支和外國投資對中國發展的貢獻。直到上世紀90年代后期以前,這兩種因素在中國的影響力所占比重都不大——它們的出現比80年代寬松的金融控制和最初的鄉鎮企業發展大潮要晚得多。在上世紀80年代,中國經濟的發展要比90年代快得多,并且產生了更好的社會效益:貧困人口下降,貧富差距縮小,而且勞動力在GDP中所占份額——衡量從經濟發展中人均獲益的指標——顯著上升。從1978年到1988年,生活水平低于中國貧困線的農村人口減少了1.5億以上。而在90年代,盡管GDP幾乎都達到了兩位數增長,并且實施了大規模的基礎設施建設,但貧困人口數量卻只下降了6,000萬。此外,在80年代,中國經濟增長主要靠投資而不是消費驅動的程度遠不像今天這樣嚴重。
換句話說,企業資本主義與國家資本主義不同,它不僅帶來了增長,而且還對增長所帶來的利益進行了廣泛的分配。企業主義(Entrepreneurialism)既充滿活力,又符合社會道德。
西方媒體總愛把像北京、上海和深圳這樣的大城市稱頌為生機勃勃的發展中心(見圖表)。而中國的農村地區,即使被提到,也通常被形容為貧困的窮鄉僻壤。但是,只要對經濟數據進行仔細分析,就會發現,對中國現代化城市高樓大廈的這些令人震撼的描述完全是一種誤導:事實上,中國的農村才具有最大的經濟活力,而政府的強勢干預已經窒息了中心城市的企業家精神和所有權。
后一種觀點的重要性無論怎樣強調都不過分。中國資本主義的發展歷史事實上大部分都可以被描述為兩個中國的斗爭:由市場推動的、富有企業家精神的農村與由國家主導的城市之間的斗爭。無論何時何地,只要中國農村占據優勢地位,中國的資本主義就是企業式的、獨立于政治的,并且是充滿競爭活力的。無論何時何地,只要中國城市占據主導地位,中國的資本主義就會朝著依賴于政治和國家集權的方向發展。
上海是中國城市發展最顯著的象征,其現代化的摩天大樓、外國奢侈品商店和全國最高的人均GDP使其成為中國的模范城市——一個國家資本主義獲得成功的最好例證。事實果真如此嗎?采用更具有實際意義的經濟成就指標來衡量,上海的發展遠不及溫州。溫州是位于上海南邊數百英里以外一個浙江省的城市,這里是企業資本主義的一片樂土。上世紀80年代初期,使溫州聞名于世的僅僅是它那勤勞的農民。當時,在溫州的500萬居民中,城市人口還不到10%。如今,溫州是中國最具活力的城市,其數量眾多的企業主宰著歐洲的服裝市場。而相比之下,曾經是中國最早的實業家樂園的上海,如今卻很少涌現出本土企業家。
溫州的轉型幾乎完全是靠自由市場政策來實現的。早在1982年,當地官員就開始試行民間借貸、自由利率、存貸款機構的跨地區競爭,以及向私營企業提供貸款等。溫州市政府還大力保護私營企業家的財產權,并從其他諸多方面使城市更有利于企業的發展。
本土企業為民生福祉帶來了什么變化嗎?非常多。按人均GDP計,上海幾乎是溫州所在的浙江省的兩倍(難以獲得溫州人均GDP的詳細數據)。但是,如果衡量家庭收入——一般居民的實際的支出能力——這兩個地區的繁榮程度就旗鼓相當了。2006年,一個典型上海居民的家庭收入比一個典型浙江居民的家庭收入高13%,但上海居民的非工薪收入水平(如政府福利)卻幾乎是浙江居民的兩倍。兩地居民的平均勞動收入大體相當。平均來看,上海居民從經營企業中獲得的收入比浙江居民低44%,而從所擁有的資產中獲得的收入則要低34%。這就意味著:國家資本主義可以提高城市高樓大廈的樓高和GDP的統計數據,但并未提升居民的實際生活水平。
如果研究一下浙江省與其北部近鄰江蘇省的經濟狀況,這種對比就會更加清晰。這兩個省份可以進行近乎完美的比較。它們的地理條件差不多相同:都是沿海省份,江蘇位于上海北面,而浙江位于上海南面。它們還擁有相似的企業發展歷史:都對解放前上海的實業家
和企業家階層做出過重大貢獻。然而,在改革以后的若干年里,江蘇省吸引了外國投資并從公共建設工程開支中受益頗多,而浙江省卻不然。這種差異產生了令人吃驚的結果。
20年前,江蘇省比浙江省更為富庶,但如今卻比浙江窮,在每一項重要的經濟和社會福利指標上都落后于浙江。平均來看,浙江居民的資產性收入要大大高于其北方鄰省的居民,他們居住的房子更大,擁有電話、計算機、彩電、相機或汽車的比例更高。浙江的嬰兒死亡率更低,浙江人的平均預期壽命更長,識字率也更高。值得注意的是,浙江的收入不平等程度也遠遠低于江蘇。應該如何解釋浙江更勝一籌的繁榮呢?最令人信服的解釋是,在江蘇,政府對經濟干預過多,歧視本地企業而青睞外國資本;而浙江的官員則讓本土企業家擁有自由支配權,允許他們構建更大、更富有活力的本地供應鏈。
中國經濟奇跡的真正難解之處并不是其經濟如何發展,而是西方專家為何對其發展歷程的理解錯誤百出。一個原因是,這些外來旁觀者誤解了構成中國經濟體系最基本的元素之一——鄉鎮企業——的性質。一些西方最知名的經濟學家將鄉鎮企業稱為具有中國特色——具有創新意義的混合體,在政府的控制下實現了高速增長——的資本主義象征。例如,諾貝爾獎得主約瑟夫?斯蒂格里茲就稱贊鄉鎮企業為從社會主義到資本主義轉型時最常見的問題——私人投資者的資產剝離——提供了具有獨創性的解決方案1他認為,這些企業既具有公有制的形式,可以避免被掠奪,同時又能實現私營企業的高效率。
簡而言之,西方經濟學家常常認為鄉鎮企業歸鄉鎮政府所有。就在2005年,另一位諾貝爾獎得主道格拉斯?羅斯在《華爾街日報》上撰文指出,鄉鎮企業“與經濟學中的標準企業很少有相似之處” 2。但有證據表明,情況并非如此。在中國國務院1984年3月1日發布的一份政策性文件中,第一次正式提到了鄉鎮企業的名稱。該文件將它們定義為“由鄉鎮主辦的企業、由農民組成的聯合企業、其他聯合企業和個體企業。”“由鄉鎮主辦的企業”一詞指的是歸鄉鎮所有并管理的集體企業。該政策文件中提到的所有其他企業均為私營企業:個人所有的企業或有多個股東的較大型企業——都是嚴格意義上的“經濟學中的標準企業”。官方對“鄉鎮企業”一詞的使用具有非常顯著的一致性:它一直是既包括私營企業,也包括政府主辦的企業。
西方經濟學家之所以會犯錯誤,是因為他們認定該名稱涉及到所有制。但中國官方卻從地理含義上去理解它——位于鄉鎮的企業。中國農業部的記錄證明,私人擁有并管理的企業實體在鄉鎮企業中占絕大部分。在1985年到2002年期間,集體所有制企業的數量于1986年達到頂峰,為173萬家,而私營企業的數量卻迅猛增長,從大約1050萬家增加到超過2,000萬家。換句話說,在改革時期,鄉鎮企業數量的增長完全歸功于私營企業。到1990年,在改革的頭10年中,此類私營企業雇用的勞動力數量占到了鄉鎮企業雇用勞動力總數的50%,而稅后利潤則占到了58%。
對中國發展的真正源泉的思想混亂也攪亂了外國人對中國企業出現在國際市場上的理解認知。人們常說,中國為全球競爭帶來了新的企業模式,國家所有制與明智的運用政府對金融的控制相結合,創造了獨一無二的競爭力源泉。計算機制造商聯想公司就經常被贊頌為中國非傳統商業環境中的一個杰作。
但是,聯想的成功大部分要歸功于其早期便在香港注冊并在香港募集資本的能力,而香港被認為是世界上最自由的市場經濟。1984年,聯想公司從中國科學院獲得了第一筆啟
動資金,但其后所有重大投資的資金均來自于香港3。1988年,該公司從總部位于香港的中國技術公司獲得了90萬港幣(11.6萬美元)的投資,成立了合資公司,使聯想能夠將香港作為其法定的公司所在地。1993年,香港聯想公司在香港證券交易所首次公開上市,集資1,200萬美元。聯想公司是香港基于市場的金融與法律體系的成功故事,而并非中國由國家控制的金融體系的成功案例。
當中國在汲取華爾街崩潰的教訓,并準備應對全球經濟低迷之時,它可能做的最糟糕的事情莫過于去接受它已經發現了比自由市場更高效的發展模式的說法。中國經濟奇跡的真正經驗其實非常傳統——基于私有制和自由市場金融。中國的經驗為全世界提供了非常及時的提示:旨在鼓勵這些力量發展的改革的確奏效。
作者簡介:
黃亞生,麻省理工學院Sloan管理學院副教授,從事政治經濟學的教學工作,創建并管理麻省理工學院的中國和印度實驗室,該實驗室旨在幫助本土企業家提高管理技能。本文摘自其《具有中國特色的資本主義:企業精神與國家》(Capitalism with Chinese Characteristics: Entrepreneurship and the State)一書。
第五篇:Ted演講
Tony Porter 談對男性的呼吁
關于這場演講
在TEDWomen,Tony Porter對全世界男性發出呼吁,別太“大男子主義”。他講述了自己切身經歷,闡述了為何這種在多數男性身上根深蒂固的觀念,會致使男性對女性,以及對彼此發生不尊重、虐待和傷害。他提出解決辦法:打破陳規,從“男子漢標準”中解放。
關于Tony Porter
Tony Porter是教育家和活動者,他為消除對女性暴力侵害所作的努力受到國際認可。
為何要聽他演講:
Tony Porter是非盈利組織“對男性的呼吁:終止對女性暴力侵害組織”的策劃者和共同創始人。Porter的參與和自我檢查的要點,與許多家庭暴力和性暴力項目緊密相聯,施行于一些知名組織,如全國橄欖球聯盟和全國職業籃球聯賽,以及全國各地高校,包括美國西點軍校和安納波利斯美國海軍學院。Porter還是美國國務院國際講師,在剛果民主共和國做過大量工作。
他是酒精與藥物成癮研究機構紐約辦公室的教員,在此,他參與編著了針對美國黑人化學品依賴的臨床課程。他還為社會服務組織開發社會公正模型。
“Ted Bunch和Tony Porter就男性有責任終止對女性的暴力侵害,以精彩的親身經歷分享他們的觀點,他們提出更正人們心中的男子漢標準,就是解決辦法之
一。兩人通過自己的人生經歷,來說明家庭暴力問題,其實是公民權利問題?!?—摘自My Sister's Place網站
Tony Porter的英語網上資料
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Tony Porter 談對男性的呼吁
我在紐約長大,位于哈萊姆區跟布朗克斯區之間。作為男孩子,大人教給我們,男人必須要堅決,要強壯,要勇敢,要強硬;不許痛苦,不許表露情感,憤怒除外。當然,也不能畏縮。男性負責,也就是說女性不用。男性引路,你們只要跟著照做就好。男性高一等,女性低一等。男性強大,女性弱小。女性價值不大,是男性的所有物,是物品。更確切說,是性對象。后來我知道,那是男性的社會形象標準,或稱其為“男子漢的標準”??纯催@里面都有什么,所有關于如何做
才夠男人的定義。我還想說,毫無疑問,作為男人,有很多美好的事情,非常美好。但與此同時,有些東西實在非常糾結。我們確實需要開始質疑它,審視它,并對我們所熟知的男子漢標準進行拆析和重定義。
這是我的兩個孩子,Kendall和Jay,一個11歲,一個12歲。Kendall比Jay大15個月。有段時間我的妻子,她叫Tammie,還有我,我們非常忙,叮,咚,當,Kendall和Jay誕生了。(笑聲)當他們長到五六歲,四五歲時,Jay可以過來,哭著跑過來。至于她為什么哭沒有關系,她可以趴在我的膝蓋上,拿我的袖子擦鼻涕。哭吧,大聲哭,爸爸在呢,就是這樣。
另一方面,如果Kendall,如我所說,他只比妹妹大15個月,他哭著跑過來,或是只要我聽到他的哭聲,就要拉警報了。我會給他大約30秒的時間,也就是說,等他到我跟前,我就會說,“你哭什么哭?抬起頭來,看著我,告訴我怎么了?告訴我怎么了?我不能理解,你為什么哭?”由于自己的失職,我有責任和義務把他教育成一個男人,讓他符合這些男子漢標準中的條條框框。我發現我會這么說,“回你的房間去?;厝ィ啬愕姆块g。坐下,振作一下,再回來跟我說話,當你可以像...” 像什么?(觀眾:男人)“像男人一樣?!彼盼鍤q。當我這么做的時候,我會對自己說,“天呢,我是怎么了?我在做什么?我為什么要這樣?”回想一下,我想到了我父親。
有一段時間,我們家發生了一次很痛苦的經歷。我哥哥,Henry,當我們十幾歲的時候,他死于不幸。如我所說,我們住在紐約,當時我們住在布朗克斯區。葬禮在一個叫長島的地方舉行,距市區有兩小時車程。當我們準備從墓地返回時,車子停在洗手間旁,讓大家在長途返回之前下車方便一下。隨后人們都下車了,我母親,我姐姐,我姑姑,她們都出去了,只有我爸爸和我留在車里。女人們離
開不久,他便放聲大哭。他不想在我面前哭,但他知道,回去的路上他會忍不住的。在我面前哭,要比在有女性的場合下哭的好。這個男人,在10分鐘之前,剛剛把他年幼的兒子親手埋葬。這種痛苦是我無法想象的。我印象最深的是,他為在我面前哭而向我道歉。同時,他還給我鼓勵,把我舉起來,因為我沒哭。
我重新審視這件事。作為男人,我們會害怕,這種害怕讓我們癱瘓,讓我們成為男子漢的標準的奴隸。我還記得跟一個12歲男孩的對話,他是足球選手。我問他,我說,“如果當著所有隊員的面,教練說你踢球像個女孩,你會怎么樣?”我本以為他會說,我會很傷心,很憤怒,很生氣之類的。但不,男孩這么跟我說,男孩說,“這會把我毀掉?!庇谑俏易詥?,“天呢,如果被稱作女孩就會把他毀掉,那么關于女孩,我們都教給他些什么?”
(掌聲)
這把我帶回了我的12歲那年。我在市區的廉租公寓長大,那時我們住在布朗克斯區。一個叫Johnny的家伙住在我家附近,他當時16歲左右,我們都12歲左右,比較小。他總是跟我們這些小孩呆在一起。這個家伙,他經常不干好事。他讓很多家長感到奇怪,“這個16歲孩子,在一群12歲孩子中做什么?”他也確實不做好事。他是個問題少年,母親因海洛因攝入過量而死,奶奶把他養大,父親不管他。他奶奶有兩份工作,他經常獨自在家。我說過,我們都是小孩,得仰望這個大哥哥。他很酷,他很好。這是那些小妹妹說的,“他很好?!彼鲞^愛,我們都仰望他。
一天,我出門玩,就在周圍玩,我記不得在玩什么。他在窗口,叫我上去。他說,“嘿,Anthony?!毙r候他叫我Anthony。“嘿,Anthony,快上來?!盝ohnny
叫我,我就去。我跑上樓。他打開門后,對我說,“你想要嗎?”我立刻明白了他的意思。因為在我們長大的那個年代,根據當時的男子漢標準,“你想要嗎”只有兩層意思,不是性就是毒品。而我們不吸毒。我的準則,我的男子漢準則,立刻受到威脅。有兩點:一,我沒做過愛。男人之間不討論這個。你只會告訴最親密的朋友,讓他發誓保密,跟他講你的第一次。而對其他人,則會說我兩歲就開始做愛了,沒什么第一次可言。(笑聲)另一點我不能說的是,我不想要。這樣更糟。我們應該時刻窺伺,女性只是物品,確切說,是性對象??傊@些我都不能說。所以,就如我母親所言,長話短說,我只是對Johnny說,“好?!彼屛业剿块g里。我進去了,躺在床上的是個叫Sheila的鄰居女孩,她16歲,全身赤裸?,F在來看,她有心理疾病,有時會比其他人更自閉。我們給她取了很多不好的綽號??傊?,Johnny剛跟她做完愛。其實,他強奸了她,但他會說是做愛。因為,當時Sheila沒有說“不”,她也沒說“是”。
因此他給我機會也這樣做。于是我走進去,關上門。各位,我呆住了。我依門而立,這樣Johnny不能破門而入,發現我什么都沒干。我站了好長一會,長到足夠我干點什么了?,F在,我想的不是要做什么,而是要怎么出去。我只有12歲,但很聰明。我把褲拉鏈拉下來,走進客廳。我看到的是,當我和Sheila在房間里時,Johnny到窗邊招呼別人上來,所以現在滿屋子都是人,就像醫生的候診室。他們問我感覺如何,我對他們說,“感覺不錯?!比缓笤谒麄兠媲袄涎澙湥叱鲩T去。
我是帶著愧疚說出這段的。當時我也帶著極大的愧疚感,但我很矛盾。因為我感到愧疚的同時,又感到興奮,我沒被抓住。而對發生的一切,我覺得糟糕。這種害怕脫離了男子漢的標準,完全包住了我。對我來說,我和我的男子漢標準,曾經比Sheila和她的遭遇更重要。總的來說,我們作為男人,被教育說女性價值
不大,把她們看做所有物,看做男人的性對象,這就形成一個等式,等號右邊是對女性的暴力侵害。我們作為男人,作為好男人,就如大多數的男人,我們所做的事,都是在這個社會形象標準下進行。我們以為自己不在此列,但其實我們正是其中之一??吹搅藛?,我們必須明白,這類價值不大,所有物,性對象的觀念,致使暴力現象頻頻發生。因此解決辦法就在我們身上,同時問題也在我們身上。疾病控制中心說過,男性對女性的暴力現象,已達到流行病的普遍程度,是女性的最大健康隱憂。國內如此,國外亦如此。
所以我再簡單說幾句。這是我生命中的摯愛,我女兒Jay,我希望她的世界里,我會希望男性如何對待女性?我需要你們與我一道,共同努力。你我共同合作,致力于如何培養我們的兒子,教導他們成為男人??梢圆粡娪?,也可以表露情感,可以促進平等,可以擁有女性朋友,就是這樣,可以做一個完整的人。我們男性的解放,與你們女性的解放相依存。我問過一個九歲男孩,我問他說,“如果你不用再遵循這些男子漢標準,你會怎樣?”他告訴我,“我就自由了?!?/p>